C****i
发帖数: 1776 | 1 第七课 认识神的旨意
圣经清楚表明：神派定我们生命的年限与生活的疆界（徒十七26），预定你我所要
度的日子与所要发生的事（诗一三九16；伯十四5）。换言之，我们的神是主权的神，神
预先定下的事，必然要按时成就（赛十四24-27，四十六10-11）。神随自己的旨意计划
，按神旨意所预定的，行作万事；神叫万事都互相效力，以达成神的美意（弗一11；罗
八28-30）。所以，我们可总结说：神从无始的永远，按神至智至圣的旨意，随神的美意
，毫无改变地预定一切要成之事。
一、“神的旨意”的本质与特征
虽然“神的旨意”是多方面的并包罗万象，然而，“神的旨意”就其本质而言是合
一的。圣经明示“神的旨意”是一完美全备的计划（弗一11；徒廿27）。因为神是全知
全智、全善全能的，神对万事的预定安排，不同于世人的知识有限短视（需要分段计划
逐期调整），乃是按照神自有永有的整体全盘计划，在神学上称之为“神的元旨 the D
ecree of God”。另一方面来说，神的元旨计划，在历史中的逐步实施，是有连续阶段
性的；因此，“神的旨意”也可说是众多的（涉及不同的时空人事物），我们可用复数
the decree... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 2 第六课 基督的位格与本性
主耶稣基督按照“救恩计划”为“恩典之约”的中保，成为罪人的救主，除神以外
别无拯救；神是唯一的名，我们可以靠着得救；神更是唯一的道路，使人得以与神和好
。认识耶稣基督是人生最重要的事，因为认识耶稣基督，这就是永生（约十七3）。
一、基督的名称?
“耶稣基督是谁？”是生死攸关的切身问题。主耶稣曾问门徒说：“你们说我是谁
？”，彼得回答说：“你是基督，是永生神的儿子”（太十六15-16）。此答案说出了神
的名字与称号；基督的名称是认识神的起点。在圣经中基督最重要的名称如下：
1. 耶稣
这是希伯来文“约书亚”的希腊字，其意义是“主耶和华拯救”或“主耶和华是拯
救”。在旧约里有两位“约书亚”：一是嫩的儿子约书亚，摩西的助手与继承人，带领
以色列人进迦南得地业（书一1-3，十四1），他预表基督的君王职分；另一位是约撒答
的儿子约书亚（该一1；亚三1；拉二2作“耶书亚”），是大祭司，随同所罗巴伯等人带
领以色列民，从被掳之地归回，重建耶路撒冷圣殿（拉三2，五2），他预表基督的祭司
职分。“耶稣”此名乃是神亲自命名，藉天使来吩咐约瑟给圣婴起名叫“耶稣”，因为
“神要将自己... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 3 第四课 救恩的实施：称义、成圣、保守
救恩的中心在“与基督联合”，圣灵将救恩实施在我们身上：我们蒙了恩召、得了
重生、有了悔改相信的回应；从此，我们在基督里获得“称义”的身分地位，开始过“
成圣”的生活；我们必蒙神的“保守”到底，直到我们见主面的时候。
一、称为义 Justification
从神而来的义，因信耶稣基督加给一切相信的人；罪人因信基督就白白的称义（罗
三22-26）。“称义”是指：神的定案，根据耶稣基督完全的义，宣称我们罪人为义。此
项真理是福音的核心（罗一17，三21至五21；加二15至五1），是使徒传扬的信息（徒十
三38-39；加三21-25），也是我们喜乐平安的依据（罗五1-11）与灵修生活的根基（林
后五13-21；腓三1-14）。
1. 称义的本质
“称义”是神的判决，不是我们内在生命发生实质改变，乃是外在的身分地位改换
，不再定罪，是一次永远的定案，称我们为义人。神宽恕我们这些不虔不义的罪人（罗
一18，三9-24，四5），接纳我们，算我们为义；改正了我们原先与神远离的状态，得以
亲近神、与神和好（林后五18-20）；此称义的判决，是神恩典的赏赐，因着耶稣基... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 4 英文你不想读, 中文可以读吧? 你自己看看人家说的古代和现代是不是一个地址.
