由买买提看人间百态

topics

全部话题 - 话题: 徽号
1 2 下页 末页 (共2页)
w**********5
发帖数: 1741
1
绝大部分是生前进的尊号,每个字年金一万两银子。 18
1862年(同治元年),上徽号“慈禧”; 1872年(同治十一年),因为同治皇帝大婚
,上徽号“端佑”; 1873年(同治十二年),同治帝载淳亲政,上徽号“康颐”;
1876年(光绪二年),光绪帝即位,连同上次给两太后各上的徽号,一共四字。慈禧的
徽号由此又加上了“昭豫庄诚”; 1889年(光绪十五年),光绪皇帝大婚,上徽号“
寿恭”; 1889年(光绪十五年),光绪皇帝亲政,上徽号“钦献”; 1894年(光绪二
十年),慈禧太后六十大寿,上徽号“崇熙”; 1908年,慈禧病逝,按照大清惯例,
前面加上“孝钦”,后面加上“配天兴圣显皇后”为谥号。即孝钦慈禧端佑康颐昭豫庄
诚寿恭钦献崇熙配天兴圣显皇后,共二十五个字。
d********f
发帖数: 43471
2
来自主题: Joke版 - 慈禧的谥号是什么意思
“端佑康颐昭豫庄诚……”慈禧超长25字谥号来由
2005-08-22 10:58:56
【评论】【中华网BBS】【进入聊天室】【 推荐给朋友 】【大 中 小】【关闭窗口】
慈禧名号的来历大家都知道慈禧小时候叫做玉兰,而我们家族里,管慈禧叫做杏儿
。后来慈禧入宫,她又有了其他的名号。我们时常可以见到“慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿
恭钦献崇熙皇太后”的字句,既不像头衔,又不是诗句,读起来颇为艰涩,这正是慈禧
太后生前所得的徽号和尊号。
慈禧获得尊号的时间是咸丰十一年(1861年)七月,时年27岁。这一天,咸丰皇帝去
世,他的儿子载淳继位的时候,慈禧与皇后同时被尊为皇太后。实行垂帘听政后,慈禧
在同治元年(1862年)上徽号为“慈禧”。
此后,同治十一年(1872年)的十月,因为同治皇帝载淳大婚,慈禧又加上徽号“端
佑”二字。第二年的二月,因为载淳亲政,慈禧的徽号又加上“康颐”二字。同治十三
年(1874年)十一月十五日生病,写下“朕于本月遇有天花之喜”,仰蒙西太后“调护朕
躬,无微不至,并荷慈怀曲体俯充,将内外各衙门章奏代为披览裁定,朕心实深欣感。
”因此决定给两宫皇太后各加上徽号两字。
到了光... 阅读全帖
w**********5
发帖数: 1741
3
绝大部分是生前进的尊号,每个字年金一万两银子。 18
1862年(同治元年),上徽号“慈禧”; 1872年(同治十一年),因为同治皇帝大婚
,上徽号“端佑”; 1873年(同治十二年),同治帝载淳亲政,上徽号“康颐”;
1876年(光绪二年),光绪帝即位,连同上次给两太后各上的徽号,一共四字。慈禧的
徽号由此又加上了“昭豫庄诚”; 1889年(光绪十五年),光绪皇帝大婚,上徽号“
寿恭”; 1889年(光绪十五年),光绪皇帝亲政,上徽号“钦献”; 1894年(光绪二
十年),慈禧太后六十大寿,上徽号“崇熙”; 1908年,慈禧病逝,按照大清惯例,
前面加上“孝钦”,后面加上“配天兴圣显皇后”为谥号。即孝钦慈禧端佑康颐昭豫庄
诚寿恭钦献崇熙配天兴圣显皇后,共二十五个字。
H********g
发帖数: 43926
4
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: waterloo0165 (tomcat3), 信区: Military
标 题: Re: 有人问:慈禧死后的谥号“孝钦慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 25 17:45:51 2018, 美东)
绝大部分是生前进的尊号,每个字年金一万两银子。 18
1862年(同治元年),上徽号“慈禧”; 1872年(同治十一年),因为同治皇帝大婚
,上徽号“端佑”; 1873年(同治十二年),同治帝载淳亲政,上徽号“康颐”;
1876年(光绪二年),光绪帝即位,连同上次给两太后各上的徽号,一共四字。慈禧的
徽号由此又加上了“昭豫庄诚”; 1889年(光绪十五年),光绪皇帝大婚,上徽号“
寿恭”; 1889年(光绪十五年),光绪皇帝亲政,上徽号“钦献”; 1894年(光绪二
十年),慈禧太后六十大寿,上徽号“崇熙”; 1908年,慈禧病逝,按照大清惯例,
前面加上“孝钦”,后面加上“配天兴圣显皇后”为谥号。即孝钦慈禧端佑康颐昭豫庄
诚寿恭钦献崇熙配天兴圣显皇后,共二十五个字。
y***u
发帖数: 7039
5
何新:“拜占庭”国号是怎样伪造的?
何新: 西方史学伪造“拜占庭”名号的原因及始末
【拜占庭伪号是怎样出现的】
1557年,在君士坦丁堡罗马帝国彻底亡国(1453年)的百年之后,德意志的历史学
家赫罗尼姆斯·沃尔夫(HieronymusWolf)在整理编纂关于东罗马的历史资料时,为君
士坦丁堡罗马——即历史中的东方罗马帝国伪造了一个虚构的名号“拜占庭帝国”。
拜占庭这个国号或名称,在此之前并不存在——从来无人知道,也从未被君士坦丁堡或
者东罗马帝国使用过,是一个完全子虚乌有的虚构名称。为此,沃尔夫捏造了一个据称
来自希腊神话的虚假故事,声称公元前7世纪以前有雅典的希腊人曾在小亚细亚构建殖
民地,而拜占庭是那里的古初地名。此后,沃尔夫就把他手中关于东罗马帝国的全部历
史资料改名为《历代拜占廷历史学家手稿》(CorpusHistoriaeByzantinae)。这就是
后来的欧美历史学把君士坦丁堡罗马和东罗马帝国称为“拜占廷帝国”(
ImperiumByzantinum)的由来。
[附注:拜占庭这个称呼是沃尔夫伪造和杜撰的产物。他宣称有一个希腊神话,这个
神话说希腊墨伽拉... 阅读全帖
s******n
发帖数: 518
6
摘要: 在近三个月的香港修例风波中,激进示威者屡屡在黑衣蒙面的掩护之下做出暴力
犯罪的行为。黑衣蒙面行为助长暴力示威,制造暴力极端事件,宣扬极端政治理念,危
害极大,应予依法严肃对待。
“黑衣蒙面”往往是古装影视中杀人越货、无恶不作的匪徒形象,或者是当代极端恐怖
组织IS(伊斯兰国)成员的典型装扮。但令人震惊的是,在近三个月的香港修例风波中,
激进示威者屡屡在黑衣蒙面的掩护之下做出暴力犯罪的行为。黑衣蒙面行为助长暴力示
威,制造暴力极端事件,宣扬极端政治理念,危害极大,应予依法严肃对待。
一、黑衣蒙面助长极端和暴力
香港回归以来历次政治运动中,都有人员佩戴面具或穿着黑衣;但本次所谓的“反送中
”运动开始,大批游行示威者开始有组织黑衣蒙面。
据境外媒体报道,他们身着黑衣面罩的目的是表示丧服,一是为了“纪念”30年前那场
运动,二是表达对特区的极度失望,三是整齐划一免于被警察确认身份。据统计,自
2019年6月6日开始香港法律界带头举办黑衣游行至9月10日,有大批组织化或半组织化
黑衣蒙面者参加的游行示威共有39起(占全部的81.25%),其中:六月的7起中的3起有
黑衣蒙面者参加,七月的... 阅读全帖
C**********y
发帖数: 416
7
来自主题: TrustInJesus版 - 福音單張:奇妙的十字架
奇妙的十字架
十字架,这个徽号真是全世界最普遍被人认识的──
请看全世界每一个国家都有红十字会,都有十字救护车,都以十字为医院、药箱、
救援的记号;许多教堂高举十字架;许多人喜欢佩带十字架的颈链;许多诗歌、故事、
历史事迹、文章均论及十字架,甚至,连污鬼邪灵也怕见到十字架……
但是,最奇妙的是,本来十字架是古代罗马人钉死囚犯的刑具,既可怕又残忍,为何现
今倒变成广受欢迎的救援记号呢?我们看见世上许多商品、公司、团体、组织、机构、
国家、旅馆、银行……等都有它们独特的代表徽号,但就没有任何一个徽号比得上十字
架这么受人注意、尊重,和广泛地被宣扬,到底是为了什么缘故呢?
