由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 所限
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n****f
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1
所知即所限,我们的无知仍然大得很
原创 2016-06-04 蔡朝阳 新京报书评周刊
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5NTUxOTc4Mw==&mid=2650451073&idx=2&sn=8fc8b420790d6318ed8f0e71c11148d5&scene=0#rd
【楼下有一个花园,每次经过的时候,孩子们就在那里制造声响,纯粹地制造声响以及
做几乎是等同于布朗意义的跑动。
无所事事的日子总是令人迷恋。童年,是一个最大的无所事事的集合。可那确实是难能
可贵的快乐和伟大记忆的贮藏,安德烈·塔可夫斯基几乎在用它所有的电影去追溯和构
想他童年的时光,在《牺牲》中他把题词献给了他的孩子——“这部电影是拍给我儿子
的,充满了希望与信心。”那是你没有办法忘却的岁月,按照本文的说法,孩子们都处
在他们独特的宇宙里,这个宇宙他肆意畅游,孑然一身。他做他想要做的,完成他想完
成的,他用神奇的幻想填补世相万物的不解,他亲手造就了他的宇宙。之后,“也许就
是将孩子们所拥有的如此精彩的宇宙存在逐渐忘却的过程。”
于是,阅读也许是可以留续其中某些火种的方式,... 阅读全帖
m***a
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2
来自主题: CanadaNews版 - 移民部﹕毋須承諾審理時限
【明報專訊】針對有移民律師引用2004年5月通過的「用者自付法」(User Fee Act),
要求移民部公布及承諾申請父母團聚等移民申請,審理確實所需時間,移民部經多日後
,昨日辯護表示,由於移民部在用者自付法實施後,沒有增加任何申請費,因此不受用
者自付法所限。
移民律師李克倫(Richard Kurland)表示,根據用者自付法,移民部長有義務針對前一
年繳交申請費用的申請者,就他們需要等多久才能完成審核,作出清楚的處理時間承諾
,否則移民部會被國會處罰。李克倫已準備好引用聯邦「用者自付法」,入稟要求移民
部向他代表的十萬宗父母團聚集體訴訟,承諾一個處理時限,並立即處理積壓案件。
李克倫表示,該法在去年12月底前就應該實施,即移民部長當時就應該作出審核時間的
承諾,不知為何至今未有實行。李克倫相信,如果該法如果施行在移民部身上,可能讓
全球好幾十萬宗,仍陷入漫長等待的移民申請者鬆綁。李克倫並認為,這項法例實施後
,對來自中國及印度的移民,特別有利。
移民部昨日終於作出回應,表示由於在「用者自付法」通過後,移民部並未增加任何移
民申請的費用項目,或是改變費用的有效時間,所以,根據法
b*****k
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3
原文:
http://newsblog.chinatimes.com/duduong/archive/51054
當SSC在美國國會經歷評審的時候,剛好是我博士畢業,到德州加入了Weinberg的研究
團隊。Weinberg是SSC背後的最重要推手,在那段時間爲SSC到處奔走。在每周組裏開會
,也必然會把最新發展和大家分享,所以我對SSC預算被裁的來龍去脈有真正的内綫消
息,比起王所長所依據的那些書應該還要準確些。SSC原本的預算在1987年是44億美元
,到1993年被裁的時候,總進度不到20%,隧道挖了不到1/3,但是預算已經漲到120億
美元。國會決定放棄已投入的20億美元資金之後,Weinberg在組裏會議總結教訓的時候
,很後悔一開始把預算數字壓得低過頭了:若是早把實際上接近200億美元(1993年幣值
,相當於330億2016年美元,超支比率約爲450%)的真正費用分發到各個工業州的轉包
商去,德州議員就不會在國會孤立無援。
SSC被裁之後,LHC仍然繼承了高能物理低估預算的傳統,不過在程度上汲取SSC的教訓
而輕了些。在1998年開建時預算是26億美元,到2008年完工實... 阅读全帖
r****r
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4
来自主题: ChineseClassics版 - 我所认为的“明心见性”
http://www.mitbbs.com/article_t/Wisdom/31496305.html
佛法与不二论
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 1 21:12:30 2011, 美东)
http://bbs.ifeng.com/viewthread.php?tid=6033611&extra=page%3D1
近年来,上座部佛教面对的一个具挑战性的问题,是传统的上座部止观禅与不二论的玄
思传统间的冲突。“不二论”的最佳代表,是印度正统哲学“不二论吠檀多”与“大乘
佛教”。面对这冲突的反应横跨两极:一极是激烈的对抗,另一极是各式各样的综合与
混合。当中的对话变化多端,本文实无法解释所有相关的复杂与微妙问题,然而,我想
以上座部佛教的经论立场来写,希望可以提供些微贡献。
我的第一个意见:一个禅修系统是不会构成一门独立学科的。任何一种可信的灵修系统
,经常都是被发现在某一概念距阵之内,并用来解决或实现这概念距阵所解说的问题或
目标。因此,把互不兼容的概念框架里的技巧合并起来,实在是危险的。虽然这种合并
可以安抚一些偏爱实验或折衷主义人士,它的长期影响将带来一定的“认... 阅读全帖
j*******7
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5
来自主题: TrustInJesus版 - 宗教改革所理解的“唯独圣经”
宗教改革的“唯独圣经”原则对于今天中国教会的适切意义
因为篇幅所限,笔者并未对宗教改革时期所教导的“唯独圣经”原则作一个全面的综述
,尤其是没有深入讨论改革宗教会在改教后在此原则上的进一步发展。但就本文所讨论
的内容,对于今天中国教会的归正和建设,笔者认为还是具有相当多的适切意义的,至
少包括以下三点:
第一,教会必须在认识论意义上,重新确认并持守圣经作为神话语的最高权威。认识论
的问题,是一切知识论问题的最根基的问题。当我们要判断一个命题或知识的是非对错
时,一个最基本的问题是:“我判断的最高权威是什么?我凭什么可以知道我所知道的
是对的?”早期教会确信,这一最高权威是圣经。中世纪后期“唯名论”的回答是:教
会。改教家们重新回归早期教会的传统,再次高举圣经是最高权威。然而,启蒙运动之
后,“理性”和“经验”代替圣经,成为了最高权威。圣经不再是检验和判断其他一切
知识的最高权威,圣经反而要被其他权威,如理性或经验所检验。这一圣经最高权威性
的失落,正是自由神学和高等批判兴起的滥觞。在今天这个现代主义与后现代主义并存
的社会中,各种权威如理性、经验、组织、个人,甚至感觉、直觉盛行,争相充... 阅读全帖
c***s
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6
关于“赌王”何鸿燊,也许外界熟知的只是4妻17子女的财产争夺战,他真正令人瞩目的商业成就也被偏颇地认为是对博彩业的垄断式经营所致。但这并不是全部事实。实际上,赌王支配着澳门生活的方方面面,甚至每一个角落,这个商业帝国的一砖一瓦都透出商业生态的灵活性和有机性。
在香港、澳门这两座盛产豪门恩怨、金钱与流言的商业牢笼里,赌王用自己的商业哲学营造着另一副空间。这其中,女儿何超琼处于中心地位。
这位曾经的文艺女青年,爱好文学和戏剧,痴迷于莎士比亚,但最终却自力更生,从普通银行职员打拼起,创办公关公司体悟甲乙双方不同的商业气息,用实力一步步走进了父亲的商业视角。在这场4妻17子女的财产争夺战中,她算是以一种另类的胜利,意外地执掌了实权。
赌王、赌王之女是如何缔造传奇的?除了博彩,他们还成就着怎样的精彩?澳门这座“成也博彩、败也博彩”的风情城市,又将走向何方?
