i*****f
发帖数: 3291 | 1 去年一位女读者给我写信，她事业成功，年龄在35到40之间，单身，希望可以追求性的
愉悦。不是想到处睡男人，而是希望得到性高潮。她恐怕代表了70年代出生的很大一批
女性吧，成长在一个保守的环境，20多岁时可能没有追求和享受性，或者是把性做为对
男性的奉献。她非常勇敢，把自己最深最隐私的渴望告诉我，并且在生活中努力，虽然
受挫也不放弃。我佩服她的坦诚和勇气。在她的最后一封信里，她说，“有关我的事例
，以后如果你写文章用的着，都可以写出来提醒大家，呵呵，不用写我名字就好了。”
看来她也关心和处境类似的女性，因为她对其他人的关心，我今天才有机会把这些信件
和大家分享。
我对世界认识得不深刻，这里肯定有很多朋友比我聪明得多。这个系列因为是通信，所
以和小说不同，没有一个结局，而是通过女性间的对话,抛砖引玉，希望听到大家的观
点，这样我也能提高对男女关系的认识。
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芸：喜欢你的连载，直接了当又让人回味无穷，看到“在床上用负面情绪获得身体愉悦
”，请问那句话是什么意思啊？
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i***s
发帖数: 39120 | 2 《奇女子》的剧照，左三为杨耐梅饰演生活中的“奇女子”余美颜
她本出生于富商之家，过着一种平静奢华的生活，却因为丈夫经商不在家，不忍寂寞，断然去外面寻找“性福”;她和三千个男子上过床，喜欢在旅馆裸睡，她是民国第一位“身体写作”的先锋，不仅把情人的情书印刷成册，起名为《摩登情书》，还广而告之，成为当时风靡一时的畅销书;她，二十八岁，看破尘世，遁入空门，却又参不透情事，最后跳海自杀，她就是广州的奇女子余美颜。
“留守妻子”很寂寞
在一些民国的书籍上，我们经常看到林徽因、谢冰心等才女的故事，却鲜少知道广州奇女子余美颜。其实，在十九世纪二十年代，余美颜绝对是一位家喻户晓，名气如日中天的人物，她走红的程度，超过了当今的木子美、流氓燕，甚至拍下艳照门的“兽兽”，在当时的社会，余美颜绝对是一位标新立异的人物，她的故事，就是放到今天，也是令人拍案称奇的。
余美颜1900年出生于广东省台山市荻海（五十年代，荻海划分到了开平市），她的父亲名叫余大经，是当地的典当商人。母亲是一位饱读诗书的女士，尽管在当时的社会，女人很少参加社会活动，但是，余美颜在具有文学细胞的母亲栽培下，对于国外的一些图书很感兴趣。
可以说... 阅读全帖 |
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n******6
发帖数: 1829 | 3 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: inews (inews), 信区: Headline
标 题: 与3千男上床:民国第一欲女的性福生活(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 2 23:06:25 2011, 美东)
《奇女子》的剧照，左三为杨耐梅饰演生活中的“奇女子”余美颜
她本出生于富商之家，过着一种平静奢华的生活，却因为丈夫经商不在家，不忍寂寞，断然去外面寻找“性福”;她和三千个男子上过床，喜欢在旅馆裸睡，她是民国第一位“身体写作”的先锋，不仅把情人的情书印刷成册，起名为《摩登情书》，还广而告之，成为当时风靡一时的畅销书;她，二十八岁，看破尘世，遁入空门，却又参不透情事，最后跳海自杀，她就是广州的奇女子余美颜。
“留守妻子”很寂寞
在一些民国的书籍上，我们经常看到林徽因、谢冰心等才女的故事，却鲜少知道广州奇女子余美颜。其实，在十九世纪二十年代，余美颜绝对是一位家喻户晓，名气如日中天的人物，她走红的程度，超过了当今的木子美、流氓燕，甚至拍下艳照门的“兽兽”，在当时的社会，余美颜绝对是一位标新立异的人物，她的故事，就是放到今天，也是令人拍... 阅读全帖 |
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n******6
发帖数: 1829 | 4 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: inews (inews), 信区: Headline
标 题: 与3千男上床:民国第一欲女的性福生活(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 2 23:06:25 2011, 美东)
《奇女子》的剧照，左三为杨耐梅饰演生活中的“奇女子”余美颜
她本出生于富商之家，过着一种平静奢华的生活，却因为丈夫经商不在家，不忍寂寞，断然去外面寻找“性福”;她和三千个男子上过床，喜欢在旅馆裸睡，她是民国第一位“身体写作”的先锋，不仅把情人的情书印刷成册，起名为《摩登情书》，还广而告之，成为当时风靡一时的畅销书;她，二十八岁，看破尘世，遁入空门，却又参不透情事，最后跳海自杀，她就是广州的奇女子余美颜。
