由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 普诗
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1
来自主题: Automobile版 - unidentified_title
发信人: hyandji(小黄牛), 信区: Automobile
标题: 我在美国当司机,人生观被颠覆好几回
发信站: BBS未名空间站(Wed Sep 6 10:25:47 2017,GMT)
耳听为虚,眼见为实。如果你想知道桃子的味道,那就得亲自尝一口!如果你想知
道真实的美国,那就得亲自去跑一趟,除此别无他途。不吃猪肉只看猪走路的人,永远
不可能成为美食家。
我带着这种既要吃桃子也要吃猪肉的心态去美国当了10来天司机,亲自驾驶一辆美
国产的SUV,从人烟稀少的西部小镇一路开到人潮汹涌的纽约,算是把美国有代表性的
几个地方粗略地看了一遍。
在这之前,跟许多国人一样,我心目中的美国,只是那个被影视、书刊以及道听途
说浓妆艳抹得几近失真的脸庞,一个PS过的美国。
有人说,最美的风景只存在于无法抵达的远方,因为需要足够的距离才能产生美,
于是,那些不曾到达过的远方总是惹人遐想。而由于喜新厌旧这个人类的劣根性,熟悉
的地方却总是没有风景。难怪有人说,旅行无非就是从自己过腻了的地方跑去别人过腻
了的地方的一个过程。
虽说时间短,深入美国社会的深度与广... 阅读全帖
b*****n
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2
来自主题: Family版 - 转:放生感应奇迹记 (转载)
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转:放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
---
放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
... 阅读全帖
d********9
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3
灌水
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比政府更差的是上亿勤劳勇敢的吃喝嫖赌像猪狗一样脏乱差的人民和文人阉党和
自由占道摆摊的
自由乱盖乱建垃圾楼勒索一套换3套还顺便贪污百姓税钱兑换的
自由乱倒垃圾的
自由卖地沟油的
自由卖假药的
自由卖黑心棉的
自由卖假食品的。。。。。
时下骂政府已经成为一种时尚,政府在网上已经成了一种弱势群体(个体)。我这人一
向同情弱者,所以干脆不骂政府了。
只看现实,你是绝对理解不了的,回溯历史,你就能理解,这是这个民族的本来面目。
自古以来,普天之下,从来没有一个国家的人民对杀害自己民族幼儿的行为拍手称快的
,从来没有发生这样的事情后不是义正辞严地遣责暴徒的,而我们的人民和文人阉党不
是这样,他
们拍手称快,他们认为这是政府造成的,我知道中国人爱看热闹,没见过这么样无耻地
看热闹的。
在国家遭受天灾的时候, 从来没有一个国家的文人会像中国的文人一样丧心病狂出来
高声叫好,而这
些无耻近似畜牲的文人们却联名去给一个地震出了核污染事故的国家表示慰问和忠心,
这一次他们没
有高声出来叫骂那个核污染国家的政府失职掩盖核辐射真相,反而鼓动中国的政府化费
公款购买那个
国家人都不要的受了核污染... 阅读全帖
d********9
发帖数: 598
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比政府更差的是上亿勤劳勇敢的吃喝嫖赌像猪狗一样脏乱差的人民和文人阉党和
自由占道摆摊的
自由乱盖乱建垃圾楼勒索一套换3套还顺便贪污百姓税钱兑换的
自由乱倒垃圾的
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自由卖假药的
自由卖黑心棉的
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向同情弱者,所以干脆不骂政府了。
只看现实,你是绝对理解不了的,回溯历史,你就能理解,这是这个民族的本来面目。
自古以来,普天之下,从来没有一个国家的人民对杀害自己民族幼儿的行为拍手称快的
,从来没有发生这样的事情后不是义正辞严地遣责暴徒的,而我们的人民和文人阉党不
是这样,他
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这一次他们没
有高声出来叫骂那个核污染国家的政府失职掩盖核辐射真相,反而鼓动中国的政府化费
公款购买那个
国家人都不要的受了核污染的食品运回来... 阅读全帖
d********9
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是这样,他
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看热闹的。
在国家遭受天灾的时候, 从来没有一个国家的文人会像中国的文人一样丧心病狂出来
高声叫好,而这
些无耻近似畜牲的文人们却联名去给一个地震出了核污染事故的国家表示慰问和忠心,
这一次他们没
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k********n
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来自主题: Stock版 - 大家快来看精英打起来了
刘晓波将世界"分裂"成两大阵营 中国成"领袖"(图)
Local Access打往中国电话卡1.3¢/分种
文章来源: 明镜网 于 2010-12-11 00:26:30
林昭,遇罗克 一块
死了,老舍,傅雷死了,,死的人多了,有用吗?指鹿为马、只准州官放火不准百姓点
灯之类反映统
治者卑鄙无耻的言辞太多了,也存在了上千年了,有用吗?中国哪朝哪代不干这种事情
,哪朝哪代不
是这种事干多了,就民不聊生,最后起义,杀人,然后野心家趁乱夺权,上位再演一幕
欺压愚弄百姓
的活剧。现在的GCD比49年之前的GMD好在哪里?
害我瞎猜了这么久 buzhiqing
早晨看有人讲谭嗣同,马上跟了帖,就是发不出去,害购物路上一路思考,这文学城是
谁家开的?刚
好讲了我从那血事以后,自己心里乱想的事:如果当时知名民主同学老师,哪怕有一个
那天死的,也
把事改善些。对了还想其一个看敲出什么字:溜冰眼,六宾眼。
太多无毛 一块
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。百年后人们回头再看,刘晓波这些为中国人民的自
由民权奋斗的
勇士必将名垂青史。而一切反华反中国人民的势力,诸如gcd和f... 阅读全帖
w***s
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7
来自主题: Tennessee版 - 周末看闲书ING
【本书是卡耐基最具影响力的书籍之一——《人性的优点》的续集,不同之处在于
,《人性的优点》主要告诉人们克服忧虑的一些基本原则,《快乐的人生》则更多地指
导人们如何获得快乐。】
第一章 培养快乐的心情
改变你生活的九个字
生活是否快乐,完全取决于自己对人生、世界和万物的看法,因此可以说,生活是
由思想决定的。
若干年前,我曾经在一家广播电台参加过一个节目,他们提出这样一个问题:“你
学过的最重要的课程是什么?”
