c******d
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发信人: bigsail (河马·河东), 信区: Literature
标 题: 文质之辨 Re: 红楼征文——理想主义的最后堡垒
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 29 21:59:57 2009, 美东)
不算，算“事功”，属于“体用”之辨中“用”的范畴了。
文质彬彬中的文质，好多人理解为文 vs 武，或者书面知识 vs 实际能力。这些都太远
了。
所谓质，是源于本性，因于禀赋的一个人的本质的东西，比如价值观，世界观等等。所
谓“质朴”么。文则是外在的 polish。
比如孔子和子贡论贫富境遇下的修养时，子贡引用的切磋琢磨。
子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也
。”子贡曰：“《诗》云，‘如切如磋！如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也！
始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”
先不管他们有没有穿凿附会原诗哈，为了说明问题，这里经常把切磋琢磨解释为玉器加
工的四个阶段，而非原诗中的四种不同材质（骨曰切，角曰磋，玉曰琢，石曰磨）的加
工工艺。一件玉器，要先切出基本形状，然后 |
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b*****l
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发信人: bigsail (河马·河东), 信区: Literature
标 题: 文质之辨 Re: 红楼征文——理想主义的最后堡垒
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 29 21:59:57 2009, 美东)
不算，算“事功”，属于“体用”之辨中“用”的范畴了。
文质彬彬中的文质，好多人理解为文 vs 武，或者书面知识 vs 实际能力。这些都太远
了。
所谓质，是源于本性，因于禀赋的一个人的本质的东西，比如价值观，世界观等等。所
谓“质朴”么。文则是外在的 polish。
比如孔子和子贡论贫富境遇下的修养时，子贡引用的切磋琢磨。
子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也
。”子贡曰：“《诗》云，‘如切如磋！如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也！
始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”
先不管他们有没有穿凿附会原诗哈，为了说明问题，这里经常把切磋琢磨解释为玉器加
工的四个阶段，而非原诗中的四种不同材质（骨曰切，角曰磋，玉曰琢，石曰磨）的加
工工艺。一件玉器，要先切出基本形状，然后 |
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c******d
发帖数: 949 | 3 我觉得
其实很多先贤留下的东东都在历史中失真，而曹公是有一个重拾真质的心在红楼梦里面
的:D |
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Y**u
发帖数: 5466 | 4 ☆─────────────────────────────────────☆
john316 (约3:16) 于 (Fri Jul 22 14:45:06 2011, 美东) 提到:
雍也第六
子曰：“雍也可使南面。”仲弓问子桑伯。子曰：“可也简。”仲弓曰：“居敬而行简
，以临其民，不亦可乎？居简而行简，无乃太简乎？”子曰：“雍之言然。”
哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过，不幸短命
死矣！今也则亡，未闻好学者也。”
子华使于齐，冉子为其母请粟。子曰：“与之釜。”请益。曰：“与之庚。”冉子于其
粟五秉，子曰：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也，君子周急不继富。”原思
为之宰，与之粟九百，辞。子曰：“毋以与尔邻里乡党乎？”
子谓仲弓曰：“犁牛之子锌且角，虽欲勿用，山川其舍诸？”
子曰：“回也其心三月不违仁，其余则日月至焉而已矣。”
季康子问：“仲由可使从政也与？”子曰：“由也果，于从政乎何有！”曰：“赐也可
使从政也与？”曰：“赐也达，于从政乎何有！”曰：“求也可使从政也与？”曰：“
求也艺，于从政乎何有！”
季氏使闵子骞为费宰。闵子骞曰：... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 5 论语雍也篇第六
孔子
【本篇引语】
本篇共包括30章。其中著名文句有：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷”；“质胜
文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子”；“知之者不如好之者，好之者不vk 乐之
者”；“敬鬼神而远之”；“己欲立而立人，已欲达而达人。”本篇里有数章谈到颜回
，孔子对他的评价甚高。此外，本篇还涉及到“中庸之道”、“恕”的学说、“文质”
思想，同时，还包括如何培养“仁德”的一些主张。
【原文】
6·1 子曰：“雍也可使南面。”
【译文】
孔子说：“冉雍这个人，可以让他去做官。”
【评析】
古代以面向南为尊位，天子、诸侯和官员听政都是面向南面而坐。所以这里孔子是说可
以让冉雍去从政做官治理国家。在《先进》篇里，孔子将冉雍列在他的第一等学科“德
行”之内，认为他已经具备为官的基本条件。这是孔子实行他的“学而优则仕”这一教
育方针的典型事例。
【原文】
6·2 仲弓问子桑伯子(1)。子曰：“可也，简(2)。”仲弓曰：“居敬(3)而行简(4)，以
临(5)其民，不亦可乎？居简而行简，无乃(6)大(7)简乎？”子曰：“雍之言然。”
【注释】
(1)桑伯子：人名，此人生平不可考。
(... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 6 http://ru.qq.com/a/20160901/022872_all.htm
文/徐建委
按：江西海昏侯墓出土有《论语》简，有《知道》篇，则其多半是消失一千八百年的《
齐论语》了。笔者数年前曾写过一篇小文，讨论的正是《齐论语》的模样，故翻出来凑
凑热闹。
海昏侯墓出土文物
文献可见的《论语》传授始自西汉。《汉书·艺文志》曰：“《论语》者，孔子应答弟
子时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记。夫子既卒，门人相与辑
而论纂，故谓之《论语》。”当时有《齐论》、《鲁论》、《古论》三种传本，均见于
《汉书·艺文志》的记载。
终两汉之世，三种传本的《论语》都有流传，其情况何晏《论语集解序》所言最为详细
，也比较可靠。他引用刘向的说法，称《鲁论语》二十篇，《齐论语》二十二篇，“其
二十篇中，章句颇多于《鲁论》”，“《齐论》有《问王》、《知道》，多于《鲁论》
二篇”，《问王》篇实际即《问玉》篇也。汉景帝末年，又在孔子老宅发现了《古论语
》，有二十一篇，编次与《鲁》、《齐》不同，分《尧曰》下章“子张问”以为一篇，
故有两《子张》篇。
我们今天所读乃是汉成帝的老师张禹以《鲁论语》为基... 阅读全帖 |
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o***e
发帖数: 3526 | 7 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: elg (二里沟), 信区: Military
标 题: 李则芬1979年旧文：明人歪曲了元代历史
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 13:41:23 2013, 美东)
李则芬1979年旧文：明人歪曲了元代历史
一、元代不是黑暗时代
七年前，作者开始研究元代史。仿照读书先看序文的习惯，首先遍读近人所著的许多中
国通史、史纲，及各种专史之元代部分。这些著作，几乎众口一词，都说元代政治黑暗
，毫无文化可言。有些专史，甚至根本不谈元代事。写完宋代之后，但说元代政治黑暗
、无足述，且谈明朝。於是，这些议论，就形成了我的先见。在我潜意识内，相当牢固
。我在研究过程中，凡发现与此先见相迳庭之处，对於新的发见，总是保留一个问号。
要到研究了五年之后，我才知道这个先见是错误的，但仍不知其所以然。我更涉猎明代
的历史文献，又过了一年多，才发见了答案：元代的历史事实，原来已被明人歪曲了。
与一般人的想像相反，元代不但不是一个黑暗时代，毋宁是中国历史上一个难得的小康
时期。一般人说元代黑暗的，所引证的事例，无非是蒙古初期的残... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 十二月七日】（接上文）四、迫害法轮功学员 不法人员遭恶报实例
（一）会议上大喊大叫谩骂法轮功，国保大队长李绍举脑出血猝死
二零一五年二月九日左右，现年五十七岁的辽宁大连普兰店市行政执法局局长，同时兼
任国保大队长的李绍举，在年前工作布置的内部会议上暴跳如雷，企图发起对法轮功学
员的再一次迫害，大喊大叫并且谩骂法轮功。李绍举正起劲疯狂的时候，忽然一下子栽
在桌子上，当场脑出血猝死！
李绍举的暴毙可不仅仅是他在会议上狂吼了那么几声，他在绑架迫害普兰店法轮功学员
的过程中，李绍举从策划到安排，再到实施绑架，扮演着重要的角色。大连市金州区法
轮功学员滕文质二零零七年七月初在普兰店讲真相被非法抓捕，当时李绍举表现得也是
非常嚣张，最后滕文质被枉判三年。滕文质的丈夫宋士弟被迫流离失所，身体出现严重
病状，于二零零七年十二月二十三日含冤去世。二零一一年六月二日下午六点左右，普
兰店法轮功学员万静在大连人寿保险公司开会回来，在普兰店保险公司的门前被李绍举
带三个警察绑架。
李绍举的暴死能是偶然的吗？这不都是他作恶导致的报应吗？需要说明的是，李绍举对
于报应一说可是完全不屑一顾的，所以他才敢那样无所顾... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 835 | 9 对一个作品的解读，可分为三个方面：文本(text)，文脉(context)，和文质(texture).
