G**W
发帖数: 1865 | 1 【阿陀那识甚深细,一切种子如瀑流,我于凡愚不开演,恐彼分别执为我】
如来在经典中说，「我于凡愚不开演，恐彼分别执为我」，这重要的句子在玄奘法师的
翻译典籍中，就有八部经论提到，一般众生没有办法区别如来藏和我有何不同。《楞伽
经》一再说如来藏是无我，称之为「无我如来之藏」，实叉难陀翻译为「无我如来藏」
。经典说的「阿陀那识」就是执持身根的识，就是阿赖耶识，就是执藏一切种子功能作
用的识，就是如来藏，就是能够发起如来一切德能的宝藏，就是真心，每位众生都有的
真心，祂不是现下的我，不是我目前见闻觉知的心，不是这个第六意识心。
到了《大般涅盘经》说如来的境界是「我」，让这些「凡愚」更无法理解，而《
大般涅盘经》说的如来的我，是甚深的境界，以如来的真如可以有五别境心所有法，又
有善十一的心所有法，连一般的学者都不清楚，何况是一般众生呢？这样哪里有能力来
对此议论说「有我」，说「无我」。
而一般经典所要说的「我」，是因为佛教的观点是在宣说其根本的内涵。如来藏
本身没有世间人「瞭解的我」的特性，因此从这一个观点，就无法说祂是「我」，可是
祂是真实永恒不坏灭，这又是一般住在世界... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 2 2006年悲情母亲唐慧曾因11岁女儿乐乐被逼卖淫100余次而愤然上访，一个幸福的家庭陷入飘摇，然而上访中唐慧屡屡受到不公正对待，办案人员帮嫌疑人洗罪，唐慧本人被抓被打，案犯逍遥法外，一直2012年，在唐慧的不懈坚持下此案惊动高层，案情才终于得到重视，冤情昭雪。然而仅过了两个月唐慧就被打击报复并送去劳教，事情一经曝出，举国震怒，在媒体的强大压力及高层的直接命令下，唐慧得以释放。
凤凰卫视8月14日《冷暖人生》，以下为文字实录：
悲情母亲唐慧：为救女儿扮成拾荒者
解说：六年前，一个地狱般的夜晚，六年中，一条荆棘密布与烈火燃烧的复仇之路。2012年8月2日湖南永州，39岁的唐慧正忙着装修自己即将开业的花店，上午10时许，她突然接到丈夫打来的电话，说有十几名警察来家里找她，不明所以的唐慧没有回家，而是直接赶到了派出所询问究竟。
唐慧：我在那里等了半个小时，后面来了18个特警，还有包括派出所的开了一大车人来，后面就是中间有栏杆，后面是装犯人的那种车子。我说好像感觉到不对劲了，我就担心孩子，我就告诉我哥哥，假如我们什么不测，你们一定要打孩子的电话，一定要照顾好她。
解说：随后，唐慧被带到了湖南省永... 阅读全帖 |
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n****a
发帖数: 2525 | 3 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: lun (牛猪马龙，A+B+O+AB), 信区: WaterWorld
标 题: 唐慧:六年冤情得雪 女儿最惨时被4人轮奸(视) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 21 14:22:30 2012, 美东)
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 唐慧:六年冤情得雪 女儿最惨时被4人轮奸(视)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 20 01:46:27 2012, 美东)
2006年悲情母亲唐慧曾因11岁女儿乐乐被逼卖淫100余次而愤然上访，一个幸福的家庭陷入飘摇，然而上访中唐慧屡屡受到不公正对待，办案人员帮嫌疑人洗罪，唐慧本人被抓被打，案犯逍遥法外，一直2012年，在唐慧的不懈坚持下此案惊动高层，案情才终于得到重视，冤情昭雪。然而仅过了两个月唐慧就被打击报复并送去劳教，事情一经曝出，举国震怒，在媒体的强大压力及高层的直接命令下，唐慧得以释放。
凤凰卫视8月14日《冷暖人生》，以下为文字实录：
悲情母亲唐慧：为救女儿扮成拾荒者
解说：六年前... 阅读全帖 |
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l*n
发帖数: 2590 | 4 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 唐慧:六年冤情得雪 女儿最惨时被4人轮奸(视)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 20 01:46:27 2012, 美东)
2006年悲情母亲唐慧曾因11岁女儿乐乐被逼卖淫100余次而愤然上访，一个幸福的家庭陷入飘摇，然而上访中唐慧屡屡受到不公正对待，办案人员帮嫌疑人洗罪，唐慧本人被抓被打，案犯逍遥法外，一直2012年，在唐慧的不懈坚持下此案惊动高层，案情才终于得到重视，冤情昭雪。然而仅过了两个月唐慧就被打击报复并送去劳教，事情一经曝出，举国震怒，在媒体的强大压力及高层的直接命令下，唐慧得以释放。
凤凰卫视8月14日《冷暖人生》，以下为文字实录：
悲情母亲唐慧：为救女儿扮成拾荒者
解说：六年前，一个地狱般的夜晚，六年中，一条荆棘密布与烈火燃烧的复仇之路。2012年8月2日湖南永州，39岁的唐慧正忙着装修自己即将开业的花店，上午10时许，她突然接到丈夫打来的电话，说有十几名警察来家里找她，不明所以的唐慧没有回家，而是直接赶到了派出所询问究... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 18251 | 5 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 唐慧:六年冤情得雪 女儿最惨时被4人轮奸(视)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 20 01:46:27 2012, 美东)
2006年悲情母亲唐慧曾因11岁女儿乐乐被逼卖淫100余次而愤然上访，一个幸福的家庭陷入飘摇，然而上访中唐慧屡屡受到不公正对待，办案人员帮嫌疑人洗罪，唐慧本人被抓被打，案犯逍遥法外，一直2012年，在唐慧的不懈坚持下此案惊动高层，案情才终于得到重视，冤情昭雪。然而仅过了两个月唐慧就被打击报复并送去劳教，事情一经曝出，举国震怒，在媒体的强大压力及高层的直接命令下，唐慧得以释放。
凤凰卫视8月14日《冷暖人生》，以下为文字实录：
悲情母亲唐慧：为救女儿扮成拾荒者
解说：六年前，一个地狱般的夜晚，六年中，一条荆棘密布与烈火燃烧的复仇之路。2012年8月2日湖南永州，39岁的唐慧正忙着装修自己即将开业的花店，上午10时许，她突然接到丈夫打来的电话，说有十几名警察来家里找她，不明所以的唐慧没有回家，而是直接赶到了派出所询问究... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 6 ☆─────────────────────────────────────☆
jazztech (铁爵士) 于 (Tue Oct 19 09:54:28 2010, 美东) 提到:
Thx.
☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Tue Oct 19 12:54:20 2010, 美东) 提到:
心解脱 ceto-vimutti
杂阿含七一０经
贪欲染心者，不得、不乐；无明染心者，慧不清净。
是故比丘离贪欲者 ，心解脱；离无明者，慧解脱。
若彼比丘离贪欲，心解脱，得身作证；离无明，慧解脱。
是名比丘断爱缚、结，慢无间等，究竟苦边」
☆─────────────────────────────────────☆
jazztech (铁爵士) 于 (Wed Oct 20 12:53:24 2010, 美东) 提到:
能展开解释一下“心”指的是啥？解脱总有个主体吧?