在这个故事中,你看到的不只是缠斗的财产分割、多元化经营的协同发展,更有二代接班、战略转型、团队建设以及领导力等商业密码。
《财富》(中文版)—— 曾几何时,何超琼还只是一个简单的香港小姑娘。在一所由教会创办的小学里,她像所有活跃的女孩子一样,... 阅读全帖
w*********g
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7
徐开彬:一所大学每周一起枪击案,我们都习惯了
来源: 河里的石头1 于 2015-02-28 09:09:42 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话]
本文已被阅读:23 次 (16106 bytes)
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【美国当地时间27日,密苏里州中南部得克萨斯县的一起枪杀案中,有8人在多个犯罪
现场遭枪击毙命。这起惨案引发的无疑是悲痛和恐慌,另一方面美国控枪无力也再度引
发反思。在本文作者徐开彬就职的大学,几乎每周都会发生枪击事件,枪击案已然是家
常便饭,而美国师生竟都习以为常……】
一所大学校园每周发生枪击或持枪抢劫,如果这发生在中国,将是难以想象的。但是,
它却实实在在地发生在我所工作的一所美国大学——地处费城的temple大学。对于在中
国习惯了安全的大学校园与城市生活的中国学生学者来说,生活在这样奇葩的暴力环境
下,总觉得很恐怖。这也让我们非常想念国内平安的大学校园生活,让我们思考美国社
会确实是出了系统性的问题:如果偶尔发生当然能理解,但如果几乎每周都发生持枪抢
劫或枪击事件,那就是有规... 阅读全帖
h**y
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8
【第二辑 龙之所隐】
(一)
刚刚决定要带着龙隐溯一下“龙之所隐”的缘由,让他明白从小龙到龙隐的来龙去脉,
让他知道在此之前他走过的是怎样的时空,在此之后我们将走向怎样的时空,我意外地
收到了老者发来的信息。老者说,既然时机已到,就要雷厉风行,分秒必争。只是,要
记住,一旦进入过去的时间和空间,不论重温怎样的痛苦,也不论重复怎样的绝望,切
不可半途而废,否则将导致未来时空的错位。倘若果真如此,各条能量通道也将错位,
其后果将不堪设想。为了安全起见,可带龙隐先行到他那里,然后再逆时间而行,最后
再回到此时此刻。
收到老者的信息,我在倍感责任重大的同时,略有几分迟疑。过去,我多次接通过老者
的信息,那情形仿佛听到天外来音;今天收到的信息,并不是用声音传递的,确切地说
,我是感应到了老者的心念。按照以往的经验,能量高的人能感应到能量低的人的心念
,能量低的人却只能听到能量高的人的声音。我自知我的能量低于老者无量数,为什么
能感应到他的心念呢?这样的事情,只能有两种解释,一种是我的能量已经增长到了与
老者的能量彼此相当的程度,另一种是我所感应到的心念并非真地来自老者,而是节外
有枝。
正迟疑间... 阅读全帖
h**y
发帖数: 1232
9
【第二辑 龙之所隐】
(一)
刚刚决定要带着龙隐溯一下“龙之所隐”的缘由,让他明白从小龙到龙隐的来龙去脉,
让他知道在此之前他走过的是怎样的时空,在此之后我们将走向怎样的时空,我意外地
收到了老者发来的信息。老者说,既然时机已到,就要雷厉风行,分秒必争。只是,要
记住,一旦进入过去的时间和空间,不论重温怎样的痛苦,也不论重复怎样的绝望,切
不可半途而废,否则将导致未来时空的错位。倘若果真如此,各条能量通道也将错位,
其后果将不堪设想。为了安全起见,可带龙隐先行到他那里,然后再逆时间而行,最后
再回到此时此刻。
收到老者的信息,我在倍感责任重大的同时,略有几分迟疑。过去,我多次接通过老者
的信息,那情形仿佛听到天外来音;今天收到的信息,并不是用声音传递的,确切地说
,我是感应到了老者的心念。按照以往的经验,能量高的人能感应到能量低的人的心念
,能量低的人却只能听到能量高的人的声音。我自知我的能量低于老者无量数,为什么
能感应到他的心念呢?这样的事情,只能有两种解释,一种是我的能量已经增长到了与
老者的能量彼此相当的程度,另一种是我所感应到的心念并非真地来自老者,而是节外
有枝。
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l*******s
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10
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: didadida (滴滴嗒嗒), 信区: Military
标 题: 2012清华大学在全国录取人数最多的489所中学
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 28 13:49:39 2013, 美东)
以省份拼音排序
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4ee63ce90102e5zu.html
1、清华大学本科2012年在内地共招生3369人,来自约1100所中学及复读学校。
2、以清华大学新生名单上的考生学籍为准,如清华录取人大附中学籍学生共66人,其
中65人来自北京,1人来自宁夏。
3、不计复读学校。
4、因篇幅所限,分两篇博文发布。
5、欢迎指正。
排序 省份 中学学籍 清华人数
69 安徽 合肥一中 9
69 安徽 六安市第一中学 9
79 安徽 马鞍山市二中 8
146 安徽 安徽省安庆市第一中学 5
146 安徽 蚌埠市第二中学 5
146 安徽 屯溪一中 5
220 安徽 繁昌县第一中学 3
220 安徽 全椒中学 3
220 安徽 太和一中 3
220 安徽 太和中学 ... 阅读全帖
H**********y
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11
小兰你诚心的么?