歷史
在阿爾明納發掘現場殘留的圓柱，可能是體育學校
根據現在位於同一地點且被稱為速爾的事實看來，該城應毫無疑問便是古稱的泰爾城。
在亞歷山大大帝為了圍城而連通外島之前，此城原來有兩個分處島上跟近岸的市中心。
外島孤懸海中，是個有高達150英尺城牆加強防禦的城市；陸上的城市稱為烏修，比較
像是沿岸的市郊而非獨立城市，主要用來供應島上木料跟飲水。雙方通常是互相合作，
因為島上有海上貿易所得的財富，而陸上可提供飲水、木材和墓地[3]；不過史學家約
瑟夫斯曾經記錄到兩者間曾經彼此互相爭戰。[4]
發跡
有關泰爾最早的紀錄可回朔到西元前1300年，但是希羅多德在《歷史》中提到建城時間
遠在約西元前2700年。拜比羅司的菲羅在提到最初定居在該地的人叫海普蘇拉尼烏司時
，引述了古物權威桑邱尼亞松的著作。 他的著作據傳是獻給貝力圖斯之王阿比巴魯斯
，後者可能就是泰爾的國王。[5]
早期
在阿爾明納發掘現場的長方形戲院
泰爾聚集了遠古世界的商業貿易活動。泰爾商旅是第一批為了導航而在地中海冒險的人
。他們建立的殖民地在愛琴海沿... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 5 佛陀的教化工作
传道的开始
佛陀初转法 轮，是在鹿野苑向五位苦行者，说了解脱法门，允许他们成为弟子，并称
“善来比丘”，他们便成了自然得戒的比丘弟子。在此五人之中，以阿若陈如的悟性
最快，听了佛陀的教法之后，随即证到了阿罗汉果，其他四人，也在不久之间，证了阿
罗汉果。
度了五位比丘之后，接着又在波罗奈斯的近郊，开始了佛陀的公开教化。那是由于一位
出身高贵的青年，耶舍的从佛入道，他的亲友数十人，也加入了佛教的僧团。满慈子、
大迦旃延等人，也于先后舍离外道，进入了佛法。他们在鹿野苑中，度过了第一个雨季
的安居生活，也就是在五个月之后，包括几位在家弟子，已达六十人之多。而且，佛教
的僧团之中，固然欢迎高等阶级的婆罗门族，同时也欢迎最下级的贱民出家。在听法之
时的位次尊卑，是依出家的先后，不依在俗的种族阶级，也不依年岁的老幼。
可是，佛的教法，不限于佛陀来宣说，而是更盼佛的弟子们，将各自所闻所知所见的佛
教法门，向广大的人间社会，作普遍和深入的阐扬。故在第一个雨季的安居生活终了，
佛陀便对弟子们说：“比丘们！我已脱离了人天的一切束缚；你们也是一样。比丘们！
为了许多人们的幸福和利益，去游行吧。... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 6 候场时，孙杨偷瞄朴泰桓（左）。
两人连耳机都选同一个牌子。
尽管韩国游泳选手朴泰桓在伦敦奥运会上仅收获了200米和400米自由泳的2枚银牌，但这丝毫没有动摇他在韩国国民心目中的人气偶像地位。奥运结束后的这一个月中，他作为嘉宾先后亮相几乎所有韩国主流电视台的热门综艺节目。而这些节目的话题除了朴泰桓，更离不开他的对手兼好友孙杨。
如今不仅在中国国内、就连在韩国，网友们都对朴泰桓和孙杨“超友谊”的关系津津乐道，而在这个“基情四射”的年代，大家也习惯于用这个话题来调侃两人。对此，朴泰桓则十分大方，在各种娱乐节目中曝出不少他和孙杨之间超“有爱”的秘事。
爆料1：“孙杨爱模仿我的装扮”
9月12日，朴泰桓亮相SBS电视台的娱乐节目《深夜TV演艺》。众所周知，朴泰桓爱好收藏耳机，是个典型的耳机控。他解释说，由于自己训练比赛服很多，为了搭配各种服装必须准备各式的耳麦。主持人好奇他在比赛前耳机中都播放什么音乐？朴泰桓只轻描淡写地回答是轻快的歌曲，具体曲目则始终保密。
一提耳机，韩国娱乐节目自然会情不自禁地把话题引向孙杨，并揣测孙杨是在效仿朴泰桓。对此朴泰桓笑言，“2年前，我就发现孙杨喜欢在入场时模仿我披... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 7 美版福尔摩斯收视强劲。
刘玉玲饰演的华生比英国版要精明得多，真正成为了福尔摩斯在断案方面的好拍档。
9月27日，全新美剧《基本演绎法》在C B S电视台开播。观众们对于这部剧的情绪很复杂！因为它就是造势已半年有余的“美版福尔摩斯”！英剧迷不乐意了，有风靡全球的B B C神剧《神探夏洛克》珠玉在前，这部同样改编自柯南·道尔笔下的福尔摩斯故事的《基本演绎法》能改编成什么德性呢？最让腐女们不能接受的是，《神探夏洛克》里的“卷福”和“花生”两个大老爷们之间是那么有爱，然而《基本演绎法》里的华生却是个女的！难道此举是让“福华”光明正大上演男欢女爱？但腐女们就是爱男人和男人之间的小暧昧啊……不过，即便遭到一定的抵触，这部剧未播先火已是事实，不少好奇的剧迷们还是想对这部剧的好坏亲自一窥究竟的，毕竟华生是个女的这种事是多么百年难遇啊！
