w******6
发帖数: 16 | 1 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”
子曰：“其‘恕’乎！己所不欲，勿施于人。”
可是，就在同一章中，孔子曾对子贡说过，他有一个“道”一以贯之：“夫子之道
，忠恕而已。”
“恕”是“己所不欲，勿施于人”，将心比心，你所不愿遭遇到的，千万别强加给
别人。“忠”呢，是“恕”的积极的一面：你想要的，也要帮助别人达到，用孔子自己
的话说，就是“己欲立而立人，己欲达而达人。”
可见，忠是积极的道德；恕是消极的道德。“己欲立而立人，己欲达而达人”还是
孔子核心思想“仁”的基本内涵。
那么，为什么在回答子贡的问题时，孔子几乎是毫不犹豫地剔除了“忠”，而保留
了“恕”呢？
我的理解是：首先，从“终身行之”的角度，“忠”是对别人做有益的事；“恕”
是不对别人做有害的事。“忠”是“做”；“恕”是“不做”。
“己所不欲，勿施于人”，要的只是一种品行；而“己欲立而立人，己欲达而达人
”是需要能力的。因而，“忠”不是人人能做、时时能做、事事能做的。
“忠”和“恕”的区别还不仅在此。
“忠”的定义是“己欲立而立人，己欲达而达人”，这里面暗含着一个前提，那就
是：人有共同的爱好与追求。
但问题是，人与... 阅读全帖 |
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s***n
发帖数: 10693 | 2 《黎明之前》观剧研究成果之三：召唤
作者：小来 2392字节 点击：244 回复：0 所属分类：雕刻目光
创建时间：2010-09-03 02:08:11 最后修改时间：2010-09-03 02:08:11
（警告！剧透！非喜勿入！）
我今天起床的时候突然开始想一个问题：刘新杰失踪后，谭忠恕为什么要在报纸上
以谭国彬的名义登那则宴请诸友的启事。这个问题不是问谭忠恕的。正如李伯涵所说，
谭忠恕和刘新杰之间一定有某种秘密的联系方式，一旦对谭的监视放松，他就会用这种
方式召唤流亡中的刘新杰。这个说法完全成立。
但是，我觉得这之所以是一个问题，在于这个召唤的方式，并不是谭忠恕与刘新杰
之间特有的。在剧集一开始的时候，谭忠恕就用这种方式召唤过水手。在剧集结束的时
候，他又用这种方式召唤了刘新杰。而水手和刘新杰有一个共同点——他们都是共产党
。
那么，我觉得从某种意义上来说，至少在编剧的潜意识里，这实际上谭忠恕与共产
党之间的特有召唤方式。这是一个用意很含蓄的细节。它包涵了谭忠恕的微妙转变。
在第一次启用这种方式的时候，谭忠恕的目的很明确，他要把水手引出来，然后杀
了他。... 阅读全帖 |
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s***n
发帖数: 10693 | 3 《黎明之前》观剧研究成果之一：人情、政治与道义的胜利
作者：小来 5204字节 点击：445 回复：1 所属分类：雕刻目光
创建时间：2010-08-23 00:42:12 最后修改时间：2010-08-24 18:03:59
（警告：本文含有极其严重的剧透，然而没看过剧的应该也看不明白。建议没看此剧及
不打算看此剧的人士就不要入内了。）
《黎明之前》与其他谍战片，包括《潜伏》不同的是，在整个斗争过程中，双方在
技术上没有分出胜负，甚至我方还稍显下风（毕竟国家机器掌握在别人手里）。从亚新
饭店的枪杀案开始，刘新杰手段干净，没有留下实质性的线索，但他中了枪，子弹入射
角的偏离让李伯涵抓住了漏洞，也因为没有真凭实据，李伯涵原本揭露了真相的推理，
被孙大浦一句“尸体被移动”就完全反转。这一局算打个平手。钱宇的警告电话被一路
追查到了刘新杰的电话机，这条线上孙大浦赢了。刘新杰为了确定苗定纬的身份牺牲了
自己赖以和中央保持通讯的电台，这是他的失误，这一场，是齐佩林无意中占了他的先
手。枪伤让刘新杰不得不冒着暴露自己的风险去争取马蔚然，以至于马蔚然变成了他必
须处置的对象，... 阅读全帖 |
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s***n
发帖数: 10693 | 4 《黎明之前》观剧研究成果之四：此与彼，走与留
作者：小来 5174字节 点击：22 回复：1 所属分类：雕刻目光
创建时间：2010-10-04 23:59:54 最后修改时间：2010-10-04 23:59:54
（警告如前）
原本想为丁三和董乾坤两人专写一篇，后来想想，这两个小人物的命运，若是撒开
了写恐怕收不住，若是就事论事，他们俩太简单了，简单得就像海潮里裹挟的两粒砂子
，在轰鸣声中默默地奔来，退去，谁也不可能看见他们，记住他们，因此也就没什么可
写。
刘新杰和谭忠恕是主角，所以还是主要写他们。
很多人在疑惑，刘新杰是和谭忠恕一起长大的兄弟，一起上的学，一起从的军，怎
么就分道扬镳还能瞒天过海？其实这也没什么奇怪，黄埔军中大路朝天各走一边的有的
是，如果刘新杰从接触组织的早期就是作为情报人员的苗子被培养的（1928年ZG开始设
置相关机构，特务要从娃娃抓起啊），当然他亦从那时起就必须向谭忠恕有所保留。谭
忠恕认为自己最了解这个小兄弟，其实从离开故乡寻找梦想的一开始，他跟他就被割裂
了。
因此刘新杰更痛苦。面对着爱自己的兄长，他要随时准备好上膛的手枪，也... 阅读全帖 |
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N*****e
发帖数: 1094 | 5 1月4日10时50分许，四川攀枝花市会展中心发生一起枪击案，消息震惊各界。（网络图
片）
1月4日10时50分许，四川攀枝花市会展中心发生一起枪击案，消息震惊各界。据报，攀
枝花市委书记张剡、市长李建勤在会议现场遭到该市国土资源局局长陈忠恕枪击受伤，
目前仍在抢救中。
中共攀枝花市政府新闻办消息，当时，持枪人闯进会场，对正在开会的该市委、市政府
主要官员连续射击后逃跑。市委书记张剡、市长李建勤受伤。经查，嫌犯系该市国土资
源局局长陈忠恕，陈忠恕被发现时已在会展中心一楼自杀身亡。
多名消息人士对大陆财新网称，今日上午11时前后，张剡、李建勤在攀枝花宾馆一会议
现场遭到枪击，目前仍在抢救中。陈忠恕随后在攀枝花宾馆临近的会展中心底层开枪自
杀。
中午13时许，该网记者拨打了张剡的手机。一位不具名人士在接通张剡的手机电话后表
示，“书记仍在医院手术室抢救。”
1月4日10时50分许，四川攀枝花市会展中心发生一起枪击案，消息震惊各界。（网络图
片）
络图片）
【字号】 大 中 小
更新: 2017-01-04 6:16 PM 标签: 攀枝花, 枪击案
【大纪元2017年01月04... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 6 2017-01-10 11:55 AM
1月4日上午，四川攀枝花市发生“官杀官”枪击案件。攀枝花市国土资源局长陈忠恕，
在宾馆会议室枪击上级市委书记张剡、市长李建群，然后官方说他自杀身亡。中国发生
“官杀民”和“民杀官”常见，但“官杀官”、尤其下级杀上级，相当罕见。2017年攀
枝花市“官杀官”第一枪，释出什么信号？
首先，这与中共内部一贯杀自己人、相互残杀的基因有关，也与官员的特殊情况有关。
中共自成立开始，所谓“十次路线斗争”和历次政治运动，每一次都是内部残酷斗争、
