由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 德象
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C*****e
发帖数: 2102
1
来自主题: LeisureTime版 - 【书】听王德儿威讲沈从文与冯至
很多年的教授呢。中文英文都有。网上找不到的。以前买的书。
我觉得白的framework搭的很好。好看与否见仁见智,但是感觉比较理性。让我服气。
有的人写的文学评论象写软推销文。

发帖数: 1
2
Come on 我就读几页而己。
我可不是崇洋媚外,。。我智商不行,也太浮燥。。很多读不懂。。。
象4大名著除了西游记看电视剧外,其它的基本看不懂。。生活环境和阶层不一样,兴
趣点观注点不一样。
p***e
发帖数: 183
3
来自主题: Movie版 - 德尼罗 真赞
呵呵,请教不敢当。
我知道的几部都是大家耳熟能详的,包括帮他赢得了第二个小金人的《愤怒的公牛》,
提名的《出租车司机》和《猎鹿人》。这些都是很久以前看的,剧情忘得差不多了,印
象较深的是出租车司机。
这位大佬的本色出演应该是黑帮老大,除了你说的两部外,《Goodfellas》也很出名。
另外在凯文.科斯特纳主演的《The Untouchable》里,他客串了Al Capone,算是另一
位教父级的人物。在《Analyze This》里,他同样是个黑帮头子,走的却是搞笑路线,
跟上述的片子对照着看,还是挺逗的。前不久在《Stardust》里面他当上了海盗头子,
片子很好看,不过大佬演得很gay。还有就是在动画片《Shark Tale》里为鲨鱼老大配
音,片子一般,不看也不会有什么损失。
犯罪片中,1995年的《Heat》是他和另一位教父艾尔.怕奇诺第一次联手,是犯罪动作
片的经典,值得一看。十三年后,两位教父再次联手推出了老年动作片《Righteous
Kill》,比较适合将来抱孙子的时候慢慢看。同类型的片子还有《15 Minutes》,片子
不很出名,但是情节不落俗套,个人比较喜欢。还
g*******a
发帖数: 1383
4
来自主题: MusicPlayer版 - 蘇德華,黄贯中, 太极, 阿B
以前也不知道香港有什么,金庸,四大天王,都够傻逼。后来发现了不少人才,达明的
两个人,黑鸟,卢冠廷,写书的就更多了,刚看完一本“天工开物”,作者叫董启章,
写的很好。
哪儿都有人才,就是我们的,象韩寒所说,被”关灯放狗“了
b*****e
发帖数: 14299
5
来自主题: PhotoGear版 - 这几张片子德味也太强了吧
转载自
http://1416.me/7724.html
感觉象禄莱双反的作品。
s*n
发帖数: 2603
6
中心同学最近好好拍照,出了不少大片
不象我们,尽烧器材了,尤其你和老猫
c********y
发帖数: 30813
7
来自主题: PhotoGear版 - 泰老,再问象牌电饭煲
你有开始欺负JO了。。。
就和P黑的头领是德叔
JO黑的头目看来就是你啦
v***a
发帖数: 23651
8
来自主题: PhotoGear版 - 泰老,再问象牌电饭煲
4月天天都要哭
德叔没得比
c********y
发帖数: 30813
9
来自主题: PhotoGear版 - 泰老,再问象牌电饭煲
你有开始欺负JO了。。。
就和P黑的头领是德叔
JO黑的头目看来就是你啦
v***a
发帖数: 23651
10
来自主题: PhotoGear版 - 泰老,再问象牌电饭煲
4月天天都要哭
德叔没得比
s****l
发帖数: 16457
11
来自主题: TVChinese版 - 郭德纲,栽了活该
二人转也有好的,比如那个电视里好多人都唱过的《双回门》,我觉得就很有生活情趣。
二人转本来就是地方戏,就象要让山东人听苏州评弹他也受不了。而且现在多数东北人
也不听那玩意儿了吧?