☆─────────────────────────────────────☆
bdbd (kakali) 于... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 7 在阅读此史料和其他相关史料时，人们心头有时会泛起这样的疑团：杨开慧1930年在长
沙才牺牲，毛泽东为什么1928年在井冈山就与贺子珍结婚了呢？在现在有的小报小刊上
，特别是互联网上经常看到有人甚至有组织地借此诘难甚至攻击毛主席他老人家。事实
的真相究竟是怎么一回事呢？
资料图片
人民出版社1993年出版的中共中央文献研究室所编的《毛泽东年谱》记载：“一九二八
年六月下旬，毛泽东与贺子珍在塘边一起工作的日子里，结为革命伴侣。”(《毛泽东
年谱(一八九三——一九四九》(上)，中央文献出版社，1993年，第247页)同书此后又
作如下记载：“一九三○年十一月十四日，杨开慧在长沙浏阳门外识字岭英勇就义。”
(《毛泽东年谱(一八九三——一九四九》(上)，第325页)
在阅读此史料和其他相关史料时，人们心头有时会泛起这样的疑团：杨开慧1930年在长
沙才牺牲，毛泽东为什么1928年在井冈山就与贺子珍结婚了呢？
在现在有的小报小刊上，特别是互联网上经常看到有人甚至有组织地借此诘难甚至攻击
毛主席他老人家。事实的真相究竟是怎么一回事呢？
笔者就这一问题先后请教了中央文献研究室的一些专家；又与《前奏：毛... 阅读全帖 |
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S*D
发帖数: 297 | 8 http://bbs.creaders.net/politics/bbsviewer.php?trd_id=544137
毛泽东拒绝彭德怀把杨开慧带回井岗山
一 九一四年秋毛泽东结束了他在湖南省图书馆的自学生涯 ,考入了省立第一师范
学校。辛亥革命,推翻了清朝的封建专制统制,西方形形色色的新思潮通过各种途径被传
播和介绍到中国这片被传统文化统治了几千年的土地 上。毛泽东一到这里就被那些令
人眼花缭乱的西方学说深深地吸引,如痴如醉。在来长沙读书之前 ,毛泽东是主张在皇
权之下维新变法的, 这时转而疯狂地迷上了祟尚绝对自由的无政府主义。据他的同学回
忆,为了身体力行他的“和尚打伞,无法无天”的无政府主义, 毛泽东曾在众目睽睽之下
的校园里作过一次赤身裸体的狂奔。
毛 泽东对新思潮的执着和狂热特别是把理论付之于实践的胆量和勇 气,引起了该
校教师杨昌济先生的注意。杨昌济先生曾在日本和英国留学十年之久 ,回国后他第一次
从毛泽东这个热血青年身上看到了与当时那些沉溺于空谈的绝大多数脱离社会的知识分
子的不同之处。他认为这个青年有着远大的前程。他经常邀 请毛泽东和一些有志于改... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 9 毛新宇：任卓吾这个无耻家伙，他这个最重要的是他投靠敌人，他就向何键，那时候不是赵恒惕，向何键邀功。说现在对毛泽东，我是发现一个至宝，一个大鱼，这个人非同小可，她就是毛泽东的老婆，湖南人那时候叫堂客。说你这个打击毛泽东，你要把他的老婆，把他的堂客抓来或者杀掉，那你对蒋介石也是头功。
凤凰卫视2010年3月6日《中国记忆》，以下文文字实录：
陈晓楠：今年是烈士杨开慧牺牲八十周年的纪念，作为湖南名士杨昌济的女儿，中国共产党的第一批女党员，杨开慧的一生虽然很短暂，但是却很精彩，而且酣畅淋漓。今天的《中国记忆》我们请来了毛泽东和杨开慧的孙子毛新宇先生，由他来为我们讲述祖父母的故事，那一场蝶恋花的传奇。
毛新宇：就是爷爷去世后，1977年军事博物馆的一个画家，画了一幅大的油画，这个油画几十年珍藏挂在我们家的客厅上，这个油画是什么？爷爷奶奶，奶奶手里这么夹着《湘江评论》，跟爷爷并肩站在湘江上，而且风云变化，画得非常好，这幅有意义的纪念意义的油画，题目就叫《战友》。
毛新宇：那么应该说爷爷奶奶最早相识的时候，我认为就是在爷爷在第一师范读书的时候，那个时候我想应该是在1914年那个时候，就已经认识了杨开... 阅读全帖 |
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s****n
发帖数: 8912 | 10 话说红一方面军正在整编之时，毛泽东忽然接到中共中央负责人李立三的命令，要毛泽
东率红一军团进攻南昌，彭德怀率红三军团进攻长沙，夺取两市后，两个军团会师武汉
。接到命令后，毛泽东暗暗叫苦，瞎指挥又来了。前年湖南省委派杨开明、杜修经来瞎
指挥，导致红四军湘南八月失败。经一年多的努力，好不容易弄出这样一个局面出来，
李立三又来瞎指挥，要红军进攻南昌和长沙。南昌和长沙是赣湘两省省会，是敌人重点
设防的城市，以红军现有的装备和兵力攻击这两个城市，无异于使红军毁灭在坚城之下
。但这是李立三的命令，不去，就是违抗上级命令，这是中国共产党的铁的纪律绝对不
容许的。特别使毛泽东感到为难的是，李立三还专门派了特使来江西兴国督战。
对于李立三，毛泽东并不陌生。五四前夕，在湖南一师读书的毛泽东受《新青年》
杂志的影响，以“二十八画生”的名义起草了征友广告，张贴在长沙各大中学校的门口
，准备组建新民学会。广告贴出后，第一个跑来响应的就是李立三。风云际会，没想到
时代的浪潮把他推到了中央负责人的高位上。由于瞿秋白、周恩来这时均已奉令去了莫
斯科，李立三实际上成了中央最高负责人。
第二天，也就是19... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 11 http://wenda.hexun.com/question/320031.html
戒酒戒忧愁
一九一四年秋，毛泽东结束了他在湖南省图书馆的自学生涯，考入了省立第一师范学校
。辛亥革命，推翻了清朝的封建专制统制，西方形形色色的新思潮通过各种途径被传播
和介绍到中国这片被传统文化统治了几千年的土地上。毛泽东一到这里就被那些令人眼
花缭乱的西方学说深深地吸引，如痴如醉。在来长沙读书之前，毛泽东是主张在皇权之
下维新变法的，这时转而疯狂地迷上了祟尚绝对自由的无政府主义。据他的同学回忆，
为了身体力行他的“和尚打伞，无法无天”的无政府主义，毛泽东曾在众目睽睽之下的
校园里作过一次赤身裸体的狂奔。
毛泽东对新思潮的执着和狂热特别是把理论付之于实践的胆量和勇气，引起了该校教师
杨昌济先生的注意。杨昌济先生曾在日本和英国留学十年之久，回国后他第一次从毛泽
东这个热血青年身上看到了与当时那些沉溺于空谈的绝大多数脱离社会的知识分子的不
同之处。他认为这个青年有着远大的前程。他经常邀请毛泽东和一些有志于改造中国的
学生到家里讨论各种理论和社会问题。在这里毛泽东认识了杨昌济先生的女儿杨开慧。
杨开慧比毛... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 12 http://cj.sina.com.cn/article/detail/6089336776/144880
2017年01月11日22:00:09 ipo观察
来源：第一财经资讯（ID：yicainews）综合环球老虎财经证券时报网等
一家叫ST慧球的妖孽A股公司彻底疯了，上交所也快泪奔了，新华社今天也发文严厉批
评！ST慧球是唯一一家因为信批混乱而被ST的上市公司，它最近的1001项“奇葩”议案
，让人大跌眼镜。
9日晚间，ST慧球发布公告道歉认错，同时，公司5名董事会成员及2名监事集体提出辞
职。今天，新华社也控制不住了，痛批ST慧球：上市公司不是某个人或某个利益集团的
“储钱柜”，无论事态进展如何，ST慧球都应该把话说清楚。
1月3日，ST慧球向证监会提交了多达1001项股东大会议案。更让人无法理解的是，其中
很多议案，更像是一个得了失心疯的人的胡作非为，不仅有些鸡毛蒜皮，前后逻辑更有
完全不符，与常理更是相悖的议案，比如：
“关于公司建立全员恋爱审批制度”
“关于将双休日改为周五、周六的议案”
“关于第一大股东每年捐赠上市公司不少于100亿元现金的议案”
“关于向第一大... 阅读全帖 |
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a********1
发帖数: 89 | 13 看到了斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒昧一贴，
在此仅请斑竹谅解，这帖意在劝善救人，谢谢
更多真相， 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
