由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 必爱
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h****9
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1
第二章 谦 卑
读经:
“虚心的人有福了!因为天国是他们的。”(太5:3)
“我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式;这样,你们心里就必得享安息。”
(太11:29)
“当时,门徒进前来,问耶稣说:‘天国里谁是最大的’?耶稣便叫一个小孩子来,使
他站在他们当中,说:‘我实在告诉你们,你们若不回转,变成小孩子的样式,断不得
进天国。所以,凡自己谦卑像这小孩子的,他在天国里就是最大的。’”(太18:1-4)
我们已经谈过骄傲,现在要谈谈谦卑。骄傲的人,神不喜悦;谦卑是神所要求的。一个
骄傲的人肯定是不谦卑的,但一个不骄傲的人,也不一定是谦卑的。还有,有自卑感的
人与谦卑的人是不同的。
一个表面柔和可爱的人,不一定是一个谦卑的人,可能他是个很骄傲的人。
没有信主的人也会谦卑,但他不是真正谦卑的人。有了主的爱的人就要向主学习:“我
心里柔和谦卑”。这个功课是最难学的,有许多人学了几十年也学不好。
真正谦卑的人是最蒙恩蒙福的人。
一、自卑感不是谦卑
我们所说的“自卑感”就是一般人所说的“自卑”。
1.自卑
但圣经所说的“自卑”,原文是“自己谦卑”的意思:“于是王和以色列的众首领都自
卑说:... 阅读全帖
n********n
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2
来自主题: TrustInJesus版 - 能有不求自己益处的爱吗?ZT
朱仲华:
我不同意世界上人人都有罪,也不同意思想和言语上犯错,更不同意自我为主和自我中
心是罪。如果说这是基督教对罪的看法,那我不反对;但基督教的观点 不应强加在其
他人身上,因为那些观点带有犹太人的传统和信仰。中国人自应有中国人的传统和信仰
。例如:「万恶淫为首,论绩不论心,论心自古无节妇;百善孝 为先,论心不论绩,
论绩家贫无孝子」,「人不为己天诛地灭」的俗语便说明一切。况且现今的法律也明文
规定「除非已证实罪行,任何人都算是清白无罪的」 (Innocent until proven
guilty)。而且如果以自我为中心是罪,那麽基督教的神和耶稣自己首先便犯了这罪。
耶和华创造人类又要人类信祂,敬拜祂,听祂话,荣耀祂;达到顺我者 生,逆我者死
的地步。难道这不算自我中心和以自己为主吗?耶稣说自己是好牧人,但牧人养羊的目
的是甚麽?一是生财,一是食欲。所以牧人即使为羊舍命也不过 是应了「人为财死,
鸟为食亡」的说法而已。耶稣又要求门徒要舍己来跟从他,并且要爱他比爱父母,爱妻
子儿女更甚;这是极端自我中心和以自己为主的作法。但 基督教处处强调耶和华是圣
洁的,耶稣是无罪丶也不会犯罪的;... 阅读全帖
y***y
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3
来自主题: _BibleStudy版 - 经文: 约翰福音 14: 15-14: 31
14:15 你们若爱我、就必遵守我的命令。
14:16 我要求父、父就另外赐给你们一位保惠师、〔或作训慰师下同〕叫他永远与你们同
在、
14:17 就是真理的圣灵、乃世人不能接受的.因为不见他、也不认识他.你们却认识他.
因他常与你们同在、也要在你们里面。
14:18 我不撇下你们为孤儿、我必到你们这里来。
14:19 还有不多的时候、世人不再看见我.你们却看见我.因为我活着、你们也要活着。
14:20 到那日你们就知道我在父里面、你们在我里面、我也在你们里面。
14:21 有了我的命令又遵守的、这人就是爱我的.爱我的必蒙我父爱他、我也要爱他、并
且要向他显现。
14:22 犹大(不是加略人犹大)问耶稣说、主阿、为甚么要向我们显现、不向世人显现呢

14:23 耶稣回答说、人若爱我、就必遵守我的道.我父也必爱他、并且我们要到他那里去
、与他同住。
14:24 不爱我的人就不遵守我的道.你们所听见的道不是我的、乃是差我来之父的道。
14:25 我还与你们同住的时候、已将这些话对你们说了。
14:26 但保惠师、就是父因我的名所要差来的圣灵、他要将一切的事、指教你们、
b*********k
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4
来自主题: LeisureTime版 - 十二星座必过的门槛zz (转载)
【 以下文字转载自 astrology 讨论区 】
发信人: santorini (103/7), 信区: astrology
标 题: 十二星座必过的门槛zz
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 14 03:04:07 2011, 美东)
十二星座必过的门槛
http://yule.xooob.com/xz/20085/304879.html
每个人的心里都有一条衡量感情的分界线,只要跨过了这个门槛,他or她就会为你
付出真爱。知道不同的星座付出真爱的门槛是什么吗?
NO.1 白羊座真爱的门槛:坦白一切、够优秀

白羊座人对感情直率而真诚,眼睛里容不得半点沙子。跟白羊座交往,你仿佛遇上了小
风暴,时时要准备遭遇惊险的画面;跟白羊座交往,你仿佛是他永远的囚徒,永远要记
住“坦白从宽,抗拒从严”,要是你让他知道你心里有一丝一毫“坦白从宽牢底坐穿,
抗拒从严回家过年”的想法,哼哼,那就有你的好果子吃了!
跟白羊座恋爱,当他告诉你他喜欢你,那么他就是真心实意的喜欢你。
但是喜欢你和他的原则相比,当然,他的原则更重要!切记!不要对白羊座隐瞒什么,
如果他真的关注你,... 阅读全帖
f******5
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5
来自主题: TrustInJesus版 - 愚妄人都爱争闹
诗篇37篇30-40节
「你要细察那完全人,观看那正直人,因为和平人有好结局。至于犯法的人,必一同灭
绝。」
(诗篇37篇37-38节)
全年读经: 何西阿书1-4章 启示录1章
「愚妄人都爱争闹」(箴言20章3节)。「恶人的名字必朽烂」(10章7节)。「恨恶责
备的,却是畜类」(12章1节)。
上帝可以这样称呼人为愚妄人、恶人,甚至畜类吗?上帝不是仁爱又良善的吗?
没错,上帝是爱;上帝是良善的;祂创造了一个极可能充满喜乐与满足的世界。
但上帝提醒我们,在祂的爱中,对于我们心中和行为中的愚蠢,祂不会视若无睹。以上
取自箴言的章节可以提醒我们,上帝是爱,但同时祂对我们也有很大的期待。对于那些
愚昧行事的人来说,生活会变得更加艰难。
每个在箴言里负面的词语,都有个对比,那是上帝所喜爱的生活方式。愚妄人都爱争闹
,但尊荣的人远离纷争(20章3节);恶人的名字必朽烂,而义人的名必蒙称赞(10章7
节);畜类恨恶责备,但喜爱知识的人乐于受教(12章1节)。
生命中总是有选择。活出讨上帝喜悦的生活,并享受祂赞同的微笑;或者活得像个愚妄
人,自寻毁灭。这是刚柔并济的真理,指教我们如何活在上帝的世界。... 阅读全帖
l*****a
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6
根据大致就是这几段吧
约翰福音 3:15 叫一切信他的都得永生。〔或作叫一切信的人在他里面得永生