y****3
发帖数: 161
12
长的象刘德华
O*****a
发帖数: 427
13
我也想不通,瘦也就算了,还弯着背,眼光看地下,有点忧郁文青的样子。
我觉得女生应该都喜欢阳光型的。不过他的Video里倒还算开郎,只是看Video之前不知
道为啥大家印
象都这么好。
C**********e
发帖数: 3957
14
lz说的不是没有道理
但是还是要考虑到投入和产出的问题啊
投资一个纺织厂,楼盘,养殖长等
前期投入才多少啊,每年可以创造多少利润
工业生产也很重要,尤其民用工业——但前期投入实在太大
就象lz说的一个配件,一个工具可能就不菲
不适合伟大祖国的现状啊
g****t
发帖数: 4493
15
就因为他说谢晋在嫖妓的时候死的?这也不是象泄露“李鹏是傻子”这样的国家机密呀
.tg不可能为这个把他关起来。他的新浪博客也被关掉了。不过他在网易围脖上的发言
还是挺有道理的。有可能娱乐圈粪太深,他不愿去掏了?
http://t.163.com/vipsongzude
t***n
发帖数: 546
16
这个帖子正是好阿。亚里士多德对于物理的很多解释都错了,包括著名的两个铁球谁先
落地。这是认知的局限问题,错误的理论可以被修正,可以被推翻。 但是恰恰是亚里
士多德创造的逻辑体系,奠定了整个现代科学的基础,这不是很滑稽吗?
t**l
发帖数: 381
17
女子无才便是德,懂得越多越受罪
m**c
发帖数: 7299
18
“剥夺金马奖颁奖机会,人家公开的原因是因为歧视同性恋,这样做有什么问题么?”
这问题大了,如果这样成立,那随便谁都可以编造个歧视的借口迫害他人了。
是否构成歧视,不是变态一句话就能定论的,如实描述,完全客观,这才是最起码的道
德,象很多无良政客为了讨好变态就撒谎,那才是该处罚的。
退一万步说,即使歧视成立(可能基本为零),对gay的态度也不是影响工作的因素,
正如同性变态不能成为招聘时被拒绝(这才使歧视,虽然变态很恶心,但也有工作的权
利)的理由一样。
可悲的是一些人渣根本不懂得什么是歧视,就狂吠着乱扣打帽子,然后根据帽子来迫害
正常人,这只能反映了其缺乏基本的教养和法律意识。
H******2
发帖数: 231
19
来自主题: WaterWorld版 - 朱令家人应该积点德
非暴力抗议—朱令案
我现在做的是每天早上打开华人版大妈在youtube上新建的朱令的视频。每次开五个窗
口,静音。然后做自己一天该做的事情。中间有时间再把五个窗口重播几次,不需要再
设置静音。我每天保证有十次的点击量,多一点更好。我想我会把这变成一种习惯,在
朱令案能重新启动之前或是我有生之年。--这是我对这世上不公平无声的抗议和对我子
孙后代能更好活着的一点努力。
当年,印度有甘地组织非暴力抗议。今天,我们更有能力用网络表达我们的愤怒。象小
草,我们的声音虽弱小但绝不会消失!
视频的链接:
http://www.youtube.com/watch?v=nJEdupyI97c&feature=player_detai
t*****o
发帖数: 4919
20
来自主题: Joke版 - 说说郭德纲的相声
特大新闻
作者:梁左
表演:姜昆 唐杰忠
乙:这一场是我和XX同志表演相声。
甲:(向幕后)哎,等会儿有晚间新闻的时候叫我一声儿!晚间新闻!我别的不看……
你说。
乙:过去我们经常在电视里和大家见面……
甲:对。……哎,是二频道!八频道可能不清楚,二频道!……没事儿,你说。
乙:大家对我们都非常熟悉,这次我们……
甲:我哪儿都不去!我就在这儿!回头你你上这儿找我!……来,你说。
乙:我说你这是怎么回事?
甲:等着看新闻哪!老X,国家马上要出大事儿了,您说让人心里头多高兴!嘿嘿,我
就盼着国家出点事!
乙:国家出什么事了?
甲:国家出这么大事您愣不知道?
乙:什么事?
甲:国家还没说呢。
乙:国家没说我怎么知道。
甲:那我怎么知道了?
乙:你什么不知道,满嘴跑舌头,到处传播小道消息。
甲:哎,老X同志!您这话可不对!什么叫满跑舌头?舌头可不跟嘴里跑吗?在哪儿跑
?搁脑门儿上跑?叭哒,叭哒……人家还以为你长仨耳朵呢?
