w****2
发帖数: 12072 | 1 孙皓晖说儒家是最虚伪的，鲁迅说儒家满口仁义道德，其实就是吃人。以前对儒家其实
还没有多么反感，现在看到你这种活生生的儒家跳了出来，才知道是多么地令人。。。
============================
1)＂自有经济数据记载以来，在相对和平时期，印度的经济一直明显低于中国＂，先来
打脸，再来说话。
生铁产量：1913 年，中国9.8万吨，印度为20.7万吨；1925年，中国19.3万吨，印度90
.2万吨；1928年，中国29.8万吨，印度为107.2万吨；1934年，中国52.1万吨（从１９
３１年起主要是日本在东北的产量），印度为135.3万吨；1939 年，中国107.1万吨，
印度为178.7万吨；1942年，中国171.3万吨，印度 188.0万吨；1945年，中国降为21.3
万吨（日本投降，东北产量归零，显示出中国自身真正产量），印度142.8万吨。
粗钢产量：1913年，中国4.3 万吨，印度6.3万吨。1917年，中国依然为4.3万吨，印度
也增加到16.7万吨。1921年，中国 7.7万吨，印度18.6万吨。南京国民政府上台后，“
黄金十年”里最高年产量... 阅读全帖 |
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b****r
发帖数: 2555 | 2 ☆─────────────────────────────────────☆
wlwl12 (戒网) 于 (Thu Sep 29 16:11:09 2011, 美东) 提到:
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: 中国粮食产量分阶段图（很有说服力）
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 29 16:09:07 2011, 美东)
I:个体农业阶段
II:农业合作社阶段
III:公社初期混乱期
IV:公社成熟期
III+IV:公社阶段
V:个体农业阶段
VI:恢复农业合作社阶段
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wlwl12 (戒网) 于 (Thu Sep 29 18:24:13 2011, 美东) 提到:
这段时间的化肥使用量 单位 万吨
1975 536.9
1976 582.8
1977 648
1978 884
1979 1086.3
1980 1269.4
1981 1334.9
1982 1513.4
1983 1659.8
1984 1739.8
1985 17... 阅读全帖 |
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a*********3
发帖数: 660 | 3 娓娓道来 宫女生活
旗下人有一种特殊性格，不够相当交情，是不会随随便便对你倾吐自己身世的。如果不
识相，过分地询问，反而会认为你不懂礼貌，缺乏教养，从而会对你冷漠下去。用她自
己的话说：“谁要是用‘审贼’的口气，让我一问一答，我根本就没闲工夫理他!”所
以我从一开始就称她为何妈妈，用年轻人应该尊敬老晚清宫女人的态度去尊敬她。因此
，在她的眼里认为我还算一个讲礼貌的人，渐渐地对我能谈些宫里的事。
她为人非常文静，从来不大声谈话。总是慢声细语的，一字一句地把话送到你耳朵里，
这也表明了她在宫廷受过苦难的折磨。秋天的晚上，时常是我们谈话的时间，见面寒暄
以后，让过茶，渐渐谈到她的过去。“我们旗下人，生下来就有口粮，由宗人府(应为
都统衙门)发给，这是皇上给的恩典。女孩子长到十三四岁，宗人府(应为内务府)就要
按册子送交宫里当差了，这是当奴才应当孝敬的差事。也不是所有的人家都这样，有的
人家门楼高一点儿，或者跟宗人府(内务府)的人有点人情，也就免了。有的人家希望女
孩子出去见见世面，一来，每月能挣几两银子，家里又能按时按节得到赏钱；二来，女
孩子学点规矩，在宫里调理出来的，图个好名声，借此往高... 阅读全帖 |
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a*********3
发帖数: 660 | 4 娓娓道来 宫女生活
旗下人有一种特殊性格，不够相当交情，是不会随随便便对你倾吐自己身世的。如果不
识相，过分地询问，反而会认为你不懂礼貌，缺乏教养，从而会对你冷漠下去。用她自
己的话说：“谁要是用‘审贼’的口气，让我一问一答，我根本就没闲工夫理他!”所
以我从一开始就称她为何妈妈，用年轻人应该尊敬老晚清宫女人的态度去尊敬她。因此
，在她的眼里认为我还算一个讲礼貌的人，渐渐地对我能谈些宫里的事。
她为人非常文静，从来不大声谈话。总是慢声细语的，一字一句地把话送到你耳朵里，
这也表明了她在宫廷受过苦难的折磨。秋天的晚上，时常是我们谈话的时间，见面寒暄
以后，让过茶，渐渐谈到她的过去。“我们旗下人，生下来就有口粮，由宗人府(应为
都统衙门)发给，这是皇上给的恩典。女孩子长到十三四岁，宗人府(应为内务府)就要
按册子送交宫里当差了，这是当奴才应当孝敬的差事。也不是所有的人家都这样，有的
人家门楼高一点儿，或者跟宗人府(内务府)的人有点人情，也就免了。有的人家希望女
孩子出去见见世面，一来，每月能挣几两银子，家里又能按时按节得到赏钱；二来，女
孩子学点规矩，在宫里调理出来的，图个好名声，借此往高... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 5 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=30787
五七年我因为提了不该提的意见，说了不该说的话，被划了右派，先在京北的昌平下乡
劳动一年，然后和李新刚同学一起被送到到北京南郊红星公社医院，在医务工作中继续
监督劳动。基本上不用下地干活了。这里原来是一个有两名医生的乡门诊部，协和医院
派来医疗队帮助改建成小医院。我和新刚是来顶替协和医疗队的。原来的医生再加上我
和李新刚，一共有六七个人，但里面却有三个右派。六零年开始有摘帽子一说，思想改
造得好就可以摘帽子，“右派”原来是顶帽子，既可给你戴也可给你摘，全县卫生系统
的右派被叫到大兴县医院开了一次会，当场宣布给县医院的刘达临？大夫摘帽子，回归
人民队伍，刘是同仁医院的眼科大夫，被调到县医院后积极开展工作，深刻自我检查，
所以给以嘉奖。这当然是要给其他右派一个榜样，让大家听话好好干，有个盼头。不过
回到红星经过评审一番，我们一个右派也没通过。到六一年总算给我摘了帽子，实际上
我也不明白这两年自己做的有什么差别，照样每星期要交一份思想汇报，工作也照样的
做。新刚和中医... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 6 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: kirklook (Ni), 信区: ChinaNews
标 题: 甄鹏：红军长征的吃饭问题
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 7 15:17:46 2012, 美东)
(作者是山东大学学者，历史学博士、政治学博士后)
“兵马未动，粮草先行。”行军打仗，吃饭是头等大事。红一、二、四方面军超过
十万大军参加了长征，他们是如何解决吃饭问题的呢?
