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Romans:
1:19 神 的 事 情 ， 人 所 能 知 道 的 ， 原 显 明 在 人 心 里 。 因 为 神
已 经 给 他 们 显 明 。
1:20 自 从 造 天 地 以 来 ， 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的 ， 虽
是 眼 不 能 见 ， 但 借 着 所 造 之 物 ， 就 可 以 晓 得 ， 叫 人 无 可 推
诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 ， 却 不 当 作 神 荣 耀 他 ， 也 不 感 谢
他 。 他 们 的 思 念 变 为 虚 妄 ， 无 知 的 心 就 昏 暗 了 。
1:22 自 称 为 聪 明 ， 反 成 了 愚 拙 ，
1:23 将 不 能 朽 坏 之 神 的 荣 耀 变 为 偶 像 ， 仿 佛 必 朽 坏 的 人 ，
和 飞 禽 走 兽 昆 虫 的 样 式 。
1:24 所 以 神 任 凭 他 们 ， 逞 着 心 里 的 情 欲 行 污 秽 的 事 ， 以 致
彼 此 玷 辱 自 己 的 身 体 。
1:25 他 们 将 神 的 真 实 变 为 虚 谎... 阅读全帖 |
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发帖数: 5754 | 2 勸告來辯論的基督徒 -- understand LZ's motivation
罗 马 书
1:19 神 的 事 情 ， 人 所 能 知 道 的 ， 原 显 明 在 人 心 里 。 因 为 神
已 经 给 他 们 显 明 。
1:20 自 从 造 天 地 以 来 ， 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的 ， 虽
是 眼 不 能 见 ， 但 借 着 所 造 之 物 ， 就 可 以 晓 得 ， 叫 人 无 可 推
诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 ， 却 不 当 作 神 荣 耀 他 ， 也 不 感 谢
他 。 他 们 的 思 念 变 为 虚 妄 ， 无 知 的 心 就 昏 暗 了 。
1:22 自 称 为 聪 明 ， 反 成 了 愚 拙 ，
1:23 将 不 能 朽 坏 之 神 的 荣 耀 变 为 偶 像 ， 仿 佛 必 朽 坏 的 人 ，
和 飞 禽 走 兽 昆 虫 的 样 式 。
1:24 所 以 神 任 凭 他 们 ， 逞 着 心 里 的 情 欲 行 污 秽 的 事 ， 以 致
彼 此 玷 辱 自 己 的... 阅读全帖 |
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罗 马 书
1:19 神 的 事 情 ， 人 所 能 知 道 的 ， 原 显 明 在 人 心 里 。 因 为 神
已 经 给 他 们 显 明 。
1:20 自 从 造 天 地 以 来 ， 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的 ， 虽
是 眼 不 能 见 ， 但 借 着 所 造 之 物 ， 就 可 以 晓 得 ， 叫 人 无 可 推
诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 ， 却 不 当 作 神 荣 耀 他 ， 也 不 感 谢
他 。 他 们 的 思 念 变 为 虚 妄 ， 无 知 的 心 就 昏 暗 了 。
1:22 自 称 为 聪 明 ， 反 成 了 愚 拙 ，
1:23 将 不 能 朽 坏 之 神 的 荣 耀 变 为 偶 像 ， 仿 佛 必 朽 坏 的 人 ，
和 飞 禽 走 兽 昆 虫 的 样 式 。
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彼 此 玷 辱 自 己 的... 阅读全帖 |
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Romans
1:19 神 的 事 情 ， 人 所 能 知 道 的 ， 原 显 明 在 人 心 里 。 因
为 神 已 经 给 他 们 显 明 。
1:20 自 从 造 天 地 以 来 ， 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的
， 虽 是 眼 不 能 见 ， 但 借 着 所 造 之 物 ， 就 可 以 晓 得 ， 叫 人 无
可 推 诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 ， 却 不 当 作 神 荣 耀 他 ， 也 不
感 谢 他 。 他 们 的 思 念 变 为 虚 妄 ， 无 知 的 心 就 昏 暗 了 。
1:22 自 称 为 聪 明 ， 反 成 了 愚 拙 ，
1:23 将 不 能 朽 坏 之 神 的 荣 耀 变 为 偶 像 ， 仿 佛 必 朽 坏 的
人 ， 和 飞 禽 走 兽 昆 虫 的 样 式 。
1:24 所 以 神 任 凭 他 们 ， 逞 着 心 里 的 情 欲 行 污 秽 的 事 ，
以 致 彼 此 玷 辱 自 己 的 身 体 。
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罗 马 书
1:19 神 的 事 情 ， 人 所 能 知 道 的 ， 原 显 明 在 人 心 里 。 因
为 神 已 经 给 他 们 显 明 。
1:20 自 从 造 天 地 以 来 ， 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的
， 虽 是 眼 不 能 见 ， 但 借 着 所 造 之 物 ， 就 可 以 晓 得 ， 叫 人 无
可 推 诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 ， 却 不 当 作 神 荣 耀 他 ， 也 不
感 谢 他 。 他 们 的 思 念 变 为 虚 妄 ， 无 知 的 心 就 昏 暗 了 。
1:22 自 称 为 聪 明 ， 反 成 了 愚 拙 ，
1:23 将 不 能 朽 坏 之 神 的 荣 耀 变 为 偶 像 ， 仿 佛 必 朽 坏 的
人 ， 和 飞 禽 走 兽 昆 虫 的 样 式 。
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罗 马 书
1:19 神 的 事 情 ， 人 所 能 知 道 的 ， 原 显 明 在 人 心 里 。 因
为 神 已 经 给 他 们 显 明 。
1:20 自 从 造 天 地 以 来 ， 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的
， 虽 是 眼 不 能 见 ， 但 借 着 所 造 之 物 ， 就 可 以 晓 得 ， 叫 人 无
可 推 诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 ， 却 不 当 作 神 荣 耀 他 ， 也 不
感 谢 他 。 他 们 的 思 念 变 为 虚 妄 ， 无 知 的 心 就 昏 暗 了 。
1:22 自 称 为 聪 明 ， 反 成 了 愚 拙 ，
1:23 将 不 能 朽 坏 之 神 的 荣 耀 变 为 偶 像 ， 仿 佛 必 朽 坏 的
人 ， 和 飞 禽 走 兽 昆 虫 的 样 式 。
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以 致 彼 此 玷 辱 自 己 的 身 体 。
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罗 马 书
1:19 神 的 事 情 ， 人 所 能 知 道 的 ， 原 显 明 在 人 心 里 。 因
为 神 已 经 给 他 们 显 明 。
1:20 自 从 造 天 地 以 来 ， 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的
， 虽 是 眼 不 能 见 ， 但 借 着 所 造 之 物 ， 就 可 以 晓 得 ， 叫 人 无
可 推 诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 ， 却 不 当 作 神 荣 耀 他 ， 也 不
感 谢 他 。 他 们 的 思 念 变 为 虚 妄 ， 无 知 的 心 就 昏 暗 了 。
-〉这里有多少反基是有神论？有神论的反基里面有多少承认耶和华就是神？
1:22 自 称 为 聪 明 ， 反 成 了 愚 拙 ，
1:23 将 不 能 朽 坏 之 神 的 荣 耀 变 为 偶 像 ， 仿 佛 必 朽 坏 的
人 ， 和 飞 禽 走 兽 昆 虫 的 样 式 。
-〉 同上，这里有多少反基是拜偶像的？
1:24 所 以 ... 阅读全帖 |
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罗 马 书
1:19 神 的 事 情 ， 人 所 能 知 道 的 ， 原 显 明 在 人 心 里 。 因
为 神 已 经 给 他 们 显 明 。
1:20 自 从 造 天 地 以 来 ， 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的
