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全部话题 - 话题: 护生
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B********e
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1
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发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转: 佛教徒是这样护生的 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 29 00:03:27 2011, 美东)
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Wisdom
标 题: 转: 佛教徒是这样护生的
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 28 23:51:45 2011, 美东)
http://fjdh.com/fjask/HTML/fjask_170189.html
问:家里有白蚂蚁、老鼠、蜈蚣怎么办?
作者:海涛法师 问答来源:华藏佛友莲社 点击数: 129 更新时间:2011-3
-29
答:我只能这样讲,我们都是一家人。能怎么办呢?就对它好一点,既来之则安之,拿
东西给牠吃。白蚁吃什么?白蚁只吃木头,所以你可以轻轻的把白蚁扫到整理箱,放木
头给他吃。那蚂蚁、老鼠吃饼干、花生,蜈蚣不知道吃什么?但是你要有悲心,我们台
湾有一个真实的故事,广化老法师以前住在雾峰护国寺,早期出家人都是自己种菜自己
吃,但是菜每次都... 阅读全帖
b*****n
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2
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发信人: baofoen (喜悦), 信区: Wisdom
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发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 28 23:51:45 2011, 美东)
http://fjdh.com/fjask/HTML/fjask_170189.html
问:家里有白蚂蚁、老鼠、蜈蚣怎么办?
作者:海涛法师 问答来源:华藏佛友莲社 点击数: 129 更新时间:2011-3
-29
答:我只能这样讲,我们都是一家人。能怎么办呢?就对它好一点,既来之则安之,拿
东西给牠吃。白蚁吃什么?白蚁只吃木头,所以你可以轻轻的把白蚁扫到整理箱,放木
头给他吃。那蚂蚁、老鼠吃饼干、花生,蜈蚣不知道吃什么?但是你要有悲心,我们台
湾有一个真实的故事,广化老法师以前住在雾峰护国寺,早期出家人都是自己种菜自己
吃,但是菜每次都长了很多菜虫,怎么收割呢?老法师就跟徒弟说:「你们就念大悲咒
吧!」怎么念都没有用,虫还是很多。然后,广化老法师有一天说:「好吧!我来念!
」他大悲咒念一遍,隔天虫都跑光光了。那些弟子说:「师父!为什... 阅读全帖
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问:家里有白蚂蚁、老鼠、蜈蚣怎么办?
作者:海涛法师 问答来源:华藏佛友莲社 点击数: 129 更新时间:2011-3
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答:我只能这样讲,我们都是一家人。能怎么办呢?就对它好一点,既来之则安之,拿
东西给牠吃。白蚁吃什么?白蚁只吃木头,所以你可以轻轻的把白蚁扫到整理箱,放木
头给他吃。那蚂蚁、老鼠吃饼干、花生,蜈蚣不知道吃什么?但是你要有悲心,我们台
湾有一个真实的故事,广化老法师以前住在雾峰护国寺,早期出家人都是自己种菜自己
吃,但是菜每次都长了很多菜虫,怎么收割呢?老法师就跟徒弟说:「你们就念大悲咒
吧!」怎么念都没有用,虫还是很多。然后,广化老法师有一天说:「好吧!我来念!
」他大悲咒念一遍,隔天虫都跑光光了。那些弟子说:「师父!为什... 阅读全帖
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问:家里有白蚂蚁、老鼠、蜈蚣怎么办?
作者:海涛法师 问答来源:华藏佛友莲社 点击数: 129 更新时间:2011-3
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答:我只能这样讲,我们都是一家人。能怎么办呢?就对它好一点,既来之则安之,拿
东西给牠吃。白蚁吃什么?白蚁只吃木头,所以你可以轻轻的把白蚁扫到整理箱,放木
头给他吃。那蚂蚁、老鼠吃饼干、花生,蜈蚣不知道吃什么?但是你要有悲心,我们台
湾有一个真实的故事,广化老法师以前住在雾峰护国寺,早期出家人都是自己种菜自己
吃,但是菜每次都长了很多菜虫,怎么收割呢?老法师就跟徒弟说:「你们就念大悲咒
吧!」怎么念都没有用,虫还是很多。然后,广化老法师有一天说:「好吧!我来念!
」他大悲咒念一遍,隔天虫都跑光光了。那些弟子说:「师父!为什... 阅读全帖
n*****c
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5
来自主题: WaterWorld版 - 护生文集 (转载)
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发信人: newdisc (Niu), 信区: Wisdom
标 题: 护生文集
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 15 23:22:19 2013, 美东)
http://www.bskk.com/thread-2861971-1-3.html
n*****c
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6
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发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 15 23:22:19 2013, 美东)
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j******n
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7
来自主题: Reader版 - 护生画集
台湾出的,丰子恺的画,弘一(圆寂后又找了个人)的字,'免费结缘,禁止贩售,请勿擅改内
容,欢迎流通'.以前看过大陆出的丰的画的集,基本只有个标题,没有(很少)配文字,当时
主要读到童趣和天真.而这本护生画集,体现了更多的精神和理想.
W*********E
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8
〔转移命运浩劫的大运动 〕
古云:「顺天则昌,逆天则亡。」「天地之大德曰生,如来之大道曰慈。」戒杀放生
,使天地万物,一切水陆眾生,各得其所,优游自在,各乐天真,各尽天年,乃体解上
天好生之大德,戒杀放生,使人人长养慈悲心肠,乃力行如来之大道!
当今世界战乱频仍,灾难横生,一下子颱风、地震,一下子水淹、火灾,再加上国与
国之间战备竞争,互相叫嚣,一旦核子战争爆发,人类文明将付之一炬!要知刀兵大劫
,皆是人类累劫以来杀生无数所造成的共业所致。
慈受禪师偈云:「世上多杀生,遂有刀兵劫,负命杀汝身,欠财焚汝宅,离散汝妻子
,曾破他巢穴,报应各相当,洗耳听佛说。」古云「欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声
」,「欲得世间无兵劫,除非眾生不食肉」。
解救之道,印光大师讲得明白:「世上刀兵大劫,皆由人心好杀所致。人人戒杀放生
,则人人全其慈悲爱物之心,而刀兵劫运,亦自消灭於无形,此转移世运之绝大运动也
,深望大政治家,大教育家,大农工家,注意於此,力為提倡,必有绝大效果。」
戒杀(放生),在世风日下,人性泯灭的末法今日,实赖有心之士力行提倡。
人人发大悲心,戒杀(放生),使天地鬼神悉皆愍我爱物护生之诚,... 阅读全帖
d*********u
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9
我这回是二胎,一切都还算顺利。1月31号早上见红,只是淡淡的粉色。晚上就开始镇
痛,但是没到5-1-1. 后来有了几个5分钟一次的,就去了医院。但去了后就变成9分
钟了。
医生试图让我回家。被我拒绝。多亏我英明,没多久,就疼的我哭天抢地了。然后医生
来了一看,开4指。送产房。此时是凌晨3点。然后上了麻药。5点开10指。然后就开始
了我悲愤的生产过程。 push的时候,没有医生,就一个护士,还说,你觉得你想push
的时候就开始push,晕,听我的。这俺都忍了。 最后俺实在是要生了,觉得真是剑在
炫上。我就开始生了。不知过了多久,应该也很快,我就push成功了,老公说可以看到
小孩的黑头发了。我正努力中,护生说
can you hold on as you can?