互相残杀。中共杀自己人的惨烈程度不亚于杀党外人的对外斗争。30年代红军中约有7
万人因所谓“AB团”事件被杀。中共许多领导人均死于内部屠杀，例子数不胜数。可以
说，从中共产生一开始，内部屠杀和自相残杀就是它与生俱来的生存方式。但一般是上
级杀下级，下级杀上级也有，但相当少见。
习王几年来强力反腐，力度越来越大，大批贪腐官员被清除。不少中共贪腐官员，尤其
是江派贪腐官员，十分恐惧，神经长年处于超常紧绷状态，心理崩溃的大有人在。中共
官员之间建立在共同犯罪之上的脆弱关系随时可能由于自保而破裂而反目成仇，由同伙
... 阅读全帖 |
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N*****e
发帖数: 1094 | 7 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: NewNote (新天地), 信区: ChinaNews
标 题: 攀枝花市委书记及市长遭国土局长枪击
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 4 08:14:21 2017, 美东)
1月4日10时50分许，四川攀枝花市会展中心发生一起枪击案，消息震惊各界。（网络图
片）
1月4日10时50分许，四川攀枝花市会展中心发生一起枪击案，消息震惊各界。据报，攀
枝花市委书记张剡、市长李建勤在会议现场遭到该市国土资源局局长陈忠恕枪击受伤，
目前仍在抢救中。
中共攀枝花市政府新闻办消息，当时，持枪人闯进会场，对正在开会的该市委、市政府
主要官员连续射击后逃跑。市委书记张剡、市长李建勤受伤。经查，嫌犯系该市国土资
源局局长陈忠恕，陈忠恕被发现时已在会展中心一楼自杀身亡。
多名消息人士对大陆财新网称，今日上午11时前后，张剡、李建勤在攀枝花宾馆一会议
现场遭到枪击，目前仍在抢救中。陈忠恕随后在攀枝花宾馆临近的会展中心底层开枪自
杀。
中午13时许，该网记者拨打了张剡的手机。一位不具名人士在接通张剡的手机电话后表
示，“书记仍... 阅读全帖 |
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h*******6
发帖数: 3228 | 8 30集谍战剧《黎明之前》由刘江执导，吴秀波、林永健、海清等主演，该剧编剧、导演
等一众主创都是典型的美剧迷，因此该剧在创作时不自觉的引入了美剧元素，并且将关
键人物的设定和心理分析引入情节描述中，为观众奉献出了一部堪称美剧本土化样本的
佳作，被认为是《潜伏》之后最好的一部谍战剧。这部戏镜头非常多，仅第一集就用了
950多个镜头，多层次的切换，会让观众陷入一种“紧迫”的情绪当中。大结局中刘新
杰和谭忠恕各自殊途，苍凉的结尾引发观众热议。
转帖影评：
2010-08-17 15:54:01 来自: 卷耳苍耳
黎明之前 / 黎明之前的评论
提示: 有关键情节透露
（一）
《黎明之前》看得很过瘾，好久没这么酣畅淋漓享受到好剧的滋味。可是，品味之后，你是否会觉得结局有些费解，是否会质疑主角的翻盘太过突兀？水手真的骗倒了老谭吗？刘新杰与谭忠恕最后的谈话有什么不寻常的意味？编剧牺牲逻辑的严密，是否只为结局的出人意料？
如果你认可剧情的精妙，就会很难相信：水手以生命设局，只为一场欺骗；老谭明察秋毫，会在最接近真相的地方溃败；刘新杰决然留下，任凭老谭以半生自由偿付对自己的错判。正方战胜反方这样... 阅读全帖 |
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m*********n
发帖数: 11525 | 9 ☆─────────────────────────────────────☆
Ash (梦生醉死) 于 (Tue Nov 2 16:39:01 2010, 美东) 提到:
你要知道，249还是个文艺青年的，所以他东西里塞好多思想纠结，为了这些东西的叙
述和台词，整体速度就不可能跟一般商业片那么快。不过生死线里的这些东西远没有团
长多，团长已经成一长篇话剧了，里面都跟249似的，全tmd话痨，呵呵。
个人觉得节奏上，生死线跟士兵突击差不多。确切讲，孔笙的东西节奏都差不多，如果
你看过闯关东什么的，那节奏你觉得成，生死线的节奏你大概能接受。但如果你只追求
刺激场面，你会觉得里面文戏太多（文武戏各半的）。不要指望跟黎明之前这个节奏似
的，因为题材风格和导演不同。拍文艺电影出身的导演，节奏都不会快了。因为他们习
惯了一个情节或者镜头塞几个意思进去，不会单纯追求情节，而商业电视剧是情节推动
型。你要看保密局枪声，估计很多人要急死，但是里面每个镜头和表演都没废的，如果
快进，是挺遗憾的八戒行为：）
☆─────────────────────────────────────☆
... 阅读全帖 |
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A*h
发帖数: 7925 | 10 ZZ《黎明之前》的前世今生
为了《黎明之前》，国庆大休期间甚至又看了一遍《潜伏》，这是两部如此类型相似又
如此旗鼓相当的剧集，但因为有了后来者《黎明之前》的精彩，仍然让相隔1年多问世
的它们具有相当的可比较性，是瑜亮关系的另一个版本，表征了中国电视剧正在攀登的
新高度。
这两个故事的异曲同工之处在于，它们都被潜伏在国民党情报机关的共产党特工对一份
国民党政府败逃台湾之前的一份潜伏特工名单的获取一分为二，这一点上，许多观众或
者会说《黎明之前》模仿了《潜伏》，但其实，这个故事框架，在上海电影制片厂拍摄
、30年前公映的电影《保密局的枪声》里已经出现，《潜伏》出来之前，由高群书、侯
明杰在2006年重拍的同名电视剧里，不知为什么那份国民党特务潜伏名单居然变成了大
上海的破坏计划，只有到了《潜伏》和《黎明之前》里，由无限忠于党国且满腔抱负的
铁杆特务头子李涯（祖峰饰）和李伯涵（田小洁饰）主持的“黄雀计划”和“木马计划
”的故事能量被最彻底开发，成为国共最高级别特工斗智斗法的阵地。
电影《保密局的枪声》，大上海解放前夕，为了得到由国民党保密局制定了的撤退后的
特务潜伏计划，共产党特工刘啸尘（陈... 阅读全帖 |
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y****e
发帖数: 23939 | 11 拜托，谭忠恕
前把从前一直
遮遮掩掩的一个观点亮明了当成主线来拍.三大战役还是哪部电影里常先生不是说过么,
国民党打败了国
民党.tg得天下不是因为tg有多么伟光正, 实在是因为党国太烂.一个政权失去了感召力
的时候,那么刘
新杰是不是党国的敌人已经无所谓了, 只要他不是自己的敌人就行.就像吴忠恕抓水手,
与其说他是因
为对党国的信念而追着水手不放, 不如说他借追捕水手维持对党国仅存的那点忠诚.所
以水手死了, 吴
忠恕对党国的忠诚也就彻底消失了. 最后一集里他才会和孙大�: �,齐
佩林联手演了一出办公室政治.
也许吴忠恕自己没有意识到这一点, 但是从观众的角度来说, 尽管刘新杰身上的嫌疑还
是比李伯涵要
重, 但只要能自圆其说, 吴忠恕还是原意把共匪的罪名安到李伯涵头上.亲情的权重压
倒了对党国的忠
诚, 这样的考虑放到北伐,抗战的背景下可能不成立, 但在党国大势已去的48年底, 这
个解释就很合情
合理了.