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发信人: didadida (滴滴嗒嗒), 信区: Military
标 题: 2012清华大学在全国录取人数最多的489所中学
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 28 13:49:39 2013, 美东)
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1、清华大学本科2012年在内地共招生3369人,来自约1100所中学及复读学校。
2、以清华大学新生名单上的考生学籍为准,如清华录取人大附中学籍学生共66人,其
中65人来自北京,1人来自宁夏。
3、不计复读学校。
4、因篇幅所限,分两篇博文发布。
5、欢迎指正。
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R****s
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发信人: didadida (滴滴嗒嗒), 信区: Military
标 题: 2012清华大学在全国录取人数最多的489所中学
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 28 13:49:39 2013, 美东)
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1、清华大学本科2012年在内地共招生3369人,来自约1100所中学及复读学校。
2、以清华大学新生名单上的考生学籍为准,如清华录取人大附中学籍学生共66人,其
中65人来自北京,1人来自宁夏。
3、不计复读学校。
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h****u
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我所律师在华盛顿会见国会议员讨论移民问题
目前我们的客户在移民过程中面临的主要有三方面的问题。第一是H-1B名额的问题。由于受H1B名额限制,如果雇主不是高校等非营利性研究机构,很多人即使有了很好的工作机会也不能在美国工作。第二是职业移民的签证名额问题。由于受签证名额所限,出生于中国和印度的申请人的移民排期存在很大的倒退。第三,FBI背景调查使很多申请人的绿卡申请被耽误,有的甚至多达数年。为了把客户的这些问题反馈到国会的立法者,我们所的Matthew Graham先生、Ben Wisniewski律师和张哲瑞律师于9月17日及18日专程到华盛顿会见了部分国会议员和工作人员。
9月17日早10点,张哲瑞律师一行三人首先会见了参议员希拉里的副法律顾问和立法主任。希拉里办公室的工作人员详细倾听了我们代表客户提出的问题并和我们展开了很深入的讨论。他们对张律师提出的有关移民局加急处理的问题很关注。张律师则呼吁希拉里办公室促使移民局尽快恢复职业移民的加急处理程序。
当天下午,Matthew Graham先生和Ben Wisniewski律师会见了国会议员Louie Gohmert。Louie Go
d******a
发帖数: 32122
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以省份拼音排序
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4ee63ce90102e5zu.html
1、清华大学本科2012年在内地共招生3369人,来自约1100所中学及复读学校。
2、以清华大学新生名单上的考生学籍为准,如清华录取人大附中学籍学生共66人,其
中65人来自北京,1人来自宁夏。
3、不计复读学校。
4、因篇幅所限,分两篇博文发布。
5、欢迎指正。
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146 安徽 蚌埠市第二中学 5
146 安徽 屯溪一中 5
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220 安徽 全椒中学 3
220 安徽 太和一中 3
220 安徽 太和中学 3
220 安徽 芜湖市第一中学 3
220 安徽 歙县中学 3
220 安徽 宿松中学 3
301 安徽 168中学 2
301 安徽 安徽省太湖中学 2
301 安徽 安徽师范大学附属中学 2
301 安徽 当涂县一中 2
301 安徽 怀宁中学 2
301 安徽 淮北... 阅读全帖
l*******e
发帖数: 1485
15
战乱,三年自然灾害,到改革开放初期,广大农村地区:
1. 男人是家里的主劳动力,体力消耗大,受经济条件所限,家里尽量保障男人的饮食
充足。(坐电脑前上一天网,和打一天篮球,体力消耗,饭量大小显然不一样)
2. 有客人(一般是男客)来访,女人忙厨房,炒菜做饭,男人陪客人聊天喝酒。最后
吃饭一般是一起吃的。碰到喝酒聊天比较多的,女人孩子在厨房和孩子随便吃一些就完
事儿了。估计没几个女人和孩子会去陪男人一起海聊神侃。
90年代以后:
经济条件转好,衣食充足,一般男女会同上桌,但明显还是男人有男人的话题,女人有
女人的话题。时下很多都到餐馆酒店招待客人,更无从区分什么客厅大桌还是厨房小角
,但人多的时候,很多还是喜欢男人同桌,女人同桌,无非是话题相同,容易聊的开。
w*********r
发帖数: 42116
16
加拿大月前公布一批驻京使馆的解密文件,对「六四」军事史研究有一定参考价值,故
此笔者根据《明报》报道花了不少时间考证其真伪。当今世上这方面首屈一指的绝对权
威,非经历八九民运全过程的组织者及倖存者吴仁华先生。他在1990年初从珠海偷渡澳
门,经「黄雀行动」安排赴美。其亲身经历加上史学及军事功力,以及掌握破译出大量
公开、半公开、已被禁的「六四」官方文献和接触倖存者,成为无可置疑的「六四活字
典」。正是建基于他多年的研究成果,加上笔者研究方向与他类似,才能进一步据此挖
掘下去,破解这批密件。
与「六四活字典」研究对照
由于《明报》公开翻译的只有2000页密件冰山一角,或会遗漏一些重要上文下理。加
上笔者功力所限,未必能完全反映当晚北京尤其是天安门广场惨况,只希望能抛砖引玉。
从吴先生大作中得出,「六四」事件中共动用当时全国24个集团军中的14个、一个空
降军所属主力,另有4个师、两个团、一个武警总队约25万人(杨尚昆5月中旬策划时为
18万人),加上北京民兵10多万人配合,不下于40万军事力量大举镇压。中央军委绝密
屠杀令在6月2日晚下达到军一级,翌日晚8点传到营连级基层部队。命令要求凌... 阅读全帖
g********n
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17
来自主题: _GoldenrainClub版 - 中国历代政治得失 zz 钱穆 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: History
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:17:00 2009), 站内
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: paladin
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:16:46 2009), 转信
eBookCN|Txt电子书籍下载 http://www.ebookcn.com
目 录

前言
第一讲 汉代
第二讲 唐代
第三讲 宋代
第四讲 明代
第五讲 清代
总论
钱穆年表
钱穆先生小传
王昆吾:读《中国历代政治得失》
毕明迩:关于钱穆先生的《中国历代政治得失》

我很早以前,就想写一部中国政治制度史。一则我认为政治乃文化体系中一要目。尤其如中国,其文化精神偏重在人文界。更其是儒家的抱负,一向着重修齐治平。要研究中国传统文化,绝不该忽略中国传统政治。辛亥前后,由于革命宣传,把秦以后政治传统,用专制黑暗四字一笔抹杀。... 阅读全帖
H****g
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18
来自主题: Military版 - 邓修外传


邓修外传
红代会清华井岗山兵团《老实话》《遵义曙光》
1967.07.08
第一回 老翰林广安行霸道 新政委崇义开小差
毛主席说:“混进党里、政府里、军队里和各种文化界的资产阶级代表人物,是一批反
革命的修正主义分子,一旦时机成熟,他们就会要夺取政权,由无产阶级专政 变为资
产阶级专政。这些人物,有些已被我们识破了,有些则还没有被识破,有些正在受到我
们信用,被培养为我们的接班人,例如赫鲁晓夫那样的人物,他们现正 睡在我们的身
旁,各级党委必须充分注意这一点。”
一年来无产阶级文化大革命的伟大实践,证明了毛主席的这些科学论断是何等英明啊!