乙:我是说你爱传闲话!又是什么国家出大事了,国家大事,国家没说你先知道?
甲:那当然了!我是干什么的!
乙:你不就是普通工人吗?
甲:普通工人,你小瞧?那叫领导阶级!别看你戴... 阅读全帖
d****o
发帖数: 32610
21
来自主题: Joke版 - 这发型,越来越象于谦了
为什么共产国家老大都长得像笑星?
郭德纲、于谦、范伟什么的
s****l
发帖数: 16457
22
他现在人红摊子大,盯着的人多着呢,很多话也不可能象原来那样随意说了,一个说不
好被人找着碴就可能吃不了兜着走。他原来靠“敢说”和“俗”红的,现在只能保留“
俗”这一项了。。所以打江山容易守江山难,哪行都这样。。
n****4
发帖数: 12553
23
常校长对他的弟子有绝对的威严和统治力,不象毛主席,总有弟子造反。
r****z
发帖数: 12020
24
我其实不是专门不看郭的相声,而是所有人的相声都很多年没看了,原因也很简单,听
着笑不起来。这次你特别推荐,我还是看完了,仅针对这个视频说下我的感觉。
你提到的缺点部分我不说了,因为好多人提到过,而且对比郭以前的相声,我没太大发
言权。优点部分:
1 关于“度”,你举的例子给我很不同的感觉。不知道为什么你有想知道郭和于老婆有
没有偷情的欲望,从他的表演看,我的感觉就是其实没啥,但郭却通过语言动作努力引
导于和观众有啥,然后看他“着急”来嘲笑他们往歪想。这就有点象故意逗小孩喝酒,
然后好让大家看小孩被辣得龇牙咧嘴的样子取乐。这还真没什么好笑的。
2 关于气场,我觉得这和舞台经验多有关系,上台多了自然不会怯场,就会显得自信。
成为瞩目中心也并是一个很好的指标,不穿衣服或者大谈性事(特别是在场某人包括自
己的)基本就可以保证在各种场合博取眼球了。
3 关于抖包袱,于无形当然最好,这就是为什么在 Joke 版常能看到评论说果然精彩都
在回帖。但自己不能先笑这点似乎郭做得很差,总是看他在笑,好像想到要说的台词忍
不住要笑似的。开始我以为他脸长得就是那样,过了一会儿才发现他有时候脸是会不笑
的。
4... 阅读全帖
s*l
发帖数: 9421
25
来自主题: Joke版 - 续说德纲:艺术与黄
同意。我觉得艺术的最大敌人就是思想不能自由,顾及群众反响的做法会限制和扼杀那
种自由。另外每个人的品位天生就定了,我属于黄色就以黄色为主调,我属于蓝色就以
蓝色为主调。就象厨子做菜,首要是自己觉得最好吃,而不是看别人爱不爱吃,如果是
做生意则另当别论,当然那也不能成为艺术而只是个产品。
s******y
发帖数: 28562
26

而且这个穿起来感觉象穆穆的女子服装,胸前还有尖尖鼓鼓的两个点,会不会让穆穆一
看就那个春心大发啊?
Y*****2
发帖数: 38613
27
来自主题: Piebridge版 - 女子无才便是德
看做什么了
我们这一行就是靠经验吃饭,太soft让人觉得你没有能力不好,太harsh让人不喜欢你
也不好
就是该push back的时候push back,该soft的时候soft,不卑不亢的让人觉得你很
professional就好了
我很吃亏其实,就是个Chinese Doll...好几次了,大头和一个level男同事说话的口气
和和我说话的口气都不一样,一到我就象和他女儿说话一样用baby voice ...
