m****a
发帖数: 2216 | 1 3．收复失地
日本对朝鲜的大举入侵，大大地震动了明朝。两个多月以来，明廷上上下下就是否应出兵
援助朝鲜，争论不休。由于当年沿海长达百年的倭患，几乎所有的人都很痛恨日本。当年
倭寇的凶狠顽强，明朝君臣也是了解的。而现在十数万侵朝日军全都是正规军，战力远非
当年倭寇可比。况且明朝在庚子之变之后的几十年里，从未面临过大规模的战争。能否战
胜侵朝日本大军，明朝君臣实在没有把握。
这时丰臣秀吉要求琉球、菲律宾臣服朝贡的消息传来，更是激怒了明朝君臣。明朝上下已
经实实在在感受到了这个东洋强人的野心。明朝君臣早已习惯了自己的天朝地位，古语云
，卧榻之侧，岂容他人酣睡？从明神宗的角度来看，自然绝不能容忍丰臣秀吉的野心。当
时的兵部侍郎宋应昌在上疏中说，“关白之图朝鲜，意实在中国。我救朝鲜，非止为属国
也。朝鲜固，则东保辽东，京师巩于泰山矣。”，“而我兵之救朝鲜实所以保中国”。这
种观点在当时有一定的代表性。明廷上下，基本达成了“迎敌于外，毋使入境”的共识。
由于不了解敌情，明初最初只派了一支偏师前往朝鲜。万历二十年（1592年）七月，明朝
派辽东游击史儒率骑兵2千出征，副总兵祖承训（即明亡时总兵祖大寿 |
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b*****n
发帖数: 662 | 2 现在还有佛舍利在哪里吗?
看了下面的故事，很好奇。
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印祖故事19：阿育王寺拜舍利，欲挽打印圣号风
http://www.fjdh.com/article/2008/01/23041119951.html /a>
发布时间：2011年08月15日
来源：佛教导航论坛 2007-12-16 作者：余慧明
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清光绪二十一年，乙未（1895年）春，大师去宁波阿育王寺拜佛舍利。当时已经有
三艘火轮船轮渡可以每天往返，交通比较方便。大师坐船，当天就到了阿育王寺，办好
挂单手续，就住下来了。
阿育王寺在浙江宁波鄞县东乡四十里鄮山。它的来历是这样，释迦牟尼佛灭度后，
印度中天竺国孔雀王朝国王阿育王统治时期，威德广大。所有鬼神，都听从他的调遣。
阿育王想普利世人，打开他的祖父阿阇世王所藏的八万四千佛舍利。役使鬼神，碎七宝
众香为泥。一夜造成八万四千宝塔，散布到南赡部洲各个地方。耶舍利尊者，伸手放八
万四千道光。一鬼捧一塔，顺着光芒的方向而去，到光线尽处，就把宝塔安置到地中。
中国有十九处。佛教东来以后，这些宝塔相继出现，如五台的育王等地就是。阿育王寺
的... 阅读全帖 |
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g*****A
发帖数: 14950 | 3 如果在西安遇见你，那么，我们一定要一起去挤传说中的916，专挑早高峰和
晚高峰，你够不到扶手我揽着你的腰，你在我的胸口听到了我澎湃的心跳。
如果在西安遇见你，那么，我们一定要要一起去逛小寨，体会在人堆里穿梭，挤的
彼此能听到心跳的感觉，体会在贼城里与天斗与地斗与贼斗的其乐无穷。
如果在西安遇见你，那么，我们一定要一起去一次钟楼，一起手把手敲响那口历经
千年的钟，让穿越千年的钟声见证我们那不算惊天动地却也永远难忘的的感情。
如果在西安遇见你，那么，我们一定要一起去大雁塔广场看喷泉，在人群中，在美
丽壮观的喷泉边，悄悄地牵着你的手。
如果在西安遇见你，那么，我们一定要一起去兴庆宫，我要在这里用如李白般浪漫
的诗句来形容我们如唐明皇与杨贵妃般不渝的爱情。
如果在西安遇见你，那么，我们一定要一起去青龙寺，在暮春和煦的阳光下，看樱
花烂漫。
如果在西安遇见你，那么，我们一定要一起去东新街，遍尝西安道地的美食。
如果在西安遇见你，那么，我们一定要一起去一次华山， 在你累的走不动的时
候，我拉着你的手一直走。
如果在西安遇见你，那么，我们一定要去吃桥梓口的泡馍，体会最正宗的西安味道。
... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 4 3.6米长明代圣旨
“俺还是头一回见到这么长的圣旨，以前只在博物馆或者电视里见过短的，真没想到这么长的圣旨保存得又这么好，真稀罕！”近日，邱县宣传部工作人员在走访调查中，在孙登选老人家中，发现一道明万历年间的圣旨。该圣旨距今已有410多年，整体长度达360余厘米，保存大致完好，非常罕见。
该圣旨原件为青黄两色绢本，通体有织锦云纹，长度达到360余厘米，宽度约为33厘米。两头无轴，略有破损，但字迹清晰可辨。圣旨前端为青色绢布，上有银色双龙围绕“奉天诰命”四字。正文内容大意为皇帝感激这位名叫孙维城的官员及其家人为国尽心尽力，赞扬孙维城为国事日夜操劳，表扬其成绩显著，敕封其为山西布政使。文中列举出孙维城历经十三任官职。颁旨时间为万历二十八年十二月初二。
圣旨全文700余字，字体为风格端庄的小楷，气度雍容，圆润飘逸，圣旨整篇布局工整严谨，跌宕有致，字迹笔画突兀。圣旨中段及末端均盖有皇家“制诰之宝”和“广运之宝”的方形印章。
作为孙维城的后人，孙登选老人说，家中原本还有几道孙维城的圣旨，但大部分都在“文革”中遗失了，只有这道最长的圣旨保存了下来。
人物简介·孙维城
孙维城（1539—1602），... 阅读全帖 |
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c***c
发帖数: 21374 | 5 的确
万历太没有大局观念了
其实明朝晚期完全能搞好。嘉靖也好，万历也罢，崇祯也好，在位时间都不短，而且都
不是少年皇帝（万历小时候除外）。
明朝虽然很多问题，尤其经过200多年积累问题越来越严重，但是也不是无可救药。
可惜。 |
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w****2
发帖数: 12072 | 6 【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 从万历抗日援朝谈起抗美援朝的伟大价值
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 2 20:33:26 2013, 美东)
从明末起的四百年间，中国曾三次大规模援朝，稍微分析一下其中背景，就不难发现“
大历史”背后的规律。
从结果上来看，万历年间的两次“倭乱”最终以明朝的全面胜利告终。 曾经对朝鲜国
王狂言：“吾欲假道贵国，超越山海而直入于明”的丰成秀吉，也因侵朝失败暴毙于京
都。
但这场胜利背后，却容易让人们忘记战略层面的得失，这与抗美援朝的情况何其相似！
400多年前丰臣秀吉的那句：“超越山海直入于明”，不正是甲午战争后，日本对中国
百年侵略史的最好注解吗？ 朝鲜半岛的山川险要之于中华民族，是何等的要紧。 那么
，就从那场丢失了朝鲜的甲午战争说起，看看半岛上的藩篱尽失，是如何让中国长期笼
罩与日本阴影下的。
从万历抗倭战争的故事中不难发现， 其实“假道朝鲜，超越山海直入中原”的计划，
是日本人亘古不变的计划；丰成秀吉能看明白的道理，后世的... 阅读全帖 |
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b**********u
发帖数: 2817 | 7 崇祯十二年（公元1639年）二月，李自成趁明官军征剿张献忠之际，打出商洛山，转战
湖北、四川，又北上一路打到洛阳，旋又包围开封，虽未打下开封，但有力震动了明王
朝的大厦。后又经郊县之战、潼关之战，明王朝的帝国大厦终于倒塌。崇祯自缢煤山，
固若金汤的明王朝彻底崩溃。
一、官逼民反
明朝末年，朝政腐败，社会黑暗，贪官污吏横行，地主、豪强欺压百姓，农民赖以生
存的土地，多被官府、豪强、地主、强占、兼并，生活没有出路，尤其天启、崇祯年代
