w*********g
发帖数: 30882 | 1 基督教福音派助推美国全球扩张
何宗强
［摘要］基督教福音派作为持续存在的社会政治力量，直接或间接地推动了美国的
全球扩张。福音派海外传教搭建了跨文化联系，培育了全球共同体意识，促进了人权观
念的传播，实施人道主义救助，加强了美国与世界的联系，扩大了美国的全球影响力。
福音派关注人权、宗教自由、国际等议题，对美国外交政策产生一定的影响。
20世纪70年代基督教福音派重新崛起以来，不断对美国外交提出批评和建议，引起
了社会的广泛关注。福音派的政治倾向及其对美国外交的影响，成为美国学界关注的热
点问题。美国对外关系委会员曾就此专门召开研讨会，该智库高级研究员沃尔特?罗赛
尔?米德指出：“主流新教衰落留下的真空正被福音派所填补”，并认为“福音派可能
比自由派更关注美国例外论，他们可能比现实主义者更关注美国外交的道德性”。本文
认为，作为一种持续存在的社会政治力量，福音派对美国外交的影响一直存在，最早可
追溯到美国早期的海外传教活动。福音派的影响不仅体现在外交政策领域，而且体现在
外交活动当中。本文将以福音派社会政治运动为主要线索，从政治理念、社会实践、政
策建议等方面入... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: newIdRobot (新器人), 信区: Military
标 题: 最后的诱惑：福音派何去何从 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 22 00:54:06 2018, 美东)
最后的诱惑：福音派何去何从
从一个文化自信的宗教力量陨落到焦虑的少数派，福音派如何一步步做出违背宗教传统
的选择，投入特朗普的政治保护伞下
The Atlantic April 2018 cover story: “The Last Temptation” by Michael
Gerson
授权翻译 / Translated with permission / 转载请征得同意
(Artist: Javier Jaén)
【作者】 迈克尔·格尔森 (Michael Gerson) 是《华盛顿邮报》专栏作者，他每周两
次的专栏文章在全国范围内被同步转载。曾担任小布什总统最高助理和演讲撰稿人
【翻译】 张拓木，张海云，杨刁刁，华思睿
【校对】 李雅坤，Xujun Eberlein
原文链接：
http://www.theatlanti... 阅读全帖 |
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J*V
发帖数: 3150 | 4 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 也俗教福音派助推美国全球扩张
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 22 15:42:16 2011, 美东)
基督教福音派助推美国全球扩张
何宗强
［摘要］基督教福音派作为持续存在的社会政治力量，直接或间接地推动了美国的
全球扩张。福音派海外传教搭建了跨文化联系，培育了全球共同体意识，促进了人权观
念的传播，实施人道主义救助，加强了美国与世界的联系，扩大了美国的全球影响力。
福音派关注人权、宗教自由、国际等议题，对美国外交政策产生一定的影响。
20世纪70年代基督教福音派重新崛起以来，不断对美国外交提出批评和建议，引起
了社会的广泛关注。福音派的政治倾向及其对美国外交的影响，成为美国学界关注的热
点问题。美国对外关系委会员曾就此专门召开研讨会，该智库高级研究员沃尔特?罗赛
尔?米德指出：“主流新教衰落留下的真空正被福音派所填补”，并认为“福音派可能
比自由派更关注美国例外论，他们可能比现实主义者更关注美国外交的道德性... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 5 阿米念派自由意志神学的荒谬和危害
“不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的上帝。”
－罗马书9：16
王志勇
编者注：在23期《灯塔简讯》中，我们简述了加尔文救恩神学五大要义。从五大要义的
角度证明阐述了改革宗神学中关乎救恩的基本要义，并同时从圣经神学的角度揭示了阿
米念派神学思想的错谬。在本期简讯中，我们主要从阿米念派的神学前提自由意志出发
，揭示其主张的荒谬之处，及其所面临的本身无法解决的问题。阿米念派在多特会议时
就已经定为异端，为什么仍然在今日的教会中如此猖獗呢？为什么仍然有很多传道人似
乎站在公允客观的立场上说加尔文宗神学有加尔文宗神学的优势，阿米念派神学有阿米
念派神学的长处呢？甚至有人主张融合这两种截然不同的神学思想，才能使教会既合乎
纯正的教义，又有宣教的活力。其实，如果你用加尔文救恩神学五大要义来细细考察持
上述立场的人，你就会发现他往往也是一位阿米念派人士！在神学主张上，也是没有中
立可言的，或者你是以上帝为中心，以圣经为标准，或者就是以人为中心，以人的理性
为标准。二者之间，并没有中立地带。每一个圣灵未更新的罪人都是阿米念派，都觉得
自己就是自己的救主，... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 6 藏传佛教觉囊派
刘立千 著
一、觉囊派的传承
觉囊是地名,全名觉摩囊,在西藏日喀则专区的拉孜县境彭措林寺东的一座
山沟内,位于雅鲁藏布江南岸。觉囊寺是公元十三世纪时衮邦?吐吉尊追①
(1243─1313)所建。他初是萨迦派僧,曾为萨迦八思巴弟子。后来他从衮钦?却
古沃色②听《时轮讲解》和《六支瑜伽》③,得到却古沃色暗以他空见解释时轮
的教授,经过实修,证悟了他空中观④乐空双运之理。他又以他空见讲解《时轮
六支瑜伽》。于是遂独成一派,因其驻锡地为觉摩囊后遂称为觉囊派。(《青
史》904-905页)。
他空见最早的创造人为裕莫?木居多吉⑤,公元十二世纪时人,从裕莫起已
暗传七代才到衮邦?吐吉尊追。裕莫初是个瑜伽行者⑥,出家更名迪巴杰布,曾
亲近索律师等大德甚多。又从克什米尔班钦?达瓦贡布听讲《时轮》法。依达
瓦贡布弟子卓敦?南拉孜⑦译师学《时轮本续经》以及注疏要门⑧等,还学《密
集》⑨的明炬释和要门等,随后到后藏乌郁⑩地方专修《时轮法》,定中见到空
色天身⑾从内显发,又阅《如来藏经》等经,说“一切众生皆本具相好庄严⑿之
佛身,名如来藏⒀。于是生起胜义本有⒁之他空见。木居多吉将时轮教授和这... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 7 寨王潮 香港大學中醫學院/五年級 本科生 指導: 莫老師
摘要
火神派是近日中醫界掀起的一股新學說，其理論強調「陽主陰從、以火立極」，臨床上
長期及大量地使用溫熱性藥物，尤其是對附子的應用，更是推崇備至。本文先透過簡要
分析火神派的學術思想要點，以展示筆者對火神派的初淺認識，繼而進一步探討當中的
問題，以及其與傳統中醫理論的關係。
而火神派出現之歷史背景，亦或多或少與其理論的確立有所關連。本文第二部份將嘗試
探討火神派產生及發展的歷史背景，以及其他獨有的因素。若能對火神派歷史背景及淵
源有所了解，我們將能更公正及客觀地對其作出評價。
本文的第三部份，則希望提出火神派學說中，一些值得商榷之處，好讓我們能對火神派
以至傳統中醫，有一個更清晰及深刻的認識。筆者認為，火神派與其他學派一樣，難免
有其片面不足之處。就其「陰陽理論」、「陰火理論」、「附子用量」、「標本關係」
、「對鄭欽安原著的理解」以及「對《傷寒論》的理解」等幾個方面，筆者將嘗試提出
