由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 惟迪
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S********6
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1
来自主题: Military版 - 美国对中国干的十五件恶事丑事
美国对中国干的十五件恶事丑事
2013-02-12 | 阅: 转: | 分享

(2012-08-26 00:37:06)
最近美国国务卿克林顿·希拉里在亚洲围绕中国走了一圈,接着又到非洲七
国访问,所到之处所有的讲话都针对着中国,希拉里到处挑拨离间,矛头直指中国,实
际上已经完全违背了一个外交人员、一个美国外交的负责人应有的风度和政治家的政治
言论的准则,对中国构成严重的挑衅,8月3日美国就中国南海问题发表声明,指责中国
设立三沙市进一步加剧南海地区紧张局势。美国国务院这一次的声明只不过是希拉里所
有言论的一种自然延伸。实际上是美国经过长期考虑的、冷静的、有条不紊的布势,美
国要围堵中国,消耗中国,限制中国的发展,阻止中国的崛起,进而达到西化分化中国
的目的,这是美国长期的战略。美国立国才236年,但对中国可以说坏事恶事做绝,我简
单整理了一下,一百三十多年来美国对中国至少干了十五件坏事恶事。
一、一部《排华法案》害死了无数中国人
据史料记载,1820 年, 美国移民局开始有中国移民到达美国的正式记录,中国移民
潮涌美国的直接起因, 是由于184... 阅读全帖
l****n
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来自主题: Military版 - 感觉安徽人很牛
安徽名人录
大禹
先秦两代
管仲 庄子 甘罗 陈胜 范增 英布 张良 文翁 桓谭 桓荣 范滂 华陀 左慈 刘馥
三国魏晋
曹操 周瑜 小乔 桓范 曹洪 曹仁 鲁肃 吕蒙 曹真 曹丕 曹植 嵇康 王蕃 刘伶
恒温 桓伊 戴逵
南北朝
何尚之 何敬容
隋唐
耿询 汪华 汪伦 张籍 李绅 杜荀鹤 陈抟 曹霸
五代十国
朱温 朱友贞 杨行密

陈翥 包拯 高太后 李公麟 方腊 吕本中 宗杲 张孝祥 罗愿 吕祖谦 吴潜 胡仔
胡舜陟 毕升 梅尧臣 鲁宗道

元明
朱元璋级朱升 李善长 汤和 朱元璋 常遇春 徐达 胡惟庸 蓝玉 沐英 朱棣 朱权 程繁

汪机 傅友德 邓愈 何震 胡宗宪 朱有 汪道昆 许国 程大位 戚继光 注迁讷
左光斗 胡正言 阮大铖 吴应箕

萧云从 汤鹏 杨光先 弘仁 方以智 钱澄之 查士标 汪昂 施闰章 梅清 梅文鼎
张英 戴名世 方苞 方观承 张廷玉 汪士慎 程兰如 刘大 戴震 鲍廷博 姚鼐
罗聘 邓石如 曹振镛 王贞仪 高朗亭 包世臣 郑复光 姚莹 王茂荫 ... 阅读全帖
h**z
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3
我大明比你鳖有文化十几个个光年!!!注意“崇礼原谘访,宽镕喜贲从”,朱镕基他
爹叫朱宽澍,他爷叫朱访绪。
太子:允文遵祖训,钦武大君胜,顺道宜逢吉,师良善用晟。
秦王:尚志公诚秉,惟怀敬谊存,辅嗣资廉直,匡时永信敦。
晋王:济美锺奇表,知新慎敏求,审心咸景慕,述学继前修。
燕王:高瞻祁见佑,厚载翊常由,慈和怡伯仲,简靖迪先猷。
周王:有子同安睦,勤朝在肃恭,绍伦敷惠润,昭格广登庸。
楚王:孟季均荣显,英华蕴盛容,宏才升博衍,茂士立全功。
齐王:贤能长可庆,睿智实堪宗,养性期渊雅,寅思复会通。
鲁王:肇泰阳当健,观颐寿以弘,振举希兼达,康庄遇本宁。
蜀王:悦友申宾让,承宣奉至平,懋进深滋益,端居务穆清。
湘王:久镇开方岳,扬威谨礼仪,刚毅循超卓,权衡素自持。
代王:逊仕成聪俊,充廷鼐鼎彝,传贻连秀郁,炳燿壮洪基。
肃王:瞻禄贡真弼,缙绅识烈忠,曦晖跻当运,凯谏处恒隆。
辽王:贵豪恩宠致,宪术俨尊儒,云仍祺保合,操翰丽龙舆。
庆王:秩邃寘台鼒,倪伸帅倬奇,适完因巨衎,骘眷发需毗。
宁王:磐奠觐宸拱,多谋统议中,总添支庶阔,作哲向亲衷。
岷王:徽音膺彦誉,定干企禋雍,崇礼原谘访,宽镕喜贲从。... 阅读全帖
s*******n
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4
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: swordsman (真の猛士), 信区: History
标 题: 余光中:现代汉语的西化。
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 26 16:42:15 2015, 美东)
一、《余光中:中文的常态与变态》
1
自五四新文化运动以来,七十年间,中文的变化极大。一方面,优秀的作家与学者
笔下的白话文愈写愈成熟,无论表情达意或是分析事理,都能运用自如。另一方面,道
地的中文,包括文言文与民间文学的白话文,和我们的关系日渐生疏,而英文的影响,
无论来自直接的学习或是间接的潜移默化,则日渐显著,因此一般人笔下的白话文,西
化的病态日渐严重。一般人从大众传媒学到的,不仅是流行的观念,还有那些观念赖以
包装的种种说法;有时,那些说法连高明之士也抗拒不了。今日的中文虽因地区不同而
互见差异,但共同的趋势都是繁琐与生硬,例如中文本来是说「因此」,现在不少人却
爱说「基于这个原因」;本来是说「问题很多」,现在不少人却爱说「有很多问题存在
」。对于这种化简为繁、以拙代巧的趋势,有心人如果不及时提出警告,我们的中文势
必越变越... 阅读全帖
z**********e
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5
(南方周末)2002年12月6日下午5时多,张丕林的母亲突然接到有关部门的通知,要
求把家里人都找来,通知的人说,“今天领导要给一个彻底的答复。”

  此时距大连“5·7”空难发生已经整整7个月,时光的流逝使大连人几乎已经
开始淡忘了这个话题,遇难者家属也渐渐平静,唯有在空难中购买了7份保险的张丕林
一家还笼罩在一片疑云中。 (博讯 boxun.com)

  7个月来,只有张丕林的遗体没有让家属认领并料理后事,也只有张丕林的家
属被一直安排在宾馆里等待有关部门的最后答复,而航空公司和保险公司正常情况下应
给张丕林的约160万元的赔付;按上面要求也一直暂缓。

  张丕林的母亲赶紧叫上家里人按要求赶往大连市中山公安分局。已经有一些相
关负责人在那里等待他们了。张丕林的弟弟张丕明认出其中有市公安局的副局长和中山
公安分局的局长。

  “我们代表政府正式向你们宣布‘5.7’空难的调查结果。”一位负责人拿起
一张复印件严肃地说道。张丕林的家人紧张地一字一句听完了这个100多字的结论,中
心内容是:调查认定本次空难系张... 阅读全帖
k*********k
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6
“春秋无义战,商场无黑白,人世江湖本就是如此复杂,许多事情就是这么无奈,并非
一切局都有解,弈棋千手,终不得不投子认负,不能简单地说说谁对谁错,谁优谁劣,
只能说,局中人都做出过他们自己的选择。”
很多年过后回头看,也许大家会看到,这就是格力由盛而衰的转折点。
每个行业都是有天花板的,在市场的扩张期向稳定期转变的时候,行业规模天花板还会
往下降,举个例子来说:你在一个100户人家的小村庄开一家汽车经销店,在过去的2年
里,100户人家都买上了小轿车,增量市场让你赚的盆满钵满(每年50辆),可是,当
市场饱和——每一家都开上小汽车——以后,你就只能靠5年甚至10年一换的存量替换
市场,规模也就是每年10-20辆。请问,你打算怎么办?
