e*******c
发帖数: 2133 | 1 【 以下文字转载自 Xiqu 讨论区 】
发信人: lsngb (乱煞年光遍), 信区: Xiqu
标 题: 5月25日京剧演出《李陵碑》《捉放曹》by 纽约梨园社青年团
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 15 17:23:05 2013, 美东)
**免费入场**
时间：05月25日 周六 14:00-16:00
地点: Founders Hall, St. Francis College, 180 Remsen St. New York, NY, 11201
乘车路线：地鐵N、R Court st站，2、3、4、5 Borough Hall站，A、C、F Jay st站（
附地图）
++++++++++++++++++++++++++++++++
剧目及演员：
《李陵碑》：
楊繼業：李澤昕
楊六郎：高原
探子：夏劼
眾老兵：辛欣、彭曉博、趙岳、徐慧
《捉放曹》：
陳宮：馬玢
曹操：崔永明（特邀）
呂伯奢：張繼生
店家：夏劼
童兒：辛欣
龍套：彭曉博、趙岳、徐慧
++++++++++++++++++++++++++++++++
剧情简介：
《李陵碑》：潘洪奉旨挂帅御辽... 阅读全帖 |
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T*****n
发帖数: 2456 | 2 呵呵，贴一段太极图说一段张载的西铭对照一下，天人合一的观念下恐怕永远不能诞生
现代科学吧，呵呵，所有天的现象永远是强化已经教条化的伦理观。宋明理学理了个半
天也没有说出理到底是什么，从道家copy一些东东，还是为了强化儒家伦理观：
自無極而太極。太極動而生陽，動極而靜；靜而生陰，靜極復動。一動一靜，互為其根
。分陰分陽，兩儀立焉。陽變陰合，而生水、火、木、金、土。五氣順布，四時行焉。
五行，一陰陽也；陰陽，一太極也；太極，本無極也。五行之生也，各一其性。無極之
真，二五之精，妙合而凝，乾道成男，坤道成女。二氣交感，化生萬物，萬物生生而變
化無窮焉。
惟人也，得其秀而最靈。形既生矣，神發知矣，五性感動而善惡分，萬事出矣。聖人定
之以中正仁義而主靜，立人極焉。故聖人與天地合其德，日月合其明，四時合其序，鬼
神合其吉凶。君子修之吉，小人悖之凶。故曰︰‘立天之道，曰陰與陽；立地之道，曰
柔與剛；立人之道，曰仁與義’。又曰︰‘原始反終，故知死生之說’。大哉易也，斯
其至矣！
乾称父，坤称母；予兹藐焉，乃混然中处。故天地之塞，吾其体；天地之帅，吾其性。
民，吾同胞；物，吾与也。
大君者，吾父母宗子... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 3 还是啰唆几句吧，俺有强迫症
这篇网文基本是拿一点点史书上的东西来添油加醋。何况还杂着没影的荒谬事情
最荒谬的，莫过于说高洋鞭打自己的亲生母亲：他是嫡子行二，母亲是大名鼎鼎的娄太
后昭君；娄是很强悍的太后，高洋而后她还有高演高湛二子相继为帝，都是她主持废立
；何况北齐以继承北魏自居的正统，皇帝更要尊崇孝道，怎么可能作出这种事情，那他
这个皇帝肯定不要做了。实际上有此事影子的，可能是他妻子李氏的母亲，是在他后期
酒狂发作之后。
其次，所谓高洋弟弟＂高和、高俊的妻子＂，首先，高洋并没有这名字的弟弟，高欢儿
子均从水旁，名字均有三点水。推测大概，应该是指高浚与高涣。但是此二人是因为引
起高洋猜忌而被杀，死状极惨，且高湛对此事推波助澜，但是，他们两人王妃高洋并没
有兴趣，而是因为罪人家属，而被配与家奴，其中一位，后来还因为原来就不受丈夫喜
欢，所以放还回自家。另外一位后来在高演时也被赦恢复原来地位，于是杖那位自居丈
夫的原家奴百杖以报复。
再次，高欢，高澄，平心而论，不算荒淫的人，高欢更算的上一代枭雄。作为战胜者，
对方女子算战利品，而已。尤其是尔朱荣之女尔朱英娥，高欢对她极其尊重：＂敬重逾
于... 阅读全帖 |
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i**i
发帖数: 2042 | 4 https://www.youtube.com/watch?v=KR-g6bOQy2M
牽絲戲、前文
余少能視鬼，嘗於雪夜野寺逢一提傀儡翁，鶴發襤褸，唯持一木偶制作極精，宛如嬌女
，繪珠淚盈睫，惹人見憐。時雲彤雪狂，二人比肩向火，翁自述曰：少時好觀牽絲戲，
耽於盤鈴傀儡之技，既年長，其志愈堅，遂以此為業，以物像人自得其樂。奈何漂泊終
生，居無所行無侶，所伴唯一傀儡木偶。翁且言且泣，余溫言釋之，懇其奏盤鈴樂，作
牽絲傀儡戲，演劇於三尺紅綿之上，度曲咿嚶，木偶顧盼神飛，雖妝繪悲容而婉媚絕倫
。曲終，翁抱持木偶，稍作歡容，俄頃恨怒，曰：平生落魄，皆傀儡誤之，天寒，冬衣
難置，一貧至此，不如焚。遂忿然投偶入火。吾止而未及，跌足嘆惋。忽見火中木偶婉
轉而起，肅拜揖別，姿若生人，繪面淚痕宛然，一笑迸散，沒於篝焰。
火至天明方熄。翁頓悟，掩面嚎啕，曰：暖矣，孤矣。
打小兒我就能看見些不同尋常的東西，旁人看不見的，見識這故事的時候就是這樣，只
不過那時我還年輕——年輕到了，一切的一切都可以並不當作一回事。見鬼見神也好，
獨自出游也好，那時候覺得都沒什麼要緊，所以就這麼給阻在了路上，好歹算有座破廟
能擋... 阅读全帖 |
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i**i
发帖数: 2042 | 5 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: iwii (猫猫), 信区: LeisureTime
标 题: 牽絲戲
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 31 01:42:08 2016, 美东)
https://www.youtube.com/watch?v=KR-g6bOQy2M
牽絲戲、前文
余少能視鬼，嘗於雪夜野寺逢一提傀儡翁，鶴發襤褸，唯持一木偶制作極精，宛如嬌女
，繪珠淚盈睫，惹人見憐。時雲彤雪狂，二人比肩向火，翁自述曰：少時好觀牽絲戲，
耽於盤鈴傀儡之技，既年長，其志愈堅，遂以此為業，以物像人自得其樂。奈何漂泊終
生，居無所行無侶，所伴唯一傀儡木偶。翁且言且泣，余溫言釋之，懇其奏盤鈴樂，作
牽絲傀儡戲，演劇於三尺紅綿之上，度曲咿嚶，木偶顧盼神飛，雖妝繪悲容而婉媚絕倫
。曲終，翁抱持木偶，稍作歡容，俄頃恨怒，曰：平生落魄，皆傀儡誤之，天寒，冬衣
難置，一貧至此，不如焚。遂忿然投偶入火。吾止而未及，跌足嘆惋。忽見火中木偶婉
轉而起，肅拜揖別，姿若生人，繪面淚痕宛然，一笑迸散，沒於篝焰。