朋友,说到这里,相信在你的内心也许会浮现一个你久已听闻,但却从没有深入思想的
答案──对了,自从神的儿子耶稣基督为我们的罪钉死在十字架上之后,这个杀人的刑
具就变成救援的记号了。
但你知道吗──这正是与人人息息相关的救恩,因为我们全人类都犯了罪。根据宇宙的
造物主、全能的上帝所定下的审判律例:罪的工价乃是死;所以,我们没有一个能不死
,而且,死后还要落到地狱里受苦,因为我们没有一个是不犯罪的,对吗?因此,我们
在神的审判之... 阅读全帖
j*******7
发帖数: 6300
8
来自主题: TrustInJesus版 - 奇妙的十字架
奇妙的十字架
十字架,这个徽号真是全世界最普遍被人认识的──
请看全世界每一个国家都有红十字会,都有十字救护车,都以十字为医院、药箱、
救援的记号;许多教堂高举十字架;许多人喜欢佩带十字架的颈链;许多诗歌、故事、
历史事迹、文章均论及十字架,甚至,连污鬼邪灵也怕见到十字架……
但是,最奇妙的是,本来十字架是古代罗马人钉死囚犯的刑具,既可怕又残忍,为何
现今倒变成广受欢迎的救援记号呢?我们看见世上许多商品、公司、团体、组织、机构
、国家、旅馆、银行……等都有它们独特的代表徽号,但就没有任何一个徽号比得上十
字架这么受人注意、尊重,和广泛地被宣扬,到底是为了什么缘故呢?
朋友,说到这里,相信在你的内心也许会浮现一个你久已听闻,但却从没有深入思想
的答案──对了,自从神的儿子耶稣基督为我们的罪钉死在十字架上之后,这个杀人的
刑具就变成救援的记号了。
但你知道吗──这正是与人人息息相关的救恩,因为我们全人类都犯了罪。根据宇宙
的造物主、全能的上帝所定下的审判律例:罪的工价乃是死;所以,我们没有一个能不
死,而且,死后还要落到地狱里受苦,因为我们没有一个是不犯罪的,对吗?因此,我
们在神的审判之... 阅读全帖
x**s
发帖数: 534
9
前阵子无聊之时,看十几年前的电视剧《康熙王朝》。内中那个太后,总说“我孝庄”
如何如何;而鳌拜他们,也称“孝庄”怎样怎样。
这种叫法,明显是不对的。因为孝庄,是她谥号的简称。而谥号,是死了之后,才会上
的。也就是说,在她还活得好好的时候,她自己和不把她放眼里的大臣们,就在叫她崩
逝之后,才有的名号呢——实际上,生前的,叫徽号。
当然,咱们现在叫她孝庄太后是没问题的。她是蒙古人,名布木布泰,12岁就嫁给皇太
极做侧福晋。皇太极称帝后,她跟着被封为庄妃,后来生了福临,就是后来的顺治帝,
被尊为昭圣慈寿皇太后,简称昭圣皇太后;皇上的孝心肯定是不能间断的,所以她的徽
号也越来越长,后来又成了昭圣慈寿恭简安懿章庆皇太后。待到玄烨即位为康熙帝,尊
为太皇太后,称昭圣太皇太后;她是奶奶啊,更加得尊重,于是徽号变成了——昭圣慈
寿恭简安懿章庆敦惠温庄康和仁宣弘靖太皇太后。
“孝庄太后”是能随便乱叫的吗?
怎样,眼花了吧?而在她死后,几代皇太孙太太孙们不断给她加谥号,最终,成了——
孝庄仁宣诚宪恭懿至德纯徽翊天启圣文皇后——还是看得眼花呀,所以,后人一般叫称
为孝庄太后了。
而相信很多人在书上看过,孝庄... 阅读全帖
a*********3
发帖数: 660
10
来自主题: History版 - 中国历代后妃之最
中国第一位临朝女主:汉高祖刘邦皇后吕雉
死得最惨的妃子:汉高祖刘邦夫人戚懿,被挖眼、去耳、断手足、饮哑药虐待而死
唯一的处女皇后:汉惠帝刘盈皇后张嫣
出生最贫寒的皇后:汉文帝刘恒皇后窦漪房,家里连饭都吃不起
第一位被废的皇后:汉景帝刘启元配皇后薄阿渝
第一位改嫁而成为皇后的:汉景帝第二任皇后王娡
成为皇后年龄最小的皇后:汉昭帝刘弗陵皇后上官氏,年仅六岁就成了皇后
第一位死于谋杀的皇后:汉宣帝刘询皇后许平君,被人毒死
第一位被丈夫赐死的皇后:汉宣帝第二任皇后霍成君
第一位自杀结束生命的皇后:汉成帝皇后赵飞燕
在位时间最长的皇后:汉元帝皇后王政君,在位长达六十四年,她活了八十四岁,也是
中国历史上最长寿的皇后
在位最短的皇后:唐德宗昭德皇后王氏,只有半天,其次是康熙的第三任皇后孝懿皇后
佟佳氏,在位一天
最为阴险的皇后:汉明帝刘庄皇后马氏,明明夺走了贾贵人的儿子,使他们母全无感情
,而且贾贵人在宫中也没有得到任何尊崇,却被历史书上大大称贤
第一位被权臣所杀的皇后:汉献帝刘协皇后伏寿
第一位被儿皇帝逼死的皇后:魏文帝曹丕皇后郭照
第一位被活活饿死的皇后:晋武帝司马炎第二任皇后杨芷
历史上第一... 阅读全帖
m**c
发帖数: 7299
11
【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 同治帝因同性恋梅毒病死
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 17 16:34:23 2014, 美东)
内容来源:新浪读书
[2012年1月5日 16:15]
同治帝画像
慈禧太后画像。同治帝19岁就病逝了。他究竟得的是什么病,是梅毒,还是天花?
这是一个历史之谜。
一同治帝病逝经过
同治十三年十月二十日(1874年11月28日),同治帝患病。二十日懋勤殿传旨,自十
月二十日至十一月初一日,同治帝都不上课。有人说,他得的病是天花。其实不是天花
,而是梅毒。
慈禧对同治帝的一言一行都是十分注意的。如果同治帝不出宫,他们母子几乎是天
天见面,并在一起进早膳的。而且,也有太监向慈禧报告同治帝的行动。同治帝自从十
月二十日着凉发病后,一直带病视事,但是没有接见大臣。
而自十一月初一日至五日,同治帝把阅折权和批折权完全交给了李鸿藻和奕?,一
时出现了权力真空。这对一个国家来说是非常危险的。同治帝的病看来不是短期内能治
愈的。
在这种情况下,政治经验... 阅读全帖
y***u
发帖数: 7039
12
何新 : 子虚乌有的“拜占庭帝国”
2012-09-18
——近代西方史学的另一巨大伪造物
多数中国人无知于欧洲史。目前中国大学书本中所教的欧洲历史,几乎全部直接抄
录西方人种族主义历史观的伪史体系。与希腊荷马系统的伪史直接关联,近代西方史学
还凭空伪造了一个关 于东方拜占庭的伪史系统。
1、历史上从没有存在过一个所谓的“拜占庭帝国”
历史上根本没有存在过一座名叫“拜占庭”的城市,真实存在的那座城市本名是“
君士坦丁堡”。而这个君士坦丁堡,就是今天的土耳其首都伊斯坦布尔。历史上也从来
没有存在过什么“拜 占庭帝国”。所谓拜占庭帝国,其真名就是“罗马帝国”——中
世纪的人为了将土耳其这个罗马帝国区别于意大利那个古罗马帝国,将亚洲的这个罗马
帝国称作东罗马帝国。
中国古史书中早就知道亚洲这个罗马帝国的存在——称其为“大秦”或者“拂林”
(后者即罗马Rūm和波斯语Prum的变音)。
“拜占庭”一名的出现则纯然是一个史学的伪造。这个名字出自16世纪的德意志帝
国学者。当时位于亚洲土耳其的东罗马帝国已经不存在了。德意志神圣罗马帝国为了建
树德意志民族与罗马 帝国的历史联系,也为了建树哈布斯堡王室... 阅读全帖
Q********a
发帖数: 851
13
来自主题: Military版 - 西方伪造拜占庭历史
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b712d230102dzlk.html
近代西方史学的另一巨大伪造物——
子虚乌有的“拜占庭帝国“
多数中国人无知于欧洲史。目前中国大学书本中所教的欧洲历史,几乎全部直接抄录西
方人种族主义历史观的伪史体系。与希腊荷马系统的伪史直接关联,近代西方史学还凭
空伪造了一个关于东方拜占庭的伪史系统。
1、历史上从没有存在过一个所谓的”拜占庭帝国“
历史上根本没有存在过一座名叫“拜占庭”的城市,真实存在的那座城市本名是”君士
坦丁堡“。而这个君士坦丁堡,就是今天的土耳其首都伊斯坦布尔。历史上也从来没有
存在过什么”拜占庭帝国“。所谓拜占庭帝国,其真名就是”罗马帝国“——中世纪的
人为了将土耳其这个罗马帝国区别于意大利那个古罗马帝国,将亚洲的这个罗马帝国称
作东罗马帝国。
中国古史书中早就知道亚洲这个罗马帝国的存在——称其为”大秦“或者”拂林“(后
者即罗马Rūm和波斯语Prum的变音)。
”拜占庭“一名的出现则纯然是一个史学的伪造。这个名字出自16世纪的德意志帝国学
者。当时位于亚洲土耳其的东罗马帝国已经不存在了。德意志神圣罗马... 阅读全帖
s*f
发帖数: 1071
14
来源:90后留学生
8月17日,下午3点30分,在多伦多Old City Hall 门口有人举行了所谓的“全球反送中
游行集会”。因为提前得知集会消息,许多中国留学生,华侨也赶到现场,举起国旗,
高唱国歌,同时进行了一场“反暴力爱国”的大型集会。
很多图片及视频,相信大家都已经从各大多伦多本地公众号上看到了,写这篇文章是想
告诉大家更多一些大公众号没有写的东西。
01
现场的“反送中游行集会”到底只是提出和平诉求,还是带有港独成分?
