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全部话题 - 话题: 明宣德
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v**n
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1
来自主题: History版 - 浙江江苏状元问题
贴个状元榜,明朝的。
◆吳伯宗
江西金溪人,名祐,字伯宗,以字行世。生年不详,卒于明太祖洪武十七年(1384
)。明太祖洪武四年(1371)辛亥科状元。
◆朱善
丰城(今江西丰城)人,字备万,号一斋。生于元惠宗至元六年丰城(今江西丰城
)人,字备万,号一斋。生于元惠宗至元六年(1340),卒于明成祖永乐十一年(1413
)。明太祖洪武五年(1372)壬子科状元。
◆丁顯
福建建阳人,字彦伟。生于元惠宗元统二十七年(1367),卒年不详。明太祖洪武
十八年(1385)乙丑科状元。官授翰林院修撰。
◆任亨泰
湖广襄阳(今湖北襄阳)人,字古雍。生卒年不详。明太祖洪武二十一年(1388
)戊辰科状元,官至礼部尚书。
◆皇觀
直隶贵池(今安徽贵池)人,字澜伯,一字尚宾。生于元惠宗元统二十三年(1363
),卒于明惠帝建文四年(1402)。明太祖洪武二十四年(1391)辛未科状元。授翰林
院修撰,累官至礼部侍中
◆張信
浙江定海人。字彦实,号城甫。生年不详,卒于明太祖洪武三十年(1397)。明太
祖洪武二十七年(1394)甲戌科状元,授翰林院修撰,官至侍读学士。
◆陳
福建闽县(今福建闽侯)人,字... 阅读全帖
z********f
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2
来自主题: Midlife版 - 周末 给大家转一篇小说 - 赝品
明宣德梅瓶
老翟,是位行政高官,非常喜欢古玩。说实在的,他的水平实在不高,收藏了多年
,也没有多少长进,托他办事的人送给他的古玩几乎没有一件是真的,他却还当珍品藏
着。 一年,他去河南考察工作,要当地干部给他搞件青铜器。上好的青铜器并不好搞
,而且价格昂贵。但是,当地干部不敢得罪老翟,只得费尽心机,到处寻找。河南干部
几经努力之后,从一位贩子手里搞到一件唐葡萄纹青铜镜,直径40厘米,是特大的上等
铜镜。
河南干部怕他不真懂,回去之后乱怀疑,到时候不好交代。但是,再找专家鉴定,
又怕惹出新的是非,就故意给他安排了在一处正在发掘的墓址旁交货,好让他认为是出
土的真货。河南干部把他们选好的铜镜交给老翟之后,老翟莫名其妙地拿出刀子,用力
刮起来。没有刮几下,他竟然抱起青铜镜跑到一块墓碑旁,把铜镜往墓碑上磕,没几下
铜镜被磕成了两半。
老翟这一怪诞行为,让所有在场的人看呆了。
接着,老翟将两半的铜镜往地上一扔,还生气地说,这又不是黄金的,能值几个钱
!
然后,就招呼陪同干部扬长而去!
原来老翟的理论是,既然青铜镜那么值钱,那它一定是黄金制作,而黄金是软的。
所以,为了试真假,他才用刀刮的。在他看... 阅读全帖
q*p
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3
《明初海权扩张与朝贡体制重建》
厦门大学历史系教授 王日根
厦门大学军事教研室助理研究员 何 锋
【摘要】明初,在朝贡体制重建过程中,明朝的海上力量起到了决定性作用。永乐帝通
过纠正洪武帝在海上力量投向上的错误,使明朝海军具备了向南洋、西洋地区进行远洋
投送和作战的能力,为将该地区国家纳入朝贡体制提供了强有力的军事支持。同时得益
于明朝海军的远洋投送与作战能力,才使明政府在不自觉的状态下控制了朝贡贸易的核
心——货币发行权和贸易定价权,从而确保明政府在官方主导的朝贡贸易中大获其利。
【关键词】明初 海上力量投向 朝贡体制重建
洪武年间重建朝贡体制战略目标的确立与海上力量的错误投向明朝初创之际,国势艰难
。在朱元璋统治的31年时间里,虽然国家面临着各种社会问题,国力也不宽裕,但这位
皇帝却早早定下了重建朝贡体制的战略目标,试图通过确立中国对周边国家的宗主国地
位,来树立明朝皇帝至高无上的权威。
“洪武初,海外诸蕃与中国往来,使臣不绝,商贾便之。”但是洪武帝重建朝贡体制的
行动明显是以军事力量为后盾的。例如洪武三年九月(1370年9月),针对辽霫不来朝
贡,朱元璋公然向对方发出了武力恫吓。... 阅读全帖
f**o
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4



靠姓,回族姓氏之一。主要分布在西北等地区。(见《中国回族大辞典》)。

回族中的喇姓,多取自赛典赤;赡思丁长子纳速喇丁的“喇”字。据《陕西通志》载,
元朝初,贵族纳速喇丁,“子孙甚多,分为纳、速、拉(喇)、丁四姓,居留各省。”
另,“奥都喇合蛮之后裔姓喇”。(《回教民族说》)喇姓主要分布在甘肃临夏、青海
等地。

回族中的拉姓,是由赛典赤;赡思丁长子纳速拉丁的名字演变而来。参见“喇”。

回族中的剌姓,早期见于元代。如元统元年(1333年)进土授温州路录事司达鲁花赤的
刺马丹、泰定四年(1327年)任镇江团山巡检司巡检的刺马丹。此外,在元代的官员中
还有剌马先干、刺速蛮、刺哲(西域阿鲁温人)、刺利等人。刺姓回族现今分布不详。

回族中的腊姓,见于江苏扬州。唐代时,扬州为伊斯兰教早期传入中国的地区和对外开
放的重要口岸,故许多阿拉伯人、波斯人便留居于此,腊姓便是这些留居者遗传下来的
姓氏之一。另可参见“玩”姓。