火至天明方熄。翁頓悟，掩面嚎啕，曰：暖矣，孤矣。
打小兒... 阅读全帖 |
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f******d
发帖数: 6361 | 6 http://caochangqing.com/big5/newsdisp.php?News_ID=2468
我為什麼痛恨桑蘭
曹長青
就桑蘭巨額索賠案我已寫過七篇文章，基調都是批評桑蘭。有朋友不解：你有很多其他
文章可以寫，值得拿這麼多精力去批一個殘疾人嗎？我回答說，這不是值不值的問題，
而是這個案子實在太可恨，集各種荒謬於一身，說人間罕見都不過分。不信你把Google
查個底朝天，看能不能找出個類似的。這案子難道不給人一種“中國人裡淨出瘋子”的
感覺嗎？
桑蘭那個號稱團隊的“四人幫”（桑蘭，黃健、海明，路平），不僅從一開始就謊話連
篇（讓我想到吳征楊瀾、貝拉、唐駿那些漫天撒謊的人），而且毫無事實根據地指控美
國“種族歧視”、“國籍歧視”，想靠玩民族主義情緒來打法律官司，是典型的CNN主
播所說的“goons and thugs（惡棍）”的做法。
更何況，桑蘭的恩將仇報，是人間最基本的倫理道德所絕不能容忍的。她聲稱到美國打
跨國官司是維權。但維權首先必須是有人剝奪了你的權利。可美國剝奪過桑蘭什麼權利
？美國什麼時候“種族歧視、國籍歧視”桑蘭了？這種睜大眼睛的顛倒黑白實在是“是
可忍，... 阅读全帖 |
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h*****7
发帖数: 2120 | 7 http://big5.ycwb.com/news/2013-04/29/content_4433862.htm
朱 令 被 下 毒 4 次！！！不 是 2 次！！
我选取了其中一段，见后面彩色部分，在众所周知的所谓第一次下毒之前（1994年11月
） ，朱令的隐形眼镜消毒液曾经被2次下毒（ 1994年10月），2次！导致朱令2次视力
模糊不清，毒妇们，你们还不解恨，还不解恨，还接着下！！！毒妇们，你们到底给朱
令下了几次毒！！！！！！！！！！！
B.
記者調查
朱令當年在清華的同班同學中，有人多年來一直默默關心朱令，王一風便是其中之一，
他在新浪微博開設了賬號，專門發布和朱令相關的信息。雖然已過去近20年，但王一風
依然記得當年清華大學化學實驗室的人員及其管理情況，並認為孫維是唯一能既近距離
接觸有毒試劑鉈和朱令的人。
B.01. 誰才懂得用“鉈”下毒？
孫維曾在2005年的聲明里指出，自己並非唯一能夠解除到鉈的學生，稱幫老師做實驗使
用的鉈溶液是別人已經配好放在桌上的，還稱清華化學系使用鉈試劑有很長歷史，且其
他系實驗室也有“鉈”。對此，王一風回憶稱當年一共有七個人可以... 阅读全帖 |
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T**********e
发帖数: 29576 | 8 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: alltest (iron3), 信区: Military
标 题: 物化2班王一风站出来了
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 29 05:12:19 2013, 美东)
http://huaren.us/rd/rd.asp?hrtopic_id=1418551&hrurl=http://big5
B.
記者調查
朱令當年在清華的同班同學中，有人多年來一直默默關心朱令，王一風便是其中之一，
他在新浪微博開設了賬號，專門發布和朱令相關的信息。雖然已過去近20年，但王一風
依然記得當年清華大學化學實驗室的人員及其管理情況，並認為孫維是唯一能既近距離
接觸有毒試劑鉈和朱令的人。
B.01. 誰才懂得用“鉈”下毒？
孫維曾在2005年的聲明里指出，自己並非唯一能夠解除到鉈的學生，稱幫老師做實驗使
用的鉈溶液是別人已經配好放在桌上的，還稱清華化學系使用鉈試劑有很長歷史，且其
他系實驗室也有“鉈”。對此，王一風回憶稱當年一共有七個人可以接觸到“鉈”，分
別是兩名教師（李隆弟和童愛軍）、三名女研究生（87級女生陳某、88級... 阅读全帖 |
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r*****t
发帖数: 66 | 9 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: alltest (iron3), 信区: Military
标 题: 物化2班王一风站出来了
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 29 05:12:19 2013, 美东)
http://huaren.us/rd/rd.asp?hrtopic_id=1418551&hrurl=http://big5
B.
記者調查
朱令當年在清華的同班同學中，有人多年來一直默默關心朱令，王一風便是其中之一，
他在新浪微博開設了賬號，專門發布和朱令相關的信息。雖然已過去近20年，但王一風
依然記得當年清華大學化學實驗室的人員及其管理情況，並認為孫維是唯一能既近距離
接觸有毒試劑鉈和朱令的人。
B.01. 誰才懂得用“鉈”下毒？
孫維曾在2005年的聲明里指出，自己並非唯一能夠解除到鉈的學生，稱幫老師做實驗使
用的鉈溶液是別人已經配好放在桌上的，還稱清華化學系使用鉈試劑有很長歷史，且其
他系實驗室也有“鉈”。對此，王一風回憶稱當年一共有七個人可以接觸到“鉈”，分
別是兩名教師（李隆弟和童愛軍）、三名女研究生（87級女生陳某、88級... 阅读全帖 |
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e********r
发帖数: 2352 | 10 羊城晚报披露朱令案部分细节！！至少4次下毒，铊手及其党羽你们不得好死！！
Post By：4/29/2013 1:49:00 AM
http://big5.ycwb.com/news/2013-04/29/content_4433862.htm
朱 令 被 下 毒 4 次！！！不 是 2 次！！
我选取了其中一段，见后面彩色部分，在众所周知的所谓第一次下毒之前（1994年11月
） ，朱令的隐形眼镜消毒液曾经被2次下毒（ 1994年10月），2次！导致朱令2次视力
模糊不清，毒妇们，你们还不解恨，还不解恨，还接着下！！！毒妇们，你们到底给朱
令下了几次毒！！！！！！！！！！！
B.
