C****i
发帖数: 1776 | 1 第十一课
论圣约
━━神管理世界的蓝图
一、序言
除创造外，预言是另一项显出神人的本能实有天地之别。达赖斯神学院创办人L. S. Ch
afer谓神甚喜悦以其预言使人对他的存在产生醒觉〔注1〕，而预言的宣告便是神行动的
一种约束；另一项约束神行动的宣告乃是圣经中的圣约，神借着圣约向人宣告他管理世
界的妙计。
圣约研究是旧约神学一门繁博的学科，不少旧约神学家试图在旧约内寻找一个贯串整本
旧约启示的神学主题，他们的意见有七个主流：1)以神在历史的救赎作为为主（如T. C
. Vriezen; G. E. Wright）；2)以神在末世的救赎作为为主（如W. Eichrodt; M. Bub
er）；3)以神在不同时代的主权为主（如E. Jacob）；4)以神在历史内的现身为主（如
S. Terrien）；5)以神的诺言应许为主（如W. C. Kaiser; W. J. Beecher; T. E. McC
omisky; J. B. Payne）；6)以神与以色列所立的圣约为主（如J. Bright; E. A. Mart
ens; C. C. Ryrie; J. D. Pentecost... 阅读全帖 |
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s*********a
发帖数: 801 | 2 原文：
7:9 都是一对一对的，有公有母，到挪亚那里进入方舟，正如神所吩咐挪亚的。
7:10 过了那七天，洪水泛滥在地上。
7:11 当挪亚六百岁，二月十七日那一天，大渊的泉源都裂开了，天上的窗户也敞开了
。
7:12 四十昼夜降大雨在地上。
7:13 正当那日，挪亚和他三个儿子闪，含，雅弗，并挪亚的妻子和三个儿妇，都进入
方舟。
7:14 他们和百兽，各从其类。一切牲畜，各从其类。爬在地上的昆虫，各从其类。一
切禽鸟，各从其类。都进入方舟。
7:15 凡有血肉，有气息的活物，都一对一对的到挪亚那里，进入方舟。
7:16 凡有血肉进入方舟的，都是有公有母，正如神所吩咐挪亚的。耶和华就把他关在
方舟里头。
7:17 洪水泛滥在地上四十天，水往上长，把方舟从地上漂起。
7:18 水势浩大，在地上大大地往上长，方舟在水面上漂来漂去。
7:19 水势在地上极其浩大，天下的高山都淹没了。
7:20 水势比山高过十五肘，山岭都淹没了。
7:21 凡在地上有血肉的动物，就是飞鸟，牲畜，走兽，和爬在地上的昆虫，以及所有
的人都死了。
7:22 凡在旱地上，鼻孔有气息的生灵都死了。
7:23 凡地上各类... 阅读全帖 |
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d******1
发帖数: 249 | 3 挪亚方舟惊世启示
2011年10月初，纪录片《挪亚方舟惊世启示2》在香港及全球影院上映，获得很大的回
响。片中记录了一支由香港和土耳其的成员所组成的亚拉腊山（Mount Ararat）探险队
，在火山岩浆灰及终年封雪的地质层下发现7个木质船舱，并采集到古木化石样本。考
古队宣称古木经碳14方法测定，已有4,800年的历史了，正好符合《圣经．旧约．创世
纪》所记载的方舟存在时间。香港导演杨永祥是这支考古队的成员之一，他说：“我们
虽然不能百分之百确定是诺亚（挪亚）方舟，但可能性达99.9%。”
2011年12月8日，挪亚方舟探索者、美国人丹尼尔．麦格文（Daniel P. McGivern）和
他的团队在美国国家记者俱乐部宣布，他们在土耳其东部亚拉腊山靠近顶峰的海拔16,
600英尺的冰层下面发现了两块挪亚方舟的残骸，进一步把方舟考古热推到了高峰。
在世界各地出现的许多文明古迹都见证了人类文明并不只一次遇到大劫难，有文字记载
的包括挪亚方舟时的大洪水。最新证据证实，挪亚方舟是历史事实而不是神话传说。它
的发现在这个时间彰显出来，也许正是神在2012地球更新年前给人的其中一个最终警示。
按... 阅读全帖 |
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G******e
发帖数: 9567 | 4 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: septaphobia (恐妻症), 信区: Belief
标 题: 创世纪的进化 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 25 01:06:07 2008)
创世纪的进化
http://club.backchina.com/main/viewthread.php?tid=700315&extra=
也和话
序
人类在什么时候开始问“我们生活在这个世界是什么时候开始的？”，“这个世界为什
么存在？”“我们从哪里来的？”这样的问题，已经无从考证，因为，人类三百万年的
历史里（从露西 Lucy 开始），有文字记录下来的，实在是少得可怜。
我们可以猜想，当人类能够制造一些简单的工具时，他们突然得到了启示：或许，这个
世界是由什么东西造出来的，同样类比，我们人也是被造出来的。这个猜想，也无从证
实了。可以肯定的是，自从人类在六千年前发明了文字以来，创世纪这些神话已经相当
详细地被记录下来。
六千年的说法，来自美索不达米亚人遗留下来的泥板图形文字和后来进化成的楔形文字
，这是我们至今发现的最早的文字。楔形文字在西亚流行长达三... 阅读全帖 |
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T*******I
发帖数: 5138 | 5 （注：本文是个人超级联想的结果。除了原始经文外，其中的任何个人观点不自动具备
任何真实性。仅供愿意闲聊的人作为茶余饭后的谈资。）
创世纪----挪亚和他的三个儿子
原始经文（部分地）：
6:5 耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶。6:6 耶和华就后悔
造人在地上，心中忧伤。6:7 耶和华说，我要将所造的人和走兽，并昆虫，以及空中的
飞鸟，都从地上除灭，因为我造他们后悔了。6:8 惟有挪亚在耶和华眼前蒙恩。挪亚是
个义人，在当时的世代是个完全人。挪亚与神同行。
6:9 挪亚的后代记在下面。6:10 挪亚生了三个儿子，就是闪，含，雅弗。
9:18 出方舟挪亚的儿子就是闪，含，雅弗。含是迦南的父亲。9:19 这是挪亚
的三个儿子，他们的后裔分散在全地。
9:20 挪亚作起农夫来，栽了一个葡萄园。9:21 他喝了园中的酒便醉了，在帐
棚里赤着身子。9:22 迦南的父亲含，看见他父亲赤身，就到外边告诉他两个弟兄。9:
23 于是闪和雅弗，拿件衣服搭在肩上，倒退着进去，给他父亲盖上。他们背着脸就看
不见父亲的赤... 阅读全帖 |
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d****r
发帖数: 1017 | 6 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: TNEGIETNI (lovewisdom), 信区: Military
标 题: 部分解读创世纪code——汉人是含的后代吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 25 23:47:37 2011, 美东)
（注：本文是个人超级联想的结果。除了原始经文外，其中的任何个人观点不自动具备
任何真实性。仅供愿意闲聊的人作为茶余饭后的谈资。）
创世纪----挪亚和他的三个儿子
原始经文（部分地）：
6:5 耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶。6:6 耶和华就后悔
造人在地上，心中忧伤。6:7 耶和华说，我要将所造的人和走兽，并昆虫，以及空中的
飞鸟，都从地上除灭，因为我造他们后悔了。6:8 惟有挪亚在耶和华眼前蒙恩。挪亚是
个义人，在当时的世代是个完全人。挪亚与神同行。
6:9 挪亚的后代记在下面。6:10 挪亚生了三个儿子，就是闪，含，雅弗。
9:18 出方舟挪亚的儿子就是闪，含，雅弗。含是迦南的父亲。9:19 这是挪亚
的三个儿子，他们的后裔... 阅读全帖 |
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B********e
发帖数: 19317 | 7 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: TNEGIETNI (lovewisdom), 信区: TrustInJesus
标 题: 部分解读创世纪code——汉人是含的后代吗？ (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 27 10:13:16 2011, 美东)
发信人: TNEGIETNI (lovewisdom), 信区: Military