一些疑問，藉此拋磚引玉，好讓筆者能與各中醫藥的愛好者們共同學習及討論。
前言
自《思考中醫》一書所引起的火神熱潮，在... 阅读全帖 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 8 尼泊尔纪行之寻访毛派
其实毛派不用寻访，因为毛派遍地都是……
一、 革命只为生存
不论走在尼泊尔的城市乡间，到处可以见到贴有格瓦拉标志的车辆，路边不时可见
结尾缀着镰刀斧头的标语，几乎每一个小镇都可以看到飘扬着镰刀斧头旗帜的毛派党部
，还有去年竞选时留下的毛派竞选海报。这个平静美丽的小国到处涌动着革命的热情，
而革命不是为了张扬个性，更不是为了折腾，革命只为生存。
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2009-8-30 10:24
这是个贫穷的国家，尼泊尔的人均 GDP 为 180 美元，在世界上处于倒数第二的
水平。首都加德满都就像一个大农村，街头充斥着黑烟滚滚的摩托车，连这个国家引以
为傲的杜巴（意为皇宫）广场上也堆满垃圾，连接中心城市的 highway 在我们看来大
概还不如我们的县级公路。这是个落后的国家，没有什么像样的工业，用普拉昌达的话
讲，连个皮鞋甚至都不能造，街头的汽车多是印度塔塔和日本的铃木，广告牌上多是我
们熟悉的国外品牌，再就是诱人的留学出国广告。
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2009-8-30 ... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 9 《盗墓笔记》作者突然自爆“我是个人渣”。
南派三叔笔下众生相。
《盗墓笔记》作者、知名网络作家南派三叔昨日忽然在微博宣布，自己十年的婚姻即将走到尽头，并自曝从2012年开始出轨。戏剧性的是，过不久，他老婆也在微博上发声明，称两人并未离婚，且大爆南派三叔从2011年起就患有早期精神分裂及双向情感障碍，今年年初出现逻辑混乱和妄想症。新快报记者随后采访了几位出版界知情人，有的表示南派三叔有情况“早有端倪”，有人则说南派三叔在年初曾因焦虑掉头发，相较之下“患病”一说更令人信服。
自爆“出轨”，老婆指其“有病”
昨日上午10时左右，南派三叔发布微博，写道：“4月16日，十年的婚姻即将走到尽头，责任全部在我，我从2012年开始出轨，我是个人渣，对不起，错爱我的各位。”消息出来后，大批“盗墓迷”表示震惊，“怎么可能？怎么回事？开玩笑吗？而有些网友则直斥南派三叔人品差，还有网友调侃称，到底是“出轨”还是“出柜”，“还是被盗号了”？事件一时间传得沸沸扬扬，短时间就有50多万的评论。
昨日中午，南派三叔的老婆署名“佩PeiPeggy”的微博转发南派三叔的微博，并澄清说两人并未离婚，同时道出一个更加令人震惊... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 6963 | 10 酷派去年亏42亿港元 CEO感叹用尽洪荒之力活下去
来源：中国经营报 作者：周昊 2017-06-03 07:57:02
42亿港元亏损压顶酷派困局待解
业绩一落千丈，300毕业生遭解约
曾属于“中华酷联”四小龙之一的酷派集团(02369.HK)，其手机出货量短短数年间
便由第一梯队沦落为“Others”之列，以至于去年新上任的CEO刘江峰不断感叹，用了
洪荒之力，却只有一个尽力活下去的目的。
自去年八月至今，酷派只发布了三款手机，分别为千元机市场的cool1 dual、酷玩
6，以及定位中端的Cool S1系列。九个月时间发布三款手机，频率中规中矩。
5月10日，酷派以线上形式发布的新机“酷玩6”并未吸引到多少关注，但一周后酷
派集团解约300余名应届毕业生的消息却在互联网掀起波澜。从当时的爆料截图来看，
酷派HR表示由于公司业绩一落千丈，今年的校招生将会全部解约，每位校招生可获得
3000元的违约金补偿。
《中国经营报》记者就此事向酷派集团进行核实，但人资部门电话一直处于无人接
听状态。该公司投资者关系部罗文勇告诉记者，集团人资部门已经联系深圳的其他友商
或公司帮助校... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 11 洛桑-罗马-所多玛——福音派教会的普世主义危机
文/何当
罗得住在平原的城邑，渐渐挪移帐棚，直到所多玛。——创13:12
目录
一、中国教会的洛桑事件
二、何谓oikumene（普世）？
三、普世主义与大普世主义
四、教会的合一与淫妇巴比伦
五、天主教的大普世主义
六、福音派“在路上”
七、中国教会的成熟
附录：关于“教会的圣事性”
一、中国教会的洛桑事件
对于洛桑事件，即2010年开普敦第三届洛桑会议中国家庭教会代表被政府强阻于海关，
整体未能赴会一事，教会当作何理解？北京守望教会天明牧师从政教关系和社会使命的
角度，称“这就是邪恶”，认为教会应克服政治恐惧感，“以洛桑事件为契机……向这
个世代发出先知性的真理声音”【1】；成都秋雨之福教会王怡长老则指出，西方和海外
华人教会长期“因着事工的需求而向这个最强横国家的凯撒的权势妥协，甚至假装家庭
教会不存在，假装自己没有受逼迫的弟兄”，洛桑事件是上帝在“提醒福音派教会的良
心，尤其是拷问海外华人教会和机构的良心”【2】；也有人认为，中国教会与普世教会
接轨的时机大概尚未成熟，我们应当继续扎根建造。这些判断都有其价值，但都还是平
面的视角... 阅读全帖 |
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A*********u
发帖数: 8976 | 12 同意文中合一是灵里合一而不是教会组织形式"合一"的观点，
倪柝声上世纪二十年代开始就有这样的看见，
教会在组织形式上不应该“联合”，
不应该有高于基层教会的“权威”或者管理机构，
每个教会都是对神负责
不过文中支持自由派对福音派坚持圣经的态度的攻击我不阿们
我想CCWiki弟兄也不阿们吧
洛桑-罗马-所多玛——福音派教会的普世主义危机
文/何当
罗得住在平原的城邑，渐渐挪移帐棚，直到所多玛。——创13:12
目录
一、中国教会的洛桑事件
二、何谓oikumene（普世）？
三、普世主义与大普世主义
四、教会的合一与淫妇巴比伦
五、天主教的大普世主义
六、福音派“在路上”
七、中国教会的成熟
附录：关于“教会的圣事性”
一、中国教会的洛桑事件
对于洛桑事件，即2010年开普敦第三届洛桑会议中国家庭教会代表被政府强阻于海关，
整体未能赴会一事，教会当作何理解？北京守望教会天明牧师从政教关系和社会使命的
角度，称“这就是邪恶”，认为教会应克服政治恐惧感，“以洛桑事件为契机……向这
个世代发出先知性的真理声音”【1】；成都秋雨之福教会王怡长老则指出，西方和海外
华人教会长期“因着事工的需求而... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 13 ☆─────────────────────────────────────☆
GWZW (GWZW) 于 (Sat Sep 8 23:45:39 2012, 美东) 提到:
以下 from Mr.簫平實
应成派中观的三大盲点
一. 无因论的业种自存说
应成派中观的法义, 重点在于专讲：「诸法缘起性空，不立一法、专破他法。」并自详
是佛法中最胜妙的中观，认为无人, 无其他法能比之更了义. 但是当他们自以为不立一
法时，其实已经是建立了「不立一法」的法了。
应成派中观见的矛盾很严重，近代学者的代表者, 便是印顺老法师. 近年多有大乘见道
之学人不断质疑印顺老法师的应成派中观的邪见；评论他的法义不正确，都无法得到正
