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H******7 发帖数: 34403 | 4 老毛似乎说过,党内无党,帝王思想。习胖看来是要称帝复辟了 |
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w********h 发帖数: 12367 | 7 都是陈独秀的原创,主席refer了一下:党外无党,帝王思想;党内无派,千奇百怪。 |
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s******d 发帖数: 9806 | 8 陈独秀说的,说的是国民党,这后面还有四句:“ 以党治国,放屁胡说;党化教育,
专制余毒。” |
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T******e 发帖数: 18290 | 10 胡总后院有几十亿纳币,博导有几十亿纳米长,所以都有特许可以发政治贴 |
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n****4 发帖数: 12553 | 11 意思就是全面否定毛主席一生发动的十八次路线斗争 |
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b*****d 发帖数: 7166 | 12 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: colon (航空报国), 信区: Military
标 题: 印去年逾萬人死於鐵路
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 20 21:30:19 2015, 美东)
印度國家犯罪記錄局(NCRB)的統計數據顯示,2014年印度總共有2.836萬起“鐵路事
故”記錄在案。和2013年的3.1236萬起相比,事故數量下降了9.2%。2014年的這些鐵路
交通事故總共造成2.5006 萬 人死亡。其中1.4391萬人是因為跌落火車或者橫穿鐵軌時
被撞而死,占死亡總人數的57.6%。
2014年的鐵路事故當中,有1.748萬起屬於火車脫軌,或者行人橫穿鐵軌被撞,占
事故總數的61.6%。印度西部的馬哈拉施特拉邦爆發此類事故的次數居全國各邦之首,
占全國比例達到42.5%。
印度官方記錄在案的“橫穿鐵路事故”共有2547起,導致2575人死亡,126人受傷
。其中1061起發生在特倫加納地區,占全國事故比例的41.7%,數量之多居全國之首。
一名鐵路部門官員稱,此類事故大多發生在郊區,而印度鐵路部門正在開展教育活動,
呼籲... 阅读全帖 |
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w********e 发帖数: 7186 | 13 LOVE版向来是个清静之地, 不需要拉邦结伙之流。
请善男信女去BOARD版支持 阿盈。 |
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x*********o 发帖数: 208 | 14 50.失而复得贝勒巴
零散窍诀来自大成就者果绕夏的窍诀传承。
尊者果绕夏的传记在十二个村落,被牧童们在野草如茵的天地间广泛传播。他们说,尊
者门拿巴依靠大自在天获得了共同成就,在他面前,果绕夏获得了风的瑜伽教言。修行
圆满之后,从他内心自然显现了大手印的智慧。虽然有这种传说,但我的上师把它暂时
搁置一边,没有采用,这里采用的是大班智达寂密经过考据的历史。
我的上师佛密亲见过果绕夏亲传教言的大部分弟子,其中,具有无边加持和力量的是三
位大阿阇黎:八达衮波、那波衮波、占西衮波。这里采用的是他们共同承认的史实。我
的上师是这样宣说的。
在印度东方,有一个婆罗门,名叫贝勒巴。他在积攒了足够的资财之后,于十二年中,
杜绝人间一切凡尘琐事,闭门修持水银丹金术。可是,十二年过去了,没有出现一丝成
就的瑞象,此时,他赖以维生的财产已全部告罄。他走出关房,无比悲愤失望、心灰意
冷。他把视若超胜人间一切珍奇异宝的《水银丹金术修法仪轨》扔进了恒河,它很快淹
没在滚滚西去的恒河水之中。从外到内,他一无所有。
他四方漂泊,一天,来到了屋之伯下。当他在那儿的一条河中沐浴时,身体碰到了漂浮
在水面上的一样东西,他拿... 阅读全帖 |
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f******e 发帖数: 813 | 15 关于底本
“飞越疯人院”(one flew over the cuckoo's nest)拍摄于1975年,导演是米洛斯.福
尔曼(Milos Forman);“肖申克的救赎”(The Shawshank Redemption)拍摄于1995年
,导演是弗兰克.达拉邦(Frank Darabont)。看上去,它们之间的距离是20年。如果声
色还原成文字,“飞越疯人院”的底本是肯.克西(Ken Kesey)写于1962年的同名小说,
只有台湾的版本译成“飞跃杜鹃巢”; “肖申克的救赎”则写于1982年,收在斯帝芬.金
(Stephen King)名为四季(Different Seasons)的小说集里。还是20年。
“飞越疯人院”之所以成为哥大电影艺术系的阅读范本,固然与福尔曼在那里任教有关,
克西文字的准确与优美,也是一个因素。斯帝芬.金实在是高产作家,以致于我们会很容
易忽视,他也可以写出“肖申克的救赎”这样的文本,虽然它只有短短的106页。
关于他们
“飞越疯人院”产生于麦卡锡主义的土壤,写作之前,克西没有去过东欧,也没有来过中
国,估计他本人也无法预见自己的小说日后会在这两片土地 |
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x**f 发帖数: 269 | 16 乞丐就像瘟疫,永远存在这个世界的某个阴暗的角落里。脏、臭、骗都是他们的代名词。但是对于他们的真实世界,你究竟了解多少呢?
