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全部话题 - 话题: 易学
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揭露台湾国立彰化大学教授胡瀚平长期抄袭剽窃我的易学研究论著
揭露台湾国立彰化大学教授胡瀚平长期抄袭剽窃我的易学研究论著
刘 正
国立彰化大学校长郭艳光教授([email protected]/* */)
副校长李清和教授([email protected]/* */)
副校长陈明飞教授([email protected]/* */)
国文学系系主任、台湾文学研究所所长王年双教授([email protected]/* */)
您好!
本人是大陆前 武汉大学、中国人民大学、华东师范大学教授、日本国大阪市立大学文
学博士、日本国京都大学博士后研究员。现旅居美国,为美国汉纳国际作家协会副会长。
今日在网络上和刊物上惊讶地发现贵大学国文学系暨台湾文学研究所教授胡瀚平长期抄
袭我的论著,贵所胡瀚平的《易学在西方》一文不加任何说明地全文百分之七十以上全
文抄袭剽窃我的论著。在此,我将贵所胡瀚平的《易学在西方》一文(《国文学志》第
二卷,页89-103,1998年6月。)全文附上,并附上我的《中国易学预测学》(1991年
,大陆红旗出版社初版)中的中... 阅读全帖

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揭露台湾国立彰化大学教授胡瀚平长期抄袭剽窃我的易学研究论著
刘 正
国立彰化大学校长郭艳光教授([email protected]/* */)
副校长李清和教授([email protected]/* */)
副校长陈明飞教授([email protected]/* */)
国文学系系主任、台湾文学研究所所长王年双教授([email protected]/* */)
您好!
本人是大陆前 武汉大学、中国人民大学、华东师范大学教授、日本国大阪市立大学文
学博士、日本国京都大学博士后研究员。现旅居美国,为美国汉纳国际作家协会副会长。
今日在网络上和刊物上惊讶地发现贵大学国文学系暨台湾文学研究所教授胡瀚平长期抄
袭我的论著,贵所胡瀚平的《易学在西方》一文不加任何说明地全文百分之七十以上全
文抄袭剽窃我的论著。在此,我将贵所胡瀚平的《易学在西方》一文(《国文学志》第
二卷,页89-103,1998年6月。)全文附上,并附上我的《中国易学预测学》(1991年
,大陆红旗出版社初版)中的中篇第四章《西方易学史》的145-160页部分照相版、该
书版... 阅读全帖

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3
当代易学研究的困境
即使是不懂易学的人恐怕也不会否认《易经》在今天再一次成为显学这一事实。很多城
市的书摊上将易学的书与反映性生理、心理学的书及有浓厚色情描写的“文学”刊物并
列在一起出售,这却是让我们些讲惯了高雅的大《易》哲学的人不愿承认,却又根本不
能否认的事实!近十年来,国内大小出版社先后出版和再版了三、四十种易学著作,学
术刊物上发表了二、三百篇有关论文,易学界召开了十几次大小规模的研讨会。于是乎
,易学由此便日益热闹起来,而且大有继续升温的趋势。人们从各个角度展开了对它的
研究:如哲学、史学、文学、经济学,医学、物理学、生物学、数学,以及占卜、堪舆
,气功、六壬、遁甲等等。真所谓“《易》道广大,无所不备!”乃至大有视《易经》
为古今全部科学之源的趋势。
然而,仔细研读了近十年来主要的易学论著之后,我不禁想大声疾呼:“当代易学研究
正处于困境!”
具体说来,这种困境主要表现在以下三个方面:其一,研究方法的陈旧。其二,理论思
维的贫乏。其三,着眼点及论证材料的狭隘。在上述三者中,最首要的问题是研究方法
的陈旧,它是当前易学研究处于困境的核心问题。
我们知道,方法论问题是从事科学研... 阅读全帖