面的回应。为什么会这样呢？我们就只简单地讨论应成派中观三个不能自圆其说的严重
问题所在。
第一个问题就是 :
『应成派中观的思想是属于业种自存的无因论』；虽然他们仍然承认业种是存在的，因
果律也是存在的，但问题是：当他们把执持业种的如来藏砍掉、否定之后，还有哪一个
心能执持业种？没有了！没有常住心持种，就会使得因果律成为虚妄说，就等于是在否
定因果律。可是因果律明明... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 14 中共18大将在2012年10月左右召开。到时候，所有中共政治局及其常委会都将是1950年
后出生的人。
中共党内民主派与专制派，将在中共18大进行最后的决战。因为，中共的专制派如
果在中共18大败给中共的民主派，中国的专制派，将会彻底失败！一个多党制民主的新
中国将在中共18大后的5年内建立起来。也就是在2012年到2017年，中国将建立多党制
民主制度。如果中国的民主派在中共18大败北，中国的多党制民主将被迫推迟5年左右
才能建立。也就是说，在2017年到2022年才能建立。
中共太子党作为一个整体，绝对不是民主派，他们大多数是一党独裁派，即专制派
。当然，不排除个别太子党成员是民主派。有人认为习近平是民主派。让我们拭目以待。
共青团派也不是铁板一块。共青团派，有很多民主派，也有很多专制派。大家普遍
认为，李克强是民主派，让我们拭目以待。
77级78级大中专生是我说的高考派。高考派大多在文革中受压，虽然学业优秀，但
是，没有关系和背景，不会拉关系走后门，他们很多有家庭成份问题，所以，他们是文
革的受害者，也是改革开放的得益者。他们在胡赵... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 15 “共青团派”溃败 是否还能东山再起
時間：2015-05-03 20:46 訂閱《明鏡郵報》 《安卓電子書App》
作者 肖曼
一朝天子一朝臣。十多年前胡锦涛掌权时期，“共青团派”如日中天，引人侧目；习近
平接任之后，却是“紅二代”气势如虹，“共青团派”一蹶不振。最新出版的《新史記
》第25期叙述了“共青团派”来龙去脉。今天我们就请《新史記》总编辑高伐林先生简
要介绍这一内容。
《新史記》第25期
法广：高伐林先生，你原来在共青团机关工作过，对“共青团派”应该有所知情？
高伐林：我在共青团机关当工作人员，是30年前的往事了。对“共青团派”30年来的大
起大落、分化蜕变，是编辑《新史記》这些文章才补了课。
改革开放之后，“共青团派”有三次成为舆论焦点。第一次，上个世纪80年代，胡耀邦
担任中共中央主席和总书记时期，是“共青团派”集结队伍的发轫期；第二次，是前团
中央掌门人胡锦涛当上中共最高领导人之后，这是“共青团派”全面扩张的鼎盛期；眼
下第三次，却是“共青团派”大势已去的溃败期。
法广：为什么这么说呢？从中共十八大领导层名单看，有共青团背景的人很不少啊。
高伐林：从... 阅读全帖 |
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b******a
发帖数: 588 | 16 香港亲北京的多数建制派议员，6月18日在立法会表决2017年特首普选方案的最后时刻
，突然离场未能投票，搞砸表决，使得政改只获得8票支持，让北京颜面大失。有分析
表示，建制派的低级错误持续发酵，不仅打乱了北京和港府反击泛民主派否决政改的攻
势，而且对明年立法会的选举也将产生不利影响。
在上周四立法会政改方案表决时刻，30多位建制派的议员为等待身体不适的78岁的“发
叔”刘皇发议员赶来投票，在民建联大佬叶国谦的带领下，走出议事厅，试图制造投票
法定人数不足的情况。但没有想到，8位建制派议员没有跟随，致使表决有效进行，形
成28票反对，只有8票赞成的尴尬结果。
“等错发叔”事件发生后，坊间对建制派的疏忽出现各种解读，甚至阴谋论，不过，有
建制派议员“班长”之称的前民建联副主席叶国谦，星期天对美国之音表示，他所见到
的各种解读都不是事实，事情其实很简单，就是单纯想拖延时间，等“发叔”刘皇发赶
到立法会投票，不过没有协调好。
叶国谦说：“这完全就是我们希望刘皇发议员能回来一起投票，因为很希望我们41位能
够一起表达，就是这个。但是这个处理，我是要负一个很大的责任，也公开地表达我的
歉意，就是这... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 17 印度毛派抗争，国际社会应当将其视为内战
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时间：2017-07-07 09:34
•来源： 察网
作者： 后沙月光
浏览：241
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字号： 大 中 小
毛派最终在印度掌权不大现实，但武装割据和国土分裂并非做不到，至少这样也能解放
一部份印度人民。中国无论从道义责任上还是国家利益上来说，都可以或明或暗的支持
毛派。虽然我们奉行不干涉别国内政原则，但印度是如何对我们的?从1959年起，达赖
喇嘛这张牌，印度在手里玩了多久?印度毛派现在最缺的国际关注度和人道主义援助。
你做初一，我做十五，来而不往非礼也。
上文写了从1967年西孟加拉邦的纳萨尔巴里农民起义到1972年毛派领袖马宗达被害过程
，虽然些后毛派武装走向式微，但革命火种是扑不灭的。
印度社会状况决定着毛派有着丰厚的生存土壤和强大号召力。只要他们继续战斗着，总
有一天，印度会出现政权危机。
毛派武装最近一次出现在媒体上，是在2017年4月25日，24日纳萨尔派(印度毛派总称)
在中部恰蒂斯加尔邦向当地警察发动袭击，导致至少25人死亡，6人重伤。
尽管印军将领吹嘘要打... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 18 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: jnyn (hamster), 信区: ChinaNews
标 题: 周亚辉：民主专制两派决战中共18大
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 14 04:28:19 2010, 美东)
中共18大将在2012年10月左右召开。到时候，所有中共政治局及其常委会都将是1950年
后出生的人。
中共党内民主派与专制派，将在中共18大进行最后的决战。因为，中共的专制派如
果在中共18大败给中共的民主派，中国的专制派，将会彻底失败！一个多党制民主的新
中国将在中共18大后的5年内建立起来。也就是在2012年到2017年，中国将建立多党制
民主制度。如果中国的民主派在中共18大败北，中国的多党制民主将被迫推迟5年左右
才能建立。也就是说，在2017年到2022年才能建立。
中共太子党作为一个整体，绝对不是民主派，他们大多数是一党独裁派，即专制派
。当然，不排除个别太子党成员是民主派。有人认为习近平是民主派。让我们拭目以待。
共青团派也不是铁板一块。共青团派，有很多民主派，也有很多专制派。... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 19 千禧年观念是《圣经》中很重要的一个观念，它会影响到基督徒 的世界观（出世还是入
世）、人性观（性善还是性恶）、政治观（积极参与还是极端排斥）等等。不同的千禧
年观导致了不同的教派、不同的社会态度，甚至导致不同的人类行为和历史后果。本文
