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d*****w
发帖数: 368 | 3 你太厉害了！这都能找到。我说的差不多就是意思。楼主用的颜色最好要更少一些，更
不明显，和整幅画的风格才会更统一。 |
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m*********y
发帖数: 158 | 4 我觉得这个橘红色比较难用丙烯颜料调出来，饱和度太高。我之前画过一个阳光照耀下
的石榴，有几块地方红得接近荧光玫红，颜料调不来了，于是我把整幅画都放弃了。可
能有地方专门卖饱和度高的丙烯颜料。 |
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X******o
发帖数: 1261 | 5 颜色不够鲜明，导致整幅画朦朦胧胧的，有种阴沉沉的感觉。
看来lz真的很喜欢画画，加油！ |
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i***a
发帖数: 11826 | 6 赞！huaja还是书法和奔马的技巧好。。。那幅tissue paper上画的马，一直没机会去
赞。 裱起来，回国送人。。。每人家里挂一幅。。。 //run |
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L******h
发帖数: 4361 | 7 伊伊辛苦了，写得好用心呀。学习了。
喜欢《奴隶与狮子》那副，觉得光线，构图，狮子奴隶的体态表情都非常生动，富含感
染力。相比之下，《康南海六十行乐图》就显得呆板一些，看起来人物和景色的神韵都
有所欠缺。
那幅《琴课》有婉约优雅之美，尤其喜欢整幅画的色调。
期待后续！ |
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m****a
发帖数: 9485 | 8
你喜欢你的灵魂（如果有）被取走，换一个新的，那样你还是你吗？你不是有自由意志
吗？
上帝喜悦的是甘心情愿的崇拜，因为他的平衡的品格而爱他，不是勉强的。人既然被造
有自由意志，造人的上帝就尊重人的自由意志。
同时上帝也是有作为的上帝，不是不管人类目前的状况的，他早就制定好挽救人类的计
划，就是耶稣的救赎和上帝的王国。这个计划要改变人类的各个方面。旧约里面记载的
上帝的作为，从一个人亚伯拉罕，到以色列民族，到耶稣，都是这个目的。耶稣是关键
的关键。目前的拣选基督徒的阶段，也是为了王国的目的。
王国还没有到，但是因为上帝的品格是信实的，虽然还没有到，我们知道一定要来，这
就是信心。
如果看问题之纠结一处，就会失去整幅图画。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 9
神的启示不能但看一部分，需要整体看，就像拼图游戏，每一片都有意义，都在整幅图
画占有一席之地。如果但拿起某一块，非要挑出毛病，非要说颜色不对，形状不对，就
失去了更大的图画的完整性的眼光。
但看旧约，神为了特别的目的，让一些作恶的民族暂时性灭亡，是为了保证以色列民族
不被灭亡，好让耶稣诞生在以色列家，为了全人类的救主而牺牲。
新约给予更多的启示，告诉人这位救主在组织他的教会，还要再次回来建立千禧年，为
救赎更多的人，不仅仅是以色列人，还有其他民族的人。
摩门经从约瑟支派的角度，证实了这个救赎计划是真确的，并且神将摩门经保留到后期
发行，是为了补充了一些救恩计划的细节，纠正了某些传统流传的教义上的错误，为了
耶稣再次回来做的准备。 |
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c******s
发帖数: 155 | 10 《祭侄稿》是颜真卿为祭奠就义于安史之乱的侄子颜季明所作。
唐天宝十四年（775年），安禄山谋反，平原太守颜真卿联络其从兄常山太守颜杲
卿起兵讨伐叛军。次年正月，叛军史思明部攻陷常山，颜杲卿及其少子季明被捕，并先
后遇害，颜氏一门被害30余口。唐肃宗乾元元年（公元758年），颜真卿命人到河北寻
访季明的首骨携归，挥泪写下这篇留芳千古的祭文。
《祭侄稿》作为一篇祭文，整幅卷面并不清爽、干净，笔迹急促、匆忙，涂抹、删
补时时可见。纵观全篇，悲愤慷慨之气浮于纸端，开始的感情尚为平静，字体大小匀称