“留守妻子”很寂寞
在一些民国的书籍上，我们经常看到林徽因、谢冰心等才女的故事，却鲜少知道广州奇女子余美颜。其实，在十九世纪二十年代，余美颜绝对是一位家喻户晓，名气如日中天的人物，她走红的程度，超过了当今的木子美、流氓燕，甚至拍下艳照门的“兽兽”，在当时的社会，余美颜绝对是一位标新立异的人物，她的故事，就是放到今天，也是令人拍... 阅读全帖 |
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v********e
发帖数: 1597 | 5 世间哪有什么真爱？压根是生殖冲动？
男人因为性而爱，女人因为爱而性？
潘金莲淫荡吗？
性活动描写是金瓶梅非常独到的地方之一，他不但写性活动，还写性心理。性活动与传
宗接代，就可以拿吃饭做对比，传宗接代可以看作吃的饱，满足最基本的生存问题，而
对于性生活的追求和享受，则可以称为吃的好。自节育工具和药物诞生后，性活动离它
最原始的功能越来越远；社会和物质生活的进步，更加促进了这一趋势。
先说潘金莲，在遇到西门庆之前，她的性活动是扭曲的。作为裁缝家的小女儿，先被卖
到王招宣府，在那里学习了各种才艺，后来被转卖给张大户；张大户这个土埋半截的糟
老头看上了她，占有了她。她喜欢这个糟老头么？肯定不会，她享受跟糟老头的性么？
答案当然也是否定的，张大户的能力也是个问题，弄不了几下就“软如鼻涕脓如酱”，
张大户没过多久就去世了。在他去世前，张大户的老婆不能容忍大户与潘金莲的关系，
将她一分钱不要许配给武大郎。这是一种羞辱，武大郎是矮穷丑的典范，而且被称作三
寸丁，枯树皮；所以，王婆告诉西门庆，潘金莲的老公是武大郎的时候，西门庆捶胸顿
足，失声叫道：好一块儿羊肉，落到狗嘴里。
潘金莲的命运都在各种转卖和... 阅读全帖 |
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c******t
发帖数: 9 | 6 什么是爱？ 全世界的男人与女人扯了一辈子也没有搞清楚的话题，仍然每天被兴趣漾
然的男女继续不断地追问，不过我的感觉是，提问的次数大概比以前要上世纪要少得多
吧，也许上世纪是问得最多的一个世纪？至少对中国人来说。
个人认为爱，其实很简单，双方好感—性的快乐—脾气兼容=爱
这里面性起着很大的触发剂与催化剂的作用，也可能起着冷却剂的作用。男女吸引，应
该是性为原动力，当然，表面上少男少女也许未能清楚感觉到，但当有了性接触后，双
方便会痴迷于肌肤相亲，继续探索，直到双方融合。这个过程如果合拍，能给双方带来
快乐，相信会刺激他们继续下去，甚至恨不得每秒钟都粘在一起，最终谈婚论嫁。但如
果性不能给双方带来快乐高潮，或者慢慢双方厌倦无法带来感觉，那么，性又成为最重
要的冷却剂，爱之火花也就慢慢消失了。
当然，也有女生表示，性与爱完全是两回事。无性之爱多的是，但实际上，这种爱不应
该被称之为爱，而是一种较熟悉的关系罢了，比如两个人坐在一起能畅快聊聊天，没有
肌肤相亲的冲动，人都害怕孤独，孤独的伴侣或纯粹交流的伴侣显然不能称之为爱，标
准便是性的存在。不过，现在喜欢玩暧昧的或不性不爱的仍大有人在，我感觉 |
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c******t
发帖数: 9 | 7 什么是爱？ 全世界的男人与女人扯了一辈子也没有搞清楚的话题，仍然每天被兴趣漾
然的男女继续不断地追问，不过我的感觉是，提问的次数大概比以前要上世纪要少得多
吧，也许上世纪是问得最多的一个世纪？至少对中国人来说。
个人认为爱，其实很简单，双方好感—性的快乐—脾气兼容=爱
这里面性起着很大的触发剂与催化剂的作用，也可能起着冷却剂的作用。男女吸引，应
该是性为原动力，当然，表面上少男少女也许未能清楚感觉到，但当有了性接触后，双
方便会痴迷于肌肤相亲，继续探索，直到双方融合。这个过程如果合拍，能给双方带来
快乐，相信会刺激他们继续下去，甚至恨不得每秒钟都粘在一起，最终谈婚论嫁。但如
果性不能给双方带来快乐高潮，或者慢慢双方厌倦无法带来感觉，那么，性又成为最重
要的冷却剂，爱之火花也就慢慢消失了。
当然，也有女生表示，性与爱完全是两回事。无性之爱多的是，但实际上，这种爱不应
该被称之为爱，而是一种较熟悉的关系罢了，比如两个人坐在一起能畅快聊聊天，没有
肌肤相亲的冲动，人都害怕孤独，孤独的伴侣或纯粹交流的伴侣显然不能称之为爱，标
准便是性的存在。不过，现在喜欢玩暧昧的或不性不爱的仍大有人在，我感觉 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 8 三、何西阿书中上帝的爱之特性
1、 位格性的爱
首先我们说上帝是一位有位格性的上帝。是从“类比”的神学语言来考虑，说上帝是“
位格的上帝”是取位格一词的关系性意义。肯定上帝的这个属性表明上帝愿意及有能力
与那个别于自己的他者（人类）建立关系。[10]与此相对的是一个非位格的上帝就只能