， 虽 是 眼 不 能 见 ， 但 借 着 所 造 之 物 ， 就 可 以 晓 得 ， 叫 人 无
可 推 诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 ， 却 不 当 作 神 荣 耀 他 ， 也 不
感 谢 他 。 他 们 的 思 念 变 为 虚 妄 ， 无 知 的 心 就 昏 暗 了 。
1:22 自 称 为 聪 明 ， 反 成 了 愚 拙 ，
1:23 将 不 能 朽 坏 之 神 的 荣 耀 变 为 偶 像 ， 仿 佛 必 朽 坏 的
人 ， 和 飞 禽 走 兽 昆 虫 的 样 式 。
1:24 所 以 神 任 凭 他 们 ， 逞 着 心 里 的 情 欲 行 污 秽 的 事 ，
以 致 彼 此 玷 辱 自 己 的 身 体 。
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罗 马 书
1:19 神 的 事 情 ， 人 所 能 知 道 的 ， 原 显 明 在 人 心 里 。 因
为 神 已 经 给 他 们 显 明 。
1:20 自 从 造 天 地 以 来 ， 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的
， 虽 是 眼 不 能 见 ， 但 借 着 所 造 之 物 ， 就 可 以 晓 得 ， 叫 人 无
可 推 诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 ， 却 不 当 作 神 荣 耀 他 ， 也 不
感 谢 他 。 他 们 的 思 念 变 为 虚 妄 ， 无 知 的 心 就 昏 暗 了 。
-〉这里有多少反基是有神论？有神论的反基里面有多少承认耶和华就是神？
1:22 自 称 为 聪 明 ， 反 成 了 愚 拙 ，
1:23 将 不 能 朽 坏 之 神 的 荣 耀 变 为 偶 像 ， 仿 佛 必 朽 坏 的
人 ， 和 飞 禽 走 兽 昆 虫 的 样 式 。
-〉 同上，这里有多少反基是拜偶像的？
1:24 所 以 ... 阅读全帖 |
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发帖数: 38403 | 10 发信人: leonana (Nana), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 新人报道。
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 30 14:25:23 2012, 美东)
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罗 马 书
1:19 神 的 事 情 ， 人 所 能 知 道 的 ， 原 显 明 在 人 心 里 。 因
为 神 已 经 给 他 们 显 明 。
1:20 自 从 造 天 地 以 来 ， 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的
， 虽 是 眼 不 能 见 ， 但 借 着 所 造 之 物 ， 就 可 以 晓 得 ， 叫 人 无
可 推 诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 ， 却 不 当 作 神 荣 耀 他 ， 也 不
感 谢 他 。 他 们 的 思 念 变 为 虚 妄 ， 无 知 的 心 就 昏 暗 了 。
-〉这里有多少反基是有神论？有神论的反基里面有多少承认耶和华就是神？
1:22 自 称 为 聪 明 ， 反 成 了 愚 拙 ，
1:23 将 不 能 ... 阅读全帖 |
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发帖数: 38403 | 11 展开说说你一边虔诚的阿门一边谗毁，侮慢人，捏造恶事的时候是个啥心态？
真是令人好奇啊
发信人: leonana (Nana), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 新人报道。
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 30 14:25:23 2012, 美东)
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罗 马 书
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1:20 自 从 造 天 地 以 来 ， 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的
， 虽 是 眼 不 能 见 ， 但 借 着 所 造 之 物 ， 就 可 以 晓 得 ， 叫 人 无
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1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 ， 却 不 当 作 神 荣 耀 他 ， 也 不
感 谢 他 。 他 们 的 思 念 变 为 虚 妄 ， 无 知 的 心 就 昏 暗 了 。
-〉这里有多少反基是有神论？有神论的反基里面有多少承认耶和华就是神？
1:22 自... 阅读全帖 |
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发帖数: 38403 | 12 来自主题: TrustInJesus版 - 上面的几位 还没回答？ 你那种心态到底是啥意思啊
发信人: leonana (Nana), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 新人报道。
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 30 14:25:23 2012, 美东)
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1:19 神 的 事 情 ， 人 所 能 知 道 的 ， 原 显 明 在 人 心 里 。 因
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， 虽 是 眼 不 能 见 ， 但 借 着 所 造 之 物 ， 就 可 以 晓 得 ， 叫 人 无
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发帖数: 38403 | 13 模仿你的行为，咱们反复的贴
发信人: leonana (Nana), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 新人报道。
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 30 14:25:23 2012, 美东)
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， 虽 是 眼 不 能 见 ， 但 借 着 所 造 之 物 ， 就 可 以 晓 得 ， 叫 人 无
可 推 诿 。
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感 谢 他 。 他 们 的 思 念 变 为 虚 妄 ， 无 知 的 心 就 昏 暗 了 。
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发帖数: 38403 | 14 模仿你的行为，咱们反复的贴
发信人: leonana (Nana), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 新人报道。
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 30 14:25:23 2012, 美东)
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罗 马 书
1:19 神 的 事 情 ， 人 所 能 知 道 的 ， 原 显 明 在 人 心 里 。 因
为 神 已 经 给 他 们 显 明 。
1:20 自 从 造 天 地 以 来 ， 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的
， 虽 是 眼 不 能 见 ， 但 借 着 所 造 之 物 ， 就 可 以 晓 得 ， 叫 人 无
可 推 诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 ， 却 不 当 作 神 荣 耀 他 ， 也 不
感 谢 他 。 他 们 的 思 念 变 为 虚 妄 ， 无 知 的 心 就 昏 暗 了 。
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发帖数: 5754 | 15
人的罪：不认神。“我 们 都 如 羊 走 迷 ， 各 人 偏 行 己 路 。“
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已 经 给 他 们 显 明 。
1:20 自 从 造 天 地 以 来 ， 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的 ， 虽