这个问题是有一些朋友提出的,潜在的含义是,人家只是在和平抗议,有表达的权利,
那我们来看看,是不是这样的。
①港英标志
在集会开始大概20分钟之后,对面的游行队伍中就出现了港英时期的香港徽号(不知道
港英时期的徽号长啥样的同学请自行谷歌和百度)。
先放一张大图为了证明我没有用网图,如果看不清的同学,我放大了截图再放一遍。
②“重夺议会”、“光复香港,时代革命”等标语
同样是上张图,我箭头指了两个地方,左侧的标语为“重夺议会”,右侧的标语为“光
复香港,时代革命”。
同样的,大图过后,我截了小图,让大家看的更清楚一点。
如果非要说“重夺议会”可以理解为是一个... 阅读全帖
r*******u
发帖数: 8732
15
来自主题: Vancouver版 - 辱华涂鸦再现烈市
辱华涂鸦再现烈市
[2010-08-09]
辱华涂鸦再现,今次出现在烈治文公众市场梯间(图)。该市场一些商户表示忧虑。郑
一峰摄
位于西敏公路接近3号路(No.3 Rd.)的烈治文公众市场。徐嘉铭摄
公众市场所见的是纳粹徽号。周前在帝国中心所划上的,是佛教「万字号」。 本报记
者郑一峰报道
辱华涂鸦再现卑诗烈治文市!上次烈市帝国中心,涉嫌在该商场梯间涂鸦的两个青少年
,较早前虽遭逮捕及起诉,警方迄未决定是否加入仇恨控罪;距离帝国中心南面、西敏
公路(Westminster Hwy .)8260号烈治文公众市场(Richmond Public Market),停
车场楼梯间近日也发现辱华涂鸦,附近商户忧心之余,也突显近期一些人针对华裔的情
绪,似有愈演愈烈之势。
《星岛日报》记者星期日到烈治文公众市场采访,在停车场2楼梯间,发现新一批辱华
涂鸦。墙壁写上「我痛恨中国人」(I fxxxking hate Chinese)、「中国佬去死」(
Death 2 CHINKS),以及一个纳粹德国(Nazi)徽号的图案。反映涂鸦者的反中国人情
绪明显,问题是这些符号究竟是否属于一种警告讯号,尚待当局
f******i
发帖数: 4647
16
你还真断章取义。
乌雅氏出身较低微,得到康熙召幸之后也一直是低阶嫔妃,直到康熙十七年十月,乌雅
氏生下皇四子胤禛,也就是未来的雍正帝,才在康熙十八年晋封为德嫔,二十年晋德妃

待亲生儿子即位为雍正帝后,身为生母的乌雅氏已年高六十三岁。雍正本欲尊奉生母为
皇太后,并拟定徽号微为仁寿皇太后,同时还打算请她从原本居住的永和宫,迁住至专
供太后养老的宁寿宫,但等不及恭上徽号,乌雅氏即于雍正元年五月二十三日丑刻崩逝
于永和宫,享寿六十四岁。同年八月加谥号“孝恭宣惠温肃定裕赞天承圣仁”,九月合
葬景陵,升祔太庙。乾隆元年三月加谥“慈纯”,嘉庆四年五月加谥“钦穆”。最终谥
号是孝恭宣惠温肃定裕慈纯钦穆赞天承圣仁皇后。
x*****u
发帖数: 3419
17
来自主题: Literature版 - 梁启超:情圣杜甫
情圣杜甫
梁启超(1922年)

今日承诗学研究会嘱托讲演,可惜我文学素养很浅薄,不能有甚么新贡献,只好把
咱们家里老古董搬出来和诸君摩拳一番,题目是“情圣杜甫”。在讲演本题以前,有两
段话应该简单说明:
第一,新事物固然可爱,老古董也不可轻轻抹煞。内中艺术的古董,尤为有特殊价
值。因为艺术是情感的表现,情感是不受进化法则支配的;不能说现代人的情感一定比
古人优美,所以不能说现代人的艺术一定比古人进步。
第二,用文字表出来的艺术——如诗词歌剧小说等类,多少总含有几分国民的性质。
因为现在人类语言未能统一,无论何国的作家,总须用本国语言文字做工具;这副工具
操练得不纯熟,纵然有很丰富高妙的思想,也不能成为艺术的表现。
我根据这两种理由,希望现代研究文学的青年,对于本国二千年来的名家作品,着
实费一番工夫去赏会他,那么,杜工部自然是首屈一指的人物了。

杜工部被后人上他徽号叫做“诗圣”。诗怎么样才算“圣”,标准很难确定,我们
也不必轻轻附和。我以为工部最少可以当得起情圣的徽号。因为他的情感的内容,是极
丰富的,极真实的,极深刻的。他表情的方法又极
D*****r
发帖数: 6791
18
来自主题: TrustInJesus版 - 印顺法师:“上帝爱世人”的再讨论
『海潮音』七、八月号,刊载了我的读「经」心得──「上帝爱世人」。在我的想法,
与「名布道家兼作家」吴恩溥牧师的看法相近,「对于基督教,可能起一些涟漪都没有
」。但出乎意外的,远在香港的吴恩溥牧师,竟「在百忙中撰文护教」(题为「斥印顺
和尚上帝爱世人篇的谬妄」);『基督教研究』主编龚天民牧师,竟说「对印顺之文,
非予以痛击不可」。这使我感到非常的荣幸与兴奋,因为即使没有别的涟漪,而吴、龚
二大牧师,确已被震得波浪凶涌了!所以不问吴文的价值如何,看在香港远来的那番盛
意,非得虚心的请教一番。
一 上帝与人的主奴关系
一、奴隶终究是奴隶:吴恩溥牧师为了驳斥『上帝爱世人』的谬妄,写了一万五千
字的长文。我拜读了以后。觉得废话多了一点。但我要紧扣主题:根本立场是主奴关系
;主要方法是盲目无知识,分散无组织。先来依次论究三项主题的正确性,然后清除那
大堆废话。送入「垃圾坑」去。
最根本的主题,是「上帝与人的主奴关系」。吴牧师引用了我的话:「要信你们的
主。必须站稳奴隶(吴文误作主奴)立场,认清耶和华与自己的主奴关系」。「高等的
奴隶,也不及贫穷的自由。不过习惯于奴隶的思想生活,如耶和华的忠实仆人们... 阅读全帖
c******2
发帖数: 3849
19
来自主题: ChinaNews版 - 发现慈禧的新照
慈禧,叶赫那拉氏,生于1835年。是著名的海西女真叶赫部的后裔,安徽宁池太广道惠
征之女,本是满洲镶蓝旗人。咸丰元年大选秀女,叶赫那拉氏中选。二年五月九日入宫
,时年十八岁,封为兰贵人。四年十一月封那拉氏为懿嫔。咸丰六年三月二十三日未时
,叶赫那拉氏生穆宗同治于储秀宫。第二天便晋封为懿妃。七年正月封为懿贵妃。1861
年8月,咸丰帝病死热河,懿贵妃二十七岁,遗诏立载淳为皇太子,继承皇位。并任命
怡亲王载垣、郑亲王端华、户部尚书肃顺等八人为“赞襄政务王大臣”辅政。尊生母那
拉氏为“圣母皇太后”,徽号慈禧。
慈禧皇太后母家,著抬入镶黄旗满洲。同年11月,那拉氏与恭亲王奕欣发动政变,将八
名“赞襄政务王大臣”分别革职或处死,改元同治,那拉氏实行垂帘听政,实际控制了
国家大权。开始了她对清朝长达47年的统治,作为同治、光绪两朝的实际最高统治者,
她对中国近代史产生了重大的影响。公元1908年10月22日,慈禧太后因疾病去世,卒年
74岁。1909年11月15日,葬入清东陵的普陀峪定东陵内。
慈禧是历史上著名的“奢侈”太后,生前酷爱珍珠、玛瑙、宝石、玉器、金银器皿等宝
物,死后其棺内陪葬的珍宝价... 阅读全帖
q*d
发帖数: 22178
20
来自主题: ChinaNews版 - 对比蒋百里和老毛的持久战
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: qed (左将军领司隶校尉豫荆益三州牧宜城亭侯), 信区: History
标 题: 对比蒋百里和老毛的持久战
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 13 21:16:49 2011, 美东)
有打脸党报告XX的脸被双石打了,出于对他们一贯credit的不信任,
以及对双石这个文章写的常常味同嚼蜡的人的无好感,
跑去瞄了一眼,似乎已经有人指出来了,双石只会搜"持久"二字,
若换成"持之以久",他就能搜到蒋在民国11年写下的段落:
...
