由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 文念
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g******4
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1
【 以下文字转载自 Chicago 讨论区 】
发信人: gogo2004 (必须置后), 信区: Chicago
标 题: 繁荣版面: 陳揮文 owe 陳光標 an apology.
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 29 20:21:11 2011, 美东)
http://www.youtube.com/watch?v=zOXjotIeKOs&feature=related
現在讓我們看看,當陳光標在電話中述說自己的理念時,陳揮文是如­何「蠻橫插
嘴」,連連強辭奪理到對方無法開口的地步。
陳光標:「有點不同意我這方面意見的人,希望可以多學學馬克斯的­《資本論》
…. 」
陳揮文打斷他的話,怒吼:「學什麼,你再講一遍,有種你再講一遍­,再說說看
,你剛剛講什麼,最後一句講什麼,你最後一句講什麼,­再講一遍 。」
陳光標:「每個人的思想觀念不可能是一樣的,當然我們都應該去,­互相去學習
。」
陳揮文:「最後一句啊,還有一句沒講啊,再講啊!」
陳光標:「這對我們 ... 」
陳揮文:「你很乖,我叫你講,你還... 阅读全帖
g******4
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2
【 以下文字转载自 Chicago 讨论区 】
发信人: gogo2004 (必须置后), 信区: Chicago
标 题: 繁荣版面: 陳揮文 owe 陳光標 an apology.
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 29 20:21:11 2011, 美东)
http://www.youtube.com/watch?v=zOXjotIeKOs&feature=related
現在讓我們看看,當陳光標在電話中述說自己的理念時,陳揮文是如­何「蠻橫插
嘴」,連連強辭奪理到對方無法開口的地步。
陳光標:「有點不同意我這方面意見的人,希望可以多學學馬克斯的­《資本論》
…. 」
陳揮文打斷他的話,怒吼:「學什麼,你再講一遍,有種你再講一遍­,再說說看
,你剛剛講什麼,最後一句講什麼,你最後一句講什麼,­再講一遍 。」
陳光標:「每個人的思想觀念不可能是一樣的,當然我們都應該去,­互相去學習
。」
陳揮文:「最後一句啊,還有一句沒講啊,再講啊!」
陳光標:「這對我們 ... 」
陳揮文:「你很乖,我叫你講,你還... 阅读全帖
r*******u
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3
华裔店主一日遭两僧「化缘」
拒买佛像 华女被施咒推挤
本报揭露有「僧人」打扮男子在列治文以「高压手法」化缘募捐后,再有市民称遇到同
类事件。一名华裔店主投诉一天内两次遭人上门化缘;也有少女在天车站内被要求留下
联络资料;甚至有年轻女子在柏文的停车场被推销佛像,女事主拒绝时更被对方推她,
幸有其他市民经过才能脱身。
本报2月14日报道揭露有两名穿上僧衣男子在列治文商场以及交通枢纽涉嫌以「高压手
段」募捐后,再有读者向本报表示,遇到相同事情。
一位不愿透露名字及店名的店主,在列治文有「食街」之称的阿力山德路(Alexandra
Rd.)附近经营一店舖的东主。在看到本报报道后,发现自己先前也曾有相同遭遇,原来
并非独立事件。而且她在一天内遇上两次。
称為在中国兴建寺庙筹款
事情发生在去年年底。她在早上11时左右开店的时候,突然有一名穿上僧衣,操普通话
的男子上门,向她化缘。对佛教有一定认识的店主当时便对眼前这名「僧人」存在疑惑
。查询后该男子说正在為中国国内「南海」一所寺庙兴建筹募经费。
黄色僧衣  一吋长头髮
男子穿上土黄色僧衣,30多岁,本该剃光的头却长差不多有一吋长的短髮。店主虽然
有... 阅读全帖
wh
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4
来自主题: LeisureTime版 - [迟到的贺寿文] 南乡子 贺文太师寿
也是从wh谐音而来:“尝于草堂春睡,诗云:大梦谁先觉,平生我自知;草堂春
睡足,窗外日迟迟。乡民闻之,乃呼为卧鼾(WH)先生。”文豪、伍豪也是他取的绰
号。给你看他的全篇,跟你和西北狼的文言可以呼应。莲花当时给西北版的很多id做列
传本纪(男的是列传,女的或斑竹是本纪);后来我再看到西北狼给文情弟兄们写的文
言传记,还有你的这篇,很叹无独有偶。三个人的文言都光彩流溢,功底扎实;文章风
格似乎不太一样。莲花的好像更像说书,生平事迹常常是打仗立功。西北狼的更有神话
风格似的。莲花的开头倒也常常是某人出生,天现神迹,不过后面的发展不像西北狼的
那么神乎其神。你的更有赋啊骈文的味道噢,对仗多,辞采丰满。哎呀反正都很好玩,
但我古文不好,说不出更多比较。你们仨要是能在一起互相切磋分析就好了,我们这些
外行就能学到好多东西。
发信人: lotuskeeper (FBI--FU BAI INTERN), 信区: Northwest
标 题: 西北版志之十WH列传
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 5 16:46:30 2007)
WH者,江南才子也。世称文豪(WH),而总理独称其为... 阅读全帖
E*****m
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5
你的歷史觀真的不忍足睹,什麼時期的名字不是後來才給的? 史前時代?
上古時代?中古時代? 我們這個時代在後世會叫什麼時代你知道? 這也
有好說的? 重點是史家事後給個最好形容那時代的描述,而幾乎沒有人
反對文藝復興這個說法。
你把復興跟發展當作兩個對立的觀念,你當然是錯的。 復興跟發展基本上
是同一回事, 文藝復興基本上就是要繼續在希羅基礎上發展,捨去掉之前
千年的基督教黑暗文化。 前面的附圖你看了沒?
我想你應該也同意幾點
1. 文藝復興是由於古典思想得以流傳才開始的,不是因為基督教更流行引起的。
2. 文藝復興是在羅馬教廷勢力衰退以後才開始的。 天主教一千年的鼎盛權力
沒有促成文藝復興。
3. 天主教買藝術品就跟共產黨辦企業一樣,有什麼好說的? 之前一千年
天主教也買藝術品啊, 你去梵蒂岡博物館看看就知道, 看得脖子酸死都看不完,
可是也真無聊, 千篇一律的宗教題材, 可見光有錢買是弄不出文藝復興的。
我這裡不討論什麼宗教革命,不過什麼信仰復興的說法挺好笑的,史上什麼
時候有像新教那樣因信稱義,人人要讀聖經了?