是一位遥不可及的上帝，无法也无此意愿和人沟通，更谈不上“爱”了。在何西阿书中
，处处显示出上帝是一个位格性的上帝，他要与人建立爱的关系，例如上帝对悖逆的以
色列民的怜悯，他说：“我必不发猛烈的怒气，也不再毁灭以法莲。因我是神，并非世
人，是你们中间的圣者；我必不在怒中临到你们。”[何 11:9]表明上帝是可以与人同
在，在他们中间。因着他的爱，即使他不和世人一样，但也可以临到世人，建立起爱的
关系。
上帝的位格性的爱还从何西阿先知婚姻的比喻中可以看得出来。他借先知娶淫妇，甚至
爱那离弃他，另寻新欢的妻子的婚姻告诉以色列人：不论以色列人怎样离开上帝，去与
巴力行淫，上帝的爱仍然没有离开他们。上帝说：“我必追讨他素日给诸巴力烧香的罪
；那时他佩带耳环和别样妆饰，随从他所爱的，却忘记我。这是耶和华说的。後来我必... 阅读全帖 |
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e***e
发帖数: 3872 | 9 【 以下文字转载自 Sex 讨论区,原文如下 】
发信人: Plum (梅子), 信区: Sex
标 题: 性,爱和孤独感(转载四)
发信站: The unknown SPACE (Sun Jun 18 01:33:34 2000) WWW-POST
在本世纪，科学的发展已经能够控制性的结果，避孕药
具和节育技术摘掉了性的神秘面纱，性不再危险，不再
影响家庭稳定和财产分配，控制和压抑性的所有理由都
被动摇，性得到了充分的自由，像《红字》那样的惨剧
早已不复存在。因此在第一次世界大战以后短短的一段
时间，西方从谈性色变突然转变为狂热地着魔于性，性
变得自由而随便，甚至泛滥成灾。
就是从性泛滥的那一刻起，性和爱分离了。摆脱了怀孕
生育的危险，性不再意味着爱，而变成了纯粹的生理需
要的满足和对异性的人格征服，人在性交中不再有冒险的
感觉，关心的不再是彼此的感情体验而是是否达到了性高
潮，自己或对方的性能力如何，人在性交中变成了机器。
以前的人们为了爱而压抑性，现在的人们却为了性而压抑
爱。以前的人们把爱情看得无比珍贵而鄙视肉体欲望，现
在的人们却把肉体欲望的满足置于生活的中心，而觉得爱
情 |
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发帖数: 1 | 10 成年人的爱情里，说爱不如直接做爱」
幸福的婚姻，总是基于“性”和“爱”。能够在床上好好做爱，和在桌上好好吃饭、面
对面好好的说话一样，是夫妻关系里，有效的润滑剂和稳定剂！
“性”不好，和“爱”不好，是大多婚姻外遇出轨，情感破裂的根本原因！
常做爱的人比起不常做爱的人，更爱彼此。近期，在一项离婚调查中，21%的受访者说
他们婚姻生活已经超过半年以上没有性爱了，他们比起其他人感觉婚姻生活更不幸福。
写到这里，我就想起我的朋友敏敏。敏敏和老公结婚已经三年。敏敏和婆婆、小姑的关
系相处也不错，孩子又懂事乖巧，工作稳定。在外人眼里，她的家庭和婚姻生活可以说
非常幸福美满了。
但是，敏敏却一直开心不起来，心事重重的样子还羞于人言。
原来，自从有了孩子之后，老公就忙着赚钱养家，敏敏也把心力都放在了照顾孩子和家
庭琐事上。婚姻生活还不及谈恋爱的时候那么亲密了。夫妻间生活只剩下了柴米油盐，
伴随着的也是无休止的争吵——一地鸡毛。
结婚的这三年里，两个人的感情交流越来越少，房事交流更是寥寥无几。敏敏属于标准
的内向又传统的女性，每次两个人一起做爱，敏敏刚有感觉时她老公就已经完事了，每
次都只顾着自己，连前... 阅读全帖 |
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d****u
发帖数: 2589 | 11 【 以下文字转载自 Piebridge 讨论区 】
发信人: darttu (Too easy to make $$$$), 信区: Piebridge
标 题: 若是没有爱，为何还需性？[女性原创] (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 22 23:05:46 2010, 美东)
发信人: iq350 (iq350), 信区: Sex
标 题: 若是没有爱，为何还需性？[女性原创]
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 22 18:02:50 2010, 美东)
若是没有爱，为何还需性？[女性原创]
在一家韩国的餐厅，我和艾仑相视而坐着。我们已经3年没有见面了吧。我不禁回想着
过去，想要找些什么话题。
艾仑是我大学认识的同学。原先我们是读法律系的。我来我对法律厌倦了，便转去读设
计，在那里我认识了蔓特丝娜。蔓特丝娜有着和艾力一样浅棕色的眼晴，不过娜的眼晴
更为漂亮，略微带些绿色，长长的睫毛，像芭比一样。娜说着一口流利的中文，肤色也
是比较中国人的肤色。头发是灰褐色的，短头发，娃娃头，卷卷的，很好看。从见到她
的的一样，我就想如果我是男的，我一定会喜... 阅读全帖 |
