由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 显出
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l*****y
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1
来自主题: Belief版 - 为要显出神的作为 (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: lynhard (寥若晨星), 信区: TrustInJesus
标 题: 为要显出神的作为
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 27 15:56:00 2010, 美东)
昨天聚会的时候回答一个福音朋友的问题,她问是不是疾病都是罪造成的,我想到
约翰福音的这一段,
约翰福音
9:1 耶稣过去的时候,看见一个人生来是瞎眼的。
9:2 门徒问耶稣说:拉比,这人生来是瞎眼的,是谁犯了罪?是这人呢?是他父母呢?
9:3 耶稣回答说:也不是这人犯了罪,也不是他父母犯了罪,是要在他身上显出神的作
为来。
...
9:25 他说:他是个罪人不是,我不知道;有一件事我知道,从前我是眼瞎的,如今能
看见了。
当然这段主要比喻是人开眼接受救主,不过刚才忽然另外很有感慨,我虽然接受了主,
但是自己身上还有各样的疾病,有时候骄傲,有时候嫉妒,有时候恨恶,很多
时候都抱怨神为什么让自己有这样的缺点,但是感谢主,虽然这些都是人的堕落
带来的,但是这些“病”更是为了让神显出他的作为,当我们日复一日地与主交通,
祷告读经,与弟兄姊妹交
l*****d
发帖数: 754
2
来自主题: TrustInJesus版 - 为要显出神的作为
昨天聚会的时候回答一个福音朋友的问题,她问是不是疾病都是罪造成的,我想到
约翰福音的这一段,
约翰福音
9:1 耶稣过去的时候,看见一个人生来是瞎眼的。
9:2 门徒问耶稣说:拉比,这人生来是瞎眼的,是谁犯了罪?是这人呢?是他父母呢?
9:3 耶稣回答说:也不是这人犯了罪,也不是他父母犯了罪,是要在他身上显出神的作
为来。
...
9:25 他说:他是个罪人不是,我不知道;有一件事我知道,从前我是眼瞎的,如今能
看见了。
当然这段主要比喻是人开眼接受救主,不过刚才忽然另外很有感慨,我虽然接受了主,
但是自己身上还有各样的疾病,有时候骄傲,有时候嫉妒,有时候恨恶,很多
时候都抱怨神为什么让自己有这样的缺点,但是感谢主,虽然这些都是人的堕落
带来的,但是这些“病”更是为了让神显出他的作为,当我们日复一日地与主交通,
祷告读经,与弟兄姊妹交通,慢慢地主的生命就会在我们身上改变我们,治疗我们,
我们生命的变化就真能在人面前显出神的作为来。
Z***T
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3
“活摘案”显出了马样、驴样和狗样!
近来,轮子媒体劈天盖地的炒作“活摘案”,虽说早年他们也玩过这样的小把戏,即所
谓的“苏家屯活摘案” 后被美国国务院一纸声明,定了个子虚乌有的“谎案”,可是
,他们还是不肯善罢甘休,还在那里喋喋不休的唠叨个没完没了,如今,还来个甚嚣尘
上,这里面究竟是个什么状况呢?
笔者在稍加了解以后得出了这样一个结果,那就是这个“活摘案”貌似泼了中共的
脏水,其实,却显出了轮子的马样、驴样和狗样。
一是,拍主子的马屁像。众所周知,今年是美国总统大选年,奥巴马在与罗姆尼的选战
中占了上风,取得了全胜。但是,无论是谁上台,都不希望中国强大的超过了美国,所
以对“中国崛起”暗地里总是耿耿于怀,不制造一点麻烦心不甘啊!所以,此时此刻轮
子就要迎合他们主子的心思,于是,就搬出“活摘案”来污蔑诽谤中共,无端的制造麻
烦,向美国主子表示忠心,以示他们还是反对中共的“利器”,这样,尚能够获得主子
的一点残羹剩饭,维持其步履维艰的困境。
二是,还黔驴的技穷样。环宇皆知,当前大陆中国发展势头正猛,中共十八大正在
召开,轮子“逢中必反、逢事必闹”的黔驴技穷样也只能玩那两把刷子,无非就在这... 阅读全帖
m**o
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4
【 以下文字转载自 PDA 讨论区 】
发信人: arika (梦宫有香), 信区: PDA
标 题: Re: 苹果的首发销售有点显出质量危机了 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 25 18:51:41 2012, 美东)
发信人: wavelets02 (消失), 信区: Apple
标 题: Re: 苹果的首发销售有点显出质量危机了
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 24 15:16:33 2012, 美东)
阴谋论点说,棒子可以安插几个生产线上的小工某些环节上毛手毛脚一下就可以制造出
个喷漆门。
虽然和牛仔裤磨个洞类似,有点掉漆如果出现我个人不觉得影响什么,但如果碰到镜头
里有杂质,就算不影响成像也会觉得吃苍蝇了。
l*****a
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5
来自主题: Joke版 - 显出 神的作为 (转载)
【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: AmazonCom (Amazon), 信区: BibleStudy
标 题: 显出 神的作为
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 17 16:33:23 2013, 美东)
前几天情绪有些低沉。起因是我在人人网看到一个朋友分享了一个相册,是各种粥和汤
的做法。
里面的各色美食很精致,营养和卖相都很好。本来看这些是件很愉悦的事情,可我突然
想起,两年前,前女友来美国开会,我给她熬过两次粥。
今年早些时候得知她已然嫁作人妇,当时觉着惊讶,但心中并未泛起太多波澜,直到看
到这个相册,过往的点滴浮现在脑海,想到今生不可能与她重续前缘。又想到自己对她
百般呵护,想带她去tiffany量一下手指size,她都不愿跟我去,我们分手后半年,她
却结婚了。自己马上就要到而立之年,同学朋友相继结婚,而我自己我在这个陌生的城
市,孤苦伶仃的过了两年---我尽管不好,但也不该落到如此境界,究竟为何?心中悲
怆异常,很想哭,于是就痛快的哭了一场,成年后极少哭,权当洗涤泪腺。
也就是这几日,在一位姊妹的建议下,我在读约翰福音,读到了耶... 阅读全帖
j*******7
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6
来自主题: _BibleStudy版 - 有光才显出肮脏 (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 有光才显出肮脏
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 27 13:21:17 2014, 美东)
有光才显出肮脏
平克
“他们因行一切可憎的恶事,必厌恶自己”—结六9
那在经历上“自觉有灾”(王上八38)的人,是和神最卓著的圣徒的经历是一致的。
亚伯拉罕承认他是“灰尘”(创十八27)。约伯说,“我厌恶自己”(伯四二6)。以赛亚
大声说,“祸哉!我灭亡了!因为我是嘴唇不洁的人”(赛六5)。保罗喊着说,“我真是
苦啊!谁能救我脱离这取死的身体呢?”(罗七24)。 分别重生之人和未重生之人的其中
一个主要方面好像两个房间,都扫了地,但没有擦去灰尘。在一个房间里,百叶窗被拉
起来,阳光照了进来,暴露出家具上的灰尘。另一个房间,百叶窗被放下,人走进它里
面,不能看出它的真实光景。同样这也是那被圣灵更新的人的光景:他的眼睛被打开,
看见在他的内心每一个角落隐藏的污秽。但对于那未重生的人,尽管他们做错事的时候
,偶然会有良心的刺痛,但他们却... 阅读全帖
j*******7
发帖数: 6300
7
来自主题: _BibleStudy版 - 有光才显出肮脏 (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 有光才显出肮脏
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 27 13:21:17 2014, 美东)
有光才显出肮脏
平克
“他们因行一切可憎的恶事,必厌恶自己”—结六9
那在经历上“自觉有灾”(王上八38)的人,是和神最卓著的圣徒的经历是一致的。
亚伯拉罕承认他是“灰尘”(创十八27)。约伯说,“我厌恶自己”(伯四二6)。以赛亚
大声说,“祸哉!我灭亡了!因为我是嘴唇不洁的人”(赛六5)。保罗喊着说,“我真是
苦啊!谁能救我脱离这取死的身体呢?”(罗七24)。 分别重生之人和未重生之人的其中
一个主要方面好像两个房间,都扫了地,但没有擦去灰尘。在一个房间里,百叶窗被拉
起来,阳光照了进来,暴露出家具上的灰尘。另一个房间,百叶窗被放下,人走进它里
面,不能看出它的真实光景。同样这也是那被圣灵更新的人的光景:他的眼睛被打开,
看见在他的内心每一个角落隐藏的污秽。但对于那未重生的人,尽管他们做错事的时候
,偶然会有良心的刺痛,但他们却... 阅读全帖
M*******o
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8
晒一晒吧, 让俺也有个见识
发信人: asuras (asdf), 信区: ChinaNews
标 题: Re: 刘志军被查这事,5毛和小将区别显出来了
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 14 10:04:02 2011, 美东)
明显2,3个5毛id.
