由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 情更切
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l****u
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1
来自主题: Joke版 - 雷雨大风夜,思乡情更切
【 以下文字转载自 Shanghai 讨论区 】
发信人: iloveus (爱美国), 信区: Shanghai
标 题: 雷雨大风夜,思乡情更切
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 11 20:15:51 2016, 美东)
跟爸爸妈妈视频,突然在冰冷的电脑那端传过来了轰隆隆的打雷声。妈妈说北京迎来了今秋第一场狂风暴雨。妈妈说完这话时,我脑海里浮现的都是小时候,每次打雷下雨,我都撒娇躲进爸爸妈妈被窝的情景。自己害怕不肯睡,还总赖皮声称要给爸爸妈妈搂我睡的大大福利。我想家了,你想了吗?
小的时候,北京也经常下雨,特别是那震耳欲聋的雷声,总会给儿时增添很多与爸爸妈妈一起的幸福时光。慢慢长大了,在北京还是会遇到雷雨大风夜,代替爸爸妈妈陪在身边的是男朋友。和男朋友在一起经历雷雨大风,总会让人怀念那温暖的怀抱。而今,一个人在异国他乡,每每遇到了雷雨天气,却总是一个人躲在角落处,或看会儿书,或钻进被窝,有时也会提笔写点惆怅的心情。再也找不到当初在爸爸妈妈和男朋友身边的温暖了,所以心里也有些空落落的。是算不算是触景生情呢?
在电脑那端经历着雷雨大风夜的爸爸妈妈会不会也思念着我?想家... 阅读全帖
t*******g
发帖数: 1301
2
来自主题: Zhejiang版 - 【征文】远乡情更切
哈哈哈,你的文字,我看完了。前人的,写得虽好,但我是扫描的。
因为情更切,所以来这里 0@~(^_^)
i*****s
发帖数: 166
3
来自主题: Shanghai版 - 雷雨大风夜,思乡情更切
跟爸爸妈妈视频,突然在冰冷的电脑那端传过来了轰隆隆的打雷声。妈妈说北京迎来了今秋第一场狂风暴雨。妈妈说完这话时,我脑海里浮现的都是小时候,每次打雷下雨,我都撒娇躲进爸爸妈妈被窝的情景。自己害怕不肯睡,还总赖皮声称要给爸爸妈妈搂我睡的大大福利。我想家了,你想了吗?
小的时候,北京也经常下雨,特别是那震耳欲聋的雷声,总会给儿时增添很多与爸爸妈妈一起的幸福时光。慢慢长大了,在北京还是会遇到雷雨大风夜,代替爸爸妈妈陪在身边的是男朋友。和男朋友在一起经历雷雨大风,总会让人怀念那温暖的怀抱。而今,一个人在异国他乡,每每遇到了雷雨天气,却总是一个人躲在角落处,或看会儿书,或钻进被窝,有时也会提笔写点惆怅的心情。再也找不到当初在爸爸妈妈和男朋友身边的温暖了,所以心里也有些空落落的。是算不算是触景生情呢?
在电脑那端经历着雷雨大风夜的爸爸妈妈会不会也思念着我?想家,想爸爸妈妈,更想在我孤独害怕时能有个温暖的怀抱让我钻进去。大家也一起聊聊你的雷雨大风夜一般都是怎样渡过的?
F******k
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4
正是季节转换之际,一位年轻的女法官由于连续加班在网络上一夜爆红。有媒体评论说
,她28天连续加班,没有脱过衣服,真是达到周公所言的“吾于天下亦不轻矣,然一沐
三握发,一饭三吐哺”的“握发吐哺”境界了;也有“毒舌”网友调侃说,28天加班没
换衣服,隔着屏幕都能闻得一股味道。关于这位“网红”法官的真相到底如何?
从电大毕业到“全省第一”的年轻女孩
她是黑龙江省西南角的肇源县人,从小生长在肇源。18岁那年,高中一年级的她,母亲
不幸病故,给了她极大的打击。2003年,20岁的她高中毕业,由于父亲没有稳定工作,
妹妹也在读书,她一下子从小女生的梦中惊醒。早熟的她,自动放弃了读大学的计划,
早早地参加了工作。可是,到了工作单位,她才发现,专业知识是何等重要。于是,在
繁忙的工作中,她开始边努力工作边发奋学习,终于通过自学于2007年从中央广播电视
大学法学本科毕业。此后,又经过3年的艰苦努力,她通过公务员考试从肇源县考入依
兰县法院。
正在刻苦学习的默然
应当说,默然法官的起点并不高,但她并没有因此气馁,而是选择了继续努力。2015年
,她边努力工作边刻苦自学,终以403分的成绩通过了国家司法考... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
5
赵东眉报道昨天,通过本报的报道“一吻救人”的刘文秀被更多的媒体关注和追逐。而她的这一行为也成为人们热议的话题。虽然其中不乏“美女献吻”等看似有些贬低少女此举的字眼,但更多的是人们对少女刘文秀勇气的赞赏和对她这种行为的褒奖。一下子遇到这么多的关注让刘文秀有一些不适应,昨天她对记者说,我都有点想“躲” 了,本来是一件很简单的事情,现在却好像是她刻意去做的一样,这不是她的本意。
刘文秀,回家了
昨天下午,记者再次与刘文秀联系时,她已经带着姐姐回到安徽老家蚌埠五河县。姐姐是一个残疾人,一路上自己不舒服,还细心地照料着姐姐。听到有很多人在关注她,想了解更多的细节时,刘文秀沉默了很久。她说,“我只做了一件很小的事情,当时没有多想,事后也不想再去想了。”
她并不关注别人会对她所做的事情有什么样的评价,很淡定。“这件事情我只对妈妈讲过,我说我救了一个男孩子,我妈妈说我傻,说我当时怎么不考虑到自己的安全?我对妈妈讲,当时没有想那么多,就是不想看着一个人去死。”因为父亲在深圳打工,一直很忙,至今刘文秀没有和他提起过这件事情。
刘文秀告诉记者,警方做笔录的时候,她给跳桥的男孩留下了自己的电话,不过这几天对方... 阅读全帖
l*******l
发帖数: 13923
6
这些够乡野吧,给大家来点色彩,换换几天来的空气哈 :-)
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【 以下文字转载自 Guang_Xi 讨论区 】
发信人: liozodell (山水白鹤), 信区: Guang_Xi
标 题: 【迁徙的秋】平生第一次了解到
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 30 01:41:22 2012, 美东)
什么叫层林尽染
生长在多雨温暖的南方小城,习惯于四季常绿的我,是到了北京的那些年,才切身体会
到了秋冬天南北方的巨大差异。 当时北京的秋天,十里长安街上,站在复兴门外就能
看到国贸,确是蓝天白云天高气爽。 不过随即而来的,便是落叶纷纷萧瑟一片,灰色
背景的天空中,只剩下秋风里晃动的无数光树桠。 此时思乡情更切,北京朋友安慰说
,明年我带你去香山看红叶吧,色彩和气势绝美,你一定会喜欢的!