(注)所谓“世界政策”“大陆政策”者,皆侵略主义之进一步而失其目标者也,其结
果,对内则目标消灭,而国民之统一力不坚,对外则遭群强之忌刻,而协以谋之,故其
失败可操券而待也。
相对条件:一曰地狭,二曰人稠,三曰国贫,狭则便于组织,稠则富于供给,贫则
国民自身感于侵略之必要。在历史上求此种条件理想的适合者,则为十九世纪上半期之
普鲁士,二十世纪初元之日本。而其军事制度,则有特点二:
一、励行阶级的强迫的军事教育。盖贵族制度以阶级为团结之唯一要义也。
二、维持极大之常备兵,盖侵略主义以攻... 阅读全帖
v*****s
发帖数: 20290
21
来自主题: History版 - 大家统一一下本朝的庙号吧
这是徽号,生前就加的。慈禧两个字最早,同治即位加的,其它是后面逢年过节慢慢加
上去的。
d*****0
发帖数: 68029
22
来自主题: History版 - 大家统一一下本朝的庙号吧
徽号和尊号是一回事吗?
h*****5
发帖数: 566
23
来自主题: History版 - ZZ 高卢战记
高卢战记
第二卷
一、如前所说,当凯撒在内高卢的冬令营,军团也安扎在那边时,屡次有消息
传来说:整个比尔及——我们前面已经说过,它占高卢的三分之———在结成同盟,
反对罗马,彼此之间还交换了人质,拉频弩斯的来信也证明了这一点。他们结盟的
原因是这样的:首先,他们害怕一旦全部高卢被征服后,罗马军队就会去征讨他们;
其次,他们还受到某些高卢人的煽动,这些高卢人中,一部分是因为既不愿日耳曼
人在高卢多耽搁,同样也不喜欢罗马军队在高卢过冬和长期驻留;另外一部分是由
于天生好乱成性,轻举妄动,盼望出现新的政权。煽动者中还有这样一些人,因为
通常在高卢,有很大势力的,或者有力量能雇佣军队的,就可以占有王位,这些人
认为要是在我们的统治之下,他们就难以达到目的了。
二、这些报告和信件惊动了凯撒,他在内高卢征集了两个新的军团,在夏季开
始时,将它们交由副将奎因都斯·彼迪乌斯率领着到外高卢去。当草袜刚一充裕时,
他自己也赶到军中。他交给森农内斯人和跟比尔及人相邻的其他高卢人一件任务,
即命他们去了解比尔及人在进行些什么活动,并把探到的情况报告他。他们众口一
词地向他报告说:比尔及人正在征... 阅读全帖
q*d
发帖数: 22178
24
来自主题: History版 - 对比蒋百里和老毛的持久战
有打脸党报告XX的脸被双石打了,出于对他们一贯credit的不信任,
以及对双石这个文章写的常常味同嚼蜡的人的无好感--我没看完过双石的
任何一篇帖子--尽管他的题目我都很感兴趣.
跑去瞄了一眼,似乎已经有人指出来了,双石只会搜"持久"二字,
若换成"持之以久",他就能搜到蒋在民国11年写下的段落:
...
"(注)所谓“世界政策”“大陆政策”者,皆侵略主义之进一步而失其目标者也,其结
果,对内则目标消灭,而国民之统一力不坚,对外则遭群强之忌刻,而协以谋之,故其
失败可操券而待也。
相对条件:一曰地狭,二曰人稠,三曰国贫,狭则便于组织,稠则富于供给,贫则
国民自身感于侵略之必要。在历史上求此种条件理想的适合者,则为十九世纪上半期之
普鲁士,二十世纪初元之日本。而其军事制度,则有特点二:
一、励行阶级的强迫的军事教育。盖贵族制度以阶级为团结之唯一要义也。
二、维持极大之常备兵,盖侵略主义以攻击速战为成功之条件也。"
...