是 眼 不 能 见 ， 但 借 着 所 造 之 物 ， 就 可 以 晓 得 ， 叫 人 无 可 推
诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 ， 却 不 当 作 神 荣 耀 他 ， 也 不 感 谢
他 。 他 们 的 思 念 变 为 虚 妄 ， 无 知 的 心 就 昏 暗 了 。
1:22 自 称 为 聪 明 ， 反 成 了 愚 拙 ，
1:23 将 不 能 朽 坏 之 神 的 荣 耀 变 为 偶 像 ， 仿 佛 必 朽 坏 的 人 ，
和 飞 禽 走 兽 昆 虫 的 样 式 。
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1:19 神 的 事 情 ， 人 所 能 知 道 的 ， 原 显 明 在 人 心 里 。 因 为 神
已 经 给 他 们 显 明 。
1:20 自 从 造 天 地 以 来 ， 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的 ， 虽
是 眼 不 能 见 ， 但 借 着 所 造 之 物 ， 就 可 以 晓 得 ， 叫 人 无 可 推
诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 ， 却 不 当 作 神 荣 耀 他 ， 也 不 感 谢
他 。 他 们 的 思 念 变 为 虚 妄 ， 无 知 的 心 就 昏 暗 了 。
1:22 自 称 为 聪 明 ， 反 成 了 愚 拙 ，
1:23 将 不 能 朽 坏 之 神 的 荣 耀 变 为 偶 像 ， 仿 佛 必 朽 坏 的 人 ，
和 飞 禽 走 兽 昆 虫 的 样 式 。
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彼 此 玷 辱 自 己 的 身 体 。
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发帖数: 38403 | 17 话说你不抄我也忘了，看到你这堆抄来抄去的代表作，忽然想起来跑来跑去的阁下好像
还没正面回答我这个问题尼
发信人: leonana (Nana), 信区: TrustInJesus
标 题: 小仙鹤，来回答问题，
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 30 22:04:27 2012, 美东)
发信人: leonana (Nana), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 新人报道。
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1:20 自 从 造 天 地 以 来 ， 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的
， 虽 是 眼 不 能 见 ， 但 借 着 所 造 之 物 ， 就 可 以 晓 得 ， 叫 人 无
可 推 诿 。
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发帖数: 5754 | 18
Romans
1:19 神 的 事 情 ， 人 所 能 知 道 的 ， 原 显 明 在 人 心 里 。 因 为 神
已 经 给 他 们 显 明 。
1:20 自 从 造 天 地 以 来 ， 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的 ， 虽
是 眼 不 能 见 ， 但 借 着 所 造 之 物 ， 就 可 以 晓 得 ， 叫 人 无 可 推
诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 ， 却 不 当 作 神 荣 耀 他 ， 也 不 感 谢
他 。 他 们 的 思 念 变 为 虚 妄 ， 无 知 的 心 就 昏 暗 了 。
1:22 自 称 为 聪 明 ， 反 成 了 愚 拙 ，
1:23 将 不 能 朽 坏 之 神 的 荣 耀 变 为 偶 像 ， 仿 佛 必 朽 坏 的 人 ，
和 飞 禽 走 兽 昆 虫 的 样 式 。
1:24 所 以 神 任 凭 他 们 ， 逞 着 心 里 的 情 欲 行 污 秽 的 事 ， 以 致
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发帖数: 38403 | 19 话说你不抄我也忘了，看到你这堆抄来抄去的代表作，忽然想起来跑来跑去的阁下好像
还没正面回答我这个问题尼
发信人: leonana (Nana), 信区: TrustInJesus
标 题: 小仙鹤，来回答问题，
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 30 22:04:27 2012, 美东)
发信人: leonana (Nana), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 新人报道。
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 30 14:25:23 2012, 美东)
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罗 马 书
1:19 神 的 事 情 ， 人 所 能 知 道 的 ， 原 显 明 在 人 心 里 。 因
为 神 已 经 给 他 们 显 明 。
1:20 自 从 造 天 地 以 来 ， 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的
， 虽 是 眼 不 能 见 ， 但 借 着 所 造 之 物 ， 就 可 以 晓 得 ， 叫 人 无
可 推 诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 ， 却 不 当 作 ... 阅读全帖 |
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发帖数: 5754 | 20 你的贴准确地说是“偶像崇拜其實就這麼回事“，
圣经说偶像崇拜：
罗马书
1:19 神 的 事 情 ， 人 所 能 知 道 的 ， 原 显 明 在 人 心 里 。 因 为 神
已 经 给 他 们 显 明 。
1:20 自 从 造 天 地 以 来 ， 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的 ， 虽
是 眼 不 能 见 ， 但 借 着 所 造 之 物 ， 就 可 以 晓 得 ， 叫 人 无 可 推
诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 ， 却 不 当 作 神 荣 耀 他 ， 也 不 感 谢
他 。 他 们 的 思 念 变 为 虚 妄 ， 无 知 的 心 就 昏 暗 了 。
1:22 自 称 为 聪 明 ， 反 成 了 愚 拙 ，
1:23 将 不 能 朽 坏 之 神 的 荣 耀 变 为 偶 像 ， 仿 佛 必 朽 坏 的 人 ，
和 飞 禽 走 兽 昆 虫 的 样 式 。
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彼 此 玷 辱 自 己 的 身 体 。
1:... 阅读全帖 |
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发帖数: 5754 | 21 你和你的朋友为了故意逃避一个公民本应付的责任，冒充基督徒来诽谤基督信仰。 这
样的行为你不但不以为耻， 还自以为聪明，贴到这儿让人学。不说你以前同性恋的贴
， 就按你这原創贴， 你自己看看罗马书所写的关于罪人的行为， 你这自称“真神”
的符合几条？
求神怜悯罪人。
罗 马 书
1:19 神 的 事 情 ， 人 所 能 知 道 的 ， 原 显 明 在 人 心 里 。 因 为 神
已 经 给 他 们 显 明 。
1:20 自 从 造 天 地 以 来 ， 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的 ， 虽
是 眼 不 能 见 ， 但 借 着 所 造 之 物 ， 就 可 以 晓 得 ， 叫 人 无 可 推
诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 ， 却 不 当 作 神 荣 耀 他 ， 也 不 感 谢
他 。 他 们 的 思 念 变 为 虚 妄 ， 无 知 的 心 就 昏 暗 了 。
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1:23 将 不 能 朽 坏 之 神 的 荣 耀 变 为 偶 像 ， 仿 佛 必 朽 坏 的 人... 阅读全帖 |
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发帖数: 5754 | 22
"整天幹的不就是幫人逃避交稅"－真是造谣无底线，你是不是还看到“(原創） 如何逃
避交稅“的贴了？我真是佩服你的想象力。但是证据哪？
＂隨便說人同性戀＂ －我说的谁啊？这可不能象你这样隨便说的。证据哪？
不说你的帖子里，就说你上面的两句人身攻击，是不是說謊？
你自己白纸黑字的原創贴你都不认，说理不过，又造谣／人身攻击。