变红的枫树叶到底如何美,对从没亲历过此类秋色的我,除了看电影画面,某些图片外
,更多只能从书中描述或古人名人诗词里臆想而无比神往。 有意思的... 阅读全帖
l*******l
发帖数: 13923
7
波特兰的秋天也很美,但无缘看到漫山红遍的景象。希望有同学来秀这里的秋景哈~
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【 以下文字转载自 Travel 讨论区 】
发信人: liozodell (山水白鹤), 信区: Travel
标 题: 平生第一次了解到 什么叫层林尽染
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 30 04:14:26 2012, 美东)
生长在多雨温暖的南方小城,习惯于四季常绿的我,是到了北京的那些年,才切身体会
到了秋冬天南北方的巨大差异。 那时北京的秋天,十里长安街上,站在复兴门外就能
看到国贸,确是蓝天白云天高气爽。 不过随即而来的,便是落叶纷纷萧瑟一片,灰色
背景的天空中,只剩下秋风里晃动的无数光树桠。 此时思乡情更切,北京朋友安慰说
,明年我带你去香山看红叶吧,色彩和气势绝美,你一定会喜欢的!
变红的枫树叶到底如何美,对从没亲历过此类秋色的我,除了看电影画面,某些图片外
,更多只能从书中描述或古人名人诗词里臆想而无比神往。 有意思的是,... 阅读全帖
l*******l
发帖数: 13923
8
生长在多雨温暖的南方小城,习惯于四季常绿的我,是到了北京的那些年,才切身体会
到了秋冬天南北方的巨大差异。 那时北京的秋天,十里长安街上,站在复兴门外就能
看到国贸,确是蓝天白云天高气爽。 不过随即而来的,便是落叶纷纷萧瑟一片,灰色
背景的天空中,只剩下秋风里晃动的无数光树桠。 此时思乡情更切,北京朋友安慰说
,明年我带你去香山看红叶吧,色彩和气势绝美,你一定会喜欢的!
变红的枫树叶到底如何美,对从没亲历过此类秋色的我,除了看电影画面,某些图片外
,更多只能从书中描述或古人名人诗词里臆想而无比神往。 有意思的是,这个赏香山红
叶的期盼,竟曾被人劝说:还是别去吧,免得失望。问及原因,答:远观一片红,近看
全是虫!总结之精辟,让我们差点笑岔了气。最后因各种原因一直未成行的香山红叶梦
,随后与我来到了美国。
某年的十月里,身临到了新英格兰地区的新罕布什尔州。 像是深解我的夙愿,知秋的
桦树枫树橡树们,竞相呈现出各自的娇娆。顷刻间,我的心,我的眼全被大自然的巧手
画作填满,所有的词语,描述,形容都变得空乏无力。。。 惊叹之下,曾经的遗憾不
再。
游逛于NH的几天,只见公路左右,湖里河边,山上山... 阅读全帖
w**m
发帖数: 2065
9
来自主题: Joke版 - 雷雨大风夜,思乡情更切
你老是转机器人帖子干嘛?

了今秋第一场狂风暴雨。妈妈说完这话时,我脑海里浮现的都是小时候,每次打雷下雨
,我都撒娇躲进爸爸妈妈被窝的情景。自己害怕不肯睡,还总赖皮声称要给爸爸妈妈搂
我睡的大大福利。我想家了,你想了吗?
妈妈一起的幸福时光。慢慢长大了,在北京还是会遇到雷雨大风夜,代替爸爸妈妈陪在
身边的是男朋友。和男朋友在一起经历雷雨大风,总会让人怀念那温暖的怀抱。而今,
一个人在异国他乡,每每遇到了雷雨天气,却总是一个人躲在角落处,或看会儿书,或
钻进被窝,有时也会提笔写点惆怅的心情。再也找不到当初在爸爸妈妈和男朋友身边的
温暖了,所以心里也有些空落落的。是算不算是触景生情呢?
想在我孤独害怕时能有个温暖的怀抱让我钻进去。大家也一起聊聊你的雷雨大风夜一般
都是怎样渡过的?
A****i
发帖数: 5546
10
【 以下文字转载自 Travel 讨论区 】
发信人: liozodell (山水白鹤), 信区: Travel
标 题: 平生第一次了解到 什么叫层林尽染
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 30 04:14:26 2012, 美东)
生长在多雨温暖的南方小城,习惯于四季常绿的我,是到了北京的那些年,才切身体会
到了秋冬天南北方的巨大差异。 那时北京的秋天,十里长安街上,站在复兴门外就能
看到国贸,确是蓝天白云天高气爽。 不过随即而来的,便是落叶纷纷萧瑟一片,灰色
背景的天空中,只剩下秋风里晃动的无数光树桠。 此时思乡情更切,北京朋友安慰说
,明年我带你去香山看红叶吧,色彩和气势绝美,你一定会喜欢的!
变红的枫树叶到底如何美,对从没亲历过此类秋色的我,除了看电影画面,某些图片外
,更多只能从书中描述或古人名人诗词里臆想而无比神往。 有意思的是,这个赏香山红
叶的期盼,竟曾被人劝说:还是别去吧,免得失望。问及原因,答:远观一片红,近看
全是虫!总结之精辟,让我们差点笑岔了气。最后因各种原因一直未成行的香山红叶梦
,随后与我来到了美国。
某年的十月里,身临到了新英格兰地区的... 阅读全帖
j*j
发帖数: 5564
11
来自主题: Zhejiang版 - 【征文】远乡情更切
哈哈,我跟你说的是实话;只不过在潜意识里,赞前人文章是真心诚意,但贬自己文章
却是有些不情不愿。
l*******l
发帖数: 13923
12
来自主题: Guang_Xi版 - 【迁徙的秋】平生第一次了解到
什么叫层林尽染
生长在多雨温暖的南方小城,习惯于四季常绿的我,是到了北京的那些年,才切身体会
到了秋冬天南北方的巨大差异。 当时北京的秋天,十里长安街上,站在复兴门外就能
看到国贸,确是蓝天白云天高气爽。 不过随即而来的,便是落叶纷纷萧瑟一片,灰色
背景的天空中,只剩下秋风里晃动的无数光树桠。 此时思乡情更切,北京朋友安慰说
,明年我带你去香山看红叶吧,色彩和气势绝美,你一定会喜欢的!