让人欣慰的是，《基本演绎法》开播之后，获得的反响并不像网友此前吐槽的那么坏。首先，它的收视还不错。首集获得1341万的收视人数，虽说不算什么惊天动地，也已是同时段的第一名了；第二集略有下滑，但也保持在1113万，继续领先。网友评论也呈现出一定的宽容度，虽然还是有人接受不... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 8 朱鎔基其人其事
来源: 金猴子 于 2015-02-21 12:02:49
朱是从上海发迹的。我在上海读书学习长大。他当年在上海的事，耳闻目睹。他去了北
京，"以副总理的头銜“，实际掌总理的权。因为他有邓小平撑腰，基本把李鹏架空了。
朱是从北京空降到上海的，之前没什么名气，因为书记芮杏文和市长江泽民不和，赵紫
阳把芮调到中央书记处去缓和矛盾。邓派朱来上海。他来上海后非常强势。在市府开会
，头发梳得锃亮。等人到齐后他才进会议室。很少说无关的话。常常当场拍板定音。
上海由于多年是中央和全国的奶牛，贡献最大，但市政建设亏欠很大。特别是民用住房
和城市公共设施的建设。上海老百姓是全国最好的。工人们的出勤率和生产效率全国没
有一个地方可比。当年我祖母是家庭妇女， 刚解放时，响应号召搞建设，和一群要好
姐妹，大家捐出缝纫机。（我家捐了两台红木架子的缝纫机。）从里弄加工小组做绣花
枕头套和床单做起。到七零年时，已经是发展成一家生产全国闻名的名牌羊毛衫的全民
所有制的工厂。上交的产值（和后来改制后的上交的利润。）比浙江一个县的全部工业
局的总和还多。由于我奶奶是最后一位过世的建厂元老，当年她还健在时，... 阅读全帖 |
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d******o
发帖数: 1106 | 9 当年我的确听到过小道消息（不好意思， 的确是听北京一个牛逼哄哄的出租车司机透
露的：呵呵， 说朱熔基只干一届，但是只干一届他退下来的条件是下一届必须是他提
名的温家宝，
感觉北京的出租车司机真他妈藏龙卧虎、无所不知 |
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t**********8
发帖数: 1683 | 10 一、战略不互信，不搞零和博弈
国际经济环境不看好美国经济。实际上，美国标榜的力量，耍钱玩弹，才是硬道理，生
物链的高端。发达的美国，发达到一定水平，就不事生产，实体经济绝大部分转出去，
光剩下高端服务业、军工、高科技，满世界的人才他掐尖。卖专利、卖品牌、卖金融产
品，当赌场的庄家。你吃草，我吃你。全世界玩的，哪样不是它玩剩下的？它坐在产业
链的高端，耍钱玩弹，耍钱帮玩弹，别提多爽。文治靠耍钱，世界是个大赌场，美国是
庄家，穷奢极侈，层层放债，层层欠债，专消费你，藏负于民。
20年来，世界三场金融大风暴，美国拉下一屁股屎，中国帮它擦得最多，美其名曰“互
利共赢”。武功靠玩弹，兵不厌“炸”，炸弹的“炸”。一年七千亿美元的军费，占世
界的一半。玩弹是各种先进武器，穷兵黩武，历届总统，都酷爱打仗，美国有战争依赖
症，战争DNA，过期的武器卖出去，自己玩最新的，谁都玩不过它。韩战、越战，美国
也有砸锅崴泥哭鼻子的时候，但它好了伤疤忘了痛，记吃不记打。冷战后，苏联没了，
中国软了，美国可以撒疯了。
现代民主，都是由政客代表老板，替普通人做主。选战民主，不是社会民主。社会是老
板的财产，可以世袭，可... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 11 猪消气沙皇荣基最近为甚摸这么活跃， 是要帮助颠覆政局， 还是被当神汉使？
何新： 《论 某 公 》
1
某公已去职，其主持枢机宰辅之位将近十年。海外炒作者或誉之曰“经济沙皇”，然今
日实可为其政迹作一总结。
某公于90年代初叶即已入主中枢主持经济，初以“改制”为已任，慨然有天下之志。所
图之改制者方向，乃因十几年来，中国政坛及一部分知识界人中始终有三大情结，一曰
平反。二曰改革经体（彻底私有化之市场经济）。三曰改革政体（搞多党及直选总统制
）。内外均有一股强大势力，互相呼应，故有意制造对某公的新偶象崇拜，实欲哄