约翰福音 3:16 神爱世人、甚至将他的独生子赐给他们、叫一切信他的、不至
灭亡、反得永生。
约翰福音 3:36 信子的人有永生.不信子的人不得见永生,神的震怒常在他身
上。
约翰福音 5:24 我实实在在的告诉你们、那听我话、又信差我来者的、就有永
生、不至于定罪、是已经出死入生了。
约翰福音 6:40 因为我父的意思、是叫一切见子而信的人得永生.并且在末日
我要叫他复活。
约翰福音 6:47 我实实在在的告诉你们、信的人有永生。
说得多好啊,信了就得了,这还不简单么? 永生的门真是宽大啊, 那为什么大有神力
的耶稣在肯定能够预知基督教是目前世界三大宗教,进门的人口众多的时候还要说,
13. 你们要进窄门.因为引到灭亡、那门是宽的、路是大的、进去的人也多。
14. 引到永生、那门是窄的、路是小的、找着的人也少。
如果说,因信称义的话,希特勒不也是信么? 宗教审判所的所长们... 阅读全帖
s******l
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7

我若能说万人的方言,并天使的话语却没有爱,我就成了鸣的锣,响的钹一般。

哥林多前书 13:1

我若有先知讲道之能,也明白各样的奥秘,各样的知识。而且有全备的信,叫我能够移
山,却没有爱,我就算不得什么。

哥林多前书 13:2

我若将所有的周济穷人,又舍己身叫人焚烧,却没有爱,仍然与我无益。

哥林多前书 13:3

爱是恒久忍耐,又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。

哥林多前书 13:4

不作害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。

哥林多前书 13:5

不喜欢不义。只喜欢真理。

哥林多前书 13:6

凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。

哥林多前书 13:7

爱是永不止息。先知讲道之能,终必归于无有。说方言之能,终必停止,知识也终必归
于无有。

哥林多前书 13:8
... 阅读全帖
i*******t
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8
来自主题: TrustInJesus版 - [基ZT] 基督徒的十种身份
宣扬信了就能上天堂的是最大的“异端” -- 管你哪种身份,另外希特勒不是人渣,是
真正的基督徒,这个没异议吧
约翰福音 3:15 叫一切信他的都得永生。〔或作叫一切信的人在他里面得永生

约翰福音 3:16 神爱世人、甚至将他的独生子赐给他们、叫一切信他的、不至
灭亡、反得永生。
约翰福音 3:36 信子的人有永生.不信子的人不得见永生,神的震怒常在他身
上。
约翰福音 5:24 我实实在在的告诉你们、那听我话、又信差我来者的、就有永
生、不至于定罪、是已经出死入生了。
约翰福音 6:40 因为我父的意思、是叫一切见子而信的人得永生.并且在末日
我要叫他复活。
约翰福音 6:47 我实实在在的告诉你们、信的人有永生。
说得多好啊,信了就得了,这还不简单么? 永生的门真是宽大啊, 那为什么大有神力
的耶稣在肯定能够预知基督教是目前世界三大宗教,进门的人口众多的时候还要说,
13. 你们要进窄门.因为引到灭亡、那门是宽的、路是大的、进去的人也多。
14. 引到永生、那门是窄的、路是小的... 阅读全帖
j*******7
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9
来自主题: TrustInJesus版 - “爱信条甚于爱上帝”的试探 (转载)
【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: “爱信条甚于爱上帝”的试探
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 27 15:24:31 2013, 美东)
“爱信条甚于爱上帝”的试探
梁志勇
改革宗学习者、传播者的自身优势,我看到的几点是:
1.归正神学体系的敬虔传统,严谨性和纯正性;
2.改革宗信仰体系的整全性;
3.改革宗信仰对正统信仰传承的坚定使命感与信徒必须不断归正的坚持,使改革宗信仰
可以兼顾信仰的纯正稳固,又有活泼的生命力,可以面对不同世代的挑战;
4.对 神的荣耀和主权的认识和高举,使我们成为最蒙福、最有力量的基督徒群体之一;
5.改革宗神学承认圣经真理本身就是平衡完全的,我们自己因着罪性和有限性,需要学
习如何平衡看待真理、如何平衡应用真理,不断归正。这种对真理的绝对真确性和我们
自身需要平衡两方面的正确认识,使我们可以尽量避免走极端。
其实,严格来说,我们自身没有任何优势,而是圣经真理使我们有了这些“优势”,这
不过应验了主耶稣说的“你们必晓得真理,真理必叫你们... 阅读全帖
b*********k
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10
来自主题: _LoTaYu版 - 十二星座必过的门槛zz (转载)
【 以下文字转载自 astrology 讨论区 】
发信人: santorini (103/7), 信区: astrology
标 题: 十二星座必过的门槛zz
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 14 03:04:07 2011, 美东)
十二星座必过的门槛
http://yule.xooob.com/xz/20085/304879.html
每个人的心里都有一条衡量感情的分界线,只要跨过了这个门槛,他or她就会为你
付出真爱。知道不同的星座付出真爱的门槛是什么吗?
NO.1 白羊座真爱的门槛:坦白一切、够优秀

白羊座人对感情直率而真诚,眼睛里容不得半点沙子。跟白羊座交往,你仿佛遇上了小
风暴,时时要准备遭遇惊险的画面;跟白羊座交往,你仿佛是他永远的囚徒,永远要记
住“坦白从宽,抗拒从严”,要是你让他知道你心里有一丝一毫“坦白从宽牢底坐穿,
抗拒从严回家过年”的想法,哼哼,那就有你的好果子吃了!
跟白羊座恋爱,当他告诉你他喜欢你,那么他就是真心实意的喜欢你。
但是喜欢你和他的原则相比,当然,他的原则更重要!切记!不要对白羊座隐瞒什么,
如果他真的关注你,... 阅读全帖
v********r
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11
来自主题: _BibleStudy版 - 三个爱两个不爱
提摩太后书三章一至五节:“你该知道,末世必有危险的日子来到。因为那时人要专爱(
原文)自己,爱(原文)钱财。自夸、狂傲、谤讟、违背父母、忘恩负义、心不圣洁、无
亲情、不解怨、好说谗言、不能自约、性情凶暴、不爱良善、卖主卖友、任意妄为、自高
自大、爱宴乐、不爱神;有敬虔的外貌,却背了敬虔的实意;这等人你要躲开。”
三个爱两个不爱
在这五节圣经里,有五个地方题到爱的问题。其中有三处是说到爱,有两处是说到不爱
。我不知道弟兄姊妹读的时候,有没有找出来?三处说到爱,就是爱自己、爱钱财、爱宴
乐。两处说到不爱,就是不爱良善、不爱神。
这一段圣经,乃是题到末后的日子必有危险来到,或者说,必有危险的日子要来到。在
这些危险的里头,共题起二十种或者二十一种的现象。我希望你们青年弟兄姊妹回去的时
候,能把这二十种或者二十一种现象,一一数出来。
今天晚上,我不豫备全数来说这些现象。我只愿意点出其中和爱有关系的五种,来和大
家有一点交通。这五种现象,都是说到人里头爱的故事,其中有三个爱和两个不爱的讲究
。你若仔细去读,就能找出来,那二十一种危险的现象,都是溯源于这五种爱的讲究。在
末后的日子,所以有种种危险
s******l
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【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: sysywjel (苹果派), 信区: TrustInJesus
标 题: 神给我们最首要的诫命 -- 关于爱的金句
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 20 12:51:21 2012, 美东)

