c****t
发帖数: 19049 | 1 第二章：红莲寺
小雨的话，让白起心中一惊。
“放心，你爹的武技，普通的炼气士，十个八个也不是他的对手。但是他修炼的武
技，眼看要进阶陆地剑仙了，到那个时候，是有劫数的。其中天机，我娘也不敢说。不
过这武者的劫数，总比炼气士的差许多，应该能度过吧。”
白起不明白炼气士的事情，但是对于陆地剑仙，还是清楚的。
武者修炼真气，分为后天九品，先天九品和陆地剑仙三个层次。后天九品的人物，
遍地都是，先天九品的人物，就已经可以成为朝中猛将，江湖豪侠了。
但是这陆地剑仙，白起在学习家传枪术的时候只听父亲道：如果武者修成陆地剑仙
，就可凌空飞行，一日千里。寿命更是延长到五百载以上，这世间的军队，对于陆地剑
仙这样的武者再无威胁。
听小雨的口气，修成陆地剑仙要经历劫数，而这劫数，和炼气士的劫数比起来又不
算什么，难道炼气士真的强大如斯？
白起心中翻腾不已，也不知道飞了多久，脚下震动，小雨才松开手，道：“小白哥
，可以睁眼了。”
白起没有睁眼，就觉得身上微寒，他是后天一品的武者，知道能让自己感觉寒冷，
那已经是结冰的程度了。果然，睁开眼，他就看到一道积雪的山梁。云是灰色的，正前
方，是一道挺拔的绝壁，绝壁上... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 2 第八十四章：圆寂
卫轻尘沉吟了一番，开口问道：“红莲净土宗有三大神僧，大师是哪一位？”
“什么神僧，老衲法号无齿，牙齿的齿。”老僧说这句话的时候，白起发现，那张
老脸上，有一丝的得意。
这感觉一出，白起就明白自己为什么一直都感觉不对劲。这老僧和自己交谈的时候
，用词文雅，和那卫轻尘说话的时候，就有些不着调。自己这个是什么能力？能感知不
属于法力的范畴。
卫轻尘听到老僧法号，脸上表情终于有些不自然。
红莲净土宗，唯一的大菩萨果位修士。实力和自己相当，可是这无齿神僧，身为红
莲净土宗的总掌门，身上的佛器不是一件两件。佛门的功法，以防御著称，自己和这和
尚纠缠下去，三五天都没个结果。
最要命的是，这老和尚的法号。
那是真的无齿之极，如果自己和他交手，赢了还好，要是输了，自己的姬妾都能被
他拐跑。所以卫轻尘明知道无齿神僧不能把他留下来，也在犹豫，是否要动手。
这事情本来是兽王的，和自己什么相干？[青帝] 博看小说网 首发第八十四章：圆寂
这个念头只是在脑中一转，卫轻尘的脸上随即出现了傲然之色，他让小乔退下，对
着庙中的三人道：“多说无益，接下我这一击，我转身走人，要是破了你的庙，你护着
的两个... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 3 第二章：红莲寺
小雨的话，让白起心中一惊。
“放心，你爹的武技，普通的炼气士，十个八个也不是他的对手。但是他修炼的武
技，眼看要进阶陆地剑仙了，到那个时候，是有劫数的。其中天机，我娘也不敢说。不
过这武者的劫数，总比炼气士的差许多，应该能度过吧。”
白起不明白炼气士的事情，但是对于陆地剑仙，还是清楚的。
武者修炼真气，分为后天九品，先天九品和陆地剑仙三个层次。后天九品的人物，
遍地都是，先天九品的人物，就已经可以成为朝中猛将，江湖豪侠了。
但是这陆地剑仙，白起在学习家传枪术的时候只听父亲道：如果武者修成陆地剑仙
，就可凌空飞行，一日千里。寿命更是延长到五百载以上，这世间的军队，对于陆地剑
仙这样的武者再无威胁。
听小雨的口气，修成陆地剑仙要经历劫数，而这劫数，和炼气士的劫数比起来又不
算什么，难道炼气士真的强大如斯？
白起心中翻腾不已，也不知道飞了多久，脚下震动，小雨才松开手，道：“小白哥
，可以睁眼了。”
白起没有睁眼，就觉得身上微寒，他是后天一品的武者，知道能让自己感觉寒冷，
那已经是结冰的程度了。果然，睁开眼，他就看到一道积雪的山梁。云是灰色的，正前
方，是一道挺拔的绝壁，绝壁上... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 4 第八十四章：圆寂
卫轻尘沉吟了一番，开口问道：“红莲净土宗有三大神僧，大师是哪一位？”
“什么神僧，老衲法号无齿，牙齿的齿。”老僧说这句话的时候，白起发现，那张
老脸上，有一丝的得意。
这感觉一出，白起就明白自己为什么一直都感觉不对劲。这老僧和自己交谈的时候
，用词文雅，和那卫轻尘说话的时候，就有些不着调。自己这个是什么能力？能感知不
属于法力的范畴。
卫轻尘听到老僧法号，脸上表情终于有些不自然。
红莲净土宗，唯一的大菩萨果位修士。实力和自己相当，可是这无齿神僧，身为红
莲净土宗的总掌门，身上的佛器不是一件两件。佛门的功法，以防御著称，自己和这和
尚纠缠下去，三五天都没个结果。
最要命的是，这老和尚的法号。
那是真的无齿之极，如果自己和他交手，赢了还好，要是输了，自己的姬妾都能被
他拐跑。所以卫轻尘明知道无齿神僧不能把他留下来，也在犹豫，是否要动手。
这事情本来是兽王的，和自己什么相干？[青帝] 博看小说网 首发第八十四章：圆寂
这个念头只是在脑中一转，卫轻尘的脸上随即出现了傲然之色，他让小乔退下，对
着庙中的三人道：“多说无益，接下我这一击，我转身走人，要是破了你的庙，你护着
的两个... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 5 【052】和尚如宅，女人如虎
入夜虽然已深，老方丈似乎因为吴克的到来而兴致颇高，在上香过后，备了上好的茶点
斋饭款待师徒三人。
从观音的黑历史中勉强回魂过来的吴克，暂时还是决定放弃不切实际的想法而先投
入到大快朵颐的战斗之中，这一路上很少能吃到热气腾腾的饭菜，虽说这庙里的僧人同
