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全部话题 - 话题: 新论
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f**z
发帖数: 186
1
来自主题: Chinese版 - 读书行医革命 伟人广州情缘
读书行医革命 伟人广州情缘
广州是孙中山革命运动策源地 在此策划第一次武装起义
三度在广州建立革命政权 对广州提出宏伟的规划设想
①广州人民公园位于广州老城区传统中轴线上。1917年,孙中山倡议辟为公园。公园
1918年建成,命名为“第一公园”。广州日报记者王维宣摄
②辛亥革命纪念馆正举办特展纪念孙中山先生。广州日报记者王维宣摄
位于沿江路的中山大学孙逸仙纪念医院。广州日报记者苏俊杰摄
编者按:2016年11月12日是孙中山先生诞辰150周年纪念日。为纪念这位伟大的民
族英雄、伟大的爱国主义者、中国民主革命的伟大先驱,广州日报推出“伟人来自广东
梦想今日成真”主题报道,沿着中山先生的足迹追访历史,回顾那些已影响历史进程
的决策与设想。当年中山先生的许多心愿,如今在中国共产党的领导下,经过中国人民
数十年的艰苦奋斗,已梦想成真。
“顶天立地奇男子,要把乾坤扭转来。”这是孙中山先生在1899年秋作的七言绝句
《咏志》。在经历4年前的广州重阳节首义失败后,他越发刚毅沉稳,远赴海外发动宣
传,为打响下一次革命起义的枪声准备弹药。回顾百年前那场惊心动魄的历史,这样失
败与成功交织的时刻,此起彼伏... 阅读全帖
h******y
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2
来自主题: Mainland版 - 中华为什么叫“华”? zz
中华文明基因问题访谈之七
最近几期我刊就“中华文明基因问题”,连续采访了文化人类学家、民俗学家林河
先生。在采访中林河先生依据近些年考古发现成果,运用马列主义史学研究方法,遵照江
泽民同志对社会科学工作者“认识世界、承传文明、创新理论、咨政育人、服务社会”的
要求,分别就“中华民族自古是爱好和平的民族,是人类古文明和人类开放型文化、创新
型文化、海洋型文化的主要缔造者”等问题,进行了较为系统的阐述和介绍,其中有些观
点和议论突破了有关“师承、古训、洋规和禁区”,虽多属一家之言,但体现了“创新理
论”的精神,同时也提出了有根有据既推翻传统定论又树立新论的观点。这些观点发表后
,引起了许多读者的兴趣和关注,产生了较好的社会影响,对于弘扬我中华民族先进文化
,传播文化历史知识,明证人类史学实际,增强中华民族自信心、自豪感和凝聚力,都产
生了良好的社会效应。林河先生对此深受鼓舞,对广大读者的关注和赞誉深表谢意。近期
,林河先生又就与“中华文明基因”相关的问题做了进一步探讨,产生了一些成果和观点
。现应广大读者要求,经与林河先生商策,我刊再对其进行系列采访,拟分别就:“中华
为什么叫‘
c*******n
发帖数: 100
3
来自主题: Georgia版 - moving sale
Brother MFC 240C Color Ink-jet - Fax / copier / printer / scanner
很少用,新买的墨盒,$25
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睡袋用过一次,帐篷和睡垫还在原包装盒里,没用过
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http://www.ama... 阅读全帖
b**********u
发帖数: 2817
4
再论李秀成被俘后的“变节”问题
作者:夏春涛 文章来源:中华文史网 点击数: 873 更新时间:2008年11月17日
忠王李秀成被俘后,在囚笼中写下了数万字的供词。(注:为了避讳,今之学者将起义
者被俘后的供词改称“自述”或“自传”。按照辞书通行的解释,“供”字作“受审者
的陈述”解,似乎本无贬义。李秀成则自称其亲笔供词为“书供”。本文采用“供词”
一词。)围绕其供词中的内容,学术界在1949年后就李秀成伪降还是变节的问题展开了
激烈的争论,甚至一度从单纯的学术问题上升为政治问题,并且至今未有定论,成为太
平天国史研究中最大的一桩悬案。笔者几年前曾经就此问题写过一篇短文[1],但由于
受到篇幅的限制,未能展开论述。兹不揣浅陋,再度就此略陈管见。

李秀成是广西藤县大黎乡人,家境贫寒,儿时随舅父读过3年书,10岁开始种山帮工,
以烧炭为业。1851年9月,西王萧朝贵率部路过大黎,时年29岁的李秀成应征入伍,随
后参加了攻打永安的战斗,隶属石达开部。在此后的戎马生涯中,李秀成因战功显赫而
不断升迁,从士兵直至跻身统帅层,37岁时被封为忠王,成为太平天国后期一员威震四
方的名将,在军中的... 阅读全帖
b*******d
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5
来自主题: SanFrancisco版 - 胡星斗说“退休双轨制”(ZT)
胡星斗说“退休双轨制”
2011-09-01 09:34 转帖
第一转帖:tenboo 累计转帖:4次 累计浏览:312次评论(6)
作者:雷雨
在微博上看到一个段子,说有一位老工人问胡德平,让几千万工人下岗,你们几个会议
就搞定了,但是公车改革喊了十几年,迄今没有进展,是何原因?天天说,你们没有特
殊的利益诉求,但为什么那么多高官的儿子要吗在官场得风得雨,要么在资本市场耀武
扬威,或者在垄断部门颐指气使,凭什么?前几天,看到俞正声说,他很尊敬说真话的
朱镕基,朱镕基在清华百年校庆的时候,据说,也是讲希望说真话,并且对分税制进行
了辩护。但问题是:胡温主政即将十年,对公务员队伍的膨胀和如此趋之若鹜,对社会