这对我而言十分简单,我的答案是:思想的重要性。别人如果能知道你在思考什么
,就可以了解你的为人。个人的特性从某种意义上说都是由思想决定的。人的命运也完
全取决于思想状态。爱默生曾经说过:“人就是自己整天所想的那些……”既然如此,
除此之外,人怎么可能成为其他的样子呢?
现在,我可以十分确切地了解到人们必须面对的最大问题——从某种意义上说几乎
是必须面对的惟一问题:怎样选择正确的思想。倘若能做到这一点,也就可以解决所有
问题了。曾经统治古罗马帝国的伟大哲学家阿流士将它总结成一句话——一句决定命运
的话:“生活是由思想决定的。”
的确如此,如果我们整天沉浸在快乐之中,所思所想都... 阅读全帖
r*******u
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8
【 以下文字转载自 Vancouver 讨论区 】
发信人: rainbowwu (Ms.Wu :)), 信区: Vancouver
标 题: 加国9月房销微升2.5% 大温独憔悴新经纪被迫转行
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 16 20:33:06 2012, 美东)
去年入行的地产经纪沉先生,忙了一整年来,没能成交一个案子,最近惟有才改行当电
工,显示大温目前仍是买家市场,观望气氛浓厚。周一公布的最新数字也表明,全国9
月房屋销售较8月虽然稍有起色,但温市楼销独憔悴;专家指房市低迷,或与按揭收紧
有关。
加拿大地产协会(Canadian Real Estate Association,简称CREA)周一发布的最新统计
表明,9月份加国的房屋销量虽较8月微升2.5%,录得今年3月来首度升幅。不过相比去
年同期,再降15.1%,主要是大温成交量持续下滑。
大温影响全国数据
报告指出,大温地区的成交量较去年同期下降32.5%。但平 ​​均屋价仍
维持在606,100元,较前一年下降0.8%。相反,卡加利、多伦多的电脑盘(Multiple
List... 阅读全帖
s******m
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来自主题: CanadaNews版 - 加拿大新版钞票最后两款同时发行
中新社多伦多11月8日电 (记者 徐长安)加拿大央行当地时间7日在蒙特利尔和温哥
华同时发布新版塑胶钞票5元版和10元版。10元新钞背后设计有铁路图案是为了纪念和
表彰包括华工在内的成千上万铁路工人。
这是加拿大央行自1954年以来,第一次同时发行流通两款钞票。加拿大英文的环球
邮报和《多伦多星报》报道称,央行认为,新版货币的安全功能,使其最难造假。
当日的货币发行分别在两地同时举行。加拿大央行行长普洛兹在蒙特利尔的加拿大
太空总署宣布5元新钞正式流通,而央行高级副行长麦克兰则在温哥华太平洋中央火车
站宣布10元新钞流通,两地并现场视频联机同步举行。
新版5元和10元钞票都呈蓝色,正面右侧由底至顶贯穿透明窗口,在光线照耀下,
可见到透明的“CANADA”、小字“5”及“10”字样。透明窗的边缘印有枫叶图案。钞
票的背面分别为加拿大太空臂及太平洋铁路列车图案。《明报》引述加拿大央行行长普
洛兹的话说:“5元和10元钞票述说我们的疆界和宇宙的故事。”
加拿大银行高级副行长麦克兰指出,10元新钞背后的铁路图案,是为了纪念128年
前完工的横贯东西的太平洋铁路。今年是这条铁路完工128周年。这... 阅读全帖
r*******u
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去年入行的地产经纪沉先生,忙了一整年来,没能成交一个案子,最近惟有才改行当电
工,显示大温目前仍是买家市场,观望气氛浓厚。周一公布的最新数字也表明,全国9
月房屋销售较8月虽然稍有起色,但温市楼销独憔悴;专家指房市低迷,或与按揭收紧
有关。
加拿大地产协会(Canadian Real Estate Association,简称CREA)周一发布的最新统计
表明,9月份加国的房屋销量虽较8月微升2.5%,录得今年3月来首度升幅。不过相比去
年同期,再降15.1%,主要是大温成交量持续下滑。
大温影响全国数据
报告指出,大温地区的成交量较去年同期下降32.5%。但平 ​​均屋价仍
维持在606,100元,较前一年下降0.8%。相反,卡加利、多伦多的电脑盘(Multiple
Listing Service,简称MLS)的屋价指数(Home Price Index,简称HPI),都录得增
长。
CREA首席经济学家克隆普(Gregory Klump)指出,近期的规管改动,或使部分首次置
业者,因摊还期缩短而难以合乎申请按揭的资格。他说:「房市疲软恐怕将持续进入今
年第4... 阅读全帖