主要通过对千禧年前派、后派及其社会历史后果的分析，试图揭示千禧年前后派对人类
社会政治的影响。
与无千禧年派否定有实际存在的千禧年的观点相反，千禧年前、后派都主张有
一个实存的、在地上能实现的神的国度，这种观念会极大的鼓励信徒确信耶稣基督不是
出世的、而是入世并改变世界的，基督不仅要将旨意“行在地上，如同行在天上”，而
且要掌握政治权力、治理全地，这样，一个政治性的基督形成了。千禧年前后派中的大
多数人由于相信千禧年是地上建立的一个政治性的国度，故对社会政治不是排斥的，两
派在世界观上是入世的、在政治观上也是开放的。
但两派的社会政治观也有差别，千禧年前派对人性的理解较为符合圣经的真道，他
们相信人的败坏在此世是更改不了的，人自己建立地上天国或者类似千禧年的国度，也
是绝对不可能的，故地上天国必须由神、由耶稣基督自己亲自建立起来... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 20 我們是誰？-- 福音派的身份
WHO ARE WE? The Evangelical's Identity
I．我們是基督新教PROTESTANTISM: We are Protestants
1517 馬丁路德 - 宗教改革
Martin Luther - The Protestant Reformation
天主教 vs. 基督教 （基督新教）之別﹕ Roman Catholicism vs. Protestantism:
1 . 至高權威﹕《聖經》？或《聖經》 + 教會的教導權威（教皇+會議）？
Highest authority: Bible? Or the Bible+church's teaching authority (Pope+ co
uncils)? The magisterium of the church = the church's teaching authority
2 . 耶穌基督救贖功勞如何獲得﹕只藉信心？或信心+行為（聖禮）？
How to receive the benefits of the redemption accomplish... 阅读全帖 |
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w******g
发帖数: 10018 | 21 http://blog.sina.com.cn/s/blog_627ed91d0100roco.html
我们不是呼喊派，不是异端，不是邪教
2011年4月26日早晨，将近七点钟，我正准备去上班的时候，一群警察粗暴地敲开了我
们家的门，闯了进来。人数大约有七八位，穿便衣和制服的都有。进门就问“某某”在
不在，确认之后就让那位弟兄（以下简称M弟兄）坐在沙发上。同时有人问我是谁，我
报上我的名字，他们也要求我坐在沙发上。那时M弟兄的孩子还在家，M弟兄简单地安排
他吃了一点早饭，孩子就默默地离开去学校了。应M弟兄的要求，他们出示了证件，是
××市国安局的。他们也出示了搜查证，但是没有告知搜查的根据，也没有告知我们请
律师的权利。随后不久，他们问M弟兄另外一位W弟兄在哪里，并要求M弟兄带他们过去
。M弟兄带一部分人去了。我留在家里。当时也不知道事情会如何结束，还以为当天可
以去上班。我就提出来是不是可以先向单位请个假，但没有得到同意。
我的手机、钱包、钥匙，以及所有随身的东西都拿出来放在客厅的茶几上，M弟兄的也
放在上面。我可以喝水、吃早饭，但不可以读圣经。我被要求坐在茶几旁的一张单人沙
发上... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 22 作者：杨光
一、 两种太子党
“太子党”这个概念，我们现在的用法属于用词不当。古人所谓太子党，是指太子的党
羽，或曰“太子一党”。那是一群以太子为核心，以排斥其他觊觎者、确保太子不出局
为目标，期待着沾太子的光、将来“政治上有更大进步”的阴谋团体。假设当今中国存
在着某个效忠当朝太子的“习近平一党”，那便是正宗的、原生态的、实至名归的太子
党。假设当今中国还同时存在着某些个觊觎大位、与习太子暗中较劲的“薄XX一党”、
“王XX一党”、“李XX一党”，按照康熙朝的老叫法，就应该叫他们“薄阿哥党”、“
王阿哥党”、“李阿哥党”，而不能也叫太子党。
但我们现在叫乱套了，我们所说的太子党，完全不是用其本义，而是指什么“官二代”
、“官三代”，“老干部家里出了新干部”，此之谓也。我们把凡是以红色血统作政治
标签的达官贵人通通叫做太子党，这等于是把康熙的三十多个亲儿子、二十多个亲驸马
，以及多尔衮、豪格、鳌拜、苏克萨哈等等所有“老干部”的所有子孙全部指为一党，
混为一谈，好像他们从一生下来就注定“铁板一块”似的。这样的叫法，或多或少是因
为我们的汉语水平不够好，赶不上那些上过私塾、学过国史的古人。... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 23 昨日，一位女志愿者吃下一个蛋黄派后两分钟，接受交警吹气式酒精含量测试，结果达到了酒驾标准。 记者 王晓峰 摄
原来是蛋黄派里含酒精惹的祸
只影响吹气测试且持续时间不长
交警称是否酒驾以血液检测为准
公交司机罗师傅险些“受冤”停运
同事们实验发现超标现象持续不久
车队考虑安全，将蛋黄派拉入“黑名单”
交警称以血液酒精含量为准，不用担心被冤枉
济南公交电车八队的126路司机罗洪亮昨天早上的上岗经历可以说是“一波三折”。对于驾驶员尤其是公交驾驶员来说，安全行驶尤为重要。可是在出车前的例行检测中，他却被查出了“酒驾”。这让滴酒未沾的他十分意外也十分委屈，“我真的没喝酒……”车队人员排查了半天，最终查出真相——“真凶”居然是罗洪亮上班路上吃的蛋黄派！
{ 事件回放 }
公交司机有点冤
“说实话真没喝酒”
昨天早上6点左右，126路驾驶员罗洪亮来到他所在的电车八队，像往常一样上车前打卡、吹气测酒精。谁也没有想到，装了三个多月一次没响过的报警器突然响了起来，看着机器上67mg/100mL的读数，罗师傅一下就慌了神，这可是酒后驾驶啊，可是自己分明没有喝过一滴酒。“你到底喝没喝酒？说实话！”因为车队对驾... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 24 昨日，一位女志愿者吃下一个蛋黄派后两分钟，接受交警吹气式酒精含量测试，结果达到了酒驾标准。
■原来是蛋黄派里含酒精惹的祸
■只影响吹气测试且持续时间不长
■交警称是否酒驾以血液检测为准
■原来是蛋黄派里含酒精惹的祸
■只影响吹气测试且持续时间不长
■交警称是否酒驾以血液检测为准
公交司机罗师傅险些“受冤”停运
同事们实验发现超标现象持续不久
车队考虑安全，将蛋黄派拉入“黑名单”
交警称以血液酒精含量为准，不用担心被冤枉
济南公交电车八队的126路司机罗洪亮昨天早上的上岗经历可以说是“一波三折”。对于驾驶员尤其是公交驾驶员来说，安全行驶尤为重要。可是在出车前的例行检测中，他却被查出了“酒驾”。这让滴酒未沾的他十分意外也十分委屈，“我真的没喝酒……”车队人员排查了半天，最终查出真相——“真凶”居然是罗洪亮上班路上吃的蛋黄派！
{ 事件回放 }
公交司机有点冤
“说实话真没喝酒”
昨天早上6点左右，126路驾驶员罗洪亮来到他所在的电车八队，像往常一样上车前打卡、吹气测酒精。谁也没有想到，装了三个多月一次没响过的报警器突然响了起来，看着机器上67mg/100mL的读数，罗师傅一下就慌了神，这可... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 25 前晚，著名作家南派三叔突然在微博中宣布封笔，称“实在扛不住了，以后不再进行任何文学创作活动。”消息刚刚发出，立马就引来上万网友与粉丝的关注，大家除了对三叔的突然封笔感到震惊和遗憾之外，更多的书友则在吐槽三叔挖坑(作品未完结)太多，“管挖不管填啊！”
