由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 性恶
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y*****6
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1
【 以下文字转载自 MiscNews 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: MiscNews
标 题: [ZGPT]网友恶搞华南虎 成赵本山春晚小品(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 5 19:58:52 2007), 转信
《一二三四五,上山拍老虎》是近日颇流行的网络歌曲
周正龙在春晚接受朱军采访。(注:本版图片为网友PS,纯属搞笑。)
本版内容纯属虚构,是网友集体智慧的结晶,可视为恶搞
“一二三四五,上山打老虎,山中没老虎,搞只假老虎。他说这是华南虎,用脑袋担保这是华南虎……”这首《一二三四五,上山拍老虎》是近日颇流行的网络歌曲。这只尚不知真伪的华南虎,冷不防成就了本年度最具话题性的娱乐事件。正如央视主持阿丘说:“难道辨别真伪真的那么难吗?”无奈之下,造成恶搞才华大爆炸,貌似可笑,实则可悲。但愿多些理性,少些冲动;多些沟通,少些游戏。老虎无言,人心可鉴,幸甚至哉!
帖来帖往
两个丫头为虎打架
以诸事八卦闻名的天涯杂谈昨日好不热闹,原因是两个丫头火星撞地球,干起来了。话说日前一位ID“两月丫头”的网友发帖《如果华南虎是真的,丫头甘
f*****8
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2
来自主题: Military版 - 太平天国编的历史课本 (转载)
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: fendou8 (奋斗大叔), 信区: Belief
标 题: 太平天国编的历史课本
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 8 19:01:09 2010, 美东)
上帝本纪卷一
上帝者,开天辟地肇纪立极统御万方抚有三界神圣文武钦明峻德之真主也。姓耶,
讳和华。初,有物混成,先天地生,不知其名,强字之曰混沌。混沌时,天地未分,万
物未萌,五行未显而错杂,阴阳不分而变乱。帝以混沌无道,乃以诸天使兴师伐之,既
克,凿混沌而杀之。诸天使共尊帝即帝位。帝辞让之,诸天使固请,至于再三,帝乃即
位。立皇长子稣为皇太子,次子撒旦为恭亲王,三子秀全为洪亲王。以加百列为右丞相
,路西福为左丞相,米迦勒为太尉,拉斐尔为御史大夫。建元“创世”,大赦三界。
创世元年正月,甲子,帝下诏曰:“宇宙之黯淡也久矣,宜建光。”遂建光,帝复
命别光暗,以光为昼,暗为夜,遂有日夜,为元日焉,帝悦之。
乙丑,诏曰:“易云‘卑高以陈,贵贱位矣。’宜建诸天以别水之上下。”遂建诸
天分水以上下,帝悦之。
丙寅,诏曰:“令天下之水聚于一,以见地表。”复命以水聚处为... 阅读全帖
d*b
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3
【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: dcb (奉钻风之命删除), 信区: GayStudy
标 题: “同性恋是罪。神爱罪人,但神恨恶罪。”
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 21 15:13:57 2014, 美东)
(希望更多的国家通过立法: 教唆宣扬犯罪的人渣应该依法送进监狱.)
(记者马婷)曾经公开发表对同性恋不友好言论的吕丽萍,近日由于转发几条反同性恋的
微博,称同性恋群体“羞耻”“罪人”,并加上“弟兄姐妹转起来”、“给力”等个人
倾向化明显的评语,在网络中引发轩然大波。许多网友认为有她自己表达立场的自由,
但不应用过激语言去呼吁大众歧视、绞杀这个群体,更有网友联合呼吁抵制吕丽萍夫妻
的作品。前晚,台湾主持人蔡康永发微博质疑,称吕丽萍缺乏做人“最根本的道理”,
得到包括蔡卓妍、范玮琪、熊黛林等2多位艺人的力挺。范玮琪阿Sa维护蔡康永
从26日开始,吕丽萍就不断转发某牧师微博,以“羞耻”、“罪人”等词汇形容同性恋
群体,其中一条声称:“同性恋是罪。神爱罪人,但神恨恶罪。”前日,她的丈夫孙海
英也在微博以“‘好’字,一女一子为好;仓颉造字道... 阅读全帖
s******n
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4
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: shaodian (有熊), 信区: History
标 题: 万恶的资本主义2:赤裸丛林法则,催使人性最恶
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 14 11:04:29 2018, 美东)
万恶的资本主义2:赤裸丛林法则,催使人性最恶
资本的基本属性是生产资料私有,使用雇佣劳动,产品在自由市场上交易,最后以谋取
个人利益,尽量减少成本,扩大纯利润。
在生产资料私有制度上,人的精神属性也变地自私。一切以个人利益最大化为目的。这
造成赤裸丛林法则,在工人之间,在资本家之间。
公司为了利润最大化,会雇用效率高的工人,会解雇效率低的工人。有的时候,工人为
了工作机会,在工人之间会形成竞争,用低报酬希望雇主雇佣。
公司为了生存,会压榨工人。比如,AMAZON最近在英国开的工厂,上厕所都要计算时间
。据《每日邮报》报道,亚马逊工厂到处都有摄像头,用来监视员工的一举一动。员工
每周工作长达55小时,而包好一个包裹只能得到7便士(约1毛人民币)。据报道,在黑色
星期五之前,数十名员工因未能达到目标而被解雇。
在资本家之间的竞争更加... 阅读全帖
d*b
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发信人: dcb (奉钻风之命删除), 信区: GayStudy
标 题: “同性恋是罪。神爱罪人,但神恨恶罪。”
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 21 15:13:57 2014, 美东)
(希望更多的国家通过立法: 教唆宣扬犯罪的人渣应该依法送进监狱.)
(记者马婷)曾经公开发表对同性恋不友好言论的吕丽萍,近日由于转发几条反同性恋的
微博,称同性恋群体“羞耻”“罪人”,并加上“弟兄姐妹转起来”、“给力”等个人
倾向化明显的评语,在网络中引发轩然大波。许多网友认为有她自己表达立场的自由,
但不应用过激语言去呼吁大众歧视、绞杀这个群体,更有网友联合呼吁抵制吕丽萍夫妻
的作品。前晚,台湾主持人蔡康永发微博质疑,称吕丽萍缺乏做人“最根本的道理”,
得到包括蔡卓妍、范玮琪、熊黛林等2多位艺人的力挺。范玮琪阿Sa维护蔡康永
从26日开始,吕丽萍就不断转发某牧师微博,以“羞耻”、“罪人”等词汇形容同性恋
群体,其中一条声称:“同性恋是罪。神爱罪人,但神恨恶罪。”前日,她的丈夫孙海
英也在微博以“‘好’字,一女一子为好;仓颉造字道... 阅读全帖
j*****x
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6
湿塌塌让我写的时候沉下去,我使了把劲儿,变假深沉了
牛筋让我写的时候浮起来,我松一口气儿,发现已经够轻浮了
于是我决定,还是就这么悬浮这吧,
上不着天下不着地就是这状态
玉狐梦话上一章:
http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/881183.html
我读书有个毛病,从来不是只读一遍,尤其是好书,总是反复阅读很多回,我一直
觉得后一遍会前一次看的更清楚,我享受这种越来越清楚的感觉。但阅读西游记的过程
,却不总是如此,有几个章节我读得越多,看得越清,就越愤怒,到后来就只想骂大街
了。
西游记六十八至七十一回讲述了这样的故事,唐僧师徒路过朱紫国,国王病了,孙
悟空给他看病,探讨病情时,却聊出了一个叫赛太岁的妖怪,这妖怪在三年前抢走了国
王的正宫国母金圣娘娘,说是要带回山去做压寨夫人。孙悟空去降妖,却受阻于妖怪的
法宝紫金铃,最后在金圣娘娘的配合下,才设计骗走了法宝,当孙悟空正要打死妖怪的
时候,妖怪的boss又来了,又是观音菩萨。观音为了给马仔开罪,又不出意料地说出了
一番一饮一啄,因果前定的秘闻。原来这个妖怪是观音的坐骑金毛... 阅读全帖
d*b
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7
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发信人: dcb (奉钻风之命删除), 信区: GayStudy
标 题: “同性恋是罪。神爱罪人,但神恨恶罪。”
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 21 15:13:57 2014, 美东)
(希望更多的国家通过立法: 教唆宣扬犯罪的人渣应该依法送进监狱.)