t***o
发帖数: 19256
11
新浪体育讯 在赛前的一天,皇马与巴萨展现出截然不同的备战方式,穆里尼奥将
焦点都集中在自己身上以给球员减压,但巴萨那边则是球员成为曝光对象,皮克就是如
此。
普约尔进入20人大名单本就是个大新闻,而他的中后卫搭档皮克也在制造曝光点。
皮克没有场内的纷扰,却有场外的喧嚣。在一片围观之中,皮克与夏奇拉旁若无人地约
会、接吻。
巴塞罗那天气正好,春意盎然,正是适合外出的好时候。皮克和夏奇拉一起来到巴
塞罗那北部的一家餐厅,享受着二人世界。
不过,在熙熙攘攘的市区,更何况餐厅坐落在一座学校附近,他们的二人世界是必
然被打扰的。在皮克和夏奇拉就餐的一个半小时里,难免受到不少孩子们的围观,但他
们自始至终表现出足够的友善。
爱情的甜蜜可以让你忘却烦恼,也可以让你不理会纷纷扰扰。皮克与夏奇拉正是如
此,他们在餐厅接吻,旁若无人,任凭时间流逝,爱意流淌。
之后皮克和夏奇拉一起来到诺坎普,约会的主题转到了正事上来,今夜的高潮大战
还在等着皮克呢。(诗诗)
g*********n
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12
来自主题: WaterWorld版 - 西游记未解之谜
西游记未解之谜 -- 作者: 吴闲云
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* 1. 西游记讲的是什么故事
* 2. 唐僧为什么要取经
* 3. 唐太宗地府还魂
* 4. 真经究竟有什么作用
* 5. 取经难, 传经更难
* 6. 观音菩萨是一个什么样的人
* 7. 皇帝是最佳的传经人选
* 8. 唐僧的父母亲
* 9. 西游记中最大的秘密
* 10. 殷小姐绣球招亲
* 11. 唐僧的亲爹究竟是谁
* 12. 江流僧复仇报本
* 13. 观音菩萨的黑帐
* 14. 观音选定取经人始末
* 15. 佛道相争
* 16. 大闹天宫的受益者是谁
* 17. 官封弼马温
* 18. 孙悟空究竟有多大本事
* 19. 大闹天宫的背后
* 20. 猪八戒戏嫦娥的真相
* 21. 猪八戒是怎样调戏嫦娥的
* 22. 取经队伍究竟有多少人
* 23. 如来佛送给观音的3个金QQ
* 24. 唐僧究竟有没有凡心
* 25. 《四圣试禅心》的真相
* 26. 唐僧为什么要赶走孙悟... 阅读全帖
t***t
发帖数: 6066
13
来自主题: WaterWorld版 - 薄起来是中华民族的大功臣
没有薄起来,中国迟早蜕变成北朝鲜那种封建国家。
太子党整合进程 猝然被薄熙来案打断了
http://www.wenxuecity.com/news/2013/12/26/2891612.html
分析人士对《新史记》记者说,从有关习仲勋百年纪念报导讲话的字里行间,猜测习近
平和中央究竟要传达何种意图云云,都未免不得要领。习仲勋百年纪念的要害 是什么
?不是别的,就在于中国各派政治势力中分量最重的太子党大会师。习近平期望藉此机
会笼络各大红色家族的人心,而太子党也希冀藉此机会弭合裂痕,拉近 关系,扩大影
响,从而在更深层面上影响甚至左右未来中国政局的走向。
在北京有多种重要高层消息来源的评论家对《新史记》分析说:进入21 世纪以来,随
着中共元老一个接一个地驾鹤西去,太子党接连失去“大树底下好乘凉”的庇荫,预感
到“树倒猢狲散”的惶惑。好在他们都已抵达“不惑”“知天 命”之年,翅膀已经硬
了,逐渐感到在更广泛的范围彼此加强“红色血统”纽带、巩固“红二代”命运共同体
的必要。
于是,他们接连上演“相逢 一笑泯恩仇”“团结一心向前看”的催泪情境剧:从刘少
奇的遗孀王光美、儿子刘源邀请残酷整死... 阅读全帖
a*********i
发帖数: 294
14
1.土豪,我们做朋友吧。
出处:这个流行语出自一个段子。青年问禅师:「大师,我现在很富有,但是我却一点
也不快乐,您能指点我该怎么做吗?」禅师问到:「何谓富有?」青年回道:「**里8位
数,五道口有3套房不算富有吗?」禅师没说话,只伸出了一只手,青年恍然大悟:「禅
师是让我懂得感恩与回报?」「不,土豪...我们..可以做朋友吗?」
释义:有人在微博上发起“与土豪做朋友”以及“为土豪写诗”活动,其社会意义与之
前人人争当“屌丝”是相同的,意味着公众对自嘲和自我生活诠释的角度,把自己在心
理上与那些土豪分开,回归到普通的大众。经过各路漫画大师的改编和各种网民的创造
,一时间,红遍大江南北。用于讽刺那些有钱又很喜欢炫耀的人,尤其是通过装穷来炫
耀自己有钱的人。
段子:两个黄鹂鸣翠柳,土豪我们做朋友!乱花渐欲迷人眼,土豪才能来搞基!云鬓花颜
金步摇,我与土豪度春宵!春花秋月何时了,我是土豪大家好。停车坐爱枫林晚,土豪
我们来一发?忽如一夜春风来,土豪为我把门开。日照香炉生紫烟,土豪来我这边先!