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b**********u
发帖数: 2817 | 12 导语：近日，《健康之友》发起一场大型性调查《城市白领性调查报告》，参加调查的
近10万受众中，男女比例几乎各占半壁江山。其中，26岁～35岁这个年龄段占整个调查
人数的近60%。调查结果显示5成以上的女性会假装高潮，爱爱过程毫不出声，同时5成
人没有或很少有前戏。
1、调查结果呈现：
高潮：50% 的女性会假装高潮。
这个数字让我们有点受伤。你是多想取悦对方，还是多想结束这件“无聊”的事情？如
果身体疲倦、内心不接受，那就不要逼自己演出这场苦情戏了。说不定还会弄巧成拙，
如果你的男人知道你是在伪高潮，受伤更深。同时，50%以上的人做爱几乎从不出声。
主动方：女性成为主动方，比男性主导高出3%。
女人可以是女王。男人喜欢新鲜感，但不喜欢每次都是服务生，他会想逃跑。所以，女
人当得起女王，也要做得了萝莉。
场地：70.36%的人最喜欢的场地是卧室。
答案诚实又符合科学。没有性经验的人，受到A片、色情小说的误导，以为野战、车震
之类才能让人兴奋，其实大错特错，这些地方很难让人达到高潮，甚至会意外得到很多
外伤。卧室这个看似传统、枯燥的地方，才能给女性更多的安全感，也才能调动内心的
更多情愫，... 阅读全帖 |
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c*****g
发帖数: 1856 | 13 从宠物或爱用品中洞察别人
喜 欢 饲 养 猫 的 人 ， 独 立 性 强 ， 虽 然 任 性 ， 但 自
律 甚 严 。
喜 欢 饲 养 狗 的 人 ， 较 为 随 和 、 体 贴 、 喜 热 闹 。
对 拳 诗 狗 、 哈 巴 狗 等 扁 脸 狗 有 爱 好 的 人 ， 是 对
自 己 的 容 貌 没 有 自 信 。
喜 欢 养 狼 狗 这 种 大 型 狗 的 人 ， 虚 容 心 甚 强 。
喜 欢 昂 贵 狗 的 人 ， 有 歇 斯 底 里 的 性 格 ， 自 我 显
示 欲 也 强 。
爱 养 本 国 狗 的 人 有 独 裁 的 性 格 ， 对 事 物 多 存 猜
疑 的 态 度 。
喜 欢 养 鸟 或 金 鱼 的 人 ， 有 孤 僻 的 性 格 ， 对 人 际
关 系 感 到 厌 烦 。
溺 爱 宠 物 的 女 性 ， 对 爱 情 有 强 烈 的 不 满 。
成 年 後 仍 不 舍 弃 幼 年 玩 物 的 人 ， 有 爱 撒 娇 的 倾
向 ， 精 神 上 仍 停 留 在 幼 儿 期 。
一 生 保 存 父 亲 遗 物 的 女 性 ， 可 能 患 有 恋 父 情 结
， 和 婆 |
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d****u
发帖数: 2589 | 14 【 以下文字转载自 Sex 讨论区 】
发信人: iq350 (iq350), 信区: Sex
标 题: 若是没有爱，为何还需性？[女性原创]
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 22 18:02:50 2010, 美东)
若是没有爱，为何还需性？[女性原创]
在一家韩国的餐厅，我和艾仑相视而坐着。我们已经3年没有见面了吧。我不禁回想着
过去，想要找些什么话题。
艾仑是我大学认识的同学。原先我们是读法律系的。我来我对法律厌倦了，便转去读设
计，在那里我认识了蔓特丝娜。蔓特丝娜有着和艾力一样浅棕色的眼晴，不过娜的眼晴
更为漂亮，略微带些绿色，长长的睫毛，像芭比一样。娜说着一口流利的中文，肤色也
是比较中国人的肤色。头发是灰褐色的，短头发，娃娃头，卷卷的，很好看。从见到她
的的一样，我就想如果我是男的，我一定会喜欢她。我记的我问她的第一个问题是，你
戴了美瞳嘛。她笑着回答我，不是。这是我天生的。后来我知道她有四分之一的意大利
血统，还有四分之一的法国血统。
后来我很兴奋的把认识美女的事情和艾仑说了。我说他和你一样是混血儿哦，艾仑似乎
不敢兴趣，“那又怎么样？” “她很漂亮... 阅读全帖 |
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d**********n
发帖数: 103 | 15 大家都说欧美人爱“性”，而且有多开放、多放荡、多自由，没人干涉你乱性胡搞，爱
干什么干什么，呵呵！ 如果你这么认为 那么你就大错特错了！
欧美政治对“性”有特殊癖好！
———“性”打击政治对手的好办法---美国前参议员：约翰.霍普金斯（美智库成员）
从历史上看，欧美政客在打击政治对手的最好办法惯用伎俩就是从“性”上下手。
1、法、美联手设计“性”罪名打压政治对手。
昨日惊悉一条新闻：由于准备明年参加法国大选，与萨科齐竞争总统，国际货币基金组
织总干事斯特劳斯-卡恩被以涉嫌性侵一名酒店女服务员，遭美国纽约当局拘留和起诉
。此前的民调显示，如果他参加明年的法国总统选举，他有机会胜出，可取代萨科齐。