小将人多惯性大,党有时候不能驾驭自如,需要5毛调整方向。
B*V
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9
美媒:俄罗斯不敢惹中国 中国人显出对俄优越感(转载)点击:2319 回复:35 作者:
muechen 发表日期:2011-10-18 12:29:00 回复
美国之音中文网日前发表文章,题为《普京访华成果不如预期》,记者布鲁克。摘
编如下:
俄罗斯总理普京宣示他将于下个10年,继续统治俄罗斯的政治计划后,选择中国为
第一个出访的国家。
中国已经取德国而代之,成为俄罗斯最大的贸易伙伴。两国间今年的贸易总额成长
了百分之45。在今后10年结束之前,可能高达2000亿美元。因此,普京要藉着这次对北
京的访问,增强两国间最重要的双边关系。
这位俄罗斯的领导人在北京谈到两国增长中的贸易及投资关系。他一有机会,就会
谈到双方在高科技领域里,例如太空,医药,飞机制造和生物科技的合作计划。但是,
在他结束了为期两天的访问后,双方达成最大的项目,却是中国在俄罗斯西伯利亚的一
项价值15亿美元铝冶炼厂的投资案。
俄罗斯越来越担心,它与中国的关系,会像加拿大与美国的关系一样。成为一个便
利的石油,天然气,矿产,木材和其它天然资源的供应者。
俄罗斯生怕沦为类似加拿大对美地位
研究中国崛起对俄罗斯影响的伦敦大... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
10
王岳伦晒陪王诗龄看鱼照
4月7日,王岳伦通过微博晒出与女儿王诗龄在海边游泳照片,配文写道:“出海是有多高兴!”
照片中,王诗龄穿着救生衣,戴着潜泳镜,笑容灿烂,而瘦下来后显出的瓜子脸更为明显。
早前,在李湘晒出的全家合照中,王诗龄看上去就苗条很多,这次全身照更是看出其瘦身成功。
网友看到照片后评论:“越来越美”、“变瘦变美了”、“女儿变瘦好明显啊”。
新闻链接
王岳伦自曝会藏钱 被李湘抓现行手足无措
在众人面前,女王范儿十足的李湘都不给老公留面子,想来王导在家中的日子一定也很难过。
男人藏私房钱似乎是不少婚姻生活中不能公开的秘密,但你见过三位明星老公坐在饭桌上,十分接地气地热聊关于私房钱的那些事儿吗?昨晚在浙江卫视播出的明星夫妻真人秀节目《一路上有你2》中,张智霖、王岳伦、沙溢就“被迫”上演了一场私房钱大探讨,网友看完后纷纷表示这场夫妻间的“私房”话题 “含金量太大!”
王岳伦被戳穿藏私房钱 好不尴尬
多对夫妻一起旅行的乐趣就在于饭桌上的聊天了,酒足饭饱之后,相互揭秘、相互调侃的欢快氛围,更能加深夫妻与夫妻之间的了解与友谊。“老实人”王岳伦就在这种放松的气氛下,一不小心给自己“埋了个坑... 阅读全帖
h******k
发帖数: 13418
11
发信人: highrisk (张戎是个SOB,中国人里很多!), 信区: Military
标 题: Re: 高阻现在已经显出原形了,高风险还有话说么?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 31 19:40:26 2011, 美东)
呵呵,其实他自己心理清楚的很,就是厚黑啊。
w*********g
发帖数: 30882
12
美媒:俄罗斯不敢惹中国 中国人显出对俄优越感(转载)点击:2319 回复:35 作者:
muechen 发表日期:2011-10-18 12:29:00 回复

美国之音中文网日前发表文章,题为《普京访华成果不如预期》,记者布鲁克。摘
编如下:
俄罗斯总理普京宣示他将于下个10年,继续统治俄罗斯的政治计划后,选择中国为
第一个出访的国家。
中国已经取德国而代之,成为俄罗斯最大的贸易伙伴。两国间今年的贸易总额成长
了百分之45。在今后10年结束之前,可能高达2000亿美元。因此,普京要藉着这次对北
京的访问,增强两国间最重要的双边关系。
这位俄罗斯的领导人在北京谈到两国增长中的贸易及投资关系。他一有机会,就会
谈到双方在高科技领域里,例如太空,医药,飞机制造和生物科技的合作计划。但是,
在他结束了为期两天的访问后,双方达成最大的项目,却是中国在俄罗斯西伯利亚的一
项价值15亿美元铝冶炼厂的投资案。
俄罗斯越来越担心,它与中国的关系,会像加拿大与美国的关系一样。成为一个便
利的石油,天然气,矿产,木材和其它天然资源的供应者。
俄罗斯生怕沦为类似加拿大对美地位
研究中国崛... 阅读全帖
F****u
发帖数: 23
13
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: FangNu (Fang Nu to be), 信区: Joke
标 题: 奥数题提显出的中美差异。
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 6 10:26:37 2013, 美东)
昨天那个一方一圆计算重叠面积四年级奥数题,我看了半天,和这里绝大部分人一圆,
觉得让四年级孩子做这题是扯蛋。
儿子正好四年级而且超喜欢数学,下午他放学我想不妨给他试试看。
大概不到十分钟,他给我答案35.76,而且说稍微有点overestimate. 问他的解法,简
单得让我吃惊:就用了一次勾股定理:他先近似正方形内那段小弧为直线,所求面积就
是正方形面积减去直线外俩小三角形面积,而那俩小三角形正好可以组合成个正方形,
边长是大正方形对角线减8,所以他的列式最后是:
36 - (sqrt(2*36)-8)^2
且告诉我稍微有点高估。
我除了满意便是无语。。。 谁让我一拿到题就想着要精确计算呢?!
c*********d
发帖数: 9770
14
http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_9b12a6df0102w7g4.html
2016-02-05 22:51阅读:12,461
暗礁险滩方能显出舵手的关键作用
张宏良
真正卓越的舵手并不在于能够战胜万众瞩目的惊涛骇浪,而在于能够躲过表面平静的暗
礁险滩。昨天,2016年2月4日的“花圈事件”,就让中国这艘大船躲过了一个十分危险
的暗礁险滩。
本来,中国极右势力是想借助于悼念袁庚而掀起一场右倾反扑浪潮的,但是,被习总等
三个政治局常委拒绝送花圈这个轻松举动,就四两拨千斤地彻底化解了。并且,由于舆
论管制部门满世界删帖子严禁人们关注此事,极右势力想借此掀起右倾反扑浪潮的如意
算盘,也就彻底落空了。
历史转折的关键点,有时候会是土伦战役,是滑铁卢,是遵义会议,但更多的时候往往
是那些表面看起来并不十分惊心动魄的地方。中国改革开放30多年来就出现过3个这样
的关键转折点,这就是袁庚创造的“蛇口模式”,仇和创造的“宿迁模式”,薄公创造
的“重庆模式”。这3个模式构成了中华民族生死大博弈的3个关键点。
蛇口模式的历史作用概括起来就是,把中华文明这个人类历... 阅读全帖
p*********r
发帖数: 7944
15
尼玛,把能臣都投大狱了,就能显出自己的能耐来?