(记者马婷)曾经公开发表对同性恋不友好言论的吕丽萍,近日由于转发几条反同性恋的
微博,称同性恋群体“羞耻”“罪人”,并加上“弟兄姐妹转起来”、“给力”等个人
倾向化明显的评语,在网络中引发轩然大波。许多网友认为有她自己表达立场的自由,
但不应用过激语言去呼吁大众歧视、绞杀这个群体,更有网友联合呼吁抵制吕丽萍夫妻
的作品。前晚,台湾主持人蔡康永发微博质疑,称吕丽萍缺乏做人“最根本的道理”,
得到包括蔡卓妍、范玮琪、熊黛林等2多位艺人的力挺。范玮琪阿Sa维护蔡康永
从26日开始,吕丽萍就不断转发某牧师微博,以“羞耻”、“罪人”等词汇形容同性恋
群体,其中一条声称:“同性恋是罪。神爱罪人,但神恨恶罪。”前日,她的丈夫孙海
英也在微博以“‘好’字,一女一子为好;仓颉造字道... 阅读全帖
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来自主题: Belief版 - 太平天国编的历史课本
上帝本纪卷一
上帝者,开天辟地肇纪立极统御万方抚有三界神圣文武钦明峻德之真主也。姓耶,
讳和华。初,有物混成,先天地生,不知其名,强字之曰混沌。混沌时,天地未分,万
物未萌,五行未显而错杂,阴阳不分而变乱。帝以混沌无道,乃以诸天使兴师伐之,既
克,凿混沌而杀之。诸天使共尊帝即帝位。帝辞让之,诸天使固请,至于再三,帝乃即
位。立皇长子稣为皇太子,次子撒旦为恭亲王,三子秀全为洪亲王。以加百列为右丞相
,路西福为左丞相,米迦勒为太尉,拉斐尔为御史大夫。建元“创世”,大赦三界。
创世元年正月,甲子,帝下诏曰:“宇宙之黯淡也久矣,宜建光。”遂建光,帝复
命别光暗,以光为昼,暗为夜,遂有日夜,为元日焉,帝悦之。
乙丑,诏曰:“易云‘卑高以陈,贵贱位矣。’宜建诸天以别水之上下。”遂建诸
天分水以上下,帝悦之。
丙寅,诏曰:“令天下之水聚于一,以见地表。”复命以水聚处为海,水退处为陆
。且诏曰:“令草木孽生,以从其类。”既成,帝悦之。
丁卯,诏曰:“乃命羲和,钦若昊天,建光体以别昼夜,敬授人时。”遂建大光者
二,分掌昼夜,及诸星。帝悦之。
戊辰,诏曰:“令鸟飞戾天,鱼跃于渊,以从其类。”遂有羽族鳞类,... 阅读全帖
E*****l
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9
来自主题: TrustInJesus版 - 夫子
我想以论语为准,孔子没明说,孟子的性善论我没仔细读,但我赞成模糊论。
我可以推理一下,孔子说有教无类,他相信人可以教化的
子曰:“博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。”,孔子认为圣人是难以见到的,他
只见过君子,善人也不多见,但有恒心修道的人是有的,
所以孔子是比较乐观的(也有吾未见好德如好色者的悲观)
这样我可不可以推,孔子觉得人性有“善”的一面
但孔子那么强调教化,孔子是认为人是会学坏的,不知礼不行,那可以推人性有“恶”吗
性善性恶,我比较喜欢李宗吾在厚黑学里举的例子
看到朋友和人打架,去帮朋友打,对朋友来说,他是善的,对和朋友打架的人来说,他
是恶的
视角不同。
孩子从小不顾妈妈感受使劲吸奶,学会分享需要时间,谁给好吃的就给谁走
我看这是一种求生求乐的本能,后天需要多抑制
善,恶之评价,都有点走偏
我出去会,回来和你继续谈
j*******7
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10
来自主题: TrustInJesus版 - 从进化论看善与恶(临风)
从进化论看善与恶(临风)
去年有几件重大的事件引起了全民集体的关注。例如,温州动车事件,小悦悦事件、乌
坎事件,等等。这些事件说明了,不论我们是否有勇气改变现实,是非之心是人皆有之
的。不知道我们有没有想过,这种与生俱来的是非之心到底是怎么形成的?或者,再扩
大一点来讲,人类对善和恶的观念是怎么形成的?这种道德观是绝对的、客观的?还是
相对的、主观的?它们是文化的产物吗?还是进化的产物?这些问题看似简单,甚至迂
腐,但却是数千年来一直困扰人类的“大哉问”。
从小处讲,这也是孩子常常质疑的问题,孩子不服气的时候,最常说的一句话就是:“
为什么?”,意思就是:“那不公平!”(It’s not fair!),他心目中显然有个(
相当客观)“公平”的标准。如果没有的话,讲理就不太可能。
几种立场
可能很多人都认为是非观和善恶观都是文化的产物,在一个文化中被认为是善的,在另
外一个文化中可能会是恶的。例如,最近一件在阿富汗发生的案子。一个十几岁的少女
被强暴,并且因此怀孕生子。结果少女因为“淫乱罪”被判刑坐监,而强暴者却逍遥自
在。只有在国际舆论压力之下,阿富汗总统哈米德·卡尔扎伊才只好特赦。不... 阅读全帖
d*b
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11
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标 题: “同性恋是罪。神爱罪人,但神恨恶罪。”
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(希望更多的国家通过立法: 教唆宣扬犯罪的人渣应该依法送进监狱.)
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微博,称同性恋群体“羞耻”“罪人”,并加上“弟兄姐妹转起来”、“给力”等个人
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但不应用过激语言去呼吁大众歧视、绞杀这个群体,更有网友联合呼吁抵制吕丽萍夫妻
的作品。前晚,台湾主持人蔡康永发微博质疑,称吕丽萍缺乏做人“最根本的道理”,
得到包括蔡卓妍、范玮琪、熊黛林等2多位艺人的力挺。范玮琪阿Sa维护蔡康永
从26日开始,吕丽萍就不断转发某牧师微博,以“羞耻”、“罪人”等词汇形容同性恋
群体,其中一条声称:“同性恋是罪。神爱罪人,但神恨恶罪。”前日,她的丈夫孙海
英也在微博以“‘好’字,一女一子为好;仓颉造字道... 阅读全帖
w*********r
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12
来自主题: Wisdom版 - 修习四无量心( BY性空法师)
悲无量心的修习
〔离开苦的修行过程〕
悲心是不能忍耐众生有苦,想要拔济有情的痛苦。悲心的相违是害心,也就是害众生的
心。《法句经》说:一个婆罗门必须阻止害众生的心生起,要特别重视悲心。
为什么?因阻止害众生心生起的过程,也正是我们离开苦的过程。害心是有分别的心,
是只爱自己而不能爱他人的心,就是因为没有修悲心观,所以才有这种心。修习悲心观
,才能离开轮回的根本 ──无明和爱,也才能够离开随眠。
悲心是不忍众生苦,不忍众生苦和不忍自己苦是不能分开的,所以佛陀说修习悲心观的
过程就是离开苦的过程,佛陀的解脱就是这样的悲心的解脱。
如何修习悲心?先要了解我们以智慧修习悲心,效果才会无量,《法句经》说:如果我
们还会害众生,我们就不能成为真正的圣人,不害众生的人才是真正的圣人。
〔以佛陀为楷范〕
佛陀在过去很多世中,为了成就悲心圆满,于是为了其它众生而供养自己,因为如果悲
心不圆满,便无法成佛度众生。在本生故事中,佛是猴子王,为了他的同胞而供养自己
。生为人身时,看到母老虎因生完小老虎后,实在太虚弱,无法找食物,佛陀自己就做
他们的食物,让牠们不要饿死,再次供养自己,成就无量悲心的修行。为了让... 阅读全帖
b*****n
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13
http://www.fjdh.com/article/2013/01/173822206867.html
魔王发恶誓:派魔子魔孙混入僧团败坏佛法
发布时间:2013年01月26日
来源:常依_新浪博客 2012-10-16 作者:
564 人关注 打印 转发 投稿
本师释迦牟尼佛在世,讲经说法四十九年,应得度者皆得度。魔王波旬看到释迦牟
尼佛度了很多人,心里很不舒服,他来见佛,请佛赶快涅槃:“你度了那么多人了,可
以涅槃了。”佛祖觉察到自己与娑婆众生的缘分已到,就答应了波旬的请求。
魔王波旬说:“你涅槃后,我一定要破坏你的佛法。”
佛说:“佛法是正法,没有任何力量能破坏。”
魔王波旬说:“呵呵,正义永存,邪恶也不会消失。你在世时也不是人人都信仰你
,我的徒子徒孙不也很多吗?人性本恶,学坏容易学好难。你入灭之后,信仰你的人会
越来越少,信仰我的人会越来越多。”
佛说:“你破坏我的佛法对你没好处。佛光是普照之光,照耀著善良的人,也照耀
著邪恶如你之人。如果正法时代一旦结束,你的福报也就完了,等待你的就是无间地狱
,你会在地狱中受无量种种苦。”
魔王波旬:“我知道佛祖是不说谎的,... 阅读全帖
a*******2
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14
来自主题: Wisdom版 - 恶业与善根的较量
达真堪布仁波切慈悲开示:
一两盐放进一杯水里会很咸,但放进恒河水里,却无法改变恒河水的味道。
同样的道理,若相续里只有一些小善根,当起了一些恶念,做了一些不好的事情,善根
就会受影响,甚至会毁坏。但是如果善根的力量非常强大,即使相续中生起了一些恶念
,或行持了一些恶业,也无法法毁坏善根,破坏相续。
那么,怎样才能让善根的力量强大起来了呢?