变红的枫树叶到底如何美,对从没亲历过此类秋色的我,除了看电影画面,某些图片外
,更多只能从书中描述或古人名人诗词里臆想而无比神往。 有意思的是,这个赏香山红
叶的期盼,竟曾被人劝说:还是别去吧,免得失望。问及原因,答:远观一片红,近看
全是虫!总结之精辟,让我们差点笑岔了气。最后因各种原因一直未成行的香山红叶梦
,随后与我来到了美国。
某年的十月里,身临到了新英格兰地区的新罕布什尔州。 像是深解我的夙愿,知秋的
桦树枫树橡树们,竞相呈现出各自的娇娆。顷刻间,我的心,我的眼全被大自然的巧手
画作填满,所有的词语,描述,形容都变得空乏无力。。。 惊叹之下,曾经的遗憾不
再。
游逛于NH的几天,只见公路左右,... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
13
来自主题: Wisdom版 - 《禅关策进》
禅关策进
禅关策进序
禅曷为有关乎。道无内外,无出入。而人之为道也,有迷悟。于是大知识关吏,不
得不时其启闭,慎其锁钥,严其勘核,俾异言服私越度者,无所售其奸。而关之不易透
,亦已久矣。予初出家,得一帙于坊间,曰禅门佛祖纲目。中所载多古尊宿自叙其参学
时始之难入,中之做工夫经历劳苦次第,与终之廓尔神悟。心爱之,慕之,愿学焉。既
而此书于他处更不再见。乃续阅五灯诸语录杂传,无论缁素,但实参实悟者并入前帙,
删繁取要,汇之成编,易名曰禅关策进。居则置案,行则携囊。一览之则心志激励,神
采焕发,势自鞭逼前进。或曰,是编也,为未过关者设也,已过关者长往矣,将安用之
。虽然,关之外有重关焉。托伪于鸡声,暂离于虎口,得少为足,是为增上慢人。水未
穷,山未尽,警策在手,疾驱而长驰,破最后之幽关,徐而作罢参斋,未晚也。
万历二十八年,岁次庚子,孟春日,云栖祩宏识。
禅关策进。后学云栖寺沙门祩宏辑。
一、诸祖法语节要第一
诸祖法语,今不取向上玄谈,唯取做工夫契紧处。又节其要略,以便时时省览,激
励身心。次二诸祖苦功,后集诸经引证,俱仿此。
筠州黄檗运禅师示众
预前若打不彻,腊月三十日到来,管取尔热乱。有... 阅读全帖
b*****l
发帖数: 3821
14
来自主题: Wisdom版 - 阿弥陀佛和他的极乐世界 ZZ
阿弥陀佛和他的极乐世界
陈义孝居士著
一、极乐世界的有无问题
在我们还未针对问题作出分析之前,要请您且先看看,一些关于佛教与科学十分巧合的
数据如下:
●古人普遍认为天是圆的,地是方的;佛却说地不是方的,而是圆的,叫做‘地轮’。
此事后来科学发达了,测知地的确是圆的,叫做‘地球’。
●《华严经》和《梵网经》等记载,华藏世界,如云似海,重重无尽。
近代世界著名的数学家和物理学家爱因斯坦,以数理证明宇宙是四度空间的连续体,认
为宇宙是膨胀的,而且是极其宏大乃至无穷无尽的!他引用‘相对论’来说明质量与能
量所表现的一个静的宇宙和一个动的宇宙,两者间的错综组合,形成了变化莫测的宇宙
。这与佛教所说的重重无尽的宇宙观,相当接近。
●佛教说,百亿须弥,百亿日月,构成一个三千大千世界,那只是一佛之化土而已。
所谓‘三千大千世界’,即一千个太阳系为一小千世界,一千个小千世界为一中千世界
,一千个中千世界为一大千世界。现代的天文学家已探测到在银河系中,有著本身发光
如同太阳的恒星近十亿个,依理推测应有三百亿个之多。并在太阳系的空间,还有数不
尽、算不清的星云星系,而且每一个星球都有一或两个卫星月球。这与... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
15
【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 觉悟战士的修行次第--宗萨蒋扬钦哲仁波切演讲录
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 15 15:01:36 2014, 美东)
首先,第一件事我要向这里的老面孔先说声:大家好!然后对新面孔也说同样的话。我
非常高兴能再回来见到大家,见到很多新的朋友。
已经有相当长的时间没有和台湾佛学界的朋友接触。当我在国外的时候,台湾的一
些朋友对我相当有兴趣并天天打电话给我,让我都不能睡觉,要求我一定要到台湾来给
一些教授。我自己虽然并不了解很多的佛法,但因为这么多的朋友这么热情而殷勤地请
我,所以我决定还是要来这里,尽量把我所知道的有关佛法的知识奉献给大家。
这次的课程中,会讲到轮回是战场,里面牵涉到“战士、武士”,也许是我看过很
多日本武士道的书,或者是中国的功夫片看多的缘故,无论如何在这次的教授里,我会
用很多跟战斗性有关的字眼,这种字眼对于很多正统的佛教徒来说,可能你会觉得非常
地惊讶!在这个课程里,你会... 阅读全帖
b*****n
发帖数: 662
16
来自主题: Family版 - 转:放生感应奇迹记 (转载)
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转:放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
---
放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
... 阅读全帖
b*****n
发帖数: 662
17
来自主题: Belief版 - 转:放生感应奇迹记
原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
---
放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
我所见的真感应
弥陀接引、陀罗尼被现金莲花
灵蛇报恩
放生行善,众教奉行
业报难逃偿宿债
随缘,欢喜放生
今能念佛,又能放生,九品莲台高步无疑
大龟报恩
人间行者
存心愈大,植德弥深
浩瀚师恩,无以为报
十年放生有感
后记
放生十... 阅读全帖
b*****n
发帖数: 662
18
来自主题: Wisdom版 - 转:放生感应奇迹记 (转载)
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转:放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
---
放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
19
本文较长,能看到,就是缘份,请一定珍惜在这个急躁时代的珍贵开示,让自己的心静
下来,请一定耐心读完,阿弥陀佛。
———————————
——这个世界是你自己的一个概念,所有的概念都是脆弱的。
——当你认为一个人是具备了慈悲的,另一个人是接受慈悲的,你自然就已经产生了高
下的分别。这种慈悲是宗教式的慈悲,当然,它也是很有力量的,但是这种慈悲要让你
成佛的话恐怕不太容易,因为真正的慈悲是平等。
——当我们希望一切众生都能成佛的时候,这种心态就是菩提心,它很有效。
——当释迦牟尼佛成佛的时候,在他的见解里,在他的概念里,所有的众生都成佛了。
——真正的涅槃是不太受欢迎的。当你真正达到涅槃的时候,你证悟了空性,你失去了
一切可供参考的东西,不再有任何参考点,请记住这点。
——佛法的目的是什么?就是打破所有的参考点,那就是成佛,因为佛教徒认为,只要