群体的如此对立乃至撕裂,究竟有何良策?小贩夏俊峰设若难免一死,他的社会学意义
上的价值,将载入史册。今年是辛亥百年,估计没有红歌可唱,但是看张鸣、马勇、伍
立扬等人的文字,觉得还是马勇说得有道理:革命党人是当时历史的推动着,立宪党人
是领导者,而满清贵族也是值得尊重的合作者,这话说得辩证,不完全是温情主义。而
胡温,历史提供的时间和空间,已经屈指可数,如何寻求历史定位,已经迫... 阅读全帖
H****r
发帖数: 16240
6
来自主题: GunsAndGears版 - Re: 追踪恐龙的人 - 童恩正
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: bearJhonson (八棵七七葚), 信区: paladin
标 题: Re: 追踪恐龙的人 - 童恩正
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 8 11:49:34 2011, 美东)
1991年,童恩正赴美讲学,后移居美国。在美国期间,他担任了多所大学的教授,
成为美国知名教授之一,并在学术上卓有建树,著述颇丰。这期间,童恩正曾多次
返国,关心祖国的科学研究和科普创作。每次回国,他都要同四川科普作家群欢聚
一堂,谈笑风生,令参加聚会者没齿不忘。他在生时最后一次返国,与其弟恩文及
笔者聚首2日,相谈甚欢。他谈到自己正在全力创作侦探类科幻小说,并为此购买
了各种武器以亲身体验枪战。谁知,这竟成永诀。这年4月,童恩正患肝病在美国
住院治疗,因换肝手术失败猝然离世。
年谱
1935年:8月27日生于江西庐山,籍贯湖南宁乡。
1937年:抗日战争爆发,随全家逃难到四川。
1939年:迁往重庆歌乐山。
1941年:在宁乡私塾接受启蒙教育,熟读古文。
1943年:宁乡为日本军队占领,随全家辗转流亡于湘西的安化、溆浦、沅陵、... 阅读全帖
T**********0
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7
来自主题: MartialArts版 - 扫盲贴:太极拳的黑历史
蒋发是个关键人物,你却没讲,陈家人把他和祖宗一起拜,可见其地位
赵堡拳也是尊他的;比较靠谱的历史是:蒋发犯事儿被陈家祖宗救下尊
为教头,蒋发把太极传了两支,一支是陈氏,一支是赵堡,至于陈氏的炮捶
特色是陈氏后人融合的还是蒋发帮助改造的就不得而知.
你说的杨露禅得法于陈清平倒是新论,不过我感觉接近事实,一来杨氏
与陈氏咋差别那么大;二来他介绍武禹湘去找陈清平而不是陈长兴
T**********0
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8
来自主题: MartialArts版 - 扫盲贴:太极拳的黑历史
蒋发是个关键人物,你却没讲,陈家人把他和祖宗一起拜,可见其地位
赵堡拳也是尊他的;比较靠谱的历史是:蒋发犯事儿被陈家祖宗救下尊
为教头,蒋发把太极传了两支,一支是陈氏,一支是赵堡,至于陈氏的炮捶
特色是陈氏后人融合的还是蒋发帮助改造的就不得而知.
你说的杨露禅得法于陈清平倒是新论,不过我感觉接近事实,一来杨氏
与陈氏咋差别那么大;二来他介绍武禹湘去找陈清平而不是陈长兴
f*****o
发帖数: 2526
9
来自主题: Pingpong版 - 关于wmtt这个ID
交友8存在很多年了,10多年了吧,以前读书的时候,用过那个网站去约人打球吃饭看
电影。。。那个年代,主要是集体约起来很方便。。你在ID上,改一下title,所有人
都知道了。
我在2004年前,各个论坛,使用的ID都是真名实姓的。我以前在论坛里,发的第一帖,
都是贴照片,贴简历的,自我介绍的。真以为我是那种小人啊。。。
到后来,我想用也没法用了,各国都出了大量网络事故,大家都不主张了啊,申请新论
坛ID的时候,都强调不能用真名了。。。
c******8
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10
来自主题: Soccer版 - 黄健翔·和·陆游
记者曝光是否侵犯“隐私权”?
隐私权   隐私权的含义
隐私权是指自然人享有的私人生活安宁与私人信息秘密依法受到保护,不被他人非
法侵扰、知悉、收集、利用和公开的一种人格权,而且权利主体对他人在何种程度上可
以介入自己的私生活,对自己是否向他人公开隐私以及公开的范围和程度等具有决定权。
王利明教授在其主编的《人格权法新论》一书中认为:隐私权是自然人享有的对其
个人的与公共利益无关的个人信息、私人活动和私有领域进行支配的一种人格权。
我国的隐私权
根据我国国情及国外有关资料,下列行为可归入侵犯隐私权范畴:
1、未经公民许可,公开其姓名、肖像、住址和电话号码。
2、非法侵入、搜查他人住宅,或以其他方式破坏他人居住安宁。
3、非法跟踪他人,监视他人住所,安装窃听设备,私拍他人私生活镜头,窥探他
人室内情况。
4、非法刺探他人财产状况或未经本人允许公布其财产状况。
5、私拆他人信件,偷看他人日记,刺探他人私人文件内容,以及将他们公开。
6、调查、刺探他人社会关系并非法公诸于众。
7、干扰他人夫妻性生活或对其进行调查、公布。
8、将他人婚外性生活向社会公布。
9、泄露公民的个人材料或公诸于众或扩
P*****t
发帖数: 4978
11
红脖子咋就那么恨足球哩?
Ned Rice: No Third World cup fever here
By: Ned Rice
OpEd Contributor
June 22, 2010
At some point when I was growing up in the 1970s, the mainstream media
gleefully announced the arrival of the next great American sport: Soccer!