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来自主题: ChineseClassics版 - 刘正教授论文《当代易学研究的困境 》
当代易学研究的困境
即使是不懂易学的人恐怕也不会否认《易经》在今天再一次成为显学这一事实。很多城
市的书摊上将易学的书与反映性生理、心理学的书及有浓厚色情描写的“文学”刊物并
列在一起出售,这却是让我们些讲惯了高雅的大《易》哲学的人不愿承认,却又根本不
能否认的事实!近十年来,国内大小出版社先后出版和再版了三、四十种易学著作,学
术刊物上发表了二、三百篇有关论文,易学界召开了十几次大小规模的研讨会。于是乎
,易学由此便日益热闹起来,而且大有继续升温的趋势。人们从各个角度展开了对它的
研究:如哲学、史学、文学、经济学,医学、物理学、生物学、数学,以及占卜、堪舆
,气功、六壬、遁甲等等。真所谓“《易》道广大,无所不备!”乃至大有视《易经》
为古今全部科学之源的趋势。
然而,仔细研读了近十年来主要的易学论著之后,我不禁想大声疾呼:“当代易学研究
正处于困境!”
具体说来,这种困境主要表现在以下三个方面:其一,研究方法的陈旧。其二,理论思
维的贫乏。其三,着眼点及论证材料的狭隘。在上述三者中,最首要的问题是研究方法
的陈旧,它是当前易学研究处于困境的核心问题。
我们知道,方法论问题是从事科学研... 阅读全帖
p********i
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5
科学是一种认识世界的方式方法,易学也是一种认知世界的方式方法。事实上人类的认知是有许多方式途径的,除了科学、易学外,还有观察、模仿、经验以及宗教等等,其中最普遍的莫过于经验了。
科学来自西方世界,属于西方人文思想基础上成长起来的一整套认知与技术成果。中华本来无此说,只因近代西方以之急速强大,到处杀戮抢掠横行霸道,中华民族饱受其害,苦不堪言,痛定思痛为变弱图强始誓师西方大倡科学,由是才在这片古老大地上蓬勃发达起来。
科学是人类认识世界非常重要的方式方法,但并不是唯一的方式方法,也不能说是最重要最高级的方式方法!
科学是从观察起步,通过反复实验总结出来的,它是分门别类的、越分越繁求证从实的学问,其学主要对象为有形质之物,可谓枝节之学(暂名),也可谓之形下之学;
易学也是从观察起步,通过长期验证抽象出来的,易学则是穷究根柢的、越究越简模拟务虚的学问,其学主要对象为无形质之道,可谓本根之学(暂名),也可谓之形上之学。
科学的认识世界是求证从实,事事必可见可闻,件件必可验可证,重其外而忽其内,不在道上做功夫。
易学的认识世界是模拟务虚,模拟务虚是不是鬼话、唯心、脱离实际?不是的,因为它的模拟系统... 阅读全帖
c*******7
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6
【求包子】
太阳公公最近越来越爱出来“露脸”啦~想让自己勇敢地走在阳光下,接受别人的审视
目光么?想听到“哇塞你皮肤真好”这样由衷的赞叹么?快来打造一个属于你自己的完
美裸妆吧!
清凉夏日争当素颜小美女,图解简单易学的超人气裸妆
1、妆前隔离很重要
选择一款好用的妆前隔离一定是会给后续的底妆大加分的!那么,如何挑选妆前隔
离呢?首先要明确“妆前隔离”的定义,妆前隔离是使用在护肤后、彩妆前的一款产品
,它的主要功效是打底,隔离后续产品对皮肤的伤害,同时,让后续产品的妆效能够更
加地服帖自然,明白了妆前隔离的定义,选起产品来自然 “明智”多了。
隔离的使用方法:取适量隔离,均匀地轻点到脸部,然后利用指尖的温度,轻柔地
推均匀即可。
清凉夏日争当素颜小美女,图解简单易学的超人气裸妆
2、重点遮瑕要做好
用一层层厚重的粉底来遮盖面部的瑕疵?已经过时了!准备一盘多色适用于各部位
(如痘痘,黑眼圈等)的遮瑕膏吧,将遮瑕膏用指腹或者遮瑕刷轻轻涂抹在需要遮盖的瑕
疵上,少量多次地,就能够有效迅速地遮盖瑕疵喽!
Tips:遮瑕膏最好配备针对各个部位的,浅棕色虽然百搭,可是对付起痘痘来还是
绿色遮瑕更给力... 阅读全帖
S******D
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7
甚至是牢狱之灾,真是让人可发一笑!你不了解自己的四柱吗?最近卜的六爻看不出任
何端倪?还腆着脸说自己易学名门之后。
即使一个民间的数术爱好者,也会轻易发觉自己潜在的灾祸而有所准备,这个什么复旦
易学会长居然闹了这么一个天大国际笑话,只能呵呵了。
还是那句话,高手在民间。
n**o
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8
广州大学广州发展研究院发布一项调查报告,揭示学生行为偏差与家庭的关系——多与
父母一起吃饭 孩子不易学坏
青少年与父母接触越频密,其学坏的几率就越低。近日,广州大学广州发展研究院发布社
会蓝皮书指出,职中学生比公办中学、民办中学的学生更容易学坏,究其原因,他们受到
家庭的负面影响也比后两者要多得多。广州市团校助理研究员、社会学硕士孙慧建议,
在亲子沟通方面,为人父母者不妨学习一些交流技巧,更好地用父母之爱滋养孩子。
■新快报记者 罗琼
非双亲家庭学生暴力倾向较严重
此次共有1532名广州市中学生接受调查,受访者的男女比例基本为1:1,有九成学生来自
双亲家庭。
研究发现,职中学生各项偏差行为发生的比例均高于公办中学生和民办中学生。在户籍
状况方面,外地农村户籍学生偏差行为发生的比例均高于广州本地户籍学生和外地城镇
户籍学生。
生活在其他家庭结构、没有和父母亲生活在一起的中学生,偏差行为状况更为严重,其每
项偏差行为发生比例均明显高于单亲或双亲家庭。生活在双亲家庭的中学生,其较为突
出的偏差行为涂鸦(5.2%)、故意损坏公共财产(4.3%);生活在单亲家庭的中学生其偏差
行为主要为涂鸦(... 阅读全帖
w*******r
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9
来自主题: Fengshui版 - 易学小辞典
易学小辞典
http://www.gjyjyjy.com/Item/Show.asp?m=1&d=138

●毛泽东曾在中共八届二次全会上庄重引用《易经》“一阴一阳之谓道”来说明事
理。
●蒋介石的名字取自《易经》“介于石,不终日,贞吉”的卦辞。
●孙中山利用《易经》的“红羊劫岁”机遇,辛亥革命终于成功!日本明治维新时
规定:“不知《易》者,不得入阁”。把中国《易经》推向最高学术境界。