記者調查
朱令當年在清華的同班同學中，有人多年來一直默默關心朱令，王一風便是其中之一，
他在新浪微博開設了賬號，專門發布和朱令相關的信息。雖然已過去近20年，但王一風
依然記得當年清華大學化學實驗室的人員及其管理情況，並認為孫維是唯一能既近距離
接觸有毒試劑鉈和朱令的人。
B.01. 誰才懂得用“鉈”下毒？
孫維曾在2005年的聲明里指出，自己並非唯一能夠解除到鉈的學生，稱幫老師做實驗使
用... 阅读全帖 |
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i******m
发帖数: 2591 | 11 zz
http://big5.ycwb.com/news/2013-04/29/content_4433862.htm
朱 令 被 下 毒 4 次！！！不 是 2 次！！
我选取了其中一段，见后面彩色部分，在众所周知的所谓第一次下毒之前（1994年11
月） ，朱令的隐形眼镜消毒液曾经被2次下毒（ 1994年10月），2次！导致朱令2次视
力模糊不清，毒妇们，你们还不解恨，还不解恨，还接着下！！！毒妇们，你们到底给
朱令下了几次毒！！！！！！！！！！！
有人说，不是4次，是3次，药水里只下了一次。药水里的毒已经导致朱令实力模糊，别
跟我说铊们不知道，下毒已经有了效果，这帮蛇蝎心肠的毒妇没有害怕没有内疚，没有
丢弃毒源，反而冷笑着等待恢复中的朱令再次中毒再次视力模糊！第二次中毒之后又变
本加厉的投了一次、再一次一直到彻底击垮她！如果没有贝至诚的努力，没有朱令自己
的坚持，朱令早就不明不白含冤去世！ 没错，铊们的确不是下了4次毒，铊们是多次，
全方位长期的毒杀朱令！！！
纠结隐形眼镜的人，给你们的：
1971年，博士伦开始生产软性隐形眼镜。
1987年进入中国，产生了一个很好的中... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 12 ☆─────────────────────────────────────☆
ilovesam (感谢CCTV, MTV... i love ya all) 于 (Tue Apr 30 07:45:24 2013, 美东) 提到:
zz
http://big5.ycwb.com/news/2013-04/29/content_4433862.htm
朱 令 被 下 毒 4 次！！！不 是 2 次！！
我选取了其中一段，见后面彩色部分，在众所周知的所谓第一次下毒之前（1994年11
月） ，朱令的隐形眼镜消毒液曾经被2次下毒（ 1994年10月），2次！导致朱令2次视
力模糊不清，毒妇们，你们还不解恨，还不解恨，还接着下！！！毒妇们，你们到底给
朱令下了几次毒！！！！！！！！！！！
有人说，不是4次，是3次，药水里只下了一次。药水里的毒已经导致朱令实力模糊，别
跟我说铊们不知道，下毒已经有了效果，这帮蛇蝎心肠的毒妇没有害怕没有内疚，没有
丢弃毒源，反而冷笑着等待恢复中的朱令再次中毒再次视力模糊！第二次中毒之后又变
本加厉的投了一次、再一次一直到彻底击垮她！如果没有贝... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 7128 | 13 ”流行歌曲“小鄧一唱都是經典了。 這麼多女人唱歌， 到她水平不光光是專一， 藝
術天賦是主要的。
更重要的是她的性格。 一位追求自由平等， 金錢面前不低頭的女子。 政治上繼承父
志，作為一個軟力量。80年代的話： 老鄧不如小鄧。 淋漓發揮正面個性。 很難想像
如此柔和靡靡之音後面， 是這樣一位剛性火烈， 原則性強的女子。
歲月流沙， 500年後， 20世紀兩位女人大家還會惦記， 一位是美齡， 一位是小鄧。
500後， 看看會有女歌手能出其左右？ 我想很難。 |
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b******7
发帖数: 8200 | 14 【2000 政府官員總結】
林鄭月娥司長：要從現實出發。行政長官無話收入只得一萬四千元的市民不應有選舉權
。很多人覺得警隊是十分克制，出於對學生的關懷，所以不希望使用最低的武力。警方
以最大包容，才可以出現互相談天的場面。高興的是同學都是心平氣和。香港問題，香
港解決，但中央具憲制地位，不可忽視。提名委員會是唯一候選人，中央委任。但是，
作為負責任的官員必須向市民清楚解釋憲法的規定。旺角已經十分高危，希望大家為香
港找出路。
1) 樂意與第2輪與學聯對話
2) 2017年並非終點，基本法的條文依舊有效，有需要會再動五部曲
3) 建立交流平台，重點在2017年後的政治發展
4) 考慮在5部曲外，向國務院港澳辦提交現時情況報告
今天後，對話大門依然出現。也期待繼續與同學對話。
【1950 學聯同學總結】
Nathan：修改基本法是嚴謹的決定，但香港已經面對這個情況：20萬人公民抗命、面臨
威脅都出來抗爭。
Eason：如果繼續推行連落三閘方案的話，立法會都會否決。比起空談選票，相信全港
市民難以接受。政府不是說服我們便可以，學聯只是將聲音帶入會議室，政府需要說服
所有意見，包括佔領區的市民... 阅读全帖 |
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L******k
发帖数: 33825 | 15 【 以下文字转载自 Queer 俱乐部 】
发信人: LXJSmonk (紫色心情的 LXJS NYC_monk), 信区: Queer
标 题: 亞裔同志：合法結婚只是開始 纽约《世界日报》 6/27/11
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 27 10:25:20 2011, 美东)
記者劉爽紐約報導
「我們要的就是一個公平和平等，同志可以合法結婚只是一個開始！」不少亞裔同志和
支持者們參加了26日的百萬人同志大遊行，在遊行上，亞裔同志們勇敢地亮出自己，為
紐約同志婚姻合法化感到高興，同時也提出了要聯邦政府承認同志婚姻等更高的目標。
亞裔同志們表示，需要家人和社會更多的理解和支持。
與父母坦白自己的性取向並不是一件容易的事，更不用說獲得支持。很多亞裔同志都經
歷過這一關，也有不少人正想法躲避這一關，而自己朋友的圈子，對父母能否接受孩子
性向有重要影響。高中時移民來美的劉劍現在是紐約大學的研究生，他在成功克服生活
環境轉變帶來的學習挑戰的同時，也發現了自己是個同志的性取向。他表示，曾在兩年
前與父親說過此事，但以後父親從來不談起這個話題，母親雖然不問，但肯定也知道。... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 16 http://big5.backchina.com/news/2014/09/14/318442.html
上海人民公園相親角 女方提問如連珠炮(圖)
京港台：2014-9-14 00:13| 來源：廣州日報 | 評論( 26 )條 | 我來說幾句
「做啥工作？」「家住哪裡？」……連珠炮似的提問讓你應接不暇。十多年來不斷上漲
的人氣，讓上海人民公園「相親角」儼然成了當地一道風景線——據稱是國內規模最大
、「層次」最高的群眾自發組織相親活動。然而，「黑中介」的湧入讓「相親角」逐漸
變了味，更有傳言說當地可能將其取締。近日，本報記者隨一位男青年實地探訪這個「
相親超市」，解讀隱藏在其中的「市井生態」。
「相親角」百態 「就是一部涵蓋人間冷暖的大戲」
聽聞人民公園的「相親角」可能要取締，大學畢業后選擇在上海就業的顧彤亮這個周六
特地起了個大早，趕去「相親角」再看一眼。
這不是小顧第一次到「相親角」去「領世面」了（滬語，即「開眼界」）。一路上，小
顧跟記者聊起了對被外地來滬青年認作「相親大超市」的「相親角」的看法。
「第一次去人民公園，純粹為了圖新鮮。可能因為我個子高，剛進公園就有不少阿姨叔... 阅读全帖 |
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E*****l
发帖数: 2662 | 17 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: EzekieI (恕), 信区: TrustInJesus
标 题: [请正常讨论]为啥说基督教不是邪教
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 20:06:24 2010, 美东)
看看基督教有多少不合的.