In due course, investors were lined up, a league was formed, teams were
assembled, washed-up “football” stars from Europe and South American were
lured to American teams, and then…nothing.
Then, as now, normal, well-adjusted Americans who weren’t shut-ins ha
z******3
发帖数: 860
12
德国郁闷啊
h*n
发帖数: 1915
13
红脖子恨足球的原因文章里说得很明白啊,就是得分少。

were
P*****t
发帖数: 4978
14
Another case in point: Iraq. Since most of the world was against the 2003
liberation of that country, America was clearly in the wrong in dismantling
Saddam Hussein’s mass-murdering, rape room-friendly terror state and
installing a functioning democracy there as we seem to have done.
The possibility of America being right, and the rest of the world being
wrong, is never seriously considered. The fact that soccer is wildly
popular in other, often less developed parts of the world does not refl
s****i
发帖数: 1593
15
MD沦落到打嘴炮的底部了,离YD的地位不远了。
哈哈
h*n
发帖数: 1915
16
他的主要观点就进球少,其他都是凑字数的,不知所云。

2003
dismantling
l******6
发帖数: 5698
17
他们才不恨足球呢

Soccer!
were
p******e
发帖数: 1151
18
你们太在乎红脖子的看法了

were
g******n
发帖数: 53185
19
来自主题: Collectibles版 - 银元时代生活史ZZ
作者:陈存仁
出版社:广西师范大学出版社
陈存仁(1908—1990)原名陈承沅,出生在上海老城厢一衰落绸缎商人之家,早年丧父。
·从学校毕业后,又拜国学大师章太炎,名中医世家丁甘仁、丁仲英父子为师。
·1935年主编三百余万字的《中国药学大辞典》,由上海世界书局首次以精美彩色画印
制中药植物,先后印制二十七次,解放后仍再版。
·1937年应上海世界书局要求,赴日本收集汉医书籍四百多种,回来出版《皇后医学丛
书》。
·1960-1970年代 在香港最畅销的《星岛日报》专栏投稿,达17年之久,每天一篇,
其中有关食补的“津津有味谭”连载,得到香港及东南亚粤籍读者极大欢迎。
·1964年由韩国驻香港总领事推荐,荣获韩国著名的庆熙大学名誉博士衔,以表彰其对
汉医学的杰出贡献。
·1970年中期 法国美食协会给予“美食家”称誉。
·1979年 应日本名出版社“讲谈社”之邀,编撰《中国药学大典》共四大册(1982年
正式出版)。
·1990年9月9日,因突发心脏病,于美国洛杉矶寓所去世。
第一章 一块钱尽是血泪
1.一块银元 七钱三分
一块银元 七钱三分 惨遭逆境 幼年... 阅读全帖
j******n
发帖数: 21641
20
很难想象,这是有一位年近90、中风癒后的老人的日常生活:每天早晨起床后把当
天的安排写下来、思考研究课题等工作的进展,上午看书、看报纸,下午坚持做康复运
动、练习书法,晚上处理教学事务、与研究生交流……
这位老人,就是我国着名的建筑与城乡规划学家、教育家、两院院士、2011年国家
最高科技奖获得者吴良镛。
几天前,在清华大学主楼的一间会议室里,记者见到了仰慕已久的吴先生:脸色红
润、思路清晰,温和的微笑中蕴含着睿智与敦厚,略带苏南口音的谈吐中传递出对事业
的激情、对民生的关切;脖子上围着一条漂亮的蓝条纹绸巾,映衬出这位建筑大师对美
的一贯追求……
“探索中国人如何能有一个更好的居住环境,更好地生活、学习、研究和工作--这
是我庄严的责任,也是应尽的义务。”他说,“我毕生追求的就是要让全社会有良好的
与自然相和谐的人居环境,让人们诗意般、画意般地栖居在大地上。”
立足脚下的土地,解决实际问题
创建中国特色的人居环境科学
“我为什么要选择学建筑呢?这与早年的经历有关。”70多年前的那此大轰炸,吴
良镛记忆犹新:1940年7月的一天,他刚在重庆合川二中参加完中学统考,日本的轰炸
机就来了。一... 阅读全帖
e*******c
发帖数: 2133
21
摘要:如果我们把学术研究还原为一种普通的社会职业,那么,学者们学术生活中惯
行的学术行为,也就可以视为一种“行业民俗”。通过对中国现代学术生态的民俗志书
写,我们可以发现:学术研究的行业民俗与其他社会职业的行业民俗并没有本质差别,
在学术界,一样有祖师崇拜、有学术赶集、有资辈亲疏、有派系与行规、有反抗与革命
,有主流与边缘的对立、有师承与圈子的壁垒、有尊老与维亲的传统、有王婆卖瓜似的
叫卖与吆喝。通过对普通学者行业民俗的功能分析,我们还可以看到:许多貌似不良的
学术风气,却是现代学术生态滋生出来的必然结果。学术界的行业民俗是学者们在特定
学术体制下必然选择的生存方式,是受到传统生活伦理深刻影响的典型世俗生活。现行
学术体制使大多数普通学者成了学术行业的弱势群体。