斯特劳斯-卡恩的社会党盟友认为，性侵案是有人故意抹黑，打击斯特劳斯-卡恩的形象。
2、欧美强加“性”罪名给阿桑奇。
由于维基解密网曝光了欧美的大量政治、军事、外交丑闻，瑞典首都斯德哥尔摩地区法
院周四（2010年11月18日）以涉嫌强奸、性骚扰和非法胁迫他人罪批准逮捕“维基解密
”网站创始人朱利安·阿桑奇（Julian Assange）。
世界人民都心知肚明，欧美在使用莫须有的罪名，打击世界著... 阅读全帖 |
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o********e
发帖数: 257 | 16 申6:5 你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的上帝。
申26:16 “耶和华你的上帝今日吩咐你行这些律例、典章，所以你要尽心尽性谨守遵行
。
耶稣是引用摩西的话。爱上帝就是遵行当日祂籍摩西传给我们的律法。尽心尽性去遵行
就是尽心尽性爱上帝的表现。
约14:15 “你们若爱我，就必遵守我的命令。
约14:23 耶稣回答说：“人若爱我，就必遵守我的道；我父也必爱他，并且我们要到他
那裏去，与他同住。
道成肉身的耶稣说的就是上帝的话，所以我们也要留心去听。与上帝同住就是得永生，
那么，我们再看。。。
太19:17 耶稣对他说：。。。你若要进入永生，就当遵守诫命。”
太7:21 “凡称呼我‘主啊，主啊’的人不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人才能
进去。
进入永生=进天国
遵守诫命=遵行天父旨意
已知道要做什么了，那么，怎么才能做到遵守诫命（=遵行天父旨意），再看。。。
约壹5:3 我们遵守上帝的诫命，这就是爱他了，并且他的诫命不是难守的。
为什么不难守！我们都认为很难守，教会也不认真教人遵守，理由很简单，就是没有爱
。出于爱的顺从才是上帝喜悦的，使徒约翰爱耶稣，对他来说上帝的诫命一点都不难守
... 阅读全帖 |
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o********e
发帖数: 257 | 17 申6:5 你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的上帝。
申26:16 “耶和华你的上帝今日吩咐你行这些律例、典章，所以你要尽心尽性谨守遵行
。
耶稣是引用摩西的话。爱上帝就是遵行当日祂籍摩西传给我们的律法。尽心尽性去遵行
就是尽心尽性爱上帝的表现。
约14:15 “你们若爱我，就必遵守我的命令。
约14:23 耶稣回答说：“人若爱我，就必遵守我的道；我父也必爱他，并且我们要到他
那裏去，与他同住。
道成肉身的耶稣说的就是上帝的话，所以我们也要留心去听。与上帝同住就是得永生，
那么，我们再看。。。
太19:17 耶稣对他说：。。。你若要进入永生，就当遵守诫命。”
太7:21 “凡称呼我‘主啊，主啊’的人不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人才能
进去。
进入永生=进天国
遵守诫命=遵行天父旨意
已知道要做什么了，那么，怎么才能做到遵守诫命（=遵行天父旨意），再看。。。
约壹5:3 我们遵守上帝的诫命，这就是爱他了，并且他的诫命不是难守的。
为什么不难守！我们都认为很难守，教会也不认真教人遵守，理由很简单，就是没有爱
。出于爱的顺从才是上帝喜悦的，使徒约翰爱耶稣，对他来说上帝的诫命一点都不难守
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i***0
发帖数: 8469 | 18 若是没有爱，为何还需性？[女性原创]
在一家韩国的餐厅，我和艾仑相视而坐着。我们已经3年没有见面了吧。我不禁回想着
过去，想要找些什么话题。
艾仑是我大学认识的同学。原先我们是读法律系的。我来我对法律厌倦了，便转去读设
计，在那里我认识了蔓特丝娜。蔓特丝娜有着和艾力一样浅棕色的眼晴，不过娜的眼晴
更为漂亮，略微带些绿色，长长的睫毛，像芭比一样。娜说着一口流利的中文，肤色也
是比较中国人的肤色。头发是灰褐色的，短头发，娃娃头，卷卷的，很好看。从见到她
的的一样，我就想如果我是男的，我一定会喜欢她。我记的我问她的第一个问题是，你
戴了美瞳嘛。她笑着回答我，不是。这是我天生的。后来我知道她有四分之一的意大利
血统，还有四分之一的法国血统。
后来我很兴奋的把认识美女的事情和艾仑说了。我说他和你一样是混血儿哦，艾仑似乎
不敢兴趣，“那又怎么样？” “她很漂亮哦，而且身材很好。”艾力没理我。不过娜
真的很美，她比我略矮一点，也有一米68 这样，比我丰满些，胸部比我大，目测有至
少36E。我说，“我觉得你们很衬啊！”
呵呵，当时，我记得就我兴奋的一个劲的在说。“你们生出来的小孩一定很漂亮。”艾
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W*****n