过去的30年,中国几亿家庭中实现“家用电器化”,是中国家电制造业中崛起海尔、格
力、美的三大家电业巨头,它们从乡村小厂成为世界500强的最大的时代背景。然而,
这个时代过去了。家电在中国家庭中的渗透率已经接近饱和是无可争辩的行业大趋势。
千亿级别企业要想保持增长,乃至高速增长。求变,扩张,多元化将是不可避免的大课
题。
基业长青的巨无霸企业,都至少经历过两到... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 一直惊叹于我国现行的农历
西方力学传入中国的曲折过程
一、徐光启的科学活动
徐光启,江苏上海徐家汇人,20岁考中秀才而后开始教书,在他31岁时有人聘他南下到
广东的韶关教书,得以接触传教士并初步了解一些西方学术。1600年(万历28年)徐光
启因事到南京,并会见了久仰大名的利玛窦神父,同时受洗礼入教。1604年(万历32年
)徐光启43岁考中进士,之后便留京做官。恰好此时利玛窦已到北京,并在宣武门外盖
了教堂,在那里传教。徐光启从此在与利玛窦交往中不断学习西方的力学天文学和数学。
由利玛窦口授,徐光启笔录,于1607年春译完了《几何原本》前六章,并于次年刊行。
由熊三拔口授,徐光启笔录,编写成《泰西水法》一书,并于1612年刊行。书中介绍
了西方的水利工程与有关的器具,还有一些简单的流体力学知识。如介绍了阿基米德的
螺旋提水机。 主持编写大型农业百科全书《农政全书》,全书共60卷,参考援引的书
籍达250多种,是从古到今最全面的农学专著。其中在水利部分包括了《泰西水法》。
,主持修改历法,并编写《崇祯历书》。大胆起用西方传教士参加这项工作,如利玛窦
、庞迪我、邓玉函、龙华民、汤若望、罗雅谷等。《崇祯历书》是一部... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 徐光启的科学活动
一、徐光启的科学活动
徐光启,江苏上海徐家汇人,20岁考中秀才而后开始教书,在他31岁时有人聘他南下到
广东的韶关教书,得以接触传教士并初步了解一些西方学术。1600年(万历28年)徐光
启因事到南京,并会见了久仰大名的利玛窦神父,同时受洗礼入教。1604年(万历32年
)徐光启43岁考中进士,之后便留京做官。恰好此时利玛窦已到北京,并在宣武门外盖
了教堂,在那里传教。徐光启从此在与利玛窦交往中不断学习西方的力学天文学和数学。
由利玛窦口授,徐光启笔录,于1607年春译完了《几何原本》前六章,并于次年刊行。
由熊三拔口授,徐光启笔录,编写成《泰西水法》一书,并于1612年刊行。书中介绍
了西方的水利工程与有关的器具,还有一些简单的流体力学知识。如介绍了阿基米德的
螺旋提水机。 主持编写大型农业百科全书《农政全书》,全书共60卷,参考援引的书
籍达250多种,是从古到今最全面的农学专著。其中在水利部分包括了《泰西水法》。
,主持修改历法,并编写《崇祯历书》。大胆起用西方传教士参加这项工作,如利玛窦
、庞迪我、邓玉函、龙华民、汤若望、罗雅谷等。《崇祯历书》是一部长达137卷的历
法丛书,其... 阅读全帖
d*********o
发帖数: 6388
9
http://news.nen.com.cn/system/2018/03/27/020437574.shtml
2018-03-27 17:45 来源:中国青年网
习近平在公开演讲致辞中,多次引用和春天有关的诗句。如春风送暖,妙语激发拼搏热
情;似春雨润物,真言鼓舞奋斗之心。
3月20日,第十三届全国人民代表大会第一次会议在北京人民大会堂闭幕。当日下午,
习近平等党和国家领导人同出席十三届全国人大一次会议的全体代表合影留念。这是习
近平向代表挥手致意。新华社记者兰红光摄
习近平在十三届全国人大一次会议闭幕会上发表的重要讲话中,引用了朱熹《春日
》一诗。
习近平说:“‘等闲识得东风面,万紫千红总是春。’在中国共产党领导下,经过
近70年奋斗,我们的人民共和国茁壮成长,正以崭新的姿态屹立于世界东方!新时代属
于每一个人,每一个人都是新时代的见证者、开创者、建设者。只要精诚团结、共同奋
斗,就没有任何力量能够阻挡中国人民实现梦想的步伐!”