吴克他这个半路出家的假和尚不同，备的也都是素斋，不过正如老方丈所说，自从有了
葱，一切就都变得美好起来了。
“什么嘛……师父，人家想吃肉呢！”不过，和吴克不同的是，孙舞空似乎相当讨
厌这些个土豆萝卜白菜之类的东西，拣了两片黄瓜丢进嘴里嚼啊嚼之后勉强吞下去，小
脸顿时苦成一团，“青菜好难吃……”
“没办法啦，是你说要到这边来投宿的吧？现在外面天已经黑了，而且总不能我们
自己到厨房里去弄吃的吧？”对此，吴克也是没有办法，因为之前的吃食大多是肉类，
所以也没发现舞空居然还有挑食的属性——看样子，少女除了水果之外，几乎对于所有
的素食类食材完全没有兴趣。
“奇怪……妾身觉得这些斋菜很好啊，又清淡又可以保持体形……”白龙姬一副端
庄的仪态，素手拾筷夹起一小片菜叶，用袖子遮了送进口中细细咀嚼，“而且，克制欲
望本身也是修行... 阅读全帖 |
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q***1
发帖数: 219 | 6 第一百一十章 从前
傅庭筠不知道唐小姐手臂突然变得硬僵又慢慢变得柔软意味着什么，赵凌却看得分明。
他眼底闪一丝凌厉，示意傅庭筠站在他的身后，沉声道：“唐小姐，恕赵某人人微
言轻，除了能帮你请人出面帮着调解唐家与冯家的纠葛之外，就帮不上其他什么忙了。
天色不早了，唐小姐也早点歇了吧！快到盂兰盆节了，想必唐小姐也要为唐老爷祭拜一
番，碾伯所是个小地方，没有什么出名的古刹，我就不留唐小姐。不知道唐小姐是回西
安府还是回蒲城老家？若是我请的人愿意出面做中间人，到时候我也好去给唐小姐回个
音。”
唐小姐刹那间面如素缟。
“九爷……”她喃喃地望着赵凌，满脸的震惊，好像有些不相信自己所听到的一般。
赵凌的神色却越发的冷峻了：“唐小姐，明天一早我和傅姑娘要去置办些祭品，盂
兰盆节的时候也好祭拜我父母，到时候赵鸣赵佥事会护送唐小姐出陕西都司，我就不去
送唐小姐了，请唐小姐一路保重。我们后会有期！”
唐小姐一言不发，静静地伫立在那里良久，转身离去。
院子里一片静默。
傅庭筠上前轻轻地拉了赵凌衣袖。
赵凌朝着她笑了笑，笑容却显得有些萧瑟。
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c****t
发帖数: 19049 | 7 第一卷人间世 第一章断桥（1）
“山外青山楼外楼，
西湖歌舞几时休。
暖风熏得游人醉，
只把杭州作汴州。”
大宋绍兴十六年，阳春三月。
西湖烟柳成行，游人如织，金光闪闪的湖面上尽是穿梭来往的画舫。风从湖上吹来
，隐隐夹带着飘渺的歌声，尘心尽涤。
绿衣少年坐在驿馆临窗处，抬头凝视着墙上的这首题诗，低声念诵，虽不解其意，
却觉得铿锵跌宕，颇为悦耳，心想：“都说人乃万物之灵，欲修仙必先修成人身，哼，
这些人类放着好好的身躯不向仙修行，偏将心思全花在这些劳什子的诗词上，真是暴殄
天物，可笑之极。”摇了摇头，浅啜了一口桂花醪。热辣辣的暖流由喉入腹，两颊晕红
顿生。
她秋波流转，讶然地瞟了眼手中酒杯，不知这被众人唤作“酒”的琼液究竟是何物？
在峨眉山修行了这么多年，偷喝过不少葛老道的好茶，也盗过各大寺院的汤粥解馋
，却从未尝过如此奇怪之物，闻之香醇，饮之甘冽，入腹后却暖洋洋通达百骸，醺醺然
如飘云端。惊奇有趣，忍不住又喝了一大口。
谁想这回喝得太急，竟如辛辣烈焰穿过口鼻，直贯头顶，呛得她泪水险些涌了出来。
“小官人，你... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 8 第一卷人间世 第一章断桥（1）
“山外青山楼外楼，
西湖歌舞几时休。
暖风熏得游人醉，
只把杭州作汴州。”
大宋绍兴十六年，阳春三月。
西湖烟柳成行，游人如织，金光闪闪的湖面上尽是穿梭来往的画舫。风从湖上吹来
，隐隐夹带着飘渺的歌声，尘心尽涤。
绿衣少年坐在驿馆临窗处，抬头凝视着墙上的这首题诗，低声念诵，虽不解其意，
却觉得铿锵跌宕，颇为悦耳，心想：“都说人乃万物之灵，欲修仙必先修成人身，哼，
这些人类放着好好的身躯不向仙修行，偏将心思全花在这些劳什子的诗词上，真是暴殄
天物，可笑之极。”摇了摇头，浅啜了一口桂花醪。热辣辣的暖流由喉入腹，两颊晕红
顿生。
她秋波流转，讶然地瞟了眼手中酒杯，不知这被众人唤作“酒”的琼液究竟是何物？
在峨眉山修行了这么多年，偷喝过不少葛老道的好茶，也盗过各大寺院的汤粥解馋
，却从未尝过如此奇怪之物，闻之香醇，饮之甘冽，入腹后却暖洋洋通达百骸，醺醺然
如飘云端。惊奇有趣，忍不住又喝了一大口。
谁想这回喝得太急，竟如辛辣烈焰穿过口鼻，直贯头顶，呛得她泪水险些涌了出来。
“小官人，你... 阅读全帖 |
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y*****6
发帖数: 9545 | 9 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: wzb (wzb), 信区: Joke
标 题: Re: 考一考你们，悟空在丹炉里炼了几天？ (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 25 01:30:14 2009, 美东)
军版水平太差，转学术版看看。
发信人: wzb (wzb), 信区: Military
标 题: Re: 考一考你们，悟空在丹炉里炼了几天？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 25 01:10:24 2009, 美东)
西游记4级考试:
大圣蹲在哪个位置没被火烧到，确被风吹了个火眼金睛?