现带
r*******u
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6
华裔店主一日遭两僧「化缘」
拒买佛像 华女被施咒推挤
本报揭露有「僧人」打扮男子在列治文以「高压手法」化缘募捐后,再有市民称遇到同
类事件。一名华裔店主投诉一天内两次遭人上门化缘;也有少女在天车站内被要求留下
联络资料;甚至有年轻女子在柏文的停车场被推销佛像,女事主拒绝时更被对方推她,
幸有其他市民经过才能脱身。
本报2月14日报道揭露有两名穿上僧衣男子在列治文商场以及交通枢纽涉嫌以「高压手
段」募捐后,再有读者向本报表示,遇到相同事情。
一位不愿透露名字及店名的店主,在列治文有「食街」之称的阿力山德路(Alexandra
Rd.)附近经营一店舖的东主。在看到本报报道后,发现自己先前也曾有相同遭遇,原来
并非独立事件。而且她在一天内遇上两次。
称為在中国兴建寺庙筹款
事情发生在去年年底。她在早上11时左右开店的时候,突然有一名穿上僧衣,操普通话
的男子上门,向她化缘。对佛教有一定认识的店主当时便对眼前这名「僧人」存在疑惑
。查询后该男子说正在為中国国内「南海」一所寺庙兴建筹募经费。
黄色僧衣  一吋长头髮
男子穿上土黄色僧衣,30多岁,本该剃光的头却长差不多有一吋长的短髮。店主虽然
有... 阅读全帖
b******4
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7
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
法轮大法是佛法
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc/FalunDafaistheBuddhaFa.html
http://www.minghui.org/mh/articles/2015/2/16/积金不如积德-30463
【字号】大 中 小
文/静远
【明慧网二零一五年二月十六日】古语云“湛湛青天不可欺,未曾动念已先知”,有人
因一念的诚善而得到福报,因天道佑善;有人因一念的邪恶,就明显遭天谴罚,一切顺
吉逆凶的感应,就如同响之应声一样。
所谓福田就在心田,种什么因,即获什么果,天理昭彰,丝毫无差。
古语还有“福祸无门,唯人自招”,讲的都是劝人向善的道理,提醒世人慎重自己的起
心动念。
以下为古籍中记载的几个善恶各报的例子。
一、积金不如积德
明朝有位王中丞总制两广,有一天清查... 阅读全帖
w***s
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8
很多年没写过东西了,最近有时间了,就想重新捡起来,先随性写写练练笔。勿砸。
杳然妖书
第一章 名叫小雅的道士
夕阳无限好,只是近黄昏。
如果夕阳能自己选择在一个地方落下,必定不是纸醉金迷的大上海。鳞次栉比的楼房
让一切暗哑无声,人们仿佛在进行一场不约而同的快闪,日出之前,从住宅的阴影中走
出来,走到写字楼的遮蔽中去,犹如一群见不得光的鬼魂。到了晚上,一座座高耸的办
公楼中,灯光逐渐亮起,每一扇窗前都映着一台电脑和一个加班的身影。加班的人没时
间看夕阳,坐地铁的人看不见夕阳,公交上的人正在低着头玩手机。即使有那么几个想
看夕阳的人,他们却痴痴地伫立在摩天大楼的阴影中。
“我从来没有见过长得这么丑的妖精。”红雀坐在少年肩膀上,纤细的小腿一晃一晃。
“嘘。”
前面躲藏的妖扭过头来,一张被水泡得发白的脸肥胖硕大。若用手按下去,就会陷出来
一个永不会平复的坑。她身上穿着破烂的衣裙,勉强裹住了一身肥肉,青紫的足趾上竟
然还留着一块块残缺的粉色指甲油。妖步伐踉跄,眼神迷茫。
“爱用粉色的女人。”红雀不屑道,拨了拨右耳上一个翠色羽毛坠。凭良心讲,红雀是
静安区一个倾国倾城的妖精,当然,只限于静安区而已... 阅读全帖
x*********o
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9
索达吉堪布
问(16):汉传佛教自清末民初以来,从传统丛林教育转向学院教育,为教界培养了许
多人才。但学院教育也存在明显的问题,比如过分提倡学术研究,明显出现了信心道念
的淡化,甚至出离心与菩提心也被世俗的名利心取而代之。我想知道的是,藏传佛教在
出离心的培养和信心道念的建设方面,有什么特殊的方便?
答:济群法师对汉地当前佛教教育中出现的问题深表忧虑及关切,对此我本人表示完全
理解,并同意法师对佛教教育过分学术化所进行的指摘。据我所知,汉地的很多佛学院
,也包括许多寺院,在对学生讲经说法的同时,还为他们设置了大量的世俗课程,诸如
历史、地理、社会学等各种学科。而代这些科目的老师也大多毕业于社会上的高等院校
,有些是居士,有些则根本就不是佛教信仰者。充任教师一职的人员中,有修有证的老
法师或德才兼备、闻思修功夫到家的青年僧人诚可谓凤毛麟角。佛学院不仅在世俗科目
的教学中贯彻研究化、学术性的指导思想,即便是在为数不多的佛学教育中,只进行纯
粹理论性研讨的风气也十分普遍。每当我来到汉地的一些佛学院时,心中总是不由自主
地生起一种复杂的情感:一方面深为能在熙熙攘攘、浊流滚滚的大都市中出现这一方... 阅读全帖
x*********o
发帖数: 208
10
索达吉堪布
问(16):汉传佛教自清末民初以来,从传统丛林教育转向学院教育,为教界培养了许
多人才。但学院教育也存在明显的问题,比如过分提倡学术研究,明显出现了信心道念
的淡化,甚至出离心与菩提心也被世俗的名利心取而代之。我想知道的是,藏传佛教在
出离心的培养和信心道念的建设方面,有什么特殊的方便?
答:济群法师对汉地当前佛教教育中出现的问题深表忧虑及关切,对此我本人表示完全
理解,并同意法师对佛教教育过分学术化所进行的指摘。据我所知,汉地的很多佛学院
,也包括许多寺院,在对学生讲经说法的同时,还为他们设置了大量的世俗课程,诸如
历史、地理、社会学等各种学科。而代这些科目的老师也大多毕业于社会上的高等院校
,有些是居士,有些则根本就不是佛教信仰者。充任教师一职的人员中,有修有证的老
法师或德才兼备、闻思修功夫到家的青年僧人诚可谓凤毛麟角。佛学院不仅在世俗科目
的教学中贯彻研究化、学术性的指导思想,即便是在为数不多的佛学教育中,只进行纯
粹理论性研讨的风气也十分普遍。每当我来到汉地的一些佛学院时,心中总是不由自主
地生起一种复杂的情感:一方面深为能在熙熙攘攘、浊流滚滚的大都市中出现这一方... 阅读全帖
h********r
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11
本人是学化学出身的。硅字确实是造出来的,但是念gui确实比念xi要好得多,否则第
四主族就成了碳xi锗xi铅,假设锗用本族元素xi掺杂,到底是哪个xi?说二氧化xi,到
底是SiO2还是SnO2还是SeO2?