我若能说万人的方言,并天使的话语却没有爱,我就成了鸣的锣,响的钹一般。

哥林多前书 13:1

我若有先知讲道之能,也明白各样的奥秘,各样的知识。而且有全备的信,叫我能够移
山,却没有爱,我就算不得什么。

哥林多前书 13:2

我若将所有的周济穷人,又舍己身叫人焚烧,却没有爱,仍然与我无益。

哥林多前书 13:3

爱是恒久忍耐,又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。

哥林多前书 13:4

不作害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。

哥林多前书 13:5

不喜欢不义。只喜欢真理。

哥... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: _BibleStudy版 - “爱信条甚于爱上帝”的试探
“爱信条甚于爱上帝”的试探
梁志勇
改革宗学习者、传播者的自身优势,我看到的几点是:
1.归正神学体系的敬虔传统,严谨性和纯正性;
2.改革宗信仰体系的整全性;
3.改革宗信仰对正统信仰传承的坚定使命感与信徒必须不断归正的坚持,使改革宗信仰
可以兼顾信仰的纯正稳固,又有活泼的生命力,可以面对不同世代的挑战;
4.对 神的荣耀和主权的认识和高举,使我们成为最蒙福、最有力量的基督徒群体之一;
5.改革宗神学承认圣经真理本身就是平衡完全的,我们自己因着罪性和有限性,需要学
习如何平衡看待真理、如何平衡应用真理,不断归正。这种对真理的绝对真确性和我们
自身需要平衡两方面的正确认识,使我们可以尽量避免走极端。
其实,严格来说,我们自身没有任何优势,而是圣经真理使我们有了这些“优势”,这
不过应验了主耶稣说的“你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由。”(约8:32),
这些优势我们应该详细阐述,但我这段时间一直在考虑,也想在这篇文章里阐述的,是
对于我们可能面临的试探的一点个人思考,有错误偏颇的地方,请大家指正。
很多人谈到归正神学的时候,都赞叹它的严谨、精致和宏大;但看教会历史,我们就知
道加尔文... 阅读全帖
s********y
发帖数: 547
14
来自主题: GenderEquality版 - 爱,创造出力量。唯有真爱永留心间。
一、用人之道
去过庙的人都知道,一进庙门,首先是弥陀佛,笑脸迎客,而在他的北面,则是黑口黑
脸的韦陀。但相传在很久以前,他们并不在同一个庙里,而是分别掌管不同的庙。弥乐
佛热情快乐,所以来的人非常多,但他什么都不在乎,丢三拉四,没有好好的管理账务
,所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手,但成天阴着个脸,太过严肃,搞得
人越来越少,最后香火断绝。
佛祖在查香火的时候发现了这个问题,就将他们俩放在同一个庙里,由弥乐佛负责公关
,笑迎八方客,于是香火大旺。而韦陀铁面无私,锱珠必较,则让他负责财务,严格把
关。在两人的分工合作中,庙里一派欣欣向荣景象。其实在用人大师的眼里,没有废人
,正如武功高手,不需名贵宝剑,摘花飞叶即可伤人,关键看如何运用。
二、鹦鹉
一个人去买鹦鹉,看到一只鹦鹉前标:此鹦鹉会两门语言,售价二百元。
另一只鹦鹉前则标道:此鹦鹉会四门语言,售价四百元。
该买哪只呢?两只都毛色光鲜,非常灵活可爱。这人转啊转,拿不定主意。
结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉,毛色暗淡散乱,标价八百元。
这人赶紧将老板叫来:这只鹦鹉是不是会说八门语言?
店主说:不。
这人奇怪了:那为什么又老又... 阅读全帖
W*****n
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15
来自主题: _D_SupportGroup版 -
基督教
在基督教典籍里有着数个希腊文字解作爱。
①“Agape”——在《新约圣经》里,agapē解为仁慈、无私、利他与无条件的爱
。其为神创造万物里的父爱,显示神爱世人,亦被认为是基督徒对其他人应有的爱。
②“Phileo”——在《新约圣经》里,Phileo是人们喜悦之情,亦被解为手足之情。
③此外两个用于表达爱的希腊文字——Eros(性爱)与storge(家庭之爱)却从未
在《新约圣经》出现。
鲁益师,一位有影响力的基督教神学家,写了一本书名为《四种爱》。
很多基督徒相信最伟大的诫命为“你要尽心、尽性、尽意、尽力、爱主你的神。”
因为其是第一要紧的,而“其次、就是说、要爱人如己。”(参看马可福音第12章,第
28-34节)。
圣·奥古斯丁将此总结为尽您所能去爱上帝。
圣保罗在哥林多前书第13章里称赞仁爱为人类最重要的美德。其认为“爱是恒久忍
耐、又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸、不张狂。不作害羞的事,不求自己的益处,
不轻易发怒,不计算人的恶。不喜欢不义,只喜欢真理。凡事包容、凡事相信、凡事盼
望、凡事忍耐。爱是永不止息,先知讲道之能、终必归于无有;说方言之能、终必停止
、知识也终必... 阅读全帖
w*******e
发帖数: 6802
16
来自主题: TrustInJesus版 - 【一年读完圣经】12/19 約 翰 一 書 5
約 翰 一 書 5
1 凡 信 耶 稣 是 基 督 的 , 都 是 从 神 而 生 , 凡 爱 生 他 之 神 的 ,
也 必 爱 从 神 生 的 。
2 我 们 若 爱 神 , 又 遵 守 他 的 诫 命 , 从 此 就 知 道 我 们 爱 神 的
儿 女 。
3 我 们 遵 守 神 的 诫 命 , 这 就 是 爱 他 了 , 并 且 他 的 诫 命 不 是
难 守的 。
4 因 为 凡 从 神 生 的 , 就 胜 过 世 界 ; 使 我 们 胜 了 世 界 的 , 就
是 我 们 的 信 心 。
5 胜 过 世 界 的 是 谁 呢 ? 不 是 那 信 耶 稣 是 神 儿 子 的 麽 ?
6 这 藉 着 水 和 血 而 来 的 , 就 是 耶 稣 基 督 ; 不 是 单 用 水 , 乃
是 用 水 又 用 血 ,
7 并 且 有 圣 灵 作 见 证 , 因 为 圣 灵 就 是 真 理 。
8 作 见 证 的 原 来 有 三 : 就 是 圣 灵 、 水 , 与 血 , 这 三 样 也 都
归 於
一 。
9 我 们 既 领 受 人 的 见 证 , 神 的 见 证 更 该 领 受 了 (... 阅读全帖
w**********g
发帖数: 1985
17

我之所以推崇中国互联网著名上贴人士“数学”及其文章,并非因为他是左派;如
果查看他以“陈必红”真名作署的早期上贴,其拥护市场经济、赞同新权威主义、认为
中国按当前路线走下去前景辉煌的右翼思想倾向,相当明显。为了澄清“数学”是左派
还是右派的纷争,我去年曾写过一篇《“数学”是个好右派》的短文。如今“数学”的
右翼倾向,似乎日趋淡薄;其理解和同情底层民众和左翼立场的上贴,却越来越多。与
此变化有关,围绕他的嘘声与掌声,也越来越趋热烈火爆。惊惶、憎恨而又举足无措的
网上右翼人士,一面对“数学”的“胡言乱语”,咬牙切齿,骂声不绝;一面无视“数
学”的最新立场,狂热地反复张贴“数学”早期拥护改革、拥护市场化的过期文章,仿
佛把“数学”昔日之言重复一百倍,今天的“数学”,就会恢复昨天很相信自由主义、
很向往资本主义的原样,自由主义影响江河日下的颓势,就能被扭转。
与中国学术界和互联网上脑瓜一被套进特定思维模式、就成为一成不变传声筒的绝
大多数自由派人士不同,“数学”确实变了,而且变化很大。那么,什么是“数学”变
化后的新立场呢?我看,他是不大再相信资本主义可以救中国了。对“自由主义... 阅读全帖
y*e
发帖数: 9799
18
发信人: santorini (103/7), 信区: astrology
标 题: 十二星座必过的门槛zz
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 14 03:04:07 2011, 美东)
十二星座必过的门槛
http://yule.xooob.com/xz/20085/304879.html
每个人的心里都有一条衡量感情的分界线,只要跨过了这个门槛,他or她就会为你付出真爱。知道不同的星座付出真爱的门槛是什么吗?
NO.1 白羊座真爱的门槛:坦白一切、够优秀