其实很吃亏的,很难混啊
S*******t
发帖数: 3956
28
来自主题: Literature版 - 清澈的悲伤(hanhaoniao诗歌赏析)
打个比方,我觉得寒号鸟像紫水晶,她的世界,是她折射的重重叠叠的影子。而萨拉班
德象巨型显微镜,可以敏锐的捕捉雪花每一个切面折射的不同颜色。两个写的都好,我
都喜欢。相对而言,我更喜欢萨老师的。他的诗里,我最喜欢的是
修剪树枝的工人
修剪树枝的工人
本身就是树枝
他们有些落在地上
有些居住在树上 终其一生
修剪树枝的工人
自身枝繁叶茂
他们不断修改
冬天生出的大段独白
让这个世界段落分明
并且充满阳光
修剪树枝的工人
他们的工作是
在温暖的下午
收集忧伤
从一棵树步行到
一条冰雪覆盖的河流
j******n
发帖数: 21641
29
扬州是美丽浪漫的城市
就象南京
现在远不如上海无锡苏州这些经济强市(当然文化也都很厉害的)的引人注目
但去游扬州南京不心怀古诗词不懂点历史的话
真对不住那票钱
m*****a
发帖数: 120
30
来自主题: Thoughts版 - 奥 德 修 斯 是 谁 ?
(句 号 , 惊 叹 号 还 是 问 号 ? )
从 寓 言 前 半 截 他 是 一 个 误 解 的 人 。 但 这 个 误 解
对 存 在 主 义 是 有
价 值 的 么 ?
后 半 截 提 到 “他 发 现 了 女妖 的 沉 默 , 上 述 假 象
只 是 用 来 作 为 盾 牌
对 付 女 妖 和 众 神 “。
他 到 底 有 没 有 被 诱 惑 ? 真 的 是 误 解 么 ?
也 许 他 是 个 自 在 的 人 , 存 在 于 神 与 妖 之 外 ?
w*****r
发帖数: 7106
31
你这是忏悔, 不是反省, 以前的基督是啥样子我们都看到了. 你们怎么反省以保证将来
不再是那个样子呢? 比如说象本版这样打异端能保证吗?
C****i
发帖数: 1776
32
第二章 加尔文的神学
此次演讲的题目是加尔文约翰的神学。我要从广义方面来讨论此题,那就是说我不打算
多论到加尔文为第二章神学家的个人特性,乃述说加尔文所教导之神学的决定性格。换
言之,我要说到加尔文主义,就是具有加尔文之名的伟大宗教思想系统(当然加尔文并
非是该思想系统的鼻祖,只不过是其主要阐述者),并其构成的手腕与组织天才所加给
该思想系统之不可磨灭的印象。自从那伟大的宗教改革发轫以来,在所有将心思与意志
贡献给这伟大运动的教师中间,此思想系统是有负于加尔文的,所以从那时到如今,此
思想系统具有加氏之名是当之无愧的。在加氏所有的工作中给于人类的最大贡献,无疑
就是复兴这宗教思想系统,藉其天才之力使之复苏为新的生命,因此他是值得广被纪念
的。当吾人考察加尔文主义之核心时,我们也是探寻加尔文的思想。加尔文主义是他最
伟大与最有意义的纪念碑,只有正当了解加尔文主义的人,才能最理解加尔文。
大约在一百年前,高贝尔(Max Gobel)首先敦请当时学者,把加尔文主义的构成原则作
有系统的研究。虽有很多著名学者会在此项工作上竭尽精力,但吾人敢说,并未收到一
致的效果。因为加尔文主义的原则已被混... 阅读全帖
q********g
发帖数: 10694
33
来自主题: TrustInJesus版 - [转载]白霈德牧师:吃碎渣儿的小狗
你这种职业极品反基需要先建立credit,连老七的credit都没有,嗓门也没老七高,装
象没老E好,你也好意思出来混?