，阉宦当权，魏忠贤把持朝廷，朝政昏暗。这时边患也十分严重，后金（清初称后金）
常年与明军在辽、蓟地区作战，战争开支庞大，朝延为应付巨大的战争经费，在农民十
分沉重的赋税负担上，又加派“辽饷”，随后又增加了“剿饷”、“练饷”，谓之“三
饷”。“三饷”如同三座大山压得农民喘不过气来，各行业各业也都负担沉重，难以支
撑。天下人心惶惶，深感生存危机。更为严重的是水、旱天灾不断，尤其陕北地方数年
不雨，赤地千里。天灾人祸，造成遍地饥荒，原本就少地或根本无地的农民更加无法度
日，濒临绝路。又加官府讨饷横征，虎狼般地痛叱、催逼、打、抓、坐牢、杀害，种种
摧残之下，致使无数成... 阅读全帖 |
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v****o
发帖数: 978 | 8 1592年(明万历二十年壬辰)4月14日，日本为了吞并朝鲜，发动了震惊世界的“壬辰倭
乱”。在朝鲜国王的请求下，明朝出兵援朝，开始了长达7年的援朝抗日战争，最终以
中朝的胜利、日本的失败而告终。不久前，记者驱车从汉城出发，直奔韩国南端庆尚南
道的晋州和泗川。400多年前，这一带是朝鲜李氏王朝的军队与中国明朝援军并肩抗击
日本倭寇的主战场。战斗激烈的“泗川之战”、“晋州战役”以及“露梁海战”谱写了
朝鲜和“援朝盟邦”——中国明朝将士抗击倭寇可歌可泣的历史篇章。
“朝明军冢”埋了3.6万多名战死将士记者在泗川文化院院长吴弼根等历史专家带领下
来到一个很大的“山丘”前。吴院长指着这个“山丘”说:“这就是400多年前，朝明联
军的军冢，安葬着3.6万多名朝明将士的头颅。”
“朝明军冢”呈四方形，长宽各36米，高约8米。军冢前正中，立有高4米的“慰灵碑”
。黑色大理石碑的正面，刻有“朝明联合军战殁慰灵碑”十个汉字。碑的后面是《战殁
慰灵碑文》，碑文中写道，为怀念“遥远异域土地上，不归的恨客——那些明代盟邦民
的深厚战友爱。特立此碑，以表对朝明联合军灵的祭奠。”
朝明联军抗倭古战场修复一角吴弼根介... 阅读全帖 |
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g****g
发帖数: 1828 | 9 湖广填四川是指发生在清朝的一次大规模的移民。根据考证表明，江西、福建、广西等
十几个省份的居民也在移民行列之中。元末明初和明末清初，四川经过战乱，导致人口
急剧减少。因此从中央到地方各级官府采取了一系列措施吸引外地移民，其中以湖广行
省人口最多。以成都为例，清末《成都通览》曾记录“现今之成都人，原籍皆外省人”
；其中，湖广占25%，河南、山东5%，陕西10%，云南、贵州15%，江西15%，安徽5%，江
苏、浙江10%，广东、广西10%，福建、山西、甘肃5%。
目录
简介
背景
1. 长期的大规模战争
2. 瘟疫、灾害接踵而至
细详信息
1. 实施“湖广填四川”政策的背景
2. 麻城移民入川的条件、形式和人数
3. 麻城移民入川的管理和作用
4. 一些县居住的主要麻城大姓
影响
1. 植被资源破坏严重
2. 华南虎等物种逐渐消失
3. 旱灾发生频繁
简介
背景
1. 长期的大规模战争
2.... 阅读全帖 |
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w********9
发帖数: 8613 | 10 (原载一九五五年十月《南开大学学报》第一期，在收入本集时，曾由作者作了较
多的增补。)
http://agzy.youth.cn/xzzh/his_study/201001/t20100112_1132961_5.htm
一 鸦片战争前清政府“禁烟”的简况
鸦片自明以来，即以药材纳税。明万历十七年(一五八九年)“定阿片每十斤税银二
钱，是为中国征税之始”。(1)万历四十三年(一六一五年)又改订为“每十斤税银一钱
七分三厘”。(2)入清以后，鸦片仍列入税则。康熙二十三年(一六八四年)海禁开放后
，鸦片即列入药材项下，“每斤征税银三分”。(3)是鸦片在清初尚有其一定的合法地
位。
清政府自雍正九年正式禁烟，(4)对“兴贩鸦片烟”、“私开鸦片烟馆”和与此有
关的从犯以及借端需索的兵役、失察之官吏均定有罚则，而未及吸食者的罪名。(5)但
是，实际推行尚非如此，即如“开馆应拟绞律，律例早有明条，而历年未闻绞过一人，
办过一案”。(6)同时又因明令只禁止“贩”“售”、未禁入口，故直至乾隆以前，海
关则例仍在药材项下订有鸦片税银。(7)因之雍正九年的禁令仅系标识清政府“禁烟”
的一个开始而已。
嘉庆 |
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w*******q
发帖数: 1764 | 11
可是嘉靖的时候倭寇在江南入如无人之境，万历年间居然直接大举出兵朝鲜。明朝似乎
很怪。以前以后的朝代强的时候就一直
强，衰落了很少能翻盘的，明朝至少军事上很有点上上下下的，能把北元打残，也能接
着被人家把皇帝俘虏，后来几个倭寇杀
得明军落荒而逃，可接着直接面对最猛得日本军队而胜之。 |
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M******8
发帖数: 10589 | 12 http://blog.sina.com.cn/s/blog_a346cabe0101f8tq.html
读者欣赏之历史 http://blog.sina.com.cn/u/2739325630 2013-12-31 09:45:05
政治联姻，满蒙贵族的游戏
文/杨兵 图/Getty
明代后期，蒙古族逐渐分成三大部分，即蒙古草原西部至准噶尔盆地，直抵西伯利
亚叶尼塞河上游一带的漠西蒙古，贝加尔湖以南、河套以北的漠北蒙古，蒙古草原东部
、大漠以南的漠南蒙古。漠南蒙古与清太祖努尔哈赤建立的后金接壤，其地理位置位于
后金右翼，对后金进入辽沈地区有牵制作用。为免去后顾之忧，努尔哈赤试图以武力征
服漠南蒙古各部。而漠南蒙古的科尔沁部是努尔哈赤最先征服的对象。经过多次军事较
量，科尔沁部撤兵请盟，满蒙联姻结好。明万历四十年（1612年）正月，努尔哈赤迎娶
科尔沁蒙古贝勒明安之女，从此揭开了满蒙联姻三百年的历史。
联姻的主要目的是笼络蒙古王公，以姻亲血缘固化满蒙政治军事同盟，从而达到控
制广大北部和西北部边疆的作用。这一政策在三百年的实践过程中逐渐制度化，对多民
族国家的巩固... 阅读全帖 |
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s*******k
发帖数: 1161 | 13 我在“致刘仰、贺卫方的一封公开信”里提出：“认理不认人”是我的一贯主张。这句
话决不是为了批评刘仰而随便说说，我对左边的朋友如此，对右边的朋友也如此。对一
个学者来说，如果仅局限于政治立场，他就不可能实现超越；如果能够以现实逻辑为重
，他才有可能通向永恒。
在常识的范围内，茅于轼的文章没什么大问题，除了“毛泽东的目的在于全世界都因他
而痛苦”这句有明显失误外，其他的几乎没什么漏洞。但这个失误却反映了一个严重的
缺陷，辛子陵的书本来在制度层面和文化层面就很欠缺，茅于轼的“读后感”在个人政
治道德评价的偏向上，又进一步走向了极端。我的基本观点是，茅于轼的文章内部逻辑
上几乎没什么大错，问题不在于他“说了什么”，但大问题却出在了他“没说什么”。
本文不讨论应该在多大程度上肯定或否定毛泽东，那是毛派和自由派讨论的话题。我这
里讨论的不是一个是非立场的规范问题，我要讨论的是一个实证问题：毛泽东为什么会
被神化？毛泽东为什么至今还是神？茅于轼要“把毛泽东还原成人”是可能的吗？
“毛泽东是神”是本文的实证起点，我 知道还是有人会反对这个简单得不能再简单的
起点。但我要指出，他们讲的是“毛泽东不应该是... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 14 第四次中日战争（明朝）
摘自《多维历史》
明朝出兵援助朝鲜对丰臣秀吉之战(1592年、1597年，明万历十九年、万历二十五年，
