v****i
发帖数: 779 | 1 最近，李洪志时常拿“正念”说事，那他为什么对“正念”依赖呢？
正念，原本是人家佛教的“八正道”之一，意思是要明记和念念不忘佛教的基本教
义。因此，“正念”完全属于一种思想上的自我约束的思维活动的过程，通过这个过程
以期达到个人的修心养性、自我超脱和人格上的升华的目的。因此，佛学中的“正念”
既没有李洪志所附会的所谓“击风电掣上九霄”那么大的动静，也没有他所吹嘘的“雷
霆万钧比天高”那么高的能量，更达不到“横扫穹宇无尽处”那么样的境界。
如今，李洪志发《正念》的目的，还是为了“发正念”。尽管佛教教义中根本就没
有“发正念”一说。
“发正念”既是李洪志的臆造，也是李洪志自我吹嘘为他本人才有的功能。在《转
法轮》中，李洪志说：“只有在正式开光的仪式上发出正念，或者是有很高层次的大觉
者，或者在很高层次上修炼的具有这种力量的人才能做这件事情”。
如果李洪志不是为了挽救2001年前后法轮队伍人数的急剧减少的颓势，李洪志可能
不会把这样的本事“下放”给他的弟子们。
2001年7月，李洪志在《正念的作用》中这篇“经文”中，把“发正念”这种原来
只有自己这种“很高层次的大觉者，或者在很高层次上修炼的具... 阅读全帖 |
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B**M
发帖数: 74 | 2 以一九八七年于北京居士林录音为基础
诸位大居士发起无上菩提之心，建立道场共修忏法，持诵观世音菩萨大悲真言，功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外，仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会，向大家汇报，供养观音大士以及在位的每一位大居士。
今天观音道场，大家持咒共修，皆得不可思议功德。先师夏老常说：‘理明、信深、愿
切、行专、功纯、业净、妄消、真显。’我们若能明白观音的发心是心佛众生，三无差
别；所得之果是上与十方诸佛同一心，下和六道众生同一体，所以感应道交，普门示现
，我们的信就深哪，我们愿就切，行就专哪。所以我们对于观音大士的成就，有所闻，
有所信，有所解，能够悟入，那就大大的不一样了。一点都不明白的人，你修啊，修一
劫。你要真能入了观音耳根法门，那就是圆修啊。你修一天等于不明白的人修一劫，所
以日劫相倍，大家实修是肯定的，但是我们还须读诵大乘，希望能解第一义谛。要能解
悟的话，你就成为圆人，你圆修一天等于其他的人修一劫。这也就是我愿意来作一些供
养的基本原因。
观音耳根圆通章在《首楞严经》，这个经的全名叫《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万
行首楞严经》（大家称《楞... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 3 元音老人：念起即觉，不压不随
我们的六根—耳鼻舌身意—其中的意根好比猴子一样乱动惯了，你要它安静不动不起妄
念很难，但不把它摄住不动就不能入定、开智慧成道。因此大势至菩萨教导我们念佛须
‘都摄六根，净念相继’。就是念佛时要至诚恳切地以‘阿弥陀佛’这句圣号把眼耳鼻
舌身意都抓住，叫它不要动，才能安然入定。这六根当中，以意、耳二根为难摄。眼睛
闭上不看东西就能摄住眼根；嘴持咒就能摄住舌根（舌头）；鼻子不闻异味就能摄住鼻
根；身体不接触外境就能摄住身根。但是人的耳朵最灵敏，很远很远的声音都能听见，
隔著一座大山的声音也听得见，外面噪音会吵得你心烦。至于意根，更难摄住，不要它
动，意念会不由自主地从心里跳出来。为什么呢？这是多生历劫的习气，它动惯了，不
动不行。这在佛经中叫做‘作意’。也是法相宗所说的五个遍行心所，意、触、受、想
、思的第一个心所，它存在于八识当中，时时刻刻在蠢动，像流水一样不停地流，所以
叫‘流注生灭’，微细得很，只是我们平时看不见。
有人说：‘我们不修法不打坐没有念头，一修法打坐倒有念头了。是不是修法修坏
了，有念头了？’
不是。这是因为平时心乱，看不见念头在乱动，等到你心... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 4 第一章
江州城南，金明寨，宋军大营。
一阵强劲的北风吹开厚厚的帐毡，涌入中军大帐，干冷的气流带来刺骨的寒
意，帐内的气氛却如同滚油浇在火上。
一名姿表雄毅的将领勃然大怒，拍案吼道：「四日前筠州常平仓失火，为何
今日才报至军中？」
「回将军。」前来报信那名官员微微躬身，然后直起腰，不卑不亢地说道：
「常平仓正月十日夜间失火，下官次日便押运粮食离开筠州，直趋军中，一路不
敢稍停留。」
「筠州至烈山，沿途均设有兵站，四百余里路程马递两日可达，急脚递一天
便能赶到！军情如火，岂能延误！」
「下官带有一千余石粮食，六日路程四日走完，不知下官哪里可有错处？」
那名官员不动声色地说道：「急脚递是御前专用，一日疾行五百里，枢府尚不得
与闻。即使将军有令，下官也不敢动用。」
发话的武将是龙卫军右厢都指挥使葛怀敏，他身为禁军大将，整个宋国比他
职位高的武将也不过十几个，前来报信的只是筠州一个提举茶马的九品小官，却
敢当面顶撞，不由怒火更盛，高声道：「急脚递本就是军兴之用！你们这些鸟文
官－－」「怀敏！」坐在上首的主帅夏用和拦住他的话头，然后和颜悦色地对那
名文官说道：「提举一路辛苦。来人啊，请提举到后帐安... 阅读全帖 |
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v*****o
发帖数: 564 | 5 六朝清羽記31
简介：
江州前方打得昏天暗地、血流成河，后方大本营却遭到各路刺客侵入，恼得程宗
扬满腹怒火！偏生还有太乙真宗的人来捣乱！岂料，来人竟是暌违已久的帮手！
宋军无粮，急迫出战。宋军各领将存了考量己身在朝堂的利益之心，星月湖则是
齐心协同、步步进逼。程宗扬的粮战尚未大获全胜，陡出变数──这场“和”，谈是不
谈？
第一章渐趋末路江州。
金明寨、定川寨都是宋国军方标准的制式营寨，最前方是一道垒墙时掘出的濠沟
，接着是一片十步宽的缓冲区，里面密布鹿角、蒺藜，然后是坚实的寨墙。
寨内中央建有望楼，四面各立角楼，寨内营帐井然。一入夜，寨中除了敲击刁斗
巡逻的兵卒以外，严禁任何人走动喧哗。
相比之下，位于后方一里外的金明后寨就显得一片散乱。这里收拢宋军数次战斗
败退的几千溃兵，还有数目相近的伤员。
与贼寇三次交锋导致宋军伤员剧增，一部分伤员被送往后方的州县，遗留下来的
除了可以痊愈的轻伤员，还有一部分没有救治价值的重伤员。
显然宋军没有想到军中会出现如此多的伤兵，不得不临时扩大规模，寨内营帐大
多是军中淘汰的旧货，也没有濠沟和寨墙。
偌大的营地内，伤员的痛呼和呻吟声此起彼伏，哀声遍野，半... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 6 ☆─────────────────────────────────────☆
baofoen (喜悦) 于 (Sun Sep 12 14:06:03 2010, 美东) 提到:
这个大家信吗? 有信心吗?