气死我呀,说医生在路上。让我等等。卡的我这个难受,又怕孩子生出来掉地下。我忍
呀。痛哭失声。。当时真是委屈和气愤呀。。
不知过了多久,老公说1分钟,我觉得像地狱那么长。终于医生来了。生出来我的乖宝
。缝合时候也是实习医生,后面站着指导的。我已经没力气计较了。
依旧大哭,弄得医生觉得我怎么的了,一直恭喜我,说孩cute。
7点
g*****n
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10
各位护理前辈,我是一个国内五年全日制本科护理的男生。
家里花了很多钱,供我读了五年护理专业,自己又是个男生,临近毕业却越来越迷茫。
我现在处在大五,是实习阶段。我在武警总医院(General Hospital of Armed Police
Forces)实习。可是感觉一名男生在国内干护理很不行啊,没有前途!~总以为到了首
都会更加眼界开阔,没想到这里的男护更少,病人们都很稀奇。有的只是好奇罢了,有
的则是不用睁眼看!~
旁人的眼光,我早就做好心里准备,只是最让人难以接受的就是自己未来的未知。背井
离乡来到首都干护理,工资低,地位低,生存是个问题,又何谈报答父母?只愿不给父
母添麻烦就好!国内,很多都是中专、大专的护理。跟她们在一起,我的年纪大没优势
、本以为会占优势的性别来到了首都我发现一点也不占优势,甚至会变成歧视。而我们
大家的经验都在一个起跑线上,根本没什么优势,进了医院照旧是同等待遇。我在怀疑
我的五年本科教育。
从上大一开始,就梦想着出国。可是看到,一步步出国也很难。尤其是美国。本想着申
请美国的护理学校来读,可是家里又负担不起这个学费了。美国的医学院校又不提供奖
学金。无... 阅读全帖
g*****n
发帖数: 28
11
可是美国不是很难去吗?更何况我还在实习,护士资格证还没考试,今年又面临国内护
士资格证改革考试。唉!~
g*****n
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各位护理前辈,我是一个国内五年全日制本科护理的男生。
家里花了很多钱,供我读了五年护理专业,自己又是个男生,临近毕业却越来越迷茫。
我现在处在大五,是实习阶段。我在武警总医院(General Hospital of Armed Police
Forces)实习。可是感觉一名男生在国内干护理很不行啊,没有前途!~总以为到了首
都会更加眼界开阔,没想到这里的男护更少,病人们都很稀奇。有的只是好奇罢了,有
的则是不用睁眼看!~
旁人的眼光,我早就做好心里准备,只是最让人难以接受的就是自己未来的未知。背井
离乡来到首都干护理,工资低,地位低,生存是个问题,又何谈报答父母?只愿不给父
母添麻烦就好!国内,很多都是中专、大专的护理。跟她们在一起,我的年纪大没优势
、本以为会占优势的性别来到了首都我发现一点也不占优势,甚至会变成歧视。而我们
大家的经验都在一个起跑线上,根本没什么优势,进了医院照旧是同等待遇。我在怀疑
我的五年本科教育。
从上大一开始,就梦想着出国。可是看到,一步步出国也很难。尤其是美国。本想着申
请美国的护理学校来读,可是家里又负担不起这个学费了。美国的医学院校又不提供奖
学金。无... 阅读全帖
g*****n
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可是美国不是很难去吗?更何况我还在实习,护士资格证还没考试,今年又面临国内护
士资格证改革考试。唉!~
b*****n
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问:家里有白蚂蚁、老鼠、蜈蚣怎么办?
作者:海涛法师 问答来源:华藏佛友莲社 点击数: 129 更新时间:2011-3
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答:我只能这样讲,我们都是一家人。能怎么办呢?就对它好一点,既来之则安之,拿
东西给牠吃。白蚁吃什么?白蚁只吃木头,所以你可以轻轻的把白蚁扫到整理箱,放木
头给他吃。那蚂蚁、老鼠吃饼干、花生,蜈蚣不知道吃什么?但是你要有悲心,我们台
湾有一个真实的故事,广化老法师以前住在雾峰护国寺,早期出家人都是自己种菜自己
吃,但是菜每次都长了很多菜虫,怎么收割呢?老法师就跟徒弟说:「你们就念大悲咒
吧!」怎么念都没有用,虫还是很多。然后,广化老法师有一天说:「好吧!我来念!
」他大悲咒念一遍,隔天虫都跑光光了。那些弟子说:「师父!为什么你念大悲咒有效
,我们念大悲咒没效呢?」广化老法师说:「你们念大悲咒是要赶那个虫,我念大悲咒
是对虫好:你们好好在这边吃,我这些菜就给你们吃了。」那虫感动了就不见了。各位
你怕鬼吗?房间有鬼念大悲咒:「你赶快跑啊!」他就不走对不对?「... 阅读全帖
b*****n
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来自主题: Family版 - 转:放生感应奇迹记 (转载)
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标 题: 转:放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
---
放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
... 阅读全帖
b*****n
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来自主题: Belief版 - 转:放生感应奇迹记
原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
---
放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
我所见的真感应
弥陀接引、陀罗尼被现金莲花
灵蛇报恩
放生行善,众教奉行
业报难逃偿宿债
随缘,欢喜放生
今能念佛,又能放生,九品莲台高步无疑
大龟报恩
人间行者
存心愈大,植德弥深
浩瀚师恩,无以为报
十年放生有感
后记
放生十... 阅读全帖
b*****n
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来自主题: Wisdom版 - 转:放生感应奇迹记 (转载)
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标 题: 转:放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
---
放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
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p******1
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18
助念往生仪轨
助念者以清净心、悲悯心,在临终者或亡者面前,观想十方诸佛放光加持,自他切莫哭
泣等。若条件允许,则应于亡者头顶上方,摆设佛像、佛经等三宝所依,并供养灯、水
、香、花、果等。之后与大众一起念诵:
一、皈依(三遍):
南无革热雅(皈依上师)
南无布达雅(皈依佛)
南无达玛雅(皈依法)
南无僧嘎雅(皈依僧)
二、发四无量心(一遍):
愿诸众生永具安乐及安乐因;
愿诸众生永离众苦及众苦因;