"
至于从中国现状言,吾侪所最感危险者,即邻近富于侵略性的国家。三国志刘玄德
有言:“今与我争天下者曹操也,彼以诈,我以仁,必事事与之相反,乃始有成。”我
侪对敌人制... 阅读全帖
a*********3
发帖数: 660
25
娓娓道来 宫女生活
旗下人有一种特殊性格,不够相当交情,是不会随随便便对你倾吐自己身世的。如果不
识相,过分地询问,反而会认为你不懂礼貌,缺乏教养,从而会对你冷漠下去。用她自
己的话说:“谁要是用‘审贼’的口气,让我一问一答,我根本就没闲工夫理他!”所
以我从一开始就称她为何妈妈,用年轻人应该尊敬老晚清宫女人的态度去尊敬她。因此
,在她的眼里认为我还算一个讲礼貌的人,渐渐地对我能谈些宫里的事。
她为人非常文静,从来不大声谈话。总是慢声细语的,一字一句地把话送到你耳朵里,
这也表明了她在宫廷受过苦难的折磨。秋天的晚上,时常是我们谈话的时间,见面寒暄
以后,让过茶,渐渐谈到她的过去。“我们旗下人,生下来就有口粮,由宗人府(应为
都统衙门)发给,这是皇上给的恩典。女孩子长到十三四岁,宗人府(应为内务府)就要
按册子送交宫里当差了,这是当奴才应当孝敬的差事。也不是所有的人家都这样,有的
人家门楼高一点儿,或者跟宗人府(内务府)的人有点人情,也就免了。有的人家希望女
孩子出去见见世面,一来,每月能挣几两银子,家里又能按时按节得到赏钱;二来,女
孩子学点规矩,在宫里调理出来的,图个好名声,借此往高... 阅读全帖
a*********3
发帖数: 660
26
娓娓道来 宫女生活
旗下人有一种特殊性格,不够相当交情,是不会随随便便对你倾吐自己身世的。如果不
识相,过分地询问,反而会认为你不懂礼貌,缺乏教养,从而会对你冷漠下去。用她自
己的话说:“谁要是用‘审贼’的口气,让我一问一答,我根本就没闲工夫理他!”所
以我从一开始就称她为何妈妈,用年轻人应该尊敬老晚清宫女人的态度去尊敬她。因此
,在她的眼里认为我还算一个讲礼貌的人,渐渐地对我能谈些宫里的事。
她为人非常文静,从来不大声谈话。总是慢声细语的,一字一句地把话送到你耳朵里,
这也表明了她在宫廷受过苦难的折磨。秋天的晚上,时常是我们谈话的时间,见面寒暄
以后,让过茶,渐渐谈到她的过去。“我们旗下人,生下来就有口粮,由宗人府(应为
都统衙门)发给,这是皇上给的恩典。女孩子长到十三四岁,宗人府(应为内务府)就要
按册子送交宫里当差了,这是当奴才应当孝敬的差事。也不是所有的人家都这样,有的
人家门楼高一点儿,或者跟宗人府(内务府)的人有点人情,也就免了。有的人家希望女
孩子出去见见世面,一来,每月能挣几两银子,家里又能按时按节得到赏钱;二来,女
孩子学点规矩,在宫里调理出来的,图个好名声,借此往高... 阅读全帖
u****d
发帖数: 2578
27
来自主题: History版 - 复习梁启超的论正统
对照大家关于上古的讨论,看看先贤的说法。
论正统
----------------------------------------------------------------------------
----
(1902年7月5日)
中国史家之谬,未有过于言正统者也。言正统者,以为天下不可一日无君也,于是
乎有统;又以为天无二日、民无二王也,于是乎有正统。统之云者,殆谓天所立而民所
宗也;
正之云者,殆谓一为真而余为伪也。千余年来,陋儒龂断于此事,攘臂张目,笔斗
舌战,支离蔓衍,不可穷诘。一言蔽之曰,自为奴隶根性所束缚,而复以煽后人之奴隶
根性而已。
是不可以不辩。
“统”字之名词何自起乎?殆滥觞于《春秋》。《春秋公羊传》曰:“何言乎王正
月,大一统也。”此即后儒论正统者所援为依据也。庸讵知《春秋》所谓大一统者,对
于三统而言,《春秋》之大义非一,而通三统实为其要端。通三统者,正以明天下为天
下人之天下,而非一姓之所得私有,与后儒所谓统者,其本义既适相反对矣。故夫统之
云者,始于霸者之私天下,而又惧民之不吾认也,乃为是说以钳制之曰:此天之所以与
我者... 阅读全帖
M******8
发帖数: 10589
28
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Military
标 题: 同时代洋人眼中的明代中国——大明见闻录
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 28 07:24:43 2013, 美东)
【阿波罗新闻网2013-01-23讯】
这是门多萨写的《中华大帝国史》,他做的工作实质上是资料的整理和汇编。他依据的
材料主要有如下几种:葡萄牙人加列奥特的《中国见闻录》克鲁兹的《中国情况记》马
丁.德.拉达的出使中国记录。这三个人都是亲自到中国,并且居住了一长段时间,在中
国的史书也都有明确的记载。
同时代洋人眼中的明代中国——大明见闻录
神思者(Sens)-龙(The Dragon)
“在这个大国,……,人们食品丰富,讲究穿着,家里陈设华丽,尤其是,他们努力工
作劳动,是大商人和买卖人,所有这些人,连同上述国土的肥沃,使它可以正当地被称
做全世界最富饶的国家。”
“这个国家各地都有大量的糖,这是糖价奇贱的原因。……有丰富的蜜,因为他们喜欢
养蜂,连蜡都十分便宜:产量大到你可以装船,甚至船队。”“他们产大量的丝,质量
优等,色彩... 阅读全帖
J******y
发帖数: 1442
29
来自主题: History版 - 嘉庆运气真不是一般的好
顺治朝有两皇太后:母后皇太后(无徽号)和慈寿皇太后
康熙朝有慈和皇太后、仁宪皇太后。
p********i
发帖数: 719
30
《后宫甄嬛传》通过一幕幕充满阴谋和陷害的后宫争斗戏,展现了雍正的妃子甄嬛的一
生。历史上的甄嬛原型为孝圣宪皇后,雍正帝妃。然而,历史上乾隆生母是不是甄嬛?
甄嬛结局如何?历史上的甄嬛结局如何?
乾隆生母是不是甄嬛?
孝圣宪皇后甄嬛,即雍正帝妃,乾隆帝生母,钮祜禄氏的人生跨越康雍乾三朝,做太后
的四十二年更是国家全盛时期,不但享尽荣华富贵,更幸运地亲眼看见了自己的玄孙。
1691年生,钮祜禄氏,满洲镶黄旗人,四品典仪凌柱的女儿。最初在雍亲王府邸为妾,
号格格,为低阶侍妾。1711年(康熙五十年)八月庚午,生雍亲王四子弘历即后来的乾
隆帝。生下乾隆后地位未获提升,十余年间皆号格格,也未生下其他皇子。雍正即位初
,直接封为熹妃,居景仁宫。地位次于乌喇那拉皇后、年贵妃、齐妃。但后来随着年妃
、皇后相继逝世,齐妃之子弘时失帝意,地位日渐升高。1730年,晋封为熹贵妃,为雍
正朝后期后宫统摄者。
一次,雍王患时疫,病情严重,几乎丧命,钮枯禄氏侍奉殷勤,煎汤熬药,无不周到。
雍王康复后,对其尤有钟爱。康熙五十年八月十三日,生皇四子弘历于雍和宫邸。弘历
十二岁时随父雍王初侍康熙帝,宴于牡丹台,康熙帝见... 阅读全帖
f******d
发帖数: 2394
31
论正统
梁启超(1902年7月5日)
中国史家之谬,未有过于言正统者也。言正统者,以为天下不可一日无君也,于是
乎有统;又以为天无二日、民无二王也,于是乎有正统。统之云者,殆谓天所立而民所
宗也;
正之云者,殆谓一为真而余为伪也。千余年来,陋儒龂断于此事,攘臂张目,笔斗
舌战,支离蔓衍,不可穷诘。一言蔽之曰,自为奴隶根性所束缚,而复以煽后人之奴隶
根性而已。
是不可以不辩。
“统”字之名词何自起乎?殆滥觞于《春秋》。《春秋公羊传》曰:“何言乎王正
月,大一统也。”此即后儒论正统者所援为依据也。庸讵知《春秋》所谓大一统者,对
于三统而言,《春秋》之大义非一,而通三统实为其要端。通三统者,正以明天下为天
下人之天下,而非一姓之所得私有,与后儒所谓统者,其本义既适相反对矣。故夫统之
云者,始于霸者之私天下,而又惧民之不吾认也,乃为是说以钳制之曰:此天之所以与
我者,吾生而有特别之权利,非他人所能几也。因文其说曰:“亶聪明,作父母。”曰:
“辨上下,定民志。”统之既立,然后任其作威作福,恣睢蛮野,而不得谓之不义;而
人民之稍强立不挠者,乃得坐之以不忠不敬、大逆无... 阅读全帖
m******w
发帖数: 284
32
孝康敬皇后张氏(?-1541年),明孝宗皇后,兴济(今河北青县)人。父亲张峦,母亲金氏。成化二十三年(1487年),张氏品行出众,被选为太子妃。孝宗即位,册立为皇后。孝宗与张皇后的感情极深,同起居,后宫除了张皇后,竟无其他妃嫔,是古今唯一一位一夫一妻的皇帝。孝宗因为皇后的缘故,优待外戚,追封老丈人张峦为昌国公,妻弟张鹤龄为寿宁侯、张延龄为建昌伯,为皇后建立的家庙也十分壮丽。弘治十八年(1505年),孝宗卒,太子朱厚燳即位,改元正德,是为明武宗,尊张后为皇太后。正德五年(1510年),上徽号“慈寿皇太后”。十六年,武宗崩,因为无子,奸臣江彬等心怀不轨,太后与大学士杨廷和定策禁中,迎立武宗的堂弟朱厚熜为帝,史称明世宗。正德十六年(1521年)三月世宗入继,称张太后为圣母,上尊号曰“昭圣慈寿皇太后”,也同时尊他的亲祖母邵氏为寿安太后。日子一久,世宗对张太后的淡薄态度就慢慢展露出来,他尊封自己生母祖母,对张太后并不十分礼遇,如有臣子上奏还降罪,又改称圣母为伯母。张太后弟弟犯罪,张太后苦跪求情不果,一病不起。终于,晚景凄凉的张太后于嘉靖二十年(1541年)八月崩,谥号为孝康靖肃庄慈哲懿翊天赞圣敬... 阅读全帖
m******e
发帖数: 64
33
多看几场宫斗剧,多读几本宫斗小说就会明白,没孩子的女人太惨了,哪怕用极端的方
法也要生个一男半女的,自己的后半生才会有保障。年轻貌美时,可以笼络住那个叫皇
帝的男人,等到年老色衰时,还是孩子保险。再受宠也是一时,不是所有人都是杨贵妃
,就算专宠如她也被他的情郎皇帝,为了李唐江山万代传而用一条白练结束了年轻的生
命,何况平常的这些后宫呢?所以,孩子要生,而且还要保质保量,孩子(最好是儿子
)好,一个就够了。清朝最有福气的皇太后就是这样,因为生了一个好儿子,成了最有
福气的女人。
她的人生履历不错,很有看头:孝圣宪皇后,钮祜禄氏,康熙三十一年(1693年)出生。
原隶满洲镶白旗,乾隆元年抬入满洲镶黄族,四品典仪官凌柱之女。虽然姓钮祜禄氏,
祖上虽为名门,但作为旁支,到了她父亲这一代,已没落至与平民无异。所以,她进雍
正藩邸时是被作为秀女指婚的,只是个格格身份,说白了就是出身名门当低阶侍妾。
不过也许是因为从小也没机会有什么大小姐脾气,自从13岁入侍雍王府后硬是仗着她的
贤惠勤劳,得到了康熙和雍正的青眼相看。
有福之人不用忙。雍王患上时疫,病情严重,几乎丧命。众多侍妾怕的怕,躲的躲,要
说关... 阅读全帖
m***n
发帖数: 12188
34
拷貝一下英國王朝史:
1.诺曼王朝(1066年—1154年)
征服者威廉登基后称一世,在位21年。王位先后传给他的两个儿子威廉二世和亨利
一世。如此历经三王之后,“绝嗣断统”,也就是说这个家庭断绝了男性继承人。
2.金雀花王朝(1154年—1485年,含兰开斯特王朝和约克王朝)
亨利一世的外孙继位,称亨利二世。他本是法国的安茹伯爵,纹章以金雀花为图案
,王朝也因而得名。英法相争的百年战争就是在这个朝代爆发的。
后来,国王理查二世被他的堂弟策动宫廷政变废黜。新上台的亨利四世是兰开斯特公爵
之子,兰开斯特王朝建立。这个王朝历亨利四、五、六三世,被约克公爵的后裔推翻,
约克王朝建立。这两个家族本是同根,兰开斯特家族以红玫瑰为徽号,约克家族以白玫
瑰为标志。两家争夺王位的战争就叫作“玫瑰战争”。约克王朝最短,只有25年,大部
分时间都是爱德华四世在位。
3.都铎王朝(1485年—1603年)
这个王朝以创始者命名。都铎是兰开斯特家族一支的后代,夺得王位后称亨利七世
。他与约克家族的公主结婚,两家族从此合一。
4.斯图亚特王朝  (1603年—1649年,1660年—1714年)
第一代君主詹姆... 阅读全帖

发帖数: 1
35
来自主题: History版 - 慈禧不是妖
咸丰帝临终之前,为六岁的独子爱觉新罗·载淳留下了一整套辅政班子,包括户部尚书
肃顺、怡亲王载垣、郑亲王端华、御前大臣景寿,协办大学士及军机大臣穆荫、匡源、
杜瀚、焦佑瀛,同时还授予两宫太后可代朱笔的印章各一枚……
应该说,为幼主留下这套辅政班子,咸丰多少还是汲取了前朝的一些教训并进行了一番
精密筹谋的。前朝顺治帝为康熙留下了一套四人的辅政班子,结果造成了鳌拜的专权,
所以这次咸丰帝分权的用意就更明显了。为了让顾命大臣之间能互为牵制从而达到分权
的效果,咸丰帝不仅将顾命大臣的人数扩至八位,而且还尽可能地综合考量了其他各方
面的因素。八人中既包括自家王爷肃顺、载垣、端华,又有咸丰的亲姊丈、载淳的亲姑
父景寿,同时更是让自己的亲信秘书班底穆荫、匡源、杜瀚、焦佑瀛四人加入其中——
各位可不要忽视这秘书班底的重要性啊,时至今日,某些政要还不是一上台就将自己的
秘书提拔为地方大员?当然,为了达到分权的最佳效果,咸丰帝还是预留了一手最为重
要的杀手锏:在授予八顾命大臣对国事的裁量权的同时,却将最终裁决权交付到自己的
亲密爱人——载淳的生母叶赫那拉氏与皇后钮钴禄氏手中。
以今人的眼光来看,这种安排不可... 阅读全帖
u***************r
发帖数: 11227
36
来自主题: History版 - unidentified_title
发信人: Rule(小宅), 信区: History
标题: 慈禧最后的尸体去哪了?
发信站: BBS未名空间站(Wed Oct 11 09:11:51 2017,GMT)
叶赫那拉·杏贞,满族,出身北京镶蓝旗世袭官宦之家,叶赫那拉·惠征之女,后抬入
镶黄旗。咸丰二年(1852年)被选秀入宫,赐号兰贵人。咸丰六年(1856年)生皇长子爱新
觉罗·载淳(同治)诏晋封懿妃,次年晋封懿贵妃。
1861年,咸丰崩逝后,与慈安太后两宫并尊,称圣母皇太后,上徽号曰慈禧皇太后,后
联合恭亲王奕訢发动辛酉政变,除掉顾命八大臣。同治即位后,以圣母皇太后的身份垂
帘听政;期间收复新疆,镇压太平天国运动,发展洋务运动,清政府进入平静时期“同
治中兴”。1875年同治崩逝后,择其侄子爱新觉罗·载湉(光绪帝)为继承人,继续垂帘
听政。1884年甲申易枢恭亲王被罢免,又因1881年慈安太后去世,开始一人独掌大权。
后于1889年撤帘归政;1898年发动戊戌政变再度垂帘听政。1900年庚子国变后,决心改
革,实施“清末新政”。1908年,光绪帝崩逝后,即日尊为太皇太后,次日崩逝,葬于
定东陵。
徐广源,紫禁城学会理... 阅读全帖
n*******w
发帖数: 6708
37
继承孙中山——纪念辛亥革命100周年
袁 野
2010年12月 炎黄春秋网刊外稿1693
“五四”运动时期,《新青年》里有过一阵对康有为“虚君共和”复辟论调和一般灵
学派人物要搞“捣鬼”把戏的辩驳,鲁迅就说:“这几篇驳论,都是《新青年》里最可
寒心的文章。时候已经是二十世纪了,……假如《新青年》里,有一篇和别人辩地球方
圆的文字,读者见了,怕一定是要发怔。然而现今所辩,正和说地球不方相差无几。将
时代和事实对照起来,怎不教人寒心而且害怕?”[①]余生也晚,没有赶上“无数先烈
的热血,洒遍了锦绣山河”的民主革命时代,但我终于忍不住要套用鲁迅的话也说一句
:辛亥革命快100年了,“中华人民共和国”国号“共和”,也建立60年了,我们这里
居然还要花这许多的工夫来辩“民主是个好东西”。我想俞可平、韩云川先生们在写那
几篇著名的文字的时候,心里一定会感到阵阵悲凉吧?100多年前,“革命军中马前卒
”邹蓉作《革命军》时,曾有感于国人蒙昧而激愤地写道,“中国人者,奴隶也。奴隶
无自由,无思想。”[②] “奴隶者,为中国人不雷同、不普通、独一无二之徽号。”[
③]毛泽东也举例说过,《红楼梦》里有个奴才... 阅读全帖
b*****d
发帖数: 61690
38
欧洲袖珍国提出国家出租方案 7万美元租一晚