白羊座人对感情直率而真诚,眼睛里容不得半点沙子。跟白羊座交往,你仿佛遇上了小风暴,时时要准备遭遇惊险的画面;跟白羊座交往,你仿佛是他永远的囚徒,永远要记住“坦白从宽,抗拒从严”,要是你让他知道你心里有一丝一毫“坦白从宽牢底坐穿,抗拒从严回家过年”的想法,哼哼,那就有你的好果子吃了!
跟白羊座恋爱,当他告诉你他喜欢你,那么他就是真心实意的喜欢你。
但是喜欢你和他的原则相比,当然,他的原则更重要!切记!不要对白羊座隐瞒什么,如果他真的关注你,他会无声无息的掌握你所有的背景资料。至于你说的是真是假嘛,他早... 阅读全帖
m**i
发帖数: 8296
19
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 我们都被这世界温柔地爱过(有次和朋友吃KFC,排队是突然有个阿姨问我要吃啥,我很莫名奇妙的说完后,就给了我几张优惠券。呵呵)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 31 10:39:44 2011, 美东)
1.有次过红绿灯的时候,一只得了病没毛的狗狗在红绿灯时间快完的时候打算冲过马路
,一个协勤阿姨呼啦吹了个哨子(特意为狗狗吹的),那个狗狗还真乖,真的就不走了
。停在阿姨身边,阿姨就跟它讲,你等等再过,现在有车,乖。——我哗啦就哭了。不
知道为什么。
2. 还有次,我在楼下买水,才搬到这幢楼1个月左右吧,天天打那个摊前经过,有时会
买东西。那个叔叔,用生气的语调,讲“你一天在做什么啊,比刚来的时候瘦这么多了
,减肥做什么,好好的年轻人”。其实我们平时基本上不怎么说话。当然,我也没有减
肥,只是心情一直不太明朗。不过好感动。真的。尤其是一个比较陌生的人对你这样讲

3.路过居民区.一少年自屋里出来.突然,从他身后跟着跑出来个女孩儿,喊道:我... 阅读全帖
m**i
发帖数: 8296
20
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 我们都被这世界温柔地爱过(有次和朋友吃KFC,排队是突然有个阿姨问我要吃啥,我很莫名奇妙的说完后,就给了我几张优惠券。呵呵)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 31 10:39:44 2011, 美东)
1.有次过红绿灯的时候,一只得了病没毛的狗狗在红绿灯时间快完的时候打算冲过马路
,一个协勤阿姨呼啦吹了个哨子(特意为狗狗吹的),那个狗狗还真乖,真的就不走了
。停在阿姨身边,阿姨就跟它讲,你等等再过,现在有车,乖。——我哗啦就哭了。不
知道为什么。
2. 还有次,我在楼下买水,才搬到这幢楼1个月左右吧,天天打那个摊前经过,有时会
买东西。那个叔叔,用生气的语调,讲“你一天在做什么啊,比刚来的时候瘦这么多了
,减肥做什么,好好的年轻人”。其实我们平时基本上不怎么说话。当然,我也没有减
肥,只是心情一直不太明朗。不过好感动。真的。尤其是一个比较陌生的人对你这样讲

3.路过居民区.一少年自屋里出来.突然,从他身后跟着跑出来个女孩儿,喊道:我... 阅读全帖
s*******i
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21
来自主题: astrology版 - 十二星座必过的门槛zz
十二星座必过的门槛
http://yule.xooob.com/xz/20085/304879.html
每个人的心里都有一条衡量感情的分界线,只要跨过了这个门槛,他or她就会为你
付出真爱。知道不同的星座付出真爱的门槛是什么吗?
NO.1 白羊座真爱的门槛:坦白一切、够优秀

白羊座人对感情直率而真诚,眼睛里容不得半点沙子。跟白羊座交往,你仿佛遇上了小
风暴,时时要准备遭遇惊险的画面;跟白羊座交往,你仿佛是他永远的囚徒,永远要记
住“坦白从宽,抗拒从严”,要是你让他知道你心里有一丝一毫“坦白从宽牢底坐穿,
抗拒从严回家过年”的想法,哼哼,那就有你的好果子吃了!
跟白羊座恋爱,当他告诉你他喜欢你,那么他就是真心实意的喜欢你。
但是喜欢你和他的原则相比,当然,他的原则更重要!切记!不要对白羊座隐瞒什么,
如果他真的关注你,他会无声无息的掌握你所有的背景资料。至于你说的是真是假嘛,
他早就一清二楚了。如果你的隐瞒跟他的原则相抵触,白羊人,尤其是白羊女人会表现
出最狠的心肠,他可以跟你分手的时候,掰开你紧紧握住他的双手。不过在你不知道的
角落,他一个人独处的时候,却是一个人坐在... 阅读全帖
l*****a
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22
每次听到基督徒说圣经上教导他们日常做人的道理而感动流涕的就觉的好笑,那些边角
里塞着一点杀人放火闲
余讲的粗浅鄙俗的道理怎么和老祖宗的教导相提并论啊,这里有篇训蒙文,给小孩子启
蒙用的,出自论语的一
句话,"弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有餘力,則以學文。"
基们要不要比较比较看看,
总 叙
弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信
泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
入 则 孝
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
父母教 须敬听 父母责 须顺承
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
出必告 反必面 居有常 业无变
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
出 则 弟
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
或饮食 或坐走 长者先 幼者后
长呼人 即代叫 人不在 己即到
称尊长 勿呼名 对尊长 勿... 阅读全帖
s********b
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23
来自主题: TrustInJesus版 - 再来提问一个信奉的问题
这里有没有人践行圣经圣言(大部分)但不相信上帝?
~我能想到的是印度的甘地
是否相信上帝是因为:内心安宁不痛苦,生活有希望,信仰的能量改变生活确实更美好
,归结为一句话,追求自身利益的最大化?
~我不得不说,我信神的时候没分析那么明白,当时觉得神是真地存在,就信了。信了
以后发现,原来还有这么多祝福。
信和不信到底有什么区别,不信的人是不是罪大恶极?希望听听信基督的人的意见
~信和不信的区别是信或不信上帝爱他/她。信的人和不信的人一样是罪人。只不过信的
人接受神儿子耶稣的救赎,而不信的人不接受。
为什么一旦有了宗教的差异,就觉得人和人之间的矛盾变得不可调和了?
~其时人与人之间的矛盾总是存在的,这是因为人的罪性。种族,国别,地域,语言,
性别,财富,知识,社会地位等等,都会造成人与人之间的距离和芥蒂,甚而矛盾。而
矛盾变得不可调和,很多时候是因为心里骄傲不能容人。只要有差异就有潜在的矛盾。
问题不是宗教差异而是人里面的败坏。
约15:19你们若属世界,世界必爱属自己的。只因你们不属世界。乃是我从世界拣选了
你们,所以世界就恨你们。
~所以你是信的?
再读我想问:世界爱飞禽走兽吗,它们挨... 阅读全帖
A*********u
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24
来自主题: _BibleStudy版 - 如果牧师有错,我们应该怎么做?
谦卑是主对每个弟兄姊妹的要求
爱弟兄姊妹也是主对每个弟兄姊妹的要求
被神使用的人更要谦卑,更要爱弟兄姊妹,免得受更重的判断
马太23.8 但你们不要受拉比的称呼,因为只有一位是你们的夫子;你们都是弟兄。 23
.9 也不要称呼地上的人为父,因为只有一位是你们的父,就是在天上的父。 23.10 也
不要受师尊的称呼,因为只有一位是你们的师尊,就是基督。 23.11 你们中间谁为大
,谁就要作你们的用人。 23.12 凡自高的,必降为卑;自卑的,必升为高。
约一4:19我们爱,因为神先爱我们。4:20 人若说:“我爱神”,却恨他的弟兄,就是
说谎话的;不爱他所看见的弟兄,就不能爱没有看见的神(有古卷作“怎能爱没有看见
的神呢?”)。4:21 爱神的,也当爱弟兄,这是我们从神所受的命令。5:1 凡信耶稣
是基督的,都是从神而生。凡爱生他之神的,也必爱从神生的。