一组念观音退水灾的感应事迹
http://www.fjdh.com/Article/HTML/Article_20100729110201.html
作者：惭愧居士 文章来源：妙音新闻网 2010-6-27 点击数：4145 更新时
间：2010-7-29
国家水难当头，末学特选编了这一组念观音退水灾的感应事迹，伏请佛门弟子及一
切善心人士能在你的网站、博客、空间大量转发，同时每晚为灾区人民念诵1000声“救
苦救难观世音菩萨”，祈求人心向善，道德回归，劫难消除，国泰民安，世界风调雨顺
，人民永离一切痛苦烦恼！
每遇船欲翻 称名皆化险
1951年2月——1958年8月，罗居士一直在福建省福鼎县前岐学区中心校工作。由前
岐回家，需乘木制小船，一路要经涨、退两次潮水。水退落潮时，每次都在半海中停歇
，待水涨时，船才能行驶。8年中，好... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 7 同净兰若的四月阳春，玉兰含苞初绽，野鹿、火鸡徜徉绿野。一次「佛随念禅七」课间偷闲外出，天地豁然开朗，感觉步履轻松如云，一种澄澈的喜乐油然而生。大自然的繁盛，从一个平静的「视窗」涌进，心不加区别概然收纳，自守一片轻安。
我意识到，经两位师父的调教，我坚固的染著之心，出现了一点软化迹象。这应是密集禅修期在师父加持下的一种特殊体验，只是收摄六根后不期而至的良性反应而已，我不敢有丝毫窃喜、自满。几乎可以断定，离开禅堂之后，又将故态复萌，落入各种困缚之中。
回到都市尘嚣，重归朝九晚五的繁琐，带刺的汽车喇叭、不好看的脸色、埋怨的声音纷至沓来。令我惊奇的是，一切都似曾相识，但分明变了模样。以前的反应是，竖起一道「正念」的盾牌，诸如默念「愿此善士没有痛苦」，提醒自己「随缘尽份」，用以抵御、消化迎面而来的袭击。现在发现，已不必举起盾牌，因为只觉得一阵轻风吹来，又飘去，知道有点冷，但不会侵入肌肤，引起寒颤。
再瞻前顾后，想想那些无可奈何、祸福难料的人与事，原来驱之不去的忧惧、不安，已由一片阴霾悄然变成一道薄雾。睡眠明显趋于安稳，即使有梦境，色彩也明朗起来。
学佛几年，从不曾在短短几日内经历如此大的身心变化... 阅读全帖 |
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c*****t
发帖数: 520 | 8 一九六八年七月二十七号上午，我来到北京大学俄文楼，这是首都红卫兵代表大会总部
办公地点。午饭后我就顺便在工作人员宿舍睡个午觉。当时我担任北京航空院会革命委
员会主任和北京市革命委员会常委职务。我也是首都红代会核心组的副组长。对于大学
红代会的日常工作由我校陈良同学，常驻红代会代表我处理。大部分时间忙于北航的运
动。
熟睡之中，我被陈良叫醒，他很激动地说：“快、快起来，清华出事啦！多少万人把
清华包围了，工人要强行拆除武斗工事，！”
我一骨碌从床上坐起来，拍手叫道，“那太好了，那太好了！”
陈良问：“怎么好？
我说：“这样不就把武斗问题解决了吗？”
陈良说：“还搞不清怎么回事！”
我下了床说：“走，我们去看看。”
我们就赶紧从北大往清华走。清华大学围墙外面的路上人声鼎沸，停靠着许多卡车、
吉普、大轿车……我们走近看，车上贴着“北京针织总厂”“、新华印刷厂”等字样。
路边、树下、河坡到处是密集的工人。他们处在热烈而有组织的状况。
我看着这样少见的情景，想起谢富治在北京市革委员会跟我们讲过的话：“我可没你
们那么大的胆子，一声令下，随便就在北京开十万、二十万人... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 9 在修炼中，我体会到，如我们都能够修的正念如同人的本能一样自如，就象师父所说的
一直喊着“法轮大法好” 震慑了邪恶的那位同修，就象被邪恶迫害断了腿没接骨却毅
然打坐炼功、骨头却奇迹般接好了的那位同修，时时处于正念之中，自然、及时发出强
大正念，不是在突然遇什么事件时脑中一片空白，也不是在事后才明白该怎么做，这样
就不会给邪恶以任何市场。如果大法弟子都这样，就会如师父所肯定的那样：“大法弟
子人心少了、正念强了，都很冷静、都很稳定了，那么邪恶也就没有利用的机会了，就
使大法弟子证实法的形势更加稳定了”（《美西国际法会讲法》）。
开始修炼后，由于自己常人时身体有病的原因，特别是有时心性修的不到位的原因，曾
多次出现过“病魔”干扰的现象。一旦出现这种情况，我都能听师父的话，守住自己的
心性，相信正念能闯过难关。
记的最严重的是几年前的一天傍晚，我突然恶心、呕吐、腹泻不止，酷似“食物中毒”
，有种就要死了的感觉。我努力使出浑身的劲喊着：“不！不管我是不是和旧势力签过
约，我都不倒下！就算是和旧势力签过约，我也绝不承认，师父，我要跟着您回家！”
几个小时熬过去了，我奄奄一息的躺在床上。该发正念了，... 阅读全帖 |
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r*******c
发帖数: 1060 | 11 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: rainbowcc (No Games, Just Sports!!!!!), 信区: Wisdom
标 题: 2011年8月份小结----还魂记
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 1 21:14:18 2011, 美东)
2011年8月份小结
打坐：8月25h （全年累计85h25m）
跑步：8月112.5miles （全年累计531.2 miles）
练舞：8月0h（全年累计24h）
阅读：6本（全年累计40本）
8月份的关键词：跑步。还魂记。夏天就要走了，恋恋。
嗯，长周末。开心。
8月份和一个dream offer擦肩而过，有些遗憾。不过，我是生活在深海里的小贝壳，而
这些事情属于生活很表层的/海面的，所以，只是很遥远很表层的遗憾。毕竟，对深海
里的小贝壳来说，怀里孕育的珍珠才是最重要。那颗珍珠就是纯净灵动的心。（要吐了
吗？呵呵）
不过，至少从理智上，我已经把修心修行放在人生第一位了。当然，习性上，还是经常
被习性牵着鼻子走。所以，要练习呀。呵呵。
本月开心的有：
1) 心灵方面：每年下半年，由于... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 12 开印法师讲课╱廖翎而（廖果文）整理
马来西亚寂静禅林住持、曾随圣严长老、葛印卡老师及帕奥禅师修习止观禅法， 专研《阿含》、《清净道论》、《大智度论》等。
「佛随念」（念佛），是采用古印度佛教早期的念佛方法，与中国佛教后来流行的「持名念佛」法门，有关系，但不尽相同。早期佛教的念佛，如阿含（南传尼柯耶）、阿毘达磨，乃至大乘佛教《大智度论》里谈的，皆侧重于忆念佛陀的诸种功\德为主，内容是应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊，或多加一个如来。
佛随念的功\德∶
有两种人不堕恶道∶一是至少证得初果以上的圣人，二是因福业生善而不堕恶道者。
如果我们无法决定今生是否能证初果，至少也须具备第二条件，即平时多修福业布施、持戒、慈心禅、佛随念，乃至毘婆舍那（观）智等善业，而生起强大喜悦、信念及不退堕恶道。
佛随念也能令修行人提起正念，有对治恐惧的疗效。时常念佛的人，成就时可证得欲界最高的定─近行定；由于他对佛陀的功\德了解愈深，信心愈稳，对世间的一切善恶、因果也愈加肯定，如此也可生起世间正见，免堕恶道。
如何修习？
刚开始练习时，可选择一尊自己看了感到欢喜的... 阅读全帖 |
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i******n
发帖数: 538 | 13 妖刀记19
第九一折 投瓜报琚，人鬼殊异