http://www.sina.com.cn 2011年04月18日02:12 扬子晚报
欧洲袖珍之国列支敦士登素以小国寡民、山色秀丽著称于世,然而这个面积仅160
平方公里的国度日前再度吸引世人关注,原来它们提出一项雷人的“国家出租方案”—
—任何人只要支付7万美元,便可租下这个国家一个晚上,同时获得多达150人的食宿。
无敌的阿尔卑斯山美景、童话式城堡,度身订做的路牌和临时货币,加上其他服务
,7万美元一晚的价钱确实颇为吸引人。
可获得“国家钥匙”
一般而言,财大气粗的大公司为了笼络大客户,常常不惜重金,包租豪华游艇、度
假别墅或豪华套房用于接待。而如今,这种接待规格甚至可以升级至包租下整个国家。
据悉,列支敦士登计划向私人“整体出租”,一晚上的租金为7万美元,至少2个晚上起
租。
租客一踏足列支敦士登,就会获安排到国会大楼内接收象征性的“国家钥匙”,之
后可到国家元首汉斯·亚当二世亲王的酒庄试尝葡萄酒,或去坐平底雪橇、放烟花或坐
马车游览首都瓦杜兹,并可一边远眺瓦杜兹堡,一边享受一顿奢华的晚餐。
同时,当局会铸造印有租客名字的临时路... 阅读全帖
y**o
发帖数: 8897
39
来自主题: Military版 - 昨晚做了个梦
这个也没有什么
没有贬义,相反是老贵族
黄帝─昌意─高阳(帝颛顼)─舜,帝舜姓姚,黄帝的八世孙,因生于姚地(今河南
濮阳范县),以地取姓氏为姚。 先秦时期,姚姓姓氏的派生比较多,如陈、王、胡、
孙、虞、田、袁、丰、陆等姓氏,都是在这一时期产生的。舜在被选为尧的接班人前,
尧为了考察他,让舜搬到妫水旁居住,所以舜的部分后代便以所居住的这条河为姓,为
妫氏。建国于虞,舜之一子曰商均,居妫(今山西永济南)。其后世,周武王克殷后,
将舜之子孙妫满封于陈(今之河南省淮阳),称为胡公,陈姓、汉人胡姓始祖,是三千
多年前被周武王封为陈地的三皇五帝之一的虞舜姚姓的后代胡公满了,被封为此后,所
建方国亦称陈国,子孙后来都以陈为姓氏,部分以胡为姓,即成为陈姓、汉人胡姓的由
来。 妫满死后谥号陈胡公,所以历史上又称妫满为胡公满。据《左传》记载:"胡公不
淫,故周赐之姓,使祀虞帝。"即因为妫满不跟商纣王淫乱,而又亲周,所以周武王命
他继承虞舜的正统,成为妫姓与姚姓的正宗。陕西临潼西段村于1976年3月曾出土西周
《陈侯簋》,铭文日"陈侯作王妫媵觳,其万年永宝用",可知陈 国确系妫姓,且与周
王室通婚。胡公满因... 阅读全帖
y***u
发帖数: 7039
40
何新:共济会学术伪造古希腊史的目的与方法
20120921
何新
伪造古希腊是文艺复兴时期开始的,当时主要是意大利威尼斯、佛罗伦萨等新兴金融独
立城邦的共济会银行家反对天主教控制的需要。
文艺复兴前后,欧洲学术界是通过十字军、东罗马人和阿拉伯人的媒介,知道了有一个
所谓希腊文明的存在,并且学术界开始通过希伯来文和阿拉伯文——他们与阿拉伯和犹
太人做生意所以会这两种文字——来学习希腊文。
意大利人商人发现了希腊,开始利用和炒作希腊这个话题。于是,在这个过程中就出现
了对于希腊文献和文化的大规模而且有意识地伪造活动。这种伪造的基本目的,一方面
用假古董可以赚钱,另一方面文化上是要为西方近代新兴的资本主义文明制造一个冒认
的假祖宗。这种冒认后来特别为神圣罗马帝国的哈布斯堡王室所鼓励,这个日耳曼王族
至今仍在欧洲延续着帝脉,统治着一些国家。它认为自己是罗马帝统的嫡脉——有点像
东晋后期的北方匈奴单于王族改为刘姓而标示继承汉朝帝统一样。为此,首先必须否定
第二罗马帝国即主体部分在亚洲君士坦丁堡的那个东方罗马的存在——一个根本莫须有
的“拜占庭帝国”就是这样在西方史学中出现,并且居然成为了主流的。... 阅读全帖
g**1
发帖数: 10330
41
港人国民认同感见新低
抗拒国旗国歌新高 80后重港人身分
【明报专讯】亲建制重量级人物喝停「港独」声音,期望港人能「人心回归」,但中文
大学最新调查显示,港人自觉是「中国人」的比率跌至16年新低,只得12.6%,自认是
「香港人」的则有23.4%,为10年来新高,当中「80后」以港人身分为优先的比率较非
「80后」更高出21.3个百分点,只有2.4%的80后自觉是「中国人」。另外,有逾8%港
人抗拒国旗及国歌,同样升至历年新高。
学者归因本土意识 非关港独
负责今次研究的中大新闻与传播学院院长冯应谦认为,港人的国民身分认同感急跌,未
必与反国民教育科风波有关。他分析,回归后两地融合,港人对国家的自豪感一直上升
,但近年趋势明显转弯,「早几年各界都在谈经济融合、重振经济、资金自由行,没人
再谈香港身分,但近年不少政治事件及社会运动的兴起,包括皇后码头、菜园村、东北
发展等,提醒了香港本土意识仍然存在」。
冯应谦又称,目前认同自己既是香港人又是中国人的港人仍占大多数,显示港人接受香
港是中国一部分,「与港独无关系」。
「港人又是中国人」仍占多数
中大传播与民意调查中心10月5至16日做电话... 阅读全帖
M******8
发帖数: 10589
42
【阿波罗新闻网2013-01-23讯】
这是门多萨写的《中华大帝国史》,他做的工作实质上是资料的整理和汇编。他依据的
材料主要有如下几种:葡萄牙人加列奥特的《中国见闻录》克鲁兹的《中国情况记》马
丁.德.拉达的出使中国记录。这三个人都是亲自到中国,并且居住了一长段时间,在中
国的史书也都有明确的记载。
同时代洋人眼中的明代中国——大明见闻录
神思者(Sens)-龙(The Dragon)
“在这个大国,……,人们食品丰富,讲究穿着,家里陈设华丽,尤其是,他们努力工
作劳动,是大商人和买卖人,所有这些人,连同上述国土的肥沃,使它可以正当地被称
做全世界最富饶的国家。”
“这个国家各地都有大量的糖,这是糖价奇贱的原因。……有丰富的蜜,因为他们喜欢
养蜂,连蜡都十分便宜:产量大到你可以装船,甚至船队。”“他们产大量的丝,质量
优等,色彩完美,大大超过格拉纳达地丝,是该国地一项最大宗的贸易。”
“那里生产的绒、绸、缎及别的织品,价钱那样贱,说来令人惊异。特别跟已知的西班
牙和意大利的价钱相比。他们在那里不是按照尺码出售丝绸以及其他任何织品,哪怕是
麻布,而是按照重量,因此没有欺诈。”
“在该国... 阅读全帖
y***u
发帖数: 7039
43
来自主题: Military版 - 揭密历史上最强大的革命党
把“希伦”Hillen错解为希腊Greek是伪造雅典希腊史的关键
何新为《中国大百科全书》撰写的“共济会”词条
2013-03-07 10:04:15| 分类: 默认分类 |字号 订阅
《中国大百科》全书第二版(精粹版)出版:
何新撰写“共济会”词条
【共济会】词条系《中国大百科全书》邀老何撰写,该条目收入《中国大百科全书》第
二版(精粹版)第465页,于2013年1月出版。
【共济会】
共济会 Free and Accepted Masons 全球最大的神秘跨国组织。中文直译名称是“自
由石匠联盟”。
原始起源不详。自称起源于古代巴比伦。
中世纪后期,共济会是一个地下异教组织,也是大西洋海盗与十字军骑士们获取经济后
援和军事情报的组织。近代共济会是从事启蒙和地下活动的革命组织,革命对象是天主
教和各国王权。现代共济会是一个集金融、情报、政治及宗教活动于一体的影子政府组
织。
共济会最常见的徽号是圆规与方尺。圆规与方尺象征天圆地方,中间的大写G代表共济
会信仰的神灵。
共济会内部存在复杂而森严的等级分隔。最高级别的国际共济会是一个思想和价值封闭
的权贵精英俱乐部,较低层的共济会... 阅读全帖
T**********e
发帖数: 29576
44
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: TravisBickle (Travis), 信区: paladin
标 题: 明朝时期外国人眼中的中国
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 7 14:50:56 2013, 美东)