先谦卑自己
然后在祷告里求问神
h*******d
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25
来自主题: _BibleStudy版 - [读书] - 家是爱之窝
3 家之兴亡,匹夫有责
一、一位弟兄的见证
我的爸爸是一个木匠,他在二十岁的时候便从南海去越南。由于他是独子,故此他在越
南结婚以后,便生了十三个儿女,其中十个能成功地存活长大,而我便是其中的长子。
一直以来,虽然家里很穷,但父母却很恩爱,亦让我们兄弟们上学。由于越战的缘故,
我在七二年来了香港,在七年前由于自己人生的经历,加上有些基督徒向我传福音、关
心我,我便信了主。
战后,我的爸爸被拉了下监,屋亦被充公了,这是他们“打资产”的行动。他从此便失
业,本来他是一家之主,却变成阶下囚,对他来说,有一定的打击。我的母亲从来也没
有出外工作,战后她当起小贩,带着我的弟弟们,寻找生计。在这个转变下,我的母亲
开始轻看父亲,认为他不中用,那时家里的经济也是由她负责,故此每个人就是要花一
个铜钱,都须由她批准。当我的爸爸从监里出来以后,大概是受不住这些刺激。一段时
间里我也曾与他分担他这方面的困难,之后他便在外面结识一些与自己年纪相约,大概
是四十多,五十来岁的人,在一些横街窄巷中,喝喝咖啡喝喝茶过日子。
在那时候,他认识了一位女士,从此他便不受我母亲的轻视及白眼,因他的脚好象已踏
出家门一样。... 阅读全帖
r***u
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26
1.有次过红绿灯的时候,一只得了病没毛的狗狗在红绿灯时间快完的时候打算冲过马路
,一个协勤阿姨呼啦吹了个哨子(特意为狗狗吹的),那个狗狗还真乖,真的就不走了
。停在阿姨身边,阿姨就跟它讲,你等等再过,现在有车,乖。——我哗啦就哭了。不
知道为什么。
2. 还有次,我在楼下买水,才搬到这幢楼1个月左右吧,天天打那个摊前经过,有时会
买东西。那个叔叔,用生气的语调,讲“你一天在做什么啊,比刚来的时候瘦这么多了
,减肥做什么,好好的年轻人”。其实我们平时基本上不怎么说话。当然,我也没有减
肥,只是心情一直不太明朗。不过好感动。真的。尤其是一个比较陌生的人对你这样讲