抬某公黄袍加身作中国“改革”之父也。
2
某公执政以来，其施政重点似在如下几方面：
（1）不顾中国自身国情全力推动与国际接轨，以致不惜牺牲一切以求加入WTO，实际是
欲以国际规则约束国内体制，借外力以促内变。
（2）切断国企金融支援（“停奶断血”），将银行资本转入股市。以此推动国企“转
制”即私有化。以为国企问题根源在于所有制及冗员（此皆源于极错误之经济学观念，
1993年某公上台之初，何新曾上书邓大人，直言某公并不真懂经济，即指此。），遂大
力推行转制以及大规模... 阅读全帖 |
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o***1
发帖数: 592 | 12 为了中华民族的繁荣昌盛， 必须把和基督教的斗争提上议事日程。 必须用法律为武器
， 绝不手软。 |
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h***f
发帖数: 4541 | 13 导师是基佬，对我动手动脚 已有59人参与
初始悬赏金币 30 个
niujian1982: 金币赞助 50 个 2014-06-05 10:03
nono2009: 设置为交流贴, 非考研求助 2014-06-04 15:10
导师是千人，很牛，加州理工的博士。本来在报考他的时候就有同学提醒过我他是同性
恋，但我不相信，哪怕真是这样也没关系，至少只要不对我怎么样都可以。但是昨天跟
导师去要课题，打算暑假就好好大干一番，本来约好在星巴克，但后来他打电话说去他
家，然后我就去了，后来他对我动手动脚，还老拉我手，搂我，抱我。我都吓傻了，第
一次遇到，都忘记反抗了！现在我还惊魂未定，他还说他这么做我不会告诉我女朋友吧
，我整个人都傻掉了，现在想想他就恶心。一个50多岁的人，没老婆，没孩子，就一变
态。虫友们帮帮我，我该怎么办，我都不想读研了！！！ |
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G**L
发帖数: 22804 | 14 其实很多风流才子本质都都基情，只是迫于社会鸭梨不敢橱柜 |
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c*******r
发帖数: 7296 | 15 本来就是花钱叫一个基佬去收拾小飞象
我录好音让基佬把录音带在房间里叫飞象哥哥进去啊LOL |
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e***d
发帖数: 8248 | 16 华人大妈喜欢基佬设计的东东。
琐男看着基佬设计师赚着乌央乌央的华人大妈的银子
——自己辛苦码代码 / 刷试管 / 杀老鼠的血汗钱，
义愤填膺。
子了 |
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发帖数: 1 | 17 许基佬说中国人脏兮兮的，不许直男说基佬没被男空乘操过 |
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a**********e
发帖数: 5124 | 18 好基友婚礼参加完了 很好 很高兴 玩的也很开心 见了不少朋友 本科的一帮老棒子们
拖家带口的见面了以后都感慨自己老了 我说 废话 我都来美国这些年了
伴郎伴娘都是新人的亲兄弟姐妹 家里人口多 没我们什么事
还有个亮点是我27刀租了两天大红蜂 下了飞机要提车 hertz premium 是 Ford Taurus
我说这个不行吧 我再屌丝这个车和我平时开的也差远了 小姐说那还有一红一黄Bee要
不要
结婚么 选了个红色 330+HP 感觉就是声音大 还是没什么劲 视野很不好 内饰塑料感太
强 粗糙 外壳铁皮也是薄的不敢身子直接靠 就是看着拉风 然后带着小妹妹出去转都说
这不是我的风格 看来是老了
照片屌丝手机拍的 将就看吧 |
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发帖数: 1 | 20 文章說，真正的 liberal 應該尊重其他人的選擇。它忘記一點：當其他人的選擇侵犯
到你的利益時，這可就不是尊重的時候了。
這個案子裡，原告認為教堂不願租給 LGBT 的決定，影響了他們的利益，所以狀告教堂