愿诸众生永具无苦之乐、我心怡悦;
愿诸众生远离贪嗔之心、住平等舍。
三、发四弘誓愿(一遍):
众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,
法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。
四、三十五佛忏悔文(一遍):
南无皈依十方尽虚空界一切诸佛
南无皈依十方尽虚空界一切尊法
南无皈依十方尽虚空界一切贤圣僧
南无如来,应供,正遍知,明行足,善逝,世间解,无上士调御丈夫,天人师,佛,世
尊。
南无释迦牟尼佛 南无金刚不坏佛
南无宝光佛 南无龙尊王佛
南无精进军佛 南无精进喜佛
南无宝火佛 ... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
19
2015年7月5日消息,11个义工在玉林深入屠宰场,花费50余万元买下了1381条狗,并运至高邮三垛生命护生园。CFP
昨日(4日)凌晨2时30分许,荒野中的护生园中,去年安置进来的几百条玉林狗狂吠不止。几分钟后,两辆长达13米的货车停在护生园边。
数日前,被爱狗人士从玉林狗市拯救下来的1381条狗狗,耗时35个小时,终于到达了高邮三垛生命护生园。
几十万买下它们
义工梁业东,是这次玉林狗市购买1381条狗的负责人,他和其他义工,在玉林几天的时间内,冒险深入屠宰场,从屠刀下将这批狗买下。
“我们去了屠宰场一看,很多都不是菜狗。”梁业东说,可能是受到爱心人士的影响,在玉林,狗贩子已不再和爱心人士直接冲突。
梁业东告诉记者,虽然见不到之前的直接冲突,但屠狗势头依然有增不减,因此他们想到了靠购买,来拯救这些屠刀下的狗。
“连运费等在内,我们花了至少50万。”梁业东说,他们有11个义工,带着全国各地爱心人士的爱心,多次深入玉林。
1381条从屠刀下救下的狗,是临时决定安置到高邮护生园,因为他听说去年安置在护生园的400多条狗,在龙王寺和护工的关心下,活的不错。
11岁孩子一路护送千里
“一路上... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
20
第8章 临济法门(三)——杨歧宗的建立
一、杨歧宗的创立
杨歧方会(992-1049),袁州宜春(江西宜春)人,俗姓冷。二十岁在
筠州(江西高安)九峰山出家,曾到潭州(湖南长沙)随石霜楚圆习禅,后到袁州杨歧
山和潭州云盖山开辟道场,禅林称为杨歧方会禅师。古德评之曰:“杨歧天纵神悟,善
入游戏三昧,喜勘验衲子,有古尊宿之风。”方会本人也以担荷如来大法,赓续临济正
脉自任。楚圆迁化,方会将先师遗像挂在禅堂,集众举哀。方会指着遗像谓众曰:“我
昔日行脚时,被这老和尚将一百二十斤担子放在我身上,如今且得天下太平。”是说临
济宗风到他这里,纔传扬开来,取得一统天下的态势,从禅宗整个发展史看,正是从杨
歧方会开始,临济宗的影响和地位超过云门、曹洞,成为禅宗主流。
(一)心法双忘性即真
方会上堂法语有云:“百千诸佛,天下老和尚出世,皆以直指人心,见性成佛。若
向这里明得去,尽与百千诸佛同参;若向这里未能明得,杨歧未免惹带口业。”是说方
会也别无伎俩,只是如历代祖师一般让人明心见性。真正的大禅师必然是对“心”、“
性”深有体悟,纔会以种种方便指导学人... 阅读全帖
d**********l
发帖数: 647
21
甲、论因果之理
●因果一法,为佛教入门之初步,亦为诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下之
要图。【书二】十
●因果者,世出世间圣人,平治天下,度脱众生之大权也。今时若不以因果为救国
救民之急务,任汝智巧道德,如何高超,皆属虚设。以不讲道理,兼无王法故也。【书
二】十一
●古之圣贤,无不战战兢兢,以自操持,故其心不随富贵穷通所转。穷则独善其身
,达则兼善天下。今之人,于日用云为,父子、兄弟、夫妇之间,尚不能一一如法。稍
有知见,便妄企作出格高人。未得其权,则肆其狂妄之瞽论,以惑世诬民。已得其位,
则逞其暴虐之恶念,以误国害民。其病根,皆在最初其父母师友,未曾以因果报应之道
,以启迪之也。使稍知因果报应,则举心动念,皆有所畏惧,而不敢肆纵。即不欲希圣
希贤,战战兢兢,如临深渊,如履薄冰,不可得也。以故天姿高者,更须要从浅近处着
手。勿以善小而不为,勿以恶小而为之。少时栽培成性,如小树标使壁直。及至长成,
欲令其曲,不可得也。【书二】十一
●医家治病,急则治标,缓则治本。譬如有人咽喉臃肿,饮食难入,气息难出。必
先消其肿,然后方可按其病原,调理脏腑。若不先消其肿,则人将立毙。纵有治本之良
方... 阅读全帖
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发帖数: 311
22
为什么一定要往生到西方极乐世界
作者: 刘冠锋 (2012/6/7 9:45:02)
为什么一定要往生到西方极乐世界?!
如果以前没有学佛,对于往生,会感到这是非常遥远和飘渺的,但是,实际上,它迫在
眼前。
在现今这个世界,不论大家是什么宗、修什么法门。求什么愿、修什么福,都必须要修
这个法门——往生西方阿弥陀佛极乐世界。
不修这个法门,就算成了亿万富豪,帝王将相,荣华富贵,嫁娶最好的配偶,生最卓越
孝顺的儿女,穿最好的衣服,住最豪贵的别墅;就算经藏全部通透了,开悟了,彻悟了
,三贤十圣了,法力无边了。到死的时候也没用,只有几十年时间而已。
而我们必须要关注今后百千万亿劫的事情,一劫就是百千万亿年!
想要福报,怎样保证今后无数恒河沙千万亿劫有取之不尽用之不竭的福报呢?想要寿命
,怎样保证今后有无量的寿命呢?每个同学必须要求一件关系到今后百亿千亿万亿条恒
河中所有沙子数量这么多无尽无数劫岁月的事情。(一劫就是百千万亿年)
这就是——往生西方阿弥陀佛极乐世界。
宣化上人说:
我们人间最富有豪贵美貌的帝王,也不如最差的天人生活的百分之一。而阿弥陀佛极乐
世界的生活,比天人,光是外表的美貌就是... 阅读全帖
f****2
发帖数: 311
23
来自主题: Wisdom版 - (原创)90岁老父亲往生记
为什么一定要往生到西方极乐世界
作者: 刘冠锋 (2012/6/7 9:45:02)
为什么一定要往生到西方极乐世界?!
如果以前没有学佛,对于往生,会感到这是非常遥远和飘渺的,但是,实际上,它迫在
眼前。
在现今这个世界,不论大家是什么宗、修什么法门。求什么愿、修什么福,都必须要修
这个法门——往生西方阿弥陀佛极乐世界。
不修这个法门,就算成了亿万富豪,帝王将相,荣华富贵,嫁娶最好的配偶,生最卓越
孝顺的儿女,穿最好的衣服,住最豪贵的别墅;就算经藏全部通透了,开悟了,彻悟了
,三贤十圣了,法力无边了。到死的时候也没用,只有几十年时间而已。
而我们必须要关注今后百千万亿劫的事情,一劫就是百千万亿年!
想要福报,怎样保证今后无数恒河沙千万亿劫有取之不尽用之不竭的福报呢?想要寿命
,怎样保证今后有无量的寿命呢?每个同学必须要求一件关系到今后百亿千亿万亿条恒
河中所有沙子数量这么多无尽无数劫岁月的事情。(一劫就是百千万亿年)
这就是——往生西方阿弥陀佛极乐世界。
宣化上人说:
我们人间最富有豪贵美貌的帝王,也不如最差的天人生活的百分之一。而阿弥陀佛极乐
世界的生活,比天人,光是外表的美貌就是... 阅读全帖
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24
放生功德甘露妙雨(含放生仪轨)
——索达吉堪布
顶礼本师释迦牟尼佛!
顶礼大慈大悲观世音菩萨!
顶礼一切大恩传承上师!