一、人民供给、缴获和没收
中央红军在长征前筹集了六十万担粮食。此后，就靠人民供给、缴获和没收两种方
式。用陈云的原话说：“基本上靠各地人民自愿供给我们。后来红军采取没收敌人和土
豪劣绅、地主粮食的办法。”[1]
人民供给又有两种形式。一种是老百姓无偿供给。邓华记载：“经过同他们(村民)
负责人交涉以后，他们很好让出了房子，并送了我们些粮食。”[2]另一种是从老百姓
那里购买。这些方式看起来都是自愿的，但很多时候有强迫性质，毕竟老百姓看到军队
有恐惧心理。谢扶民记载：一次宿营时，一位老乡抱着头小肥猪进门就下跪，说送给“
长官大人”吃。[3]红军宿营时经常在百姓家中吃住。虽... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 7 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: kirklook (Ni), 信区: ChinaNews
标 题: 中共土改真相——群众运动 还是 运动群众？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 6 22:08:28 2012, 美东)
张鸣：动员结构与运动模式——华北地区土地改革运动的政治运作（1946—1949）
中共话语中的“土地革命”，是中国革命的“法宝”之一，一向被看成是中国共产
主义革命成功的关键因素，尤其是抗战后解放区的土地改革，更是被视为中共最终战胜
国民党政权的决定性举措。尽管毁誉不一，但这一点半个多世纪以来却是被国内外舆论
和学界所认可的。然而，关于解放区土地改革的研究，尤其是作为关键区域的华北地区
土改，却是学术界较少关注的领域，过往的一些论述，大多是中共党史语境内的研究，
基本上着眼于阐述土地改革的意义，描述和探索中共土改政策的“左”或“右”变动原
因，而对于土地改革运动背后隐含的深刻的功利动因，以及运动给农村社会带来社会结
构、文化权力诸方面的变化更是绝少触及。李康（1999）、胡宗泽（1997）弗里曼（
Edward F... 阅读全帖 |
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a**i
发帖数: 5846 | 8 本来有点羞愧的，不过知道有4万亿这个级别的前辈以后，俺现在不是一般的心安理得
了。赫赫。 |
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A****0
发帖数: 12393 | 9 山海经其实是世界地图
在上古时，人类只有一种语言，世界大同，没有国家的概念，只有氏族或称部落。每个
不同的氏族有着不同的分工，有专司天文，有专司地理，有的专司农耕，彼此之间没有
歧视，皇族的部落之间的转换我们后人称为“禅让”。所谓黄帝活了几百岁不过是黄帝
的氏族掌握皇权几百年而已，并不但指那个人，一旦分清了这个道理，你再看看是不是
上古的脉络开始分清了。
《圣经》中记载，上古的人类为了为了上到“天”，建造史前巨观“通天塔”，但通天
塔不知因为什么原因未造好便倒塌了，于是参加建造的各个氏族之间相互埋怨，诋毁，
互不信任，不欢而散，氏族之间的隔阂造成互相之间的不向往来，语音便产生了变异，
渐渐的连语义也发生了变化，记录的符号也变得越来越不一致了。
而在中央帝国，皇族使用的文字掌握在少数人手中，傲慢的皇族将他们的旨意传达给信
使，信使再口头转告臣民以及下属的氏族，而那些地处遥远的氏族将听到的口头旨意以
简单的十多个语音符号记录下来，这便是拼音字母的由来。
轩辕皇帝的封地在轩辕之丘，也就是现今的欧洲的匈牙利，公元前3633年，黄帝的氏族
在涿鹿击败了炎帝的氏族，夺得了中央帝国的皇权。公元前36... 阅读全帖 |
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c******n
发帖数: 16403 | 10 【 以下文字转载自 SanDiego 讨论区 】
发信人: crazyman (荒神), 信区: SanDiego
标 题: 最真日本史－水户黄门
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 11 03:37:51 2012, 美东)
一切都是为了科学
（挖坟行动00001号）
享保五年（1720）十月二十九日，水户藩向德川幕府献上了240卷《大日本史》，该书的
作者是当时水户藩的藩主，德川光圀，在日本，他还有一个名号，叫水户黄门。
这人在中国没啥知名度，除了知道他收留过明朝遗臣朱舜水之外，很少有人再知道他别
的事迹了，但是在日本，这家伙属于家喻户晓的大人物，就算是不知道丰臣秀吉也不会
有人不知道他水户黄门，当然，这主要得归功于一部拍摄于多年前的同名电视剧。
这部叫做《水户黄门》的电视片，主要讲的是水户藩的大人德川光圀带着随从阿介和阿
格微服出访四处巡游，并以天下副将军的身份除暴安良，惩恶扬善，成为了当年老百姓
心目中的青天和英雄。
这片子一播就是四五十年，重播重拍了好几次，可不管怎么重拍，这剧情基本上都不带
变的，往往都有固定模式，就是水户黄门一帮子人或走在乡间或穿梭于街头，接... 阅读全帖 |
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f********t
发帖数: 6999 | 11 【 以下文字转载自 Sex 讨论区 】
发信人: Trotsky (列夫·达维多维奇·托洛茨基), 信区: Sex
标 题: 问个事儿
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 4 11:35:37 2012, 美东)
找了个陌生人，此前陌生，此后也陌生
然后该干的都干了，该释放的全尼玛释放了
然后呢？你们就真的特心安理得地睡了？
一句自问都没有？
类似“这真的就是我想要的”或者“这就是我”？
真的一句都没有？片刻都没有？ |