如果长期、恒时行善法,有意乐、有欢喜,很执着地去积累善根,力量就会非常强大,
即使生起了一些恶念,也无法毁坏善根。
还有,虽然做了一些恶业,但若是对治力特别强,也不能破坏相续,毁坏善根。另外,
在德田、恩田、悲田这样的对境面前做一些善事,积累一些功德,因为对境殊胜,善根
的力量也会特别强大。
另外,在空性见解的摄持下,将善根功德及时、如法地回向给众生,这时在意念中,在
自己的心里,已经放下了这些善根、功德,那么善根和功德也会很安全,也无法被毁坏
。但有些人做回向后,还在执着自己的善根和功德,这样还是没有如理如法的做回向。
站在众生的角度讲也是如此,我们要把众生当作佛,当作父母。众生的的确确是我们宿
世的父母。他们也在受烦恼的控制,受业力的牵引,也是不... 阅读全帖
W*****e
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15
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发信人: TopHuang (Top+Gun), 信区: SanFrancisco
标 题: 广电总局司长恶批《蜗居》被人肉:他有2套豪宅
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 13 15:29:03 2009, 美东)
【八阕】郑重声明:本则消息未经严格核实,也不代表《八阕》观点。--[服务使用须
知]【八阕】一个劳动人民群众喜闻乐见的好地方:http://www.popyard.org
八阕 http://www.popyard.org 李京盛,男,国家广播电影电视总局电视剧管理司司长,中国书法家协会理事。
12 月9日,中国广播电视协会电视制片委员会2009年度大会在北京建银大厦召开。广电
总局电视剧司管理司司长李京盛宣布,从明年开始,各省卫视播出电视剧的时长将被限
制在整体节目时长的40%以内。他还批评电视剧《蜗居》是“靠荤段子、官场、性等话
题来炒作”,社会影响低俗、负面。
李京盛表示某些电视剧价值导向错误,直批引起广泛讨论的《蜗居》“有很大的负面社
会影响,靠性,靠荤段子,靠官场腐败,靠炒作来吸引眼球。”
j**********7
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16
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发信人: jetaime38317 (jet), 信区: Military
标 题: 中国时报: 中国赵磊为爱将吴静钰恶搞杨淑君
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 25 19:57:23 2010, 美东)
http://gb.chinatimes.com/gate/gb/news.chinatimes.com/realtime/0,5255,110110x112010112600695,00.html
2010-11-26 中国时报 【报导/叶基 摄影/游镇槐、中时报系资料库】
小龙女杨淑君的宿敌是大陆吴静钰,两人极可能和在亚运金牌战遭遇,但这是一场
没有发生的比赛,是因为大陆跆拳道教父赵磊,意外从小龙女的电子袜脚跟上的感应贴
片,看到为爱将吴静钰扫除夺金障碍的绝佳机会,从而主导了一场极具争论性的失格判
决。
 当全台湾疯狂攻击韩国人出奥步,是导致杨淑君失格主因的同时,韩国《朝鲜日
报》报导说,决定取消杨淑君比赛资格的竞赛监督委员会主席是中国人(中国跆协秘书
长赵磊),杨淑君反而是中国选手的竞争对手。即... 阅读全帖
l*********1
发帖数: 2971
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从药家鑫案的前前后后看药家的人性之恶

1. 去年,小药同学开快车撞人后,下车看到张妙记车号,就挥起手里的刀,在张
妙求饶的情况下,依然继续选择了暴力和剥夺别人的生命。从这一点上看,药家鑫的教
育是失败的,对于一个22岁的年轻人来说,如果没有长期的强化灌输的暴力教育,或者
对生命的漠视的话,一般是不敢下这个狠手的。不信,你问问现在的年轻人,有几个敢
连续捅人8刀的?这说明药家鑫从小受的教育是非正常式教育,或者说飞扬跋扈的。举
个例子就能说明:我们军区大院上小学的孩子坐一个班车,那些父母当领导的孩子,在
班车上就随便把其他小孩子拎来拎去打来打去,开班车的战士也不敢管,因为惹不起他
们的父母,被打的孩子家长也不敢吭声,因为也是惹不起他们的家长。有一次,我家儿
子连续被班车上的领导家的孩子打,有一次被打破了脸,还有几次,被几个干部家的孩
子在学校里扒掉了裤子,儿子自尊心受到了极大的伤害。忍无可忍之下,我到班车上去
找那几个孩子,结果那几个孩子跟他们的父母一样,飞扬跋扈的,还骂我傻B.于是我揪
住他跟他们的父亲打电话,说以后再敢这么欺负人,我就弄死这几个B崽子,我儿子被
人欺负,是... 阅读全帖
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发帖数: 70028
18
2009年2月28日,在法院宿舍楼一个门上倒贴福字的房间里,法官杨德会先后和两名女生发生了性关系。后来,他被指控两条罪——嫖宿幼女罪和强奸罪。
这名有十余年“买春史”的资深法官几乎成功逃脱惩罚,他被一审法院判决无罪,激起中国社会的轩然大波。在检察院、媒体和互联网合力围堵下,二审法院改判其嫖宿幼女罪成,获刑6年。
互联网欢呼这是一场值得庆祝的艰苦拉锯战。
但有评论称,这场战争的背后是一个法官卑劣心灵、一个法院系统玩弄法律和中国法律存有一条客观上帮助买春者侵害未成年少女的恶法——如何保护我们的未成年女孩安全而免遭性侵害,是文明社会一个最基本的保障,却在现时中国深远沉重。
一个庭长的荒淫日
今年45岁的杨德会是富源县法院行政庭副庭长,住法院住宿区2栋3单元601室。他毕业于云南大学法律系,至今未婚,性生活主要依靠他的侄女带来的各类女生。
侄女叫杨丽萍,家在富源县中安镇一个村庄,父母种地,闲时在县城里打工补贴家用,母亲在宾馆收洗被单,父亲则打建筑零工,而杨中学辍学后,来到县城一位亲戚的餐馆里打工。
地处云贵接壤处的富源是一个盛产优质无烟煤的县城,贫富差距巨大,色情业炽。今年21岁的杨丽萍变成街
c***s