点评:土豪这个词的流行,是老瓶装了新酒,对应于前两年流行的“屌丝”一词。土豪
其实也是屌丝们的心理状... 阅读全帖
d********9
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来自主题: Love版 - 唯有叹息
灌水
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国家人都不要的受了核污染的食品运回... 阅读全帖
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来自主题: Belief版 - 转:放生感应奇迹记
原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
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放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
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视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
我所见的真感应
弥陀接引、陀罗尼被现金莲花
灵蛇报恩
放生行善,众教奉行
业报难逃偿宿债
随缘,欢喜放生
今能念佛,又能放生,九品莲台高步无疑
大龟报恩
人间行者
存心愈大,植德弥深
浩瀚师恩,无以为报
十年放生有感
后记
放生十... 阅读全帖
w*******d
发帖数: 1504
17
来自主题: paladin版 - zt古代灰常强大的三国传说
姜子牙、孙膑、诸葛亮、刘伯温代代相传
姜子牙根骨不好,转世重修为孙膑,结果又被师弟搞断了腿,一辈子坐轮椅,形象不佳
,再转世重修为诸葛亮,所以诸葛亮爱坐轮椅(前世的习惯),又为刘备所累 火烧藤
甲军,伤了阴德,不能成仙。无奈再转一世刘伯温,助朱元璋搞定蒙元。功成身退,了
道成仙,据说,刘伯温帮朱元璋得了天下,封了大官,一天无意经过一 座庙,庙里有
座石碑,碑上写着“先姜尚,后孙膑,五百年前诸葛亮,五百年后刘伯温,始知自己是
诸葛转世,遂辞官而去。
三龙神将吕布和张飞的神龙钢鞭
吕布,号称马前无三合之将,盖因其身上有三条恶龙相助,一条化为紫金冠,一条化为
方天化戟,一条化为赤兔马,故天下无敌,后虎牢关前,遇刘,关,张,刘备 本为八
爪金龙转世,关羽的青龙掩月刀是一条青龙所化,张飞有一条钢鞭也为神龙所化,怎奈
他身无龙气,全凭身上的煞气压制不让神龙飞走,最多只能使用两次, 故他平时用钢
鞭时都是握住鞭头,用鞭把手砸人,遇到吕布实在太厉害,便把钢鞭拿顺,一鞭将吕布
的紫金冠上的恶龙惊走(此龙后躲在当阳桥下的河中,故后来张 飞一声大喝,惊退河
水四十里实是恶龙向上游逃窜。。。)吕布只剩两条龙,... 阅读全帖
C***3
发帖数: 2226
18
(美)安敏成:
现实主义的限制:革命时代的中国小说
诺曼·梅勒 卡尔维诺 格拉斯 马尔克斯 艾特玛托夫 品特 库切 福克纳 海明威 纳博
科夫 博尔赫斯 辛格 格林 萨特 肖洛霍夫 索尔·贝娄 罗伯-格里耶:
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王诜 编:
世界著名作家访谈录
(美)比尔·摩根:
垮掉(关于“垮掉的一代”的最完整冒险史)
(美)菲利普·罗斯:
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(美)安德烈·艾西蒙 编:
我们都爱普鲁斯特——28位英美作家解读《追寻逝去的时光》
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退稿信
(美)哈罗德·布鲁姆 主编:
圣彼得堡文学地图
都柏林文学地图
伦敦文学地图
纽约文学地图
巴黎文学地图
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(美)苏珊·桑塔格:
反对阐释
沉默的美学
(美)哈罗德·布鲁姆 等著:
读诗的艺术
崔道怡 朱伟 王青风 王勇军 编:
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李凤亮 编著:
彼岸的现代性:美国华人批评家访谈录
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交锋:21位著名批评家访谈录
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革命与情爱:二十世纪中国小说史中的女性身体与主题重述
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《堂吉诃德》讲稿
文学讲稿
尼古拉·果戈理... 阅读全帖
h*o
发帖数: 1035
19
来自主题: TrustInJesus版 - 认识末世 苏颖智
第三部分 教会被提各派立论
十二 灾后被提论
1 引言
此派认为信徒必须经过大灾难,在大灾难期中已去世者会先复活,二者一同在空中与主
相遇, 以改变了的身体与主同在。
2 主要根据
I 圣经明显记载到第一次复活(信徒的)乃是在大灾难之后发生的,而被提与第
一次复活却是同时发生的。所以被提也应该是在大灾难后才发生的。
在启示录二十章4至6节所载之复活显然是第一次复活(信徒的),按启示录所载之次序
而言,乃是在大灾难之后的。而在帖撒罗尼迦前书四章13至17节记载到去世之信徒复活
以后,还活着之信徒才会被主提到空中,与复活了之信徒一齐在空中与主相遇。既在首
次复活后,就应在灾后被提。同样在但以理书十二章1至3节所提的,应是在第七十个七
之后,也就是在圣城被毁, 被污亵,五强争霸战已在中东发生了之后(但九26-27;
十一章等)才发生的。内中提到"复醒"(复活)于这些事后才发生。所以应指灾后被提。
马太福音廿四章15至44节亦教导我们,信徒会经过大灾难,"你们"(15、20、23,....