你这样网上无证据的造我的谣， 我不会和你计较。
你网上自称“真神”， 但我希望你在现实生活中，不要真的以为自己是“神了”
，这么自负，乱说话而不讲证据道理。你自己看看圣经是不是对这种行为有准确的描述？
愿神怜悯。
罗 马 书
1:19 神 的 事 情 ， 人 所 能 知 道 的 ， 原 显 明 在 人 心 里 。 因
为 神 已 经 给 他 们 显 明 。
1:20 自 从 造 天 地 以 来 ， 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的
， 虽 是 眼 不 能 见 ， 但 借 着 所 造 之 物 ， 就 可 以 晓 得 ， 叫 人 无
可 推 诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 ， 却... 阅读全帖 |
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发帖数: 5754 | 23
人的存在，和罪人在本版的行为，就是很好的證據。
罗 马 书
1:19 神 的 事 情 ， 人 所 能 知 道 的 ， 原 显 明 在 人 心 里 。 因 为 神
已 经 给 他 们 显 明 。
1:20 自 从 造 天 地 以 来 ， 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的 ， 虽
是 眼 不 能 见 ， 但 借 着 所 造 之 物 ， 就 可 以 晓 得 ， 叫 人 无 可 推
诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 ， 却 不 当 作 神 荣 耀 他 ， 也 不 感 谢
他 。 他 们 的 思 念 变 为 虚 妄 ， 无 知 的 心 就 昏 暗 了 。
1:22 自 称 为 聪 明 ， 反 成 了 愚 拙 ，
1:23 将 不 能 朽 坏 之 神 的 荣 耀 变 为 偶 像 ， 仿 佛 必 朽 坏 的 人 ，
和 飞 禽 走 兽 昆 虫 的 样 式 。
1:24 所 以 神 任 凭 他 们 ， 逞 着 心 里 的 情 欲 行 污 秽 的 事 ， 以 致
彼 此 玷 辱 自 己 的 身 体 。
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发帖数: 5754 | 24 是事实， 但有人自称为聪明而不认， 神就任凭他们放纵。
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1:19 神 的 事 情 ， 人 所 能 知 道 的 ， 原 显 明 在 人 心 里 。 因 为 神
已 经 给 他 们 显 明 。
1:20 自 从 造 天 地 以 来 ， 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的 ， 虽
是 眼 不 能 见 ， 但 借 着 所 造 之 物 ， 就 可 以 晓 得 ， 叫 人 无 可 推
诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 ， 却 不 当 作 神 荣 耀 他 ， 也 不 感 谢
他 。 他 们 的 思 念 变 为 虚 妄 ， 无 知 的 心 就 昏 暗 了 。
1:22 自 称 为 聪 明 ， 反 成 了 愚 拙 ，
1:23 将 不 能 朽 坏 之 神 的 荣 耀 变 为 偶 像 ， 仿 佛 必 朽 坏 的 人 ，
和 飞 禽 走 兽 昆 虫 的 样 式 。
1:24 所 以 神 任 凭 他 们 ， 逞 着 心 里 的 情 欲 行 污 秽 的 事 ， 以 致
彼 此 玷 辱 自 己 的 身 体 。
1:25... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 25 我说小仙鹤，你支支吾吾给不出同性恋的名单也就罢了，这个问题你好歹回答回答，也
不旺你一见非基就贴，贴个上百遍也不厌倦
---------------------------
罗 马 书
1:19 神 的 事 情 ， 人 所 能 知 道 的 ， 原 显 明 在 人 心 里 。 因
为 神 已 经 给 他 们 显 明 。
1:20 自 从 造 天 地 以 来 ， 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的
， 虽 是 眼 不 能 见 ， 但 借 着 所 造 之 物 ， 就 可 以 晓 得 ， 叫 人 无
可 推 诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 ， 却 不 当 作 神 荣 耀 他 ， 也 不
感 谢 他 。 他 们 的 思 念 变 为 虚 妄 ， 无 知 的 心 就 昏 暗 了 。
-〉这里有多少反基是有神论？有神论的反基里面有多少承认耶和华就是神？
1:22 自 称 为 聪 明 ， 反 成 了 愚 拙 ，
1:23 将 不 能 朽 坏 之 神 的 荣 耀 变 为 偶 像 ... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 26 发信人: littletshirt (苹安喜乐), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 新人报道。
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 30 13:22:43 2012, 美东)
罗 马 书
1:19 神 的 事 情 ， 人
所 能 知 道 的 ， 原 显 明 在 人 心 里 。 因
为 神 已 经 给 他 们 显 明 。
1:20 自 从 造 天 地 以
来 ， 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的
， 虽 是 眼 不 能 见 ， 但 借 着 所 造 之 物 ， 就 可 以 晓 得 ， 叫 人 无
可 推 诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然
知 道 神 ， 却 不 当 作 神 荣 耀 他 ， 也 不
感 ... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 27
是你自己決定 你信还是不信耶稣作你的救主 -- 这是你的个人的责任， 当你面对神的
审判的一天，你不能推诿。
罗 马 书
1:19 神 的 事 情 ， 人 所 能 知 道 的 ， 原 显 明 在 人 心 里 。 因 为 神
已 经 给 他 们 显 明 。
1:20 自 从 造 天 地 以 来 ， 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的 ， 虽
是 眼 不 能 见 ， 但 借 着 所 造 之 物 ， 就 可 以 晓 得 ， 叫 人 无 可 推
诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 ， 却 不 当 作 神 荣 耀 他 ， 也 不 感 谢
他 。 他 们 的 思 念 变 为 虚 妄 ， 无 知 的 心 就 昏 暗 了 。
1:22 自 称 为 聪 明 ， 反 成 了 愚 拙 ，
1:23 将 不 能 朽 坏 之 神 的 荣 耀 变 为 偶 像 ， 仿 佛 必 朽 坏 的 人 ，
和 飞 禽 走 兽 昆 虫 的 样 式 。
1:24 所 以 神 任 凭 他 们 ， 逞 着 心 里 的 情 欲 行 污 秽 的 事 ， 以... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 28
the losing side: 他 们 虽 知 道 神 判 定 ， 行 这 样 事 的 人 是 当 死 的 ，
然 而 他 们 不 但 自 己 去 行 ， 还 喜 欢 别 人 去 行 。
罗 马 书
1:19 神 的 事 情 ， 人 所 能 知 道 的 ， 原 显 明 在 人 心 里 。 因 为 神
已 经 给 他 们 显 明 。
1:20 自 从 造 天 地 以 来 ， 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的 ， 虽
是 眼 不 能 见 ， 但 借 着 所 造 之 物 ， 就 可 以 晓 得 ， 叫 人 无 可 推
诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 ， 却 不 当 作 神 荣 耀 他 ， 也 不 感 谢
他 。 他 们 的 思 念 变 为 虚 妄 ， 无 知 的 心 就 昏 暗 了 。
1:22 自 称 为 聪 明 ， 反 成 了 愚 拙 ，
1:23 将 不 能 朽 坏 之 神 的 荣 耀 变 为 偶 像 ， 仿 佛 必 朽 坏 的 人 ，
和 飞 禽 走 兽 昆 虫 的 样 式 。
1:24 所 ... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 29
the prognosis of those die-hard anti-Christians on this forum are well
documented in the Bible. Their mere presence on this forum serves to prove
the truth in the Bible.