话语权都在沉舟派手里,信息爆炸,谣言满天,要有多大的智慧才能把握牢自己。
M********t
发帖数: 5032
16
来自主题: Joke版 - 中国历史10大名菜 第一毫 无疑问堪称世界一绝!(组图) 游侠网 隔壁小王 9小时6分钟前 中国菜已经历了四五千年的发展历史。它由历代宫廷菜、官府菜及各地方菜系所组成,主体是各地方风菜。其高超的烹饪技艺和丰富 的文化内涵,堪称世界一流。一起来看看中国历史上10大代表菜。 10、清蒸武昌鱼 “武昌鱼”产于湖北省鄂州市(古时称武昌),俗称团头鲂。据《武昌县志》载:鲂,即鳊鱼,又称缩项鳊,产樊口者甲天下。是处水势回旋,深潭无底,渔人置罾捕得之,止此一罾味肥美,余亦较胜别地。”同时,以“鳞白而腹内无黑膜者真。” “清蒸武昌鱼”是选用鲜活的樊口团头鲂为主料,配以冬菇、冬笋、并用鸡清汤调味。成菜鱼形完整、色白明亮、晶莹似玉;鱼身缀以红、白、黑配料,更显出素雅绚丽。特点:肉质鲜嫩,营养丰富。 http://web.popo8.com/201707/13/11/e0c35d3160.jpg 武昌鱼得名于三国。东吴甘露元年(公元二六五年),末帝孙皓欲再度从建业(南京)迁都武昌。左丞相陆凯上疏劝阻,疏中引用了“宁饮建业水,不食武昌鱼”这两句“单谣”。于是武昌鱼便始有其名。不过当日所说的武昌鱼,可能不是专指樊口鳊鱼,但在武昌所产的鱼中以樊口蝙鱼为上,故后来就将其美名归于武昌。历代名流学者都有赞赏,它的名声也越来越著。 http://web.popo8.com/201707/13/11/3ad4aa4ace.jpg http://web.popo8.com/201707/13/4/f7a11cdeb9.jpg 9、北京烤鸭 http://web.popo8.com/201707/13/7/55aac279f1.jpg 北京烤鸭是具有世界声誉的北京著名菜式,用料为优质肉食鸭北京鸭,果木炭火烤制,色泽红润,肉质肥而不腻。北京烤鸭分为两大流派,而北京最著名的烤鸭店也即是两派的代表。它以色泽红艳,肉质细嫩,味道醇厚,肥而不腻的特色,被誉为“天下美味”而驰名中外。 http://web.popo8.com/201707/13/2/7f036c2aa6.jpg 1864年,京城名气最大的“全聚德”烤鸭店也挂牌开业,烤鸭技术又发展到了“挂炉”时代。它是用果木明火烤制并具有特殊的清香味道,不仅使烤鸭香飘万里而且还使得“北京烤鸭”取代了“南京烤鸭”,而“金陵片皮鸭”只能在港澳、深圳、广州等南方几个大城市的菜单上才能见到。 http://web.popo8.com/201707/13/7/4ff14bb34e.jpg http://web.popo8.com/201707/13/7/7b8d9795ec.jpg 8、西湖醋鱼 http://web.popo8.com/201707/13/2/a1c042b0fc.jpg “西湖醋鱼”是浙江杭州传统风味名菜。此道菜选用西湖鲲鱼作原料,烹制前一般先要在鱼笼中饿养一两天,使其排泄肠内杂物,除去泥土味。烹制时火候要求非常严格,仅能用三四分钟烧得恰到好处。烧好后,再浇上一层平滑油亮的糖醋,胸鳍竖起,鱼肉嫩美,带有蟹味,道鲜嫩酸甜。 肉滋别具特色。其年代可追溯到宋朝,可谓是历史悠久。 http://web.popo8.com/201707/13/10/499d193b99.jpg 古代有人吃了这道菜,诗兴大发,在菜馆墙壁上写了一首诗:裙屐联翩买醉来,绿阳影里上楼台,门前多少游湖艇,半自三潭印月回。何必归寻张翰鲈(誉西湖醋鱼胜过味美适口的松江鲈鱼),鱼美风味说西湖,亏君有此调和手,识得当年宋嫂无。诗的最后一句,指的就是“西湖醋鱼”创制传说。 http://web.popo8.com/201707/13/11/801a3ceee8.jpg http://web.popo8.com/201707/13/1/b9e20990f2.jpg 7、东安子鸡 http://web.popo8.com/201707/13/1/1373fc4cc5.jpg 东安子鸡,因用刚开鸣的小公鸡烹制而成,故名。本菜特色是特点:用嫩母鸡和红辣椒煸、烧而成。菜色呈红白绿黄四色相映,鸡肉肥嫩,味道酸辣鲜香。 http://web.popo8.com/201707/13/13/d6d7e15ba2.jpg 东安子鸡是湖南的传统名菜,它始于唐代,相传唐玄宗开元年间,湖南东安县城里,有一家3个老年妇女开的小饭馆,某晚来了几位经商客官,当时店里菜已卖完,店主提来两只活鸡,马上宰杀洗净,切成小块,加上葱、姜、辣椒等佐料,经旺火,热油略炒,加入盐、酒、醋焖烧后,浇上麻油出锅,鸡的香味扑鼻,吃口鲜嫩,客官吃后非常满意,事后到处宣扬,小店声名远播,各路食客都慕名到这家小店吃鸡,于是此菜逐渐出名,东守县县太爷,风闻此事,也亲临该店品尝,为之取名为“东安鸡”流传至今已有一千多年的历史,成为湖南最著名的菜肴。 http://web.popo8.com/201707/13/8/fe082eda34.jpg http://web.popo8.com/201707/13/5/2f27f063fd.jpg 6、麻婆豆腐 http://web.popo8.com/201707/13/16/7ae6f6ccdd.jpg 麻婆豆腐是中国八大菜系之一的川菜中的名品。主要原料由豆腐构成,其特色在于“麻、辣、烫、香、酥、嫩、鲜、活”八字,称之为八字箴言。 http://web.popo8.com/201707/13/12/3a994ed45b.jpg 色泽淡黄,豆腐嫩白而有光泽。有人用“麻、辣、烫、鲜、嫩、香、酥、活”等八个字来形容这道菜,颇为形象地概括了它的特点。现在国内外的川菜馆都以经营此菜来招揽顾客。据说近年来,日本有家食品公司还将麻婆豆腐制成罐头远销世界各地。 http://web.popo8.com/201707/13/4/5cf8000e91.jpg http://web.popo8.com/201707/13/9/290b9d901b.jpg 5、无为熏鸭 http://web.popo8.com/201707/13/13/9cbfc9ddaa.jpg 无为熏鸭是沿江菜最具代表性的菜品之一,也是享誉中外的徽菜传统名菜。它又名无为板鸭,距今已有两百多年的历史。据无为县志记载:“民俗婚筵多用鹅,后改为鸭”,至今当地还留传著这样的风俗。 http://web.popo8.com/201707/13/15/0e1fe3dc17.jpg 无为熏鸭,已有二百多年历史。据传,清乾隆三十九年,安徽无为县厨师采用先熏后卤的独特方法烹制鸭子,成菜色泽金黄油亮,滋味鲜美可口,其制法与口味均独具一格,因而全县闻名,故称“无为熏鸭”。后来传至各地,到清末已闻名全省,销往各地,成为安徽省人们最喜爱的特色菜肴之一。 用肥鸭熏制而成。成菜色泽金黄,皮脂厚润,肉质鲜嫩,气味芳香,别有风味。 http://web.popo8.com/201707/13/5/98890b10fb.jpg 菜肴简介无为熏鸭名贯古今、盛誉不衰的原因为二:一是鸭好,无为县地处长江沿岸,乃半丘陵半圩之地势,鸭以在野外放养,多食小鱼、小虾等活食,收稻后,鸭于水稻田里觅食,故鸭成长快、体服壮、肉嫩、脂厚;二是制法精良,操作细,成品体形完美,色泽金黄油亮,皮酥肉嫩,味鲜醇,并有烟熏幽香。若醮醋食用,风味尤佳。 http://web.popo8.com/201707/13/1/3550dda763.jpg 4、飞龙汤 http://web.popo8.com/201707/13/16/c2de4d4834.jpg 飞龙又名榛鸡,产于兴安岭。飞龙汤是将榛鸡脱毛去掉内脏后,用高汤煮熟即可,汤中不需放任何调料以保持汤原汁原味。飞龙汤肉质鲜美,营养丰富,适合用作滋补汤品。 http://web.popo8.com/201707/13/13/042c9415aa.jpg 飞龙(榛鸡)是盛产于兴安岭山林中的一种较小的飞禽。鄂伦春人用飞龙氽汤的方法有两种。一种是将洗净剁成小块的飞龙肉放进已加盐的沸水中煮,约二分钟就须将汤从吊锅子里倒出来,再放上一点'俄欧特'-野葱末后即可食用。另一种是先将盐末撒在飞龙肉上,待吊锅子水滚开时,一手拿着飞龙,另一只手不停地用勺子将吊锅子里的沸水掏出来浇在飞龙肉上,边浇边转,烫至六分熟时,再将整个飞龙连同野葱末一块放进锅里,在沸水中煮十来秒钟就可倒出食用。无论是那一种氽法,事前都必须把吊锅子擦洗干净,使其不沾一点油性。为了使飞龙汤保持原有的鲜味,不得加入任何调料或酱油。 http://web.popo8.com/201707/13/2/e8cf15c99f.jpg “飞龙汤”是东北的“食中珍品”。在东北民间,曾有“天上龙肉,地上驴肉”的说法。所谓龙肉,指飞龙肉而言。相传,飞龙是曾受过封的一种专给皇帝进贡的山珍,世上罕见,其肉细嫩,味鲜美,早在14世纪就闻名于世。 3、腊味合蒸 http://web.popo8.com/201707/13/11/1ed8ee584c.jpg 腊味合蒸是湖南传统名菜之一,是取腊肉、腊鸡、腊鱼于一钵,加入鸡汤和调料,下锅清蒸而成。徐睿称,腊味是湖南特产,主要有猪、牛、鸡、鱼、鸭等品种,将三种腊味一同蒸熟即为“腊味合蒸”,吃时腊香浓重、咸甜适口、柔韧不腻,是用来送饭的首选。 http://web.popo8.com/201707/13/8/26e33e0f5b.jpg '腊味合蒸'以各种腊熏制品同蒸,风味独特,是湘菜中传统风味名菜。 此菜腊香浓重,咸甜适口,色泽红亮,柔韧不腻,稍带厚汁,且味道互补,各尽其妙。 