什么叫“三易”?
①《连山》、《归藏》、《周易》的合称。《周礼·春官宗伯·太卜》:“掌三易
之法,一曰连山,二曰归藏,三曰周易。”后人认为三易分别为夏、商、周三代之易。
“伏羲得河图,夏人因之,曰《连山》;黄帝得河图,商人因之,曰《归藏》;列山氏
得河图,周人因之,曰《周易》。”(《山海经》“夏曰《连山》,殷曰《归藏》,周
曰《周易》。”②东汉郑玄“易赞”、“易论”认为:“易简一也,变易二也,不易三
也。③伏羲、文王、孔子之易的合称。《四库全书总目提要·子部·术数》解释《三易
洞机》:“其曰三易者,谓伏羲之易,文王之易,孔子之易也。”④一说为天地自然之
易、伏羲之易... 阅读全帖
t*o
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10
【 以下文字转载自 NextGeneration 讨论区 】
发信人: dancingelf (用巴赫和莫扎特来浇灌女儿\^_^/), 信区: NextGeneration
标 题: 【原创】DIY miracle blanket——女儿真人友情出演,简单易学
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 25 17:00:28 2011, 美东)
周末了,发这个帖子来感谢一下宝宝版,从刚怀上宝宝到现在,在这里得到很多指点和
帮助,也想着有空来回馈一下本版。
我家宝宝出生时是8磅5oz,据说在女宝里算大号的了,呵呵,她特别有力气,不喜欢被
包住,所以出院回家大概一个礼拜左右护士教的蜡烛包的包法就包不住她了,我们最后
只好放弃,任由大小姐举手投降自由发挥。
但是,这样做的结果是,她总是很容易被自己惊醒,也很难在抱睡熟了之后把她放进
crib里,几乎是屁股一沾床垫,小人儿就睁开眼睛跟我们闹了,抱着她整晚整晚都放不
下来的情形那是太常见了。
在我们几乎崩溃的时候,看到有人推荐miracle blanket,说用这个宝宝睡得很好,我
以为见到了曙光,上网搜了下,价格不算便宜,30多刀,但我... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
11
袁姗姗
从袁姗姗的马甲线女神名号打响,至今已经八个月了,不仅马甲线还清晰可见,袁姗姗还亲自编写了“马甲线健身口诀”,用最简单易记的方式,给大家总结了马甲线是如何炼成的,但是也非常诚恳的告诉大家最重要的是坚持。
虽然袁姗姗曾经说过练出马甲线不到一个月的时间,但是能够保持下来真的是件很不容易的事情。不少网友在根据口诀锻炼过以后都表示,做完一套动作下来真的非常累,如果想长期坚持就更困难,所以特别佩服袁姗姗可以在拍戏和通告活动频繁的情况下,还能坚持锻炼身体,并且将马甲线完美的保持住。大家纷纷为袁姗姗的坚持点赞,并且表示要多向袁姗姗学习,争取也能早日锻炼出成果。
在全民健身潮流的影响下,很多人开始注重形体的锻炼和塑造,但是由于工作繁忙等诸多原因,让加入健身房和户外锻炼都受到限制。如果有一些可以在家里就可以完成的健身方式,也是不错的选择。袁姗姗的马甲线锻炼法就非常符合现在大众的需求,不受时间空间的限制,平板支撑和卷腹等动作,只要你随时有时间有可以活动的空间,就可以开始你的健身运动了。所以当袁姗姗公开授课传授马甲线的锻炼方式和口诀后,马上受到了大批观众的追捧,一时引发了全民卷腹热。虽然马甲线是女生的... 阅读全帖
a*********n
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12
来自主题: Military版 - 钱钟书的形易学,神难学 (转载)
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: askquestion (ask), 信区: LeisureTime
标 题: 钱钟书的形易学,神难学
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 27 22:04:22 2012, 美东)
总有人说谁的笔法像钱钟书,只是学了个形式吧了。
钱钟书最擅长把微妙的心理活动用简单而有趣的比喻表现出来,从不做繁琐无谓的比喻。
钱钟书讽刺只讽刺那些活该被讽刺的人,他所讽刺的那些海归土鳖,和西太平洋博士就
活生生的在我们周围,他不会为了卖弄而讽刺。
可以把钱钟书比作梅西,他花哨的盘带,是为了助攻和进球,好看而直指要害。而有些
模仿他的人是德尼尔森,为了盘带而盘带,最后连球门在哪都找不到
S******D
发帖数: 8437
13
来自主题: Military版 - 老杨是一个易学大家
老杨是一个易学大家,以他的智商悟性,搞这些玄学肯定也是大师级的。
他或许已经领悟的道家房中术养生的奥义,所以才会如此益寿延年。
可怜帆姐,很有可能成为老杨练功的法器了。
l******n
发帖数: 9344
14
二手交易风险自负!请自行验证是否合法和一手卡!:
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赚钱方式,简单易学,主要针对免税州同学
单张面值:
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可接受价格(必须明码标价!):
100$,利润率在10%,可以长期做,只出售给前5个ID
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物品来源(Required for All Cards!):
自创
我的联系方式:
bbs mail
Warranty期限:
能否证明是合法的一手卡?(Required for All Cards!):
M******9
发帖数: 404
15
来自主题: Food版 - 你们能不能贴点简单易学的
我来贡献一个简单易学的 西红柿鸡蛋汤!
d********f
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16
周末了,发这个帖子来感谢一下宝宝版,从刚怀上宝宝到现在,在这里得到很多指点和
帮助,也想着有空来回馈一下本版。
我家宝宝出生时是8磅5oz,据说在女宝里算大号的了,呵呵,她特别有力气,不喜欢被
包住,所以出院回家大概一个礼拜左右护士教的蜡烛包的包法就包不住她了,我们最后
只好放弃,任由大小姐举手投降自由发挥。
但是,这样做的结果是,她总是很容易被自己惊醒,也很难在抱睡熟了之后把她放进
crib里,几乎是屁股一沾床垫,小人儿就睁开眼睛跟我们闹了,抱着她整晚整晚都放不
下来的情形那是太常见了。
在我们几乎崩溃的时候,看到有人推荐miracle blanket,说用这个宝宝睡得很好,我
以为见到了曙光,上网搜了下,价格不算便宜,30多刀,但我那会儿只要能安抚住宝宝
,多少银子都舍得掏,可没想到无论是Target还是Walmart都说只能网上买,店里没有
现货。俺郁闷了,俺那会儿真是实在无法多等哪怕一天,甚至一秒了。上网又搜出来它
家的宣传video,看完之后,突然间山寨大神上了俺的身,俺貌似琢磨出道道来了,关
键是需要专门把宝宝小胳膊压住的一段布料,这样宝宝在挣扎的时候小胳膊帮不上忙,
光靠... 阅读全帖
a*****g
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17
来自主题: NextGeneration版 - 国际象棋和围棋:易学程度
国际象棋和围棋:易学程度
(版权申明:本文不得转载!)
一位在美国学校的国际象棋教练和我说,要学会国际象棋大概要一周的时间;我当时没
问这“一周”是怎么个“一周”法。我姑且认为是每天一节课,所以学国际象棋大概需
要几个小时的时间;
想想也是,棋子名字、开局摆放位置、棋子走动规则、兵开局可以走2步、兵如何吃子、
王车易位、小兵升变等等,都是基本规则的东西。光是嘴巴讲一遍也得20分钟。更重要
的是——杂乱无章的信息谁能一下子都记住啊?基本规则都记不住还不能算学会。所以
折腾下来几个小时学会也是正常的。
围棋上手可是容易多了。2013年3月,我去一所中学讲了一节课围棋。40分钟要简单介绍
围棋历史和文化,讲解围棋的基本规则,还要让学生们下2盘;9月初我又去这个学校的
另外一个班普及围棋,顺便又去了那个教过的班。我只花3分钟复习一下规则,然后就讲
其他内容。然后所有学生就可以继续下棋了。 (这所学校今年首次开围棋俱乐部,目前
注册已经够人数了,9月30日开课。)
我们这样的教学是基于围棋数学的模型,不是每个围棋老师都能直接做到,但是只要理
解了围棋数学的教学理念,再观摩观摩就肯定可以做到。
其... 阅读全帖
a*****g
发帖数: 19398
18
来自主题: Parenting版 - 国际象棋和围棋:易学程度
国际象棋和围棋:易学程度
(版权申明:本文不得转载!)
一位在美国学校的国际象棋教练和我说,要学会国际象棋大概要一周的时间;我当时没
问这“一周”是怎么个“一周”法。我姑且认为是每天一节课,所以学国际象棋大概需
要几个小时的时间;
想想也是,棋子名字、开局摆放位置、棋子走动规则、兵开局可以走2步、兵如何吃子、
王车易位、小兵升变等等,都是基本规则的东西。光是嘴巴讲一遍也得20分钟。更重要
的是——杂乱无章的信息谁能一下子都记住啊?基本规则都记不住还不能算学会。所以
折腾下来几个小时学会也是正常的。
围棋上手可是容易多了。2013年3月,我去一所中学讲了一节课围棋。40分钟要简单介绍
围棋历史和文化,讲解围棋的基本规则,还要让学生们下2盘;9月初我又去这个学校的
另外一个班普及围棋,顺便又去了那个教过的班。我只花3分钟复习一下规则,然后就讲
其他内容。然后所有学生就可以继续下棋了。 (这所学校今年首次开围棋俱乐部,目前
注册已经够人数了,9月30日开课。)
我们这样的教学是基于围棋数学的模型,不是每个围棋老师都能直接做到,但是只要理
解了围棋数学的教学理念,再观摩观摩就肯定可以做到。
其... 阅读全帖
h***e
发帖数: 20195
19
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: tevinshen (tevinshen), 信区: Military
标 题: 马未都今天的博客标题是在中国的老外为何易学坏?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 4 10:09:26 2013, 美东)
哈哈哈,马老师我告诉你为什么,因为老外本来就是那个玩意儿。他们比你想得坏一万
倍。他们是本来就坏,不是到了中国才学坏的。
f*****t
发帖数: 159
20
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a*****g
发帖数: 19398
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来自主题: Chess版 - 国际象棋和围棋:易学程度
国际象棋和围棋:易学程度
(版权申明:本文不得转载!)
一位在美国学校的国际象棋教练和我说,要学会国际象棋大概要一周的时间;我当时没
问这“一周”是怎么个“一周”法。我姑且认为是每天一节课,所以学国际象棋大概需
要几个小时的时间;
想想也是,棋子名字、开局摆放位置、棋子走动规则、兵开局可以走2步、兵如何吃子、
王车易位、小兵升变等等,都是基本规则的东西。光是嘴巴讲一遍也得20分钟。更重要
的是——杂乱无章的信息谁能一下子都记住啊?基本规则都记不住还不能算学会。所以
折腾下来几个小时学会也是正常的。
围棋上手可是容易多了。2013年3月,我去一所中学讲了一节课围棋。40分钟要简单介绍
围棋历史和文化,讲解围棋的基本规则,还要让学生们下2盘;9月初我又去这个学校的
另外一个班普及围棋,顺便又去了那个教过的班。我只花3分钟复习一下规则,然后就讲
其他内容。然后所有学生就可以继续下棋了。 (这所学校今年首次开围棋俱乐部,目前
注册已经够人数了,9月30日开课。)
我们这样的教学是基于围棋数学的模型,不是每个围棋老师都能直接做到,但是只要理
解了围棋数学的教学理念,再观摩观摩就肯定可以做到。
其... 阅读全帖
a*****g
发帖数: 19398
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国际象棋和围棋:易学程度
(版权申明:本文不得转载!)
一位在美国学校的国际象棋教练和我说,要学会国际象棋大概要一周的时间;我当时没
问这“一周”是怎么个“一周”法。我姑且认为是每天一节课,所以学国际象棋大概需
要几个小时的时间;
想想也是,棋子名字、开局摆放位置、棋子走动规则、兵开局可以走2步、兵如何吃子、
王车易位、小兵升变等等,都是基本规则的东西。光是嘴巴讲一遍也得20分钟。更重要
的是——杂乱无章的信息谁能一下子都记住啊?基本规则都记不住还不能算学会。所以
折腾下来几个小时学会也是正常的。
围棋上手可是容易多了。2013年3月,我去一所中学讲了一节课围棋。40分钟要简单介绍
围棋历史和文化,讲解围棋的基本规则,还要让学生们下2盘;9月初我又去这个学校的
另外一个班普及围棋,顺便又去了那个教过的班。我只花3分钟复习一下规则,然后就讲
其他内容。然后所有学生就可以继续下棋了。 (这所学校今年首次开围棋俱乐部,目前
注册已经够人数了,9月30日开课。)
我们这样的教学是基于围棋数学的模型,不是每个围棋老师都能直接做到,但是只要理
解了围棋数学的教学理念,再观摩观摩就肯定可以做到。
其... 阅读全帖
O****X
发帖数: 24292
23
围棋规则易学这个噱头也就是对门外汉吹吹罢了,真较真起来,围棋规则最烦,中象次
之,国象最简单
b*******8
发帖数: 37364
24
40分钟有四十分钟的讲法,一整天有一整天的讲法。都可以入门,但是光入个门,老师
走了学生就忘,左耳进右耳出。精神可嘉,效果难说啊。回到这个帖子的根本,对你的
精神表示赞赏,但对于用易学性来吸引学生,是否是急功近利,有些疑问。