关键词:学术史 学术生态 学科危机 学术革命 行业民俗
传统学术史多为思想史、发展史或者编年史。能够进入学术史的只是极少数对学
术发展有突出贡献的知名学者,而与他们同时的绝大多数普通学者,都被排斥在学术史
的大门之外。如果我们能够换一种眼光,把学术研究看作一种特殊的行业类别,就会发
现,作为“学术工匠”的普通学者,他们所处的学... 阅读全帖
s**l
发帖数: 11983
22
2月22日,相声演员王平突发心脏病去世,年仅50岁。
随后,影视演员侯军在也在微博证实了相声演员王平突发心脏病去世的消息。
作为一名专业相声演员,王平,师出名门,是着名相声艺术家李伯祥先生的高徒。
他自幼学习相声,勤勉好学,博采众长,既有东北相声的粗犷火爆,亦有天津相声的轻
松随意,还结合了北京相声的清新雅致,融会贯通,举重若轻。他表演的传统相声中规
中矩,韵味醇厚,颇见功力;在新相声方面,更擅长捕捉社会热点,富有时代特色,尤
其注重自身文化素养的不断提升,使之与创作、表演紧密结合起来,逐渐形成了独特的
表演风格。2008年春晚,曾与蔡明、郭达合演小品《梦幻家园》,令人耳目一新,回味
无穷。
兼任辽宁科技大学艺术学院教授一职
除了编相声、演相声,王平对相声理论的钻研也深受同行赞许。如今他身兼辽宁科
技大学艺术学院教授一职,常与东北地区的相声名家一起,深入校园为高校的青年学子
讲课,普及传播曲艺知识,辅导培养年轻观众,所到之处均受到师生们的热烈欢迎。
作为一名军人,王平任武警辽宁省消防艺术团团长,此前一直在武警辽宁消防部队
任职,长期扎根基层,曾无数次与消防官兵一同冲进烈焰熊熊的火场,将... 阅读全帖
e*******c
发帖数: 2133
23
来自主题: LeisureTime版 - zz【逝者】顾易生 (转载)
【 以下文字转载自 FDU 讨论区 】
发信人: exponentc (exponentc), 信区: FDU
标 题: zz【逝者】顾易生
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 21 16:03:04 2013, 美东)
复旦大学教授、博士生导师,著名古代文论家,北京时间2013年8月19日在美国华盛顿
去世,89岁
顾易生
1924.12-2013.8.19
生于上海
美国时间2013年8月18日下午2时57分(北京时间19日凌晨2时57分),导师顾易生
先生在美国华盛顿Suburban医院去世。初接讣音,哀怛难禁。除唁电师母强节哀思,善
自珍摄外,竟不能再出一言。兀坐桌前久了,先生的音容笑貌,以及自己二十多年来从
师问学的情形,竟一一到得眼前。
顾师祖籍浙江海宁硖石镇。《顾氏宗谱》及顾炎武《顾氏谱系考》记载,江南顾氏
一脉源远流长,越王勾践八世孙于西汉为顾余侯,是其始祖。生于海盐的唐诗人顾况,
是其第35世孙。及至第72世孙顾诒谷,即为顾师生父。十六岁中秀才第一名,后毕业于
京师大学堂,为人洒脱,兼通新旧之学,并擅文史经济,辛亥革命后,在金融界历任要
职。而书法气象恢... 阅读全帖
a****d
发帖数: 1919
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来自主题: LeisureTime版 - 要回国一趟,求推荐几本耐看的书
钱穆的书很耐看,《国史新论》《中国历代政治得失》这几本都不错,如果lz喜欢读史
书的话
l**a
发帖数: 5175
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欣闻专家学者研究小说《金瓶梅》的主义、思想、精神
大庆广播电视大学 商江
提要:“主义”的概念:一方面表示主导事物的意义,简称。如,资本主义是指资本主
导社会经济和政治的意义。另方面,主义的概念表示某种观点、理论和主张。如,马克
思主义。 主义就是强力推行的主张或学说,它具有极强的排它性。“思想”的概念:
思维活动的结果,属于理性认识。一般也称“观念”。人们的社会存在,决定人们的思
想。一切根据和符合于客观事实的思想是正确的思想,它对客观事物的发展起促进作用
;反之,则是错误的思想,它对客观事物的发展起阻碍作用。“精神”的概念:(1)
哲学范畴。指人脑对客观物质世界的反映。(2)表现出来的活力。(3)内容实质。
关键词:专家学者;研究小说;主义、思想、精神
2006年02期《成都理工大学学报(社会科学版)》发表成都理工大学郝志诚的文章【多
色的灵魂 绚烂的市井(上)——试论《金瓶梅》中潘金莲语言个性化的美学特征】:【
摘要】:《金瓶梅》是我国古代小说史上一尊不朽的丰碑,昭示了我国现实主义文学的
深化。本文以潘金莲语言个性化的独特审美视角,就潘金莲这个典型人物的个性、形象
、命运... 阅读全帖
s**********n
发帖数: 3199
26
来自主题: LeisureTime版 - 夜深沉:闲论中国人的悲剧意识
为偶像阮籍再加一贴
嵇(康)阮(集),嗯,这里排名不分先后,好比江、浙并陈不说浙江因为倒过来就木
有江苏了,,,嗯,两位没有疑问,我觉得后者诗歌更可亲,读来天生投合,不能释卷
;但是论起见识,比如阐明发见的散文,自觉中散显然更胜一筹。这也合于历来嵇、康
文名:中散散文见长;步兵以诗闻名。虽然,也没多想,直到今天重读嵇康《琴赋》序
以下几句,觉得有几点得以贯通。
“處窮獨而不悶者。莫近于音聲也。是故復之而不足。則吟詠以肆志。吟詠之不足。則
寄言以廣意。”
吟咏肆志并非新论,毛诗序早讲:“詩者,志之所之也,在心為志,發言為詩,情動于
中而形于言,言之不足,故嗟嘆之,嗟嘆之不足,故詠歌之,詠歌之不足,不知手之舞
之足之蹈之也。”
但后面讲“吟咏之不足则寄言以广意”,哈哈,好个寄言广意,叔夜贡献确实富丽于诗
歌吟咏之外,而一步跃入玄学,孤松独立,是中国文人里少有学者气度滴。嗣宗则更中
国文(诗)人气,万顷碧波汪洋沉隐于诗境!