，浓纤有致，写至“贼臣不救，孤城围逼”时，再也抑制不住百感交集的愤激，如火山
迸发、狂涛倾泻，时大时小，行距忽宽忽窄，用墨或燥或润，笔锋有藏有露，至“呜呼
哀哉”，节奏达到了高潮，随情挥洒，任笔涂抹，苍凉悲壮，跃然纸上。
《祭侄稿》辉耀千古的价值就在于以真摯情感主运笔墨，不计工拙，无拘无束，纵
笔豪放，一气呵成，血泪与笔墨交融，激情共浩气喷薄。《祭侄稿》是颜真聊最精彩的
行书，被称为“天下第二行书”。元陈深曰：“《祭侄季明文稿》纵笔浩放，一泻千里
；时出遒劲，杂以流丽：或若篆籀 |
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e*******s
发帖数: 249 | 11 白描没关系，上色的话缺少晕染，效果就差很多了，整幅画色彩显得太平太艳。可以试
试先用魔棒限定范围，再来个渐变。 |
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g****z
发帖数: 1135 | 12 你telnet都会整，GUI却不知？ 这跟修汽车的不会修自行车一个理。 |
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c********g
发帖数: 1106 | 13 来自主题: ChineseClassics版 - 真书 恕我直言，整幅看来似乎少了点神，笔画有轻飘飘的感觉。不知道这种字体是不是
就这样。你楼下的那幅我觉得很有种沉重感，压得住纸 |
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w********h
发帖数: 12367 | 14 发信人: fascforever (闲看落花), 信区: SJC
标 题: 不可评判的福柯
发信站: BBS 水木清华站 (Tue Jun 22 23:27:13 2004), 站内
爱滋病夺走了这位当代最伟大的哲学家。他对于思想界的重要性首先在于他的哲学活
动的独创性以及他所开辟的新的知识领域和历史思考领域：疯癫、刑法制度、医学和性欲
。
1984年6月25日中午，一个惊人的消息如闪电般传遍巴黎知识界。电台和电视台宣布
："福柯去世了。"当时福柯还不到58岁。
福柯去世当天晚上，他的姐姐弗兰仙(Francine)和德菲尔（福柯的朋友）到医院挂号
室办理手续时，看到病历上的死亡原因一栏里写着：爱滋病。
福柯死于爱滋病的传闻不胫而走，四下流传。《解放报》头版以整幅篇幅发表福柯的
照片和悼念福柯的文章。其中一段文字反驳谣言："福柯尸骨未寒，谣言就蜂拥而起。福
柯被说成死于爱滋病。似乎一个接触的知识疯子，因为是同性恋者，尽管极其谨慎，但也
必然是这种时髦疾病的侵害对象。……似乎福柯肯定死得不体面。"
可惜，所谓的"谣言"恰恰是真理，而掩盖和辟谣恰恰反映了当时人们对爱滋病这一现
代瘟疫的恐惧 |
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b***s
发帖数: 108 | 15 第42章：第八章 闺中 (2)
许罗走上前去，却见案上一张雪白的宣纸，上面几笔淡墨画出一簇兰花来，花叶稀
疏，但细长坚韧，整幅画大片空白，显得淡雅洁净，两只蝴蝶在花间飘舞，栩栩如生，
几欲破纸而出，颇有灵秀之气。
许罗乃是厉魂，浑身上下阴气逼人，刚一进入，便卷起来一阵阴风，许小姐乃是先
天之身，感觉灵敏异常，立时感到心头一颤，颈后汗毛倒立，身子不由自主一抖。
“小秋，小秋，帮我拿件衣服来，忽地有些冷了。”许小姐头也不回，吩咐道。
半天却没有意思动静。
“我倒是忘了她今日有些不舒服……”小姐想起这日小秋一直抱怨头晕，自语道：
“却莫是得了伤风，明日去郎中那里看看才是。”
语气之中倒是有几分真心实意的关切。
许小姐站起身来，转身过去寻找衣物，一回头，正看见一个面色铁青的人影，漂在
半空。
这人影长得倒是有几分清秀，瘦削的面庞，修长的眉毛，额宽面窄，白面无须，只
是看上去没有半分血色，白得发青。身上却是个书生的打扮，淡青长衫，方巾包头。
尤其是身子浮在半空之中，脚尖离地一寸！
“啊！”
小姐并非寻常蠢妇， |
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S*****T
发帖数: 251 | 16 2楼
“ 这是