文本的解读着重于研究对象的形式,结构形式,以及形式的自身逻辑关系.
文脉的解读着重于社会环境是如何塑造并消费研究对象本身,研究对象的自身价值
以及与他者的关系,通过对比来确认研究对象的社会价值。
文质则是关注于研究对象的美学因素及其非物质的方面,而正是这些方面提供研究
对象更多的意义.通过对文质的研究可以回答研究对象是如何被受众理解并为受众
提供心灵的刺激.
具体到Landa的案例,这个角色的外在内容,譬如他在其虚拟世界里的职业,外貌,与
他人的互动,或跨影片的分析对比,可以回答他为何在此时此地出现,为何他如此
行事.但通过对其进行深一步的文质分析,则能够回答受众如何从Landa身上产生感官的
愉悦或憎恶。 |
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b*****l
发帖数: 9499 | 10 不算，算“事功”，属于“体用”之辨中“用”的范畴了。
文质彬彬中的文质，好多人理解为文 vs 武，或者书面知识 vs 实际能力。这些都太远
了。
所谓质，是源于本性，因于禀赋的一个人的本质的东西，比如价值观，世界观等等。所
谓“质朴”么。文则是外在的 polish。
比如孔子和子贡论贫富境遇下的修养时，子贡引用的切磋琢磨。
子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也
。”子贡曰：“《诗》云，‘如切如磋！如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也！
始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”
先不管他们有没有穿凿附会原诗哈，为了说明问题，这里经常把切磋琢磨解释为玉器加
工的四个阶段，而非原诗中的四种不同材质（骨曰切，角曰磋，玉曰琢，石曰磨）的加
工工艺。一件玉器，要先切出基本形状，然后磋出轮廓。琢出文采，最后磨出光泽。一
个人的修养，首先要有原则，此为切；然后要知道原则如何应用于世事，此为磋；用事
时的方便手段，为琢；细节上面面俱到，让各方皆大欢喜的能力，为磨。那么，前两者
为质，后两者为文。
放到这个贫富境遇下来说，“贫而无谄，富而无骄”显然比“贫而乐，富而好 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 11 原文
滔滔孟夏兮，
草木莽莽。
伤怀永哀兮，
汩徂南土（注1）。
眴兮杳杳（注2），
孔静幽默。
郁结纡轸兮（注3），
离愍而长鞠（注4）。
抚情效志兮，
冤屈而自抑。
刓方以为圜兮（注5），
常度未替（注6）。
易初本迪兮（注7），
君子所鄙。
章画志墨兮（注8），
前图未改。
内厚质正兮，
大人所晟。
巧陲不斵兮（注9），
孰察其揆正？
玄文处幽兮，
蒙瞍谓之不章（注10）。
离娄微睇兮（注11），
瞽谓之不明（注12）。
变白以为黑兮，
倒上以为下。
凤皇在笯兮（注13），
鸡鹜翔舞（注14）。
同糅玉石兮，
一概而相量。
夫惟党人鄙固兮，
羌不知余之所臧（注15）。
任重载盛兮，
陷滞而不济。
怀瑾握瑜兮（注16），
穷不知所示。
邑犬群吠兮，
吠所怪也。
非俊疑杰兮，
固庸态也。
文质疏内兮，
众不知余之异采。
材朴委积兮（注17），
莫知余之所有。
重仁袭义兮，
谨厚以为丰。
重华不可遻兮（注18），
孰知余之从容！
古固有不并兮，
岂知何其故！
汤禹久远兮，
邈而不可慕（注19）。
惩连改忿兮，
抑心而自强。
离闵而不迁兮，
原志之有像。
进路北次兮，
日昧昧其将暮。
舒... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 12 zt
http://blog.sina.com.cn/s/blog_6f05647c0100mxca.html
第十六章：重回鼓山
话说唐继尧欲与顾品珍开战问计于虚云上人，上人直言不讳道：“公得滇省民心，但未
必得将士心。倘起兵戈，将成两败俱伤之局。盖时‘蚌鹤相争’，必至‘渔翁得利’，
其他势力将乘虚而入占据滇省矣。不如因势利导，去虚名而存实力，以俟异日之缘。”
唐继尧深以为然，叹道：“几十年戎马生涯，我的双手沾满太多鲜血，早已身心疲惫，
自学佛以后，心中更是向往一方净土，上人怜苍生之情尤令我感怀，我依你之言退职就
成全他们吧！”
一九二0年岁末，唐继尧辞职赴港，顾品珍继位。顾品珍主政时，云南自二月始，就大
雨不止，昆明城内水可行舟。顾品珍命人在城楼用炮轰天，天如发怒的黄河，雨下得更
大更猛……
到了夏季，又遇干旱，天上犹如有十颗太阳，每日齐齐出来，至晚方归，数月下来，真
可谓是赤地千里……到了初秋，热毒蒸发，瘟疫大作，死人数千，乡民颗粒无收。“家
贫思贤妻，国难思良将。”滇省上至将领下至士民，无不思唐继尧旧德。
顾品珍心力交瘁，他不知从何处得知虚云上人有未卜先知之能，遂特地请他进城问... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 13 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 廖明：现世现报 屡试不爽
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 25 16:29:41 2015, 美东)
人作了恶，会有恶报。大多数恶报不是人一作恶报应就来了，而是要过上一段时间才会
有恶报。有的人做的坏事会一点一点的积攒下去，以至于将来得到一个大的恶报。在诸
多的恶报形式当中，最能警示世人的就是那种即时的报应，人正在作恶，甚至还没等把
恶作完，恶报已经临头了。
正在讲话，恶报降临
湖南省永州市祁阳县县委副书记彭开发，曾对执法人员公开说：“对法轮功弟子可以超
法律制裁，出点事不追究你们的责任。”祁阳黎家坪水泥厂职工江来生，2000年7月份
，去北京上访请愿，后被关押在祁阳县看守所。看守所警察为了折磨江来生，把他连续
换了八个监室，江来生于2001年年初被毒打致死。
也就在这个2001年，彭开发在全县政法工作会议上，布置工作讲到第三项“要把对法轮
功的斗争进行到……”“底”字还没有说出来，他就两眼翻白倒在地上不省人事，送长
沙医院也没有... 阅读全帖 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 14 第一章
情形大大出乎程宗扬所料，沿小路走了不到两里就遇上三起敌人，每一起都至少有
五人。以他现在的修为，用不着李师师帮忙就能搞定任何一批敌人，但想办得干净利落
，恐怕还要多修炼几年。
否则一旦引来群敌围攻，程宗扬倒是有七分把握杀出重围，可李师师连三分的把握
都悬。
眼看敌人的搜索越来越严密，程宗扬不得不带着李师师退进山林深处。
伏在树后看着那些剽悍的汉子，程宗扬脑中不禁浮现出自己临行前拜会林冲的一幕
。当时自己敲开林宅的大门，报了身份，不多时林冲便迎了出来……
看到林冲两眼带着血丝，宿醉未醒的样子，程宗扬不禁笑道：“林教头昨日得了宝
刀，喝的一场好酒。”
林冲摇头叹道：“与鲁师兄一直喝到三更方散。鲁师兄量宏，林某却是喝得多了，
直到现在还宿醉未解，惭愧惭愧。”
两人分宾主坐下，林冲道：“程兄此来，不知有何指教？”
程宗扬道：“师师小姐刚回临安没几日，闻说城南凤凰岭风景极佳，难得今日天气
正好，在下想请师师小姐往凤凰岭一游。”
林冲微笑道：“不合适吧？”
林冲口气中多少有些责怪的意思。李师师再怎么说也是未嫁的姑娘，一个半点关系
都没有的男人几次三番找上门来，确实不大合适。
程宗扬咳了一声... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 15 2017-08-18 孙盛起 陋兰的速朽文c 微信号
功能介绍
孙盛起，笔名陋兰，从事文学创作多年，拒绝加入官方作协，有文章收入沪教版七年级
语文课本，并有多篇文章被收入各类书籍。此公众号收录了本人的一些作品供朋友们品
鉴。