趴在池畔的雪肤丽人浑身一震，不敢相信自己的耳朵，一时竟忘了提防，自
水中「泼啦！」昂起一双挺凸美乳，撑着白皙腴臂，茫然四顾：「小……小和尚，
是你……是你么？」
耿照本以来她会吓得魂飞魄散，谁知却转过一张泪眼婆娑的俏美雪颜，全不
复适才的嚣狂跋扈，媚儿——或者该说是统领九幽十类的集恶道之主、「鬼王」
阴宿冥——望着他直发愣，半天才抚胸蹙眉，仿佛生生吞下几斤窝火黄连，颤声
道：
「小和尚！你……你真死了，是不是？只剩一缕魂魄，才让我一招即来，是
……是不是？」弯翘的浓睫眨得几眨，大颗大颗的泪珠自眼眶里滚出，竟不沾颊，
滴滴答答撞碎在雾气氤氲的水面，她却浑然不觉。
耿照吃了一惊，胸口没来由地一闷：「怎地……怎地她竟如此悲痛！这是…
…这是为了我么？」错愕间，见媚儿自温泉中站起，葫芦也似的腻白胴体离水挺
立，两座沉甸甸的乳峰弹颤之间，抖落大把大把的液珠，如倾钟斛。
池水本就不深，她生得肩宽腿长，在女子中算是高大，一直起身子，池面堪
没过腴饱的耻丘，露出顶端一小撮金红卷茸，沾湿的毛尖犹如婴儿壮发，打着涡
卷似的细... 阅读全帖 |
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Z*****l
发帖数: 14069 | 14 金庸政治学之《倚天屠龙记》1——张翠山死前的武当派政治形态
(2011-02-15 08:51:11)
张翠山死前的武当派政治形态（作者：笨笨大头）
一、张三丰的户籍问题
户籍这东西，历朝历代都有，没福利没分红都没所谓，关键你得挂个号，以后方便
给皇帝老人家交税。在这方面，权利和义务向来都不是平等的。
户籍也分很多种，僧籍是其中之一，你若是当了和尚，就入了僧籍，住持每隔几年
都会报个名册给官府，确认你的身份。
少年张君宝的户籍就在少林寺。虽然他一直没有剃度，只是一个号称俗家弟子的打
杂小厮，但也属于常住人口。要说当年的少林寺，商业化不严重，成本意识也不浓，这
些打杂工勤人员都是自聘，还包吃住，不像现在流行“外包”，搞劳务派遣控制成本，
除非遇上了重大活动，自己人手不够用了，才考虑临时外聘，比如后来少林寺搞“屠狮
大会”，得应付几千来宾，工作人员紧缺，张无忌就用了外聘打杂的身份化装潜入。
后来，昆仑三圣何足道跑到少林寺捣乱，见谁灭谁，很是拉风，结果修习了九阳神
功的少年张君宝挺身而出，挽救了少林的面子。
好心没好报是武侠小说里的例牌情节，少林寺的面子一回来，立刻就翻脸不认人，
拿出当年造... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 15 廖翎而(廖果文)整理
编按∶
开印法师简历∶马来西亚寂静禅林住持、曾随继程法师、修静长老、圣严长老、葛印卡老师及帕奥禅师修习止观禅法, 专研《阿含》、《清净道论》、《大智度论》等。
今天向大家介绍的「佛随念」（念佛），是采用古印度佛教早期的念佛方法，与中国佛教后来流行的「持名念佛」法门，有关系但不尽相同。早期佛教的念佛，如阿含（南传尼柯耶）、阿毗达磨，乃至大乘佛教《大智度论》里谈的，皆侧重于忆念佛陀的诸种功\德为主，内容是应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊，或多加一个如来。
佛随念的功\德
有两种人不堕恶道∶第一种人是至少证得初果或以上的圣人，第二种人是因福业生善趣而不堕恶道者。
如果我们无法决定今生是否能证初果，至少也须具备第二条件，即平时多修福业布施、持戒、慈心禅、佛随念乃至毗婆舍那（观）智等善业而生起强大喜悦、信念及不退堕恶道。
佛随念也能令修行人提起正念，有对治恐惧的疗效。
时常念佛的人，成就时可证得欲界最高的定─近行定。由于他对佛陀的功\德了解愈深，信心愈稳，对世间的一切善恶、因果也愈加肯定，如此也可生起世间正见，免堕恶道。
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 有人提出 “佛陀缺乏深入的理性思辨，拒绝形而上的思考（十四无记的提出以及对生
灭机制缺乏深入的理性审视)”. 在此以下文予以辨证.
十四无记(十四难)
一、绪论
十四难是佛教建立前便存在的难解命题。佛陀对于十四难所指向“如来藏真实存在”的
命题是没有能力回答，才说为无记？还是有能力回答，而为有记？
十四难的基本命题，归纳区分为下列四组命题：
1、如来是常、如来无常、如来常亦无常、如来非常非无常。
2、世间是常、世间无常、世间常亦无常、世间非常非无常。
3、世间有边、世间无边、世间有边亦无边、世间非有边非无边。
4、身与命同、身与命异。
十四难在佛学的历史文献中已经有极多的讨论，例如龙树菩萨的《大智度论》卷2，并
不认为十四难是“存而不论”，而是提问者有邪见过失，若是给予回答反而有罪过，所
以佛陀给予置答。
复次十四难中，若答，有过罪，若人问：“石女、黄门儿长短好丑何类？”此不应
答，以无儿故。复次此十四难是邪见，非真实；佛常以真实，以是故，置不答。复次置
不答，是为答。有四种答：一决了答，如佛第一涅槃安隐；二解义答；三反问答；四置
答。此中佛以置答，汝言无一切智人，有是言而无义，是大妄... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 17 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 郭伯雄覆灭记（3）两面人生
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 9 21:14:22 2015, 美东)
中共军报2014年底批中共中央前军委副主席徐才厚是典型的“两面人”：“他善于表演
，擅长伪装，用假面具掩盖自己极其肮脏的灵魂和丑恶的行为，演出了一幕幕丑剧。”
现在人们发现，另一位中共中央前军委副主席郭伯雄也是这样。本文为你揭示郭伯雄的
“两面人生”。
学历只有小学或初中
郭伯雄1942年7月出生于陕西省礼泉县新时乡张则村。父亲郭孝西是农民，共有5个儿子
2个女儿，依次为郭伯雄、郭伯礼、郭柏荣、郭柏权、郭伯营、郭会莲、郭慧莲。
网易新闻栏目“路标”说，郭家小时候非常穷，靠为村里轧棉花籽油维持生计，一家9
口人 “衣服轮流穿”。
新京报微信公号“政事儿”披露，郭伯雄的大妹妹嫁到南边的村子，育有一儿一女。后
因与夫家生气，她将子女先推入井内，自己也跳井自杀。村里人说，郭家当时忍气吞声
，最后不了了之。
关于郭伯雄的学历，大陆媒体有稍... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 12296 | 18 4月19日报道，因参演《蜗居》中海藻一角走红后，刚满30就生了二胎，但她再次复出，便搭档韩国男星权相佑联袂主演电视剧。
在很多粉丝眼里，能与韩国男神搭档，简直是件美上了天的事儿了，但其实拍戏还是蛮苦的。在北京某拍摄片场，从权相佑候场时披的厚厚的防寒服，不难看出现场的气温是很低的。
李念同样披着军大衣，但到了实拍，二位主演“扒衣见君”时，差异暴露出来。男神西装革履，李念则完全是一副失足少女的装扮，浓妆艳抹，齐B小短裙搭配爆乳装，令人大跌眼镜。
陷于手中没剧本，无法了解那段戏的具体剧情，但从两人的表演看，很像理查·基尔与朱莉娅·罗伯茨主演的《风月俏佳人》的一个桥段。男神夜晚开车险些撞上酒醉的女神，女神被扶上车后，酒意仍在，开始调戏男神，甚至去主动献吻，令男神尴尬万分。
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4月11日讯 85后实力女演员李念因参演《蜗居》中海藻一角走红，成为近几年来荧屏大热的女演员之一，颜值演技双爆表受到一众网友的热捧。3月19日，李念与韩国顶级演员权相佑联袂主演的电视剧《爱归来》在北京开机，“蜗居女孩”李念与“奶酪男神”权相佑的首次合作令众多韩剧迷和观众期待... 阅读全帖 |