三发微博
宣布封笔但保留笔名
前晚20:17，南派三叔突然在微博中称：“我决定，以后不再进行任何文学创作活动，我仍旧保有南派三叔这个笔名，但不会以此进行任何创作，已经完成的但未出版的作品仍会出版。”究其封笔原因，南派三叔不愿多谈，只是简单提及：“抱歉，我扛不住了。”言语中透露出不少辛酸和无奈。
其实早在3月3日，南派三叔封笔就已露出端倪。当日中午，他在自己的私人微博账号“21世纪徐磊”上写道：“各位，近日在这个微博上会发布一个公告，时间大约在3月15日左右。发公告的目的不是求原谅，我不值得原谅。”这条微博似乎在试探书友们的态度，而最后一句的两个“原谅”则更像是对粉丝和书友表达的歉意。
到了3月15日，南派三叔再次微博上表示：“因为声明没有写好，而且微博上不是很太平。所以声明推迟发布一段时间，让我再好好想想怎么写。”如告示慎重的语句，开始让网... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 26 南派三叔自爆“家丑”
“4 月16 日，十年的婚姻即将走到尽头，责任全部在我，我从2012 年开始出轨，我是个人渣，对不起，错爱我的各位。” 昨日上午，畅销小说《盗墓笔记》作者南派三叔突然在微博自爆丑闻。不过，其妻却立即在微博否认婚变，称丈夫在2011 年末“患早期精神分裂及双向情感障碍”，而且“行为举止已经出现逻辑混乱和妄想”。
今年31 岁的南派三叔近来备受关注，上个月风传他自杀，之后他本人亲口宣布从此封笔。南派三叔的近作《藏海花》和《沙海》分别是《盗墓笔记》的续集和外传，两书均未完结。有网友哀叹：“到了这个地步，这两个坑估计是再也填不上了。”
夫妻说法不同
三叔早想自揭“丑恶”
昨日上午10:32， 南派三叔发了“出轨”微博，网络一片哗然，该微博在5 小时内被转发超过4 万条。
对于南派三叔的铁杆粉丝来说，这个事情其实并非那么突然。早在3 月3 日，南派三叔的微博小号“21 世纪徐磊”便在微博撰文：“各位，近日在这个微博上会发布一个公告， 坦白我在2012 年做的一些非常丑恶的事情。不愿意在大家面前故意传播这种丑恶， 但是罪人需要得到惩罚，即使这个社会无法惩罚我，时间大约在3月1... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 27 http://bbs.cqzg.cn/thread-478433-1-1.html
作者：坐看云起时
2006年9月4日10:43:48
基本查清了金日成大清洗的来龙去脉：
1，武亭
1950年12月，志愿军入朝，北朝鲜局势得以稳定。金日成开始整顿撤退中党内出现的混
乱，并开始重建党务组织，为此召开了朝鲜劳动党中央委员会第三次全体会议，会议上
金日成在报告中斥责武亭犯有“军阀主义”，指责其应对战争失利承担责任，武亭被撤
消一切职务。
2、许嘉谊
许嘉谊是苏联派的核心人物，时任朝鲜劳动党组织负责人。1951年11月的中央委员会第
四次全体会议上，金日成批评其有“关门主义倾向”，导致无法扩充党员，扩大党组织
活动，许嘉谊随即被撤消领导职务，1953年，许嘉谊被指认与朴宪永进行密谋，1953年
3月许嘉谊自杀。
3、朴宪永
朴宪永是坚持在朝鲜进行抗日斗争的共产主义者领导，在1945年朝鲜光复后，以朴宪永
为领导的朝鲜共产党中央领导全朝鲜共产党的活动。金日成回国后，一方面表示接受在
汉城的朴宪永中央的领导，另一方面建立了朝鲜共产党北方局，但这在初期遭到汉城中
央的批评，北方咸镜道党组织甚至一度... 阅读全帖 |
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f****m
发帖数: 7469 | 28 （德新社/法新社）印度毛派反政府武装袭击了执政党国大党的一个车队，导致至少23
人死亡，30人受伤。根据印度警方提供的信息，全副武装的毛派反叛成员，在印度东部
恰蒂斯加尔邦（Chhattisgrah）对一个刚刚举行完政治集会的国大党的车队发起袭击，
先是引爆炸弹，之后向车队扫射。死者中也包括恰蒂斯加尔邦国大党主席。
印度总理辛格曾称印度毛派是该国国内最大的安全威胁力量。印度毛派几十年来一
直在印东中部和东部乡村地区暴力反抗中央政府，他们要求为贫困农民争取更多土地和
权益。
26日，印度阿拉哈巴德，民众举行游行示威，抗议纳萨尔派反政府武装伏击国大党车队。
25日,印度执政的国民大会党一支车队遭纳萨尔派反政府武装人员伏击，超过20人死亡
，包括多名国大党政要。纳萨尔派反政府武装自称以毛泽东思想为指导，为穷人争取土
地和工作而斗争。时任中国驻印度大使孙玉玺曾公开表示，中国与他们没有任何关系。
袭击发生在印度中部恰蒂斯加尔邦伯斯德尔地区丛林地带。
袭击
树木断路引爆地雷
车队由大约20辆车组成，成员包括恰蒂斯加尔邦国大党主席南德·库马尔·帕特尔及其
儿子以及邦前内政部长马亨德拉·卡尔马。他们与... 阅读全帖 |
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g*****g
发帖数: 1067 | 29 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: ggggggg (星光小妹), 信区: USANews
标 题: 真 正 的 右 派 都 在 深 山 里！--- 老色狼老师
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 10 10:27:08 2018, 美东)
真 正 的 右 派 都 在 深 山 里！ 真 正 的 右 派 都 在 深 山 里！ 真 正 的 右
派 都 在 深 山 里！ 真 正 的 右 派 都 在 深 山 里！ 真 正 的 右 派 都 在 深
山 里！ 真 正 的 右 派 都 在 深 山 里！ 真 正 的 右 派 都 在 深 山 里！ 真
正 的 右 派 都 在 深 山 里！ 真 正 的 右 派 都 在 深 山 里！ 真 正 的 右 派
都 在 深 山 里！ 真 正 的 右 派 都 在 深 山 里！ 真 正 的 右 派 都 在 深 山
里！ 真 正 的 右 派 都 在 深 山 里！ 真 正 的 右 派 都 在 深 山 里！ 真 正
的 右 派 都 在 深 山 里！ 真 正 的 右 派 都 在 深 山 里！ 真 正 的 右 派 都
在 深 山 里！ 真 正 ... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 30 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 江派势危部分港媒接连倒闭 大纪元逆市上扬
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 18 19:59:51 2015, 美东)
七一大游行下午从香港铜锣湾维多利亚公园起步，游行到金钟政府总部。今年大纪元时
报员工也参与游行。（宋祥龙/大纪元）
财困之下，香港纸媒爆发倒闭潮。过去一个星期内，先后出现三家媒体停刊或面临裁员
，包括有56年历史的《新报》、有76年历史的《成报》以及香港苹果日报旗下的《壹周
刊》。当中《新报》和《成报》分别于12日和17日停刊，《壹周刊》A书16日宣布要在
短期内削减一半人手。不过，面对传统港媒全面萧条，《香港大纪元时报》却因不过滤
新闻，敢于说真话报导事实真相，逆市上扬，影响日盛。
率先停刊的《新报》因“惊人亏蚀”，于11日晚上透过声明停刊，成为香港15年来首份