“国民素质低下论”的历史可以追溯到清朝末期，距今已过百年。首先提出“素质
论”的人，初衷是为了改造国民的劣习，然而它甫一出炉，立刻就被当权者如获至宝地
拿去，成为了实行专制的挡箭牌和设置在通往民主路上的陷阱。
不可否认，百年之后的今天，总体来说，我们国民的素质和发达国家的相比依然还
有不小的差距。柏杨先生把中国文化形容为一个大酱缸，身处酱缸，难免会沾染一些陈
腐的陋习和流行的病菌。然而，同样不可否认的是，和百年前相比，这个大酱缸里的元
素已经有了质的变化，我们国民的素质也比留长辫裹小脚时代有了本质上的提高。
那么，那个陷阱呢？——令人遗憾甚至愤怒的是，它竟然还在那里！
首先开挖这个民主路上的陷阱的，是民国初年的三个代表性人物。这三个政治观点
对立的人物，在开挖“素质论”陷阱的时候倒是戮力同心。
北洋领袖袁世凯，1915年授意幕僚杨度写了一篇《君宪救国论》，文中大谈... 阅读全帖 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 16 ☆─────────────────────────────────────☆
fead (fead) 于 (Sun Feb 7 11:10:12 2010, 美东) 提到:
毛泽东本色是诗人。诗人而兼一国之尊，于国于民是否有利，当然可以探讨。西哲
柏拉图当年将诗人请出“理想国”，想必有他的道理。中国帝王史上真正堪称大诗人的
，只有两位，魏武帝曹操和南唐后主李煜，其余种种，不过雅喜涂鸦而已。曹操雄才大
略，鲁迅先生对他都敬佩有加。李煜则昏聩懦弱，以泪洗面，别说摆帝王的谱，质之以
普通男人的标准，也难说够格。他如乾隆之辈涂鸦族，涉艺与做秀无异，书摹二王而格
不肖，诗耽唐宋而气不逮，徒见雅音靡靡，情思昏昏，遂把父祖辈打下的铜铁江山，逐
渐摩玩成一张柔丽宣纸，终成一代不如一代，一朝崩塌一朝的坏局。可见，诗人而兼国
君，慨乎言之或可，概乎言之则非。
比如开国之君与守成之主，生命气象就可能天差地别。后者不过赖先祖荫庇，黄袍
加身匹似现代社会高中六合彩，所以除了有数几位中兴之主外，多不足挂齿。而前者，
无论“设使天下无有孤，不知当几人称帝，几人称王”的曹孟德，“一条杆棒... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 17 http://www.bbc.com/zhongwen/simp/china/2016/05/160509_ten_objec
2016年5月9日
今年是文革开始五十年。记忆或浓或淡，让我们通过一些物品和图片回忆文革时期的疯
狂，以及对今天中国社会的反思。各位读者如对文革开始50周年有何感想、回忆、或思
考，也欢迎发文或图片至[email protected]/* */，分享你的故事和思考。
对毛泽东的个人崇拜在文革期间到达高峰。毛泽东思想成为主导意识，任何其它理论都
被排斥。当时，人人都携带被称为“红宝书”的“毛主席语录”，在开会，上课，工作
之前，都必须学习毛泽东语录。
“革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文
质彬彬，那样温良恭俭让。革命是暴动，是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动”。这
段话摘自毛泽东写于1927年土地革命时期的文章，文革期间被广为引用，成为对“反革
命分子”“走资派”等施行暴力的依据。据统计，1966年8月，仅在北京，就有1770多
人被红卫兵和其他人打死。死者包括教师、学生、工人和房主。
AFP
北大教授季羡林在... 阅读全帖 |
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p****j
发帖数: 172 | 18 Link:
http://bbs.tiexue.net/post_5138228_1.html
不知道那位所谓的"首长"是谁?
全文
大海将星
──南沙海战编队指挥员陈伟文纪事
陆其明
1988年3月14日，中越两国海军舰艇编队在赤瓜礁海域进行了一场南沙海战。那场海战
给人们留下了层层迷雾：引发海战的直接原因是什么？具体过程怎么样？国内外媒体为
何采取截然不同的态度？嘉奖令为何迟到半个月？中方编队指挥员陈伟文将军的命运又
如何？等等。这一切，随着时光流逝，迷雾逐渐敬开，终于露出了事实的真相。
一、争议由越南“干预”我国建设74号海洋观测站而激化
1987年12月。
一天，海军榆林基地司令部参谋长陈伟文接到了出席广州军区四级参谋长会议的通知。
临行前，基地司令员杨玉书嘱咐陈伟文：开完会就在广州休假。而陈伟文表示，形势多
变，到时根据情况再说吧。杨司令员认真地说，不要 “再说”了。陈伟文还想说什么
，杨司令员又强调了两点：一、基地军以上干 部的休假时间是经过党 委讨论的，正常
情况下不要变，变了会影响其他人休假：二、己到年底了，现在不休，过了时间可能就
会“吹”，这对长期分居两地的妻子是会... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 15912 | 19 无文凭则没工作，爱因斯坦四处打短工 口，同时辛辛苦苦修改论文。直到1902年6月，
在老同学、数学家格罗斯曼大力说项之下，伯尔尼专利局局长海勒收留了爱因斯坦。海
勒这个无名官吏因为给了爱因斯坦一个饭碗而从此留名世界物理学史。爱因斯坦被试聘
为“三等技术专家”，收入虽然不高，爱因斯坦却很满足，他的名言“对人来说，关键
不在于吃什么，而在于想什么”即出自这个时期。
有了专利局铁饭碗，爱因斯坦才有闲暇坐下来写些与本职工作毫无关系的物理学论
文。在专利局转正后，他于1905年在德国哈勒出版的《物理学年鉴》上连续发表五篇论
文。
头一篇论文是《关于光的产生和转化的一个启发性观点》。它提出的光电效应成为
众多现代技术包括激光的理论基础。奥森就是提名这个理论，让爱因斯坦最终获得了诺
贝尔奖。
第二篇论文是《分子大小的新测定》。爱因斯坦将这篇17页的文章作为博士论文上
交给苏黎士大学(不是有眼无珠的苏黎士理工高校)。苏黎士大学再次退货，不是因为质
量问题，而是因为17页作为博士论文实在太短了。作为妥协，爱因斯坦又勉强加了几页
废话，于是被接受。爱因斯坦又将这篇文章寄给《物理学年鉴》，并最终发表。190... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 20 武王患病，群臣恐惧，太公和召公就想虔敬地占卜以明吉凶。周公说：“不可以令我王
忧虑悲伤。”周公于是以自身为质，设立三个祭坛，周公向北站立，捧璧持圭，向太王
、王季、文王之灵祈祷。命史官作册文祝告说：“你们的长孙周王发。辛劳成疾。如果
三位先王欠上天一个儿子，请以旦代替周王发。旦灵巧能干，多才多艺，能事奉鬼神。
周王发不如旦多才多艺，不会事奉鬼神。但周王发受命于天庭，要普济天下，而且能使
你们的子孙在人世安定地生活，四方人民无不敬畏他。他能使天赐宝运长守不失，我们
的先王也能永享奉祀。现在我通过占卜的大龟听命于先王，你们若能答应我的要求，我
将圭璧献上，听从您的吩咐。你们若不答应，我就把圭璧收藏起来。”
周公命史官作册文向太王、王季、文王祝告要用己身代替武王发之后，就到三王祭坛前
占卜。卜人都说吉利，周公十分高兴，又开锁察看藏于柜中的占兆书，也是吉象。周公
即进宫祝贺武王说：“您没有灾祸，我刚接受三位先王之命，让您只需考虑周室天下的
长远之计，别无他虑。此所谓上天为天子考虑周到啊。”周公把册文收进金丝缠束的柜
中密封，告诫守柜者不许泄露。第二天，武王霍然痊愈。（出自《史记》之三十世家&#... 阅读全帖 |
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a*o
发帖数: 25262 | 21 今年是文革开始五十年。记忆或浓或淡，让我们通过一些物品和图片回忆文革时期的疯
狂，以及对今天中国社会的反思。 各位读者如对文革开始50周年有何感想、回忆、或
思考.
