h****d
发帖数: 1420 | 1 不少在哭求美国干涉军啊。打酱油的也不少。 哈哈
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Barack Obama
557 comments
陈学峰's profile photo
陈学峰 - 这是什么东东？
11:12 AM
Turbidsoul Chen's profile photo
Turbidsoul Chen - sofa?
11:12 AM
yuming xie's profile photo
yuming xie - wow
11:13 AM
叶子义's profile photo
叶子义 - 沙发
11:13 AM
童漢令's profile photo
童漢令 - 前排吗
11:13 AM
Rugger Ducky's profile photo
Rugger Ducky - So it is clearly going to be Obama/Biden eh?
11:13 AM
Hai Yan's... 阅读全帖 |
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d*********t
发帖数: 4393 | 2 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: davidwright (davidwright), 信区: Military
标 题: 被误解的新加坡：人民行动党得票率背后 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 17 08:05:34 2011, 美东)
被误解的新加坡：人民行动党得票率背后
2011年05月17日12:16大洋网赵灵敏 王江雨 雷 莉
[导读]中国学习新加坡，不能照抄照搬，更不能只看到一党独大的表象，真正要学习的
是新加坡的精神。
5月7日，新加坡举行了新一届国会选举，人民行动党拿下了87个议席中的81席，再度蝉
联执政，总得票率为60.14%。工人党除了在后港单选区蝉联以外，还突破缺口，夺下了
一个集选区，赢得了6个国会议席。
虽然说，60.14%得票率对世界上大多数实行民主选举制度的国家或地区的执政党而言，
都算是值得庆贺的高支持度。可是，对行动党本身来说，这却是独立以来最低的得票率
，加上一些有重量级政治人物坐镇、向来被视为铁票区的集选区，在这次大选中都失去
大量选票，有的降幅还在10个百分点以上，因此人民行动党上下一片检讨之声，... 阅读全帖 |
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d*********t
发帖数: 4393 | 3 被误解的新加坡：人民行动党得票率背后
2011年05月17日12:16大洋网赵灵敏 王江雨 雷 莉
[导读]中国学习新加坡，不能照抄照搬，更不能只看到一党独大的表象，真正要学习的
是新加坡的精神。
5月7日，新加坡举行了新一届国会选举，人民行动党拿下了87个议席中的81席，再度蝉
联执政，总得票率为60.14%。工人党除了在后港单选区蝉联以外，还突破缺口，夺下了
一个集选区，赢得了6个国会议席。
虽然说，60.14%得票率对世界上大多数实行民主选举制度的国家或地区的执政党而言，
都算是值得庆贺的高支持度。可是，对行动党本身来说，这却是独立以来最低的得票率
，加上一些有重量级政治人物坐镇、向来被视为铁票区的集选区，在这次大选中都失去
大量选票，有的降幅还在10个百分点以上，因此人民行动党上下一片检讨之声，从总理
李显龙开始，纷纷表示会积极寻求对策，设法挽回民心。
显然，此次大选之所以被总理李显龙形容为具“分水岭”意义，是在于行动党清楚地意
识到转型的挑战：不再能够凭过往的功绩一劳永逸地赢得民心，也不能再靠恐吓、诉讼
等权谋来吓退反对者，选民要求的是一种与执政党更加平等的关系。就如败选的外... 阅读全帖 |
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d*********t
发帖数: 4393 | 4 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: davidwright (davidwright), 信区: Military
标 题: 被误解的新加坡：人民行动党得票率背后 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 17 08:05:34 2011, 美东)
被误解的新加坡：人民行动党得票率背后
2011年05月17日12:16大洋网赵灵敏 王江雨 雷 莉
[导读]中国学习新加坡，不能照抄照搬，更不能只看到一党独大的表象，真正要学习的
是新加坡的精神。
5月7日，新加坡举行了新一届国会选举，人民行动党拿下了87个议席中的81席，再度蝉
联执政，总得票率为60.14%。工人党除了在后港单选区蝉联以外，还突破缺口，夺下了
一个集选区，赢得了6个国会议席。
虽然说，60.14%得票率对世界上大多数实行民主选举制度的国家或地区的执政党而言，
都算是值得庆贺的高支持度。可是，对行动党本身来说，这却是独立以来最低的得票率
，加上一些有重量级政治人物坐镇、向来被视为铁票区的集选区，在这次大选中都失去
大量选票，有的降幅还在10个百分点以上，因此人民行动党上下一片检讨之声，... 阅读全帖 |
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r*****e
发帖数: 1196 | 6 杂阿含经里面提到“灭尽定”的经文只有一篇，568经，而且与其它谈涅槃的经文大有
不同，显然不是一回事——
如是我闻。
一时。佛住庵罗聚落庵罗林中。与诸上座比丘俱。
时。有质多罗长者诣诸上座比丘所。礼诸上座已。诣尊者伽摩比丘所。稽首礼足。
退坐一面。白尊者伽摩比丘。所谓行者。云何名行。
伽摩比丘言。行者。谓三行。身行．口行．意行。
复问。云何身行。云何口行。云何意行。
答言。长者。出息．入息名为身行。有觉．有观名为口行。想．思名为意行。
复问。何故出息．入息名为身行。有觉．有观名为口行。想．思名为意行。
答。长者。出息．入息是身法。依于身．属于身．依身转。是故出息．入息名为身
行。有觉．有观故则口语。是故有觉．有观是口行。想．思是意行。依于心．属于心．
依心转。是故想．思是意行。
复问。尊者。觉．观已。发口语。是觉．观名为口行。想．思是心数法。依于心．
属于心想转。是故想．思名为意行。
复问。尊者。有几法。
若人舍身时 彼身尸卧地
弃于丘塳间 无心如木石
答言。长者。
寿暖及与识 舍身时俱舍
彼身弃塳间 无心如木石
复问。尊者。若死．若入灭尽正受。有差别不。
答。舍于寿暖。诸根悉 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 7 凡人臣之所道成奸者有八术：
一曰同床。何谓同床？曰：贵夫人，忧孺子，便僻好色，此人主之所惑也。托于燕处之
虞,乘醉饱之时，而求其所欲，此必听之术也。为人臣者内事之以金玉，使惑其主，此
之谓“同床”。
二曰在旁。何谓在旁？曰：优笑侏儒，左右近习，此人主未命而唯唯，未使而诺诺，先
意承旨，观貌察色，以先主心者也。此皆俱进俱退，皆应皆对，一辞同轨以移主心者也
。为人臣者内事之以金玉玩好，外为之行不法，使之化其主，此之谓“在旁”。
三曰父兄。何谓父兄？曰：侧室公子，人主之所亲爱也；大臣廷吏，人主之所与度计也
。此皆尽力毕议，人主之所必听也。为人臣者事公子侧室以音声子女，收大臣廷吏以辞
言，处约言事，事成则进爵益禄以劝其心，使犯其主，此之谓“父兄”。
四曰养殃。何谓养殃？曰：人主乐美宫室台池，好饰子女狗马以娱其心，此人主之殃也
。为人臣者尽民力以美宫室台池，重赋敛以饰子女狗马，以娱其主而乱其心，从其所欲
而树私利其间，此谓“养殃”。
五曰民萌。何谓民萌？曰：为人臣者散公财以说民人，行小惠以取百姓，使朝廷市井皆
劝誉己，以塞其主而成其所欲，此之谓“民萌”。
