c***n
发帖数: 739 | 1 说起古代的太监，不论是在虚构的电影电视中，还是在真实的画像影照上，都难得见到
一个是长着胡须的太监。然而电影《鹿鼎记》中有一位名叫海大富的太监却留着本拉登
式的胡须，因此韦小宝便对着这位海公公说：“做太监做到长胡子这么有个性的，只怕
公公你是古往今来第一人了。”当然《鹿鼎记》不过是虚构的故事，不足为信，但是，
“做太监做到长胡子这么有个性的”，在中国历史上是确有其人的，纵观历朝历代，皇
宫中的太监数以万计，但“长胡子”的只有一人，他就是北宋时期徽宗赵佶的宠臣广阳
郡王、大太监童贯。
童贯，字道夫，号称北宋“六贼”之一。童贯是开封人，按今天的说法，即为天子脚下
，首善之区的人了。其人秉性巧媚，初任供奉官时候，在杭州为徽宗搜括书画奇巧。助
蔡京为相。蔡京荐其为西北监军，领枢密院事，掌兵权二十年，权倾内外。时称蔡京为
“公相”，称他为“媪相”。公元1123年，也就是宣和四年．率兵攻辽失败，乞金兵代
取燕京，以百万贯赎燕京等空城而回，侈言恢复之功。七年，金兵南下，他由太原逃至
开封。随徽宗南逃。钦宗即位，被处死，《宋史》列为 “奸臣”。
童贯的经历，充满了传奇般的悲喜剧色彩。他的一生中，开创了 |
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s*******i
发帖数: 12823 | 2 看着跟9610上的不太一样，那个怎么是打了格子的
http://www.9610.com/zhaoji/qianziwen/1.htm
http://6park.com/news/messages/55867.html
有近千年历史的宋徽宗《瘦金千字文》书法作品今天在深圳拍出了1.4亿元的高价。宋
徽宗《瘦金千字文》纵44.6厘米，横19.8厘米，每行十字，每页四行，共计二十五页，
其封面为楷书“千字文”、加上落款一页及郭沫若题首一页，共计二十八页。 www.
6park.com
《宋徽宗现身鹏城》刊出以后，立即引起了巨大的反响，新华网等多家网站转载，许
多读者也打来电话询问宋徽宗《瘦金千字文》的情况。其中，不少读者对《瘦金千字文
》的真伪表示了怀疑。 www.6park.com
确实，这册《瘦金千字文》距今已经900多年的历史，过去很少被人提及，在这次
的拍卖会上突然横空出世，难免让人心存疑虑。就读者提出的质疑，本报记者采访了此
次拍卖的组织方，广东中翰清花拍卖有限公司的艺术总监刘沫林。 www.6park.com
问：宋徽宗《瘦金千字文》突然现身深圳，让人们对其真伪颇存怀疑，是谁委... 阅读全帖 |
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h******y
发帖数: 2025 | 3 四、楚阳台上，又是一年一度的祭神赛舞。
西都山上人头攒动。东京城陷的消息，已经传到巫山。金兵已经将东京城的官民财物
搜括一空，却还是逡巡不去，看起来南下在即，乡民心中既惊又惧又怒，向神灵的祈求，
也更为急切与虔诚。是以虽然未到正祭之时，涌入巫山县的四方乡民，仍是大大多过往年
。
松木台上铺满松针与鲜花。药王庙的松棚与巫女祠的花棚一如往年，搭建得精美洁净
。阎罗王与韩起云分坐两边。
唯一不同于往年的是，药王庙的琵琶女与巫女祠的乐工都失陷在东京城中，仓促之间
，又找不到能够让苏朝云和季延年满意的替代者，是以今年的祭神赛舞，竟无乐手。
身着锦袍的苏朝云与季延年在鼓点声中登上了高台。
自东京一路奔返巫山，他们两人都带着风尘之色。此时相对，恍然都有隔世之感。
苏朝云怀抱琵琶，季延年手中握着一枝湘妃笛。为他们的舞步伴奏的，将是他们自己
。
鼓点停下之际，季延年抢先吹响了竹笛，却是苏朝云当日在东京城外唱过的那首《阮
郎归》。
这样的曲子，媚惑的是男神而非女神，正是药王庙的女巫该唱该舞的。
苏朝云嫣然一笑，左手抱琵琶，右手长袖挥出，翩然起舞，一边曼声唱道：楚阳台畔
好花枝，借问阮郎归不归？……
西都山 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 4 136、李通判