有一个参考点,你就会和它比较、和它竞争,你就会希望达到它,或者希望避免它,无
论哪种情况,都是造作,而任何的造作都是痛苦。
修心七支法要—-宗萨钦哲仁波切
基本上我没有什么新的话要讲,要讲的都是那些佛教的老东西,旧的很简单的东西。我
们要用的这本书是... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
20
宗萨钦哲仁波切珍贵开示
本文较长,能看到,就是缘份,请一定珍惜在这个急躁时代的珍贵开示,让自己的心静
下来,请一定耐心读完,阿弥陀佛。
———————————
——这个世界是你自己的一个概念,所有的概念都是脆弱的。
——当你认为一个人是具备了慈悲的,另一个人是接受慈悲的,你自然就已经产生了高
下的分别。这种慈悲是宗教式的慈悲,当然,它也是很有力量的,但是这种慈悲要让你
成佛的话恐怕不太容易,因为真正的慈悲是平等。
——当我们希望一切众生都能成佛的时候,这种心态就是菩提心,它很有效。
——当释迦牟尼佛成佛的时候,在他的见解里,在他的概念里,所有的众生都成佛了。
——真正的涅槃是不太受欢迎的。当你真正达到涅槃的时候,你证悟了空性,你失去了
一切可供参考的东西,不再有任何参考点,请记住这点。
——佛法的目的是什么?就是打破所有的参考点,那就是成佛,因为佛教徒认为,只要
有一个参考点,你就会和它比较、和它竞争,你就会希望达到它,或者希望避免它,无
论哪种情况,都是造作,而任何的造作都是痛苦。
修心七支法要—-宗萨钦哲仁波切
基本上我没有什么新的话要讲,要讲的都是那些佛教的老东西,旧的很简单的东... 阅读全帖
z**n
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21
本文较长,能看到,就是缘份,请一定珍惜在这个急躁时代的珍贵开示,让自己的心静
下来,请一定耐心读完,阿弥陀佛。
———————————
——这个世界是你自己的一个概念,所有的概念都是脆弱的。
——当你认为一个人是具备了慈悲的,另一个人是接受慈悲的,你自然就已经产生了高
下的分别。这种慈悲是宗教式的慈悲,当然,它也是很有力量的,但是这种慈悲要让你
成佛的话恐怕不太容易,因为真正的慈悲是平等。
——当我们希望一切众生都能成佛的时候,这种心态就是菩提心,它很有效。
——当释迦牟尼佛成佛的时候,在他的见解里,在他的概念里,所有的众生都成佛了。
——真正的涅槃是不太受欢迎的。当你真正达到涅槃的时候,你证悟了空性,你失去了
一切可供参考的东西,不再有任何参考点,请记住这点。
——佛法的目的是什么?就是打破所有的参考点,那就是成佛,因为佛教徒认为,只要
有一个参考点,你就会和它比较、和它竞争,你就会希望达到它,或者希望避免它,无
论哪种情况,都是造作,而任何的造作都是痛苦。
修心七支法要—-宗萨钦哲仁波切
基本上我没有什么新的话要讲,要讲的都是那些佛教的老东西,旧的很简单的东西。我
们要用的这本书是... 阅读全帖
z**n
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22
2008 年3 月21 日
台灣最近發生一件關於某位藏傳佛教住持的事,這封信是要寫給那些對此事表達
關切和疑問的朋友及個別人士。
首先必須說明,我自己本身的道德不夠健全,所以是最沒有資格評論他人不當言
行的人,這我已多次在公開場合表達過。這篇聲明稿不是為了表示謙遜,而是承
認錯誤。但為了維護佛法,特別是大乘佛法,更特別是為了藏傳佛教,我想作一
些評論。
以下的觀察也是為了想要保護一些人從藏傳佛教所獲得的純淨、甚至是天真的啟
發,特別是一些台灣的人。請不要把這篇聲明稿當作一個手則或誤解為一個指導
方針,我希望它能釐清某些因此一事件而引發的疑惑。至少,希望我的意見能幫
助大家不只從一兩個觀點,而是從多個角度來看事情。
首先我必須說,堪布貝瑪千貝仁波切所涉及的事件是非常不幸的,也應該受到譴
責。眾所週知,佛教相當民主,負面行為的結果是由個人以業果的形式來承擔。
沒有佛教法庭來討論這些事,也沒有所謂聽取證詞,讓有罪者受罰、無罪者獲償
,或將被告送入監獄;這點是相當幸運。因為如果真有佛教法庭,它很容易墮落
,我們就會面對一些最貪贓枉法、最不道德的佛教徒。當有錢的、關係良好的人
躍上檯面,最純潔虔... 阅读全帖
r****n
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23
好文。mark。

2008 年3 月21 日
台灣最近發生一件關於某位藏傳佛教住持的事,這封信是要寫給那些對此事表達
關切和疑問的朋友及個別人士。
首先必須說明,我自己本身的道德不夠健全,所以是最沒有資格評論他人不當言
行的人,這我已多次在公開場合表達過。這篇聲明稿不是為了表示謙遜,而是承
認錯誤。但為了維護佛法,特別是大乘佛法,更特別是為了藏傳佛教,我想作一
些評論。
以下的觀察也是為了想要保護一些人從藏傳佛教所獲得的純淨、甚至是天真的啟
發,特別是一些台灣的人。請不要把這篇聲明稿當作一個手則或誤解為一個指導
方針,我希望它能釐清某些因此一事件而引發的疑惑。至少,希望我的意見能幫
助大家不只從一兩個觀點,而是從多個角度來看事情。
首先我必須說,堪布貝瑪千貝仁波切所涉及的事件是非常不幸的,也應該受到譴
責。眾所週知,佛教相當民主,負面行為的結果是由個人以業果的形式來承擔。
沒有佛教法庭來討論這些事,也沒有所謂聽取證詞,讓有罪者受罰、無罪者獲償
,或將被告送入監獄;這點是相當幸運。因為如果真有佛教法庭,它很容易墮落
,我們就會面對一些最貪贓枉法、最不道德的佛教徒。當有錢的、關係良好的人... 阅读全帖
z**n
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24
《究竟一乘宝性论》讲义 - 作者:宗萨欽哲仁波切
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 27 10:06:07 2014, 美东)
http://www.dahhw.net/html/lmds/lmjy/2009/1205/5631.html
究竟一乘宝性论(1)
四世纪的时候,在印度有一位比丘尼。那个时代的印度是以男性为主的社会,她看到那
时候的佛法状况有些失望,她很想做些事情来护持佛法,但在一个以男性为主的社会,
女性不能做太多事情。她想到一个主意,就是她决定毁弃誓言,不做比丘尼了。所以她
毁弃誓言,并且跟一位王子发生关系。她甚至做的更过分,离开王子后,去跟一个婆罗
门在一起。她跟王子一起生了无着,跟婆罗门又生了世亲。大家都知道这两位,在大乘
里他们就像是明灯一样的导师。特别如果不是无着的话,很多在中国古代的教法跟修行
的教法都不会存在,我相信玄奘就是被无着的教法所启发。
无着为了要积聚功德和智慧,所以对着弥勒菩萨祈请。但他修行足足12年,竟连一个好
梦郁没有过,更别说有什么好的征兆,(这是我们通常修行了3个月就喜欢吹嘘的东西--
瑞象祥兆)。最后他感到非常灰心,放弃修行... 阅读全帖
S**U
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25
林生茂居士口译
因此,佛所说的教法,也是相对应于众生。一开始,佛陀所说的是相对于外相的修持;
在外相的修持上,主要便是藉助于戒律 方面的 教授。至于主要的外相修持,也就是行