3.路过居民区.一少年自屋里出来.突然,从他身后跟着跑出来个女孩儿,喊道:我想要嫁
给你~
4.记得一次从公交站下车换乘地铁,会经过一块草坪,经常有流浪者坐在那儿
那时是上班高峰期,自己走的也急,突然一辆电瓶车停在我前面,不情愿的停下步伐
那年轻人停车,看样貌小白脸一个,
从花篮里拿出些吃的,走到流浪者面前,
倒把那流浪者惊到了,我只听到年轻人说了句“拿着,吃吧”,就匆匆而过了
那天的阳光特暖和
5.一次很晚独自打车回家 司机... 阅读全帖
r****z
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27
《倚天》中的黄衫女竟然是杨过和郭芙的女儿?
作者:为了可爱的中国 2014-09-03 07:20
《倚天屠龙记》中,杨过、小龙女、耶律齐、郭芙四个重要人物的结局没有交代。
但金庸不可能不交代。其实,金庸已经交代了。而且,交代的很清楚。
多年前,由于人们并不太关注黄衫女的身份,所以读者只知道黄衫女是杨龙之后。
金庸一看没人看懂,急了,索性把君子剑和淑女剑重铸了。这回,你们该看懂了吧?
顺着“君子剑和淑女剑重铸”这条线索一捋,哇靠,原来老金早把杨、龙、齐、芙四
个人的结局交待的清清楚楚。
1、耶律齐叛变了。
这毫无疑问。历史上,耶律齐的爹在神雕故事结束后第3年被平反、封王。金庸的书,
与历史大事是吻合的。而且,耶律齐叛变在书中做了铺垫,「第二十四回原文:忽必烈
点头,低声道:"皇后信用奸邪,咱们须得事事小心。耶律宰相是大大的忠臣,一时受
冤,日后必可平反......"」想想,如果耶律齐不为蒙古效力,在那个封建社会,他爹
能封王?而且,耶律齐争夺帮主的时候,脸上被霍都打伤,算是小小毁容,这也是耶律
齐黑化的先兆。
2、小龙女仙逝了。
有一个流传很广的传说。当初,神雕在《明报》转载,读者听说... 阅读全帖
b**********d
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28
来自主题: paladin版 - 原创 麟凤龟龙 序言
麟凤龟龙 第八十八回
不料龙妖那时已极强悍狡猾,魔墨不但早已挥洒如意,居然还能随心模仿母鲸
音影,幻化万千。鲸群乱了阵势,遂被龙妖部众诱至此地设伏。
龙妖部众虽损失惨重,但终于还是杀死了抹香鲸王,接着又杀光了所有敢跟随
的抹香鲸,导致后来的抹香鲸再无精英,沦落到连几只虎鲸都打不过的地步。抹香鲸王
等死后,怨气不灭,遂在此地弥漫为妖,过往船只、飞禽、海兽、游鱼,经常受害。
后来,白鳝精非礼小白未遂后,居然花言巧语说动了鳄鱼王,愿当其军师,将
鳄龟和绿水蚺等赶尽杀绝。但到后来,却又对鳄鱼王苦练杀龟绝技起疑,互相猜忌起来
,干脆用计杀了鳄鱼王,逃过海鳄追捕,直至角蝰蛇群处。
其时,角蝰一族正因大王和大巫师双双死去而内乱不休。白鳝精居然也凭了三
寸不烂之舌和鳄鱼内丹,宣称自己乃海蛇毒王,并大刺刺让一众争夺大位的蝰蛇噬咬而
不中毒,得以震慑群蛇,轻易击败众多对手。同时,他还趁机鼓动进攻王蛇谷复仇,更
是颇得拥护。
不料眼看白鳝精就要荣登大位,却被从天而降的一条老伊澳毒蛇的一口,毒得
死去活来,只得仓皇而... 阅读全帖
b**********d
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来自主题: Prose版 - 原创 麟凤龟龙 序言 (转载)
麟凤龟龙 第八十八回
不料龙妖那时已极强悍狡猾,魔墨不但早已挥洒如意,居然还能随心模仿母鲸
音影,幻化万千。鲸群乱了阵势,遂被龙妖部众诱至此地设伏。
龙妖部众虽损失惨重,但终于还是杀死了抹香鲸王,接着又杀光了所有敢跟随
的抹香鲸,导致后来的抹香鲸再无精英,沦落到连几只虎鲸都打不过的地步。抹香鲸王
等死后,怨气不灭,遂在此地弥漫为妖,过往船只、飞禽、海兽、游鱼,经常受害。
后来,白鳝精非礼小白未遂后,居然花言巧语说动了鳄鱼王,愿当其军师,将
鳄龟和绿水蚺等赶尽杀绝。但到后来,却又对鳄鱼王苦练杀龟绝技起疑,互相猜忌起来
,干脆用计杀了鳄鱼王,逃过海鳄追捕,直至角蝰蛇群处。
其时,角蝰一族正因大王和大巫师双双死去而内乱不休。白鳝精居然也凭了三
寸不烂之舌和鳄鱼内丹,宣称自己乃海蛇毒王,并大刺刺让一众争夺大位的蝰蛇噬咬而
不中毒,得以震慑群蛇,轻易击败众多对手。同时,他还趁机鼓动进攻王蛇谷复仇,更
是颇得拥护。
不料眼看白鳝精就要荣登大位,却被从天而降的一条老伊澳毒蛇的一口,毒得
死去活来,只得仓皇而... 阅读全帖
n*********0
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30
http://www.glorypress.com/devotional/FaithAndLifeOneYearBook.asp?bid=3
爱你到底
经文: 「主必不永远离弃人。 」(耶利米哀歌三:31)
上帝或许会转脸不看我们一阵,但祂不会永久丢弃我们。女人或许会把她心爱
饰品暂搁一处几天,但不致永远丢弃忘记。上帝对祂所爱的必爱到底,永不反悔。有些
人以为上帝对人的恩典,就像人对衣着一般,可以喜新厌旧,见异思迁。绝非如此!上
帝的爱远超过这些,是严肃、认真、恒久常存的。
祂从创世之初就拣选我们,而且爱到一种地步,祂愿为我们而死,由此可见,
祂必爱我们到底。蒙受救恩的信徒,大可相信祂必不丢弃我们,就像荣耀之王不会脱下
祂威严的王袍一样。不会的,父母不会舍弃他乳养的孩子,父上帝更不会丢弃祂的儿女。
你是否以为上帝已丢弃你?快把这样的念头撇开,切勿沉溺于这种不信的恶习
。 「上帝并没有弃绝祂预先知道的百姓。」(罗马十一:2)
Scripture: "For the LORD will not cast off for ever"(Lamen
D*****y
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31
新约《马太福音》是一卷告诉世人耶稣是君王,是神的代言人。整卷书信突出了神的一
个重要属性就是爱,神是爱的本体。
在《马太福音》写出了很多神的教训,主要集中在登山宝训上。
天国八福,一个简单而明了的说明了什么样的人会和神在一起。
3虚心的人有福了,因为天国是他们的。
4哀恸的人有福了,因为他们必得安慰。
5温柔的人有福了,因为他们必承受地土。
6饥渴慕义的人有福了,因为他们必得饱足。
7怜恤人的人有福了,因为他们必蒙怜恤。
8清心的人有福了,因为他们必得见神。
9使人和睦的人有福了,因为他们必称为神的儿子。
10为义受逼迫的人有福了,因为天国是他们的。
这就是一个和人有关系的神所必须具备的特点,启示性。如果一个神不告诉人们他是怎
么样的神,他喜欢什么样的神,那么人类一定不会认识他并且和他有亲近的关系。但是
耶和华是造人的神,他要人知道他,知道怎么来寻求他,知道怎么样才能和他在一起享
受他的荣耀。天国八福就是这样的一个人生指南的总纲。
整个登山宝训以天国八福为纲,开始具体的教导,让人们怎么来认识神。
用盐做比喻,当时的犹太人用的盐不是我们现在的沙盐,而是石盐,在石头上沾满盐。
因此若是盐都... 阅读全帖
b**********d
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32
来自主题: Animals版 - 麟凤龟龙 87-88
麟凤龟龙 第八十八回
不料龙妖那时已极强悍狡猾,魔墨不但早已挥洒如意,居然还能随心模仿母鲸
音影,幻化万千。鲸群乱了阵势,遂被龙妖部众诱至此地设伏。
龙妖部众虽损失惨重,但终于还是杀死了抹香鲸王,接着又杀光了所有敢跟随
的抹香鲸,导致后来的抹香鲸再无精英,沦落到连几只虎鲸都打不过的地步。抹香鲸王
等死后,怨气不灭,遂在此地弥漫为妖,过往船只、飞禽、海兽、游鱼,经常受害。
后来,白鳝精非礼小白未遂后,居然花言巧语说动了鳄鱼王,愿当其军师,将
鳄龟和绿水蚺等赶尽杀绝。但到后来,却又对鳄鱼王苦练杀龟绝技起疑,互相猜忌起来
,干脆用计杀了鳄鱼王,逃过海鳄追捕,直至角蝰蛇群处。
其时,角蝰一族正因大王和大巫师双双死去而内乱不休。白鳝精居然也凭了三
寸不烂之舌和鳄鱼内丹,宣称自己乃海蛇毒王,并大刺刺让一众争夺大位的蝰蛇噬咬而
不中毒,得以震慑群蛇,轻易击败众多对手。同时,他还趁机鼓动进攻王蛇谷复仇,更
是颇得拥护。
不料眼看白鳝精就要荣登大位,却被从天而降的一条老伊澳毒蛇的一口,毒得
死去活来,只得仓皇而... 阅读全帖
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33
来自主题: TrustInJesus版 - 爱。
爱?听其言,还得观其行啊!看旧帖:
有些基督徒们说,他们信基督教是“因爱而信”。这真是一个悲剧。信基督教的人,要
么是没有认真读过“圣经”,要么是不善于思考,要么就是骗子。
听其言,貌似说得挺好听的:
"爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不作害羞的事,不求
自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事
相信,凡事盼望,凡事忍耐;爱是永不止息。"(《新约·哥林多前书》第1 3章)
观其行,耶和华/耶稣之残忍/恶毒/血腥,绝对是天下第一:
“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on
them by the enemies who ... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 神爱世人(孔祥民)
神爱世人
神爱世人,甚至将祂的独生子〔耶稣〕赐给他们,叫一切信祂的,不至灭亡,反得
永生。(圣经约翰福音第三章16节)
从前有一个牧师出门传道,在饭店午餐时,见一个穿破烂衣服,满身污垢的孩童,
寻找吃剩的饭菜,面包。牧师见他可怜,便请他来一起午餐,并问他叫什么名字?家在