广西李通判，家资百万财雄一方，家中金珠宝贝堆积如山，广厦千间良田万顷，豪富奢
华。更令人羡慕的是，他娶了七房妻妾，个个花枝招展美艳不可方物，时常左拥右抱高
楼饮宴，坐享齐人之福。可惜好景不长，李通判二十七岁就得了急病去世了。家人奴仆
四散，偌大一处宅院，只留下七个小寡妇和一个七十多岁忠诚老实的老仆，勉强过活。
老仆从小看着李通判长大的，感情很是深厚，乍逢巨变，老仆伤心欲绝，于是禀告七位
主母，请和尚来念经超度做法事。七个小寡妇没经过世面，自然应允。
超度法事还没结束，就听外面一个道士在聒噪，老仆很不耐烦地出去，见道士说要化缘
，就有些不耐烦了，说道：“你这道士好不通情理，我家主人新亡，刚请来和尚做法事
，超度主人亡灵，你化缘也不挑挑时候？赶紧走吧，我很忙，没工夫招呼你。”
道士也不介意，笑道：“做什么超度啊？我知道你思念旧主，所以特来做法施救，可令
李通判死而复生！”
老仆半信半疑，赶紧进去禀告七位主母，七个小寡妇很激动，也不管念经的和尚了，一
起出去迎接，不料，道士已经不见踪影。老仆四处寻找，杳然无踪，不禁更加信服道士
不是凡俗之人，懊恼不已，后悔自己没有好言留住道士... 阅读全帖 |
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k*******d
发帖数: 1523 | 5 第一章 君威莫测·龙之逆鳞
自从慈航静殿事变，同盟会高举叛旗，整个中土便陷入烽火连天的混乱局面，尤其
是前线地带，两军战况激烈，一块地盘争过来又抢过去，往往最後整个城镇一起打烂。
无论什麽理由、什麽大义名分，只要是战争，其本质就是大规模的破坏行动，在孙
武远赴域外的这段时间里，中土战云密布，烽火燎原，两大势力激烈冲突，几乎没有一
刻消停过。
同盟会对这一场叛乱，可谓准备周全，说得明白一点，当初太平军国之役结束，朝
野双方就心中有数，这一仗早晚会来，这十余年来双方各自准备，如今正是验收时刻。
战争开打至今，所有人都有种感觉，就是「乱」。虽说战争本来就是一件会搅乱所
有事的东西，但这场战争的混乱感，却比其他的战争感受更甚，如果要让人们选一个字
来代表这场战争，最被公认的答案不是「惨」、不是「痛」，而就是「乱」，彷佛每个
人都有种感觉：这场战争不该是这样。
战争不该是这样打，又该是怎样打？这问题偏偏又没有人说得出来，只是觉得这场
战争和本来想像的不太一样...
如此混乱而迷惘的感受，充塞於多数人的心头，随着战事越演越烈，这份迷惘也越
强，对於正在第一线拼命的士兵而言，这感觉实在难受，幸好，因... 阅读全帖 |
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T****e
发帖数: 1072 | 6 还有老残游记:
谁知道除那管船的人搜括众人外，又有一种人在那里高谈阔论的演说，只听他说道：“
你们各人均是出了船钱坐船的，况且这船也就是你们祖遗的公司产业，现在已被这几个
驾驶人弄的破坏不堪，你们全家老幼性命都在船上，难道都在这里等死不成？就不想个
法儿挽回挽回吗？真真该死奴才！”
众人被他骂的顿口无言。内中便有数人出来说道：“你这先生所说的都是我们肺腑
中欲说说不出的话，今日被先生唤醒，我们实在惭愧，感激的很！只是请教有甚么法子
呢？”那人便道：“你们知道现在是非钱不行的世界了，你们大家敛几个钱来，我们舍
出自己的精神，拼着几个人流血，替你们挣个万世安稳自由的基业，你们看好不好呢？
”众人一齐拍掌称快。
章伯远远听见，对二人说道：“不想那船上竟有这等的英雄豪杰！早知如此，我们
可以不必来了。”慧生道：“姑且将我们的帆落几叶下来，不必追上那船，看他是如何
的举动。倘真有点道理，我们便可回去了。”老残道：“慧哥所说甚是。依愚见看来，
这等人恐怕不是办事的人，只是用几句文明的话头骗几个钱用用罢了！”
当时三人便将帆叶落小，缓缓的尾大船之后。只见那船上人敛了许多钱，交给演说
的人，看他如何动... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 7 转载个女权主义的科幻...男性读者慎入...谢谢...
虽说这个的作者确实是男性...