六曰流行。何谓流行？曰：人主者固壅其言谈... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 8 2009年：十年思想历程
接下来的2009年，对于高华来说是多难之年。先是2月份母亲患肠癌住院，高华和
弟弟、妹妹每日奔走于医院。
每天上午，高华由亲戚小孙陪着，坐公交车去医院，陪母亲坐会儿。下午，他一边
辅导学生，一边应广东人民出版社之邀，整理新书《革命年代》的书稿。
在整理文章时，几十年来母亲的关爱和教诲时时浮现于他的脑海，“特别在文革的
艰难岁月中，母亲带领我们一家人，相依为命，才走出了那场暴风雨，往事如昨，历历
在目”。
在高华的主治医生之一、南京军区总医院肿瘤内科于正洪副主任医师印象中，高华
是个孝子，在他患病期间，母亲也病重，高华操了太多的心。于医生曾提醒他自己也是
重症患者，不可以那么累。
母亲临终前一个月，几乎昏迷不醒，高华仍是天天探望。至4月底，母亲病逝。此
后一段时间，高华天天失眠。祸不单行，5月份，85岁的父亲不幸摔伤，致股骨颈骨折
，从此长期住院。
这一年，《红太阳》已出版十年。十年风雨，赞誉峰起。如学者朱学勤所言，这本
书开辟了毛泽东研究的一个崭新的空间，说得低调一点，是一个标志性事件，说得稍微
满一点，在毛泽东研究，延安整风研究，从延安整风到文革的历史研究中... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 9 对日“新思维”论争回顾与反思
[1587] (2010-12-25)
２００２年，人民日报主任编辑马立诚应日本外务省之邀访问日本，归来后在《战
略与管理》杂志同年第６期发表了《对日关系新思维--中日民间之忧》一文，称日本就
侵华战争已向中国"谢罪"２１次，历史问题已经解决，中方不应再抓住不放，对日本应
该宽大为怀，共同面向未来。文章还对中国的"狭隘民族主义思潮"进行了抨击。２００
３年，马立诚又先后在凤凰世纪大讲堂发表演讲，在《时事报告》杂志参与座谈，在日
本右翼杂志《文艺春秋》发表文章，在日本中央公论社出版《摆脱 "反日"》一书，多
次重复了相似观点。
２００３年４月，中国人民大学国际关系学院教授时殷弘在《战略与管理》同年第
２期发表《中日接近与"外交革命"》一文，对所谓"新思维"进行了更为系统的阐述。此
文可视为马立诚《对日关系新思维--中日民间之忧》一文之后，关于"对日关系新思维"
的又一代表作。文章强调：中日关系再这样紧张下去对中国是相当危险的，因此有必要
进行一场"外交革命"，大力实现中日接近。只要中日关系有大幅度进展，就可以"显著
增强中国对美外交的杠杆"。为此，殷教授提出... 阅读全帖 |
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n******g
发帖数: 17225 | 10 三、正定时期（1982-1985）的新闻传播实践
1982年，习近平从中央军委办公厅任上来到河北省正定县，先后担任县委副书记和县委
书记职务。这期间，除了忙于日常工作之外，他还亲身参与了新闻传播工作，一是为当
时的新华社记者采访提供尽可能的帮助，促成长篇通讯《正定翻身记》在《人民日报》
发表，二是亲笔撰写了一篇新闻评论文章《中青年干部要“尊老”》，发表在《人民日
报》上。
从传播空间来看，从北京到正定，初看起来可能是舞台变小了，实际上，可供挥洒的传
播空间更大了，这里所说的“传播”当然包括但不限于他本人自己亲力亲为的新闻传播
，事实上，在正定期间，通过筹集贷款兴建荣国府，吸引《红楼梦》剧组进驻，习近平
一下子将国人的目光聚焦到这个一度沉寂的古县，从此以后“正定是个好地方，那里出
了个赵子龙”这句大家都耳熟能详的毛泽东语录后面还应该再加上一句话，那就是“正
定还有一个荣国府”。 这其实是一种“大传播”的实践和探索，套用马克思“以往的
哲学家只是解释世界,而问题在于改造世界”这句话，我们完全可以说“以往的新闻传
播都侧重于传播世界，而问题在于改造世界”，正是通过这样的举措，习近平进一步丰
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b*****d
发帖数: 61690 | 11 关于深化经济体制改革的若干问题
2014.05.01 08:00
来源：《求是》 期号： 2014/09 作者： 李克强
党的十八届三中全会对全面深化改革作出了战略部署。经济体制改革是全面深化改
革的重点，核心问题是处理好政府和市场的关系，使市场在资源配置中起决定性作用和
更好发挥政府作用。我们要立足于我国长期处于社会主义初级阶段这个最大实际，坚持
社会主义市场经济改革方向，充分认识深化经济体制改革的重要性和紧迫性，深刻理解
其科学内涵和本质要求，扎实有力地做好各项改革工作，发挥经济体制改革牵引作用，
协同推进其他领域改革，形成强大的改革合力。
一、发展要紧紧依靠改革
我国的基本国情，决定了发展仍是解决我国所有问题的关键，必须坚持以经济建设
为中心，推动经济社会持续健康发展。实践表明，发展要靠改革。
过去36年，我国经济社会发展取得举世瞩目的成就，靠的就是改革。我国经济总量
从世界第十位跃居第二位，从低收入经济体进入中高收入经济体行列，综合国力明显增
强，国际地位显著提高。回首36年的改革历程，我们坚持解放思想、实事求是、与时俱
进、求真务实，不断破除计划经济体制束缚，... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 12 儿童读经
——索达吉堪布
顶礼本师释迦牟尼佛！
顶礼文殊智慧勇识！
顶礼传承大恩上师！
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
为度化一切众生，请大家发无上殊胜的菩提心！
今天利用这个时间，简单讲一下最近提倡的儿童读经，并劝勉大家在各地建立“儿童读
经班”。
为什么这样做呢？因为我觉得，现在许多同行道友，包括菩提学会的佛友，近两年以来
，学习佛法方面有很大转变，这是值得可喜可贺的。然而，我们忽略了一件事情——很
多居士的孩子没有受到佛法教育，父母虽然望子成龙，花了不少钱让他在学校读书，希
望他将来成为对国家、对社会有用的人才。可是现在的教育，存在着一些无法忽视的弊
病，不一定能完善孩子的品行道德。所以，提倡儿童读经势在必行。
关于这一点，如今许多教育学家有一些分歧和辩论：一部分人认为，儿童缺乏古代经典
的教育，实属不智之举，现代文化对他们毕生不一定有利，故应大力倡导复兴古文化；
还有一部分认为，古文化固然有一些行孝行善的传统美德，但也有很多糟粕性，对现代
教育来说是不科学的，古人有古人的行为规范，今人有今人的言行准则，我们要与时俱
进、适应社会，不能退回... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 13 彻底否定文革之我见（李春光）
重庆与文革
李春光
一
温家宝总理以凝重语气告诫警惕文革遗毒，重提三十年前“历史决议”，引
起国内外广泛关注甚至轰动，立即成为头条新闻，其声响动静盖过叙利亚炮火。奇怪啊
，文革不是早就 被 “ 彻底否定 ” 了吗？这 是 1981 “ 历史决议 ” 郑重宣布的
， 凭藉着“ 普世价值”，早成了“普世共识”。 而且，虽然共产党做 “ 决议 ”
乃自家事 ，但是，对这“彻底否定”，普世非共乃至反共人士也很拥护，众口一词，
舆论一律，这种景象很新奇。以此观之，总理指示就缺少新意了，人们何以如此大惊小
怪一惊一乍呢？这是一个谜。我猜，或许因为“彻底否定”这大题解得并不“彻底”？
二
2007 年 7 月间 ，我曾列席一个“研讨会”。有位学者严密论证“彻底否定
”，我临时请求发言获准。我意见是 ：
第一，不赞成文革有所谓 “ 大民主 ” 。 仅就 亲身经历而论（未做专门
研究，没资格侈谈“历史”，只能说点身边琐事）， 1969―1976 间，我曾三度被拘，
多遭谩骂凌辱拳打脚踢，略尝野蛮专制不讲理。说文革是“... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 14 到了现在，我们完全可以说，“百年老店”国民党，就是一部党建的负面教材。在大部