黎明之前对历
史的解读, 我觉得可能更加符合历史的真实.吴忠恕嘴里的那一句, 腐败不除, 亡党亡
国, 也颇有些借
古讽今的味道. |
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N*****e
发帖数: 1094 | 12 中共官杀官事件频爆。据报，四川攀枝花枪击事件惊动中南海，中办和中央政法委因此
下达特别指令，要求各地采取措施防止类似事件重演。
据博闻社1月13日报导，从中南海知情人士处获悉，攀枝花枪击事件对中共高层的影响
，超出外界想像，高层特别担心“群起效仿”。
因担心党内反对势力，特别是已被立案审查的党政军大小老虎效仿，铤而走险，习近平
在有关报告上批示，要求各地各级领导高度重视此次事件，公安部门要继续严格查处民
间持枪，并采取措施防止类似事件重演。
上述人士指，根据最高层的指示，中办和中央政法委发文，要求各级公安政法部门要制
定具体措施，严防各级已被拿下或者将要拿下的“老虎苍蝇”，效仿攀枝花事件，下令
各级执法部门对大小“老虎”的家人“上手段”。
大陆连爆官杀官事件
1月4日上午，四川攀枝花市国土局局长陈忠恕持枪进入攀枝花市会展中心，向正在开会
的市委、市政府主要负责人连续射击，市委书记张剡、市长李建勤受伤。官方称，陈忠
恕逃逸后“自杀身亡”。
1月9日，在国新办举行的中纪委第七次全会精神新闻发布会上，有记者提问，攀枝花枪
击事件，有传闻该国土局长得到要被纪委调查的消息而采取了报复性行为。
中... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 中共官杀官事件频爆。据报，四川攀枝花枪击事件惊动中南海，中办和中央政法委因此
下达特别指令，要求各地采取措施防止类似事件重演。
据博闻社1月13日报导，从中南海知情人士处获悉，攀枝花枪击事件对中共高层的影响
，超出外界想像，高层特别担心“群起效仿”。
因担心党内反对势力，特别是已被立案审查的党政军大小老虎效仿，铤而走险，习近平
在有关报告上批示，要求各地各级领导高度重视此次事件，公安部门要继续严格查处民
间持枪，并采取措施防止类似事件重演。
上述人士指，根据最高层的指示，中办和中央政法委发文，要求各级公安政法部门要制
定具体措施，严防各级已被拿下或者将要拿下的“老虎苍蝇”，效仿攀枝花事件，下令
各级执法部门对大小“老虎”的家人“上手段”。
大陆连爆官杀官事件
1月4日上午，四川攀枝花市国土局局长陈忠恕持枪进入攀枝花市会展中心，向正在开会
的市委、市政府主要负责人连续射击，市委书记张剡、市长李建勤受伤。官方称，陈忠
恕逃逸后“自杀身亡”。
1月9日，在国新办举行的中纪委第七次全会精神新闻发布会上，有记者提问，攀枝花枪
击事件，有传闻该国土局长得到要被纪委调查的消息而采取了报复性行为。
中... 阅读全帖 |
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N*****e
发帖数: 1094 | 14 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: NewNote (新天地), 信区: ChinaNews
标 题: 官杀官惊动中南海 传最高层下达特别指令
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 13 16:16:01 2017, 美东)
中共官杀官事件频爆。据报，四川攀枝花枪击事件惊动中南海，中办和中央政法委因此
下达特别指令，要求各地采取措施防止类似事件重演。
据博闻社1月13日报导，从中南海知情人士处获悉，攀枝花枪击事件对中共高层的影响
，超出外界想像，高层特别担心“群起效仿”。
因担心党内反对势力，特别是已被立案审查的党政军大小老虎效仿，铤而走险，习近平
在有关报告上批示，要求各地各级领导高度重视此次事件，公安部门要继续严格查处民
间持枪，并采取措施防止类似事件重演。
上述人士指，根据最高层的指示，中办和中央政法委发文，要求各级公安政法部门要制
定具体措施，严防各级已被拿下或者将要拿下的“老虎苍蝇”，效仿攀枝花事件，下令
各级执法部门对大小“老虎”的家人“上手段”。
大陆连爆官杀官事件
1月4日上午，四川攀枝花市国土局局长陈忠恕持枪进入攀枝花市会展中心，... 阅读全帖 |
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b****o
发帖数: 360 | 15 [文武君，2011年5月8日]
一集集赶着，三个晚上看完这部30集的卧底谍战片，然后两天缓不过劲来，脑子里老在
回想。
这部戏音乐紧张，情节曲折还有些小创新，但好多细节和逻辑并不严密，时不时提醒大
家别紧张这是编的，尤其是林永健扮演的军情局长谭忠恕有点搞笑，不是演得不好，而
是由他来演坏蛋让那些心灵脆弱的观众很放心，出不了大悲惨，也用不着猛然惊一把。
而刘新杰的故事也属于编滥了应该被熟视无睹的，但是吴秀波的表演却让人完全忽略了
剧情的真伪，拿它当真事，在我脑海里这不是谍战剧，而是悲剧，一个真实的悲剧。
刘新杰的故事是这样的：从小是孤儿，被谭忠恕家收养，从此和谭一起读书，一起从军
打仗，一起从死人堆里爬出来，情同手足。后来谭做了军情局长，又把刘调到自己局里
安排个肥缺当总务处长，千娇百宠拿刘新杰当亲人，而刘却不知哪会儿有了信仰，秘密
地加入了共党，成了重要卧底，和谭及手下周旋到最后。
为什么刘新杰背叛谭忠恕？这个戏没有交代充分，按照惯性思维和戏里的暗示，那就是
信念战胜了亲情。
在和平时期和物质丰富的现在，在悠哉游哉的普通百姓生活里，人们可能很难体会故事
里的那个年代和人群，尤其是像刘新... 阅读全帖 |
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T*********I
发帖数: 10729 | 16 ZT:
如果你认可剧情的精妙，就会很难相信：水手以生命设局，只为一场欺骗；老谭明察秋
毫，会在最接近真相的地方溃败；刘新杰决然留下，任凭老谭以半生自由偿付对自己的
错判。正方战胜反方这样一个结局难道就是如此错综剧情给我们的简单交代？
整部剧，就象编导摆出的一副珍珑棋局，让观众去自行破解。仿如《毒巧克力案
》的多重解答，又似《罗生门》多版本讲叙，《黎明之前》的创作者，以开放的心态，
为观众提供了很多扇门，你选择走进的门不同，你可以得到的故事，便将以不同的面貌
呈现。
也许解开这副棋局，并不需要高深的棋力，需要的，只是多一些对人性的理解和
思考。当你恍然大悟的那一刻，才会发现，这方寸之间，是如此奇诡高绝，让人赞叹，
更可以久久回味。
这是一部有缜密剧情有出色演员有动人情感的精彩剧集，但真正的好剧，似乎还
应该让人多一些思索和回味。总觉得在那些五彩斑斓之后，还有一个创作者想要告诉我
们的核心内涵，是什么呢？
整理一下思路，会发现黎明前，是一部结构奇妙的谍战剧。夺取木马计划，寻找
卧底，这些都是通常的桥段，与众不同... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 1568 | 17 我觉得剧中那些看似bug的推理, 和剧情主线结合在一起看, 反而是很合理的.黎明之前把从前一直遮遮掩掩的一个观点亮明了当成主线来拍.三大战役还是哪部电影里常先生不是说过么, 国民党打败了国民党.tg得天下不是因为tg有多么伟光正, 实在是因为党国太烂.一个政权失去了感召力的时候,那么刘新杰是不是党国的敌人已经无所谓了, 只要他不是自己的敌人就行.就像吴忠恕抓水手, 与其说他是因为对党国的信念而追着水手不放, 不如说他借追捕水手维持对党国仅存的那点忠诚.所以水手死了, 吴忠恕对党国的忠诚也就彻底消失了. 最后一集里他才会和孙大浦,齐佩林联手演了一出办公室政治. 也许吴忠恕自己没有意识到这一点, 但是从观众的角度来说, 尽管刘新杰身上的嫌疑还是比李伯涵要重, 但只要能自圆其说, 吴忠恕还是原意把共匪的罪名安到李伯涵头上.亲情的权重压倒了对党国的忠诚, 这样的考虑放到北伐,抗战的背景下可能不成立, 但在党国大势已去的48年底, 这个解释就很合情合理了.