e********r
发帖数: 2352
27
来自主题: LeisureTime版 - 清明思远,请吃青团
放狗搜了一下,寒食节源于纪念介子推的说法最早见于桓谭《新论》,洪迈在《容斋随
笔》有考证, 桓谭是西汉末期,东汉早期的人,比司马也晚不了太多,比冯梦龙早了
上千年,应该是有一定可信度的。
l*******u
发帖数: 523
28
来自主题: WaterWorld版 - 破口大骂TMD那群窝囊的中国留学生

好累啊。。不是很想说,可是又憋不住。。这也怪国内教育不是真正的开启民智。民主
的前提必须是知情权和教育权。就是信息对民众开放,因为在掌握了足够多的信息之后
,民众自然会自我判断和选择。一个信息不全的成年人,所做的判断永远是偏颇的。。
无法保证信息绝对公开和完全,可是必须保证尽量的公开和完全,可惜咱政府没这么做
。还有教育问题,国内自幼儿园开始就是受的爱党和愚民教育。到了小学的思想品德,
中学的政治课,就是都是洗脑式的爱党教育。根本没有从培养学生独立思考和批判思维
的角度出发,做到开启民智,普及民主知识。。。在这两个前提被扼杀的条件下,无法
谈民主。。。读读乔*萨托利的民主新论,和帮助你理解。冯克利和阎克文翻译的,在
国内是禁书。因为这本书开启民智。
s*********e
发帖数: 4475
29
万众炮轰官民“退休”--“退休双轨制”
作者:鼠先知
当下,网络世界,民意沸腾,不平声起,万炮齐轰最具中国特色制度意义的官民“退休
双轨制”。舆论
几乎一边倒地对其进行愤怒声讨与批判。就在本届两会召开前夕,由官方网媒人民网发
布的两会期间
最受网友关注的十大话题中,“养老保险”,以 57956票位居第一,成为公众关注之首
。其中超过八
成以上的网友怒斥“退休双轨制”。
必须率先打开的维权通道
所谓“退休双轨制”,就是官方为维护自身利益,搞了两套官民等级差别的
游戏规则:一
种是官家机关事业单位的“国拨”退休制度;另一种是社会企业单位的“缴费型”统筹
制度。“国拨”就
是从国库里拿纳税人的血汗钱来高薪包养退休官员及其僚属;“缴费型”就是纳税人自
己从工作时起就
开始用自己微薄的活命钱预支缴费,才能晚年低薪苟活。
在“退休双轨制”的区别对待下,公务员不仅退休金拿得极高,而且在长达
30年的时间内
全部让纳税人为其缴纳养老保险。相对而言,企业职工只能拿公务员退休金的两三成,
却要多缴纳十
几万的养老保险。由此可见,“退休金双轨制”体... 阅读全帖
r***u
发帖数: 1272
30
中国历史的发展,如同陀螺的运动,不停地旋转,一圈又一圈,周而复始。在这种周期
性的运动中,有某种恒定的东西,始终保持不变。杜牧说,“秦人不暇自哀而后人哀之
,后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也。” “后人复哀后人”,不正好反映了中
国历史在变中保持不变的特点吗?这是一种规律,有人称之为历史定律。近来可以看到
,不同的学者,针对不同的历史事实,从不同的角度,阐释不同的“历史定律”。这其
中有黄炎培所说的“其兴也勃焉,其亡也忽焉”定律;柏杨写的“瓶颈定律”;秦晖写
的“黄宗羲定律”;吴思写的“血酬定律”;杨光写的“传统权力合法性定律”以及“
水能载舟,亦能覆舟”定律;“得道多助,失道寡助”定律;“分久必合,合久必分”
定律;“兔死狗烹”定律;“成王败寇”定律;“家族盛衰循环定律”等等。

各种各样的说法,是否都能称之为“定律”,也有疑问。但它们确实是在不断地被
重复,呈现出某种规律性。学者们何以对历史定律产生兴趣?我以为他们的用心,是要
打破我们历史上那些千古不变的东西。“后人复哀后人”,这样的重复,给我们太多的
痛苦。
从各种各样的说法中选出九条,姑且称之为“定律”,也谈一... 阅读全帖
T****r
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来自主题: WaterWorld版 - 关于李白的律诗与对仗
我就看不得半吊子们一拍脑袋张嘴就来,而且拿这个炫耀,还“我就喜欢李白的对
仗”多么可笑了,你知道李白吗?