分时间里，国民党在政治路线上充满机会主义色彩;在高层组织建设上，解决不好接班
人问题和各派系的团结问题;在基层组织建设上要么抓不住群众，要么只能靠撒钱来聚
点人气。
台湾地区“大选”投票结果出台，国民党输了个底儿掉，不仅失去了“总统”位置
，在“立法院”获得的席位也低于三分之一，达不到拥有否决权的门槛。在这种情况下
，国民党内部可能很快就会出现多米诺骨牌式的雪崩。民进党可以凭借在“立法院”中
的多数，通过进一步清理国民党党产的法案，在丧失物质利益之后，而凭借利益联结起
来的国民党，“党纲解纽”恐怕是指日可待的事情。
到了现在，我们完全可以说，“百年老店”国民党，就是一部党建的负面教材。在
这一百多年的大部分时间里，国民党在政治路线上充满机会主义色彩;在高层组织建设
上，解决不好接班人问题和各派系的团结问题;在基层组织建设上要么抓不住群众，要
么只能靠撒钱来聚点人气。
国民党将自己的创党时间追溯到1894年11月24日兴中会的成立，但更实质的时间点
，应该是1923年孙文与苏俄合作，改组国民党。在此之前，无论是... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 15 到了现在，我们完全可以说，“百年老店”国民党，就是一部党建的负面教材。在大部
分时间里，国民党在政治路线上充满机会主义色彩;在高层组织建设上，解决不好接班
人问题和各派系的团结问题;在基层组织建设上要么抓不住群众，要么只能靠撒钱来聚
点人气。
台湾地区“大选”投票结果出台，国民党输了个底儿掉，不仅失去了“总统”位置
，在“立法院”获得的席位也低于三分之一，达不到拥有否决权的门槛。在这种情况下
，国民党内部可能很快就会出现多米诺骨牌式的雪崩。民进党可以凭借在“立法院”中
的多数，通过进一步清理国民党党产的法案，在丧失物质利益之后，而凭借利益联结起
来的国民党，“党纲解纽”恐怕是指日可待的事情。
到了现在，我们完全可以说，“百年老店”国民党，就是一部党建的负面教材。在
这一百多年的大部分时间里，国民党在政治路线上充满机会主义色彩;在高层组织建设
上，解决不好接班人问题和各派系的团结问题;在基层组织建设上要么抓不住群众，要
么只能靠撒钱来聚点人气。
国民党将自己的创党时间追溯到1894年11月24日兴中会的成立，但更实质的时间点
，应该是1923年孙文与苏俄合作，改组国民党。在此之前，无论是... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 若非公司外派，我绝没机会出国。
1987年，我出生在江西一个山村，小时候，我经常和家人上山伐树，起初，我总是
和弟弟妹妹一起抬木头，到了六年级，我就可以独自扛着比我的小身板还粗壮的木头疾
跑下山。
初二时，我退了学，我没有选择。幸好，我也不想上。很长一段时间内，我并没有
意识到，这样做其实不正常，因为周围人都一样。
不正常的事儿多了，自然就习以为常。这是基本国情。
接着，我在家干了两年农活，然后，去镇上学了一年半厨子，接着，又参军两年，
退伍后，跟着战友去了上海，在船厂干了三年苦力。
小时候我扛木头，长大后我扛木板，在社会这所学校中，我读完了高中和大学，但
我什么也没学到，生存是不用学的，生存能力和生育能力一样，时间到了，自然就有了
，我猜这叫求生欲望。
扛了三年木板后，我的榆木脑袋开了窍，意识到知识的重要性。于是，上了夜校。
在那里，除了一张文凭，什么也没得到。
凭着这张文凭，我加入一家科技公司，在里面做售后服务，简单说，就是修显示屏
的。迄今为止，我在这家公司已干了五年，除了老板没走，员工换了一茬又一茬... 阅读全帖 |
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y******3
发帖数: 377 | 17 塞纳河西餐厅里，夏子凌独自喝着酒。他从来都是自律的人，从不认为一醉真能解千愁
。但此刻，他愁肠满腹，也寻不到能解愁的方法。开着车横冲直撞的到了这里。
一杯接一杯的葡萄酒。他恨自己不争气，为什么还要到这里来。
只记得，婉涔总是馋这里正宗的法国牛排，配上一杯红葡萄酒，滋味浓丽丰厚。在外人
前，她总是要掩饰着，做着她的旧式淑女，内敛、寡欲、不苟言笑。但只有他们两人的
时候，撒娇、蛮横，调皮，馋嘴，所有小女儿的样子，她都毫不掩饰在他面前。
回忆在之前每一分都是蜜果，而现在，每一刻都是苦涩的。葡萄酒喝到嘴里都是白水一
样没滋味，他又叫了白兰地、威士忌，一口接一口的往嘴里灌。
侍应生本想上来劝劝，又被他那要杀人的模样给吓了回去。
楚裕泽拥着白芬芳刚踏入餐厅里，就注意到了夏子凌。见到他借酒浇愁的样子，楚裕泽
心里似乎有些预感。
把白芬芳安排好，要了菜牌子点好菜。两人低头密语，说到情浓处，白芬芳忍不住媚笑
。这笑声却刺激着夏子凌的耳朵。
他抬起头来，就看到了楚裕泽。
是他，是他！
婉涔身边从来没有过什么男性朋友，他是夏子允的棋子，拆散他们的棋。他那样殷勤，
那样深情的模样，连他都要被骗过去，更何况是婉... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 570 | 18 第二章 黄檗家风
黄檗大师一生留下许许多多传奇故事，比如秉烛报母恩、掌脸唐文宗、触发裴休悟
机等。本章我们只讲他呵责小乘罗汉的故事。
他与沩山灵祐，是百丈祖师的两大神足。他们年龄相仿，籍贯相近，但是风格迥异
，沩山在湖南开创沩仰宗风，黄檗嫡子临济在河北张扬黄檗宗风（即临济宗）。
与沩仰父慈子孝、师资唱和不同的是，黄檗门风峻烈，机锋棒喝，不是上根利智之
人，根本无法套近乎。
他的儿孙秉持他的狮子般作略，“一吼千山百兽死”。实践证明，这是宗门直指人
心、摧破情解最为猛烈有效的重拳，而且宗风相对容易承嗣，因而成为禅门五家七宗流
传最为悠久、最为兴盛的法脉。
01 当小乘罗汉遇到宗门种草
希运，福建福州人，不知哪一年出生。根据大师一生的光辉事迹和人事往来推断
，估计与沩山大师年龄相仿，或者稍长几岁。
希运生有异相，额间隆起如同肉珠，很像南极仙翁圆隆的额头，而且天生金嗓子
，说话音色洪亮朗润，赛过一级播音员。
小希运童年时代就告别父母，在福建福清市渔溪镇黄檗山出家。福清黄檗山是希
运落发的地方，也是日本黄檗宗的祖庭。
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k*******l
发帖数: 698 | 19 2015年06月22日 03:13
来源：凤凰资讯
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34148人参与 3780评论
据香港文汇网报道：微信公众号“港股那点事”发表一篇文章，文章作者是一位做了7
年港漂的青年，刚回到深圳追逐梦想。对于香港，从开始的喜爱和向往，到现在怅惘和
失落中离开，作者的感情是复杂的。也让关心香港未来的每一个人深思：如果这样继续
下去，如果人民币开始国际化，深圳上海金融业开始腾飞，香港的未来在哪里？
以下为原文：
香港，请将我遗忘
在决定离开香港的前夜，我再次登上了太平山顶，看着中环鳞次栉比的霓虹灯倒映在维
多利亚湾，我突然感到一股浓浓的怅惘和失落：为自己，也为香港。这里曾寄托着我的
青春梦想，豪情万丈而来，悄无声息而去。谁曾经拥有谁？谁又放弃了谁？
上周忙完了搬家，然后离开香港到了深圳新公司报道，身份也从香港居民变成了大陆居
民。今年本是我在香港的第七年，按照移民局规定，我可以申请香港永久居民，虽然只
差永久两个字，但代表的却完全不一样。放弃香港身份对我未来的人生究竟意味着什么
，我不知道，我只知道，如今的香港肯定不会是我人生的归宿，但是最终决定放弃时，
还是... 阅读全帖 |
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i****2
发帖数: 1520 | 20 写的不错.香港现在就是一个没落的城市.但自己的定位不正确.还以为自己文明,发达.
去去别的国际都市,就会发现香港很多地方停止不前,没有发展的城市.我估计过个几年,
香港还是跟现在差不多,没有起色.