经论智理虚空中,降临加持甘露雨,
沉溺斗杀火海众,以此当获清凉觉。
吾等大师释迦牟尼佛的佛教可归纳为三点:不造伤害众生之恶业、奉行身口意善业、经
常善于调伏自心烦恼,这就是真正的佛法。《涅槃经》云:“诸恶莫作,诸善奉行,自
净其意,是诸佛教。”因此,皈依佛门的人,不应重视于是否拥有皈依证等这样的假名
,而应以利益有情的善心为主。在时时刻刻之中,自己力所能及地饶益那些可怜的众生
,这才是大乘菩萨的殊胜行为,是已发菩提心者不可缺少的行径。因为世尊所说八万四
千法蕴的精华是菩提心,菩提心的本体也就是直接或间接利益众生的心,所以仅发救护
众生的心,也超越世间有为法的一切功德,如寂天菩萨云:“仅思利众生,福胜供诸佛
。”
而一切众生最为珍护的就是其生命,从死亡线上把它拯救出来,是对它最大的恩德,无
情中断其生命是对它最大的迫害,故戒杀放生是大乘菩萨本分中的事,也是圆满成佛资
粮的最大方便。本文试图根据佛经论典以... 阅读全帖
B***o
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25
《安士全书》今译
作者: 来源:弘化社 发布时间:2013年05月22日 点击数: 2519
◎《安士全书》,为天下古今善书之冠。(《增广卷二·致陕西陈柏生督军书》)
◎但善书虽多,所说皆世间小因小果。惟《安士全书》,觉世牖民,尽善尽美。讲道论
德,超古超今。言简而该,理深而著。引事迹则证据的确,发议论则洞彻渊源。诚传家
之至宝,亦宣讲之奇书。言言皆佛祖之心法,圣贤之道脉。淑世善民之要道,光前裕后
之秘方。若能依而行之,则绳武圣贤,了生脱死,若操左券以取故物。与彼世所流通善
书,不啻有山垤海潦之异。(《增广卷一·与广东许豁然居士书》)
◎《安士全书》,实为古今第一融通儒佛心法,详示因果报应,及修持方法之导俗奇书
。(《增广卷一·复高邵麟居士书三》)
——印光法师
编辑推荐
●清代昆山周安士居士述,印光大师亲为原本校订并作序,誉为“挽回世道人心之第一
奇书”,极力劝赞流通
●汇集儒释道三教典籍精华和历史故事,雅俗共赏,启人摒诸恶业,广行众善,戒杀护
生,节欲保身,并最终导归净土法门,圆满世出世间一切善法
●民国年间弘化社常年流通书籍之一,蒙政商各界赞助,印赠累计数万部,普赠社会各界
●... 阅读全帖
c***s
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26
被救下的狗安置到碧鸡关628护生园
25日晚,40多名爱狗人士在昆明西收费站拦下了一辆装载有200多只狗的货车,和狗贩僵持一夜,最终,3名狗贩同意放弃车上的狗,将它们交给爱狗人士安置。
26日早上11点多,在昆明碧鸡关村通往西山后山的公路边上,十几名志愿者正在给安置在628护生园的200多只狗喂食、做检查。志愿团队的负责人李玺介绍,这些狗是25日晚从昆明西收费站拦截下来的,26日凌晨5点多运到了护生园。
李玺说,25日晚上8点,她接到另一志愿者的线索,称有一辆运狗车从大理出发,要将一满车狗运至广西玉林。她便与另一名志愿者先期赶到,在收费站将车拦下。 李玺说,在现场,他们看到运狗车上有不少甩棍、夹狗钳等工具。“3名狗贩还企图以这些工具威吓我们,后来是高速公路管理局的警察出来帮忙解围,他们才退回车上。”
“狗贩一开始称,这些狗是自己家养的,要当宠物狗卖出去;后又称,这些狗是某地政府聘请他们治理狗患捕捉的,要将这些狗拉到宜良屠宰后再运往玉林。”李玺说,面对志愿者的质疑,狗贩却拿不出相关证明。
僵持期间,李玺报警,同时其他爱狗人士陆续赶到。至26日凌晨2点,共有40多名志愿者赶到现场。凌晨4点... 阅读全帖

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27
来自主题: Talk版 - 下生弥勒见 回向一心归
下生弥勒见 回向一心归
——孟浩然佛像前的虔诚礼拜
孟浩然,是唐代著名的山水田园派诗人。孟浩然虔诚向佛,心向修炼,曾在石城寺的弥
勒佛像前虔诚礼拜。他的诗作《腊月八日于剡县石城寺礼拜》,就是这段心路历程的见
证。
石城寺,又名宝相寺,又称新昌大佛寺,前身为隐岳寺,位于浙江省新昌县城西三里南
明山中。山清水秀,岩石嶙峋,古树苍苍,飞瀑泱泱,曲涧微转,幽洞深邃,风景幽奇

新昌大佛寺,全寺以石窟造像为特色,佛像规模宏大,历史悠久。大佛寺里最负盛名的
文物是开凿于峭壁内的石雕弥勒大佛,通高超过16米,两膝相距超过10米。大佛宝像坐
落于仙髻岩的石窟中,石窟之外为大雄宝殿,为大佛寺的核心区域。大佛造像座高约2
米,整个造像宏伟壮丽,被称为“江南第一大佛”。
据《新昌县志》记载,大佛开凿于南北朝时齐梁年间(约486一516年),前后营造30余年
。此佛像可与大同云冈、洛阳龙门石窟中大佛相媲美,目前仍是全国屈指可数的几尊石
雕大佛之一。
石弥勒像不仅以其规模宏大,气势非凡著称于世,而且在佛教造像艺术上也独具特色。
石像盘膝而坐;面容秀骨清相,婉雅俊逸,端庄慈祥。额部宽阔,鼻梁高隆,眉眼细长
,方... 阅读全帖

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28
来自主题: Wisdom版 - 道德与正义(二)

古代希臘哲学对于「正义」,曾经有不同的定义。例如,「所谓正义,只是强者维护
本身利益的手段」,或者「道德就是弱者用來牵制强者的有力工具」等等不同的說法。
乃至近代英国著名的倫理学家摩尔在二十世纪初受到分析哲学的冲击,以语言分析的方
法主张:善是不可以定义的,善是对于事物的性质的表示,与善的事物本身是不同的,
因为善是一个简单的概念,因此无法被分析而定义,是直觉就可以判断的。这就是倫理
学中所谓的直觉論。日本的西田几多郎在《善的研究》中描述直觉論:
"关于什么行为是善、什么行为是惡的问题,就像知道火是热的,水是凉的一样,可
以直觉地知道;行为的善惡是行为本身的性质,并不是可以說明的。……直觉論就是以
这种事实为根据的,所以它是最接近事实的学說。而且,不允许用理由來說明行为的善
惡,这在保持道德的威严上是很有效的。"
摩尔所采用的方法本身已经预定其结果,因为以语言分析來看善(good) ,它确实
是一个形容词,在语言的表达上很单纯而易解。然而问题是:我们为何会就某些事物称
之为善呢?就某些事物称之为惡呢?对于某些严重的事情,例如「无故殺人」,人類普
遍认为是惡的。可是对于... 阅读全帖
M******C
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29
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b0122 (宝儿) 于 (Tue Feb 28 20:19:07 2012, 美东) 提到:
BSN(麻护工作是基于护士执照的,所以这个是必要条件)
GPA3.5(都这样写,不过我认识的好像没有3.8以下的)。
GRE1000以上(有些program可以按成绩和工作年限减免)
ICU(各种ICU都可以,最好是CCU)或者TraumaER两年工作经验(必要条件)
CCRN(必要条件)
ACLS,PALS, CPR。
面试可以查我以前的旧帖。
24到33个月不等时间,有些先上理论课再实习(似乎AANA对实习期有至少18个月的要求
),有些一边上课一边实习(像我这个),各有好处。
学费从4万不到(还有部队全部补贴的)到十一二万的都有,好像德州的最便宜!