ZT
以下文章是门多萨写的《中华大帝国史》的摘要,他做的工作实质上是资料的整理和汇
编,是西方人研究中国明朝的资料。
他依据的材料主要有如下几种:
葡萄牙人加列奥特的《中国见闻录》
克鲁兹的《中国情况记》
马丁.德.拉达的出使中国记录。
这三个人都是亲自到中国,并且居住了一长段时间,在中国的史书也都有明确的记
载。
其中:
加列奥特是1548年朱纨遣都指挥卢镗进攻双屿港,抓获的葡萄牙人,许多葡萄牙人
已经被朱纨处死,后来朱纨被弹劾,说他滥杀无辜,包括加列奥特等人才得以侥幸逃生
,加列奥特在明朝监狱里坐了相当长时间的牢,后来被流放到广西,再后来逃出中国,
他对当时明朝中国的情况,监狱制度,法制制度,以及风土人情,经济物产都做了相当
详细的描述 门多萨书中很多地方都是参考他的记录。
克鲁兹也是葡萄牙,时间在嘉靖年间,他在广州住了两个月左... 阅读全帖
H*********S
发帖数: 22772
45
来自主题: Military版 - 英女王的名字,真彪悍啊。
你才应该多学习
乾隆那个是死后才有的谥号
老太婆那个,生前零碎拿过几个徽号,包括慈禧,端佑,寿恭,昭豫庄诚等,死后才有
孝钦慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙配天兴圣显皇后这个连串
z**********e
发帖数: 22064
46
来自主题: Military版 - 钱文军:习大大的国际玩笑
那天忽然从电视里闻知,习大大在法国讲了个睡狮醒来了的故事:“拿破仑说过,中国
是一头沉睡的狮子,当这头睡狮醒来时,世界都会为之发抖”。接着又说:“中国这头
狮子已经醒了,但这是一只和平的、可亲的、文明的狮子。”
老夫顿时惊讶得语塞。习大大记错了或无可厚非,毕竟我们这代人大抵是还小时就被教
育了,我也曾笃信不疑的。问题是,他如今有庞大的秘书班子,还有不少自诩为“帝师
”的幕僚群,这些人都是白吃干饭不干活的?咋就能让习大大开如此国际玩笑?于是查
看网络电视的实况转播,终于在凤凰卫视资讯台瞧见了这段视频,与官媒报道略有出入
的,是现场那些法国人迟钝了一下才爆发“哄堂大笑”的,然后掌声响起,由稀疏迅即
转入热烈。至少我是感受不到那帮家伙有什么赞赏之意,更谈不上有钦佩之情,反倒品
味出不是滋味的滋味来。
忽然想起几年前,我查阅电脑硬盘时,曾经瞧见了收藏下来的这个故事的出处,居然说
是卫兵听见拿破仑说梦话时讲的。疑窦顿时升起,谁能说如此完整的梦话?也就来了雅
兴,决定查查它的确实出处。于是在硬盘里找到当初未完成的“烂尾楼”,整理完成使
之竣工。
网络是个好东西,尤其是谷歌整出那套搜索程序,很快就找... 阅读全帖
u****d
发帖数: 2578
47
来自主题: Military版 - 历史真的有公义可言么?
论正统
(1902年7月5日)
梁启超
中国史家之谬,未有过于言正统者也。言正统者,以为天下不可一日无君也,于是
乎有统;又以为天无二日、民无二王也,于是乎有正统。统之云者,殆谓天所立而民所
宗也;
正之云者,殆谓一为真而余为伪也。千余年来,陋儒龂断于此事,攘臂张目,笔斗
舌战,支离蔓衍,不可穷诘。一言蔽之曰,自为奴隶根性所束缚,而复以煽后人之奴隶
根性而已。
是不可以不辩。
“统”字之名词何自起乎?殆滥觞于《春秋》。《春秋公羊传》曰:“何言乎王正
月,大一统也。”此即后儒论正统者所援为依据也。庸讵知《春秋》所谓大一统者,对
于三统而言,《春秋》之大义非一,而通三统实为其要端。通三统者,正以明天下为天
下人之天下,而非一姓之所得私有,与后儒所谓统者,其本义既适相反对矣。故夫统之
云者,始于霸者之私天下,而又惧民之不吾认也,乃为是说以钳制之曰:此天之所以与
我者,吾生而有特别之权利,非他人所能几也。因文其说曰:“亶聪明,作父母。”曰:
“辨上下,定民志。”统之既立,然后任其作威作福,恣睢蛮野,而不得谓之不义;而
人民之稍强立不挠者,乃得坐之以不忠不敬、大逆无道诸恶... 阅读全帖
w**********5
发帖数: 1741
48
说说啥是 al-sham和伊拉克 花227
现在伊拉克大闹天宫的那个组织,自称为 Islamic(State)of Iraq and al-Sham,简
写为ISIS,最后一个S代表 al-Sham。美联社认为al-Sham 早有对应的英文说法叫
Levant,所以给改成ISIL,现在ISIL被白宫采用。
al-sham 等同于 Levant,基本上是对的。al-sham 的译法有好多种,沙姆、沙牧、苫
国(shān)等等。沙姆是个典型的阿拉伯词汇,al 是冠词,对应英文的 the,不用翻译
。沙姆(sham)意为左侧,对应的词汇是右侧 yaman。阿拉伯人崇拜东方,以阿拉伯半岛
为本位,面向东,右手边是南方,对应阿拉伯半岛最南边的也门(Yemen),Yemen 是
yaman 的变形。类似的例子还有,加兹尼王朝最伟大的算端马哈茂德(997-1030),获得
巴格达哈里发的赐予的徽号Yamīn ad-Dawlah,意为国家的右手,Yamīn 也是 yaman。
既然右手/南方是也门,那么对应的左手(sham)就是麦加、麦地那的北方,包括全部巴
勒斯坦、以色列、约旦、叙利亚、黎巴嫩、塞浦... 阅读全帖
c*********d
发帖数: 9770
49
http://culture.ifeng.com/a/20141129/42603264_0.shtml
[对话]徐晓:监狱经历带给我永远的痛感
2014年11月29日14:09来源:凤凰网文化
“我觉得这种经历对于任何一个人来说,它都是一个痛苦的经历,如果你把这种东西给
它稀释成一种调侃,甚至是一种酷的行为,或者是一种值得炫耀的东西,我觉得很不合
适.它永远给我带来一种痛感。也正是这种痛感让我还有勇气说真话,拒绝我该拒绝的
东西。”
人物背景:徐晓,1979年起开始发表短篇小说和散文。1982年至今,从事记者、编辑工
作。作为《今天》诗刊的重要编辑,徐晓是历史的见证人,更是历史的参与者。
对话栏目:凤凰网文化《年代访》
对话时间:2013年7月
对话人:于一爽
《今天》的诞生是历史合力的结果
凤凰网文化:从《今天》开始吧?
徐晓:这个有点老生常谈,我不是特别想谈,其实我当时在《今天》是一个特别次要的
角色,有点像现在的志愿者。
凤凰网文化:但是你有一个见证的意义。
徐晓:从见证这个角度当然是没错,对我个人来讲,不管我在《今天》是什么角色,它
影响了我的生活和我的道路。
凤凰网文化:有... 阅读全帖
g***j
发帖数: 40861
50
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fireroad (地狱之路), 信区: History
标 题: Re: 辽要是占了河南是不是就可以算正朔了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 28 18:39:31 2015, 美东)
论正统
梁启超(1902年7月5日)
中国史家之谬,未有过于言正统者也。言正统者,以为天下不可一日无君也,于是
乎有统;又以为天无二日、民无二王也,于是乎有正统。统之云者,殆谓天所立而民所
宗也;
正之云者,殆谓一为真而余为伪也。千余年来,陋儒龂断于此事,攘臂张目,笔斗
舌战,支离蔓衍,不可穷诘。一言蔽之曰,自为奴隶根性所束缚,而复以煽后人之奴隶
根性而已。
是不可以不辩。
“统”字之名词何自起乎?殆滥觞于《春秋》。《春秋公羊传》曰:“何言乎王正
月,大一统也。”此即后儒论正统者所援为依据也。庸讵知《春秋》所谓大一统者,对
于三统而言,《春秋》之大义非一,而通三统实为其要端。通三统者,正以明天下为天
下人之天下,而非一姓之所得私有,与后儒所谓统者,其本义既适相反对矣。故夫统之
云者,始于霸者之私... 阅读全帖
1 2 下页 末页 (共2页)