了)
h***e
发帖数: 20195
25
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: tevinshen (tevinshen), 信区: Military
标 题: 马未都今天的博客标题是在中国的老外为何易学坏?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 4 10:09:26 2013, 美东)
哈哈哈,马老师我告诉你为什么,因为老外本来就是那个玩意儿。他们比你想得坏一万
倍。他们是本来就坏,不是到了中国才学坏的。
w******z
发帖数: 1872
26
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wizardoz (hoho), 信区: Military
标 题: 这里哪位将军自己试过水刑?好像简便易学
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 14 14:17:07 2018, 美东)
居然是严厉禁止的十大酷刑之首? 这么著名?
据说一般人根本抵挡不住这种酷刑折磨,马上招供? 怎么不见当年国民党用水刑来折
磨共产党江姐他们招供啊?
p*****y
发帖数: 10409
27
那就不叫简单易学了,哈哈
V******e
发帖数: 3085
28
【 以下文字转载自 Food 讨论区 】
发信人: VestNine (LUCKY), 信区: Food
标 题: 请大盘鸡达人贡献个简单易学的方子吧,多谢
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 28 02:17:03 2014, 美东)
昨天和前天在家按网上搜罗的菜谱做的都不算成功,尤其第二次,估计是放多了豆瓣酱
,做出来黑乎乎的而且超级咸,都被我倒了。。。
求达人指点 多谢
D********e
发帖数: 665
29
前几天一个中医在这里不就是说要改变中医里阴阳的说法么,我问他不用阴阳如何给病
人看病,人就给我一例子,不用阴阳一样他这个中医一样看病。
哎,做中医的自己都学成这个样子。
发信人: tin (大猪小猪摞一盘), 信区: ChineseMed
标 题: Re: Re: 中医基础理论易学五行——相生相克图
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 10 16:46:44 2009), 转信
......
刚刚看到第一章第一节阴阳,看看这段,真不错哎,联想到老倪文章里头说现在的医生
多不辨阴阳:
......
d*******e
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常用的简单易学的就是excel啊