记得很小的时候,那时候乞丐总是挨家挨户要饭,是真的要饭。外婆总是给他们吃个够,临走再带上两个大馒头。看见他们满脸的笑容,外婆很欣慰。教育我不要驱赶他们,也许就是佛的化身,说不定哪一天就是你的救星。
后来长大后,乞丐都不会上家门口讨饭了,在繁华的街头,地铁车厢,天桥上…哪里人多,他们去哪似乎那份原始的耻辱感已不复存在。要的也不是食物,而是大大小小的纸钱币。有些脾气大的人儿,就给乞丐买俩馒头,并且看着他吃完。结果却只能让自己更加气愤。说白了,给不给是你的良心受不受谴责,非要别人吃掉那俩馒头的估计也是极为较真,并且并非心慈手软的人。
就连盲人也会学着乞丐,拿着残疾证在地铁里讨钱。有一次乘地铁比较累,靠着睡着了,竟然被拉醒,睁眼一看一个打着手语的女孩,看着健全,手捧残疾证,上写着爱心捐赠10元。之前没遇到过,以为这是必须要给的,就赶紧掏钱包付了,以免引起别人的注意。然后女孩做了谢谢的手势,走向隔壁,谁知那人摆了摆手,意思不给。女孩就走了。我呆了,原来可以这样啊。都怪自己没有... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 17 读了崔永元和人物周刊的采访,标题是"我们的电视台是全世界最肮脏的"
很长,下面是结尾的一点。 觉的在哪个圈子里, 做一个有良心的人不容易。
人物周刊:你听到过的对你最恶毒的评价是什么?
崔永元:骂我的很多,最恶毒的评价是,这小子会玩,既炒作自己,还不露痕迹,显得
很有学问,很有修养,很宽容,这是对我最大的伤害。真的,骂别的,比如他长得难看
,没有一个女人会喜欢;他早点死,死得越早越好,他怎么还不死,他老说自己要自杀
,怎么还不自杀啊,快点啊——这些我经常听到,我根本不在乎,但是刚才那个评论,
我认为是最狠的,也可能说到了我的痛处吧。(笑)
人物周刊:你觉得你是一个优秀主持人吗?
崔永元:是,难得一见的优秀主持人。
人物周刊:不为自己担忧吗?
崔永元 :我不担忧。我不说我难受,所以我就说,更多的时候是媒体曲解了我的意思
,他们为了制造轰动效应,故意把我的语言妖魔化了。
人物周刊:有没有拍错的时候?