。這是利益之爭，跟自不自由主義沒有關係。原告是否有理不論，但，重要的話說兩遍
，原告提告的理由是利益受損，與他們的 liberal 理想無關。
原文作者只是抓個不成理由的理由修理 Liberals 罷了，不值一讀，不值一轉。拜託，
別又置頂了啊！ |
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H**********f
发帖数: 2978 | 21 竟然没人念叨我。尤其是彪哥。哪怕提一下我是不是挂了。哀，看来我要是得个病或者
撞个车真挂了也就这么挂了。
给念叨我的基友发包子 |
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X*********r
发帖数: 2649 | 22 基是对男同性恋的专称。你提的这两个好像都不是男的 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 24 專 家 預 測
未 來 數 月 可 望 回 落
油 價 飆 升
聯 邦 無 能 為 力
(加通社安省比姆斯維爾電)哈珀總理周三在巡視南安省鄉鎮時表示，深受高昂油價
困擾的加國民眾不應指望渥京來紓緩油價，因為政府所能做的極為有限。另外，專家分
析油價瘋漲缺乏現實基礎，預測數月後將會出現回落。
哈珀周三在南安省宣布一個食品標籤規例時表示，政府能夠影響油價的能力非常微小，
以至於不值得去做。他稱政府總體的減稅措施，例如保守黨已經落實的削減貨勞稅(GST
)2個百分點的措施，才是為消費者省錢的最佳方法。
周三，國際市場的油價已高達創紀錄的每桶133美元，為1年前的2倍多。哈珀表示，他
相信能源價格只會繼續上升，誰也不能誤導公眾作其它想法。
哈珀還指出，能
源價格不斷飆升的現實，說明政府應該考慮替代能源，我們「下一代的經濟將完成重大
的轉變，減少對碳氫化合物的依賴」。
他還稱，「政府不應該做的，是提高這些產品的稅收...這恰恰是我的反對派正在提議
要做的」。
從去年4月至今，加油站的油價已經升高11.6%，而燃油及其它油料價格更上升36.9%，
這是自2005年9月以來的最快增幅。
加國4月份 |
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a*o
发帖数: 25262 | 25 来自主题: LeisureTime版 - 好基友雪舟 你们的关系，关上门谁也不知道。
好像知道了也没有啥用。。唉。。不过看起来好像提复杂，又基友，又马甲。都是日
久生情的结果。。 |
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g******s
发帖数: 588 | 26 看来现在喜欢搞基的男人比较多啊~
那伪娘说了一句：提着我干嘛~（嗓子嗲爆了有木有~） |
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w******u
发帖数: 1098 | 27
我觉得站务当中大多数还是讲理的。我怀疑是有几个小基基混进了站务的队伍当中。 |
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w******u
发帖数: 1098 | 28
不是吵架，是认真的讨论。你可以copy/paste嘛。
和我辩论的基们太多，记不住每一个基。但是有一点是肯定的：没有一个基督徒能拿出
站得住脚的“解释”。 |
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m****o
发帖数: 114 | 29 不光是世俗道德，舔科学的屁股的人也不少。比如有什么重大的科学发现（尤其是被大
众认可的），他们马上就在耶经里找一堆垃圾出来说快看快看，耶经也说了的，全然不
顾到底是不是一回事。
为什么呢？
因为有些人骨子里自卑得很，对自己的信仰其实很没有信心（虽然老指责非基没有信心
），内心其实把科学和世俗道德当成了检验真理的标准了。当然有的基会说了，科学和
道德都是神创造的（当然如果问他们要证据，除了从那本破书引几段不知所云的东西，
他们可能真找不出什么东西来）。 |
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d***a
发帖数: 6113 | 30 我也没有精力一条一条地说明，只是提个建议，避免引起纷争，不过有可能这正是你愿