http://web.popo8.com/201707/13/10/62b5bb0753.jpg http://web.popo8.com/201707/13/2/6f27ab2621.jpg 2、水晶肴肉 http://web.popo8.com/201707/13/3/87c0000998.jpg 水晶肴蹄,又名水晶肴肉,是江苏镇江的一款名菜,迄今已有300多年的历史。水晶肴蹄成菜后肉红皮白,光滑晶莹,卤冻透明,犹如水晶,故有“水晶”之美称。食用时,具有瘦肉香酥、肥肉不腻、酥香嫩鲜等特点,佐以姜丝和镇江香醋,更是别有一番风味。有诗赞曰:“风光无限数今朝,更爱京口肉食烧,不腻微酥香味溢,嫣红嫩冻水晶肴。” http://web.popo8.com/201707/13/5/e3494b0487.jpg 肴肉传说在镇江还流传着一个美丽的传说:有一次张果老接到王母娘娘的请柬,请他去瑶池赴蟠桃宴。半路上,张果老忽然嗅到一股奇异的香味,仔细一看,原来是水晶肴肉散出的香味,不由馋虫挠心,便变成一个老头买了一些,饱餐一顿,继续上路。快到瑶池时,忽然对赴蟠桃宴没了兴趣,心想水晶肴肉如此好吃,何必再赴蟠桃宴,于是掉转毛驴,打道回府了。 http://web.popo8.com/201707/13/13/55e7ea897f.jpg http://web.popo8.com/201707/13/8/755aab22db.jpg 1、东坡肉 http://web.popo8.com/201707/13/12/89031e2ee6.jpg 东坡肉属浙菜菜系,以猪肉为主要食材。菜品薄皮嫩肉,色泽红亮,味醇汁浓,酥烂而形不碎,香糯而不腻口。东坡肉是杭州名菜,其色、香、味俱佳,深受人们喜爱。慢火,少水,多酒,是制作这道菜的诀窍。一般是一块约二寸许的方正形猪肉,一半为肥肉,一半为瘦肉,入口香糯、肥而不腻,带有酒香,色泽红亮,味醇汁浓,酥烂而形不碎,十分美味。 http://web.popo8.com/201707/13/16/2f67e9a8c2.jpg 相传为北宋诗人苏东坡(四川眉山人)所创制。东坡肉的最早发源地是湖北黄冈。1080年苏东坡谪居黄冈,因当地猪多肉贱,才想出这种吃肉的方法。 http://web.popo8.com/201707/13/16/b4cefd6ae3.jpg “东坡肉”最早在徐州创制,《徐州古今名馔》记载,苏轼任徐州知州时,黄河决口,苏轼身先士卒,和全城百姓筑堤保城。徐州人民杀猪宰羊,上府慰劳,苏轼推辞不掉,便指点家人烧成红烧肉回赠给老百姓,百姓食后,都觉得肥而不腻、酥香味美,便称之为“回赠肉”。苏轼贬谪黄州时,作有煮肉歌:“黄州好猪肉,价贱如粪土。富者不肯吃,贫者不解煮。慢着火,少着水,火候足时它自美。人们开始竞相仿制,并戏称为“东坡肉”。苏轼二任杭州知州时,因疏浚西湖有功。大家抬酒担肉给他拜年,苏轼便命将猪肉和酒烧好后给民工吃,家人误听为黄酒和猪肉同烧,大家吃后反而觉得更加酥香味美。“东坡肉”美名便慢慢传遍全国。 http://web.popo8.com/201707/13/3/608faf5e14.jpg
中国历史10大名菜 第一毫
无疑问堪称世界一绝!(组图)
游侠网
隔壁小王
9小时6分钟前
中国菜已经历了四五千年的发展历史。它由历代宫廷菜、官府菜及各地方菜系所组成,
主体是各地方风菜。其高超的烹饪技艺和丰富 的文化内涵,堪称世界一流。一起来看
看中国历史上10大代表菜。
10、清蒸武昌鱼
“武昌鱼”产于湖北省鄂州市(古时称武昌),俗称团头鲂。据《武昌县志》载:鲂,即
鳊鱼,又称缩项鳊,产樊口者甲天下。是处水势回旋,深潭无底,渔人置罾捕得之,止
此一罾味肥美,余亦较胜别地。”同时,以“鳞白而腹内无黑膜者真。” “清蒸武昌
鱼”是选用鲜活的樊口团头鲂为主料,配以冬菇、冬笋、并用鸡清汤调味。成菜鱼形完
整、色白明亮、晶莹似玉;鱼身缀以红、白、黑配料,更显出素雅绚丽。特点:肉质鲜
嫩,营养丰富。
武昌鱼得名于三国。东吴甘露元年(公元二六五年),末帝孙皓欲再度从建业(南京)迁都
武昌。左丞相陆凯上疏劝阻,疏中引用了“宁饮建业水,不食武昌鱼”这两句“单谣”
。于是武昌鱼便始有其名。不过当日所说的武昌鱼,可能不是专指樊口鳊鱼,但在武昌
所产的鱼中以樊口蝙鱼为上,故后来就将其美名归于武昌。历代名流... 阅读全帖
l*****y
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17
来自主题: Belief版 - Re: 为要显出神的作为 (转载)
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发信人: qiaqiafeng ($_$), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 为要显出神的作为
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 1 13:36:00 2010, 美东)
你还是隐去了正面回答:如何从完美的无业力变成不完美的有业力?完美的无业力状态
怎么会有人做了坏事呢?既然第一个一生一世里,没有业力要偿还,为什么要做坏事呢?
上帝用其无限的智慧,及其无比的大能,创造了这个伟大的世界,上帝对这个世界,必
有其预定的计划,一切过去、现在和将来的事,前后推移,因果相乘,必可知上帝乃有
一个预定的准确的计划。如果不信上帝有预定的计划,则实有悖事理的常情。即如普通
的凡人,其所作所为,亦必早为之计,胸有成竹;如果徒凭心血来潮,感情冲动,不顾
前后,轻率从事,必然鲜克有成,其人亦必被视为愚妄之徒,无人信托。此理乃属显然
,无待词费,不言而喻。准斯而论,如果不信上帝对于其创造的世界,乃有其预定的计
划,则宁有此理。世人尽管于理论上,头脑里,在其口头上,不信「预定论」;但照上
述的寻常的事理而言,其实都是
o**1
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18
来自主题: TrustInJesus版 - 为要显出神的作为
那个瞎子跟你们不一样,那个是耶稣亲自来给治病,从而显出耶稣的能力。
其他的出生就残疾的不能和那个特例比。
基督教反对轮回,对这些事是没有办法自圆其说的。
j*****7
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19
2:1第三日,在加利利的迦拿有娶亲的筵席。耶稣的母亲在那里。
2:2耶稣和他的门徒也被请去赴席。
2:3酒用尽了,耶稣的母亲对他说,他们没有酒了。
2:4耶稣说,母亲,(原文作妇人)我与你有什么相干。我的时候还没有到。
2:5他母亲对用人说,他告诉你们什么,你们就作什么。
2:6照犹太人洁净的规矩,有六口缸摆在那里,每口可以盛两三桶水。
2:7耶稣对用人说,把缸倒满了水。他们就倒满了,直到缸口。
2:8耶稣又说,现在可以舀出来,送给管筵席的。他们就送了去。
2:9管筵席尝了那水变的酒,并不知道是那里来的,只有舀水的用人知道。管筵席的便
叫新郎来。
2:10对他说,人都是先摆上好酒。等客喝足了,才摆上次的。你倒把好酒留到如今。
2:11这是耶稣所行的头一件神迹,是在加利利的迦拿行的,显出他的荣耀来。他的门徒
就信他了。
2:1 玛丽亚参加了一个婚宴
2:2 耶稣和门徒也去参加
2:3 长达七天的婚宴,酒水很快用尽。玛丽亚对耶稣的话,似乎表明玛丽亚对耶稣的
身份有所认识,而且相信耶稣有能力,也愿意去帮助这些人。
2:4 前半句最容易引起误会,以为是无礼,其实不是,这乃是犹太人中的一种俗语,... 阅读全帖
j*******7
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20
来自主题: TrustInJesus版 - 有光才显出肮脏
有光才显出肮脏
平克
“他们因行一切可憎的恶事,必厌恶自己”—结六9
那在经历上“自觉有灾”(王上八38)的人,是和神最卓著的圣徒的经历是一致的。
亚伯拉罕承认他是“灰尘”(创十八27)。约伯说,“我厌恶自己”(伯四二6)。以赛亚
大声说,“祸哉!我灭亡了!因为我是嘴唇不洁的人”(赛六5)。保罗喊着说,“我真是
苦啊!谁能救我脱离这取死的身体呢?”(罗七24)。 分别重生之人和未重生之人的其中
一个主要方面好像两个房间,都扫了地,但没有擦去灰尘。在一个房间里,百叶窗被拉
起来,阳光照了进来,暴露出家具上的灰尘。另一个房间,百叶窗被放下,人走进它里
面,不能看出它的真实光景。同样这也是那被圣灵更新的人的光景:他的眼睛被打开,
看见在他的内心每一个角落隐藏的污秽。但对于那未重生的人,尽管他们做错事的时候
,偶然会有良心的刺痛,但他们却大大不晓得他们是完全一团败坏。确实,一个未重生
的人可能知道堕落的人全然败坏的真理,他可能也“相信”这真理,然而他的相信没有
使他的心谦卑下来,让他充满焦虑,使他痛恨自己。但那在神的光中得见光的人则是截
然不同;他不敢抬头望天,而是击打他污秽的胸膛,呼求“神可... 阅读全帖
z********o
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21
来自主题: TrustInJesus版 - 有光才显出肮脏
有光才显出肮脏。我恍然大悟,难怪你家主子要要住在黑暗之中。
z********o
发帖数: 18304
22
来自主题: TrustInJesus版 - 有光才显出肮脏

是啊,“说神是光是比喻和表征”,这个我同意。看起来有些基不这么认为。
楼主的标题是“有光才显出肮脏”,而根据“圣经”,你家主子住在黑暗之中,可见你
家主子是见不得人的肮脏。
为什么你家主子见不得光啊?