又是一年春来到,神州光景处处新。
小青(ID:youthzqw)梳理发现,习近平在公开演讲致辞中,多次引用和春天有关的
诗句。如春风送暖,妙语激发... 阅读全帖

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10
匿名用户
lijiaze、张俊帅、秦时明月 等人赞同
有个炮友结婚时,我去给新娘当伴娘(好吧,我承认我偷了闺蜜的男人),夜里闹洞房,
我早早装醉,然后新娘真的醉了,再然后别人都走了,我和新郎洞房花烛,在已经入睡
的新娘旁边,打了最后一炮,结束了炮友关系。
2013-7-20 00:02更新
这个答案为什么突然被这么多人赞?惶恐。
截至目前,那次真的是最后一炮。你们不要骂我了,谢谢。
2013-07-20 272 条评论
赞同841反对,不会显示你的姓名
匿名用户
洛宇、Jaspr Wang、Thomas Yao 等人赞同
寒冬,操场,扶法桐而推车,气寒然双双而瑟瑟,突发力,拔之怒射,凝视,子孙成冰。
2013-04-25 101 条评论
赞同632反对,不会显示你的姓名
匿名用户
项楠、刘Shinyu、Jaspr Wang 等人赞同
法兰克福的冬夜,一小的可怜的酒吧。。。
相识一迷人的金发女郎。相谈甚欢之际,共同得出结论我们将在床上结束这神奇的一晚
。。。
然后,我们竟然发现是同一天生日,姑娘的激动出乎我的意料,她不禁笑出声来。。。
接着,她用一种我听不懂的语言... 阅读全帖
S*******s
发帖数: 13043
11
成年人这些字不认识就是文盲了:
16 啊阿埃挨哎唉哀皑癌蔼矮艾碍爱隘鞍氨安俺按暗岸胺案肮昂盎凹敖熬翱袄傲奥懊澳
芭捌扒叭吧笆八疤巴拔跋靶把耙坝霸罢爸白柏百摆佰败拜稗斑班搬扳般颁板版扮拌伴瓣
半办绊邦帮梆榜膀绑棒磅蚌镑傍谤苞胞包褒剥AB
17 薄雹保堡饱宝抱报暴豹鲍爆杯碑悲卑北辈背贝钡倍狈备惫焙被奔苯本笨崩绷甭泵蹦
迸逼鼻比鄙笔彼碧蓖蔽毕毙毖币庇痹闭敝弊必辟壁臂避陛鞭边编贬扁便变卞辨辩辫遍标
彪膘表鳖憋别瘪彬斌濒滨宾摈兵冰柄丙秉饼炳B
18 病并玻菠播拨钵波博勃搏铂箔伯帛舶脖膊渤泊驳捕卜哺补埠不布步簿部怖擦猜裁材
才财睬踩采彩菜蔡餐参蚕残惭惨灿苍舱仓沧藏操糙槽曹草厕策侧册测层蹭插叉茬茶查碴
搽察岔差诧拆柴豺搀掺蝉馋谗缠铲产阐颤昌猖BC
19 场尝常长偿肠厂敞畅唱倡超抄钞朝嘲潮巢吵炒车扯撤掣彻澈郴臣辰尘晨忱沉陈趁衬
撑称城橙成呈乘程惩澄诚承逞骋秤吃痴持匙池迟弛驰耻齿侈尺赤翅斥炽充冲虫崇宠抽酬
畴踌稠愁筹仇绸瞅丑臭初出橱厨躇锄雏滁除楚C
20 础储矗搐触处揣川穿椽传船喘串疮窗幢床闯创吹炊捶锤垂春椿醇唇淳纯蠢戳绰疵茨
磁雌辞慈瓷词此刺赐次聪葱囱匆从丛凑粗醋簇促蹿篡窜摧崔催脆瘁粹淬翠村存寸磋撮搓... 阅读全帖
G***Y
发帖数: 9698
12
大苹果活动看板(1/3)
Jan 5, 2016, 13:00 PM
戏剧·表演
Dragon Boat Race 舞剧《沙湾往事》 ★★★★★
这部舞剧以广东音乐的代表人物“何氏三杰”为创作原型,以家国情怀为主线,讲
述了何柳年在风云动荡的上世纪30年代,心系家国天下和挚爱的音乐,终于创作出名曲
《赛龙夺锦》的传奇故事。
为了表现《赛龙夺锦》的高亢振奋,广东潮汕地区一种独特的民间艺术——英歌棒
被创作者们编入舞蹈,在刚劲激昂的舞蹈中成为备受瞩目的焦点。此外,高胡、粤剧、
南音、醒狮、龙舟、深巷灰雕等岭南文化符号接连出现在《沙湾往事》中,从婚丧嫁娶
到建筑风格,如同一帧帧岭南影像资料,复刻出一台活生生的岭南风俗史。
时间:1月7-10日。
地点:林肯中心大卫·寇克剧院(David H. Koch Theater)。
地址:30 Lincoln Center Plaza,Manhattan, NY 10023。
交通:地铁1号线到66th Street-Lincoln Center站。
费用:22-167美元。
网址:www.lincolncenter.org/show/dragon-b... 阅读全帖
S*******r
发帖数: 11017
13
排名依据:
1.各省(市)专业足球时期所获冠军次数(1959年...1993年)
2.各省(市)职业足球时期所获冠军次数(1994年...2011年)
3.各省(市)曾经代表国家参加亚运会,亚洲杯,奥运会(23岁以上).世界杯预赛,决赛的运
动员人数(以籍贯区分)(1936年...2011年)
一.辽宁省(包括沈阳市,大连市等)
专业足球冠军:顶级联赛冠军8次,全运会冠军3次,足协杯冠军2次,亚俱杯冠军一次.
职业足球冠军:顶级联赛冠军8次,足协杯冠军2次,超霸杯冠军4次.