猪八戒抱怨斋饭不饱说的是什么?
唐僧收了悟空后，在山下猎户家吃饭，猎户他妈是怎样把油腻腻的锅刷干净的?
高老庄小姐叫啥?
牛魔王的小妾是个啥动物?
红孩儿后来叫什么?
唐僧讨饭的钵最后给谁了?
悟空怎样从吹来的风能辨别附近有无妖怪?
八戒把私房银子藏哪里?
九九八十一难第一难和最后一难是什么?
回去翻书的不算英雄 |
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c****n
发帖数: 21367 | 10 也有不少比较纯净的庙的
比如纽约州那个比较大的庄严寺，在town of kent那个。我去过若干次，没有劝捐的，
斋饭管饱$6一个人，挺好的。他们的钱来自于创始人的基金，不愁吃喝也是个很关键的
前提。 |
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h***i
发帖数: 89031 | 11 就是这个和日本社会,你是不是不易修行了?
人家和尚尼姑吃不起素
只有在几个大的仪式之前才能吃上传统斋饭 |
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a**u
发帖数: 8107 | 12 ☆─────────────────────────────────────☆
robbin (robbin) 于 (Fri Oct 8 02:07:33 2010, 美东) 提到:
☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Fri Oct 8 10:03:26 2010, 美东) 提到:
歪魔扯了一大堆，表面说的无我，可实际说的却正是佛陀破斥的那个恒常主宰的神我之见。
此处这个最究竟本体的自性，万法生起的根本因，就是一个明明显显的“神我”。
佛法的核心：缘起、无常、苦，在老歪那里都是无足轻重的东西，整天念叨那个心向心
行，为什么呢？
那个表面想着自由，实际想着做大神的vensufire也难怪会被老歪搞得晕晕乎乎。。。
不过这迷魂汤，robbin倒是喝得挺过瘾，到现在还对歪魔单相思，可怜可悲。。。
☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Fri Oct 8 10:04:59 2010, 美东) 提... 阅读全帖 |
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s******e
发帖数: 1697 | 13 我不是佛教徒, 可是一个俗家子弟, 就说我与佛有缘. 她的证据是, 我去看她时, 地点
不是在佛堂就是在藏经楼. 好吧, 要我来说, 佛堂的斋饭很好吃, 还是OPEN TO ANYONE
, 我也不是到藏经楼看经书, 而是编程写作业.
为了再证明她的观点, 她拿了一本佛经给我读, 还问我是否有似曾相识的感觉. 我当时
唯一的想法是, 就算上辈子读过, 难道这辈子还要让我再读一遍, 能不能让我换个活法
, 读点别的什么东西. |
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d********d
发帖数: 1424 | 14 【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Ghost
标 题: 阴阳先生这几年 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 23:02:01 2011, 美东)
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 570 | 15 第十三章 百丈新规
马祖门庭浩大，法席盛化，使得南宗顿法大播于天下。
马祖弟子灿若繁星，个个不同凡响，稍后几章保管您看得连连咋舌：天哪，这都是
什么样的优秀人物啊！然后嘴里嘣出一个字，牛！
拥有如此繁茂出众的弟子，这在宗门历史上绝无仅有，可以说是宗门史上最为光辉
璀璨的一页。
这些大禅师们与马大师一样，主要生活在中唐时期，但也有不少人已经迈入了晚唐
时期。
他们绝大多数出生在公元742年左右。还记得吗？这一年是马祖、石头和道钦三位
大师几乎同时出世为人的年头。
其中，怀海是同门师兄弟当中最为年长的一位，也是最为伟大的一位，千年以后的
宗门禅师绝大多数都是他的儿孙。
怀海堪称马祖门下第一福慧无双的大将。
01．野鸭子飞过去了
怀海是福州长乐人，是福建的第一位大禅师，公元720年出生，仅比马祖年小11岁。
据说怀海很小的时候，跟随母亲入寺拜佛，指着佛像问母亲：“这是什么啊？”母
亲答道：“是佛。”从此，佛种深植于他幼小的心灵底处，他说：“看起来跟人没有两
样，以后我也要做佛！”同志们，“我也要做佛”，这棵种子既然发芽... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 570 | 16 第十三章 百丈新规
马祖门庭浩大，法席盛化，使得南宗顿法大播于天下。
马祖弟子灿若繁星，个个不同凡响，稍后几章保管您看得连连咋舌：天哪，这都是
什么样的优秀人物啊！然后嘴里嘣出一个字，牛！
拥有如此繁茂出众的弟子，这在宗门历史上绝无仅有，可以说是宗门史上最为光辉
璀璨的一页。
这些大禅师们与马大师一样，主要生活在中唐时期，但也有不少人已经迈入了晚唐
时期。
他们绝大多数出生在公元742年左右。还记得吗？这一年是马祖、石头和道钦三位
大师几乎同时出世为人的年头。
其中，怀海是同门师兄弟当中最为年长的一位，也是最为伟大的一位，千年以后的
宗门禅师绝大多数都是他的儿孙。
怀海堪称马祖门下第一福慧无双的大将。
01．野鸭子飞过去了
怀海是福州长乐人，是福建的第一位大禅师，公元720年出生，仅比马祖年小11岁。