日天皇文禄元年、庆长三年)，所以日本方面称为“庆长?文禄之役”，朝鲜称“壬辰卫
国战争”。
在日本的对外扩张历程中，为日本的大陆野心定下所有的基调，以至于影响了日本以后
的历史，直至今天仍被认为是日本历史上最伟大实质上是日本历史上最富有侵略野心的
人物，莫过于丰臣秀吉。要理解近代日本对外扩张的疯狂和其基本理念，只要研究丰臣
秀吉的行径就已经一目了然。
丰臣秀吉(1536-1598)，原在战国大名织田信长(日本“战国”时代势力强大的封建领主
)部下为将，因屡建战功，渐受重用，1573年被擢升为大名。初名木下藤吉郎，1558年
改姓羽柴氏，1582年织田信长被家臣袭击，被逼自杀身亡，丰臣秀吉代之而起。1586年
拥立“后阳成天皇”，自己测冠以“丰臣”。1585年任关白(相当于“御前第一大臣”)
，1586年任太政大臣(相当于“太摄政”王)，1590年完成日本统一。1591年将职位让给
其养子丰臣秀次，自称“太阁”(相当于“国老”)，改而专事“海事征讨”谋略及计划
... 阅读全帖 |
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q*******u
发帖数: 3435 | 15 张献忠屠杀限制在蜀地（还涉嫌鞑子栽赃，因为鞑子在四川还遇到顽强抵抗多年）。
满洲鞑子屠了扬州江阴嘉定昆山赣州到福州广州等一系列城市。
在入关前，努尔哈赤对汉人实施民族压迫，稍有反抗，便大肆屠杀，残杀了一百多万辽
东汉人。此后，后金军队多次入寇山东、河北。仅济南一地，就留下十三万具汉人的尸
体。后金军撤退时，还将被掠走的汉族妇女载在马上，施以浓妆艳抹，一路吹拉弹唱。
[6]
天命九年（1624年）正月，努尔哈赤下九次
满清暴行
满清暴行(20张)
汗谕，清查所谓“无谷之人”，并谕令八旗官兵“应将无谷之人视为仇敌”，“捕之
送来”，最后于正月二十七日下令：“杀了从各处查出送来之无谷之尼堪”。
天命十年（1625年）十月初三日，努尔哈赤指责汉民“窝藏奸细，接受札付，叛逃不绝
”，命令八旗贝勒和总兵官以下备御以上官将，带领士卒对村庄的汉人， “分路去，
逢村堡，即下马斩杀”。
“时奴贼既得辽阳，辽东八站军民不乐从胡者，多至江边…… 其后，贼大至，义民不
肯剃头者，皆投鸭水（鸭绿江）以死。”[31]
崇祯十二年（1639年）正月，清军攻入关内，济南府境内，清军大肆屠城，济南府大约
一百万人被屠杀... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 16 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 《抗日领袖蒋介石》前言——探寻真实的蒋介石 《抗日领袖蒋介石》连载（1）洞察日本 作者：袁定华
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 23 14:26:57 2015, 美东)
抗日卫国战争是一场中华民族历史上亘古未有的抗击夷狄入侵的绝续存亡之战，蒋介石
先生领导全国军民，在极端艰难困苦的条件下，竖起了抗日卫国的大旗。（网络图片）
一、洞察日本
一九三一年至一九四五年，历时一十四年的抗日卫国战争，是一场中华民族历史上亘古
未有的抗击夷狄入侵的绝续存亡之战，中华儿女以视死如归的豪迈气概，浴血奋战八年
，打败入侵强敌，树立起中华民国之国威，捍卫了中华民族的神圣尊严。
当年蒋介石先生领导全国军民，在极端艰难困苦的条件下，竖起了抗日卫国的大旗，金
戈铁马，烽火连天，与敌人展开大型会战二十余次，一般性战役一千余次，普通战斗三
万余次，最终取得了抗日卫国战争的伟大胜利，同时也付出了惨痛的代价：三百余万满
腔热血的爱国军人，血洒疆场，二百多位高级将领... 阅读全帖 |
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v******a
发帖数: 45075 | 17 中国碑始于东汉，但留至今日者汉碑为数极少，其中的袁安碑不仅书法极佳，名冠海内外
，而且在时代上也最早，堪称中国第一。
袁安碑，东汉永元四年（92年）刻立，原在地不详。明万历二十年（1598年）被人移
置河南偃师县西南辛村东牛王庙中，1930年发现，1934年移置偃师县教育局，其后辗转迁
徙，下落不明。1961年又发现后移至河南省博物馆。碑上下皆残，现存碑高 139厘米，宽
73厘米，厚21厘米，中间有穿。无撰书人姓名。碑文为小篆，10行，行15字。除第8、10两
行为不满行外，其他行下一字均缺（现已考出），仅存139字。字体结构宽博流畅，笔画较
瘦。碑侧有明万历二十六年题字。
《后汉书》有传，碑文所记事迹与传记基本相同，有个别文字可补传记之缺。文曰：
“司徒公汝南女（汝）阳袁安，召公授《易》孟氏。永平三年二月庚午以孝廉除郎中。四
年十一月庚午除给事谒者。五年正月口（亥、酉、未、三字中一）迁东海阴平长。十年二
月辛巳东平任城令。十三年十二月丙辰拜楚郡太守，十七年八月庚申证拜河南尹。建初八
年六月丙申拜太仆。元和三年五月丙子拜司空。四年六月已卯拜司徒。孝和皇帝加元服，
诏公为宾。永元四年三 |
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w*******q
发帖数: 1764 | 18 万历20年罢工是有点问题，不过看三大征的表现，似乎万历虽然躲宫里不出来，好像国
家大事还是keep his handle on的。 |
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r*******r
发帖数: 1014 | 19 倭寇泛滥个头啊，闻戚家军而丧胆。
张居正的万历可谓是中兴之时。
可惜万历为选个傻儿子，自废。
和家尽也有些关系，生的儿子太少。 |
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R***a
发帖数: 41892 | 20 哪儿说的？万历要真不看奏折，早就出权臣九千岁一手遮天了。
你看看万历一朝那么多年，除了万历还是娃娃时候的张居正，还有哪个权臣？ |
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x****o
发帖数: 29677 | 21 发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: Re: 相信有人饿死，但不能否认毛时代的农村建设成果
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 8 13:47:08 2012, 美东)
都是牛，都是犁，工具上差别不大，西汉时人口少，人均耕地面积大，土地比1949年前
肥沃，但高产作物（比如番薯）少。总的来说，文景之治时更像1949年前的东北地区，
人均粮食比1949年前以至基本农田水利建好之前要多。三年困难时期东北就很少死人。
==============================================
陈益(?一1592)，字德裕，虎门北栅人。明万历八年(1580年)，陈益随友人往安南 (今
越南)，当地酋长以礼相待，每次宴请，都有味道鲜美的甘薯。但当地法例，严禁薯种
出境。陈益以钱物“疏通”了酋奴，在他们的帮助下得到薯种，于万历十年(1582年)偷
带回国。他将薯种先在花坞里繁殖，继而在祖茔志敬墓地后购地35亩，进行扩种，因薯
种来自番邦，故名为“番薯”。“自此之后，番薯种植遍布天南”，成为人们的主要杂
粮。陈益从安南引进番薯比福建... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22 张居正在世时，作为帝师，道貌岸然，他自己当年曲事严嵩的厚黑一点不教万历，以至
于他死后，万历得知了另一个版本的老师，登时世界观崩溃，情绪失控，把张居正一系
列的变法措施都废除了，从此中央财政再也从官绅那里收不上来钱粮，只能刮屁民的地