【明慧网二零一三年十二月十一日】（明慧网通讯员黑龙江报道）大约在二零零一年六
、七月间，万家劳教所，恶警强行给谭广慧打毒针，将她抬进男牢，让恶犯强暴。谭广
慧身心受到巨大伤害，却被恶警诬蔑为精神不正常，关进万家劳教所医院每天打毒针，
让她昏睡、失去知觉，再遭恶警强暴。在巨大的精神打击和药物毒害下，谭广慧疯了……
之前，谭广慧有一个温馨的四口之家，她是一个贤妻良母，是一个坚定的法轮功学员。
谭广慧年轻时的照片（遭迫害前）
谭广慧年轻时的照片（遭迫害前）
初识法轮功
一九九二年的春天，一个神奇的功法在世间悄然的拉开了洪传的帷幕。短短七年，这个
功法以口耳相传的方式吸引了上亿信仰者，他就是法轮功。法轮功祛病健身的奇效吸引
着病魔缠身的人，也给那些渴望返本归真者一个快速升华的机会。
在中国最东北的千千万万修炼人中，四十... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 14 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 上交所晕了新华社怒了！ST慧球装疯卖傻究竟求什么？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 12 09:08:40 2017, 美东)
http://cj.sina.com.cn/article/detail/6089336776/144880
2017年01月11日22:00:09 ipo观察
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一家叫ST慧球的妖孽A股公司彻底疯了，上交所也快泪奔了，新华社今天也发文严厉批
评！ST慧球是唯一一家因为信批混乱而被ST的上市公司，它最近的1001项“奇葩”议案
，让人大跌眼镜。
9日晚间，ST慧球发布公告道歉认错，同时，公司5名董事会成员及2名监事集体提出辞
职。今天，新华社也控制不住了，痛批ST慧球：上市公司不是某个人或某个利益集团的
“储钱柜”，无论事态进展如何，ST慧球都应该把话说清楚。
1月3日，ST慧球向证监会提交了多达1001项股东大会议案。更让人无法... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 15 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 上交所晕了新华社怒了！ST慧球装疯卖傻究竟求什么？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 12 09:08:40 2017, 美东)
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2017年01月11日22:00:09 ipo观察
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一家叫ST慧球的妖孽A股公司彻底疯了，上交所也快泪奔了，新华社今天也发文严厉批
评！ST慧球是唯一一家因为信批混乱而被ST的上市公司，它最近的1001项“奇葩”议案
，让人大跌眼镜。
9日晚间，ST慧球发布公告道歉认错，同时，公司5名董事会成员及2名监事集体提出辞
职。今天，新华社也控制不住了，痛批ST慧球：上市公司不是某个人或某个利益集团的
“储钱柜”，无论事态进展如何，ST慧球都应该把话说清楚。
1月3日，ST慧球向证监会提交了多达1001项股东大会议案。更让人无法... 阅读全帖 |
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g*******0
发帖数: 3240 | 16 核心提示：最后一篇是1990年再度修缮她的卧室时，在室外屋檐下霍然露出，
那是1930年1月28日写的，她去世前十个月的手迹，看来字字皆是血：
几天睡不着，我简直要疯了，许多天没有信，天天等。我不要这样悲痛，孩子也跟着我
难过，母亲也跟着难过。即使他死了，我的眼泪也要缠住他的尸体。一个月一个月半年
一年以至三年。他丢弃我了，一幕一幕地，他一定是丢弃我了。
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《杨开慧对毛泽东的忠与爱》
（中国国际文化出版社出版，作者：金振林）
毛泽东有四次婚姻，他比杨开慧大8岁，在四次婚姻中，毛泽东最珍爱的首推杨开慧，
他称杨开慧为“骄杨”、“我亲爱的夫人”，也是毛泽东忠诚的伴侣、革命征途中的贤
内助。
开慧思念毛泽东
杨开慧比毛泽东小八岁，毛泽东是她父亲杨怀中（昌济）教授在湖南第一师范的高足。
杨怀中教授去世前曾致信湖南名流章士钊说：“吾郑重语君，二子（指毛泽东、蔡和森
）海内人才，前程远大，君不言救国则已，救国必先重二子。”后来，毛泽东去北京，
投靠这位恩师，并寓居杨宅，1920年冬跟开慧结成秦晋之好。
自那以后，杨开慧结婚... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 17 中共一直把毛泽东对杨开慧的感情美化为爱情的典范。今年３月９日，新华网刊文《“
双百”人物中的共产党员：杨开慧》，高调赞颂杨开慧对毛泽东一生忠贞不渝的爱情，
但却隐瞒了毛泽东抛弃杨开慧而另娶贺子珍的历史事实，同时并再度重复宣扬毛泽东写
给杨开慧的三首诗词，试图证明毛对杨开慧的“情真意挚”。
著名女作家张戎在《毛泽东——鲜为人知的故事》中披露，尽管杨开慧对毛泽东始终是
一往情深，忠贞不二，但毛泽东对杨开慧却是典型的用情不专，始乱终弃。自 1927年
毛泽东离开刚刚为他生了第三个儿子毛岸龙的杨开慧，前往湘东组织发动共产农民暴动
，到1930年11月杨开慧因为拒绝跟毛泽东脱离夫妻关系而被国民党逮捕枪杀，三年时间
里面，毛泽东只给杨开慧写过一封信，说他患了脚疾。此后，他再也没有给杨开慧写过
信。
互联网有文章揭密：因为毛泽东的背叛、与贺子珍的重婚和不予救援，才断绝了杨开慧
的最后生路。下面转载刊登这篇文章以飨读者。
揭密：毛泽东妻子杨开慧之死真相
“天阴起朔风,浓寒入饥骨。
念慈远行人 ,平波突起伏。
足疾可否痊,寒衣是否备。
孤眠谁爱护 ,是否亦清苦。
书信不可通 ,欲问无人语。
恨无双飞翮,... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 18 本周六晚的《非诚勿扰》节目迎来了第一个高潮不断的“爆灯之夜”——5位男嘉宾中有4位令女嘉宾爆灯，其中又有3位主动告白的女嘉宾牵手成功。有着《非诚勿扰》“钉子户”之称的储慧，也凭借“爆灯”的方式“出动出击”，终于获得了属于自己的幸福。
“强势女”储慧。
继上周开启“双选新时代”后，本周六晚的《非诚勿扰》节目迎来了第一个高潮不断的“爆灯之夜”——5位男嘉宾中有4位令女嘉宾爆灯，其中又有3位主动告白的女嘉宾牵手成功。有着《非诚勿扰》“钉子户”之称的24号女嘉宾储慧，也凭借“爆灯”的方式“出动出击”，变身小女人向男嘉宾另类告白的她，终于获得了属于自己的幸福。
“多面诗人”雷翻全场被称“想太多”惨遭灭灯
来自北京的男嘉宾王晓东一上场，就将自己创作的诗歌手稿送给24位女嘉宾。但却得到了出版社副主编张静“诗歌华丽有余，厚度欠缺”的评价。平日里喜欢诗歌创作的王晓东，真正的职业是一名律师，认为法律的严谨和诗歌的激情不冲突的他，将自己评价为“诗人中最好的律师，律师中最好的诗人”。王晓东曾一见钟情爱上一个清华女孩，并苦等对方7年。此后，他认为自己“欠下许多感情债”，于是将之后的每一次恋爱都认为是“还债”。有... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 《人民的名义》里除了反腐政治和公民权益，还有家庭生活，都鲜明的反映了现实生活
中的千姿百态。
国家国家，家国万事，家是国的最基本的组成单元，每个家庭都有属于自己的不为人知
的故事，所以，有句老话叫家家有本难念的经。高育良与吴慧芬两人念的这本经，更耐
人寻味。
1、相敬如宾才是最大的伤害
不知道有没有像我一样对吴慧芬第一次出场就觉得奇怪——因为高育良对她的称呼是：
吴老师。但是他们并没有因为这个称呼而觉得尴尬、生气、不喜或者有任何其它的情绪
变化，继续融洽的交谈，好像这是一件再平常不过的称谓，好像事情本该如此。好的作
品就是这样，一个简单的称呼，就能体现出一段婚姻感情的现状。
候亮平、祈同伟称呼她为吴老师，是尊师重道是尊敬；田国富约谈她时称呼她为吴老师