对毛泽东的个人崇拜在文革期间到达高峰。毛泽东思想成为主导意识，任何其它理论都
被排斥。当时，人人都携带被称为“红宝书”的“毛主席语录”，在开会，上课，工作
之前，都必须学习毛泽东语录。
“革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文
质彬彬，那样温良恭俭让。革命是暴动，是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动”。
这段话摘自毛泽东写于1927年土地革命时期的文章，文革期间被广为引用，成为对“反
革命分子”“走资派”等施行暴力的依据。据统计，1966年8月，仅在北京，就有1770
多人被红卫兵和其他人打死。死者包括教师、学生、工人和房主。
北大教授季羡林在他的《牛棚杂忆》一书中这样写道：“在出发劳动之前，我们必须抄
录今天要背诵的‘最高指示’ …… 每一个‘罪犯’，必须背得滚瓜乱熟。任何监管人
员都可能让你背诵。倘若背错一个字，轻则一个耳光，重则更严厉的惩罚。有一位地球
物理系的老教授，年纪实在太老了... 阅读全帖 |
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s********e
发帖数: 2783 | 22 【读《易经》心得】同人卦：求同存异
一、原文简介（参考黄寿祺《周易译注》）
同人，同人于野，亨。利涉大川，利君子贞。
大意：同人卦象征与人聚合、与人同心，与人协作之意，而与人和同必须用心无私，光
明磊落，不打小算盘。
与广远无边，普天下不分种类集合的人和同，则前景必然顺利亨通。
同心相聚，万众一心，就可以涉越险难。
但是聚合众人，不能为恶行邪，只有固守君子之正道才有利。（野，极目而视，地与天
连接之处，指广远无边的境界，比喻用心无私，光明磊落。利涉大川，指利于涉越险难）
传统解释：
从卦象看，同人卦是下卦是离，是火，上卦是乾，是天，是火燃烧往上同于天的象。卦
中六二得位得中，且上应九五，又是卦中唯一阴爻，所以其他五阳爻都想与之和同，所
以六二象征同人。野是指旷远之地，同人于野象征宽广无私，所以没有阻碍，顺利。
同人就是与人相同，同心同德、友好合作、共同为善，志同道合之人以大公之心行天下
大同之道。同人于野的意思就是以天下为一家，中国为一人，人不同而心同，情孚恩洽。
与人和同并不都是有益的。狐朋狗党，臭味相投，狼狈为奸，为非作歹，这种“与人和
同”不但虚耗光阴也害人害己。而一般大多数人与... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 8425 | 23 倒，居然还有一个：
十二号选手：.hycent (天地远行客)
40.
也较柴米也计盐，七事知味已中年
今夜心上重温摩，遥梦和雨到灯前
久旱无霖苗欲干，忧盼农家最难眠
夜醒恰闻门响动，阿母披星去灌田
蝉噪风死炎火悬，锄禾端得趁午天
归家休道浓荫好，还顶汗巾入灶间
七斤芦鸡叫窝喧，忙厨阿母喜忧参
且喜油盐今有着，还斥小儿嘴又馋
筹算在心包在肩，山行八里喜卖烟
可恨小吏多压价，短却儿女新衣衫
午集买得酱醋盐，空腹归家急做餐
街旁叫卖岂不好，我恶腥膻母为钱
临考课忙久不还，背囊提兜送粮钱
左有半月换洗服，右有酱菜自家腌
漫忆慈亲记苦艰，忆到情动泪先酸
衣食渐丰今莫喜，已是茫茫永隔川
http://www.mitbbs.com/article_t/Literature/31187539.html
这个不好砍。分寸不好把握。
按说此诗乃极伤心事，俺都不忍卒读；又何苦来砍。
T mm你不厚道啊。。。。
说起怀念母亲，俺第一时间想起李密《陈情表》，虽然那个不是说母亲，然而其意通也
；第二想起袁枚《祭妹文》。。。。。读书不多，见笑了。
诗中悼亡之作，终觉其情浅淡。
夫子云，文胜质则史，质胜文则野；文质 |
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w*********9
发帖数: 751 | 24 章节目录 第十四节 明月雄心
书名：《缺月梧桐》作者：缺月梧桐字数：3590字体：＋大中小－
听闻洪筱寒遇刺，风枪门的乐和掌门以为他的老对头贾六义会意气风发，可惜贾六义并
没有意气风发。wWw。QUanbEn-xIAoShUo。cOM
没有人会认为一个脑袋被人打破正老羞成怒、跳脚大骂的人会是什么意气风发之人。
酒楼上一个隐秘的贵客房内，晃掌柜一个人正优哉的喝着小酒，不过面前的桌子上却摆
着两副用过的筷子。
现在那个人已经走了，而晃掌柜怀里则多了一张大额的银票，正是这张轻飘飘的一张纸
让晃掌柜酒不醉人人自醉起来，并未喝多少脸却红扑扑的。
就在这时，门被粗暴的推开了。
晃掌柜抬眼一看，却是不认识的一个人走了进来，看武器装束像江湖中人，身为贾六义
的亲信之一，他在寿州城里向来是横着走的，自然不怕什么江湖之人，更况且是在自己
地盘的酒楼里，所以他大声的呵斥起来：“混蛋，谁让你起来的？我不是说过……”
但这个人却不是一个人，在屋中立定之后，后面又跟进几个大汉，中间却是一个文质彬
彬的青年，手里还风雅的捏着一把折扇。
看见这个人，晃掌柜变了脸色，他惊恐的站了起来，不知要说什么，对方却先打招呼了... 阅读全帖 |
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h*****9
发帖数: 6643 | 25 信阳事件：一个沉痛的历史教训
作者：张树藩
信阳事件发生时，作者正担任中共信阳地委副书记、行政公署专员，了解事件全过程。
他指出，当时信阳地区饿死那么多人，并非没有粮食，所属大小粮库都是满满的，但群
众宁可饿死。也没有抢过一个粮库。这证明人民是多么听话，多么遵纪守法，多么相信
党；而我们某些领导干部，实在是愧对人民啊！
信阳地区位于河南省东南，与湖北的孝感、黄冈和安徽的安庆、六安、阜阳五个地
区接壤。该区有大约一半的面积曾经是大别山、桐柏山老革命根据地。这里是河南省的
重要粮棉产区，还盛产茶叶。木材、毛竹、油桐、药材和猪鸡鱼鸭等，素有青山绿水、
鱼米之乡的美称。
就是这样一个美丽富饶的地区，在50年代末的“大跃进’期间，由于浮夸风、“共
产风’的肆虐，竟然造成了大量人口的非正常死亡，成为举国震惊的信阳事件。
事件发生时。我任中共信阳地委副书记、行政公署专员。经历了事件的全过程。虽
然时间过去了三十多年，但这一和平时期的血的教训，无时不在我的脑海中翻腾激荡。
●全国第一个人民公社和信阳的浮夸风
1958年春，信阳地区的遂平县嵖岈山群众为了兴修水利，要求把几个高级社联合成
一体，我们地委同... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 26 是噢，杨宪益是直译，hawkes有点paraphrase的意思，英语更地道更flowery，但诗的
节奏韵味好像不足？老外会喜欢看hawkes版，杨宪益的比较plain，少一点文质辞采。
你看过李欧梵写杨宪益和hawkes的纪念文章吗？他更喜欢hawkes的译本，不过他没读过
杨宪益的，只是对他的翻译风格有不同意见，觉得他翻的鲁迅不够味，英国味道浓。我
读杨宪益翻译的鲁迅，也觉得和你贴的这些诗一样，缺一点感情。不过李欧梵对他俩的
学者作风都很推崇。我找到一个带点乱码的李欧梵文章：
http://www.gotome.com.tw/biyi/2012-09-22/3331.html
李歐梵：大江東去-雜憶兩位翻譯大師
原载《苹果日报》2011年8月28日
數月前，我參加由也斯主持的一次關於翻譯的討論會，突然看到當代譯界名手閔福德（
John Minford）在報告時映出的一張照片：兩位白髮老人，面帶微笑，悠然自若地坐