皮，以至于内部起义频发，官军缺饷，不能御侮野猪皮。
假设万历像秦惠文王那样延续张居正的改革措施，完成制度改革，财政充实，以其年轻
，必然开疆拓土。同时，西方地理大发现以来从美洲掠夺的大量黄金白银必然用来远东
购买瓷器丝绸茶叶等，此时明朝政治稳定人民富裕，社会宽松，和西方会有良好的互动
，不会像满清那样严密控制社会防止民变。这样，说不好科技革命先在哪边发生呢。
张居正装了一个比，毁了自己一家人，毁了明帝国，毁了中国几百年。 |
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发帖数: 1 | 23 西方力学传入中国的曲折过程
一、徐光启的科学活动
徐光启，江苏上海徐家汇人，20岁考中秀才而后开始教书，在他31岁时有人聘他南下到
广东的韶关教书，得以接触传教士并初步了解一些西方学术。1600年（万历28年）徐光
启因事到南京，并会见了久仰大名的利玛窦神父，同时受洗礼入教。1604年（万历32年
）徐光启43岁考中进士，之后便留京做官。恰好此时利玛窦已到北京，并在宣武门外盖
了教堂，在那里传教。徐光启从此在与利玛窦交往中不断学习西方的力学天文学和数学。
由利玛窦口授，徐光启笔录，于1607年春译完了《几何原本》前六章，并于次年刊行。
由熊三拔口授，徐光启笔录，编写成《泰西水法》一书，并于1612年刊行。书中介绍
了西方的水利工程与有关的器具，还有一些简单的流体力学知识。如介绍了阿基米德的
螺旋提水机。 主持编写大型农业百科全书《农政全书》，全书共60卷，参考援引的书
籍达250多种，是从古到今最全面的农学专著。其中在水利部分包括了《泰西水法》。
，主持修改历法，并编写《崇祯历书》。大胆起用西方传教士参加这项工作，如利玛窦
、庞迪我、邓玉函、龙华民、汤若望、罗雅谷等。《崇祯历书》是一部... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 一、徐光启的科学活动
徐光启，江苏上海徐家汇人，20岁考中秀才而后开始教书，在他31岁时有人聘他南下到
广东的韶关教书，得以接触传教士并初步了解一些西方学术。1600年（万历28年）徐光
启因事到南京，并会见了久仰大名的利玛窦神父，同时受洗礼入教。1604年（万历32年
）徐光启43岁考中进士，之后便留京做官。恰好此时利玛窦已到北京，并在宣武门外盖
了教堂，在那里传教。徐光启从此在与利玛窦交往中不断学习西方的力学天文学和数学。
由利玛窦口授，徐光启笔录，于1607年春译完了《几何原本》前六章，并于次年刊行。
由熊三拔口授，徐光启笔录，编写成《泰西水法》一书，并于1612年刊行。书中介绍
了西方的水利工程与有关的器具，还有一些简单的流体力学知识。如介绍了阿基米德的
螺旋提水机。 主持编写大型农业百科全书《农政全书》，全书共60卷，参考援引的书
籍达250多种，是从古到今最全面的农学专著。其中在水利部分包括了《泰西水法》。
，主持修改历法，并编写《崇祯历书》。大胆起用西方传教士参加这项工作，如利玛窦
、庞迪我、邓玉函、龙华民、汤若望、罗雅谷等。《崇祯历书》是一部长达137卷的历
法丛书，其... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 25 例如这篇文章《文革时期被挖坟的历史名人：从孔夫子到李鸿章(组图)》
我看过有图版的，不过暂时没搜到有图版的。
把文字贴过来：
文革期间，在“横扫一切牛鬼蛇神”的口号声中，许多历史文化遗存遭到破坏。什么是
牛鬼蛇神？这是个含糊的概念。在这一标准下，历史上许多名人被“横扫”——被挖坟
辱尸。都有谁被红卫兵盯上了？
文革期间，徐锡麟、苏小小、秋瑾、岳飞等名人坟墓均被挖掘或遭红卫兵破坏。朱元璋
的皇陵石碑，海瑞的坟，张居正的墓……都在“横扫一切牛鬼蛇神”的口号声中被砸毁
。图为正被掘开的孔子墓。
黎元洪，两次出任大总统、三次出任副总统。他首倡“军民分治”，开创党政分开、军
政分开的先河。他率先实行“省长制”、并提出“废督裁兵”等依法治国主张。他反对
袁世凯称帝，大度起用政敌段祺瑞镇压张勋复辟。他还是近代工业与对外开放的实践者
。图为修复后的黎元洪墓。
黎元洪像。
革命党人能将大批知识分子、青年学生输入湖北新军，与黎的开明不无关系。他对军中
的革命党人也一直采取怀柔政策，多次进行保护，甚至保释造反者。新军中有不少士兵
剪去发辫，他也不责怪。文革中，红卫兵用炸药爆开黎元洪墓，黎元洪尸骨无存。图为
... 阅读全帖 |
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n*n
发帖数: 456 | 26 湘昆简论
李儒宏
明万历初年（1573年），昆曲戏班从安徽、江西进入湖南，设主要据点于长沙、武陵（今
常德），再沿湘江经衡阳至郴州。据《万历郴州志》作者郴州知事于万历三年（1576年）
所写的《万华岩记》中的描述：“……时值冬日，积雪连日……朱公向岩布席……三筋之
，遂之苍头作吴歈（演唱昆曲），众更纵饮以和”证实，昆曲早在1576年前便传入郴州。
清初，昆曲在郴州区内盛行。嘉庆年间，郴州集秀昆班远赴穗演出，广州《梨园会馆上会
碑记》刻文加以记叙。从咸丰年间到同治年间，郴州区内昆曲表演艺术日趋成熟，身段表
情，说白念唱，服装道具等均相当讲究，渐成体系。当时郴州名旦何亚莲的昆曲表演，被
杨恩寿在其同治元年（1862年）所作的《坦园日记》中，高度赞誉道：“声容凉楚，唯尽
其妙”。
从18世纪后期，中国剧坛出现了受昆曲重大影响而形成的京剧、秦腔、弋阳腔、梆子腔、
罗罗腔、二簧调的“花部”与昆山腔的“雅部”之争，导致了昆曲在国内衰退的局面。清
乾隆时期，市民阶层崛起，士大夫开始务实，昆曲不受市民青睐，并失去士大夫阶层这一
阵地。从晚清至民国初期，昆曲艺术在国内更趋衰败，昆班绝迹。而在湖南郴州区 |
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w****2
发帖数: 12072 | 27 从明末起的四百年间，中国曾三次大规模援朝，稍微分析一下其中背景，就不难发现“
大历史”背后的规律。
从结果上来看，万历年间的两次“倭乱”最终以明朝的全面胜利告终。 曾经对朝鲜国
王狂言：“吾欲假道贵国，超越山海而直入于明”的丰成秀吉，也因侵朝失败暴毙于京
都。
但这场胜利背后，却容易让人们忘记战略层面的得失，这与抗美援朝的情况何其相似！
400多年前丰臣秀吉的那句：“超越山海直入于明”，不正是甲午战争后，日本对中国
百年侵略史的最好注解吗？ 朝鲜半岛的山川险要之于中华民族，是何等的要紧。 那么
，就从那场丢失了朝鲜的甲午战争说起，看看半岛上的藩篱尽失，是如何让中国长期笼
罩与日本阴影下的。
从万历抗倭战争的故事中不难发现， 其实“假道朝鲜，超越山海直入中原”的计划，
是日本人亘古不变的计划；丰成秀吉能看明白的道理，后世的伊藤博文、石原莞尔也看
得明白，反倒是一部分被侵略的中国人的后代既不看历史、也不看地图，想当然地认为
朝鲜只是一块贫瘠的山地。 他们或认为，抗美援朝是中国领导人中了苏联的“奸计”
；更有轻佻者，觉得只是中美之间缺少一部电话沟通。 可是， 正如抗战历史一样，纵
使东京与南... 阅读全帖 |
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w****j
发帖数: 5581 | 28 呵呵，明的财政问题你这个属于还没摸到门边呢。明的农民负担可是不轻的，尤其是徭
役。这在明初就已经不轻了，更不要说明中后期土地兼并厉害的时候了。明财政问题从
太祖时期就一直是令人头疼的问题。太祖时期学元朝发行宝钞，结果学了个十足十，变
成滥发，贬值很严重，取消宝钞后，明朝的货币流通一直不畅。商业税问题上，太祖对
财政政策需要根据现状时刻调节这个道理毫无概念，定下个30税一的祖制（凡商税，三
十而取一，过者以违令论）。到万历时，商业税仅仅占政府全部税收的10%。商人和士
大夫勾结，富得流油，但国家开支一直处于不足的状态。官员的腐败，某种程度上，也