发帖数: 70028
19
广州13岁穷家女,辍学在外玩耍时,遭44岁男人诱骗至一德路附近的阁楼上禁锢逾一年成「性奴」。其间女童曾返家脱离魔掌,但她称因不懂事,觉得很丢脸,不敢跟人说。女童指其父亲整日饮酒不理她,于是又自愿返回禁锢地。女童亲人今年7月始获悉事件,报警将恶男绳之于法。受害女童返家始知父亲早已去世,目前她最希望就是重回校园。
《新快报》报道,被禁锢成性奴的敏敏(化名),样貌娟秀,年仅13岁已有1.64米高。敏敏5岁时其母患肝癌,因不想拖累家庭离家出走,至今生死不明。街坊表示,「她妈妈长得也高,很漂亮。」
自从其母亲离家后,父亲性情大变,整日借酒消愁,家庭经济陷入困境,去年,就读小学4年级的敏敏因交不起学费辍学。
44岁离婚汉称可做其男友
敏敏为躲避爸爸酒后的棍棒,每日早出晚归,在街头游荡。去年年中,坐在儿童公园发呆的敏敏被一个男人拐骗至一德路附近的一幢木楼上。「他说有东西玩,还有好吃的,让我跟他去拿。」敏敏表示,那个男人强姦她后,声称自己20多岁,可以做她男友。「但警察说,他已经44岁了,还离过婚。」敏敏说完一脸厌恶表情。
敏敏表示,那个男人无业,多数时间守在「家」里,难得出去也要反锁住门。在敏敏被困... 阅读全帖
o***s
发帖数: 42149
20
“我必须写下来,墨水会稀释我的感觉,否则我会发疯的。我下楼拿作文给李老师改。他掏出来……老师说了九个字:‘不行的话,嘴巴可以吧。’我说了五个字:‘不行,我不会。’他就塞进来。那感觉像溺水。”
这段话节选自小说《房思琪的初恋乐园》,讲述了少女房思琪被补习班名师李国华诱奸、性虐待,最终发疯的故事。
书的扉页上写着:改编自真人真事。
故事刺痛了读者,也撕扯着作者的伤疤。
这是台湾女作家林奕含的处女作,也是遗作。
2月7日,新书出版。
4月27日,林奕含在住处通过上吊结束了自己的生命。
年仅26岁。
美丽,优秀,聪明,有才华,家世显赫,这些褒奖的词语都适用于林奕含。
但是,在光环背后,不为人知的是,她要非常努力,才能继续活下去。
1991年,林奕含在台南出生。
她的父亲林炳煌是知名皮肤科医生,每天有相当多青春痘患者上门求医。林炳煌医术高超,初次找他看病的人,必须听完他数小时的“演讲”才能领药。
他因而得名“台南怪医“,林奕含也被称为“怪医千金”。
林奕含从小就用功读书,成绩优异。高中时,养成了每天早上不到5点就起床读古文的习惯。
她爱读《古文观止》,觉得古文的文字很美。英文也很好,常读原版文学... 阅读全帖
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21
从药家鑫案的前前后后看药家的人性之恶

1. 去年,小药同学开快车撞人后,下车看到张妙记车号,就挥起手里的刀,在张
妙求饶的情况下,依然继续选择了暴力和剥夺别人的生命。从这一点上看,药家鑫的教
育是失败的,对于一个22岁的年轻人来说,如果没有长期的强化灌输的暴力教育,或者
对生命的漠视的话,一般是不敢下这个狠手的。不信,你问问现在的年轻人,有几个敢
连续捅人8刀的?这说明药家鑫从小受的教育是非正常式教育,或者说飞扬跋扈的。举
个例子就能说明:我们军区大院上小学的孩子坐一个班车,那些父母当领导的孩子,在
班车上就随便把其他小孩子拎来拎去打来打去,开班车的战士也不敢管,因为惹不起他
们的父母,被打的孩子家长也不敢吭声,因为也是惹不起他们的家长。有一次,我家儿
子连续被班车上的领导家的孩子打,有一次被打破了脸,还有几次,被几个干部家的孩
子在学校里扒掉了裤子,儿子自尊心受到了极大的伤害。忍无可忍之下,我到班车上去
找那几个孩子,结果那几个孩子跟他们的父母一样,飞扬跋扈的,还骂我傻B.于是我揪
住他跟他们的父亲打电话,说以后再敢这么欺负人,我就弄死这几个B崽子,我儿子被
人欺负,是... 阅读全帖
b*****d
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22
11月30日,中共中央政治局常委、中央纪委书记王岐山在京主持召开座谈会,听取
专家学者对党风廉政建设和反腐败工作的意见和建议。2000年以来,中纪委几乎每年都
会邀请数十名专家参加座谈会,这也是每次党代会后中纪委的重要节点式会议。
会上,王岐山说,要清醒认识党风廉政建设和反腐败斗争的长期性、复杂性、艰巨
性,坚决查处违纪违法案件,研究并实施制度创新,全面推进惩治和预防腐败体系建设。
他指出,党的作风关乎人心向背,关乎党的生死存亡。要坚持党要管党、从严治党。
座谈会上,来自研究机构和高校的专家学者马怀德、任建明、何增科、辛鸣、周淑
真、姜明安、黄苇町、程文浩分别发言。会后,在接受采访中不同专家有一个共同感受
,“会议风格让人耳目一新”。
新京报记者 刘一丁 李超 郭少峰 邓琦
实习生 叶宇婷
不准念发言稿
第一位专家发言刚提到“尊敬的王书记”,话没说完,就被王岐山打断,要求在场
专家少说客套话,言简意赅
座谈会从11月30日上午9点开始,到11点40分结束,中国人民大学国际关系学院教
授周淑真说。王岐山提前10分钟到会场,穿一件灰色西装,里面着浅蓝色衬衫,没有打
领带。
座谈会上,8位专... 阅读全帖
h****y
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23
/ 余杰 ——读保罗•约翰逊《所谓的知识分子》

我在大学时代就读过保罗•约翰逊简体中文版的《所谓的知识分子》,书中对
那些已经成为如同希腊神话中高山仰止的众神一样的西方著名知识分子的批判,对青年
时代的我形成“独立的思想、怀疑的精神”功不可没。作为当代英国最著名的历史学者
和公共知识分子,保罗•约翰逊偏偏拿自己的“同僚”开刀,也使得这本书成为
他所有著作中最具争议的一本。在这本书中,我看到了卢梭、雪莱、易卜生、托尔斯泰
、海明威、罗素、萨特等人光鲜的公众生活背后种种不堪入目的真相,以及思想观念中
的谬误给人类社会带来怎样巨大的灾难。

关于马克思的那个章节,在书中全部被被删去,我看到的是一个残缺不全的版本。
就像英国思想家波普的代表作《开放社会及其敌人》最初的简体中文版中,作者对马克
思主义系统性的批判,包括“马克思的方法”、“马克思的预言”、“马克思的伦理学
”等几个重要章节全部都不翼而飞一样。对于中共政权而言,对毛泽东的公开批判是不
允许的,对马克思的公开批判也是不允许的。于是,这些内容成了在中国“成人不宜”
的部分。很多年... 阅读全帖
f******o