回族蓝姓是“由伊斯兰人名(来自阿拉伯语),借用发音相近的汉字姓。”(《认祖归
宗——中国百家姓寻根》)如元代的词曲家蓝楚芳,原本“西域人,回回族”,入关后... 阅读全帖
f*l
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5
明朝(1368年-1683年)是中国历史上最后一个由汉族建立的封建王朝元朝末年,政
治腐败,元顺帝统治时期,爆发了红巾军起义。朱元璋参加了红巾军,他南征北战。
1368年,朱元璋以应天府(南京)为京师,国号大明,年号洪武,建立了明朝。朱元璋就
是明太祖。从明太祖:“开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝,讳元璋
,字国瑞,姓朱氏。先世家沛,徙句容,再徙泗州。父世珍,始徙濠州之钟离。生四子
,太祖其季也。母陈氏。年号洪武(1368年-1398年) 应天孝陵”到明毅宗:“绍天绎道
刚明恪俭揆文奋武敦仁懋孝烈皇帝讳由检,光宗第五子。母贤妃刘氏。年号崇祯(1628
年-1644年)昭陵。”明朝共传十六位皇帝。
十三陵
大多史学家都认为明朝是16皇帝(从太祖到毅宗),也有的认为是17帝(加上安宗)。
有的人认为:“如果承认南宋最后两位皇帝,在福州即位的宋端宗赵昰(景炎帝)和在崖
山即位的宋末帝赵昺(祥兴帝),就应该承认明朝最后几位皇帝即19位(加上安宗,安宗
,昭宗三位)。”
明朝万历朝中期始,皇帝怠政,官员腐化,关外女真叛乱,明朝开始走向衰亡。天启年
间阉党专政... 阅读全帖
l**a
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6
中路建筑[编辑]
从山门中间门洞内看窝风桥
灵官殿影壁:在棂星门外,白云观街上,北面有琉璃瓦嵌字“万古长春”,为元朝书
法家赵孟钍椤br />
棂星门:始建于明正统八年(1443年)。为三间四柱七楼牌坊,正面(
南面)题“洞天胜境”,背面题“琼林阆苑”。此处为白云观道士观星望气之所。门前
有石狮一对。
山门:上方悬有“敕建白云观”匾额,据说是铁制的,所以民间称作“铁打白云观”。
两侧有撇山照壁,还有一对华表、一对石狮。山门正中门洞的正面拱券东端雕刻有一只
猴子,西侧撇山照壁下端也刻有一只猴子,它们是民俗活动“摸石猴”的三只石猴中的
两只;由于三只石猴位于观内不同地点,民间称作“三猴不见面”。正中门洞的背面拱
券上端雕有南极仙翁。
窝风桥:进入山门,即窝风桥,始建于清康熙四十五年(1706年),后毁坏,1988年重
建。这是一座南北向单孔汉白玉石桥,桥下无水。桥洞两侧各挂有一个方孔圆形大金钱
,钱上均有“钟响兆福”四字,方孔内悬铜钟,游客可用铜钱掷打铜钟以求吉利,此为
民俗活动“打金钱眼”。桥南有两通石碑,其中东侧的《重修窝风桥碑》为窝风桥重建
之后新立的石碑,碑座上雕有一只猴子,也成了... 阅读全帖
j**n
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7
从1405年到1433年,刘家港出发,郑和最远到达非洲东海岸和红海沿岸。1405年7
月11日﹙明永乐三年﹚明成祖命郑和率领二百四十多艘海船、二万七千四百名士兵和船
员组成的远航船队,访问了许多个在西太平洋和印度洋的国家和地区,加深了中国同东
南亚、东非的联系。每次都由苏州刘家港出发,一直到1433年﹙明宣德8年﹚,他一共
远航了有七次。最后一次,宣德八年四月回程到古里时,在船上因劳累过度过逝。民间
故事《三保太监西洋记通俗演义》将他的旅行探险称之为三保太监下西洋。
郑和曾到达过爪哇、苏门答腊、苏禄、彭亨、真腊、古里、暹罗、阿丹、天方(阿
拉伯国家)、左法尔、忽鲁谟斯、木骨都束等三十多个国家,最远曾达非洲东海岸,红
海、麦加(伊斯兰教圣地),并有可能到过今天的澳大利亚。
下‘西洋’的定义:明朝初期以婆罗(Borneo)/文莱为界,以东称为东洋,以西
称为西洋,故过去所称南海、西南海之处,明朝称为东洋、西洋,且暹罗湾之东海,称
为涨海。
郑和下西洋的条件和前提:
1.中国唐宋元朝以来领先世界的先进的航海技术和发达的造船技术;
2.永乐帝朱棣宣扬大国国威,出于政治目的的需要。
3.中国的元... 阅读全帖
l***5
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8
来自主题: Taiwan版 - 真古董喔----北京首博特展
存世稀少的宮廷用器--掐絲琺瑯纏枝蓮紋龍耳爐
明 宣德(1426~1435年)
尺寸:口徑14.7、底徑12.2、高9.6厘米
故宮博物院藏

掐絲琺瑯是在金、銅胎上以金絲或銅絲掐出圖案,填上各種顏色
的琺瑯之後經焙燒、研磨、鍍金等多道工序燒制而成,它有著五彩斑斕、華麗奪目的魅
力。此爐呈圓形,兩側附龍首耳,器形倣自青銅器“簋”的形制,“簋”原是商周時期
的盛食器,後世作為香爐之用。通體在天藍色地上,用紅、黃、綠、白、紫等色琺瑯釉
填飾兩周纏枝番蓮紋,枝葉漫卷,花朵飽滿,上下排列有致。該爐雖沒有款識,但其胎
體厚重、器物成型規整、番蓮紋飾佈局疏朗、掐絲活潑豪放、釉色純正、釉質細膩等特
徵,與宣德琺瑯器特點一致,為宣德時期掐絲琺瑯的典型器物。
B***o
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9
五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人,世居湖北通城之马港,虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝,先高祖盛周公,高祖妣张太夫人,金太夫人均在堂,时甫三十二岁,
守节抚孤,以母兼父,孝养翁姑,以媳代子,周旋于两姑之间,曲尽孝道。且豪侠好义
,有丈夫气,急人之难,抚人之儿,亦劳怨不辞。清末洪杨之乱,湘军屡战于此,某日
闻寇警,急奉翁姑奔于前,襁负三子随于后,仓皇逃避,见侄被弃哀号,即禀翁姑:‘
媳有三子,弃一可也,兄惟此子,忍令绝嗣耶?’乃弃长子于途,携侄同逃。子追不及
,寇至欲兵之,询知其情,义而舍之,寇退,仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养,家虽中落
,皆葬祭尽礼。而哀毁过甚,及次子先逝,孙曾多夭,积忧愁而生乳癌,溃痛甚剧,医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前,忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈,延寿两纪
。四代同堂,晚景欢娱,精神矍铄,无疾而终,享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传,刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生,岳母吴太夫人,世居湖北通城南区郑家岭,迁
何婆桥之何家垄。佛神并信,尤敬奉观音菩萨。父早死,事母极孝,定省必敬,葬祭尽
礼。性均仁慈,无所矜饰,好善乐施,不使... 阅读全帖
i***s
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10
最近冯小刚导演的电影《芳华》在影院热映,勾起了很多老炮们对逝去的青春年华的追忆,也让越战老兵走入了当代人民的视野。
越南这个不安分的邻居,70年代在苏联的支持下,妄图吞并老挝和柬埔寨,并且侵占中国的边境领土,要求中国把西沙群岛交给越南。上个世纪70年代末和我们国家打了一仗,经过10多年大小战争,在苏联解体后逐渐老实,最近又在搞小动作,被中国人民谴责。
熟悉越南的朋友就知道,越南这个国家竟然有40%多的人姓阮,还有黎、李、陈、吴等大姓。读者很纳闷,这不和中国的姓氏一样吗?还真是一样的,越南这些姓向上追溯几十代,还是从中国中原地区迁徙过去的。
春秋末期,越王勾践称霸,死后他的子孙争权,越国分裂为很多部族,史称百越。秦始皇统一六国后,派都尉赵佗带领50万军队越过南岭征伐百越,山越之地(越南北部)始置交州,这是中原王朝第一次把越南划入管理范围内。两汉时期越南由交州刺史管理。三国时,孙权对越南进行了进一步开发。两晋南北朝时期,北方少数民族入侵中原,大量汉人南迁至越南。至唐朝这几百年一直都在中国的管理下,所以今天唐朝著名诗人王勃的墓在越南(王勃之父担任交州刺史,王勃探亲途中落水溺亡)
唐朝灭亡后,... 阅读全帖
d*******r
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11
朵颜三卫 与 蒙古贞兀良哈人的来历
兀良哈①部在蒙古历史舞台上充当过重要角色,其地位也是很突出的。它做为社会历
史长河中的一股激流推动了时代潮流的前进。这里只是简要记述兀良哈部的历史沿革和
蒙古贞地区的兀良哈氏人(塔布囊)的来历。
一、关于兀良哈部落的源流与沿革
从历史资料看,兀良哈原是森林百姓。于9世纪徒居不而罕哈刺敦②,经过几百年
的生息演变已成为文明的部落。
说兀良哈部是森林部落,须从部落名称的本意分析,即可证明该部是森林部落。很多学
者分析认为,“乌力扬海”是蒙古语“乌瑞”、“杭盖”一词的变音形式。“乌瑞”意
为高原,“杭盖”意为山林,乌力扬海部落即高原山林部落。又据,明洪武二十二年(
1389年)朵颜山兀良哈部头领脱鲁忽察尔致明太祖的信也可证明,信中道:“乌力扬罕
森林百姓,自英明圣主成吉思汗时期以来,从未离朵颜高地的荒野及山河,历代蒙古皇
帝时期,按时敬猎物俸役夫……”③;拉希德的《史集》云“兀良哈人原来栖居于巴尔
古真滩的森林百姓,后来徒至不而罕哈刺敦”。根据这些史料记载表明,兀良哈部人原
来为巴尔古真滩森林中,以狩猎为生的森林百姓是无疑的。
森林百姓兀良哈人徒至不而罕哈... 阅读全帖
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丰臣秀吉侵略朝鲜时候有没有进入兀良哈的地盘?