，是礼貌是客套；梁璐称呼她为芬姐，是友情是闺蜜。高育良是她的丈夫，是同床共枕
的人，虽然不至于要像小年轻一样称呼为“老婆”、“宝贝”、“亲爱的”，但至少是
“惠芬”这样不带姓氏的名字，就像吴慧芬叫他“育良”一样，而不是别人称呼他的“
育良书记”或者“高书记”。
他俩之间的谈话，礼貌平和、精明睿智、默契十足，却唯独没有情感。礼仪周全，语气
... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 20 慧广法师《佛教怎样修行》选读7
第八章 从唯识到唯心、唯智
一、 前言
就像前面所说的，佛教的修行，原则上都不能离开戒定慧的范围。一个人如果想在佛门
中修学有成，就必须做到能戒、能定、能慧，具足这三法。
为什么戒定慧那么重要？这说明了人生有不得不戒（《地藏经》上说：凡人起心动念，
皆在造业。）不得不定（人们不是散乱，就是昏沉。）不得不慧（一切众生皆在无明迷
惑中）之处。人如何会有这不戒、不定、不慧呢？从唯识学中，我们可以找到很明白的
答案。
唯识学主要在说明人生与世界的一切，都是各人的心识所变现，而心又可以分为三种：
即第六意识、第七末那识、第八阿赖耶识。人们的起心动念，造作善恶，就是第六意识
的作用。散乱与昏沉，虽然不离意识，却是根植於第七末那识的我执，因为执著而有我
，有我就有对待，形成你他，从此产生分别，心便散乱而不能定。如果问：何以会有我
执的第七识呢？这就要谈到第八识了。
第八识原来是宇宙人生的本体，由于体中具有一切种子和功能，所以化生万物。虽然化
生万物，从本体上看来，却是虚妄不实的。无奈，迷于千差万别的现象，人们便忘了本
体，执著虚妄为实在，从第八识中生起第七识的我执和第 |
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n**********a
发帖数: 438 | 21 敬錄自《皈依問答》 益西彭措堪布 開示
http://blog.sina.com.cn/s/blog_61fdf2120102dwuc.html
皈依問答（十一）：如何落實對法寶的皈依心？
答：落實對法寶的皈依心，關鍵是要認識到法寶的功德，然後以十法行來落實
對法寶的皈依。所謂法寶，包括證法和教法兩部分，證法是戒律、禪定和智慧，教法是
三藏十二部教典。聖法是諸佛的母親，意思是說佛所具有的無量無邊的功德，沒有一個
不是從教法和證法這個源泉生起來的。
對於如此殊勝的聖法，以十法行信受奉行，是最好的皈依形式。
十法行是書寫、供養、施他、聽聞、披讀、受持、開演、諷誦、思維、修習。
因為法寶殊勝無比，所以通過書寫、供養、施他，可以迅速積累殊勝的福德。
書寫即是恭恭敬敬地抄寫；供養即是以香、花、燈等各種供品供養法寶以及講
法的法師；施他，即是流通法寶，包括印送經論、刻錄光盤等等，讓更多的人能夠有機
會看到、聽到殊勝的佛法。
聽聞、披讀、受持、開演、諷誦是聽聞法寶，獲得聞慧的具體方法。
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y***i
发帖数: 11639 | 22 永州公安局背后还搅了不少事。
http://epaper.bjnews.com.cn/html/2012-08/18/content_365468.htm?
唐慧事件的“微记录”
2012年08月18日 星期六 新京报
分享：
记者手记
8月10日早晨，我得到消息，湖南省劳动教养委员会撤销了对唐慧劳改的决定，这
位身心疲惫却又无比坚强的母亲，终于得以恢复自由。
她被律师们带往长沙，休养数日。这位命运坎坷的妈妈，已经离开女儿将近十天。
而她和她女儿的悲惨遭遇，却已经长达数年且未得抚慰。
早在2010年，我就已经注意到了这起发生于2006年的“幼女被强迫卖淫”的案件。
直到今年6月此案终审方落下帷幕，两名主犯被判死刑。但，事情并未随着法院判决书
的付梓而终结。
8月2日晚上8点32分，一个令人震惊的消息传来，我的朋友、该案代理律师甘元春
在微博上紧急披露：主犯秦星作假立功，以“制止狱中同室人员自杀”为名，就获得了
免死的可能。唐慧对此深为不满，再度到湖南省公安厅投诉，却被永州市公安局零陵分
局派特警扣留，并以扰乱社会秩序被判处劳教一年零六个月。
这不是唐慧第一次被捕。两年前，我调查... 阅读全帖 |
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l*****r
发帖数: 1028 | 23 14
一大早，隋媛把房屋里里外外都整理了一下，就开始筹备中午饭菜的事儿。她这才发
现自己根本不像想象的那么精通厨艺。她设想了几个菜又害怕婆婆嫌乱搭或者清淡，还
有几个她不是没做过就是觉得太不健康，“她下午不是还得测血糖和胆固醇？”因此在
纸上列好的菜谱又被一一划掉。
鹿鸣提了两个方案，一个就是出去吃，另一个就是再请那个段阿姨过来。嗯，隋媛觉
得都可以，但转念一想婆婆又会不会认为她乱花钱，不这样吧又害怕婆婆觉得她不重视
他们。自从看了婆婆的那些抱怨，隋媛真得有点像那个笑话里讲的骑毛驴的父子俩，这
样也担心，那样也害怕。幸好这还是分开住。真不知道那些婆媳在一个屋檐下的都怎么
共处的。
就这样，两人一直到快10点也没商量好。鹿鸣抱着老婆安慰她说不要太紧张。
“真得，我给一百多人做报告都不会这么紧张。人家即使不同意你的意见，质疑也是
有根据有分寸，不像你妈胡搅蛮缠，没有底线。”
“我妈怎么没有底线啦，你又看我qq了。不能再看了，看了你就多想。”
“对啊，怎么没有不更新了？”
“现在都用微信啦。”鹿鸣还真是个老实人。
“拿来。”隋媛伸出手等着接鹿鸣的手机，“每周都得检查，没有ticket rul... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 24 南传的论对慧与愚痴的定义如下∶
慧根（pannindriya）∶巴利文pannà是慧，或如实知见诸法。在此称它为根是因
为对于如实知见诸法它占了主要的地位。在《阿毗达摩论》里，慧（pannà）、智（nàna）、无痴（amoha）三者是同义词。慧的特相是透彻地如实知见究竟法的自
性相；作用是如照亮目标的油灯一般；现起是不迷惑；近因是如理作意 （译按──《清净道论》∶「由于佛陀说有定者能如实知见诸法，慧的近因是定」；《殊胜义注》英、页一六二∶「慧的近因是不迷惑，有如一位很好的森林向导。」）
痴（moha）∶痴是无明（avijjà）的同义词。其特相是心盲目或无智（不能透彻地知见究竟法的真实性）；作用是覆蔽或不能彻知目标的真实性；现起是没有正见或心昏暗；近因是不如理作意（ayoniso manasikàra，即作意目标为常、乐、我、净等）。应知这是一切不善法的根源。
－摘录阿毗达摩概要精解 |
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w*********r
发帖数: 2192 | 25 《大智度論》中四無量心的地位及修持
釋海實
大 綱
一、前 言
二、四無量心
（一）慈、悲、喜、捨義
（二）無量義
三、龍樹對四無量心的立場
（一）承續《阿含經》解脫的立場
（二）以三種緣明不共二乘之差別
四、四無量心的修習方法
五、結 論
【參考書目】
一、前 言
四無量心(慈、悲、喜、捨)，在原始佛教中，本是佛陀所重視的修行法門之一。世
尊不但順應當時沙門、婆羅門等，希求生梵天而教授其法，[1] 更進而開示，修四無量
心能得無量心解脫的要義。但至部派時期、聲聞學者卻將四無量心視為是勝解觀（假想
觀）、一般的世俗定法，僅能降伏煩惱，不能依此引發無漏慧得証解脫。直至大乘佛法
的興起，龍樹菩薩以一切法無自性空的立場，來解說四無量心，這才又回復佛陀的本懷
，並以三種緣（眾生緣、法緣、無緣），來論述當時聲聞學者對四無量心的錯誤觀點。
此外，慈悲本是佛教的精髓，大乘行者無不以此為要著。而長養慈悲的方法，不外乎是
修習四無量心。那四無量心要如何修習才能與菩薩道相吻合呢？龍樹又如何解說四無量
心，如何會通原始佛教解脫的立場呢？今即對此等問題，以本文略加探討。
二、四無量心
四無量心，又名四梵行... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 26 ☆─────────────────────────────────────☆
TrueStory (不是幸福的坑不挖) 于 (Fri Oct 14 11:10:12 2011, 美东) 提到:
This talk is about the chemical, Dopamine, that people feel in ecstasy.