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发帖数: 520 | 19 看到了斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒昧一贴，
在此仅请斑竹谅解，这帖意在劝善救人，谢谢
更多真相， 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
文／河北张家口大法弟子口述 同修整理
【明慧网二零一四年一月七日】我是农村人，五十八岁。小时因各种原因我没能上学，
没文化，在人生中总感觉茫然若失。
二零一二年我的身体出现了糖尿病、胆囊炎等症状，打点滴、吃药花了不少钱，遭了不
少罪。好长时间不见好，我焦虑不安。去姐姐家，把我身体状况与她叙说了一通，她不
但没着急反而笑了。
我丈二和尚摸不着头脑。她说：“你该得法了，以前让你学法你老推三阻四的找理由，
现在你得法的机缘到了，你跟我学法炼功吧！机会难得！”我说炼功可以，可学法我没
文化不认字咋办？姐姐说：师父要的是那颗修炼的心，没有职位高低，贫富贵贱，文化
层次高低的划分，无论什么样的人修炼一视同仁。
我答应了。因我帮女儿照看孩子，离姐家又有五十里地，只能待一天，第二天就得赶回
家。所以当天姐姐就教我炼功动作，学了... 阅读全帖 |
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发帖数: 520 | 20 看到了斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒昧一贴，
在此仅请斑竹谅解，这帖意在劝善救人，谢谢
更多真相， 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
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诚念“法轮大法好” 八旬老人重见光明
文／长春马大娘口述 大法弟子整理
【明慧网二零一四年三月十七日】马大娘今年八十二岁了。身体非常健康，真是耳不聋
眼不花，不咳也不喘，家务活都能干，还越活越年轻，整天的高兴和快乐都写在脸上。
但四年前可不是这样，那时真是苦不堪言。
二零零九年大娘得了白内障，眼睛看东西总模模糊糊的。生活不方便，心里很苦。大娘
的儿女们很孝顺，怀着让母亲提高生活质量、享受儿孙满堂的天伦之乐的希望，带大娘
到医院做了手术。
没想到，手术后大娘的眼睛不仅没好，反而什么都看不见了。大娘的生活不能自理了，
全靠家人照顾。刚强了一辈的老人家真是又着急又上火，整天以泪洗面。
一天，马大娘的女儿和大娘说：“我听人家说，有很多得不治之症的人诚心默念‘法轮
大法好，真善... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 21 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 郭伯雄覆灭记（3）两面人生
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 9 21:14:22 2015, 美东)
中共军报2014年底批中共中央前军委副主席徐才厚是典型的“两面人”：“他善于表演
，擅长伪装，用假面具掩盖自己极其肮脏的灵魂和丑恶的行为，演出了一幕幕丑剧。”
现在人们发现，另一位中共中央前军委副主席郭伯雄也是这样。本文为你揭示郭伯雄的
“两面人生”。
学历只有小学或初中
郭伯雄1942年7月出生于陕西省礼泉县新时乡张则村。父亲郭孝西是农民，共有5个儿子
2个女儿，依次为郭伯雄、郭伯礼、郭柏荣、郭柏权、郭伯营、郭会莲、郭慧莲。
网易新闻栏目“路标”说，郭家小时候非常穷，靠为村里轧棉花籽油维持生计，一家9
口人 “衣服轮流穿”。
新京报微信公号“政事儿”披露，郭伯雄的大妹妹嫁到南边的村子，育有一儿一女。后
因与夫家生气，她将子女先推入井内，自己也跳井自杀。村里人说，郭家当时忍气吞声
，最后不了了之。
关于郭伯雄的学历，大陆媒体有稍... 阅读全帖 |
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x****k
发帖数: 2932 | 22 南瓜国王@似水流年
电影一开始，强大的埃及面对一个麻烦，就是赫梯派了一堆士兵在自己的边界，大
臣们一如既往，不明圣意的情况下叽叽喳喳的做SWOT分析，老国王听烦了说：操，我世
界中心大埃及难道还要等人家打我们我们在还击么！我们可以主动性防御进攻！
大臣们说：皇上牛逼！
然后，老国王就派自己的儿子和养子去了。
照例，打之前要先和自己的神仙通报一下，不过埃及和神仙的沟通方式比较特别，
目测是烤鹅肝儿…
法老问胜负，神仙说：公元2014年12月初，中国A股会有一轮结构型牛市，这时候
你要在讨论基本面，你就输在起跑线上了！
法老心说：祭祀你妹啊，要不是看你代表神我早TMD抽你了，然后耐着性子说：能
不能说人话？
祭祀说：但看一场战争的胜负，你就输在起跑线了，拯救领袖的人将成为领袖。
法老一听，明白了，俩儿子都没死应该，但是应该蛮狼狈，不过儿子没死就没事儿
啊！就当杀怪长级了！乐颠颠的说，小的们，卷Y的。
于是开整。
赫梯虽然和埃及各方面都差了Ｎ倍，不过赫梯可是世界最早的铁匠….这点比某四
大文明古国早了700多年吧.
简单说，埃及看着牛逼，每个士兵都登喜路的秋装，范思哲的裤衩外加爱马仕的皮
带... 阅读全帖 |
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z**l
发帖数: 536 | 23 [剩女猎夫记2]恐龙妹的相亲秀
杜纤纤、许诺、陈一飞、李莉莉从中学时代起，自封“清源四杰”，成绩横行年段前列
。那时候，大家个子差不多，除杜纤纤圆一些，其他三个都是前不着村后不着店的小竹
棍。后来李莉莉和杜纤纤好像要报复谁似的，一个拼命往竖里长，一个拼命往横里长，
结果，这两女成绩都往下降了，原因是一个自信爆满约会也爆满，另一个却是自卑到抬
头看黑板的勇气都没有了。
高中毕业后，许诺和杜纤纤考进同一所医学院，许诺念医学本科，杜纤纤念护理专科
，陈一飞考了新闻系，李莉莉则进了师专念中文系。杜纤纤和李莉莉先出来工作，杜纤
纤当了护士，李莉莉在一家外企当了总经理秘书，一年后，陈一飞本科毕业出来当记者
，许诺继续念了研究生，然后到杜纤纤所在医院当医生。
刚工作那几年，4个人相聚不多，有时一年也就一两回，可这几年，几乎月月要大聚
，小聚更是无数。原因无它：都成剩女了，交流相亲心得成了生活基本需求。
其实，许诺是不相亲的，她虽长得很中性，一点都跟漂亮搭不上边，但极有个性，知
识渊博，能力超群，非常吸引清秀小男生，几乎每个时段都一两个小帅哥追她。不过，
她严重喜欢这种聚会，因为作为外科医... 阅读全帖 |
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p*****2
发帖数: 15 | 24 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: peter12 (皈依佛陀), 信区: Wisdom
标 题: 法华经．观世音菩萨普门品讲记：救火难 益西彭措堪布 講授
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 17 14:10:39 2013, 美东)
１、救火难
【假使兴害意，推落大火坑，
念彼观音力，火坑变成池。】
假使有人起了害心要把你推入大火坑中，这时能一心念观音祈求救护，仗念观
音的威力，能让火坑顿时变为清凉池。（“兴”是发起。）
事例证明：
民国时，沈阳海城有位商述圣居士，信佛恳切，每天念三遍《普门品》，十多
年不间断。
1929年，他在抚顺千金寨炼铁厂打工，和人抬一筐铁矿倒入炼铁炉。忽然失足
掉进火炉，他心里惊恐自己这次是必死无疑。火炉有好几丈高，他正往下坠的时候，觉