国足92人
王礼宾 王政文 从安庆 孙福成 郭鸿斌 张京天 姜杰祥 金智荣 孙连章 孙元云 袁吉
发 陈家亮 从者余 桑廷良 高丰文 许奎武 戚务生 王积连 迟尚斌 谷明昌 李应发 张
群 于景连 杨玉敏 郭新源 林乐丰 刘志才 许建平 盖增臣 李富胜 黄向东 藏蔡灵 王
震杰 谢德刚 李华筠 高升 马林 朱波 贾秀全 唐饶东 王军 董礼强 黄崇 孙贤禄 傅
玉斌 赵发庆 徐涛 徐弘 于明 陈东 孙伟 李明 韩文海 王涛(大) 王涛(小) 陈东 高峰
孙继海 张恩华 隋东亮 张永海 曲圣卿 张玉宁... 阅读全帖
g*****n
发帖数: 568
14
中華民國國民可以免(落地)簽證或其他相當簽證便利方式前往之國家(地區)
更新时间中华民国103年11月3日
注:下文全文未出现“中华民国”,“中华民国公民”等词汇,全部用“国人”取代。
去中国化做的够到位。蒋介石,蒋中正,还算男人,一生喊着反攻大陆,救黎民于水火
。到了李登辉陈水扁这种混蛋的时候,就开始去中国化了,龌龊,可耻之极。
http://www.boca.gov.tw/content?CuItem=1335
更新日期:103.11.3
國人可以免(落地)簽證或其他相當簽證便利方式
前往之國家(地區)
以下名單僅供參考,實際簽證待遇狀況、入境各國應備文件及條件,可
參考領事事務局網站「旅外安全資訊」→「各國暨各地區簽證、旅遊及消費者保護資訊
」→「選擇國家」→「簽證及入境須知」,惟仍以各該國之法令
為準。
一、國人可以免簽證方式前往之國家或地區:
(一)亞太地區
國家/地區 可停留天數
庫克群島Cook Islands 31天
斐濟Fiji 120天
關島Guam 45/90天(有注意事項,請參閱「簽證... 阅读全帖
n****b
发帖数: 744
15
我开了个头,也结个尾。统一一下思想,分清主次。
梁启超家族纵横百年:国家民族命运的投影
1873年,梁启超出生于广东新会茶坑村。在《三十自述》里,他交代了自己出生的时代
背景:“太平天国亡于金陵后十年,清大学士曾国藩卒后一年,普法战争后三年,而意
大利建国罗马之岁也。”
清末民初,帝国的衰亡,极权的崩溃,从政治到社会,从生活到心态,从思想到学术,
都显现出一种半新半旧、亦新亦旧又互渗互动的状态。梁启超半个世纪中的所有追求与
惶惑,困境与出路,误解和洞见,皆因时代而起。正如萧公权先生在《中国政治思想史
》中的概述:
“综其一生,悉于国耻世变中度过,蒿目忧心,不能自已。故自少壮以迄于病死,始终
以救国新民之责自任。享年虽仅五十有七,而其生活则云变波折,与清末民初之时局相
响应。”
梁启超以“善变”闻名于世。从戊戌年的变法开始,到庚子勤王,再到创办《新民丛报
》,宣传“新民”思想,为开启民智鼓与呼。辛亥革命后,他回国参与政治,两次讨伐
复辟,再造共和。他继承了晚清思想中儒家经世致用的传统,并将这一传统转变成新的
人格和社会理想,在不断的“变”里,其宗旨和目的始终不变,“其方法虽变,然其所
以... 阅读全帖
w**m
发帖数: 4061
16
来自主题: LeisureTime版 - 路学长去世了,可惜
http://yule.sohu.com/20140220/n395395655.shtml
第六代导演路学长去世 曾执导《卡拉是条狗》
搜狐娱乐讯 曾执导《卡拉是条狗》【点击观看】、《非常夏日》、《长大成人》等影
片的著名第六代导演路学长,今日下午突发心脏病逝世,终年49岁。搜狐娱乐致电路学
长妻子,其妻哭着向搜狐娱乐记者证实了路学长去世的消息。据悉,路学长是在导演王
小帅的车中发病的,当时两人正结束导演协会年度表彰大会评委看片,驱车准备回家。
路导发病前没有任何征兆,走时也没有过多痛苦。今日晚间9点,王小帅也通过自己的
微博表达了对老同学的缅怀:“著名导演路学长,因病于今天下午离我们而去。学长生
前留下许多优秀的导演作品,其中《长大成人》、《卡拉是条狗》为观众所喜爱!让我
们一起为他点上一支蜡烛!老同学,一路走好!”曾在路学长《非常夏日》、《租期》
两部电影中担纲男主角的潘粤明听闻消息后表示震惊,他称已经有一年多没见过路导,
本以为他忙着打磨本子,谁知……回忆过去拍戏的路导,潘粤明跟记者透露,“他身体
不好,我拍戏那会儿他身体就有些虚弱,但他很拼。
路学长,著名导演、编剧。1964... 阅读全帖
i***h
发帖数: 12655
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来自主题: LeisureTime版 - 余光中:现代汉语的西化。 (转载)
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发信人: swordsman (真の猛士), 信区: History
标 题: 余光中:现代汉语的西化。
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 26 16:42:15 2015, 美东)
一、《余光中:中文的常态与变态》
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自五四新文化运动以来,七十年间,中文的变化极大。一方面,优秀的作家与学者
笔下的白话文愈写愈成熟,无论表情达意或是分析事理,都能运用自如。另一方面,道
地的中文,包括文言文与民间文学的白话文,和我们的关系日渐生疏,而英文的影响,
无论来自直接的学习或是间接的潜移默化,则日渐显著,因此一般人笔下的白话文,西
化的病态日渐严重。一般人从大众传媒学到的,不仅是流行的观念,还有那些观念赖以
包装的种种说法;有时,那些说法连高明之士也抗拒不了。今日的中文虽因地区不同而
互见差异,但共同的趋势都是繁琐与生硬,例如中文本来是说「因此」,现在不少人却
爱说「基于这个原因」;本来是说「问题很多」,现在不少人却爱说「有很多问题存在
」。对于这种化简为繁、以拙代巧的趋势,有心人如果不及时提出警告,我们的中文势
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来源: 张宇超小绿人的日志
题目写的是“扯淡专用”,指的是LZ认为这个事比较扯淡。有同学在留言中问“这是真
事吗?”我可以负责任的告诉大家,这些名字都是正式记载在正史中的。如果觉得扯淡
,只能说,历史有时很幽默。
明太祖朱元璋可谓是一位称职的父亲、称职的爷爷、称职的曾祖父、称职的……称职的
祖先。称职到连他第21代子孙的名字都预先取好了。当然,老朱不是预言家,他不会准
确预言到这21代之内一共产生多少位后代;老朱也不是傻子,他也不会傻到一个个为每
一个后代取名。他的方法是,弄出一套系统科学的命名规范,后世子孙只要按照规范取
名即可。
老朱的命名规范简要介绍是:
1、第一个字一律是“朱”(废话);
2、第二个字,由老朱亲自为每个儿子写一首20字的打油诗,这个儿子的第几代后人就
用诗中的第几个字(诗见后附)。
3、第三个字(他的儿子们统一两个字,所以这一代是第二个字),每位朱家后人必须
以“五行”为偏旁部首。且从他的儿子起,按照“木火土金水”的顺序循环使用。
例如,我们敬爱的总理朱镕基,第二个字为“镕”,是老朱为他的第十八个儿子岷王朱
楩的后代写的诗中第17个字,而第三个字“基”带有“土”... 阅读全帖
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发帖数: 31
19
张国荣十周年