罗 马 书
1:19 神 的 事 情 ， 人 所 能 知 道 的 ， 原 显 明 在 人 心 里 。 因 为 神
已 经 给 他 们 显 明 。
1:20 自 从 造 天 地 以 来 ， 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的 ， 虽
是 眼 不 能 见 ， 但 借 着 所 造 之 物 ， 就 可 以 晓 得 ， 叫 人 无 可 推
诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 ， 却 不 当 作 神 荣 耀 他 ， 也 不 感 谢
他 。 他 们 的 思 念 变 为 虚 妄 ， 无 知 的 心 就 昏 暗 了 。
1:22 自 称 为 聪 明 ， 反 成 了 愚 拙 ，
1:23 将 不 能... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 30
自己見到的神蹟是:
the presence of you and your comrades at this forum, day in and day out, to
voluntarily serve as testimonies for the following Bible verses:
罗 马 书
1:19 神 的 事 情 ， 人 所 能 知 道 的 ， 原 显 明 在 人 心 里 。 因 为 神
已 经 给 他 们 显 明 。
1:20 自 从 造 天 地 以 来 ， 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的 ， 虽
是 眼 不 能 见 ， 但 借 着 所 造 之 物 ， 就 可 以 晓 得 ， 叫 人 无 可 推
诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 ， 却 不 当 作 神 荣 耀 他 ， 也 不 感 谢
他 。 他 们 的 思 念 变 为 虚 妄 ， 无 知 的 心 就 昏 暗 了 。
1:22 自 称 为 聪 明 ， 反 成 了 愚 拙 ，
1:23 将 不 能 朽 坏 之 神 的 荣 耀 变 为 ... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 31 分析远志明、范学德等人如何在《旧金山共识》里偷偷抺掉“家庭教会”的
我爱阿朱阿紫 著
自2008年12月8日远志明等人以欺骗的方式通过异端文本《旧金山共识》以来，对《旧
金山共识》的形成过程的还原从来都没有停止过，奈何资料较少，大多数亲自参加的人
如同死人一般，装聋作哑，以为事情已过，事不关已，纵然上当受骗，无奈敌人过于强
大，也只有装作不知道。
然而真正追求真理的人从来也没有忘记这件事和这个异端文件。因为事实上自从《旧金
山共识》问世以后，“家庭教会”这个词几乎已从华人教会媒体消失了，而在这之前，
参加《旧金山共识》的人却几乎都披着“家庭教会”这张羊皮。本篇从一个侧面分析远
志明、范学德等人如何在《旧金山共识》里偷偷抺掉“家庭教会”的.
让我们以《旧金山共识》的通过过程来看“家庭教会”这个词是如何消失的吧，来看看
这些和掌权者达成共识的人是如何以卑鄙的手段让“家教教会”消失，并且妄想取而代
之的。
手头上有两份重要的文件:
第一份就是第6组的组长范学德发表在“猫眼看人”的”旧金山特会密闻: 一代人的见
证”的贴子，(原贴网址：http://club.kdnet.net/dispbbs... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 32 http://faith100.org/liu_commenting_on_sexual_assault/11465
這是劉彤牧師在2015年1月14日陡鏁姆窒怼Ｋ岬讲窳岷瓦h志明之間的事情，但聽過
之後，我認為這些講論有很大的毛病。以下的分析目的不在於維護兩造的某一邊，而純
粹是提出劉彤牧師的言論，跟聖經的教導有哪些牴觸。無論柴玲有錯，或是遠志明有錯
，基本上不會影響我以下的論述。至於為什麼要把劉彤這段講論提出來探討，是因為我
在華人教會看過太多類似的言論。我覺得至少可以作為參考，讓讀者知道，我們可能習
以為常的思路，不一定真的符合聖經。而且劉彤也算是知名的牧師，在教會中也算是半
個公眾人物。他的言論影響還是蠻大的。
劉彤
第一，劉彤認為，把這件醜事（無論是不是事實）公開，就造成了教會之間的撕裂，阻
礙了教會的合一。劉彤甚至說這是撒但在攻擊教會。劉彤的意思似乎是說，只要是對教
會合一有負面影響的事情，都不是好事情，都是讓魔鬼計值贸训膲氖拢詿o論遠志
明是否有性侵柴玲（劉彤宣稱他不去判斷），公開就不是一件好事情。但若我們仔細思
想的話，這個思路是有問題的。馬丁路德當時公開譴責天主教教廷... 阅读全帖 |
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j***j
发帖数: 9831 | 34 【 以下文字转载自 Memory 讨论区 】
发信人: jindj (山长水阔知何处), 信区: Memory
标 题: 明显陵 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 28 13:42:48 2012, 美东)
发信人: jindj (山长水阔知何处), 信区: History
标 题: 明显陵
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 28 13:42:19 2012, 美东)
世界文化遗产 - 明显陵
http://baike.baidu.com/view/40900.htm
明追谥恭睿献皇帝朱佑杬的陵墓。在湖北省钟祥县城北 7.5公里的纯德山。明正德十四
年(1519年)开始修建，至嘉靖十九年(1540年)建成。
明显陵（ Xianling Mausoleum of the Ming Dynasty ）是全国重点文物保护单位
，世界文化遗产，位于湖北省钟祥市城东郊的松林山，是明世宗嘉靖皇帝的父亲恭壑献
皇帝和母亲章圣皇太后的合葬墓，是我国数千年历史长河中最具特色的一座帝王陵寝。
显陵始建于明正德十四年（1519年）嘉靖四十五年（1566年）建成，前后... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 35 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 亦明：方老偷，老是偷