写文章的口气看来是老先生,不过说老实话所谓的论据不太对。比如所谓硅字原从畦,
音xi的说法这个完全不知道从哪里听来的。翻翻康熙字典,就可以知道“畦”字《唐韻
》戸圭切《集韻》《韻會》懸圭切,𠀤音攜。也就是说,古音应该读为xie2,
而现代音是qi2,反正都不是xi。所谓音变的说法站不住脚,除非你能找到历史变迁的
证据(语音不是你说怎么变就怎么变的)。我认为把“畦”念成xi,更像是某种方言。
这个错误不像那些“文学根底比现代人厚实得多,认识的字也多”“能写詩填詞和用文
言文写很好的文章”的老科学家们犯的,而是某种屁股决定脑袋的产物,就跟前一阵子
要学台湾改某些汉字的字形一样,大家笑笑算了吧。
w*********0
发帖数: 325
12
大法弟子王彤文,江苏无锡人,1967年出生,1984年毕业于上海医科大学,1988年前往
美国佛罗里达大学攻读研究生和博士学位。于2000年左右开始修炼法轮功,并撰写了曾
大量撰文,称从医学的角度证明法轮功能治愈癌症。王彤文追随师父多年,学法精进,
讲真相执着,为修炼大法不顾前后两任丈夫的反对,即使离异也要毅然决然走修炼大法
的路。
2003年7月13号明慧网曾刊登了法轮功学员王彤文于 2003年7月10日递交的严正声明,
内容是:由于在过去的两年中忙于做讲真相的事而不注意真修,在欢喜心的带动下,说
了狂言,对大法不够严肃。在讲清真相中,我没有牢记师父的话,由欢喜心和对情的执
著带动下讲得太高。被邪魔抓了把柄。魔难来时,主意识不强,有怕心,在魔难的痛苦
中神智不清下被魔钻了放任了的空子,说了、做了对大法、对自己不负责的话和事,给
大法带来不应有的损失,使家人对大法误解。我在痛苦的煎熬中反思,在此严正声明我
过去说的、做的,一切对不起师父、对不起大法的言行全部作废。从此以后,正念正行
,弥补给大法带来的损失。谢师父无比慈悲,给我从新走正的机会。
遗憾的是,2013年3月8日,明慧网编辑部... 阅读全帖
w*********0
发帖数: 325
13
大法弟子王彤文,江苏无锡人,1967年出生,1984年毕业于上海医科大学,1988年前往
美国佛罗里达大学攻读研究生和博士学位。于2000年左右开始修炼法轮功,并撰写了曾
大量撰文,称从医学的角度证明法轮功能治愈癌症。王彤文追随师父多年,学法精进,
讲真相执着,为修炼大法不顾前后两任丈夫的反对,即使离异也要毅然决然走修炼大法
的路。
2003年7月13号明慧网曾刊登了法轮功学员王彤文于 2003年7月10日递交的严正声明,
内容是:由于在过去的两年中忙于做讲真相的事而不注意真修,在欢喜心的带动下,说
了狂言,对大法不够严肃。在讲清真相中,我没有牢记师父的话,由欢喜心和对情的执
著带动下讲得太高。被邪魔抓了把柄。魔难来时,主意识不强,有怕心,在魔难的痛苦
中神智不清下被魔钻了放任了的空子,说了、做了对大法、对自己不负责的话和事,给
大法带来不应有的损失,使家人对大法误解。我在痛苦的煎熬中反思,在此严正声明我
过去说的、做的,一切对不起师父、对不起大法的言行全部作废。从此以后,正念正行
,弥补给大法带来的损失。谢师父无比慈悲,给我从新走正的机会。
遗憾的是,2013年3月8日,明慧网编辑部... 阅读全帖
g******4
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14
http://www.youtube.com/watch?v=zOXjotIeKOs&feature=related
現在讓我們看看,當陳光標在電話中述說自己的理念時,陳揮文是如­何「蠻橫插
嘴」,連連強辭奪理到對方無法開口的地步。
陳光標:「有點不同意我這方面意見的人,希望可以多學學馬克斯的­《資本論》
…. 」
陳揮文打斷他的話,怒吼:「學什麼,你再講一遍,有種你再講一遍­,再說說看
,你剛剛講什麼,最後一句講什麼,你最後一句講什麼,­再講一遍 。」
陳光標:「每個人的思想觀念不可能是一樣的,當然我們都應該去,­互相去學習
。」
陳揮文:「最後一句啊,還有一句沒講啊,再講啊!」
陳光標:「這對我們 ... 」
陳揮文:「你很乖,我叫你講,你還真的再講一遍,夠乖,最後一句­再講。」
主持人李濤:「對我們來賓要有基本的尊重。」
陳揮文:「最後一句他敢講嗎?他不敢嘛,我尊重他幹嘛?」
v******a
发帖数: 45075
15
来自主题: Travel版 - 旅游之普文二
可能有人贴过普文二的旅游版本,或许有这么个版本,不过我这个是原创 + 挖坑。
先大致界定下旅游的普文二。随大流的,比如你到卢浮宫去看蒙娜丽莎,这是普;你看
了眼大美女(虽然我从来没看出美来),你居然看出美来;你不光看出美来,还被美女
所震撼,下笔如有神,洋洋3000字,这是文;你看的时候,居然有了物理反映,这是二

我去看过,没感觉,晃了两分钟走人,此类是我的普旅。
爬长江边上的几个楼,几个崖,手扶栏杆,眼望天空,其实是两眼无神,脑子一片空白
,回头跟他人来一句念天地之悠悠。。。你丫忽悠谁呢,还悠悠,就是一ZB犯,这是文
,此类事我也干过。
到靖国神厕外,侧门(当时正门还有几个老外),以270度的扇面对着那狮子(好像是狮
子)的屁股,后背,侧门,侧门栏杆扫射了一泡尿,这是二,我也干过。
各位说下自己的普,文,二吧,我相信大多数人在不同时期,不同场合应该都有过。
c*****3
发帖数: 1141
16
来自主题: ChinaNews版 - 周若水:师道衰败念恩师
“人非生而知之者”,显然,刚到这个世界上来的人,对这个世界一无所知,要想真正
的认知这个世界,主宰这个世界,就需要有人“传道、授业、解惑”,使人类以仁德的
心态爱惜它,以合理的方式治理它,它才会生生不息、历久弥新,在良性中循环往复,
提供着人类衣食住行的生存所需。可见,老师,在人类的生存与发展中,起着多么重要
的作用!因为在一定程度上,老师的优劣决定着人类的素质。在人类这个空间,人是万
物之主,人的素质高低又决定着这个大千世界的兴衰存亡。
尊师重教是中华民族几千年传承下来的优良传统,也是炎黄子孙们得以创造辉煌的中华
文明的根本依据。姜太公于3000多年前就曾告诫子孙:“弟子事师,敬同于父,习其道
也,学其言语。……一日为师,终身为父。”太公说,侍师如侍父,哪怕他只做了你一
天的老师,你终生都要把他当做父亲来敬奉。要学习老师合乎道的为人处事的方略,学
习老师适度的言行举止……太公之言,在规范子孙敬师的同时,也把老师的标准揭示出
来了——老师,要有高于常人的品德,要有超乎常人的学识,要有可做榜样的言行举止
,要有深入浅出、生动易懂的教学方法,这样的老师,弟子从他那里才会有所获益。
所以,哪... 阅读全帖
v***t
发帖数: 27100
17
来自主题: Military版 - 方舟子也算是弃医从文了
美国一般先念生物,在念医学当医生
舟子算是中道该行,弃医从文,用笔杆子唤醒麻木的国人
Z********n
发帖数: 796
18
告诉人们一个真实的毛泽东
——(旧文重发,谨以纪念毛主席诞辰119周年)
在中国,曾经有这样的一个人,他出身于穷乡僻壤的湖南乡下,他的父母都是普通的农
民,他没有显赫的学历、没有显赫的家族关系可以利用,他更没有在上世纪初如潮的出
洋留学热中去接受西方文明与思想的熏陶……但是,他有着惊世的抱负和一心为天下苍
生谋幸福的远大志向,有着百折不挠、愈挫愈勇的弥久恒心,有着坚定的马列主义信仰
并将其如此紧密与中国实际国情结合起来,还有着集古今中外兵法与先进战略思想而雄
视天下、纵横捭阖的驾驭现代战争的非凡能力,他团结了最广大的穷人,并用自己的思
想与极强的个人魅力将这些人们最紧密团结在自己周围,然后,他向着当时腐朽、没落
、反动的统治发起了挑战。这样的挑战惊世骇俗!在起初,也许他并没有取得社会大众
的看好。我们说主要是当时的社会精英阶层并不看好他和他领导的“短裤党”(由于中