语言:国语
类型:精选系列
出品公司:滚石唱片
出版日期:2003年6月
1.當愛已成往事(電影'霸王別姬'主題曲)
2.今生今世(電影'金枝玉葉'插曲)
3.紅顏白髮(電影'白髮魔女傳'主題曲)
4.追(電影'金枝玉葉'插曲)
5.有心人(電影金枝玉葉2主題曲)
6.深情相擁(電影'夜半歌聲'插曲)
7.夜半歌聲(電影'夜半歌聲'主題曲)
8.一輩子失去了妳(電影'夜半歌聲'插曲)
9.談戀愛
10.眉來眼去(電影'金枝玉葉'插曲)
11.何去何從之阿飛正傳(電影'阿飛正傳'主題曲)
12.談情說愛
13.A THOUSAND DREAMS OF YOU(電影'風月'插曲)
1.當愛已成往事(電影'霸王別姬'主題曲)
作詞:李宗盛
作曲:李宗盛
編曲:George Leong
女聲:辛曉琪
*(女)往事不要再提 人生已多風雨
   縱然記憶抹不去 愛與恨都還在心裡
   真的要斷了過去 讓明天好好繼續
   你就不要再苦苦追問我的消息
(男)愛情它是個難題 讓人目眩神迷
  忘了痛或許可以 ... 阅读全帖
n*******s
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来自主题: Heart版 - 花未眠这个网名怎么样
我常常不可思议地思考一些微不足道的问题。昨日一来到热海的旅馆,旅馆的人拿来了
与壁龛里的花不同的海棠花。我太劳顿,早早就人睡了。凌晨四点醒来,发现海棠花未
眠。
发现花未眠,我大吃一惊。有葫芦花和夜来香,也有牵牛花和合欢花,这些花差不多都
是昼夜绽放的。花在夜间是不眠的。这是众所周知的事。可我仿佛才明白过来。凌晨四
点凝视海棠花,更觉得它美极了。它盛放,含有一种哀伤的美。
花未眠这众所周知的事,忽然成了新发现花的机缘。自然的美是无限的。人感受到的美
却是有限的,正因为人感受美的能力是有限的,所以说人感受到的美是有限的,自然的
美是无限的。至少人的一生中感受到的美是有限的,是很有限的,这是我的实际感受,
也是我的感叹。人感受美的能力,既不是与时代同步前进,也不是伴随年龄而增长。凌
晨四点的海棠花,应该说也是难能可贵的。如果说,一朵花很美,那么我有时就会不由
地自语道:要活下去!
画家雷诺阿说:只要有点进步,那就是进一步接近死亡,这是多么凄惨啊。他又说:我
相信我还在进步。这是他临终的话。米开朗基罗临终的话也是:事物好不容易如愿表现
出来的时候,也就是死亡。米开朗基罗享年八十九岁。我喜欢他... 阅读全帖
a*********n
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21
As the participant of 11/9 gathering, I would say it was a great gathering:
good quality and friendly crowd, good food and great conversation around the
dinner table which really bring people closer.
I suggest Metro-NYC single get involved with this good group. bring positive
attitude, start friendship first, sooner or later, we will all end the
single life.
Also, I happen to collect an article written by a famous female Chinese
writer, Bi jianming, and would like to share with everyone.
佳文共享)优秀... 阅读全帖
h*******i
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来自主题: Arts版 - 圣诞节里话圣诞
圣诞节的英语Christmas,即“基督弥撒”。有时又缩写为“Xmas”。“X”是希腊字母
“Χ(Chi)”,是“基督”的希腊语Χριστός(Christos)中的首个
字母。
圣诞节西班牙语称为Navidad,葡萄牙语称为Natal,波兰语称为Boże Narodzenie
,法语称为Noël,意大利语称为Natale,加泰罗尼亚语称为Nadal,意思是“诞生
”,更清晰地反映圣诞节的意思。与此相对,德语称为Weihnachten,意思为“神圣的
夜晚”。
清朝末年的传教士称耶稣为西方圣人,在台湾民间,神明诞辰,皆可称圣诞,因此将此
节日译为圣诞节,或耶稣节。1980年代,台湾新闻局长宋楚瑜,通令各新闻媒体,下令
禁止说方言“台语、客语”,以及不得使用“圣诞”一辞,因此台湾民间将圣诞节更名
为耶诞节,为耶稣诞生日之意。[3]
纪念耶稣:耶稣母亲玛利亚年幼受难耶稣时收到天使加百列的消息,身为处女的她借由
圣灵受孕。当时罗马皇帝奥古斯都下旨,叫天下人民各归各城人口普查,于是她和丈夫
约瑟离开在加利利的拿撒勒城上犹太去,途中他们经过约瑟祖先大卫生活... 阅读全帖
t*******d
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来自主题: Belief版 - 贞德别传(3-完) zz (转载)
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: Stiletto (小高跟), 信区: paladin
标 题: 贞德别传(3-完) zz
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 23 18:18:57 2011, 美东)
第三章 查理曼王冠

贞德这一晕,把理查吓得不轻。须知贞德这种高手,平日极少得病,一病下去便不
得了。理查略通医道,急忙双掌抵住她后心,顿觉她体内的内息十分紊乱,肆意乱流。
只是理查不知贝居因会的内功特性,根本克制不住。
卡莱尔这时恰好从屋外拎着一只野雉进来,一见他二人姿势,连忙丢下手里物什,
快步上前,大声道:“快直下巨蟹、金牛两宫!再转天平、摩羯,行一小周天。”理查
不暇多想,依言为之,果然贞德体内气息平稳了不少,忽然他感觉到又有一道内力加入
,睁眼一看,原来卡莱尔也盘腿坐到了贞德对面,双掌接在她双肩,与理查一道运功输
气。
说来也怪,这卡莱尔竟似十分熟悉贞德的内力习性,由他引导着,很快贞德体内的真气
便被这两股外力引入正轨,逐渐平复。理查看她呼吸变得均匀,这才放下心来。卡莱尔
也松了口气,转身欲走,却被理查叫住。
理查... 阅读全帖
n********n
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来自主题: Belief版 - 关于父子灵三而一的神(zt)
关于父子灵三而一的神
http://gracefinder.com/folder/books/index96.htm
奥秘中的奥秘
父子灵三而一的神,乃是一个奥秘,且是一个奥秘中的奥秘!我们这微小有限的人,没
有办法领会得透,更不能用我们的话把它说得完全。许多关于生命的事,都是人没有办
法明白得透的,只能知道一个大概。比如我们人肉身的生命,就没有一个人能讲得透,
因为生命是一个奥秘。我们人里头还有一个灵,这更是奥秘。人的生命是个什么东西?