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 5 19:47:26 2012, 美东)
http://www.wyzxsx.com/Article/view/201201/289415.html
第二标题：《方舟子造假第七十二案：偷文批韩》
贼喊捉贼之抄剽惯犯方舟子
方舟子本名方是民，海内华人叫他“方老师”，海外同胞叫他“方小偷”。本人土洋结
合、删繁就简，得出“方老偷”这个新的称呼。既然是土洋结合，当然得有对应的洋文
。方老偷的洋文title是Tealer Fang。看官千万别去查字典，你查不到tealer这个词。
它由teacher（老师）和stealer（小偷）两个英文单词合并而成，乃是亦明兄特意为“
方老偷”到美国“陪妓”（陪新华社“妓者”刘菊花到美国行骗）而量体定制的一件新
装。【注：“妓者”是方舟子对中国记者的通称。】
话说方老偷从高中一年就开始偷，偷到今天，被挖出来的赃物已经凑足了一本五十万字
的大书（见亦明... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 36 方励之来美后曾表示，李洁明(James R. Lilley)是一位很能干的外交官，「我们是在进了大使馆后才认识他」。在大使馆那段时间，他和李洁明大使的交往，主要涉及美方和中方就方励之夫妇如何出大使馆所进行的谈判。方励之说，李洁明告诉他，中方当时负责谈判的是外交部美大司负责人、后来升任副部长的刘华秋。
方励之说，李洁明后来告诉他，以往和中方谈判，美国往往是吃亏，「但是在你这个问题上，我们没有吃亏！」
中情局出身的李洁明在2003年4月在台北出版了「李洁明回忆录」，叙述他一生在中情局工作，以及代表美国派驻两岸的外交生涯，其中重点说明了1989年，他刚到任美国驻中国大使就遇上震惊世界的六四天安门惨案。李洁明在自传中说，出任驻中国大使这段经历，是他事业的顶点，其中最重要的要算力抗北京压力，保护方励之夫妇的经过。
以下摘自「李洁明回忆录」，对照「方励之自传」所述，可以拼出当时较完整的图像。
方励之事件最紧张的一段时间是1989年6月底、7月初。中国政府对美方决定庇护方氏夫妇怒气未消，于6月11日颁布逮捕令，指控两人是「反革命分子」，这个罪名等同叛国，可以判处死刑。
方励之事件事实上是美方与中国在... 阅读全帖 |
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w*********r
发帖数: 613 | 37 在写正文前先说明白本人的立场是宋朝商业相对比明朝要好，而且我对宋朝既不捧，
也不贬，我认为最起码宋朝也是比较好的中国古代时期。这里主要说的不是宋朝如何不
好，而是相对来说明朝，主要是明初并没有想象当中那么烂。别到时候以为我吹捧明朝
，贬低宋朝。
正文：
要想弄明白各个古代朝代的财政状况首先得弄明白几个基本问题，不然根本无法明白
宋明岁入到底对财政状况有什么帮助，也搞不明白岁入的数量到底有什么可对比标准。
1、中国税制从两税制开始，就采用的是预算制，税收是类似量出为入的方法。史书
上写的资料都是事后发生的数字，但是并非说财政收入代表着当时的经济和民生活动的
真实情况，也并非财政收入高就代表着当时的国家经济活动一定是好的，也许是税赋负
担高而已。宋朝税赋的种类不是一般的多，税赋负担不是一般的高，这主要是因为五代
乱世的时候，税负更高，所以宋即便高，种类多也对比之前更好。当然宋朝商业收入比
较多也是原因之一，这个不容置疑的。
2、财政收入多少不代表财政状况就好，还需要结合财政支出去看才能明白到底财政
状况好还是不好。比如说，宋朝王安石改革的时候，就说财政状况不太好才改革，... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 38 https://ozonic.pixnet.net/blog/post/7494710
我希望能讓更多的人透過本部落格了解臭氧,負離子及遠紅外線的相關知識
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Aug 14 Tue 2007 12:10
置頂 國家P3實驗室首次證明臭氧可殺滅SARS病毒
人類自從發現並使用臭氧以來，全世界一直用臭氧對形形色色的病毒、細菌進行“激烈
鬥爭”，並總結了許多的經驗。如臭氧對金黃色葡萄球菌、大腸桿菌、熒光假單胞菌、
鼠傷寒沙門氏菌、福氏痢疾桿菌、霍亂弧菌，對乙肝病毒抗原、甲型肝炎病毒抗原、甲
型流感病毒，還有“劇毒之首”的愛滋病病毒（HIV）都進行過消毒滅菌實驗，取得了
很不錯的效果，並且臭氧對這些病毒、細菌的消滅，十分迅速，可以說是“刀起首落”。
而此次造成非典型肺炎流行的罪魁禍首是一種冠狀病毒的新變體。科學家對它的認
識和最終確認都歷經了較大的波折，臭氧作為優秀的消毒劑，一直沒有機會與SARS病毒
“單刀赴會”，但是臭氧行業的專家學者普遍認為，臭氧對SARS病毒一定會有效果。由
於缺乏第一手的實驗數據，所以只能是從理論上進行推測。
最近，中國臭氧產業聯合會技術委員會專... 阅读全帖 |
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g**n
发帖数: 152 | 39 在写这篇文章的时候，我想起了一个小故事，讲的是一个算命先生领着一个徒弟在路上
算命。几位进京赶考的秀才见到了这位算命先生，求他给算一命，看看他们谁能中状元
、榜眼和探花。算命先生煞有其事地问了他们的生辰八字，认真地掐算了一阵，然后神
秘地伸出一个手指。几个秀才不明其意，问道：“你这是什么意思？你算出到底我们谁
能考上？”算命先生说：“天机不可泄露！等你们考完归来，我再将谜底告诉你们。”
几个秀才满腹困惑地离开了。在一旁一直观看的小徒弟沉不住气了，不解地问算命先生
：“师父，你伸出一个手指到底是什么意思呢？我是跟您学艺的，这个天机你不应该瞒
着我吧！”算命先生只好把这个天机泄露给他的学生：“其实我也不知道他们哪个能考
上，所以无法具体明确地回答他们。我这一个手指内涵太丰富了，考完之后他们回来，
如果一个人考上，一个手指就代表一；如果两个人考上，就代表一对儿；如果三个人考
上，就表示剩一个没考上，如果四个人都考上了，就代表一个也不剩。”
由此我想到了李洪志。李洪志曾多次说过：“要是什么都讲出来也就没有你自己修
得了”《法轮大法义解》；“当时我不能跟你们讲这么高深，也不能够把这件事情说漏
”... 阅读全帖 |
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g**n
发帖数: 152 | 40 在写这篇文章的时候，我想起了一个小故事，讲的是一个算命先生领着一个徒弟在路上