我老也不愿意多花力气,直接来个顺手牵羊的网上资料打打你们的脸得了:
http://www.cs.iastate.edu/~jia/articles/libai-dufu4.txt
摘自《李杜比较论札记》
2、近体诗
两人的近体诗也有着非凡的成就。近体诗又名“今体诗”,是唐代形成的律诗和绝
句的统称,在字数、句数、声韵和对仗上都有严格的规定。唐代的近体诗按体裁可
分为律诗、律排和绝句,每体都有五言、七言之分,偶有六言律绝和六句三韵的律
诗出现。
李白律诗创作合计约一百三十多首,其中五律一百二十余首,七律八首(《李
白新论》中统计李白律诗约百首,其中五律九十多首,七律九首),而杜甫仅七律
便有一百五十余首,他的五言排律的数目已经和李白律诗总数目相当了。因此,如
胡应璘在《诗薮》中说:“唐人特长近体,青莲缺焉。”
读李白律诗,我们能明显地感觉到李白的律诗处处体现着李白的个性特征,他
的律诗内容涵盖面广,感情强烈而意境高远,少精细雕琢而多浑厚古朴。此外,李
白似乎也不严格遵循格律要求,比如... 阅读全帖
j********p
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来自主题: WaterWorld版 - 《群书治要》 简介
《群书治要》(以下简称《治要》)是唐初著名谏官魏征及虞世南、褚亮等在贞观初年
受命于唐太宗李世民(599年-649年),以辑录前人著述作谏书,为唐太宗“偃武修文
”、“治国安邦”,创建“贞观之治”提供警示的匡政巨著。《治要》取材于六经、四
史、诸子百家,“上始五帝,下迄晋年”,以“务乎政术,存乎劝戒”为宗旨,从一万
四千多部、八万九千多卷古籍中“采摭群书,剪截淫放”,呕心沥血数年,于贞观五年
(631年)编辑成书,计六十五部约五十余万言。
《群书治要》的特点,一言以蔽之,曰“博而要”。魏徵等人博采经、史、子典籍六十
五种,又以“务乎政术”、“本乎治要”为原则,删其繁芜,择其精粹,浓缩成五十卷
的珍本。魏徵乃经国之大器,兼具高尚之道德与卓越的史识,这更使得《群书治要》成
为一部“用之当今,足以鉴览前古;传之来叶,可以贻厥孙谋”的经典之作。
然而这本史诗巨著却因雕版印刷术尚未发明而未普及,加之唐末战乱致使此书失传,幸
得由日本遣唐使抄录带回日本,经过多代人共同努力,终于使这本书重见天日,实乃:
“不幸之万幸”。
《群书治要》作者考
四库未收书提要 羣书治要提要
四库未收书提要 羣书治要提要... 阅读全帖
h*****i
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来自主题: WebRadio版 - 某叔买春被抓
转: “一丈青”含义试析
摘要:当下对《水浒传》中“一丈青”的解释有多种说法,本文从《金瓶梅》中的“一
丈青”入手,得出《金瓶梅》中的“一丈青”身材既不高大面容也不漂亮,并联系各种
文献及民间材料,认为“一丈青”本意是“泼辣、悍勇”的意思。
关键词:一丈青;水浒传 金瓶梅
一、对“一丈青”的不同理解
《水浒传》中的“一丈青”是扈三娘的绰号,对于这个“一丈青”究竟为何意思,学界
一直有争议。“一丈青”还见于《水浒传》外的其它文献,现把相关文献及方家意见胪
列如下:
1、《水浒传》中“一丈青”扈三娘。
2、龚圣与《宋江三十六人赞》题浪子燕青说:“平康巷陌,岂知汝名。大行春色,有
一丈青。”[1](P22)
3、《大宋宣和遗事》有“一丈青”张横[1](P47),后来又有“呼延绰却带领着李横
”[1](P47)。按,张横、李横必有一误。
4、《三朝北盟会编》卷138:建炎四年五月,史康民及金人战于定县,军败,闾勍就执
而死。初,勍迎奉神御起离西京也,于岳飞处借使臣数十人,而宏其一也。循蔡河而下
,至濠州,遇张用,勍说用归朝廷,以马皋之女一丈青嫁用为妻。初,皋为郭仲荀所诛
,勍周恤之,以为义女。... 阅读全帖
G********d
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【 以下文字转载自 Quant 讨论区 】
发信人: xyj2008 (君子不器,上善若水), 信区: Quant
标 题: Re: 生物化学博士有可能进quant吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 5 03:46:44 2011, 美东)
资本论,国富论,就业利息货币通论,经济学原理(曼昆),经济学(萨缪尔森),中
国大趋势,货币战争,亚当斯密在北京,霸权背后_美国全方位主导战略,潜规则_中国
历史的真实游戏,世界文明史,中国历代政治得失,500年来谁著史,国史新论,王阳
明传。另外,新左和新自由主义的各种观点等等。
j**p
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【 以下文字转载自 Physics 讨论区 】
发信人: maoxiaopu (yuanshan), 信区: Physics
标 题: 老子《道德经》与宇宙论、量子场论和相对论
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 8 14:41:53 2014, 美东)
拙作《道德经新论》(副标题:揭开宇宙和生命的玄秘),全书计分九篇,共300万字
,历经20年,已于日前完成。兹发布于网络,供有兴趣者参研、指正。
下载链接:
1,百度云盘:http://pan.baidu.com/s/1kT9kXAR
2,天翼云盘:http://cloud.189.cn/t/b6rumejUfIni
3,360云盘:http://yunpan.cn/csdM5RZcTEHuf (提取码:99a8)
三个网盘文件一致。下载后请对比
MD5值:7415C8E37A6D817477F27D8E562C5FEF
SHA1值:
D7C79ED4B837B07DC24158E889DE3A9F4B6... 阅读全帖
j******x
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这事情好像已经出新论了
第一好像说是老太太太宠孙子,自己强烈要求的、、、、、
第二是个SUV,后备箱空间比较大,原版新闻有图大家可以去看
r****n
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小乘里面的糊涂蛋照样有。谁说小乘就代表真理了?
大乘思想早已经渗透入南传了,尤其在泰国,马来西亚这样的地区。
不过如果是缅甸,就另外回事了。
这个是哪个国家的,泰国的?
如果听不出大乘起新论是邪说,那这个人无论再怎样有名,一定有问题。
我不代表哪家佛法,也不代表南传。
我,只代表我自己。
我也确信我的几乎所有的观点,上座部的大部分长老不会反对,甚至会支持认可。我有
这个信心。如果你不相信,你可以去求证好了。
有。
y****e
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http://cul.sina.com.cn/p/2005-06-03/1753130412.html
http://cul.sina.com.cn 2005/06/03 17:53 新浪文化
《鲒琦亭集》 全祖望
集中记晚明掌故甚多。
《潜研堂集》 钱大昕

竹汀在清儒中最博洽者,其对伦理问题,亦颇有新论。
《述学》 汪中
容甫为治诸子学之先登者,其文格在汉晋间,极遒美。
《洪北江集》 洪亮吉
北江之学,长于地理,其小品骈体文,描写景物,美不可言。
《定盦文集》 龚自珍
吾少时心醉此集,今颇厌之。
《曾文正公全集》 曾国藩
《胡文忠公集》 胡林翼
右二集信札最可读,读之见其治事条理及朋友风义。曾涤生文章尤美。桐城派之大成

《苕溪渔隐丛话》 胡仔
丛话中资料颇丰富。
《词苑丛谈》 徐钪(?)