..)应指信徒。而21节指出那种灾难是"大灾难",是"从世界的起头, 直到如今, 没
有这... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 韦斯敏斯德信条 第二十五章 论教会
第二十五章 论教会
一.无形的大公教会或普世教会由过去、现在和未来在教会的元首基督之下所召集
的合而为一的全体选民构成;这教会是主的新妇、身体,是祂那充满万有的丰盈(弗1
:10,22,23;5:23,27,32;西1:18)。
二.有形的教会,在福音之下也是大公的、普世的(不像从前在律法之下仅限于一个国
家),包括全世界一切信奉真宗教的人(林前1:2;12:12-13;诗2:8;启7:9;罗15:9-
12),和他们的儿女(林前7:14;徒2:39;结16:20,21;罗11:16;创3:15;17:7;)
;这教会是主耶稣基督的国(太13:47;赛9:7)、上帝的家(弗2:19;3:15)。按照常
例,教会之外,别无拯救(徒2:47)。
三.基督将牧职、圣言和上帝的蒙恩之道赐给这大公和有形的教会,以便在今生直至世
界的末了召集并成全圣徒;又照所应许的,藉着亲自临在和圣灵,使它们生效(林前12
:28;弗4:11-13;太28:19,20;赛59:21)。
四.此大公教会有时比较显明,有时比较隐蔽(罗11:3-4;启12:6,14)。作为这一大
公教会肢体的各个教会的... 阅读全帖
j*****6
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来自主题: TrustInJesus版 - 《真道手册》 王永信牧师 著
第三章 罗马天主教
天主教之所以称为罗马天主教,是因其在罗马起始,在罗马兴盛,直至今天。全世
界的天主教区、教职,及其一切信徒皆听命于罗马的梵蒂岗,而罗马的代表人物就是所
谓"普世之父"的教皇。
我们不否认在天主教中有很多信徒在个人方面,是全心爱主,是蒙恩得救的,我们
也知道在天主教的教职中有多少生活圣洁,敬虔事主的仆人们。近年来,圣灵的运动在
普世各地教会中被神大大使用,尤以非洲及拉丁美洲为甚,成为今天全世界教会增长最
快的地方。感谢主,此一圣灵运动,也进入了天主教的教职及信徒中间,以致今天不少
天主教神父、修女及信徒成为重生得救,勇于传福音的人,这是多年来大家祷告的结果
。求神使此运动继续扩大增长。
使徒时代过去以后,初期教会继续发展,到第四世纪时渐渐形成了五个教会中心点
:即罗马、君士坦丁堡、安提阿、耶路撒冷,与亚历山大。在每一教会中心有监督一人
,治理辖区会务。但到了第五世纪,罗马的监督认为罗马城是当时世界的政治中心,所
以罗马的教会也该是世界的教会中心,于是就宣布罗马的监督,是"普世之父"-即教皇

自此以后,教皇权柄逐渐膨胀,教会充满矣谒,引进了中世纪悲惨的黑暗时代。教
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d*******r
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来自主题: Wisdom版 - 武当仙踪 (zt)
一、追古:何处所栖是高真
武当山,方圆八百里。《太和山志》所记有名的山峰为七十二,洞为三十六,涧为二十
四。实际上,它的大小山峰有数百,石穴岩洞大大小小难以数清,涧峡也有数百之多。
据考,自唐朝开始在武当山大兴道教宫宇,历宋、元、明、清,道宫佛寺多达二百余处
。元代武当山高道刘道明所著的《武当福地总真集》就曾考证说:“按图经,武当(乃)
神仙窟宅,自黄老设教,神仙至人栖之者众。”
武当山道教,在元、明两代曾有过特别兴旺的历史。据考,在兴旺的高潮期,在庙道人
曾达到三四万人之多。
然而,翻阅各代《太和山志》,所载的名真高道却是寥若晨星。当然,这是说,历史上
他们与在庙道人的总数相比,悬殊太大。
原因何在呢?这一现象其实在元代就已引起世人关注,并进行过深入调查,得出了一些
结论。如《武当福地总真集》在指出这一原因时认为,真正的修道功夫并不一定在庙里
,而主要是在深山密林中完成的。这是为了造成与外界人世隔绝的清静环境。为了绝对
保障这种环境,“夫养生之人多隐其名字,藏其时日,恨山不深、林不密,惟恐闲名落
人耳目。”其实,“是山证道升真者何可胜记!”所谓历代志书搜罗的名真高道人数较
少,在于“... 阅读全帖
b*****n
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来自主题: Wisdom版 - 转:放生感应奇迹记 (转载)
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转:放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
---
放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
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R*******e
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来自主题: _LoTaYu版 - 黄耀明:拂了一身还满
http://www.xiami.com/album/472520
演唱者:黄耀明
唱片公司: 英皇娱乐
发行时间:
2011年11月01日
1.第二次青春(国)
2.车路士的男孩(featuring 普普乐团)(粤)
3.汕尾以南(国)
4.下流(国)
5.小心许愿(粤)
6.红眼症(粤)
7.四大发明(国)
8.拂了一身还满(国)
9.最大的宫殿(大紫禁城 I )(国)
10.飞飞飞(大紫禁城 II )(国)
11.燕子飞(大紫禁城 III )(国)
12.绝色(粤)
13.切尔西的女孩(featuring 普普乐团)(国)
专辑介绍:新专辑收录了9首国语和4首粤语歌曲,是继1994年《明明不是天使》之后黄
耀明个人的第二张国语专辑。