发帖数: 89 | 19 来自主题: _D_SupportGroup版 - 爱 宗教观点
对于宗教的爱是否与人际间的爱相类，在哲学上是一个大论题。宗教的爱可能被当
为委婉的，作为尊敬与顺从的表达。很多宗教使用爱这个字来表达信徒对该宗教应有的
虔诚，这种爱可以借由祷告、服务、良好品行与个人牺性表现。相对地，信徒可能会相
信神爱信徒与所有生命。部分传统宗教鼓励信徒对其宗教信仰要显得热诚，作为爱的表
现。
佛教
在佛教里，“业”是感官与欲望的爱，其为通往开悟的阻碍，因为其有着自私的性
质。
“悲无量心”是怜悯与仁慈之心，以减少他人的痛苦。其与智慧互补，是通往开悟
的必要条件。
“无瞋”与“梅塔”为仁爱。这种爱无条件限制，并需要具有自我接受的能力。其
与平常只管吸引与性的爱不同，其着重无私心存在。所以其在佛教里解为超然与无私。
在佛教里，菩萨亦会自我否认，以脱离世俗的苦难。其有着无私的爱，以拯救世人。 |
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m********3
发帖数: 3280 | 20 延安“性”事很有特色，及时行乐是应该的。及至女性知识分子开始涌入，延安的婚恋
花絮增多：自由恋爱、组织分配、历尽坎坷、第三者插足、爱上老外，三姐妹嫁三兄弟
的“三刘嫁三王”，各有各的戏，各有各的故事。本文原载于《同舟共进》2012年第6
期，
作者裴毅然，原题为《延安婚恋故事》。
高岗在西安看到省委领导逛妓院深感诧异
延安“性”事很有特色。南方十年闹红，提着脑袋闹革命，牺牲之事经常发生，不
可能对部属在情恋方面约束过紧。1933年5月18日，陶铸在上海亭子间被捕，下了南京
大狱。其妻曾志（1911～1998）在闽东任临时特委组织部长，同时相好于宣传部长叶飞
（后为上将、福建省委书记）、游击队长任铁峰，遭组织处分，“当时我思想不通，为
什么要我负主要责任？！只因为我是女人吗？我并没有去招惹他们，但我承认在这个问
题上确实有小资产阶级浪漫情调，我认为恋爱是我的权利……我对叶飞是有好感的……
当时，我与他们两人关系较好，工作之余较常来往……陶铸来信说，他被判处无期徒刑
，恢复自由遥遥无期。而那时我才23岁，我是共产党员、职业革命者，为革命随时都要
做出牺牲；同时也早将‘三从四德’、贞节牌坊那... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 21 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: History
标 题: 中国社会要发展需提高性在社会生活中的地位
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 20 09:56:11 2010, 美东)
中国社会要发展需提高性在社会生活中的地位
性在中国社会中的地位是非常低的， 中国人讲吃喝举世无双， 也讲玩乐， 爱赌博，
古时也讲礼仪， 孝道等鲁迅所谓吃人的礼教， 而“性”远远排在这些之后。 中国人
可以为了各种原因结婚， 为钱， 为工作，为传代， 为出国， 为户口， 为绿卡而结
婚， 但是为性结婚似乎不是一个很强的理由。所谓因性而爱， 因爱而性， 性关系应
该是男女之间最强的一种关系， 但是， 在中国社会这好像并不一定成立。 西方文艺
复兴， 是由重新发现裸体之美， 性爱之美好， 人性从宗教的束缚中解脱出来而开始
的。 而中国的性关系的自然复兴好像并没有一个很好的类似于欧洲文艺复兴时那样的
和平发展环境， 从秦始皇到1911年辛亥革命， 中国有近两千一百年的中世纪， 紧接
着是兵荒马乱的北伐国共争霸抗日解放战争抗美援朝反右文 |
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a*o
发帖数: 25262 | 22 手足之爱，朋友之爱没说到。
手足之情，朋友之关怀。。不在physically跟对方在一起，那还叫什么做爱？这做爱这
词就表明是要身体上接触。
性爱，性爱，没性的爱很大机会经过时间空间的冲洗变了不是爱，可是没爱的性依然那
么性感的性。。。
爱情不是猜疑和嫉妒，猜疑和嫉妒是自私自利的情，不是爱。。爱是相互的，不是单方
面强夺和拥有。
没有性的亲密异性叫红颜知己，两个女性叫闺蜜。。。从某方面来说，这些不是爱, 只
是知己，或者闺蜜。如果说爱知己，或闺蜜。。。嗯。。那是给人另一种有physical
接触的信号。 |
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a*o
发帖数: 25262 | 23 手足之爱，朋友之爱没说到。
手足之情，朋友之关怀。。不在physically跟对方在一起，那还叫什么做爱？这做爱这
词就表明是要身体上接触。
性爱，性爱，没性的爱很大机会经过时间空间的冲洗变了不是爱，可是没爱的性依然那
么性感的性。。。
爱情不是猜疑和嫉妒，猜疑和嫉妒是自私自利的情，不是爱。。爱是相互的，不是单方
面强夺和拥有。