可以说是逼出来的。像海瑞这样的廉官生活之清苦，显然成为反面教材。贪腐成为一个
正反馈放大器使得国家财政更是捉襟见肘。明朝中央开支小不是好事，是明财政窘态的
证据。国家财政没储备，碰上个灾年，加上兵荒马乱，只有垮掉的份。明倒也想出个偏
师灭了谁呢，你有粮饷么？缺少粮饷的军队，比土匪的战斗力都不如。
然后，就是物资的流转。明开始时受税收的是实物。南方的粮食收上来，还要靠运河转
运。损耗巨大。张居正改革，改成税收折成银钱。于是就开始有了火耗这个困扰明清... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 29 《钓鱼岛是中国的固有领土》白皮书全文
2012年09月25日16:03 新华网
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新华社北京9月25日电 中华人民共和国国务院新闻办公室25日发表《钓鱼岛是中国
的固有领土》白皮书，全文如下：
钓鱼岛是中国的固有领土
(2012年9月)
中华人民共和国国务院新闻办公室
目 录
前 言
一、钓鱼岛是中国的固有领土
二、日本窃取钓鱼岛
三、美日对钓鱼岛私相授受非法无效
四、日本主张钓鱼岛主权毫无依据
五、中国为维护钓鱼岛主权进行坚决斗争
结束语
前 言
钓鱼岛及其附属岛屿是中国领土不可分割的一部分。无论从历史、地理还是从法理
的角度来看，钓鱼岛都是中国的固有领土，中国对其拥有无可争辩的主权。
日本在1895年利用甲午战争窃取钓鱼岛是非法无效的。第二次世界大战后，根据《
开罗宣言》和《波茨坦公告》等国际法律文件，钓鱼岛回归中国。无论日本对钓鱼岛采
取任何单方面举措，都不能改变钓鱼岛属于中国的事实。长期以来，日本在钓鱼岛问题
上不时制造事端。2012年9月10日，日本政府宣布“购买”钓鱼岛及附属的南小岛、北
小岛，实施所谓“国有化”。这是对中国领土主权的严重侵犯，是对历史... 阅读全帖 |
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发帖数: 30882 | 30 中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 23:47:02 2011, 美东)
前言：中国历史上从来就是个勇于进取，不断扩张的民族，而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平，其实是一种悲哀。事实是，不
是中国人热爱和平，而是自从宋朝以后，由于屡屡被北方民族征服，作为中华主体的汉
族，被迫淡化了尚武精神，奴性越来越强；而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
，则由于人数太少，和朝代后期被汉族同化，居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族，忘记了自己其实是龙的后代，真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华，只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点，但是要苏醒到勇于对外扩张的程度，还需要我们
这一代人的艰苦努力。
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中国的对外扩张史
炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
位于黄河中游的黄帝和炎帝合力吞并位于黄河下游的蚩尤的战争——涿... 阅读全帖 |
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发帖数: 22064 | 31 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 一字之差的明亡清兴
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 22 08:55:45 2016, 美东)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_485dcc670102x0rh.html
程万军 http://blog.sina.com.cn/chengwanjun 2016-08-11 06:43:43
清华大学出版社不日将推出本人解史新作，敬请欣赏摘要选节16——
一字之差的明亡清兴
熟悉明清史的读者应该知道，清建立于公元1616年，起初叫“后金”，是女真族的一个
分支——建州女真所建。这个政权在没有统治中国之前，没成“朝”前，它只相当于中
国一个地方少数民族自治政权，与统治中国大明王朝并存了30年。前清和晚明，是同时
存在的。而就在这三十年间，明掉队了，清后来居上，乃至取代了明。这是为什么？
种种原因不一而足，而其中无法否认的重要因素，即出在三代领导人的素质上。
万历皇帝朱翊钧VS后金大汗努尔哈赤。
这是公元161... 阅读全帖 |
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发帖数: 30882 | 32 中国的对外扩张史
炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
位于黄河中游的黄帝和炎帝合力吞并位于黄河下游的蚩尤的战争——涿鹿之战
涿鹿之战，指的是距今约4600余年前，黄帝部族联合炎帝部族，与东夷集团中的蚩尤部族
在今河北省涿县一带所进行的一场大战。“战争”的目的，是双方为了争夺适于牧放和
浅耕
的中原地带。它也是中国历史上见于记载的最早的“战争”，对于古代华夏族由野蛮时
代向
文明时代的转变产生过重大的影响。
相传为中国远古时代，黄帝、炎帝两族联合同蚩尤九黎族进行的一次大规模战争。约
四五千年前中国母系氏族社会时期，传说兴起于今关中平原、山西西南部的黄帝族与炎帝
族经过融合，沿着黄河南北岸向今华北大平原西部地带发展。而兴起于今冀、鲁、豫交界
地区的蚩尤九黎族，则由东向西发展。两大部落为争夺适于牧猎和浅耕的地带，在涿鹿之
野（即浊陆，今太行山与泰山之间古河、济浊流充斥的广阔原野）展开长期争夺战。蚩尤
族勇猛剽悍，擅长角抵，联合巨人夸父部族与三苗部族，先驱逐炎帝，后又乘势北进涿鹿
（在今河北境），攻击黄帝族。传说蚩尤率领所属72氏族（或说81氏族）利用浓雾天气围
困黄帝族。黄帝族率领以熊、罴、狼、豹、... 阅读全帖 |
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发帖数: 30882 | 33 前言：中国历史上从来就是个勇于进取，不断扩张的民族，而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平，其实是一种悲哀。事实是，不
是中国人热爱和平，而是自从宋朝以后，由于屡屡被北方民族征服，作为中华主体的汉
族，被迫淡化了尚武精神，奴性越来越强；而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
，则由于人数太少，和朝代后期被汉族同化，居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族，忘记了自己其实是龙的后代，真把自己当成猪了。要不是日本全面侵华，只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点，但是要苏醒到勇于对外扩张的程度，还需要我们这一代人的艰苦努力。
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中国的对外扩张史
炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