据说怀海很小的时候，跟随母亲入寺拜佛，指着佛像问母亲：“这是什么啊？”母
亲答道：“是佛。”从此，佛种深植于他幼小的心灵底处，他说：“看起来跟人没有两
样，以后我也要做佛！”同志们，“我也要做佛”，这棵种子既然发芽... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 17
明天要参访一座禅宗大寺
还要在寺中进行一向重要大事………….吃斋饭。
吃完，如果有空，如果遇到住持或高僧，因缘具足，我帮你问问。 |
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f***2
发帖数: 162 | 18 今天继续学习恶语方面的道理。说恶语的过患非常大，将生生世世堕入三恶趣，即便获
得人身也会感受不悦意的果报。
在各种恶语中，指责佛像、佛塔等的过患尤为严重。从前有一个人对着一尊断了手指的
佛像说：“断指佛”，话音刚落，他的手指就断了。本来，那尊佛像的确没有手指，在
一般人看来这样说不会有过失，但由于佛是严厉的对境，所以他当下就感受了断指的果
报。所以，我们不能随便评价佛像，如果说某位佛菩萨身相不庄严，自己必定会感受痛
苦的果报。有的人请佛像时说：“我请一个胖胖的弥勒佛”，这样说将生生世世变成肥
胖的人。还有的人看见佛像造型不好或工艺不是很精美，就直接说：“这个佛像不好看
”，这也将造下严重的口业。如果觉得佛像的外观不理想，只能说工匠的手艺不好，不
能直接说佛像不好。
释迦牟尼佛涅槃以后，佛像就是我们的皈依处。《佛说观佛三昧海经》中记载：当年世
尊到天界为母亲说法，优填王因为思念佛陀，便用黄金造了世尊的像。当佛陀从天界返
回人间时，优填王用大象载着金像迎接世尊。那尊金像居然从象背上走下来，在虚空中
行走，足底降下花雨，并大放光明。金像对世尊合掌作礼，世尊也对金像长跪合掌，并
对金像授记说：... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 19 摘自索达吉堪布宣讲《前行广释》
第四十六节课
思考题
190、你在观修饿鬼的痛苦时，是如何观修的？你自己有哪些收获？
191、汉地寺院在布施饿鬼时，采用的是什么仪轨？它出自哪个经典？具体应当如何施
食？
192、汉地早晚课的内容，其来源是否可靠？为什么？为何说学了汉地早晚课之后，就
知道不该随便毁谤密宗了？
193、请总结一下堕入饿鬼的因都有哪些？你以前是否造过？今后打算怎么办？
顶礼本师释迦牟尼佛！
顶礼文殊智慧勇识！
顶礼传承大恩上师！
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
为度化一切众生，请大家发无上殊胜的菩提心！
下面讲“饿鬼之苦”中的特障饿鬼。
庚三、特障饿鬼：
所谓“特障”，是一种特殊的障碍。在每个特障饿鬼的庞大躯体上，居住着成群的小饿
鬼，这些小鬼不停啖食着它。除此之外，还有许许多多不定的疾苦。
比如，在很久以前，一次昼辛吉尊者来到饿鬼的领域，他举步进入一座无量宫殿（《毗
奈耶经》中说是园苑），发现里面有位相貌端严、婀娜多姿、十分可人的美女饿鬼，其
珍宝装饰的宝座之四条腿上，各自拴着四个饿鬼。美女饿鬼奉送给尊者一些食品，并千
叮咛万嘱咐道：“... 阅读全帖 |
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x******i
发帖数: 14369 | 20 慈诚罗珠堪布：
很多人在守八关斋戒，但却对八关斋戒不是特别了解，所以有必要介绍一下。
八关斋戒可以从种类、差别、授戒者、受戒者、受戒时间、受戒方式、学处与功德八个
方面来阐述：
一、种类
八关斋戒有四种：第一种，是人天乘的八关斋戒；第二种，是小乘的八关斋戒；第三种
，是显宗大乘的八关斋戒；第四种，是密乘的八关斋戒。
二、各种八关斋戒之间的差别
世间、小乘与大乘显宗的八关斋戒，都建立在皈依的基础之上。没有皈依，就不能得到
八关斋戒。
《俱舍论》讲得很清楚，没有皈依有两种情况：第一种，是对三宝没有信心，所以不受
皈依戒；第二种，是虽然对三宝有信心，但在受八关斋戒的时候，不知道之前必须受皈
依戒，或者忘了受皈依戒。其中的第一种人，就不会得到任何八关斋戒。
而它们之间的差别，是在于发心：
（一）为了得到现世生活中的一些蝇头小利、健康、长寿等等，或是为了来世不堕地狱
、旁生、饿鬼道，而得到人天的福报，这样受持八关斋戒，就是世间的八关斋戒。虽然
世间的八关斋戒有皈依的基础，故而不属于外道的戒律，但也不属于别解脱戒，其结果
，只是世间的福报。因为所有的别解脱戒，都一定要有出离心。如果没有出离心，即使... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 21 四大菩萨
（无上的智慧—文殊菩萨）
文珠法师讲述
一九九二年十二月廿五日于香港九龙政府文化中心
一、智慧的意义
二、智慧的类别
三、智慧的证得
四、智慧的代表—文殊菩萨的本迹
四、智慧的代表—文殊菩萨的功德
五、智慧的重要
无上的智慧—文殊菩萨
各位法师、居士、听众，今晚本人又出席宝莲寺主办的佛学讲座，非常高兴。特别是今
晚是举世狂欢的圣诞之夜，各位竟然放弃物质的享受，谢绝一切人事的应酬，出席本人
主讲的佛学讲座，共同讨论佛法，争取高级的精神食粮，更加令本人倍感兴奋外，不得
不佩服各人善根深厚，且独具慧眼。因为今晚此刻，即八时零六分此刻，世界各地，很
多人都在举行圣诞舞会，或共进圣诞大餐；可谓锦衣玉食，享尽人间富贵荣华。但世界
各地，同时在此一刻，即八时零七分此刻，不知多少人在饥寒交逼中，无法度此寒夜；
不知多少人衣不蔽体，食不裹腹，瑟缩街头，受尽寒风严雪的折磨。甚至有人在战争祸
乱中，受尽战火洗礼，备受生命威胁。香港人，非常有福气，由于积福向善所致，往往