国共产党奋斗之初财力的捉襟见肘,致使许多人们没有衣服穿,从而被人讥为“短裤党
”)。但领袖卓越的个人能力和大众的团结奋斗,终于改变了在许多人看来根本不可能
的事情。众所周知那场伟大革命最终胜利,由于那场艰苦卓绝的奋斗和胜利,... 阅读全帖
w**********5
发帖数: 1741
19
第三十九回 一代巨星陨落,万里河山同悲
人算不如天算。紫阳于1989年2月初(春节是2月6日)到小平家送行,相约一年后彻底
完成交接班之事。似乎天佑中华,政治改革将要在紫阳领导下推进。89年5月19日,宣
布戒严当晚,中办调研室一青年干部到厂桥招待所,见到中央政治体制改革研究室主任
鲍彤,鲍将其叫到自己房间,说,“假如我有不测,授权你将来公布3件事……”3件事
之一是,紫阳准备用5年时间,将直接选举从村级推到地市一级。这个可能,因一个伟
人的病倒并去世而再度难产;那个因听到小平将在一年内把军委主席一职让给紫阳的杨
国老,也因此有了可乘之机,让“邓赵之约”最终变成了“邓赵之战”。
89年4月8日上午9时差5分,前总书记胡耀邦迈着艰难的步子,走进怀仁堂,参加中央政
治局扩大会议。他没有走向他曾经坐过10年的主席的位置,而是走到后排,坐在副总理
田纪云和国防部长秦基伟中间。会议讨论《关于发展和改革中国教育的决定》草案,准
备在十三届四中全会上通过。草案朗读了约40分钟,胡突感胸痛难忍,呼吸困难。早在
88年末,他在湖南时就心脏病发作,已瘦弱不堪。这阵心绞痛,超出其生理忍受限度,
一边站起,一... 阅读全帖
L**G
发帖数: 2602
20
林四屁家肯定老早准备把闺女当慰安妇了。看看别的台湾孩子。
“唯我始祖,子孙共仰。五洲四海,彰显华邦。”来自台北德明财经科技大学的林姿佑
告诉记者,祭拜轩辕黄帝,让她感受到自己的根在大陆。
7月23日,“情系青春两岸青年中原行”来到位于河南新郑的黄帝故里,百位两岸大学
生在黄帝像前祭祖。中新社记者 杨程晨 摄
当天新郑气温高达39摄氏度,同学们还未站定就已汗流浃背。敬香、行施礼拜、恭读拜
祖文等祭祖流程一项项走完,高温并未降低年轻人对这一传统却又新鲜仪式的热度。
“类似的活动在台湾不多见,到对岸才有机会看到这样的场景。”代表台生恭读拜祖文
的林姿佑说,拜祖文中描述两岸祖先同宗同源的词句让其印象深刻,也让她们这一辈人
感受到自己是从何处而来。
22日,大学生们前往位于郑州西北方向的中原国家广告产业园参观,并观看一部讲述河
南籍台湾老人返豫寻亲的微电影,剧中以轩辕黄帝脸谱为线索串联起老人横跨半世纪的
思乡情切引起两岸学子共鸣。翌日的祭祖仪式上,不少台生表示,祖先在中国大陆,有
机会来祭拜也是表达念祖思乡的感情。
2016年夏天,林姿佑参加了“情系青春两岸青年八闽行”的活动,到福建泉州、漳州等... 阅读全帖
p***n
发帖数: 17190
21
念到的學位跟名譽學位不是一種學問
LSE 就是可以念兩年休一年拿博士學位
這門道小英知道
你就不知道了
w****w
发帖数: 14828
22
程翔堅信道德力量可改變中共
【明報專訊】六四事件發生至今,資深傳媒人程翔一直心繫中國走向更民主開放的道路。20年前的6月4日,程翔守在電視機旁,看到軍隊血腥清場,他呆了。然而,即使中央鎮壓,即使多番封鎖消息,20年後,他仍然堅信,憑良心、不轉軚的道德力量聲音,最終可讓中共轉變。
程翔的六四情意結,和大多數港人一樣,要回到20年前,當時他是《文匯報》執行副總編輯,身居要職,在4月15日至6月3日留守北京,只是在社長不斷催促下,才於6月3日返港。想不到,他返港當晚凌晨即出事。程翔接受訪問時說﹕「如果當時我早知會出事,我都會留在北京,見證這一件事。」
電視睹鎮壓 腦一片空白
那天在家電視機旁,他雖然早料到以共產黨的性格,最終會是鎮壓收場,但他還是呆了,腦子一片空白。當天下午返到報館,大家都很悲憤,當時新華社出了一篇新聞稿,要《文匯報》全文照出,那時文匯報社長李子誦不知如何是好,眾人商量之後,決定原文照出,但在標題上,李子誦題了「諱言群眾遭殺害聲聲歌頌解放軍」。程翔記得後來有人向《文匯報》施壓,最後改了較溫和的字句,但具體字眼他不記得了。
20年過去,程翔離開《文匯報》後,繼續做中國新聞,目睹
L****T
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23
来自主题: Talk版 - 我對師父新經文的一點感悟
我對師父新經文的一點感悟
今天我在明慧網上看到了師父的新經文《註意自心生魔》,讀完全文,雖然話不多,可
是卻說到了我們學法不精處,確實就象師父說的那樣,“認識有限,有些對法理和宇宙
結構認識不準確的地方,口氣也很大”。
是的,我也曾經寫過幾篇明慧法會感悟的文章,有的也被明慧網刊登了,但是,多數沒
有刊登,回想起來真的就象師父批評的那樣,認識很膚淺,對師父的“大法”理解的不
深不透,還以為自己不錯了,很精進了,其實都是一些皮毛,更有的還是常人心時不時
的冒出來,有時還會在同修中,表白自己已經學到了師父的真經了。
也許這就是師父批評的那樣“不要做點事人心就膨脹的了不得”。
如今,讀了師父的新經文,自己覺得很慚愧,看來自己的人心還是經常在作怪,因此,
重要的還是要去人心,才能真正學好法,講真相,發正念;同時,我要真修實修,信師
信法,助師正法,因為“引領大法弟子進程的只有師父”我們“畢竟是個修煉的人”我
們還沒有完全去掉常人心,總是做不好,讓師父操心。
所以,我們一定要完全去掉常人心,做好三件事,在師父的引領下,在大法的進程中,
不斷精進,不斷上層次,跟師父回家,圓滿得正果。
a********1
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24
文/尹丽萍
【明慧网二零一三年九月二十八日】二零零一年四月十九日,结束了我在马三家七个月
与魔鬼打交道的艰难岁月,这一天我一生都不会忘记……恶警把平时被她们酷刑折磨没
有“转化”的法轮功学员先后都带了出来……我们九个被分别分到了九个房间,我被分
到第一个房间,四个男人早已等候在那里。我上厕所时看到一个大房间里至少躺着三十
多个不同年龄的男人在睡觉……
看了《小鬼头上的女人》,我的心再也无法平静,往事的记忆再次展现在我的脑海。罪
恶的马三家,每当我想起它,我的心都在滴血。
一、想做个好人被劳教
我叫尹丽萍,今年四十五岁,我是一九九八年的十月末看到《转法轮》这本书的。当时
我还不懂这是一本指导人修炼的书,就是感到这本书很好,能指导我做个好人。我在生
活中就想按照书中指导的那样在社会上做个好人。
没有想到的是,一九九九年,我的命运因此而发生了让人无法想象的变化。一九九九年
的七月份我的家里来了很多人,他们是当地街道派出所的(现调兵山市,原铁法市,当
时归铁岭管辖),调查我是否修炼法轮功,并到我家搜书,我和我弟弟尹宪武跟他们讲
道理,说书是国家正规出版社出版的,我们花自己的钱在超市买的,怎么能... 阅读全帖
o******e
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25
原文发表于2011年
前言:
说实话,我并不想写这篇文章。因为对华人一团散沙的局面我想是个中国学生就知道。
我个人一直奉行能帮多少帮多少,能帮大家维权就尽量维权。但是真心伤不起太多国
内筒子的“差不多就算了”的客场心态。尤其是随着今年中国新生潮的到来,无论是
UMass IPO还是 OSU 都出现了很严重的歧视性言论。 OSU 的某些学生发出了 “the
school should be as white and clean as my toilet” 的口号,而UMass 干脆是理
论上的同胞—一名香港裔直接通过国际学生会网直接向全校新生发骂中国人的email.