惟一之词话,颇有趣。
《语石》 叶昌炽
以科学方法治金石学,极有价值。
《书林清话》 叶德辉
论列书源流及藏书掌故,甚好。
《广艺舟双辑》 康有为
论写定字,极精博,文章极美。
《剧说》 焦循
《宋元戏曲史》 王国维
二书论戏剧,极好。
即谓之涉览,自然无书不可涉,无书不可览,本不能胪举
k*********v
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来自主题: ChineseClassics版 - 红楼梦赏析(1)
这是帮一个朋友转贴,请大家指正。
一、 重赏析,轻研究
《红楼梦》是我国一部伟大的古典小说。既然我们是研究中国古代小说,有两个问
题是不能回避的。即中国古代的小说观和中国古代小说的实际。这是两个很有特殊性的
问题。
“小说”一词,最早见于《庄子·外物》:“饰小说以干县令,其于大达亦远矣。
”庄子所谓的“小说”是指不达大道,难登大雅之堂的“闲言碎语”,说有人用这些东
西粉饰自己,以取得美好的名声,显然是在批评儒家的言论礼法,和我们后世所说的作
为文学体裁之一的小说并无实质上的关系。桓谭《新论》则说:“小说家合丛残小语,
近取譬喻,以作短书,治身理家,有可观之辞。”古人以竹简长短定书籍之高下,“短
书”仍是末流,不去庄子余韵。“治身理家,有可观之辞,”则比庄子进了一步。班固
写《汉书》,在《艺文志·诸子略》中,列举了儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂
、农、小说十家,但他说:“以上十家,可观者九家而已。”根据是:“小说家者流,
盖出于稗官,街谈巷语,道听途说者之所造也。孔子曰:“虽小道,必有可观者焉;致
远恐泥,是以君子弗为也,然亦弗灭也, 闾里小知者之所及,亦使缀而不忘,如或一
言可采,
c*c
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我觉得可以看看钱穆的《国史新论》或者《论语新解》。
c*c
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来自主题: ChineseClassics版 - 请教学习古典文化如何入手?
《论语新解》《国史大纲》〈中国文学论丛〉〈国史新论〉
s**********n
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来自主题: ChineseClassics版 - 推荐一篇明代散文:童心说
我觉得李贽同学不算被underrated,虽然世上被overrated底庸匠未免多了点。
童心说无论立论展开,或触及文、学点评都鲜少新论。
不过,晚明时弊李子写的很有趣,尤其第一节最末几句
“见而为政事,则政事无根柢;著而为文辞,则文辞不能达。非内含于章美也,非笃实
生辉光也,欲求一句有德之言,卒不可得,所以者何?以童心既障,而以从外入者闻见
道理为之心也。”
s**********n
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来自主题: ChineseClassics版 - 推荐一篇明代散文:童心说
我觉得李贽同学不算被underrated,虽然世上被overrated底庸匠未免多了点。
童心说无论立论展开,或触及文、学点评都鲜少新论。
不过,晚明时弊李子写的很有趣,尤其第一节最末几句
“见而为政事,则政事无根柢;著而为文辞,则文辞不能达。非内含于章美也,非笃实
生辉光也,欲求一句有德之言,卒不可得,所以者何?以童心既障,而以从外入者闻见
道理为之心也。”

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来自主题: ChineseClassics版 - 刘正教授论文《当代易学研究的困境 》
当代易学研究的困境
即使是不懂易学的人恐怕也不会否认《易经》在今天再一次成为显学这一事实。很多城
市的书摊上将易学的书与反映性生理、心理学的书及有浓厚色情描写的“文学”刊物并
列在一起出售,这却是让我们些讲惯了高雅的大《易》哲学的人不愿承认,却又根本不
能否认的事实!近十年来,国内大小出版社先后出版和再版了三、四十种易学著作,学
术刊物上发表了二、三百篇有关论文,易学界召开了十几次大小规模的研讨会。于是乎
,易学由此便日益热闹起来,而且大有继续升温的趋势。人们从各个角度展开了对它的
研究:如哲学、史学、文学、经济学,医学、物理学、生物学、数学,以及占卜、堪舆
,气功、六壬、遁甲等等。真所谓“《易》道广大,无所不备!”乃至大有视《易经》
为古今全部科学之源的趋势。
然而,仔细研读了近十年来主要的易学论著之后,我不禁想大声疾呼:“当代易学研究
正处于困境!”
具体说来,这种困境主要表现在以下三个方面:其一,研究方法的陈旧。其二,理论思
维的贫乏。其三,着眼点及论证材料的狭隘。在上述三者中,最首要的问题是研究方法
的陈旧,它是当前易学研究处于困境的核心问题。
我们知道,方法论问题是从事科学研... 阅读全帖

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“年度深度报道”:胡适开启新红学百年骗局(作者篇上)
《石头记》作者是曹頫 红学界隐瞒重大证据?