逢凶化吉，遇祸成群。但在平安享乐中的我们，可曾想及他们的凄苦，而寄予同情，或
思以拯救？
虽然，站在因果定律方面说，人生的痛苦与快... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 22 第二节课
索达吉堪布 传讲
按藏传佛教的讲经方式，《金刚经》分为初善题目、中善经义、后善结尾。昨天讲了初
善部分，今天接着讲中善经义。
提到“三善”，我想起了以前的一个笑话：有位炉霍县的干部，经常喜欢看一些经论，
有一次他在开统战会议时说：“同志们，今天我们要开一个会。初善我先发言，中善我
要讲一些政治问题，后善祝大家吉祥如意……”（众笑）
如是我闻：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众，千二百五十人俱。
依照密宗的讲法，此处是说五种圆满：1、环境圆满：舍卫国祇树给孤独园；2、时间圆
满：释迦牟尼佛成佛后的一时；3、眷属圆满：一千二百五十位大比丘；4、法圆满：《
金刚经》所诠的甚深意义；5、本师圆满：三界导师释迦牟尼佛。
〖舍卫国〗：据《现观庄严论释》记载，舍卫国是印度六大城市之一（其余的还有广严
城、鹿野苑等），佛陀在世时由孟光王（波斯匿王）统治。
〖祇树给孤独园〗：它的来历有一段典故：给孤独长者皈依佛陀后，祈请佛陀来舍卫国
传法，并欲觅地为佛建造精舍。他发现祇陀太子的林苑清净闲旷、适合静修，所以打算
... 阅读全帖 |
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发帖数: 177 | 23 索达吉堪布 传讲
第二节课
按藏传佛教的讲经方式，《金刚经》分为初善题目、中善经义、后善结尾。昨天讲了初
善部分，今天接着讲中善经义。
提到“三善”，我想起了以前的一个笑话：有位炉霍县的干部，经常喜欢看一些经论，
有一次他在开统战会议时说：“同志们，今天我们要开一个会。初善我先发言，中善我
要讲一些政治问题，后善祝大家吉祥如意……”（众笑）
如是我闻：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众，千二百五十人俱。
依照密宗的讲法，此处是说五种圆满：1、环境圆满：舍卫国祇树给孤独园；2、时间圆
满：释迦牟尼佛成佛后的一时；3、眷属圆满：一千二百五十位大比丘；4、法圆满：《
金刚经》所诠的甚深意义；5、本师圆满：三界导师释迦牟尼佛。
〖舍卫国〗：据《现观庄严论释》记载，舍卫国是印度六大城市之一（其余的还有广严
城、鹿野苑等），佛陀在世时由孟光王（波斯匿王）统治。
〖祇树给孤独园〗：它的来历有一段典故：给孤独长者皈依佛陀后，祈请佛陀来舍卫国
传法，并欲觅地为佛建造精舍。他发现祇陀太子的林苑清净闲旷、适合静修，所以打算
购买。太子非常不舍得，为了打消他的念头，对他开玩笑道：“你若能把这里用黄金铺
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p******1
发帖数: 177 | 24 索达吉堪布 传讲
第二节课
按藏传佛教的讲经方式，《金刚经》分为初善题目、中善经义、后善结尾。昨天讲了初
善部分，今天接着讲中善经义。
提到“三善”，我想起了以前的一个笑话：有位炉霍县的干部，经常喜欢看一些经论，
有一次他在开统战会议时说：“同志们，今天我们要开一个会。初善我先发言，中善我
要讲一些政治问题，后善祝大家吉祥如意……”（众笑）
如是我闻：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众，千二百五十人俱。
依照密宗的讲法，此处是说五种圆满：1、环境圆满：舍卫国祇树给孤独园；2、时间圆
满：释迦牟尼佛成佛后的一时；3、眷属圆满：一千二百五十位大比丘；4、法圆满：《
金刚经》所诠的甚深意义；5、本师圆满：三界导师释迦牟尼佛。
〖舍卫国〗：据《现观庄严论释》记载，舍卫国是印度六大城市之一（其余的还有广严
城、鹿野苑等），佛陀在世时由孟光王（波斯匿王）统治。
〖祇树给孤独园〗：它的来历有一段典故：给孤独长者皈依佛陀后，祈请佛陀来舍卫国
传法，并欲觅地为佛建造精舍。他发现祇陀太子的林苑清净闲旷、适合静修，所以打算
购买。太子非常不舍得，为了打消他的念头，对他开玩笑道：“你若能把这里用黄金铺
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y****w
发帖数: 39 | 25 一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察，亚青寺白玛呈列活佛的观察，阿松活佛的观察。
还有通过回忆，催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案，让我们在诚信因果的同时，回顾自己的所作所为，或欣慰，或惭愧。
一一对应，比照自身，过咎自改，功德增上。
本文分作八类（一，杀生之异熟果；二，对世间物质生贪之异熟；三，说粗暴语之异
熟；四，享用僧财之异熟；五感受诸业之异熟；六，善业异熟；七，因业力而真实回忆
前世之情况。八，依催眠而忆前世者。）大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
！请见者多多转载，利益有缘！
前世今生因果分类直指
（来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察）
先发殊胜菩提之心，
继攒三阿僧祗二资，
终获究竟圆满佛果，
敬礼第四佛释迦佛！
其无欺教言之甘露精华，
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力，