虽然两件事学校都很快速的介入。但是这期间我们中国学生自己的表现则不敢让人特别
恭维,面对登上脸来的骂街,竟然还有同胞们说看看我们有什么要改进的这种话。。。
我只能说一句,同学,you’re too simple, sometimes naïve 了。
回想十几年前我来美国前,家里也是嘱咐,要做人低调,学好英语,搞好关系,融入主
流社会,blah blah。。。但是这十几年的经验明白的告诉我,在美国,尊严是自己争... 阅读全帖
wh
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标 题: 【新年征旧文】宋皇台前的香港女士
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 17 13:27:58 2011, 美东)
讀書十分辛苦,週末想著法兒找地方玩。聽說南宋皇帝躲避追兵至此,整日對著一塊大
石頭哭,留下一個宋皇臺。念著這位杭州老鄉,便去找他一找。
沒想到不僅找著了宋皇臺,還意外有不少收穫。先在路邊遇見一個道教教堂,第一次見
文殊和關帝、老子、甚至醫聖華陀供在一起,驚訝之余暗笑中國人的宗教不是西方那樣
的形而上求索,而是絕對的實用主義,誰有用就拜誰。又見到人超度亡靈念念有詞,一
邊停放著紙糊的轎子轎夫,煞是鮮艷奪目。紙糊的陰宅豪華氣派,儼然題曰“某某別墅
” 或“某某大廈” 的字樣。甚至還有一間紙糊的“沐浴亭” ,前邊準備了紙拖鞋和
真的臉盆毛巾,絕了。念詞完畢,這些紙玩意就被扔進焚燒爐熊熊的火焰之中,發出劈
啪的炸響。正殿背後一間間小房中掛滿靈牌,像我在這裏的侯王廟、天后廟、基督教堂
、寶蓮寺、慈航淨苑等地看到的一模一樣,也都有一些親戚們默默拜祭著。... 阅读全帖
p***y
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27
☆─────────────────────────────────────☆
yve (今晚夜色真美啊) 于 (Wed Dec 15 05:24:04 2010, 美东) 提到:
小生年少之时从未想到有朝一日自己竟会爱上男风从而舍弃女色。值此感恩佳节,献上此文以谢师恩,感谢我的启蒙老师将我从母老虎处拉了回来。
☆─────────────────────────────────────☆
yve (今晚夜色真美啊) 于 (Wed Dec 15 05:30:05 2010, 美东) 提到:
其实,我最大的能耐是比较会投胎,长了一副招蜂引蝶的英俊面孔,生在了爷爷是副省长,爸爸是富商的一户人家。说实话,我年幼的时候根本没有什么家庭优异感,上小学以前我不怎么记事,刚到上学的时候,爹娘就离家经商去了,我跟爷爷奶奶住省委大院。这省委大院里住得都是
拥埽壹沂峭艘鄹笔〕ぃ慵沂堑比蔚慕逃殖ぃ沂堑谝幻厥槌ぃ阄宜几吒勺拥埽膊槐人趺吹摹P⊙Ю锇嗌细沂煜さ亩际峭旱暮⒆樱⊙迥晡已垢蝗ス矫裢У募遥薮又牢壹姨跫涫当纫话慵彝ザ己谩U庵智榭霾⒚挥形值匠踔校胰松刑旆馗驳
大都发生在中学里。
话说我爷爷... 阅读全帖
M****7
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28
长得肯定是不如文微的. 你没面对面地见过, 皮肤很差, 坑坑哇哇的. 她是上海人, 家竟也算不错的. 27,28岁的样子, HK那3所之一念的本科, 又美国自费念了个MSF.
wh
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标 题: 【新年征旧文】宋皇台前的香港女士
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 17 13:27:58 2011, 美东)
讀書十分辛苦,週末想著法兒找地方玩。聽說南宋皇帝躲避追兵至此,整日對著一塊大
石頭哭,留下一個宋皇臺。念著這位杭州老鄉,便去找他一找。
沒想到不僅找著了宋皇臺,還意外有不少收穫。先在路邊遇見一個道教教堂,第一次見
文殊和關帝、老子、甚至醫聖華陀供在一起,驚訝之余暗笑中國人的宗教不是西方那樣
的形而上求索,而是絕對的實用主義,誰有用就拜誰。又見到人超度亡靈念念有詞,一
邊停放著紙糊的轎子轎夫,煞是鮮艷奪目。紙糊的陰宅豪華氣派,儼然題曰“某某別墅
” 或“某某大廈” 的字樣。甚至還有一間紙糊的“沐浴亭” ,前邊準備了紙拖鞋和
真的臉盆毛巾,絕了。念詞完畢,這些紙玩意就被扔進焚燒爐熊熊的火焰之中,發出劈
啪的炸響。正殿背後一間間小房中掛滿靈牌,像我在這裏的侯王廟、天后廟、基督教堂
、寶蓮寺、慈航淨苑等地看到的一模一樣,也都有一些親戚們默默拜祭著。... 阅读全帖
m***i
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恩 听起来像是一次马拉松长跑。王菲的那个是全本吗?
我把王的版本听了听,谨慎怀疑有些地方是接上去的,因为有些地方音乐不连贯,
否则要非常非常熟悉金刚经 百遍成咏那种。
我现在唯一敢说的是能一口气念完一万字左右的 浮生六记 卷一
当然 浮生六记 是软文 金刚经是硬文
对,我长江以南的,长江中下游的口音。王菲的普通话真好。
r***u
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31
在这个伤感的季节值得一看的文章,些许记忆,些许怀念,还有些许的伤感。
2006年的时候,你在做什么?我想,大约是有人念高一,有人刚毕业,有人出国,有人
分手,有人刚刚工作满一年。而我,刚好迈入大学的门槛。
那一年,有一部叫《武林外传》的电影电视剧红遍了周遭。在武侠小说里,客栈总是一
个会发生很多故事的地方。月黑风高,杀人越货过路打尖儿,如果在武侠的世界里开一
个客栈,你肯定会看到行行色色各种江湖人江湖事。
但是,《武林外传》里的客栈却是一个有点乌托邦的世界,这个客栈和客栈里的人,他
们从各自乱七八糟的轨道上汇集到一起,有吃有喝有房有钱,有事没事去十八里铺转转
,爱看书看书,爱吹牛吹牛,爱吃糖葫芦吃糖葫芦,爱动刀动枪就动刀枪,爱看月亮就
看月亮……活得肆意潇洒。虽然内部也经常打架斗殴,关键时刻都会互相扶持相亲相爱。
仔细想想,武林外传描述的,其实是一个很高的境界。和一群好朋友住在一起,正经的
时候干点可以营生的正事,不正经的时候一起不正经;喜欢的那个人也就住楼上楼下或
是隔壁对门,所有美好时光、狗脸岁月,都可以一起度过。就好像《Friends》里那样
,应该是很多人YY过的一个理想生活状... 阅读全帖
w********u
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32
我不是方舟子的粉絲
但你那草包偶像,更是讓人作嘔
碼幾個爛字,叫什麽才子、天才、文學、作家
我懷疑他ABCDEFG是怎麽念的,是不是念 阿、波、吃、的、屙、發、哥?