人的灵又是个什么东西?没有一个人能讲得透彻。所以不要说三而一的神父子灵这样大
的奥秘,就是我们人这个小奥秘,我们都了解不了!再如电,和宇宙中好些别的事物,
有的方面,我们头脑有限的人,也只能明白其当然,不能明白其所以然。像电和一些别
的东西,我们都明白不透,何况三而一的神!
不能了解,却能享受
神三而一的这个奥秘,我们虽然不能了解,但我们却能接受并享受祂这位奥秘的神。我
们不能了解,却能享受!从前的人一点不懂什么叫维他命,但他们都享受得很多。感谢
赞美主,三而一的神不是为着给我们了解的,乃是为着给我们享受的。祂之所是,凡为
着给我们享受的,都启示在圣... 阅读全帖
C********g
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25
来自主题: ChineseClassics版 - 雅逸南宋 映照今日台湾
偏安江左的南宋,物质丰盛、文化细致,有着十二到十三世纪全世界最繁荣经济中心。
在故宫筹划两年多,从书法、绘画、书册、器物全方位呈现南宋文化成就的“文艺绍兴
——南宋艺术与文化特展”中,呈现眼前的正是偏安之后一百五十三年间南宋在淮河以
南开创出来的文化格局。
在兴盛的庶民文化、商业活动、鼎盛的江南城市所形成的新时代氛围中,出现了新的文
化氛围和人的意识。出现了另一种观看山水、观看自身的角度。
在以仪典确立自身正统地位的南宋皇室身上,有人看见了南迁的炎黄子孙安身立命的岛
屿。然而有多少人会在这“文艺绍兴”特展中看见自己?又该如何在南宋特殊的处境中
,找到自身相应的位置?
看见南宋观照自身
文◎夏祷
台北故宫“文艺绍兴——南宋艺术与文化特展”现场。(摄影/白亚士)
在南宋繁华的表象下是对于失土的伤痛。这一创痛之深,从内部转变了艺术家的创造。
如何通过南宋文艺特展找到自己相应的位置?或许首先,让我们真正看见南宋,看见那
些努力生活、思考的南宋人,听他们把夜笛吹裂。
我们如何诉说偏安江左的南宋逐渐成就另一太平盛世的历史?如何诉说这物质丰盛、文
化细致,有着十二到十三世纪全世界最繁荣经济中心的南朝... 阅读全帖
S******o
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26
来自主题: paladin版 - 贞德别传(3-完) zz
第三章 查理曼王冠

贞德这一晕,把理查吓得不轻。须知贞德这种高手,平日极少得病,一病下去便不
得了。理查略通医道,急忙双掌抵住她后心,顿觉她体内的内息十分紊乱,肆意乱流。
只是理查不知贝居因会的内功特性,根本克制不住。
卡莱尔这时恰好从屋外拎着一只野雉进来,一见他二人姿势,连忙丢下手里物什,
快步上前,大声道:“快直下巨蟹、金牛两宫!再转天平、摩羯,行一小周天。”理查
不暇多想,依言为之,果然贞德体内气息平稳了不少,忽然他感觉到又有一道内力加入
,睁眼一看,原来卡莱尔也盘腿坐到了贞德对面,双掌接在她双肩,与理查一道运功输
气。
说来也怪,这卡莱尔竟似十分熟悉贞德的内力习性,由他引导着,很快贞德体内的真气
便被这两股外力引入正轨,逐渐平复。理查看她呼吸变得均匀,这才放下心来。卡莱尔
也松了口气,转身欲走,却被理查叫住。
理查按住他肩膀道:“卡莱尔弟兄,你刚才救贞德姑娘的手段,可是高明的紧呐,你一
定不是寻常的吟游诗人呐。”卡莱尔尴尬笑了笑,嗫嚅道:“理查弟兄果然是目光如炬
。”理查道:“我虽武功不济,看人总算还不错。早在枫丹白露,我就看出弟兄你别有
隐情——却想不... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 我们对神主权的态度(宾克)
我们对神主权的态度
宾克
“父啊,是的,因为祢的美意本是如此。”
(马太福音11:26)
本章思考的重点是,如何实际运用先前所详论的伟大真理。我们在下一章要细谈这
教义的价值,本章专谈我们对神的主权应有怎样的态度。
圣经所启示的每一个真理不仅在晓谕我们,也在激励我们,因为圣经被赐下不是要
满足人无谓的好奇心,而是要造就读者的灵魂。神的主权不是解说神管理万有的抽象理
论,而是要激励我们敬畏神,促进我们生活正直,使我们悖逆的心归正顺从;实际而言,
真正认识神的主权最能使我们谦卑,让我们的心在神的面前卑微顺服,令我们放弃自我
意志,喜悦认识和遵行神的旨意。
论到神的主权,我们的意思远不只是说神行使祂管理的权力,虽然这已蕴含其中。
如上一章所述,神的主权意味着神的神性。从其最全面最深刻的意义上来说,本书
的书名是指神的属性和本,凡祂所爱的,祂都作成;凡祂所愿的,祂都立定!所以,要
真正认识神的主权就要仰望主权者本身,就是要进到至高威严者”的面前,瞻仰三一真
神奇妙的荣耀;有些经文叙述了不同的人得见主神之面的经历,他们瞻仰神的反应可从
这些经文中得知。
请注意约伯的经历--主亲自论到他说:“地上... 阅读全帖
j*******u
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来自主题: TrustInJesus版 - 主恢复的历史简介
圣经给我们独生一无二的标准
序言
自第一世纪末,召会堕落,神圣的启示渐次失去,纯正的信仰纷遭离弃后,神即在他的
子民中,兴起了他的恢复的工作。历经诸世纪,此一工作已循序完成。惟在众多信徒深
处,[主的恢复]仍仅倨促为一抽象且模糊之概念,令所有关心神旨意者,为之怆然。为
使神永远的旨意,不仅得以行在地上如同行在天上,更能如保罗所言[向众人照明],一
班有心,且得识神心意并神在时间中之同工者,特将神历代恢复之工,以时代为主轴,
以简明扼要之史实为内涵,客观的条述,图例成此一展览,公诸所有神的儿女,俾使[
主的恢复]在神的众儿女中,能勾勒出神永远之定旨,使其成为吾等竭力所向之使命。
主恢复历史纪年
[ 将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的安排,向众人照明。] ----以弗
所书三章九节
早期使徒们
马太 又名利未,马可二章十四节称为亚勒腓的儿子,原为税吏, 后为使徒。于主后37
-40年间著马太福音。往来犹太地,埃提阿伯,帕提亚传福音,约于主后60年在埃提阿
伯殉道。
雅各 乃主耶稣和犹大肉身的兄弟。是耶路撒冷召会中的长老,与彼得,约翰同称为召