韩立目光先后在地面图案和甲士身上一扫后，忍不住沿着银戈所指方向往空中望
了过去。
结果原本应该青蒙蒙天空，在在不知多高的地方对赫然有一金黄sè光团，里面光
霞徐徐转动，显得玄幻莫测。
此种情形，立刻让韩立联想到了“空间节点“的存在。
光团即使不是真正的空间节点，但也绝对是一个类似空间裂缝的存在。
韩立望着看似并不大的金黄光团，目中蓝芒闪动之下，露出了几分惊疑之sè来。
难道此处地方还通往其他什么神秘之地不成？
好一会儿后，他并无其他发现的目光一收，又打量了九具甲士数遍。
这些甲士浑身银光闪闪，穿着仿佛浑然一体的银甲。但无论甲胃还是手中的长戈
都给人一种上古法器特有的化繁为简风格，上面没有铭印着密密麻麻的符阵，而只是在
几个重要部位有着几个若隐若现的金sè符文。
这些金sè符文一个个玄奥异常，明显就是金篆文。
韩立双目微眯了起来，忽然手臂一抬，一根手指朝其中一具甲士轻轻一弹。
“噗嗤”一声后，一道手指粗细剑气一弹而出，一闪即逝的就到了甲士肩头一扎
而去，仿佛要毫不... 阅读全帖 |
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S**********u
发帖数: 1329 | 17 神父和使徒们听到的，是浮屠的吼叫。
南大陆的山脉中，一座山峰忽然活动起来，然后缓缓升空。山峰逐渐伸展开来，变
成长达数十公里的生化巨兽，高阶战斗兵器，浮屠。浮屠的动作僵硬而迟缓，它的后半
身体弹出数十对节肢，抓在山体上，这才支撑着上半身逐渐抬起，探入高空。然后它的
后身发力一弹，由此才将庞大无匹的身体弹射圌到千米高空。浮屠升空后又会回落，等
它终于在空中成功悬浮时，已经离地面不足百米。而它原本栖身的山峰早已四分五裂，
巨大的裂体以让人窒息的声势，坠落向深深的山谷。
在西部的海岸山脉中，同时有三只浮屠升空。它们在空中游动着，长长的巨尾每摆
动一下，就会在空中滑出数十公里。
地下湖泊沸腾了，卵圌泡纷纷裂开，大大小小功能各异的生物兵器从破碎的卵圌泡
中爬出，并且喝饱了湖水。湖水是它们生成后第一次的能量补充。对其中许多生物兵器
来说，也是最后一次补充。
一只只生物兵器完成了进食，脱离湖水，向几个通向地面的出口涌去。数以万计的
生物兵器一起飞行时，地下溶洞立刻显得十分拥挤。众多生物兵器依次通过有限的几个
出口时，却显得井然有序，快速迅捷，没有任何碰撞和阻塞。湖水的温度逐渐升高，可
以看到主脑的活... 阅读全帖 |
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k**n
发帖数: 3989 | 18 章一 心殇之月 上
类别：历史军事 作者：烟雨江南 书名：罪恶之城
看小说“就爱读书”www.92to.com 卷七 那时浮华染流年
苍蓝之月升起，天青之月隐去，日子在悄然中流走，诺兰德告别了春天，进入初夏。
这一个月，浮世德很平静，神圣同盟很平静，整个诺兰德都很平静。仿佛整个位面
都进入平静的日子，每个人都懒洋洋地失去了斗志。
來自卡兰多的殿下占据了浮岛城堡顶层靠窗边的位置，天天蜷在那里，晒着太阳睡
觉，披着月光睡觉，沐浴着星辉睡觉。一天二十四个小时，这位殿下要睡二十个小时以
上，有时连吃饭都会忘记。
绯色去了法罗，不知找母巢做什么强化去了，提拉米苏倒是天天呆在浮岛上，有些
无所事事，又重新捡起了烹制美食的爱好，或者就是干脆找块空地，一屁股坐下，然后
就是发呆。就是这样，提拉米苏的体形也还在渐渐变大。食人魔这个种族，实力的表现
一向很直观，越是体形庞大，就越是强大。
珞琪依然素面朝天，天天埋头在魔法工坊里，和无数的构装拼件战斗着，浑然忘了
自己曾经门萨之星的身份。可是私下里，在那些年轻法师悄然的窃窃私语中，她依然是
他... 阅读全帖 |
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b**********7
发帖数: 814 | 19 1.
走着走着， 就散了， 回忆都淡了；
看着看着， 就累了， 星光也暗了；
听着听着， 就醒了， 开始埋怨了；
回头发现， 你不见了， 突然我乱了。
2.
我的世界太过安静， 静得可以听见自己心跳的声音。
心房的血液慢慢流回心室， 如此这般的轮回。
聪明的人，喜欢猜心 ，也许猜对了别人的心 ，却也失去了自己的 。
傻气的人，喜欢给心 ，也许会被人骗 ，却未必能得到别人的 。
你以为我刀枪不入， 我以为你百毒不侵。
3.