没有性的亲密异性叫红颜知己，两个女性叫闺蜜。。。从某方面来说，这些不是爱, 只
是知己，或者闺蜜。如果说爱知己，或闺蜜。。。嗯。。那是给人另一种有physical
接触的信号。 |
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E*****l
发帖数: 2662 | 24 “爱人如己”：基督教自欺欺人的牌坊
嘁哩喀喳
1）简介
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基督徒们很喜欢把“爱人如己”挂在嘴巴上，这样显得他们的道德水平很高的样子。实
际上，古往今来，有哪一个基督徒真正做到了“爱人如己”？全美国只要有1%的基督徒
们做到了“爱人如己”，美国的大街上就不会有那么多无家可归的人了。基督徒们辩解
说，就算做不到，可是这个标准是所有宗教当中最高的。是不是最高我不知道。
但是，这个逻辑却十分可笑：道德水平的高低，难道是看谁的口号喊得更高吗？
真是荒谬。
抛开这种荒谬的逻辑不说，基督教吹嘘的“爱人如己”实际上是一个基督徒们自欺欺人
的伪善面具。本文利用“以子之矛，攻子之盾”的方法，从“圣经”出发，分析一下基督
教吹嘘的“爱人如己”的实质 --- 一个自欺欺人的伪善面具。本文将分别论述以下几
各主要论点（随后就是详细的证据/论述）：
a）“圣经”里所有“爱人如己”的地方，对应的英文都是“love your neighbor as
yourself”，也就是说应该译为“爱邻如己”。
b）那么，谁才是基督徒们的“邻居”呢？耶稣专门有一个比喻讲过这个问题。很清楚
，基督徒们的“邻居”就... 阅读全帖 |
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q*d
发帖数: 22178 | 25 1934年1月，高岗因奸污妇女受到严厉处分，但他仍每到一处都找女人。中央红军到延
安后，他见党内一些高干与自己“同好”，自然不但不收勒自羁，还有所发展。上海财
经大学人文学院教授裴毅然，参考诸多史料以及当事人回忆录，撰文《延安情恋》，披
露中共在延安时期高层之间的两性轶事。
革命+恋爱
延安“性”事很有特色。南方十年闹红，提着脑袋闹革命，牺牲之事经常发生，不可能
对部属在情恋方面约束过紧。1933年5月18日，陶铸在上海亭子间被捕，下了南京大狱
。其妻曾志（1911～1998）在闽东任临时特委组织部长，同时相好于宣传部长叶飞（后
为上将、福建省委书记）、游击队长任铁峰，遭组织处分，“当时我思想不通，为什么
要我负主要责任？！只因为我是女人吗？我并没有去招惹他们，但我承认在这个问题上
确实有小资产阶级浪漫情调，我认为恋爱是我的权利……我对叶飞是有好感的……当时
，我与他们两人关系较好，工作之余较常来往……陶铸来信说，他被判处无期徒刑，恢
复自由遥遥无期。而那时我才23岁，我是共产党员、职业革命者，为革命随时都要做出
牺牲；同时也早将‘三从四德’、贞节牌坊那种封建的东西，抛到九霄云外去了。... 阅读全帖 |
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d******e
发帖数: 4192 | 26 当然不是指的同性恋的人,
说的是对同性恋这种行为,这种性关系,
我们不认可.
爱也是不认可的,因为这属于情的一部分.
名,利,情都要求去掉,性是属于欲望,爱是属于情.
我亲自听他说过,几年前在DC法会公开讲的,
原话是"爱什么爱,爱执着,"他是从来不提爱的,
但是提善良,什么是善良,就是对别人好,处处替
别人着想,善的程度,其实是无私的一种程度.
我前边说了,爱在中国人的传统中是不提的,
中国人的传统中,性和爱也是分离的,
这个大概来自儒学或者理教.
道家的老子和庄子都是提倡无欲,无为的,
也没有心这个概念,所以我觉得心和道家的元神
区别还是很大的.
道家在老庄之后也有房中术和阴阳术,唐代就有了,
这些都可能是外来的,或者来自唐密什么的.
他明确讲过这一法门没有双修.
但是他不是没能力表达爱的信息的,
这些你去关注下就知道了,这些事情真的很复杂的.
一般人说不清楚的. |
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a******o
发帖数: 16625 | 27 资深外嫁女情爱大吐槽:东方食不厌精，西方性不厌繁
文章来源: 木木 于 2012-10-08 16:16:08 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并不代
表本网立场！
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前几天断断续续看了一部电视纪录片"Wilde Deutschen"，直译为"野性的德国人"
，是介绍德国性文化的纪录片，依我看这片子也可翻译成"卧床上的德国"或者"胯下的
德国"，好与"舌尖上的中国"遥相呼应，说苦道甜，争长论短，来个中西文化大比拼，
肯定超好玩儿!