——陈林认为胡文彬查验清宫档案《娶妻册》关于曹佳氏生日的记载,早已证实小说作
者是曹頫
本报讯 长期以来,红学界关于“《石头记》作者是曹雪芹”的论断几乎成为家喻户晓
、深入人心的“红学常识”。但陈林认为,《石头记》的真正作者是康熙末年、雍正初
年曾任江宁织造的曹頫,曹頫在120回小说之中隐藏了一条真实的年代序列,暗示了作
者本人确切的出生日期和真实身份,也暗示了小说中贾元春的原型人物、曹頫之姐曹佳
氏的确切生日。
陈林表示,中国艺术研究院红楼梦研究所研究员、著名红学家胡文彬早在十多年前就根
据其学术论文提供的线索,查验过中国第一历史档案馆所藏清宫档案《娶妻册》,发现
《娶妻册》所记载的清代平郡王讷尔素嫡福晋(王妃)曹佳氏的生辰八字跟陈林推断的
完全一致。陈林表示,这一项重大史料证明其关于小说作者和隐藏的真实年代序列的论
证完全正确,但胡文彬多年来一直拒绝公开承认和说明,红学界对该项史料也讳莫如深
,从未公开深入讨论。
(小标题)小说隐藏“时间密码”?
陈林在其2006年公开出版的学术论著《... 阅读全帖
g****y
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来自主题: Literature版 - 王小波新论 (zhuan) (2)
第四节 死刑游戏 狂欢化诗学 笑谑传统
王小波对非正常死亡、对种种死刑、对刑场场面进行了如醉如痴的、
笑谑的、别开生面的叙述。这种贯穿他创作始终的死亡叙事非常奇妙
地反映了他反抗奴役的人生哲学、阴阳两界冲突的精神结构、刻骨铭
心的生命情感记忆与别具一格的审美趣尚,更加奇特的是,王小波的
死亡叙事在诸种叙事动机的推动下,越来越呈现出一种狂欢节式的亵
神表演,越来越传达出作家作为一个生命个体对探究死亡的浓厚兴趣
,他的嗜死情结与生命执念的矛盾统一。可以说,王小波对死亡的理
性与非理性、拒斥与迷恋、残酷与欲望、悲悯与好奇的展示,成了他
的深广诡异的想象力的一种原动力,围绕死亡叙事的种种悖谬层面,
构成了王小波小说的最引人入胜的魅力所在。
王小波的刑罚意识是非常突出的,人生就是刑场,人活着就是受刑的
过程,这是王小波的人生情感体验,而这一情感体验是他人生经历、
个人记忆的自然结果,《似水流年》里,贺先生在“文革”中跳楼自
杀,刘老先生猝死,小说中写道:“他死掉的事嵌在我脑子里,不把
这事情搞个明白,我的生活也理不出个头绪。”;“和小转铃说起这
些事,她哭了,我也想哭。这是因为,在横死面前无动于
k*********v
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来自主题: Literature版 - 红楼梦赏析(1)
这是帮一个朋友转贴,请大家指正。如果反响很好,我会继续贴的。。。
一、 重赏析,轻研究
《红楼梦》是我国一部伟大的古典小说。既然我们是研究中国古代小说,有两个问
题是不能回避的。即中国古代的小说观和中国古代小说的实际。这是两个很有特殊性的
问题。
“小说”一词,最早见于《庄子·外物》:“饰小说以干县令,其于大达亦远矣。
”庄子所谓的“小说”是指不达大道,难登大雅之堂的“闲言碎语”,说有人用这些东
西粉饰自己,以取得美好的名声,显然是在批评儒家的言论礼法,和我们后世所说的作
为文学体裁之一的小说并无实质上的关系。桓谭《新论》则说:“小说家合丛残小语,
近取譬喻,以作短书,治身理家,有可观之辞。”古人以竹简长短定书籍之高下,“短
书”仍是末流,不去庄子余韵。“治身理家,有可观之辞,”则比庄子进了一步。班固
写《汉书》,在《艺文志·诸子略》中,列举了儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂
、农、小说十家,但他说:“以上十家,可观者九家而已。”根据是:“小说家者流,
盖出于稗官,街谈巷语,道听途说者之所造也。孔子曰:“虽小道,必有可观者焉;致
远恐泥,是以君子弗为也,然亦弗灭
b*********n
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来自主题: paladin版 - 追踪恐龙的人 - 童恩正
1991年,童恩正赴美讲学,后移居美国。在美国期间,他担任了多所大学的教授,
成为美国知名教授之一,并在学术上卓有建树,著述颇丰。这期间,童恩正曾多次
返国,关心祖国的科学研究和科普创作。每次回国,他都要同四川科普作家群欢聚
一堂,谈笑风生,令参加聚会者没齿不忘。他在生时最后一次返国,与其弟恩文及
笔者聚首2日,相谈甚欢。他谈到自己正在全力创作侦探类科幻小说,并为此购买
了各种武器以亲身体验枪战。谁知,这竟成永诀。这年4月,童恩正患肝病在美国
住院治疗,因换肝手术失败猝然离世。
年谱
1935年:8月27日生于江西庐山,籍贯湖南宁乡。
1937年:抗日战争爆发,随全家逃难到四川。
1939年:迁往重庆歌乐山。
1941年:在宁乡私塾接受启蒙教育,熟读古文。
1943年:宁乡为日本军队占领,随全家辗转流亡于湘西的安化、溆浦、沅陵、
辰溪等县。同年秋,全家回到长沙,父亲任教于湖南大学,进入长沙成智小学接受
正规教育和过集体生活。
1947年:考入长沙雅礼中学,编入46班,住读。
1950年:转学到长沙一中。
1952年:因患肺结核而休学一年。受朋友及其母亲和同学杨明德的影响而爱好
文学,阅... 阅读全帖
B*****n
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49
来自主题: Reader版 - 大家在哪里买书一般?
上次在paylessbookstore.com买《国史新论》和《围城》
都是盗版的,只好退货
除了tigercool,1088还有什么地方么?
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