意看到的。 |
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d***a
发帖数: 6113 | 31 前一阵子到现在，不是为了我的一年前的帖子闹得沸反盈天的吗？
当然你也可以说没有误会，而不理会我的解释。
不过我提个要求，把原帖子的链接贴上，让所有人都有机会作判断，而不是根据片言只
语下结论，这个要求不过分吧。 |
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G******e
发帖数: 9567 | 32 关于myelsa的事，倒确实是我不满的主要问题。不过，希望大家往前看，有则改之，无
则加勉。
另外，要是真有那个地可扫，我会在你后面给你提着洗拖把的水桶。 |
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G******e
发帖数: 9567 | 33 俺以前这么做来着，不过没成。现在俺也没那个心气了。
http://www.mitbbs.com/article/TrustInJesus/22197_0.html
我想借此澄清一下，为什么认为你“纵容手下，打压异己”：
（1）你曾很气愤说：我真恨不得你们这些（指非基）跟她走歪路，去地狱。（与原话
有出入，但大致意思如此）。从而删myelsa的贴。
（2）歪同学对myelsa及他人百般出言不逊，多人向你举报，你置之不理
这些都是在你闭关前做得。若是你，会得出什么样的结论？不过事都过去了，俺也不想
提这些旧事，只是你一再提起，好像受了很大的委屈。
歪歪同学还在潜水的话，俺跟你道个歉，不应该跟你对骂，有失人品。 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 34 你太善良了。只能说，你不责备别人信基督。但是这里有个别ID的确对于“基与非基”
还停留在冷战思维上。这个从留言的口气上就能够看出。有时间，你给人家上上课，
冷战思维已经不流行了，还是友好人士比较POPULAR。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 35 反對
別搞混，要是有人提議立法禁止信耶穌，我也是反對這個立法的。
不是同一種反對。 |
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a******e
发帖数: 982 | 36 謝謝， 解釋得很好。
所以當非基說的有錯的時候， 基督徒應該怎樣讓非基
看見自己的錯誤呢？ |
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D*****r
发帖数: 6791 | 37 【 以下文字转载自 board 讨论区 】
发信人: Dramaer (假如钟声响了), 信区: board
标 题: Re: 申请连任TrustinJusus版版主：基督信仰版版主，应该由基督br />
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 11 23:55:48 2011, 美东)
强烈反对。
理由如下：
1. 倾向性删帖。Dignity长期删我发帖，严重时，我发帖只有30%能存留到第二天。更
有一次，无区别狂删我19篇主题帖，并且在我投诉之后拒绝执行站务的恢复"误删"帖子
决定，这些帖子里有福音歌曲，读经体会，甚至Bible原文引用。所幸Dignity长期不来
版面，只有每隔几个月出现的时候，狂删我发帖。
证据：[投诉]TrustinJesus版主Dignity两天之内狂删我19篇主题帖
http://mitbbs.com/article1/Complain/31271665_3_0.html
站务批复"由于版内炸版，会引起误删。版主可恢复其误删的帖子"，Dignity完全不理
http://mitbbs.com/article1/Complain/3... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 39
"基督徒传福音靠的是神的作为和基督徒的生命见证" -- good point. IMHO, no one
will become a Christian thru reasoning or vain argument.