一生至少该有一次 ，为了某个人而忘了自己 ，
不求有结果 ，不求同行 ，不求曾经拥有 ，
甚至不求你爱我 ，只求在我最美的年华里 ，遇到你 。
ps: ··· 一生 再也不敢那么勇敢，为你 ···
4.
一个人的漠然加上另一个人的苦衷，
一个人的忠诚加上另一个人的欺骗，
一个人的付出加上另一个人的掠夺，
一个人的笃信加上另一个人的敷衍。
爱情是一个人加上另一个人，
可是，一加一却不等于二，
就像你加上我，也并不等于我们。
这种叫做爱的情啊···
如果你忘了苏醒， 那我宁愿先闭上双眼。
5.
你说你不好的时候 ，我疼 ，疼的不知道该怎么安慰你 ，
你说你醉的时候 ，我疼... 阅读全帖 |
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b*****e
发帖数: 3522 | 20 （八）
李俊走到大街上，深夜的街道上，仍然是喧嚣的车水马龙。霓虹灯在道路两侧的高楼上
闪烁变幻，时常有兴高采烈的人群走过，他们年轻自信，欲望直接写在脸上，梳着独特
的发型大声谈笑。五颜六色的灯光打在他们脸上，显得光怪陆离。“这真是一个充满活
力的都市。”李俊看着他们，不禁这么想，眼前忽然出现了他在农村的夏夜，站在田埂
边上，望着前方密密麻麻的萤火虫的情景。那些飞扬的萤火，和眼前的灯火一样，热闹
而遥远。
他慢慢踱到一个报刊栏面前，无意识地张望里面的《深圳特区报》，忽然，一页整幅的
广告吸引了他的目光。广告的背景是整个版面的绿水青山，前面用很大的字体显眼地标
明：碧云天·水云间。然后是一大段对比的广告词：【碧云天】著名政治家文学家范仲
淹的名句：“碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠……” / 【水云间】婉约派代
表女词人朱淑真的绝唱：“水云间，俏无言，争奈醒来，愁恨又依然……”
他站在那里考虑了半天，最后还是决定先把顾卫彪叫出来喝酒再说。于是拨他家的电话
，发现是忙音。“肯定在上网，没睡就好，”李俊这么想着，又换他的手机拨，却总是
听到自动留言的信息。这很奇怪，因为顾卫彪几乎从不关手机 |
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l***y
发帖数: 791 | 21 觉得你琢磨得太多了。一般来说，不大爱看张的都不喜欢花功夫琢磨人家怎么不对劲。
这还合乎一点逻辑。而你呢，看起来这个总结批斗不是你的爱好，就是你的习惯。真是
这么样的话，你讨厌她可能是讨厌自己熟悉的一些东西吧。
张爱铃我看得不多。觉得她起码在很多事上是个明白人。要是真明白，又真有些替别人
难过的心思，这也不容易了。光是难过，一点别的也没有，这样的小说也多的去了，点
她的名似乎属于特殊待遇。才女可能就是得特殊待遇，点名没商量。
为什么爱写那些男女情事呢。好像针尖上要刻出整幅全国各族人民大团圆似的。我总想
一部小说就是一个纪念。如果无可纪念，她不必写，你也不必看。你真的不需要逼着自己
和作者一起纪念。
至于模仿张爱玲，这实在是不实际。 -- 除非你有和她相似的经历和感受。否则就是给大
家搞笑了。
受
疲
她
只
起
后
童
且
早
她
却
。
内
他
不
对
兽
苦
何
倒 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 22 姊妹看看这个是否有助。
启示录第二十章
基督与圣徒作王一千年（二十章）
这章经文是极重要的，因为它是千禧年信仰（Millennarianism或Chiliasm）的基本经
文。我们最好先把本章经文读一遍，然后再查考它的详细内容。
千禧年（Millennium）的意思就是指一千年的一段时间；另一个英文字的名称是
Chiliasm，它是一个希腊字Chilios（即一千）蜕变出来的。扼要的说千禧年最普通的
一个形式，就是教训人们基督在末日前，将会在地上祂的圣徒国度中统治一千年；此后
便有一场最后的争战；全体复活；最后的审判和最后的圆满结局。
我们应注意两件一般性的事实。第一，这是初期教会一种非常普遍的信仰，甚至到了现
在，亦有些信徒仍相信此说。第二，在全新约中，只有这章经文清楚的把这个教训阐明
出来。
整幅图画就是这样描写的──首先，所有魔鬼被捆绑，并且扔在无底坑里为期一千年。
然后曾为基督殉道的人，虽然其余的人，甚至包括所有未受过殉道苦难的基督徒在内，
还未到全体复活的时候。在这一千年中，基督与众圣徒一同统治。到了一千年期满的时
候，魔鬼便会暂时释放，接着就是一场最后的争战，和全体人类复活 |
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w******d
发帖数: 1301 | 23 i feel i went through all those trouble for nothing since you are
fundamentally questioning science, the scientific method and the science
community. if you have zero trust in science, then i don't think it is
necessary for us to continue. how can we reconcile if you think all those
science discoveries are not facts but human fabricates based on politics?