他对新唱片评价是:“这个唱片是比较极端的,无论是强劲的歌还是幽静的歌,都加
入了挺多电子效果,这次很尽情地去做了一些可以跳舞的东西。”
诗之韵:开放诠释,重拾情怀
“砌下落梅如雪乱,拂了一身还满”,这是南唐后主李煜在《清平乐》中的伤春感怀
词,片言只字却道出无尽春半离愁;千余年之后的今天,黄耀明将这诗意延续与扩展,
带来了《拂了一身还满》的音乐版诠释... 阅读全帖
i******s
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来自主题: _beyond_real_world版 - 佛学问答类编(通问第一之一) (zt)
问:世间法讲劝人爱惜字纸,将废纸烧毁,然世间贫苦人专收废纸卖给制纸厂,稍图微
利,并且废纸,一举有两得,前后哪一种最好?(衡钰)
答:残废佛经,不能修补者,可采前法:普通字纸,可采后法。
问:敝人幼年无知,傲慢不听母诲,反出污言恶骂双亲,现已年长,自知不孝,有无量
无边之罪过,欲求忏悔,双亲已隔世远矣。悔之不及,心中十分惭愧和悲哀,未知如何
能报答亲恩?如何忏其罪?(潘玉泉)
答:每日定时诵阿弥陀经一卷,念弥陀圣号几百声,或几千声,以此功德,回向双亲,
往生极乐,此是真实之报恩,彻底之忏悔,追远者要不懈,事死者如事生,果能如是,
古人丁兰又不能专美于前矣。
问:晚一入睡,即梦幻潮涌,甚至入睡前,而梦幻已起,可说无时不梦,但晚询及他人
,都说是间有,难道独我常有,到底是间有是常有,其对心理或生理有何关系,有何方
法克制?(章普明)
答:梦境纷纭,系杂念过多,精神不能专一所致,若身体四大不调,亦能多梦。
问:常闻定业不可解,然则杀人者人定杀之,佛法所讲念佛,可以消灾免难,亦可离苦
得乐,甚至解脱证果,那么杀人的罪业,消到什么地方呢?(詹金枝)
答:杀人偿命,欠债还钱,此是原则,如会佛法,则... 阅读全帖
c***s
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26
“书籍是不能改变世界的,但读书可以改变人,人可以改变世界。”――温家宝
新华社记者姚大伟2013年3月2日(周六)拍摄的一张相片显示,国务院总理温家宝像往常一样在中南海的办公室里批阅文件。他身后书橱里的书已经撤下装箱。他说,那些书将捐给他的母校南开中学。
■ 他印象
温家宝读书多为经典之作
温家宝总理书橱里会是些什么书?他对读书的态度是怎样的?“读书伴随着我的整个生活。”温家宝曾对《华盛顿邮报》总编唐尼说。温家宝上任以来在各类场合中反复引用的各类典籍,显示出他在阅读上兼采中西、涉猎广泛。而从《沉思录》到巴金的《随想录》,从中文典籍《尚书》到印度古籍《奥义书》,温家宝读的书多为经典之作。根据媒体报道,温家宝总理的书橱里应还有《道德情操论》、车尔尼雪夫斯基的《怎么办?》、《诗经》或唐代司空图的诗论《诗品》、《后汉书》、《资治通鉴》一本关于林肯的传记。
公开场合诗文引用百篇以上
2010年一本名为《温文尔雅》的书出版,书里收集了温家宝总理在不同公开场合引用的诗文达百余篇。温家宝喜欢诗歌,他写的《仰望星空》广为流传。他也常引用诗词尤其是古诗词以明心志。
在2003年在出任国务院总理的中外记者招... 阅读全帖
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xuxihua (xixi) 于 (Thu Mar 31 15:05:31 2011, 美东) 提到:
受人之托,转一个,没拜读,所以不代表我的观点。
高鹗死在沙滩上——818天雷阵阵的红楼续书大全
难道雷人的YY真的只存在于现在吗?
你视我们老祖宗五千年的雷人传统为何物!
譬如说清朝、民国时期红楼梦的续书,那真是一本比一本雷,雷到你一佛出世二
佛涅槃。
所以,看了那个红楼后40回的帖子,我真诚的想说:你们都错怪高鹗了!
不信,听我818这些红楼续书。
具体开八这些书,先提示一下:这些书基本有几个大类,第一类复活类;第二类
转世类;第三类神鬼穿越类。基本上复活系是王道,神鬼类也不错,转世类好像另外一
部小说,完全无感,所以基本很少八。
第一本:后红楼梦。作者逍遥子(真的不是金庸笔下那个逍遥子,不然天山童姥
李秋水会哭死)
这本的情节一开始接120回贾政看到僧道夹宝玉走,随后追了上去,原来空空大士
和渺渺真人二位是人贩子(看到这里我就囧了,他们救贾宝玉那次白救了),宝玉被喂
了迷药然后救了回来,僧道... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 胡适眼中的毛泽东
胡适眼中的毛泽东
傅国涌
1945年8月抗战刚胜利时,远在美国的胡适给毛泽东发了一份电报,差不多快十年
后,1954年,他为司徒雷登《在中国五十年》所写的序中重提此事,说:
  “司徒(雷登)博士的大使任务也宣告失败,因为正如他自己说的,他是‘外
交的生手’。……事实上,在理想主义澎湃的那些日子里,我跟国内政治和国际政治的
生手们同样的天真。的确,我在对日胜利后不久,竟天真到打了一封长的电报到重庆,
以便转交给我的从前的学生毛泽东。我在电文里用严肃而诚恳的态度央求他说,日本既
已投降,中共就再没有正当的理由来继续保持一支庞大的私人军队,中共现在更应该学
英国工党的好榜样。这个劳工党没有一兵一卒,但在最后一次的选举中,却得到了压倒
优势的胜利,获取今后五年里没有人能够跟他抗争的政权。1945年8月28日,毛
泽东到了重庆,陪他同来的有美国大使赫尔利将军,也是一个外交的生手。那时候重庆
的朋友打电报告诉我,说我的电报已经交给毛先生本人。当然,我一直到今天还没有得
到回音。”(胡颂平编《胡适之先生年谱长编初稿》第五册,台湾联经出版事业公司1
984年版,1895页)
  胡适自己... 阅读全帖
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《古本竹书纪年》全文 (2011-05-25 13:01:05)
标签: 文化 分类: 上古三代史
《古本竹书纪年》简介
竹书纪年,相传为战国时魏国史官所作,记载自夏商周至战国时期的历史。据《晋书卷