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四、虞氏易学の“尪”字說についての考察
本章中、私は、虞氏易学に対する“尪”字說の考察を進める。
まず、虞氏易学の由來問題について、徹底的な研究を進める。
1、虞氏易学の由來
《三國志·吳書·虞陸張駱陸吾朱伝》の記錄よると、
臣の高祖故靈陵太守光は、少いとき孟氏易を治る、曾祖父故平輿令成は、その業を纘
述す、至る臣の祖父鳳は、之を為って最も密しく。臣の亡考故日南太守歆は、鳳に本
ってことを受け、最も舊書あり、世にその業を伝え、至る臣の五世になる。
とある。ここには、虞翻の家族が世代に孟氏易を治め、彼の時代までに、すでに五世
になった。このことを以下で說明する、すなわち、
高祖虞光一世(孟氏易)→曾祖虞成二世(孟氏易)→祖父虞鳳三世(孟氏易)→父親
虞歆四世(孟氏易)→虞翻五世(孟氏易から虞氏易へ変る)。
五代の家伝易学は、虞光の孟氏易学から始めて伝えられたのである。虞翻に至って、
《三國志·吳書·虞陸張駱陸吾朱伝》の記錄によると、
先師の說を蒙り、經に依り、注を立つ……覽る所の諸家の解、流俗の義を離れず、実
に當らざることあれば、輒ち、悉く改定し、もってその正さに就く。
とある。當時、... 阅读全帖

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四、虞氏易学の“尪”字說についての考察
本章中、私は、虞氏易学に対する“尪”字說の考察を進める。
まず、虞氏易学の由來問題について、徹底的な研究を進める。
1、虞氏易学の由來
《三國志·吳書·虞陸張駱陸吾朱伝》の記錄よると、
臣の高祖故靈陵太守光は、少いとき孟氏易を治る、曾祖父故平輿令成は、その業を纘
述す、至る臣の祖父鳳は、之を為って最も密しく。臣の亡考故日南太守歆は、鳳に本
ってことを受け、最も舊書あり、世にその業を伝え、至る臣の五世になる。
とある。ここには、虞翻の家族が世代に孟氏易を治め、彼の時代までに、すでに五世
になった。このことを以下で說明する、すなわち、
高祖虞光一世(孟氏易)→曾祖虞成二世(孟氏易)→祖父虞鳳三世(孟氏易)→父親
虞歆四世(孟氏易)→虞翻五世(孟氏易から虞氏易へ変る)。
五代の家伝易学は、虞光の孟氏易学から始めて伝えられたのである。虞翻に至って、
《三國志·吳書·虞陸張駱陸吾朱伝》の記錄によると、
先師の說を蒙り、經に依り、注を立つ……覽る所の諸家の解、流俗の義を離れず、実
に當らざることあれば、輒ち、悉く改定し、もってその正さに就く。
とある。當時、... 阅读全帖

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”彭”と楚文化關係について
——馬王堆帛書《周易》を中心にとして
一、はじめに
《周易·大有卦·九四》爻の爻辭について、古今易学史上では、定論がない問題であ
る。しかも、版本学の角度から言えば、漢代から、この爻の爻辭用字については、三
つの版本があって、當時、伝わっていた。どの版本の用字が、《周易》作者の本來の
意味を表す原始的な版本かということは、本當に難しくて確認できない。この三の版
本は、次の樣うな用字がある、1、漢代の虞翻を代表とする虞氏易学の版本、“その
尪にあらず、咎なし”に作っている。2、魏晉時代の王弼を代表とする王氏易学の版
本、“その旁にあらず、咎なし”に作っている。3、漢代の熹平石經を代表とする正
統的な易学の版本、“その彭にあらず、咎なし”に作っている。
二十世紀の七十年代初期になって、漢代の馬王堆帛書《周易》の出土に本なって、こ
の爻の爻辭原始的な用字の判定と理解にとって、一つの參考すべき機會が與えられた
、しかし、殘念なことに、漢代の馬王堆帛書《周易》は、一つの完全な版本ではなか
った。通行本に比べて、間違った用字も至る所にある。たとえば、《師卦·上六》は
、... 阅读全帖
d*******r
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来自主题: Fengshui版 - 谈谈卜筮的盘后分析(转)
石铭/孙则鸣
时 间:2000-10-11 14:42:24
本贴要说一些并非题外的话。
十九世纪,德国青年数学家哥德尔利用数论证明了,任何逻辑理论必须在一致性和完备
性之间做出选择,二者只能居一,这就是著名的哥德尔不完备定律。
科学体系选择了逻辑的一致性,而牺牲掉完备性。虽然在经典的科学理论框架里,总有
不能被证明的真命题被遗漏掉了,但就那些能被证明的真命题而言,根据相同条件推导
出来的结论总是唯一性的,用易学的语言来说,科学的断法是唯一性的。
与科学逻辑相反,易学选择了完备性,而允许相互矛盾的逻辑共存;它仅仅运用一种“
优先逻辑”与“优选逻辑”互补的手法保持一种弱一致性逻辑的存在,从而保证易学的
逻辑推衍能够进行(例如五行生克与冲合刑害的互补,五行生克是优选逻辑,冲合刑害
是优先逻辑;五行生克是主体逻辑,当此两种逻辑冲突时,优选逻辑让位于优先逻辑,
详见《藏山雷学》。)
易学的逻辑模式的最大好处在于它能保证信息的遍无遗漏,我们上面对奥运名次和金牌
数推算的完备性就是一例。
它的缺点也是显然的,主要有两点:
其一,由于易学逻辑缺乏一致性逻辑,它实质上是一种多层次自相缠绕的悖论逻辑系统... 阅读全帖

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”彭”と楚文化關係について
——馬王堆帛書《周易》を中心にとして
一、はじめに
《周易·大有卦·九四》爻の爻辭について、古今易学史上では、定論がない問題であ
る。しかも、版本学の角度から言えば、漢代から、この爻の爻辭用字については、三
つの版本があって、當時、伝わっていた。どの版本の用字が、《周易》作者の本來の
意味を表す原始的な版本かということは、本當に難しくて確認できない。この三の版
本は、次の樣うな用字がある、1、漢代の虞翻を代表とする虞氏易学の版本、“その
尪にあらず、咎なし”に作っている。2、魏晉時代の王弼を代表とする王氏易学の版
本、“その旁にあらず、咎なし”に作っている。3、漢代の熹平石經を代表とする正
統的な易学の版本、“その彭にあらず、咎なし”に作っている。
二十世紀の七十年代初期になって、漢代の馬王堆帛書《周易》の出土に本なって、こ
の爻の爻辭原始的な用字の判定と理解にとって、一つの參考すべき機會が與えられた
、しかし、殘念なことに、漢代の馬王堆帛書《周易》は、一つの完全な版本ではなか
った。通行本に比べて、間違った用字も至る所にある。たとえば、《師卦·上六》は
、... 阅读全帖