和暗算,潜伏比起来, 黎明之前的主题比较新颖. 前两部主要还是突出tg内线的神勇, 黎明之前对历史的解读, 我觉得可能更加符合历史的真实.吴... 阅读全帖 |
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Q****r
发帖数: 7340 | 18 谭忠恕在内心是极力不愿意承认刘新杰是卧底的，因为他生性多疑，所以才会让李博函
和刘新杰相互
调查，想找到谁是真正的卧底。一旦发现刘新杰是卧底的时候，他也是很果断，打算私
下处理刘新
杰，但当大浦提到别的可能性的时候，一方面处于多疑的性格，一方面处于对刘新杰的
感情，他不愿
让刘新杰枉死，一定要搞清楚。在最后的查证过程中，谭的内心是明显偏向刘的，极力
得去找对刘有
力的证据，同时，李博函在背后搞了他们三个，他们对李是非常的憎恨，很希望李就是
那个卧底。出
于这种心态，他们三个都不能非常可观的看问题。最简单的就是，电话，怎么碰巧就被
马接着了。他
们没有深究，马完全可能把自己的行踪告诉给钱宇，然后能够接到电话。但是他们压根
就没这样去分
析，而是忽略过了。事实上，他们最后也没有完全的实据，证明李有问题，只能说刘有
一定的可能性
不是。既然是没有结论的，不如把李先搞掉，即便他不是卧底，将来也要搞掉他。他背
叛了整个8局，
最后不过是给他下了一个套子，弄死他而已
前把从前一
直遮遮掩掩的一个观点亮明了当成主线来拍.三大战役还是哪部电影里常先生不是说过
么, 国民党打
败了国民党.tg得天下不... 阅读全帖 |
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n*****w
发帖数: 1325 | 19 ☆─────────────────────────────────────☆
pmsy (沛明) 于 (Sun Oct 17 22:57:23 2010, 美东) 提到:
花了一周时间，看完了《黎明之前》。这是又一部类似于《潜伏》的谍战片，属于成年
人的躲猫猫游戏。主题嘛，当然是主旋律，代表新中国的进步力量成功地瓦解了国民党
敌人的特务组织，为新中国的建立作出了杰出的贡献。
不知道我是不是受到帝国主义思潮的影响，我开始怀疑这种谍战的必要性。或者说，如
果让当时的刘新杰看到后来的文化大革命，八九学潮，及现在的一切向钱看；不知道是
否会打击他的信心。再从上百年的跨度来看，中国到底什么时候可以脱出王朝更迭的周
期律？毫无疑问，谍战斗争的过程是惊心动魄的，双方的信仰是毋庸置疑的，无论国共
双方。其实，我很怀疑，无论谁获胜，对于中国未来的历史到底有什么区别？站在现在
，回顾过去，主旋律的说法无疑是需要的，否则难以通过国家广电总局的审查。但是，
今天的中国社会就是当年革命先辈的理想吗？
今天的中国，所谓的政治改革，实际上就是在维护共产党的执政党地位下有选择地抄袭
西方资本主义制度。在传... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 20 林彪是现代中国的孔子
·《文汇报》·
孔子是没落奴隶主阶级的代表人物，林彪是现代中国的孔子。他们说的话一样，做
的事一样，罪恶目的也一样，都是妄图开历史倒车。反孔与尊孔的斗争，实际上是前进
与到退、革命与反对革命的斗争，是两个阶级、两条道路、两条路线的斗争。批林结合
批孔，是广大革命人民同林彪反党集团进行政治斗争和思想斗争的进一步深入，是意识
形态领域里无产阶级对资产阶级和一切剥削阶级的一场进攻战，是批判林成反革命的修
正主义路线的极右实质的一个重要内容。通过这场斗争，将使我们更好地掌握马列主义
、毛泽东思想。
为了开展群众性的批林、批孔斗争，我们汇编了这组资料。
１．林彪的反党政治纲领和孔孟的复辟倒退路线
孔子是反动的、腐朽的奴隶主阶级的政治代表，他的政治路线是复辟日益崩溃的奴
隶制度，把历史车轮拉向后退。他提出“克已复礼，天下归仁”的复辟奴隶制的反动纲
领，要“兴灭国，继绝世，举逸民”，鼓吹奴隶主专政的“仁政”，恢复奴隶制的经济
基础，扼杀新生事物，叫嚷“正名”，推行愚民政策，施展虚伪的手法，无所不用其极
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发帖数: 1 | 21 儒家肯定是以仁为核心。
那些一看就全是给产党宣传给带沟里了。
子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾
子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”
夫子之道，忠恕而已，忠恕就是仁的行为学（只是关于仁的），也就是方法论。
哲学=世界观+方法论，世界观就是仁，如何行仁、方法论就是忠恕。 |
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j*******7
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标 题: 中国人为什么缺乏真信仰精神
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 9 15:32:47 2014, 美东)
http://ly.weleve.com/zj/6460.shtml
中国人为什么缺乏真信仰精神
纵观中国的历史和现状，可以认为，中国人基本上是个没有信仰的民族。没有信仰
，不是指没有信仰的形式，历史上中国也曾有过从印度传来的佛教，从西域传播过来的
回教，以及本土产生的道教，更有后来传进的天主教、基督教、新教等等。甚至有人认
为，只要是世界存在的宗教，中国大致都能找到，中国人在信仰方面简直是一个大海，
在别人难以容忍的一切宗教，中国人全都能容纳。像中东人、西方人那样为了宗教信仰
的狂热而导致流血的战斗乃至国家之间的战争的历史和现实中的情景，在中国人中简直
不可能发生。中国人只为世俗的权力和金钱而战，甚至对于大多数人而言，为了权力和
金钱去杀人，也是罕见的。在这方面，中国人更愿意用心计，而不是用杀人的武器。“
神”在中国... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 23 http://newsmg.blogchina.com/891387947.html?from=groupmessage&isappinstalled=0#article
2017-01-04 16:03:22栏目：涛锅杂侃
砰、砰、砰，攀枝花市委书记张剡、市长李建勤瞬间倒在了主席台上，犯罪嫌疑人该市
国土资源局局长陈忠恕在一众领导干部的惊讶之中潇洒而去，但他万万没有想到自己的
枪法实在是太臭，却落下一个畏罪自杀的下场，一时之间整个社交媒体风起云涌，各种
奇谈怪论简直是犹如黄河之水滔滔不绝，但怎么也找不到一丝悲伤...
据新闻报道：记者从攀枝花市政府新闻办获悉，1月4日10时50分许，攀枝花市会展中心
发生一起枪击案件。当时，持枪人闯进会场，对正在开会的该市委、市政府主要负责同
志进行连续射击后逃窜。市委书记张剡、市长李建勤受伤，经送往医院抢救检查后无生
命危险。经查，犯罪嫌疑人系该市国土资源局局长陈忠恕，被发现时，已在会展中心一
楼自杀身亡。
攀枝花市国土资源局局长，曾经的依法行政的践行者，全国国土资源管理系统推进依法
行政的先进个人，受到过大大的表彰。谁也无法说透，他竟然会持枪射击... 阅读全帖 |
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s***n
发帖数: 10693 | 24 《黎明之前》观剧研究成果之二：身份与关系
作者：小来 7180字节 点击：335 回复：2 所属分类：雕刻目光
创建时间：2010-08-28 02:27:27 最后修改时间：2010-08-28 02:27:27
《黎明之前》观剧研究成果之二：身份与关系
（继续警告，内容同前。）
以下要说的跟剧情没有什么关系，只是看电视剧的时候对里面的各种人各种身份以
及他们之间的关系有点零碎的别样的小兴趣，于是记录下来。
首先是段海平夫妇。