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w****2
发帖数: 12072 | 12 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: 清华大学讲座：1973年以来的美国经济史 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 23 20:29:04 2012, 美东)
【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 清华大学讲座：1973年以来的美国经济史
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 23 20:28:15 2012, 美东)
清华大学讲座：全球生产能力过剩与1973年以来的美国经济史
长波的经济衰退期
主流知识分子或遮遮掩掩或直截了当地否认经济衰退期长期存在这一客观事实。商业和
政府的宣传者们认为：自上世纪80年代初起，工业部门的去规则化已经导致了企业创新
的加速；自由化的金融市场已经使得资本配置变得更加廉价和富有效率；工会组织的瓦
解已经使得劳动力市场更富有弹性；税收的削减至少已经增加了对劳动力和投资的刺激
；国家干预的减弱已经为企业家解脱了枷锁。他们认为，所有这一切，使得... 阅读全帖 |
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j******a
发帖数: 1582 | 13 真方便，如果想把老婆摒除在六亲之外，那休、卖（含送给敌人糟蹋以抵偿债款）、典
掉即可。
送给敌人糟蹋以抵偿债款了以后，老婆就不是六亲了、不是自家人了，所以男的就可以
心安理得了，哦耶～
嗯，忘了还可以逼老婆自杀，不进祖坟就不算六亲。难怪后来会有男的逼女眷自杀，然
后自己投降的，一样无心理负担，哦耶～ |
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M******8
发帖数: 10589 | 14 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=36454
廖康
谈到项羽之死，中国的小男孩以致青年男女大多和我当年一样，一股悲壮的情感便油然
而生。项羽是战神，是人杰，是情种，是中国历史上第一位末路英雄，也是最伟大的一
位。后来之人仅仅是模仿他，却难以望其项背。不仅是菜鸟们这样看待项羽，大文豪也
不例外。其实应该说，菜鸟对项羽的看法和情怀恰恰是受了文豪的影响才形成的。我们
没有见过项羽，对他的了解无非都是来自那些传记和诗歌。
从司马迁那里我们得知，项羽在四面楚歌中明白大势已去，他感叹时运与自己作对，唱
出一首穿越千古，荡气回肠的《垓下歌》：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不
逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何！”这首歌令无数豪杰墨客从中感到，再伟大的人在无常
的天意下也是渺小的，其存在也是脆弱的，随时都可能被命运残酷的巨掌掀翻、捏死。
唯一令人欣慰的是：人间确有真情，才胜过那无情的永恒。
从汉初陆贾所撰《楚汉春秋》里我们看到，虞姬还唱过一首《和项王歌》：“汉兵已略
地，四面楚歌声，大王意气尽，贱妾何聊生。”英雄在黄泉路上... 阅读全帖 |
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P*****T
发帖数: 292 | 15 原文参见http://blog.sina.com.cn/s/blog_4a04113d0101oxp3.html
清华简《耆夜》为伪作考 姜广辉 付赞 邱梦
本文考证清华简《耆夜》为伪作，理由是：一、简文载周公致毕公诗，开头一句是“戎
服”，考“戎服”概念晚出，大约在公元前800年左右军旅之衣称为“韎韐”，公元前
650年左右称为“均服”，公元前550年左右称为“戎服”、以“赑赑”叠字作为修饰语
直到唐代才有。二、简文两次见“祝诵”词汇，考先秦古籍只单言“祝”或“颂”，不
言“祝诵”或“祝颂”。宋代学者作文献研究，分析文辞、文意，始立“祝颂”之目。
三、简文载周公酬武王祝诵诗，开头一句是：“明明上帝，临下之光。”前一句首见于
晋人诗句，是歌颂上帝的；后一句首见于宋人诗句，是歌颂宋帝的，这两句诗乃是现代
人集句，非周公原创。四、《蟋蟀》一诗原载《诗经·国风·唐风》，先秦季札和孔子
都认为此诗反映唐尧节俭遗风。简文则说《蟋蟀》一诗为周公所作。考《诗经》三百零
五篇皆曾被谱曲，十五国风属于民谣，地域不同，音亦各异，豳有豳音，唐有唐音。假
如是周公所作之诗，必定会被乐师谱... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 16 传统上的中国文化和西方文化区别有很多，比如众所周知的中国文化重实用不重逻辑。
还有一点，就是传统上的中国文化有着多神教的特点。相对比较宽容。也就是围棋思维
，你好我好大家好，只要我能比你强那么一点可以showoff就行了，不用杀的你死我活
。而中古时期的西方，尤其是天主教，是一神教，有你没我，具有强烈的排他性。
现在看这个圣教入川记，隐隐有一种感觉，在张献忠进行的这场四川大屠杀中，这两个
传教士可能也不清白。
张献忠早年虽然一样滥杀无辜，具备残暴成性的土匪本色，但并没有如在四川这般，连
城带邑，屠尽杀绝的凶残。
如果联想到天主教尤其是旧约全书里面，对异教徒和所谓的罪人的不分青红皂白的屠杀
，也许就不奇怪了。
这两个神父，在1640年来到四川，发展教徒。如果大家有在国内信教的朋友就知道了，
天主教和中国的传统宗教不同，对其他宗教是极度不宽容的，尤其是佛教道教，敬拜其
他神明那是最大的一宗罪(象棋思维)。这点上完全不同于僧道之间仅仅是为了寺产土地