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”彭”と楚文化關係について
——馬王堆帛書《周易》を中心にとして
一、はじめに
《周易·大有卦·九四》爻の爻辭について、古今易学史上では、定論がない問題であ
る。しかも、版本学の角度から言えば、漢代から、この爻の爻辭用字については、三
つの版本があって、當時、伝わっていた。どの版本の用字が、《周易》作者の本來の
意味を表す原始的な版本かということは、本當に難しくて確認できない。この三の版
本は、次の樣うな用字がある、1、漢代の虞翻を代表とする虞氏易学の版本、“その
尪にあらず、咎なし”に作っている。2、魏晉時代の王弼を代表とする王氏易学の版
本、“その旁にあらず、咎なし”に作っている。3、漢代の熹平石經を代表とする正
統的な易学の版本、“その彭にあらず、咎なし”に作っている。
二十世紀の七十年代初期になって、漢代の馬王堆帛書《周易》の出土に本なって、こ
の爻の爻辭原始的な用字の判定と理解にとって、一つの參考すべき機會が與えられた
、しかし、殘念なことに、漢代の馬王堆帛書《周易》は、一つの完全な版本ではなか
った。通行本に比べて、間違った用字も至る所にある。たとえば、《師卦·上六》は
、... 阅读全帖

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来自主题: ChineseClassics版 - 刘正教授论文《<周易>和中华文明》1
《周易》和中华文明1
今天,可以说《周易》已经深入到了我们的日常生活当中,在我们周围也经常可以见到
那些打着“著名易学家”或“易学大师”,甚至“易学泰斗”旗号的人。从买房子到给
孩子起名字,我们都可以看到那些正在四处活动的“易学大师们”的身影。在大小书店
里,《周易》类的书籍数量之多,几乎快可以和通俗小说相媲美了。
我们说中国古籍多得汗牛充栋,但是,根据古文献专家们的粗略统计,在古代中国,这
些古籍中只有两类古籍数量最多,第一类是研究《周易》的书,第二类是注解杜诗的书

今天,大家都津津乐道地从哲学、儒学、医学、经济学、管理学、生物学、物理学、天
文学、道教、文艺理论、军事学、阳宅风水、命理、姓名、武术、气功、阴宅吉凶,甚
至从禅宗到炒股票等等在畅谈《周易》。好像什么都可以扯到《周易》上,用句古代的
话叫做“《易》道广大,无所不包”。这一现象早在清代就已经大行其旁门左道了,以
至于《四库全书总目经部总叙》中也针对这一《易》道日益广大的问题,发出了“好异
者又援以入《易》,故《易》说愈繁”的感叹。然而,作为一名专业的《周易》研究学
者,我想说上述这些都不是真正意义上的、正统正宗的《周易... 阅读全帖

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来自主题: ChineseClassics版 - 刘正教授论文《<周易>和中华文明》1
《周易》和中华文明1
今天,可以说《周易》已经深入到了我们的日常生活当中,在我们周围也经常可以见到
那些打着“著名易学家”或“易学大师”,甚至“易学泰斗”旗号的人。从买房子到给
孩子起名字,我们都可以看到那些正在四处活动的“易学大师们”的身影。在大小书店
里,《周易》类的书籍数量之多,几乎快可以和通俗小说相媲美了。
我们说中国古籍多得汗牛充栋,但是,根据古文献专家们的粗略统计,在古代中国,这
些古籍中只有两类古籍数量最多,第一类是研究《周易》的书,第二类是注解杜诗的书