哪里?那孩童说:“我没有名字,我是个没有父母兄弟姐妹的流浪孤儿。”“不要紧,
耶稣爱你。我现在给你起个名字叫‘约翰三章16节’。你吃完饭,先到某某教堂后面那
间房子里等我。如果有人问你找谁?你就将你的名字告诉他。”牧师接着安慰他说。
那孩童到那间房子敲门,有一个中年妇人惊讶地问他找谁?“我是‘约翰三章16节
’。”他说。那妇人随即请他进去,给他洗澡,换上新衣服。原来那房子是牧师的家,
那妇人是师母。他住在那里,有好舒适的睡床和丰富营养的饭菜。
可是不到两天,他便觉得不习惯,而心里不安起来,于是偷跑出去,重过以前流浪
的生活。有一次他不幸被车撞倒,进入教会医院治伤。护士问他的姓名,他照样说是“
约翰三章16节”,那护士是基督徒,觉得很奇异,便慈心地给他医治包扎伤口,还以牛
奶,面包给他吃喝。这时他觉得这“约翰三章... 阅读全帖
z********o
发帖数: 18304
35
来自主题: TrustInJesus版 - [基MV] 爱的真谛
听其言,观其行:耶稣/基督教讲的“爱”是什么?
听其言,观其行:耶稣/基督教讲的“爱”是什么?
听其言,观其行:耶稣/基督教讲的“爱”是什么?
听其言:
哥林多前书
13:4 爱是恒久忍耐,又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。
13:5 不作害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。
13:6 不喜欢不义。只喜欢真理。
13:7 凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。
观其行:
“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
by the enemies who seek their lives.'
中文:“我必使......各人吃... 阅读全帖
j*******7
发帖数: 6300
36
来自主题: TrustInJesus版 - 爱与真理
全身都靠他联络得合式,百节各按其职,照着身体的功用彼此相助,便叫身体增长,在
爱中建立自己(以弗所书4:16)
教会蒙上帝所爱就当活出新生的样式。然而,教会枯竭的境况使我们不敢说出这样的话
,但我们仍要坚守真理的原则与教导。
基督的教会在地上就像关闭的地牢。在中古世纪,人们用石头在街道下建造封闭的洞穴
,其窄小的空间只能容纳一个站立的人。善男信女们甘愿把自己封闭在地牢里面,关上
格栅,过着刻苦而孤独的生活。路上的行人几乎不会再见到住在地牢里的人,他们只能
透过格栅看到在昏暗的光线下若隐若现的轮廓。这些景象毫无吸引人的地方,既不能显
出隐居者原有的尊贵,更无法诉说他们内心的痛苦与挣扎。地上的教会竟然与他们如此
相似,我们封锁自我不再向人敞开,而教会外面的人只能看到黯淡的轮廓和那些令人讨
厌的地方。教会如果不向世人显明自身尊贵的本质和属灵的宝藏,没有人会相信基督徒
是决定世界命运的人。
当然,我们不可以忽视真理的教导,圣父爱圣子,基督的身体就是上帝的教会。为这样
的缘故,若不是上帝愿意收纳我们作教会的一员,没人可以得着救赎的恩典。
除了上帝的儿女,没有人能想象到珍贵的珠宝竟然隐藏在有形教会... 阅读全帖
o***s
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37
徐怀钰(左一)与经纪人周彦彤(中)
徐怀钰经纪人周彦彤今日(29日)发信回击,详细陈述了和徐怀钰合作过程,并揭其“老底”,说她心机重并擅长演悲情戏。周彦彤好友、新浪博客资深博主不做蚂蚁昨夜也在新浪博客对她表示支持,称毁掉徐怀钰的人是自己。
可怜人必有可恨之处
周彦彤的好友博客开头就暗示徐怀钰是可怜人必有可恨之处,“中国有句名言叫可怜之人必有可恨之处。特别是一位昔日阳光健康的偶像明星,如今楚楚可怜的向你博同情。她在综艺节目中微笑脸孔的背后,却到处是她暴瘦、崩溃、可怜、求生无门的悲剧消息。昔日娱乐圈最红的摇钱树如今混到这般田地,肯定是毁掉了。可毁她的人到底是谁呢?”
称周彦彤不贪钱
随后这位好友为周彦彤辩护,说她不爱占人便宜并且在钱上很站得住脚的人,“徐怀钰痛哭中,提到的那个貌似万恶的害她没有活路的经纪人周彦彤。我们在公事上的交往让我很确定这是一位不爱占人便宜并且在钱上很站得住脚的人。比如,她的艺人陈幼芳在我现在负责的戏上演出。她来上海探班,她没有要求剧组给出怎样的优厚待遇,甚至告诉剧组,她在上海的那几天,剧组只需要为她提供一个床位就好。她需要住单间,多出的费用她自付。这样的一个人,你相信... 阅读全帖
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38
有些基督徒们说,他们信基督教时“因爱而信”。这真是一个悲剧。信基督教的人,要
么是没有认真读过“圣经”,要么是不善于思考,要么就是骗子。
听其言,貌似说得挺好听的:
"爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不作害羞的事,不求
自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事
相信,凡事盼望,凡事忍耐;爱是永不止息。"(《新约·哥林多前书》第1 3章)
观其行,耶和华/耶稣之残忍/恶毒/血腥,绝对是天下第一:
“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on
them by the enemies who seek their lives.'... 阅读全帖
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来自主题: LosAngeles版 - “爱”?听其言,还得观其行啊!
有些基督徒们说,他们信基督教时“因爱而信”。这真是一个悲剧。信基督教的人,要
么是没有认真读过“圣经”,要么是不善于思考,要么就是骗子。
听其言,貌似说得挺好听的:
"爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不作害羞的事,不求
自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事
相信,凡事盼望,凡事忍耐;爱是永不止息。"(《新约·哥林多前书》第1 3章)
观其行,耶和华/耶稣之残忍/恶毒/血腥,绝对是天下第一:
“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on
them by the enemies who seek their lives.'... 阅读全帖
q**********5
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40
来自主题: SanFrancisco版 - “爱”?听其言,还得观其行啊!
有些基督徒们说,他们信基督教时“因爱而信”。这真是一个悲剧。信基督教的人,要
么是没有认真读过“圣经”,要么是不善于思考,要么就是骗子。
听其言,貌似说得挺好听的:
"爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不作害羞的事,不求
自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事
相信,凡事盼望,凡事忍耐;爱是永不止息。"(《新约·哥林多前书》第1 3章)
观其行,耶和华/耶稣之残忍/恶毒/血腥,绝对是天下第一:
“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on
them by the enemies who seek their lives.'... 阅读全帖
wh
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这一页是钱钟书。“开几本英文淫书”不知是否有误?这个好玩:“钱所报的牛津大学
英国文学专业仅一个名额,据说其他考生皆因他的报考而放弃,吴宓的一名研究生后来
只得改报畜牧专业,去了爱丁堡大学的动物遗传所。”
钱锺书:苍莽昆仑一代鸿儒
本刊记者 李乃清 发自北京、上海
钱锺书先生故去十多年了。临行前,他留下遗言:“遗体只要两三个亲友送送,不
举行任何仪式,恳辞花篮、花圈,不留骨灰。”杨绛先生谨守遗言,依之操办后事。
钱先生去了,令人想起弘一法师的临终偈子:花枝春满,天心月圆。
但悄然西行的钱锺书还是震动了世界,连法国总统雅克-希拉克也发来情辞恳切的
唁电,说:我向这位伟人鞠躬致意,他将以他的自由创作、审慎思想和全球意识铭记在
文化历史中,并成为未来世代的灵感源泉。
寓居美国的余英时也说:默存先生是中国古典文化在20世纪最高的结晶之一,他的
逝世象征了中国的传统文化和20世纪同时终结。
有学者将钱锺书喻为“文化昆仑”。
这样一个划时代的人物,足令人深长思之。
嵚崎磊落的人生
钱锺书的一生颇有传奇色彩。
他1910年11月21日生于无锡一书香门第,其父钱基博是文史大家,一生著作甚丰。
钱基... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - “爱”?听其言,还得观其行啊!
有些基督徒们说,他们信基督教时“因爱而信”。这真是一个悲剧。信基督教的人,要
么是没有认真读过“圣经”,要么是不善于思考,要么就是骗子。
听其言,貌似说得挺好听的:
"爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不作害羞的事,不求
自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事
相信,凡事盼望,凡事忍耐;爱是永不止息。"(《新约·哥林多前书》第1 3章)