标 题: 部分解读创世纪code——汉人是含的后代吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 25 23:47:37 2011, 美东)
（注：本文是个人超级联想的结果。除了原始经文外，其中的任何个人观点不自动具备任何真实性。仅供愿意闲聊的人作为茶余饭后的谈资。）
创世纪----挪亚和他的三个儿子
原始经文（部分地）：
6:5 耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶。6:6 耶和华就后悔造人在地上，心中忧伤。6:7 耶和华说，我要将所造的人和走兽，并昆虫，以及空中的飞鸟，都从地上除灭，因为我造他们后悔了。6:8 惟有挪亚在耶和华眼前蒙恩。挪... 阅读全帖 |
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s*********a
发帖数: 801 | 8 创世纪的进化
http://club.backchina.com/main/viewthread.php?tid=700315&extra=
也和话
序
人类在什么时候开始问“我们生活在这个世界是什么时候开始的？”，“这个世界为什
么存在？”“我们从哪里来的？”这样的问题，已经无从考证，因为，人类三百万年的
历史里（从露西 Lucy 开始），有文字记录下来的，实在是少得可怜。
我们可以猜想，当人类能够制造一些简单的工具时，他们突然得到了启示：或许，这个
世界是由什么东西造出来的，同样类比，我们人也是被造出来的。这个猜想，也无从证
实了。可以肯定的是，自从人类在六千年前发明了文字以来，创世纪这些神话已经相当
详细地被记录下来。
六千年的说法，来自美索不达米亚人遗留下来的泥板图形文字和后来进化成的楔形文字
，这是我们至今发现的最早的文字。楔形文字在西亚流行长达三千年，发现的最后一块
楔形文字泥板来自公元后75年，此后楔形文字失传，很长时间内无人知晓。
楔形文字的失传，加上基督教两千多年来的武力灌输，犹太神话《旧约》里面的耶和华
也成了创世纪的主角。但是，随着十九世纪楔形文字的破译，人们看到... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 9 约拿单牧师
世界各地有关大洪水的传说
圣经记载了发生在距今大约有4500年之前大洪水的故事（创5-8章）。
这件故事的概述如下：
那时，人类在世界上的罪恶日益加增，地上充满了强暴，引起圣洁公义之耶和华上帝的
震怒，于是上帝决定用大洪水毁灭这个世界。在当时的世界上，唯有挪亚是一个敬畏上
帝、行为正直、远离罪恶的人，于是上帝就叫挪亚建造一个方舟，这方舟长一百三十三
公尺，宽二十二公尺，高十三公尺。方舟造成之后，挪亚一家八口以及各样动物都在方
舟内避难，过了七天，地下深渊的泉源都裂开，天空所有的水闸也都打开，倾盆大雨连
降四十昼夜，整个地球都被淹没在大洪水中，水势甚至比当时最高的山还高出七公尺，
地上人类及动物全都丧生在洪水中。
挪亚方舟在水上漂浮了一百五十天。之后，上帝纪念挪亚一家和方舟中的动物，他叫风
吹起，于是洪水渐渐消退，最后方舟就停在亚拉蜡山上。
到了第二年，地面全部干了，于是挪亚一家以及动物就走出方舟，重新在地上生活繁衍
。
从圣经的记载可见一斑，大洪水是一件非常巨大的历史事件，因为这次大洪水，给整个
世界留下无法泯灭的痕迹。这是一场全球性的灾难，这场灾难之后，地球的地质、生态
... 阅读全帖 |
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l*******g
发帖数: 286 | 10 圣经中的中国 摘自林献羔《圣经中的三大国》前言读经：
“看哪，这些从远方来，这些从北方来、从西方来，这些从秦国来（秦，原文作希尼）
。”（赛49：12，参创2：8－14，9：18－19，26－27）
圣经有提到中国吗？当然，圣经没有“中国”这两个字，但圣经有提到中国。圣经不单
提中国，而且说到中国将来是很蒙福的。中国人口有13亿多，占全世界人口约1/4. 神
为什么造那么多的中国人呢？祂既造那么多的中国人，祂就绝不会忽略中国人呢!
世界有几个文明的古国：巴比伦（伊拉克）、埃及、以色列与中国。印度也是几个古国
之一，但印度文化不及以上4国，它又长期落在英国手里。除了印度之外，其它几个古
国圣经都有提及。
自有人类到现在，约是6,000年。地球的存在约45亿至48亿年。圣经没有说这日期，只
说“起初，神创造天地。”（创1：1）这是神最初的创造。后来因魔鬼和鬼的破坏，把
地球弄成“空虚混沌，渊面黑暗”（创1：2），从第三节起，神用了6日复造天地，第
六日造人。从这时起直到现在，人类的历史才是6,000多年。
中国的历史是5,000多年，与人类历史差不了多少。
现在让我们来看看圣经怎样说中国。... 阅读全帖 |
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d*********o
发帖数: 6388 | 11 http://www.zaobao.com.sg/realtime/china/story20170410-746994
（联合早报网讯）根据中国外交部网站消息，中国国家主席习近平今天（10日）在人民
大会堂会见挪威首相索尔贝格。
习近平指出，挪威是最早承认中华人民共和国的西方国家之一，也是最早承认中国市场
经济地位的欧洲国家之一。中挪建交63年来，友好和合作一直是两国关系主流。
他表示，赞赏索尔贝格和挪威政府为中挪关系实现正常化作出的积极努力。相信只要双
方坚持相互尊重、平等相待的原则，照顾和尊重彼此核心利益和重大关切，中挪关系和
双方务实合作就将迎来广阔前景。中挪关系持续健康稳定发展，不仅符合两国和两国人
民根本利益，而且对推动构建以合作共赢为核心的新型国际关系也具有现实意义。
习近平强调，应该从战略高度和长远角度把握好中挪关系发展方向，推动中挪关系不断
迈上新台阶。双方要增进政治互信，加强高层交往，为双边关系发展做好前瞻性、战略
性规划，密切各层级人员交流，在重大国际和地区问题上保持协调。双方要深化互利合
作，利用两国经济互补性强、合作基础深厚的条件，重点推进双方优势领域合作。
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w*******n
发帖数: 2330 | 12 我们这里还冰天雪地的，但是看着版上不少筒子已经开始育苗了，忍不住把我最近这些
年收集总结的育苗小tip发一下吧。
为什么需要育苗？
其实，什么都可以直接下种的。植物的天性嘛。那么育苗是为什么呢？可以说一是抢时
间，二是节省地。抢时间，就是现在育上，等春天天气一暖和就种出去，希望很快就能
吃到。节省地，是说第一茬还在地里，第二茬苗育上。等第一茬收了，第二茬立刻种下
去。
什么可以育苗，什么不可以？
总的来说，不能挪的就最好直接种地里。我能想起来的主要就是萝卜。大小萝卜水萝卜
，大概根很娇嫩，受伤就不长萝卜了。连间苗都是建议掐掉地上部分，而不是拔出来，
免得影响到附近的苗。当然，事情也不是绝对的。我就见过挪了萝卜还结的。应该归功
于种的早，而那一年的生长季节又足够长，让受伤的根缓过来了。
还有一类早春种的，介绍说，土一化冻就可以种的，直接种更好。在家里育苗的温度一
般会比适合它发芽生长的温度高，还不如让它在外面适合的温度生长。我能想到的有豌
豆和swiss chard这两种。茼蒿也是天冷时候的作物，也很适合直接种。
再加一个，菠菜。菠菜不能挪，所以还是直接种比较合适。
用什么土育苗？
一般... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 13 第四章 一般启示的价值
不能高估或低估一般启示的价值
在决定一般启示的价值上，有一个大的危险--那就是评价不是过高便是过低。当我
们注意到神在他特殊启示上，所赐与的丰盛恩典时，有时我们感到心醉，甚至觉得一般
启示已失去对我们的全部意义与价值。可是有时，当我们反应到一般启示在自然与世界
中的真、善、美时，那在基督的位格与工作中所彰显的特殊启示在我们心灵之处看来就
可能失色了。
此种危险，不是偏左，就是偏右，经常存在于基督教会中，不是否认或忽视一般启
示，就是否认或忽视特殊启示。每一个都在理论上被否认，在实践上大受忽视。目前对
一般启示的不公平处理的试探，不象过去那样厉害。然而更大的试探，就是把特殊启示
仅限于基督的位格，尤有甚者，是完全否认基督的位格，认为只是一般启示中的一部分
。
这两方面的一边倒，我们要特别加以防范。假如我们从圣经来观察人类历史，并从
其中得知人蒙受一般启示的好处，我们便得到教益。虽然人在此启示的亮光中，在各方
面大有成就，可是，明显见出他们的知识与能力在别的方面，却受到不可避免之界限的
限制。
当始祖在乐园干犯神的诫命时，他们的刑罚并没有马上来到。他们并未在犯罪的当... 阅读全帖 |
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P**********w