为上的修持方法。
尔后,佛陀则进一步的讲演了内相的修持。关于内相上的修持,则是进一步的开示相关
于诸佛的清净佛土、极乐净土等等。
是以,佛陀开示了∶倘若行善做好,来生就会投生到这般的清净净土当中,或,因为如
此的善行,所以会有很好的来生;再如,如果做不好、造恶业,来生就会堕至三恶道,
将会受至各种不圆满的各式痛苦等等。
到了最后,佛陀则开示∶一切的修行,最重要的是在于我们的自心;因为外在的行为、
举止,并不是最重要的,真正的「修心」才是最重要的关键,也就是我们对「自心上的
观照」。
因此,佛陀在密相──密的修持上,最主要的就是开示密乘、金刚乘的各种修持法门。
同时也提及∶在修行当中,依止金刚乘的教法修持,能够非常迅速的证得修行的果位。
如果是依著显乘修持( 此处所讲的是经部如中观的见地),那么,证得果位的力量,以
及时间、速度,就较为缓慢,不似修持金刚乘的法门般快速。尽管在开示上,有著时间
快慢的区别,但是并不意味... 阅读全帖
q****n
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26
佛說四十二章經解
明古吳蕅益釋智旭著
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佛說四十二章經解
明古吳蕅益智旭著
~d 1
經題七字。通別合舉。人法雙彰。經之一字是通名。一切大小乘脩多羅藏。同名經故。
佛說四十二章六字是別名。異眾經故。就別名中。佛為能說之人。四十二章為所說之法
。佛者。梵語具云佛陀。此翻覺者。謂自覺。覺他。覺行圓滿。自覺不同凡夫。覺他不
同二乘。覺滿不同菩薩。卽是釋迦牟尼如來萬德慈尊。娑婆世界之教主也。說者。悅所
懷也。佛以度生為懷。機緣未至。默然待時。機緣旣熟。應病與藥也。四十二章者。約
數標名。蓋從一代時教之中。摘其最切要。最簡明者。集為一冊。以逗此土機宜。所以
文略義廣。該通四教。未可輒判作小乘也。
~s 1
後漢迦葉摩騰竺法蘭同譯
~d 2
後漢。卽東漢。對前漢而言之。孝明皇帝永平三年。歲次庚申。帝夢金人項有日光。飛
來殿庭。以問群臣。太史傅毅對曰。臣聞西域有神。號之為佛。陛下所夢。其必是乎。
博士王遵亦奏曰。按周書異記。載佛誕於周昭王二... 阅读全帖
r*****n
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27
射手女
你爱上了一个射手?请做好心理准备,我想你保证射手不是12星座里最难泡的,但是是
最最特殊的。
射手关键字---自由
我知道你知道这个。但是我要说的是你未必真的能够做到时时刻刻铭记这一点。射手的
自由要求体现在方方面面。你若
践踏,必然走向毁灭。这个是你时刻需要谨记的东西。
追求策略
请确保你自己足够有趣,相信我这比你是个美男更来的关键,和其他星座的女生一样,
射手也常常把追求美男挂在嘴
上,但实际上如果你不够有趣,那么你依然会被排斥掉。这一点,甚至射手自己都不会
注意到。
射手会畏惧逐渐靠近的关系,畏惧自己即将陷入爱情的现实。她们通常会开始排斥,这
个与射手的年龄关系很大,越是
年轻的射手在这点上表现的越明显。她很可能会告诉你我不想恋爱,或者你老跟着我干
吗,之类瞬间刺痛你的话。但
是,不要害怕,那是因为她的畏惧。其实过了很久,你才会明白她害怕的是自己投入后
伤痕累累。
面对这个局面,你可能不知所措。我的建议是你暂且离开,不要走得太远,更不要找备
胎之类,那样的策略会直接让你
在与射手的追逐战中被淘汰。不要企图用冷落射手来刺激你追求射手的进展,那绝对不
适用射手。如果你对射手来... 阅读全帖
s********e
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28
发信人: Consciousness (我是匿名天使), 板面: Consciousness
标 题: zz
发信站: 飘渺水云间 (Fri Apr 29 10:41:52 2011), 转信
28天坐牢记
我,樊潇洁,28岁,女,土生土长的浙江绍兴人,2007年毕业于浙江大学,目前在绍
兴的一家私营网站里工作,是个典型的码农。
3月11日晚,我在绍兴文理学院校园里偷偷张贴《茉莉花革命发起人致中华青年学子
的一封公开信(3月5日发布)》被校警抓到,3月12日我被国家安全保密局的警察从
家人带走,经过审讯后,3月12日至4月8日,我被送到绍兴市看守所关押了28天时间
。在此之前,我因为传播几个翻墙软件以及《燃烧中国青年的埃及梦》等几篇文章,
3月4日傍晚我被国保请去喝过一次茶。我觉得自己有必要把这其中的经过结果写下来

我在被关押之前读到过博讯网上公开的《一个青年参加茉莉花散步被捕审讯释放全过
程》。我得说我的被捕、审讯释放的过程和他很不一样。因为我的整个审讯、关押过
程中始终没有挨过一次打,没有被强光照射,没有被关笼子。无论是抓我的校警、审
讯我的国保,还是看守所里的看守,还是同监... 阅读全帖
z****i
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29
来自主题: WashingtonDC版 - 绿色尸体(4)
第八章 做鬼也风流
李华跟着袁平走出机场时,感到了前所未有的轻松,这里的一切都是新鲜的,这里
的空气也是自由的。她多么想就此隐姓埋名,过一个正常女人的生活啊!
袁平是有家室的人。妻子在仪表厂当技术员,虽相貌一般,但人品很好;女儿上小
学了,美丽、活泼、人见人爱。他有一个令人羡慕的家庭。但作为一个事业有成的男人
,他总感到生活平淡乏味,古圣贤也说“食、色,性也。”爱美之心,人皆有之。何况
人心不足,现在袁平才体会到什么叫做“家花不及野花香”,迫不及待地将李华安排进
齐鲁大旅社,开了单人间,住进214房,房门一关,就是俩人世界了。
袁平连家也不回,反正出差在外,就说会议之后又有活动,老婆不会怀疑,今夜他
要陪李华共度良宵。
此刻,一心想偷尝禁果的袁平心痒难耐,听着卫生间里李华洗澡的淋喷头“哗哗”
水声,他真想冲进去。可李华太讲究、太细腻了,一洗洗了半个小时还没出来。
李华慢吞吞地打着香皂,轻抚着光洁的皮肤,心中一阵阵感慨,一阵阵激动,一阵
阵惘然。下一步该怎么办?她想:还能怎么办,已经到了无家可归的份上,只能是烂泥
萝卜擦一段吃一段了!幸亏天不亡我,让我在飞机上遇到了袁平。今夜只能先稳住他... 阅读全帖
t*******a
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30
为什么人人都爱格瓦拉?(结尾有彩蛋)
作者: 羽佳 日期: 2017年10月9日
追思革命者切·格瓦拉牺牲50周年(1928–1967)
1
是谁点燃了天边的朝霞,
千年的黑夜今天要融化。
也许光明会提前到来,
我们听见你的召唤:切·格瓦拉。
——黄纪苏和张广天《切·格瓦拉》
2001年年初的上海兰心大戏院。漆黑的剧场里,张广天坐在台侧吧椅上弹着吉他,汤唯
等一群青春活力的演员列队齐声歌唱着。那时年轻的我在此与切邂逅。
2
话剧《切·格瓦拉》剧照
如果说已故的菲德尔·卡斯特罗是古巴革命的象征,那么切·格瓦拉则是拉丁美洲国际
主义革命的象征。
1967年10月9日,切在玻利维亚山区的小村庄拉伊格拉(La Higuera)被美帝国主义纠
结的拉美反动势力杀害。他离开我们已经50年了。今天,我们还记得切吗?