香港，请将我遗忘 一个7年港漂的心路(图)
文章来源: 腾讯财经 于 2015-06-21 20:37:15 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并
不代表本网立场！
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微信公众号“港股那点事”发表文章，作者刘恒是一位做了7年港漂的青年、刚回到深
圳追逐梦想。对于香港，从开始的喜爱和向往，到现在怅惘和失落中离开，作者的感情
是复杂的。也让关心香港未来的每一个人深思：如果这样继续下去，如果人民币开始国
际化，深圳上海金融业开始腾飞，香港的未来在哪里？
以下为原文：
香港，请将我遗忘 —— 一个7年港漂的心路
在决定离开香港的前夜，我再次登上了太平山顶，看着中环鳞次栉比的霓虹灯倒映在维
多利亚湾，我突然感到一股浓浓的怅惘和失落：为自己，也为香港。这里曾寄托着我的
青春梦想，豪情万丈而来，悄无声息而去。谁曾经拥有谁？谁又放弃了谁？
上周忙完了搬家，然后离开香港到... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 21
毛主席青年时对于大本大源的认识： 通达天地，明贯过去现在未来，洞悉叁界现象，
如孔子之“百世可知”，孟子之“圣人复起，不易吾言”。
又论天下英雄： “ 今之论人者，称袁世凯、孙文、康有为而叁。孙、袁吾不论，独
康似略有本源矣。然细观之，其本源究不能指其实在何处，徒为毕言炫听，并无一干竖
立、枝叶扶疏之妙。”
还论及兼济天下，普度终生的大志。
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《贯通大本大源》——毛泽东致黎锦熙信 24岁时所作
毛泽东致恩师黎锦熙信（1917）
邵西先生阁下：
省城一面，几回欲通音问，懒惰未果。近日以来，颇多杂思，四无亲人，莫可与语。弟
自得阁下，如婴儿之得慈母。盖举世昏昏，皆是斫我心灵，丧我志气，无一可与商量学问，言
天下国家之大计，成全道德，适当于立身处世之道。自恸幼年失学，而又日愁父师。人谁不思
上进？
当其求涂不得歧路彷徨，其苦有不可胜言者，盖人当幼少全苦境也。今年暑假回家一省
，来城略住，漫游宁乡、安化、益阳、沅江诸县，稍为... 阅读全帖 |
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m*********w
发帖数: 64 | 22 东汉女史学家班昭所著“《女戒》”
常常读《《女戒》这本校册子， 如果真正做到着实不易， 尤其是现在的女权社会，不
过多读读， 最好能背记下来，可以时时提醒自己，毕竟家和万事兴，多多体会做个男
人的不易。
希望姐妹们多多读诵， 打好基础。不容易做到噢。我其实自己也是做不到，不仅做不
到，而且是有过之，无不及, 有时霸道的象个女罗刹。所以要常读，提醒自己。
<<七戒>>包括：卑弱、夫妇、敬慎、妇行、专心、曲从和叔妹七章。本是用来教导班家
女儿的私家教课书，不料京城世家却争相传抄，不久之后便风行全国各地。
1. 在“卑弱”篇中，班昭引用《诗经·小雅》中的说法：“生男曰弄璋，生女曰弄瓦
。”以为女性生来就不能与男性相提并论，必须“晚寝早作，勿惮夙夜；执务和事，不
辞剧易。”才能克尽本份。
2 在“夫妇”篇中，认为丈夫比天还大，还须敬谨服侍，“妇不贤则无以事夫，妇不
事夫则义理坠废，若要维持义理之不坠，必须使女性明析义理。”
3. 在“敬慎”篇中，主张“男子以刚强为贵，女子以柔弱为美，无论是非曲直，女子
应当无条件地顺从丈夫。”一刚一柔，才能并济，也才能永保夫妇之义。
4. 在“妇行”篇中，订... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 939 | 23 贯通大本大源—毛泽东致黎锦熙信，24岁时所作
作者：毛泽东
毛泽东致恩师黎锦熙信（1917）
邵西先生阁下：
省城一面，几回欲通音问，懒惰未果。近日以来，颇多杂思，四无亲人， 莫可与语。
弟自得阁下，如婴儿之得慈母。盖举世昏昏，皆是斫我心灵，丧我志气，无一可与商量
学问，言天下国家之大计，成全道德，适当于立身处世之道。自恸幼年失学，而又日愁
父师。人谁不思上进？当其求涂不得歧路彷徨， 其苦有不可胜言者，盖人当幼少全苦
境也。今年暑假回家一省，来城略住，漫 游宁乡、安化、益阳、沅江诸县，稍为变动
空气，锻炼筋骨。昨十六日回省， 二十日入校，二十二日开学，明日开讲。乘暇作此
信，将胸中所见，陈求指答，幸垂察焉。
今之天下纷纷，就一面言，本为变革应有事情；就他而言，今之纷纷，毋亦诸人本身本
领之不足，无术以救天下之难，徒以肤末之见治其偏而不足者， 猥曰吾有以治天下之
全邪！此无他，无内省之明，无外观之识而已矣。己之本领何在，此应自知也。以欂栌
之材，欲为栋梁之任，其胸中茫然无有，徒欲学古代奸雄意气之为，以手腕智计为牢笼
一世之具，此如秋潦无源，浮萍无根， 如何能久？
今之论人者，称袁世... 阅读全帖 |
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h**********o
发帖数: 154 | 24 讲话内容除了胡锦涛对过去10年做了内部总结外，还为温家宝和汪洋受到一些势力的攻
击而鸣冤，同时，非常罕见的肯定温家宝讲的普世价值，最后对习近平等新一届领导人
提出警示，希望习近平能挺身而出，做改革的中流砥柱。
以下是发言稿。
胡锦涛：
在座的各位老同志们，大家晚上好。
首先，谢谢同志们对我的支持和鼓励。虽然我已经从党和国家、军队的领导人位置上退
下来了。但党内的不少同志，包括一些有锐气的同志。都希望我能对过去的10年做一些
内部的总结。也对未来做一些展望。
今天参加座谈的，有我们新的党和国家领导人，各位常委和部分政治局委员，有一大批
党政军退下来的老领导。那么，我们就推诚布公，做些理论务虚。也希望促进我们的改
革事业和思想解放工作。
习近平同志接任我的职务后，江泽民等一些老同志，和我本人，都决定让习近平、李克
强同志放手工作。但党内尊老爱少的优良传统，让我作为一个中共老党员，还是希望能
给习近平同志，李克强同志，鼓鼓劲，打打气的。
我这里，首先对过去的10年的成绩，和不可避免的一些工作失误，做一些内部总结。供
同志们参考。
我今天发言的标题是：以后怎么办?是对过去的反思，对未来的期望。... 阅读全帖 |
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M********t
发帖数: 5032 | 25 人均2万元只吃汉堡 难怪
特朗普要打脸安倍(组图)
头条ABC
大实话
12小时32分钟前
近年日本的观光立国政策是搞得有声有色，优质的服务，实惠的价格，吸引了越来越多
的人来日本观光旅游，但大部分游客来日本就知道扎堆在电器店里买马桶盖，说起吃就
只能想到寿司或者拉面。
深度游的推广做得极其不到位，这可急坏了安倍。于是他一拍脑门，邀请一个流量
过亿的网红做个深度示范游吧，这个人就是川普。
于是就有了川普夫妇从11月5日到7日为期三天的正（shen）式（du）访（guan）问
（guang），名为加强日美同盟，实际上你懂的。
但安倍心有余而力不足，国库财政紧张，不能给川普最高礼遇——“国宾”，而是
作为“公式实务访问宾客”邀请来的。这其中有什么区别呢，请看下表。
另外，日本方会负担受邀方10人以内的出行费用，这一点不论是国宾还是访问宾客
都是一样的。这样看来其实两种都差不多呢，在日本，同一家餐厅午餐会比晚餐便宜，
想必皇宫内也是这样在算账的呢，真是勤俭持家。
当然这是开玩笑，真实理由大概是因为川普黑料太多了，日本国内很多人讨厌他。
在这几日的行程中就有不少民众反对游行，考虑到这一情况，安... 阅读全帖 |
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L*****s
发帖数: 6046 | 26 如果你有兴趣，不妨查查近二十年来老谭写过的书。老先生的主要作品是：Basic语言
教程、C语言教程这两种书。他的书现在的版本与十年前的相比，多少也有点“与时俱