今天,大家都津津乐道地从哲学、儒学、医学、经济学、管理学、生物学、物理学、天
文学、道教、文艺理论、军事学、阳宅风水、命理、姓名、武术、气功、阴宅吉凶,甚
至从禅宗到炒股票等等在畅谈《周易》。好像什么都可以扯到《周易》上,用句古代的
话叫做“《易》道广大,无所不包”。这一现象早在清代就已经大行其旁门左道了,以
至于《四库全书总目经部总叙》中也针对这一《易》道日益广大的问题,发出了“好异
者又援以入《易》,故《易》说愈繁”的感叹。然而,作为一名专业的《周易》研究学
者,我想说上述这些都不是真正意义上的、正统正宗的《周易... 阅读全帖
d*******r
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2011-02-01 12:57
看了药师兄的帖子,近两天来,我又反复回顾了以前他人的帖子和信件,有些话本来不
打算说,但最近论坛上有些帖子对我们的书本和言论在理解上误差太大,所以还是决定
在此重新申述一下我们的书和我们的观点。我们创办论坛,本来就是希望出现一种学术
研讨中的百家争鸣的风气,所以我们的陈述将十分坦率,甚至是尖锐,也希望大家针对
我们的观点毫不客气地进行争鸣。
下面,将分几个问题予以阐述。
古法的学习
古法是要学习的,但学习古法必须是有目的地学,而不是靠机械记忆来代替学习。对于
这一点,想必各位网友都会赞同。不过,承认这一点并不等于做到了这一点,或者说是
自觉做到了这一点。为什么我要说这种将会得罪各位网友的话呢?因为我的确看到不少
人在学易的过程中,并没有把所学的东西连成一体;有很多人虽然也强调综合运用,实
际上是把不同门类的知识机械地混杂一起拼凑套用,谈不上真正的综合性理解。如综合
运用六爻、卦辞和梅花断吉凶便是最典型的例子。许多预测专著中的所谓象数理综合运
用,大都如此,它们往往是自我安慰、自欺欺人。
还是谈谈我们在学习古法过程中的一些思考吧。对于古法的学习,我们自认... 阅读全帖
z**********e
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http://news.qq.com/a/20150422/058111.htm
时政新闻财新网 [微博] 范小舟2015-04-22 17:24
易学明 资料图
陈忠良 资料图
原院长易学明少将2012年已退休,从卫生员走到将军院长,曾带领医院一年收入翻倍。
原政委陈忠良大校还未来得及办理退休交接就被带走
【财新网】(见习记者 范小舟)财新记者从多位消息人士获悉,已经退休两年多的南
京军区南京总医院(下称南总医院)原院长易学明少将和2015年刚刚退休的南总医院原
政委陈忠良大校,最近因涉嫌贪腐被有关部门带走调查。南总医院是中国军队系统最顶
尖的综合性医院之一,在2013年度中国最佳医院排行榜中综合排名位居第29位。
“约谈了多人,但只有易学明和陈忠良先后被抓了。”一位知情人士说,“调查还没有
结束,但肯定是有经济上的问题。”
易学明少将1954年2月出生,1969年参军入伍,2012年9月退休。易学明入伍后在部队当
了几年卫生员,1974年进入第三军医大学军医系,毕业后易学明曾任职于解放军第一二
三医院,1991年,37岁的易学明担任解放军第一二三医院院长,成为全军最年轻的院长。
1... 阅读全帖
b*****d
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41
多维新闻
解放军军中反贪之火正炽,已经烧到被指是习近平嫡系的南京军区。近日有消息称,南
京军区南京总医院原院长易学明、政委陈忠良被带走调查。公开报道显示,2015年初,
南京军区政治部副主任周明贵少将和退役一年多的浙江省军区原司令傅怡少将亦遭调查。
据陆媒《财新》报道,从多位消息人士获悉,已经退休两年多的南京军区南京总医院(
下称南总医院)原院长易学明少将和2015年刚刚退休的南总医院原政委陈忠良大校,最
近因涉嫌贪腐被有关部门带走调查。南总医院是中国军队系统最顶尖的综合性医院之一
,在2013年度中国最佳医院排行榜中综合排名位居第29位。
“约谈了多人,但只有易学明和陈忠良先后被抓了。”一位知情人士说,“调查还没有
结束,但肯定是有经济上的问题。”
现年61岁的易学明,1969年参军入伍,2012年9月退休。入伍后在部队当了几年卫生员
,1974年进入第三军医大学军医系,毕业后易学明曾任职于解放军第一二三医院,1991
年,37岁的易学明担任解放军第一二三医院院长,成为全军最年轻的院长。
南京军区总医院院长易学明
1995年易学明调任南京总医院医务部主任,开始了在南总医院的生涯,两年... 阅读全帖
o***s
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一位首次来听课的女士在“老学员”劝说下刷卡缴纳“特训营”学费。“导师”通过解析手机号码算出该女士工作不顺。
五行八卦、奇门遁甲。研究万事万物运行规律及相互关系的易学,算命占卜的功能被不断放大。
在清华大学华业大厦,就有这样一个用手机号码预测命运、通过“起盘”算卦化解灾祸的易经培训班,整个培训从公益讲堂、“特训营”、“研修班”到“弟子班”分为不同阶段,费用从100元到近13万元。培训班“导师”林弋茹自称拥有北京大学、清华大学等高校及一些社会机构的“导师”、“顾问”身份。
记者调查发现,该培训班乱象丛生:“老学员”向新学员推销更高阶段课程挣提成、学员如退学不能被退还高额学费。北京大学、清华大学及部分机构,否认与林弋茹有关系。清华大学还收回林弋茹使用的教室,保留追究其法律责任的权利。
中国周易协会专业人士认为,易学研究的初衷是研究自然辨证规律,一些算命骗术损害了易学的名誉,同时从业人员素质参差不齐、缺乏规范,也是导致易学乱象丛生的原因。
今年9月初,谷妍被微信朋友圈里一个“‘国学经典之旅’由清华启航”易经培训班公益讲堂的链接所吸引。
该易经培训班的授课地点在清华大学华业大厦,课程介绍写着“易... 阅读全帖
b*****l
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43
来自主题: Wisdom版 - 紫微圣人于占起论(代引言)
自古以来,“紫微圣人”一直是世界人民普遍关注的第一热点人物。
现今,寻找、鉴别、确定“谁是紫微圣人”已成为世界人民普遍关注的第一热点人物话
题。
当今,网络上、现实中出现了很多自称的“紫微圣人”,于是,有人提出“让那些自称
的紫微圣人们pk”、“海选”、“组织专家评选”等诸多办法,鉴定真伪。
紫微圣人是紫微大帝星下凡,是震惊世界的千古第一人物,是天定的。紫微圣人的真实
身份只有紫微圣人自己知道,只能由紫微圣人本人公开身份,此为天机,凡人是不会知
道的。
试想,全世界全人类都需要紫微圣人来拯救,因此,凡人没有资格更不能和紫微圣人pk
,凡人没有资格更不能海选紫微圣人,凡人没有资格更不能评选紫微圣人。
紫微圣人是不能假冒的,真正的紫微圣人只有一个。
因此,凡人如要知道“谁是紫微大帝星下凡地球的紫微圣人”,只能参照历代国内外预
言,同时结合当今现实中的紫微大帝星下凡地球的紫微圣人七条鉴定标准鉴定。
一、紫微大帝星下凡地球的紫微圣人预言解析及鉴定标准
1、历代国内外预言中的紫微大帝星下凡地球的紫微圣人解析
紫微圣人来源:
这是历代国内外各种预言书籍中对于人类末世的预言中的圣人,预言可远远追述到... 阅读全帖
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温家宝跟周永康就活摘问题激烈争吵
前卫生部副部长黄洁夫在3月15号的《凤凰卫视》访谈中曾透露周永康落马才打破死囚
器官移植利益链,“周永康是大老虎,是原来的政治局常委,那这个死囚器官的来源在
哪里,这不是很清晰了吗?”
原中国军事学院出版社社长辛子陵近日对海外媒体透露,在2011年,温家宝曾经跟周永
康为法轮功问题在政治局吵起来了,温家宝说是:〝你活摘人体器官连麻药都不打,这
是人干的事情吗?我们到现在这个问题还不能面对、还不能解决,你对人民怎么交待?〞
追查国际组织曾公布了一份原中共解放军总后勤部卫生部部长白书忠去年9月份的电话
录音,录音中白透露,当时江泽民曾批示用法轮功人员做移植,当被问到是总后还是军
委直接下达的命令时,白说“当时是江主席啊,……有一个批示,有一个批示的话就是
说,说开展这些事情,就是器官移植。……因为当时江主席批示以后,反法轮功大家都
做了很多工作,……”“……应该说,就是开展肾移植的不单是军队一方,……”。
2014年8月,亲温家宝派系人物前中共港区人大代表吴康民曾发表评论暗示江泽民已经
老矣,(习近平)在拿下周永康后不能停手,应继续打“更大的老虎”。吴康民... 阅读全帖
P******A
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转个帖子 供您参考:
一个易学圈走出来的佛子对算命的看法
xiuxingzhe:
我本人误打误撞进了易学圈,这么久的算命经验使我对易学界和八字等算命方法有了深
入的了解,我曾经在qq算命群整天的算命,也担任过国内各大主要易学论坛的八字斑竹
,到现在一些论坛还没有把我的名字去掉。这一年来我对中国易学界上至国内大师下至
民间高手基本都有了解和接触,对各种算命方式也清清楚楚,在北京和全国各地也拥有
很多易友,更有数不清的算命qq群,我是从易学圈里走出来的佛子,最近看到论坛上有
人聊算命的事情,也想谈谈自己的看法了------
1,命可以算准吗?---答案是可以的,周易作为预测术来应用的时候,的确有一定的准
确率,有精密的公式和逻辑,算不算得准只是预测师的水平问题了,理论上来说都是可
以算准的。大家所熟悉的生辰八字算命法主要可以算出人一生大概的趋势和流年大事,
水平好的可以算到流月,另外还有种类繁多的算命方式,如六爻奇门梅花测字紫薇六壬
等等,有的可以算得很细致,比如六爻可以占失物,股票走向,等等,从这一点上来说
周易预测的确是一门广博精深的学问。
2,命既然可以算准,那么是一定不变的吗?--... 阅读全帖