男人的墓志铭 by长铗
黑夜,,这野兽的巨喉,深不可测,阗然无声。我突然惊醒，分明有鬼魅黏稠的呼吸，掐住
我冰冷的脖子，我纤细的气管里呼哧着绝望的空气。可是，我没有尖叫，而全身收缩，
像八爪章鱼的痉挛。抱住我身边同样一个颤颤危危的肉体：环，我的伴侣，她醒了。我
们相视无言，惟有相拥，直到我们初醒的淋漓大汗冷却，化作天明透窗侵入的霜降。冬
天的空气竟潮湿得发霉。
黑夜，这无穷之静默，在梦醒时分竟如此狰狞。
我想去看看35。我披上黑色风衣，打开房门，寒风裹紧我的身子。
我也去。环取出两顶宽沿防护帽，我们一前一后，步履和谐。
在城市的边缘，有一块狭窄的土堆，刚刚被开发商的规划地图覆盖。它微微的隆起，就
像挺起他发育不良的胸肌。
一个卑微的灵魂在此处安息。他树起一块粗陋的碑石，标志着他的领地，他的国度。可
是，国王的尊严无时无刻不在被人们的脚步践踏，铁血的推土机终有一天会将他的骸骨
碾得粉碎。
我们曾经缅怀过恐龙，历史的尘埃里记载着它们巨大的脚印。至今，瞻仰博物馆里它们
高耸的化石标本已足以让我们想象它昂首... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 8 203 重生的石原野
“知道我是怎么，知道你害怕丧尸的么？呵呵，我是从哪消失的一万幸存者身上知道的
，你们突出重围，剩下的人口是六万，等你们到了内蒙古，人口只剩下五万，那一万人
口全都是饿死的，也是你对丧尸恐惧，他们才会饿死的……。”
张小强这段话让石原野神情恍惚，他仿佛又回到了撤离的那段日子，一个个幸存者倒在
路边，一个个幸存者可怜的望着身边军人，期望能得到一点口粮，沿途所有的树皮和枯
草都被搜括一空，什么都被幸存者吃了，什么地方都被幸存者跑遍了，唯独没有跑的地
方是有粮食的小村子，因为那里有丧尸，有石原野不愿招惹的丧尸。
“想起来了？是不是突然发现，自己双手都是人类的血液，是不是灭绝人类也有你的一
份功劳？”
张小强在一边不屑的冷语飘进了石原野的耳中，石原野的心脏如遭锤击，他发现，他刻
意忘掉的一切，在他脑中是如此清晰，清晰的仿佛就发生在眼前。
“是啊，是啊，你说的没错，原来我一直都在逃避，原来我所有的算计，都是为了能在
人类身上找到信心，原来我不是英雄，而是一个刽子手，一个沾满血腥的刽子手……。”
石原野失魂落魄的做到地上，双眼无神的盯着双脚之间的地面，嘴里呐呐自语，张小强
没有... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 9 203 重生的石原野
“知道我是怎么，知道你害怕丧尸的么？呵呵，我是从哪消失的一万幸存者身上知道的
，你们突出重围，剩下的人口是六万，等你们到了内蒙古，人口只剩下五万，那一万人
口全都是饿死的，也是你对丧尸恐惧，他们才会饿死的……。”
张小强这段话让石原野神情恍惚，他仿佛又回到了撤离的那段日子，一个个幸存者倒在
路边，一个个幸存者可怜的望着身边军人，期望能得到一点口粮，沿途所有的树皮和枯
草都被搜括一空，什么都被幸存者吃了，什么地方都被幸存者跑遍了，唯独没有跑的地
方是有粮食的小村子，因为那里有丧尸，有石原野不愿招惹的丧尸。
“想起来了？是不是突然发现，自己双手都是人类的血液，是不是灭绝人类也有你的一
份功劳？”
张小强在一边不屑的冷语飘进了石原野的耳中，石原野的心脏如遭锤击，他发现，他刻
意忘掉的一切，在他脑中是如此清晰，清晰的仿佛就发生在眼前。
“是啊，是啊，你说的没错，原来我一直都在逃避，原来我所有的算计，都是为了能在
人类身上找到信心，原来我不是英雄，而是一个刽子手，一个沾满血腥的刽子手……。”
石原野失魂落魄的做到地上，双眼无神的盯着双脚之间的地面，嘴里呐呐自语，张小强
没有... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 10 http://zh.wikipedia.org/wiki/啟蒙時代
啟蒙時代（法语：Siècle des Lumières）通常是指在18世紀初至1789年法國大革命
間的一個新思維不斷湧現的時
代。与理性主义等一起构成一个较长的文化运动时期。這個時期的啟蒙運動，覆蓋了各
個知識領域，如自然科
學、哲學、倫理學、政治學、經濟學、歷史學、文學、教育學等等。同時，本時期的發
展特色特為不受束縛地、
但常常也是不加批判地使用理性，勇於質疑權威與傳統教條，朝個人主義發展，強調普
世人類進步的觀念。[1]
啟蒙時代的學者亦不同於之前的文藝復興時代的學者，他們不再以宗教輔助文學與藝術
復興，而是力圖以經驗
加理性思考而使知識系統能獨立於宗教的影響，作为建立道德、美学以及思想体系的方
式。
启蒙运动的倡导者将自己视为大无畏的文化先锋，并且认为启蒙运动的目的是引导世界
走出充满着传统教义、
非理性、盲目信念、以及专制的一个时期（这一时期通常被稱为黑暗时期）。這個時代
的文化批評家、宗教懷疑
派、政治改革派皆是啟蒙先鋒，但他們只是的鬆散、非正式、完全無組織的聯合。而當
時的啟蒙知識的中心是巴
黎，法語則... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 11 外国的情况也一样。实际上，那些市场经济发达的国家问题也很不少，中国的一些假冒
伪劣还是从他们那里学来的。马克思在《资本论》里引用了法国化学家和药学家舍伐利