进”，根据语法变化做了点修改。但是改不掉的是他那种糟糕的编码风格、好钻“未定
义行为”在某种编译环境中的具体表现的牛角尖而且颇为自已能用很多篇幅讨论这样无
聊的问题而沾沾自喜的性格，以及对程序设计中很多方面的错误理解和解说。
有意思的是，这两种书他前后大概各出过七、八本——在不同的出版社、用不同的书名
、列入不同名称的从书系列，而且它们面向的都是初学者这个读者群体。如果说一本书
出版了六、七年后，在出新版本的时候他打算找另外一家出版社出，这倒无可厚非。问
题在于，现在他是在两、三年时间内会在不同的出版社用不同的名称（有时干脆就是相
同的）出几本内容基本相同的初级编程教材。说刻薄点，他的这种干法只能解释为：老
先生自知来日无多，要赶紧把贬值速度如同老蒋逃离大陆前夕的国民政府法币的“谭浩
强”这个无形资产尽可能多的套现，以为子孙多积攒点遗产。
说句公道话：老谭虽然水平不高，但是在中国计算机教育的早期他的确作出了不少贡献
。因为那时全... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 27 人民日报：遏制网络活力同样有违中央精神
2013年09月04日07:36 人民网-人民日报 我有话说(2,577人参与)
把握好互联网这个“最大变量”
——创新我们的宣传思想工作之五
本报评论部
把握好互联网这个“最大变量”，最关键的是要有“阵地不能丢”的忧患意识，有
“兴利除弊”的媒介素养，有“能力升级”的创新精神
上世纪30年代，电影刚刚在中国小成气候，上海电影界形势复杂，党内不少同志主
张不要去蹚这潭浑水。瞿秋白沉思良久，决定派夏衍等文化人进军影坛。《风云儿女》
、《马路天使》等优秀电影一扫武侠神怪、鸳鸯蝴蝶之窠臼，在千万观众中激起强烈共
鸣。党的思想和主张在声光电中熠熠生辉，点亮了民族心灵的灯塔。
面对新技术、新媒体、思想文化新领域，到底是挺身入局还是裹足不前？是与时俱
进还是墨守成规？夏衍、田汉等先行者的艰辛与辉煌，已经写在了历史深处，我们这一
代共产党人，正面临着网络时代的挑战和考验。
蓬勃生长的互联网，堪称今日中国现代生活中一个“最大变量”。作为继报纸、广
播、电视之后异军突起的“第四媒体”，网络展现出色彩斑斓的思想图景和舆论生态，
时而阳光灿烂，时而电闪雷鸣，让人心生... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 28 一个城市的年轻人的活力衰退了，势必会影响这个城市的文化精神和发展活力。
虽然陆家嘴新建的高楼大厦越来越高，外滩的百年建筑一天比一天华丽，南京路和徐家
汇地铁中的人流如故。但是，上海人（包括所有上海户籍和非上海户籍的在为上海发展
做出贡献的人们）心中的活力感和海派文化中的创造力、包容性、开拓性较之以前，开
始衰退了。
在上海陆家嘴最高的摩天大楼中，使用得最多的是西门子和三菱电梯，盖楼的工程机械
是日本的三菱重工或者湖南的三一重工。在大超市沃尔玛和家乐福中，各种日用品中，
上海本地的百年品牌如上海药皂、光明牛奶、六神花露水等被包围在全国各地的品牌中
，露出一点点，而且这些品牌主要是中低档价位的产品。
在南京路新世界百货、大丸百货、梅龙镇伊势丹广场的高端奢侈品——从手表到包包再
到服饰，虽然可看到有罕见的国货，但是却没有上海生产的产品。这在上世纪中末叶，
上海制造的中高端轻工业品占据了全国商场的半壁江山的时代而言，是不可想象的。
上海从一座生产和技术输出型城市成为了消费型城市。
而引以为傲的以“中西合璧、海纳百川、开拓创新、与时俱进，大气包容”的海派文化
，也如著名的徐家小开“老克勒”徐元章... 阅读全帖 |
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k*******8
发帖数: 1304 | 29 ☆─────────────────────────────────────☆
lovejobman (winderwate马甲) 于 (Fri Mar 8 11:59:47 2013, 美东) 提到:
5块钱量大合作小组诞生于2010年的ipad 1横空出世，建群的主要目的是汇集神医神户
游医游护大家交流deal,然后神医能在收货的基础上给小护士加5块钱，建群的早期，群
里的氛围非常好，大家都互助互利，每天deal不断，日入斗金，所以越来越多的人加入
，鼎盛时期，汇集版上95%的倒爷和60%的亚马逊神医，但是随着人数的越来越多，做为
群主的我和四大常委管理水平反而没有跟上，由于管理水平的低下，群里从去年开始
deal越来越少，但是黄色笑话和黄色图片确越来越多，以至于很多美女都纷纷退出群了
，5块钱论落到今天的黄群，我老痛心啊.今天的5块群，管理层水平低下，不能与时俱
进，无法帮助群员致富，在版上100多个群里已经排在末尾，这其实已经违背当初建群
的目的，所以其实也没有存在的必要性了，5块钱量大合作小组常委会特此宣布今夜12
点解散，在今后的ebiz道路上，希望每个群员既使... 阅读全帖 |
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l****e
发帖数: 228 | 30 中国近年来有李玉刚热，那些年我也曾爱看李玉刚。开始，凑热闹，看CCTV春晚他的《
贵妃醉酒》。李玉刚胭脂粉黛，古典女袍盛装，大红大绿。看他甩着极长的袖子，轻蹙
蛾眉，哀怨绵绵，一幅梦回大唐的样子。不得不承认，李玉刚满足了我的好奇感，也很
唯美。李玉刚成为了一种文化。可是看多了，便渐觉别扭。我倒是更喜欢李玉刚卸妆后
的样子，真男人真嗓子，很带劲儿。但李玉刚是艺人，他得迎合那些喜欢他扮女人的观
众。
在国产影视作品中，还经常看到刻意做女人的男人，油头粉面，翘着兰花指，娘娘腔哼
哼唧唧，扭扭捏捏，充当看点。
印象中，西方好像没有李玉刚，没有专演女人的男演员，更没有娘娘腔。美国NBA篮球
队儿的球星，打扮稀奇古怪，纹身的，梳无数小辫子的，戴小饰物的，啥怪物都有，就
是没有打扮成女人样的。据说西方同性恋多且合法，然而，无论在影视还是新闻报道中
，都始终没有真正见过同性恋的变态男“女人”，好像这些人登不了大雅之堂。他们没
有李玉刚、小沈阳的福分，上有十亿观众的央视春晚。
中国不但有李玉刚，更早的还有梅兰芳。男人演女人可谓家学渊源，弓马娴熟。我生长
于农村，孤陋寡闻。幼时，听说梅兰芳的大名，以为是女... 阅读全帖 |
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l******a
发帖数: 415 | 31 前不久北京大学考试研究院院长秦春华撰文《“四大名著”适合孩子阅读吗？》，提
出“四大名著或并不适合孩子阅读”的观点。文章引起了网友的热议，仅某家媒体微博
账号下讨论帖就超过4000条。在中小学语文教育领域向来具有旗帜导向作用的“四大名
著”，难道会像秦院长所说的不适合孩子们阅读吗？那么各方争议的焦点又是什么呢？
作为北大考试院长，时代标准专家，秦春华撰文并非无的放矢。之前给6岁女儿讲
了“蒋干中计”的故事后，被妻子提醒说“这种骗来骗去的故事孩子听多了不好”。受
此启发，秦春华才撰文提出“四大名著或并不适合孩子阅读”观点的。在秦院长看来，
“水浒里满是打家劫舍，落草为寇，占山为王。少年人血气方刚，心性未定，难免不有
样学样”。“三国中充斥了阴谋诡计，权术心机，尔虞我诈。尚处不能明辨是非阶段的
孩子，容易受影响”。而《西游记》虽然看起来情节曲折，最容易勾起孩子阅读兴趣，
但根本上讲述的是佛法和人生，孩子难以理解。至于《红楼梦》“色、空、幻、灭”的
主题，则可能会影响孩子对未来生活的预期。
秦春华观点颇具代表性，对于“四大名著”点评也很有深度。其实中国民间老早就
有“少不看水浒，老不读三国”... 阅读全帖 |
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M**********t
发帖数: 1842 | 32 有耳莫洗颍川水，有口莫食首阳蕨。
含光混世贵无名，何用孤高比云月。
吾观自古贤达人，功成不退皆殒身。
子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨。
陆机雄才岂自保，李斯税驾苦不早。
华亭鹤唳讵可闻，上蔡苍鹰何足道。