吃和性本不分伯仲，食和色也不分高低，不过是人类延续生命的基本需求而已，但
东方文化里吃比性更上得了台面，西方文化里性比吃更成得了气候，东方食不厌精，西
方性不厌繁，各自乐此不疲。在公共媒体及科学领域，中国人堂而皇之研究吃文化，德
国人恬不知耻钻研性现象，作为中间人，我有幸深入体会二者不同，仔细享受二者精髓
，视野加倍拓宽，感官双重刺激，也不好厚此薄彼抑此扬彼，只好没事儿偷着乐了。
总体来讲我算不上热衷吃喝的粗俗之辈，却称得上贪图享乐的浅薄之徒，不贪吃，
却贪玩，口腹之欲远远小于情色之需，因此来到德国后，几乎没什么文化S... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 28 第九届全国（广州）性文化节之大学生性科学论坛于前晚7点在大学城开讲，话题为《如何正确看待婚前性行为》。有趣的是，不少大学生毫不羞涩，围绕主题提出了各类“犀利”兼大胆的问题，使主讲人广东省计划生育协会秘书长、性学家董玉整教授囧倒。
昨晚，广州大学城900名学生代表师生参与讲座，互动环节一直贯穿全场，性学家与学生们毫不羞涩地探讨“婚前性”，气氛十分热烈。席间。面对学生不懈的追问，董玉整也毫不忌讳问学生们：“有性行为的同学有多少人？”对于该问题，起初全场竟无一学生敢举手。董玉整调侃道：“为什么不敢面对自己呢？”再次鼓励下，终于有个别同学举起手来。对于是否反对婚前性行为的问题，没有大学生举手，对于是否有条件地认同，有1/3的同学大胆举起了手。
董玉整表示，大学生的“婚前性行为”现象已具备普遍性，不能回避，而大胆探讨，目的是引导大学生用正确心态，诚信对待婚前性行为。“我们对大学生婚前性行为的态度是，不支持，不鼓励，不反对；但面对性和爱，大家要理性对待。”“爱是尊重，是自由，是平等。婚前同居是严肃的、现实的，要对自己的行为负责，这样爱情的本质才能真正显示出来！”这是董玉整最后给大学生的忠告。
我什... 阅读全帖 |
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a******e
发帖数: 6689 | 29 爱情能摧枯拉朽，颠覆世界。没错，理论的确如此，但要视觉化地表现出来，却并非易
事，搞不好，就成了琼瑶剧中紫薇格格“山无棱，乃敢与君绝”的惨烈直白。想想《查
泰莱夫人的情人》中劳伦斯是怎么描述查泰莱夫人的义无反顾吧，她先是被狩猎人梅勒
斯充满男性阳刚之力的躯体吸引，之后在雨中与他结为一体，生理快感如排山倒海一般
汩汩袭来。性的结合终于导致情感的皈依，她必须选择背离自己出身的阶级，抛弃一切
，才能获得灵魂的解放。在1992年版本的英国电视短剧《查泰莱夫人》（Lady
Chatterley）中，缘起于性的爱与决裂是通过白描来刻画的，查泰莱夫人康妮初见梅勒
斯赤裸的上身后下意识的咬手指，仓惶跑走时歪歪斜斜的围巾都旁敲侧击地描绘了性，
这种原生态欲望的强大冲击力；但在刻画本该惊心动魄的第一次结合时，视觉的张力却
完全消失了，劳伦斯文字中那种排山倒海的波涌完全没能被表现出来，即使配以推波助
澜的音乐，也无法传达性的快感，只剩下一幕乏味的交媾镜头，演员僵硬的肢体动作和
令人困惑的面部表情。
意大利导演卢卡·瓜达格尼诺（Luca Guadagnino）2009年的影片《我是爱》（Io sono
l'a |
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x*******8
发帖数: 1254 | 30 中国女人一般不像西方世界的女子一样，会比较直接的说出自己的性需求，做为另一半
，有必要去主动的观察伴侣的需求；其次，有性需求，也不是非要你大兴土木、宽衣解
带做“整套”的爱，有时她只需要一个让她喘不过气来的拥抱。
国产女性喜欢含蓄，甚至有时过分压抑，不敢表达自己的心声，特别是“性”声，结果
，就把它扭曲变相成无明火、唠叨等负面情绪或状态，男人本身就粗心，往往不会去领
会这些特别的不可爱的“性”号，结果更加深彼此感情的裂痕，影响婚姻的品质。
所以，你想不冷落太太的心，免得她多心、疑心，平常你就得多用心，甚至多往“歪”
处去想想，说不定老问题就迎刃而解，新问题也化险为夷。
暗示一：无名火
太太如果莫名其妙地发脾气，东西扔得叮当响，一屁股坐下来地球也会“抖三抖”的话
，你就要检讨一下，多久没有“麻烦”过她了，什么叫“知足”，知足就是快乐，就是
安心，而现在她不快乐，还躁动，说明你有些疏远了她的身体，她的身体在抗议，其实
她自己也控制不了。
对策：今天晚上，你要好好安抚她。古代宫里多斗争、阴谋，其实，就是女人太多而皇
帝一个人又忙不过来的缘故，男人是女人最好的灭火器。
暗示二：唠叨吃零食
女人... 阅读全帖 |
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d********f
发帖数: 43471 | 31 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: inews (inews), 信区: Headline
标 题: 大学生提问囧倒性学专家:婚后性不和谐可否离婚
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 8 19:02:02 2011, 美东)
第九届全国（广州）性文化节之大学生性科学论坛于前晚7点在大学城开讲，话题为《如何正确看待婚前性行为》。有趣的是，不少大学生毫不羞涩，围绕主题提出了各类“犀利”兼大胆的问题，使主讲人广东省计划生育协会秘书长、性学家董玉整教授囧倒。
昨晚，广州大学城900名学生代表师生参与讲座，互动环节一直贯穿全场，性学家与学生们毫不羞涩地探讨“婚前性”，气氛十分热烈。席间。面对学生不懈的追问，董玉整也毫不忌讳问学生们：“有性行为的同学有多少人？”对于该问题，起初全场竟无一学生敢举手。董玉整调侃道：“为什么不敢面对自己呢？”再次鼓励下，终于有个别同学举起手来。对于是否反对婚前性行为的问题，没有大学生举手，对于是否有条件地认同，有1/3的同学大胆举起了手。
董玉整表示，大学生的“婚前性行为”现象已具备普遍性，不能回避，而大胆探讨，目的是引导大学生... 阅读全帖 |
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