埃写的一篇论商品掺假的文章，揭露糖有6种掺假方法，橄榄油有9种，奶油有10种，盐
有12种，牛奶有19种，面包有20种，烧酒有23种，面粉有34种，巧克力有28种，葡萄酒
有30种，咖啡有32种等等。（见《资本论》第1卷，人民出版社1975年版，第278页）《
资本论》里曾这样写道：“熟读圣经的英国人虽然清楚地知道，一个人除非由于上帝的
恩赐而成为资本家、大地主和领干薪者，否则必须汗流满面来换取面包，但是它不知道
，他每天吃的面包中含有一定量的人汗，并且混杂着脓血、蜘蛛网、死蟑螂和发霉的德
国酵母，更不用提明矾、砂粒以及其他可口的矿物质了。”（同上，第278-279页）在英
国，把明矾磨成粉，或与盐混合，被称为“面包素”。 当然，英国从1863年开始设立国
家视察员进行监督，而在我国，有关的法律和法规还很不完善，执行得也非常不力。就
以用明矾作为膨化、润滑的添加剂制作食品来说，制作面包、油条、粉丝以及许多膨化
食品里都放明矾，有人还... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 12 地狱捷径（中）－或称沉沦下地狱的法子
又有五个下地狱的法子
前一次我已经说过五个下地狱的法子。第一个就是自杀，第二就是犯罪，第三就是骄傲
，第四就是奸淫，第五就是不听从福音。凡人具此五中之一者，必定下地狱无疑。所以
请你们注意，请你们自省，你们应当自问说，我到底是否向地狱的路而去呢？世上甚么
路都可以走，但那领到灭亡的道路，我劝你要小心，不要在那道路上奔走，以致你最终
来到永远沉沦的地方。
我恐怕今天坐在这里的，还有人，他行为和他的思想，都是趋向地狱而去的。所以，我
要在这里，再说出五个下地狱的法子。你如果不要下地狱，则请你不要履行这五条下地
狱的条件。如果你要下地狱，而又不知用甚么法子可以下，也许我今天所要说的，能彀
把下地狱道路的地图，明摆在你的面前，好叫你顺着而行，好叫你达到你的目的地。但
是，下地狱是何等的凄凉呢！是何等的痛苦呢！我实在的目的和盼望，乃是你肯回头，
不走这灭亡的道路。就是你存心要下地狱，就是你决定竟要永远沉沦，但是总盼望圣灵
用我今天所要说的话，叫你怵目惊心，不愿意再作灭亡的人，叫你惧怕地狱的刑罚，愿
意口头，不再走这危险的道路，以致终止于灭亡。我请你在这个时候... 阅读全帖 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 13 秦末，刘邦、项羽等起兵反秦。刘邦首先攻破秦都咸阳（今陕西西安市东渭城故城），
接着项羽也赶
到了。原先各路将领曾互相约定：谁先进入咸阳，谁就在关中为王。项羽因此很不乐意
。他带领人
马，冲入城内，大肆屠杀，并且杀了秦降王子婴，放火焚烧秦宫，大火一连烧了几个月
都没有熄灭。
项羽还搜括了许多金银财物，掳掠了一批年轻妇女，准备回到东方去。《史记·项羽本
纪》载，当时
有人劝项羽仍在咸阳建都，因为“这里关中地区，有险可守，而且土地肥沃，在此建都
，可以奠定霸
业。”项羽看看秦宫都已烧毁，残破不堪，同时又怀念故乡，一心想回东方，便说：“
人富贵了，应归
故乡，富贵不归故乡，好比‘衣绣夜行’（穿着锦绣衣服在黑夜里走），谁看得见！”
那人听了这句话，觉得项羽要作为一位英雄，实在不够，心里不免对他鄙视。于是在背
后对人
说：“人家说楚国人（指项羽）不过是‘沐猴而冠’罢了，果然不错！”不料给项羽知
道了，立刻把那人
抓来，投入鼎镬煮死。
”
居数日，项羽引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭；收其货宝妇女而
东。人或说项
王曰：“关中阻山河四塞，◇集解徐广曰：“东函谷，南武关，西散关，北萧关 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 14 佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏，也就是所謂之三藏，本書所集二三六篇經
藏解釋，不僅介紹其出處，且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經，就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義，「律」亦是梵語譯音
，是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律，論是將佛教教義加以詮譯，因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經（回頂端）
大藏經為漢譯的佛教經典，與東土高僧著作入藏的總稱，簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝，它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經，又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰：梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷，沙門寶唱撰經目