收费报章结业。由于事出突然，有《新报》记者表示被蒙在鼓里，甚至下周约好的采访
对象亦要被迫取消。据《新报》高层透露，《新报》在内容上无法吸引读者，销量大... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 31 电影故事——派拉蒙、埃文斯、科波拉、白兰度、帕西诺和他们的【教父】
注：以下所有内容来自互联网和各种相关书籍
1、
1968年，急缺钱用、而且热爱赌博和高档雪茄的马里奥普佐等在派拉蒙电影公司的制片
人埃文斯的门外
他手上攒着一部名叫The Mafia（黑手党）的150页的小说手稿，他说，给我1w1，版权
就归你们
埃文斯看都没看，数了1.25w给了他，让他等通知，需要的时候他们会联系普佐写剧本
普佐很长一段时间都没有等到派拉蒙的电话
派拉蒙当时拍过几部黑帮片，票房惨淡，
当时好莱坞流行的是犹太人写、犹太人导的黑帮片
派拉蒙的发行部不看好这个意大利风味浓厚的题材
这种情况一直持续到普佐改了名字的小说The Godfather登顶畅销书榜首
而环球电影公司开价100w找派拉蒙买改编权
这时派拉蒙才意识到，他们蒙对了
畅销书有畅销书的生命时间，必须在The Godfather还处于公众热情之中的时候就把电
影拍出来！
派拉蒙联系了普佐，让他写剧本，同时要求，加些时代感强一点的、嬉皮一点的元素进
去。。
派拉蒙开始的打算是花2、300w，在2个月内搞定，但是物色了一大票导演
他们统统拒绝了，原... 阅读全帖 |
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J********2
发帖数: 354 | 32 不知道是否正确，仅供大家参考
20世纪初的灵恩运动，开始了灵恩派的发展。就真理来说，灵恩派与基督新教一致，所
以灵恩派教会的信仰宣言里不会出现“灵恩派”的名称，他们不愿意被贴上“灵恩派”
的标签，但更重视基督徒的个人属灵经验，甚至多了许多基督传统教派所没有的现象，
例如：说方言、医病神迹、先知预言。灵恩派和五旬节派有许多相似之处，他们都强调
信徒说方言，医病神迹。
灵恩派人数增长很快，根据 David Barrett编World Christian Encyclopedia, 2001的
统计：1987年灵恩派有二亿四千七百万人，而2000年是七亿七千万人(David Barrett，
Todd M Johnson编World Christian Trends AD30-AD2000, William Carey, 2001)。灵
恩派活跃于南非、美国、中南美洲、非洲及欧洲等地，最显著的势力范围可说是拉丁美
洲与非洲。
核心信条：
他们一些核心信条和行为包括：
相信圣灵并不偏待人，每个人都可以且应当被圣灵充满、被圣灵掌管。
认为被圣灵充满，与说方言有相关，若人被圣灵充满，相信不久就会有... 阅读全帖 |
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l**a
发帖数: 5175 | 33 瑜伽行派，梵语：योगाचार Yogācāra
，大乘佛教两大思想流派之一。约晚出于中观派创始人龙树之后200年，时值贵霜王朝
向笈多王朝变迁之际的4世纪。该派创立人传说为弥勒，现代学者认为无著和世亲兄弟
为实际奠基人。无著、世亲均原为小乘说一切有部学者。为此，二人在创立瑜伽行派教
理时，对有部等小乘学说进行了整理和发挥。“瑜伽行”一名来自无著的（亦说是弥勒
的）《瑜伽师地论》，意谓从事瑜伽禅定修习者。瑜伽行派的出现是对龙树为代表的中
观学派的批判和发展。
目录
概括介绍
唯识经论
理论传承
三类八识
四分学说
五位百法
五种姓说
传播概况
展开 概括介绍
唯识经论
理论传承
三类八识
四分学说
五位百法
五种姓说
传播概况
展开 编辑本段概括介绍 从教理上，它认为中观派在揭示世界空性方面极为彻底，
但却忽视了世俗界迷妄之现状的说明。因而瑜伽行派在接过空论之后，又致力于说明世
间的假有。在宗教实践方面。相应地它也注重传统的戒定修持手段。无著所著《摄大乘
论》、世亲所著的《唯识三十颂》 、《唯识二十论... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 34 “写作这件事很累也很贱，不如做体力活。写了那么多，已经写不出来了。”
“这个圈子太扯淡了，有很多泡沫。合作前说能赚一个亿，最后1%都没有。”
写作是种煎熬 未来会做生意
以后会在财经新闻上看到我
南派三叔首次回应封笔内幕
“抱歉，我扛不住了。”3月22日晚，《盗墓笔记》作者南派三叔在微博上宣称“以后不再进行任何文学创作活动。”正式封笔。
这个转发无数的微博引起了无数网友的关注，关于南派三叔封笔的原因也有各种猜测：有的说他受到了抑郁症的困扰；有的说和出版社产生了纠纷；甚至有人说他身后有个创作团队，因为分赃不均而解散，所以三叔只好封笔了……对这些传言，南派三叔一直没有正面做出回应。昨天上午，南派三叔以评委身份出席首届“西湖·类型文学”双年奖颁奖典礼，这也是他宣布封笔后第一次公开现身。
颁奖礼结束后，记者在新新饭店的一个包厢里专访了南派三叔，获悉了他“封笔”的原因：我没有天生的写作才能，已经写不出来了。不再写小说的他同时表示封笔后将会做生意：“以后你们应该会在财经新闻版看到我吧！”
为什么选择封笔？
没有文学天赋，写了那么多本，已经写不出来了
南派三叔今年31岁，按道理，这应该是作家创作旺盛... 阅读全帖 |
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t*****g
发帖数: 6101 | 35 如果这股势力做大，中国一定要帮助三哥政府镇压毛派，这些人是对我国安全真正的威
胁。
拿的武器都是拉一栓打一枪的一战（对，是一战）武器李恩菲尔德步枪，照样把印度国
军打得屁滚尿流。
中新社今日（11日）报道，印度一支安全部队和警察当地时间11日遭遇该国毛派反政府
武装袭击，致使至少20人身亡，另有多人受伤。
印度政府武装遭毛派袭击 20人死另有约45人被包围
印度纳萨尔派训练
据《印度斯坦时报》援引当地警方11日的话称，当地时间当日上午10时左右，印度一支
安全部队和当地警察在切蒂斯格尔邦南部的吉拉姆加迪地区，遭到印度反政府武装纳萨
尔派的袭击，双方交火数小时。袭击目前已造成15名印度中央后备警察部队人员和5名
当地警察遇难，另有5人受伤。反政府武装方面的伤亡情况不详。
报道称，目前大约仍有45名安全人员被反政府武装包围。
半岛电视台称，双方交火仍在进行中，印度政府方面已派其他安全部队力量到交火现场
进行支援救助。
反政府武装纳萨尔派
纳萨尔派（Naxalites），又称毛派，毛主义，印共（毛），成立于1967年，因在西孟
加拉邦的小村纳萨尔巴里的农民起义而得名，是从印度共产党中分离出来... 阅读全帖 |
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n*****8
发帖数: 19630 | 36 作者：李战先 发布时间：2014-12-24
令计划曾深受南方系推崇，在令的那个圈子内，受西化思潮、普世价值的严重渗透，受
马列毛教育很少，共产主义信仰淡漠，排斥中国共产党的正统马克思主义意识形态。“
小圈子”问题，胡耀邦是始作俑者。
曾记否 南方系将令捧上普世派神坛
令计划，这位被南方系热捧的党内自由派、普世价值派的代表人物，近日终于伏法。然
而，黑恶势力与红色中国的斗争远未结束，有神秘政治背景的财新网等媒体跳出来，为
普世派“小圈子”打起了掩护。
习近平说：“党内决不能搞封建依附那一套，决不能搞小山头、小圈子、小团伙那一套