看如今:
天连五岭银锄落,地动三河铁臂摇。
借问瘟君欲何往,纸船明烛照天烧。
以刘少奇、邓小平为首的党内最大的一小撮走资本主义道路的当权派已经被革命群众揪
出来了。
《红旗》杂志编辑部和《人民日报》编辑部文章《伟大的历史文件》说得好:“把党内
一小撮走资本主义道路当权派揭露出来,把他们那套修正主义货色拿出来示众,彻底批
判,把他们斗臭、斗垮、斗倒,对他们进行夺权斗争,这就是无产阶级文化大革命所要
解决的主要问题。”
本小说将把邓小平这个反... 阅读全帖
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发帖数: 3526
19
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: elg (二里沟), 信区: Military
标 题: 李则芬1979年旧文:明人歪曲了元代历史
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 13:41:23 2013, 美东)
李则芬1979年旧文:明人歪曲了元代历史
一、元代不是黑暗时代
七年前,作者开始研究元代史。仿照读书先看序文的习惯,首先遍读近人所著的许多中
国通史、史纲,及各种专史之元代部分。这些著作,几乎众口一词,都说元代政治黑暗
,毫无文化可言。有些专史,甚至根本不谈元代事。写完宋代之后,但说元代政治黑暗
、无足述,且谈明朝。於是,这些议论,就形成了我的先见。在我潜意识内,相当牢固
。我在研究过程中,凡发现与此先见相迳庭之处,对於新的发见,总是保留一个问号。
要到研究了五年之后,我才知道这个先见是错误的,但仍不知其所以然。我更涉猎明代
的历史文献,又过了一年多,才发见了答案:元代的历史事实,原来已被明人歪曲了。
与一般人的想像相反,元代不但不是一个黑暗时代,毋宁是中国历史上一个难得的小康
时期。一般人说元代黑暗的,所引证的事例,无非是蒙古初期的残... 阅读全帖
M*****e
发帖数: 11621
20
☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为,曹雪芹在红楼梦里说,情产生的过程,“既悦其色,复恋其情”。这
是比较自然的,人本来就是动物,人最先感知的也是一个人生物特征,生物特征的相互
吸引,带来了情感和肉体的交流,然后是各种社会经济现实,决定了最终的关系走向,
李瓶儿和西门庆是情,欲,钱,交织的关系,这种关系也是最真实的男女关系
☆─────────────────────────────────────☆
charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情,欲,钱,交织的关系,的确是最真实的男女关系,不过我就读不进金瓶梅,它太不
风花雪月了,不适合YY。。。

☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖
d*******r
发帖数: 3875
21
来自主题: ChineseMed版 - 【轉貼】淺談對火神派的認識
寨王潮 香港大學中醫學院/五年級 本科生 指導: 莫老師
摘要
火神派是近日中醫界掀起的一股新學說,其理論強調「陽主陰從、以火立極」,臨床上
長期及大量地使用溫熱性藥物,尤其是對附子的應用,更是推崇備至。本文先透過簡要
分析火神派的學術思想要點,以展示筆者對火神派的初淺認識,繼而進一步探討當中的
問題,以及其與傳統中醫理論的關係。
而火神派出現之歷史背景,亦或多或少與其理論的確立有所關連。本文第二部份將嘗試
探討火神派產生及發展的歷史背景,以及其他獨有的因素。若能對火神派歷史背景及淵
源有所了解,我們將能更公正及客觀地對其作出評價。
本文的第三部份,則希望提出火神派學說中,一些值得商榷之處,好讓我們能對火神派
以至傳統中醫,有一個更清晰及深刻的認識。筆者認為,火神派與其他學派一樣,難免
有其片面不足之處。就其「陰陽理論」、「陰火理論」、「附子用量」、「標本關係」
、「對鄭欽安原著的理解」以及「對《傷寒論》的理解」等幾個方面,筆者將嘗試提出
一些疑問,藉此拋磚引玉,好讓筆者能與各中醫藥的愛好者們共同學習及討論。
前言
自《思考中醫》一書所引起的火神熱潮,在... 阅读全帖
y****i
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22
皖南事变的发生、善后及结果
杨奎松
提要:蒋介石国民党并未有过一个明确的旨在处心积虑消灭皖南新四军军部的蓄谋。皖
南事变的发生存在着某种必然性,这是因为,它与国民党坚持限制中共军队发展,要求
其限期离开长江两岸北移冀察的强硬态度有关,且与中共中央必欲独立自主,坚持大力
发展经营华中地区的政策有关。但它同时也具有相当的偶然性,因为它也与中共方面出
于对国民党的高度戒备心理,拖延北移时间且必欲选择一条出乎国民党人意料的北移路
线,和国民党恰好在皖南新四军逾期南下之日,完成了围堵部署,封住了新四军南进东
去之路的巧合有关。同样,事变发生后,蒋介石也不曾有过要在更大范围内对中共动武
的计划。换言之,并不存在着美苏及国际舆论的反对和日本人的突然进攻,打乱了国民
党人发动更大规模的剿共战争的阴谋的情况。而就中共中央来说,受到莫斯科态度的影
响,它这段时间里对国民党的政策估计和对事变的应对态度,也曾有过一个颇为复杂的
变化过程。
关键词:皖南事变 蒋介石 毛泽东 新四军
抗战期间,国共关系颇多风雨,但两党关系发生重大变化,却是1941年初的事。在此之
前,两党纵有磨擦冲突,仍属局部问题。而19... 阅读全帖
i***s
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23
“等待房子,就和等待戈多似的。”在金吉桢的心中,他在北京西城区等待两限房的经历,只能用爱尔兰剧作家塞缪尔?贝克特的荒诞派戏剧作品《等待戈多》来形容:在 黄昏小路旁的枯树下,戈戈和狄狄等待着戈多,语无伦次、百无聊赖。天快黑时,一个小孩告诉他们戈多今天不来,明天准来;次日黄昏,两人依然在等待,结果天黑时, 那孩子又捎来口信,说戈多今天不来,明天准来……
“戈戈还有狄狄作伴,我却什么都不再有。”四年来,他第一次认真回望了自己等房期间的三段感情经历,“不敢回忆,都是内疚。等房子等成了执念,谁知道那个小孩一 直在骗人。”
沉重的期待
金吉桢的父母都是纯正的北京人,可他们的儿子却是北京的外地人。
1980年,金吉桢出生在河北的一个地级市。父母是纯正的北京人,与其他同龄人一样,他们赶上了上山下乡,来到河北插队。因为一直等不到返城指标,就留在河北结了婚 。有了孩子后,金吉桢的父母彻底断了回北京的念想,“一个人回去都不容易,别说是一家。”
但在有生之年能够回归故乡的愿望,其实一直都在他父母的心头,期望落在了儿子身上。1999年,金吉桢参加高考,填写的志愿里全部是北京的高校,最终去了一所二本大 学学了医,... 阅读全帖
h*o
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24
(资料取自《华文基督教归正网》- 作者:Gilbert)
2004年再版序
自从2002年二月本文发表以来,除了成为华文基督教归正网(http://ccn.fhl.net)点阅率最高的文章之一,也收到不少来函批评指教。当然,除了掌声,也承受了部分聚会所弟兄们的不谅解。这次再版是针对部分内容作修正以符合目前的状况,同时也尝试探讨为什麽聚会所会是今天的聚会所,以及李常受个人在教会治理上对聚会所造成的影响。这部分也是会所之所以是今日风貌的主要原因,也让这篇文章更为切题。两年前我并未能好好处理,也希望藉此次改版加以补强。
2002年引言
这篇文章原本只想单纯地从聚会所的出版品,来探讨聚会所关於「教会立场」的主张。
然而在参考若干资料以后,我认为单单讨论以上局限的主题并无法提供全貌帮助读者了
解今日的聚会所及其独特的主张。由於李常受对 于来台后的聚会所影响极大,数十年