君不见吴中张翰称达生，秋风忽忆江东行。
且乐生前一杯酒，何须身后千载名。
－《行路难》
吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆 而已矣！为善无近
名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全 生，可以养亲，可以尽年。 －《
养生主》
周将处乎材与不材之间 。材与不材之间，似之而非也，故未免乎累。若夫乘道德而浮
游则不 然，无誉无訾，一龙一蛇，与时俱化，而无肯专为。一上一下，以和 为量，浮
游乎万物之祖。物物而不物于物，则胡可得而累邪！此神农 、黄帝之法则也。若夫万
物之情，人伦之传则不然：合则离，成则毁 ，廉则挫，尊则议，有为则亏，贤则谋，
不肖则欺。胡可得而必乎哉 ！悲夫，弟子志之，其唯道德之乡乎！ －《山木》 |
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u*****u
发帖数: 2651 | 33 先拍照，再慢慢读，慢慢体会。。。
发信人: MountEverest (爾雅～麦秀黍离), 信区: innervision
标 题: Re: 蔡头的龙床 （三）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 23 21:42:01 2010, 美东)
有耳莫洗颍川水，有口莫食首阳蕨。
含光混世贵无名，何用孤高比云月。
吾观自古贤达人，功成不退皆殒身。
子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨。
陆机雄才岂自保，李斯税驾苦不早。
华亭鹤唳讵可闻，上蔡苍鹰何足道。
君不见吴中张翰称达生，秋风忽忆江东行。
且乐生前一杯酒，何须身后千载名。
－《行路难》
吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆 而已矣！为善无近
名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全 生，可以养亲，可以尽年。 －《
养生主》
周将处乎材与不材之间 。材与不材之间，似之而非也，故未免乎累。若夫乘道德而浮
游则不 然，无誉无訾，一龙一蛇，与时俱化，而无肯专为。一上一下，以和 为量，浮
游乎万物之祖。物物而不物于物，则胡可得而累邪！此神农 、黄帝之法则也。若夫万
物 |
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s********n
发帖数: 1540 | 34 李秀成自述
时逢甲子六月，国破① 被拏，落在清营，承德宽刑，中承＜丞＞②大人量广，日食资
云。又蒙老中堂③ 驾至，讯问来情，是日遂（逐）一大概情形回禀，未得十分明实，
是以再用愁心，一一清白写明。自我主应立开塞〈基〉之情节，衣〈依〉天王诏书明教
传下，将其出身起义之由，诏书因京城失破，未及带随，可记在心之大略，写呈老中堂
玉鉴。我一片虔心写就，并未瞒隐半分。
一将天王出身之首，载书明白。其在家时，兄弟三人，长兄洪仁发，次兄洪仁达，天王
名洪秀全，同父各母，其父□名不知。长、次兄是其前母所生，洪秀全是後母所生。④
此之话是天王载在诏书教下，屡屡讲讲道理教人人可知。长、次兄往家种田。洪秀全
在家读书，同冯云山二人同窗书友。有一日，天王忽病，此是丁酉年（道光十七年，
1837 年）之病，死去七日还魂。自还魂之後，俱讲天话，凡问之话少言，劝世人敬拜
上芾，劝人修善，云若世人肯拜上帝者无灾，无不拜上帝者，蛇虎伤人，敬上帝者不得
拜别神，拜别神者有罪。故世人拜过上帝之後，具〈俱〉不敢拜别神。为世民者，具〈
俱〉是怕死之人，云蛇虎咬人，何人不怕？故而从之。
天王是广东花县人氏，花县上到广西寻〈浔〉州... 阅读全帖 |
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i*******e
发帖数: 50 | 35 本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
（壹）序分（第一至第三品）
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
（贰）正宗分（第四至第四十二品）
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖 |
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f*********n
发帖数: 81 | 36 《妖刀记》卷廿八 我武维扬
第百卅六折 残拳败剑，寰宇无双 2
第百卅七折 血云锋起，其战玄黄 20
第百卅八折 偷龙转凤，冷鑪红釭 39
第百卅九折 群姝无首，岂子独伤 57
第百四十折 橘下相逢，江湖梦惘 74
第百卅六折 残拳败剑，寰宇无双
染红霞听爱郎提过廿五间园外一战，不由凛起：“原来是他！怎地又是谷中第
三人？”余光与耿照一触，忽地会意：他未必真掌握了什么线索，能将灰袍客与三
奇谷联系起来，多半是顺着适才闲聊，赌上一把而已。
此间荒僻，连兽径都不见一条，遑论人迹。此人绝非无端从天而降，能寻到这
里，纵非死魔医怪两位前辈的同修，亦与三奇谷脱不了干系。
退一万步想，这人若真如耿郎所言，以一指挑了刀侯府与奇宫新生代的四名高
手，武功之高，已到不可思议的地步，正面挑战绝无胜机，只能碰碰运气，看这天
外飞来的一问，是否能令其略生动摇，为两人制造脱身的机会。
灰袍怪客双眼微眯，似是不为所动，慢条斯理道：“典卫大人，你也称得上狡
智啦，端的是心细如发，胆大包天。干脆地闭目待死，或与心上人多温存片刻，难
道不好么？”
耿照冷道：“五阴大师有话给你。他说：‘凉风... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 37 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数：4023
“卡卡卡，嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标，富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过，对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑，抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串，但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里，叶秋的手飞快地回到了键盘，正
准备对对手说点什么，房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头，像是早就在等着这一刻一样，只是问了一句：“来了？”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧！”叶秋拒绝了对手又一次的邀战，轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片，起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖 |
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l***5
发帖数: 420 | 38 书名：《妖刀记》21
作者：默默猴
出版：河图出版有限公司
出处：红领巾手打团
简介：「你说佛这么好，大水冲倒俺屋舍、卷走俺妻女时，佛在何处？俺走
几千里路来东海，慕容柔却要赶我们回去，路上不知还要死多少人，佛又何在？」
面对激动哭号、满面血泪的难民，那人只摇头道：「佛不在。」众人哗然。
此世无佛，救赎何在？当朝廷旁观袖手，当镇东将军闭门自固，佛的使者要如何
拯救苦难的百姓，领他们度过长夜，迎向黎明？
人物介绍：东郭御柳：身为邵咸尊的亲传弟子，东郭同时也是师傅的得力助
手，受命在三川一带是、招央土流民，送往青锋照设置在央土、东海交界的难民