S*******a
发帖数: 33
23
我是一名公司的高层领导,发展前途很不错,薪酬待遇一般人也比不上我,最重要的我
今年才30多岁。两年前我和现在的老婆结了婚,那时候的她看到了我的前途很光明,基
本没有任何要求就答应和我一起过日子,虽然那时候的我混的也是相当不错。
近一年来我的收入很可观,家里的条件慢慢也有了改善,老婆工作也不再那么辛苦,每
天去加班了,我完全有能力养起这个家,可是最近老婆的一些变化让我觉得很不舒服,
以前的日子过的很朴素,很平淡,家里也没有特别大的开销,房子车子都有,虽然都算
不上是特别好的,几个月前我换了一辆车,身为公司的高层领导座驾一直都是那一辆破
车,连很多普通员工的都比不上有点不合适,我买了一辆中级的轿车,我自己是比较满
意的,因为我从来不爱显摆也不爱让别人觉得我多有钱多有势。
老婆对我新买的这辆车一直很反感,她觉得以我现在的地位和身份最低也要买一辆宝马
才能够显出来身份,可我不赞同,我觉得只要够用只要舒服就行了,为此她跟我吵了不
少次架,让我觉得她变的有点势力,难道不开宝马就显示不出来自己的身份吗?
l*****g
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24
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发信人: CrushHaters (Crushhhhh), 信区: Automobile
标 题: Re: 大疫当前,显出电车的优势了
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 19 16:38:54 2020, 美东)
在线买不到的东西怎么办?如果要去医院怎么办?一个这么明显的风险问题还需要拗么?
l*****y
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25
来自主题: _hpost版 - Re: 为要显出神的作为 (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: leonany (leo), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 为要显出神的作为
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 2 03:05:45 2010, 美东)
怪异而跳跃的逻辑, 如果你不是在强词夺理的话,那么我估计你的状况比俺想得还严重
A*******m
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26
来自主题: _BibleStudy版 - 显出 神的作为
前几天情绪有些低沉。起因是我在人人网看到一个朋友分享了一个相册,是各种粥和汤
的做法。
里面的各色美食很精致,营养和卖相都很好。本来看这些是件很愉悦的事情,可我突然
想起,两年前,前女友来美国开会,我给她熬过两次粥。
今年早些时候得知她已然嫁作人妇,当时觉着惊讶,但心中并未泛起太多波澜,直到看
到这个相册,过往的点滴浮现在脑海,想到今生不可能与她重续前缘。又想到自己对她
百般呵护,想带她去tiffany量一下手指size,她都不愿跟我去,我们分手后半年,她
却结婚了。自己马上就要到而立之年,同学朋友相继结婚,而我自己我在这个陌生的城
市,孤苦伶仃的过了两年---我尽管不好,但也不该落到如此境界,究竟为何?心中悲
怆异常,很想哭,于是就痛快的哭了一场,成年后极少哭,权当洗涤泪腺。
也就是这几日,在一位姊妹的建议下,我在读约翰福音,读到了耶稣给一个天生的瞎子
治病。
“耶稣过去的时候,看见一个人生来是瞎眼的。门徒问耶稣说:「拉比,这人生来是瞎
眼的,是谁犯了罪?是这人呢?是他父母呢?」耶稣回答说:「也不是这人犯了罪,也
不是他父母犯了罪,是要在他身上显出神的作为来。。。”约9:1-3
联想... 阅读全帖
C****i
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27
来自主题: TrustInJesus版 - 第二条诫命(出埃及记20:4-5)
十诫的分法有些不同,我们比较熟悉的,第二条诫命就是基督徒应该弃绝偶像,“不可
以雕刻偶像、不可以跪拜偶像”。
神对于偶像的厌恶和愤怒,在圣经新旧约都非常多。“偶像”说得广一点,就是所有不
敬畏、不相信神,除了他以外有别的神的人,神对他的偶像愤怒,对做偶像、拜偶像的
人也愤怒。他对所有其他宗教都愤怒,他只要人单单信靠他。
很多人会觉得这样太小气,我们应该大方、宽大一点,我在这里就不去多解释。
拜偶像,或把上帝的荣耀有形的偶像
讲得简单一点,一般的理解就是我们要拜真神,独一创造宇宙万物的主。你把妈祖、关
公当上帝来拜,这是愚蠢,且得罪上帝的。那些有聪明智慧的古文明国家拜很 多多神明
,尤其印度的神有亿亿兆兆,牛、苍蝇、蚊子、跳蚤都可以。埃及也是非常多假神,包
括蛇、鳄鱼那些东西。奥古斯丁在他的“上帝之城”里讲到希腊人和 罗马人的神明多得
不得了,包括煮饭,火有火神,甚至有点燃火的神。这些都惹上帝的愤怒、痛恨,上帝
严严禁止的,而且我们有点知识的话也会觉得,这么神给他 们这么多恩典,他们居然愚
蠢到像罗马书讲的,“无知的心就昏暗了”,把上帝的荣耀变成偶像。
这些偶像所带来的不一定直接就是淫乱... 阅读全帖
n********n
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28
来自主题: Belief版 - 关于父子灵三而一的神(zt)
关于父子灵三而一的神
http://gracefinder.com/folder/books/index96.htm
奥秘中的奥秘
父子灵三而一的神,乃是一个奥秘,且是一个奥秘中的奥秘!我们这微小有限的人,没
有办法领会得透,更不能用我们的话把它说得完全。许多关于生命的事,都是人没有办
法明白得透的,只能知道一个大概。比如我们人肉身的生命,就没有一个人能讲得透,
因为生命是一个奥秘。我们人里头还有一个灵,这更是奥秘。人的生命是个什么东西?
人的灵又是个什么东西?没有一个人能讲得透彻。所以不要说三而一的神父子灵这样大
的奥秘,就是我们人这个小奥秘,我们都了解不了!再如电,和宇宙中好些别的事物,
有的方面,我们头脑有限的人,也只能明白其当然,不能明白其所以然。像电和一些别
的东西,我们都明白不透,何况三而一的神!
不能了解,却能享受
神三而一的这个奥秘,我们虽然不能了解,但我们却能接受并享受祂这位奥秘的神。我
们不能了解,却能享受!从前的人一点不懂什么叫维他命,但他们都享受得很多。感谢
赞美主,三而一的神不是为着给我们了解的,乃是为着给我们享受的。祂之所是,凡为
着给我们享受的,都启示在圣... 阅读全帖
C****i
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29
来自主题: TrustInJesus版 - 基要信仰概论 马有藻
第十一课
论圣约
━━神管理世界的蓝图
一、序言
除创造外,预言是另一项显出神人的本能实有天地之别。达赖斯神学院创办人L. S. Ch
afer谓神甚喜悦以其预言使人对他的存在产生醒觉〔注1〕,而预言的宣告便是神行动的
一种约束;另一项约束神行动的宣告乃是圣经中的圣约,神借着圣约向人宣告他管理世
界的妙计。
圣约研究是旧约神学一门繁博的学科,不少旧约神学家试图在旧约内寻找一个贯串整本
旧约启示的神学主题,他们的意见有七个主流:1)以神在历史的救赎作为为主(如T. C
. Vriezen; G. E. Wright);2)以神在末世的救赎作为为主(如W. Eichrodt; M. Bub
er);3)以神在不同时代的主权为主(如E. Jacob);4)以神在历史内的现身为主(如
S. Terrien);5)以神的诺言应许为主(如W. C. Kaiser; W. J. Beecher; T. E. McC
omisky; J. B. Payne);6)以神与以色列所立的圣约为主(如J. Bright; E. A. Mart
ens; C. C. Ryrie; J. D. Pentecost... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
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来自主题: TrustInJesus版 - 关于父子灵三而一的神 (转载)
关于父子灵三而一的神
http://gracefinder.com/folder/books/index96.htm
奥秘中的奥秘
父子灵三而一的神,乃是一个奥秘,且是一个奥秘中的奥秘!我们这微小有限的人,没
有办法领会得透,更不能用我们的话把它说得完全。许多关于生命的事,都是人没有办
法明白得透的,只能知道一个大概。比如我们人肉身的生命,就没有一个人能讲得透,
因为生命是一个奥秘。我们人里头还有一个灵,这更是奥秘。人的生命是个什么东西?