朵颜三卫 与 蒙古贞兀良哈人的来历
兀良哈①部在蒙古历史舞台上充当过重要角色,其地位也是很突出的。它做为社会历
史长河中的一股激流推动了时代潮流的前进。这里只是简要记述兀良哈部的历史沿革和
蒙古贞地区的兀良哈氏人(塔布囊)的来历。
一、关于兀良哈部落的源流与沿革
从历史资料看,兀良哈原是森林百姓。于9世纪徒居不而罕哈刺敦②,经过几百年
的生息演变已成为文明的部落。
说兀良哈部是森林部落,须从部落名称的本意分析,即可证明该部是森林部落。很多学
者分析认为,“乌力扬海”是蒙古语“乌瑞”、“杭盖”一词的变音形式。“乌瑞”意
为高原,“杭盖”意为山林,乌力扬海部落即高原山林部落。又据,明洪武二十二年(
1389年)朵颜山兀良哈部头领脱鲁忽察尔致明太祖的信也可证明,信中道:“乌力扬罕
森林百姓,自英明圣主成吉思汗时期以来,从未离朵颜高地的荒野及山河,历代蒙古皇
帝时期,按时敬猎物俸役夫……”③;拉希德的《史集》云“兀良哈人原来栖居于巴尔
古真滩的森林百姓,后来徒至不而罕哈刺敦”。根据这些史料记载表明,兀良哈部人原
来为巴尔古真滩森林中,以狩猎为生的... 阅读全帖
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从洪武正韵在明诗中的冷遇论新韵之必不可行
明太祖恢复中华以后,曾颁布《洪武正韵》作为国家读书音的标准,希望能成为文人诗
歌用韵的标准,可惜,尽管洪武正韵与明初的读书音相合[1],明代文人还是沿用平水
韵作为诗赋的标准用韵,洪武正韵处于边缘地位[2]。从洪武正韵推行的情况我们可以
看出:切韵音系才是汉字文化圈内统一的标准,她是超越时代、地域的,任何反切韵的
举动,在历史的大潮流面前,都是螳臂当车。当代某些人鼓吹的所谓“新韵”,所谓“
改革”,乃至自己“编纂”韵书的可笑行径,必然为历史所抛弃。
明朝科举以八股文取士,不需要韵书,因此,洪武正韵尽管是官方法定的标准韵,但诗
歌写作具体用什么韵,还是由文人自主选择的。这种情形与今天的新韵地位很相似。在
明朝初年,由于朱元璋的大力推广,洪武正韵一度为许多文人采用,考诸明初的诗集,
如袁凯《海叟集》、陈樵《鹿皮子集》等诗集的用韵,多是依照洪武正韵。但随着明初
高压统治的结束,宣德皇帝以后的明朝政治上越来越开明,文人的环境也越趋宽松,于
是平水韵就迅速复苏并完全压制了洪武正韵。中晚明的诗人们指责明初一些按洪武正韵
的诗为出韵,甚至在选编明初诗歌入集时
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: sautin (老将萨乌丁), 信区: Military
标 题: 震精:毛泽东的维吾尔血统揭秘
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 5 18:21:10 2011, 美东)
毛泽东的维吾尔血统揭秘作者:铁杆右派杨其昌
毛泽东的维吾尔血统揭秘


西域Vighur,被古代华人称为“回胡”(这两个字的读音自古直到今天的南华方言
都读WeiWu),词根源自蒙古语系的“室韦”“呼拉尔”,意思是“联盟”。 “回胡”
在古代华人的眼中相当于今天的“洋人”“鬼佬”,地位很是崇高,是华人中原得以输
入西方文明的唯一通道。唐朝时改写为“回鹘”,清朝时称为“回回”“回部”“回疆
”,与“蒙疆”“藏疆”合称三疆。中华民国时代,因为“回”已在华北方言读作Hui
,所以大约在1929年另造了新词“维吾尔”称呼其民,这就割裂了“维吾尔”与“回回
”的渊源。

毛泽东多年以来被吹捧为汉人的伟大皇帝,其实不然,他是正宗的回胡血统。从他
的始祖毛太华,直到他... 阅读全帖
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毛泽东的维吾尔血统揭秘作者:铁杆右派杨其昌
毛泽东的维吾尔血统揭秘


西域Vighur,被古代华人称为“回胡”(这两个字的读音自古直到今天的南华方言
都读WeiWu),词根源自蒙古语系的“室韦”“呼拉尔”,意思是“联盟”。 “回胡”
在古代华人的眼中相当于今天的“洋人”“鬼佬”,地位很是崇高,是华人中原得以输
入西方文明的唯一通道。唐朝时改写为“回鹘”,清朝时称为“回回”“回部”“回疆
”,与“蒙疆”“藏疆”合称三疆。中华民国时代,因为“回”已在华北方言读作Hui
,所以大约在1929年另造了新词“维吾尔”称呼其民,这就割裂了“维吾尔”与“回回
”的渊源。

毛泽东多年以来被吹捧为汉人的伟大皇帝,其实不然,他是正宗的回胡血统。从他
的始祖毛太华,直到他... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 震精:毛泽东的维吾尔血统揭秘
毛泽东的维吾尔血统揭秘作者:铁杆右派杨其昌
毛泽东的维吾尔血统揭秘


西域Vighur,被古代华人称为“回胡”(这两个字的读音自古直到今天的南华方言
都读WeiWu),词根源自蒙古语系的“室韦”“呼拉尔”,意思是“联盟”。 “回胡”
在古代华人的眼中相当于今天的“洋人”“鬼佬”,地位很是崇高,是华人中原得以输
入西方文明的唯一通道。唐朝时改写为“回鹘”,清朝时称为“回回”“回部”“回疆
”,与“蒙疆”“藏疆”合称三疆。中华民国时代,因为“回”已在华北方言读作Hui
,所以大约在1929年另造了新词“维吾尔”称呼其民,这就割裂了“维吾尔”与“回回
”的渊源。

毛泽东多年以来被吹捧为汉人的伟大皇帝,其实不然,他是正宗的回胡血统。从他
的始祖毛太华,直到他的父亲毛顺生,都是虔诚的回胡人,顽强地保持着回胡的信仰和
生活习惯。因此,毛泽东才能获得格鲁吉亚的突厥人斯大林的青睐。他们的突厥回胡的
共同基因,决定了他们以伊斯兰圣战的方式打造了共产国际,所谓同气连理。我们略加
分析,就可以揭开这个秘密了。
... 阅读全帖

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17
阎京生
圆明园最早为康熙赐给皇四子胤祯的赐园,胤祯即位后按照御园的要求对其进行扩建,
在南部修建宫廷区,并大规模向东扩展园地。到雍正末年,园内建筑已不少于160座,
占地超过3000亩。乾隆帝在位六十年间对圆明园的增建规模更是可观,除了修建四十景
外,还仿建西湖十景、江南名园,此时园内有匾额的园林建筑达600多座。
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圆明园平面
乾隆十年至十六年、三十一年至三十三年,两次修建东边的长春园,作为退位当太上皇
后的休养之所。乾隆三十三年把熙春园(今清华大学),春熙院(淑春园,今北大北部
)并入圆明园,乾隆三十五年将南边的春和园也并入圆明园范围,后改名绮春园,从而
形成了占地六千多亩,建筑超过上千座的圆明五园。嘉庆时将春熙院赐予庄静固伦公主
,道光时将熙春园赐予惇亲王绵恺,后又分赐皇四子、皇六子(咸丰帝及恭亲王),咸
丰即位后熙春园改名清华园。
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圆明园正大光明殿
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长春园海晏堂
1860年10月英法联军攻下八里桥后直趋... 阅读全帖
p****y
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18
u can google to find out the info. yourself.
明朝的疆域近些年在网上不断出现争议。有的文章引用台湾李傲的看法,认为明朝(至
少是明朝末期)的疆域只有350万平方公里。有的文章却说明朝的疆域比清朝的还要大
。那么,明朝的疆域究竟有多大呢?