=============================
*** 邪教的基本特徵
要求捐助財產給教團，教導捐獻是一種贖罪的行為。
宣揚自我傷害是自我修行方式的教義。
反社會的言論，或是以暴力脅迫或煽動信徒擾亂社會制序。
試圖將宗教的力量，介入公權力。
對於教團的教主或指導者，進行偶像崇拜。甚至是反智的洗腦。
絕對的真理與價值觀，排擠異教徒，甚至要求信徒與異教徒斷絕往來。
妨礙社會善良風俗的教義或宗教儀式。
***邪教详细特征
邪教所提供的，正是你很长时间以来寻找却没有找到的。很奇怪，他正好知道你缺
什么。 与邪教的第一次接触就为你看问题打开了全新的视线。
邪教的世界观非常简洁明了，能够藉以解答一切问题。
邪教试图从情感上争取你，其他成员很快就成了你的“好朋友”。 你觉得提... 阅读全帖 |
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p*****2
发帖数: 15 | 18 索達吉堪布仁波切簡介
索達吉堪布仁波切，四川甘孜爐霍人，生於1962年藏曆六月初四。
師與生俱來對佛陀有著深厚的感情，每每看到佛像唐卡，其歡喜之情由衷而發
、無法言喻。小時候雖值十年“文革”，但對三寶信心始終無退，時常偷偷尋覓零碎佛
像，石刻觀音心咒，用泥巴做成燈器點燈供佛……尤其是對一切眾生從小就有猛厲的大
悲心，若見有情痛苦，悲心油然而生，淚水不禁自流，故家中鄰里宰牛殺羊，根本不讓
師見，常以藉口將其騙走，否則若見之，則會死命護住被殺動物，懇求勿殺。
師學齡時沒有入校讀書，而是為公社放養300多頭犛牛，14歲才有機會進學校插
讀。當時以自學為主，僅用兩年時間，即以優異成績考上初中。初中畢業後，考入甘孜
師範學校就讀。
1985年，捨俗出家，前往十三大虹身成就聖地──色達喇榮五明佛學院，依止
法王如意寶晉美彭措為根本上師。後通過講辯著的堪布資格考試，成為學院的大堪布，
不僅對五部大論精通無礙，且對時輪金剛、大幻化網、大圓滿等甚深密續... 阅读全帖 |
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l***b
发帖数: 314 | 19 【 以下文字转载自 Xiqu 讨论区 】
发信人: lsngb (乱煞年光遍), 信区: Xiqu
标 题: 5月25日京剧演出《李陵碑》《捉放曹》by 纽约梨园社青年团
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 15 17:23:05 2013, 美东)
**免费入场**
时间：05月25日 周六 14:00-16:00
地点: Founders Hall, St. Francis College, 180 Remsen St. New York, NY, 11201
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附地图）
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《李陵碑》：
楊繼業：李澤昕
楊六郎：高原
探子：夏劼
眾老兵：辛欣、彭曉博、趙岳、徐慧
《捉放曹》：
陳宮：馬玢
曹操：崔永明（特邀）
呂伯奢：張繼生
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童兒：辛欣
龍套：彭曉博、趙岳、徐慧
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剧情简介：
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s**********n
发帖数: 3199 | 20
上段有和下文交叠，，，虽然村人对话出现重叠是实情，小说写起来可以取舍
这里没引号了，介于转述和叙述之间的“画外音”，“他妈”这种口语是否不必实录了。
以上两段或许可以并作一段，不知道有没有办法即保留村人对话互相补充底样式，又减
少对话中冗叠呢？
尤其本节真正“实录”对话发生在胡、刘。
hmm，这一章红毛赖歹是不是就出现下面这一次？
哈哈，赞美，娇女不缠足，娇儿不读书！，，，题外一个，你之外我还有位偶像，拒食
周粟底陶渊明弟弟，小时候读图画书说靖节弟弟喜闻诸子爬树无文，，，后来读到伊《
责子诗》完全不是那样嘛。诗曰“白髮被兩鬢，肌膚不復實。雖有五男兒，總不好紙筆
。阿舒已二八，懶惰故無匹。阿宣行志學，而不愛無術。庸端年十三，不是六與七。通
子垂九齡，但覓梨與栗。天運苟如此，且進杯中物。”
哈哈，天运苟如此，他真想开了咩？后来又作《與子儼等疏》，其中自白说“性剛才拙，
與物多忤。自量為己，必貽俗患，俛辭世，使汝等幼而饑寒。余嘗感孺仲賢妻之言，敗
絮自擁，何慚兒子？此既一事矣。但恨鄰靡二仲，室無萊婦，抱茲苦心，良獨內愧。”
好像看的开，除了妻子小遗憾，没啥内愧，但是下文又说“汝輩稚小家貧，... 阅读全帖 |
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l***b
发帖数: 314 | 21 **免费入场**
时间：05月25日 周六 14:00-16:00
地点: Founders Hall, St. Francis College, 180 Remsen St. New York, NY, 11201
乘车路线：地鐵N、R Court st站，2、3、4、5 Borough Hall站，A、C、F Jay st站（
附地图）
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剧目及演员：
《李陵碑》：
楊繼業：李澤昕
楊六郎：高原
探子：夏劼
眾老兵：辛欣、彭曉博、趙岳、徐慧
《捉放曹》：
陳宮：馬玢
曹操：崔永明（特邀）
呂伯奢：張繼生
店家：夏劼
童兒：辛欣
龍套：彭曉博、趙岳、徐慧
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剧情简介：
《李陵碑》：潘洪奉旨挂帅御辽，保荐杨继业为先锋，命其率六郎、七郎出战，不发援
兵，杨氏父子被困两狼山。杨继业遣七郎突围回雁门关求救，潘洪以七郎打死己子潘豹
，用酒灌醉之，乱箭射死。杨继业、杨六郎皆梦见七郎身遭不测，杨继业遂令六郎回朝
打探搬兵。奈救兵不至，人马冻饿，杨继业乃碰死李陵碑。
本次演... 阅读全帖 |
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E*****I
发帖数: 70 | 22 看看你的教会有多少符合的. (D大, 这次要还不行我就没办法了)
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*** 邪教的基本特徵
要求捐助財產給教團，教導捐獻是一種贖罪的行為。
宣揚自我傷害是自我修行方式的教義。
反社會的言論，或是以暴力脅迫或煽動信徒擾亂社會制序。
試圖將宗教的力量，介入公權力。
對於教團的教主或指導者，進行偶像崇拜。甚至是反智的洗腦。
絕對的真理與價值觀，排擠異教徒，甚至要求信徒與異教徒斷絕往來。
妨礙社會善良風俗的教義或宗教儀式。
***邪教详细特征
邪教所提供的，正是你很长时间以来寻找却没有找到的。很奇怪，他正好知道你缺