的经济上争夺(围棋思维)。
所以可能双方信徒开始了冲突。僧人道士共六千人(成都周围的和尚道士真不少)，奔赴
刑部，要求取缔天主教。这个时候一个叫... 阅读全帖 |
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S*E
发帖数: 3662 | 17 老金应该是考虑到了这一点。所以让郭母自杀来报答大汗的照顾之恩。
再让华筝告密，让郭靖可以心安理得的和黄蓉在一起，抵抗蒙古。 |
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S*E
发帖数: 3662 | 18 老金应该是考虑到了这一点。所以让郭母自杀来报答大汗的照顾之恩。
再让华筝告密，让郭靖可以心安理得的和黄蓉在一起，抵抗蒙古。 |
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d*****n
发帖数: 3033 | 19 王炎午和文天祥的死 ZT
文天祥是南宋状元，年轻时只是一个风流才子，经常留连于青楼瓦舍。与朋友会文，也只
不过写一些艳词歌赋。这一段记录现在已经不易查到，因为中国的圣人都是好德而不好色
的。所以，这虽然是一段文天祥的真实历史，但因为文天祥后来成了圣人，成了英雄。自
然会有崇拜者把这段记录屏蔽和淡化，这当然是无可厚非的了。为尊者讳，为圣人隐也是
中国文化的优秀传统。而我们今天也已经把这个优良传统发扬光大为“过滤”了。
下面一段是现在记录的文天祥简历，我们虽然已经看不到文天祥在青楼的艳遇了，但却能
清楚地看出南宋政权的“山河破碎”，看出文天祥自己一生的“身世浮沉”。
“文天祥大约在1256年中状元，因父丧守孝而未受官职。1259蒙古军攻湖北武昌，宦官董
宋臣请理宗迁都以避敌锋，文天祥上疏请斩董宋臣，以振奋人心，并献御敌之计，未被采
纳。后出来做官， 1270年，因得罪著名奸相贾似道而遭到罢斥。
1275正月，元军东下，文天祥在赣州组织义军，开赴杭州，当时南宋的京城。次年被任为
右丞相兼枢密使。其时元军已进逼杭州，被派往元营中谈判，遭扣留，押往北就。二月底
，天祥与其客杜浒等十二人，夜亡入真... 阅读全帖 |
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O***O
发帖数: 1854 | 20 所谓伦理学，重要的是研究人们在存在伦理冲突的情况下如何选择。如果没有伦理冲突
，仁义礼智信能够兼顾，我要他来告诉我怎么作？
所以你举的这些泛泛劝人信义的东西没用。世界上没有一家会在光天化日之下教导信徒
欺诈，至少表面工夫要作。
重要的是看儒家规定人们在“仁义礼智”和“信”冲突的情况下，应该如何选择。儒家
的价值观一定是把“信”放在最后一位。这就是为什么儒家价值观越严重的地方，“我
骗你是为了你好”、“为ＸＸ主义搞阳谋”之类的行为越有市场。别说社会上，情人夫
妻之间互相欺骗也可以是爱的体现，因为仁、义比“信”的优先级高嘛。
而“仁义”的判断是很主观的，所以实际效果就是只要儒家信徒自己心安理得，觉得自
己占据大义，就能理直气壮地骗人、不讲理、满地打滚、搞小动作。。。 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 21 季羡林六四事件投案自首始末 称“不想活了”(图)
文章来源: 史海钩沉 于 2014-05-08 20:30:09 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并
不代表本网立场！
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2
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1989年六四事件期间，78岁的北京大学教授季羡林两度前往天安门探望绝食学子。季羡
林门生、作家张曼菱在《季羡林——追念与思考》一文中披露，季羡林坐在三轮车上，
高扬“一级教授季羡林”白幅，学生蹬车前行。另外，他还与荣毅仁联手为广场学子滋
补身体。当局开枪镇压后，季羡林不改其道。任何会议不发言，一发言就是：“别问我
，问我就是爱国民主运动。”某日，季只身坐上出租车到海淀公安局去投案自首。他说
，“我是北大教授季羡林，我两到天安门。广场上的学生是受我指使。把我和他们关到
一起吧，我已经七十多岁，也不想活了。”公安局不知就里，打电话到北大。北大去人
把他硬接了回来。
晚年季羡林在寓所留影
每一位逝者的位置，由岁月和人格构成。
人走了，历史的本质会渐显露出，世态炎凉左右不了。
季羡林是值得追思的。
像《浮生六记》
2007年7月，秋凉初透... 阅读全帖 |
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y*f
发帖数: 2202 | 22 马克思作为科学共产主义思想的创始人，百年来不但受到很多人的敬仰，更在生前受到
很多无耻之人制造的谣言的污蔑。恩格斯在《在马克思墓前的讲话》里就指出“正因为
这样，所以马克思是当代最遭嫉恨和最受诬蔑的人。各国政府——无论专制政府或共和
政府，都驱逐他；资产者——无论保守派或极端民主派---都竞相诽谤他，诅咒他。他
对这一切毫不在意，把它们当作蛛丝一样轻轻拂去，只是在万不得已时才给以回敬。”
早在马克思发表《资本论》第一卷之后不久，就有“学者”在某报上发表文章，声称马
克思在这部著作里的一些引文是修改了原文的。由于此指控直接关系到学术声誉，马克
思不得不“给以回敬”，很快就在报上发文以事实予以反驳，揭露了故意修改原文的恰
恰是该“学者”自己。按照恩格斯的说法，这次反驳的结果是此后再也没有人质疑马克
思在作品中的引用了。
马克思活着的时候，遇到“万不得已”的谣言攻击，能够自己“予以回敬”。马克思去
世之后，恩格斯还在世期间，出现“万不得已”的谣言攻击时，恩格斯也还能替马克思