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来自主题: Military版 - 关于出生权,其实床破是对的
人性本恶
中西性恶之差编辑
差异+国别
中国
西方
维护的利益主体不同
地主
有爵位的人
性恶的假定对象不同
所有人
农奴
提出的“主权思想”不同
血统
血统
统治者与被统治者的假定地位不同
不平等
不平等
提出的权力制约思想不同
宰相制度,尚书制度等
贵族间的谴责
产生的文化背景不同
荀子
基督教
个人与集体、社会、国家之间的关系不同
家国天下
农奴完全属于主人,主人领土构成国家
人与神之间的关系不同
人向神祈福
神通过教会“指引”人
产生的法律文化不同
王子犯法与庶民同罪
君权神授
所产生的影响不同
牧民以至王道乐土
掠夺可为正义
h******n
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送中罪行貌似都是刑事民事罪行,这些罪好像不必麻烦特首出面提交材料啊。以下46项
可能遣送的罪行是香港对德国的,对大陆则第10、11、12、14、21、27、35、36或40条
不送中,比如证券犯罪不送中。
1. 謿⒒蛘`殺(包括刑事疏忽導致死亡);構成罪行的殺人;意圖謿⒍u擊。
2. 協助、敎唆、慫使或促致他人自殺。
3. 惡意傷人;殘害他人;使人受到嚴重或實際身體傷害;襲擊致造成實際身體傷害;
威脅殺人;不論是以武器、危險物或其他方式蓄意或罔顧後果地危及生命;與不法傷害
或損害有關的罪行。
4. 性罪行(包括強姦);性侵犯;猥褻侵犯;對兒童作出不法的性方面的作為;法定
的性罪行
5. 對兒童、有精神缺陷或不省人事的人作出嚴重猥褻行為。
6. 綁架;拐帶;非法禁錮;非法關禁;買賣或販吲`或其他人;劫持人質。
7. 刑事恐嚇。
8. 與危險藥物(包括麻醉藥、精神病科藥品,以及在非法製造麻醉藥及精神病科藥物
時所用的先質及必需的化學品)有關的法律所訂的罪行;與販毒得益有關的罪行。
9. 以欺騙手段取得財產或金錢利益;盜竊;搶劫;入屋犯法(包括破啟及進入);盜
用公款;勒索;敲詐;非法處理或... 阅读全帖
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26
“返修”邪说是法轮功荼毒老年人的元凶巨恶。退休后的老年人,赋闲在家。心理的失
衡,情感的孤独,疾病的增多,死亡的恐惧,身体的健康与否成为老年人日日关注的核
心问题。尤其老人成为“空巢”“老漂”一族与晚辈存在“代际差异”缺乏沟通时,邪
教很容易找到突破口趁虚而入。而李洪志荒谬的“返修”说又成为老年弟子修炼法轮功
的动因。李洪志在《转法轮》中抛出诱饵说,“什么是返修?就是我们有些人年岁比较
大了要修炼,从头修已经来不及了……人家就在他心性所在的位置上给他加……这叫作
返修……凡是返修的,都是五十岁往上的,年龄比较大的人……这个佛性出来了。”话
说的很明白,只要“信师信法”,老年人的“佛性”就出来啦。为了宣传李“师父”的
“返修”论,大法第一媒体摇唇鼓舌地宣传什么古稀婆婆长新牙,八十老妪添黑发,九
十岁的老妇来例假,凭空又来个“大姨妈”等荒诞神迹。至此一些老年弟子因痴迷李洪
志的“返修”说,“消业祛病”拒医拒药,最终酿成悲剧。家住黑龙江宾县宾州镇文化
街的法轮功老年弟子吴文,在2002年5月12日的晚上,因受“返修”、“白日飞升”歪
理的蛊惑,喊着“师父我来了”跳下六楼身亡。(凯风网《法轮功... 阅读全帖
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发信人: jetaime38317 (jet), 信区: Military
标 题: 中国时报: 中国赵磊为爱将吴静钰恶搞杨淑君
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 25 19:57:23 2010, 美东)
http://gb.chinatimes.com/gate/gb/news.chinatimes.com/realtime/0,5255,110110x112010112600695,00.html
2010-11-26 中国时报 【报导/叶基 摄影/游镇槐、中时报系资料库】
小龙女杨淑君的宿敌是大陆吴静钰,两人极可能和在亚运金牌战遭遇,但这是一场
没有发生的比赛,是因为大陆跆拳道教父赵磊,意外从小龙女的电子袜脚跟上的感应贴
片,看到为爱将吴静钰扫除夺金障碍的绝佳机会,从而主导了一场极具争论性的失格判
决。
 当全台湾疯狂攻击韩国人出奥步,是导致杨淑君失格主因的同时,韩国《朝鲜日
报》报导说,决定取消杨淑君比赛资格的竞赛监督委员会主席是中国人(中国跆协秘书
长赵磊),杨淑君反而是中国选手的竞争对手。即... 阅读全帖
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28
来自主题: Parenting版 - ZT imac 出品:三字经今解
16. 为学者,必有初。《小学》终,至“四书”。《论语》者,二十篇。群弟子,记
善言。《孟子》者,七篇止。讲道德,说仁义。作《中庸》,子思笔。中不偏,庸不易
。作《大学》,乃曾子。自修齐,至治平。
古人说,读完了《小学》才能开始读《论语》、《孟子》、《中庸》和《大学》。《论
语》有二十课,是孔子的弟子记录他精彩言论的书。《孟子》只有七课,讲的是仁义道
德的基础理论。《中庸》是孔子的孙子孔伋(子思)写的牛文章,被收录在《礼记》里
面,讲做人要不偏不倚,坚持原则。《大学》也是《礼记》里的一课,据说是孔子的弟
子曾参(曾川赶快出来……)写的,讲成年人的人生观价值观等。
(为学者,必有初。《小学》终,至“四书”。)《小学》其实不是一本书,讲的就是
认字这个事。这句话挺废的,不认字能读四书吗?当然写文章有过渡句…… 写paper有
灌水段落……
(《论语》者,二十篇。群弟子,记善言。)《论语》这本书吧,挺好的,里面名人名
言多得数不清,背不下来。北宋的总理赵普同志曾经说过“半部论语治天下”,这当然
有夸张了。赵普同志是个贫困乡村教师,水平本来就不高,论语的字认识一半,故有此
言。
(《孟子》者... 阅读全帖
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29
来自主题: PennySaver版 - 在 CVS给错过卡吗?