算命。几位进京赶考的秀才见到了这位算命先生，求他给算一命，看看他们谁能中状元
、榜眼和探花。算命先生煞有其事地问了他们的生辰八字，认真地掐算了一阵，然后神
秘地伸出一个手指。几个秀才不明其意，问道：“你这是什么意思？你算出到底我们谁
能考上？”算命先生说：“天机不可泄露！等你们考完归来，我再将谜底告诉你们。”
几个秀才满腹困惑地离开了。在一旁一直观看的小徒弟沉不住气了，不解地问算命先生
：“师父，你伸出一个手指到底是什么意思呢？我是跟您学艺的，这个天机你不应该瞒
着我吧！”算命先生只好把这个天机泄露给他的学生：“其实我也不知道他们哪个能考
上，所以无法具体明确地回答他们。我这一个手指内涵太丰富了，考完之后他们回来，
如果一个人考上，一个手指就代表一；如果两个人考上，就代表一对儿；如果三个人考
上，就表示剩一个没考上，如果四个人都考上了，就代表一个也不剩。”
由此我想到了李洪志。李洪志曾多次说过：“要是什么都讲出来也就没有你自己修
得了”《法轮大法义解》；“当时我不能跟你们讲这么高深，也不能够把这件事情说漏
”... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 42 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: leonana (Nana), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 新名基名言
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 30 13:16:36 2013, 美东)
1. qiaqiafeng
上次有个牛跟我聊天，他还用小本子记下了，当做重要文献，他手下的postdoc可要忙
一阵子了。不读圣经的，知识实在太贫乏了。
2. jym2307 (罪魁)
但是如果从不信的角度来说，人活着的目的就是“多多赚钱，享受生命”
3. SEEKETERNAL:
只有上帝在圣经中所吩咐的那些事才是善行，没有圣经的根据，专凭人盲目的热心，
以善良意图为口实而设计出来的事，并非善行。
4. jym2307 (罪魁)
神的咒诅是给那些犯罪悖逆的犹太人的，而且是3000年前的事情, 适用与我的父母么？
5. kokkos
割礼是给犹太人的旧约里面的。新约是因信称义，只要信就可以了，就足够了。
6. qiaqiafeng：
你给别人钉加尔文派的标签的时候，有没有想过自己是什么标签？你想替天行道的时候
，想想你自己认识不认识... 阅读全帖 |
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S*****T
发帖数: 251 | 43 8楼
韩立眯着眼睛的看着一件件奇珍从被人妖两族的妖修拿出，再一一的消失不见。
交换成功的，眉开眼笑。交换失败的，则大失所望，只能从台上空手而回。
但总的来说，大半人都交换到了自己想要的东西。
不过很明显，比起其他拍卖会或者交换会来说，这一次在台上出现的成品宝物的比例，
明显比材料之类品多了一些。
显然所有人都在为不久发生的魔劫做准备，想尽量将手中用不上东西，尽快换成拿来就
可使用的成品宝物。
毕竟材料再珍稀，不炼制成法器法宝出来，在魔劫自是无用处的。
而对在场的两族存在来讲，普通法宝不可能再入他们法眼的，而对他们适用的极品宝物
，一般都是数十种甚至上百种以上珍稀材料才能炼制而成的。
不要说炼制过程中有失败的可能，单是如此众多的材料，就足以让一般人忙碌数百年甚
至数千年的收集，都是正常之事。
否则以前的拍卖会上，出现最多的怎还会是各种珍稀材料了。
大半日过去了，大殿中的大半人都拿出准备好的东西，完成了自己的主动交换。
韩立虽然对其中不少重宝大为的眼馋，但在这些人大都指名要求换取其他成品宝物情况
下，也只能眼巴巴的看着二意。
不过他并非真的再无任何收获了。
他不但用手中的另外一株广寒界得来... 阅读全帖 |
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Z*****l
发帖数: 14069 | 44 “我只能说，”我说，“如果是跨地域抛尸的话，还就真的不太好查了。这里几乎每十
分钟都有停靠的火车，乘客来自祖国大江南北，我们去哪里查？”
“我觉得是就近抛尸。”大宝说，“如果是坐火车的话，为什么不干脆把蛇皮袋丢
在火车上算了？”
“如果凶手有很强的反侦查能力呢？”我说，“如果把尸体丢在火车上，我们就可
以沿着火车经过的地方一个地方一个地方地查。但如果抛在这个交通枢纽的话，我们还
真是束手无策。”
“嗯，”林涛点头赞同，“我也觉得是从外地丢过来的，所以凶手要用这么一个普
通的蛇皮袋来打掩护。”
“照你们这么说，这可是个四省交界的地方呀，一个一个查下去的话，”大宝推了
推鼻梁上的眼镜，说，“那咱们今年的春节假期就泡汤喽。”
我皱着眉头说：“咱们得有点儿自信，说不准尸体能告诉我们一些什么呢。”
转眼间，我们就抵达了位于市郊一个小荒山脚下的殡仪馆。
森原市的财政状况非常不错，虽然没有人重视城市监控的发展，但是显然很重视殡
仪馆的建设。估计这些市领导，都在为自己的身后事考虑吧。
开进这个夸张、气派的殡仪馆，我们很快看见了位于殡仪馆东南角的一块指示牌：
森原市公安局法医学尸体解剖室。
【2】
解剖... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 45 以 赛 亚 书 Isaiah
45:15 救 主 以 色 列 的 神 阿 ， 你 实 在 是 自 隐 的 神 。
诗 篇 Psalms
19:1 诸 天 述 说 神 的 荣 耀 ， 穹 苍 传 扬 他 的 手 段 。
希 伯 来 书 Hebrews
3:4 因 为 房 屋 都 必 有 人 建 造 。 但 建 造 万 物 的 就 是 神 。
Romans
1:19 神 的 事 情 ， 人 所 能 知 道 的 ， 原 显 明 在 人 心 里 。 因 为 神
已 经 给 他 们 显 明 。
1:20 自 从 造 天 地 以 来 ， 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的 ， 虽
是 眼 不 能 见 ， 但 借 着 所 造 之 物 ， 就 可 以 晓 得 ， 叫 人 无 可 推
诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 ， 却 不 当 作 神 荣 耀 他 ， 也 不 感 谢
他 。 他 们 的 思 念 变 为 虚 妄 ， 无 知 的 心 就 昏 暗 了 。
1:22 自 称 为 聪 明 ， 反 成 了 愚 拙 ，