发帖数: 1175 | 14 圣经原为抄袭古巴比伦神话和古苏美尔神话！-- ZZ
米索不达米亚Mesopotamia是人类文明最早的发源地，那里已知的最早的创建者是苏美
尔民族Sumerian ，约在5000BCE掘起，约2000BCE被Amorites 灭，她的文化，包括语言
、神话等，被后来在该地及附近的其他民族继承起来。
在19世纪，多国的考古学家都到美索不达米亚一带发掘，出土了很多记有这些民族
的神话故事的雕像与泥板。根据考古学，这些雕像与泥板是属于约2000BCE-1000BCE时
代的产物。这些不同时期神话，都十分相似，研究的学者都认为后期的神话是从前期的
神话演变过来的。
原来圣经部份内容，就是从以上所说神话演变过来的。圣经创世故事中很多元素，
都能从苏美尔及巴比伦时代的神话中找到，其中洪水故事甚至在细节及文字上有很多相
同的地方！(请到参阅《圣经故事从何而来？(比较四个神话中的大洪水与历史上的大洪
水)》)
可找到最早有圣经文字纪录的古物，大约是来自600BC~500BC的。按原文批判，学
者认为旧约圣经的出现不会早过1000BCE的文学作品，比那些泥板都要迟。
按以下连结比较不同版本：
5. 圣经... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 15 首先那个年代埃及没有玉米，应该是谷物吧， 其次all countries可以代表埃及周边的
all countries，而我引用的那段可是以“地上所有”为单位的，不太好比吧。
你到底想表达什么？圣经所说的只是在犹太人周边发生的？
1. 耶和华对挪亚说、你和你的全家都要进入方舟、因为在这世代中、我见你在我面前
是义人。
2. 凡洁净的畜类、你要带七公七母．不洁净的畜类、你要带一公一母．
3. 空中的飞鸟、也要带七公七母、可以留种、活在全地上、
4. 因为再过七天、我要降雨在地上四十昼夜、把我所造的各种活物、都从地上除灭。
5. 挪亚就遵着耶和华所吩咐的行了。
6. 当洪水泛滥在地上的时候、挪亚整六百岁。
7. 挪亚就同他的妻、和儿子、儿妇、都进入方舟、躲避洪水。
8. 洁净的畜类、和不洁净的畜类、飞鸟并地上一切的昆虫、
9. 都是一对一对的、有公有母、到挪亚那里进入方舟、正如神所吩咐挪亚的。
10. 过了那七天、洪水泛滥在地上。
11. 当挪亚六百岁、二月十七日那一天、大渊的泉源、都裂开了、天上的窗户、也敞开
了。
12. 四十昼夜降大雨在地上。
13. 正当那日、挪亚和他三个儿子、闪、... 阅读全帖 |
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k*d
发帖数: 615 | 16 这（下面）是我5年前发的一个有关东方人闪族起源的贴子，
后来听 myelsa说作者是犹太人基督徒。
里面对希伯来文的翻译的确比较正确，也说的相对来说
更合理一些，但是旧的链接已经不工作了。
其实也有相当多人认为很多东方人是含的子孙。
其实也有相当多人认为很多日本人是雅夫的子孙。
这些只是单纯从圣经和语音的推测。
从语音的推测， 由于翻译的问题，尤其不可靠。
其实按照新约，耶稣也有迦南人的母系血统。
关键的是属灵的血统，而不是生物学的血统。
－－
发信人: kid (kid), 信区: BibleStudy
标 题: 中国人是东希伯来人？Fwd: 东方人的起源 by Paul Phelps
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 11 14:44:19 2006)
东方人的起源 by Paul Phelps
（原文 http://www.eifiles.cn/oo.htm ）
（译文 http://www.antioch.com.sg/filemgmt/viewcat.php?cid=12 ）
圣经里述说人的起源。这个研究检查圣经里的系谱来寻找世界上最大
的民族群 –东方... 阅读全帖 |
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f*****8
发帖数: 5996 | 17 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: fendou8 (奋斗大叔), 信区: Belief
标 题: 太平天国编的历史课本
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 8 19:01:09 2010, 美东)
上帝本纪卷一
上帝者，开天辟地肇纪立极统御万方抚有三界神圣文武钦明峻德之真主也。姓耶，
讳和华。初，有物混成，先天地生，不知其名，强字之曰混沌。混沌时，天地未分，万
物未萌，五行未显而错杂，阴阳不分而变乱。帝以混沌无道，乃以诸天使兴师伐之，既
克，凿混沌而杀之。诸天使共尊帝即帝位。帝辞让之，诸天使固请，至于再三，帝乃即
位。立皇长子稣为皇太子，次子撒旦为恭亲王，三子秀全为洪亲王。以加百列为右丞相
，路西福为左丞相，米迦勒为太尉，拉斐尔为御史大夫。建元“创世”，大赦三界。
创世元年正月，甲子，帝下诏曰：“宇宙之黯淡也久矣，宜建光。”遂建光，帝复
命别光暗，以光为昼，暗为夜，遂有日夜，为元日焉，帝悦之。
乙丑，诏曰：“易云‘卑高以陈,贵贱位矣。’宜建诸天以别水之上下。”遂建诸
天分水以上下，帝悦之。
丙寅，诏曰：“令天下之水聚于一，以见地表。”复命以水聚处为... 阅读全帖 |
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c****r
发帖数: 1960 | 18 新华社北京12月19日电中华人民共和国政府与挪威王国政府关于双边关系正常化的声明
中华人民共和国政府与挪威王国政府经协商决定自即日起实现两国关系正常化。
一、中挪双方认为，中挪两国人民有着传统友谊。挪威是最早承认中华人民共和国，并
同新中国建交的西方国家之一。长期以来，中挪关系发展总体良好，各领域合作不断深
入。
二、2010年诺贝尔和平奖颁授前，中挪两国关系密切。由于2010年诺贝尔和平奖颁授及
同该奖有关的事件，中挪关系恶化。挪方充分认识到中方的立场和关切，并积极致力于
推动两国关系重回正轨。通过过去数年来多次严谨细致的对话，中挪双方取得了实现双
边关系正常化的互信基础。
三、挪政府充分尊重中国的发展道路和社会制度，高度赞赏中国所取得的具有历史意义
的非凡发展成就。挪政府重申坚持一个中国政策，充分尊重中国的主权和领土完整，高
度重视中国的核心利益和重大关切，不支持损害中方核心利益和重大关切的行为，将全
力避免双边关系今后受到损害。
四、中挪双方认为，中挪两国拥有广泛的共同利益，在许多重要领域均有深化合作的巨
大潜力。两国将在相互尊重、平等互利的基础上，发展友好关系，推动经贸、文化、... 阅读全帖 |
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c*********l
发帖数: 3438 | 19 中华人民共和国政府与挪威王国政府关于双边关系正常化的声明（全文）
2016/12/19
2016年12月19日 中华人民共和国政府与挪威王国政府关于双边关系正常化的声明
中华人民共和国政府与挪威王国政府经协商决定自即日起实现两国关系正常化。
一、中挪双方认为，中挪两国人民有着传统友谊。挪威是最早承认中华人民共和国
，并同新中国建交的西方国家之一。长期以来，中挪关系发展总体良好，各领域合作不
断深入。
二、2010年诺贝尔和平奖颁授前，中挪两国关系密切。由于2010年诺贝尔和平奖颁
授及同该奖有关的事件，中挪关系恶化。挪方充分认识到中方的立场和关切，并积极致
力于推动两国关系重回正轨。通过过去数年来多次严谨细致的对话，中挪双方取得了实
现双边关系正常化的互信基础。
三、挪政府充分尊重中国的发展道路和社会制度，高度赞赏中国所取得的具有历史
意义的非凡发展成就。挪政府重申坚持一个中国政策，充分尊重中国的主权和领土完整
，高度重视中国的核心利益和重大关切，不支持损害中方核心利益和重大关切的行为，
将全力避免双边关系今后受到损害。
四、中挪双方认为，中挪两国拥有广泛的共同利益，在许多重要领域均有... 阅读全帖 |
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f*****8
发帖数: 5996 | 20 上帝本纪卷一
上帝者，开天辟地肇纪立极统御万方抚有三界神圣文武钦明峻德之真主也。姓耶，
讳和华。初，有物混成，先天地生，不知其名，强字之曰混沌。混沌时，天地未分，万
物未萌，五行未显而错杂，阴阳不分而变乱。帝以混沌无道，乃以诸天使兴师伐之，既
克，凿混沌而杀之。诸天使共尊帝即帝位。帝辞让之，诸天使固请，至于再三，帝乃即
位。立皇长子稣为皇太子，次子撒旦为恭亲王，三子秀全为洪亲王。以加百列为右丞相
，路西福为左丞相，米迦勒为太尉，拉斐尔为御史大夫。建元“创世”，大赦三界。
创世元年正月，甲子，帝下诏曰：“宇宙之黯淡也久矣，宜建光。”遂建光，帝复
命别光暗，以光为昼，暗为夜，遂有日夜，为元日焉，帝悦之。
乙丑，诏曰：“易云‘卑高以陈,贵贱位矣。’宜建诸天以别水之上下。”遂建诸