人的灵又是个什么东西?没有一个人能讲得透彻。所以不要说三而一的神父子灵这样大
的奥秘,就是我们人这个小奥秘,我们都了解不了!再如电,和宇宙中好些别的事物,
有的方面,我们头脑有限的人,也只能明白其当然,不能明白其所以然。像电和一些别
的东西,我们都明白不透,何况三而一的神!
不能了解,却能享受
神三而一的这个奥秘,我们虽然不能了解,但我们却能接受并享受祂这位奥秘的神。我
们不能了解,却能享受!从前的人一点不懂什么叫维他命,但他们都享受得很多。感谢
赞美主,三而一的神不是为着给我们了解的,乃是为着给我们享受的。祂之所是,凡为
着给我们享受的,都启示在圣... 阅读全帖
P***y
发帖数: 2885
31
几十年来,那些典型的大起大落的运动,都不是老百姓能真正参与的,反右派、文化大
革命、乃至现在的改革开放,真正主人不是老百姓,不管是苦难的还是欢乐的生活,老
百姓都不是主角。
阎连科的中篇小说《为人民服务》
引子
* 编者按:
中共当局日前查禁了著名作家阎连科的中篇小说《为人民服务》。小说写的
是,文革时期,一个师长太太向一名士兵提供性服务,两人做爱前要砸碎雕像,
才能刺激他们性欲。小说在互联网上流传后,中共党头异常震怒,指控作者恶意
歪曲《为人民服务》口号,有侮蔑《伟大领袖》之嫌。
作者阎连科,是中共国著名作家,曾获共产国享有党控盛誉的《老舍文学奖》。
该小说经删节后曾发表于《花城》杂志二○○五年第一期,但最终仍逃脱不了被
查禁的命运。此外,今年的《莽原》第二期,就因为刊登了阎的另一个短篇小说,
也惨遭株连,没有发行就被当局勒令全部销毁了。
目前,港台多家出版公司正透过各种渠道联系阎连科,积极筹划出版这本中
共国的○五年第一禁书。本刊为了满足广大华人读者一睹为快的需求,特不吝篇
幅,在此全文转载该小说的非删节本。
* 背景资料
《为人民服务》原作九万字,为了能通过中共的审查,阎给广东《... 阅读全帖
x*******0
发帖数: 13
32
第三十一回 破碎虚空 (上)
且说真吾正抵住灵祖,戏鬼子却突然发难,千钧一发之际,玉镜奋不顾身挡在真吾身后。
看那戏鬼子,实是痛苦不堪,急切间又停住攻击,火无炎一把将她击倒在地,看时,她
脸色发青,四肢黑气环绕。
铁树仙道:“她体内怕有异物。”戏鬼子毕竟道行深厚,虽是身体被控,仍有自制之力
。口中艰难的说道:“我体内有异魔,怕是灵祖种下的。道友助我除他。”
魔王道:“这个不难。”用手掰开戏鬼子的嘴,嘴对嘴将一口黑气吹入,因他是魔君,
那体内的异魔不过是灵祖所练的侍神,一早埋入戏鬼子体内,等待关键时刻,做致命一
击,未曾想戏鬼子道行颇深,竟能悬崖勒马,最后时刻致灵祖功亏一篑,如今被魔君魔
气一吹,那异魔藏身不住,霎时从戏鬼子口中钻出。浑身黝黑,尖耳三瞳,奇丑无比。
灵祖本预计七七十四九日已过,真吾实力大减,防备不如从前,再出奇招,必定事半功
倍,如今所藏撒手锏败露,怒不可遏。但他还留有后招,遂一面加紧进攻,另一面催动
符咒,那异魔忍受不住,一声惨叫,竟就地爆裂。一阵气浪在真吾的紫气内翻起,玉镜
急忙将紫芽搂在怀中。
真吾心神一分,护体真气顿时衰减,眼见灵祖化身的巨兽大口咬来,众人... 阅读全帖
C****i
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第六课
论人
━━神的精心杰作
一、序言
合神心意的大卫不仅赞叹宇宙的伟大与奇妙(诗19:1-6),亦感怀神对人慈爱的眷顾(
诗8:4-9),可见他非只认识神创造的神奇,复明白人的本性极需神的爱顾,不然,人就
远离其被造之目的━━倚靠与敬拜神。故此,因他先清楚认识神的实在,才能进而认识
人的本性,诚如有人说:“真认识神者必认识人,认识人的真相者亦必进而认识神”。
此说亦近我国古语“思知人,不可以不知天”一言(中庸,哀公问政二十章)〔注1〕。
二、人的来源
人的由来只有两个可能的解释:一据自科学假设,一据自圣经启示。
A.进化论━━在细节上亦有三个解说:
1.无神进化论(atheistic evolution)━━此说言万物皆循天演的自理生成,人类亦由
下级动物亿万年递嬗进化而来,故又名“天演论”。
2.有神进化论(theistic evolution)━━此说言神创造万物,并原始的单细胞,人就
是从这首个原始的单细胞经历亿万年之光阴进化而来,有神进化论广受知名的信徒科学
家及神学家采纳,因为他们觉得“进化论”的根据言之有理(如James Orr: A. H. Str
ong; Amer... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 神‘杀’埃及长子是否道德
你真是“视而不见”!本帖首页和第2也页我已解释。重贴,
你只顾嘟哝你的话就可以,别人的话可以不看的,呵呵。
新约 - 约翰福音: 第 9 章
1 耶稣过去的时候,看见一个人生来是瞎眼的。 2 门徒问耶稣说,拉比,这人生来
是瞎眼的,是谁犯了罪?是这人呢?是他父母呢? 3 耶稣回答说,也不是这人犯了罪
,也不是他父母犯了罪,是要在他身上显出神的作为来。
“生来是瞎眼” 原因很多,虽然所有病痛、苦难、死亡都是因为罪而进入世界的,但
并不是每个人受苦都是因为他犯了某些罪。例如:
1. 本人的罪
2.父母的罪,或家族的罪,甚至民族国家的罪的影响
3.显出神的作为, 这里指主耶稣就知道他日后会行神迹叫瞎眼的看见。
4.自然法则的原因
【约九1】“耶稣过去的时候,看见一个人生来是瞎眼的。”
原文字义 “过去”经过,走过;“生来”出生。
文意注解 “耶稣过去的时候,”即指 从殿里出去(参八59)以后,正经过一处地方
时。事情发生的日子正值安息日(参14节),故有下列三种说法:(1)是在住棚节期
的第八日(参利廿三39);(2)是在住棚节期以后的第一个安息日;(3)是在修殿节
(参十21~... 阅读全帖
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你真是“视而不见”!本帖首页和第2也页我已解释。重贴,
你只顾嘟哝你的话就可以,别人的话可以不看的,呵呵。
新约 - 约翰福音: 第 9 章
1 耶稣过去的时候,看见一个人生来是瞎眼的。 2 门徒问耶稣说,拉比,这人生来
是瞎眼的,是谁犯了罪?是这人呢?是他父母呢? 3 耶稣回答说,也不是这人犯了罪
,也不是他父母犯了罪,是要在他身上显出神的作为来。
“生来是瞎眼” 原因很多,虽然所有病痛、苦难、死亡都是因为罪而进入世界的,但
并不是每个人受苦都是因为他犯了某些罪。例如:
1. 本人的罪
2.父母的罪,或家族的罪,甚至民族国家的罪的影响
3.显出神的作为, 这里指主耶稣就知道他日后会行神迹叫瞎眼的看见。
4.自然法则的原因
【约九1】“耶稣过去的时候,看见一个人生来是瞎眼的。”
原文字义 “过去”经过,走过;“生来”出生。
文意注解 “耶稣过去的时候,”即指 从殿里出去(参八59)以后,正经过一处地方
时。事情发生的日子正值安息日(参14节),故有下列三种说法:(1)是在住棚节期
的第八日(参利廿三39);(2)是在住棚节期以后的第一个安息日;(3)是在修殿节
(参十21~... 阅读全帖
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第十四课
论天国
━━神的王权从亘古到永远
一、序言
法国神学家Georges Pidoux在其名著“神的临在”一书内谓,“旧约神学建立在两大确
定的根基上,一是神已在历史内临到人间,一是神将来再临人世”〔注1〕。神在历史内
的出现称为“显圣”或“临格”(theophany),神在将来显圣的时代称作“耶和华的日
子”、“主的日子”、“那日”,这日是神审判列国,惩罚罪行,炼净选民,继又为选
民伸冤,建立神国的时代,此日不只是以色列人翘首渴待来临的日子,更是历世万代圣
徒长久等待出现的时刻(但2:4-45;诗2:1-9;赛4:2-6;珥2:31;3:16-20;番3:16-20
;摩9:11-15;亚12:4-9;启19:15)。
旧约与犹太教的神学思想就表露这种盼望,这盼望分为二翼,相辅相承,一是信赖神在
历史上掌权,以大卫的后裔弥赛亚为最完善的君王,他的来临亦是神国的出现。当以色
列自巴比伦归回故乡后,这盼望愈更炽烈,尤在两约文学上有清晰的表达,透过预象文
字(apccalyptic literature,又称“启示文字”)抒寄当时敬虔选民对天国来临热切
的期望;另一是神以超凡的能力,... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 导论:圣经无谬误的重要
圣经无谬误的重要
在基督教教会的整个历史进程里,圣经均被视为原本由神所赐,绝无错误;这种信