錄，這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間，沙門智昇著開元釋經目錄二十卷，列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州開元
寺版六千一百十七卷、思溪版五千九百十八卷、磧砂版五千八百零二卷。元朝有杭州版
六千零十一卷。明朝有南藏六千三百三十一卷、北藏六千三百六十一卷、武林版六千七
百七十一卷。清朝有... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 15 ☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Sun Jul 24 01:37:16 2011, 美东) 提到:
佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏，也就是所謂之三藏，本書所集二三六篇經
藏解釋，不僅介紹其出處，且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經，就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義，「律」亦是梵語譯音
，是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律，論是將佛教教義加以詮譯，因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經（回頂端）
大藏經為漢譯的佛教經典，與東土高僧著作入藏的總稱，簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝，它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經，又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰：梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷，沙門寶唱撰經目
錄，這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間，沙門智昇著開元釋經目錄二十卷，列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 16 万历皇帝明神宗（1563年—1620年）朱翊钧，10岁即位，在位48年，是明朝在位时间最
长的皇帝。
少时被严加管束，战战兢兢，了无童趣！
朱翊钧10岁登基，前十年，小翊钧的生活基本上是受三个人的规范：一个是自己
的母亲慈圣李太后，一个是司礼监掌印太监冯保，一个是内阁大学士张居正。
李太后对朱翊钧期望甚高，希望他做万代明主，自然要求甚严。有一次，小皇帝
在宫中喝多了一点酒，命内侍唱歌。内侍回答说不会唱。小皇帝大怒，说内侍竟敢抗旨
，拿起剑就刺，在左右的劝解下，小皇帝玩耍般地割了两个内侍的头发，算是将他们“
斩首”了。这件事传到了慈圣皇太后的耳朵里。太后非常生气，命小皇帝在地上跪了很
久，历数他的过错。小皇帝吓得涕泗横流，请求让他改正错误。这事才算了结。
还有一次，皇帝在太监孙海、客用的引导下喝了酒，受二人的引诱将冯保的两名
养子打伤，又骑马直奔冯保的住所。冯保被吓得只能抱起巨石撑住大门。第二天，冯保
将此事禀告太后。慈圣皇太后立即换上青布衣服，不带首饰，命召阁、部大臣，要谒告
太庙，将万历小皇帝废了。小皇帝吓坏了，赶紧前去请罪。太后说：“天下大器难... 阅读全帖 |
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no
发帖数: 560 | 17
错，你这么快连母校是什么样子都忘了？那是中央办公楼(以前的化学
室，校长室和第一师范教师)前面的台阶，我们是站在台阶边的石狮子
旁照的，每周升旗的时候我们都会站在台阶前的大操场听美登高训话
的拉。
恩，多了栋生化楼，据说楼前数根大理石柱每根八万元。饭堂和学生宿舍
也新盖了，我有个高中同学现在置信当老师，那天她请的我们在置信新
饭堂吃中午饭，据说当年那个又胖又凶，给女生打菜就特多给男生打菜
特少的大色魔居然还在那里打菜，哈哈哈哈。不过现在早不用饭菜票，
改IC卡了。
同学说不久置信还将有一个吓死人的浩大工程，就是把大足球场，游泳池
的上方都用顶盖起来，顶与原旧饭堂平齐，届时拆旧饭堂和旧宿舍楼，空出来
的地方连上旧球场的顶，修一个400米跑道的标准运动场，而下面原来的
球场就变成室内了。不知置信上哪搜括这么多银纸。 |
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h**t
发帖数: 1045 | 18 什么叫"事不关己,高高挂起”?
你也承认有些外校朋友出发点是好的,是善意的批评
就不该去辱骂他们.
对那些挑衅的,他们想唱衰科大,可能吗?
如果一个大学靠少数ID就能唱衰,那这个大学也就烂得可以了.你觉得科大是这样的
学校吗?
我们走在外面,碰到别人,问起咱们来自科大,
人家说,啊,科大好学校啊,学生出色.
是你自己挣来的荣誉吗? 不是的,是我们的师兄师姐靠认真工作努力学习得来的荣誉.
如果你想你的师弟师妹也被人高看一眼,
就努力的工作学习.而不是打嘴仗.