来甚至影响了这个教会系统的基本教义与实践。所以我将本文的范畴扩大为对聚会所的
浅探,先以信条比较学(Comparative Symbolics)的方法论,描述聚会所来台後李常
受带领下近六十年(1949-1997)的发展与转变,并... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时:反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖
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反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖
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反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义,不过一般地说,“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分:一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑,认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。... 阅读全帖
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专业人士呼吁限号看病 调查显示医患矛盾“病根”多在沟通不畅
昨日,为期两天半的国家级继续教育项目—2014年第一届广东医患沟通技能与医生自我成长培训在穗完成。各大医院医生平均2.4分钟看一名病人,被集体“控诉”太匆忙,医患沟通不良,被证实是导致医疗纠纷首要原因,限号看病于是被寄望能解决这一大问题。
广东省人民医院党委书记、中华医学会行为医学分会副主任委员耿庆山援引中国消费者协会的数据称,医患纠纷投诉量在10年间增长了10倍;而中国医院协会在调查全国326所医院后发现,98.4%的医院会发生医疗纠纷,三级医院大多每年在10例以上,1/4的三级医院每年超过30例。每年医院要将约5.9%的收入用于医疗纠纷赔偿,326所医院的赔偿总额达42亿元。
仔细分析这些医疗纠纷,可发现病人及家属扰乱医院工作秩序的过激行为发生率达73.5%,其中接近45%发展为打砸医院,约35%导致医务人员受伤,接近九成导致病人滞留医院或不缴纳医疗费用。
调查
“缝肛门”是好心成被告
“很多事件,‘病根’都在沟通不够!”2011年1月,深圳产妇缝肛事件发生时,耿庆山时任省卫生厅政策法规的主管领导,调查中发现,助产士当时就... 阅读全帖
k*****a
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29
来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
她大呼小叫着,把梅菲斯都弄醒了,琼恩有些不快,“什么事?”他问。
“我看到有几个人往这边过来了。”
琼恩怔了怔,旁边地葵露已经站起身来,从伊莉雅手中取过望远镜,快步跃上旁边
的小山峰,“是有几个人……不对,是几个恶魔。”
第八卷 深渊篇 第二十一节 故人
------------------------
三个夸赛魔,两个巴布魔,一个魅魔,”葵露精确地的人员构成,“一共六个恶魔
……奇怪,难道它们是商队不成?”
之所以做出这个判断,是因为这一行恶魔当中还有六辆大车,由一种长得像牦牛似
的驮兽拉着,正朝这边走过来。三只夸赛魔正张着翅膀在空中飞来飞去,两只巴布魔左
右护卫着车队,魅魔则翘着长腿,坐在第一辆大车上,低着头,她的身后似乎还有一个
旗杆,插在车尾,上面有面旗帜,只是狂风翻转,压根看不清楚上面到底是什么。
葵露拿着望远镜又四处看了看,视野之内没有其他恶魔,除了天上的弗洛魔之外。
她跳下地来,把情况快速说了一下。这是个好机会,大家正愁找不到向导,现在就有人
主动送上门来。虽然对方有六个恶魔,自己这边只有五个,梅菲斯还不能参战,伊莉... 阅读全帖
k*****a
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她大呼小叫着,把梅菲斯都弄醒了,琼恩有些不快,“什么事?”他问。
“我看到有几个人往这边过来了。”
琼恩怔了怔,旁边地葵露已经站起身来,从伊莉雅手中取过望远镜,快步跃上旁边
的小山峰,“是有几个人……不对,是几个恶魔。”
第八卷 深渊篇 第二十一节 故人
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三个夸赛魔,两个巴布魔,一个魅魔,”葵露精确地的人员构成,“一共六个恶魔
……奇怪,难道它们是商队不成?”
之所以做出这个判断,是因为这一行恶魔当中还有六辆大车,由一种长得像牦牛似
的驮兽拉着,正朝这边走过来。三只夸赛魔正张着翅膀在空中飞来飞去,两只巴布魔左
右护卫着车队,魅魔则翘着长腿,坐在第一辆大车上,低着头,她的身后似乎还有一个
旗杆,插在车尾,上面有面旗帜,只是狂风翻转,压根看不清楚上面到底是什么。
葵露拿着望远镜又四处看了看,视野之内没有其他恶魔,除了天上的弗洛魔之外。
她跳下地来,把情况快速说了一下。这是个好机会,大家正愁找不到向导,现在就有人
主动送上门来。虽然对方有六个恶魔,自己这边只有五个,梅菲斯还不能参战,伊莉... 阅读全帖
W******r
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[转帖]略论清代旗人制度性特权及其影响 [转贴 2009-03-26 19:38:33]
字号:大 中 小
钱穆先生说:满清政权是“部族政权”[1],满清贵族入据中原后,为保障满洲主体统
治,奉行“首崇满洲”政策,给予旗人以诸多法定特权,在制度上保证全体旗人在长达
二百六十多年时间里,享受着高于国内其他民族的待遇,正如蔡元培先生所言:“满人
这个名词,是代表特权的记号 ”[2]。
一、旗人制度性特权
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
(一)、政治方面
“……清代政治,和中国传统政治不同,因它背后有一批特别拥护皇帝的,这便是皇帝
的同部族,就是满洲人。照理皇帝是一国元首,他该获到全国民众之拥护,不该在全国
民众里另有一批专门拥护此政权的。这样的政权,便是私政权,基础便不稳固。清代政
权,始终要袒护满洲人,须满洲人在后拥护,才能控制牢固,这便是这一政权之私心”
[3]。基于这种“私心”,满清统治者在政治上给予满人以远高于汉人的特权。
1、入仕条件
清代汉人入仕基本要通过科举考试,这种作法本无可非议,但与之相反的是,清代满人
入仕,则无此限制,可以通过多... 阅读全帖
M******a
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32
https://www.1xuezhe.exuezhe.com/QK/art/605629
第一作者:尹广明
作者简介:尹广明,南开大学历史学院博士研究生,天津 300350
人大复印:《中国现代史》2016 年 07 期
原发期刊:《近代史研究》2016 年第 20162 期 第 39-55 页
关键词: 远东华人/ 内务人民委员部/ 中苏交涉/
摘要:1937年底至1938年上半年,苏联以巩固边防安全为由,清肃远东地区“不可靠”
民族,半年内罗织罪名抓捕中国人1万余名,远东华人群体为之震怖。中国驻苏使领机
构要求停止滥捕,但苏联态度强硬。中方虽与苏方进行了艰苦交涉,但时值全面抗战爆
发不久,国民政府渴望获得苏联援助,故在交涉过程中投鼠忌器,亦未向国内媒体透露
苏联在远东排华之事。为尽量减少华侨所遭痛苦,最后只得寻求妥协办法。不过,经两
国交涉,且因国际形势变化,苏方态度有所软化,并最终下令停止从远东地区强迫迁移