土鱉老冒
w**********5
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33
第三十九回 一代巨星陨落,万里河山同悲
人算不如天算。紫阳于1989年2月初(春节是2月6日)到小平家送行,相约一年后彻底
完成交接班之事。似乎天佑中华,政治改革将要在紫阳领导下推进。89年5月19日,宣
布戒严当晚,中办调研室一青年干部到厂桥招待所,见到中央政治体制改革研究室主任
鲍彤,鲍将其叫到自己房间,说,“假如我有不测,授权你将来公布3件事……”3件事
之一是,紫阳准备用5年时间,将直接选举从村级推到地市一级。这个可能,因一个伟
人的病倒并去世而再度难产;那个因听到小平将在一年内把军委主席一职让给紫阳的杨
国老,也因此有了可乘之机,让“邓赵之约”最终变成了“邓赵之战”。
89年4月8日上午9时差5分,前总书记胡耀邦迈着艰难的步子,走进怀仁堂,参加中央政
治局扩大会议。他没有走向他曾经坐过10年的主席的位置,而是走到后排,坐在副总理
田纪云和国防部长秦基伟中间。会议讨论《关于发展和改革中国教育的决定》草案,准
备在十三届四中全会上通过。草案朗读了约40分钟,胡突感胸痛难忍,呼吸困难。早在
88年末,他在湖南时就心脏病发作,已瘦弱不堪。这阵心绞痛,超出其生理忍受限度,
一边站起,一... 阅读全帖
C****a
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来自主题: WebRadio版 - 《一日囚》柳文扬 (转载)
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发信人: sasa (灰巴笼耸), 信区:
标 题: 《一日囚》柳文扬
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 14 23:39:05 2014, 美东)
最近在手机上看了几个短篇,你们看过吗?还行吧,可以凑合看看。
------------------我是分界线-------------------------------
B先生死了。就在他搬进这座大楼不到二十四小时。
B先生是昨夜,不,准确地说是今天凌晨0点住进来的。那时夜雾弥漫,有两个黑衣
男子陪着他,拎着三只大提箱,敲开我值班的房门,要租一间不带家具的房子。这个要
求有点奇怪,因为大多数人都想要有家具的房间。
"请问你们要租多大的屋子?"我打量着B的光头问。他戴着眼镜,苍白而又腼腆,
脸上有种愁苦的模样。
一个黑衣男人说:"最小的单元就可以了。一间卧室,带厨房和洗手间。"
"请原谅,三个人住这么小的房子是不是太挤了......"我说。
黑衣人面无表情,指了指B:"就他自己住。"
"好吧,您想租多久?半年还是一年?"我问B。
B先生低声说:"一天......... 阅读全帖
c****t
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35
所有人目光一凝下,终于看的分明。
那是一名身穿银袍的中年男子,除了容貌清秀了一些,神情仿若寒冰一般。
大殿中如此多人,但神念是往这中年男子身上一扫后,均都心中嘀咕起来。
无论是普通的上族还是那些圣族存在,神念一靠近这男子,都被一股禁制之力反
弹而回,根本无法探测男子的修为深浅。
但对方既然敢如此肆无忌惮的破门而入,来历自然非同小可了。
这时却没有多少人注意到,那只紫sè幼兽一看清男子容颜后,目中一下露出狂
喜之sè来,只是身体仍然被那金银细索捆住,无法做出何种动作。
“阁下是何人,如何进灬入此地,外面负责的守卫呢?“萧布衣神sè凛然的问
道。
“我带他进来的那些守卫被我喝止住的。有什么意见吗?“忽然另外一个陌生的
声音传来,接着殿门外脚步声一起,又走进一人来。
这是一名双足赤裸,身穿一件白袍的青年“只有二十七八模样,容貌普通之极,
看上去丝毫没有出奇之处。
“翡前辈!”
一见这名新出现青年,台上原本还神sè如常的萧布衣大惊,急忙遥遥冲青年好
身一礼。
“参... 阅读全帖
wh
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36
来自主题: Xibei版 - 念葱文
葱者,葱头winALS是也。某日与小羊雪叔说起刚来本版时看兰州照片,就想起那时我第
一个遇见的人是葱头。告知葱头,葱头曰:等你给偶写一个念葱文。今葱头绝迹江湖数
月,乃记前嘱,作此命题作文。
葱头祖籍浙江,而在兰州长大,是标准的南人北相:身高马大,隳图乎西北东北浙江福
建等乡版,拼杀于冰球跑车户外钓鱼等体育版,仗义疏财,粗犷豪迈,然而内心却十分
细腻多感。试分解如下。
初遇葱头在本版,正值其泼墨挥毫,势如破竹地批阅刷屏。我们在小茹的新疆旅游帖下
聊开,葱头回忆抓蚯蚓钓鱼。钓鱼是葱头的一大爱好,曾在鱼版昭示他钓过的最大的鱼
,并在加拿大的冰天雪地里冰钓。夫垂钓者,心必静,必擅长独处。想咋咋乎乎的葱头
默然独钓寒江雪,一动一静,一粗一细,就觉得此人一定有趣。
未几,发现葱头亦出没于浙沪版,方知葱头竟是绍兴人氏,家在杭州。想葱头一北方好
汉,居然安家在西子湖畔温柔乡,初觉好笑;然而数度与葱头小茹乐子夜灌西北,又与
葱头mane和月姐夜灌浙沪,均感葱头甚是细心,有帖必复;甚为体贴,有人必聊。葱头
曾有名言:“快乐就是灌水的时候有人陪”,而葱头的快乐就是陪人灌水,诚为感人也。
灌水日久,更发现葱
wh
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发信人: wh (wh), 信区: Literature
标 题: 【新年征旧文】宋皇台前的香港女士
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 17 13:27:58 2011, 美东)
讀書十分辛苦,週末想著法兒找地方玩。聽說南宋皇帝躲避追兵至此,整日對著一塊大
石頭哭,留下一個宋皇臺。念著這位杭州老鄉,便去找他一找。
沒想到不僅找著了宋皇臺,還意外有不少收穫。先在路邊遇見一個道教教堂,第一次見
文殊和關帝、老子、甚至醫聖華陀供在一起,驚訝之余暗笑中國人的宗教不是西方那樣
的形而上求索,而是絕對的實用主義,誰有用就拜誰。又見到人超度亡靈念念有詞,一
邊停放著紙糊的轎子轎夫,煞是鮮艷奪目。紙糊的陰宅豪華氣派,儼然題曰“某某別墅
” 或“某某大廈” 的字樣。甚至還有一間紙糊的“沐浴亭” ,前邊準備了紙拖鞋和
真的臉盆毛巾,絕了。念詞完畢,這些紙玩意就被扔進焚燒爐熊熊的火焰之中,發出劈
啪的炸響。正殿背後一間間小房中掛滿靈牌,像我在這裏的侯王廟、天后廟、基督教堂
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来自主题: Chongqing版 - 转文---佛裂 (转载)
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: lilybank (愉渝), 信区: LeisureTime
标 题: 转文---佛裂
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 27 11:44:03 2013, 美东)
(这小说都让我有点儿不愿再提及,它从2000年开始火了那么一阵子,在首发的天涯,
评论的帖子连篇累牍,一直持续到2002年。据说在榕树下参加评选的时候被人指名道姓
地骂。我写完它是在2000年8月一个闷热的下午,一共几个小时而已。算是我所有文字
中少见的那种一气呵成。它的含义既简单又复杂,这和我当时在电脑面前飞速打字时的
心态相似,你也可以说是中邪。无论如何,它让我又爱又恨。最近凌霄剧团把它制作成
了广播剧,我听了上集,非常精致,也再次证明,直接的感觉接触要比间接的文字更抓
人。)
佛裂*********************************
(一)初遇
初六日,惊蛰,春雨不绝。
这是我第一次遇见她。
其实出发前就隐约觉得这次下山会不同寻常,因此选了这条最僻静的路,我预感会在这
条路上碰到她。
我想会会这个女子。
哪怕碰到的是冤孽,... 阅读全帖
R*******e
发帖数: 25533
39

谢谢铁牛!好听!原来和《四季歌》一样也是邓雨贤写的曲子
http://nctuep61.pixnet.net/blog/post/21243506
四季红
词:李臨秋 曲:鄧雨賢
春天花吐清香,雙人心頭齊震動,有話想欲對你講,否知通也否通?