how can we reconcile if you don't even believe that the world is more than
10000 years old? and by the way do you know how many people actuall... 阅读全帖 |
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b*******y
发帖数: 491 | 24 你们打苍蝇的时候，是什么心境，
如果比苍蝇更甚之抿灭的人性呢。如果是被魔鬼占据的身躯呢，
你看到他们死后怎么样了吗?你知道他们生前做了什么吗?
整幅图都看不见，凭什么论断??
比如你母亲让你天天读书，你当时觉得很痛苦，现在呢?
或者如果你3岁要一辆坦克，如果你妈妈有，她会给你吗?
你一定觉得她当时不是一个好母亲，可事实呢?
你们站的不够高，所以不能妄下定论。 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 25 也就是你站的高，看到了整幅图，可以妄下定论，
太神了，太谦卑了， |
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q**********5
发帖数: 2181 | 26 你看见“整幅图”了吗？你看见了的话，麻烦你给大家解释一下嘛：你家主子大规模屠
杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉，这难道不邪恶吗？如果你认为不邪恶，请解释一下。 |
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h*o
发帖数: 1035 | 27 附录：从无千到前千
约在十二年前，我在美国西南浸信会神学院进修神学，那时我深受"无千"之影响，其中
两位我十分要好、欣赏的教授Dr.Bruce Corley和Dr.Boo Heflin均属"无千"的。后来我
参加了一个末世论的神学讲座，讲员精简的结论吸引了我开始去花时间研究他提出的挑
战。后来我转到达拉斯神学院继续进修神学，又经逾四年的研究，虽然不一定认同教授
的每一细节，特别是一些教授主张"天国"与"神的国"是不同的；人类历史共分七个神管
治人的时期（7 stages of the economy of God's government）等，但在末世
论的立场上，我却找到了我觉得最能信服的立场。
记得在第一次这样的神学讲座中，讲员在其结论中说，只要我们能做到下列五点中之一
部份则可推翻前千的理论：
１ 证明启示录二十章4至6节是不在原文中
结果我很失望，因为所有的古卷均载有此数节经文。
２ 证明启示录二十章1至7节所载所有的"一千年"
(χιλια)不是按字义解
但这段经文的"一千年"前后文均无用"如"，"象"（参诗九十4；彼后三8）等表象性指示
字句。但其它启示录数字又... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 28 http://c-highway.net/book/system2/endtimes/14021002.HTM
从无千到前千
约在十二年前，我在美国西南浸信会神学院进修神学，那时我深受"无千"之影响，其中
两位我十分要好、欣赏的教授Dr.Bruce Corley和Dr.Boo Heflin均属"无千"的。后来我
参加了一个末世论的神学讲座，讲员精简的结论吸引了我开始去花时间研究他提出的挑
战。后来我转到达拉斯神学院继续进修神学，又经逾四年的研究，虽然不一定认同教授
的每一细节，特别是一些教授主张"天国"与"神的国"是不同的；人类历史共分七个神管
治人的时期（7 stages of the economy of God's government）等，但在末世论的立场
上，我却找到了我觉得最能信服的立场。
记得在第一次这样的神学讲座中，讲员在其结论中说，只要我们能做到下列五点中之一
部份则可推翻前千的理论：
１ 证明启示录二十章4至6节是不在原文中
结果我很失望，因为所有的古卷均载有此数节经文。
２ 证明启示录二十章1至7节所载所有的"一千年"(χιλια)不是按字义解
但这段经文的"一千... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 29 无神论者的经历：第二部分
自那时起，我已经是好几年的基督徒了—-那现在我为什么还相信上帝？我有什么愿意
继续相信呢？
我不确定这些是不是能让你相信，但我想先置这个顾虑于一边，从而坦白地对你讲。过