水手是不是真正的段海平，我觉得存疑。刘新杰最后说不知道这个人叫什么名字，
以他跟水手那频繁见面聊天的熟悉程度，他可能多少了解一点水手的真实背景。水手说
他的任务是呆在庄云清身边保护他，也就是说他的这个身份，最重要的是庄云清要相信
。段海平是庄云清的世侄，水手也说过，自己从小看庄先生下棋，学了一些皮毛，如果
我们认为庄云清认识的只是少年时期的段海平，并不知道长大以后的段海平应该什么样
，也说得过去。
当然，要冒用段海平的身份，会有点难度，因为貌似这个段海平是在圣约翰大学毕
业的（上海有一所圣约翰大学，而且是圣公会办的）。这所学校同学校友众... 阅读全帖 |
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N*********n
发帖数: 518 | 25 我老用了2天看完了，最后一集完了以后出现字幕说：啊9的儿子生在新中国，宋敏仪回
到上海，阿9的儿子在他爸爸牺牲的城市长大，谭忠恕到了台湾就被隔离审查，直到
1980年去世从来没有真正自由过，刘新杰回到共区，恢复了身份，后来一直从事特工工
作。
我靠，我当时差点没吐出来，编剧没写其实后来，宋敏仪在文革中被打成国民党特务，
受到非人折磨后含冤自尽，阿9的儿子成长过程中遇到三年自然灾害，造成发育不良，
文革时家庭成分被定性为国民党特务家庭出生，他为了划清与其反动母亲的界限，带领
红卫兵小将抄自己家，直接造成他母亲自杀，他本人后来也在文攻武斗中致残，从此瘫
痪在床。刘新杰后在文革中也被眼镜雪亮的人民群众揪出，被称为沾满烈士鲜血的刽子
手，被中共政府判以极刑。谭忠恕在台湾一直被软禁，后其子小雄高中毕业留学美国，
早年客居美国，从事与电子行业，后返台，在台创建了大型电子企业，成为商业巨头。
多年以后，阿9的孙子好不容易在改革开放以后的中国考上了大学，毕业以后就职于谭
忠恕孙子在上海的分公司，偶然间二人知道彼此前人的事迹，同时的感叹：历史，见证
了一切！
TNND，当年有信仰的那一代人，他们看到他们... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 26 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 中国人为什么缺乏真信仰精神
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 9 15:32:47 2014, 美东)
http://ly.weleve.com/zj/6460.shtml
中国人为什么缺乏真信仰精神
纵观中国的历史和现状，可以认为，中国人基本上是个没有信仰的民族。没有信仰
，不是指没有信仰的形式，历史上中国也曾有过从印度传来的佛教，从西域传播过来的
回教，以及本土产生的道教，更有后来传进的天主教、基督教、新教等等。甚至有人认
为，只要是世界存在的宗教，中国大致都能找到，中国人在信仰方面简直是一个大海，
在别人难以容忍的一切宗教，中国人全都能容纳。像中东人、西方人那样为了宗教信仰
的狂热而导致流血的战斗乃至国家之间的战争的历史和现实中的情景，在中国人中简直
不可能发生。中国人只为世俗的权力和金钱而战，甚至对于大多数人而言，为了权力和
金钱去杀人，也是罕见的。在这方面，中国人更愿意用心计，而不是用杀人的武器。“
神”在中国... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 27 http://ly.weleve.com/zj/6460.shtml
中国人为什么缺乏真信仰精神
纵观中国的历史和现状，可以认为，中国人基本上是个没有信仰的民族。没有信仰
，不是指没有信仰的形式，历史上中国也曾有过从印度传来的佛教，从西域传播过来的
回教，以及本土产生的道教，更有后来传进的天主教、基督教、新教等等。甚至有人认
为，只要是世界存在的宗教，中国大致都能找到，中国人在信仰方面简直是一个大海，
在别人难以容忍的一切宗教，中国人全都能容纳。像中东人、西方人那样为了宗教信仰
的狂热而导致流血的战斗乃至国家之间的战争的历史和现实中的情景，在中国人中简直
不可能发生。中国人只为世俗的权力和金钱而战，甚至对于大多数人而言，为了权力和
金钱去杀人，也是罕见的。在这方面，中国人更愿意用心计，而不是用杀人的武器。“
神”在中国人的心中，充其量也只能是一件有用的工具。急难时人们才念神，才想到神
。中国人俗话说，“闲时不烧香，急来抱佛脚”，既明显反映了这种心态。
从宗教形式上看，中国人什么都愿意信仰：信佛、信菩萨、信真主、信上帝、信耶
稣、信老子、信孔圣人、信祖宗，信一切神、一切仙、一切鬼，甚至一... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 28 http://ly.weleve.com/zj/6460.shtml
中国人为什么缺乏真信仰精神
纵观中国的历史和现状，可以认为，中国人基本上是个没有信仰的民族。没有信仰
，不是指没有信仰的形式，历史上中国也曾有过从印度传来的佛教，从西域传播过来的
回教，以及本土产生的道教，更有后来传进的天主教、基督教、新教等等。甚至有人认
为，只要是世界存在的宗教，中国大致都能找到，中国人在信仰方面简直是一个大海，
在别人难以容忍的一切宗教，中国人全都能容纳。像中东人、西方人那样为了宗教信仰
的狂热而导致流血的战斗乃至国家之间的战争的历史和现实中的情景，在中国人中简直
不可能发生。中国人只为世俗的权力和金钱而战，甚至对于大多数人而言，为了权力和
金钱去杀人，也是罕见的。在这方面，中国人更愿意用心计，而不是用杀人的武器。“
神”在中国人的心中，充其量也只能是一件有用的工具。急难时人们才念神，才想到神
。中国人俗话说，“闲时不烧香，急来抱佛脚”，既明显反映了这种心态。
从宗教形式上看，中国人什么都愿意信仰：信佛、信菩萨、信真主、信上帝、信耶
稣、信老子、信孔圣人、信祖宗，信一切神、一切仙、一切鬼，甚至一... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 29 【原文】
子日：“道不远人。人之为道而远人，不可以为道。”
“《诗》云：‘伐柯伐柯，其则不远。（1）’执柯以伐柯，睨（2）而视之，犹以
为远。故君子以人治人。改而止。”
“忠恕违道不远（3），施诸己而不愿，亦勿施于人。”
“君子之道四，丘未能一焉：所求乎子以事父，未能也；所求乎臣以事君，未能也
；所求乎弟以事兄，未能也；所求乎朋友先施之，未能也。庸（4）德之行，庸言之谨
。有所不足，不敢不勉；有余不敢尽。言顾行，行顾言，君子胡不慥慥尔（5）？”（
第13章）
【注释】
（1）伐柯伐柯，其则不远：引自《诗经·豳风·伐柯》。伐柯，砍削斧柄。柯，
斧柄。则，法则，这里指斧柄的式样。（2）睨：斜视。（3）违道：离道。违，离。（
4）庸：平常。（5）胡：何、怎么。慥慥（zao），忠厚诚实的样子。
【译文】
孔子说：“道并不排斥人。如果有人实行道却排斥他人，那就不可以实行道了。”
“《诗经》说：‘砍削斧柄，砍削斧柄，斧柄的式样就在眼前。’握着斧柄砍削斧
柄，应该说不会有什么差异，但如果你斜眼一看，还是会发现差异很大。所以，君子总
是根据不同人的情况采取不同的办法治理，只要他能改正错误实行道就行。”... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 30 ☆─────────────────────────────────────☆
waterer (快义恩仇之灌水山寨王) 于 (Tue Apr 26 22:40:08 2011, 美东) 提到:
【原文】
子日：“道不远人。人之为道而远人，不可以为道。”
“《诗》云：‘伐柯伐柯，其则不远。（1）’执柯以伐柯，睨（2）而视之，犹以
为远。故君子以人治人。改而止。”
“忠恕违道不远（3），施诸己而不愿，亦勿施于人。”
“君子之道四，丘未能一焉：所求乎子以事父，未能也；所求乎臣以事君，未能也
；所求乎弟以事兄，未能也；所求乎朋友先施之，未能也。庸（4）德之行，庸言之谨