天分水以上下，帝悦之。
丙寅，诏曰：“令天下之水聚于一，以见地表。”复命以水聚处为海，水退处为陆
。且诏曰：“令草木孽生，以从其类。”既成，帝悦之。
丁卯，诏曰：“乃命羲和，钦若昊天，建光体以别昼夜，敬授人时。”遂建大光者
二，分掌昼夜，及诸星。帝悦之。
戊辰，诏曰：“令鸟飞戾天，鱼跃于渊，以从其类。”遂有羽族鳞类，... 阅读全帖 |
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r********7
发帖数: 887 | 21 第四讲
天国降临的预兆（二）
「耶稣在橄榄山上坐着，门徒暗暗的来说：请告诉我们：甚么时候有这些事？你降临和
世界的末了有甚么预兆呢？……你们可以从无花果树学个比方：当树枝发嫩长叶的时候
，你们就知道夏天近了；这样，你们看见这一切的事，也该知道人子近了，正在门口了
。我实在告诉你们：这世代还没有过去，这些事都要成就。天地要废去，我的话却不能
废去。那日子，那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，惟独父知
道。挪亚的日子怎样，人子降临也要怎样。当洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶，直到
挪亚进方舟的那日，不知不觉洪水来了，把他们全都冲去；人子降临也要这样。那时，
两个人在田里，取去一个，撇下一个；两个女人推磨，取去一个，撇下一个。所以，你
们要儆醒，因为不知道你们的主是那一天来到。家主若知道几更天有贼来，就必儆醒，
不容人挖透房屋；这是你们所知道的。所以，你们也要预备，因为你们想不到的时候，
人子就来了。谁是忠心有见识的仆人，为主人所派，管理家里的人，按时分粮给他们呢
？主人来到，看见他这样行，那仆人就有福了。我实在告诉你们：主人要派他管理一切
所有的。倘若那恶仆心里说：『我的主... 阅读全帖 |
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z****h
发帖数: 106 | 22
凑个热闹，“船”舟+八+口=船-------
二、挪亚
1. 神要用洪水灭世，嘱咐挪亚造方舟
（创6：9-14）挪亚的后代记在下面。挪亚是个义人，在当时的世代是个完全人。挪亚
与神同行。挪亚生了三个儿子，就是闪、含、雅弗。世界在神面前败坏，地上满了强暴
。神观看世界，见是败坏了；凡有血气的人，在地上都败坏了行为。神就对挪亚说：“
凡有血气的人，他的尽头已经来到我面前，因为地上满了他们的强暴，我要把他们和地
一并毁灭。你要用歌斐木造一只方舟，分一间一间地造，里外抹上松香。”
（创6：18-22）“我却要与你立约，你同你的妻，与儿子、儿妇，都要进入方舟。凡有
血肉的活物，每样两个，一公一母，你要带进方舟，好在你那里保全生命。飞鸟各从其
类，牲畜各从其类，地上的昆虫各从其类，每样两个，要到你那里，好保全生命。你要
拿各样食物积蓄起来，好作你和它们的食物。”挪亚就这样行。凡神所吩咐的，他都照
样行了。
通过读经文也可能在座的每一个人都知道一些：神让挪亚造了方舟，然后神用洪水
灭世；神让挪亚造方舟是要救挪亚一家八口，让他们剩存下来，作为下一个时代人类的
祖先。
从这里还可以... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 23 【 以下文字转载自 NextGeneration 讨论区 】
发信人: kaka814 (莫提), 信区: NextGeneration
标 题: 娃终于挨了人生中第一个耳光。（长，慎入）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 28 13:31:04 2014, 美东)
昨天带娃去小公园玩，天冷了点，没几个人。
我跟娃都热爱这种时刻，她又害羞又包子，人多就不敢玩了，直接站那不动了，谁推她
或者抓她她都不动，都不懂得躲，就低头很害怕的样子。人少她还能happy点。
娃热爱滑梯，滑梯比较高，估计有两米四五那样，我使劲垫脚抬手才能勉强够着她的腿
，怕她摔下来，所以一直在下面转悠，这是前提。
开始时一直是她自己玩，玩的特别高兴，后面来了几个奶奶带娃来玩。
大家轮流玩的也很乐呵，虽然还是需要我鼓励N久才敢在下面有人看着她时滑下来。
那几个奶奶带着娃玩了几轮就边上聊天去了，娃也各自分散开了，我娃依然自己玩的不
亦乐乎。
可能心情太好了，过来个看着身高跟她差不多的小姑娘爬上去，坐在边上看她她都敢玩
了。
滑了三四次以后，我就觉得那个小姑娘很奇怪，首先一直没动过，就坐在滑梯口看人，
其次是... 阅读全帖 |
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n**********r
发帖数: 4 | 24 新华社北京10月17日电 题：特写：习近平主席和挪威民众友好交往的佳话
新华社记者 李忠发
金秋十月，收获季节。16日，国家主席习近平在人民大会堂举行仪式，欢迎挪威国王哈
拉尔五世对中国进行国事访问。叙友谊、谈合作、话未来，两国元首举行会谈时达成一
系列重要共识，并见证签署了创新、体育、经贸等领域合作文件。
在同哈拉尔五世国王会谈中，习近平主席提及的一段往事，把人们的思绪带回到39年前
——
“1979年，我陪同耿飚副总理访问北欧四国，在挪威期间到访奥斯陆和斯塔万格，并走
访了当地普通民众家庭，对挪威发达的福利社会留下了深刻印象。”
这是中挪关系史上具有历史意义的一次外交活动。1979年5月21日至28日，时任国务院
副总理耿飚对挪威进行正式访问，也是中国政府领导人首次访问挪威，受到挪方高规格
接待。当时26岁的习近平作为中国代表团成员一同出访。代表团日程安排密集，广泛接
触挪威各界人士，访问取得圆满成功。
习近平主席这段清晰回忆，让哈拉尔五世国王和挪方嘉宾体会到两国关系的深厚渊源。
会谈结束后，习近平主席和夫人彭丽媛在人民大会堂金色大厅为哈拉尔五世国王夫妇举
行欢迎宴会。两国领导人在... 阅读全帖 |
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k*****4
发帖数: 1203 | 25 昨天带娃去小公园玩，天冷了点，没几个人。
我跟娃都热爱这种时刻，她又害羞又包子，人多就不敢玩了，直接站那不动了，谁推她
或者抓她她都不动，都不懂得躲，就低头很害怕的样子。人少她还能happy点。
娃热爱滑梯，滑梯比较高，估计有两米四五那样，我使劲垫脚抬手才能勉强够着她的腿
，怕她摔下来，所以一直在下面转悠，这是前提。
开始时一直是她自己玩，玩的特别高兴，后面来了几个奶奶带娃来玩。
大家轮流玩的也很乐呵，虽然还是需要我鼓励N久才敢在下面有人看着她时滑下来。
那几个奶奶带着娃玩了几轮就边上聊天去了，娃也各自分散开了，我娃依然自己玩的不
亦乐乎。
可能心情太好了，过来个看着身高跟她差不多的小姑娘爬上去，坐在边上看她她都敢玩
了。
滑了三四次以后，我就觉得那个小姑娘很奇怪，首先一直没动过，就坐在滑梯口看人，
其次是，滑梯有并排两个口，我娃往哪边去她就挡住哪边。每次我都指挥娃避开人家，
从另一边滑下来。
最后一次，那个小姑娘看每次我娃每次都能越过她滑得下去，就干脆横着坐在滑梯口，
把两个都挡住。我娃上去就不知所措了，往左挪，人家也挪，往右挪，人家还挪。
我就喊，小朋友，你要不要滑下来啊？没反应。... 阅读全帖 |
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t*******d
发帖数: 2570 | 26 仔细看了看版主的解释，发现很诡异啊。版主的意思是有的家谱是不连续的，因为没名
气的人就可能被删掉。导致家谱实际的时间长于圣经上记载的时间总和。试图用这个方
法来解释以下记载。
原文：
"亚当活到一百三十岁，生了一个儿子，形像样式和自己相似，就给他起名叫塞特。
塞特活到一百零五岁，生了以挪士。
以挪士活到九十岁，生了该南。
该南活到七十岁，生了玛勒列。
玛勒列活到六十五岁，生了雅列。
雅列活到一百六十二岁，生了以诺。
以诺活到六十五岁，生了玛土撒拉。
玛土撒拉活到一百八十七岁，生了拉麦。
拉麦活到一百八十二岁，生了一个儿子，给他起名叫挪亚
挪亚五百岁生了闪，含，雅弗。"
实际上的可能：
亚当活到一百三十岁，生了一个儿子，形像样式和自己相似，就给他起名叫塞特。
"＋塞特活到N岁，生无名氏1，无名氏1活到N岁，生了塞特（此塞特非彼塞特）。"
继续原文，塞特活到一百零五岁，生了以挪士。
"+以挪士活到N岁，生无名氏3，无名氏3活到N岁，生无名氏4，无名氏4活到N岁，生了
以挪士（此以挪士非彼以挪士也）。
继续原文以挪士活到九十岁，生了该南。
。。。
基督徒是认为圣经上的家谱应该这么理解么？生下 |
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C****i
发帖数: 1776 | 27 问题: 彼前3:19-20是否教导说人死后还有机会信主得救? 彼前4:6也岂不是明说“就是
死人也曾有福音传给他们”吗?