提 多 书 Titus
3:3 我 们 从 前 也 是 无 知 ， 悖 逆 ， 受 迷 惑 ， 服 事 各 样 私 欲 和
宴 乐 ， 常 存 恶 毒 （ 或 作 阴 毒 ） 嫉 妒 的 心 ， 是 可 恨 的 ， 又 是
彼 此 相 恨 。
3:4 但 到 了 神 我 们 救 主 的 恩 慈 ， 和 他 向 人 所 施 的 慈 爱 显 明
的 时 候 ，
3:5 他 便 救 了 我 们 ， 并 不 是 因 我 们 自 己 所 行 的 义 ， 乃 是 照
他 的 怜 悯 ， 借 着 重 生 的 洗 ， 和 圣 灵 的 更 新 。
3:6 圣 灵 就 是 神 借 着 耶 稣 基 督 我 们 救 主 ， 厚 厚 浇 灌 在 我 们
身 上 的 。
3:7 好 叫 我 们 因 他 的 恩 得 称 为 义 ， 可 以 凭 着 永 生 的... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 40 第八课 最终的结局
基督再来之时，死人都要复活；人人接受最后的审判，判定每一人的终极归宿。历
史终了，旧有的天地过去了，一切有形质的都被烈火镕化；新天新地开始，有义居于其
中，直到永远（彼后三8-13）。
一、复活
基督再来，死人复活，旧约已有明训（赛廿六19；但十二2）；新约更多详论此宝贵
真理（约五25-29，六39-44，十一24-25；林前十五；帖前四13-17；启廿13）：
1. 复活的特点
基督首先从死里复活（西一18；林前十五23；徒廿六23），当神再来时，要赐给我
们复活的身体，与神自己荣耀的身体相似（林前十五20-23；腓三20-21）。因基督救赎
我们，包括身体在内（罗八11、23；林前六13-20）。“复活”的教导，清楚记在哥林多
前书十五章。基督将要使所有的人复活；对于不信的世人而言，复活是受审定罪，即身
体灵魂复合，接受最后的审判（约五29；罗二5-11）。对于信徒而言，复活是蒙拯救与
得荣耀：基督再来时还活着存留的人，在一霎时会经历改变，成为不朽坏的；已死去的
信徒，则会穿上复活荣耀的身体（林前十五50-54；林后五1-5）。
2. 灵性的身体
我们复活的身... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 41 第三课
论神
━━伟大的设计家
一、序言
多年前先知但以理曾说：“惟独认识神的子民，必刚强行事”（11:32），这句话在他与
其三友的生平中不鲜凡例，诚如英国名神学家柏克博士（J. I. Packer）在其精着“认
识神”（Knowing God）一书内论但以理时称：1)认识神者必有极多精力为神作工；2)认
识神者必常想念神；3)认识神者必勇敢为神而活；4)认识神者必以神为人生之满足〔注
1〕，是以认识神为所有属神者不可忽略的功课，如何西阿先知呼叫：“我们务要认识神
，竭力追求认识他。”（6:3）
二、有关神存在的理论
历世历代不少人对神的存在采取不同的臆测，既然出发点来自人方面，这亦指出人性先
天固有的宗教感，虽然所循找的路线各自不同，但人性内的“向神意识”是一件不能否
认的事实。下面略述各人对论神的“认识”：
1.无神论（Atheism）
无神论虽是否认神存在的一种定论，但它却非盲目地加以否认，此论先是一种对传统证
实神存在各论据所表示的不满，进而干脆否决了神的存在。无神论亦分四派: 1)传统派
（traditional）━━认为神从来没有存在（如沙特）; 2)神话派（mythol... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 42 第六课
论人
━━神的精心杰作
一、序言
合神心意的大卫不仅赞叹宇宙的伟大与奇妙（诗19:1-6），亦感怀神对人慈爱的眷顾（
诗8:4-9），可见他非只认识神创造的神奇，复明白人的本性极需神的爱顾，不然，人就
远离其被造之目的━━倚靠与敬拜神。故此，因他先清楚认识神的实在，才能进而认识
人的本性，诚如有人说：“真认识神者必认识人，认识人的真相者亦必进而认识神”。
此说亦近我国古语“思知人，不可以不知天”一言（中庸，哀公问政二十章）〔注1〕。
二、人的来源
人的由来只有两个可能的解释：一据自科学假设，一据自圣经启示。
A.进化论━━在细节上亦有三个解说：
1.无神进化论（atheistic evolution）━━此说言万物皆循天演的自理生成，人类亦由
下级动物亿万年递嬗进化而来，故又名“天演论”。
2.有神进化论（theistic evolution）━━此说言神创造万物，并原始的单细胞，人就
是从这首个原始的单细胞经历亿万年之光阴进化而来，有神进化论广受知名的信徒科学
家及神学家采纳，因为他们觉得“进化论”的根据言之有理（如James Orr: A. H. Str
ong; Amer... 阅读全帖 |