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言，
成就者所见境界之实证，
对现前之无欺因果分类，
而成此圣者教言之汇编。
一般而言，古往今来，传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰，但其精华至今
未泯灭！不仅皈依三宝之世风尚存，且有具缘众生依... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 26 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 禪與金剛乘的相遇-鈴木俊隆与邱阳创巴
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 15 15:17:04 2014, 美东)
在一九七〇年初，铃木俊隆禅师已经阅读过《动中修行》——这本由一个刚抵达美
国的西藏上师邱阳·创巴仁波切所写的书。一些铃木禅师的学生，曾听闻创巴仁波切讲
法，见过他，并向铃木禅师赞扬创巴仁波切。有一天傍晚在佩奇街（译注：当年旧金山
禅中心之所在）用过斋饭后，铃木禅师突然说：「有个人物要来临了。在他到来之后，
也许除了我之外，没有人会留在禅中心。」然后他笑了起来。当时无人能体会他在说些
什么。他所谈的即是创巴仁波切。
创巴和铃木一九七〇年六月于塔撒加拉（Tassajara 闭关中心）相遇；乍见之初，
他们立即建立了强烈的联结。创巴与他极为年轻的英国妻子（译注：即 Lady Diana
Mukpo），和几个他的学生到达当夜吃了晚饭。餐毕，铃木进来了，并坐在创巴的对面
。他们专注地相互凝视着... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 27 古月禅师（1843—1919）是福州清末民初一代的隐修僧，也是一个成就者，俗姓朱，名
救宦，字圆朗，号降龙，法号古月。于清道光二十二年五月初五日出生（1843年），系
福建省闽清县六都朱厝人，一说为闽清县六都葛坡乡人。
古月禅师，幼年聪颖，少时在古田县水口镇做缝纫工，手足勤快，为人诚实，心地善良
，助人为乐，稍有积攒，尽助乡亲，众人敬慕。
年十八持斋，清同治四年（1865年），救宦22岁， 决意出家为僧，临行前他召集所有
的债务人，当众收回他们的债券，付之一炬。并散尽财产，分赠亲戚乡党，然后前往福
州鼓山涌泉寺为僧，法号古月，亲近善知 识，学规矩，研经论，在丛林打好基础后，
就上鼓山白云洞隐修，当时居住于城门胪下村的清末翰林学士郑锡光在游山时结识了古
月，言谈之下，彼此友善。郑氏遂 欲馈赠金银与新衣等物资，古月和尚都拒绝不受，
只愿意穿着破衲衣，吃粗饭，终日在山洞中趺坐参禅。留心参究，得悟心要。
虚 云大和尚在鼓山涌泉寺修行期间，时常向古月禅师请教，《虚云和尚年谱》记道：
“时山中有古月禅师，为众中苦行第一。时与深谈。既而自思。……古德苦行。有 如
此者，我何人斯，敢弗效法？乃辞去... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 28 61．境界超过那洛巴的寂密
上述的所有传承，大成就者寂密全部具足。
寂密尊者在印度南方喇嘛扎（水坛）降生，为国王种姓。他从小就与其他孩童截然不同
，众多的世间学问和因明、声明等，他一经接触，即能融会于心，并被赋予深入独特的
理解。他父亲是一位密咒士，在意觉受中亲眼现见过度母，度母授予他灌顶和修法，他
把它传给了少年寂密。自此，寂密对世间轮回盛事已兴味索然。
二十二岁时，他来到大海岸边一个叫贡戈那（金幢）的地方，那里的道场闻思兴盛，道
风肃然清净，恍若不闻鸡犬之声的天外花园。其内住有五十位比丘与在家居士共一千多
人。亲教师是诸智者之源——阿阇黎绕登各巴，寂密在他面前受了近圆戒（比丘戒），
学习了声闻、唯识和中观各大派卷帙繁复的经文和论典，并获得了根本性的了解。他音
色柔美，常以娴熟的背诵方式为别人传讲《般若十万颂》及《唯识四经》等。因为没有
财物供养上师，他心中一直憾然有愧，不能释怀。
为了实现供养上师的心愿，他前往斯里兰卡诸岛。那时，他已成就了马哈嘎拉法力强大
的密咒。他以妙音为人们宣说无垢正法，受到当地信众极大的恭敬和欢迎。他把所获的
利养全部换成七宝供养上师，向上师竭诚祈请，乞求授... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 29 优波鞠多度化阿罗汉之三
尊 者优波鞠多在那罗拔利精舍修行处的时候，摩突罗国有一个婆罗门深深执著于“我
见”。什么是我见呢？就是因为第六识而产生的认知，即对色、受、想、行、识五 蕴
假合的身心之中的“我”抱有执著。有我见就会产生自私、自大心理，对任何人的话都
不会听从和思考。正因为这样，婆罗门没有几个朋友，家人也不喜欢和他交 流，这样
一来就使得他性格更加孤僻，坚持我见。他非常痛恨人否定他的观点，痛恨人说他自私
。有一次，一个出家人告诉他“我见”危害的时候，他心里在冷笑， 说：“没有我的
话，现在和我说话的又是谁呢？”出家人见难以说服他只好合掌离去，他以为其辩论败
了才离去，开始四处宣扬：“你看我多厉害啊，出家人和我辩 论都输了，这就证明世
界上有‘我’！”
这 一天，有个优婆塞在路上遇到了这个婆罗门，心想：“这个坚持我见的人，是多么
的可怜呢，我必须点醒他。”于是快步上前问说：“婆罗门，你总是强调自我如何 如
何，那么我问你哪里有我？”婆罗门听了反问：“如果你认为世界上没有我，那么谁说
无我之法呢？你告诉我具体地址，让我听听也好。”优婆塞说道：“尊者优 波鞠多可
以说无我之法，而且所说... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 30 俗话说：“行善积德、行凶作恶都有报应。”下边讲的一系列故事就是讲的现报因缘。