Baylor就是少数几个还给stipend的program之一。
当然你可以一边上班一边上学来减轻经济负担,但是这会是极度疲劳的(有的麻护系根
本没有假期)。一般program都为了board通过率也绝不会鼓励你这样做。绝大部分学生
都是贷款上学的。
... 阅读全帖
m******y
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30
来自主题: SciFiction版 - 返生蛊
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。这句她曾经最希望听到的话,如今竟成了令她肝肠
寸断的魔咒。
——楔子
曾经沧海难为水
,除却巫山不是云。这句她曾经最希望听到的话,如今竟成了令她肝肠寸断的魔咒。楔
子深夜,小轩内烛光明明灭灭,看不真切人影,只听得有女子沉重的喘息,间或传来剧
烈的咳声,和着那滴滴铜漏,压得人喘不过气。“倾城,我这病……怕是好、好不了了
……”“胡说什么,”男子呵责的声音略带颤抖,“有我在,不会有事。”女子轻笑摇
头,眼神却涣散得更加厉害:“若是、若是我去了,你便另觅贤人吧……我无父无母,
更愧无一儿半女,你……勿念旧情……”顾倾城握着她的手贴上脸颊,有泪顺着指缝滑
落,“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”她微微一震,挣扎着动了动唇角,终是委
顿下去。漏声断了,男子压抑的悲鸣惊起一群倦鸟。“水云……”春归“姑娘,前方便
是洛城了,”年老的车夫一扫连日的疲惫,隐隐带着兴奋,“倘若不出意外,日落前便
能到。”“辛苦老伯了,到了洛城,直送春归客栈就好。”女子的声音丝毫没有欢喜之
意。“姑娘不是来自浮罗国么,怎晓得洛城有个春归客栈?”车夫侧首,等了许久... 阅读全帖
j********p
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【不杀放生】第一等功德:历代高僧说放生百种大福
学佛修行必读宝典,如何少走弯路、速得利益,适合每一位新老同修!
救一命胜造七层宝塔
一切有漏善法中. 没有比放生功德大的
也没有罪障比杀生更大, 活活烹死一命削二十禄
怎样放生:
放生福善积得最深, 可以圆满人天七德: 出身高贵、形色端严、长寿、无病、缘分优异
、财势富足和智能广大, 还可以获得如下福报: 眷属团聚、长寿健康、无灾无病、善神
为友、众人恭敬、家门幸福、动物喜欢你、众人恭敬、增长慈悲平等心、未来世证菩提
、不受战乱病苦、子孙昌、官禄盛、福常随身、睡梦安乐、天护人爱
“诸余罪中,杀业最重。诸功德中,放生第一。”
——《大智度论》
放生可以圆满人天七德:
——种姓高贵、形色端严、长寿、无病、缘分优异、财势富足和智能广大。
“一切众生因杀生故,现在短命,财物耗减,眷属分离,横罹其殃。”
——《优婆塞戒经》
救一命,功德胜造七层宝塔,没有比放生更大的功德。
菜市场待宰杀,待救济的物命太多了,救一条命,都是不可思议的,因为生命高于一切。
功德够,愿望就一定求得应!
放生能满一切愿!能救一切苦难,化一切灾劫。
举凡求福慧子孙、求财富、求... 阅读全帖
j********p
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【不杀放生】第一等功德:历代高僧说放生百种大福
学佛修行必读宝典,如何少走弯路、速得利益,适合每一位新老同修!
救一命胜造七层宝塔
一切有漏善法中. 没有比放生功德大的
也没有罪障比杀生更大, 活活烹死一命削二十禄
怎样放生:
放生福善积得最深, 可以圆满人天七德: 出身高贵、形色端严、长寿、无病、缘分优异
、财势富足和智能广大, 还可以获得如下福报: 眷属团聚、长寿健康、无灾无病、善神
为友、众人恭敬、家门幸福、动物喜欢你、众人恭敬、增长慈悲平等心、未来世证菩提
、不受战乱病苦、子孙昌、官禄盛、福常随身、睡梦安乐、天护人爱
“诸余罪中,杀业最重。诸功德中,放生第一。”
——《大智度论》
放生可以圆满人天七德:
——种姓高贵、形色端严、长寿、无病、缘分优异、财势富足和智能广大。
“一切众生因杀生故,现在短命,财物耗减,眷属分离,横罹其殃。”
——《优婆塞戒经》
救一命,功德胜造七层宝塔,没有比放生更大的功德。
菜市场待宰杀,待救济的物命太多了,救一条命,都是不可思议的,因为生命高于一切。
功德够,愿望就一定求得应!
放生能满一切愿!能救一切苦难,化一切灾劫。
举凡求福慧子孙、求财富、求... 阅读全帖
s*******e
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33
请大家去支持!!
http://post.baidu.com/f?kz=236819617
【护楚一生】【公告】陈楚生护嗓特别行动立刻打响!!
小弟的嗓子大家中午都看到视频了!作为吧主,不得不说,这个时候,是我们理智的站
出来,组织一场护嗓特别行动的时候了!
音乐是他的灵魂,嗓子是他的生命。没有嗓子,我们将失去至爱的珍宝!比赛刚刚结束
,正是他的通告密集的时候,我们非常感谢媒体和天娱给了他这些机会,在关注的最高
峰,把焦点给他,这对他以后的发展,是好的选择。
而楚生这个人是什么样的,相信大家一路相伴走过来,都很了解。他是个绝对100%负责
的人。经过沟通我们获知,虽然他对自己的病情也很着急。但是只要进入现场,走上舞
台,必然毫无保留!