图一.明宣德八年疆域图
一.明朝前期的疆域

首先,我们引用国内公开发行的《中国历史地图集》中明朝宣德八年(1443年)疆
域图(见图一),看一下明朝前期的疆域。

由图可以看出,明朝前期疆域包括下列现已不属于我国的地区:

俄罗斯远东地区,缅甸的约一半,不丹,锡金,克什米尔地区的1/2。

但明朝前期疆域不包括大部分新疆(近四分之三)、近一半内蒙古地区,也不包括
台湾。

按此疆域图计算,明朝前期疆域面积大约是1100多万平方公里。

但是,我们必须看到,明朝的这些疆域中,地域面积最大的我国东北及现俄罗斯远
东地区,青藏地区(包括不丹,克什米尔等),新疆哈密地区,都是羁縻统治区。分属
于奴尔干都司、乌... 阅读全帖
l*****f
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19
xixi不是瞎编,有的呀,其实好多是日常用品,当然这么漂亮的都皇宫用具。也是这个
收藏里的,明宣德盖罐,典型的宣德青花
t*******y
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20
来自主题: Military版 - 黎阳谈文革
从文革看“为真理而权力”
1.真实的文革
2.真正的民主
3.真正的“为真理而权力”
4.不以一时成败论英雄
1.真实的文革
网友“一枝清荷”写了《一位80初女子对毛泽东的评价》,引来一堆质问。从其中
若干可知文革是这样被灌输给如今的年轻人的:
——像章、毛选、红宝书语录、标语、大字报、讲用会、学习班、早请示晚汇报--
-这些是什莫?个人迷信、崇拜的结果是劳民伤财、民不聊生。
——如果有人冲入您家,打砸抢烧您的一切,拖您的父母出去砌墙堆砖,而且毫无
理由,就如同文革时一样,您是否认为这是一个更好的社会?
——您是否同意,在毛泽东时代也有“惨绝人寰”之事?还是您认为,如果有那样
的事,也都是“资改派”的恶意诬陷?难道打死老师、亲人告密、殴打被认定为“黑五
类”的人、枪毙坚持不同意见者都是编出来的?
……
鲁迅说:“翻着筋斗的小资产阶级,即使是在做革命文学家,写着革命文学的时候
,也最容易将革命写歪;写歪了,反于革命有害。”
“翻着筋斗”写文革的不仅有“小资产阶级”,而且有大骗子。如今许多年轻人自
以为知道的文革,其实是一个当年被蓄意歪写、如今被拼命写歪的神话“文革”、鬼话
“文革”、谎话... 阅读全帖
o***s
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春节期间,除去红红火火的过年新闻,一条“汉代玉凳”在百度贴吧、新浪微博等网民聚集地引发热议——
2011年艺术品拍卖市场的最贵玉器是“汉代青黄玉龙凤纹化妆台(含坐凳)”,成交价2.2亿元。但很多网民指出,汉代古人是席地而坐,凳子还没发明呢!
专家也表示,从“汉代坐凳”的图片上看,它属于“高坐器具”,不符合汉代的礼制和贵族文化特点,也不符合当时的服饰要求,而拍品可能是仿清代的家具。
有业内人士表示,明显作假的拍品仍拍出天价,买家“人傻钱多”的可能性不大,而有通过自买自卖“洗钱”及准备骗贷之嫌。
网民热议
“汉凳”拍出天价 被嘲“作假不专业”
在百度贴吧和新浪微博,网民都在热议“汉代的凳子”。
记者调查得知,关于这把“汉代凳子”,多家媒体曾正儿八经地报道过:在北京中嘉国际拍卖有限公司举办的“2011年古代玉器专场拍卖会”上,“汉代青黄玉龙凤纹化妆台(含坐凳)”以1.8亿元起拍,最终以2.2亿元成交。
据悉,它创下新的玉器拍卖纪录,同时它也是2011年中国艺术品拍卖市场的最贵玉器。
记者随后登录中嘉拍卖公司网站查询,很快找到了关于这套拍品的记录,与上述情况完全相符。
这套玉器,被拍卖公司说成... 阅读全帖
y***u
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canghai 质疑过, 不过忘了他最后怎么说的。
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汉代"造"玉凳拍出2.2亿引质疑 专家:不符礼制
文章来源: 法制晚报 于 2012-01-27 09:53:23
春节期间,除去红红火火的过年新闻,一条“汉代玉凳”在百度贴吧、新浪微博等网民
聚集地引发热议——
2011年艺术品拍卖市场的最贵玉器是“汉代青黄玉龙凤纹化妆台(含坐凳)”,成交价2.
2亿元。但很多网民指出,汉代古人是席地而坐,凳子还没发明呢!
专家也表示,从“汉代坐凳”的图片上看,它属于“高坐器具”,不符合汉代的礼制和
贵族文化特点,也不符合当时的服饰要求,而拍品可能是仿清代的家具。
有业内人士表示,明显作假的拍品仍拍出天价,买家“人傻钱多”的可能性不大,而有
通过自买自卖“洗钱”及准备骗贷之嫌。
网民热议
“汉凳”拍出天价 被嘲“作假不专业”
在百度贴吧和新浪微博,网民... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 把节约的粮食送东欧
毛泽东不是中国人,是个缠头。杀汉人不眨眼。
《明史.毛忠传》:毛忠,字允诚,初名哈喇,西陲人。曾祖哈喇歹在明洪武初归附,
起行伍为千户,战死;其祖父拜都从征哈密,亦战死;其父宝以骁勇充任总旗,至永昌
百户。毛忠善骑射,常从明成祖北征,明宣德中出征边外,官至指挥同知。明正统十年
(公元1445年)以守边有功得到皇上赐姓毛…
对比《明史.毛忠传》与《回部世系源流》,可知哈勒氏拜着,就是哈喇氏拜都,就是
翦氏与毛氏的共同祖先,毛泽东的祖先毛太华,就是哈喇氏改为“穆尊”的毛氏。
z**z
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来自一个关于太监的笑话:有一天,清朝才子纪晓岚进宫要面圣,被一位太监拦着。那
太监素知纪晓岚颇具机智奇才,便央求他说个故事,否则不让他过去。纪晓岚没办法只
好说道:“从前有一个太监”,说到这里顿了一下却不说了。太监等了半晌忍不住问道
:“下面呢?” 这时纪晓岚笑了笑说:“下面没有了。”这位太监听后十分恼怒,便
要与纪晓岚对对子:“纪先生文才过人,今日可否对得上咱家的一个对子?”纪晓岚“
那就请出上联吧?”太监说:“三光天地人。”纪晓岚脱口而出:“四季夏秋冬。”太
监嘲笑道:“都说纪先生文才过人,没想到却不知道一年有四季?请问春天呢?春天哪
儿去了?”纪先生哈哈大笑道:“你还有春天吗?”到了此时,这个太监只好红了脸讪
讪的让纪晓岚过去了。
太监,通常是指中国古代被阉割后失去性能力的男性,他们是专供皇帝、君主及其家族
役使的官员。古代时,这样男性通常称为“宦官”,到了隋唐以后,地位较高的内侍宦
官就被称为“太监”。唐高宗时,改殿中省为中御府,以宦官充任太监,少监。后来宦
官也通称为太监。到了明代,宦官权势日增,人们就把所有宦官都尊称“太监”,太监
也就称为宦官代名词了。
说起来,作为太监的... 阅读全帖
m*******n
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来自主题: Military版 - 把节约的粮食送东欧
老毛是馬列邪教魔頭,不是中國人。