。有所不足，不敢不勉；有余不敢尽。言顾行，行顾言，君子胡不慥慥尔（5）？”（
第13章）
【注释】
（1）伐柯伐柯，其则不远：引自《诗经·豳风·伐柯》。伐柯，砍削斧柄。柯，
斧柄。则，法则，这里指斧柄的式样。（2）睨：斜视。（3）违道：离道。违，离。（
4）庸：平常。（5）胡：何、怎么。慥慥（zao），忠厚诚实的样子。
【译文】
孔子说：“道并不排斥人。如果有人实行道却排斥他人，那就不可以实行道了。”
“《诗经》说：... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 31 ☆─────────────────────────────────────☆
waterer (快义恩仇之灌水山寨王) 于 (Tue Apr 26 22:40:08 2011, 美东) 提到:
【原文】
子日：“道不远人。人之为道而远人，不可以为道。”
“《诗》云：‘伐柯伐柯，其则不远。（1）’执柯以伐柯，睨（2）而视之，犹以
为远。故君子以人治人。改而止。”
“忠恕违道不远（3），施诸己而不愿，亦勿施于人。”
“君子之道四，丘未能一焉：所求乎子以事父，未能也；所求乎臣以事君，未能也
；所求乎弟以事兄，未能也；所求乎朋友先施之，未能也。庸（4）德之行，庸言之谨
。有所不足，不敢不勉；有余不敢尽。言顾行，行顾言，君子胡不慥慥尔（5）？”（
第13章）
【注释】
（1）伐柯伐柯，其则不远：引自《诗经·豳风·伐柯》。伐柯，砍削斧柄。柯，
斧柄。则，法则，这里指斧柄的式样。（2）睨：斜视。（3）违道：离道。违，离。（
4）庸：平常。（5）胡：何、怎么。慥慥（zao），忠厚诚实的样子。
【译文】
孔子说：“道并不排斥人。如果有人实行道却排斥他人，那就不可以实行道了。”
“《诗经》说：... 阅读全帖 |
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M******d
发帖数: 61 | 32 夫子之道一以贯之，忠恕而已！其实孔子的思想源泉就是这两个字“忠恕”。用我们现
在的话说，就是四个字“做个好人”。就这么简单。你可能会怪我怎么能这么草率。
其实我这样说是有道理的。《论语》第一篇中有这样的说法“君子务本，本立而道生。
孝悌也者，其为仁之本与？”就是说孝道和懂得长幼是一个人成长为君子的根本。而“
仁”则是孔子学说中最为核心的范畴。而仁，就是解决的“二人”或者人与人之间的关
系问题。解决人与人之间的关系，那就是两条“忠”与“恕”。
孔子学说的一个出发点就是从怎么做一个好人开始的，比如“温良恭俭让”、“恭宽信
敏惠”、“仁义礼智信”无不是对于怎么成为一个好人的具体要求。甚至孔子的政治学
说也是自己仁学的一种衍生。儒家讲“修身齐家治国平天下”，出发点还是自身的修养。
从人自身出发，这是孔子的伟大之处。马克思曾说：“理论只要说服人，就能掌握群众
；而理论只要彻底，就能说服人。所谓彻底，就是抓住事物的根本。但人的根本就是人
本身。”所以在孔子被人反了一波又一波之后，仍然屹立不倒，就是有其深刻的哲学背
景的，他揭示了人存在的一种普遍必然心理和状态。而作为一个人，尤其是一个中国人
是不能 |
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T*****y
发帖数: 18592 | 33 什么席不正不食之类的穷讲究，俺看已经不适用了
四海之内皆兄弟的扯淡，也还是算了
现在是四海之内皆禽兽
还己所不欲勿施于人呢
俺看现在尼玛都是己所不欲必施于人
有人为孔子高歌了好多年
更可笑的还有人拿着孔子语录做例子
说你瞧瞧，俺们中国人有多少圣贤哲理
这尼玛都是俺们中华文明的灵魂啊
其实呢，
大道废，有仁义
智慧出，有大伪
六亲不和，有孝慈
国家昏乱，有忠臣
孔老夫子天天尼玛忠恕二道，仁字当头，中庸啊中庸
就是因为中国人从丫那个时候就没有忠恕之道，最不仁不义
最尼玛偏激固执而无中庸
见好就上，知难而退，俗不可耐，唯利是图
孔子那一套，都是实在看不下去才反社会而提倡的 |
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T*****y
发帖数: 18592 | 34 什么席不正不食之类的穷讲究，俺看已经不适用了
四海之内皆兄弟的扯淡，也还是算了
现在是四海之内皆禽兽
还己所不欲勿施于人呢
俺看现在尼玛都是己所不欲必施于人
有人为孔子高歌了好多年
更可笑的还有人拿着孔子语录做例子
说你瞧瞧，俺们中国人有多少圣贤哲理
这尼玛都是俺们中华文明的灵魂啊
其实呢，
大道废，有仁义
智慧出，有大伪
六亲不和，有孝慈
国家昏乱，有忠臣
孔老夫子天天尼玛忠恕二道，仁字当头，中庸啊中庸
就是因为中国人从丫那个时候就没有忠恕之道，最不仁不义
最尼玛偏激固执而无中庸
见好就上，知难而退，俗不可耐，唯利是图
孔子那一套，都是实在看不下去才反社会而提倡的 |
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w*******e
发帖数: 15912 | 35 核心提示：完了他下面加了一句，这句话我想是他一生里，讲的最有失绅士风度的一句
话，他说按照毛泽东当时的水平他考北大是考不上的，我估计这个话有可能传到毛泽东
的耳朵里，所以毛泽东非常决断地发动一场全国规模的彻底批判胡适的运动。
本文来源：凤凰网卫视2008年11月30日《文化大观园》节目文字稿，本文系节选
解 说：胡适青年时期曾在美国留学7年，得到博士学位。这段经历让他对美国式的自由
民主产生了近乎虔诚的信仰，然而当他将这套“真理”搬回到自己的祖国之后， 却成
为了上世纪中国最具争议的人物。在他生前，早已是毁誉参半，死后也依然“功罪盖棺
犹未定”。只是，与别人不同，对于指责和咒骂，胡博士的反应却是一贯 的沉默。
1955年，三联书店出版了八大本《胡适思想批判论文汇编》，共200多万字。有意思的
是，当时在美国居住的胡适，认真地搜集起这些文字，并兴致颇浓地进行了批注。有人
开玩笑说，全世界唯一耐心看完这八本奇书的，可能只有胡适本人。
耿 云志：胡适这个人既具有中国忠恕，儒家讲这个忠恕之道，又有西方的这种绅士的
修养，他从来不恶语伤人，从二十年代开始，青年学生、左派作家不断地用各种非 常
激... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 36 http://www.bbc.com/zhongwen/simp/chinese-news-38504489
四川攀枝花国土局长枪击该市市委书记和市长
43分钟前
四川"界面新闻"援引熟悉攀枝花官场的知情人士透露，该国土局长为人性格倔强，脾气
火爆，在攀枝花官场颇有个性。
据四川日报新媒体客户端"川报观察"消息，周三（1月4日）上午四川钢铁城市攀枝花市
中心发生一起枪击案件。
川报观察称，犯罪嫌疑人为攀枝花市国土资源局局长陈忠恕，其持枪闯入该市会展中心
，对正在开会的该市市委和市政府主要负责人进行连续射击后逃窜。
攀枝花市委书记张剡、市长李建勤受伤，经送往医院抢救检查后无生命危险。
川报观察称，嫌犯陈忠恕已在会展中心一楼自杀身亡。目前有大批警察在现场处理。
目前不知该嫌犯为何拥有枪支以及发起枪击的原因。
四川“界面新闻”援引熟悉攀枝花官场的知情人士透露，该国土局长为人性格倔强，脾
气火爆，在攀枝花官场颇有个性。
“在一次国土会议上，有参会人员手机响起，他勃然大怒，夺来手机当场摔成粉碎。该
局长曾对朋友埋怨被书记长期穿小鞋，心中颇有怒气。” |
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c*********d
发帖数: 9770 | 37 2018-01-14 焦窈瑶 王育琨频道
柳云龙的风筝
是少有的直落人性根本的大戏
他敬畏观众的智商和情商
抽丝剥茧层层入扣
展现了穿越时空的人性、意志和信仰
郑耀先为什么总是在没路时找到路？
为什么恰恰好总有扣人心弦的时中？
执两用中哲学家会说出一大套逻辑
而艺术家却给你拿出生命可信的诠释
好久没有痛快地哭过
好久没有信马由缰张扬过
柳云龙的风筝
可以给您无穷尽的触点
让您在思维和信仰上升华