英俊而略带病容的面庞、飞扬的卷发与胡子、一顶斜戴的金色五角星的贝雷帽、一身橄
榄绿的作战服、嘴中叼着雪茄、手中拿着铅笔、膝边靠着步枪、桌上放着马克思的著作
与聂鲁达的诗集,还有一杯刚沏好冒着热气的马黛茶。这就是英勇的游击队员“切”·
埃内斯托·格瓦... 阅读全帖
s********5
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31
「二二八」談台灣的外省人、省籍情結與台灣的命運
2011/03/03 23:42:37
網路上流傳一個名叫「外省人」的PowerPoint檔,內容是陳文茜所寫的一篇文章;大約
是講外省老兵是如何的
可憐,年輕輕的就被國民黨抓伕,隻身來到這個島上,舉目無親、失學失業,又如何在
社會上漂零,勉強成家或
終身孤獨,晚年思鄉又受歧視,是如何如何淒涼等等。
許多本省人都有一種心態,認為外省人都是高高在上的權貴,是站在台灣人頭上作
威作福的統治階級。這篇文
章的用意,顯是想改變這種成見,籍著敘述老兵的可憐,來告訴大家說「多數的外省人
也是被欺壓、被迫害、被
時代犧牲…」云云。用心是好的,但很抱歉,這樣的說法,對為化解台灣的省籍情結來
說,我以為沒有用。
外省人盤據了社會上層
為什麼沒有用?因為本省人的認知是其來有自的,並不是「普遍的誤解」。
1949年前後,大量的外省人移民台灣。社會學者丁庭宇曾指出,這是一個非常態的
移民。移來的人口除了數
量大(據說當時台灣人口六百萬,外省人移來了二百萬,是在地人的三分之一)之外,
更重要的是,他不是一個
「正常社會」的移民。也就是說,不... 阅读全帖
a*****y
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32
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Wisdom
标 题: 你真懂愛嗎??--宗萨欽哲仁波切 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 1 01:21:52 2013, 美东)
【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 你真懂愛嗎??--宗萨欽哲仁波切
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 1 01:21:30 2013, 美东)
我们每个人都认为我们很爱自己的家人,你很爱自己的孩子、妻子,不是吗?你会带她
们去吃他们喜欢的披萨,他们过生日的时候从不忘记给他们买礼物,在他们不高兴的时
候扮怪物尝试改变他们的心情。我们每个人都确信这就是爱,大概没有人会说这不是爱。
 根据佛法,在我们证悟之前,我们所有的爱都是基于自我。或者说,我们所有的
爱都需要回馈。当我们给了对方一个吻,我们至少希望也得到一个同样的吻或是其他东
西。
  我想... 阅读全帖
f****y
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33
来自主题: Prose版 - 莫言的断情粉
前些天读了莫言的《檀香刑》,被里面的一个情节狠狠刷了下三观。
《檀香刑》写清末高密县的一位村民参加了义和团最终被官衙施以檀香刑的故事。
莫言的书的一个过人之处是模糊了善与恶的界限,不像传统的文学作品那样好人就
是伟光正,坏人绝对一副尖嘴猴腮之相。
不过在这里对其他方面不作赘述,单单讲下那个小情节。
孙眉娘是高密县一位卖狗肉的人家,生得貌美肤白,人称狗肉西施。在高密新县令
钱丁的一次出游途中眉娘对县令一见钟情。而后又受县令之命主持了自己亲爹与县令的
斗须比赛,县令胜出却免除了自己亲爹拔掉胡须的惩罚,从此眉娘对县令便一发不可收
拾。
“他的眼睛盯着一棵树,那棵树摇摇曳曳地变成了钱大老爷。她看到一条狗尾巴,
那根狗尾巴晃晃漾漾地就变成了钱大老爷脑后的大辫子。她在灶前烧火,跳动的火焰里
就出现了钱大老爷的笑脸。她走路时不知不觉地就撞到了墙上。她切肉时切破手指而觉
不到痛。她把满锅的狗肉煮成了焦炭而闻不到蝴味。”
她在睡梦中不止一次梦见自己与钱大老爷肌肤相亲,而自己的丈夫小甲是个傻子,
于是便衬得县令更加高大起来。
每日看着县令的轿子从自家门前经过便欲火中烧,几欲断肠,最后终于大病一场并
吐了鲜... 阅读全帖

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34
“十年修得同船渡,百年修得共枕眠”。情爱与婚姻实际上是了却前世欠下的种种情债
,所以人生中的“爱恨离合”苦空无常,完全由不得我们做主。在本章节,台长开示了
“情债形成的原因”、“欠情债的果报”和“如何通过学佛修行化解情债”,让我们共
同学习。
一、情债形成的原因
(一)精彩开示摘录
1.造成人们感情运不同的原因(2012年8月17日《玄艺问答》)
听众:有两个女同修感情不太顺,A同修桃花很旺很多人追她,B同修相反,几乎没有碰
到主动追她的人,她老是去喜欢别人、暗恋别人、也主动谈过一个。我们都知道女人感
情不顺一般都是前世欠下太多感情债,但是什么样的因由造成她们两种不同的果报呢?
台长:本来就是两个人,当然是两种果报啦。兄弟姐妹都会有不同的果报,十个手指生
出来都不一样,都是因缘和合而成:一个人的前世帮了很多人,人家欠她很多,这辈子
就会有人来追她;前世专门欺负人家的,谁追她?
听众:明白了。
2.不是冤家不聚头(2011年6月24日《玄艺问答》)
一位听众梦到了前世今生的怨结——今生感情不好的老公就是前世把她碎尸的凶手、今
生的女儿是前世没有保护好她的女警。倘若没有得闻佛法,这段孽缘只... 阅读全帖
G****t
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35
来自主题: Wisdom版 - 宗萨蒋扬钦哲仁波切行传
1第一世蒋扬钦哲旺波
2第二世蒋扬确吉罗卓
3现今宗萨蒋扬钦哲仁波切
二千五百年前,佛陀降临世间,他所传下的教证二法,由于过往上师及善知识们的执持与
弘扬,使得至今仍有佛法可以听闻。也由于他们的指导,使我们入佛们之后,知道要去
恶行善,进入解脱遍智的道上,他们的功德是等同佛陀的。西藏四大教派中有一最重要
的口诀就是「要知道上师善知识的恩德比佛陀还要高、还要大」。说明了上师的重要。
知道上师的重要后,必须对上师有信心、相信上师,但是对上师的信心要如何产生
呢?就是要了解上师的生平事迹,对上师的信心自然生起。不论是显教或密教,对上师
的信心,都要透过上师行传的了解,因此听闻传记就显得非常重要。
1第一世蒋扬钦哲旺波
编辑
第一世汤杰千巴蒋扬钦哲旺波的名字是蒋噶旺贝蒋千,第二世的名字是确吉罗卓,第三
世的名字是突登却吉嘉措;在这三世仁波切的名字之前,都要冠上「汤杰千巴蒋扬钦哲
旺波」,这个名称为蒋贡康楚仁波切所赐。
汤杰的意思为一切,千巴是知道,合译为「了知一切」。所谓「汤杰千巴」意即没
有一样不知道的,是全知的;这四个字的涵义是不容易做到。以世间法来说,要精于歌
唱... 阅读全帖
b*******x
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36
来自主题: astrology版 - 摩羯座女人。。。zt
摩羯座女子的愛情
摩羯座的女子不管她的外表給你什麼樣的感覺,你都不要認為她可能會是柔弱的。基本
上可能會柔,但絕對不弱;而且你也千萬別拿男人的立場來認為她是弱勢的族群,因為
那很可能會使你失去再繼續當男人的信心,更何況你就算拿男人的雄心大志來當賭注,
你也會輸光的。
她是個很清楚自己能做什麼,又在做什麼的女子。她總是很小心的處理自己的事,對於
你的事,她不是不關心;只是她太清楚自己的立場了,更何況你又是個男人。她也許會
把感情放在第二順位,而工作永遠是第一;但這並不代表她不需要感情,只是她對於浪
費時間並不感興趣罷了。
她對於有著優秀背景,或是有個好家世的人比較有興趣,重點並不在於錢;因為她可能
還賺的得比你快、比你多,反而她比較在乎的是社會地位。她是個相當傳統的人,並且
很堅持己見。她也許很保守,但她也很女性化;她也許很安靜,但她也可以很冷漠的接
受挑戰。
她有著獨特的優雅、保守、傳統、風範、禮儀、頑固、憂鬱、悲觀及沮喪。她其實很富
有變化,只是她自己鍊住了自己的本性,因為她知道前頭的路還長的很,在那個能夠讓
自己依靠的男人出現之前,還有很多事得自己做;更何況,有哪個男人能夠比她更看... 阅读全帖