予以回敬。等到这两位伟人都去世了，谣言家们以为再也没有人能够代替他们予以回敬
了，于是就开始放心大胆地胡说八道起来。... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 1862 | 23 柳直荀已被拷打至残废 竟仍被法西斯匪党判乱棍打死
从浪漫的《蝶恋花》到真实的柳直荀之死
作者：熊友渔
一九五七年五月，毛泽东填了一首《蝶恋花·答李淑一》（我失骄杨君失柳），以缅怀
杨开慧、柳直荀两位烈士。此词所赠答之李淑一女士，正是柳直荀烈士之遗孀；而杨开
慧烈士，国人咸知，是正牌的毛夫人，可不是后来的姘妇白骨精。
杨开慧（１９０１－１９３０），乃名门闺秀、“窈窕淑女”，不幸“降兮北渚”，为
韶山冲泼皮毛泽东“目眇眇兮愁予”、进而“痞子好逑”起来。湖南痞子终 于在１９
２１年得手，旋令杨女过上颠沛惊恐的日子，还令其成为连续不间断的生育工具。有甚
者，１９２７年，毛泽东终于不耐寂寞，撇下了妻小累赘，飞身逸走 井冈山；更有甚
者，毛以“空间”混打“时间差”的牌，乘机另结新欢。杨开慧遂为湖南军阀何键所执
。据诗人萧三说，杨开慧“没有作过什么共产主义的活动”； 作家刘济昆也说“她是
典型的贤妻良母，从未祸国殃民”，也谈不上“革命”二字。但此时的她，“孤儿寡母
”地身陷囹圄，并被威逼脱离跟毛泽东的关系。
正当毛泽东在井冈山寨，与“革命新人”贺子珍（孰料她从此也步上了杨开慧的后尘）
共度革命的宴尔... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 24 杨沫（青春之歌作者）的儿子马清波 （笔名老鬼）写的回忆，这还是北京干部家庭，
比外地农村强百倍不止了
到了1961年初，最严酷的时刻来临。
真饿呀！同学们见面就聊吃，聊各种解饿之道。聊哪个饭馆馒头个儿大，哪个饭馆
面条给得多；聊煮饭的技巧，怎么用三两大米做出两斤干饭。
可是在北京大街上你看不见成群的乞丐，也没有一具倒毙街头的饿殍……表面上远
没有苏联十月革命后那段饥饿岁月恐怖，社会秩序也好的出奇。
然而，为一个馒头，二两粮票，人们可以机关算尽，绞尽脑汁。
商店里卖食物的柜台一空如洗，连糖块都很少。往日从没人买的糠萝卜，沾着好些
泥巴的干藕全都消失。以前堆积如山的大白菜，这年按本定量供应，每户只卖几棵，多
烂的菜帮子都有人抢着捡。每人凭本一个月能买二两白糖。猪肉、盐、淀粉、肥皂、芝
麻酱、粉丝……全要购货本，限量供应。过春节时，为体现党的关怀，每人凭本可买三
两瓜子，不要粮票。花生根本见不着，据说全出口换了外汇。
晚上六七点钟，西单大街上就冷冷清清，行人寥寥无几。饿着肚子，谁有精神逛街
？为贯彻市委劳逸结合的指示，学校体育课、生产劳动课全部停上，老师什么作业也不
留，并取消一切课外活动，... 阅读全帖 |
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h******i
发帖数: 21077 | 25 万一日本人给你自治权让你自己选当地的领导人呢？
你就可以心安理得地当日本顺民了？ |
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g******t
发帖数: 18158 | 26 这是连续剧第三季，姜广辉、付赞、邱梦燕等人对程浩的商榷
清华简《耆夜》为伪作考
本文考证清华简《耆夜》为伪作，理由是：一、简文载周公致毕公诗，开头一句是“口
口戎服”，考“戎服”概念晚出，大约在公元前800年左右军旅之衣称为“韎韐”，公
元前650年左右称为“均服”，公元前550年左右称为“戎服”、以“赑赑”叠字作为修
饰语直到唐代才有。二、简文两次见“祝诵”词汇，考先秦古籍只单言“祝”或“颂”
，不言“祝诵”或“祝颂”。宋代学者作文献研究，分析文辞、文意，始立“祝颂”之
目。三、简文载周公酬武王祝诵诗，开头一句是：“明明上帝，临下之光。”前一句首
见于晋人诗句，是歌颂上帝的；后一句首见于宋人诗句，是歌颂宋帝的，这两句诗乃是
现代人集句，非周公原创。四、《蟋蟀》一诗原载《诗经·国风·唐风》，先秦季札和
孔子都认为此诗反映唐尧节俭遗风。简文则说《蟋蟀》一诗为周公所作。考《诗经》三
百零五篇皆曾被谱曲，十五国风属于民谣，地域不同，音亦各异，豳有豳音，唐有唐音
。假如是周公所作之诗，必定会被乐师谱上雅乐或豳音（豳为周之旧邦），而不会被谱
上周族人并不习惯的唐音。还有，《蟋蟀》若真是周公于伐耆... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 27 岳麓书院房顶
清华简《耆夜》为伪作考
本文考证清华简《耆夜》为伪作，理由是：一、简文载周公致毕公诗，开头一句是“口
口戎服”，考“戎服”概念晚出，大约在公元前800年左右军旅之衣称为“韎韐”，公
元前650年左右称为“均服”，公元前550年左右称为“戎服”、以“赑赑”叠字作为修
饰语直到唐代才有。二、简文两次见“祝诵”词汇，考先秦古籍只单言“祝”或“颂”
，不言“祝诵”或“祝颂”。宋代学者作文献研究，分析文辞、文意，始立“祝颂”之
目。三、简文载周公酬武王祝诵诗，开头一句是：“明明上帝，临下之光。”前一句首
见于晋人诗句，是歌颂上帝的；后一句首见于宋人诗句，是歌颂宋帝的，这两句诗乃是
现代人集句，非周公原创。四、《蟋蟀》一诗原载《诗经·国风·唐风》，先秦季札和
孔子都认为此诗反映唐尧节俭遗风。简文则说《蟋蟀》一诗为周公所作。考《诗经》三
百零五篇皆曾被谱曲，十五国风属于民谣，地域不同，音亦各异，豳有豳音，唐有唐音
。假如是周公所作之诗，必定会被乐师谱上雅乐或豳音（豳为周之旧邦），而不会被谱
上周族人并不习惯的唐音。还有，《蟋蟀》若真是周公于伐耆行“饮至”礼时即席所作
，当时辛公甲、作册... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 28 季羡林六四事件投案自首始末 称“不想活了”
文章来源：史海钩沉／2014.5.8.