营「安乐邨」安置。对从小看着长大的小师妹芊芊怀有特别的情愫。
年龄：26岁身高：175 公分出身：青锋照外号：「飞花剑」
武学：道器离合剑、归里截气手、不动心掌、沧浪腿法师承：「文舞钧天」
邵咸尊身分：邵咸尊座下四大弟子之一专长：冶铁铸炼、轻功、暗器
邵咸尊：东海正道第一名士，学问精深、乐善好施，受万民景仰，与赤炼堂
总瓢靶子雷万凛形成强烈对比，人称「青善赤恶」。两人少年时齐露头... 阅读全帖 |
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d**********e
发帖数: 2 | 39 第百零六折天仗风甫，八寒阴狱
韩雪色这一下变招快绝，风篁猝不及防，厚实的胸膛肌肉忽变得温软如绵，于掌力
及体的瞬间身子一挪，生生卸去三成劲力，然而毕竟是亡羊补牢，仍被轰得倒飞出去，
仰天喷出鲜血。
“风兄！”
耿照正欲动作，一股微妙悚栗掠过背脊，本能擎出“藏锋”；激越的龙吟声乍现倏
隐，刀刃停在无声掠至的聂雨色喉前，矮小的黑衣男子急停顿止，发鬌逆风激扬，乌缎
般“泼喇！”摊上刀锋，抚刃皆断，寂然无声。
约莫同时，韩雪色抄住旋落的寻真刀，遥指风篁，虽未回头，声音却是出奇地平静
。“耿兄弟，本座无意伤人，实不得已而为。请你把刀放下，你我之间，没必要见血。
”既没有偷袭得手的雀跃，也无撕破脸的决绝，非喜非怒，自透着一宫之主的威严。
耿照瞳孔微缩，突然意识到这名身穿单衣的高大男子，的的确确是指剑奇宫的主人
，是龙庭山群龙之首，外表的狼狈丝毫未损其高贵优雅。即使是衣装完好、于席间从容
谈笑之时，韩雪色也没像现在这样，周身散发着难以言喻的沈静威压，恍如一堵苔浓遍
染的千年古城墙，光是伫立不动，便使人不禁仰望，未敢轻攀。是他……稳稳控制着场
面。
“这个人……绝不简单！”
若只将此人当作偷鸡摸狗之辈... 阅读全帖 |
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发帖数: 237 | 40 略论明心见性
元音老人著
连载于《禅》刊 1991 年 1～4 期
绪说
（甲）明心见性之意义
明心见性者，明心虚妄不可得，息下狂心见真性也
明心见性者，乃明白心之妙用，皆依性体而起；从用见体，从流得源也
明心见性者，明心本无，见性本有也
明心见性者，明悟即心即性，即性即心也
明心见性者，明心性无住，一物不立，归无所得也
（乙）明心见性之证成
禅宗
净土宗
密宗
（丙）悟后真修
（丁）证体启用
（戊）归宿问题
（己）结 论
绪说
我等众生，从无始旷劫以来，迷失自己本来面目，认妄为真，唤奴作郎，妄起贪嗔，造
业受报，如春蚕作茧，自缠自缚，无解脱时。愚者无知，安受困苦，不求解脱；智者虽
知生死事大，苦海无边，欲求解脱而苦无其门。如古之外道六师，探宇宙万有之缘起，
不曰神我，即谓冥谛、断灭；今之科学、哲学，究人生万物之根源，不言二元，即言一
元，虽各言之凿凿，极尽玄妙；然皆如盲人摸象，无有是处。
释迦文佛，悲悯众生，出苦无由，应现世间，教化众生。四十九年随顺时节机宜，说大
、说小，说偏、说圆，说顿、说渐，披肝沥胆，委曲开示二种根本：一者无始生死根本
，二者菩提涅槃原清净体，以阐明人生宇宙之... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 41 内容简介：
迷男大大的又一部力作，一曲香艳的仙侠之歌。
散者，即无拘无束，逍遥自在。散仙者，诸仙之末，或逍遥于深山海岛，或淡隐于
街井闹市，低者不过丹卜之流，高者却堪比大罗太乙，鸿蒙至今，流传着无数光怪陆离
的奇人异事。
散仙，似仙非仙、是人超人的特殊身分，而崔小玄正是玄教内的除魔小散仙，身负
先天太玄的崔小玄正是不属九幽十类，不入六道轮回，不在三界五行的太古散仙玄狐转
世。
和其他散仙的小小不同之处，便是他醉心于异宝新术的发明，不过，超越常规的发
明总需要付点代价，而最常碰到的代价就是……无敌将军大暴走啦！！！
日月新帝大兴土木建造迷楼，悄悄吸取十九灵脉精华，玄教查出这迷楼可能源自於
叛教逆徒之手，为了维持天下苍生万物，玄教教主特指派如意仙娘崔采婷入京，而这回
，下山除魔的名单上也多了从未见识过花花世界的崔小玄……
且看一个贪玩小散仙遨游天地，游戏于诸多妖娆之中香艳的故事。
罗袜高挑，肩膀上露两玩新月；
金钗斜坠，枕头边堆一朵乌云。
誓海盟山，博弄得千般旖旎；
羞云怯雨，揉槎的万种妖娆。
恰恰莺声，不离耳畔；
津津甜唾，笑吐舌尖。
杨柳腰脉脉春浓，樱桃口微微气喘。
星眼朦胧，细细汗流... 阅读全帖 |
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发帖数: 3774 | 42 书名：《妖刀记》卷廿三 造极之战
作者：默默猴
出版：台湾河图出版社
手打团将会常驻本吧，第一时间为书友奉上妖刀记以及多数河图有爱书籍的手打
版（仅供试阅），欢迎广大书友们前往探讨。
《妖刀记》卷廿三 造极之战
第百十一折 飞鸢下水，当者无畏
第百十二折 鼎天剑脉，伐毛洗髓
第百十三折 难陀现首，代战者谁
第百十四折 九诀三易，起手无回
第百十五折 皇律清夷，鸟散鱼溃
人设：
李锦屏：17岁，153公分，85C、57、83。
武学：水月三十六势、水月剑式?郢都白雪。
外号：当年还在当大户人家婢女时，外号李剃头。不过谁敢当面这样叫，李剃头
会翻脸。但是方翠屏很爱这样叫。
方翠屏：16岁，155公分。81C、57、83。
武学：水月三十六势、水月剑势?太华青灯、水月剑势、燕子梭（暂名）。
琉璃佛子：年龄不明，180公分。
萧谏纸：67岁（老而不死是为贼也）、172公分。
出身：鲲鹏学府、玉霄派
武学：云海苍茫诀、八表游龙剑、各门派剑法若干。
第百十一折 飞鸢下水，当者无畏
迎着满场的错愕目光，李寒阳浓眉轩起，抬头扬声：“这便是你的条件？”
蒲宝被瞧得浑身发毛，猥琐的笑意全僵在脸上，... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 43 阿弥陀佛和他的极乐世界
陈义孝居士著
一、极乐世界的有无问题
在我们还未针对问题作出分析之前，要请您且先看看，一些关于佛教与科学十分巧合的
数据如下：
●古人普遍认为天是圆的，地是方的；佛却说地不是方的，而是圆的，叫做‘地轮’。
此事后来科学发达了，测知地的确是圆的，叫做‘地球’。
●《华严经》和《梵网经》等记载，华藏世界，如云似海，重重无尽。
近代世界著名的数学家和物理学家爱因斯坦，以数理证明宇宙是四度空间的连续体，认
为宇宙是膨胀的，而且是极其宏大乃至无穷无尽的！他引用‘相对论’来说明质量与能
量所表现的一个静的宇宙和一个动的宇宙，两者间的错综组合，形成了变化莫测的宇宙
。这与佛教所说的重重无尽的宇宙观，相当接近。
●佛教说，百亿须弥，百亿日月，构成一个三千大千世界，那只是一佛之化土而已。
所谓‘三千大千世界’，即一千个太阳系为一小千世界，一千个小千世界为一中千世界
，一千个中千世界为一大千世界。现代的天文学家已探测到在银河系中，有著本身发光
如同太阳的恒星近十亿个，依理推测应有三百亿个之多。并在太阳系的空间，还有数不
尽、算不清的星云星系，而且每一个星球都有一或两个卫星月球。这与... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 44 论开悟
贾题韬
第一讲 开场白
我作了一首打油诗，作为这次讲演的开场白：
昔缘未了论开悟，今又葛藤试解环；
此事当人须直取，吃瓜莫受卖瓜谩！
因为过去我曾讲了论开悟这个题目，但没有讲完，所以说是“昔缘未了”，我现在还同
大家一起象理葛藤一样地来继续讨论这个问题。“葛藤”是禅宗习用的语言，是指说话
太多象蔓草那样纠缠不休，这里用来比喻人说话不完，或者讲的不尽恰当。但是，要真
正懂得这个道理，需要你自己去亲证，单听别人讲是不行的，必须闻而思，思而行，行
而亲证，这是你自己的事。比如吃瓜，瓜是苦是甜还必须由你亲口去尝一尝，不要光听
卖瓜的说长道短，佛法究竟如何，也是需要你自己去直接体验的！
关于“开悟”，我们大家都是学佛的，都知道开悟的重要性。佛教是无神论，大家必须
把这一点认识清楚。学佛完全靠自己来解脱自己，这就是佛教的特色。其它宗教主要依