去我的疑问是上帝是否存在。自从我开始和上帝有关系以后，我看到更多能证明上帝存
在的证据。例如……
1. 当我有疑问，担心，或想了解一件事时，上帝通过圣经对我说话。 祂对我说的通常
都最适合回答我的疑问，甚至超出我所期待的，使我更满意的答案。
有一天，我的所有计划及日程安排将我压得喘不过气，很多项目的截止日期都迫在眉睫
。你能体会这种被事情堆满的感受吗，根本不知道要先做什么？
然后我拿出纸笔，问神：“请告诉我你想让我做什么，我就去做。”我已经完全准备好
承担所有责任，只是求神告诉我先做什么，告诉我怎样去完成所有任务，而且我会照神
所说的去做。
接着打开圣经，读到耶稣在和一个瞎眼的人对话。耶稣问他：“你想让我为你做什么？”
我又读了一遍，耶稣问：“你想让我为你做什么？”在我惊奇之余，拿起笔开始向神写
下一个完全不同的清单…。我发现这是神的特性，提醒我们祂就在那儿，祂时刻关注着
我们。
我选了这个例... 阅读全帖 |
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x********u
发帖数: 37 | 30 其实基督徒们应该清楚，反基们攻击基督教的内容大多都是旧约中的内容，因为里面好
多东西按照现在人类的价值观评判都是邪恶的。问题是你们非要宣称整本圣经都是神启
示的，绝对正确的真理。反基们只要攻击一点，整个面就会垮掉。任何东西都一样，证
实很难，证伪很易。 |
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b*****n
发帖数: 4976 | 31
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
把亚伯拉罕献子一事， 看成是神要『试探』亚伯拉罕
是很片面。也有点会错意。
退后几步， 看整幅大图画， 与新约贯通一下
便知神要亚伯拉罕献子是另有目的，
绝对与『试探』无关。
实在是一个预告。
例如∶
天主说∶「带你心爱的独生子依撒格往摩黎雅地方去，在我所要指给你的一座山上，将
他献为全燔祭。」
请你细看经文， 天主指示亚巴郎要到那处进行献子？
那地方是甚么地方？叫甚么名？
为甚么一定要在那处献子？？有甚么背后意义是你看时是忽略了呢？
摩黎雅 是甚么地方？
要试探是否忠诚， 就地献子就不可以吗？
为何要亚伯拉罕山长出水远的去指定的那点？
没有几个反基是真的明白圣经说的，甚至有不少连圣经都懒的认真看， 只拿以讹传讹
的资料来反。 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 32 论语 乡党篇第十
孔子
【本篇引语】
本篇共27章，集中记载了孔子的容色言动、衣食住行，颂扬孔子是个一举一动都符合礼
的正人君子。例如孔子在面见国君时、面见大夫时的态度；他出入于公门和出使别国时
的表现，都显示出正直、仁德的品格。本篇中还记载了孔子日常生活的一些侧面，为人
们全面了解孔子、研究孔子，提供了生动的素材。
【原文】
10·1 孔子于乡党，恂恂(1)如也，似不能言者。其在宗庙、朝廷，便便(2)言，唯谨尔
。
【注释】
(1)恂恂：音ｘù，温和恭顺。
(2)便便：辩，善于辞令。
【译文】
孔子在本乡的地方上显得很温和恭敬，像是不会说话的样子。但他在宗庙里、朝廷上，
却很善于言辞，只是说得比较谨慎而已。
【原文】
10·2 朝，与下大夫言，侃侃(1)如也；与上大夫言，訚訚(2)如也。君在，踧踖(3)如也
，与与(4)如也。
【注释】
(1)侃侃：说话理直气壮，不卑不亢，温和快乐的样子。
(2)訚訚：音ｙíｎ，正直，和颜悦色而又能直言诤辩。
(3)踧踖：音ｃú ｊí，恭敬而不安的样子。
(4)与与：小心谨慎、威仪适中的样子。
【译文】
孔子在上朝的时候，（国君还没有到来，）同下大夫... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 33 ☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Tue Jul 26 16:23:52 2011, 美东) 提到:
孔子于乡党，恂恂如也，似不能言者。其在宗庙朝廷，便便言。唯谨尔。
朝，与下大夫言，侃侃如也，与上大夫言，唁唁如也。君子，椒错如也，与与如也。
君召使摈，色勃如也，足攫如也。揖所与立，左右手，衣前后，谵如也。趋进，翼如也
。宾退，必复命，曰：“宾不顾矣。”
入公门，鞠躬如也，如不容。立不中门，行不履阈。过位，色勃如也，足攫如也，其言
似不足者。摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。出，降一等，逞颜色，怡怡如也。没