五十一》可知原书十三篇。竹书纪年是编年体史书,记载先秦时期的历史,与传统正史
记载多有不同,对研究先秦史有很高的史料价值,竹书纪年又与近年长沙马王堆汉初古
墓所出古书近似,而竹书纪年的诸多记载也同甲骨文、青铜铭文相类,可见其史料价值。
各种版本
自西晋时期出土以后,竹书纪年先后经历晋人荀勗﹑和峤考订释义的"初释本" 竹
书纪年,卫恒、束皙考正整理的"考正本",宋明时期的"今本",清代的"古本"。原文竹
简亡佚,而初释本、考正本也渐渐散佚,今本被清儒斥为伪书。现今较为精准的是方诗
铭《古本竹书纪年辑证》。
版本争议
《竹书纪年》原简可能在永嘉之乱时亡佚﹐但初释本和考正本仍继续传抄流行。直
到唐玄宗开元以前此书仍旧存在。宋《崇文总目》﹑《郡斋读书志》﹑《直斋书录解题
》已不加著录﹐可能在安史之乱到唐末五代﹐传抄本也逐渐散佚。元末明初和明朝中期
出现的《竹书纪年》刻本﹐春秋战国部分均以周... 阅读全帖
g*c
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来自主题: History版 - 【古诗入门】何谓平仄? zz
http://www.douban.com/group/topic/17428721/
来自: 陈某熙(我会一直记得,并祈祷你幸福安康) 2011-02-06 11:22:14
要区别平仄,先要懂得四声。四声是古代汉语的四种声调。所谓声调,指语音的高低、
升降、长短。
古代汉语声调分平、上、去、入四声。「平」指四声中的平声,包括阴平、阳平二声;
「仄」指四声中的仄声,包括上、去、入三声。按传统的说法,平声是平调,上声是升
调,去声是降调,入声是短调,明朝释真空的【玉钥匙歌诀】曰:
「平声平道莫低昂,
上声高呼猛烈强,
去声分明哀远道,
入声短促急收藏。」
简单来说,区别平仄要诀是"不平就是仄"。
现代汉语
在现代汉语四声中,分为阴平、阳平、上声及去声。
古代平声这个声调在现代汉语中分化为阴平及阳平,即所谓第一声、第二声。
古代上声这个声调在现代汉语中一部份变为去声,一部份仍是上声。上声是现代汉语并
音的第三声。
古代去声这个声调在现代汉语中仍是去声,即第四声。
古代入声这个声调在现代汉语中已经不存在;变为阴平、阳平、上声及去声里去了。
现代汉语四声声调表如下:
阴平 阳平 上声 去声
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来自主题: History版 - 莫把秦皇当文王
http://hx.cnd.org/?p=142501
荣剑
作者按:当代大儒梁漱溟被誉为是儒学第三期发展的开拓性人物,于中共建政初期的一
次政协会议上,大庭广众之下和毛争议工农问题,说中国工人是在九天之上,农民是在
九地之下,此说被毛当庭痛斥,梁被赶下讲台。从此梁被打入政治冷宫,二十年不与人
闻。文革期间,梁被毛邀请重新出山批孔,梁说匹夫不可夺志,而他的好友冯友兰则欣
然入世写下批孔大文章,以致后来后悔不迭。文革之后,梁被平反,恢复名誉,冯晚节
不保而无颜以对梁,梁坚持名节而不辱于世。但奇怪的是,梁对毛依然是称赞有加,喻
毛为周文王,真是令人百思不得其解,他难道不知毛一直是自比秦皇?混淆秦皇和文王
之别,岂不是历史之大谬?本文从文革后期毛批郭沫若的一首诗谈起,看看秦皇和文王
的区别究竟何在?他们其实就是帝制和封建的区别。
1973年,批林批孔运动正如火如荼。林彪一派在“五七一工程纪要”中拿历史说事,把
毛泽东说成是秦始皇,毛泽东索性也自称是革命的秦始皇,在林彪事件后的多次讲话中
,公开为秦始皇翻案。在该年8月,毛泽东写下了他一生中最后一首诗,这就是《七律
·读〈封建论〉呈郭老》——
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32
泰国国王经历19次政变 被誉为国家的保护神
2013年12月13日18:15 环球人物杂志 微博 我有话说(80人参与)
经历19次政变,帮人民躲过多次劫难
泰国国王,该出手时才出手
环球人物杂志驻泰国特约记者 冈飒丹
泰国持续了半个月的游行示威和严重对抗,在12月9日终于有了一个“结果”:泰
国总理英拉宣布解散国会下议院,并在60天内举行大选,现任政府将作为临时政府继续
履行职责直至重新选举。泰国国王普密蓬·阿杜德(下文称普密蓬)随后批准该决定,并
定于明年2月2日举行大选。
对此,外界普遍猜测,这是不是国王普密蓬从中调停的结果?因为人们都知道,国
王在泰国有着至高无上的权威和影响力,而且这几天泰国人还沉浸在他86岁的生日幸福
里。
泰国人的“精神支柱”
泰国国王普密蓬的生日是12月5日。但刚一进入12月,泰国人就开始以各种形式庆
祝国王的生日。这是泰国人的“大日子”——人人欢庆,祝愿祈福,祝福普密蓬国王健
康长寿。这完全是一种自发的行动,来自泰国人内心的意愿。古人有“普天同庆”之说
,在现代社会里,能依然如此极致庆祝的,恐怕只有泰国人。
数日前,泰国人还在为政府和反对派别的政治博... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 有些事情,根本不是道德问题zz
有些事情,根本不是道德问题(深度好文)
2015-06-10 立方读书
文/雾满拦江
01
三年前,小朋友兜兜,上小学一年级。他报名参加了诗朗诵比赛,老师分配给他一首诗
:《假如我是一支粉笔》:
假如
我是粉笔
我会很乐意
牺牲自己
让老师在黑板上写字
让同学在黑板上画画
我不需要你们保护
但求你们不要让我
粉身碎骨。
……
放学回家,兜兜站在客厅里,用激昂的语调,开始练习朗诵。正朗诵着,兜爸进来了。
02
兜爸问:儿子,你在干什么?
兜兜回答:我在诗朗诵。
诗朗诵?兜爸怀疑的说:儿子,你朗诵一遍给爸爸听。
于是兜兜开始朗诵,没等朗诵完,兜爸就发飙了,大吼道:这是他妈的谁写的狗屁诗?
这也配叫诗?你欠了谁的亏了谁?凭什么要牺牲自己?牺牲是多么不辛的事儿!要多神
经你才会很乐意牺牲自己?你还是个孩子,没有生存能力,又凭什么不需要大家保护?