得有人用手把他托出，平平地放在地上。睁... 阅读全帖 |
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p********i
发帖数: 719 | 25 时光温润如雨，悄无声，落无痕，花红正盛，绿意淡然，浅欢昨日春暖薄寒，一点
一滴，一花一叶融成了这个季候难言的温柔，花开似梦撩人，沐云雨，临清风，旧时风
雨亭间，金樽美酒，独斟清冽，酒香入侯，酒不醉人人自醉，剑目迷离，微醺间，恍惚
见你打伞经青石桥边殷勤来探，依稀经年前，红装素静，青丝绾正，翩若惊鸿，若水清
眸，笑靥轻扬如泛桃花，温情不负寸缕清风。
还相记，初相遇，层云出墨，碧瑶成深。烟花三月江南天，杏花微雨惹人怜，春光
潋滟，青石桥边，你打伞从我窗前过，衣袖翩翩，步步生莲，阑珊处，展眸回望，语笑
嫣然，于我心底惊起睡鸳一滩，我欲提笔将刹那温柔铭记，怎奈丹青瘦笔，难堪绕指写
意不尽莺歌呢喃。
此后，锦瑟年华，秦筝弦断，素笺成灰，浅韧的墨线精致不再，纤影横斜，我蘸笔
挥毫，笔锋辗转经年后，你依旧陌颜清婉，是我笔尖难以成行的蒹葭行歌。今宵又逢明
月，花柳莺堤，一壶浊酒，三更烛火清微，为伊消得人憔悴。
红尘路口，阡陌成伤。念昔年，浮光岚影，水湄云边，谁与谁倾覆春宵花影迷离？
故盟旧约可记谁许谁三生三世白首不离？莫轻言，情深缘浅，此间相遇，终不负了盛世
一场金风玉露，纵轻别，也胜却人间无数。
今... 阅读全帖 |
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p********i
发帖数: 719 | 26 时光温润如雨，悄无声，落无痕，花红正盛，绿意淡然，浅欢昨日春暖薄寒，一点
一滴，一花一叶融成了这个季候难言的温柔，花开似梦撩人，沐云雨，临清风，旧时风
雨亭间，金樽美酒，独斟清冽，酒香入侯，酒不醉人人自醉，剑目迷离，微醺间，恍惚
见你打伞经青石桥边殷勤来探，依稀经年前，红装素静，青丝绾正，翩若惊鸿，若水清
眸，笑靥轻扬如泛桃花，温情不负寸缕清风。
还相记，初相遇，层云出墨，碧瑶成深。烟花三月江南天，杏花微雨惹人怜，春光
潋滟，青石桥边，你打伞从我窗前过，衣袖翩翩，步步生莲，阑珊处，展眸回望，语笑
嫣然，于我心底惊起睡鸳一滩，我欲提笔将刹那温柔铭记，怎奈丹青瘦笔，难堪绕指写
意不尽莺歌呢喃。
此后，锦瑟年华，秦筝弦断，素笺成灰，浅韧的墨线精致不再，纤影横斜，我蘸笔
挥毫，笔锋辗转经年后，你依旧陌颜清婉，是我笔尖难以成行的蒹葭行歌。今宵又逢明
月，花柳莺堤，一壶浊酒，三更烛火清微，为伊消得人憔悴。
红尘路口，阡陌成伤。念昔年，浮光岚影，水湄云边，谁与谁倾覆春宵花影迷离？
故盟旧约可记谁许谁三生三世白首不离？莫轻言，情深缘浅，此间相遇，终不负了盛世
一场金风玉露，纵轻别，也胜却人间无数。
今... 阅读全帖 |
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s******n
发帖数: 459 | 27 http://bbs.theravada-chinese.org/thread-2373-1-1.html
作者 Kuyule
2011年8月1日——13日，我有幸参加了由卡玛兰迪禅师指导的马哈希四念处内观密
集禅修。十几天间，无论是在身体的调整和心灵的净化方面，都取得了超乎自己预期的
收获。现将这些收获与感悟整理成文字，献给敬爱的卡玛兰迪禅师，献给那些为此次密
集禅修的顺利开展而默默奉献着的人们。
一、收获
1、身体的调整
十几天的密集禅修，是我的身体状况得到了显著的改善，并感受到了风大在身体调
整中的作用，从而增强了治愈疾病的信心。
（1）身体状况显著改善
·禅修前，我患有高血压病，虽然不是很严重，但两年多期间每天都要靠吃1片降压
药来维持血压。禅修期间，根据禅师指示，减为每日半片，血压竟然很正常。
·禅修前，我患有较重的腰椎间盘突出症，稍一疲劳，腰就会酸痛，严重时必须卧床
休息。禅修期间每天身体都很疲劳，但腰病却一直没犯。
·禅修前，我左边头和面曾因受风而麻胀不适，现在已无之前的不适感。
（2）感受到了风大在身体调整中的作用，增强了治... 阅读全帖 |
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w*******w
发帖数: 2051 | 28 http://bbs.theravada-chinese.org/thread-2373-1-1.html
调身之良药 净心之妙方
——马哈希四念处内观密集禅修心得
作者 Kuyule
2011年8月1日——13日，我有幸参加了由卡玛兰迪禅师指导的马哈希四念处内观密
集禅修。十几天间，无论是在身体的调整和心灵的净化方面，都取得了超乎自己预期的
收获。现将这些收获与感悟整理成文字，献给敬爱的卡玛兰迪禅师，献给那些为此次密
集禅修的顺利开展而默默奉献着的人们。
晨曦，云雾中的佛学院，犹如仙境般宁静
一、收获
1、身体的调整
十几天的密集禅修，是我的身体状况得到了显著的改善，并感受到了风大在身体调
整中的作用，从而增强了治愈疾病的信心。
（1）身体状况显著改善
·禅修前，我患有高血压病，虽然不是很严重，但两年多期间每天都要靠吃1片降压
药来维持血压。禅修期间，根据禅师指示，减为每日半片，血压竟然很正常。
·禅修前，我患有较重的腰椎间盘突出症，稍一疲劳，腰就会酸痛，严重时必须卧床
休息。禅修期间每天身体都很疲劳，但腰病却一直没犯。
·禅修前，我左边头... 阅读全帖 |
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w**u
发帖数: 311 | 29 用安般念修习止禅时，要把“意门”集中在“吸呼”这个概念上，就是说要随呼吸在脑
内重复“吸呼”这个概念。一个有争议的技巧是：如何既从触点上提取“呼吸”概念，
又要回避因体会“触觉”这个“身门”的导致三法印突显而变成修观禅？我想用神经生
物学的知识来浅谈一下我的理解。
大脑的记忆有“显性记忆（declarative)”和“隐性(implicit) 记忆”两种。显性记
忆又分成“场景（episodic) 记忆”和“语义（semantic) 记忆”。episodic memory
的特点是不记细节，只提供与原来整体记忆相符性的大体判断：yes or no. 相反，
semantic memory 就需要提供外延性的内容细节。举个例子，在路上练习行禅时需
要认路，很多心识生起就是 episodic memory,你一直在用 场景记忆在判断路线“yes
or no”.场景判断的心识在行禅时升起很多，但很容易被忽略。不容易被忽略的是行禅
时脑内里的不期而遇的杂念，比如描述，评论，推理，计划，这种心识则是建立在
semantic memory 的基础上的。
在入出 息念的修习中，杂念主要有两种：影像和... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 30 以下文章是末学收到美国新泽西州蒋师兄的电子邮件，是蒋师兄的原创文章，记叙了今
年7月发生在新泽西州佛友家的真实事件。蒋师兄随后还将此文翻译成英文，并告诉末
学黄师姐（家猫的主人）愿意更多人看到这篇文章。阿弥陀佛！
家貓 Bluey 往生記
July 16-17, 2014
貓和我的因緣
2000年, 我家老二新婚, 小夫妻買了兩隻喜馬拉亞種出生才14天的小貓. 一隻取名"
Bluey", 一隻"Joey". 姐妹倆, 可愛極了. 沒幾年, 老二的兩個孩子相繼出世. 夫妻倆
為了孩子們, 忙得不可開交. 沒時間去照顧兩隻貓. 長得滿滿的長毛沒人剪. 只見一團
毛, 不見貓. 我看她們太可憐了. 就領了回家. 我細心照顧它們. 她們都懂我說的. 和
我生活了六年. 現在快十五歲了. 按人壽來算, 7x15, 她們相當一百零五歲了. 我一直
叫她們, little girl, pretty girl.