解答: 彼前3:19-20说: “他借这灵曾去传道给那些在监狱里的灵听, 就是那从前在挪亚
预备方舟, 神容忍等待的时候, 不信从的人. 当时进入方舟, 借着水得救的不多, 只有
八个人.” 有者认为, 彼得表示主耶稣在死后、复活前曾去阴间传道 — 传福音 —
给死去的灵魂听, 给死人机会悔改信主. 这错误的解法引致谬论如“普世得救论”(u
niversalism, 即所有人至终都必得救上天堂)、天主教所谓的“炼狱论”(purgatory,
即人死后可在一个称为“炼狱”之处受苦赎罪, 再上天堂)等等. 人死后还有机会得救吗
? 圣经明确教导: “按着定命, 人人都有一死, 死後且有审判”(来9:27). “死後且有
审判”! 这审判就是“信他的人, 不被定罪; 不信的人, 罪已经定了”(约3:18); 因为
“信子的人有永生, 不信子的人得不着永生”(约3:36), 不信的人要等候白色大宝座的
审判, 然后被丢在火湖里永远受苦(参 启20:11-15).... 阅读全帖 |
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s*********a
发帖数: 801 | 28 《旧约》的两次创世
认真读过《旧约》的人，一定会被它搞得一塌糊涂：一会儿说耶和华先造了动物才造人
，一会儿又说先造了人才造动物；这里说大洪水是四十天，那里又说是一百五十天。不
信的人认为它充满矛盾，信的人，就算三头六臂，也还是很难自圆其说，甚至有些人认
为耶和华有两次创世。
如果摩西五经真的是摩西一个人写的，那么，摩西的脑袋肯定是一团浆糊，甚至，就像
我们现代的精神病医生所说一样，摩西有精神病或者是受到药物的影响而产生了幻觉。
但是，如果看到《旧约》的观点显现了不同时期不同作者受到的不同文化的影响，那么
，那就可以理解，《旧约》矛盾的产生是不可避免的。上面我们看到《旧约》里面的故
事不过是更古老的神话的混合产品。上面我也提到了El和YWHW，在英文版《旧约》，El
一般是被翻译成God或Mighty，YWHW则被翻译成Lord God或Jehovah God（中文分别是“
神”和“耶和华”）。
如果按顺序看《旧约》看得一头雾水的话，我们不妨把《旧约》这份财产也清理一下（
原文没变，只是顺序变了），让“神”的归神，“耶和华”的归耶和华，（按照乌加里
特神话，父的归父，子的归子），分成两个... 阅读全帖 |
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s*********a
发帖数: 801 | 29 《旧约》的两次创世
认真读过《旧约》的人，一定会被它搞得一塌糊涂：一会儿说耶和华先造了动物才造人
，一会儿又说先造了人才造动物；这里说大洪水是四十天，那里又说是一百五十天。不
信的人认为它充满矛盾，信的人，就算三头六臂，也还是很难自圆其说，甚至有些人认
为耶和华有两次创世。
如果摩西五经真的是摩西一个人写的，那么，摩西的脑袋肯定是一团浆糊，甚至，就像
我们现代的精神病医生所说一样，摩西有精神病或者是受到药物的影响而产生了幻觉。
但是，如果看到《旧约》的观点显现了不同时期不同作者受到的不同文化的影响，那么
，那就可以理解，《旧约》矛盾的产生是不可避免的。上面我们看到《旧约》里面的故
事不过是更古老的神话的混合产品。上面我也提到了El和YWHW，在英文版《旧约》，El
一般是被翻译成God或Mighty，YWHW则被翻译成Lord God或Jehovah God（中文分别是“
神”和“耶和华”）。
如果按顺序看《旧约》看得一头雾水的话，我们不妨把《旧约》这份财产也清理一下（
原文没变，只是顺序变了），让“神”的归神，“耶和华”的归耶和华，（按照乌加里
特神话，父的归父，子的归子），分成两个... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 30 9。3。2 较小的结构形式：
现在我们写一篇文章，如果我们要强调某一要点，我们可以用不同字体，不同颜色把它
突出；我们也可以在排版上花点心思，使读者一眼就注意到那个要点。以前可不同了，
书写的材料，如羊皮纸不是便宜的，写作的人不可能用现在的方式把要点突出。况且，
当时都是在会堂或其他公开场合诵读这些经文，作者如果要强调某一要点，惟有通过经
文的结构，使读者在聆听的时候可以分辨出来。这是为什么圣经的书卷，不论是希伯伦
文的还是希腊文的，均带有许多不同的结构形式。这也使圣经的文学素质增加了绚丽缤
纷的色彩。
9。3。2。1 平行结构(parallel patterns)：在解释诗歌文体时，我们已经谈过这
种结构。请读者参考第九章上(9。2。3)。
9。3。2。2 循环结构(ring pattern)：在这种结构中，一个中心部分的前后均有
平行的内容。譬如，创世记第三十七章记载约瑟被卖到埃及(A)，第三十八章说到犹大
及他玛(B)，第三十九章则重提约瑟的故事(A’)。第三十七及三十九章好像一个环围绕
着第三十八章，目的是对照犹大丑恶的罪和约瑟的纯洁。
9。3。2。3 ... 阅读全帖 |
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a****u
发帖数: 30 | 31 刚才查了一下，我原来写的有一点失误。我写李宝城抢的钱才九十块，够不上刑事处理
的说法不对。李宝城被抓时犯的案子是抢劫，抢劫不同于小偷小摸，只要你抢，就够拘
留的资格了。正因为这样，老孙他们才会审他 -- 要这九十块钱是偷的，估计也就是送
派出所教育教育。
不深刻，也就没怎么提他那个万米大赛跑。 河北警察对“双桥老流氓”没概念，只是
惊讶于这人比较能跑而已。假如是北京的警察，一听说追出一万多米才抓住他，马上就
会跟“十八里店飞毛腿”联系起来。 所以，老孙他们审李宝城，是后来才知道那个大
赛跑的事情。他们重点还是问抢供销社的事儿。李宝城也好像觉出来警察审他并不像审
“老流氓”，于是一口咬定自己当时是喝多了，不知道干了什么。 这种小伎俩倒瞒不
了老孙他们，听这小子不说实话，两个警察就开始跟他泡蘑菇。审着审着，老孙的搭档
忽然看到这小子还交待了一件盗窃案 – 这盗窃案偷的是财务室，金额一千多，在当时
算比较大的案子了，于是一五一十和李宝城核对起来。 估计这时候李宝城已经开始咧
嘴 – 早知道这样自己供这个案子干吗阿？ 现在也没办法了，只好实话实说吧。 说着
说着，正记录的老孙脑子里灵光一闪 –... 阅读全帖 |
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p*****0
发帖数: 1100 | 32 我说的这件事就是关于停车位的事。
我们一家三口租的房子是一个house里面的一个单元。house的两侧各有一个狭长的停车
位，两侧都能停三辆车，就是需要经常需要停在外面的车挪出来给里面的车让道。
最开始几个月一直是我们的车单独停在我们房子的这一侧。前段时间一对印度夫妇买车
了，要求停在我们车的后面。老公答应了，因为他也是租同一个房东的房子，不过在街
对面。而且我们也算是一个系的同学。中间虽然有些小麻烦，经常要挪车，我们也将就
了。
前天住在我们这栋楼的另一家印度人刚买了一辆车。这两家印度人关系很好，经常一起
聚餐买菜。然后他们两家的意思好像就是想把车停在我们的这个停车场的最后一个位置
。上次他们没打招呼就停进来了，我看到了，建议他停到另一侧的停车场，因为那里只
有一辆车经常停在里面。最好两边平衡，否则经常挪车很麻烦。他说他马上走，后来老
公的车回来了就卡在门上把门堵住了，他们后来走的时候老公给他挪车了。
今天晚上，之前停车的那家印度人回来了，老公给他挪车让他进来了。他们要求那一家
人的车也要挪进来。老公没有答应，说他们的车既然已经停在马路边上了，就没有必要
停进来了。而且他们也可以停到... 阅读全帖 |
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p*****0
发帖数: 1100 | 33 我说的这件事就是关于停车位的事。
我们一家三口租的房子是一个house里面的一个单元。house的两侧各有一个狭长的停车
位，两侧都能停三辆车，就是需要经常需要停在外面的车挪出来给里面的车让道。