矫情:
指强词夺理,蛮横
凡事别矫情
矫〈动〉
(形声。从矢,乔声。本义:把箭杆揉直的一种器具。引申为“正曲使直”)
把弯曲的物体弄直 [straighten]
矫,直也。――《广雅》
坎为矫輮。――《易·说卦传》
古枸木必将待櫽括烝矫然后直。――《荀子·性恶》
又如:矫矢(矫直箭矢);矫揉(使物或曲或直。矫是改直,揉是变曲);矫直(矫正弯曲使之
直);矫枉(矫正弯曲。比喻纠正偏邪)
匡正;纠正 [correct]
以矫饰人之情性而正之。――《荀子·性恶》
其刑矫诬。――《国语·周语》
以绳墨自矫。――《庄子·天下》
以身矫之。
矫(矯)jiǎo
⒈将弯曲的东西弄直:~正曲木。〈引〉纠正:~枉过正。~正了偏差。
⒉假托,诈称:~令。
⒊强,勇武:~健的步伐。~捷。
⒋举起,抬起来:~首(抬头)。
⒌[矫情]违反常情,故意做作,表示与众不同。
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标 题: 中国时报: 中国赵磊为爱将吴静钰恶搞杨淑君
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2010-11-26 中国时报 【报导/叶基 摄影/游镇槐、中时报系资料库】
小龙女杨淑君的宿敌是大陆吴静钰,两人极可能和在亚运金牌战遭遇,但这是一场
没有发生的比赛,是因为大陆跆拳道教父赵磊,意外从小龙女的电子袜脚跟上的感应贴
片,看到为爱将吴静钰扫除夺金障碍的绝佳机会,从而主导了一场极具争论性的失格判
决。
 当全台湾疯狂攻击韩国人出奥步,是导致杨淑君失格主因的同时,韩国《朝鲜日
报》报导说,决定取消杨淑君比赛资格的竞赛监督委员会主席是中国人(中国跆协秘书
长赵磊),杨淑君反而是中国选手的竞争对手。即... 阅读全帖
a*o
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来自主题: LeisureTime版 - 善与恶 my 2 cents
人之初,性本善还是性本恶就不知道。。
人之初,性本爽。。估计这个没多少人反对。
b**********7
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在百度搜索“湖南""醉酒”出来的就是湖南醉酒被同学性侵致死,关于案件的经过
也就寥寥数语,基本都是家长的质疑,看的出来,记者也就是在案件发生之后采访了受
害者亲人而已,具体的案件经过记者估计拿不到。
这个案子博眼球的地方就是,大学女生、喝酒、男同学、性侵,关键字太受读者喜
爱,中国恶性案件新闻只要带上年轻女性,点击率哗哗的涨,导致很多新闻出来,受害
者明明是妇女,也喜欢用上女孩这种字眼。至于原因吗,国人那点恶趣味就不点破了。
每次恶性案件或者性侵案出来,总有道德帝跳出来摇旗呐喊,反之阵营的就指责道德帝
是嫌疑人的水军,掐着掐着就跑题了。
看了隔壁楼的帖子,再加上昨晚看的韩国根据性暴力真实事件改编《韩公主》,忍
不住就想问,人血馒头真的那么好吃吗?!对于本案19岁的受害者来说,“不应该在夜
晚和男性喝酒,喝到不省人事很危险”她当真不知道吗?或者说,上天涯的女性,点击
进这种帖子的女性会不知道这些道理,需要站在道德的高崖上摇旗呐喊,往受害者家属
心上划刀吗?每次上头条的性侵案发生,总有人要检讨,要提醒、要总结如何避免自己
或者女性受到伤害,只能说你活在一个相对干净、安全的环境,你接触不到每... 阅读全帖
z****h
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33
是啊,现在我们都在追求如何达到尽心、尽性、尽意、尽力爱主我们的神和爱
人如己这一项真理。但是又没有合适的路途,而且觉得很渺茫,只是信着每个人自己心
中愿意信的那位神。也不关心神以往做了什么,为什么要那么做。更没有人关心神今天
在做什么,也不想知道神今天在做什么。因为我们觉得我们的神就是那个自己心中的那
个神,神的说话都已经在圣经里了,作工也已经在圣经里了。所以我们觉得我们信圣经
就够了,甚至把圣经看的比神还大。早就忘了神是常新不旧的神,神是包罗万有的神。
也忘了神的智慧和全能是人预测不到的这个事实了。
我们要想爱神就必须先了解神的性情和神的作工,以及神的喜、怒、哀、乐和神
的所有所是等等关于神的一切。如果没有了解就不会有真实的爱,想一想,我们要爱一
个人都要了解的彻底才会真正的爱上她/他。更何况是主宰天地万物的神呢?
虽然神的性情人几辈子都认识不完,但是我们最起码要明白一些。神喜欢什么,
神恨恶什么,怎么做才不做信神而抵挡神的事。怎么做才是不羞辱神的名,这是我们应
该认识的。也就是不做那伤神心的事,虽然我对神的认识很浅,但是就神在我身上所做
的这一... 阅读全帖
z****h
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是啊,现在我们都在追求如何达到尽心、尽性、尽意、尽力爱主我们的神和爱
人如己这一项真理。但是又没有合适的路途,而且觉得很渺茫,只是信着每个人自己心
中愿意信的那位神。也不关心神以往做了什么,为什么要那么做。更没有人关心神今天
在做什么,也不想知道神今天在做什么。因为我们觉得我们的神就是那个自己心中的那
个神,神的说话都已经在圣经里了,作工也已经在圣经里了。所以我们觉得我们信圣经
就够了,甚至把圣经看的比神还大。早就忘了神是常新不旧的神,神是包罗万有的神。
也忘了神的智慧和全能是人预测不到的这个事实了。
我们要想爱神就必须先了解神的性情和神的作工,以及神的喜、怒、哀、乐和神
的所有所是等等关于神的一切。如果没有了解就不会有真实的爱,想一想,我们要爱一
个人都要了解的彻底才会真正的爱上她/他。更何况是主宰天地万物的神呢?
虽然神的性情人几辈子都认识不完,但是我们最起码要明白一些。神喜欢什么,
神恨恶什么,怎么做才不做信神而抵挡神的事。怎么做才是不羞辱神的名,这是我们应
该认识的。也就是不做那伤神心的事,虽然我对神的认识很浅,但是就神在我身上所做
的这一... 阅读全帖
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佛说如来藏,以为阿赖耶 :
《大乘密严经》卷3:
「佛说如来藏,以为阿赖耶;
恶慧不能知:藏即赖耶识。
如来清净藏,世间阿赖耶;
如金与指环,展转无差别。」
经文语译:
【佛陀所开示的如来藏,就是阿赖耶识;佛门内外许多的的知识们,都不能知道.「如
来藏就是阿赖耶识」如此甚深的义理。十方诸佛所证如来无垢识,其实就是由因地时的
阿赖耶识辗转所修成的。由因地的阿赖耶识修成三大阿僧祈劫以后的如来无垢识的过程
,就显示出阿赖耶识心体就是如来无垢识心体,是没有差别的;就如同将黄金打造成金
指环的过程,金指环是由金体辗转打造而成,金指环还是原来的金体,所以金体与金指
环体是没有差别的。】
行者在因地时证得阿赖耶识,虽然能观见阿赖耶识体如同黄金一样的清净无染,但却是
函藏著无明贪爱等业种、函藏著七识心所相应的不净种、所知障随眠…等,所以透过福
慧双修、定慧等持而努力修行三大阿僧祈劫,把阿赖耶识体中的所有不净种子修除净尽
、把阿赖耶识体中所有一切法种都全部证得,成为如来无垢识而成就佛道。过程如同在
找到黄金以后,把黄金打造成金指环。所以经文中的「金」是比喻阿赖耶识,所以经文
接著开示:
《大乘密严经》卷... 阅读全帖
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如来藏非一般人以为的本体, 佛陀于《四阿含》中明确宣说: 佛教是「非断非常」,
不是意识层面想像的本体,所以说:『恶慧不能知』:
如来藏和一般人以为的本体的许多体性根本不同,日本的松本史朗将其定义为「土著思
想」,就是古老民族会期待的大一统的观念。可是他并不明白佛教的如来藏是不跟任何
一个法和合的,不是一般人以为的「我」的延伸。如来藏祂是本有法,不变异法,不会
跟其他的一法在和合,不会增减,也就是说祂没有和合义。
祂没有作主义。然而我们以为的我,这本体的我,理论上的我,形而上的我,都能够作
主,但如来藏不作主。祂是各有情各自独立,祂和另外一个祂也不会和合,所以佛和佛
也不会合并,这和神我、梵我思想追求的「天人合一」、「梵我一体」不同。
「梵」和如来藏不同,因为如来藏不是大我,如来藏不是众生心,不是「梵」,
也不是清净,如来藏没有我性,也不会和您合而为一,如来藏出生这世界,但不是这世
界,如来藏也不会因为您觉受到祂而和您相应,因为如来藏没有见闻觉知,您以为祂怎
样,祂也不会理您,因为没有见闻觉知,怎么理您?您以为这世界大的大,小的大,合
一、不合一,都和他无关,如来藏不理会... 阅读全帖
Y**u
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37
☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Sat Sep 17 22:20:14 2011, 美东) 提到:
「解脱性」的佛法
解脱的这一脉,是指佛陀宣说他最独特和重要的发现─离苦之道。它始于了解∶「苦」乃源自我们自身的贪、瞠、痴,尤其是我们想要在众生中确立「自我个体」的这个妄念。对付苦的问题,佛陀使用了很不传统的解决方法─全面消除假我的虚妄幻象。一种全新的存在模式便因此而衍
鹜映浦改獭梗从鸬南穑欢嬷接嬉黄鹜讼碌模褪恰缸晕抑行摹沟恼飧鲆馐丁br />
「适应性」的佛法
可是,要达到这目标,需要付出大多数人都难以承担的代价∶践行以彻底道德束缚为根基的严格思维的修炼。由于佛陀是个善巧的导师,他会稍为调和教理纳入另一阶次的修行,让那些不能踏上出家这难行之道的人有所适从。这正是适应性的正法─一条可伸延多生多世,而能渐进改变
贰V饕谌菥褪枪阈奚埔狄曰累德,建立达到圆满究竟涅盘的基础。不过有一点必须强调的,这种法教并非只是权宜之法,它不是佛陀为了安慰我们,或借助它来灌输道德观念所编造的动听寓言。相反地,这些都是佛陀... 阅读全帖
S**U
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北传:杂阿含464经
...