崔永元:我没有拍错过,都是媒体给我拍错的。我最近见到一些大画家、大作家,他们
都劝我不要这样,他们说,哎呀你管好自己就行了,不要老站起来说话。我理解的意思
,是他们觉得我根本没有那种学识,话说... 阅读全帖 |
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x*********o 发帖数: 208 | 18 50.失而复得贝勒巴
零散窍诀来自大成就者果绕夏的窍诀传承。
尊者果绕夏的传记在十二个村落,被牧童们在野草如茵的天地间广泛传播。他们说,尊
者门拿巴依靠大自在天获得了共同成就,在他面前,果绕夏获得了风的瑜伽教言。修行
圆满之后,从他内心自然显现了大手印的智慧。虽然有这种传说,但我的上师把它暂时
搁置一边,没有采用,这里采用的是大班智达寂密经过考据的历史。
我的上师佛密亲见过果绕夏亲传教言的大部分弟子,其中,具有无边加持和力量的是三
位大阿阇黎:八达衮波、那波衮波、占西衮波。这里采用的是他们共同承认的史实。我
的上师是这样宣说的。
在印度东方,有一个婆罗门,名叫贝勒巴。他在积攒了足够的资财之后,于十二年中,
杜绝人间一切凡尘琐事,闭门修持水银丹金术。可是,十二年过去了,没有出现一丝成
就的瑞象,此时,他赖以维生的财产已全部告罄。他走出关房,无比悲愤失望、心灰意
冷。他把视若超胜人间一切珍奇异宝的《水银丹金术修法仪轨》扔进了恒河,它很快淹
没在滚滚西去的恒河水之中。从外到内,他一无所有。
他四方漂泊,一天,来到了屋之伯下。当他在那儿的一条河中沐浴时,身体碰到了漂浮
在水面上的一样东西,他拿... 阅读全帖 |
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r****m 发帖数: 1264 | 19 标 题: Re: 清代爵位趣谈 雍正年羹尧
发信站: The unknown SPACE (Wed Mar 8 17:00:21 2000) WWW-POST
:
说到年羹尧, 探究年羹尧失宠获罪的原因. 大该有这样几点:
1)擅作威福。说他位尊权重而不能自谨,不守臣节,
过多干预朝中政务,滥用朝廷名器。hehe。。。。
土土的说, 像戏曲说书那样,叫功高振主, 渺视圣上。
类似的罪名还有说他对待官员狂傲无礼,攘夺同僚权力,
给各省巡抚发送咨文直呼其名,不仅蒙古王公,就是
皇帝的女婿见年,也要行跪拜礼。
2)拉结朋党。他排斥异己,任用私人,雍正本来疑心极大,
年羹尧大概骄横傲慢,忘乎所以,拉邦结党成一个以他为首,
以陕甘四川官员为基干的小集团。就是今天XX爱说的所谓一
小撮。
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发帖数: 1 | 20 (槟城23日訊)盡管槟州政府日前列出11項國内外呖陀猛締诬壔疖囉媱澮粤ψC其可行
性,卻遭槟城論壇成員阿尼爾涅托反駁說,以上例子也有不乏失敗計劃。
阿尼爾涅托舉例,印度孟買第一階段的單軌火車計劃面對許多問題,促使該國政府在孟
買單軌火車啓用一年後,取消馬哈拉施特拉邦内其他單軌火車計劃。
「據印度媒體報導,孟買單軌火車隻啓用兩年就面對許多問題,如成本超支、延遲啓用
、低乘客量及技術故障。」
SRS集團項目總監司徒偉龍日前在槟交通管理委員會主席曹觀友陪同下,記者會上列出
,中國、日本、印度等國依然有呖偷膯诬壔疖囅到y,反駁非政府組織早前指單軌火車
不适合之說。
較後,阿尼爾涅托在其部落格中反駁說,其中一個失敗計劃是2014年啓用,長達19.54
公裏的孟買單軌火車系統。
他指出,根據今年5月1日的《亞洲年代》報導,印度政府已取消孟買大都會區的單軌火
車。
「報導指出,2014年的研究顯示該路線不可行,隻有很低的乘客量。而且,考量到瓦塔
拉和金布爾之間興建的第一期單軌火車計劃,已經失敗。」
他說,報導指出,印度2年前推介的首項單軌火車計劃,被許多人視爲規劃不良及浪費
公帑。
孟買單軌日虧5萬... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 三八国际妇女为了庆祝这个节日,昨天印度玛莎拉斯特拉邦举行一场特殊的女性时装秀
。,但是站在t台中央的不是身材容貌较好的专业模特,而是11名被硫酸毁容的印度女
子。希望以走秀的方式,让类似的受害者重拾自信,不要再隐藏自己的伤疤。被硫酸毁
容的印度女子盛装打扮,勇敢登台。她们的从容知性吸引了不少观众前来观看,有人拿
出手机拍照留念,有人禁不住为她们鼓掌叫好。
全球每年记录在案的,泼硫酸事件共约1570,其中超过1000起,都发生在印度。受传统
观念影响,有不少地区存在歧视女性的现象,因嫁妆或家族纠纷等原因导致女性被泼硫
酸的事件不断上演,受害者通常会毁容甚至失明。尽管这类事件很少至死,但它却给受
害者的生理、心理及社交留下极深的烙印。
虽然这些受害女性呼吁印度立法禁止售卖硫酸,但是这对于从根本上实现性别平等,改
变印度女性遭受歧视和暴力的目标而言,显然还有很长的一段路要走。 |
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r******y 发帖数: 50 | 22 这个问题做起来,也需要制约。以中国的现状,人大掌握了司法权,会造成黑打得,或
为腐败渗透,。。
不过比现在的体制好点,现在是在政府干完了,去人大发挥余热。人大就是政府的养老
院。有什莫监督可言?