位于黄河中游的黄帝和炎帝合力吞并位于黄河下游的蚩尤的战争——涿鹿之战
涿鹿之战，指的是距今约4600余年前，黄帝部族联合炎帝部族，与东夷集团中的蚩尤部
族在今河北省涿县一带所进行的一场大战。“战争”的... 阅读全帖 |
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发帖数: 30882 | 34 中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 23:47:02 2011, 美东)
前言：中国历史上从来就是个勇于进取，不断扩张的民族，而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平，其实是一种悲哀。事实是，不
是中国人热爱和平，而是自从宋朝以后，由于屡屡被北方民族征服，作为中华主体的汉
族，被迫淡化了尚武精神，奴性越来越强；而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
，则由于人数太少，和朝代后期被汉族同化，居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族，忘记了自己其实是龙的后代，真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华，只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点，但是要苏醒到勇于对外扩张的程度，还需要我们
这一代人的艰苦努力。
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中国的对外扩张史
炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
位于黄河中游的黄帝和炎帝合力吞并位于黄河下游的蚩尤的战争——涿... 阅读全帖 |
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发帖数: 30882 | 35 【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military2
标 题: 中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 14 00:00:42 2011, 美东)
中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 23:47:02 2011, 美东)
前言：中国历史上从来就是个勇于进取，不断扩张的民族，而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平，其实是一种悲哀。事实是，不
是中国人热爱和平，而是自从宋朝以后，由于屡屡被北方民族征服，作为中华主体的汉
族，被迫淡化了尚武精神，奴性越来越强；而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
，则由于人数太少，和朝代后期被汉族同化，居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族，忘记了自己其实是龙的后代，真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华，只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点，但是要苏醒到勇于对外扩... 阅读全帖 |
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发帖数: 30882 | 36 中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 23:47:02 2011, 美东)
前言：中国历史上从来就是个勇于进取，不断扩张的民族，而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平，其实是一种悲哀。事实是，不
是中国人热爱和平，而是自从宋朝以后，由于屡屡被北方民族征服，作为中华主体的汉
族，被迫淡化了尚武精神，奴性越来越强；而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
，则由于人数太少，和朝代后期被汉族同化，居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族，忘记了自己其实是龙的后代，真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华，只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点，但是要苏醒到勇于对外扩张的程度，还需要我们
这一代人的艰苦努力。
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中国的对外扩张史
炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
位于黄河中游的黄帝和炎帝合力吞并位于黄河下游的蚩尤的战争——涿... 阅读全帖 |
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发帖数: 15912 | 37 转载
http://program-think.blogspot.com/2014/04/history-china-fallen-
送交者: 制高点[♂中书令★★★♂] 于 2014-08-01 20:32 已读 3637 次
2014年4月9日
中国是从哪个朝代开始落后于西方？
★引子
前几天习包子去德国访问，德国总理送给包子一张1735年的中国地图。针对这张
地图，引发了不少网友的讨论。讨论之一是关于“地图被调包”——很多国内网站（包
括新华网和人民网）刊登的地图并不是默克尔赠送的那幅（对此感兴趣的同学请自行
Google之）。另外还有些人借着这张地图大发感慨——怀念清朝疆土的广阔以及“康乾
盛世”。
上网十多年来，俺发现有很多网友存在一种误解：以为中国是在“康乾盛世”之
后才开始落后于西方（欧洲）。为啥会有这种错觉捏？因为中国是在“第一次鸦片战争
”之后，才开始被欧洲各国欺负（签了一堆耻辱的条约）。所以很多人就把军事上的失
败当成落后的开始。
俺经常在博客上提倡要【透过现象看本质】。军事上的失败只是表面现象，背后
有更深层次的原因。有句老话叫做“冰冻三尺非一日... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 38 作者：菜头会飞
链接：https://www.zhihu.com/question/307855580/answer/708688445
来源：知乎
著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权，非商业转载请注明出处。
首先，当时明朝非“九边”政府军是什么情况呢？明末徐光启曾到通州、昌平巡查兵营
，查得在册10600人，实际只有6837个人。后来通过招募、让逃兵归营增加至7616名。
但这七千多名兵丁中，“略能荷戈者，不过二千。并入可充厮养者，不过四千。求其真
堪教练成为精锐者，不过一二百人而巳。”（《皇编经世文编·徐光启廵历巳周实陈事
势兵情疏》）这可是卫戍京畿的驻军，其他内地军队更是等而下之了。那么明朝精锐边
防军，也就是“九边”的军队的情况又是怎么样的呢？我们来看广大互联网历史爱好者
们耳熟能详的萨尔浒之战明军主要指挥官杜松统帅的军队：“榆林武卒素稱雄於諸鎮然
衝鋒破敵大抵皆恃夷丁夷丁在正兵一營不過四五百人其餘左右標營各將每將不過二三十