清华北大被网上的人骂得再凶,它们也是两块响当当的牌子
不是因为他们学生比我们聪明
是他们也有很多踏实肯干的师兄师姐甚至师叔师爷为他们争来的荣誉
诚然,科大建校历史短(说句提外话,当时建校,科大算是占了别的大学的便宜,
搜括的一批能人,不都是人家大学培养出来的? 我觉得,人不能忘本.), 再有
就是重理工,所以到现在,政坛上面没有几个科大出来的人为科大谋福利,在
这种情况下,科大人不应该仅仅咒骂那些沾到便宜的大学,而应该想办法去"占
便宜". 对吧? 想想怎么能帮助科大拉到资金拉到项目,给科大校领导提供一些
想法建议,这要实际得多. |
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z*l
发帖数: 763 | 19 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
【 原文由 TDR 所发表 】
两檄并列，高下立判
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讨粤匪檄
咸丰四年（１８５４）正月
曾国藩
为传檄事：逆贼洪秀全、杨秀清称乱以来，于今五年矣。
荼毒生灵百万，蹂躏州县五千余里。所过之境，船只无论
大小，人民无论贫富，一概抢掠罄尽，寸草不留。其虏入
贼中者，剥取衣服，搜括银钱，银满五两而不献贼者，即
行斩首。
男子日给米一合，驱之临阵向前，驱之筑城濬濠；妇人日
给米一合，驱之登陴守夜，驱之运米挑煤。妇女不肯解脚
者，则立斩其足以示众妇；船户而阴谋逃归者，则倒抬其
尸以示众船。粤匪自处于安富尊荣，而视我两湖、三江被
胁之人，曾犬豕牛马之不若，此其残忍惨酷，凡有血气者
，未有闻之而不痛憾者也。
自唐虞三代以来，历世圣人，扶持名教，敦叙人伦，君臣
父子，上下尊卑，秩然如冠履之不可倒置。粤匪窃外夷之
绪，崇天主之教，自其伪君 |
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H**7
发帖数: 8624 | 20 曾国藩《讨粤匪檄》
为传檄事：逆贼洪秀全、杨秀清称乱以来，于今五年矣。荼毒生灵百万，蹂躏州县
五千余里。所过之境，船只无论大小，人民无论贫富，一概抢掠罄尽，寸草不留。其虏
入贼中者，剥取衣服，搜括银钱，银满五两而不献贼者，即行斩首。
男子日给米一合，驱之临阵向前，驱之筑城濬濠；妇人日给米一合，驱之登陴守夜
，驱之运米挑煤。妇女不肯解脚者，则立斩其足以示众妇；船户而阴谋逃归者，则倒抬
其尸以示众船。粤匪自处于安富尊荣，而视我两湖、三江被胁之人，曾犬豕牛马之不若
，此其残忍惨酷，凡有血气者，未有闻之而不痛憾者也。
自唐虞三代以来，历世圣人，扶持名教，敦叙人伦，君臣父子，上下尊卑，秩然如
冠履之不可倒置。粤匪窃外夷之绪，崇天主之教，自其伪君伪相，下逮兵卒贱役，皆以
兄弟称之，谓惟天可称父，此外凡民之父，皆兄弟也；凡民之母，皆姊也。尽不能自耕
以纳赋，而谓田皆天王之田；商不能自贾以取息，而谓货皆天王之货；士不能诵孔子之
经，而别有所谓耶稣之说，《新约》之书；举中国数千年礼仪人伦，《诗》、《书》典
则，一旦扫地荡荆。此岂独我大清之变，乃开辟以来名教之奇变，我孔子、孟子之所痛
哭于九原，凡读书识字 |
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K********y
发帖数: 5068 | 21 中国人最能欺负自己人;
地域歧视最严重 中国人看到洋爹或者咖哩爹， 却立刻给跪乐;
各种南方人使劲歧视， 笑话北方人;
把钱通过税收的形式收上来， 大力投资南方，
对北方，尽力搜括资源，用完一扔，上海帮对北方既没有优惠政策，也没有资金投入，
整死北方，再笑话北方人，让北方人给南方人当孙子，
靠，苍天在上，让以江蛤蟆为首的南方人不得好死 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 22 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: gshjj (H3-> ?4), 信区: History
标 题: 读史有感（马援） (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 3 00:31:02 2013, 美东)
发信人: texasredneck (德州乡巴佬), 信区: LeisureTime
标 题: 读史有感（马援）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 2 18:08:11 2013, 美东)
读史有感（马援）
马援（前14年－49年），字文渊，扶风郡茂陵县（今陕西省兴平市东北）人，东汉著名
的军事家。汉光武帝时，拜为伏波将军，封新息侯，世称“马伏波”。《维基百科》