一、阿育王如意宝珠布施佛塔 小夫人受持八戒深得王心
阿 育王在花氏城统治阎浮提的时候，和师子国国王向来交好。有一年，师子国国王得
到五枚如意宝珠，就对大臣们说：“诸位，这如意宝珠价值连城，但我不想留下自 己
把玩，不如送给阿育王，这样咱们这个小国还能多受他的恩德！”大臣们听了纷纷赞同
，于是师子国国王派使者前往花氏城贡献这五枚如意宝珠。
使 者来到花氏城，见大街上车水马龙，叫卖声不断，心想：“一直听说阿育王仁爱治
国，今天看了果然名不虚传。”不由得对阿育王产生了敬仰之情。得到召见之后， 急
忙将装有五枚宝珠的宝箧拿出来说：“国王陛下，我是师子国使者。我们国王得到如意
宝珠五枚，知道您向来敬信佛法，于是派我来将其贡献给您！”说到这里将 宝箧盖子
打开，顿时珠光四射，在场的人都啧啧称奇。
“果 然是价值连城的宝珠！”阿育王见了五枚宝珠之后心生愉悦，对使者说：“多谢
贵国国王厚意。正所谓来而不往非礼也，我这里也有宝物回赠，烦请尊使带回去！”
说着一摆手，有宫人立刻将阿育王视如珍宝的几个宝物端出来。“来，来！”阿育... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 31 六、大臣不敬僧侣 国王巧使方便
阿 育王对三宝生了敬信，因此见了僧人不问大小一律礼拜。长此以往，使得那些抱着
邪见的大臣很生气，都这样说：“国王陛下也是的，不管道行是否高深一律礼拜。 要
是我的话，遇到大德才礼拜，那些幼小无德的何必敬礼呢？堂堂一个阎浮提第一国王，
别人都说他有圣德，但是在我看来他太不自重。如此不分大小礼敬，太有失 王者身份
！”这话传来传去，后来传到了阿育王的耳朵里，他便召来所有大臣，说道：“我不允
许你们杀生，但是你们每个人必须给我得到一种头颅，比如牛、马、 羊、虎、狮、豹
等，得到之后，你们把所得头颅拿到集市上出售！”众大臣纷纷领命前去获取各种头颅
。“大臣耶奢，”阿育王大声说，“你留下来我有话要说！” 大臣耶奢听到召唤以为
自己有别的任务，不用去弄那恐怖的头颅，于是急忙来到阿育王近前跪倒听命。不想阿
育王却说：“你要想办法弄到一个死人头！”大臣耶奢 听了顿时虚汗直冒，“怎么，
”阿育王看着耶奢脸色煞白，就问他，“你不想去，还是不敢去？”耶奢听了强作镇定
说：“无妨，微臣这就去弄死人头颅！”说完跌 跌撞撞离去。
大 臣们都得到了各种头颅然后去市场卖，最后唯独耶奢... 阅读全帖 |
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w******o
发帖数: 442 | 32 【 以下文字转载自 Running 讨论区 】
发信人: ranwuwu (然乌乌), 信区: Running
标 题: 纽约，僧侣和山（圣诞夜的胡乱写）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 25 20:40:59 2015, 美东)
跑版上常有人问人们到底为什么要跑步，对此每个人心底都有自己的回答，以下我想是
这世界上一部分人关于这个问题的答案。
纽约，僧侣和山
然乌乌
“对于我们而言，如果感觉到痛苦，那仅仅意味着我们需要想办法跨越它。痛苦本身无
关紧要，它不过是你在努力达成时的表现。”
某位僧侣
你知道世界上距离最长的超马赛在哪里吗？251公里... 阅读全帖 |
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j******g
发帖数: 2689 | 33 红卫兵们毁佛砸庙 三十年后灾祸连连无一幸免
灭佛就是灭自己，因果何时饶过人？
三十年已经过去，可怕的报应依然存在。
为了不至于使当事人看到此文而伤心、痛苦，隐去真实地点，以“佛教圣地”代之。
1999年过年期间，我到某“佛教圣地”烧香、磕头，顺便游览观光。在一个比较大的寺
院，碰到了该院的主持（未出家前他和我是一个村里的，且和我父亲关系还不错）。用
过斋饭后，便到他的厢房闲聊。闲聊期间，有一个约50岁的男子有事来找主持，因我和
主持较熟，他们谈话也就未回避我。而从谈话语气可以听出，主持和他也很熟了，谈话
的大概内容是，该男子想从缅甸请一尊玉佛到该寺院供奉，请求主持帮其找一个供奉位
置。而主持的意思呢，供奉位置没有了，如果你有这个心，就将钱以“功德”的形式挂
到庙里，寺院会将其留名、颂经。最后，什么也没有谈成，那人就悻悻地告退了。
出于好奇，我便问主持，为什么他非要请一尊佛像来这供奉？原来，该男子在文革期间
是一名红卫兵，曾在文革开始时伙同其他三、四十名红卫兵、民兵，来到该“佛教圣地
”，将庙里的佛像、菩萨像砸滥、捣毁。之后，三十多年来，这些曾到该“佛教圣地”
破四旧、打菩萨的人，都无一... 阅读全帖 |
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a*a
发帖数: 1295 | 34 西游记新传
唐—唐僧
孙—孙悟空
猪—猪八戒
沙—沙僧
白—白晶晶（白骨精）
（旁白：话说唐僧师徒四人去西天取经。这日，师徒四人翻过黑风岭，来到一村庄，此
处炊烟袅袅，似有客店人家。四人奔波劳累，在此休憩片刻 ……）
唐：腹中饥饿，悟空，快去化些斋饭来！
孙：师父，你不是正在瘦身减肥吗？那脂肪燃烧可花了我们不少盘缠呢！何能……
唐：（不耐烦地）
你这猴头，少废话，没看见为师已皮包骨头了吗？此去西天途中，多少妖魔鬼怪争相一
睹为师的风彩，怎可让人家失望而归？！
（走猫步绕场，停步摆造型）
孙：好吧，师父。我这就去。吃饱喝足了可别怪我没提醒你，又念紧箍咒！
唐：你是越来越烦人了，还不快去！
孙：是，师父。八戒、沙僧，take care of Mr.唐。I will be back soon.