叨一項,敢也有別項,肉文笑,目睛降。你我戀花朱朱紅。
夏天風正輕鬆,雙人坐船在遊江,有話想欲對你講,否知通也否通?
叨一項,敢也有別項,肉文笑,目睛降。水底日頭朱朱紅。
秋天月照紗窗,雙人相好有所望,有話想欲對你講,否知通也否通?
叨一項,敢也有別項,肉文笑,目睛降。嘴唇胭脂朱朱紅。
冬天風真難當,雙人相好不驚凍,有話想欲對你講,否知通也否通?
叨一項,敢也有別項,肉文笑,目睛降。愛情熱度朱朱紅。
***********************************
李臨秋在《四季紅》裏用了
"有話想欲對你講,否知通也否通?
"就這項!"
"敢欲有別項?"
"肉文笑,目睛降。"
二十七個字,把一對在戀愛中的戀人,相互間的互動情景,描寫的活靈活現。李臨秋對
文字的掌握,是爐火純青,是出神入化的。
作為一個大師,一個巨匠,只具備對文字的掌握能力,是
q****u
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40
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 问修佛的同学一个问题。 你们曾经给多少人临终助念。 (转
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 17 11:59:50 2009, 美东)
>两个人说的我认为你都没有理解正确。WaiChi那文从文
>字上没有说
>“必须判断体验”,而是说如果行者对体验有了判断的话,
>必须怎样怎样。。。
qingwu说的是正确.
Sample 至今的情况是:
H: 我的老师(上师)说, 如我在巴士上找不到坐位, 如老师
(上师)又刚好在同一巴士上, 老师(上师)会帮忙, 而让坐
位给我坐的(上师加持), 如老师他的亲戚们, 刚好在同一
巴士上, 也会帮忙我让坐位给我坐的(修法时的, 法的
加持), 然我完全并不认识老师他的任何亲戚, 全没见
过面或照片, 也全不知他任何亲戚的名字. 我从没有
感到过是老师令我在巴士上找到坐位, 但是我在巴士
上有感觉到, 老师他的亲戚令我有坐位可坐.
W: 请问, 这所谓在巴士上有感觉到, 老师他的亲戚, 令你
有坐位可坐, 实
o***s
发帖数: 42149
41
近日,一段延参法师在峨眉山讲法的视频爆红网络。视频里延参法师频频遭到猴子骚扰,但是他依旧保持淡定照念台词。网友笑称延参法师“在用生命卖萌”。
“让绳命(生命)多一些开心,让岁月多一些回晃(辉煌),让人生多一些井猜(精彩)……”视频里的大和尚拿着麦克风,艰难地从猴子们的魔爪下探出头来,用带河北口音的普通话背着稿子,而电脑前的网友早已笑趴下。
这就是延参法师的“成名作”,尽管作为著名书画僧和政协委员,法师本就是地方名人,但真正让他为全国网友所知的却是峨眉山上讲法时遭泼猴调戏这一事迹。
网友翻阅延参法师的微博发现,法师不仅受小动物们欢迎,还热心公益,热衷调侃自家不爱读书的小徒弟,每一条微博都诙谐逗趣,同时蕴含人生道理。有网友如此评价延参法师“卖萌”举动说:“原来,现在都把大智慧叫‘萌’了!”
走红记
延参法师巧解被猴搅局
“你认错人了,我不是唐僧”
作为河北省佛教协会副会长,沧州市佛教协会会长,延参法师原来就是个资深微博控。上周在峨眉山上完电视回来,延参法师很唏嘘地连发四条微博回顾这一经历与感悟,并配上自己被众猴欺负的图(见上图)。
其中一条微博写道:“生活是一种平淡的积淀,也是一种悲伤后的... 阅读全帖
w****y
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42
92年中韩建交,在这之前南朝鲜已经改称韩国了,90年代刚毕业的小姑娘,会不会念韩?