在一起，手裏拿著酒杯，原來就是我最仰慕的兩位翻譯大師霍克思（ David Hawkes）
教授和楊憲益先生。眾所周知，兩位皆曾譯過《紅樓夢》，各有千秋；兩人皆出身牛津
，但... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 浙大团队在同期《自然》杂志刊发两文：抑郁症研究获重大突破
澎湃新闻记者 徐笛薇
2018-02-15 09:26 来源：澎湃新闻
字号
浙江大学医学院和求是高等研究院胡海岚团队在抑郁症研究方面取得重大突破。
2月15日，著名期刊《自然》杂志同期刊发该团队的两篇研究长文 本文图均为 受访者
供图
2月15日，著名期刊《自然》杂志同期刊发该团队的两篇研究长文（Research Article
）。文章揭示了快速抗抑郁分子的作用机制，推进了人类关于抑郁症发病机理的认知，
并为研发新型抗抑郁药物提供了多个崭新的分子靶点。
“据了解，国际上很多知名的研究团队都在研究‘抗抑郁领域的新贵’氯胺酮的抗病机
理。经过近4年的研究，胡海岚团队终于攻破了这个难题。”浙大医学院常务副院长李
晓明表示，“基础科学的研究是为了推动临床医学的进步。此次开拓性的研究成果为寻
找新型抗抑郁药物起到了极大的推动作用，其转化效应以及临床运用前景不可估量。”
团队成员从左至右为：桑康宁博士、杨艳博士、胡海岚教授、董一言、崔一卉博士和倪
哲一
破解神秘的快速抗抑郁分子
抑郁症已成为影响人类生活最严重的精神疾病之一。浙大医药学部... 阅读全帖 |
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s***1
发帖数: 73 | 28 “感谢你们接纳我成为这个非凡家庭的一员，我接受这个博士学位并不是为了我自己…
…我接受这个学位是为了联合国
——我所服务的组织。你们授予我荣誉，即承认联合国在现代世界中起到关键的作用。
”昨天下午，南京大学礼堂，身着
博士服的联合国秘书长潘基文接过南京大学校长陈骏颁发的名誉博士学位证书时这样说
道。在场的南大师生报以热烈的
掌声，欢迎这位新校友的加入。
南京大学党委书记洪银兴称，我们授予潘基文秘书长南京大学法学名誉博士学位，
既是对他杰出才能、渊博学识的
充分肯定，也是对他长期以来在促进国际合作交流、维护世界和平事业中所展现出的睿
智、勇气和魄力的高度认可。
“小康生活将是中国献给世界的礼物”
典礼上，潘基文还为南大师生作了一场题为《可持续发展与气候变化》的精彩演讲
。上午他刚从上海世博乘沪宁高
铁赶到南京，话题就由此开始，“每一次我到中国来都会惊叹中国的蓬勃活力，中国变
化的惊人速度。这种惊人的速度我
已经从沪宁高铁上看到了，原来5个小时的距离现在75分钟就到了。而这还不是你们最
快的火车，上个星期中国向世界
展示了世界上最快的铁路交通，上海到杭州的城际高铁。中国的确在全速前进，影响... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 29 徐祯卿原是吴中四才子之一。传说中王老虎抢亲里的主角周文宾，与唐寅，祝允明，文
徴明一起称江南四才子，可能只是杜撰。但是徐祯卿自赴考后就一直在北京，直至早逝
，所以似乎又脱出了江南四子的圈子，而与李梦阳，何景明等一起号称七子，主盟文坛。
明人爱写诗话，动辄数卷，徐祯卿也写，名谈艺录，（后钱钟书先生借用），篇幅很短
，但是短而精当。钱谦益瞧不起七子，对徐祯卿这位同乡先贤还是青眼有加，列朝诗集
选徐诗一百二十三首，小传中提到他的谈艺录，”专门诗学，究订体裁，上探骚雅，下
括高岑，融会折衷，备兹文质，取充栋之草，删百存一，至今海内，奉如圭璧”。
谈艺录这一段写的好，
“因情以发气，因气以成声，因声而绘词，因词而定韵，此诗之源也。然情实渺，必因
思以穷其奥；气有粗弱，必因力以夺其偏；词难妥帖，必因才以致其极；才易飘扬，必
因质以定其移。此诗之流也。“
还有这一段，
”古诗三百，可以博其源。遗篇十九，可以约其趣。乐府雄高，可以厉其气。离骚深永
，可以裨其思。”
可能还可以加上：六朝绮丽，可以藻其词，盛唐雄浑，可以畅其气。
明史文苑徐祯卿传很简略，
徐祯卿，字昌谷，吴县人。资颖特，家不蓄一书，而无所... 阅读全帖 |
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k********9
发帖数: 2326 | 30 http://blog.sina.com.cn/s/blog_7f934d100100z55b.html
针对韩寒事件：韩寒当斩不当斩？
文/落小语
从17日到今天，自己也为韩寒这个陌生人奔波了一个星期了。之所以迟迟不写文章，那
只是想给自己富足的时间，可以让自己静一静，想一想，理一理，促一促；静的是内心
，想的是事情，理的是大义，促的就是社会。
其实韩寒事件的发展慢慢已趋于理性（除极个别用石块砸碎我家玻璃的弱智韩粉外），
网路上也有很多人采用了各种各样的方法证明韩寒存在代笔或者是韩寒是文学白痴包装
而成的文学天才，真是五花八门好不热闹。
“巨额文学知识来路不明”、“英语不及格学生写作应用英语自如”、“熟知拉丁文并
应用”等等常识性的推理，我这里就不复赘言了，常识有常识的力量，不容轻易忽视。
且现在的小学启蒙教材就有一门课叫《常识》。常识，即日常知识，众所周知的知识，
是指众人皆知、无须解释或加以论证的知识，更狭义地说是指对一个理性的人来说是合
理的知识。
现在我用一些较为科学的方法推一推，结果大家自己去分析。还有善意提醒那些心理承
受... 阅读全帖 |
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S********6
发帖数: 1264 | 31 从人类迁徙和进化角度谈为什么一个均质生态中多种族等比例并存不合逻辑（原题：深
入探讨黑人智商低的原因）
为什么草原上没有老虎？为什么森林中没有狮子？为什么北极熊和马来熊不能同时生活
在热带丛林或者北冰洋？
种族的基因突变以及由此而来的进化，都是和自然环境相适应的。凡是能够适应
自然环境的种族就会生存，不能适应自然环境的种族就无法生存。并且，适应和不适应
都是相对的。对于彼此非常非常类似的种族，没有最适应，只有更适应。只有更能适应
自然环境的种族才能生存下来，相对不能适应的就会被淘汰。换句话说，食物链的位置
越高，种族生存的位置越单一。一个特定的高端食物链位置，只能允许一个种族存在。
这就揭示了人类社会种族竞争的实质。第三，凡是努力迎接恶劣自然环境挑战的种族，
都会比不迎接的进化的稍微快一点点。这“一点点”经过千年万年的积累，就会转化成
质的差距。导致全球化时代，必定也必然会出现一个赢者通吃的种族。
在开始讲故事之前，还是让我们先来回顾一下世界范围内的人类迁徙图吧。
鉴于前文的结论引来众多反响，反方的声浪似乎很大。为息事宁人故，这里直接引用斯
宾塞?韦尔斯在他的新书《出非洲记-... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 32 江南四大才子又称“吴门四才子”，是指在中国历史上最后一个由汉族人建立的封
建王朝——明代时，生活在江苏苏州的四位才华横溢且性情洒脱的文化人，这就是唐伯
虎、祝枝山、文征明、徐祯卿。
真实历史的唐伯虎
唐寅（1470—1523），字伯虎，一字子畏，号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃
禅仙吏等，据传于明宪宗成化六年庚寅年寅月寅日寅时生，故名唐寅。汉族，吴县（今
江苏苏州）人。他玩世不恭而又才气横溢，诗文擅名，历史上的唐伯虎尽管才华出众，