马援被认为是趙奢（战国时赵人）的后代，因为秦灭六国后，为避祸而姓马。趙奢是中
国古代最出名的将领之一，牛得一塌糊涂， 趙奢大败秦军的那一仗，名将廉頗都不敢
打，现存的史料根本看不到弱点。我根本不相信有这样的人，只好自己找二条，第一，
史料太少；第二，对手太弱... 阅读全帖 |
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j********b
发帖数: 565 | 23 太誤導人了吧。
其中很多不合理的折換。
為何不拿老百姓日常生活的開銷來對比，偏拿70年代老百姓完全無緣的黃金和美元來做
文章。那時普通二级工工资38.87元根本不能兌換成美元，更不能兑换0.59盎司（16.75
克）黄金。
官價的美元兌換和黃金價是用來搜括人民手上的一點點硬通貨的，比如華僑汇錢回國供
養親人的僑汇。
現在國內拿2500元的人，伙食標準怎樣，居住環境怎樣。。。更能說明實質。 |
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f****m
发帖数: 7469 | 24 又一个被龙应台骗的
事实上
长春守军为减轻城内粮食奇缺的压力，采取了残忍的「杀民养兵」和「逐民出城」的政
策。他们规定一个警察要赶走八人，一个保长要赶走八家，将市内饥民、乞丐和开释之
犯人，均大批地驱赶出城外。
在共党这边，一下子冒出「饥民战」，不得不妥为应付，也需要时间解决。共党当
事人的回忆：
敌人驱使大量市民出城，造成十余万市民妻离子散，家破人亡。仅在我师正面就涌
出数万难民。兵团指示，立刻把难民收容，转运到解放区就近安置。我师方向的卡哨是
难民出口之一。我民运部门协同双阳、伊通、怀德等县委、县政府，转运疏散，经过十
几个昼夜，才把难民疏散安置下来。
从「杀民养军」到「逐民出城」
国民党方面造的因，即「杀民养军」、「逐民出城」，弄出个烂摊子让你收。国民
党抢粮食，经过如下：
颁布了「战时长春粮时管制办法」，其中规定市民只准自留三个月的口粮，其余的
粮食按议价卖给市政府，「以供军需」。居民中如有抗拒不交或隐匿不卖者，一经查获
，除没收粮食外，还要按军法惩处。于是，城内居民的粮食被「管制」起来，统一分配
，搜括殆尽。
悲剧发生，总要找「原因」，据当时国民党第一军头郑洞国的回忆：
〔蒋... 阅读全帖 |
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j********b
发帖数: 565 | 25 九、许崇智军入闽成立东路讨贼军
许崇智在瑞金休整所部时，深感回师广东一时已不可能。时中山先生与段祺瑞尚保
持一定的合作关系，许崇智、胡汉民等遂计划率所部（许、李、黄三部合计尚约万人）
联合驻福建之段系混成旅长王永泉（号百川）进取福州，经派员（俞奋等）与长汀王旅
团长孟某联络后，即由胡汉民经长汀赴延平与王永泉面洽合作攻取福州之计划，王永泉
同意后并派人秘密护送胡汉民经福州赴沪向中山先生报告。
1922年秋在安远时，胡、许命我以广东宪兵司令兼大本营军法处长（原处长为蒋作
宾，已离职）名义，率宪兵一排（原由广州派出随大本营出发的），沿途维持军风纪，
抵瑞金后，许崇智以聘书遣其亲信万黄裳（军需处长，湖南人）等邀我担任第二军代理
参谋长（原参谋长为蒋介石，蒋以前我亦曾任该军参谋长）。我视事后，即与许计划入
闽军事部署。当时为了避免闽督李厚基的注意，我军扬言将开赴浙江与浙督卢永祥（段
系）会合。大约9月初旬，许崇智全军离瑞金入福建边区，经宁化、建宁、泰宁、邵武
、建阳，始折而南下建瓯，沿途山路崎岖，给养困难，此时军中饷项支绌，每天每人官
佐只发四角、士兵只发二角，伙食零用均在内，其艰苦可见一斑。时... 阅读全帖 |
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j********b
发帖数: 565 | 26 内无粮草，外无救兵
长春被共匪紧紧困住，是三十七年三月十五日四平陷匪以后，自那年的五月廿三日起，
连小型的联络机，也无法在城区内的“皇宫机场”起落，名符其实的成了一个孤岛。因
为守军的兵力薄弱，也无力出击，当时它的处境，真是“内无粮草，外无救兵”，因为
自三十六年的十二月，潘裕昆所部的新一军三十师和五十师以及暂编五十三师，都被调
往沈阳，长春仅留下了李鸿的三十八师，以及暂编五十六师和暂编六十一师，和由吉林
撤到长春的云南部队第六十军。后来李鸿的第三十八师改编为新七军，李鸿也升任了军
长，那就是防守长春的主力。
第六十军的军风纪，自吉林撤退后，一直不好，在吉林撤退时，且有掠夺事件发生，而
由新一军三十八师扩编的新七军，在心理上就轻视六十军，因此这两个友军，一直就发
生摩擦。
那年的五月中旬，新七军和六十军，在郑洞国将军指导下，自长春出击，出击的目的，
则是扩张粮源，“抢粮”图存。当出击的行动开始后，新七军的卅八师和五十六师占领