: 毛泽东不是中国人,是个缠头。杀汉人不眨眼。

: 《明史.毛忠传》:毛忠,字允诚,初名哈喇,西陲人。曾祖哈喇歹在明洪武初
归附,

: 起行伍为千户,战死;其祖父拜都从征哈密,亦战死;其父宝以骁勇充任总旗,
至永昌

: 百户。毛忠善骑射,常从明成祖北征,明宣德中出征边外,官至指挥同知。明正
统十年

: (公元1445年)以守边有功得到皇上赐姓毛…

: 对比《明史.毛忠传》与《回部世系源流》,可知哈勒氏拜着,就是哈喇氏拜都
,就是

: 翦氏与毛氏的共同祖先,毛泽东的祖先毛太华,就是哈喇氏改为“穆尊”的毛氏。

c******d
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来自主题: _StoneStory版 - 敦诚
喜峰口,是中国华北地区北部燕山山脉东段的一个重要隘口,位于迁西县县城以北40公
里与宽城县接近之处,由滦河自北向南切割燕山而成。
汉朝时初设松亭关于此,后松亭关北移至今宽城境内,原关口在唐朝之前改称卢龙塞,
因传说古代有父子失散已久,终于此处相逢,故俗名“喜逢口”。明朝景泰三年(1452
年),明政府在此筑关与长城相连,称喜峰口关,后遂通称喜峰口。明宣德年后,喜峰
口逐渐成为明朝实际控制区与蒙古诸部落之间的分界线,双方不时激战于此。
b******o
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来自主题: Collectibles版 - 明弘治青花葫芦瓶
这东西是我好朋友的,它的来历我很清楚。2000年,那时我这好朋友收藏人民币,银元
和大铜钱,我正跟他学收藏大铜钱。我们都不懂瓷器。当时湖北不象北京和上海有专门
的文物市场。收藏交易都是在集邮市场。有一天,临近收摊时,一人拿这葫芦瓶看有没
有人收,当时凑巧摆摊的除我朋友就都是些玩邮票的。这东西就传到朋友那,卖东西是
周边县一农民,他说这是在地里挖的,叫随便给个价钱。我这朋友看这东西很别致(当
时品相差多了,外面还有很多泥巴,现在看到的气泡都被泥巴盖着的),想便宜的话即
便是假的放家也很不错。就出了200块,那人挺老实的也没多讨价,就说他还没吃中饭
和晚饭,还要赶回打工的位子去,我这朋友又多给了几十块就拿下。所以基本排除为这
200来块钱故意作假的可能。
过了几天,我这朋友叫我去看他新收的铜钱和这个葫芦瓶。这个葫芦瓶瓶口有一小处新
伤(对比新旧处基本排除做旧),外面有些土,里面有大半瓶土,还真象是埋在地下,
我们也不懂,我就帮他着把它洗了。洗完后发现它很好看。从此我们都开始对收藏瓷器
感兴趣。不过我之后不久就到美国了。瓷器的水太深,周围也没有什么机会接触。我大
多时间就是看看图谱和博物馆。... 阅读全帖
c****u
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28
来自主题: Collectibles版 - 湖北钟祥明梁庄王墓发掘纪实影片
宣德青花云龙高足碗原态。把地宫顶券炸出个洞眼儿却没进墓的那帮,看见这纪录片不
知道什么心情。估计咬舌自尽的心都有了。
x*****u
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来自主题: ChineseClassics版 - knock knock knock, anybody in?
明朝疆域全图(一)1443年(明宣德八年)
选自《中国历史地图集》第二版
http://military.china.com/zh_cn/history2/06/11027560/20050527/12348693.html
u***************r
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30
来自主题: ChineseClassics版 - unidentified_title
发信人: gravel(沙砾), 信区: ChineseClassics
标题: 中国古代为什么不禁娼?
发信站: BBS未名空间站(Thu Sep 28 09:30:48 2017,GMT)
中国古代是大部分时间不禁娼,小部分时间禁娼,而且是离现在越近,越禁,直至走出
古代社会,进入近代西方文明的影响力范围。
众所周知的中国娼妓起源,也是行业的祖师爷,就是管仲作女闾,即“齐桓公宫中七市
,女闾七百,国人非之。”
这个国人非之,恰恰代表着不同阶层伦理观念的碰撞,非常有意思的是,由于秦汉官奴
婢制度在良贱有别的等级社会的存在,官妓乃至于由此衍生出的乐户的身份在此后长期
延续,当然,这是伎乐的伎,也伴生着妓女的妓,也就是所谓的声色娱人。
归于言行的更严厉规范,或者说对于官妓院的约束,对于私娼的法律禁止,在明太祖一
朝达到了质的飞跃,他要求官员不得狎妓,那么官妓的服务对象在法律层面就只能是商
人、市民富裕阶层,其作用也聚焦成为用身体和伎乐为国家获得垄断行业收入。
明宣德四年,朱元璋的曾孙明宣宗,又一次重复了曾祖父的禁令,关闭了大批官妓院,
惩处了一大批嫖娼官员。当然,明朝所禁不涉及私娼,法令... 阅读全帖
l*****k
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第二十四章《热河一窝鼠(中)》
×××××××××××××××××××××××××××××××××
话说这聚宝丰虽在北市场只能算个不大不小的门脸,两边还有绸缎庄和茶业行几家买卖
,可实际上这一条街的门面房子都是胡家两兄弟的产业。前头的门面房子都出租出去,
租出去的门面都跟后院隔着,这后头偌大倒是一片三四进的大宅院。穿山甲四兄弟打从
搬到奉天来之后,等给杨家的大娘发送了之后就搬了进来,一直在这大宅院里头住着。
四兄弟和胡家两位掌柜的关系算得上亦父亦师。
话说待到这胡家二位掌柜和穿山甲四兄弟到了书房坐好,不大一会儿功夫,就听见徐先
生就在外头正要引着一人要进来。五十多年之后,范老铲还清楚地记得第一次见到王二
耗子时候的情景。
伴随着吱呀一声,书房外面的厅门就从外头被人打开了,隐约听见徐先生说了句“请”
,然后就回前院柜上去了。六个人在书房里面听这动静应该是进来一个人,可是从外屋
到里屋还有那么几步道,却是听不见来人的脚步声,只有一种悉悉索索的声音倒像是从
外头闯进来一只老鼠一般。
不大一会儿,外头来人想是到了里屋的门口站住... 阅读全帖
a*******g
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32
福善案
◎明宣德中。曹文忠公鼐。以岁贡授学正。不就。改泰和典史。因捕盗。获一女于驿亭
。甚美。意欲就公。公奋然曰。处子可犯乎。取片纸书曹鼐不可四字焚之。天明召其母
家领回。后大廷对策。忽飘一纸堕几前。有曹鼐不可四宇。于是文思沛然。状元及第。
◎余杭陈医。有贫人病危。陈治之痊。亦不责报。后陈因避雨过其家。其姑令妇伴宿以
报恩。妇唯唯。夜深就之。曰君救妾夫。此姑意也。陈见妇少而美。亦心动。随力制之
。自语曰。不可。妇强之。陈连曰不可不可。坐以待旦。最后几不自持。又大呼曰不可
二字最难。天明遁去。陈有子应试。主试弃其文。忽闻呼曰不可。挑灯复阅。再弃之。
又闻连声呼曰不可不可。最后决意弃之。忽闻大呼曰不可二字最难。连声不已。因录之
。榜后召问故。其子亦不解。归告父。父曰。此我壮年事也。不意天之报我如此。
◎冯商。壮年无子。妻每劝其置妾生男。后如京师。买一妾。成券偿金矣。问女所自。
涕泣不能言。固间之。曰父因纲运负欠。鬻妾以偿。冯恻然。亟还其父。不索原银。归
妻间妾安在。具告以故。妻曰。君用心如此。何患无子。阅数月妻娠。将诞之夕。里人
皆见鼓吹喧阗。送状元至冯家。是夕生儿。即冯京也。后中三元。官
z******4
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33
李新峰
原载《明史研究》第六辑,转自象牙塔国史探微
正统十四年秋,明军于土木堡(今河北怀来土木镇)大败于瓦剌,英宗被俘,导致
严重的军事危机,这已是广为人知的事实。但不同时代、不同作者对这次战役的记载颇
多歧异与疑点,尚需条梳史料以澄清事实;明军参战人数、瓦剌军行进路线、明军回军
策略以及明边镇在土木之战中的作用等诸多问题仍需探讨;以此为例,并可初步认识明
代中期京营、边镇的规模和有关明代前中期史实记载的可信程度。
关于土木之战中明军参战人数,最早的记载见于刘定之《否泰录》:“官军私属
共五十余万人。”[1]嘉靖后期以来,几乎所有言及出征人数的明代史家均沿袭此说,[
2]直至谈迁犹于“官军私属”强调甚明,[3]而清人自谷应泰以下均不提“私属”,径
作“官军五十万”乃至“五十余万”, [4]数字之差,语意全非。刘定之在《否泰录》
末说道:“臣因取目击耳闻,参以杨善、李实所述《奉使录》,钱溥所撰《袁彬传》,
约其繁复,著为此录。”李实《李侍郎使北录》未记出征人数,[5]杨善《奉使录》今
不传,估计亦不及此。钱溥《袁彬传》今亦不见,其内容应为袁彬于塞外侍奉英宗的事
迹,也不太可能提到明军人数... 阅读全帖
S*******T
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34
“太师回府了!”
随着压低了声音的传唤由大门一直传到内院。所有人都动了起来。贴身使女忙不迭的整
理着蔡京惯用的卧榻,几个宫熏再仔细的察看一下,确认没有半点烟气。室温也是将将
合适。
红泥小炉上温着的提神补齐的饮子赶紧加了把火,将沸位沸之际就端了下来。放在暖套
当中候着。
几个惯于为蔡京代步的娇俏使女忙迎到门口。等着搀扶这位老公相入内。今日当值的侍
妾领着这队伍,查点着衣包。蔡京回府,就要换下朝服,换上家常的衣服。既要暖和还
得轻便,总要让这八十多岁的老人觉得舒适才是。
阖府富贵,都寄托在这个八十余岁的老人身上,谁都指望他能长命百岁。让这薰灼气象
,长久的维系下去。
蔡攸这个时侯就候在内书房当中,自家爹爹侍妾已经到院中出迎。做儿子的就不好出去
了。放在平日蔡攸很有些才子的放达气概,不将这些礼数放在眼里。不过最近他在老爹
面前可是老实许多,谨言慎行,不愿意被挑出半点毛病出来。
不过这位曾经也居东府的小蔡相公,却没有半点曾为大臣的雍容气度。在内书房中负手
乱转,怎么也停不下来。
这也难怪他,此时此刻,在汴梁中,不知道有多少人在等着东府传出来的圣人旨意!
蔡攸要到其他地方,自然不必等着父亲下值... 阅读全帖
w********9
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35
http://opinion.people.com.cn/n/2014/0626/c1003-25203256.html
中国南海,是一个传奇。有多少朝代和历史人物与她的命运紧密相联;有多少不为人
知的故事在这里发生、演绎。
在不同的历史时期,南海有着不同的称谓,汉代称南海诸岛为“崎头”;三国东吴
孙权命名东沙群岛为“珊瑚洲”;隋代为西沙群岛起名“焦石山”;唐代以“象石”称
西沙群岛;《宋会要》第一次以“石塘”之名泛指南海诸岛。《元史》中之“万里石塘
”指今西沙、南沙群岛;明《郑和航海图》以“石塘”“石星石塘”“万生石塘屿”为
今之西沙、东沙、中沙和南沙群岛之名。清代为南海诸岛的命名就更具体,仅海南渔民
使用的《更路簿》就有十多种,给各岛、礁、滩、洲所取的地名,多达120多个。
我国对南海诸岛的命名不是一次完成的,而是发现一个命名一个,发现一批命名一
批,由少到多,逐步完善,不断规范,最终实现标准统一。两千多年来,为南海诸岛命
名竖碑的数以千计,这些地名既遵循传统命名的一般规律,也凸现了南海诸岛命名的独
特性。