，决不能搞门客、门宦、门附那一套，搞这种东西总有一天会出事。有的案件一查就是
一串人，拔出萝卜带出泥，其中一个重要原因就是形成了事实上的人身依附关系。”
显然，令计划形成了一个“小山头”，“小圈子”，“小团伙”，其中有的人物言行举
止就是赤裸裸的西化派、自由派，而有的则是“打左灯，向右拐”，说着共产党的话，
重用西化派的学者和干部，干着西化派的事。
令计划的贪腐曝光，严重影响了共青团干部的声誉。共青团的前身是社会主义青年团，
历史上英烈辈出，49年后为新民主主义... 阅读全帖 |
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w****n
发帖数: 25644 | 37 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: nova888 (nova), 信区: Military
标 题: 令计划 -- 普世派代表人物的倒掉 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 26 13:22:15 2014, 美东)
作者：李战先 发布时间：2014-12-24
令计划曾深受南方系推崇，在令的那个圈子内，受西化思潮、普世价值的严重渗透，受
马列毛教育很少，共产主义信仰淡漠，排斥中国共产党的正统马克思主义意识形态。“
小圈子”问题，胡耀邦是始作俑者。
曾记否 南方系将令捧上普世派神坛
令计划，这位被南方系热捧的党内自由派、普世价值派的代表人物，近日终于伏法。然
而，黑恶势力与红色中国的斗争远未结束，有神秘政治背景的财新网等媒体跳出来，为
普世派“小圈子”打起了掩护。
习近平说：“党内决不能搞封建依附那一套，决不能搞小山头、小圈子、小团伙那一套
，决不能搞门客、门宦、门附那一套，搞这种东西总有一天会出事。有的案件一查就是
一串人，拔出萝卜带出泥，其中一个重要原因就是形成了事实上的人身依附关系。”
显然，令计划形成了一个“小山头”，“小圈子”，“... 阅读全帖 |
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B********3
发帖数: 126 | 38 “三班仆人派”是一个产生于20世纪80年代的基督教异端派别，其发起人为徐文库。该
派打着基督教的旗号，兜售歪理邪说，大肆招摇撞骗，一时迷惑了不少群众，给基督教
会造成分裂，给社会带来混乱，影响极其恶劣。徐文库打着基督教的旗号，以“耶稣基
督真理教会”的名义，散布“世界末日至，耶稣提携信主的人上天堂，不信主的人下地
狱”等言论，迷惑群众，发展组织，其成员一度达到数万人。该派内部自称“真理教会
”，但外界因为他们强调“三班仆人派”的概念，习惯于称其为“三班仆人”或“三班
仆人派”。
为了控制成员，处罚脱离组织者，报复拉拢本组织成员的其他非法组织成员，“三班仆
人派”推行暴力管教，专门开设了杀手培训班，组织了职业杀手，从事绑架、非法拘禁
、故意伤害直至杀害等暴力犯罪活动。2002年11月，按照徐文库的指使，“二仆人”李
毛兴挑选了一些年轻男性成员，召开杀人动员会，要求他们“为神献身”，杀掉有关人
员。2003年前后，共制造了17起杀人案，杀害21人，手段极其残忍。
如今再看这些具体案例仍然让人毛骨悚然：
2002年，“三班仆人派”在山东省菏泽市的几名信徒将正在河南省民权县传教的两名“
全能神... 阅读全帖 |
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d****g
发帖数: 7460 | 39 少年派绝大篇幅是讲第一个故事。派和老虎在大海上漂流，派何以生存？派的第一危险
是老虎。老虎永远不会降伏，危险永远存在。但派和老虎斗智斗勇，和老虎保持着互相
依存，互相敬重，又时刻堤防，时刻控制的均衡。派和老虎一起坐看云起，看世界隐映
在海天之间，仿佛可以持续到永远。但风暴来了，派失去又失去，虚弱又虚弱。派和老
虎依靠着承受着。meerkat岛引诱他们以虚幻的安逸，但派和老虎选择了继续承受，继
续飘流，最终抵达了幸福的彼岸。电影把派和老虎的故事讲述的有效而绝妙。节奏上体
现了李安自喜宴到断背山传承的特长：诩栩道来，暗火慢熬，然后冲击以情绪爆发。画
面上配合节奏，既幻亦真，美而不眩，然后冲击以视觉爆发。这是一部几乎完美的影片。
然后出现了第二个故事。第二个故事是真的吗？当然是。至至少是可以是。真的吃人了
吗？当然是。换你你不吃吗？不管你吃不吃，反正派会吃的。但这一切很重要吗？如果
第二个故事是真的，第一个就是假的吗？派和老虎在大海上漂流，派何以生存？派的第
一危险是老虎。老虎是派的兽性，派的生存性。厨子被自己的老虎吃了，最后没法面对
自己。派控制了自己的老虎，得以相依相靠直到最后。派和老虎... 阅读全帖 |
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a***o
发帖数: 271 | 40 作者：林慈信
现在是什么时刻？人类的历史已进入什么时代？教会应如何回应？
研究历史的进展，分辨所处的历史时刻，素来不是福音派属灵传统的一部分。除了认清
主必快来，我们必须脱离世界，努力传福音，分别为圣，追求圣洁，我们的属灵观是分
隔的：属灵的管属灵，属世的管属世，两者毫无相关。这种情况近年来有了转变。当前
许多事无不令人担忧：天灾人祸，伊斯兰教的复苏，家庭与道德的崩溃，同性恋群体的
政治力量，新纪元运动的兴旺，福音派神学与教会的无能，市场学代替上帝的话在教会
大行其道，世俗心理学取代圣经辅导，上帝的儿女们饥饿。我们不得不问，现在究竟是
个什么时刻？基督徒的生活，教会的事工模式，不知不觉中越来越属世。教会诚然在世
界里，但世界不可侵入教会。事实上，我们要拒绝世俗文化，却已被世俗文化侵蚀。
一
现在是什么时刻？
从西方思想与文化史来看，我们已处于后现代时期。后现代有别于现代，后现代批判现
代文化，却又是现代文化的延伸。现代文化自16世纪文艺复兴开始，强调个人的绝对自
主，拒绝服从权威，特别是宗教权威，相信科学（严格地说是迷信科学），相信理性。
17、18世纪理性主义和实验主义，是启蒙运动的... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 41 呼喊派不是李弟兄建的。李弟兄始终是在主的恢复中服事。
“地方召会”与所谓 “呼喊派”中少数人在真理和实行的不同之处
一 关于其定性
1 “地方召会”是接受倪柝声、李常受所教导完整齐备、不偏不倚之圣经教训与 实行
的正统基督徒信仰团体。
2 “呼喊派”中少数人乃是指一般对圣经教训认识不清，也不愿意接受李常受属灵的
帮助误入极端，以致实行偏差、扰乱社会秩序之极少数份子。
二 关于圣经观
1 “地方召会”的教训均以圣经为独一无二的标准。倪柝声说：“圣经是我们独一无
二的标准”(注1)，李常受说：“圣经乃是神吩咐人写的话(出三四27)，是神的灵借着
人说的话，是神的话借着人的口说出来(撒下二三2)，是人被圣灵感动所说出的话(可十
二36)。旧约是神吩咐先知所说的话(耶一7)，新约有的是神在主耶稣里面所说的话(约
十四10)，有的是圣灵指教使徒们所写的话(林前二13)。圣灵指教使徒所写的话，是象
旧约圣经一样神圣(彼后三15～16)。所以全部圣经都是出于神的话语，逐字逐句，一撇
一划(太五18)，都是神所默示的，人不可加添，也不可删减(启二二18～19)。”(注2)
2 “呼喊派”中少数人对于圣... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 42 来源：教会杂志 作者：林慈信
现在是什么时刻?人类的历史已进入什么时代?教会应如何回应?