什么。 与邪教的第一次接触就为你看问题打开了全新的视线。
邪教的世界观非常简洁明了，能够藉以解答一切问题。
邪教试图从情感上争取你，其他成员很快就成了你的“好朋友”。 你觉得提出
批评性看法，那些新朋友会感到失望，而且，如果你总得拒绝新朋友不断的邀请会觉得
过意不去，因为你不愿意做一个不讲礼貌的人。 邪教越来越多地进入你的生活，逐
渐形成一种引力：似乎进去容易出来难。
尽管如此，你还是不清... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 23 来自主题: TrustInJesus版 - 邪教检查表 邪教檢查表
編譯：李怡志
資料來源：德國薩克森邦政府文化廳
你最近剛參加了一個新的團體、或是新的課程。裡面的人對你都異常地好，你也發現
你的價值觀在幾天之內，
就突然變得不一樣。這個組織真奇妙！等等，許多邪教都有一個特質，讓你參與之後，
立刻有幸福的感覺。下列
的檢查表中有17個項目，如果你要參加的組織或團體具有下面的特質，最好對於該組織
有更清楚的了解（成立時
間、「收費方式」、過去是否有過不良紀錄等）之後，再行加入。
1. 在這個團體中，你彷彿能找到過去一直在尋找的東西，他們非常清楚，什麼是你在
找尋的。
2. 當你一接觸這個組織，你對世界萬物就有了全新的看法。
3. 這個組織的世界觀非常簡單易懂，一目了然，並且可以解釋所有的問題。
4. 你很難對掌握組織的全貌，事實上，他們也不允許你仔細思考或是檢驗。你在組織
中新認識的朋友會告訴你：
「這很難用言語解釋，需要親身體會，要不要現在就過去看看？」
5. 這個組織有一個「大師」、「師傅」、「導師」、「老師」「上師」、「╳師」，
只有他能知道宇宙或生命的真
相。
6. 這個組織的教義才是唯一真實的、永遠的智慧。社會上的科學、理性思考等，... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 24 第十三章 長進的途徑－背十字架
在前一章裏面，我們曾幾次摸到事奉神的事。在我們來看神為著解決人的魂生命所產生
的問題，所作的準備之前，如果先看一看，甚麼是支配一切事奉的原則，會更有幫助。
神已經立下了清楚的原則，支配我們為祂所作的工，這些是凡想要事奉祂的人所不可違
背的。我們知道，救恩的根基是主死而復活的這一個事實；事奉的條件也是這樣。主死
而復活的事實如何是我們蒙神喜悅的根據，照樣死而復活的原則也是我們為祂活著並事
奉祂的根基。
一切真職事的根基
我們如果不認識死的原則和復活的原則，就不能作神真正的僕人。連主耶穌自己也是在
這根基上事奉。馬太三章給我們看見，當我們的主開始祂公開的職事之前，祂先去受浸
。祂並不是因為有甚麼罪，或是有甚麼需要潔淨的地方，所以去受浸。不，我們都知道
受浸是說明死和復活的事實。主必須站在這一個根基上，然後祂的職事纔開始。主藉著
受浸，甘願站在死而復活的根基上，聖靈就降在祂的身上，於是祂就開始事奉。
這對我們有甚麼教訓呢？我們知道主是一個無罪的人，除祂之外，從未有一個行走在這
地上的人是不知道罪的。祂既是一個人，就與祂的父有分別的個格。當我們摸到主的這
一點的... 阅读全帖 |
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r********7
发帖数: 887 | 25 来自主题: TrustInJesus版 - 主是碎渣兒 （本篇信息未經講者校閱，僅供追求用）
經節：
「耶穌離開那裡，退到推羅、西頓的境內去。看哪，有一個迦南婦人從那地區出來，喊
著說，主啊，大衛的子孫，可憐我！我女兒被鬼附得很苦。耶穌卻一言不答。門徒就進
前來，求祂說，請打發她走吧，因為她在我們後面直喊。耶穌回答說，我奉差遣，不過
是到以色列家迷失的羊那裡去。那婦人來拜祂，說，主啊，幫助我！祂回答說，不好拿
兒女的餅丟給小狗。婦人說，主啊，是的，就是小狗也吃主人桌子上掉下來的碎渣。於
是耶穌回答她說，婦人，你的信心真大！照你所願的給你成全吧。從那時候，她的女兒
就得了醫治。」（太十五21～28）
親愛的朋友，讓我告訴你，宇宙中是有神的。這一位神，就是聖經中所說的主耶穌
，主耶穌就是神。
這一位神創造了人，因祂歡喜和人在一起，祂歡喜和人同住，祂盼望人有祂的形像
，也有祂的樣式。形像是裡面的，樣式是外面的。祂要人外面也像神，裡面也像神。神
造人的時候，就是要人成為祂的複製。可是很不幸，人卻失敗了，因為人覺得自己應該
可以獨立，自己應該可以知道很多的事，也應該可以做許多的決斷，所以人就吃了善惡
知識樹的果子。人吃了以後，就變成一個獨立的個體，離... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 26 你覺得你身付大使命，你覺得你靈命深厚，你覺得你熟讀聖經，所以你要來和非基辯論
，是吧？ 不錯！ 耶穌很鼓勵你這樣做的。
路加福音21:14 所以你們當立定心意，不要豫先思想怎樣分訴。21:15 因為我必賜你們
口才智慧，是你們一切敵人所敵不住，駁不倒的
耶穌說的不會錯， 有耶穌當靠山， 口才智慧自然就會來 ， 所以你立定心意了？ 我
身為一個普通非基，在你投入辯論前，給你一點勸告。
第一個勸告， 別辯了，你辯不過的，耶穌說的不能太認真的， 我告訴你為什麼：
1. 辯論是要講邏輯講道理搬證據的，這是非基的主場， 你去玩別人的遊戲，遵守對方
的遊戲規則，你有多少勝算？ 你的主場是神學，吵耶穌説的是這個意思還是另個意思
， 你有辦法的話把非基拉到你的主場，你還有希望，但是哪個非基那麼笨會去辯那個
？ 人家一定先要你先證明你的上帝存在，你能嗎？ 基督徒另一個主場是用教會組織
的力量去幫忙人，提供社交機會， 用聚會的方式給參加者洗腦，用行動來掩蓋虛弱的
論述， 你不去搞那個，來辯論做什麼？
2. 你想辯論卻又想不講邏輯不講證據，自己定遊戲規則是嗎？ 很多人試過，行不通的
，凡是宣稱都是有邏輯... 阅读全帖 |
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G******e
发帖数: 9567 | 27 发信人: Eloihim (真神), 信区: TrustInJesus
标 题: 勸告來辯論的基督徒
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 27 15:29:07 2012, 美东)
你覺得你身付大使命，你覺得你靈命深厚，你覺得你熟讀聖經，所以你要來和非基辯論
，是吧？ 不錯！ 耶穌很鼓勵你這樣做的。
路加福音21:14 所以你們當立定心意，不要豫先思想怎樣分訴。21:15 因為我必賜你們
口才智慧，是你們一切敵人所敵不住，駁不倒的
耶穌說的不會錯， 有耶穌當靠山， 口才智慧自然就會來 ， 所以你立定心意了？ 我
身為一個普通非基，在你投入辯論前，給你一點勸告。
第一個勸告， 別辯了，你辯不過的，耶穌說的不能太認真的， 我告訴你為什麼：
1. 辯論是要講邏輯講道理搬證據的，這是非基的主場， 你去玩別人的遊戲，遵守對方
的遊戲規則，你有多少勝算？ 你的主場是神學，吵耶穌説的是這個意思還是另個意思
， 你有辦法的話把非基拉到你的主場，你還有希望，但是哪個非基那麼笨會去辯那個