以古代名人命名地名,是中国的一个传统,南海诸岛的命名,坚持和发扬了这个... 阅读全帖
j******n
发帖数: 21641
36
来自主题: LeisureTime版 - 亚周2013十大好书
亚洲周刊二零一三年十大好书揭晓,作者为陈翠莲、吴乃德、胡慧玲、李兆良、叶曙明
、阎学通、康宁祥、萧军、唐诺、吴晓波、陈智德及柴静。他们回顾往昔,挖掘尘封记
忆;打捞一麟半爪的史料线索,补足历史叙述缺漏,扭转欧洲中心史学观;亦有从理论
架构出发,瞻望中国未来,作出精采论述。
二零一三年亚洲周刊十大好书(非小说类)揭晓,来自两岸三地的陈翠莲、吴乃德、胡
慧玲、李兆良、叶曙明、阎学通、康宁祥、萧军、唐诺、吴晓波、陈智德、柴静写出了
年度好书。十本佳作的时间跨度从春秋战国直至我们尚未抵达的二零二三年,涵盖的内
容从小人物的悲欢离合到精英阶层的拼搏与迷途,乃至大国在国际舞台上的浮浮沉沉。
既有回顾过去,从小事物小典故中挖掘被尘封的记忆,甚至凭学者的修养见识从一麟半
爪的史料线索中打捞,补足历史的缺漏,扭转欧洲中心史学观;亦有从理论架构出发,
高屋建瓴、大开大阖,瞻望中国未来的精采论述。
今天的中国经济仍以GDP每年近百分之十的增长速度发展,综合国力在二零一三年上升
到改革开放后的历史高峰,同时环境污染、贫富悬殊的问题也到达了相对的历史高峰。
中国的四个现代化,工业、农业、科技和国防越走越远,但政... 阅读全帖
M*******r
发帖数: 522
37
历史上,中、日、朝三国的文化交流源远流长,领域十分宽广。在这部经常为三国
人民引为美谈的史册中,我们注意到,在兵器与武艺的交流方面,也写下许多精彩
篇章,其中尤以剑刀武艺的交流内容丰富,引人入胜。一般说来,中、日、朝的古
代武艺,有着各自不同的发展历史,民族风格上存在显而易见的差别。但是,由于
长时间的相互影响,交叉渗透,使三国在武艺领域里产生了许多共生现象,不少具
有共同特点的东西一直遗存到现代。显然,这些共同点正是文化交流与融合的结晶
,是最值得我们注意的地方。以剑刀技艺为主体的所谓“短兵”体系,从来都是中
国古代武艺的重要组成部分,也是中、日、朝武艺交流的重心所在。这个问题的历
史背景比较复杂,牵涉到许多尚待探索的史事,而我们的研究才刚刚起步,还有待
今后的努力,特别有待三国学者的共同努力。总之,历史上三国之间的武艺交流活
动,直到今天还在以体育文化的形式延续着,并且显现出了广阔的发展前景。从这
一点着眼,研究这个问题的学术价值及现实意义就自不待言了。首先对古代中、日
、朝剑刀武艺交流活动进行研究的,是已故学者唐豪先生。(1)步唐先生之后尘
,1980年,我发表过一篇研究中日剑刀... 阅读全帖
d*******r
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38
来自主题: Wisdom版 - 武当仙踪 (zt)
四、发思:拨雾寻径叩玄门
粗粗翻阅一下武当山道教的历史,即会使我们感到,庞大浩瀚卓异的中国道教文化之光
彩,在它历史的一步步足迹中,都在武当山道教史中得以闪现。
若以广义的“道教”而言,武当山道教应自传说中的玄帝修炼此山始。道教传说黄帝时
,天上北方星宿虚危(二星名)之精降临人寰,脱胎净乐国而为太子,太子十四岁入太和
山修道,经四十二年得道成仙,得玉皇大帝册封为北极玄天上帝,坐镇此山以佑天下。
因玄天上帝乃玄武星神之化身,广具“护道降魔”之道法,所以,太和山“非玄武不足
当之”,因此名曰“武当山”。实则道教常常是以人造神的。如老子李耳被造为“太上
老君”,吕洞宾、韩湘子等被造为“八仙”,陈抟被造为“老祖”……如此之类,便是
明证。由此可见,所谓净乐国太子者,实有可能乃古之一方称为“净乐国”之部落酋长
之子,是真实的人;入武当山修炼气功,功成具有惊人的特异功能也可能是实;然被玉
皇册封为什么大帝实乃宗教为教化手段之需要所给予的神化夸张。由此联系元朝武当道
士刘道明所著《武当福地总真集》云,武当山“乃神仙窟宅,自黄老设教,神仙至人栖
之者众”,算来武当山的道教历史与中华民族的文明史几乎是同... 阅读全帖
r*******3
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39
南京博物馆考古专家解读洪保墓两块石碑——
741字洪保“寿藏铭” 再揭郑和下西洋谜团
郑和只是七次下西洋吗?郑和宝船到底有多大?作为下西洋主要领导人的洪保,是
否真的率船队探寻过澳大利亚?对于这些终年困扰郑和下西洋研究的种种疑问,苦于缺
乏史料的有力考证,学界争议不断。惊喜的是,今年6月16日下午,南京南郊风景秀丽
、山谷幽深的牛首山南麓祖堂山一处工地施工中,挖掘出一个黑洞,根据出土的两块石
碑记载,这是伟大的航海家洪保之墓。近日,741个字的洪保寿藏铭被南京博物馆考古
专家解读,再次揭开郑和下西洋研究的诸多争议。
“寿藏铭”解洪保之谜
寿藏铭中记载,洪保是云南大理府太和县人,与郑和、杨庆是同乡,他比郑和大一
岁。洪保作为郑和下西洋使团的副使,身份特殊。因此,今年6月洪保墓在南京南郊祖
堂山被发现以来,一直备受关注。两块石碑被秘密运回南京市博物馆后,有关洪保墓的
消息也随之告一段落。经过3个月的研究考证,昨日,南京博物馆考古专家、洪保墓考
古发掘领队王志高研究员对记者解读了两块石碑的文字内容。
他介绍说:“南京是郑和下西洋活动的始发地与大本营,数十年来先后发现与之关
系密切的明代南京守... 阅读全帖
d********a
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40
智化寺与土木堡之变
土木堡之变是历史上一段公案。读《双槐岁钞》时,发现一则故事,“太学生进谏
”。景泰初,王振已死,英宗身陷敌邦,太学生西安姚显疏言:“王振竭生民膏血,修
大兴隆寺(似为后来的万寿兴隆寺),极为壮丽,车驾不时临幸。夫佛本与夷狄之祸若梁
武帝,足鉴前车。请自今凡内臣修盖寺院,悉行拆毁,用备仓廒,勿复兴作,万世之法
也”。这段话虽说不是指的智化寺,但按理说,王振把英宗送入敌手,罪不可赦,抄他
的家,扒他的家庙,改为仓库理所应当。姚显的上疏也是义愤填膺,有理有据。但是,
偏偏历史上没有上演这一段。使人费解。一直到了清朝乾隆年间,近三百年后,才由一
个叫沈庭芳的人,给皇帝参了一本,说王振这个太监骂名千古,为什么还有他的立像?
于是乾隆也依当时的政治形势,批了几个字“著照所请,行该部知道。”后来,智化寺
王振的塑像才被砸毁。
这就有一个大疑问,王振在有明一代的官方评价中如何?这个问题深究下来,可以
考问明人对土木堡之变的评价。而且英宗复辟后,非但没有究王之罪,还在复辟当年,
给他建了“精忠祠”,智化寺也成了“敕赐智化寺”。是英宗昏聩?还是另有别情?尚
未见详解。
宦官为什么遭到文... 阅读全帖