Bluey
我現在稱她"貓菩薩Bluey". 她非常聰明. 眼睛明亮, 舉止高貴, 很有靈性. 我常跟她
說, 你是位仙女. 到這人間來做什麼? 我小念佛堂裡的念佛機, 24小時開著. 她常常... 阅读全帖 |
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m*****n
发帖数: 1270 | 32 尽管法轮功津津乐道“发正念”的神奇功效，但“发正念”的“神迹”却越编越离
奇，诱发了数不清的人间悲剧。有的为此走上了暴力犯罪道路。2003年5月25日至6月27
日，浙江省苍南县龙港镇连续发生罕见的投毒杀人案，导致17人死亡。经查，凶手是法
轮功痴迷者陈福兆。有记者问：“你为什么要投毒杀人？”陈福兆说：“我以前都是‘
正修’法轮功的，即按照师父李洪志在《转法轮》里讲的‘真、善、忍’来修炼。但像
我这样‘正修’到了一定的境界，碰到的‘关’比较大，冲不过去。今年2月17日早上
，我在芦浦卫生院上班，我在念经，突然感到师父李洪志点化我，要我进行‘反修’，
就是要‘不真（假）、不善（恶）、不忍’，做尽坏事。”
痴迷“发正念”治病“神迹”导致误病身亡的例子也是层见迭出。韩国“法轮大法
学会”骨干全判烈2007年12月因车祸身受重伤，在全判烈住院救治期间，李洪志亲自为
其“发正念”，并号召法轮功功友集体为全“发正念”，试图通过“大法”的威德来挽
回其生命，但因全判烈脑部出血过多，“发正念”也未能奏效；日本《大纪元时报》记
者佐藤贡病重时，其夫人肖辛力不肯送其入院救治，在参加过法轮功游行后，她和功友... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 33 [感应分享] 天界花童洒水救旱灾被贬人间亲述：投胎转世时念三皈依，牛投胎为人、
死人复活
（转发）我名叫赖坤龙，男众，1949年生于台东县长滨乡，1981年搬来台南市定居，是
一位草药师，也开中药行。我的一生充满了传奇，不只这辈子以草药救了不少人，前前
辈子，也曾以草药救了很多人。我接下来要讲的是我所经历的一小部分传奇故事，以及
与皈依三宝有直接关系的例子。
大约3000年前，我出生在中国大陆，是个草药师，因曾以草药救了很多人，以此善
行，去世之后上生到南天界，在天界约10年左右，专司浇洒花草，是个洒花童子。天界
时间与人间有别，直到清末民初之际，我向下俯视，得知整个大陆发生旱灾，死了很多
人，彼时心生不忍，一心想要救人，因此将洒花的水，顺手向旱灾地区洒了几滴，当下
旱灾地区雨水充沛，旱灾立即解除。未料此事震惊玉皇大帝，玉皇大帝相继查问龙王、
风王、雨王，得悉都不是他们做的，最后才查出是我做的。我因为此事违犯天条，而被
贬落人间。
我虽是由天界转生人间，依然要经过转轮台，喝阴阳水，也就是孟婆汤。
当在转轮台排队等候投胎转世时，旁边有鬼差，负责各发一条白布，披在每... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 34 下面的故事，应该是广为人知了。其实从中可以悟出很多道理来，不仅仅是咒语的发音
是否需要绝对准确。我看关键还是意念。
另外，就是许多人读经这么多，以为自己懂很多，自己学的就是正法，别人的如果不同
意自己的观点，就是歪法乃至邪法。这些人的修行比得上这些不太识字只知念几句佛号
咒语的老婆婆吗？这些人中有人也许会说，这老婆婆有光，这算什么？我们又不求神通
，我们求的是解脱。无言。呵呵。
－－－－－－－－－－－－－－－－
摘自：
在一个荒僻的山区，独居着一位老婆婆，她的丈夫和儿子都过世了，独自住在小茅屋里
以糌粑为食。
这位老婆婆由于境遇坎坷，觉得自己的罪业深重，就到处向人求教忏悔罪业的方法，有
一天遇见一位路过的人教她念观世音菩萨的六字大明咒“嗡嘛呢叭咪吽”（om mani
padme hom）,就可以忏悔罪业，结果她在回家的路上把咒语记错了，念成“嗡嘛呢叭咪
牛”，牛和吽的音当然相差很远了。
老婆婆为激励自己精勤念咒，准备了两个大碗，一碗放满黄豆，一碗空着，每念一句咒
语就把一粒黄豆放到空碗里去，这样循环往复，从不停止地念了三十几年，到后来，她
不必再用手拿，黄豆就会自动从这个碗跳跃到另一个... 阅读全帖 |
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m*****t
发帖数: 16663 | 35 念斌案才真是公知律师们为了扬名立万的乱搞。此人是真凶的可能性极大，可怜两个无
辜死去的小孩。
动机：念斌有非常可信的作案动机，而且他在此事上说谎。两家是生意竞争关系，买的
东西都差不多，店铺相邻，而且因为乡亲同情寡妇，受害者的生意比他好。他居然跟记
者撒谎说“没有竞争”。两家有过公然争执，念斌曾要求受害人家搬走，并且威胁“这
两个孩子早晚死在我手上”，有人证。念斌还欺负人家孤儿寡母，往人家水果摊泼脏水
，踢摊子，就凭这个这人就根本就不是个好人，枪毙了也不冤，投毒动机是强烈成立的。
作案条件：下毒，基本只有能接触的才能做到，念斌具备所有下毒条件，自己古狗，不
详述。
证据：警方在念斌家进出受害者家厨房的门把手上发现了跟毒品高度相似的残留，念斌
自己的口供招了，而且很详细，有细节，以前看心理的书，说撒谎的人是会刻意回避细
节的。（但是后来翻供了，尼玛公知律师一口咬定的刑讯逼供，翻案的根据所在，哪天
公知律师被人下毒，我真心希望公安严格给予罪犯人道待遇，当祖宗伺候）。
公安跟念斌没有私仇，受害者也无权无势，没必要一定要弄死他，公知们当然会说是为
了找回面子，我觉得那些老公安阅人无数对这种恶人... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 36 我是北大中文系的學生，名字姑且叫孔慶西，宿舍就在孔慶東的斜對門。我的在校期与
丁石孫的校長任期差不多重合。在學運中我被裏挾，參与過半夜三更隨學生隊伍騷擾丁
校長宿舍的“游行”，以及次年導致胡耀邦下臺的天安門游行。但是八九年的時候我已
畢業，正在江南某省下基層講師團鍛鍊，錯失“動亂”，躲過了柴大小姐的“陽謀”。
幸耶？不幸耶？
那時的我們，迷信過劉曉波，方勵之等人的言論，現在回想反思，實在是“圖樣圖森破
”。
講師團結束，回到被分配的單位，剛好碰上全國都在清算批判“六四”，我們這些畢業
自北京院校的學生，雖然沒有直接參予，但仍然被列為懷疑与防範的對象。
我就業的是一家省級廣播電視新聞單位，但我的具體工作是在該單位的下屬工厰當工人
，与現在的海外移民在洋人工厰裏當流水線工人沒什麼兩樣。
工厰工人的工作量是有定額的，但我這個工人不久就當出了“北大水平”。我找到了快
速完成定額的辦法，將原來每個工人從頭到尾做的工作，分解成每個工人做一步驟，接
力完成，實際上就是流水線。於是，原來每天8小時的工作量，我們每天1.5小時就完成
了。工友們每天上1個半小時的班，卻拿著全薪，下班後還可兼第二份職業，當... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 37 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Wisdom
标 题: 转: 念大悲咒9年亲历多次奇异感应
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 29 23:06:10 2013, 美东)
念大悲咒9年亲历多次奇异感应
发布时间：2013年05月26日
来源：2011-09-06 中国佛教故事网 作者：
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一、奶奶引导我一门深入
弟子是沈阳市人，出生在一个佛化家庭，家里人都信佛，所以从小也就跟着大人一
起信佛，今年23岁，男，在大连读书，即将毕业。接下来弟子就把从14岁开始正规学佛