对于天娱公司方面,可能大家还不是很了解情况。应该说公司对他是很不错的,所以大
家请不要把责任转到公司方面。根据我们了解的情况基本是楚生自己坚持要求和全力付
出导致的。
但是,这个时候,楚生必须正面现实,用最科学的态度来对待自己的嗓子!从长远的角
度来看,宁愿他牺牲短期的部分机会,也需要立刻进行对嗓子的护理。如果一味的撑着
,一直隐忍,这是对所有的花生以
C*****e
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34
来自主题: TrustInJesus版 - 圣经护教学的基本架构
【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: CCBible (神同在圣经), 信区: Church
标 题: 圣经护教学的基本架构
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 25 13:13:16 2012, 美东)
第十课 圣经护教学的基本架构
不要照愚昧人的愚妄话回答他,恐怕你与他一样。要照愚昧人的愚妄话回答他,免得他
自以为有智慧。(箴26:4-5)
在前一节课中,我们考察了其他人在护教学上所犯的错误,这肯定是很有价值的,但更
重要的是积极地建立合乎圣经的护教学体系。在本课中,我们寻求的是提供一种护教学
的基本架构,这种护教学所注重的是圣经中所启示的基本原则。然而,在开始之前,我
们必须记住,圣经幷没有为我们提供详尽的护教指南。因此,我们必须承认,以圣经原
则为基础的护教架构有很多,本课所提及的只是其中的一种。其中的提示对一些人可能
有帮助,对另一些人则没有帮助。而且,有时这些观念只是适用于某些具体的处境。不
管还有什么别的选择,我们一定要保证所应用的护教架构与方法与前面几节课中所探讨
的圣经原则相一致。
一. 传福音与护教学
在护教学架构中,一个重要的事情就... 阅读全帖
c****t
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35
来自主题: SciFiction版 - 活色生枭 作者: 豆子惹的祸
【活色生枭】第三卷 山中侯 第三十八章 脏水
宋阳喜上眉梢,之前有关‘师太要建南理大雷音台’的顾虑一扫而空,有了那座宝贝塔
,尊者转世信徒归心,师太立刻就会有个‘局面’,就算朝廷不帮忙,妙香吉祥地也会
成为南理的佛家圣地,不过宋阳贪心,忍不住还有些小小遗憾:“可惜,要是燕国的僧
人也信这个传说就好了……”
“尊者传说在大燕,不如南理的影响那么深,但也并非全无影响的,”师太声音清
淡,语气里带少少的一点笑意:“真要追究到古时,南理礼佛还在燕国之前,现在燕国
不少古刹大寺,追溯渊源还是我西南僧侣赴北传教时建立的,千百年里两地僧侣往来也
从未间断,等尊者转世的消息散播出去,未必没有燕国高僧前来朝拜。”
宋阳哈哈大笑,除了开心还是开心,在没啥可说的了,对着无鱼师太长身而揖:“
末学后辈,拜见优、优…梨尊者。”
“优波额黎尊者,”无鱼失笑,继而摇头道:“这个尊者……除非万不得已,我不
想自己来做的。佛说无我相、无人相、无众生相,倒是不分男女的,不过佛前尊者转世
成一个老尼姑,终归还是会让觉得有些古怪。”
“再就是托青木的福,让老尼姑有了份不错的名声,除了平叛还能用来做些其他事
情,比如…转世尊者... 阅读全帖
z**n
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【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 佩玛·丘卓的《当生命陷落时——与逆境共处的智慧》
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 20 12:28:24 2014, 美东)
佩玛·丘卓是创巴仁波切最杰出的大第子之一,是西藏金刚乘比丘尼,同时也是甘波修
道院院长,该修道院是北美第一座藏密修道院。
佩玛·丘卓的书有许多有用的建议,她告诉我们佛法如何帮助读者面对现代生活的
严峻现实——包括恐惧、绝望、愤怒,还有控制不了的自己的生活感觉。
内容简介
本书能打开你的慧眼,让生活更踏实、喜乐。它是西藏金刚乘比丘尼佩玛t丘卓对弟子
的开示记录,全书共22篇,看起来是一篇篇独立的开示,实际上是一盏盏精神生活的明
灯,能照亮你心中的晦暗,打开无名的心结,是最具启发性的现代实修经典。
佩玛·丘卓以信手拈来、才华横溢的弘法风格,将藏密大手印直下透视的立断智慧,融
合西方心理学对内在现象的诠释技法,帮助现代人在日常生活中以平和、慈悲而又充满
着幽默的无求之智,勇敢而... 阅读全帖
f***2
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37
伊拉克战争——刀兵劫——杀生的因果
佛教界的祈祷(贝诺仁波切、净空法师)
版主注:受一网友的提醒,鉴于眼下正在进行的伊拉克战争,末学搜索了有关战争
(刀兵劫)的前因后果的佛学论述。这篇文章是李炳南老居士讲述的,李老已经于1986
年离我们而去,他的遗著仍然开示着我们。
千百年来碗里羹 冤深似海恨难平
欲知世上刀兵劫 但听屠门夜半声
李炳南老居士讲 林看治居士笔记
戒杀是息刀兵之本
诸位老师,各位佳宾大德,各位同修:学人今晚第一次来谈谈浅近的佛法,与诸位互相
来研究,敬请诸位多多指教。我们人生,生存在这世间,一种苦未了,一种苦又再来,
可以说是八苦交煎,苦不堪言, 真受不了!但是除了八苦以外,还有许多未定的苦,
如刀兵灾祸,真是一言难尽。
甲、刀兵来源
我们大家要明白,这些痛苦是从何处来的?凡事不离因果,过去造了八苦的因,现在就
要受八苦的果,了知因果的关系,就知道刀兵劫也是一种果报。可是有一部份人,不相
信万法皆有因果之说,因为他没有研究佛法,所以就不相信因果的道理!既然不信因果
,那么刀兵劫是什么原因,且请你说说看!好,我们就来追求到底,看看刀兵劫的原因
是什么?
一、凡智知... 阅读全帖
z**n
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【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 佩玛·丘卓的《当生命陷落时——与逆境共处的智慧》
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 20 12:28:24 2014, 美东)
佩玛·丘卓是创巴仁波切最杰出的大第子之一,是西藏金刚乘比丘尼,同时也是甘波修
道院院长,该修道院是北美第一座藏密修道院。
佩玛·丘卓的书有许多有用的建议,她告诉我们佛法如何帮助读者面对现代生活的
严峻现实——包括恐惧、绝望、愤怒,还有控制不了的自己的生活感觉。
内容简介
本书能打开你的慧眼,让生活更踏实、喜乐。它是西藏金刚乘比丘尼佩玛t丘卓对弟子