有理想抱负，是位天才的画家，但他那愤世嫉俗的狂傲性格不容于这个社会。他一生坎
坷，最后潦倒而死，年仅54岁。
唐寅足迹遍布名川大山，胸中充满千山万壑，这使其诗画具有吴地诗画家所无的雄
浑之气，并化浑厚为潇洒。 工诗文，其诗多纪游、题画、感怀之作，以表达狂放和孤
傲的心境，以及对世态炎凉的感慨，以俚语、俗语入诗，通俗易懂，语浅意隽。
他的山水画大多表现雄伟险峻的重山复岭，楼阁溪桥，四时朝暮的江山胜景，有的
描写亭榭园林，文人逸士优闲的生活。山水人物画，大幅气势磅礴，小幅清隽潇洒，题
材面貌丰富多样。笔墨细秀，布局疏朗，风格秀逸清俊。人物画多为仕女及历史故事，... 阅读全帖 |
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h**********n
发帖数: 279 | 33 温哥华房地产开发商迈克尔·慕阳·程近照。他被证实和红色通缉令上的程慕阳为同一
人。程慕阳出生于1969年11月，江苏苏州人，是前河北省委书记程维高之子，2000年逃
往加拿大，此次因贪污、窝藏转移赃物被通缉。
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温哥华房地产开发商迈克尔·慕阳·程近照。他被证实和红色通缉令上的程慕阳为同一
人。程慕阳出生于1969年11月，江苏苏州人，是前河北省委书记程维高之子，2000年逃
往加拿大，此次因贪污、窝藏转移赃物被通缉。
屡获殊荣的地产界富商、负案潜逃的犯罪嫌疑人，当这样两个迥异的身份标签同时出现
在一个人身上，他注定会被推到舆论的中心——2015年4月底，国际刑警组织中国国家
中心局集中发布100份红色通缉令，前河北省委书记程维高之子程慕阳赫然在列，涉嫌
罪名为贪污、窝藏转移赃物 ；几天后，加拿大温尼伯地方法院确认，温哥华房地产开
发商迈克尔·慕阳·程就是程慕阳！
很快，程慕阳逃亡加拿大期间的真实生活，以及早年在国内的“非典型发家史”，都成
了人们探究的对象。带着这些疑问，《环球人物》记者在加拿大及河北省展开调查。随
着采访的深入，记者寻找到程慕阳曾经的合作伙伴、当年案件侦查人员及其他... 阅读全帖 |
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h****g
发帖数: 312 | 34 皇炀皇帝，讳广，一名英，小字阿摐，高祖第二子也。母曰文献独孤皇后。上美姿仪，
少敏慧，高祖及后于诸子中特所钟爱。在周，以高祖勋，封雁门郡公。开皇元年，立为
晋王，拜柱国、并州总管，时年十三。寻授武卫大将军，进位上柱国、河北道行台尚书
令，大将军如故。高祖令项城公韶、安道公李彻辅导之。上好学，善属文，沉深严重，
朝野属望。高祖密令善相者来和遍视诸子，和曰：“晋王眉上双骨隆起，贵不可言。”
既而高祖幸上所居第，见乐器弦多断绝，又有尘埃，若不用者，以为不好声妓，善之。
上尤自矫饰，当时称为仁孝。尝观猎遇雨，左右进油衣，上曰：“士卒皆沾湿，我独衣
此乎！”乃令持去。六年，转淮南道行台尚书令。其年，征拜雍州牧、内史令。八年冬
，大举伐陈，以上为行军元帅。及陈平，执陈湘州刺史施文庆、散骑常侍沈客卿、市令
阳慧朗、刑法监徐析、尚书都令史暨慧，以其邪佞，有害于民，斩之右阙下，以谢三吴
。于是封府库，资财无所取，天下称贤。进位太尉，赐辂车、乘马，衮冕之服，玄珪、
白璧各一。复拜并州总管。俄而江南高智慧等相聚作乱，徙上为扬州总管，镇江都，每
岁一朝。高祖之祠太山也，领武候大将军。明年归籓。后数载，突厥寇边... 阅读全帖 |
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s*****V
发帖数: 21731 | 35 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: saturnV (土星五号), 信区: Military
标 题: 葛红兵:为二十世纪中国文学写一份悼词
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 26 01:40:49 2012, 美东)
一、作家
二十世纪中国文学给我们留下了一份什么样的遗产？在这个叫二十世纪的时间段里
，我们能找到一个无懈可击的作家吗？能找到一种伟岸的人格吗？谁能让我们从内心感
到钦佩？谁能成为我们精神上的导师？
很遗憾，我找不到。我宁可认为这个世纪最伟大的文学家是王实味、遇罗克、张志
新、顾准……虽然他们当中有的人可能一生都没有写什么文学作品，可是他们的人生就
是一篇完美的诗章，他们写出这样的作品，难道不能叫文学大师吗？
相比较而言，那些在各种各样的文学史书上流光溢彩的人倒是应当感到汗颜，他们
应当羞愧而死。
鲁迅，这个被人们当成了一种理念、一种意志、一种典范，甚至被捧到了民族魂的
人，又当如何？发生在他留日期间的“幻灯事件”已经成了他弃医从文的爱国主义神话
，然而他真的是这么爱国吗？既然爱国，他为什么要拒绝回国刺杀清庭走狗... 阅读全帖 |
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s*****V
发帖数: 21731 | 36 一、作家
二十世纪中国文学给我们留下了一份什么样的遗产？在这个叫二十世纪的时间段里
，我们能找到一个无懈可击的作家吗？能找到一种伟岸的人格吗？谁能让我们从内心感
到钦佩？谁能成为我们精神上的导师？
很遗憾，我找不到。我宁可认为这个世纪最伟大的文学家是王实味、遇罗克、张志
新、顾准……虽然他们当中有的人可能一生都没有写什么文学作品，可是他们的人生就
是一篇完美的诗章，他们写出这样的作品，难道不能叫文学大师吗？
相比较而言，那些在各种各样的文学史书上流光溢彩的人倒是应当感到汗颜，他们
应当羞愧而死。
鲁迅，这个被人们当成了一种理念、一种意志、一种典范，甚至被捧到了民族魂的
人，又当如何？发生在他留日期间的“幻灯事件”已经成了他弃医从文的爱国主义神话
，然而他真的是这么爱国吗？既然爱国，他为什么要拒绝回国刺杀清庭走狗的任务？徐
锡麟，他的同乡能做的，秋瑾，一个女子能做的，他为什么不能做？难道他不是怯懦吗
？鲁迅的弃医从文与其说是爱国的表现，不如说是他学医失败的结果，相比较而言，他
的医学成绩实在是不敢恭维，甚至他所敬爱的藤野先生对他的医学课堂笔记和考试成绩
也是非常不满意... 阅读全帖 |
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r****y
发帖数: 26819 | 37 不朽――我的宗教 http://www.cchere.com/article/60153
胡适
不朽有种种说法，但是总括看来，只有两种说法是真有区别的：一种是把“不朽”
解作灵魂不灭的意思；一种就是《春秋左传》上说的“三不朽”。
http://www.cchere.com/article/60153
(一)神不灭论
宗教家往往说灵魂不灭，死后须受末日的裁判：做好事的享受天国天堂的快乐，做
恶事的要受地狱的苦痛。这种说法，几千年来不但受了无数愚夫愚妇的迷信，居然还受
了许多学者的信仰。但是，古今来也有许多学者对于灵魂是否可离形体而存在的问题，
不能不发生疑问。最重要的如南北朝人范缜的《神灭论》说：“形者神之质，神者形之
用。……神之于质，犹利之于刀；形之于用，犹刀之于利。……舍利无刀，舍刀无利。
未闻刀没有利存，岂容形亡而神在?”宋朝的司马光也说：“形既朽灭，神亦飘散，虽
有倒烧舂磨，亦无所施。”但是司马光说的“形既朽灭，神亦飘散”，还不免把形与神
看作两件事，不如范缜说的更透切。范缜说人的神灵即是形体的作用，形体便是神灵的