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46
古文字和《周易》经传中出现人物的考古学研究
《周易》经传中出现的人物,种类繁多,大人、小人、王、君子、大君、武人等等,随
着历史的流失,我们已经无法复原那些名称背后的真正指代人物究竟是谁。但是,有些
人物则因为其史实的唯一性而迫使我们不得不去面对,伏羲、神农、高宗、帝乙、文王
、康侯、箕子等人物,他们或者是历史上的曾经存在过的真实人物,或者是当时神话传
说中的人物,这些人物因为生活年代的不同,客观上也可以作为判断《周易》文本成立
的具体时间段的重要证据之一。随着最近几十年考古学和古文字学研究的进展,对这些
人物史实的重新审查和考证成为可能。
1942年在湖南长沙子弹库出土了战国楚帛书甲篇。其内容上出现了伏羲和女娲名字以及
相关的创世神话,即:
“曰故(有)熊包戏,出自(帝)震,居于雎(山),厥□渔渔,□□□女,梦梦默默
,亡章弼弼。□每水□,风雨是阏。乃取□□子(氏)之子,曰女皇,是生四子。”
楚帛书是战国时期之物,则可以证明至少当时已经存在着伏羲和女娲的创世传说。如此
成熟而又系统的文献史料的出土,证明了在战国时代以前的西周中期到春秋初期之间就
已经存在着伏羲和女娲的神话传说,《易传... 阅读全帖

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对《八卦符号原始数字意义的新探索》一文的商榷
《哲学研究》1987年第6期刊登了赵国华同志的文章:《八卦符号原始数字意义的新探
索》(以下简称“赵文”)。我对赵文颇有疑问,现提出一些商榷意见。
“赵文”在一开始便说:“今传八卦有两个,一为‘伏羲八卦’,或称‘先天八卦’;
一为‘文王八卦’,或称‘后天八卦’。”而根据易学史,今传八卦只有一个,即:乾
坤 、震、艮、离、坎、兑、巽八个卦象。所谓“伏羲八卦”与“文王八卦”实际上是
指上述八个卦象所排列的方位而言。伏羲八卦方位为:乾南、坤北、离东、坎西、震东
北、艮西北、兑东南、巽西南。文王八卦方位:离南、坎北、震东、兑西、乾西北、艮
东北、巽东南、坤西南。八卦就是一个,离开方位而空谈“金传八卦有两个”未免不伦
不类。如果从方位的角度来谈今传八卦,也应该是三个。即:《连山》八卦,《归藏》
八卦、《周易》八卦。如果抛开方位来谈今传八卦,也只有在比较易学的角度上才有两
个。即:汉族的《周易》八卦、彝族的《人文论》八卦:“哎、哺、且、舍、鲁、朵、
哼、哈。”弄清这一点,才不会使读者对易学的基本知识产生混乱。
“赵文”又认为:“古往今来,凡是研究《周易... 阅读全帖

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48
对《八卦符号原始数字意义的新探索》一文的商榷
《哲学研究》1987年第6期刊登了赵国华同志的文章:《八卦符号原始数字意义的新探
索》(以下简称“赵文”)。我对赵文颇有疑问,现提出一些商榷意见。
“赵文”在一开始便说:“今传八卦有两个,一为‘伏羲八卦’,或称‘先天八卦’;
一为‘文王八卦’,或称‘后天八卦’。”而根据易学史,今传八卦只有一个,即:乾
坤 、震、艮、离、坎、兑、巽八个卦象。所谓“伏羲八卦”与“文王八卦”实际上是
指上述八个卦象所排列的方位而言。伏羲八卦方位为:乾南、坤北、离东、坎西、震东
北、艮西北、兑东南、巽西南。文王八卦方位:离南、坎北、震东、兑西、乾西北、艮
东北、巽东南、坤西南。八卦就是一个,离开方位而空谈“金传八卦有两个”未免不伦
不类。如果从方位的角度来谈今传八卦,也应该是三个。即:《连山》八卦,《归藏》
八卦、《周易》八卦。如果抛开方位来谈今传八卦,也只有在比较易学的角度上才有两
个。即:汉族的《周易》八卦、彝族的《人文论》八卦:“哎、哺、且、舍、鲁、朵、
哼、哈。”弄清这一点,才不会使读者对易学的基本知识产生混乱。
“赵文”又认为:“古往今来,凡是研究《周易... 阅读全帖
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49
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Wisdom
标 题: 《五朵金花》中的五条原理 - 石铭孙则鸣
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 7 01:21:38 2011, 美东)
关于《五朵金花》中的极值原理〔一〕
michaelphan的问题的确是我们书中较难理解的几个地方。只是限于我们自身的能
力而在书中没有表达得很清楚。
现在,我们再重新针对您的问题再做一个解释,不一定会让您满意,因我们的水平
也就那样了。
本文先谈极值原理。
一、《五朵金花》中提出了五条基本原理,我们之所以把它们定为公理(也可以说
是公设)并没有太多的理性理由,刚开始时纯粹是一种直觉的产物,对于这种直觉的来
源,我在《我的书与我的观点》一文中有初步的说明。阅读《藏山雷学》一书的读者可
能会以为我是很理性的人,其实这只是看到了我性格中的一个方面,而我在理性之外是
一种很“原始”的生存状态,我的意识总是喜欢在各种神话故事与神迹传说的的混沌状
态中倘佯(如果个别网友不理解神话与人的关系。我准备过几天写一点有关这方面的文
章... 阅读全帖
d*******r
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50
关于《五朵金花》中的极值原理〔一〕
michaelphan的问题的确是我们书中较难理解的几个地方。只是限于我们自身的能
力而在书中没有表达得很清楚。
现在,我们再重新针对您的问题再做一个解释,不一定会让您满意,因我们的水平
也就那样了。
本文先谈极值原理。
一、《五朵金花》中提出了五条基本原理,我们之所以把它们定为公理(也可以说
是公设)并没有太多的理性理由,刚开始时纯粹是一种直觉的产物,对于这种直觉的来
源,我在《我的书与我的观点》一文中有初步的说明。阅读《藏山雷学》一书的读者可
能会以为我是很理性的人,其实这只是看到了我性格中的一个方面,而我在理性之外是
一种很“原始”的生存状态,我的意识总是喜欢在各种神话故事与神迹传说的的混沌状
态中倘佯(如果个别网友不理解神话与人的关系。我准备过几天写一点有关这方面的文
章,其内容主要是解剖一下中国人的神话、潜意识与文明上方面的互动作用),是它们
为我提供了生存中的美学原则,而五条原理只是在这种美学原则中诞生出来的。是故,
不可能对每一条原理的由来以及存在理由都做出非常理性的解说。
我把五条原理作为公理(你也可说是公设)提出,并不意味着我比大家... 阅读全帖
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