z**n
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37
来自主题: Midlife版 - 你真懂爱么?宗萨欽哲仁波切
你真懂爱么?--宗萨欽哲仁波切
我们每个人都认为我们很爱自己的家人,你很爱自己的孩子、妻子,不是吗?你会带她
们去吃他们喜欢的披萨,他们过生日的时候从不忘记给他们买礼物,在他们不高兴的时
候扮怪物尝试改变他们的心情。我们每个人都确信这就是爱,大概没有人会说这不是爱。
根据佛法,在我们证悟之前,我们所有的爱都是基于自我。或者说,我们所有的
爱都需要回馈。当我们给了对方一个吻,我们至少希望也得到一个同样的吻或是其他东
西。
我想稍微谈一下我们基于自我的爱与无我的爱之间的差异。无论我们是否察觉
,我们事实上一直在计算。对家人,对朋友,对我们的爱情。如果你读过我之前的文章
(或者如果你是宗萨欽哲仁波切的书迷)就应该知道,自我一直没有安全感,它非常缺
乏存在感,为此他需要不断的通过他人、外境来摄取存在感。为此我们建立家庭、学校
、政府、医院、养老院以及各种社会组织,以获取各种不同时期所需的安全感。在你出
生的时候,你有爸爸妈妈,他们是你最大的安全感的ATM机。当你缺乏安全感的时候,
你就会找他们要。当你长大了,你的爱人会给你最大的安全感。当你发现他已经不爱你
了,你会寻找另一个安全感的来源—... 阅读全帖
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38
【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 你真懂愛嗎??--宗萨欽哲仁波切
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 1 01:21:30 2013, 美东)
我们每个人都认为我们很爱自己的家人,你很爱自己的孩子、妻子,不是吗?你会带她
们去吃他们喜欢的披萨,他们过生日的时候从不忘记给他们买礼物,在他们不高兴的时
候扮怪物尝试改变他们的心情。我们每个人都确信这就是爱,大概没有人会说这不是爱。
 根据佛法,在我们证悟之前,我们所有的爱都是基于自我。或者说,我们所有的
爱都需要回馈。当我们给了对方一个吻,我们至少希望也得到一个同样的吻或是其他东
西。
  我想稍微谈一下我们基于自我的爱与无我的爱之间的差异。无论我们是否察觉
,我们事实上一直在计算。对家人,对朋友,对我们的爱情。如果你读过我之前的文章
(或者如果你是宗萨欽哲仁波切的书迷)就应该知道,自我一直没有安全感,它非常缺
乏存在感,为此他需要不断的通过他人、外境来摄取存在感... 阅读全帖
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39
第三世多智钦·晋美丹贝尼玛(1865—1926)
藏历第十四绕迥木牛(1865)年二月十八(星期一)晚上,第三世多智钦·晋美丹贝尼
玛诞生于阿嘉珠部落努氏族嘉贡家族。出生地点是迦日峨巴——果洛的上玛山谷的一座
神山,他母亲图囸匝索南措就住在那里。他父亲是杜炯林巴(1835—1903),著名的大
成就者和大掘藏师。出生时他父亲住在卓普,离开迦日大约一英里开外的小峡谷中的一
个隐修处。他父亲给他起名为索南丹增。
多智钦有七个弟弟,他们也都是著名的转世珠古:钦哲珠古匝林旺嘉(1868—1907)—
—多钦哲的转世化身,在多智钦寺和尼佐寺坐床,但他和父亲待在一起。珠古智美沃瑟
(即贝玛卓度桑阿林巴,1881—1924)成为著名的智者和掘藏师,他的法侣是著名的上
师——拉萨的德威多杰(通常被称为色囸康卓)。哲约·仁增千摩的转世珠古弥庞多杰
年轻时就去世了。珠古贝玛多杰——萨嚓喇嘛的转世之一,住在多智钦寺照顾多智钦及
其寺院。珠古拉多(1885—?)是昔青(gShi Ch'en)寺阿傍固钦的珠古。珠古南喀晋
美(1888-?)被认定是华智仁波切的转世化身之一,住在石渠。珠古多杰扎都(1892
—1... 阅读全帖
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40
佛教的大光明与大安乐
以一九八七年讲于美国华府佛教会录音为基础
( 1)光明与安乐,理体并妙用。
今天我有机缘在华盛顿华府佛教会向大家汇报《佛教的大光明与大安乐》十分荣幸
。听起来这个题目好象生一些,新奇一些。其实还都是我们常常说到的“放大光明”,
“光明普照”;“拔苦与乐”,“离苦得乐”。这也就是佛法的基本,自觉觉他,自利
利他。由于光明,方消痴暗,垢障消除,才得真乐。慧光破无明,正是自觉觉他,是觉
心除幻结,正是自他俱利。这个光明与安乐非一切世间诸法所能相比。故称之为大。
光明有两种:(一)色光(指日月火珠及佛菩萨天人的身光)。(二)智光或称智
慧光,心光(指妙法能除众生愚痴的垢暗)。《大智度论》说:“光明有二种,一者色
光,二者智慧光。”昙鸾大师说:“佛光能破无明,故佛又号智慧光。”憬兴师说:“
光从佛无痴善根心起,复除众生无明品心,故智慧。”故《瑜伽论》称之为法光明。以
现法破暗为义,别于色光。但佛光具一切光,故《往生论》说:“佛光明是智慧相也。
”蕅益大师九天写一部《弥陀要解》,人称这是从蕅益大师大光明藏中自然流出。《思
益经》说:“如来身者,即是无量光明之藏。”如来身是... 阅读全帖
p****g
发帖数: 881
41
"只要我能控制一个国家的货币发行,我不在乎谁制定法律。" - 梅耶.罗斯切尔德
当国际媒体成天炒作身家500亿美元的比尔.盖茨,蝉联世界首富宝座的时候,如果
你信以为真,你就
上当了。人们耳熟能详的所谓富豪排行榜上,你根本找不到"大道无形"的超级富豪们的
身影,因为他们
早已严密地控制了西方主要的媒体。
所谓"大隐,隐于朝",罗斯切尔德家族今天仍在经营着银行业务,但是如果我们随机在
北京或上海的街
头问100个中国人,其中可能有99个知道美国花旗银行,而不见得有1个知道罗斯
切尔德银行。
究竟谁是罗斯切尔德?如果一个从事金融行业的人,从来没有听说过"罗斯切尔德"(
Rothschild)这
个名字,就如同一个军人不知道拿破仑,研究物理学的人不知道爱因斯坦一样不可思议
。奇怪却并不意
外的是,这个名字对绝大多数中国人来说是非常陌生的,但它对中国人民乃至世界人民
的过去、现在和
未来的影响力是如此的巨大,而其知名度却是如此之低,其隐身能力让人叹为观止。
罗斯切尔德家族究竟拥有多少财富?这是一个世界之迷。保守的估计是30万亿美元!
罗斯切尔德家族到底是怎样赚到如此惊人的财富的?这就是本章要告... 阅读全帖
y*******y
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2012年3月22日星期四
亚洲周刊
薄熙來下台,背後涉及王立軍監聽竊聽中央領導人行蹤和談話,令中央震怒。中央領導
人習近平、賀國強、李源潮、吳邦國等訪問重慶期間,王立軍部署監聽竊聽。王立軍與
中央警衛局攀上關係,使重慶掌握中南海領袖的行蹤及私密。薄熙來和王立軍也主導一
百六十萬字紀實文學《霧漫山城》、《重慶亮劍》等四部鉅作,王立軍事件後及時被阻
出版。薄熙來在兩會發言,指胡錦濤終會到重慶視察,被中南海視為「逼宮」。
乍暖還寒,政壇春雷。重慶市副市長兼公安局長王立軍,夜闖美國駐成都總領事館,逗
留一整天後被國家安全部高官帶往北京,引發一系列石破天驚而令公眾關注的政治事件
。全國人大和政協兩會剛落幕,重慶市委書記薄熙來被去職。此際,距離中共十八大尚
有半年,原本虎視耽耽步入政治局常委的薄熙來突地跌入谷底,「天下未亂蜀先亂」,
可謂匪夷所思,在中南海政壇引發強震。有人將「薄王事件」視為一九八九年六四事件
後,「中國近二十年來最大的政治震盪」;也有人將「薄王事件」比作二零一二年版的
林彪「九一三事件」,一九七一年身為毛澤東接班人的「副統帥」林彪,「另立中央」
事敗,乘飛機機北逃未遂身亡,令國... 阅读全帖
M********c
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跟风wh, 也来转篇文,不过这篇是恶搞哈,大家看着玩就好了。基情说不上,但杜甫是
李白的粉没跑。(删了两处不太合适的地方,想看的自己找原文吧)
————————————————————————————————————
《情圣杜甫》,1922年,梁启超在清华大学做了一场以此为题的演讲,他认为,杜甫是
中国文人中第一抒情圣手——咦,杜甫不是那位苦大仇深、忧国忧民的抑郁症大叔么?