会的柱石。约于主后50年完成雅各书。... 阅读全帖
j*******u
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来自主题: TrustInJesus版 - 主恢复的历史简介
圣经给我们独生一无二的标准
序言
自第一世纪末,召会堕落,神圣的启示渐次失去,纯正的信仰纷遭离弃后,神即在他的
子民中,兴起了他的恢复的工作。历经诸世纪,此一工作已循序完成。惟在众多信徒深
处,[主的恢复]仍仅倨促为一抽象且模糊之概念,令所有关心神旨意者,为之怆然。为
使神永远的旨意,不仅得以行在地上如同行在天上,更能如保罗所言[向众人照明],一
班有心,且得识神心意并神在时间中之同工者,特将神历代恢复之工,以时代为主轴,
以简明扼要之史实为内涵,客观的条述,图例成此一展览,公诸所有神的儿女,俾使[
主的恢复]在神的众儿女中,能勾勒出神永远之定旨,使其成为吾等竭力所向之使命。
主恢复历史纪年
[ 将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的安排,向众人照明。] ----以弗
所书三章九节
早期使徒们
马太 又名利未,马可二章十四节称为亚勒腓的儿子,原为税吏, 后为使徒。于主后37
-40年间著马太福音。往来犹太地,埃提阿伯,帕提亚传福音,约于主后60年在埃提阿
伯殉道。
雅各 乃主耶稣和犹大肉身的兄弟。是耶路撒冷召会中的长老,与彼得,约翰同称为召
会的柱石。约于主后50年完成雅各书。... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - ZT -- 虚假的果子
http://tieba.baidu.com/p/1406893061
馬太福音七章 16-20 節 【虛假的果子】
16 憑著他們的果子,就可以認出他們來。荊棘上豈能摘葡萄呢?蒺藜裡豈能摘無花果
呢? 17 這樣,凡好樹都結好果子,惟獨壞樹結壞果子。18 好樹不能結壞果子;壞樹
不能結好果子。19 凡不結好果子的樹就砍下來,丟在火裡。
这段经文论到许多假先知结出的邪恶果实。一个假先知会产生甚么虚假的影响,甚么邪
恶的果实? 《圣经》篇章“虚假的果子”中告诉了我们以下几点,切记!
(一)如果教导所产生的结果只是注重遵守外表的人,它就是假先知的教导。
单教导人怎么做,包括进教堂,遵守主日,尽上个人对上帝经济责任的本份,和个人读
经,是不够的。一个人可能在这些事上全部都做到了,但跟基督的标准还是相差得很远
,因为基督教是一种内心对上帝、对人的态度。
(二)如果教导所产生的果实,只是禁令的宗教,它就是虚假的教导。任何以“你不可
……”为根基的宗教,就是虚假的宗教。
如果一个人只是做某些事情,就能够成为基督徒,基督教就是平易不过的宗教。可是基
督教的本质并不包括在“不做某些事”上;而是包含在“... 阅读全帖
s********n
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传回耶路撒冷运动是撒旦导演的荒唐闹剧
据行家说,传回耶路撒冷是纯中国特色的传教大行动,是最后收割的壮举,是全球差传
的最后一棒,是神命定给华人的启示,这些讲法最能激起华人的自豪感,因此,受到很
大热捧。据说,这个运动的异象起源自上世界四十年代西北或山东的尚处于襁褓中的一
两个基督教团体和几个幼嫩的新生命的冲动,后来因为环境不合适中断了几十年,到了
最近一二十年,因为这种口号被污秽不堪的极端灵恩派利用,又传到国外华裔中,被一
批有文化的名望人所劫持,所以死灰复燃,演成了一场轰轰烈烈的闹剧。他们的讲法大
概是我们华人基督徒不能只吃不拉,受了西方传教士的恩惠,也应该有所回报表示,就
把福音再往西边传吧,传遍最后接受福音的阿拉伯人住的地方,一直传到耶路撒冷,完
成福音传遍全球的大使命,然后迎接耶稣基督的回来。随着时间的递进,他们的一个个
预言和大计划相继失败,丑态百出,最近又改口说,传回耶路撒冷不是传教运动的结束
,而是开始,中国基督使徒应该先把福音传回耶路撒冷,再从耶路撒冷传出来,传遍全
世界。
实际上这个运动来自全球首席使徒彼得·魏格纳——灵恩派异端的大掌门得到的用来取
代大使命的10/4... 阅读全帖
s********n
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传回耶路撒冷运动是撒旦导演的荒唐闹剧
据行家说,传回耶路撒冷是纯中国特色的传教大行动,是最后收割的壮举,是全球差传
的最后一棒,是神命定给华人的启示,这些讲法最能激起华人的自豪感,因此,受到很
大热捧。据说,这个运动的异象起源自上世界四十年代西北或山东的尚处于襁褓中的一
两个基督教团体和几个幼嫩的新生命的冲动,后来因为环境不合适中断了几十年,到了
最近一二十年,因为这种口号被污秽不堪的极端灵恩派利用,又传到国外华裔中,被一
批有文化的名望人所劫持,所以死灰复燃,演成了一场轰轰烈烈的闹剧。他们的讲法大
概是我们华人基督徒不能只吃不拉,受了西方传教士的恩惠,也应该有所回报表示,就
把福音再往西边传吧,传遍最后接受福音的阿拉伯人住的地方,一直传到耶路撒冷,完
成福音传遍全球的大使命,然后迎接耶稣基督的回来。随着时间的递进,他们的一个个
预言和大计划相继失败,丑态百出,最近又改口说,传回耶路撒冷不是传教运动的结束
,而是开始,中国基督使徒应该先把福音传回耶路撒冷,再从耶路撒冷传出来,传遍全
世界。
实际上这个运动来自全球首席使徒彼得·魏格纳——灵恩派异端的大掌门得到的用来取
代大使命的10/4... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 关于父子灵三而一的神 (转载)
关于父子灵三而一的神
http://gracefinder.com/folder/books/index96.htm
奥秘中的奥秘
父子灵三而一的神,乃是一个奥秘,且是一个奥秘中的奥秘!我们这微小有限的人,没
有办法领会得透,更不能用我们的话把它说得完全。许多关于生命的事,都是人没有办
法明白得透的,只能知道一个大概。比如我们人肉身的生命,就没有一个人能讲得透,
因为生命是一个奥秘。我们人里头还有一个灵,这更是奥秘。人的生命是个什么东西?