——王育琨手记
《风筝》长评：信仰、人性、救赎
作者焦窈瑶
大概是一年多前，偶然在网上看到了《风筝》的小说原著《断刃》和改编的剧本，才知
道这部电视剧2013年就已经拍摄，本来2014年播放，但是因为涉及大量反右、wg等建国
后的敏感政治内容而被禁播，一直到2017年12月播出，51集还是被删成了46集，好在网
上已经流传出51集的送审版本，第一时间追完，内心多有触动和震撼，这部剧的精华完
全在于建国后的戏份，前面的剧情全是铺垫，然而在电视上是不能完全再现了。
我不知道该如何向看到这篇影评的你概括《风筝》的内容，因为这个文本就是一个暧昧
的，折射出多重内涵的存在，网友所评“烧脑的哲学层面”上的谍... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 38 http://baike.zhige.net/doc-view-13539
1927年4月，以蒋介石为首的国民党右派势力，发动了“四·一二”政变，另立国
民党中央和国民政府，蒋介石在紧紧控制军权的同时，大力加强军事装备实力，在军政
部下设立兵工署，统管兵工厂事宜。对兵工企业的管理开始由分散逐步走向集中，进入
统一规划和有计划的发展时期。
国民政府时期的兵工企业，经历了内战时期、抗日战争时期和解放战争时期等三个
阶段。
一、内战时期
国民政府成立初期，面临政治、经济、军事上的重重困难。国民党内部派系斗争和
新军阀之间的混战，对蒋介石政权构成了威胁;日本侵略者1931年侵占东北，建立伪“
满洲国”，1932年进攻上海，1933年侵犯长城诸口，1935年策划“华北特殊化”，全国
人民要求团结抗日的呼声不断高涨;中共领导的革命根据地和工农红军的不断发展，又
直接震撼着蒋介石的统治。在这种形势下，蒋介石奉行“攘外必先安内”的方针，将其
军事力量主要用来对付中国共产党及其领导的军队，发动内战，并以此为出发点，规划
兵工企业生产。
(一)成立兵工署，对兵工企业实行统一管理
1928年11月，国民政府... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 11249 | 39 出国前在一家外企短期做过
VP是个回国创业的美籍台湾人； 来来来来台大，去去去去美国那种
有点小气，但是因为是高层，还是很顾及颜面，ploite，但是也会给压力
能力很强，否则不可能在美企做到高管；但是年纪大了，判断力有点下降
中层B是个考研基地考出来的土博留京，给导师干了几年工程，最后“没有功劳也有苦
劳”那样毕业的； 大步迈向40这个坎了
家里穷，一半工资拿来还房贷
VP说话不太客气，他的处境是早年开发产品出了很大力，但是现在年纪大了，新公司新
技术层出不穷，自己在board压力很大
有时候拿着几篇论文给B看，动不动当着大家面说，你们是PhD啊，看了一星期没明白？
B后期感觉很焦虑，拼命码代码，工作量是别人好几倍；追着VP拍马屁，连总部派的公
认的草包督军C也跟着舔
可以理解，穷孩子，傍大佬是自己生存唯一的希望了
所以你明白老板的期望了么？
他很忙，他有压力，他要出成果； 但他更想要的是King's Hand而不是King's Guard
龙女身边围的大臣为啥都叫advisor，把事情做好，那是手的功能；有大局观，能提供
strategy advice，那才是脑
VP等5060高层... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 40 我倒没觉得行文躁。我觉得文字还是很美也很准确达意，感情很饱满。但能看得出她为
人似乎比较急躁，比较单纯，容易感情用事似的。
杨绛我不觉得酸。酸主要是指文字吧。杨绛文字很好。就是有点贵族气派，有时有点清
高似的。你说她的什么文章不宽容？我觉得可能她的性格不很宽容，这是很难改的，有
的人的确越老越不宽容；但她的文字很含蓄，很有涵养，不是那种随意发泄自己的不宽
容。她年轻时的文章比老年的更露骨，讽刺得更厉害。老年时的我们仨几乎没什么讽刺
了。
我抄一句网上看来的关于《洗澡》的评论，可能你会有同感：
“我觉得这就是画出神理的大家闺秀。呵呵。正如季康先生本人。大家闺秀的忠恕之道
是后天的教养，底子里的天性还是女性的刻薄。且聪明人难免有点刻薄。姚宓是写活了
。她不十分勇敢，也不十分坦率，有主见也能折衷，要她怎么抗争是不可能的。也不会
真去做方芳。她懂得保护自己和他人。可看作五四后中学为体西学为用培养出来的好典
范。杨绛的<堂吉珂德》活泼得体，比《斐多篇》要好。其实她早年写的几个短篇，眼
光毒辣也可一看。我还是那个评语，底子里是天性的刻薄入理，覆盖以后天教养的忠恕
同情之道。晚年写的《顺姐的恋爱》等 |
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f****a
发帖数: 847 | 41 大家都别挖苦对方。讨论要有理也要有据
转篇文章大家看
前幾日朋友轉了季謙先生一番話，關於容人的雅量，因近日我也在博客寫過我和朋友於
若干認識的分歧。我一直都在思考此事，這於我也是很重要的人生一課。我想談談我從
中學到甚麼。
首先我想到人生對於不悅或異議的境界。第一是忍，這是被動不情願的；第二是“容”
，這才是更高境界。儒家說“忠恕”，只有盡己、再推己及人，才是於人於己最好的體
貼。“忠恕”或許就對應了《中庸》裡說的“彰鳌焙汀洞髮W》裡的“明明德”和“親
民”。
我的朋友告訴我，你應當了解自己，也必須了解別人。
首先我分析自己。我從小到大都是好辯之人，生活中的瑣事我並不在意，恰恰是會為觀
點的不同、看不慣甚麼作風、或有委屈之事，定要辯個清楚、至少要把自己表達清楚才
罷休。受不得一絲不理解和冤，更受不得好心辦事所招之怨。連我父母，這點上也一直
拿我沒辦法。成年後稍微掌握一點“真理”後我更加心直口快，還以為自己可以指點別
人，出言恨不得擲地有聲，所以失言絕非一次兩次。這件事正是給我一個很好的教訓。
首先、我那麼在意別人對我的看法評價其實是非常可笑的；
第二、不應當夾雜私人事情和個人情緒拿到網... 阅读全帖 |
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i**i
发帖数: 2042 | 42 （转）
自09年《潜伏》之后，再也没有一部剧这么引起广泛的讨论和热议，也没有一部剧可以
完全颠覆国产剧在人心中拖沓繁复的印象，真正走向与国际接轨的道路。这部剧就是—
—《黎明之前》。除了编剧的力推陈新之外，局长和四位处长的演绎也都是可圈可点。
以上不多赘述，这里单独描述一下堪称“职场典范”的齐处长，齐佩林。
他没有刘新杰的英俊，也没有马蔚然的宽厚，甚至都没有孙大浦的忠诚，但是他的左右
逢源和机警市侩，却给我留下了深刻的印象，用局长的话讲，他就是一个天生搞情报的
料，一方面具有十分专业的侦查素质，另一方面，在各方面的关系处理上也都是一把好
手，而这，却是单单只注重业务，不懂人情事故的谭局长所缺乏的，无怪乎，就算是他
经常有不得力的举措，局长虽表面上将业务派给了李伯瀚，但实际上却从来没有减少过
对他的信任和赏识。甚至于最终“扳倒李伯瀚的战役”中，正是由于齐佩林的里应外合
，才使得此次战役取得了绝对的胜利。
这正如齐佩林的扮演者张晞临在接受华录坞的采访时说：“我觉得有种描述齐佩林的词
非常好，就是“生存之王” 。
一、 内外通吃，拥有广泛的人际关系。
无论是漂亮的档案室主任，还是位高... 阅读全帖 |
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t*c
发帖数: 8291 | 43 看了前几集和最后几集， 简直是胡说八道, 故弄玄虚.
031这么牛鼻，排名这么靠前这么重要的情报分子,居然能冷冻休眠十年? 完全没必要么
.再说,钱宇机要秘书这么重要的位置, 重要性不比总务处长低很多,要冒死保护么? 而
且031跟组织十年没联系了，而且还自述十年内多次改变身份，钱宇怎么知道他是共党
卧底？
齐佩林明明可以自己给局长打电话报告共党秦佑天被抓供出潜伏的水手, 可是非要找钱
宇传话是什么节奏.
钱宇泄露机密,导致行动失败, 齐佩林居然不恨钱宇,还给他的坟鞠躬,这是什么精神?