最开始几个月一直是我们的车单独停在我们房子的这一侧。前段时间一对印度夫妇买车
了，要求停在我们车的后面。老公答应了，因为他也是租同一个房东的房子，不过在街
对面。而且我们也算是一个系的同学。中间虽然有些小麻烦，经常要挪车，我们也将就
了。
前天住在我们这栋楼的另一家印度人刚买了一辆车。这两家印度人关系很好，经常一起
聚餐买菜。然后他们两家的意思好像就是想把车停在我们的这个停车场的最后一个位置
。上次他们没打招呼就停进来了，我看到了，建议他停到另一侧的停车场，因为那里只
有一辆车经常停在里面。最好两边平衡，否则经常挪车很麻烦。他说他马上走，后来老
公的车回来了就卡在门上把门堵住了，他们后来走的时候老公给他挪车了。
今天晚上，之前停车的那家印度人回来了，老公给他挪车让他进来了。他们要求那一家
人的车也要挪进来。老公没有答应，说他们的车既然已经停在马路边上了，就没有必要
停进来了。而且他们也可以停到... 阅读全帖 |
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f******g
发帖数: 1697 | 34 ☆─────────────────────────────────────☆
atombob (伤离别) 于 (Mon Oct 18 13:37:54 2010, 美东) 提到:
上个周末从St Louis搬家到NYC，开了2个车，fully loaded。
到columbus之前一路平安无事。刚过Columbus，离Ohio大约50mile，离NYC大约450mile的一个不知名的小山坡，我出事了。时间是10月16日晚11点左右。
当时月黑风高，我正以80mile的速度爬坡。那时还在用蓝牙和朋友讲电话。陡然间看到一个爷爷辈的鹿（比我车高，有大鹿角，见最后一张照片左下角）从我11点的位置跑过来，当时第一反应是紧急刹车，然后就听见砰的一声，我的挡风玻璃全碎了，眼前一片白。车很快就停住了，第
浼觳樽约河忻挥惺苌耍⑾殖耸直徊Ａг纹埔酝獠⑽薮蟀５缁澳峭坊姑幻靼自趺椿厥拢掖蠛傲撕枚嗌潜卟琶靼坠础Ｕ馐蓖械母缑且餐Ｏ吕锤掖虻缁埃缺ǜ媪艘幌缕桨病Ｈ缓蟾辖舸11，报告说撞鹿了。对方问了几个问题，我具体记不得了，反正大概就是看神志清醒
腥耸苌嗣挥小；刮饰乙灰蓅wat过来（如果我没听错的话，不是... 阅读全帖 |
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k****u
发帖数: 1686 | 35 1 耶和华对挪亚说：“你和你的全家都要进入方舟；因为在这世代中，我见你在我面
前是义人。
2 凡洁净的畜类，你要带七公七母；不洁净的畜类，你要带一公一母；
3 空中的飞鸟也要带七公七母，可以留种，活在全地上；
4 因为再过七天，我要降雨在地上四十昼夜，把我所造的各种活物都从地上除灭。”
5 挪亚就遵着耶和华所吩咐的行了。
6 当洪水汜滥在地上的时候，挪亚整六百岁。
7 挪亚就同他的妻和儿子儿妇都进入方舟，躲避洪水。
8 洁净的畜类和不洁净的畜类，飞鸟并地上一切的昆虫，
9 都是一对一对的，有公有母，到挪亚那里进入方舟，正如上帝所吩咐挪亚的。
10 过了那七天，洪水汜滥在地上。
11 当挪亚六百岁，二月十七日那一天，大渊的泉源都裂开了，天上的窗户也敞开了，
12 四十昼夜降大雨在地上。
13 正当那日，挪亚和他三个儿子闪、含、雅弗，并挪亚的妻子和三个儿妇，都进入方
舟。
14 他们和百兽，各从其类，一切牲畜，各从其类，爬在地上的昆虫，各从其类，一切
禽鸟，各从其类，都进入方舟。
15 凡有血肉、有气息的活 |
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k****u
发帖数: 1686 | 36 共产主义导师记念挪亚和挪亚方舟里的一切走兽牲畜。共产主义导师叫风吹地，水势渐
落。
2 渊源和天上的窗户都闭塞了，天上的大雨也止住了。
3 水从地上渐退。过了一百五十天，水就渐消。
4 七月十七日，方舟停在亚拉腊山上。
5 水又渐消，到十月初一日，山顶都现出来了。
6 过了四十天，挪亚开了方舟的窗户，
7 放出一只乌鸦去；那乌鸦飞来飞去，直到地上的水都干了。
8 他又放出一只鸽子去，要看看水从地上退了没有。
9 但遍地上都是水，鸽子找不着落脚之地，就回到方舟挪亚那里，挪亚伸手把鸽子接
进方舟来。
10 他又等了七天，再把鸽子从方舟放出去。
11 到了晚上，鸽子回到他那里，嘴里叼着一个新拧下来的橄榄叶子，挪亚就知道地上
的水退了。
12 他又等了七天，放出鸽子去，鸽子就不再回来了。
13 到挪亚六百零一岁，正月初一日，地上的水都干了。挪亚撤去方舟的盖观看，便见
地面上干了。
14 到了二月二十七日，地就都干了。
15 共产主义导师对挪亚说：
16 “你和你的妻子、儿子、儿妇都可以出方舟。
17 在你那里凡有血 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 37 http://www.xys.org/fang/doc/religion/bible.txt
错误百出的圣经（一）
·方舟子·
我在网上宣扬了一下进化论，揭穿了某些神创论者的把戏，很让有些人头疼。
有信徒来信指教我：“不管你怎么说，进化论与圣经不符，所以一定是错的，因为
圣经记录的是上帝的话，一句顶万句，句句是真理。你现在胆敢为进化论辩护，乃
是犯了大罪，将来是要下地狱的，赶快忏悔，皈依我教，或许还有得救的可能。要
皈依我教，第一步就是要读圣经。圣经的作者有四十几位，但是实际作者只有一个
，那就是上帝。所以圣经的成书虽然长达一千多年，却首尾一贯，前后呼应，没有
一丝一毫的纰漏，这正是上帝存在的最好证明啊。”说得我砰然心动，赶快借了本
圣经来读。这一读不得了，人家说没有一丝一毫的纰漏，我怎么尽看到前后不一致
、自相矛盾、违反常识的错误呢？屈指一算，有好几十处。定是我弱智，没能领会
上帝他老人家的意思。我知道网上圣经专家不少，特提出我的疑问请专家们指正。
１、上帝先造动物还是先造人？是同时造男造女还是先造男... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 38 约(zz)
（Covenant）
指双方或多方之间的协议，协定做或不做某件事；也指契约或合约。在《希伯来语经卷
》，希伯来语berithʹ（贝里特）出现超过280次，其中80多次在摩西五经里，词
源不详。1927年，一批楔形文字泥板在哈马东南面一个外邦古城盖特纳出土，从中可以
看到“贝里特”的基本意思是“约”；用现代的法律术语说，就是“合同”或“合约”
。“其中两块［全数共十五块］泥板的内容可谓一目了然。A泥板是一张名单……B泥板
是配给表。……因此，A名单可以说是一个协议……即名单上的人同意为某某提供一些
服务或履行一些义务。B名单是同一个抄写员抄写的，订明了这个协议的内容，即名单
上的人将获发多少配给作为酬劳。……以色列人对‘约’（贝里特）的概念是雅威神学
的重要主题。这是‘贝里特’首次见于圣经以外的古代文献，年份应该不会晚于公元前
14世纪30年代。”（《美国东方研究学院通报》，1951年2月刊，22页）
在一些圣经译本中，见于《希腊语经卷》的di·a·theʹke（迪阿泰凯）一词有好
几个译法，包括“约，遗嘱，遗命”等。可是，麦克林托克和斯特朗合编的《百科全... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 39 第二十六章 秦淮风月，贵人何方（上）
傍晚的秦淮河沿岸渐渐点起了无数的灯笼。从东牌楼贡院街，再到内河河口的魁元楼，
往西过珠宝廊下街口一带，全都驶出了一条条华丽的灯船。白日里停在岸边显得很不起
眼的这些画舫，这时候却是灯火璀璨，佐以船头上那一个个身影窈窕笑容妩媚的女郎，
自然让往来路人不知不觉停下了脚步。至于那些从车轿上下来的熟客们，不少熟门熟路
地钻上了这些画舫，在笙歌曼舞中享受这销魂一夜。就是那些觉得上灯船过于招摇的人
，也有他们的去处。沿河一路本就是河房水阁林立，最最出名的就有十四座楼。这其中
，位于升平桥和中正街街口的清平楼，曾经一度是达官显贵最爱来的地方。只如今附近