念是信徒们所接纳的。除却那些与教会决裂,自立门户的异端以外,信徒都公认圣经拥
有完全的权威,所提及的一切事件一一包括神学上的、历史及科学上的,均属全然可信
。宗教改革期间,路德坚称:「当圣经说话,神就说话。」纵使反对路德的罗马天主教
,亦持守这个信念,虽然他们意图将教会传统置于与圣经等同的地位上。从昔日使徒保
罗所要与之抗辩的诺斯底主义开始,以至十八世纪自然神论冒升以前,都没有对圣经的
无谬误有所质疑。纵然是苏西尼(Socinus)及瑟维特(Michael Servetus)这些神体一位
论者(Unitarians;只信仰独一的真神,否认基督的神格及三一教义),也根据圣经无谬
误来为自己的立场辩护。
但到了公元十八世纪,理性主义及自然神论兴起,圣经无谬误的地位便急转直下。
自然神论者与维护历史上基督信仰的正统派辩护者从此便划清界线。时至十九世纪,在
复原宗内居领导地位的学者,愈来愈多反对圣经的超自然事迹;这种风气促使美洲及欧
洲的「历史批判」兴起。充满着理性的读者们,都假设圣经纯粹是人类将有关宗... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 约珥书的中心思想和圣经的预言
壹 我们必须看见约珥书的中心思想及其四种蝗虫控制的预言:
一 约珥这名意思是“耶和华是神”——一1。
珥 1:1 耶和华的话临到毘土珥的儿子约珥。
二 “老年人哪,当听这话;这地的一切居民哪,都要侧耳听。在你们的日子,或你
们列祖的日子,曾发生这样的事么?你们要将这事传与子,子传与孙,孙传与后代。剪
蝗剩下的,群蝗来吃;群蝗剩下的,舔蝗来吃;舔蝗剩下的,毁蝗来吃”——2~4节:
1 四节用四个辞说到“蝗虫”,可能指一种蝗虫不同的生长阶段——参二25。
珥 2:25 我打发到你们中间的大军队,就是群蝗、舔蝗、毁蝗、剪蝗,那些年所吃
的,我要补还你们。
2 这一种蝗虫的四个阶段,指残害以色列的列国,就是四个相继的帝国:巴比伦、
玛代波斯、希腊和罗马,包括罗马帝国末一位该撒,就是敌基督——启十七8~11,参
但七12。
启 17:8 你所看见的兽,先前有,如今没有;它将要从无底坑里上来,又要去到灭
亡。凡住在地上,名字从创世以来没有记在生命册上的,见那先前有,如今没有,将来
还要有的兽,就必希奇。
启 17:9 在此需要有智慧的心思。那七... 阅读全帖
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nuonuo12 (快哉风) 于 (Sun Nov 4 15:33:55 2012, 美东) 提到:
今天离世界末日还有。。。天
第一卷连接:
http://www.mitbbs.com/article_t2/Chicago/31695989.html
第二卷连接:
http://www.mitbbs.com/article0/Chicago/31738889_0.html
☆─────────────────────────────────────☆
nuonuo12 (快哉风) 于 (Sun Nov 4 15:34:26 2012, 美东) 提到:
【原创】封神2012(125)僵局
叶冠天最近心情很好。对阐教展开的攻势已经进行了两个多月,初期的胜利为他赢得了
空前的声望。虽然最近双方进入了相持阶段,但这却正是他所需要的。
如果阐教势力很快遭到毁灭性的打击,叶冠天得到的无非是更高的声望,对于他在截教
内的势力并没有实质性的提高。相反,这会招致无数派系的眼红,成为众矢... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 【一年读完圣经】11/28 以 弗 所 書
内容大纲
(一)引言(弗一1~2)
(二)教会在基督里所得的福分:
(1)父的拣选和豫定(弗一3~6)
(2)子的救赎和基业(弗一7~12)
(3)灵的印记和凭质(弗一13~14)
(三)教会在基督里所得的灵知:
(1)真知道神(弗一15~17)
(2)知道神的恩召和祂在圣徒中所得的基业(弗一18)
(3)知道神向信的人所显的能力(弗一19~23)
(四)教会在基督里所得的身分:
(1)成为神在基督里造成的杰作(弗二1~10)
(2)成为神在基督里造成的一个新人(弗二11~18)
(3)成为神在基督里建造的居所(弗二19~22)
(五)教会在基督里所得的启示:
(1)神借圣灵将基督的奥秘启示给祂的使徒(弗三1~6)
(2)使徒将这奥秘传给众人(弗三7~13)
(六)教会如何在基督里实化其所得:
(1)神借圣灵刚强我们里面的人(弗三14~16)
(2)基督安家在... 阅读全帖
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41
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第三课
论神
━━伟大的设计家
一、序言
多年前先知但以理曾说:“惟独认识神的子民,必刚强行事”(11:32),这句话在他与
其三友的生平中不鲜凡例,诚如英国名神学家柏克博士(J. I. Packer)在其精着“认
识神”(Knowing God)一书内论但以理时称:1)认识神者必有极多精力为神作工;2)认
识神者必常想念神;3)认识神者必勇敢为神而活;4)认识神者必以神为人生之满足〔注
1〕,是以认识神为所有属神者不可忽略的功课,如何西阿先知呼叫:“我们务要认识神
,竭力追求认识他。”(6:3)
二、有关神存在的理论
历世历代不少人对神的存在采取不同的臆测,既然出发点来自人方面,这亦指出人性先
天固有的宗教感,虽然所循找的路线各自不同,但人性内的“向神意识”是一件不能否
认的事实。下面略述各人对论神的“认识”:
1.无神论(Atheism)
无神论虽是否认神存在的一种定论,但它却非盲目地加以否认,此论先是一种对传统证
实神存在各论据所表示的不满,进而干脆否决了神的存在。无神论亦分四派: 1)传统派
(traditional)━━认为神从来没有存在(如沙特); 2)神话派(mythol... 阅读全帖
B******y
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来自主题: TrustInJesus版 - 关于Jesus和God是一体
关于三一神
一般指基督教的上帝,即圣父、圣子、圣灵(天主教称呼圣灵为圣神,东正教和新教都
称呼为圣灵)为同一本体(本性)、三个不同的位格,三位格为同一本质。通俗地说,
仅有独一的上帝;圣天父完全是上帝,圣子完全是上帝,圣灵完全是上帝;圣天父不是
圣子,圣子不是圣灵,圣灵不是圣天父。[1]详细阐述有关三位一体这个信条的教义被
称为三一论。
历史显示,此教义是从公元3至4世纪开始逐渐发展。经过一连串的辩论和大公会议
后,最终得以确立为正统的教义。三位一体的核心思想,曾在公元325年的尼西亚大会
(第一次大公会议)及公元381年的君士坦丁堡大会(第二次大公会议)里通过。这个
词语及其清晰的教义阐述从没有在《圣经》出现。从《圣经》记载内,耶稣及使徒没有
反对申命记6:4的话:“以色列阿、你要听。耶和华我们神是独一的主”
编辑本段关于三一神
圣经的教训是说,神既清楚分三,却又同时是独一的;故此,基督徒称他为三一的
神,亦即父、子、圣灵,从永远到永远,父子灵皆并重,且同时共同存在,更是互相内
住的共同存在。”这里说到父子灵是“同时共同存在”,更是“互相内住的共同存在”。
编辑本段神只有一位
圣经多... 阅读全帖
m****r
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来自主题: TrustInJesus版 - 地狱是误译
218page
称义
(Declare Righteous)
在圣经里,希伯来语动词tsa·dheq′察德克(相关名词tse′dheq采德克,意即“正义
”)有时译做“称为义人”和“判为正义”(出23:7,申25:1),有时也译做“证明无
罪”。《希腊语经卷》对于“称义”的概念解释得特别详尽,相关的词语包括动词di·
kai·o′o“迪凯奥奥”,名词di·kai′o·ma“迪凯奥马”和di·kai′o·sis“迪凯
奥西斯”,基本的意思都是撤销指控,被判无罪,视为正义。(见W.鲍尔编的《希腊
语英语词典》,F.W.金里奇和F.丹克尔修订,1979,197-198页,另见《希腊语英语
词典》,H.利德尔和R.斯科特合编,H.琼斯修订,牛津,1968,429页)
使徒保罗说,上帝发言,“就显出正义[‘迪凯奥奥’的一个词形]”,上帝受审,就
能胜诉。(罗3:4)耶稣说“有智慧的行为自然显出正义”,意思是各人在审判日向上
帝交账时,必凭自己的话“得以称义[‘迪凯奥奥’的一个词形]”或被判有罪。(太