http://www.youtube.com/watch?v=axrywDP9Ii0
It makes people want, without even knowing what is to be wanted. It is a
major chemical that people show in infatuation or new relationships. The
speaker also mentions its similar effect in some people's religious
pursuit.
When this chemical fades, the rosy glasses fall, and then t... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 28 http://blog.sina.com.cn/s/blog_61fdf2120102dwuc.html
皈依問答（十一）：如何落實對法寶的皈依心？
答：落實對法寶的皈依心，關鍵是要認識到法寶的功德，然後以十法行來落實
對法寶的皈依。所謂法寶，包括證法和教法兩部分，證法是戒律、禪定和智慧，教法是
三藏十二部教典。聖法是諸佛的母親，意思是說佛所具有的無量無邊的功德，沒有一個
不是從教法和證法這個源泉生起來的。
對於如此殊勝的聖法，以十法行信受奉行，是最好的皈依形式。
十法行是書寫、供養、施他、聽聞、披讀、受持、開演、諷誦、思維、修習。
因為法寶殊勝無比，所以通過書寫、供養、施他，可以迅速積累殊勝的福德。
書寫即是恭恭敬敬地抄寫；供養即是以香、花、燈等各種供品供養法寶以及講
法的法師；施他，即是流通法寶，包括印送經論、刻錄光盤等等，讓更多的人能夠有機
會看到、聽到殊勝的佛法。
聽聞、披讀、受持、開演、諷誦是聽聞法寶，獲得聞慧的具體方法。
聽聞即認真地聽聞法師的對經論的講解；披讀即... 阅读全帖 |
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发帖数: 438 | 29 http://blog.sina.com.cn/s/blog_61fdf2120102dwuc.html
皈依問答（十一）：如何落實對法寶的皈依心？
答：落實對法寶的皈依心，關鍵是要認識到法寶的功德，然後以十法行來落實
對法寶的皈依。所謂法寶，包括證法和教法兩部分，證法是戒律、禪定和智慧，教法是
三藏十二部教典。聖法是諸佛的母親，意思是說佛所具有的無量無邊的功德，沒有一個
不是從教法和證法這個源泉生起來的。
對於如此殊勝的聖法，以十法行信受奉行，是最好的皈依形式。
十法行是書寫、供養、施他、聽聞、披讀、受持、開演、諷誦、思維、修習。
因為法寶殊勝無比，所以通過書寫、供養、施他，可以迅速積累殊勝的福德。
書寫即是恭恭敬敬地抄寫；供養即是以香、花、燈等各種供品供養法寶以及講
法的法師；施他，即是流通法寶，包括印送經論、刻錄光盤等等，讓更多的人能夠有機
會看到、聽到殊勝的佛法。
聽聞、披讀、受持、開演、諷誦是聽聞法寶，獲得聞慧的具體方法。
聽聞即認真地聽聞法師的對經論的講解；披讀即... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 30 洪荒少女傅园慧走出阴霾：痛感戳醒我的迷茫
傅园慧在世锦赛50米仰泳决赛中摘银
傅园慧哭了，傅园慧又笑了。
领奖台上，傅园慧红着眼眶，她不甘心自己脖子上奖牌的颜色。但平静心情面对镜头，她又成了那个自带表情包的快乐傅爷。
如果是0.02（秒），那我输的心服口服，可是就0.01秒啊！在接受央视采访时，傅园慧表情夸张地指着电视中的回放，你看，明明是我先到的呀！
哭完了就好了呗，把它（比赛失利）当做垃圾一样哭掉，这个世界还是很美好的。
一哭一笑之间，是压力和性情的全部诠释。
我明明有开天辟地的能力
如果用流行的网络语言评价傅园慧，那么可以用外向孤独症。
在混采区哭成泪人的傅园慧，其实心里有一份对荣誉最厚重的期待。
付出了这么多努力，就是想让国旗挂在最高的地方，但却挂在了第二位，其实我是非常非常失望的。
每升一次国旗、每奏一次国歌，我就会觉得此生无憾，但今天我就觉得非常委屈，因为这是比一次少一次，不会有这么多次机会了。傅园慧深深地叹了一口气。
在接受央视采访时，傅园慧依然还沉浸在悲伤中，世锦赛对我来说已经结束了，我非常担心在一个月以后的全运会，如果我还是这样的话，那可能对我打击更大。
对于未来，她... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 31 心解脱 ceto-vimutti
杂阿含七一０经
贪欲染心者，不得、不乐；无明染心者，慧不清净。
是故比丘离贪欲者 ，心解脱；离无明者，慧解脱。
若彼比丘离贪欲，心解脱，得身作证；离无明，慧解脱。
是名比丘断爱缚、结，慢无间等，究竟苦边」 |
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z*****n
发帖数: 633 | 32 略说修学菩提心
越尘居士
佛法之中心在于破幻体真，自觉觉它，直至自他一切有情究竟解脱。此即菩提心，
亦即不生不灭心，谓真实体会心佛众生三无差别而应缘渡生。又名大圆觉，佛性等等，
见诸佛典，皆同体异名。菩提心为一切佛法修行之基础，为行人上求佛道下化众生之根
本。佛云“忘失菩提心所修一切善法皆为魔业”。所以，菩提心之于佛门行人，有过于
那块通灵宝玉之于贾宝玉，不可离失。佛法在传播发展的历史上，在不同时期及地域与
当地当时的文化相结合，其表达形式略有不同。例如，南传佛教，中土大乘及藏传佛教
之表现不同即与文化差异有关系。然而，佛陀教法之中心从来没变，均在引导有情趣向
解脱。亦即菩提心是为宗旨不变。
今日中土佛法复苏，百废初兴，寺庙等建筑虽已有相当恢复，但于佛法道理之弘扬
远未尽理想。于商品大潮冲激之下，旧有道德观念体制日渐衰落，新道德体制尚未完备