a****e
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41
嗯,说朝鲜有点牵强,下面我再给你列列明朝的都司吧。
明朝于永乐五年(1406年)在安南设置交趾布政使司,至宣德三年(1428年)撤销。明
朝在今缅甸、泰国和老挝境内设置的三个宣抚司和六个宣慰司(三宣六慰)。再说统辖
黑龙江、松花江流域和库页岛的奴儿干都司。永乐七年(公元1409年)设置奴尔干都司,
管辖300多个卫、所,宣德十年(公元1435)年,奴尔干都司撤销。奴尔干都司前后存在
25年。明初的北界曾在今内蒙古的西辽河、沙拉木伦河至阴山山脉、贺兰山一线,但宣
德以后逐渐退到了长城一线。西北一度拥有的元朝全部疆土,也陆续放弃,最终后撤至
甘肃的嘉峪关。
当时明朝在这些地区设置机构的主要功能是用金钱收买的方式,拉拢各土著部落,包括
满清,得到名义上的管辖权。而且由于气候恶劣,奴尔干都司也不是一个常驻机关,明
朝总共就没去过几次,从永宁寺碑就能看出,明朝只不过偶尔派人去一趟,给当地部落
头领发钱、发证书,没有任何管理功能。
有据可考的是奴尔干都司设立后,内官亦失哈等多次奉命去对当地部族宣谕抚慰。永乐
十一年(公元1413年)亦失哈第三次到奴尔干都司时,在都司城西南、黑龙江恒滚河口
对岸山上... 阅读全帖
a****e
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发信人: athome (习近干), 信区: Joke
标 题: Re: 沈阳一群汉服党身穿汉服,到北陵皇太极陵前祭拜
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 5 12:12:08 2013, 美东)
嗯,说朝鲜有点牵强,下面我再给你列列明朝的都司吧。
明朝于永乐五年(1406年)在安南设置交趾布政使司,至宣德三年(1428年)撤销。明
朝在今缅甸、泰国和老挝境内设置的三个宣抚司和六个宣慰司(三宣六慰)。再说统辖
黑龙江、松花江流域和库页岛的奴儿干都司。永乐七年(公元1409年)设置奴尔干都司,
管辖300多个卫、所,宣德十年(公元1435)年,奴尔干都司撤销。奴尔干都司前后存在
25年。明初的北界曾在今内蒙古的西辽河、沙拉木伦河至阴山山脉、贺兰山一线,但宣
德以后逐渐退到了长城一线。西北一度拥有的元朝全部疆土,也陆续放弃,最终后撤至
甘肃的嘉峪关。
当时明朝在这些地区设置机构的主要功能是用金钱收买的方式,拉拢各土著部落,包括
满清,得到名义上的管辖权。而且由于气候恶劣,奴尔干都司也不是一个常驻机关,明
朝总共就没去过几次,从永宁寺... 阅读全帖
z******4
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王振与土木堡(土木之役的疑问)
正统十四年是多事之年,年初,即有云南思机发之乱,又有福建邓茂七之祸,还有贵州
的骚乱,都是动用了国家大力量才加以平定的。直到六月,还调了十万兵,灭了湖广生
熟苗的造反。于是才有刘球之言。刘球:“移此力经略西北,已巳之变,必有以御之者
,穷疥藓这拒搔,而耗腹心之元气,安得不败乎?”(指云南麓川之役)
明朝与瓦剌的战争必有原因和过程,我们看,正月初,还在给瓦剌的使臣任命官职,可
见当时并无异常,最起码是明庭没有意识。到正月末时,瓦剌开始有意见了,“虏大媿
(愧),怒。”原因,是明朝答应对方请婚,但在国书里没提这事儿;另外,外交部没
有按惯例给够人家的“饩”(赠送人的粮食或饲料)。注意,这里未提王振的事儿。从
年初到七月出兵之间,明朝与瓦剌之间,只有一些小冲突,只有四月间,在大同方向与
瓦剌有一小仗。此外,与辽东的蒙古人也打了一两次不能称为战争的战争。其实,这时
瓦剌肯定已经开始准备动手了,而明人无意识。
到六月三十,明庭下令派出9万军队,以备虏患。(75000到大同,朱勇、陈怀等为帅;
15000到宣府,王贵、吴克勤为帅)既然是派兵镇边,必有原因和由头,而且... 阅读全帖
S*********4
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唐朝数据完全没有。
==============================
中国历史上的国内生产总值列表 (购买力平价)[编辑]
此页面乃关于中国在历史上的国内生产总值的列表,数值依据购买力平价因素。
本页內所述之王朝并不全然以一国为准。例如汉朝、元朝、清朝等王朝的疆域包括目前
中国疆域之外的一些国家和地区,这些朝代于列表中乃根据曾记载的数值换算來相应。
美元数目是以当前美元价值为基础,并纳入购买力平价之后考量的预估;相关预估来自
于所引用的参考文献。和其他一切对历史上的经济数值之评估一样,相关之货物與价值
上的计算可能有些或者不全然准确,仅供参阅人评估参考。
表中的“——”表示参考文献中缺乏相关数据。
目录 [隐藏]
1 历年中国GDP
2 历年中国人口
3 历年中国和西欧人均GDP对比
4 請參見
5 註釋
6 参考文献
7 外部聯結
历年中国GDP[编辑]
公元纪年 中国纪年 购买力平价
百万美元[1] 占世界GDP比例
百分比 (%)
1年 汉平帝元始元年 26 820 [2] 26.2
960年 宋太祖建隆元年
辽穆宗应历十年... 阅读全帖
c*********d
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来自主题: History版 - 郑和远航缘何终止? (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 郑和远航缘何终止?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 30 10:27:31 2016, 美东)
原创 2016-05-28 文/白云涛
郑和下西洋之后,亚非诸国向中国派遣使节,无论来者多少,贡品厚薄,都能得到明廷
隆重接待,无不乘兴而来,满意而归。来华的朝贡国逐年增多,“四夷宾服,万国来朝
”,满足了统治者的心理需要。但这种为图“天下共主”的虚名而破费国家巨额财富,
其后果是极具灾难性的。
那些年,俺们出手阔绰
例如,永乐皇帝对日本国王源道义的赏赐:
永乐三年(1405年),赏钞五千锭、钱一百五十万、织金文绮纱罗绢三百七十八疋。四年
,赐白金千两、织金诸色彩币二百匹、绮绣衣十六件、银茶壶三、执银盆及绮绣纱帐、
衾褥、枕席、器皿诸物、海舟二艘。又赐白金千两、钱一千五百万、锦丝纱罗绢四百十
三匹、僧衣十二袭、帷帐、衾褥、器皿若干事;王妃白金二百五十两、钱五百万、锦丝
纱罗绢八十四匹。