人大的不许再政府部门工作,完全独立。有政府部门的经历,就很难不拉邦节派了。不
过,美国一般很少这样的。即便有人从州长选议员,等他们当了议员了,他们原先州长
的以通过选举换掉了,所以,还可监督。
但中国体制不行,完全另类。 |
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r******y 发帖数: 50 | 23 这个问题做起来,也需要制约。以中国的现状,人大掌握了司法权,会造成黑打得,或
为腐败渗透,。。
不过比现在的体制好点,现在是在政府干完了,去人大发挥余热。人大就是政府的养老
院。有什莫监督可言?
人大的不许再政府部门工作,完全独立。有政府部门的经历,就很难不拉邦节派了。不
过,美国一般很少这样的。即便有人从州长选议员,等他们当了议员了,他们原先州长
的以通过选举换掉了,所以,还可监督。
但中国体制不行,完全另类。 |
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S*******s 发帖数: 13043 | 24 来自主题: InnerMongolia版 - 吐槽童年 看了那个光背男子殴打小孩儿的视频,很自然的想到了自己的童年。从小受到的教育和
所处的环境好像挺不利于培养正确的是非观的,不知道大家有没有同样的感受。
首先就是bully大行其道。最受孩子们崇拜的绝对不是三好学生,而是各个学校的旗杆
,大家口耳相传着他们的传奇事迹。男孩子们用楞眉这种交流方式创造切磋的机会,按
照武力值排序,模仿着流氓地痞的做派,只为得到一句混的可展呢的评价。没脑子的浑
浑噩噩混到高中毕业,有头脑的投入到拉邦结派的繁重工作中,却很难锻炼出真正有用
的领导才能,更多的是发展出欺软怕硬的扭曲人格。
学校的老师素质也良莠不齐。我刚上小学的时候班主任是自治区的特级教师,经常参加
各种活动,就由其他老师代课。我现在还记得一个老太太,很努力的在黑板上写了几个
字儿,问我们这些刚上一年级的小孩,我写的好看还是你们班主任写的好看? 在我们异
口同声地否认了她之后勃然变色,在之后的五年不停地宣传这个班的学生太骄傲了。在
那背后不知道暗藏怎样的斗争。高年级一个语文老师曾经用很恶毒的形容词评价班上一
个小姑娘写的作文,引发我们没心没肺的嘲笑,让小姑娘哭了一上午。她的作文其实很
不错,经常参加比... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 25 一、蛇图腾的崇拜
(一)古埃及的蛇崇拜:埃及以埃及眼镜蛇为崇拜对象,许多古埃及神明的形象都
有眼镜蛇的特征,又或曾蓄养眼镜蛇;埃及神话中的瓦吉特,正是以蛇为形象的神明。
古罗马击败古埃及后,埃及艳后克娄巴特拉七世曾引宠物眼镜蛇以咬腕自尽,也是西方
文化所津津乐道的故事(图一)。
图一 克娄巴特拉之死(Death of Cleopatra),让·安德烈·罗布(Jean André
Rixens),1874年
图一 克娄巴特拉之死(Death of Cleopatra),让·安德烈·罗布(Jean André
Rixens),1874年
在古埃及的不同神话体系中,有一种体系认为蛇是“大地之子”(Sito),并具有
原初生命的创造力。古埃及人常用环绕宇宙的蛇形作为原初之蛇的象征,Ramse六世的
陵墓中有描绘宇宙之蛇孕育出时间和万物。尼罗河源也被认为是由一条巨蛇保护着河神
。古埃及神话认为,宇宙是由两条大蛇控制的,一条是正义的象征,而另一条则是邪恶
的化身,而它们互相争斗便形成了白天和夜晚。
图二 刻有交蛇的古埃及调色板
图二 刻有交蛇的古埃及调色板
此外,古埃及法老的调色板和权杖... 阅读全帖 |
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