。于是砂金同起，鱼龙混杂。有人哗众取宠，将某些气功功法标榜为‘佛法真谛’，却
引人自私自利，而将佛法之要——空性与慈悲，亦既菩提心阉割掉！甚至以迷信惑众，
骗钱了事，以至破坏佛门声誉。一般群众多倾向求福报，此虽颇佳，尚须善加引导提高
。佛学研究应大... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 33 ☆─────────────────────────────────────☆
freeman08 (平常心) 于 (Thu Nov 3 20:00:40 2011, 美东) 提到:
这个还是要慎之又慎啊。
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嗔心浅探
释圣醒
内容提要：本文主要是对嗔心之名义、种类及其行相乃至过患、
对治方法等作一肤浅的探讨。首先简单地探讨嗔心之名义、种类及
其行相，即对嗔心的大体形象、特征作一简单的介绍；其次探讨嗔
心的过患及其苦报，以揭示嗔心对吾人生活乃至修行所带来的困扰
与重大危害。说明嗔心生起时，不仅会令吾人自损损他，并且也会
摧毁吾人之一切善法功德，吾人之所以失戒坏德、破坏名闻等亦无
不由此而致。其不仅会给吾人的现生之修行带来极大的违缘，更障
碍吾人之究竟解脱，果报更是令人毛骨悚然。所以本文接着探讨对
治嗔心之方法，揭示我执乃是吾人嗔病生起之根源，以示吾人欲拔
除嗔病之根，必须先要修无我观以淡化私我之执，令嗔心不生。又
说明修学慈忍是对治嗔心的... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 34 越尘居士
佛法之中心在于破幻体真，自觉觉它，直至自他一切有情究竟解脱。此即菩提心，
亦即不生不灭心，谓真实体会心佛众生三无差别而应缘渡生。又名大圆觉，佛性等等，
见诸佛典，皆同体异名。菩提心为一切佛法修行之基础，为行人上求佛道下化众生之根
本。佛云“忘失菩提心所修一切善法皆为魔业”。所以，菩提心之于佛门行人，有过于
那块通灵宝玉之于贾宝玉，不可离失。佛法在传播发展的历史上，在不同时期及地域与
当地当时的文化相结合，其表达形式略有不同。例如，南传佛教，中土大乘及藏传佛教
之表现不同即与文化差异有关系。然而，佛陀教法之中心从来没变，均在引导有情趣向
解脱。亦即菩提心是为宗旨不变。
今日中土佛法复苏，百废初兴，寺庙等建筑虽已有相当恢复，但于佛法道理之弘扬
远未尽理想。于商品大潮冲激之下，旧有道德观念体制日渐衰落，新道德体制尚未完备
。于是砂金同起，鱼龙混杂。有人哗众取宠，将某些气功功法标榜为‘佛法真谛’，却
引人自私自利，而将佛法之要——空性与慈悲，亦既菩提心阉割掉！甚至以迷信惑众，
骗钱了事，以至破坏佛门声誉。一般群众多倾向求福报，此虽颇佳，尚须善加引导提高
。佛学研究应大加鼓励，但知识分... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 35 http://www.bskk.com/thread-2706526-1-1.html
从去年至今一个所谓的以末法“大普度”为名义，以号召佛法修行持戒，甚至是号召念
诵楞严咒的团体，他们在背后创造“神尊”“圣尊”，并且说这是终极大救度的圣尊，
甚至将这些圣尊的所谓“信息画”拿出来以8万多元的高价出售，说是凡是看到此信息
画人，可以得到究竟解脱。
这个组织的所谓“圣尊”，就是在河南信阳组织“净心精舍”“念佛堂”的“舟子”，
其人为在家人，现在QQ名字叫O，其人以组织念佛堂为由，让其他弟子为他捐钱，并且
说，等钱捐够了，就不上班了，专门弘法。
说是念佛堂，但是该组织非佛、非道、非儒、至于偈语，是所谓圣尊要求弟子必须的功
课，每个弟子，必须写偈语。其目前几个得力干将，主要就是上面链接里面的几个人。
整个组织的运行，明面上是他们这一帮人，背后主要得力于圣尊背后妖邪鬼魅的加持。
说白了，这就是一个玩弄附体的组织！他们的预言、偈语，也是附体鬼神提供！那些妖
邪鬼魅冒充诸佛菩萨神仙道祖，给他们传递信息！
他们这个组织，不持戒，自己也并不念楞严咒，并不像他们说的弘扬五戒念楞严咒，他
们只是利用末法时期... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 36 北京时间2月10日晚，由“贝爷”贝尔-格里尔斯参加的综艺节目《越野千里》在东方卫视上映，这一期的嘉宾是“洪荒女神”傅园慧，两人的探险之旅来到了四川阿坝的丛林的当中。在这期节目里，傅园慧不断突破自我，不单生撕蛇皮，还吃蛇肉喝冲汤，露宿野外。傅园慧爸爸还大曝择婿三大标准。
两人沿着河流一路前行，贝尔在灌木丛中发现了一条蛇，傅园慧却并未看到，引得贝尔调侃：“她的视力真差。”生撕蛇皮，傅园慧尖叫连连，由于不会发力，导致蛇的内脏流出，场面一度非常恐怖，但傅园慧依旧坚持完成，让人不得不惊叹于她强大的心理素质。
到了两人不得不徒步横渡河流时，身为游泳健将的傅园慧却犯了愁，因为她平时极少接触江河湖海里的水，只是跟泳池打交道。接着，两人继续强渡另外一条水流极其湍急的水脉，两股水流交汇之处甚至有可怕的漩涡出现。
对于傅园慧来说，“野泳”是一种奇妙的体验，在接近0度的河水中，她与贝爷贴着岩壁浮游，到达合适的地点之后，又得贴着几乎垂直的岩壁向上爬。“像这样的河水，隐藏着巨大的危险，但是她拥有强大的内线，我替她骄傲。”贝爷评价说。
随后，两人试图从一根枯朽的圆木上通过一条山涧，下面就是湍急的河水。轮到傅园慧通过... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 37 ——离婚数次的毛泽东仍经常被赞美其情操
作者：钟波
毛泽东与年轻漂亮的贺子珍（1909.9-1984.4，家名贺桂圆，因为漂亮而被江西永新人
称为“永新一枝花”）的第一个女儿于1929年5月出生[1] 。就是说，毛泽东的这个早
期二奶生的女儿一岁多会走路的时候，毛泽东的第二任妻子杨开慧（1901.11.6-1930.