住的达官显贵渐少，而通济门大街以东的那些衙门里，真正掌握大权的官员也少，于是
这里不免也就成了附近那些富商大贾一掷千金的处所。这会儿站在清平楼前，看着那里
头的煌煌灯火，听着那不时传出来的丝竹管弦之声，徐勋想起金六送自己到这儿来时那
满脸殷羡，想起他给自己解说这地方时的暧昧表情，他哪里不知道，这从外间看上去仿
佛是一座豪华酒楼的地方，只怕不如贡院街口的魁元楼那般单纯。今夜这趟赴约来得蹊
跷，金六虽是苦劝他打扮得光... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 40 第二十六章 秦淮风月，贵人何方（上）
傍晚的秦淮河沿岸渐渐点起了无数的灯笼。从东牌楼贡院街，再到内河河口的魁元楼，
往西过珠宝廊下街口一带，全都驶出了一条条华丽的灯船。白日里停在岸边显得很不起
眼的这些画舫，这时候却是灯火璀璨，佐以船头上那一个个身影窈窕笑容妩媚的女郎，
自然让往来路人不知不觉停下了脚步。至于那些从车轿上下来的熟客们，不少熟门熟路
地钻上了这些画舫，在笙歌曼舞中享受这销魂一夜。就是那些觉得上灯船过于招摇的人
，也有他们的去处。沿河一路本就是河房水阁林立，最最出名的就有十四座楼。这其中
，位于升平桥和中正街街口的清平楼，曾经一度是达官显贵最爱来的地方。只如今附近
住的达官显贵渐少，而通济门大街以东的那些衙门里，真正掌握大权的官员也少，于是
这里不免也就成了附近那些富商大贾一掷千金的处所。这会儿站在清平楼前，看着那里
头的煌煌灯火，听着那不时传出来的丝竹管弦之声，徐勋想起金六送自己到这儿来时那
满脸殷羡，想起他给自己解说这地方时的暧昧表情，他哪里不知道，这从外间看上去仿
佛是一座豪华酒楼的地方，只怕不如贡院街口的魁元楼那般单纯。今夜这趟赴约来得蹊
跷，金六虽是苦劝他打扮得光... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 41 第十二课
论时代
━━神的管家计划
一、序言
改革神学院名旧约教授W. Van Gemeren博士正确地指出：神在不同的世代逐步完成其救
恩大计，直至万物皆获得复兴之时，而每一时代总有神作为之特色，与其它时代有别〔
注1〕，但这只是单方面的行动，因在人方面，神向人亦有所要求，人故要向神的吩咐负
上责任，如此才能达成神的计划，所以历世历代属神的人皆可称为“神奥秘的管家”，
“所求于管家的，是要他有忠心”（林前4:1-2）。
过去与现在，不少人对“时代论”这神学课题仍有不少混淆不清，而致误解深种，进而
敌对、漫骂及摒弃，至为惋惜。本课试图解释“时代论”是一门正统的神学教义，对明
白整本圣经的神学信息、神对世人的要求与其管理世界的旨意，大有裨益。
二、“时代”的定义
“时代”一词表面看来似与时间有关，然而从圣经神学观点看，“时代”是一个“神的
管家法制”，兹从三方面探讨“时代”的定义。
A.英文的字义
“时代”（dispensation）乃从拉丁文“dispensatio”（意“分派”）演绎而来；由此
，“时代”这词可包含三个意义：1)分配工作的行动；2)管理工作的准则；3)要求尽职
的安排... 阅读全帖 |
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r********7
发帖数: 887 | 42 第五讲
世界的末了
「耶稣在橄榄山上坐着，门徒暗暗的来说：请告诉我们：甚么时候有这些事？你降临和
世界的末了，有甚么预兆呢？」（太二十四3）
「当人子在祂荣耀里，同着众天使降临的时候，要坐在祂荣耀的宝座上；万民都要聚集
在祂面前。祂要把他们分别出来，好像牧羊的分别绵羊、山羊一般；把绵羊安置在右边
，山羊在左边。于是王要向那右边的说：『你们这蒙我父赐福的，可来承受那创世以来
为你们所预备的国；因为我饿了，你们给我吃；渴了，你们给我喝；我作客旅，你们留
我住；我赤身露体，你们给我穿；我病了，你们看顾我；我在监里，你们来看我。』义
人就回答说：『主阿！我们甚么时候见你饿了，给你吃；渴了，给你喝？甚么时候见你
作客旅，留你住；或是赤身露体，给你穿？又甚么时候见你病了，或是在监里，来看你
呢？』王要回答说：『我实在告诉你们：这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上
，就是作在我身上了。』王又要向左边的说：『你们这被咒诅的人，离开我！进入那为
魔鬼和牠的使者所预备的永火里去。因为我饿了，你们不给我吃；渴了，你们不给我喝
；我作客旅，你们不留我住；我赤身露体，你们不给我穿；我病了，我在监里，你们不
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n********n
发帖数: 8336 | 43 来自主题: TrustInJesus版 - 上帝的聖約 上帝的新約
讀經：耶卅一31-34
來八、九
金句：「如今耶穌所得的職任是更美的，正如他作更美之約的中保；這約原是憑更美之
應許立的。」（來八6）
親愛的朋友，
上帝以莫大的恩典，賜給我們這莫大的救恩。聖經裡至少有三方面能使我們得知上帝賜
給我們的恩典：上帝的作為，上帝的應許，上帝的約。
上帝的作為，其意是指上帝過去為我們所作的。上帝的應許是指上帝在將來會為我們作
的。
上帝不只賜給我們祂榮耀的作為，及賜給我們祂莫大及寶貴的應許，祂更賜給我們永約。
什麼是約？約是一份法律的合同，當兩個人簽署一份約時，雙方就要按法律履行這約的
內容。
如果我們與別人立約，而我們又不能履行約的內容，我們就是不守信，更甚者，我們會
被法律強制去履行合約上的責任。
為什麼上帝要與人立約
上帝與挪亞立的約，就是上帝與人所立的第一份約，發生在挪亞時代。因那時，世上的
人充滿罪惡，上帝說，
「我要將所造的人和走獸，並昆蟲，以及空中的飛鳥，都從地上除滅……」（創六7）
只有一人，就是挪亞，得蒙上帝的恩典。上帝告訴挪亞及他的三個兒子，叫他們要建造
一隻方舟（一隻大船）。上帝對挪亞說，他要用洪水毀滅這世界，只應許拯救挪亞... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 44 黑扎营无影野鬼 第四十四章 霍金柱道出玄机 曹大年加以确认
一直到一月十七日晚上，李云帆都没有等来刘局长和郑峰。
太阳在午露了一下脸，就藏到云层里面去了。到傍晚的时候，天空阴沉得更厉害了
。吃晚饭的时候，葛大爷说，八成又要下雨了。
果不其然，八点多钟的时候，天空就飘起了小雨，不一会就大起来了。
每个人的心里都憋着一股劲，雨更增添了同志们心的烦躁，自从李云帆他们进驻黑
河以来，这是一个最清闲、最无聊的夜晚。
吃过晚饭以后，葛大爷过来喊同志们到大梁村去听书，大梁村请来了两个说书的瞎
，已经说了两个晚上，今天晚上的内容是《卢俊义上梁山》，大家都没有什么兴致，所
以就没有去，要说讲《水浒》，谁也没有陈老师说得好。李荣提议请陈老师说一段。
说就说一段吧！二墩也来了，他要摆渡，所以没有到大梁村去听书。
说什么呢？史可染提议说一说梁山一百单八将的结局。
“要说《水浒传》一百零八将的结局，无外乎是五种结局，得以善终的有三种结局
：第一种是阮小七，他因为平定方腊之后穿了一下方腊的龙袍，金銮殿上，皇上论功行
赏的时候，高俅上奏，说阮小七穿了方... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 45 帮法拉利占着车位的报废面包车
法拉利开走，车主推着面包车往前挪，继续占车位。
左岸花园
7月16日15:00，刘先生来电：左岸花园小区门口，有一辆报废的、没有牌照的小面包车，每天在帮一辆法拉利跑车占车位。法拉利一回来，面包车就往后退；法拉利一开走，面包车就再回来。这也太奇葩了吧！
记者董吕平核实报道：左岸花园小区门口，两侧都有停车位，一侧是收费停车位，在商铺前面，大概有30个，另一侧也划了约20个车位，因属于小区范围，可免费停车，先到先停。
近年来，杭州小区停车越来越紧张，为了抢车位，业主们使出各种奇招，有用电瓶车、板凳占车位的，有自装地锁的，还有把路面车位改造成简易立体车库的，但用一辆报废的面包车给法拉利跑车占车位，还是头一回听说。
这件事到底是不是真的？
前天下午和昨天清晨，我们前后花了六个半小时，在左岸花园小区门口等这辆法拉利跑车。