人的灵又是个什么东西?没有一个人能讲得透彻。所以不要说三而一的神父子灵这样大
的奥秘,就是我们人这个小奥秘,我们都了解不了!再如电,和宇宙中好些别的事物,
有的方面,我们头脑有限的人,也只能明白其当然,不能明白其所以然。像电和一些别
的东西,我们都明白不透,何况三而一的神!
不能了解,却能享受
神三而一的这个奥秘,我们虽然不能了解,但我们却能接受并享受祂这位奥秘的神。我
们不能了解,却能享受!从前的人一点不懂什么叫维他命,但他们都享受得很多。感谢
赞美主,三而一的神不是为着给我们了解的,乃是为着给我们享受的。祂之所是,凡为
着给我们享受的,都启示在圣... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 广义沙门之邪教
前面已说明广义沙门中三种层次的正教—正法律乘。然而,广义沙门中除了有正教
之外,还有邪教的存在。什么是广义沙门中的邪教呢?依据前节所举《杂阿含经》卷28
第791经所说,邪法就是地狱、畜生、饿鬼的境界;而邪法的法道就是使人沦堕于三恶
道的教导。换言之,广义沙门的正教是可以使人生天,乃至有机会迈向大乘而获得解脱
,但是邪教则不能使人生天,反而使人向下沉沦而堕于三恶道,完全没有机会迈向大乘
而获得解脱,因此称为邪教。例如,喇嘛教(或称为秘密大乘、密教、坦特罗佛教、藏
传佛教)就是一种邪教。首先从喇嘛教的祭祀供品内容的法式可以作初步的了解。
释印顺在《印度之佛教》一书中描述:
佛世以依教奉行为最胜之供养,佛后亦供以灯明、香、华等而已。密教以崇拜者为
鬼神相,其供品乃有酒、肉。有所谓“五甘露”者,则尿、屎、骨髓、男精、女血也。
更有“五肉”者,则狗肉、牛、马、象及人肉也。以此等为供品而求本尊之呵护,亦可
异矣!1
注1 释印顺,《印度之佛教》,正闻出版社(新竹),2004 年,页320~321。
不单是佛世之时,依佛教的教理本质而言,确实以依教奉行为最胜的供养。因为佛
陀已经究竟解脱,... 阅读全帖

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来自主题: AnthroLing版 - 中华字经
《中华字经》是教育部语言文字应用研究所的 “快速识字,提前阅读” 课题的最新科
研成果。该成果被立项为全国教育科学规划“十五”研究课题。《中华字经》及配套教
材均为该成果的具体转化并被教育部语用所语言教学研究室作为“快速识字、提前阅读
特种教材”向全国及海外推广,是中国侨联指定的海外华人学习的汉语教材。
https://www.youtube.com/watch?v=Q0t8btaylE0
第一部分
第一课 天文
乾坤有序,宇宙无疆。星辰密布,斗柄指航。
昼白夜黑,日明月亮。风驰雪舞,电闪雷响。
云腾致雨,露结晨霜。虹霓霞辉,雾沉雹降。
春生夏长,秋收冬藏。时令应候,寒来暑往。
第二课 地理
远古洪荒,海田沧桑。陆地漂移,板块碰撞。
山岳巍峨,湖泊荡漾。植被旷野,岛撒汪洋。
冰川冻土,沙漠沃壤。木丰树森,岩多滩广。
鸟飞兽走,鳞潜羽翔。境态和谐,物种安详。
第三课 人伦
父母爹娘,没齿难忘。兄弟姐妹,危困助帮。
姑姨叔舅,亲戚互访。侄男闺少,哺育茁壮。
夫妻相敬,梦忆糟糠。隔屋邻舍,遇事谦谅。
伯公妪婆,慈孝赡养。尊朋礼友,仁义君郎。
第四课 大道
形分上下,道合阴阳。幽冥杳渺,天体著... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_4d6d5bee0102uxmr.html
文史悦读 http://blog.sina.com.cn/hainanboke 2014-07-17 07:24:45
中国作为一个独一无二的文明有5000年的历史,作为一个统一的国家存在了2000多
年。它能做到这一点,并不是靠对近乎猖獗的外族入侵逆来顺受。在这数千年的历史长
河中,征服者要么被迫接受中国文化,要么逐渐淹没在被征服者的海洋中,而中国人的
耐心遮掩了他们务实的特点。现在,决定命运的又一个时期即将降临。
1860年的冲突之后,皇帝和朝廷内的主战派逃离首都。皇帝的同父异母弟弟恭亲王
扮演了事实上的政府首脑的角色。他通过谈判结束战争后,于1861年给皇帝上了一道奏
折,概述了眼前面临的可怕的战略选择:
惟捻炽于北,发炽于南,饷竭兵疲,夷人乘我虚弱而为其所制。如不胜其忿而与之
为仇,则有旦夕之变;若忘其为害而全不设备,则贻子孙之忧。
这是战败者所处的典型的两难境地:一个国家能够一面貌似顺从征服者,一面维持
自己的凝聚力吗?又如何加强自己的力... 阅读全帖
S*********L
发帖数: 5785
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来自主题: _BibleStudy版 - 苏颖智论耶证异教
(注意:这个转载是作者的全文,尽管有些观点我觉得值得商榷,但对于耶证的辨析还
是比较详细的,值得参考。其中的一些表格转载的时候原来的格式没有了,所以比较乱
,需要详细了解的请看原文:http://cclw.net/gospel/asking/yiduanbianhuo/
认识耶和华见证人的谬误
引 言:
主基督预言到,在世界末日及他再来之前,必先有一些预兆(signs)会发生。马太24
:3-14所论之预兆中,第一样的预兆乃是异端、邪教之兴起--必有假基督、假先知起来
,迷惑多人,甚至连选民也迷惑了(太24:4-5,11,24)。其次,提后4:1-4亦预言
到末日来到之前,人会厌烦纯正的道理,随从自己的私欲、偏向荒渺的言语。现今世代
的异端中,专向这些对真理模糊不清的「教友」入手传教的,是耶和华见证人。1984年
,美国耶和华见证会宣布加入他们教派的人中,逾百分之八十是从天主教和基督教而来
的。所以主劝戒及警告我们要儆醒(太24:4,42-43),并要在真道上扎根,以致晓得
分辩真理与异端。
l·异端特色
A·在基督教圈子以内,挂着基督教名号者。
B·在圣经以外,加上比圣经更具权威的... 阅读全帖
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