的开示记录,全书共22篇,看起来是一篇篇独立的开示,实际上是一盏盏精神生活的明
灯,能照亮你心中的晦暗,打开无名的心结,是最具启发性的现代实修经典。
佩玛·丘卓以信手拈来、才华横溢的弘法风格,将藏密大手印直下透视的立断智慧,融
合西方心理学对内在现象的诠释技法,帮助现代人在日常生活中以平和、慈悲而又充满
着幽默的无求之智,勇敢而... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 杀生到最后也是行而上学问题
对于杀生和吃素,我比较同意丰子恺先生的话:
“我也曾吃素。但我认为吃素吃荤真是小事,无关大体。我曾作《护生画集》,劝人戒
杀。但我的护生之旨是护心(其义见该书马序),不杀蚂蚁非为爱惜蚂蚁之命,乃为爱
护自己的心,使勿养成残忍。顽童无端一脚踏死群蚁,此心放大起来,就可以坐了飞机
拿炸弹来轰炸市区。故残忍心不可不戒。因为所惜非动物本身,故用"仁术"来掩耳盗铃
,是无伤的。我所谓吃荤吃素无关大体,意思就在于此。浅见的人,执着小体,斤斤计
较:洋蜡烛用兽脂做,故不宜点;猫要吃老鼠,故不宜养;没有雄鸡交合而生的蛋可以
吃得。……这样地钻进牛角尖里去,真是可笑。若不顾小失大,能以爱物之心爱人,原
也无妨,让他们钻进牛角尖里去碰钉子吧。但这些人往往自私自利,有我无人;又往往
以此做买卖,以此图利,靠此吃饭,亵渎佛法,非常可恶.这些人简直是一种疯子,一
种惹人讨嫌的人。所以我瞧他们不起,我懊悔自己吃素,我不屑与他们为伍。”
我觉得尽量少杀生实际上是修心,让自己更有怜悯心,但是钻牛角尖就没必要了。
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 活色生枭 作者: 豆子惹的祸
【活色生枭】第三卷 山中侯 第三十三章 礼物
宋阳不是一个人,外面还有一个大宗师,一队由诸多势力凑成的精兵,当然要喊…而且
还得使劲喊。
长啸作讯,对院外的同伴来说是攻杀的命令,可是对院内的敌人而言,又何尝不是
遇险的警兆,片刻之后,随着一串阴声冷笑,一个瘦小女尼从殿外急冲而至,身形快若
鬼魅,加入战团与天祛一起合击宋阳。
在女尼身后,脚步声腾腾,数十大汉手执利刃紧紧跟随。
服色鲜明,制式长刀,都是御前侍卫。平日巡弋皇宫,专责护卫皇家。宋阳就算反
应再迟钝,也能明白这是怎么回事:青木从宫中返回别来禅院了。
这些侍卫都是靖王为了保护贼尼安全,专门调来听她号令的。而宋阳在地牢里耽搁
了良久才被提审,也是因为之前青木在宫中得知有人闯入禅院,曾传令等她回来后亲自
审问。
青木、天祛,两人的武功都不弱于宋阳,合击后立刻大占上风,再加上大群龙狼侍
卫,宋阳被打得狼狈不堪。
苦斗不过短短几息,宋阳就被逼得连连倒退,暴躁中宋阳突然开声大吼,双手簸张
十指如钩,奋身扑向青木,完全是一副同归于尽的架势……这不是拼命,是送死。
青木咯咯笑着向后退开,避过他的扑击,而猛扑时他身侧空门大开,天祛怎会放过
这样的... 阅读全帖
z**n
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2011-12-17 17:01:03 来自: 慈诚庄嘎(宇宙就是刚刚好)
主持人致辞:
下面简单给大家介绍一下今天的演讲嘉宾索达吉堪布:
索达吉堪布,依止根本上师法王如意宝修学多年,不但承担着佛学院汉僧的教学与管理
工作,同时,也努力将藏传佛教的智慧宝藏,传播到汉地、乃至全世界的华语地区。
堪布现已出版的著作与翻译作品,多达一百多本,目前仍旧笔耕不辍。近年来,堪布还
通过网络、视频、微博等现代科技手段,广泛地传播佛法、接引善信,同时身体力行地
投入办学、助老、护生等慈善活动。堪布常说:“我不知道自己能活多长时间,但只要
有一口气,哪怕只有一个人听法,我也会尽心尽力用佛法饶益他。”
这位慈悲的堪布,现在就在我们场内。请全体起立,以热烈的掌声欢迎堪布——
请大家就座。首先有请我们理工大学佛学会的甘耀权会长致欢迎辞——
甘耀权会长(粤语):用什么话讲?他们喜欢听广东话。首先欢迎索达吉堪布来到香港
理工大学讲座,更加感谢各位嘉宾,不论是我们学校的朋友,或是外面的朋友,如果没
有你们,堪布也没办法讲法,所以你们很重要,要感谢大家。
其实堪布的著作很多很红,多年前我在国内就有机缘接触,并请了不少... 阅读全帖
t*******i
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【 以下文字转载自 NextGeneration 讨论区 】
发信人: catdoudou (豆豆猫), 信区: NextGeneration
标 题: [合集] 总有人认为在美国生了宝宝后,宝宝回国,凭着美国护照,可以
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 15 21:10:24 2011, 美东)
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huaxiaxp (华夏) 于 (Mon Feb 14 04:32:58 2011, 美东) 提到:
我只说父母双方都是中国籍,没有外国绿卡的情况.这种情况下,宝宝在美国出生,被中国
政府认定为中国公民,宝宝的美国国籍在中国大陆不被承认.宝宝需要持中国旅行证回国
.在中国大陆,这样的宝宝不能享有美国领事保护.
前提说完,下面来说一个现象,就是标题上所说的.比如超生了,就认为可以不交罚款了(
我也是认为超生罚款是不对,但是这里不讨论计划生育对错的问题).要是大陆要因
为他们超生要交罚款,就跑去找美国大使馆出面施压之类的...
不是碰到一两个这样的人了...而是很多很多...特别是从大陆专程... 阅读全帖
c*******u
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huaxiaxp (华夏) 于 (Mon Feb 14 04:32:58 2011, 美东) 提到:
我只说父母双方都是中国籍,没有外国绿卡的情况.这种情况下,宝宝在美国出生,被中国
政府认定为中国公民,宝宝的美国国籍在中国大陆不被承认.宝宝需要持中国旅行证回国
.在中国大陆,这样的宝宝不能享有美国领事保护.
前提说完,下面来说一个现象,就是标题上所说的.比如超生了,就认为可以不交罚款了(
我也是认为超生罚款是不对,但是这里不讨论计划生育对错的问题).要是大陆要因
为他们超生要交罚款,就跑去找美国大使馆出面施压之类的...
不是碰到一两个这样的人了...而是很多很多...特别是从大陆专程来美国超生的人...
我提醒了很多次,宝宝的美国籍在大陆不被承认.所以,不管怎么样,都要低调.不能因为
持了美国护照,就变的趾高气扬起来...低调点对自己有好处..结果,还是有人不以为意.
并且,根本不觉得我说的是对的...
就算我瞎替这些人操心了...也许她们的爸爸是李刚呢...
第一次发帖,轻拍...