？ 人家一定先要你先證明你的上帝存在，你能嗎？ 基督徒另一個主場是用教會組織
的力量去幫忙人，提供社... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 28 耶和華說：『你們來，我們彼此理性辯論』 ~以賽亞書 1: 18
你覺得你身負大使命，你覺得你靈命深厚，你覺得你熟讀聖經，所以你要來和非基辯論
，是吧？ 不錯！ 耶穌很鼓勵你這樣做的。
路加福音21:14 所以你們當立定心意，不要豫先思想怎樣分訴。21:15 因為我必賜你們
口才智慧，是你們一切敵人所敵不住，駁不倒的
耶穌說的不會錯， 有耶穌當靠山， 口才智慧自然就會來 ， 所以你立定心意了？ 我
身為一個普通非基，在你投入辯論前，給你一點勸告。
第一個勸告， 別辯了，你辯不過的，耶穌說的不能太認真的， 我告訴你為什麼：
1. 你輸不起，你的氣場沒有大開大闔的非基強。 你沒有辦法像非基一樣説『你比較
有理我就信你的』，非基崇尚的是跟著證據改變原來的看法， 你信的基督教崇尚的是
不管有什麼負面證據你都只信你的，不改變，你們説這叫做信仰堅定，其他人都知道這
是頑冥不靈， 你信基督教不是因為基督教比較有理， 所以也很難用理性辯論讓你不
信（不是不可能）， 你缺少這種尊重事實的坦蕩氣度。
2. 辯論是要講邏輯講道理搬證據的，這是非基的主場， 你去玩別人的遊戲，遵守對方
的遊戲規則，你有多... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 29 耶和華說：『你們來，我們彼此理性辯論』 ~以賽亞書 1: 18
你覺得你身負大使命，你覺得你靈命深厚，你覺得你熟讀聖經，所以你要來和非基辯論
，是吧？ 不錯！ 耶穌很鼓勵你這樣做的。
路加福音21:14 所以你們當立定心意，不要豫先思想怎樣分訴。21:15 因為我必賜你們
口才智慧，是你們一切敵人所敵不住，駁不倒的
耶穌說的不會錯， 有耶穌當靠山， 口才智慧自然就會來 ， 所以你立定心意了？ 我
身為一個普通非基，在你投入辯論前，給你一點勸告。
第一個勸告， 別辯了，你辯不過的，耶穌說的不能太認真的， 我告訴你為什麼：
1. 你輸不起，你的氣場沒有大開大闔的非基強。 你沒有辦法像非基一樣説『你比較
有理我就信你的』，非基崇尚的是跟著證據改變原來的看法， 你信的基督教崇尚的是
不管有什麼負面證據你都只信你的，不改變，你們説這叫做信仰堅定，其他人都知道這
是頑冥不靈， 你信基督教不是因為基督教比較有理， 所以也很難用理性辯論讓你不
信（不是不可能）， 你缺少這種尊重事實的坦蕩氣度。
2. 辯論是要講邏輯講道理搬證據的，這是非基的主場， 你去玩別人的遊戲，遵守對方
的遊戲規則，你有多... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 30 几乎全活了
邪教檢查表
編譯：李怡志
你最近剛參加了一個新的團體、或是新的課程。裡面的人對你都異常地好，你也發現
你的價值觀在幾天之內，就突然變得不一樣。這個組織真奇妙！等等，許多邪教都有一
個特質，讓你參與之後，立刻有幸福的感覺。下列的檢查表中有17個項目，如果你要參
加的組織或團體具有下面的特質，最好對於該組織有更清楚的了解（成立時間、「收費
方式」、過去是否有過不良紀錄等）之後，再行加入。
1. 在這個團體中，你彷彿能找到過去一直在尋找的東西，他們非常清楚，什麼是你在
找尋的。
2. 當你一接觸這個組織，你對世界萬物就有了全新的看法。
3. 這個組織的世界觀非常簡單易懂，一目了然，並且可以解釋所有的問題。
4. 你很難對掌握組織的全貌，事實上，他們也不允許你仔細思考或是檢驗。你在組織
中新認識的朋友會告訴你：「這很難用言語解釋，需要親身體會，要不要現在就過去看
看？」
5. 這個組織有一個「大師」、「師傅」、「導師」、「老師」「上師」、「╳師」，
只有他能知道宇宙或生命的真相。
6. 這個組織的教義才是唯一真實的、永遠的智慧。社會上的科學、理性思考等，都會
被當作負面的、惡魔的或... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 31 楼主看看这个呢？
邪教檢查表
編譯：李怡志
資料來源：德國薩克森邦政府文化廳
你最近剛參加了一個新的團體、或是新的課程。裡面的人對你都異常地好，你也發現
你的價值觀在幾天之內，就突然變得不一樣。這個組織真奇妙！等等，許多邪教都有一
個特質，讓你參與之後，立刻有幸福的感覺。下列的檢查表中有17個項目，如果你要參
加的組織或團體具有下面的特質，最好對於該組織有更清楚的了解（成立時間、「收費
方式」、過去是否有過不良紀錄等）之後，再行加入。
1. 在這個團體中，你彷彿能找到過去一直在尋找的東西，他們非常清楚，什麼是你在
找尋的。
2. 當你一接觸這個組織，你對世界萬物就有了全新的看法。
3. 這個組織的世界觀非常簡單易懂，一目了然，並且可以解釋所有的問題。
4. 你很難對掌握組織的全貌，事實上，他們也不允許你仔細思考或是檢驗。你在組織
中新認識的朋友會告訴你：「這很難用言語解釋，需要親身體會，要不要現在就過去看
看？」
5. 這個組織有一個「大師」、「師傅」、「導師」、「老師」「上師」、「╳師」，
只有他能知道宇宙或生命的真相。
6. 這個組織的教義才是唯一真實的、永遠的智慧。社會上的科學、... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 32 沒耐心的可以直接跳到最後一行。
勸告來辯論的基督徒
耶和華說：『你們來，我們彼此理性辯論』 ~以賽亞書 1: 18
你覺得你身負大使命，你覺得你靈命深厚，你覺得你熟讀聖經，所以你要來和非基辯論
，是吧？ 不錯！ 耶穌很鼓勵你這樣做的。
路加福音21:14 所以你們當立定心意，不要豫先思想怎樣分訴。21:15 因為我必賜你們
口才智慧，是你們一切敵人所敵不住，駁不倒的
耶穌說的不會錯， 有耶穌當靠山， 口才智慧自然就會來 ， 所以你立定心意了？ 我
身為一個普通非基，在你投入辯論前，給你一點勸告。
第一個勸告， 別辯了，你辯不過的，耶穌說的不能太認真的， 我告訴你為什麼：
1. 你輸不起，你的氣場沒有大開大闔的非基強。 你沒有辦法像非基一樣説『你比較
有理我就信你的』，非基崇尚的是跟著證據改變原來的看法， 你信的基督教崇尚的是
不管有什麼負面證據你都只信你的，不改變，你們説這叫做信仰堅定，其他人都知道這
是頑冥不靈， 你信基督教不是因為基督教比較有理， 所以也很難用理性辯論讓你不
信（不是不可能）， 你缺少這種尊重事實的坦蕩氣度。
2. 辯論是要講邏輯講道理搬證據的，這是非基的主... 阅读全帖 |
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a*******4
发帖数: 8 | 33 摘要：苏颖智60年代离开大陆前，经历过斗争，饥饿。面对信仰，他有很多思考追寻。
猴子可以打出牛津字典吗？历史上耶稣真有其人其事吗？圣经以外对耶稣有记载吗？耶
稣是宗教家，道德家还是造物主及救主？新约圣经中门徒有夸大，虚构吗？我们在中国
所遇的苦难从何而来？苏颖智信主后，当传道人，在短短廿年之間帶領香港播道會恩福
堂創下從120人至一萬人的增長傳奇。