1989年六四事件期间，78岁的北京大学教授季羡林两度前往天安门探望绝食学子。季羡
林门生、作家张曼菱在《季羡林──追念与思考》一文中披露：季羡林坐在三轮车上，
高扬“一级教授季羡林”白幅，学生蹬车前行。另外，他还与荣毅仁联手为广场学子滋
补身体。当局开枪镇压后，季羡林不改其道。任何会议不发言，一发言就是：“别问我
，问我就是爱国民主运动。”某日，季只身坐上出租车到海淀公安局去投案自首。他说
，“我是北大教授季羡林，我两到天安门。广场上的学生是受我指使。把我和他们关到
一起吧，我已经七十多岁，也不想活了。”公安局不知就里，打电话到北大。北大去人
把他硬接了回来。
每一位逝者的位置，由岁月和人格构成。人走了，历史的本质会渐显露出，世态炎凉左
右不了。季羡林是值得追思的。
像《浮生六记》
2007年7月，秋凉初透。我到301医院病房探望季羡林。他毫无龙钟之态，白衣凝神，端
坐案前。
送上一套我编撰的《西南联大人物访谈录》，他讲了几句，说：“这事很有意义”。静
默片刻，我俩有一段对话：
季：“你有没有写《北大... 阅读全帖 |
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J**********y
发帖数: 95 | 29 公元53年前后，东汉王朝也曾有过类似“金屋藏娇”的韵事，汉明帝刘庄当时还是太
子，特喜欢一位姓马的少女，长期让她住在最里间的屋子里，视如珍宝。“遂见宠异，
常居后堂”（《后汉书》）。
那么，这位马姓少女是谁？她又有着怎样的故事？
说起来此女有些来历，她是伏波将军马援的小女儿。按理这种家庭出身的女子，应该有
个好听的名字，比如她的姐姐叫马姜，就颇有些春秋遗蕴。马氏的闺名，史料里没交代
，只说“讳某”，即犯了某位尊者的讳，比较遗憾！由于马援死后官爵被褫夺，她从“
红二代”一下子变成“黑五类”，跟所有族人一样，常常受到权贵的欺负，生母蔺夫人
因此精神恍惚，不能理事，于是乎，马氏十岁当家，挥斥进退，一如成人，赢得了不错
的名声。在其堂兄马严的极力推荐下，公元52年，入选太子宫，时年十三岁。
如今的女孩常说“学得好不如嫁得好”，有一定道理。但是，如果不加强自我修养，待
人处事没个章法，遇到刘庄这种十岁通《春秋》、十五岁通《尚书》的主儿，草包美女
怕是不大靠得住。人家马氏的做法显然不赖，嫁得好也要学得好，跟着宫廷里的傅母（
负责教育的女官），用功了好几年，小有所成，“能诵《易》，好读《春秋》、《楚... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 428 | 30 张德信
朱元璋由贫穷的牧童到皇帝，尤其是他在与元朝和群雄的拼杀中，往往能出奇制胜
，逢凶化吉；他那运筹帷幄决胜千里之外的军事才能，常常令 人叹为观止；他振兴破
败的雄心，反腐倡廉的执着，治世理乱的雄心，以及开规模、立条章、审形势、构框架
之中表现出来的局器宏阔、处事条理等等的较高文化素 养，无不使人惊服。然而，又
不得不使人产生怀疑：他的文化知识，以至深厚的文化素养，从何而来？如何聚积、升
华？他何以对传统文化有如此的认识与理解，等 等。本文拟由此入手，予以探讨，姑
为引玉之砖。
（一）
文化如积沙，越积越 厚。它沉淀了过往的经验与智慧。书册是文化的主要载体。
文化必须通过长期艰苦学习而后得，因而一般是有闲者的专利品。文化人，或地主阶级
知识分子，就是那 些有闲者中间的一个特殊集团。这个集团也正是封建王朝立法行政
的主要依靠力量。元朝政府推行民族压迫政策，维护固有习俗，固有治法，歧视汉人，
歧视汉文化 和汉族知识分子，使这些文人学士中的大多数仕进无门，岐路徘徊，不得
不隐身巷陌，和光同尘。这就使他们比较容易地卷进农民造反的大潮。大量落拓书生背
叛朝 廷，作贼作寇，是元末农民起义的一大特... 阅读全帖 |
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n*********e
发帖数: 180 | 31 Autumn in the Heavenly Kingdom by Stephen R. Platt
很有意思，主要讲太平天国后期的故事。似乎有中文翻译版。
我的读后感
1.作者明显是非常同情太平天国，尤其是洪仁玕和太平军将领。相反清朝官员特别凶残。
2.我们看的辫子戏大多意淫清朝皇帝搞满汉一家亲。其实根本不是这么回事，满族人过
了两百年还在歧视汉人，把汉族人当炮灰。太平军打过来，第一件事情是抢汉族富户的
财物，第二件事情就是逃跑。
3.曾国藩是个蛮虚伪的老贼。总是在家书搞仁义道德的一套，私底下拿黑钱心安理得。
而且指挥水平超级烂，打败了还自我麻痹，开脱说自己不够奸猾，太忠直，太仁义。然
后杀人如麻，曾国荃杀俘虏心里不安，曾国藩还去教育他弟弟不要怕杀人多。
4.湘军没有那么牛，每次正面和太平军打都失败。之所以曾国藩雇佣乡土势力是怕军人
逃跑。如果互相都认识，跑了也能抓回来。不知道从何时起，有人意淫说“湘人不死，
中国不亡”，真是笑死人了。
5.只要武器先进，几千个外国联军就能改朝换代了。英国殖民中国其实是分分钟的事情
，非常容易。但是英国殖民印度，实在殖民怕了。所以实在不愿意再接一个... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 32 毛泽东，一代乱世枭雄。 (2016-02-05 12:06:36)
钟声
不能不说，毛泽东天资聪慧，勤奋努力，博览古籍，精通帝王之术。
毛泽东思想的精髓，是枪杆子里出政权，毛泽东的理论基础，是阶级斗争。
阶级斗争，不能上升为哲学，个人以为，阶级斗争是毛泽东夺国制国的手段。
毛泽东经历的一生，中国处于极度贫穷落后状况，他深知，要武装夺取政权，就必须得
到中国绝大多数人的支持。什么阶层占据中国人口的绝大多数？自然是工人和农民。他
们就成为毛泽东一生的依靠对象。
工人农民在落后的中国不仅人数众多，而知识文化最低，是一股十分容易利用的力量。
国民政府后期腐败，引起老百姓的不满，特别是工农阶层，对欺压他们的贵族阶层深恶
痛绝。共产党许以田地，财产，许以翻身做主人，号召黑手举起霸主鞭，自然一呼百应
，跟着共产党闹革命。
原始的共产主义具有巨大的蛊惑力，本来属于地主资本家的财产，被剩余价值理论一鼓
捣，就变成了属于工人农民的东西了。谁不愿意不劳而获？谁不原意打倒地主分田地，
谁不愿意一朝就从打工仔变成工厂主人？
大量的工农，成为共产党的主力军，他们对生命没有认识，洒热血，抛头颅，为毛泽东
打江山在所... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 33 毛泽东，一代乱世枭雄。 (2016-02-05 12:06:36)
钟声