h****f
发帖数: 6
34
来自主题: ECUST版 - 象“知识分子”一样下流
昨天看了一篇文章,廖一梅写的《有时做个知识分子》。廖一梅,估
计没几个人认识她,不过,据说她是孟京辉的媳妇。而这篇千字小品
文,很凑巧,讲的就是一位孟姓话剧导演的一个小故事——她充满爱
意充满敬意地讲述的故事,我却以为,非常下流。
在故事的开篇,廖女士先粗粗几笔,概述了孟导演是话剧专业的研究
生,读过几本特深沉的书。这就先点了题,意思是:大家注意了啊,
孟导演可是正宗的“知识分子”。然后,这个故事是这样的:在一天
深夜,邻居两口子非常大声地吵架,影响了孟导演的休息,很没有公
德。这时,廖女士的潜台词是:按理说,孟知识分子应该很含蓄地敲
邻居的门,提醒他们注意点——这样,才是一个知识分子应有的礼仪
。但是,廖女士很自豪地叙述到:这时,我们的孟知识分子却做出了
一个“非”知识分子的姿态:他开始非常大声地放一段摇滚。震耳欲
聋的音乐,使邻居的吵架也受到干扰,于是,邻居就停止争斗,来到
他的门口,请求他把声音关小点。
故事发展到这里,我都是非常理解孟导演的权衡与小聪明,所以我有
会心的微笑。但是没有想到,结下来廖女士洋洋自得地叙述,却让我
倒足胃口。
当孟知识分子成功地制止了邻居的吵闹后,他接
T****r
发帖数: 22092
35
来自主题: NKU版 - 我怎么挺喜欢郭德刚
说实话,真理部要是真的把这件事当回事的话,会是目前的这种结果?那不胡扯么

这种事基本上就是个人恩怨大爆发,然后拽一个名头出来,至于cctv,顶多算是顺
水推舟一个人情而已。
真理部再怎么不济,人家考虑的也是整个社会大范围层面的东西,不会在这种小得
不能再小的屁民屁事上浪费自己的精力。更多的时间考虑超女快男非诚勿扰这种现
象都比这个上心些。也只有闲着没事的人比如什么北大孔庆东之流才喊出来民族英
雄这种话题。若说不是炒作的话就太吃饱了撑的了。
T****r
发帖数: 22092
36
来自主题: NKU版 - 我怎么挺喜欢郭德刚
就算郭再怎么撞上真理部的“三俗”大棋,真理部也不会稀罕在他身上多浪费功夫
。像真理部这种层面上的人,许多时候根本不用操心,一句无关紧要的话,剩下的
就是底下的人根据自己的理解去做事了。
象郭直接说的,自己应该跟BTV台长级别的人物对话,人家真的会搭理他?要是真的
搭理他那就属于自降身价了。
把胡core的身价降下来跟他一个痞子对等,只能说人民群众也太没想象力了。
W**F
发帖数: 1541
37
来自主题: PKU版 - 我德队员夫妻照 (转载)
我觉得有一半不靠谱,不象
c****s
发帖数: 513
38
他没那么滥情吧。梁启超的“谆谆教诲”难道没有其他目的?
1923年梁啟超(號任公)寫了長信很懇切地勸他:「萬不可以他人之痛苦,易自己之快
樂。弟之此舉其於弟將來之快樂能得與否,始茫如捕風,然先已予多數人以無量之苦痛
。」「戀愛神聖為今之少年所樂道。……茲事蓋可遇而不可求。……況多情多感之人,
其幻象起落鶻突,而得滿足得寧帖也極難。所夢想之神聖境界恐不可得,徒以煩惱終其
身已耳。」任公又說:「嗚呼!志摩!天下豈有圓滿之宇宙?……當知吾儕以不求圓滿
為生活態度,斯可以領略生活的妙味矣。……若沉迷於不可必得之夢境,挫折數次,生
氣盡矣。鬱邑佗傺以死,死為無名。死猶可也,最可畏者,不死不生而墮落至不復能自
拔。嗚呼!志摩!可無懼耶!可無懼耶!」
志摩答覆任公的信,不承認他是把他人的苦痛來換自己的快樂。他回信說:「我之甘冒
世之不韙,竭全力以鬥者,非特求免凶慘之苦痛,實求良心之安頓,求人格之確立,求
靈魂之救度耳。人誰不求庸德?人誰不安現成?人誰不畏艱險?然且有突圍而出者,夫
豈得已而然哉?我將於茫茫人海之中訪我唯一靈魂之伴侶。得之,我幸;不得,我命。
如此而已。」「嗟夫吾師!我嘗奮我靈魂之精髓... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
39
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 文革1967年乱象丛生的外交部
http://www.mirrorbooks.com/MIB/news/news.aspx?ID=N000017475
時間:2014-03-14 22:41
“文化大革命”就全国而言是从中共中央1966年5月通过“五一六通知”至1976年10月
“四人帮”被抓,延续了十年多。根据笔者掌握的资料,外交部文革起始时间是自1966
年5月到1978年1月,持续了约十二年。
长达十二年的外交部文革可划分为六个阶段:
第一阶段 外交部党委按照传统方式领导文革运动,矛头向下,执行了资产阶级反动路
线(1966年5月-12月)。
第二阶段 一批年轻人响应号召起来造反,批判资产阶级反动路线。随后在无政府主义
思潮的影响下,激进造反派夺权,打倒陈毅,对抗周总理,“怀疑一切、打倒一切”的
极左思潮
泛滥(1967年1月-10月)。
第三阶段 批判无政府主义极左思潮,逐步扭转混乱失控的局面,部党委重掌一切大权
(1967年底-1972年底)。
第四阶段 开展“批林批孔”运动,明批姬鹏飞,暗批周总理(1973年-1974年)。
第五阶段 开展“批邓、反击右倾翻案风”。在批邓的幌子下,以乔冠华为首的老爷派
和... 阅读全帖
C*****U
发帖数: 3512
40
国米,象蓝黑的闪电。。。让暴风雨来得更猛烈些吧!