念佛到23岁之间的奇异感应事件简单说一下，目的希望初学者不要退步，每一事件全部
真实，不真实也没有必要写这么多而浪费时间！读完我的经历希望对你有帮助！
弟子14岁那年初中一年级下学期开始学习大悲咒，事出肯定有因，那个年龄的我肯
定不会无缘无故去学难懂的大悲咒，初中开始我患有严重的鼻炎，最要命的是俩个鼻孔
都不通气，那感觉想都能想出来，非常难受。有一次我去我奶奶家玩，奶奶家在农村，
奶奶是个很朴实的老人，她当时... 阅读全帖 |
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b***e
发帖数: 15201 | 38 【 以下文字转载自 LES 讨论区 】
发信人: majia111 (LOL), 信区: LES
标 题: It's official! ----婚礼乱记 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 29 18:28:55 2013, 美东)
发信人: majia111 (LOL), 信区: QueerNews
标 题: It's official! ----婚礼乱记
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 29 18:18:30 2013, 美东)
婚礼已经办完快两个星期了，我这个作业一直没交，因为最近实在太忙了，又是搬家又
是装修房子，最近请了很多假，工作上也积压了一大摊子事情。每天早上一睁开眼，家
里一万件事，公司里两万件事，像浑身择不完的虱子。。不过，心里一直惦记着写婚礼
的状况，也为了给没能来参加我们婚礼的朋友们看看。
本来想选定8月16日举行婚礼，因为我哥哥和嫂子是8月16日的结婚纪念日，他俩一辈子
都相亲相爱没吵过架，我们想沾点他们的喜气，怎奈16日不是周末，所以只好改在8月
17日周六，客人们都不需要请假了。自己心里自我安慰说：反正咱美国人也不... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 39 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: zenoat (citium), 信区: paladin
标 题: 《六朝清羽记》２７
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 10 12:29:53 2011, 美东)
书名：《六朝清羽记》２７
作者：弄玉Ｘ龙璇
出版：河图文化有限公司
出处：红领巾手打团
监制：小怪兽
简介：
借由云家牵线，程宗扬在筠州逐步搜购米粮，同时又是施粥以得人心、又是深入荆
溪蛮地探勘。不料立足未稳，小紫和梦娘的惊人美貌已引来地头蛇的觊觎……
浮凌江南方的沐羽城传诵“云中仙子现神迹”，程宗扬却怒上心头：一名拜过妓馆
祖师、做过娼妓的贱奴也敢托称仙子！他正愁找不到施加焚血诀的始作俑者，如今得遇
，岂能让其再次逃出自己的手掌心！
目录：
第一章粮战之始
第二章荆溪寻仓
第三章齐聚一堂
第四章灵镜候问
第五章携美同游
第六章云中有仙
第七章掌教伏威
第八章师徒同堕
第一章粮战之始
筠州位于宋国西南，在宋国的政治版图中并不醒目，然而江州之战爆发，使筠州成
为西线军事运输的中枢，由临安运来的大批物资从沅水上岸，经陆路转运至筠州城南的
仓库，再由民夫送... 阅读全帖 |
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r****r
发帖数: 755 | 40 在日常生活中可以从守戒和培养正念开始
从实修角度，真正的正见和正思维是要在正念和正知强大到一定地步后自然出现的，也就是对三法印的直接的了解。但是在世俗层面上的正见（即关于无常，苦，无我的部分）可以通过闻法来得到一些。
建议阅读马哈希尊者的
《内观基础》 和 《毗婆舍那讲记》
还有Sujiava尊者的
《Mahasi毗婆舍那实修法要》
蒂帕嬷的书 推荐看，她有不少训练在家人在日常生活中培养正念的经验
Dipa Ma The Life and Legacy of a Buddhist
http://book.douban.com/review/1669949/
除了坐垫上的正式打坐，更重要的是，蒂帕嬷劝诫学生要将生活中的每个时刻都要成为
禅修的时间。我们当中的一些大忙人觉得为禅修留出一点儿的时间都很困难。 “如果
你忙，那么工作就是禅修”。她告诉我们，“禅修是了知你所正在做的事情。当你在计
算，了知你正在计算。当你匆匆忙忙赶去上班，你应该对匆忙的行为保持正念。你在吃
东西的时候，穿鞋子、袜子、衣服的时候，你一定要保持正念。这些都是禅修！”
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c***h
发帖数: 2262 | 41
在爬悬涯时，手中紧握绳索时，依赖它拼命爬时，手中紧握的绳索别放掉呀
并非所有欲望一开始都要舍弃，”善”的欲望刚开始不要舍弃，
(这里的“善”，常指趋向涅盘，出世间的善。佛陀说的善，常指这个，
不是人间善法，世间的善，捐钱做善事等)
顺序不对，会修成精神错乱喔。这是真的，不是骂人或唬人。
为什么呢? 因为修行步骤的逻辑不对，说服不了自己，却硬要奋力去做，常会出状况。
明明想要，程度还没到那地步，又乱舍，那不是，轻则摔下悬涯没成果，不修了
重则非要奋力一搏，精神压力大，心力又耗损，常常造成精神状况出问题。
有人说入魔，我看八成就是顺序有问题，逻辑有问题。
话说入魔，我又想起佛陀说的修行平衡的问题，
常常的例子是太重视”定”，尤其一开始就奋力长期修”定”，缺少修”慧”，那会心
力耗损，
有幻觉，精神状况出问题，等等，有人说入魔。
五力要平衡，至少定力、慧力要平衡吧。 不平衡，就出问题。
初期，修念(四念处)，念力(觉知、注意、警觉)强。
但同时，也一定修”定”(心的清净，没有噪声)，两个同时进步。
定不强，再修下去念力不会太强。这时，如要特别修定，也是为了念力。
如要特别修念，也可以说为了... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 42 念大悲咒9年亲历多次奇异感应
发布时间：2013年05月26日
来源：2011-09-06 中国佛教故事网 作者：
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一、奶奶引导我一门深入
弟子是沈阳市人，出生在一个佛化家庭，家里人都信佛，所以从小也就跟着大人一
起信佛，今年23岁，男，在大连读书，即将毕业。接下来弟子就把从14岁开始正规学佛
念佛到23岁之间的奇异感应事件简单说一下，目的希望初学者不要退步，每一事件全部
真实，不真实也没有必要写这么多而浪费时间！读完我的经历希望对你有帮助！
弟子14岁那年初中一年级下学期开始学习大悲咒，事出肯定有因，那个年龄的我肯
定不会无缘无故去学难懂的大悲咒，初中开始我患有严重的鼻炎，最要命的是俩个鼻孔
都不通气，那感觉想都能想出来，非常难受。有一次我去我奶奶家玩，奶奶家在农村，
奶奶是个很朴实的老人，她当时信佛已有将近30年，如今已有78岁高龄，我跟奶奶说了
我患鼻炎的苦，奶奶就教我念大悲咒，信誓旦旦的跟我说，只要诚心念咒，鼻炎肯定会
好，我当时也是冲动就想治好鼻炎，下定决心就跟奶奶一个字一个字的认，做好拼音，
回去学！学成什么样后文再说。
其实现... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 98 | 43 下面讲死不了也很快乐。其实你们背下来的话，对修行真的有帮助。我刚来学院的时候
，就使劲地背这个，觉得：“佛教竟然有这么好的窍诀，跟自己读书时的很多心态完全
不相同。”
如若久活当快乐，修行体悟之庄稼，
长依教授温湿度，茁壮成长得成熟。