两个一样的音,要么念韩韩,要么念源源,不大可能念源韩。倒是如果是他爸爸,从时
间,到读音都比他合理多了。
当然韩寒可以说因为他抄了心理分析的那段话,为了装B,必须造出这样一个场合好引
用那句话。
g**1
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43
美國獨立紀念日煙火 多「中國製」
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A-A+
2016-07-05 03:20 世界日報 記者唐嘉麗/波士頓報導
以美國獨立革命第一槍著名的麻州小鎮勒星頓鎮(Lexington)中心,豎起整排街道的
星條旗,慶祝美國獨立革命紀念日到臨。 (記者唐嘉麗/攝影)
慶祝美國獨立紀念日,你應該知道一些有關7月4日和相關的趣事和歷史。
美國慶祝國慶所用的煙火大多來自中國。據人口普查局資料,2015年中,美國進口價值
3.25億元(美元,下同)的煙火,有3.12億元的煙火來自中國。
美國也自國外進口美國國旗。去年,自國外進口的星條旗價值約440萬元,其中有430萬
元的星條旗是從中國購進。在2015年,墨西哥是美國星條旗最大出口國,向美國購買價
值240萬元的國旗。
1776年時,當時與美國對戰的英國,現為美國第八大貿易夥伴。美英兩國的貿易交易量
在2015年高達1.14兆元。
歷史記載,1776年7月4日,當時出席美國第二次大陸會議(Continental Congress)的
北美洲13個英屬殖民地代表通過獨立憲章,宣告自大不列顛王國獨立。但根據約翰亞當
斯寫給妻子的信,獨立憲... 阅读全帖
z*********1
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44
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
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念“法轮大法好” 食道癌三天消失
文/本人口述 法轮功学员整理
【明慧网二零一四年四月十日】我叫刘志文,今年八十二岁了,是河北省某市的一个农
民。我老伴七十四岁。老伴过去整天肚子疼,去了好多家医院都治不好。后来她看到村
里学法轮功的身体都炼好了,她也跟着学,结果病也好了。从她的身上,我相信法轮功
不一般,“法轮大法”的确好。
二零一一年七月,我突然嗓子疼,吃饭喝水越来越困难,回来索性吃一口吐一口。家人
把我弄到张家口251医院进行检查。医生说我得的是食道癌,已到晚期。医生又说:这
么大岁数了,不用治了,赶快回家吧。
回家的第二天,我给大法师父上了一炷香,跪在师父法像前虔诚地说:“大法师父啊,
我的病哪里也治不好了,只有大法师父您能救我。请您救救我吧!”说完后我就在心里... 阅读全帖
z*********1
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看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
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正念劝退警察 堂堂正正走出派出所
文/河北大法弟子
【明慧网二零一四年四月十三日】三月的一天,我和同修到某村讲真相,被不明真相的
人诬告。当地派出所的一个警车开来,下来四人,有穿便衣的,有穿警服的,他们让我
们上车,我们说:“这是拉坏人的,我们是好人,是来救人的”,我们坚持不上。他们
说:“我们接到举报,来履行公务,得让我们有个交待吧。”我说,你知道吗,现在出
台了《公务员法》其中有一条规定:在执行命令时,明知是不对的也要执行,一切责任
要自己承担。他们又说,你们既然是救人的,去我们那讲讲,也救救我们。我们一想,
这也是救人的机会,于是就上去了。
一路上,我们发出坚定的一念:有师父在,有法在,一切都是师父说了算,我们就听师
父的安排。师父说:“那个时候我就看到了,要想... 阅读全帖
s****4
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看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
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http://www.minghui.org/mh/articles/2014/5/3/右桡骨骨折-两天半复
【字号】大 中 小
【明慧网二零一四年五月三日】我今年八岁了,今年四月二十日星期天,我在球场上玩
时,觉着有什么东西把我绊倒了,摔的很厉害,右胳膊疼的一点也不敢动。
一个邻居是骨科大夫看后说:“胳膊断了,快去拍个片子看看吧。”在去医院的路上,
奶奶说没事的,我们快念“法轮大法好!”求师父救。就这样奶奶不停的念,我疼的就
是哭,对奶奶说:“我胳膊断了。”奶奶说:没断,师父说了算,别人谁说了也不算。
师父在讲法中讲了:“好坏出自一念”[1]。这时我觉得胳膊不怎么疼了。我说,奶奶
我要正念,我自己走。
進到医院,在拍片时我的胳膊能伸开了,也不怎么疼了,胳膊伸直时我都听到“嘎巴、
嘎巴”响,拍片子结果是右桡骨远... 阅读全帖
R******k
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来自主题: LeisureTime版 - 传世散文:故都的秋 by 郁达夫
http://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5NzQ5MjM0Mg%3D%
传世散文:故都的秋
秋天,无论在什么地方的秋天,总是好的;可是啊,北国的秋,却特别地来得
清,来得静,来得悲凉。我的不远千里,要从杭州赶上青岛,更要从青岛赶上北平来的
理由,也不过想饱尝一尝这“秋”,这故都的秋味。
江南,秋当然也是有的,但草木凋得慢,空气来得润,天的颜色显得淡,并且
又时常多雨而少风;一个人夹在苏州上海杭州,或厦门香港广州的市民中间,混混沌沌
地过去,只能感到一点点清凉,秋的味,秋的色,秋的意境与姿态,总看不饱,尝不透
,赏玩不到十足。秋并不是名花,也并不是美酒,那一种半开、半醉的状态,在领略秋
的过程上,是不合适的。
不逢北国之秋,已将近十余年了。在南方每年到了秋天,总要想起陶然亭的芦
花,钓鱼台的柳影,西山的虫唱,玉泉的夜月,潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去吧
,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋来住着,早晨起来,泡一碗浓茶,向院子一坐
,你也能看得到很高很高的碧绿的天色,... 阅读全帖
p*****n
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非常谢谢你的用心
有空我会仔细看
另外
我对空三昧、无相三昧、无所有三昧 还是有疑问
(是三昧 不是涅盘)
1.虽然自己可以依80经 粗略的依道理自圆其说
但那是我自以为是而已
不知南传有道之士对这空三昧、无相三昧、无所有三昧
有何自己实修后的解释?
2.无所有三昧 为何是断贪嗔”痴”相?
断贪嗔 是断欲界贪嗔而已吗? 还是色界、无色界的贪嗔也断?
还有”痴”就更可疑了 痴基本上就是无明
连无明也断吗?
这么说“我慢”是比无明更后断吗? 最后断的吗?
另外
大正藏中阿含
(四四)中阿含习相应品念经第三(初一日诵)
我闻如是。
一时。佛游舍卫国。在胜林给孤独园。
尔时。世尊告诸比丘。若比丘多忘无正智。便害正念正智。若无正念正智。便害
护诸根.护戒.不悔.欢悦.喜.止.乐.定.见如实.知如真.厌.无欲.解脱。
若无解脱。便害涅盘。若比丘不多忘有正智。便习正念正智。若有正念正智。便习护
诸根.护戒.不悔.欢悦.喜.止.乐.定.见如实.知如真.厌.无欲.解脱。若
有解脱。便习涅盘。
佛说如是。彼诸比丘闻佛所说。欢喜奉行。
H******9
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来自主题: Wisdom版 - 道家《文始真经》 转读
关尹子说到
吾之形气,天地万物
万物可为我,而我也可为万物
耕夫习牛则犷,猎夫习虎则勇
而我之一身,内变蛲蛔,外烝虱蚤
万物与我之间,何同何异?
(这种论述可能看似强词夺理,古人对万物之化的观点可以参靠五代道士谭峭的《化书
》,也收录道藏,里面说 “老枫化为羽人,朽麦化为蝴蝶”...“孰为彼,孰为我?孰
为有识,孰为无识?万物,一物也;万神,一神也,斯道之至矣”)
万物以形观之,有巨细之分,以心论之,则无小大之辨,
故一蜂可游观天地,一虾可放肆大海
何为我?
有知的才是我?可是,蜮射影能毙我(含沙射影的由来...),影有知否?
何为无我?
磁石无我,能见大力;钟鼓无我,能见大音
凡人易因人我而起分别念,会因男女贵贱之相而起爱恶尊卑的念想,
因为,分别于识,而不照于智也。
如若是看泥偶的男女贵贱之相,因为知道这些都是泥偶,
则不会起爱恶尊卑之念...
这些分别念想,是真是伪...
此中有变识为智的妙用
众人执于声色,因为不知真伪;贤人收视返听,如果执于内,也未尝不是妄念
还如同,愤怒的时候会忘记寒冷,激动的时候忘记痛疼,
人之饥寒病痛,皆出于妄心;但如果凭心忿忘寒,心激忘痛,是则以妄止妄... 阅读全帖
l*****n
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真的想做special educaiton 么?
我觉得念SPED.有点像念护士一样了,随便找个TIER 2 TIER 3的grad school念都行,
只要有一个LICENSURE PROGRAM,有奖学金保证你能念完。
一般2年左右就好了。
关键是兴趣问题了。

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