形质，正如刀子是形质，刀子的利钝是作用； |
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b*******8
发帖数: 37364 | 38 集体领导，互相推诿，无人出头。
文贪武怯，子女财产在米为质，大家心照不宣。
如此组合，庙算一下，能有胜机？ |
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f*e
发帖数: 1386 | 39 再来一篇不酸的，工作总结性质的论文。
对黑社会组织犯罪的打击与治理
2011年05月10日10:34 来源：《红旗文稿》
从法律、社会、心理等视角正确解构黑社会组织犯罪，探究其社会“病灶”，寻求社会
整体控制的路径，助推社会平稳走出转型期，是国际社会面对一个重大的课题。
黑社会组织犯罪——毋庸讳言的社会存在
从犯罪社会学上讲，犯罪，就是社会个体对社会规则的违背和破坏。
随着分工与合作的细密化发展，政府对整个社会的精细化管理及控制力日渐加强。
传统通过“孤立的个人”实施犯罪对抗政府管控，难度越来越大，成本越来越高。为降
低犯罪成本、提高行动回报，犯罪“有组织化”成为一种选择。犯罪团伙充分利用社会
特别是转型社会政府控制力局部偏弱、经济体制新旧交替尚不完善等“有利时机”，迅
速完成资本原始积累，发展壮大为黑社会组织。马克思在《资本论》中评论资本家追逐
利润：有50%的利润，它就会铤而走险；为了100%的利润，它就敢践踏一切人间法律。
用这句话形容黑社会组织对经济利益的疯狂攫取，也是十分恰当的。
如果将黑社会组织犯罪视为现代社会的“毒瘤”，那我们在治理上就应当有三个层
次渐次往深的思... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 40 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 策划迫害法轮功 国保队长猝死政法书记坠亡
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 7 12:22:05 2015, 美东)
无锡市副书记、政法委书记蒋洪亮跳塔身亡
经内部人士透露的可靠消息，二零一五年二月九日左右，现年五十七岁的普兰店市局行
政执法局局长（兼任国保大队长）李绍举，在年前工作布置的内部会议上暴跳如雷，企
图发起对法轮功学员的再一次迫害，大喊大叫并且谩骂法轮功。李绍举正起劲疯狂的时
候，忽然一下子栽在桌子上，当场脑出血猝死。
所有相关人员被告诉严把口风，严禁将此事流传出去！中共当局为何如此的封锁此消息
呢？李绍举的猝死无疑对还在参与迫害不醒悟的人是一记警钟！一些中共基层人员，受
名利驱使，丧天良，长期参与迫害这群最善良的百姓—法轮功学员，把迫害修炼“真、
善、忍”的好人当作自己的工作，无知地给自己造下罪业，因此，各种灾难也悄悄地降
临。
李绍举在位期间为了捞取政治资本，不遗余力地绑架、关押迫害法轮功修炼者。大连市
金州区法轮... 阅读全帖 |
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i*********d
发帖数: 251 | 41 美学问题。
我觉得形式本来就是审美基础。形式其实就是内容。
最简单的美是统一的，例如书法，我看不出来
书法的内容， 但是书法的连贯性，转折技巧，这种形式
构成了书法审美。
但最简单的书法却是最复杂的审美，这就是个悖论了
总之， 我觉得文质之争其实就是文质之合。 |
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e***e
发帖数: 3872 | 42 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区,原文如下 】
发信人: gilmer (height), 信区: ChineseClassics
标 题: 论语问题
发信站: The unknown SPACE (Sat Mar 10 13:25:24 2001), 站内信件
子曰："先进于礼乐，野人也；后进于礼乐，君子也。先进后进，犹言前辈后辈。野人
，谓郊外之民。君子，谓贤士大夫也。程子曰："先进于礼乐，文质得宜，今反谓之质朴
，而以为野人。后进之于礼乐，文过其质，今反谓之彬彬，而以为君子。盖周末文胜，
故时人之言如此，不自知其过于文也。"如用之，则吾从先进。"用之，谓用礼乐。孔子
既述时人之言，又自言其如此，盖欲损过以就中也。
呵呵，抄袭一点东西，也学大家NB一把。 |
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M*******n
发帖数: 10087 | 43 “华”
谐音为滑，有可能会为人处事比较圆滑一点，从其意上把此字拆开来看为，人、匕
、十，容易出刀伤，最后十字可以理解成为医院，还有可能是手术等，命主有偏头疼或
脑部疾病等。 如果是战争年代那么叫这个字则不为凶了，或者从军的人有这个字在从
军期间也没事。 通常名字中有华字的人，男人其长相都会不错，中年过后易发胖，脸
型以长圆为主，女人以稍圆为主，也易发胖。
“笑”
笑字上面是双竹头，在婚姻上易出现二次之意，下面是个夭字，如果是女人此字为
妖字，传说名字中带此字的女人这世为人多数前世为精灵所修人形，其笑字特别是小孩
子最好是不要用这个字。 通常名字中有笑字的女人，长相多数会比较妩媚，吸引力强
，脸为下尖形。
“艳”
艳字左半部分为丰字，丰字主财，此字和生肖月份配置的好的话叫此字的则会有财
，表现在年轻时，属羊的女孩名字里出现此字会主心眼少，其羊少了上面的两点，命运
一般，此字的右半部分为色字，名字里出现这个字的女孩如果生日是6月到9月的则会主
心性活，感情异性缘多，长相不错，身材多数丰满，会主动勾引男人和有婚外情的发生
。通常名字中有“艳”字的女孩子身高会在164左... 阅读全帖 |
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M*******n
发帖数: 10087 | 44 “华”
谐音为滑，有可能会为人处事比较圆滑一点，从其意上把此字拆开来看为，人、匕
、十，容易出刀伤，最后十字可以理解成为医院，还有可能是手术等，命主有偏头疼或
脑部疾病等。 如果是战争年代那么叫这个字则不为凶了，或者从军的人有这个字在从
军期间也没事。 通常名字中有华字的人，男人其长相都会不错，中年过后易发胖，脸
型以长圆为主，女人以稍圆为主，也易发胖。
“笑”
笑字上面是双竹头，在婚姻上易出现二次之意，下面是个夭字，如果是女人此字为
妖字，传说名字中带此字的女人这世为人多数前世为精灵所修人形，其笑字特别是小孩
子最好是不要用这个字。 通常名字中有笑字的女人，长相多数会比较妩媚，吸引力强
，脸为下尖形。
“艳”
艳字左半部分为丰字，丰字主财，此字和生肖月份配置的好的话叫此字的则会有财
，表现在年轻时，属羊的女孩名字里出现此字会主心眼少，其羊少了上面的两点，命运
一般，此字的右半部分为色字，名字里出现这个字的女孩如果生日是6月到9月的则会主
心性活，感情异性缘多，长相不错，身材多数丰满，会主动勾引男人和有婚外情的发生
。通常名字中有“艳”字的女孩子身高会在164左... 阅读全帖 |
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l*******r
发帖数: 39279 | 45 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: MadDaemon (瘋一樣的男子), 信区: Joke