11.14，毛泽东称之为“人间知己、骄杨”）还自由地活在人世间，抚养两人所生的三
个儿子——毛岸英、毛岸青、毛岸龙。1930年10月24日，受到率领造反队伍进攻长沙的
毛泽东的牵连，杨开慧被长沙政府逮捕。杨开慧拒绝了“发表和毛泽东脱离夫妻关系的
启事，你就可以马上得到自由”。11月14日，杨开慧被枪杀[2]。杨开慧死了，烈士乎
？烈女乎？杨开慧被界定为革命烈士，实在太勉强了，若界定为痴情烈女，肯定没错。
杨开慧为了噎抛弃自己在外面结婚生孩子的负心郎毛泽东当痴情烈女，我看实在是不值
得。再说了，还有三个幼小的儿子毛岸英、毛岸青、毛岸龙需要母亲庇护、养育，她死
了，三个儿子立即成为孤儿，杨开慧选择死亡而不是发表和毛泽东脱离夫妻关系的启事
，实际上完全有负于作为母亲的感情与使命... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 38 孙杨和洪荒少女傅园慧在场外的那个拥抱还是很暖心的哈，还有人猜测是不是情侣呢，
感觉孙杨的那一记“摸头杀”真的是超级的宠溺，很多网友也都是这样认为的，
当年孙杨和叶诗文一起得冠军的时候，大家还有说希望他们俩在一起的，如今小叶子身
体伤病问题实力下降了，然后大家就不炒作他俩了，有点心酸，
好像只有冠军才配得上冠军似的。。。
傅园慧虽然不是冠军，但是人很爽，性格很大大咧咧的，让人觉得很可爱很搞笑，总之
就是这个女孩子挺喜人的，
如今又开始期待孙杨和傅园慧在一起了，孙杨这个人很重感情，很爱哭，遇到如此搞笑
的段子手傅园慧，那么应该也是挺快乐的吧，
哈哈哈，本来不该八卦运动员的私人感情，不过还是希望他们都能幸福的，
而且傅园慧现在的人气比冠军大多了。 |
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G**W
发帖数: 1865 | 39 如来藏，阿赖耶識於佛法中的重要性:
首先，佛教修行者必定相信轮回，如果没有轮回，那么死了就完了，不需要修行，搞这
么多名堂，又是闻又是思又是修的，不需要这么累，只管吃喝玩乐，早死晚死一样。
第二，既然有轮回，那么是什么在轮回？这是关键中的关键了！如果不知道是什么在轮
回，我们怎么把握轮回呢？就象原始人连车都没见过，而说自己会开车，你相信吗？
所以，修行的真正开始，必定是从了知什么东西在轮回开始的，只有知道什么在轮回，
才谈得上改造命运，保证生生世世修行，保证最终成佛等等。
这里就引起两派争论来了，反方认为，缘起性空就是佛教真理，不需要有轮回的主体
，认为如来藏是“性空唯名”的方便说，并没有如来藏可证可知；正方认为，如来藏就
是轮回的主体，离开如来藏谈一切问题都是戏论。下面就两派观点是否吻合三转法轮经
典和三法印来作辨证：
初转法轮之《杂阿含经》卷五：记录了一个叫焰摩伽的比丘说：阿罗汉身坏命终，更无
所有。遭到了僧团的一致反对，大家都劝他舍弃邪见，最终，焰摩伽比丘在舍利弗的开
导下，这样改了口：阿罗汉是熄灭了五阴之苦。这里就有一个问题，熄灭了五阴之后不
是更无所有，还有一个东西在，如... 阅读全帖 |
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l*******t
发帖数: 1016 | 40 南无月慧菩萨诏告 (2011-11-26 10:30:01)转载▼
标签： 佛 道 儒 天机 预言 2012 杂谈
月影飞纱旋天起，圣光同心飘金绫；回眸叹观云河际，点点飞星耀光明。
吾月慧菩萨，已为金仙佛果后后期之圣中期，得皇天圣恩，可于末世为三明灯
之月；普照云城诸佛堂，可为世间姐妹兄弟效劳也。而今末法时期，考道严厉；宇宙真
主宰无极瑶池金母大开圣恩，准以人间姐妹兄弟发心便可超度亡灵冤亲，便可点开七世
祖先 父母玄关门庭，莫要 以为用世间金钱衡量。圣贤仙佛要的只是一颗心，若无此心
仙佛难办也；可知法界办理超拔 点窍之事宜需要耗圣贤仙佛多少福德力？人间一万两
万人民币差之十万八千里···实为仙佛圣贤出福德，人间发心姐妹兄弟只是一个真心
意。可莫要以为圣贤仙佛贪图人间此点小钱财，也是考验人间姐妹兄弟心性；舍得之心
至诚之心 恭敬之心 忏悔之心 正见之心 ，莫要错解圣意才是。而今诸多兄弟姐妹已
无回旋之地，圣贤仙佛气愤不已，对诸失望，恨不成器；仙佛慈训绝非是底看人间姐妹
兄弟，绝非对人间群生不公平。皆因诸多姐妹兄弟不知悔改，不知反省；冥顽不训，造
业无边，... 阅读全帖 |
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j********0
发帖数: 47 | 41 前言：
禪宗的开悟明心之印证，必须经过三量的检验：也就是圣言量、比量、现量这三量来验
证。圣言量就是他的所悟必须符合 佛陀经典的开示和大菩萨论中的开示，乃至禪宗真
悟祖师的开示与公案，真悟者也必定能够理解。
然而其中不仅是智慧上的印证，开悟明心的菩萨必定也要先修行菩萨六度，要有菩
萨种性，也就是有布施、持戒、忍辱、精进、禪定、般若等六度的修行与功德。
在上一篇「禪宗的开悟明心是什麼意思？」的文章中，( http://www.chinafowang.com/bbs/viewthread.php?tid=84358&extra=page%3D1 ) 我们提到开悟明心就是实证第八识如来藏，第八识如来藏有祂自己的功能体性，是本来自性清净涅槃，有能生万法的体性，是真实与如如的体性、是离见闻觉知的体性，这些在经典上都有说明。而六祖大师在开悟明心时也说：【何期自性本自清净；何期自性本不生灭；何期自性本自具足；何期自性本无动摇；何期自性能生万法。】由此证明开悟明心时必定要亲证如来藏的这些自性。
以下我们用「圣言量」(经典、论典和真悟祖师之开示)和「现量、比量」来说明开
悟... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 42 要为各位解说的是：如何才能够真正从内心深处信佛？
在佛法当中，“信”是一个善心所，因为“信”具有澄净心灵、去除疑惑、增长善
法的作用；就像是一颗水清珠一样，如果我们把一颗水清珠放到污浊的水里面，就会立
刻把浊水变得很澄清。所以在《华严经》中有偈语说：“信为道元功德母，增长一切诸
善法，除灭一切诸疑惑，示现开发无上道。”（《大方广佛华严经》卷6）而反过来说
：不信，则是一个染污的心所有法，是一个随烦恼；也就是说，“不信”这个烦恼心所
，是会让其它的心所法也都跟著变得浑浊不清净了。
相信我们大家都很愿意深信佛法，但是谈到“要在内心深处产生深信”的话，那是
要有一些前提能够先圆满具足才做得到的。首先，是要曾经在过去世供养过无量诸佛，
而且长劫的听闻、熏习正法，慢慢地具足了善根以及五根、五力，而能够对于正法正理
生起信解，甚至于能够实证而发起胜解，产生真实的智慧；这样才能够心得决定而确信
无疑，真正安忍于正法正理上而不再动摇转变。譬如《妙法莲华经》中，有经文说：“
是会无数百千万亿阿僧祇众生，曾见诸佛，诸根猛利，智慧明了，闻佛所说，则能敬信
。”（《妙法莲华经》卷1）也就是说，如果曾经... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 43 要为各位解说的是：如何才能够真正从内心深处信佛？
在佛法当中，“信”是一个善心所，因为“信”具有澄净心灵、去除疑惑、增长善
法的作用；就像是一颗水清珠一样，如果我们把一颗水清珠放到污浊的水里面，就会立
刻把浊水变得很澄清。所以在《华严经》中有偈语说：“信为道元功德母，增长一切诸
善法，除灭一切诸疑惑，示现开发无上道。”（《大方广佛华严经》卷6）而反过来说
：不信，则是一个染污的心所有法，是一个随烦恼；也就是说，“不信”这个烦恼心所
，是会让其它的心所法也都跟著变得浑浊不清净了。
相信我们大家都很愿意深信佛法，但是谈到“要在内心深处产生深信”的话，那是
要有一些前提能够先圆满具足才做得到的。首先，是要曾经在过去世供养过无量诸佛，
而且长劫的听闻、熏习正法，慢慢地具足了善根以及五根、五力，而能够对于正法正理
生起信解，甚至于能够实证而发起胜解，产生真实的智慧；这样才能够心得决定而确信
无疑，真正安忍于正法正理上而不再动摇转变。譬如《妙法莲华经》中，有经文说：“
是会无数百千万亿阿僧祇众生，曾见诸佛，诸根猛利，智慧明了，闻佛所说，则能敬信