研究历史的进展，分辨所处的历史时刻，素来不是福音派属灵传统的一部分。除了
认清主必快来，我们必须脱离世界，努力传福音，分别为圣，追求圣洁，我们的属灵观
是分隔的：属灵的管属灵，属世的管属世，两者毫无相关。这种情况近年来有了转变。
当前许多事无不令人担忧：天灾人祸，伊斯兰教的复苏，家庭与道德的崩溃，同性恋群
体的政治力量，新纪元运动的兴旺，福音派神学与教会的无能，市场学代替上帝的话在
教会大行其道，世俗心理学取代圣经辅导，上帝的儿女们饥饿。我们不得不问，现在究
竟是个什么时刻?基督徒的生活，教会的事工模式，不知不觉中越来越属世。教会诚然
在世界里，但世界不可侵入教会。事实上，我们要拒绝世俗文化，却已被世俗文化侵蚀。
从西方思想与文化史来看，我们已处于后现代时期。后现代有别于现代，后现代批
判现代文化，却又是现代文化的延伸。现代文化自16世纪文艺复兴开始，强调个人的绝
对自主，拒绝服从权威，特别是宗教权威，相信科学(严格地说是迷信科学)，相信理性
。17、18世纪理性主义和实验主义，是启蒙运动的代表... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 43 我们说到坦特罗佛教其实它的整个哲学基础就是以中观派----特别是中观应成派
，认定意识心是一切染净法的根本，虽然有别的主张，但是终究是离不开意识心的范围。
一般人都认为，中观应成派是由佛护所创立的，然后传到月称与寂天的时候，大肆
的弘扬。但是其实中观应成派的思想，它是发源自婆罗门教的《奥义书》里面。在婆罗
门教当中，它原本只是一种辩论的方法论，是说自己不立自宗----不立自己的主张，只
去分析别人的错误之处，然后破对方的法义。所以中观应成派它只著重在现前能思、能
量的意识心，它只承认六个识，认为佛所说的第七识跟第八识都是方便说，都不是实法
。这种思辨的方法其实原本就广泛地存在于婆罗门教的典籍当中，它用来解释无所不在
却又无所形相的大梵，是一种印度人很习惯的逻辑论证。北大的尚教授说：《奥义书》
在描述梵的性质的时候呢，常常使用一连串否定的句子，也就是指出“不是这个，不是
那个”，而不说它究竟是什么，以否定达到肯定的方法。在哲学上呢，称为“遮诠”，
也就是遮其所非之法。后代印度的哲学家以及佛教的哲学家，在描述宇宙的本源的时候
，也常常用这个方法。所以，中观应成的思想它本来只是一种... 阅读全帖 |
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l***y
发帖数: 1166 | 44 尼古拉·特斯拉的實證派（軍事派、機密派、務實派）
與愛因斯坦的理論派（愚民派、教育派、政治派）的不同
尼古拉·特斯拉是人類歷史上最偉大的首席天才科學家，無人能出其右。他同時也
是交流電的發明人，為人類獻上無與倫比的偉大貢獻，可惜他在美國科學界被除名並遭
到嚴重抹黑，原因是他否定「相對論」且他在經濟上一向有嚴重問題，人際面也有極大
的毛病，總之，他認為有理論基礎就得去實驗證明，不值得日日空談高唱，但是也不要
如同愛迪生那樣愚笨都不講理論基礎，搞一個燈絲弄了一千次的實驗還弄不好。不幸的
是在那個年代，「相對論」是瘋狂崇拜浪潮的主流，只要左手懷著一本筆記，右手拿支
筆，滿口天花亂墜成日泡在上流社會交際圈的有錢人就是真正的科學家，從而也造成這
些人積極的抹黑他。而事實上在此時期的科學家，很多的作品都只是用錢買來的，為數
不少真正的創作者都是歷史上默默無名且被世人遺忘的偉大貢獻者。
事實上，「相對論」的錯誤率是很高的，高到「實證派科學界」根本不想去糾正，
因為沒有必要浪費時間去對一個建立在錯誤基礎的理論去進行修正，尤其是「空間的扭
曲」、「黑洞與白洞」、「時間的描述」、「光速的不... 阅读全帖 |
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b*j
发帖数: 293 | 45 作者：刘自立
毛派是什么？学界定义也许简单。就是极权主义加民粹主义，再加上反资本主义。从这
个定义出发，人们很容易得出结论，今天的毛派不是毛派，是假货、是膺品。何以这样
说，人们会问，乌有乡众可是激烈反对资本主义啊。是的，这里暂且同意这个说法。问
题是，乌有乡众一旦和政权中人合流，于是问题变型，成为另外一个问题——这个问题就
是，反对资本之毛派和掌握资本之毛派，合流。这是关键。从这个现象观察，一切可以
这样解释，群众反对资本主义的倾向，业已被宣传机器鼓动起来，走入一条胡同、幽巷，
让这些享受毛主义理想之人，现在悄然变成支持权贵资本之人。于是一个辩证法，就真
的变成变戏法了。
人们奇怪，北京重庆公园里大唱“大海航行靠舵手”之众人，何以对此资本和毛派合一
的举措，无知无闻呢？这就是权贵们封锁信息的手法成功之例。因为，权贵们打出毛派旗
号，是要遮蔽他们的资本主义和家族主义的。而老百姓，只是在幻觉毛主席反对权贵的
梦想中，歌舞寄托之。诗云，访旧半为鬼，惊呼热中肠……老百姓们之所以忘性极大，就
是因为他们既不知道什么是极权主义，也不知道什么是民粹主义；他们只是觉得，托出
一个幻觉，还是比什么都没... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 46 南派三叔其实不是叔字辈的。受访者供图
今年刚过而立之年的徐磊在写作的江湖上，有一个比自己本名更响当当的称呼——“南派三叔”。他所创作的盗墓小说系列5年前就掀起了“盗墓热”，以民俗为内容，以笔记为形式的“笔记体”通俗小说的形式也成为众多写手跟风的范例。2011年凭借着卖一本火一本的“盗墓”系列小说，南派三叔成为“中国作家富豪排行榜”亚军。今年，被誉为“盗墓”系列前传的《藏海花》出版发行，今日他将在湖南图书城进行签售并与读者交流。就是这样一个被百万读者追捧的当红作家，昨日在接受本报专访时，他轻描淡写地说，“中国所有的地方，我该写的都写了，脑子空掉了，就会休息一阵。”
写新书 尽量不把吴邪和闷油瓶扯在一起
出生于1982年的徐磊已经习惯了被人叫做“三叔”，或者直呼为“叔”，当记者表示这岂不是占尽了便宜时，透过黑框眼镜他嘴角上扬了一下。身着黑色T恤、黑裤，黑鞋的南派三叔表示，自己本身就喜欢深色系，尤其是黑色，蓝色。素颜的“三叔”皮肤白皙光滑，他笑称自己也是在时间仓促的情况下，乱起名叫“南派三叔”——书中盗墓分南北两派，他属于南派，而其中有人物叫做“吴三叔”，这就是“南派三叔”其名的由来。
从2... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 47 沈志华：朝鲜清洗“延安派”揭秘
——1956年“八月危机”与中朝关系
很长一段时期，中国和朝鲜大量官方宣传给人留下的深刻印象是：中朝两国唇齿相
依、休戚与共，两国人民“用鲜血凝成的友谊”将世代留传。
华东师范大学历史系教授、冷战国际史研究中心主任沈志华先生长期致力于从国外
解密档案重新挖掘梳理历史。最近，他利用已经解密的前苏联、匈牙利、东德、阿尔巴
尼亚和中国档案文献，以及相关的口述史料和研究成果，完成了“中朝关系历史真相”
的课题研究，对上世纪50-60年代中朝关系有一套不同于传统说法的系统总结。
本刊得到沈志华先生授权，从他的研究论文中，摘取历史上中朝关系的几个关键节
点，分期刊出以飧读者。我们刊载沈先生的文章，是为了丰富和增益读者视野，并不意
味着认定他的研究准确无误。
朝鲜停战以后，朝鲜面临的经济恢复和建设的严峻局面丝毫不亚于战争本身。
由于战争期间中朝领导人在一系列重大问题上出现的分歧和冲突，朝鲜对中国并没
有人们想象中的那种信任和感激。因此，在战后经济重建要向中国伸手求援时，朝鲜人
多少有些尴尬。
然而，让金日成感到意外的是—毛泽东深知中国在战争期间得罪了朝鲜，为了恢复
中... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 48 力挺建制派，一票不能少！
2019-11-24
今天是區議會選舉投票日。這是一場正邪之戰，維護、追求正義的建制派需要選民的每
一票力挺，一票都不能少！
此次區選備受注目，在一定程度上被視為支持止暴制亂、恢復秩序，還是「暴力有理」
的民意較量。在過去5個多月的暴力衝擊中，縱暴派政棍、以「和理非」包裝蒙混入閘
的「政治素人」，包庇姑息暴力惡行，從不與暴力割席，甚至參與暴衝事件，嚴重傷害
香港法治管治，陷市民於水火。如果讓他們取得區議會議席，甚至佔據多數優勢，對香
港危害不湣＝ㄖ婆闪α块L期扎根社區、真辗帐忻瘢词乖诋斍氨┝餅E、面對不公
平的環境下，仍然為民指Ｊ钢静灰啤⒊跣牟桓摹Ｕl人禍害香港，誰人造福市民，涇渭
分明；應該支持誰，應該踢走誰，不言而喻。
常言道「人在做、天在看」。這個「天」，既是天道，也是民心；天道不可逆，民心不
可違，是亙古不變的為人為政鐵律，順昌逆亡。審視過去5個多月借修例風波發動的暴
力邉樱陀^對比審視泛暴派政棍和建制派力量的表現，可謂絕然不同、雲泥之別。
5個多月的恐怖暴力變本加厲、令人髮指。黑衣暴徒無法無天，飛磚謿⑹忻瘢呕鸱贌
煌娬撸烈馄茐母坭F、砸毀商舖，昔日安... 阅读全帖 |
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