哎,所以说很烦你们这些文盲,亲自细读杜甫诗,就会发现,杜甫这家伙就是个李白控
。自从和李白鬼混了一年多,发生了“酒后同睡一张床、盖同一个被子,白天手拉着手
,四处招摇”(“醉眠秋共被,携手日同行”)的纯洁的男男关系,之后二十多年,他
的人生就像一部难民生活宣传片。持续的愁云惨雾中,他是靠着对诗仙哥哥的思念撑下
来的。
爱那么短,遗忘那么长。
他写给李白的情书,可考证的就有15首,题目够露骨:《冬日怀李白》、《春日忆李白
》、《梦李白》、《天末怀李白》……当李白入狱、被流放,所有人都对他喊打喊杀,
杜甫站出来,为李白辩驳。
为了你,我愿意背叛全世界。
李白于杜甫,就如东野圭吾的《白夜行》里雪穗之于亮司,在冗长的黑暗中... 阅读全帖
z**n
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版权声明:转载时请以超链接形式标明文章原始出处和作者信息及本声明
http://tantra.blogbus.com/logs/109210188.html
Teaching Notes onShamatha & Vipasyana Meditation given by
His Eminence Garchen Rinpoche at Vancouver, 2005
噶千仁波切
温哥华2005 年
止观禅修开示纪录
Recording 录音(1/6)
今天聚集此地的各位法友旧知,这些年来大家都曾经从不同的上师那里,接受过关於大
手印、大圆满和其他修行方法的开示。
个别闻法者对於这些大手印和大圆满修法的开示,都能够清楚明白,这是甚么原因呢?
都是因为这些人,於过去世都曾经修持慈悲心、菩提心,而这种习气能够一直潜藏於他
们心中,使得他们的贪、瞋等烦恼和念头,都比较常人为少,如果我们心中的这些烦恼
和念头越来越少,我们就有可能直接明白和了悟心的本性。
亦有一些人,无论如何努力修持,接受众多教法,都无法得到认知自心本性的经验,这
是甚么原因呢? 都是因为这些人,於过去世缺少慈悲心的修持,结果... 阅读全帖
z**n
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噶千仁波切
温哥华2005 年
止观禅修开示纪录
Recording 录音(1/6)
今天聚集此地的各位法友旧知,这些年来大家都曾经从不同的上师那里,接受过关於大
手印、大圆满和其他修行方法的开示。
个别闻法者对於这些大手印和大圆满修法的开示,都能够清楚明白,这是甚么原因呢?
都是因为这些人,於过去世都曾经修持慈悲心、菩提心,而这种习气能够一直潜藏於他
们心中,使得他们的贪、瞋等烦恼和念头,都比较常人为少,如果我们心中的这些烦恼
和念头越来越少,我们就有可能直接明白和了悟心的本性。
亦有一些人,无论如何努力修持,接受众多教法,都无法得到认知自心本性的经验,这
是甚么原因呢? 都是因为这些人,於过去世缺少慈悲心的修持,结果... 阅读全帖
q****3
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「我曾經以為,可以跟他這樣一直走到永遠。甚至是在他跟我說要去英國讀研究所那天
,我也沒有懷疑、動搖過這樣的想法。可是後來我發現,英國對我們來說真的是太遠、
太遠了。而且最後,似乎只有我一個人還在苦苦維繫……」
大約在三年前,我與台政大幾位研究心理學的正妹籌組了一個親密關係研究團隊,第一
個實驗就是調查遠距離戀愛的情侶。或許你會想問,為什麼會對這樣的議題有興趣呢?
答案是:當時我們有一半的成員都處於遠距戀愛中,他們的伴侶都在地球另一端。所以
我們想知道,究竟是什麼能讓遠距離戀愛中止或延續。
可惜的是,後來這個計畫演變成兩個悲劇。第一個悲劇是,有部分成員甚至等不到最後
的結果出爐,自己的戀情就中止了。雖然這跟「距離」本身沒有很大關係,我們甚至可
以將它視為一種自然的消逝(decay)--畢竟平均來說,情人在六個月內分手的機率是
42%,過去研究也無法提供「穩定的」證據說明遠距離戀愛比較容易分手(Stafford &
Merolla, 2007; VanHorn et al., 1997)。可是無論如何,悲劇還是發生了,我們幾個
人只好捧著破碎的心繼續收集資料。
第二個悲劇是,在台灣距離似乎... 阅读全帖
z**n
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47
来自主题: LeisureTime版 - 活在当下-宗萨钦哲仁波切开示
皈依与保护
(“诸护法大会供”法会中的开示)
宗萨蒋扬钦哲仁波切
香港修顿场馆
2008年7月1-5日
共9节
目录
1) [第1节] 保护:活在当下
2) [第2节] 圣救度母灌顶
3) 诸护法大会供
主义的观点:发达时代
佛教的观点:末法时代
护佑免生错误的见地
4) [第3节] 本尊
意本尊
语本尊
身本尊
5) [第4节] 通过世俗的方法来解决问题
科学成就不能解决问题
经济学家不能解决问题
6) 三种心相续
第一种心相续:对解决方案的盲目信从
第二种心相续:虚无的思想
第三种心相续:超越世俗的解决方案
7) 修皈依:接受和忆念
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l**********t
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48
第八章 聖靈
我們已經說過,神永遠的目的,乃是祂在我們身上一切對付的動機與解釋。在我們再來
看羅馬書所說基督徒經歷的各種階段之前,我們必須再一次離開本題,以便於考慮,在
我們一切的經歷裏面,使我們的生命與服事成為有效,那不可缺少的力量。我所指的就
是聖靈的同在與職事。
我們在這裏仍然要用羅馬書兩段落裏面的兩節聖經作為起點。一處是五章五節:『因為
所賜給我們的聖靈,將神的愛澆灌在我們心裏。』另一處是八章九節:『人若沒有基督
的靈,就不是屬基督的。』
神在賜人恩典的事上從來不胡亂,也不任意。神雖然白白將恩典賜給所有的人,但是神
的恩典乃是在一個確定的根基上賜給大家的。不錯,神確實是『在基督裏,曾賜給我們
天上各樣屬靈的福氣』。(弗一3。)但是我們若要在經歷裏取用那些在基督裏所賜給
我們的福氣,我們就必須知道,根據甚麼我們纔能取用牠們。
關於聖靈的恩典,從兩方面來看最有幫助,那就是聖靈的澆灌與聖靈的內住。我們現在
的目的,是要明白根據甚麼基礎,聖靈這雙重的恩賜纔成為我們的。我相信把祂的工作
分為外面的和裏面的彰顯是對的,當我們繼續往下看,我們會發覺這樣的區別是有幫助
的。並且當我們將牠們比較... 阅读全帖
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