水手这么稳重老练的校长，怎么会暗杀两个人之后公开在报纸上高调的叫板谭忠恕呢，
这有什么好处吗？ 而且只不过两个人被水手先下手杀了而已，怎么就成了谭忠恕的噩
梦了。
共党接头也是故弄玄虚。十年前安排好的见面方式，但是段海平校长被24小时跟踪，
就不该去接头了，怎么弄出来第一次去接头等了，而没等到， 却决定第二次备用地点
不去接头了。 照说水手被描述的那么神，从这接头失败，也不觉得神在哪里。
中共的通讯员真衰，刚被捕就招供了，连酷刑都没受，像话吗，中央派出去重新联络启
用冻结了十年的重要情报人员的通讯员，居... 阅读全帖 |
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x*****p
发帖数: 1707 | 44 下面这篇贴子估计是文科生写的，大家看看其中的逻辑错误。
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儒家"“己所不欲，勿施于人"被公认为普世准则，甚至是道德金律。然而，柯华庆提出
了不一样的观点，他说根据常识发现这个有特定适用范围的命题，并不适用于市场经济
社会，因而不能成为普世准则，更谈不上是道德金律。
1993年，世界宗教大会在闭幕会上发表了一份《走向全球伦理宣言》，认为"己所不欲
，勿施于人"在各民族文化中都有与此相同或相似的理念，可以被视为道德金律。然而
，根据常识我们可以发现这是一个有特定适用范围的命题，并不适用于市场经济社会，
因而不能成为普世准则，更谈不上是道德金律。
"己所不欲，勿施于人"出自《论语·卫灵公》，其完整表达是子贡问曰："有一言而可
以终身行之者乎？"子曰："其恕乎！己所不欲，勿施于人。"也就是说，"己所不欲，勿
施于人"是孔子的恕道，与之对应的是孔子的忠道"己欲立而立人，己欲达而达人"。忠
恕之道是仁的核心原则。孔子的忠恕要求人们根据自己内心的体验来推测别人的思想感
受，达到推己及人的目的。朱熹言... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 45 发信人： floor10(10楼), 信区： Literature
标题： 《论语》究竟说了些什么？
发信站： BBS未名空间站(Tue Sep 26 15:55:05 2017,GMT)
《论语》是孔子的弟子以及再传弟子，记录孔子和弟子们言行的书。里面包括了很多东
西，都是些现实而世俗的道理。对中国人而言，十分受用，被影响了几千年。然而外国
读者对论语似乎有不同见解，觉得论语多讲述伦理道德，没有思辨和形而上的东西，甚
至浅显到不言自明的程度，当然论语中也陈腐老化的部分。不过西方学界夸奖孔子和论
语的是主流。
至于《论语》究竟说了些什么？我们不妨把它分为五类。
一：做人
论语讲做人要仁爱，而且仁是论语的核心思想。做人还要坚毅，淡泊物质追求，强调安
贫乐道，不改其乐的精神，还要善于改错，不贰过。并且在不同年龄段完成不同的任务
，达到各自的境界。说话上则不能花言巧语，要注意修身等等。
二：交友
孔子讲，交友不能交不如自己的人，要亲近谅解人的人，直言不讳的人以及博学多闻的
人。也要避开三种不好的朋友。交友的时候要团结做君子，而不是做结党营私的小人。
三：处事
处事上首要是诚信，再次是忠恕爱人... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 46 第8章 临济法门（三）——杨歧宗的建立
一、杨歧宗的创立
杨歧方会（９９２－１０４９），袁州宜春（江西宜春）人，俗姓冷。二十岁在
筠州（江西高安）九峰山出家，曾到潭州（湖南长沙）随石霜楚圆习禅，后到袁州杨歧
山和潭州云盖山开辟道场，禅林称为杨歧方会禅师。古德评之曰：“杨歧天纵神悟，善
入游戏三昧，喜勘验衲子，有古尊宿之风。”方会本人也以担荷如来大法，赓续临济正
脉自任。楚圆迁化，方会将先师遗像挂在禅堂，集众举哀。方会指着遗像谓众曰：“我
昔日行脚时，被这老和尚将一百二十斤担子放在我身上，如今且得天下太平。”是说临
济宗风到他这里，纔传扬开来，取得一统天下的态势，从禅宗整个发展史看，正是从杨
歧方会开始，临济宗的影响和地位超过云门、曹洞，成为禅宗主流。
（一）心法双忘性即真
方会上堂法语有云：“百千诸佛，天下老和尚出世，皆以直指人心，见性成佛。若
向这里明得去，尽与百千诸佛同参；若向这里未能明得，杨歧未免惹带口业。”是说方
会也别无伎俩，只是如历代祖师一般让人明心见性。真正的大禅师必然是对“心”、“
性”深有体悟，纔会以种种方便指导学人... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 47 论语 卫灵公篇第十五
孔子
【本篇引语】
本篇包括42章，其中著名文句有：“无为而治”；“志士仁人，无求生以害仁，有杀身
以成仁”；“人无远虑，必有近忧”；“躬自厚而薄责于人”；“君子求诸己，小人求
诸人”；“己所不欲，勿施于人”；“小不忍则乱大谋”；“人能弘道，非道弘人”；
“当仁不让于师”；“有教无类”；“道不同，不相为谋”。本篇内容涉及到孔子的“
君子小人”观的若干方面、孔子的教育思想和政治思想，以及孔子在其他方面的言行。
【原文】
15·1 卫灵公问陈(1)于孔子。孔子对曰：“俎豆(2)之事，则尝闻之矣；军旅之事，未
之学也。”明日遂行。
【注释】
(1)陈：同“阵”，军队作战时，布列的阵势。
(2)俎豆：俎，音ｚǔ。俎豆是古代盛食物的器皿，被用作祭祀时的礼器。
【译文】
卫灵公向孔子问军队列阵之法。孔子回答说：“祭祀礼仪方面的事情，我还听说过；用
兵打仗的事，从来没有学过。”第二天，孔子便离开了卫国。
【评析】
卫灵公向孔子寻问有关军事方面的问题，孔子对此很不感兴趣。从总体上讲，孔子反对
用战争的方式解决国与国之间的争端，当然在具体问题上也有例外。孔子主张以礼治国
，礼让为国... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 48 《安士全书》今译
作者： 来源：弘化社 发布时间：2013年05月22日 点击数： 2519
◎《安士全书》，为天下古今善书之冠。（《增广卷二·致陕西陈柏生督军书》）
◎但善书虽多，所说皆世间小因小果。惟《安士全书》，觉世牖民，尽善尽美。讲道论
德，超古超今。言简而该，理深而著。引事迹则证据的确，发议论则洞彻渊源。诚传家
之至宝，亦宣讲之奇书。言言皆佛祖之心法，圣贤之道脉。淑世善民之要道，光前裕后
之秘方。若能依而行之，则绳武圣贤，了生脱死，若操左券以取故物。与彼世所流通善
书，不啻有山垤海潦之异。（《增广卷一·与广东许豁然居士书》）
◎《安士全书》，实为古今第一融通儒佛心法，详示因果报应，及修持方法之导俗奇书
。（《增广卷一·复高邵麟居士书三》）
——印光法师
编辑推荐
●清代昆山周安士居士述，印光大师亲为原本校订并作序，誉为“挽回世道人心之第一
奇书”，极力劝赞流通
●汇集儒释道三教典籍精华和历史故事，雅俗共赏，启人摒诸恶业，广行众善，戒杀护
生，节欲保身，并最终导归净土法门，圆满世出世间一切善法
●民国年间弘化社常年流通书籍之一，蒙政商各界赞助，印赠累计数万部，普赠社会各界
●... 阅读全帖 |
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w***3
发帖数: 387 | 49 【新纪元】孔子的千年孤独
孔子，一个真实的人，其名字穿越了半个中华文明的历史风云，伴随着一代代中国人走
过沧桑而又辉煌的岁月。在人类历史上，除了两三个被誉为先知的宗教领袖外，谁也没
有他行得更远，走得更深，谁也没有他遭受到后世如此众多的水火不相容的评论。无论
是尊孔还是批孔，俯身这两千五百多年的历史长河，我们看到的是一幅幅既熟悉又陌生
的面孔，而每一幅面孔背后都打上了鲜明的时代氛围。
作者 王净文
未公开的先知 孔子
文
2010年9月28日清晨，身着仪装的台湾总统马英九恭敬出席祭奠孔子诞辰2560周年。（
AFP）
孔子在世时被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，后世尊其为孔圣人、至圣先师、万世
师表，影响所及不仅是亚洲儒家文化圈，在西方也备受尊崇。到底孔子是个什么样的人
，他给后世留下了什么？
2010年9月28日清晨，身着仪装的台湾总统马英九，在孔子第79代嫡孙孔垂长为奉祀官
、台北市长郝龙斌任正献官的带领下，恭敬的步入台北孔庙，祭奠孔子诞辰2560周年。
典礼共有37个程序。马英九在致辞中表示，儒学影响深远，而且在世界上影响越来越大
。祭孔除了纪念孔子及其“有教无类”、“因才施... 阅读全帖 |
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o***r
发帖数: 24 | 50 谙熟中国历史的读者应该知道，中国历史上几乎找不到理性斗争的先例。历时两千年的
传统社会中并没有人民争取自身权利的斗争。中国人民与统治阶级的互动方式只有两种
，不是作奴才，就是当响马。如同任人践踏的小媳妇的最高理想是“千年媳妇熬成婆”，
盼望着有朝一日变成婆婆，把昔日冤屈连本带利地从媳妇头上找回来一样，被压被剥削
的人民的最高理想，就是在忍无可忍之时揭竿而起，“取而代之”，自己来作威作福当
主子。
虽然有过王小坡“等贵贱，均贫富”和发匪的“无处不均匀，无人不饱暖”的口号，
但那不过是策略号召而已。无论是劳动人民还是士大夫阶层，从来就没人在改良社会制
度上动过脑筋，而人民也从未用理性的、具有明确而有限的目的的政治斗争，
来一
点一滴地争取自身的权利与利益。许多新建王朝的确实行“让步政策”，但那只是减轻
对人民的剥削，并没有赋予人民权利的社会改革内容。
辛亥乱起，中国算是第一次有了旨在改造社会制度的政治斗争。不幸的是，这种政治斗争是从过去几千年造反作乱的传
统里生长出来的，本质上其实和过去那些“农民起义”没有什麽差别，多出来的包装只是靠生吞活剥从国外匆忙抄来的、
连鼓吹者自己都莫名其妙的一堆... 阅读全帖 |
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