x****z
发帖数: 3473
41
来自主题: _PerfectMoms版 - 为我德攒rp 发mm (转载)
有两张还象人,其他都是鬼
e***e
发帖数: 3872
42

//bow Camer
偶很土啊,睡了一觉才发现,自己多乐个洋气的名字,有点象
哲学家的说。嗯,蛮好,就是隐含的回文没有了,偶自己的解释
本来是:偶踢泥踢偶——打打闹闹的意思,呵呵,多谢Camer。
C***r
发帖数: 759
43
第一年上了一门西方社会理论。从马克思到福科。
说实话,除了马克思,韦伯,迪尔凯姆等古典作家
稍微理解一些,后来的这帮人的著作都是一知半解。
学到美国的当代理论体系,简直上课不敢发一言。
不象前三者,还有什么列维-斯特老四,索绪尔什么的
稍微能说两句。西方的这一套还得和 历史结合着看。
^_^
m*********e
发帖数: 216
44
此文可为家版的参考书,请斑竹置顶,
王凤仪嘉言录 (http://www.37ct.com/thread-9-1-1.html
前 言
王凤仪老善人(1864——1937年)是位农村长工,未曾读书,因笃行忠、孝,自诚而明。年三十五,往救友人杨柏,行至中途“黑夜见白日”明道。三十八岁,父逝世,守墓至百日,大彻大悟,发明性理疗病法,讲病化世,普度群伦。
王善人讲道,语似俚俗,而意境深远,均由自性中所流露,不拘经教,权宜说法,活泼自然,不仅足为圭臬,且为经天纬地之大经大法。其要旨在教人尽忠孝之道 而化性立命。实行“去习性、化禀性、圆满天性。”“止宿命、了阴命、长天命。”王善人常说:“人是什么性,就有什么命。木性人招难,火性人受苦,土性人受 累,金性人受贫,水性人受气。(以上为五阴性)”又说:“身界人主贱,心界人主贫,意界人主富,志界人主贵。”说明人生的富贵贫贱、否泰苦乐,都掌握在自 己手中。欲窥全豹,就请阅读本书。
第一节 善恶
○什么是善?什么是恶?做事合乎道理就是善,悖乎道理就是恶;把事做好就是善,把事做坏就是恶;存心公就是善,存心私就是恶。
○世上有三大恶人,盗贼不算在内。讲道不行道... 阅读全帖
w********2
发帖数: 632
45
来自主题: Military版 - 钻研吹捧马克思主义的都是傻帽
牟宗三的康德學及中國哲學之前瞻
----格義、融通、轉化與創造
林安梧
台灣師範大學中國文學系所 教授
論文提要:本論文著重於牟宗三所著《現象與物自身》、《智的直覺與中國哲學》、《
心體與性體》、《中國哲學十九講》等書為核心,展開相關之思索。首先,宏觀審視康
德哲學的中文譯介,指出牟先生是當代中國哲學之融釋、傳述康德哲學最有創見者,從
而概述當代新儒學派諸多康德學的傳述實況。再者,指出牟先生之經由華人文化傳統儒
、道、佛三教的修養工夫論,以確立「智的直覺」,解決康德哲學中人之「有限性」的
問題。進一步,對比的指出康德哲學有其西方哲學、文化意識及社會契約論的傳統為背
景,牟先生則對此多所忽略。 再者,我們發現「智的直覺」與「物自身」在牟先生的
體系裡已做了相當大的轉折與創造,早已不是康德哲學體系中的意義。牟先生更將原先
康德學的「窮智以見德」的脈絡轉成「以德攝智」,然而太強調道德主體,亦因此窄化
了儒學多元的發展向度。最後,我們檢討了中國哲學中有關從「逆格義」到「融通」、
「淘汰」,「轉化」、「創造」的歷程,並從而指出牟先生哲學與康德學之對話、重鑄
與限制。
關鍵字詞:智的直學、物自身、... 阅读全帖
w********2
发帖数: 632
46
来自主题: Military版 - 钻研吹捧马克思主义的都是傻帽
牟宗三的康德學及中國哲學之前瞻
----格義、融通、轉化與創造
林安梧
台灣師範大學中國文學系所 教授
論文提要:本論文著重於牟宗三所著《現象與物自身》、《智的直覺與中國哲學》、《
心體與性體》、《中國哲學十九講》等書為核心,展開相關之思索。首先,宏觀審視康
德哲學的中文譯介,指出牟先生是當代中國哲學之融釋、傳述康德哲學最有創見者,從
而概述當代新儒學派諸多康德學的傳述實況。再者,指出牟先生之經由華人文化傳統儒
、道、佛三教的修養工夫論,以確立「智的直覺」,解決康德哲學中人之「有限性」的
問題。進一步,對比的指出康德哲學有其西方哲學、文化意識及社會契約論的傳統為背
景,牟先生則對此多所忽略。 再者,我們發現「智的直覺」與「物自身」在牟先生的
體系裡已做了相當大的轉折與創造,早已不是康德哲學體系中的意義。牟先生更將原先
康德學的「窮智以見德」的脈絡轉成「以德攝智」,然而太強調道德主體,亦因此窄化
了儒學多元的發展向度。最後,我們檢討了中國哲學中有關從「逆格義」到「融通」、
「淘汰」,「轉化」、「創造」的歷程,並從而指出牟先生哲學與康德學之對話、重鑄
與限制。
關鍵字詞:智的直學、物自身、... 阅读全帖
W*******a
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《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色,因為紫色混淆了大紅大紫;孔夫子不喜歡鄉愿,因為鄉愿偷走
了大是大非。
龍應台出道以來,她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的,只是煙火、不是野
火,她沒有任何放火者的歷練,監牢、捶楚、刑求、查禁,她都陌生;爭自由、爭民主
、爭人權、爭法治,她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻,卻在白色恐怖
風頭過後,一片風涼,要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再