Ac... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 46
婚姻对基督徒是 Holy matrimony，是神圣的。
创 世 纪
2:22 耶 和 华 神 就 用 那 人 身 上 所 取 的 肋 骨 ， 造 成 一 个 女 人 ，
领 她 到 那 人 跟 前 。
2:23 那 人 说 ， 这 是 我 骨 中 的 骨 ， 肉 中 的 肉 ， 可 以 称 她 为 女
人 ， 因 为 她 是 从 男 人 身 上 取 出 来 的 。
2:24 因 此 ， 人 要 离 开 父 母 与 妻 子 连 合 ， 二 人 成 为 一 体 。
你说婚姻"是一個性關係為主的概念"， 印证了 罗 马 书 经节：
1:19 神 的 事 情 ， 人 所 能 知 道 的 ， 原 显 明 在 人 心 里 。 因 为 神
已 经 给 他 们 显 明 。
1:20 自 从 造 天 地 以 来 ， 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的 ， 虽
是 眼 不 能 见 ， 但 借 着 所 造 之 物 ， 就 可 以 晓 得 ， 叫 人 无 可 推
诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 ， 却 不 当 作 神 荣 ... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 47 在《爱与痛的边缘》和《左手倒影，右手年华》之后，时隔十年，郭敬明再次推出了他的最新散文集《愿风裁尘》，昨日新书首发式在北京举行。《愿风裁尘》收录了郭敬明2003年后到现在创作的散文，用他的话说，是“掏心掏肺的东西”，记下了他真实生活的点点滴滴。首发式之后，郭敬明接受了京外媒体的电话采访，他表示，如今作为30岁的成年人，与16岁时写的第一篇散文的文字风格已经不一样了。
袒露自己的生活和内心
自2003年后，郭敬明将精力放在长篇小说写作上。郭敬明说，他这么多年没有出版散文，是因为散文写的是自己的真实感受，触碰到自己的私人领域，就特别小心。“成名后受到越来越多的关注，我习惯了自我保护，写小说就可以把自己的情绪隐藏在虚构的故事中，我可以说那都是虚构的跟我没有关系，而散文则是分享了赤裸裸的内心。”郭敬明告诉记者，他出版小说后是急切想知道读者的反馈，而这次散文集出版则让他担忧和害怕，“（这本书）等于把我的生活袒露在所有人面前，我害怕写了太多真实的故事而引起或多或少的麻烦。”
十年文字风格发生变化
对郭敬明之前的散文，一直有批评的声音认为文字太过华丽而没有实在内容。这次新出的散文集是否依然如此？郭敬... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 48 蔡衍明：兩岸三大政黨都愛台灣
2011-08-12
旺報
【記者何明國／台北報導】
▲旺旺集團總裁蔡衍明代表大會主席團致詞。（記者陳思豪攝）
旺旺集團總裁蔡衍明昨天說，台灣人應該是世界上最幸福的，因為兩岸的三大政
黨──國民黨、民進黨、共產黨，都非常愛台灣，都在用盡各種方法爭取台灣人民的心
，也都愛台灣人，都希望台灣人生活能夠更好。
怕被誤解 國民黨瞻前顧後
蔡衍明在《旺報》舉辦的第二屆兩岸和平創富論壇致詞時說，現在因為兩岸維持
和平，人民日子過得越來越好，但是兩岸關係中總感覺還是有一點怪怪的狀況存在。「
我個人認為這其中最大因素在於：兩岸的三大黨或許都有各自的歷史包袱，導致交往起
來總是有點遮遮掩掩。」
他舉例說，國民黨一向認同積極與大陸交流、往來，絕對是為了讓台灣人民日子
過得更好，卻往往因為有人隨便罵一句「賣台」，就立即表現出瞻前顧後、裹足不前的
窘境。
九二共識 民進黨應該接受
至於民進黨，蔡衍明說，民進黨「明知台獨根本不可行的，而且九二共識是兩岸
關係發展的基礎，既然有心讓台灣人日子過得更好，... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 398 | 49 8月2日，澳门法轮功人员林逸明因患结肠癌病亡。都说林逸明是澳门的组织负责人，是
一位虔诚弟子，带领全家修炼大法，每年捐给法轮功组织达一百多万。如此精进的重要
金主、骨干怎么就死了呢，林逸明的死又证明了什么？
据悉，林逸明是李洪志的亲信和金主，其家族平均每年都要向法轮功捐出上百万元
之巨，李洪志视其为各地法轮功负责人中的模范人物。林逸明自以为修炼“大法”可“
消业”，信心满满拒医拒药，不去医院早检查，发现癌病又不早治疗，结果“业”没消
，命消了。看来“消业”是个幌子，为“业”消得人憔悴，反误了卿卿生命！
李洪志法力无边，不过在林逸明身上并没得到灵验。李洪志眼瞅治病、掌平罗锅、“法
身保护”、“清理身体”、“消业祛病”这些特异功能，让许多弟子深信不疑，崇拜不
已，林逸明自然也不例外。林逸明在发现自己患癌之后，不急不躁，拒医拒药，把希望
全部寄托在“师父”李洪志那。于是，今年5月13日林逸明趁赴美国参加‘纽约法会’
之机找李洪志‘发功’治疗。结果，即便李洪志亲自出手，林逸明身体没得到“清理”
，没让林逸明癌症不翼而飞，最终癌症要了林逸明命。
看来，一切迷信的东西都避而远之才好！ |
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y****q
发帖数: 867 | 50 法轮功骨干又死了一个，这次倒霉的是澳门法轮功头目林逸明。法轮功的重要骨干
，接二连三地被阎罗勾命（参见下表），人们早就见惯不惊。据不完全统计，包括林逸
明在内，至少已有29名大法精英命赴黄泉，无情地击碎了李洪志的诸多“法理”。
部分非正常死亡的法轮功骨干
不论哪一个死了，法轮功照例是封锁消息，秘不发丧。然而，人们都有眼睛，有耳
朵，更有大脑，只要看了、听了，就会思考，从中吸取教训。那么，“林逸明们”留下
的教训是什么呢？
——圆满乃泡影
李洪志抛给信徒的最大诱饵是“修成圆满”，升天成为佛道神，圆满之后“大自在
”，要什么有什么，在满地黄金的极乐世界享受任何常人都想象不到的幸福，而且从此
形神不灭。然而，“两年圆满”也好，“短短几年圆满”也好，“十年正法成功，集体
圆满”也好，全是虚泡泡。按照李洪志自定的标准，圆满必须是“身体飞上天”、“具
足神佛的伟大法力”（李的原话是：“他们既然说自己圆满了，那你就叫他飞上天给大
家看一看”“还有些自称圆满了，胡说什么‘不用炼了’、‘不用学了’，圆满了你就
飞上天、展现出佛的庄严形像来看看。……自称圆满了的，你具足了神佛的伟大法力吗
？”）。据此标准... 阅读全帖 |
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