一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
我 自小生長於中國，本來在解放前夕一家人已逃到香港，但因當時一家六口，甚麼都
沒有帶走，所以過了不久，母親便要回中國一趟，盼望把一些值錢的東西帶出來。 她
覺得，在解放初期，不少人都進進出出，並沒有甚麼意外，所以雖然父親反對，她仍去
了，並且把我和妹妹，家中最小的兩個孩子帶回去。怎知一回去，我們便不 能離開中
國了。回到家門前，已見大門被封，後來又有一些幹部把母親帶走。那時我年
紀很小，但仍記得過了幾天，母親便被鬥，被控以反革命份子、地主，富農等 罪名。
對著那些的「小批」、「大批」及「公審」的情景，母親無法忍受。有一天早晨，我發
現她在床邊的一條橫樑上吊，舌頭及眼球皆有些突出，十分恐怖。稍微 長大後，我才... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 34 邪教檢查表
編譯：李怡志
資料來源：德國薩克森邦政府文化廳（可以轉貼但請附上本文網址）
你最近剛參加了一個新的團體、或是新的課程。裡面的人對你都異常地好，你也發現
你的價值觀在幾天之內，就突然變得不一樣。這個組織真奇妙！等等，許多邪教都有一
個特質，讓你參與之後，立刻有幸福的感覺。下列的檢查表中有17個項目，如果你要參
加的組織或團體具有下面的特質，最好對於該組織有更清楚的了解（成立時間、「收費
方式」、過去是否有過不良紀錄等）之後，再行加入。
1. 在這個團體中，你彷彿能找到過去一直在尋找的東西，他們非常清楚，什麼是你在
找尋的。
2. 當你一接觸這個組織，你對世界萬物就有了全新的看法。
3. 這個組織的世界觀非常簡單易懂，一目了然，並且可以解釋所有的問題。
4. 你很難對掌握組織的全貌，事實上，他們也不允許你仔細思考或是檢驗。你在組織
中新認識的朋友會告訴你：「這很難用言語解釋，需要親身體會，要不要現在就過去看
看？」
5. 這個組織有一個「大師」、「師傅」、「導師」、「老師」「上師」、「╳師」，
只有他能知道宇宙或生命的真相。
6. 這個組織的教義才是唯一真實的、永遠的智慧。社會... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 35 来自主题: TrustInJesus版 - 邪教檢查表 邪教檢查表
編譯：李怡志
資料來源：德國薩克森邦政府文化廳
你最近剛參加了一個新的團體、或是新的課程。裡面的人對你都異常地好，你也發現
你的價值觀在幾天之內，就突然變得不一樣。這個組織真奇妙！等等，許多邪教都有一
個特質，讓你參與之後，立刻有幸福的感覺。下列的檢查表中有17個項目，如果你要參
加的組織或團體具有下面的特質，最好對於該組織有更清楚的了解（成立時間、「收費
方式」、過去是否有過不良紀錄等）之後，再行加入。
1. 在這個團體中，你彷彿能找到過去一直在尋找的東西，他們非常清楚，什麼是你在
找尋的。
2. 當你一接觸這個組織，你對世界萬物就有了全新的看法。
3. 這個組織的世界觀非常簡單易懂，一目了然，並且可以解釋所有的問題。
4. 你很難對掌握組織的全貌，事實上，他們也不允許你仔細思考或是檢驗。你在組織
中新認識的朋友會告訴你：「這很難用言語解釋，需要親身體會，要不要現在就過去看
看？」
5. 這個組織有一個「大師」、「師傅」、「導師」、「老師」「上師」、「╳師」，
只有他能知道宇宙或生命的真相。
6. 這個組織的教義才是唯一真實的、永遠的智慧。社會上的科學、理性思... 阅读全帖 |
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d******y
发帖数: 3668 | 36
即便是神秀的转述，神秀本来就是大乘正法，坛经里面六祖说得很清楚：
志誠曰：『戒定慧只合一種，如何更別？』
師曰：『汝師戒定慧，接大乘人；吾戒定慧，接最上乘人。悟解不同，見有遲疾；汝
聽吾說，與彼同否？吾所說法，不離自性；離體說法，名為相說；自性常迷，須知一切
萬法，皆從自性起用，是真戒定慧法，聽吾偈曰：
「心地無非自性戒，心地無癡自性慧，
心地無亂自性定，不增不減自金剛，
身去身來本三昧。」』
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现世连神秀这样的大师恐怕都不多了 |
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a*******g
发帖数: 867 | 37 邪教檢查表
編譯：李怡志
資料來源：德國薩克森邦政府文化廳
你最近剛參加了一個新的團體、或是新的課程。裡面的人對你都異常地好，你也發先
你的價值觀在幾天之內，就突然變得不一樣。這個組織真奇妙！等等，許多邪教都有一
個特質，讓你參與之後，立刻有幸福的感覺。下列的檢查表中有17個項目，如果你要參
加的組織或團體具有下面的特質，最好對於該組織有更清楚的了解（成立時間、「收費
方式」、過去是否有過不良紀錄等）之後，再行加入。
1. 在這個團體中，你彷彿能找到過去一直在尋找的東西，他們非常清楚，什麼是你在
找尋的。
2. 當你一接觸這個組織，你對世界萬物就有了全新的看法。
3. 這個組織的世界觀非常簡單易懂，一目了然，並且可以解釋所有的問題。
4. 你很難對掌握組織的全貌，事實上，他們也不允許你仔細思考或是檢驗。你在組織
中新認識的朋友會告訴你：「這很難用言語解釋，需要親身體會，要不要現在就過去看
看？」
5. 這個組織有一個「大師」、「師傅」、「導師」、「老師」「上師」、「╳師」，
只有他能知道宇宙或生命的真相。
6. 這個組織的教義才是唯一真實的、永遠的智慧。社會上的科學、理性思考等，都會 |
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b*****l
发帖数: 538 | 38 太上感應篇
http://book.bfnn.org/books/0477.htm
太上曰：「禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形。」
是以天地有司過之神，依人所犯輕重，以奪人算。算減則貧耗，多逢憂患；人皆惡之，
刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之；算盡則死。
又有三台北斗神君，在人頭上，錄人罪惡，奪其紀算。又有三尸神，在人身中，每到庚
申日，輒上詣天曹，言人罪過。月晦之日，灶神亦然。凡人有過，大則奪紀，小則奪算
。其過大小，有數百事，欲求長生者，先須避之。
是道則進，非道則退。不履邪徑，不欺暗室；積德累功，慈心於物；忠孝友悌，正己化
人；矜孤恤寡，敬老懷幼；昆蟲草木，猶不可傷。宜憫人之凶，樂人之善；濟人之急，
救人之危。見人之得，如己之得；見人之失，如己之失。不彰人短，不炫己長；遏惡揚
善，推多取少。受辱不怨，受寵若驚；施恩不求報，與人不追悔。
所謂善人，人皆敬之，天道佑之，福祿隨之，眾邪遠之，神靈衛之；所作必成，神仙可
冀。欲求天仙者，當立一千三百善；欲求地仙者，當立三百善。
苟或非義而動，背理而行；以惡為能，忍作殘害；陰賊良善，暗侮君親；慢其先生，叛