中国人,准许他们“自愿”迁往新疆,但这种所谓“自愿”迁移本质上依然带有强制性
。已被定罪的华人多数并未因中苏交涉而被释放,其中更有3000多人被处决。
19世纪末20世纪初... 阅读全帖
a***n
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33
第11章 曹洞法系(上)——唐宋时期
一、三代催生
从中国禅宗在精神文化领域举世公认的特行独立品格而言,可以把曹洞宗与其它
几个宗派,称作“思想界的贵族”(真正的思想者)。这个“思想界的贵族”之所以能
够成立,因缘当然不一而足,但其中最主要的原因是:以石头希迁、药山惟俨和云岩昙
晟为代表的三代禅者,代代相续,直接地培育、养成了曹洞宗的思想来源和宗风底蕴,
曹洞宗就是以上三代禅思想家一以贯之培养催生的结晶。
在曹洞宗正式创立前夕,即公元九世纪下半叶(以良价和本寂二位创立者活动年代
计)之前,中国佛教刚完成了一场前无古人的深刻革命——就是禅宗“南宗”的兴起和
发展,这场革新运动,由慧能肇其端,当属确凿无疑,但是,严格地说来,“南宗”在
历史上争取到其主流地位,特别是在思想义理上完善成熟、得以巩固其根基,却是在慧
能之后,亦即由公元八世纪初叶开始的百余年间——这段艰苦卓绝又精彩纷呈的历程,
为时一百五十年左右,胡适之曾这样描摹过这一段激动人心的历史:“从公元700年
至850年,在这一百多年中,包括盛唐和中唐、是禅宗极盛的时期,这在中国佛教中
是一... 阅读全帖
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34
如果大家玩过世嘉在2015年所出的PS大作《如龙0》,其实会留有一点印象, 游戏内容背
景就是泡沫时代。游戏中很多幕与情节都是当时社会问题的反映。比如开场第一章CG动
画中所描述:挥舞着万元大钞在东京大阪街头都打不到计程车,现实中确实这样。

(泡沫经济时代,日本的出租车行业也堪称是主要见证者,打的就跟刷公交卡一样。生意
火爆,只有出租车司机挑乘客,哪轮得到乘客挑三捡四? 虽然都知道日本的计程车收费
老贵,但比起那时来简直就是毛毛雨。东京都内,赤坂到六本木五公里不到距离现在计程
车价也就1500到2000円左右。但1989年的起步价是1万円,完全不按规定价格。别嫌贵,
还有个夸张的例子,1988年『週刊文春』8月刊里甚至记载,夜10点,银座附近区域五分
钟车程有位大型企业的中层干部竟然砸了100万円。你觉得多了,其实不多,当时野村
证劵给每位社员年平均交通津贴是300~400万円,中层干部一年是3200万円,还有曾经领
过1亿円的超级传说。放到今天恐怕就是中国的土豪,BAT三巨头也不见得如此出手阔绰
。)
以上只是一例,现在具体分段讲解:

(1) 泡沫的形成——政府的过策:
... 阅读全帖
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35
来自主题: TrustInJesus版 - 尼西亞信經如何回應亞流的立場
from http://www.chinesetheology.com/TAu/NiceneCreedVsHeresies.htm
前言
《尼西亞信經》是現時大公教會常用的三大信經之一, 在基督教裡權威僅
次於聖經。
在教會歷史上它佔了重要地位,其一是因為它是教會歷史上第一篇大公教會認可的信經
,比起我們在
教會常常朗誦的《使徒信經》還要早數百年。另一方面《尼西亞信經》包括豐富的神學
意義,尤其對
三一神學的探討中更不能忽略它在早期教會的史要和教義性的價值。
現在教會上使用的《尼西亞信經》跟本文所探討的有所不同,原因是教會
裡使用的是
定立於公元381年,又名《尼西亞君士坦丁信經》,而本文主要集中探討公元325年最早
期於尼西亞會
議所定立的《尼西亞信經》,內容焦點集中於如何針對當時教會富有影響力的異端勢力
──亞流所提出
關於耶穌基督與主父神之間的錯誤教訓,如何建立有規範性的信約文獻,並且我們會探
及《尼西亞信
經》如何在三一論形成中擔當關鍵角色。還有,我們會了解一下《尼西亞信經》推動教
會發展走上制
度所作出的貢獻。
第一章 ... 阅读全帖
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36
出租车业内人士称管理规定所限“白领开出租”无可操作性;出租车私用虽然存在,但受到行规约束
近日,一条“北京白领摇不上号开出租车上下班”的帖子引发网友关注。帖子称,一北京白领因摇不到车牌号,到出租车公司提了一辆新车,还在上下班余中载客挣钱。
多位出租车行业从业人员昨日表示,从出租车行业准入制度及日常管理看,白领开出租车上下班没有可操作性,“正常的三险一金等社保手续不可能重复上,这个帖子更多反映的是购车摇号难背景下市民的调侃。”
早上打出租车遇到一司机,83年生,北京白领,想买车却一直摇不到号,于是到出租车公司,每月交4700元份儿钱,提了辆新车,每天上下班固定拉三五个活儿,一天大概挣120元,“他说这比租车强多了,还不限行。” —网友发帖
出租司机账本(阙亚军)
支出单班车“份儿钱”5175元/月
除去油补和出租公司工资后“份儿钱”3500元左右
每个月出车25天“份儿钱”140元左右/天
每天接送孩子及拉四五个小时活儿的油钱约120元
每天开出租车收入与开支基本持平。
租车成本
神州租车公司
起亚K2三厢1.4排量自动挡5座轿车
月租金约4850元。
考虑限行以每月22天计算
租金22... 阅读全帖
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37
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: yetiti (yeti), 信区: Military
标 题: 清华明起不招奥赛保送生 保送对象仅限16所外国语中学
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 20 00:03:11 2013, 美东)
昨天,清华[微博]大学[微博]在本科招生网上公布了2014年保送生招生简章。北京晨
报记者发现,其保送生招收对象已由去年的“符合教育部规定的具有保送资格的优秀应
届高中毕业生”,缩小至仅限“全国16所外国语中学”的优秀应届高中毕业生。专家分
析指出,这将导致保送资格人数锐减,今后,或将有更多学生转投自主招生。
招生:保送对象仅限16所外国语中学
清华大学2014年保送生招收对象为“符合教育部规定的具有保送生资格的全国16所
外国语中学优秀应届高中毕业生”,与去年的“符合教育部规定的具有保送资格的优秀
应届高中毕业生”相比,招生范围明显缩小。
根据简章,保送生选拔程序仍分为初审、测试、认定三个环节。其中,测试环节除
了往年的笔试和面试,新增英语口试。笔试科目也有所调整,不再采用“数学+物理、
数学+化生、阅读(中、英文... 阅读全帖
O******1
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38
圣父格是灵,创造了物质和时间,所以在物质和时间之外,不受物质和时间所限,是超
空间时间的。
圣子耶稣道成肉身的意思是,一个不是物质,不受时间所限的上帝,以物质的肉体形式
出现,受时间空间所限,还受死亡所限。这是圣子格的特点。
说圣子由圣父所“生”,这里的“生”,是跟“造”区分的,说明圣子格,不是被造之
物。被造之物没有神性。
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39
薪水一年涨三亿中超成提款机 有俱乐部呼吁限薪
2012年06月01日13:33
来源:半岛网-半岛都市报
都知道中超近几年请来的外援牌越来越大,薪水越来越高,但薪水究竟高到什么程
度呢?看看《中超商业价值报告》的数字,还真能把人吓一跳:2012赛季,中超球员的
总收入比上赛季增加了近3亿元,中超77名外援的工资总额达到了 4.23亿元!与此同时