11:19,12:36,37)谈到两个上圣殿祷告的人,耶稣说谦卑认罪的收税人要比自吹自擂
的法利... 阅读全帖
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218page
称义
(Declare Righteous)
在圣经里,希伯来语动词tsa·dheq′察德克(相关名词tse′dheq采德克,意即“正义
”)有时译做“称为义人”和“判为正义”(出23:7,申25:1),有时也译做“证明无
罪”。《希腊语经卷》对于“称义”的概念解释得特别详尽,相关的词语包括动词di·
kai·o′o“迪凯奥奥”,名词di·kai′o·ma“迪凯奥马”和di·kai′o·sis“迪凯
奥西斯”,基本的意思都是撤销指控,被判无罪,视为正义。(见W.鲍尔编的《希腊
语英语词典》,F.W.金里奇和F.丹克尔修订,1979,197-198页,另见《希腊语英语
词典》,H.利德尔和R.斯科特合编,H.琼斯修订,牛津,1968,429页)
使徒保罗说,上帝发言,“就显出正义[‘迪凯奥奥’的一个词形]”,上帝受审,就
能胜诉。(罗3:4)耶稣说“有智慧的行为自然显出正义”,意思是各人在审判日向上
帝交账时,必凭自己的话“得以称义[‘迪凯奥奥’的一个词形]”或被判有罪。(太
11:19,12:36,37)谈到两个上圣殿祷告的人,耶稣说谦卑认罪的收税人要比自吹自擂
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【约九1】“耶稣过去的时候,看见一个人生来是瞎眼的。”
原文字义 “过去”经过,走过;“生来”出生。
文意注解 “耶稣过去的时候,”即指 从殿里出去(参八59)以后,正经过一处地方
时。事情发生的日子正值安息日(参14节),故有下列三种说法:(1)是在住棚节期
的第八日(参利廿三39);(2)是在住棚节期以后的第一个安息日;(3)是在修殿节
(参十21~23)。
灵意注解 “一个人生来是瞎眼的,”象徵不信的人,被这世界的神弄瞎了心眼(参
林后四4),以致在黑暗中,不认识自己,也不认识真神。这人生来就是瞎眼的,意即
他的眼瞎是与生俱来的本性;这也表徵,眼瞎乃是由于罪性。人都是生在罪中,所以也
都是眼瞎的。
话中之光 (一)今天有许多人,他们只能看见目前的、暂时的一切,而看不见那将
来的、永恒的;只看见外表的、物质的、肉体的一切,而看不见那内在的、心灵的一切
。这岂不就是心灵上的瞎眼么?
(二)“人生来是瞎眼的,”人类按照天然的本性是瞎眼的,是在黑暗之中;即使是天
然中最好的,仍不能“见”神的国(参三3)。
【约九2】“门徒问耶稣说:“拉比,这人生来是瞎眼的,是谁犯了罪,是... 阅读全帖
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【约九1】“耶稣过去的时候,看见一个人生来是瞎眼的。”
原文字义 “过去”经过,走过;“生来”出生。
文意注解 “耶稣过去的时候,”即指 从殿里出去(参八59)以后,正经过一处地方
时。事情发生的日子正值安息日(参14节),故有下列三种说法:(1)是在住棚节期
的第八日(参利廿三39);(2)是在住棚节期以后的第一个安息日;(3)是在修殿节
(参十21~23)。
灵意注解 “一个人生来是瞎眼的,”象徵不信的人,被这世界的神弄瞎了心眼(参
林后四4),以致在黑暗中,不认识自己,也不认识真神。这人生来就是瞎眼的,意即
他的眼瞎是与生俱来的本性;这也表徵,眼瞎乃是由于罪性。人都是生在罪中,所以也
都是眼瞎的。
话中之光 (一)今天有许多人,他们只能看见目前的、暂时的一切,而看不见那将
来的、永恒的;只看见外表的、物质的、肉体的一切,而看不见那内在的、心灵的一切
。这岂不就是心灵上的瞎眼么?
(二)“人生来是瞎眼的,”人类按照天然的本性是瞎眼的,是在黑暗之中;即使是天
然中最好的,仍不能“见”神的国(参三3)。
【约九2】“门徒问耶稣说:“拉比,这人生来是瞎眼的,是谁犯了罪,是... 阅读全帖
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首楞严经观世音菩萨耳根圆通章举要
2011-08-22 21:21:56 来源: 作者:黄念祖居士 评论:0 点击:111
诸位大居士发起无上菩提之心,建立道场共修忏法,持诵观世音菩萨大悲真言,功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外,仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会,向大家汇报,供养观音大士以及在位的每一位大居士。...... 以一
九八七年于北京居士林录音为基础
诸位大居士发起无上菩提之心,建立道场共修忏法,持诵观世音菩萨大悲真言,功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外,仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会,向大家汇报,供养观音大士以及在位的每一位大居士。
今天观音道场,大家持咒共修,皆得不可思议功德。先师夏老常说:‘理明、信深、愿
切、行专、功纯、业净、妄消、真显。’我们若能明白观音的发心是心佛众生,三无差
别;所得之果是上与十方诸佛同一心,下和六道众生同一体,所以感应道交,普门示现
,我们的信就深哪,我们愿就切,行就专哪。所以我们对于观音大士的成就,有所闻,
有所信,有所解,能够悟入,那就大大的不一样了。一点都不明白... 阅读全帖
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来自主题: Detective版 - 三体3:好书必须看
《三体III:死神永生》
作者:刘慈欣
申明:本书由奇书网(Www.Qisuu.Com)自网络收集整理制作,仅供预览交流学习使用,版权归原作者和出版社所有,如果喜欢,请支持订阅购买正版.
写在"基石"之前
姚海军
"基石"是个平实的词,不够"炫",却能够准确传达我们对构建中的中国科幻繁华巨厦的情感与信心,因此,我们用它来作为这套原创丛书的名字。
最近十年,是科幻创作飞速发展的十年。王晋康、刘慈欣、何宏伟、韩松等一大批科幻作家发表了大量深受读者喜爱、极具开拓与探索价值的科幻佳作。科幻文学的龙头期刊更是从一本传统的《科幻世界》,发展壮大成为涵盖各个读者层的系列刊物。与此同时,科幻文学的市场环境也有了改善,省会级城市的大型书店里终于有了属于科幻的领地。
仍然有人经常问及中国科幻与美国科幻的差距,但现在的答案已与十年前不同。
在很多作品上(它们不再是那种毫无文学技巧与色彩、想象力拘谨的幼稚故事),这种比较已经变成了人家的牛排之于我们的牛肉。差距是明显的--更准确地说,应该是"差别"--却已经无法再为它们排个名次。口味问题有了实际意义,这正是我们的科幻走向成熟的标志。
与美国科幻的差距,实际上是... 阅读全帖
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来自主题: Detective版 - 草清
书吏们也纷纷攘攘吵着,这时候就听外面一阵板子chōuròu声,还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗,庆幸不已,这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍,打得人群如cháo水倒卷,眼见围拥之人就要溃散,又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么?人家只是在说话,你们怎么就动手了?当自己是官差呢?”
刘兴纯lù面了,他带的可是巡检司的正经巡丁,这么一喊,那帮巡役人一愣手一软,顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声,mén开了,终于有个书吏脸sè发白,xiǎo心翼翼地探出脑袋,背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹,过年嘛,和气生财,jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着,那里停的都是jiāo了钱的船只,只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物,甚至还有唾沫... 阅读全帖
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