其所事；誑諸無識，謗諸同學；虛誣... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 39 第五章 大乘菩薩道的真義
中國佛教主要表現為大乘形態，而大乘佛教的核心內容在於菩薩道的實踐。對此，
姚秦三藏法師鳩摩羅什譯《妙法蓮華經·卷第二·譬喻品第三》說：「若有眾生，從佛
世尊聞法信受，勤修精進，求一切智、自然智、無師智、如來知見、力、無所謂，湣念
安樂無量眾生，利益天人，度脫一切，是名『大乘』。菩薩求此乘故，名為『摩訶薩』
。」這就是說，大乘的表現是「聞法信受，勤修精進，求一切智、自然智、無師智、如
來知見、力、無所謂，湣念安樂無量眾生，利益天人，度脫一切」，有悖於此者應不是
大乘。具體到現代禪與印順法師就菩薩道的爭論，我們判斷的依據將是《妙法蓮華經》
對大乘的這一表述。
在現代禪與印順法師的相關爭論中，雙方的焦點在於菩薩的資格問題。也就是說，
究竟行大乘菩薩道的主體應當是法眼清淨的菩薩還是凡夫菩薩？雙方之所以在此問題上
發生爭論，導火索當是印順法師主張（凡夫的）人菩薩行，而現代禪創始人李元松先生
持否定的看法。李元松先生說：
針對禪師們這種「言過其實」的說法，印順法師曾給予批評，大意是：「禪師們太
過於強調修證了，以致無法瞭解大乘佛教的精神，菩薩道的本意是人乘的菩... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 45 前言：
近日，有同修告知，在網上讀到消息，略謂：現代禪前同修張志成師兄，為「現代禪網
站」在1999年12月14日署名「張志成」寫的覆網友呂居士之文章〈現代禪對正覺同修會
蕭平實老師的基本看法〉一文，向他現在隨學的蕭平實先生當面表示懺悔；這一消息來
源並且提到該文是「他人借張志成的名義發表」（原文是「被人藉其名義著文評論平實
導師」）的，又說張志成的懺悔乃是經過長久的閱讀與反覆的思考而自覺前非的。(資
料原出處：「邁向正覺佛法論壇∕《正覺電子報》第57期∕《我的菩提路》第二輯即將
出版」，網址：http://www.mxzjnet.org/bbs/viewthread.php?tid=2607&extra=page%3D1)
聽到這樣的講法，心裡首先浮現的是覺得此中的邏輯頗為怪異。因為如果那篇文章真的
不是張師兄所寫的，那麼他何必為此向其新師父道歉呢？如果該文並非張志成原來的看
法，那麼他又何必經過長期的閱讀和反省才能形成其新的結論呢？如果張師兄原來就是
那樣想的，那麼他何必撇清關係，說那篇文章是別人借他的名字發表的呢？
為釋心中的疑惑，於是找到這篇文章重讀。讀後，益發覺得張師兄的懺悔... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 46 [转帖]刘树勇聊天记录 (2012-01-13 21:24)
本博分类：摄影杂谈 四月风分类：其他 阅读(841) 评论(15) 收藏(0)
摘要：
刘树勇，山东省临朐县人。1983年毕业于南开大学中国语言文学系。现为中央财经大学
文化与传媒学院教授，艺术系主任。上个世纪八十年代，始致力于视觉语言及表现形态
的研究。九十年代初期，致力于影像的传播研究与实践。中后期开始从事当代中国摄影
发展的观察与批评。发表文章若干，著作数十种。
一片草地三杯酒：很想知道你是怀着怎样的一种心情写出图像的社会化功能一文的？
刘树勇：“图像的社会学功能”将在《中国摄影》今年的第十一期上发出来，如有兴趣
可找来一看。写此文动机，一是我发现摄影界一些已经有些成就的摄影家在寻找一种较
为深化的摄影目标和较为理性一些的工作方式，而且心境上比过去平静了，想自己一个
人扎扎实实地做点儿事，不想掺和到浮浅的摄影界中去瞎耽误功夫了。这一点值得提倡
。二是，我想从社会学的角度说明摄影其实是有许多种功能和价值标准的，不一定要把
它看成是艺术。我们过去甚至是现在很多搞摄影的、特别是发烧友们总觉得摄影是“艺
术”，其实... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 47 [转帖]刘树勇聊天记录 (2012-01-13 21:24)
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摘要：
刘树勇，山东省临朐县人。1983年毕业于南开大学中国语言文学系。现为中央财经大学
文化与传媒学院教授，艺术系主任。上个世纪八十年代，始致力于视觉语言及表现形态
的研究。九十年代初期，致力于影像的传播研究与实践。中后期开始从事当代中国摄影
发展的观察与批评。发表文章若干，著作数十种。
一片草地三杯酒：很想知道你是怀着怎样的一种心情写出图像的社会化功能一文的？
刘树勇：“图像的社会学功能”将在《中国摄影》今年的第十一期上发出来，如有兴趣
可找来一看。写此文动机，一是我发现摄影界一些已经有些成就的摄影家在寻找一种较
为深化的摄影目标和较为理性一些的工作方式，而且心境上比过去平静了，想自己一个
人扎扎实实地做点儿事，不想掺和到浮浅的摄影界中去瞎耽误功夫了。这一点值得提倡
。二是，我想从社会学的角度说明摄影其实是有许多种功能和价值标准的，不一定要把
它看成是艺术。我们过去甚至是现在很多搞摄影的、特别是发烧友们总觉得摄影是“艺
术”，其实... 阅读全帖 |
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m*******s
发帖数: 3142 | 48 昨天剛去看了中醫, 他的診斷是 心腎不交,盜汗自遺,夢多體倦,口干
藥方裡頭我能認出來的大概有
熟地,茯苓,大棗,棗仁,遠志,太子參,山萸肉,淮山,五味子,菟絲子,
其他的字我都認不出來
而且他還說我的肝經沒有什麽問題,主要是腎虛.
不知道他的診斷是否準確 |
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g*******a
发帖数: 903 | 49 這兩個是好問題
1. 可以卻不可能兩全。英國醫學院錄取率平均10%，牛劍等級的醫學院可能只有3%，而
這落榜的90%並非一般的英國高中畢業生，而是已經經過自我篩選的精英。所以同時進
行是在已經極難的標準上拿石頭砸自己腳，難度實在是大，而且申請的過程很孤單，只
適合心理壓力承受度超高的小孩。
在英國申請美國的困難度當然遠高於美國本地生。英美入學要求差別大，美國課外活動
要求多，標準考內容不同，時間排擠會讓原先就非常競爭的過程變得更加困難。不過若
目標不是排名極前的美國大學，成功機率也不算太差。主要原因是有些美國大學近年喜
歡招外國學生，可以收全額學費，所以錄取標準大為降低，許多成績好的小留們公認的
Safety Schools，如UIUC，Purdue這級學校也不壞。只要畢業時能名列前茅，進醫學院
有很好的機會。所以不是非HYPSM外就沒機會。
2. 第二個問題問的也不壞，最簡單的答案是優勢可能高一丁點，但還是得看申請人一
路上的表現和醫學院的水準。Cambridge的榮譽生自然比絕大多數的CMG機會好，但
Warwick的畢業生也當然遠比不上Top CMG的機會。舉個例，過去幾年每年兩... 阅读全帖 |
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