了距长春五十华里的小合隆，六十一师则攻下了长春以南三十华里的大镇范家屯，六十
军的五十二师则占领长春东方廿五华里的兴隆山。但结果是“抢粮”的目的，丝毫没有
达成。... 阅读全帖 |
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j********b
发帖数: 565 | 27 六四专题 / 六四专题/研究
出 处：北京之春，http://beijingspring.com
反官倒，反腐败——八九民运起因初探
（北京）吴庸
1989年民主运动的最强音是“反官倒”，有时联称“反官倒，反腐败”，表示在反
腐败声中突出地反对官倒现象。
（一）官倒因何而来？
1985年开始，鼓励国有企业用计划外原材料增加产量，增产的产品不实行价格控制
，直销市场，产销完全市场化。这样就在计划经济之旁诞生了由计划经济派生的市场经
济，生产资料价格也就出现计划价格与市场价格双轨制。市场供应趋紧时，两种价格形
成的价差不断扩大。以煤炭为例，1988年上海吨煤计划价70元左右，市场价120元左右
，实际到手价170-210元，江苏则为250元左右，福建为300元左右，海南为400元左右。
如果考虑到煤炭生产基地的计划价格就会更加令人吃惊：当年山西地方矿吨煤坑口价仅
20元，中央矿吨煤坑口价不过27元。〔1〕巨大的价差是巨大的利益所在。任何了解市
场的人都会懂得，只要善于倒手，就是可观的收入。利益驱动促使厂家向倒买倒卖、商
业炒作倾斜。倒腾原材料买卖比利用计划供应的原材料生产所获利润高得多。1... 阅读全帖 |
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j********b
发帖数: 565 | 28 趋新是现代中国的主要标志。“日新月异”固是夸张，但家事、国家、天下事，确实处
于剧烈变化之中。从晚清到当代，观念更新因被赋予了正面价值而成为一种责任和压力
，以至梁启超不惜“以今日之我，攻昨日之我”。但与时俱进只是一个方面、一种类型
，也还有另一种情况，这就是从“中体西用”开始的种种保守之论，即在文化、社会，
特别是生活方式方面，我们总还有不变或须坚持的方面。沧海桑田，世事无常，但新旧
却不是评论人事的唯一标准，而为现代趋新者所不齿的旧道德反倒可能具有普遍和永恒
的价值。1923年，当年复辟的“辫帅”张勋(1854～1923)在天津公馆病逝，也是来自晚
清旧官僚阵营的民国总理熊希龄(1870～1937)送挽联一副：“国无论君民，唯以忠心为
大本;人何分新旧，不移宗旨是英雄。”此联所言，就表明在一个趋新的时代，还应当
有不变的地方。胡适去世后，蒋介石撰挽联云：“新文化中旧道德的楷模，旧伦理中新
思想的师表”，肯定的也是胡适调和新旧的方面。
但新、旧之间总还有矛盾和冲突。不妨以民国三个政治人物的新旧问题，略作申论，以
补文化研究之不足。
新旧参半的李宗仁
一般认为，“新桂系”首领、前国民政... 阅读全帖 |
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X******2
发帖数: 5859 | 29 现在不就是蒸发了很多嘛。本来估计他们以为稳赚的，至少能从
散户那里搜括很多。据说中国的养老金几十年后会枯竭。主要是
实行这制度晚，人口老龄化非常严重，而且年轻人口在减少。所
以大家有钱的，适当想点别的办法吧。 |
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w****2
发帖数: 12072 | 30 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: 龙应台集“后蒋时代”错误思想的大成，似正而妖，言伪而辩
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 17 01:25:41 2012, 美东)
■“李敖秘密谈话录”，要出多少本呢？
□不知道。第一，要看我活多久；第二，要看我兴之所至，拾遗到什么地步。
■为什么第一本谈话录就好像锁定龙应台呢？
□因为她“横亙”在我眼前。
■你用“亙”字，多么老去的一个字，它的意思是从这端到那端，横在你眼前。亙是什么？拦路虎吗？
□不是拦路虎，拦路虎是国民党；也不是过街鼠，过街鼠是民进党。龙应台只是一块木头、“残山剩水”中横亙的一块木头。
■你的意思是她也拦过路、也过了街？
□她的问题是正在拦路、正在过街。她是现在进行式，是代表头脑不清中国人的“文化现行犯”。并且这种“文化”，也是卧虎藏鼠的，洋溢著鼠疫。
龙应台提议与我拥抱
■我还是有点纳闷，纳闷你出这本书。你在“九一一”第九周年，写了一部“大书”──“阳痿美国”，明显把你的写作方向，指向全世界了，为什么又有回头的跡象，出这本“... 阅读全帖 |
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