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法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在二千多
年前就于《文殊根本续》中授记的大德,此续云:“名为啊字大德者 ,受持佛陀之正法
,具慧功德诸尊敬,授记获证正等觉,将悟我之诸菩提。
转世的授记
法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在二千多
年前就于《文殊根本续》中授记的大德,此续云:“名为啊字大德者 ,受持佛陀之正法
,具慧功德诸尊敬,授记获证正等觉,将悟我之诸菩提。“其中的梵文”啊”即是指法
王晋美彭措。
对于法王的名字,一千二百多年前,持明大师莲花生又进一步地加以说明了。在《甚深
幻镜》中预言:“我子降魔金刚者,将于康区新龙地,潺潺缓流江河畔,巍巍山峰雪山
前,龙年降生密咒师,成为列绕朗巴尊,修持无上密乘道,开取诸多伏藏品......尔后
转世之灵童,鸡年诞生于多康,名有啊字通三藏,教法住世三千年,九百获得大成就,
随行瑜伽六千余,结缘众生有七万,大师年寿八十六。”
伏藏大师列绕朗巴本人也确切地指出了自己转世灵童的七种标记,尊者在《未来授记文
》中写道:“降魔金刚之化身,鸡年降生法源地,父亲之名为莲花,母亲名为璁玉海,
手... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 活色生枭 作者: 豆子惹的祸
第二卷 百花杀 第七十章章 水火
在燕国,有关国师的传说很多。
比如,大燕子民笃信佛圌陀,唯独北方靠近草原的天宝府,城中百圌姓不拜佛祖菩
萨,却信了草原上的邪魔外道,拜狼神侍萨满,终于在景泰七年出圌事圌了,城中突生
恶圌疾,染病者先是长出红疹奇圌痒难耐,继而皮肤溃烂无法愈合,受剧痛折磨慢慢死
去,针石无治、萨满调配的神药更不见半点用处。
到后来连大萨满都染病而亡。
别处燕民都说他们侍奉邪神,惹得佛祖不满,这才招致天谴,纯粹活该...唯独国
师悲天悯人,说天宝百圌姓虽误圌入圌歧圌途,但终归还是大燕子民,佛法慈悲,无不
可度之人,率领弟圌子连夜赶路,从睛城直抵天宝府,而后接连十三天十二夜不停不休
,办了一场浩大圌法事,为满城百圌姓祈福,祈求神佛宽恕。最终国师求来圣圌水,分
与城中病患抹身。
说也奇怪,圣圌水一到怪病不药而愈,即刻怯除。自那以后天宝府人人感念国师圌
恩圌德,弃萨满改信佛圌陀……或者说改信大雷音台。
又比如,景泰九年定州白蚁为害、景泰十一年白河城河水染毒,坊间传言是水妖为
祸、同年洪粱县城妖道作祟等等,大燕国哪里出事,国师都会出现,带民做法求佛祖垂
怜……只要他肯向神佛祈愿,灾... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 活色生枭 作者: 豆子惹的祸
第二卷 百花杀 第七十章章 水火
在燕国,有关国师的传说很多。
比如,大燕子民笃信佛圌陀,唯独北方靠近草原的天宝府,城中百圌姓不拜佛祖菩
萨,却信了草原上的邪魔外道,拜狼神侍萨满,终于在景泰七年出圌事圌了,城中突生
恶圌疾,染病者先是长出红疹奇圌痒难耐,继而皮肤溃烂无法愈合,受剧痛折磨慢慢死
去,针石无治、萨满调配的神药更不见半点用处。
到后来连大萨满都染病而亡。
别处燕民都说他们侍奉邪神,惹得佛祖不满,这才招致天谴,纯粹活该...唯独国
师悲天悯人,说天宝百圌姓虽误圌入圌歧圌途,但终归还是大燕子民,佛法慈悲,无不
可度之人,率领弟圌子连夜赶路,从睛城直抵天宝府,而后接连十三天十二夜不停不休
,办了一场浩大圌法事,为满城百圌姓祈福,祈求神佛宽恕。最终国师求来圣圌水,分
与城中病患抹身。
说也奇怪,圣圌水一到怪病不药而愈,即刻怯除。自那以后天宝府人人感念国师圌
恩圌德,弃萨满改信佛圌陀……或者说改信大雷音台。
又比如,景泰九年定州白蚁为害、景泰十一年白河城河水染毒,坊间传言是水妖为
祸、同年洪粱县城妖道作祟等等,大燕国哪里出事,国师都会出现,带民做法求佛祖垂
怜……只要他肯向神佛祈愿,灾... 阅读全帖
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法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在二千多
年前就于《文殊根本续》中授记的大德,此续云:“名为啊字大德者 ,受持佛陀之正法
,具慧功德诸尊敬,授记获证正等觉,将悟我之诸菩提。
转世的授记
法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在二千多
年前就于《文殊根本续》中授记的大德,此续云:“名为啊字大德者 ,受持佛陀之正法
,具慧功德诸尊敬,授记获证正等觉,将悟我之诸菩提。“其中的梵文”啊”即是指法
王晋美彭措。
对于法王的名字,一千二百多年前,持明大师莲花生又进一步地加以说明了。在《甚深
幻镜》中预言:“我子降魔金刚者,将于康区新龙地,潺潺缓流江河畔,巍巍山峰雪山
前,龙年降生密咒师,成为列绕朗巴尊,修持无上密乘道,开取诸多伏藏品......尔后
转世之灵童,鸡年诞生于多康,名有啊字通三藏,教法住世三千年,九百获得大成就,
随行瑜伽六千余,结缘众生有七万,大师年寿八十六。”
伏藏大师列绕朗巴本人也确切地指出了自己转世灵童的七种标记,尊者在《未来授记文
》中写道:“降魔金刚之化身,鸡年降生法源地,父亲之名为莲花,母亲名为璁玉海,
手... 阅读全帖
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39.坛城前舍弃上师的吉祥佛智
印度中部卡屋地区有一个城市叫朵炯结,该城一位天赋过人的婆罗门上师对佛教的信心
日益增长,直到有一天,出家修道已成了他此生的唯一所想。他最终如愿以偿,在那烂
陀寺大众部教中剃度,取名为布达西尔加纳(吉祥佛智)。
有些智者认为他出生汉族,是一位天才讽诵者。他在阿阇黎狮子贤面前学习并通达了大
小乘的所有法门。后来,应一位名叫歌纳么扎的尊者祈请,他造了《般若摄颂注释》等
诸多论典。歌纳么扎是藏传般若法门的传承上师之一,但《言教论释》中却说这是一位
比丘尼。后来,吉祥佛智前往邬金地区,在阿阇黎嘎比多吉、瑜伽母歌内日前听闻了内
外密法,并获得了善妙的等持。邬金北方有一个屠夫种姓的女人叫扎灯扎喇,她和花木
明妃是同一个相续的人。他依止她八个月,获得黄财神修法的传承,并成就其密咒。他
曾在扎南达日的一位名叫巴乐巴挞的阿阇黎前听过《智慧续》。据说,这位阿阇黎是扎
南达日巴的化身,在他的智慧相续中,已经获得了如同河流一般源源不断的等持。
他前往南方果哥那上师巴勒塔巴(护足)修行的林中。那里景色极其优美,树木从空中
伸出,抛洒烂漫的花雨,恰似人间仙境。十八位具有神变的男女瑜伽... 阅读全帖
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39.坛城前舍弃上师的吉祥佛智
印度中部卡屋地区有一个城市叫朵炯结,该城一位天赋过人的婆罗门上师对佛教的信心
日益增长,直到有一天,出家修道已成了他此生的唯一所想。他最终如愿以偿,在那烂
陀寺大众部教中剃度,取名为布达西尔加纳(吉祥佛智)。
有些智者认为他出生汉族,是一位天才讽诵者。他在阿阇黎狮子贤面前学习并通达了大
小乘的所有法门。后来,应一位名叫歌纳么扎的尊者祈请,他造了《般若摄颂注释》等
诸多论典。歌纳么扎是藏传般若法门的传承上师之一,但《言教论释》中却说这是一位
比丘尼。后来,吉祥佛智前往邬金地区,在阿阇黎嘎比多吉、瑜伽母歌内日前听闻了内
外密法,并获得了善妙的等持。邬金北方有一个屠夫种姓的女人叫扎灯扎喇,她和花木
明妃是同一个相续的人。他依止她八个月,获得黄财神修法的传承,并成就其密咒。他
曾在扎南达日的一位名叫巴乐巴挞的阿阇黎前听过《智慧续》。据说,这位阿阇黎是扎
南达日巴的化身,在他的智慧相续中,已经获得了如同河流一般源源不断的等持。
他前往南方果哥那上师巴勒塔巴(护足)修行的林中。那里景色极其优美,树木从空中
伸出,抛洒烂漫的花雨,恰似人间仙境。十八位具有神变的男女瑜伽... 阅读全帖
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