不能不说，毛泽东天资聪慧，勤奋努力，博览古籍，精通帝王之术。
毛泽东思想的精髓，是枪杆子里出政权，毛泽东的理论基础，是阶级斗争。
阶级斗争，不能上升为哲学，个人以为，阶级斗争是毛泽东夺国制国的手段。
毛泽东经历的一生，中国处于极度贫穷落后状况，他深知，要武装夺取政权，就必须得
到中国绝大多数人的支持。什么阶层占据中国人口的绝大多数？自然是工人和农民。他
们就成为毛泽东一生的依靠对象。
工人农民在落后的中国不仅人数众多，而知识文化最低，是一股十分容易利用的力量。
国民政府后期腐败，引起老百姓的不满，特别是工农阶层，对欺压他们的贵族阶层深恶
痛绝。共产党许以田地，财产，许以翻身做主人，号召黑手举起霸主鞭，自然一呼百应
，跟着共产党闹革命。
原始的共产主义具有巨大的蛊惑力，本来属于地主资本家的财产，被剩余价值理论一鼓
捣，就变成了属于工人农民的东西了。谁不愿意不劳而获？谁不原意打倒地主分田地，
谁不愿意一朝就从打工仔变成工厂主人？
大量的工农，成为共产党的主力军，他们对生命没有认识，洒热血，抛头颅，为毛泽东
打江山在所... 阅读全帖 |
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发帖数: 2257 | 34 朱德暴死内幕 儿媳口述
www.creaders.net | 2016-03-29 12:53:49
《同舟共进》 | 0条评论 | 查看/发表评论
2011年11月20日北京玉泉路国防大学对面某公寓，一位年过八旬的老人出现在自己
的住所外。她就是朱琦的夫人、朱德的儿媳妇赵力平女士。在寓所楼下，赵力平见到朱
德生前身边工作人员袁存建，两位老人高兴得拥抱起来。赵力平虽然身材偏瘦，但精神
矍铄，说话娓娓道来，对于唏嘘往事非常释然，“想得很开”。此时她正忙于筹备12月
1日举行的朱德诞辰125周年纪念活动。
下为赵力平女士对往事的忆述——
1959年6月30日爹爹去庐山参加中央政治局扩大会议。原以为是一个普通的工作会
议，就带上了还没上小学的和平，并打算等学校放假后，让康妈妈再带两个孩子一起来
爬庐山。可会议开到一半他就打电话给康妈妈，让他们别来了。
爹爹在会议上对“大炼钢铁”和“大跃进”提出了尖锐的意见。万万没想到庐山会
议风云突变，由“纠左”转为“反右”，成了批判彭德怀的大会。
回京后，在中央军委扩大会议上，爹爹又被林彪攻击。林彪说：“人家称他为总司
令，他还心安理得地答应呢！他够当总... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 35 白桦：因言获罪，摧毁了大多数中国人心中的诚信
发表于 2016 年 06 月 23 日 由 siyu
因言获罪，因忠言获罪。在客观上，摧毁了大多数中国人心中的诚信。1938年，日本侵
略军的铁蹄正在从华北向中原袭来，八岁的我跟着父母客居在武汉。音乐家冼星海正在
江上发动救亡歌咏运动，大江两岸人山人海，齐声高唱同一首歌《中国不会亡》。——
我相信！
秋天，故乡沦陷，父亲被日本侵略军活埋，这就宿命地决定了我后来的去路。悲情人生
，激情澎湃，舍死忘生，苦苦追寻，认定“革命”是唯一高尚的追求，“革命理想”成
为我的全部，成为我的未来。于是，千方百计，义无反顾，舍死忘生，投奔沙场。
bh1
1948年初冬的一天，在进军淮海平原的路上，络绎不绝的小车和我军大队人马并行。我
问一位推车的农民大嫂：“你们小车上推的是什么？”“白面。”“你们家还有存粮吗
？”“有，不在窖里。”“在哪儿？”“在地里。”“地里？什么庄稼？”“麦子。”
我环顾白雪覆盖的中原大地，麦苗还没出芽呢！我情不自禁地哭了。我想起一个战国时
代越王勾践讨伐吴国的故事：在十年生聚，十年教训以后，越国复仇之师在河边誓师出
征，越国一位... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 36 古时的政治理论家赵蕤曾经在《长短经》中说到“人才难得，欲成就一等事业，必
得一等人才。有齐桓公见稷之诚，刘备三往隆中之志，人才可得，事业可成”。现今以
综合国力为基础的国家之间的竞争，说到底，也是人才之间的竞争。但对于什么是人才
，其标准应该如何勘定，儒法两家争论了上千年，迄今为止，亦无定论。笔者以浅薄的
资质、驽钝的才华，自然也不敢对“何为人才”妄下断论，唯有追述古人，浅议一二。
三国时期的杰出诗人、王佐之才——曹操曾在《推恩令》中说“有德之士，未必能
进取;进取之士，未必能有德。陈平岂笃行?苏秦岂守信耶?然陈平定汉业，苏秦济弱燕
者，任其长也”。曹操起于寒族之家，明于盛衰之道，通于成败之数，又加上生逢乱世
，为了重修宇内、整饬朝纲，故此他的用人之道很大一部分继承了法家的衣钵。“唯才
是举”其实也是推衍自“七术”中的“恃术不恃信”，即大力肯定荀子的“性恶论”，
认为臣子的利益从本质上讲，跟他们这些帝王将相是相冲突、甚至是对立的。于是，他
便提倡完善制度、修缮法规，提高领导艺术，以驾驭和操控下属。也正因为曹操寄希望
于“体制约束”的思想，促成了他用人不拘一格的特征。
相比之下，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 一、
特朗普政府的主要「武将」，人人骁勇善战（参与一九九一年海湾战争以降的多次战役
），有人且足智多谋、著书立说，由这些人掌新政府的军事和情报部门，世界秩序无法
不起巨变（十四日本栏）。看特朗普政府的重要「文臣」，几乎清一色是「兰德信徒」
（Randians），笔者不禁兴起美国将行「反式雷锋」的政策——众所周知，雷锋（以笔
者的浅见，九成九是小说人物）是以「专门利人毫不利己」成为某段时期内地政府硬软
兼施要人民膜拜的典范，兰德哲学鼓吹的却是「专门利己不管他人」（也许，未来有人
考出这是兰德向「各人自扫门前雪，那管他人瓦上霜」的「国故」偷师！）。在笔者的
理解中，明年美国不仅会在军事上和她的假想敌中国互相比并（但愿限于言文「吹水」
的层次），在意识形态上亦会斗个你死我活，而交锋的场合可能是形形色色的商务谈判。
兰德是谁？「资深」和记性好的读者，当知距今三十多年（！）的一九八二年三月二十
日，「政经短评」的题目〈鼓吹自私自利的哲学家〉，「哲学家」指的便是于同年三月
六日去世的兰德。
世纪之交经济狂潮兴起形成的新经济，奉兰德为师的「新发财」数以万计，对这种现象
，笔者数度为文说之（见二○○○... 阅读全帖 |
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S*******T
发帖数: 5156 | 38 转自舰船
作者：扫烟囱工
新兵连训练完毕，连排班长们官复原职，归心似箭地回自己的本部队。拉许三多他们那排
新兵的是两辆车，一辆空调大巴，一辆迷彩军卡。许三多们列队时就愣了，两种车待遇不