一辆破旧面包车占了两个车位
第一天晚上没等到法拉利跑车
前天下午5:00，小区门口呈半圆形，两侧已停满了车，半圆形位置的5个车位上，停着7辆轿车，就像个小停车场，门口只留出一条狭长通道，刚好够一辆车通行。
其中，就有一辆破旧的白色小面包车，车身都是灰... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 46 假日安排网上调查结束，进入收集分析整理阶段；小长假“挪2做3”反对声最强烈
饱受吐槽的“中国式休假”或将迎来改变，全国假日办自10日发布的法定节假日放假安排调查12日正式结束。记者从国家旅游局获悉，自征集意见以来，约211万人填写了调查问卷。
记者13日从全国假日部际协调会议办公室获悉，下一步数据收集后，将委托中国社科院旅游研究中心进行分析整理，调查结果将送有关部门研究参考。
记者分析网上调查结果发现，大多数网友对现行法定节假日放假安排表示不满，而对于是否调借周末形成7天长假、3天小长假的问题，意见分歧严重。特别是针对3天小长假“挪2做3”，反对声尤为强烈。
对于节假日安排的建议部分，网民呼声最高的集中在两方面：一是希望恢复五一黄金周；二是呼吁延长春节假期。业内人士分析认为，无论希望恢复五一长假，还是延长春节假期，都表明我国长假短缺的现实。缓解之策只能是增加长假的供给，而不是遏制需求。要考虑在进一步增加黄金周的同时，加快落实带薪休假逐步使长假消费“分流”。
记者街头采访发现，“挪假”引起一边倒的不满，主要在增加的3个所谓“小长假”方面。挪2天工作3天，小长假不长，意义有限但频繁零碎，打... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 47 前日11:28，王先生来电：我66岁，去年底我们一帮老知青在楼外楼聚餐，大家都喝了酒。吃完饭，我们走到西泠桥想打车，但出租车都不停。有一个知青就仗着酒劲，拦下一辆出租车，并与司机起了争执。
我以前也开过出租车的，看到他们的争执影响了交通，就把出租车开出5米远，停好。
后来民警到了，说我是酒驾，我说虽然我喝了酒，但我只是把车子停停好，以免影响交通。但民警说这不管的，我总归是开了车，就是属于酒驾。他们把我带走，拘留了一天，后来法院说我危险驾驶，关了我一个月，我的驾照也被吊销了。
我认为自己很冤，我也是出于好心才去开车的，现在我十年之内都不能考驾照了。
事情虽然过去好几个月了，但想想还是冤啊!能不能不要吊销驾照?哪怕让我现在重考一次也是可以的。
图文无关(图/摄图网)
记者林琳核实报道：王先生杭州人，66岁。1969年，他下乡到黑龙江，一待就是十年，回杭后，一直和当年一起下乡的知青们保持着联系，大家每隔一段时间就会聚一聚。
去年12月17日中午，王先生和这帮老朋友在楼外楼聚餐，席间聊得开心，他一个人就喝掉3两白酒。下午2点多，大家出门打车准备各自回家，但等了快半个小时，都没有打到车。
“路过... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 48 送交者: 睡觉不打呼噜 2011年04月07日11:24:42于[史地人物]发送悄悄话
高饶问题其实是毛刘问题——读《半截墓碑下的往事：高岗在北京》笔记
余汝信
《半截墓碑下的往事：高岗在北京》，赵家梁、张晓霁著，香港：大风出版社，2008年
7月第一版（本文所引该书文字皆出自此版，只注明页数）。
这是近两年来最值得一读的一本书。
“高饶事件”，是建国以后党内斗争的首要大事，至今没有得到公正评价。本书在披露
这一被重重帷幕遮盖着的事件内情的同时，向人们提供了作者自身的思考。
赵家梁（1920-2007年），1952年任高岗秘书，1954年任高岗管教组组长，直至高岗自
杀身亡。他从组织上派遣的管教、监视者转变为高岗的同情者、“高饶事件”的怀疑者
，这一转变为本书提供了客观性。
本书涉及史实是多方面的。本文摘录的是书中描述的自建国以后毛泽东关于接班人问题
的考量、对刘少奇态度的演变以及高岗在此过程中充当的角色。
一、事件演变梗概
本书认为，“高饶事件”实质上折射的是毛泽东的接班人问题，是毛泽东与刘少奇的关
系问题。
本书浓缩概括后的事件梗概如下：
早在建国初期，毛泽东与刘少奇关于建国方略的... 阅读全帖 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 49 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: WaterWorld
标 题: 聖經神話的前身
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 19 09:39:58 2015, 美东)
聖經的部份內容，很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素，都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到，其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方！(請到參閱《聖經故事從何而來？(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地，那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ，約在5000BCE掘起，約2000BCE被Amorites 殲滅，她的文化，包括語
言、神話等，被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀，多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘，出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學，這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話，都十分相似，研究的學者都認為後期的神話是從前期的神... 阅读全帖 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 50 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: WaterWorld
标 题: 聖經神話的前身
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 19 09:39:58 2015, 美东)
聖經的部份內容，很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素，都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到，其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方！(請到參閱《聖經故事從何而來？(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地，那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ，約在5000BCE掘起，約2000BCE被Amorites 殲滅，她的文化，包括語
言、神話等，被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀，多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘，出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學，這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話，都十分相似，研究的學者都認為後期的神話是從前期的神... 阅读全帖 |
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