,各中超俱乐部的营收状况却十分堪忧,多数俱乐部都处在亏损状态。在这一冷一热的
背后,折射出中超俱乐部经营的窘境,已有部分中超俱乐部有“限薪”的呼声,但至少
目前,足协还没有这个打算。
◎“薪”说中超◎
★ 2008~2010年,中超球员总年薪稳定在4亿元之内,呈小幅增长的趋势。2011~
2012年,两年间薪资水平突然大幅增加,从5.88亿元涨到8.66亿元,增长了近3亿。
★ 2008~2012年,中超俱乐部向球员支付薪金总额为27.5亿元。其中,外援支付
薪资11.9亿元,占总体支出的43%。2011年,72名外援薪资总额为2.16亿元;2012年,
77名外援的薪资总额达到了4.23亿元。
★ 2012赛季,外援的平均薪资为549万元,而... 阅读全帖
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40
空姐报名火爆
月入8000元,工作稳定!与往年空姐招募不同的是,今年的空姐海选报名还吸引了众多海外留学生、高学历女孩的关注,而一些已经有了固定工作高薪收入的都市白领也辞职加入到空姐海选的阵营中来。
“世姐”佳丽也赶考
上周日,在广州举办的亚运空姐海选中,一位身材高挑的美女吸引了众多媒体的关注。她叫艾志奇,曾经参加过世界小姐比赛,并在全国大学生风采大赛上夺得过冠军。艾志奇告诉记者,自己已经是深圳一家五星级酒店高级销售顾问,收入也很高。但在得知亚运空姐选拔活动开始后,她还是决定辞职参加海眩而来自深圳的蔡蓓蓓今年24岁,正就读于日本大津市的龙谷大学,即将毕业的她这个月放假回到深圳,听说广州有空姐海选立刻赶来报名。
据了解,今年亚运空姐海选报名的选手学历比往年高很多,近四成竞聘者是本科学历,其中还有数十人是硕士研究生。
在外过夜有补助
是什么在吸引着这些高素质人才?有航空公司内部人士分析认为,逐年递增的收入或许是吸引她们的主要原因。“乘务员工资收入的80%来自飞行小时数,乘务员每向上晋升一级,飞行一小时的收入也会相应增加。”吕玉彬是一名主任乘务长,她表示:“刚放单飞的乘务员每月收入有5000~... 阅读全帖
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从中部崛起大战略,看房价的冰火两重天
七爷侃楼市 2019-09-30 12:39:08
房价这个东西,大家都很关心,但是不同的人,对房价有不同的看法。
首先,喊房价跌是最受到大众欢迎的,没房的人想买房,有小房的人想换大房子,他们
都希望房价跌。
但是这个跌的潜台词,是 只能对他下跌,对其他人价格必须不能跌 ,因为他买了房,
还要高价卖给别人的。
要是房价真的普跌,最不满的,也是这些人。 因为这些人越跌越不买,除非手里真的
连个四线小房都没有,是彻底的无房人,否则都会上街抗议。
深圳边上那个小半岛,简直就是个活例子。
所以,从国家的角度来看,要让所有人都满意,难啊, 维持现状,不涨不跌,反而成
了最好的办法。
但是不涨不跌也很难,这几年国家调控房价, 不同地方的人感觉完全不一样。
有些地方的人说,调控真的很有效,我这的房子真的不涨了,我邻居的房子挂了半年都
卖不掉,最后不得不打8折出售, 建议大家这几年都别买房。
还有的人说,鬼扯,所谓调控就是空调,我这天天抢房,不排队摇号,不塞茶水费,根
本买不到房子,一房难求,地产商天天用精装修变相涨价, 建议大家赶紧抢房。
中国楼市,一半是海水,... 阅读全帖
w********2
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从中部崛起大战略,看房价的冰火两重天
七爷侃楼市 2019-09-30 12:39:08
房价这个东西,大家都很关心,但是不同的人,对房价有不同的看法。
首先,喊房价跌是最受到大众欢迎的,没房的人想买房,有小房的人想换大房子,他们
都希望房价跌。
但是这个跌的潜台词,是 只能对他下跌,对其他人价格必须不能跌 ,因为他买了房,
还要高价卖给别人的。
要是房价真的普跌,最不满的,也是这些人。 因为这些人越跌越不买,除非手里真的
连个四线小房都没有,是彻底的无房人,否则都会上街抗议。
深圳边上那个小半岛,简直就是个活例子。
所以,从国家的角度来看,要让所有人都满意,难啊, 维持现状,不涨不跌,反而成
了最好的办法。
但是不涨不跌也很难,这几年国家调控房价, 不同地方的人感觉完全不一样。
有些地方的人说,调控真的很有效,我这的房子真的不涨了,我邻居的房子挂了半年都
卖不掉,最后不得不打8折出售, 建议大家这几年都别买房。
还有的人说,鬼扯,所谓调控就是空调,我这天天抢房,不排队摇号,不塞茶水费,根
本买不到房子,一房难求,地产商天天用精装修变相涨价, 建议大家赶紧抢房。
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z**n
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【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 《生死之轮》六道轮回图释义
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 23 23:41:12 2014, 美东)
大藏寺 祈竹仁波切 开示
生死之轮图的起源
衲由今晚开始一连数天,应求为大家讲述有关西藏佛寺中常见的生死之轮绘画的种种。
为了能得到最大的闻法利益,听者应在听法前思维:「为了利益一切众生,我必须成佛
;为了成佛,我必须学习成佛之道;故此,我现在要好好地听受佛法!」生死之轮,藏
文中称为「轮回之轮」(Sipay korlo,梵语Bhava-chakra),但西方人称它为「生死之
轮」或「生命之轮」(The wheel of life, the wheel of life and death )等(注
:汉传佛教中称其为「五趣生死轮」、「五道轮」、「生死轮」及「十二缘起图」)。
这种图画,我们常常会在西藏寺院的外墙上见到。对佛法不理解的人,只会以好奇的目
光欣赏它,却不知道这幅画其实蕴藏着描述众生... 阅读全帖
z**n
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大藏寺 祈竹仁波切 开示
生死之轮图的起源
衲由今晚开始一连数天,应求为大家讲述有关西藏佛寺中常见的生死之轮绘画的种种。
为了能得到最大的闻法利益,听者应在听法前思维:「为了利益一切众生,我必须成佛
;为了成佛,我必须学习成佛之道;故此,我现在要好好地听受佛法!」生死之轮,藏
文中称为「轮回之轮」(Sipay korlo,梵语Bhava-chakra),但西方人称它为「生死之
轮」或「生命之轮」(The wheel of life, the wheel of life and death )等(注
:汉传佛教中称其为「五趣生死轮」、「五道轮」、「生死轮」及「十二缘起图」)。
这种图画,我们常常会在西藏寺院的外墙上见到。对佛法不理解的人,只会以好奇的目
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f**********r
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来自主题: paladin版 - 妖刀记 卷廿六 于愿接天
《妖刀记》卷廿六 于愿接天
第百廿六折 岂不同悔,共语今朝
第百廿七折 鳞翮之化,室迩人遥
第百廿八折 真龙一怒,上彻云表
第百廿九折 玉骨冰肌,谁从赭汗
第百三十折 子夜飞遁,鸿鹄鸣高
第百廿六折 岂不同悔,共语今朝
老人冷冷回望着,似乎一点也不意外。鬼先生从不寄望在老人面上看见错愕惊
慌,然而连一丝扬眉的凛然也无,仿佛他自认掷地有声的一击,于老人还不及那两
百多条贱命上心,着实令鬼先生有些泄气,不由咬了咬牙。
(你这是故作姿态呢,还是另有撒手未出?老匹夫!)