同，只能说明两种不同的命运，那自然空调是好的命运，军卡是坏的命运。
成才给分上了军卡，嘴一扁，靠了三个月强输进去的军人血液才没哭出来，许三多分上了
空调车，对了军卡上挤眉弄眼，一瞧成才死咬着牙，鼻子也酸了。
两车先后驶动，新兵连指导员原红三连指导员上了空调车给大家做最后一趟动员工作：大
家看看，这就是我们现代化的部队，那边驻扎着完全自行化和计算机化的炮团，那边驻扎
着装甲侦察营，那边是坦克团，那边是我们所属的机械化步兵团，我们属于中间的一份子
。同志们骄傲不骄傲？自豪不自豪？
骄傲！自豪！再加上两架军机整好掠过，一车兵就欠喊万岁了。那就唱歌，一首《装甲兵
进行曲》唱得士气值暴涨，路人皆侧目。歌没完一瞧后边的军卡进机械化步兵团了，空调
车却拐个弯上了小道。
一车兵都有点愣。愣不要紧，再唱，又唱，一阵歌声歇止时已经进荒漠了，一车兵已经是
完全愣了：原来路远才派的空调车，路近的半小时就到主力团，自然是军卡了。... 阅读全帖 |
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c**********s
发帖数: 78 | 39 汪晖这几天一定比较郁闷。这个事情放在谁的身上都是个坎儿。像郭敬明那样恬不知耻
的人经历过抄袭门之后还能大红大紫，而且还越战越勇，只能归结为那人的无耻。但是
这个事情放在汪晖身上，除了最后澄清，一大帮人帮忙跟王彬彬以及其支持者掐架，并
且掐赢了，否则，这个必定是汪晖身上的一个污点。
在买买提校友联谊里看到，清华同学对这个还是比较宽容的。有人就说了，文科文章，
天下文章一大抄。不错，想当年我们做毕业论文，老师也会暗示你多借鉴一下别人的，
话说，大家自己想想，自己写的拿点东西能看吗？当然我们不怪老师跟我们扯淡扯了四
年，不怪国内学术氛围压抑，一个不可突破的理论在头上盖着，他说的是真理，你说的
是什么。只能从边边角角里寻找点发光的点了。怎么做脚注，怎么做引用。文科观点本
来就是人口相传，谁最开始提出很难界定，又不是什么宏图巨制，像爱因斯坦的相对论
似的，其实就是谁占据了学术制高点，谁就是发布这个观点的人。否则即使你的观点有
价值，也不会被人重视的。于是，我们就心安理得的“借鉴”。记得毕业前，大家装订
论文，大家照例要在论文后面写上感谢某某的屁话，除了感谢导师，以顺利通过之外，
有人感谢父母，有 |
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r***l
发帖数: 9084 | 40 不过我估计这个也看舰艇沉没造成的损失，如果舰长看到大家都被救了，自己获救也比
较心安理得。99年大舜号在烟台沉没，死亡200多人，民用船只，但舰长直到船沉没，
也没有离开驾驶室，和泰摊尼克舰长一样。虽然后来认定舰长有直接责任，但也没人指
责他，毕竟是殉职了。 |
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y***l
发帖数: 6963 | 41 上次老美在阿富汗杀了老百姓NPR上说谁谁向卡尔扎伊道歉了
估计老美觉得道了歉就没事儿了，底气十足，老百姓野心安理得
当时拉登要是道歉还是会被揍，看得就是实力 |
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b*****l
发帖数: 1594 | 42 就是说tg因该和喇嘛一样，心安理得的当寄生虫。不高兴了也可以闹一闹。高兴了就念
念经。tg难道不是这样么？好像好好一点，至少还干了点实事。 |
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v*****e
发帖数: 497 | 44 恕我不客气，我看您也真是有点sb了。
我刚才回复您说了，他说的诚然是暂时的事实。但是在现在中西方都宣扬民主的今天，
他不得了便宜就卖乖，反而要落井下石，不断宣扬已经被社会压迫的大众们天生活该，
应该心安理得接受买不起房吃不起饭。这他妈压根就违背人性，一副统治阶级的嘴脸
我很明确，说实话没错，天天带着喇叭喊这种实话就是傻逼了。他很明显enjoy这种找
骂的感觉，您就别再这里显摆您的智商也找骂了
请您瞪大眼睛看清楚想明白了再回复：lz的题目是：不是真不真，而是善不善。 |
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x**n
发帖数: 1936 | 45 小将们，来，我就不信中国人打日本最后就要没饭吃，俄罗斯人打了6天日本现在就要
给中国人民当英雄。
不要不要意思，也不要装着看不懂，当小将也要当得心安理得。 |
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d*********2
发帖数: 48111 | 46 更主要是没学会尊重行人， 总觉得开个车就心安理得了。
其实车上车下不守规则都容易挂。 |
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g********r
发帖数: 2630 | 47 看着这么多人被自杀，你还心安理得的在这儿调侃。
看来阶级论太正确了。剥削阶级和被剥削阶级没共同语言。 |
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W*******a
发帖数: 1769 | 49 一个个都想在国内当大爷，雇2，3个保姆，饭来张口的生活，
一会儿抱怨自己收入低，连这种生活都维持不了，转眼又良心
来了，认为这些体力劳动人工资太低，这两个明明矛盾的东西
无法调和了，只好把矛头转向公务员跟富人，什么煤老板，地
产商，好像只要跟他们均了贫富，自己就能过上驱奴使婢的好
日子了， 而奴婢们因此也能有‘希望’地生活了。其实精英
们要这种日子最简单的就是移民印度，那里是伟大的民主国度，
因此你们毫不需要为任何社会不公惭愧，可以心安理得雇司机，
厨师，园丁，保姆 |
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c***c
发帖数: 21374 | 50 第一，很多人要么很自负，要么很自卑。不卑不亢的人不是那么多。比如对待美国的态
度。
第二，很多人心安理得，自甘庸俗当潇洒。颇有当年我是流氓我怕谁的精神。比如对待
黄段子等等的态度。
第三，很多人急躁，易怒。什么不学学西方人动辄blame这个那个的习惯
第四，急功近利的人太多。当然这个和政府的法律法规的导向性有关。
成熟稳健心态的人比较少。 |
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