（孙下）
唐：这猴头，嘴里怎这许多鸟语？
猪：师父，他是瞧我英语过了四级，心里不服，所以日夜用功想超过我！
（过了一会儿）
唐：咦，八戒，你看，那边不是过来了一位beauty!
(作远眺状)
猪：师父，真的！好好漂亮啊！
（作拭口水状）
唐：（羞愧状，柔声）
罪过，罪过……八戒你又失态，
（递手绢） |
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T*R
发帖数: 25894 | 36 小吴不是都说了，在本版翘荤都算斋饭，情色片怕没市场啊 |
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a*****g
发帖数: 19398 | 37 水木老ID: 没想到自己也被精神病了（巨长）zz
飞越疯人院——北京回龙观医院被精神病记实
（积分不够，求被转载到特快）
作为一个一贯遵纪守法的良民，一个甚至从未与学校，单位，亲属，朋友发生过严
重纠纷，自认一生不曾树敌的老实孩子，怎么也不会想到有一天端坐家中时竟然会被精
神病了。
身为99年开始混水木的老ID,我选择将我人生至今为止最黑暗，最荒谬的遭遇在这
里首度讲述出来。
摘要：这是一个疑似精神病的父母因为家庭矛盾将完全正常的亲生女儿采用违法手段强
制送入精神病院的故事。事情经过部分的第一段详细讲述了父母的犯罪过程，中间冗长
的一部分记录了本人在精神病院匪夷所思的72小时经历，结尾介绍了本案目前进展。如
对精神病院病房生活详情不感兴趣的可在阅读中自行略过中间部分，不影响对整体事件
的了解。
事情的背景是这样的：
我是一个年轻的女性，职业工程师，在北京独自生活工作近十年。父母在家乡生活
。因父母多次反对我选择的婚恋交往对象，以及对我的生活和业余爱好爱好多加干涉指
责，在沟通交流时常对我使用侮辱伤害性语言，并屡次到我住所和工作场所监视骚扰，
导致我在近一年的时间... 阅读全帖 |
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b******y
发帖数: 9224 | 39
呵呵，客气。我姥姥信佛，从小受了些影响。
现在国内貌似佛教很有实力了。那年佛教协会的，拉了几大车鱼去颐和园放生，都是军
警给护送，浩浩荡荡的。。。
八大处佛牙塔有活动的时候，里三层，外三层，都是人啊，热闹。我姥姥还带我去吃过
斋饭。
宗教在各国其实影响力都挺大的。 |
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a****s
发帖数: 8624 | 40 斋饭我以前也去过不少次，佛教在中国是深入人心的
放生这事情是好的，不过好多时候做活动的放生其实也是杀生，
就像曾经看到过的笑话，把陆龟一个劲的往海里扔似的。 |
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s*******n
发帖数: 1392 | 42 你看看现在版面上还有多少钱，我先去化点斋饭啊。 |
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s*******n
发帖数: 1392 | 43 人类太强大了，但是看了世界大战以后终于明白了，
这么强大的东西，最终是被不起眼的小玩意儿给灭了。
每个月吃两次斋饭吧 ；-） |
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N****f
发帖数: 25759 | 44 “饭后钟”典故白话版：
唐代有个叫王播的人，早年死了父亲，家境清寒，曾经住在扬州
的一所寺庙里读书，到了饭点就跟着僧人吃免费的斋饭。住得久
了，和尚讨厌这个蹭饭的，故意将开饭敲钟改为饭后才敲。王播
听到钟声赶去吃饭，人家却早吃过了。如此难堪，当然无法再住
下去了。二十年后，王播做了高官，前呼后拥来游旧地，看到自
己以前住在庙里时写在壁上的字都被覆上碧纱精心保护起来，感
慨万端，于是在墙上题诗：“上堂已了各西东，惭愧阇黎饭后钟。
二十年来尘扑面，如今始得碧纱笼。”以后“饭后钟”、“碧纱笼”就
成了诗歌中常用的典故。
——《由“饭后钟”说起》，《成都日报》2009-11-23
http://www.chengdu.gov.cn/moban/detail.jsp?id=292449 |
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J*******k
发帖数: 3298 | 45 难怪出家人老是说“善哉”
在弗兰话里面不就是好吃的斋饭了。。 |
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z********8
发帖数: 671 | 47 谢天谢地，ld平安到家，国内已经凌晨一点。特备斋饭15碗，大碗5碗，小碗10碗，若
施主要的话千万记得告诉我要大碗还是小碗。 |
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wh
发帖数: 141625 | 48 你落发也会有很多钱，不需要我们布施，你多给我们吃点斋饭吧，这年头蔬菜也金贵得
很，尤其有机的更是有钱难买。 |
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g***y
发帖数: 16371 | 49 好吧，我要是有能力的话斋饭管够你们吃
唉，种蔬菜不容易啊
我种过俩年都是玩票形式的
从来没能真正种的那么好
今年更差，就结乐几根丝瓜
还是在我出来之前开始结
一共吃过俩根，剩下的走前还不能吃呢
简直是门学问 |
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m*****g
发帖数: 12253 | 50 mm这是皈依了？
佛我也学习了一段，可取之处比其它的宗教还是多多了 |
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