如明永乐九年(1411年),永乐皇帝赏赐给前来朝贡的... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 郑和远航缘何终止?
原创 2016-05-28 文/白云涛
郑和下西洋之后,亚非诸国向中国派遣使节,无论来者多少,贡品厚薄,都能得到明廷
隆重接待,无不乘兴而来,满意而归。来华的朝贡国逐年增多,“四夷宾服,万国来朝
”,满足了统治者的心理需要。但这种为图“天下共主”的虚名而破费国家巨额财富,
其后果是极具灾难性的。
那些年,俺们出手阔绰
例如,永乐皇帝对日本国王源道义的赏赐:
永乐三年(1405年),赏钞五千锭、钱一百五十万、织金文绮纱罗绢三百七十八疋。四年
,赐白金千两、织金诸色彩币二百匹、绮绣衣十六件、银茶壶三、执银盆及绮绣纱帐、
衾褥、枕席、器皿诸物、海舟二艘。又赐白金千两、钱一千五百万、锦丝纱罗绢四百十
三匹、僧衣十二袭、帷帐、衾褥、器皿若干事;王妃白金二百五十两、钱五百万、锦丝
纱罗绢八十四匹。
如明永乐九年(1411年),永乐皇帝赏赐给前来朝贡的满剌加国王物品:
赐锦绣龙衣服二套,麒麟衣二套,及金银器皿,帷帐,捆褥。王妃及其子侄,陪臣,傔
(侍从)从彩段,纱罗,袭衣有差。王还国,赐金镶玉带一条,仪仗一副,鞍马二匹金百
两,银五百两,钞四十万贯,铜钱二千六百贯,锦绮、纱罗三百匹,绢一千匹,金绮二... 阅读全帖
B***o
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★宋朝有位京都官员外郎(官名),姓吕单名叫宏,其妻吴氏,夫妇二人各自吃斋守戒
,分别清静修行,都能通晓明悟佛的道理,惟吴氏虔诚事奉观音颇有灵感,每每于净室
中放著瓶子罐子几十个,以净水(或凉开水)注满,手持扬枝诵念大悲咒,往往见到观
音放光进入瓶罐之中,生病或有疾苦的人,喝了她的净水多数痊愈。尤甚这种咒水,积
年累月而不变坏,天气寒冷而又不结冻,当世称他为观音院君,还有二个丫头,也修行
净业,其中一个奉持戒律很严励勤苦,或者竟月不吃饭,但是每日只饮吴氏所念观音咒
的净水一盏(即一大杯),不久的时间,她忽然看见阿弥陀佛和观音菩萨现在目前,三
年之后,她就往生西方极乐国土了。(龙舒净土文)
★宋朝有个妇人郑氏,是浙江省钱塘地方的人,每日课诵观音经,念佛不辍,后来在病
中,预知时至,要洗澡更衣,洗毕向西方而坐。问家里人说:‘你们听到敲打磬的声音
没有?西方极乐国的净土诸位圣人都已到来。’不久之间;合掌欢喜的又说:‘阿弥陀
佛菩萨也来了,观音手拿著金台,如来接引我登座。’于是她忽然的坐著而殁了。(往
生集)
★宋朝江西的吉安县班氏的女儿,每日诵念观音普门品和弥陀经金刚经,念佛求度,往
生极乐国... 阅读全帖
h****t
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来自葛书
在《普天之下》中我做过如下结论:
公元前221年以前,中国处于分裂状态,经过了一二千年的发展,到这时建立了以中原
为中心,以华夏族为主干的集权政权,但同时还存在着其他自治政权。 此后有一千余
年的时间内,存在着一个以秦朝疆域为基础的中原政权(在找不到确切名称的情况下,
姑且依惯例这样称谓),其版图时有盈缩;其余时间则分裂为若干个政权,但自治的政
权始终存在。
中国真正的统一是在1759年实现的,持续了81年。1840年后中国又进入了局部分裂或分
裂的阶段,至今还没有结束,真正的统一还有待完成。
所以对中国而言,分裂、分治的时间是主要的,统一的时间是短暂的。对中原王朝而言
,统一的时间略少于分裂的时间。但元朝以前分裂时间多于统一时间,元朝以后则基本
上是统一的。
在《统一与分裂——中国历史的启示》(以下简称《启示》)中我进一步作了说明和具
体计算:
如果以历史上中国最大的疆域为范围,统一的时间为八十一年。如果把基本上恢复前代
的疆域、维持中原地区的和平安定作为标准,统一的时间是九百五十年。这九百五十年
中有若干年,严格说是不能算统一的,如东汉的中期、崇祯后期等。
如果以秦始皇灭... 阅读全帖
y***u
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郑和十万大军下东洋 招抚日本国平定倭寇
原标题: 明朝郑和下东洋:征服日本?
作者:用心沟通
郑和,(1371年-1433年),原名马三宝,云南昆阳(今晋宁昆阳镇)宝山乡知代村人
。中国明代航海家、外交家、宦官。洪武十三年1381年冬,明朝军队进攻云南。马三保
10岁,被掳入明营,被阉割成太监,之后进入朱棣的燕王府。在靖难之变中,马三保在
河北郑州(在今河北任丘北,非河南郑州)为燕王朱棣立下战功。永乐二年(1404年)
明成祖朱棣认为马姓不能登三宝殿,因此在南京御书“郑”字赐马三保郑姓,改名为和
,任为内官监太监,官至四品,地位仅次于司礼监。宣德六年(1431年)钦封郑和为三
保太监。
郑和可谓是人类历史上最杰出的航海家。郑和的才能,在他一生所做的各项伟
大事业中体现得淋漓尽致,他在航海、外交、军事、建筑等诸多方面都表现出卓越的智
慧与才识。
从明永乐三年(公元1405年)至宣德八年(公元1433年),郑和先后率领庞大船队
七下西洋,经东南亚、印度洋,亚洲非洲等地区,最远到达红海和非洲东海岸,航海足
迹遍及亚、非等30多个国家和地区。这七次航行的规模之大,... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 西单读史 腐败在任何时代
西单读史
腐败在任何时代、任何国家、任何地方都无法避免,差别在于对待腐败的方式和控制腐
败的措施。明代反腐败的经验教训启示我们:从制度上减少权力被滥用的机会,推行公
开透明的决策和管理程序,增大腐败的机会成本,当属治本之策。
明代后期贪腐横行
明代洪武、永乐时期,官员们畏惧于肃杀严酷的高压政治,大多噤若寒蝉,人人自危,
不敢擅越雷池。仁宣时期,君臣相处比较融洽,皇帝能够做到广开言路,虚心纳谏,任
贤使能。朝廷贤臣毕集,正良之风昌盛,对贪官污吏亦能做到严加惩处,其时“三杨”
辅政,史称“天下清平,朝无失政”,因此明代前期官场吏治相对清明。但英宗后期,
特别是宪宗成化、武宗正德年间,由于宦官专权,朝政日趋腐败。嘉靖、隆庆之后,朝
臣间门户之见加剧,党争之势日显,官员考察形同虚设,贪腐之风遂呈不可遏制之势。
吴晗曾统计,入《明史·循吏传》的一百二十五人中,从嘉靖帝即位到崇祯帝自缢于煤
山的一百二十三年中,仅有五人,其余一百二十人都出在其前的一百五十三年。这是晚
明时期官场贪腐令人触目惊心的直接反映。
明代中央所属六部中,吏部掌管官吏任命,自然是受贿最便而得利最厚的肥缺。按惯例
,吏员考满准备... 阅读全帖
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