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h******d
发帖数: 1891 | 43 彼 得 后 书
3:1 亲 爱 的 弟 兄 啊 ， 我 现 在 写 给 你 们 的 是 第 二 封 信 。
这 两 封 都 是 提 醒 你 们 ， 激 发 你 们 诚 实 的 心 。
3:2 叫 你 们 记 念 圣 先 知 预 先 所 说 的 话 ， 和 主 救 主 的 命
令 ， 就 是 使 徒 所 传 给 你 们 的 。
3:3 第 一 要 紧 的 ， 该 知 道 在 末 世 必 有 好 讥 诮 的 人 ， 随
从 自 己 的 私 欲 出 来 讥 诮 说 ，
3:4 主 要 降 临 的 应 许 在 哪 里 呢 ？ 因 为 从 列 祖 睡 了 以 来
， 万 物 与 起 初 创 造 的 时 候 仍 是 一 样 。
3:5 他 们 故 意 忘 记 ， 从 太 古 凭 神 的 命 有 了 天 ， 并 从 水
而 出 借 水 而 成 的 地 。
3:6 故 此 ， 当 时 的 世 界 被 水 淹 没 就 消 灭 了 。
3:7 但 现 在 的 天 地 ， 还 是 凭... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 44 你们这些反基实在不长进，拾人牙慧然后问个不完。我慕道的时候已经读了几遍了。
我提耶稣比较多是对你们比较多。 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 45 Dramaer, 引用要全：
“IMHO, 最好的解释圣经的方法，就是以经文解经 －－ 上帝让我们了解关于神和救恩
的事，都已经在圣经里了。
"
提 摩 太 后 书
3:15 .....这 圣 经 能 使 你 因 信 基 督 耶 稣 有 得 救 的 智 慧 。
3:16 圣 经 都 是 神 所 默 示 的 （ 或 作 凡 神 所 默 示 的 圣 经 ） ， 于
教 训 ， 督 责 ， 使 人 归 正 ， 教 导 人 学 义 ， 都 是 有 益 的 。
3:17 叫 属 神 的 人 得 以 完 全 ， 预 备 行 各 样 的 善 事 。 |
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s******l
发帖数: 6898 | 46 这一段是后人篡加的。
引用一段基督教宣教网站“恩典在线”的内容：http://www.edzx.com/chajing/New%20Testament/41Mark/41IT16.htm
馬可福音結尾的問題
這整章所涉及的不僅是耶穌的復活以及復活以後所發生的事，同時也是福音書的最
終結尾。馬可的結尾是新約學者們不斷在討論的問題。他們所提出的，只不過是一些可
能性的論據而已。並不能給予人完全信服的答案。因此，下列的幾點只是屬於簡單評述
性質的。總括的說，馬可福音可能有兩個結尾。一個是所謂短的結尾，到十六8為止。
另一個是所謂長的結尾，到十六20終止。長的結尾雖然在大部分希臘文的手抄本中都有
記錄，卻沒有出現在其中兩部很重要的手抄本中。這就是著名的西乃山本以及梵蒂岡本
。在教會歷史最早肯定知道這段長的結尾存在的可能是愛任紐（Irenaeus，ca.130-200
），基於文體以及語言和用字的研究，大部分學者都認為這段長的結尾不大可能出自馬
可的手筆。但是沒有任何學者可以絕對肯定它書寫的日期，有些學者認為這段長的結尾
是在二世紀初或中葉被連接在馬可福音的。至於這段經文為何會成為馬可的結尾這個... 阅读全帖 |
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N*******8
发帖数: 1449 | 47 与其在这里猜测是不是有人在背后看笑话, 你老 E 还不如给你的反基战友们提几点聪
明的建议. |
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l*****a
发帖数: 38403 | 48 那也挺好，非基和基一边聊天八卦一边观赏老魁悲愤，有点吃火锅赏雪的意味 |
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w********u
发帖数: 1809 | 49 反对。
基们出卖良知和理性，我没有兴趣和基们交朋友。 |
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E******u
发帖数: 3920 | 50 看过，最后还是美化了。其实希帕提娅最后是被活剐了然后烧尸，电影里先给闷死，是
美化过了。 |
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