人其餘皆漢軍也夷丁利於野戰漢軍出入雖有部伍至臨敵亦皆野戰彼此不相聯属臣以為極
危之兵也曾以節制之法為總兵官杜松言之松悟臣意對曰如此練成是一塊鐵矣... 阅读全帖 |
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发帖数: 30882 | 39 中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 23:47:02 2011, 美东)
前言：中国历史上从来就是个勇于进取，不断扩张的民族，而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平，其实是一种悲哀。事实是，不
是中国人热爱和平，而是自从宋朝以后，由于屡屡被北方民族征服，作为中华主体的汉
族，被迫淡化了尚武精神，奴性越来越强；而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
，则由于人数太少，和朝代后期被汉族同化，居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族，忘记了自己其实是龙的后代，真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华，只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点，但是要苏醒到勇于对外扩张的程度，还需要我们
这一代人的艰苦努力。
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发帖数: 30882 | 40 中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 23:47:02 2011, 美东)
前言：中国历史上从来就是个勇于进取，不断扩张的民族，而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平，其实是一种悲哀。事实是，不
是中国人热爱和平，而是自从宋朝以后，由于屡屡被北方民族征服，作为中华主体的汉
族，被迫淡化了尚武精神，奴性越来越强；而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
，则由于人数太少，和朝代后期被汉族同化，居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族，忘记了自己其实是龙的后代，真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华，只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点，但是要苏醒到勇于对外扩张的程度，还需要我们
这一代人的艰苦努力。
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中国的对外扩张史
炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
位于黄河中游的黄帝和炎帝合力吞并位于黄河下游的蚩尤的战争——涿... 阅读全帖 |
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发帖数: 30882 | 41 中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 23:47:02 2011, 美东)
前言：中国历史上从来就是个勇于进取，不断扩张的民族，而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平，其实是一种悲哀。事实是，不
是中国人热爱和平，而是自从宋朝以后，由于屡屡被北方民族征服，作为中华主体的汉
族，被迫淡化了尚武精神，奴性越来越强；而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
，则由于人数太少，和朝代后期被汉族同化，居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族，忘记了自己其实是龙的后代，真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华，只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点，但是要苏醒到勇于对外扩张的程度，还需要我们
这一代人的艰苦努力。
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中国的对外扩张史
炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
位于黄河中游的黄帝和炎帝合力吞并位于黄河下游的蚩尤的战争——涿... 阅读全帖 |
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发帖数: 253 | 42 方绍伟：中国为何没崩溃？
（本文是《中国不一样》第22章）
本书第一章在谈到中国发展的可持续问题时，曾提起现存的三种不同观点：一些人认为
，中国的现状不可能长久持续，下层“民粹化”与上层“寡头化”终将导致“权威之乱
”；另一些人则认为，如果权威主义被彻底否定，中国将不可避免地陷入“民主之乱”
；还有一些人认为，“权威之乱”和“民主之乱”都不会出现，中国经济也许会有危机
，但中国的发展势头不会有大问题。
中国本来就是一个巨大的谜，不管具体论据如何，这三类观点的争论进一步使中国前途
的迷雾变得更加模糊不清。不过，“中国崩溃论”一直是其中的一股暗流。二十世纪末
以来，中国内外的不少观察家一直在预言中国政治的崩溃，进入新世纪之后，更多的人
开始谈论“中国模式”的消亡。意外的是，时至今日中国不仅没有崩溃，“中国崩溃论
”本身反倒似乎不妙。对于希望或不希望中国崩溃的人来说，“中国模式为什么没崩溃
”就成了一个极大的谜，“中国模式会不会崩溃”则是一个更大的迷。
1，“冷酷实证”方法论
本书最后一章的目的就是为读者揭开这两个谜。我认为只有一个办法可以解开这两个“
中国之谜”，这个办法也是本书所或明或暗... 阅读全帖 |
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发帖数: 22064 | 43 http://blog.sina.com.cn/s/blog_485dcc670102x0rh.html
程万军 http://blog.sina.com.cn/chengwanjun 2016-08-11 06:43:43
清华大学出版社不日将推出本人解史新作，敬请欣赏摘要选节16——
一字之差的明亡清兴
熟悉明清史的读者应该知道，清建立于公元1616年，起初叫“后金”，是女真族的一个
分支——建州女真所建。这个政权在没有统治中国之前，没成“朝”前，它只相当于中
国一个地方少数民族自治政权，与统治中国大明王朝并存了30年。前清和晚明，是同时
存在的。而就在这三十年间，明掉队了，清后来居上，乃至取代了明。这是为什么？
种种原因不一而足，而其中无法否认的重要因素，即出在三代领导人的素质上。
万历皇帝朱翊钧VS后金大汗努尔哈赤。
这是公元1616年，明清两个在位皇帝。
天启皇帝朱由校VS后金二世可汗皇太极。
这是公元1626年，明清两个在位皇帝。
崇祯皇帝朱由检VS前清摄政王多尔衮。
这是公元1644，明清两个最高领导人。
这三对领导人，后者虽然没有前者统治的国家大，但其势前者望尘莫及。后... 阅读全帖 |
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发帖数: 262 | 44 在中国历史上，元明清三代都将北京作为一国之都，众所周知，选定国都是一件极其重