圣弟子止观俱修,得诸解脱界。
阿难复问上座∶「云何诸解脱界?」
上座答言∶
「尊者阿难!若断界、无欲界、灭界,是名诸解脱界。」
尊者阿难复问上座∶
「云何断界,……乃至灭界?」
上座答言∶
「尊者阿难!断一切行,是名断界;断除爱欲,是无欲界;一切行灭,是名灭界。」
http://agama.buddhason.org/SA/SA0464.htm
阿含经说解脱是「断一切行,...一切行灭」。世间是「诸行无常」的,所以解脱必须
完全没有世间的任何东西,因为世间的任何东西都无常,无常则苦,非究竟解脱。
你对“缘起性空”的理解非中观义,而是受如来藏系的影响。
依中观义,缘起是性空(没有自性),有自性则无须缘故。缘灭也是性空,有自性的法
不会灭故。
『中观论颂』观如来品:
寂灭相中无 常无常等四 寂灭相中无 边无边等四
邪见深厚者 则说无如来 如来寂灭相 分别有亦非
如是性空中 思惟亦不可 如来灭度后 分别于有无
如来过戏论 而人生戏论 戏论破慧眼 是皆不见佛
如来所有性 即是世间性 如来无有性 世间亦无性
http://www.yinshun.org.tw/boo... 阅读全帖
c***s
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在公安部统一部署下,连日来,各地纷纷公布了“扫黄”战果。在发布卓有成效的打击数据的同时,各地均表示,要深挖卖淫嫖娼行为的“保护伞”。
这源于公安部有关负责人此前的表态:“对娱乐服务场所等凡涉及卖淫嫖娼和色情表演、聚众赌博、吸贩毒、黑恶势力及‘保护伞’的,要发现一起、坚决查处一起;坚决打击卖淫嫖娼活动的组织者、经营者及幕后‘保护伞’。”
有关专家在接受《法制日报》记者采访时分析,在非法卖淫产业的利益链条中,失足妇女处于最底端环节,受到组织者、经营者和“保护伞”的层层盘剥,几乎沦为工具。
此前,有人提出,“扫黄”侵犯了女性的“身体支配权”。这一说法受到广泛质疑。有关专家认为,扫黄不是侵犯,而是保护了妇女的权益;而且,卖淫行为不被法律所允许,法律只会保护公民合法的权利。
受骗被拐入行现象严重
一份来自高校的调查显示,大部分性工作者入行都是被他人带进去的,在最初的起点上,她们并没有多少选择余地。
“来的时候不知道是做小姐的,招工的那人说是做服务业的,在酒店做服务员接接电话,结果到这才发现是在小宾馆做色情服务。”一名失足妇女曾对媒体表示。另一名失足妇女则向警方讲述:“以为只是做单纯足疗的,只要给... 阅读全帖

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光天化日发生如此暴行,一些国外网友怒骂该嫌犯,不少当地民众更表示自己很担心社
区安全。
WeChat Image 20190620183337 查看图片
来源:这里是美国
前不久,一件骇人听闻的性侵案在美国旧金山发生了!
一位74岁的华裔老妇人,在旧金山麦拉伦公园附近晨运的时候,被一名陌生男子强行拖
入了屋内,遭到殴打和性侵。
WeChat Image 20190620183329
WeChat Image 20190620183331
上月10日,王女士(化名)和每天一样早起散步,
突然,她的背后遭到袭击,一位中年男子将她拖入一处住宅中,锁上了门。
WeChat Image 20190620183334
事发地点
王女士奋力挣扎,试图阻止嫌犯继续将她拉进卧室,但这时,嫌犯放出了自己养的斗牛
犬,恶犬将她身上多处咬伤。
最终她被拉进卧室,在之后的5小时内,她遭到多次性侵和殴打。
WeChat Image 20190620183337
据报道,嫌犯还试图勒住王女士的脖子,导致她几乎失去意识了半个小时。
直至下午1时30分,嫌犯才将她拖出屋外,丢弃在路边。
WeChat Image 201... 阅读全帖
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发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 凌晓辉:共产文化的极端邪恶性 (三)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 21 12:19:41 2015, 美东)
一路杀声震天的中共,在和平时代夺取8000万国人生命,今天在继续活摘百万修炼者器
官牟利。图为文革杀人写实画作(绘图:前红卫兵陈永生)
引言
被共产文化完全洗脑或冲昏头脑的人会失去“人性”,甚至于曾发展到以“革命”的名
义吃人、吃活人;然而比吃人更为邪恶的是:为了阻止人类社会的道德回升,颠倒黑白
竭尽全力地抹黑法轮功,煽动人仇恨一群严格要求自己成为好人的人,并将他们的器官
活体摘取,卖给器官移植者或外籍人士以换暴利,而这一切都是以其控制下的政府医院
、国家军队,在时任党政军最高头目授意下系统、有计划、有组织、有安排的,专门针
对一群善良的法轮功学员进行的秘密的国家行为。
共产文化是共产幽灵的外化形式。而其真正目的就是要毁灭人类。为了掩盖其真实的目
的,表面上它也“谴责”人吃人。但实际上共产幽灵对于 “人吃人”的发生是十... 阅读全帖
h***e
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42
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: honde (宏德之坚韧不拔), 信区: WaterWorld
标 题: 山西日报解读男闺蜜:说白了就是婚外性伴侣ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 13 14:01:37 2014, 美东)
山西日报解读男闺蜜:说白了就是婚外性伴侣
2014年11月13日17:23 山西新闻网-山西日报 3,511分享 添加喜爱 打印 增大字体 减
小字体   网络时代,热词泛滥。最近传播甚广的一个叫 “男闺蜜”,意指女性无话
不谈的男性朋友。运用者自称或他称,年长或年幼,未婚或已婚,言必沾沾自喜。
然而,此称谓既师出无名,意蕴暧昧,又秩序紊乱,援人以柄,不忍目视和卒读。
“男闺蜜”者,前身为几年前兴起的网络语“闺蜜”,溯源则及于解放前常用语“闺房
”。词典释“闺房”为:“旧时称女子居住的内室”,即女性仰卧起坐和梳洗装扮所在
,因事涉隐私,故非至亲至近人员不得进入。“闺蜜”据此引申,指女性朋友中最亲密
者。比如谈话,内容可公可私,推心而置腹;姿势可坐可卧,抵足而并股。此等情景和
画面,人无论大小,时不分远近,凡属男性... 阅读全帖
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发信人: honde (宏德之坚韧不拔), 信区: WaterWorld
标 题: 山西日报解读男闺蜜:说白了就是婚外性伴侣ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 13 14:01:37 2014, 美东)
山西日报解读男闺蜜:说白了就是婚外性伴侣
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小字体   网络时代,热词泛滥。最近传播甚广的一个叫 “男闺蜜”,意指女性无话
不谈的男性朋友。运用者自称或他称,年长或年幼,未婚或已婚,言必沾沾自喜。
然而,此称谓既师出无名,意蕴暧昧,又秩序紊乱,援人以柄,不忍目视和卒读。
“男闺蜜”者,前身为几年前兴起的网络语“闺蜜”,溯源则及于解放前常用语“闺房
”。词典释“闺房”为:“旧时称女子居住的内室”,即女性仰卧起坐和梳洗装扮所在
,因事涉隐私,故非至亲至近人员不得进入。“闺蜜”据此引申,指女性朋友中最亲密
者。比如谈话,内容可公可私,推心而置腹;姿势可坐可卧,抵足而并股。此等情景和
画面,人无论大小,时不分远近,凡属男性... 阅读全帖
q***i
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万分感谢楼上热心并专业的回复!确实没有做肝穿。另外患者状态不佳,基本就是恶液
质状态。诊断原发性胆汁性肝硬化主要依据是抗线粒体亚型2抗体阳性。
在国内请北医二院看了,意见:
“1、最好做个核磁排除肝外胆管梗阻,因为有过胰腺炎等最好查IgG4,排除IgG4相关
疾病。
2,如果是IgG4就得用激素,如果确实是原来诊断的胆汁性肝硬化,不必用激素,用了
效果也不好。而优思福是有效的,现在用的量小了,每次两片,每天两次。应该早点用
效果会更好。
3,碱磷酶太高,最好看看骨科排除骨科疾病。注意:优思福对胆汁性肝硬化有效,但
是会加重肝外胆管梗阻引起的肝硬化,所以要排除肝外胆管梗阻引起的肝硬化!如果原
诊断明确,优思福和多烯磷脂酰胆碱都应该长期用。”
请问,有没有可能不是原发性胆汁性肝硬化吗?抗粒体亚型2抗体是不是特异性很强的
诊断指标?