阶趋，翼如也，复其位，椒措如也。
执圭，鞠躬如也，如不胜。上如揖，下如授，勃如战色，足缩缩，如有循。享礼，有容
色。私枧，愉愉如也。
君子不以绀诹饰，红紫不以为亵服。当暑，诊浠裕，必表而出之。缁衣羔裘，素衣霓裘
，黄衣狐裘。亵裘长，短右抉。必有寝衣，长一身有半。狐貉之厚以居。去丧无所不佩
。非帷裳，必杀之。羔裘玄冠不以吊。吉月，必朝服而朝。
齐，必有明衣。齐必变食，居必迁坐。
食不厌... 阅读全帖 |
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P*****a
发帖数: 392 | 34 黑白 但不完全是
因为项链的坠子是彩色的
这是复古的情绪？
60年代的电影似乎常采用此种手法
整幅的照片很素淡
可能是因为美眉对自己的肤色很自信
所以平时就不习惯浓妆？
发型很普通
可能是前几年的款式吧
可能照片就是老的了
但看得出头发很有弹性 发质很好吧
总的来说
处理的很有效果
所以让人有一睹真容的想法 |
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a******o
发帖数: 594 | 36 拼图人生
玩具屋一直是我爱去的一个地方。五彩缤纷的玩具让人欣喜万分，忘
却所有尴尬的责任和烦恼的事，重新唤回童真。
在玩具屋，我看到了拼图，Puzzle。最早的设计灵感是否起自某个后
悔万状的成年人，气恼之下撕碎了心上人寄来的决绝的信，却又追悔不已
地试图将那碎碎的细屑一点点地拼回原状？就象拼回一颗破碎的心？
其实，就算完整地拼回，也已经不是原来的那颗心了。
丝丝缕缕是裂痕。
拼图出奇地贵，许是教训人：后悔便要付出昂贵的代价，谁教你将它
撕碎？
买了张风起的油画。起风了，树叶摇曳，细碎的花瓣片片落下。少女
的秀发被风吹动，秀丽的背影有些孤单。若是她在思念，愿她思念的是位
爱她的少年。
3000片破碎的心。
打开盒子，我才知道原来自己对3000是这么地没有概念。若化作片片
落英，也该覆了一地。在3000片中要找寻那细小的一片，契合回原。
用了一个多小时，才拼出了最初的3片。或许要半年，或许要一年，
才能完整地看到整幅画，体会风起的感觉。
又或者，日日耐心拼凑，将岁月也一并拼入，三、五十年后，我将可
拼出自己的 |
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g****r
发帖数: 88 | 40 【 以下文字转载自 Software 讨论区 】
【 原文由 guitar 所发表 】
如果你熟悉Fireworks 3.0，请继续，谢谢．
我用slice功能对一副图（比如whole.gif）切割成八块后，
export能输出八个小图片和一个whole.html
ok, 我的问题是：
１．我有办法把其中两块小图片再combine成一块么？
２．我有办法对其中一块小图片再进行切割么？
当然，前提是，whole.html始终能够work．
也就是说：我希望整幅大图内彼此间的联系还在．
多谢大侠指点． |
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e***y
发帖数: 1152 | 41
抱歉，没说清楚;-)
简而言之，slideshow如何实现http://one.org的效果？特点是：前一画面和下一画面的一半跟与主画面同时出现，显示模式为 0.5 prev, current, 0.5 next
试验过不少slideshow脚本，通常是显示整幅图片（外加一些transition效果)，甚至可
以实现下一画面的一半同时显示，这样number of item to display成为1.5, 2.5,等等
。 |
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D****r
发帖数: 309 | 42 最近图简便，用了word2010，发现很多优点（除了上面的ribbon),
- 可以直接生成PDF, 并且带目录bookmarks
- 中外文混排，并纠错
- （补充中）， 当然最大的优点是快，所见即所得。
不过word的问题还是有（vs. LaTeX)
- 大文件(>10Mb)
- 图片的索引， 链接的重现位置是caption, 不是整幅图片。
- 中外文混排时，中文字体的大小和行间距不好， 如：
中文段落的行间距明显太大！ |
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D****r
发帖数: 309 | 43 最近图简便，用了word2010，发现很多优点（除了上面的ribbon),