标 题: 姓名里最忌讳的50个字，小伙伴们你们中枪没
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 2 01:06:59 2013, 美东)
“华”
谐音为滑，有可能会为人处事比较圆滑一点，从其意上把此字拆开来看为，人、匕
、十，容易出刀伤，最后十字可以理解成为医院，还有可能是手术等，命主有偏头疼或
脑部疾病等。 如果是战争年代那么叫这个字则不为凶了，或者从军的人有这个字在从
军期间也没事。 通常名字中有华字的人，男人其长相都会不错，中年过后易发胖，脸
型以长圆为主，女人以稍圆为主，也易发胖。
“笑”
笑字上面是双竹头，在婚姻上易出现二次之意，下面是个夭字，如果是女人此字为
妖字，传说名字中带此字的女人这世为人多数前世为精灵所修人形，其笑字特别是小孩
子最好是不要用这个字。 通常名字中有笑字的女人，长相多数会比较妩媚，吸引力强
，脸为下尖形。
“艳”
艳字左半部分为丰字，丰字主财，此字和生肖月份配置的好的话叫此字的则会有财
，表现在年轻时，属羊的女... 阅读全帖 |
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B*********e
发帖数: 86 | 46 【 以下文字转载自 Complain 讨论区 】
发信人: BiggeyIssue (出大事儿了..(可算)出大事儿了...), 信区: Complain
标 题: 【严重投诉20180315】Re: authorship求教，被学生耍了 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 15 18:51:02 2018, 美东)
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发信人: BiggeyIssue (出大事儿了..(可算)出大事儿了...), 信区: Complain
标 题: Re: authorship求教，被学生耍了 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 15 18:51:02 2018, 美东)
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p****x
发帖数: 643 | 47 【 以下文字转载自 Shanghai 讨论区 】
发信人: pvglax (两机场), 信区: Shanghai
标 题: 南都周刊猛文：上海市民社会觉醒,赞上海还是上海
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 3 00:42:35 2010, 美东)
ZZ
上海大火后10万人自发献花 城市市民精神觉醒
11月21日，“11·15”火灾死难者的“头七”。微寒的上海，在刚遭受死神暴虐打击的
街区，10多万人，没有组织者，没有明确的政治或社会诉求，他们平静而温和地用鲜花
铺就了一座人们仿佛不认识的新上海。铺天盖地的鲜花点燃的乃是人心，是上海久违的
市民精神，也是上海市民社会重新复苏的一个信号。
它开创了一个先例，一种“非社会的社会运动”——没有组织者，没有明确的政治
或社会诉求，没有任何暴戾或非理智的情绪渲染，人们克制、庄严而又坚定地走向丑陋
的过火楼，端庄地低下头颅，鞠躬，或者点燃蜡烛，然后把大把的百合、菊花和玫瑰铺
满街道。
在鲜花中迅猛升起的新上海
2010年11月15日，上海还没来得及在盛会和狂欢的余兴中醒来，一场发生在静安区
胶州路一幢教师公寓的大火，突然把城市的主色... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 48 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 习近平去年的讲话365天之后才见天日(多图)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 16 13:24:19 2015, 美东)
习近平正在兴致勃勃的讲话。
与会者正在集中精力聆听习近平的讲话。
习近平正讲的起劲时，刘云山扭过头去恶目以对。
2014年10月15日，习近平在文艺工作座谈会上讲了话，轰动一时，人们都在关心谁出席
了，谁没出席。习近平的讲话没有发表，只能根据与会者的回忆和新华网上的只言片语
知道一点点讲话内容。
今天，又是10月15日，不过不是2014年10月15日，而是2015年10月15日。新华网去年发
表了习近平《在文艺工作座谈会上的讲话》。他都说了什么，让刘云山给压了一年？刊
登的这一年前的讲话是不是原汁原味？不知道。
有人怀疑新华网今天发表的习近平讲话，刘云山可能往里边加了「料」。可见「刘云山
」这三个字已经是「坏」「恶」和「谎言」的标签了。让这样一个没有任何可信度的人
主管传媒文宣，对中共体制本身就是个极大的讽刺和... 阅读全帖 |
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B*********e
发帖数: 86 | 49 【 以下文字转载自 Complain 讨论区 】
发信人: BiggeyIssue (出大事儿了..(可算)出大事儿了...), 信区: Complain
标 题: 【严重投诉20180315】Re: authorship求教，被学生耍了 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 15 18:51:02 2018, 美东)
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标 题: Re: authorship求教，被学生耍了 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 15 18:51:02 2018, 美东)
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e*******c
发帖数: 2133 | 50 6. 我的文学主张
这本是一个由小女生而起的血案。
在豆瓣小抄小组，有个姑娘发了一篇摘抄，是校内前一段时间很流行的一个叫做《你说
，后来》的文，节选如下：
你说帘外海棠，锦屏鸳鸯；后来庭院春深，咫尺画堂。
你说笛声如诉，费尽思量；后来茶烟尚绿，人影茫茫。
你说可人如玉，与子偕臧；后来长亭远望，夜色微凉。
你说霞染天光，陌上花开与谁享；后来烟笼柳暗，湖心水动影无双。
我当时看了以后回了一个“文过于质”，本觉得没有什么，结果没过多久就告诉我楼主
把我的回复给删了，因为我传播淫秽信息。去那个帖子看，所有的反对意见都被楼主删
得一干二净，只留下了“好美阿”“好动人”。我再发，又被删。楼主还放出话来：有
些人，就是眼高于顶。
那好。现在计时，给我五分钟，我也能写：
你说桥边红药，锦绣琳琅；后来烟波缱绻，儿女情长。
你说跫音不闻，寸寸断肠；后来断雁西边，人去茶凉。
你说踏月约期，暗影浮香；后来弦涩墨冷，对影成双。
你说阡陌纵横，英雄相敬不相忘；后来捣衣声碎，佳人独守朱阁窗。
再给我一个小时，我还能无穷无尽地写下去，不就是押个韵，引个典故再酸一酸麽，一
句两句还成，原文竟然能浩浩荡荡丝毫不审美疲劳地... 阅读全帖 |
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