观其行,耶和华/耶稣之残忍/恶毒/血腥,绝对是天下第一:
“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
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will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on
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不撇弃我们
经文: 「耶和华既喜悦选你们作祂的子民,就必因祂的大名不撇弃你们。」(撒母耳记
上十二:22)
上帝既拣选祂的百姓,祂就爱他们到底,永不撇弃他们。因着喜悦他们,祂就
拣选他们;因着祂的拣选,祂就爱他们到底。也就是选择祂所爱的,并爱祂所选择的。
而且为祂自己名的缘故,祂就不撇弃祂的子民,免得有人以为祂做了错误的决定,或以
为上帝是反覆无常的。上帝的爱是恒久不变的,祂必要证明此点。
借着数算上帝过去的恩典,再次确定上帝必不撇弃我们。直至目前,祂也未曾
令我们失望过。祂的儿子耶稣基督已为我们死,而我们也确知,祂并不枉然而死。祂会
撇下祂用宝血赎回的百姓吗?绝对不会,祂乐意赐福我们,祂的爱情永不改变,祂必爱
我们到底。
He Constantly Abides
Scripture: "For the LORD will not forsake His people for His great name's
sa
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有些基督徒们说,他们信基督教时“因爱而信”。这真是一个悲剧。信基督教的人,要
么是没有认真读过“圣经”,要么是不善于思考,要么就是骗子。
听其言,貌似说得挺好听的:
"爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不作害羞的事,不求
自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事
相信,凡事盼望,凡事忍耐;爱是永不止息。"(《新约·哥林多前书》第1 3章)
观其行,耶和华/耶稣之残忍/恶毒/血腥,绝对是天下第一:
“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
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第二课 救恩的实施:在圣灵里与基督联合
我们不拘是犹太人,或是希利尼人,是为奴的,或自主的,都从一位圣灵受洗,成
了一个身体,饮于一位圣灵(林前十二13)。此即表明:我们受了圣灵的洗,与主基督
联合,成为基督身体内的肢体;并且我们在圣灵里吸饮活水的泉源,与主基督团契交通
,在基督身体内生活。圣灵的奇妙工作,使我们与主联合、享受基督。
一、圣灵工作的方式
主耶稣给圣灵的三名称“教师”、“保惠师”、“家庭工程师”,也是职称,显明
了圣灵在新约的工作的三方面,即在我们生命中所作的奇妙善工:
1. 教导真理
圣灵是我们的“教师”,因神是“真理的灵”(约十四17)。神直接住在门徒里面
,叫门徒想起主耶稣所说过的一切话(约十四26),以及引导门徒明白主耶稣当时尚未
说的;神要引导门徒明白一切的真理(约十六12-15)。换言之,我们的教师不再隐藏,
神使我们与主耶稣联合在一起,教导我们,带领我们进入一切的真理;神开启我们的眼
睛,使我们看见那荣耀的救主。我们所受的这恩膏,一直与我们同在,在凡事上教训我
们(约壹二27)。
2. 赐下平安
圣灵是“保惠师”,因神是“平安的灵”(约十四26-27)。“保... 阅读全帖
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有些基督徒们说,他们信基督教时“因爱而信”。这真是一个悲剧。信基督教的人,要
么是没有认真读过“圣经”,要么是不善于思考,要么就是骗子。
听其言,貌似说得挺好听的:
"爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不作害羞的事,不求
自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事
相信,凡事盼望,凡事忍耐;爱是永不止息。"(《新约·哥林多前书》第1 3章)
观其行,耶和华/耶稣之残忍/恶毒/血腥,绝对是天下第一:
“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
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这一页是钱钟书。“开几本英文淫书”不知是否有误?这个好玩:“钱所报的牛津大学
英国文学专业仅一个名额,据说其他考生皆因他的报考而放弃,吴宓的一名研究生后来
只得改报畜牧专业,去了爱丁堡大学的动物遗传所。”
钱锺书:苍莽昆仑一代鸿儒
本刊记者 李乃清 发自北京、上海
钱锺书先生故去十多年了。临行前,他留下遗言:“遗体只要两三个亲友送送,不
举行任何仪式,恳辞花篮、花圈,不留骨灰。”杨绛先生谨守遗言,依之操办后事。
钱先生去了,令人想起弘一法师的临终偈子:花枝春满,天心月圆。
但悄然西行的钱锺书还是震动了世界,连法国总统雅克-希拉克也发来情辞恳切的
唁电,说:我向这位伟人鞠躬致意,他将以他的自由创作、审慎思想和全球意识铭记在
文化历史中,并成为未来世代的灵感源泉。
寓居美国的余英时也说:默存先生是中国古典文化在20世纪最高的结晶之一,他的
逝世象征了中国的传统文化和20世纪同时终结。
有学者将钱锺书喻为“文化昆仑”。
这样一个划时代的人物,足令人深长思之。
嵚崎磊落的人生
钱锺书的一生颇有传奇色彩。
他1910年11月21日生于无锡一书香门第,其父钱基博是文史大家,一生著作甚丰。
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_6294827d0100j683.html
魔鬼说:“让他们信耶稣,却不爱耶稣。”
转发过来的一篇文章,很好,很有深义。
由于基督徒不停的增长,撒但不得不召开紧急会议。
撒但说:“现在基督徒越来越多,再这样下去,主耶稣基督马上就要再来了。
所以我们必须要制定出一个最好的方案来拖延主耶稣再来的时间。”
众魔头连连点头,其中魔头军师之一诡诈说:“我们无法使基督徒不信耶稣。
我们也没办法拦阻神的福音。如果他们总是尽心,尽性,尽意,尽力爱主基督耶稣的话
,我们的末日就必快快的来到!但是现在很多基督徒还不知道,我们就要想尽一切办法
让他们只信耶稣而不爱耶稣,我们现在所要做的就是如何来窃取他们爱主耶稣的时间,
抢占他们爱主的心思与意念。”
阴险马上说:“对!要让所有的基督徒没有时间来爱主耶稣…这实在是妙计!」
撒但忙说:「好!妙!就这么办,只要让基督徒无法爱他们的救主,那么他们
就只有外在形式的宗教生活,我们就不怕了。」
恶魔歹毒急忙问道:「那我们该怎么做?」
... 阅读全帖
l*****a
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A,例子实在是太多了,不一一举了
耶和华将拉吉交在以色列人的手里.第二天约书亚就夺了拉吉、用刀击杀了城中的一切
人口.是照他向立拿一切所行的。
耶和华对约书亚说、你不要因他们惧怕.明日这时、我必将他们交付以色列人全然杀了
.你要砍断他们马的蹄筋、用火焚烧他们的车辆。
因为耶和华的意思、是要使他们心里刚硬、来与以色列人争战、好叫他们尽被杀灭、不
蒙怜悯、正如耶和华所吩咐摩西的
B, 一个真正重生得救的基督徒也还是会犯罪,你的圣经可不同意
1. 凡信耶稣是基督的、都是从神而生.凡爱生他之神的、也必爱从神生的。
9. 凡从神生的、就不犯罪、因神的道〔原文作种〕存在他心里.他也不能犯罪、因为
他是由神生的。
10. 从此就显出谁是神的儿女、谁是魔鬼的儿女.凡不行义的、就不属神.不爱弟兄的
也是如此。
C, 同上, 附加一句结果
26. 因为我们得知真道以后、若故意犯罪、赎罪的祭就再没有了.
27. 惟有战惧等候审判和那烧灭众敌人的烈火。
28. 人干犯摩西的律法、凭两三个见证人、尚且不得怜恤而死.
29. 何况人践踏神的儿子、将那使他成圣之约的血当作平常、又亵慢施恩的圣灵、你们
想、他要... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 爱的命令(莱尔)
你们要彼此相爱,像我爱你们一样,这就是我的命令。——约15:12
我们应当留意我们的主是如何讲论弟兄之爱的。虽然祂在前面部份已经谈到爱,但
此处祂又回到这个话题上。祂的目的或许是让我们知道,我们永远不会把爱看得过高,
强调得过重,也不会实行太多。主认为需要向我们反复强调的真理,一定具有头等的重
要性。
祂命令我们要彼此相爱,“这就是我的命令”。操练这一美德,是主放在我们良心
上的确定无疑的责任。我们没有任何权利对它置之不理,就如我们不能忽视上帝在西乃
山上所赐下的十诫一样。
我们的主为我们提供了爱的最高标准:“你们要彼此相爱,像我爱你们一样。”(
约15:12)我们一定不要满足于浅尝辄止。就是最软弱、最卑贱、最无知、缺点最多的
门徒,我们也不要忽视。我们要用积极、舍己、自我牺牲的爱去爱他们所有人。凡不能
这样行的,或是不愿意努力这样行的,就是在违背主的命令。
对于这样的训词,我们一定要足够地重视,认真地思考。这条训词以严厉的定罪的
方式,将许多口称自己是基督徒的人的自私、邪恶、嫉妒、暴躁定为有罪。假如我们对
爱一无所知,不管有多么纯正的教义,多么善于化解纷争,最终也是一无所得。没有爱
... 阅读全帖
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