老人迎着他的注视,不闪不避,同样还以森冷的目光。
狐异门的武学讲究应变灵动、机巧百出,气势本非所长。鬼先生须一意凝聚杀
气,才得有这般凌厉,对视片刻,颅内被老人剑一般的视线扎得隐隐生疼,不觉心
惊,兽伏般的反扑之势为之一挫;心念电转间,忙不迭地觅起退路,不欲与老人硬
搏。
而此问原本便毋须回答。他试探的,不过是古木鸢的反应而已。
姑射背后有无势力、该与何人接头,乃至这帮人所图为何……在鬼先生看来已
是不言自明,他如有意,随时都能接上这条线。若无这等才智,笨到须来向古木鸢
讨个说法,也不会有人向他兜售保命符了。鬼先生非常清楚自己... 阅读全帖
a***n
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来自主题: Wisdom版 - 印度教的不二论
http://philosophy.cass.cn/facu/sunjing/yinduzhexue/01.htm
第一章 乔荼波陀与《圣教论》
第一节 导言
《圣教论》1一书是印度婆罗门教正统派哲学吠檀多不二论派的经典性著作,作者为乔
荼波陀。乔荼波陀(GauaDpAda)是否为一历史人物,至今仍有争论。在名字GauaDpAda
,pAda是尊称,有时人们也称他为GauaD,以及还有一些别的称谓,如Gau-dacarana,
GauaDpAdAcArya,或者GauaDAcArya。乔荼波陀的生平不详,只有一些传说。据说印度
古代的拘罗尸陀罗国(Kuruksetra)有一条叫做希罗拉瓦蒂(HirarAvati)的河流,在
河岸上住着一个叫做乔荼(GauDa)的种族,其首长就被尊称为乔荼波陀。有关他的生
卒年代,我们只能进行推测。印度传统上认为乔荼波陀是商羯罗(700一750)的祖师,
是商羯罗的老师哥宾达(Govinda)的老师。商羯罗在对《圣教论》所作注疏中2称乔荼
波陀为“祖师”(paramaguru),或者“老师的老师”(guror garIyasa)。印度哲学
家达斯古普塔甚... 阅读全帖
f****2
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47
阿弥陀佛!非常随喜lila 不杀生的慈悲。藏传佛教大德索达吉堪布专门写了一篇文章
阐述藏密素食观。
藏传佛教历史上最著名的一生成就者米拉日巴尊者也曾说过:“杀害无辜众生仅为自
己能享用其血肉;又贪爱饮酒,只为杯中物能引人沉迷、陶醉,凡此种种皆已具足堕落
复活地狱之缘起。虽眼根齐备,奈何却直堕恶趣深渊,诸人天众生因此不能不引以为戒
:即便一根刺扎入身中,其疼痛也不堪忍受;杀害众生而食其肉,被杀者之苦痛又何堪
言表?来生堕入复活地狱后,必将感受难以忍受之痛苦——浑身烈焰熊熊,其景象实乃
惨不忍睹。”
对佛经了解一知半解之人,往往自以为在显密经典中对食肉过患的描述并不频繁、
其措辞也绝非如描述别的非理之事时那般严厉、痛切,特别在密宗教义中更是对吃肉与
否的问题轻描淡写。其实,这些理解纯粹是未深入经藏的表现,因显密经论中有数不清
的文字都在阐述佛教对这一问题的究竟立场与看法——那就是必须彻底、完全地禁肉!
在所有的佛教经典中,嗜肉如命之徒都找不到佛陀对食肉饮血片言只语的赞叹之处。相
反,大量的教证理证都表明佛弟子遮止肉食的必要性、重要性与紧迫性。 “
如果有人说:佛陀已经开许所有佛教徒可... 阅读全帖
z**n
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大藏寺 祈竹仁波切 开示
生死之轮图的起源
衲由今晚开始一连数天,应求为大家讲述有关西藏佛寺中常见的生死之轮绘画的种种。
为了能得到最大的闻法利益,听者应在听法前思维:「为了利益一切众生,我必须成佛
;为了成佛,我必须学习成佛之道;故此,我现在要好好地听受佛法!」生死之轮,藏
文中称为「轮回之轮」(Sipay korlo,梵语Bhava-chakra),但西方人称它为「生死之
轮」或「生命之轮」(The wheel of life, the wheel of life and death )等(注
:汉传佛教中称其为「五趣生死轮」、「五道轮」、「生死轮」及「十二缘起图」)。
这种图画,我们常常会在西藏寺院的外墙上见到。对佛法不理解的人,只会以好奇的目
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T****e
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这是他的著作其中一章的中文版。
第五章
緣起
離諸動定,名大坐禅。
——達摩悟性論
先天氣運動不是我創始的,在介紹它的起源之前,我想先談談我個人以及我為人開功的
經歷,特別是要耤由幾位對我這一路過程中重大影響的人來引述一些重要的關鍵理念。
三代老師
我出生並成長於臺灣最大的城市--臺北。我在童年時很平凡,唯一記得與其他小孩
稍有不同的地方,就是相當著迷於有關耶穌和佛陀的故事與電影。有一段時間,我極端
地崇拜這兩位宗教偶像。當我八歲時,在一部電影裏看到佛陀禪定的景象,從此以後,
我最喜歡的事情就是假裝打坐。現在回想起來,我當時的行徑確實與同齡的小孩不太一
樣。
十五歲那年,我上了一所新學校,每天得坐公車上下學。因為多了這層自由與增加
的活動範圍,我立刻決定要去學習武術,因爲那是我嚮往已久一直想做的事。我從來就
不喜歡團體活動 ,當其他同齡的男孩熱衷於參加球隊打球之際,我卻在尋找一種可以
自我練習的東西。
想當然耳,大家會以為在臺灣要學功夫一定比學其他類型的武術容易,因為功夫是
中國的武術。但事實卻非如此,原因是當時的武術界在傳承武藝上還是相當保守,傳授
方式仍遵循... 阅读全帖
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