假如不是PBC,那么有可能糖皮质激素治疗有效?
多谢多谢!!!
h***e
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标 题: 山西日报解读男闺蜜:说白了就是婚外性伴侣ZZ
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山西日报解读男闺蜜:说白了就是婚外性伴侣
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不谈的男性朋友。运用者自称或他称,年长或年幼,未婚或已婚,言必沾沾自喜。
然而,此称谓既师出无名,意蕴暧昧,又秩序紊乱,援人以柄,不忍目视和卒读。
“男闺蜜”者,前身为几年前兴起的网络语“闺蜜”,溯源则及于解放前常用语“闺房
”。词典释“闺房”为:“旧时称女子居住的内室”,即女性仰卧起坐和梳洗装扮所在
,因事涉隐私,故非至亲至近人员不得进入。“闺蜜”据此引申,指女性朋友中最亲密
者。比如谈话,内容可公可私,推心而置腹;姿势可坐可卧,抵足而并股。此等情景和
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l****t
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不谈的男性朋友。运用者自称或他称,年长或年幼,未婚或已婚,言必沾沾自喜。
然而,此称谓既师出无名,意蕴暧昧,又秩序紊乱,援人以柄,不忍目视和卒读。
“男闺蜜”者,前身为几年前兴起的网络语“闺蜜”,溯源则及于解放前常用语“闺房
”。词典释“闺房”为:“旧时称女子居住的内室”,即女性仰卧起坐和梳洗装扮所在
,因事涉隐私,故非至亲至近人员不得进入。“闺蜜”据此引申,指女性朋友中最亲密
者。比如谈话,内容可公可私,推心而置腹;姿势可坐可卧,抵足而并股。此等情景和
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R*o
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47
来自主题: TrustInJesus版 - 晚清西方传教士对儒学的认识 Z
5.礼俗观。传教士从敬拜唯一真神的基督教信仰出发,对与儒家有关的祭天、祖宗崇拜
、孔子崇拜等礼俗进行了观察与评论。他们发现中国人的祭天与基督教仪式是较为接近
的,如皇帝每年两次到天坛祭天及举行祈祷,“这一仪式无论从其整个的特点,还是从
其具体的每个环节看来,都与《圣经》中的宗教仪式有惊人的相似之处”(33),但也有
很大的区别,最主要的就是这种隆重的仪式只是皇帝的特权,一般人尤其是女性不允许
出现在天坛的附近,普通老百姓也只能以自己的朴素形式表达对天的虔诚,但中国人是
泛神论者,“缺乏明确的人格个性是中国人崇拜‘上天’的致命缺陷”(34),而这与儒
经中含糊不清的“天”的概念是有关的。他们还注意到对先祖亡灵的“祖宗崇拜”在中
国很有普遍性,多数传教士都认为这种祭祖活动完全是一种不利于传教的错误信仰故而
加以反对。何天爵称“祖宗崇拜”是中国的“所有的宗教仪式中最源远流长、根深蒂固
的内容。而且毫无疑问祖宗崇拜将是中国人当中最后消亡的一种错误信仰”(35)。明恩
溥指出“祖先崇拜的习俗从一个侧面说明了中国所有的死人都是神”,它与对自然力的
崇拜一起形成了中国下层民众的多神论、泛神论,而“在... 阅读全帖
a*******2
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48
来自主题: Wisdom版 - 结缘不要结恶缘
达真堪布仁波切慈悲开示:
有的学佛人一开口就讲大空性、大光明,这是不太如法的。应该先观察了解对方的
根基,若是知道对大乘佛法有信心,也听过无常、无我之理,给这样的人讲大空性、大
光明的真理,就能利益他。反之,如果对方根本没有听过这些道理,直接对他讲空性或
是大光明,他很难接受。
佛在世时,公开讲的都是小乘法,没有公开宣扬大乘佛法。后来佛讲大乘佛法时,
有些阿罗汉听到了,接受不了,有的吐血而亡。有一次观音菩萨讲空性,很多阿罗汉都
害怕,捂着耳朵不敢听。若对空性产生恐惧,就不会进入大乘法门,也不会学修大乘法
。所以要观察,不能随意讲。
讲大光明也是如此,比如说密宗里有很多殊胜的法门,有甚深的法义,也不能随便
公开、随便讲。为什么呢?怕众生生邪见,怕众生无法接受。如果对方接受不了,甚至
生起邪见,对他来说是一种伤害。
现在也有很多人,虽然是好心,但是智慧不够。有的人对佛法根本没有兴趣,也不
接受,但自己还是去给那些人讲佛法,还在那些人面前做这些佛事活动,其实这都不善
巧,也是不如法的。暂时他接受不了,就不要影响他,不要让他生邪见。若他生起了一
刹那的邪见,会染污他的相续,对他的影响也是非常大... 阅读全帖

发帖数: 1
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http://i.epochtimes.com/assets/uploads/2009/09/909120903121671-600x400.jpg
死亡固然会让一般人感到恐惧,但是丧节叛变更是让人遗臭万年的奇耻大辱。忠臣不事
二主,坚贞不屈的气节是一个贯穿着中华民族历史的永恒的主题。
在我故乡的土语中,人们习惯上把怕死的人称为“怕死鬼”或“胆小鬼”。小时候阅历
尚浅,心中实在不明白为什么要把这种人叫做“鬼”,因此就向一些文化水准比较高的
老年人请教。他们回答我说:根据他们的人生经验,胆小之人一般都比较短命,所以叫
做“胆小鬼”;害怕虽然只是一种心态,但是人越是害怕哪件事情,哪件事情发生的可
能性就越高。怕死之人离死亡最近,所以叫做“怕死鬼”。那时我对老人们的这种解释
虽然似懂非懂,但是我却明白在人们的心目中都很蔑视贪生怕死之徒。
人世间有许多庸俗之人,贪生怕死,这是人之常情,然而这种人无法成就大事。中国历
史上的奸贼秦桧和西方文化中的背主犹大那样的变节之徒,历经千百年之后还在遭受后
人唾骂。《三国演义》的第二十四回中说:“贪生怕死之徒,不足以论其事。”《说岳
全传》的第三十八回中也有... 阅读全帖
b******l
发帖数: 1632
50
来自主题: History版 - 儒教在现在中国是无本之木
孔子的看法,我不敢瞎说。我的理解是,无关善恶。性善,性恶,非善非恶,即善即恶
,都不碍事。
而自觉到自己心中的仁,清清楚楚看到,察觉在每个时刻仁的存在,保护之,无违之,
我想,就是衍生出孔子学说的过程吧?
而且,这“仁”,并不总是能导出“善”。比如说霸王项羽:《史记·淮阴侯列传》:
“项王见人,恭敬慈爱,言语呕呕,人有疾病,涕泣分食饮,至使人有功,当封爵者,
印刓弊,忍不能予,此所谓妇人之仁也。”总是要扶持修正的,所以才有别的义啊礼啊
的。
只是,如果自己察觉不到这“仁”在,哪怕别的方面再好,也难以明白这个“人”字啊。

有爱
切都
而推
人”
在的
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