要的事情，除了战略地位、经济、文化、地理等因素外，还有一些别的要素需要去考量
，古人迷信，选定国都后自然还免不了要考虑能否镇得住当地邪祟的事情，于是镇物便
应运而生，北京做了几百年的国都，自然少不了这些镇物，而这些镇物的安排，则是按
照金木水火土和东西南北中的组合安置的。那么北京的镇物有哪些呢?下面一起去看看。
西方镇物——大钟寺大钟
大钟寺的大钟
西方属金，镇物是大钟寺的大钟。大钟寺始建于清朝雍正十一年(1733年)，是皇帝祈雨
的佛寺，原名觉生寺，因建寺当年从万寿寺移来明朝永乐二年(1404年)铸造的大钟而得
名。华严大钟铸造于明朝永乐二年(公元1404年)，传为祈祷“靖难之役”中死难军士的
亡灵而铸。大钟通高6.94米，最大直径4米，重达46.5吨，声音浑厚绵长，圆润宏亮，
鸣时声闻数十里之外。钟体内外铸有17种经咒，计22.7万多字。铜质精好，字画整隽，
相传为沈度笔，少师姚文荣公(广孝)监造，被誉为“中国钟王”。嘉靖年间以“京城白
虎方，不宜有金声”，遂卧钟于地。明万历五年(公元1577年)神宗朱翊... 阅读全帖 |
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S*******s
发帖数: 13043 | 45 滚动新闻： 东方网>>中国频道>>滚动新闻>>正文 保护视力色： 解读中国
人春节密码:回家祭祖成为部分人群信仰2011年1月27日 14:39
来源:中国新闻周刊 作者:李静睿 钱炜 陈薇 葛剑雄 刘炎迅 选稿:张侃理
中国人的春节密码
——我们是谁？我们来自何处？
不管其他的节日怎样被虚度，不管长长短短的假期怎样被“宅”与“消费”浸染，
华夏子民，无论身处我们地球的哪个角落，总是对农历正月初一——“春节”有着不可
替代的记忆和期盼。
这个绵延2000余年的华人“大节”，曾经被我们的民族赋予太多的寄托，国运的昌
隆、家族的凝聚、神灵的护佑
100年前，当新生的共和政府改传统农历的元旦为春节至今，一个世纪的沧海桑田
，中国经历了太多的战乱、革命、运动和变革。旧风俗的消失、新风俗的确立，世俗和
物质主义的盛行，使得春节，这个中华民族最为重要的节日在当今一些人心目中，也变
得平淡，不复记忆中的厚重。
近30余年来，空前未有的大变革让中国人经历了历史上少有的大范围迁徙流变。一
代、两代、三代的中国人，离开自己的父母之乡，在外面的世界打拼、奋斗，寻求机会
、财富和成功... 阅读全帖 |
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h***5
发帖数: 17 | 46 中国古代小云南人是不是越南人
小云南人不是越南人。小云南即云南说，似有道理，而笔者不敢苟同。今滇省尚有云南
驿、祥云县、云津桥等地名，独不见"小云南"之记载。
明初，朱元璋定鼎南京后，数次派使臣诏谕占据云南的梁王归顺，均遭拒绝，遂令傅友
德、沐英率军征伐。傅友德征云南时带来的三十万大军，大部留驻云南，分拨于卫所。
直到洪武末、永乐初，奉旨转驻山东各卫所军户一万五千余户，七万余人。这些军户虽
大部分原籍并非云南，但长期驻守云南各地，妻室大部为云南土著之民之女，他们中有
相当一部分子女是在云南出生，后来迁到山东而以云南为原籍，而迁居到山东的云南同
乡们居地贯以小云南名之以示对云南故地的纪念，此为情理之中。但云南并非就是"小
云南"。
小云南在山东说
小云南在山东的说法较为普遍，也被多数人所认同。
现收藏在辽宁省岫岩满族自治县王姓家中《王氏谱书》，即王春芳始修于1958年，王彦
兴续修于1985年。其内容有谱序、世系等。谱书中所记王氏原居"山东小云南大榆树"，
于清顺治八年(1651年)迁居辽宁入旗。所记"小云南"人小脚指甲分辨复形的特征和王氏
从满习俗为其他谱书所不多见。
又据李林所著《满... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 47 2016年10月20日，习近平同到访的菲律宾总统杜特尔特进行了会谈。在会谈过程中，习近平特意指名道姓提到一个人，他就是菲律宾的苏禄王。这个苏禄王到底是何许人？为什么习近平会专门提到他呢？本文摘自新华网，作者张远、凌朔，原题为《苏禄王与中国的故事》。
2016年10月20日，习近平同到访的菲律宾总统杜特尔特进行了会谈（图源：新华社）
菲律宾总统杜特尔特访华期间，中国建议两国明年就菲律宾苏禄王首次赴华600周年开展系列纪念活动。苏禄国在何方？苏禄王何许人？这段历史又承载着中菲两国友好交往什么样的共同回忆呢？
600年前的一次“元首外交”
钩沉历史，中国人与菲律宾人并未因浩渺的南海而疏远隔离，渔民、商队、使团穿梭往来如织。史料显示，早在周朝、汉朝时期，中国的航海者已经到达菲律宾群岛。隋唐时期，从中国南方到菲律宾群岛的固定航线已经形成。至明朝初年，位于今天菲南部苏禄群岛的苏禄国已与明朝互派使臣，发展为邦交往来。
在那段持续的友好交往史中，苏禄国三位国王亲往中国开展“元首外交”的故事，将两国传统友谊推向高潮。
明永乐十五年（公元1417年），苏禄国三位国王东王、西王和峒王亲自率团前往中国，由“地... 阅读全帖 |
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f****i
发帖数: 9419 | 48 没那么多精力继续扯了，我就简短说说总结一下吧，这句“明代的人口记录很怪，在明太祖统治的31年内，人口增长出奇地快，到朱元璋临死时据说已经达到5987万，以后一直没有超过这个数字。”短短一句话就有两三个错误，一，数据是洪武十四年的数据，作者愣是能说朱元璋临死的数据，合着这就和前面有位大神解释的××年──××年都是一统时一个逻辑，我就可以替你解释清楚了。洪武十四年之后十多年，朱元璋就是在一直临死进行时。如果能出这种解释，那么我就啥话没得说了。二，说以后一直没有超过这个数字又是另外一个错误，后面起码明万历，明永乐，甚至明洪武二十六年都比这个人口数多。三，明太祖统治的31年内，人口增长出奇地快，这句话又是另外一句错误，扯淡扯到无极限了。你如果看过元史，再加上你自己搜索出来的明洪武26年对比洪武十四年的数字，就能知道，“明太祖统治的31年内，人口增长出奇地快”这句话到底错还是没错。一句话愣是整出三个错误还好意思说不是硬伤？至于说明后面的时代人口没有显著增长的问题，那是另外一个大问题，我不想在这儿长篇大论扯淡。这个放一边，我根本就没想过用这句话引用是为了质疑他说什么明朝人口停滞不前的这个问题。举例... 阅读全帖 |
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d**e
发帖数: 2420 | 49 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4740687901017z8s.html
致复旦大学：对朱学勤博士回复的回复
复旦大学学术规范委员会台鉴：
我于2011年1月23日向贵会寄出举报信提请重启调查朱学勤抄袭案，今天收到贵会
转来朱学勤博士的回复，特回复如下。
一、关于朱博士英语能力问题
朱博士认为我只认定全书（指《道德理想国的覆灭》）有15处翻译错误，不能因此
断言他不具有阅读英文学术著作的能力，其英语水平已由答辩前一外、二外学位课程考
试评语，答辩后专家对其外语翻译能力的评审意见所认定云。
朱博士似乎未仔细阅读我的举报信。我在信中已明确指出，这15处翻译“只是朱学
勤博士论文中翻译错误的一小部分”，并非说全书中只有这15处翻译错误。事实上，经
我比对，朱学勤书中的翻译大部分都是有错误的，朱博士没请我当核对“外文专家”，
我不必一一指出每处错误，只是列举一些低级的翻译错误，足以表明他的英语水平很差
，不具有阅读英文学术著作的能力，更不要说翻译能力。我对朱博士英语能力的评估已
公布网上，链接在举报信中已提供，请贵会委员们仔细比对，无需外文专家，只要有一
定的英... 阅读全帖 |
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