- 可以直接生成PDF, 并且带目录bookmarks
- 中外文混排，并纠错
- （补充中）， 当然最大的优点是快，所见即所得。
不过word的问题还是有（vs. LaTeX)
- 大文件(>10Mb)
- 图片的索引， 链接的重现位置是caption, 不是整幅图片。
- 中外文混排时，中文字体的大小和行间距不好， 如：
中文段落的行间距明显太大！ |
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d**j
发帖数: 240 | 44 国家蛋白质科学基础设施—北京基地，简称“凤凰工程”。“凤凰工程”项目依托：中
国军事医学科学院、清华大学、北京大学、中国科学院生物物理研究所共同建设，可研
报告编制单位是中国中元国际工程公司。20世纪的“曼哈顿原子弹计划”“阿波罗登月
计划”和“人类基因组计划”三大工程，分别造就了橡树岭、洛斯阿拉莫斯等美国国家
实验室和肯尼迪、约翰逊航天中心以及美国人类基因组研究中心。近年来，国家蛋白质
科学基础设施上海、北京两个孪生基地的建设再度开创了新的战略格局，构成了中国蛋
白质组研究整幅画卷的“昆仑山脉”。
2010年8月23日，受国家发改委委托，中国国际工程咨询公司（以下简称“中咨公司”
）在北京举行“凤凰工程”建设项目可行性研究报告（以下简称“可研报告”）评估会
。总后卫生部、国家教育部、中国科学院、北京市发改委和昌平区发改委的有关领导出
席了会议。“凤凰工程”项目中心主任、军事医学科学院院长贺福初院士、院科技部徐
天昊副部长、院务部任华林副部长、二所杨晓明所长、清华大学陈吉宁常务副校长、生
命科学学院院长施一公教授、北京大学林建华常务副校长、生命科学学院院长饶毅教授
、中科院生物物理所许... 阅读全帖 |
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Z******i
发帖数: 106 | 45 基于内容的检索与MPEG-7（下）
［ 作者：王玉霞 转贴自：《世界广播电视》 点击数：179 文章录入：admin
］
基于内容检索系统的一般结构
基于内容检索(CBR)系统虽然没有统一的形式，但一般由两个子系统构成：数据库生成子
系统和数据库查询子系统。每个子系统由相应的功能模块和部件组成，如图1所示。
特征抽取
对视频、图像等多媒体数据自动或半自动地进行特征抽取，提取用户感兴趣的、适合检索
要求的特征。特征提取可以是全局性的，如整幅图像和视频镜头，也可以针对某个目标，
如图像中的子区域、视频中的运动对象等。
数据库
生成的数据库由媒体库、特征库和知识库组成。媒体库包含多媒体数据，如图像、视频、
音频、文本等。特征库包含用户输入的特征和预处理自动提取的内容特征。知识库包含领
域知识和通用知识；可以更换知识库中的知识表达方式，以适应不同领域的应用。
检索(匹配)引擎
检索是利用特征之间的距离函数来进行相似性匹配。模仿人类的认知过程，近似得到数据
库的认知排序。对于不同的媒体数据类型，具有不同的相似性测度算法。检索(匹配)引擎
中有一个较为有效、可靠的相似性测度函数 |
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A******D
发帖数: 1075 | 46
多。
不客气，我只分析了一个理想的情况，没有考虑空气损耗的能量，而且管子的长度适合
共振的要求。共振时因为整幅大，可能空气损耗还是可观的。这一部分损耗都是扬声器
给补充了。总之不要把声波理解成发射出去的子弹就行了，把扬声器和系统放在一起看
，就知道整个系统能量守恒方面是没问题的。
如果管子的长度不合适共振，那么可能能从入射波反射波角度来考虑，似乎扬声器的振
膜的相位和其附近的空气压强的相位是正交的。此时能量守恒方面也是没问题的 |
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f****b
发帖数: 2410 | 47
1. 一个CMG新开业，
阿加去祝贺
2.看了一下预约的病人，
是阿加一次看的预约病人分布结果
3.把所有中国病人都画掉了，
，阿加并不知道实际为什么，可能是病人取消，也可能是不在来了，另外中国病人也没
几个，
4.原因很简单，看一个中国病人需要花费比美国病人更多的时间。
是阿大的自我解释。
Conclusion
同样的事实，经阿加这样一解释，整幅图象给人的印象全变了，同样这个医生，可能他
是一位全心全意为中国病人服务的好CMG
所以网络有些象我们平常说话，很容易误解的 |
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