如果活的时间非常长，也应该觉得很快乐，不要想：“我这个坏蛋还死不了啊
！”有些老人一直等死，“我什么时候死，早一点死掉多好啊！”不能这样想。你长久
住世的话，对弘法利生会有很大的帮助，对自己来讲，修行体悟的庄稼，长期依靠上师
窍诀等温暖、潮湿的因缘，一定会茁壮成长，越来越成熟的。
有些修行人对上师所讲的教言，比如大圆满的心性本体、禅宗的明心见性，刚
刚认识了一点点就死了，没有长期修炼的话，这种境界不是很高。如果你活得久一点，
每年闭关一段时间，或者每天稍微修一下，修行肯定会越来越增上。上师如意宝说过，
自己二十几年、三十几年、五十几年的证悟境界都不同，越来越有进步，到了六十多岁
接近圆寂时，他老人家说：“我如果继续修的话，修行体悟还会提高。”
人身非常难得，若能活在世间中，不说密乘戒，别解脱戒中戒律清净、修行精进... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 44 世尊如何知道未来？这个知未来而加以说明，在佛法中叫作「授记」。为什么能「授记
」？那为什么有些人不能被「授记」？
这是跟「授记」有关的。「授记」是因为佛陀看到你心中的种子，已经有一个什么样的
规模，而你依凭于这样的种子，也就是你目前现量所证的那一些境界相，祂就可以了解
你未来将会如何演变，如何发展，已经可以看得到了。譬如说：当一个人，他学游泳，
假使你善于游泳，你看到他已经学会漂浮了，那你就知道说，他大概再五天就可以往前
游了，他大概再过十天就可以游快一点了，大概一个月他就可以游很快了，因为你已经
看到他的表现了！你可以预知他会怎么发展而为他说出来，这就是「授记」。所以佛会
看见未来这个正法还可以维持多久？像法多久？末法有多久？乃至佛看到某一个菩萨时
，授记说：「你将来多久以后成佛！在什么地方成佛！佛国叫什么！佛号叫什么！有多
少声闻弟子！多少菩萨弟子！你的正法、像法、末法时期会有多久！」因为菩萨已经修
到了某一个地步，那接下去的发展已经确定了，不会改变了，所以就这样作授记啊！这
个也不必靠天眼。
但天眼跟这个授记不同，天眼是可以看见未来的，那个未来的影像会被看到，是因为
那个业已经成... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 46 来自主题: _PathOfQingWu版 - 念佛-能念 发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 请教修行（5)：如何认识心／自性 redwall & curis 兄:
发信站: The unknown SPACE (Thu Nov 4 21:50:19 1999) WWW-POST
> 按照兄的指点，念佛时，一心决定念佛，这时能念佛的“我”的感觉会消失，
> 而出现“能决定”的“我”，并用“能念”念出“所念”（即佛号）。这样修一段
> 时间，“能念”的感觉也渐渐淡薄，即使用到“能念”，也清楚明白一切皆由“我”
> 的“决定”而起。这也消除了小弟以前的疑惑，即当佛号自动出来时是否是“我”
> 念的，这完全由于分不清“能念的我”与“能决定的我”的缘故，而“能决定的我”
> 即兄所说的“心”或“心的功能”，是这样吗？依此原理，可将“决定”及“能所”
> 用到生活中，正像兄在另一文“修行处处生活相应 ”中所言。
恭喜兄终於了解了!
兄修至此应知"能念"实并无什麽"能念", 只因用而产生之错觉而矣, 既然如此自当於
生活中行住坐卧亦直心而用, 很快亦能所双亡... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 47 家好，我是主持人馨语，欢迎您收听明慧广播电台的善恶一念间节目。
在今天的节目中,馨语要给您念一封听众来信,讲述她外孙十三年尿床的毛病一夜之间消
失的故事,下面是她的自述：
我的女儿有一个活泼可爱的儿子，可孩子却有个尿床的毛病久治不愈。一次我到女儿家
住几天，晚上和外孙住一个房间。临睡前女儿对我说：“妈，你想着喊他小便，不喊就
尿床。”看着女儿那忧愁的面孔，我深深理解女儿的心情，孩子一年比一年大，个头一
年比一年高，这尿床的病治不好，将来怎么办？头几天每天夜里我要喊他两次，喊半天
他才起来，天天这样他也休息不好，这哪行啊。
有一天外孙放学回来早，我对他说：“你老这样尿床将来咋上大学？”外孙说：“我都
愁死了，多丢人啊！姥姥你说咋办呢？”于是我给外孙讲大法真相，告诉他三退就是抹
去邪灵在自己身上打下的兽记，将来大劫难来时能保住性命、能保平安，外孙答应了三
退。我又告诉他说：“我这里有师尊的《转法轮》书，你打开第一页，诚心诚意的对着
师尊的照片，说敬请师尊给自己清理身体，把尿床毛病彻底去掉吧。你以后天天诚心念
‘法轮大法好，真善忍好’。”于是外孙恭恭敬敬的两手捧书说： “伟大的师尊好！
我叫... 阅读全帖 |
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m**d
发帖数: 21441 | 48 “六四事件”可谓中共近三十年来挥之不去的梦魇。作为事件参与者、时任总理李
鹏的《六四日记》，对这一政治事件有着详细评述。原中共中央农村政策研究室研究员
姚监复在《李鹏揭露邓小平十大罪恶──评李鹏〈六四日记〉》一文中认为：李鹏提供
了把邓小平钉在历史的耻辱十字架上的十根铁钉。全文如下。
“六四事件”前，出现在天安门城楼的“邓小平下台、李鹏下台”标语
读了李鹏《六四日记》后，我想此本日记乃是“后来”编写的，加入了“后来得知
”的情节与分析。不过，此日记的价值在于李鹏提供了一些有利于自我表扬和诿过于人
的重要史料，特别是自作聪明，傻乎乎地揭发了邓小平的十大罪行与恶行。对于这些事
实，我相信是真的。李鹏提供了把邓小平钉在历史的耻辱十字架上的十根铁钉。
现摘录李鹏《六四日记》中揭露的邓小平十大罪行与恶行部分内容如下：
一、李鹏揭露，邓小平说要准备流点血。邓小平是“六四”开枪杀人的罪魁祸首，
犯了反人类罪
在李鹏《六四日记》中，李鹏揭发，正是邓小平杀气腾腾地多次讲到“不怕流血”
、“打压”、“快刀斩”。
一九八九年四月二十五日日记，李鹏透露，邓小平说：“我们必须是快刀斩乱麻，
为的是避免更大的动乱... 阅读全帖 |
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y****t
发帖数: 9189 | 49 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: fishingnewby (瘾大技术差，场场都不拉), 信区: Joke
标 题: [转载] 平妖记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 21 01:10:45 2011, 美东)
转自西西河，原作者：坚决要潜下去
潜心修行三十载，练得六丈金钢身，展翅翱游六千里，匿踪超巡显威能
这四句诗表地是耶元两尅年，西牛贺洲有一神明，唤作爱抚娘娘。这娘娘经三十年潜心
修练，西天也甚花力气度它，终成正果，飞升时少不得香花遍地，众神相赞。这爱抚娘
娘自飞升仙界，授得九天巡检之职，派驻仙岛名关者，却一直显不得神通，吃不得快活
。原来西牛贺洲近来常闹饥荒，下界香火供奉减少，对天庭祀奉微薄，西天诸神尚吃得
不痛快。这爱抚娘娘却是个食肠大的，又是新上天界，天庭不几年便停了她的供奉，只
让她享受下界西牛贺洲爱抚娘娘庙香火度口过活。可怜这娘娘上界时日方短，神名不显
，下界又有几个娘娘庙供她香火果供，故而度日甚苦。
这日，这爱抚娘娘饿得肚子乱响，便使个法力，把那相控阵天眼往那西天下界爱抚娘娘
庙一观。只见洛马爱抚娘娘总庙内烟火凋零，连庙祝都无一个，供... 阅读全帖 |
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