忍耐這票文明的挑釁,我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋,但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡,李敖用
24萬字的證據,證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好,龍應台的大腦越老越混
,不能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了,因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來,這本書,是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她,但她只提俄國大兵強姦中國女人,不提美國大兵
強姦中國女人,如此媚美藏奸,是那一國說服人的文明呢?
四分之一世紀來,龍應台一貫用「片面強... 阅读全帖
z**n
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来自主题: LeisureTime版 - 李敖骂龙外F了 (转载)
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: RoamingGhost (游魂), 信区: WaterWorld
标 题: 李敖骂龙外F了
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 1 00:16:34 2011, 美东)
大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者/李敖 出版/李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色,因為紫色混淆了大紅大紫;孔夫子不喜歡鄉愿,因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來,她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的,只是煙火、不是野火,
她沒有任何放火者的歷練,監牢、捶楚、刑求、查禁,她都陌生;爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治,她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻,卻在白色恐怖風頭
過後,一片風涼,要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁,我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋,但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡,李敖用24萬
字的證據,證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好,龍應台... 阅读全帖
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大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者/李敖 出版/李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色,因為紫色混淆了大紅大紫;孔夫子不喜歡鄉愿,因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來,她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的,只是煙火、不是野火,
她沒有任何放火者的歷練,監牢、捶楚、刑求、查禁,她都陌生;爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治,她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻,卻在白色恐怖風頭
過後,一片風涼,要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁,我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋,但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡,李敖用24萬
字的證據,證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好,龍應台的大腦越老越混,不
能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了,因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來,這本書,是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她,但她只提俄國大兵強姦中國女人,不提美國大兵強姦
中國女人,如此媚美藏奸,是那一國... 阅读全帖
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