。”（《妙法莲华经》卷1）也就是说，如果曾经... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 44 要为各位解说的是：如何才能够真正从内心深处信佛？
在佛法当中，“信”是一个善心所，因为“信”具有澄净心灵、去除疑惑、增长善
法的作用；就像是一颗水清珠一样，如果我们把一颗水清珠放到污浊的水里面，就会立
刻把浊水变得很澄清。所以在《华严经》中有偈语说：“信为道元功德母，增长一切诸
善法，除灭一切诸疑惑，示现开发无上道。”（《大方广佛华严经》卷6）而反过来说
：不信，则是一个染污的心所有法，是一个随烦恼；也就是说，“不信”这个烦恼心所
，是会让其它的心所法也都跟著变得浑浊不清净了。
相信我们大家都很愿意深信佛法，但是谈到“要在内心深处产生深信”的话，那是
要有一些前提能够先圆满具足才做得到的。首先，是要曾经在过去世供养过无量诸佛，
而且长劫的听闻、熏习正法，慢慢地具足了善根以及五根、五力，而能够对于正法正理
生起信解，甚至于能够实证而发起胜解，产生真实的智慧；这样才能够心得决定而确信
无疑，真正安忍于正法正理上而不再动摇转变。譬如《妙法莲华经》中，有经文说：“
是会无数百千万亿阿僧祇众生，曾见诸佛，诸根猛利，智慧明了，闻佛所说，则能敬信
。”（《妙法莲华经》卷1）也就是说，如果曾经亲近及供... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 45 【明慧网二零一一年九月十八日】我是一九九八年走入大法修炼的大法弟子，从走入修
炼那天起直至今日，慈悲伟大的师尊一直看护着我，师父的法指引着我在师尊给安排的
修炼路上前行。回顾这些年所走过的路，想说的话有很多，现就突破怕心，上明慧网这
件事谈谈我的经历与所悟吧。
心愿
从 “七·二零”以后好几年的时间里，都是通过别的同修给我传送师父的经文、《明
慧周刊》以及真相资料的。有时经常能看到《明慧周刊》里提到上明慧网的一些文章，
那时也曾有过自己如果能上明慧网该有多好啊的想法。但是身边没有会上网的同修，自
己也不知道从哪里能够学习到上明慧网的方法。同时，也经常看到有文章介绍上网要注
意安全等等。所以，那时即渴望能够自己上明慧网，又觉得上网是件挺难、挺危险的事
情。当我得到师父讲的“中国大陆的学员更艰苦，资料点基本上都是属于家庭式的，遍
地开花，也就是说每个人都在走自己的路”（《二零零五年旧金山法会讲法》）的法后
，更加渴望自己能够上明慧网，独立的开一朵小花。
慈悲的师尊看到了我想上明慧网的这个愿望，在一个偶然的机会中让我认识了一位会上
网的同修。同修在告诉了我上网的基本步骤后就亲自带我去网吧上网... 阅读全帖 |
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r*****d
发帖数: 922 | 46 五、万法不离如来藏
当我们生而为人，并有了躯体和心相续以后，就会建立很多诸如“上”、“下”等概念
，而“如来藏”的状态就像当我们进入太空后，大脑里原有的、在地球上建立的“上”
“下”概念就消失了一样，进入这种状态，就进入了“如来藏”、“大光明”。它们并
不是在身体内存在的一个东西，并不象计算机里面有软件一样。密宗里讲的“自然的智
慧”也是如此，心的本性也就是它。从无始以来，它从来就没有离开过我们，而且距我
们非常非常近，只不过是我们没有发现，如果我们发现了，就是“初步证悟”。
除了不作梦的深度睡眠以外，在一天的24小时中，在我们的头脑里不停地产生着“善”
“恶”等念头。其实，每一个念头都是从“如来藏”中出来的，它现在住在“如来藏”
中，以后毁灭时也消失在“如来藏”中。
《宝性论》中有一个比喻，就是以世界来比喻心。世界最初不存在，虽然世界产生的原
因有种种说法，但都只是推测而尚未加以证实。世界从太空中产生，至今在太空中存在
，最后也必将毁灭于太空之中，并没有到其它地方去。这就说明世界来自于虚空，安住
于虚空，毁灭于虚空。
同样，我们的每个念头也是来自于法界，安住于法界，消失于法界。这是根... 阅读全帖 |
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G********l
发帖数: 574 | 47 1、关心自己的灵魂，从来不早，也不会晚。
2、一个今天抵得上两个明天。撕一张日历，很简单，把握住一天，却不容易。
3、愤怒是吹熄心灵明灯的狂风。
4、用心过每一天，就像那是你生命中的最后一天。
5、无过是一种想象，思过是一种成熟，改过是一种美德。
6、沟通心灵的桥是理解，连接心灵的路是信任。
7、生活本是痛苦，是思想和哲理使其升。
8、背对太阳，阴影一片；迎着太阳，霞光万丈。
9、钱财象水一样，一点没有会渴死，多了就会被淹死。
10、对别人好不是一种责任，它是一种享受，因为它能增进你的健康与快乐。
11、生命的美，不在它的绚烂，而在它的平和；生命的动人，不在它的激情，而在
它的平静。惟平和，才见生命的广大；惟平静，才见生命的深远。
12、只为了赚钱而工作的人，永远不可能像那些爱好工作的人一般投入。
13、有些人学习了一生，而且也学会了一切，但却没有学会怎样思想。
14、有所成是因为用心。如果有很多机会，但不用心，就不会成长。
15、人生中最美的时刻就是—现在。不要浪费生命！
16、学习成长的机会不在未来，而在每一个活着的当下。
17、追悔过去，不如把握现在，成就未来。
18、欲进步需思... 阅读全帖 |
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b******b
发帖数: 52 | 48 作者按:这次是我第一次在网上写东西.纯粹是自己心里的一点感慨.知道自己的文笔不好,
不一定能把那点感慨真实地表达出来.也知道文章的内容可能一点都不吸引人,但写出来的
愿望一直存在着.我想我还是顺着自己的心去做吧.必竟我如今能随心所欲的事已不多了.
鼓起勇气把它贴出来,希望大家能多给意见,砖头少扔.
慧一直觉得自己是个普通但不简单的女孩,普通是因为慧长着一张不美丽但也不难看的脸,
上着一所不是顶尖但也是重点的大学,有着所有同年龄女孩一样的喜好.站在大街上,不,不
用大街上,就是每次上年级大课时,尽管100多人里只有不到30个的女生,你还是发现不到慧
.慧就是这么的普通.从小,慧就知道谦虚是美德,而沉默更是金.作人万不可太锋芒太露,而
女孩尤为要内敛矜持.记的小时,那时慧大概有三岁吧,一次,爸爸带慧去单位,恰好爸爸的
一位同事也有一个两岁的小女儿,一位叔叔走过来逗那两岁小女孩,跟她讲叫叔叔就有糖吃
. 小女孩扭捏着就是不肯叫.慧却走过去叫了一声叔叔.不记的有没有得到糖,只记的回家
后,爸爸与妈妈都很生气,说慧不懂事,没有一点女孩的沉稳劲,说慧让他们面上无光,直到
今天,慧长大后依然不是很清 |
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a*******g
发帖数: 867 | 49 乾隆大藏经·大乘华严部·第0084部
大方广佛华严经卷第十七
初发心功德品第十七
唐于阗国三藏沙门实叉难陀译
尔时，天帝释白法慧菩萨言：“佛子，菩萨初发菩提之心，所得功德，其量几何？”
法慧菩萨言：“此义甚深，难说、难知、难分别、难信解、难证、难行、难通达、
难思惟、难度量、难趣入。虽然，我当承佛威神之力而为汝说。
“佛子，假使有人以一切乐具，供养东方阿僧祇世界所有众生，经于一劫，然后教
令净持五戒；南、西、北方，四维、上、下，亦复如是。佛子，于汝意云何？此人功德
，宁为多不？”
天帝言：“佛子，此人功德，唯佛能知，其余一切无能量者。”
法慧菩萨言：“佛子，此人功德比菩萨初发心功德，百分不及一，千分不及一，百
千分不及一；如是，亿分、百亿分、千亿分、百千亿分、那由他亿分、百那由他亿分、
千那由他亿分、百千那由他亿分、数分、歌罗分、算分、喻分、优波尼沙陀分，亦不及
一。
“佛子，且置此喻。假使有人以一切乐具，供养十方十阿僧祇世界所有众生，经于
百劫，然后教令修十善道；如是供养，经于千劫，教住四禅；经于百千劫，教住四无量
心；经于亿劫，教住四无色定；经于百亿劫，教住须陀洹果；经于千亿劫，教 |
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