靠外力，只有佛教是靠自己解放自己。因此，开悟在其它宗教里并不算什么重要问题，
而在佛教里却是最最重要的问题。开悟是要你自己开悟。只有开悟才能明确宇宙人生是
怎么一口事，你自己也才能有个下落。如果不开悟，在佛教里来说，是没有什么力量能
来代替你解脱的。... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 3774 | 45 《妖刀记》卷廿六 于愿接天
第百廿六折 岂不同悔，共语今朝
第百廿七折 鳞翮之化，室迩人遥
第百廿八折 真龙一怒，上彻云表
第百廿九折 玉骨冰肌，谁从赭汗
第百三十折 子夜飞遁，鸿鹄鸣高
第百廿六折 岂不同悔，共语今朝
老人冷冷回望着，似乎一点也不意外。鬼先生从不寄望在老人面上看见错愕惊
慌，然而连一丝扬眉的凛然也无，仿佛他自认掷地有声的一击，于老人还不及那两
百多条贱命上心，着实令鬼先生有些泄气，不由咬了咬牙。
（你这是故作姿态呢，还是另有撒手未出？老匹夫！）
老人迎着他的注视，不闪不避，同样还以森冷的目光。
狐异门的武学讲究应变灵动、机巧百出，气势本非所长。鬼先生须一意凝聚杀
气，才得有这般凌厉，对视片刻，颅内被老人剑一般的视线扎得隐隐生疼，不觉心
惊，兽伏般的反扑之势为之一挫；心念电转间，忙不迭地觅起退路，不欲与老人硬
搏。
而此问原本便毋须回答。他试探的，不过是古木鸢的反应而已。
姑射背后有无势力、该与何人接头，乃至这帮人所图为何……在鬼先生看来已
是不言自明，他如有意，随时都能接上这条线。若无这等才智，笨到须来向古木鸢
讨个说法，也不会有人向他兜售保命符了。鬼先生非常清楚自己... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 46 ☆─────────────────────────────────────☆
bdbd (kakali) 于 (Sat Feb 20 20:49:57 2010, 美东) 提到:
首先要分辨禅相-----遍作相、取相、似相，其次是要找到有分心，而不是急于分辨自
己在初禅，二禅，三禅，四禅。
没有见到遍作相、取相、似相，那是连初禅的边边都没有挨到，强行去分辨那只能是心
理安慰。
根据南传上座部佛教，首先，要确定你自己的修行业处，比如入出息念、慈心禅那等，
对于不同的禅定方法，禅相会不一致。
这里只描述入出息念，对于入出息念，业处是人中部位经过的呼吸。
1、遍作相的初始阶段：修行到一定阶段，最先可能会出现光，有些禅修者会感觉眼前
好像有一片像云、像烟一样的淡白色光；有些禅修者会感觉好像有一层白雾笼罩着自己
；有些禅修者感觉在额头、眼前或者脸前有光。这些是遍作相的初始阶段。
2、遍作相的遍作定阶段：当定力提升时，出现在接触点（人中）附近的如烟、如雾状
的灰白色光，也称为“遍作相”；而此时的定力则称为“遍作定”
3、取相阶段：当心专注在遍作相时，定力将能得到提升。此时，出现在接触点... 阅读全帖 |
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发帖数: 3821 | 47 悬 论
一 释题目
此经题，即是佛说观弥勒菩萨上生兜率陀天经。此题中佛说二字，显说经之主。
说经有菩萨、弟子、诸天、鬼神等所说，与佛理相应、为佛印可者，皆为佛说；一切
经首云佛说者，即此意也。此经皆优波离与佛相问答之辞，阿难结集者也。梵语佛陀
，简称曰佛，华言觉者，即觉悟宇宙一切真实谛相；故凡证得无上正等正觉者，皆名
曰佛，此是通称。但此佛是指本师释迦牟尼也；以释尊应化此土为娑婆教主，故此世
一切经典皆释尊所说，是以佛说者即释尊所说也。佛云何说法？诸法性相离一切相，
所谓『离文字相、离言说相、离心缘相』，微妙难思，自内所证。法华经云：『诸法
寂灭相，不可以言宣，以方便力故，为诸众生说』。佛以大悲愿力，为诸众生开示悟
入佛之知见，令未解脱者解脱、未悟者悟。佛已无一切生死烦恼，已证涅盘菩提，但
诸众生犹没在苦则所愿尚未满足，亦即为佛果未圆满；一切经皆是将佛所证境，以方
便善巧而施设之教化。现所讲者，即诸经中之一经尔。
观、即能观之智，所观之境即是弥勒上生。菩萨是通名，发菩提心，集修福慧资
粮，行菩萨行，由十信至等觉五十一位皆名菩萨；故菩萨名字极其广泛。同一世界有
无量无... 阅读全帖 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 48 忠王李秀成狱中亲笔自述
（一）金田起义
一 金田起义
时逢甲子六月，国破被拿，[e1]落在清营，承德宽刑，中承〈丞〉大人量广，日食资云
。又蒙老中堂驾至，讯问来情，是日逐一大概情形回禀，未得十分明实，是以再用愁心
，一一清白写明。自我主应立开塞〈基〉之情节，衣〈依〉天王诏书明教传下，将其出
身起义之由，[诏书因京城失破，未及带随，]可记在心之大略，写呈老中堂玉鉴。我一
片虔心写就，并未瞒隐半分。
一将天王出身之首，载书明白。其在家时，兄弟三人，长兄洪仁发，次兄洪仁达，天王
名洪秀全，同父各母，[其父□名不知]。长次兄是其前母所生，洪秀全是后母所生。［
此之话是天王载在诏书教下，屡屡讲讲道理，教人人可知。］长、次兄在家种田。洪秀
全在家读书，同冯云山二人同窗书友。有一日，天王忽病，此是丁酉年（道光十七年，
1837年）之病，死去七日还魂。自还魂之后，俱讲天话，凡间之话少言，劝世人敬拜上
帝，劝人修善，云若世人肯拜上帝者无灾无难，不拜上帝者，蛇虎伤人，敬上帝者不得
拜别神，拜别神者有罪。故世人拜过上帝之后，具<俱>不敢拜别神。为世民者，具<俱>
是怕死之人，云蛇虎咬人，何人不怕？故而从之。... 阅读全帖 |
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发帖数: 3774 | 49 《妖刀记》卷廿五 五阴炽盛
书目:
第百廿一折 重泉有罅，福祸自生
第百廿二折 何为卿狂，丽藻华菱
第百廿三折 梦外冰凝，古石含菁
第百廿四折 明珂胜雪，朱紫交竞
第百廿五折 玉宇巍峨，牙骨盈坑
内容介绍：
这是一处武林秘境，已为世人所遗。相传谷中有三样宝物：天佛赠予龙皇玄鳞的殿
宇「接天宫城」，玄鳞化出龙形后所遗的巨大尸骨，以及「洞中之月」。「你信不信五
阴大师？」染红霞问。 「我信。」耿照回答。
「我也信。这样，就更令人想不通啦。」染红霞倒抽一口凉气，颤声道：「大师说
三样宝物都是真的。他曾经亲眼见过……就在这里！」
正文：
第百廿一折 重泉有罅，福祸自知
石莲倾倒，三座高台顿时陷入混乱。剧烈的晃动与骇人的轰响如半山崩塌，震得众
人腿软耳鸣，动弹不得，连训练有素的谷城战马都嘶叫着人立起来，抛下了许多不及防
备的骑士。
也不知过了多久，黄尘渐渐散去，广场中央已不见巍峨壮观的九品莲台，破碎的大
块花岗岩交叠错落，十丈方圆以内找不到一块平地；居中的乱石堆较周围略高，盖因莲
台的底座以青砖砌就，作为地基，与寻常屋舍并无不同，... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 50 （第一回）咄咄逼人
圣旨宣罢，便有数名内相捧着签盘行到各席之前，叩请众「仙」选取。
小玄取了一签，拆开锦封，见已是三十一之数，心忖今次要下场比试之人还真不少。
邻席的贺家父子亦选了一签，神色凝重，却是抽中了第二之数。
抽签已毕，安坐北台之上的皇帝略微颔首，即见一名殿头官来到栏杆之前，
高声喝道：「仙灵大比开始！有请签中前两数者出场。」
旋见一胖和尚掠下高台，胸腹肥肉抖动，一对惹目的长长大耳几垂至肩，右臂抱着
只不知从哪带来的粗瓷大酒瓮，大咧咧道：「洒家乃慧根峰无尘寺大耳和尚梦癫，今趟
入京，原本只想讨杯圣酒尝尝，不意今晚签中头数，那就先来丢个丑了！」
贺天雕霍然立起，转到席前，朝父亲躬身叩首，道：「孩儿下去了！」
贺震元点了下头，沉声道：「传闻这大耳僧有具灵偶，乃用龙纹紫杉打造，
应属机关一类，脖颈关节或是薄弱之处。 」
小玄听得心中一凛：「这贺家父子识得机关术的门道哩，不知会以何物下场比试？」
贺天雕应了，大步从台上走下，来到演武场边，朝四方一揖，高声道：「在下荡魔
堡贺天雕，望诸位高人不吝赐教！」
待两人场边站定，北台上殿头官... 阅读全帖 |
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