难道这个社会还需要你们孩子去保护五大三粗的成年人吗?这根本不叫诗,这叫丧天良
的胡说八道。
……当时兜爸很愤慨,表达了大概是这么个意思的内容。
兜兜吓坏了,问爸爸:那我……该怎么办?
兜爸说:回学校你告诉老师,你不要牺牲自己,老师也不应该教育你牺牲自己... 阅读全帖
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为什么粤语会给人一种很好听的感觉
2015-10-26 李红豪 李红豪
《夏洛特烦恼》里,大傻用一口流利的孟加拉粤语唱了两句《倩女幽魂》,马冬梅一巴
掌呼了上去说,不许侮辱我偶像。从这一巴掌的力度可以看出,粤语不好学啊。
粤语虽然难学,但很多人都觉得粤语很好听,粤语歌也很好听。平时和朋友聊天,很多
人都有这种感觉。《港囧》这片子唯一的成功之处就是为广大歌迷搜集了一个经典粤语
歌歌单。我觉得粤语歌好听,绝不仅仅只是因为旋律的问题。
骑行到广东,有一个很大的收获就是学会了粤语,还没有挨过巴掌。虽然不能像本地人
一样地道,但大部分的交流都可以应对。作为一个粤语小学生,我觉得粤语好听主要有
三个原因。
一是粤语的调多。普通话是四个调,粤语有九个调。至于这九个调怎么说,可以学一下
用粤语数数,三九四零五二七八十,这九个数刚好是粤语的九个调。粤语九个调里面除
了第一声和第二声和普通话一样外,其他七个调都是普通话里没有的。这九个调从最高
调到最低调皆有,所以听起来起伏不定,抑扬顿挫,层次感非常明显。粤语本身的音调
就像一段旋律,当它在谱上一段旋律契合的曲子,自然很好听。
调多还有一个作用是减少同音字... 阅读全帖
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35
来自主题: LeisureTime版 - 中国版的变形记
薛录事鱼服证仙
话说唐肃宗乾元年间,有个官人姓薛,名伟,吴县人氏,曾中天宝末年进士。初任扶风
县尉,名声颇著,升为蜀中青城县主簿。夫人顾氏,乃是吴县第一个大族,不惟容止端
丽,兼且性格柔婉。夫妻相得,爱敬如宾。不觉在任又经三年,大尹升迁去了。上司知
其廉能,即委他署摄县印。那青城县本在穷山深谷之中,田地硗脊,历年岁歉民贫,盗
贼生发。自薛少府署印,立起保甲之法,凡有盗贼,协力缉捕。又设立义学,教育人材
。又开义仓,赈济孤寡。每至春间,亲往各乡,课农布种。又把好言劝谕,教他本分为
人。因此处处田禾大熟,盗贼尽化为良民。治得县中真个夜不闭户,路不拾遗。百姓戴
恩怀德,编成歌谣,称颂其美。歌云:
秋至而收,春至而耘。吏不催租,夜不闭门。
百姓乐业,立学兴文。教养兼遂,薛公之恩。
自今孩童,愿以名存。将何字之?薛儿薛孙。
那薛少府不但谦谨仁慈,爱民如子,就是待那同僚,却也谦恭虚己,百凡从厚。原
来这县中有一个县丞,一个主簿,两个县尉。那县丞姓邹名滂,也是进士出身,与薛少
府恰是同年好友。两个县尉,一个姓雷名济,一个姓裴名宽。这三位官人为官也都清正
,因此臭味相投... 阅读全帖
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发信人: alicejiang (alice), 信区: PhotoGear
标 题: P+未名演义(六)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 7 21:21:27 2006)
鲁有脚从牙缝里挤出了两个字:
“镜头!”
“什么?你们P+的人要跟C+比镜头?娃哈哈……”Dynkin大师忍不住哈哈的笑了起来,
突然间抬头看到丐帮一干弟子皆横眉冷目,杀气腾腾的盯着他,连 忙止住笑声,正襟
危坐。可是越想越可笑,越想越滑稽,终于又扑嗤一声笑了出来。林心火“哼”的一声
,大声咳嗽了一下,然后又微笑地冲Dynkin摆了摆手 中的套头。Dynkin赶忙换上一幅
异常郑重严肃的表情,态度无比诚恳对众人说:
“比得好,比得妙,比得鸭子呱呱叫!其实无论是P+,C+与N+,还是索尼,富士,美能
达,在老纳的眼中都是一样的,没有高低上下之分。大乘佛法曰:“言 不二者,无异
之谓也。既是经中一实义也。一实之理,妙寂离相,如如平等,亡于彼此,故云不二…
…心火兄且慢,在下还有最后一句话,说完老纳听凭处置……
《庄子.齐物论》述,天地与我并生,而万物与我为一。实乃至上之大道也!”
西津似笑非笑地盯着Dy... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 扫黄风暴下东莞小姐转型路
中国社会科学院 李银河
据中国社会科学院内部调查数据,目前中国至少有1500万性从业者,曾有性从业经
历的人总数在6000万以上,其中绝大多数是女性,现称失足女。失足女的产生是社会因
素和人的性本能双重作用的结果。另据国家统计局网站2013年05月27日公布的数据,中
国农民工总量超2.6亿,他们在不同程度上离乡离家,正是累计总数在6000万以上的失
足女在相当程度上满足了这些农民工的性需求,否则在那些离乡离家农民工大量聚集的
经济相对发达地区,性饥渴农民工可能实施的海量强奸案就足以彻底毁掉这些地区的安
定秩序繁荣发展。失足女也满足了独居分居离异残障人士的性需求,也让性要求高而经
济条件相对好的人群有了婚外性宣泄的渠道,起到了稳定社会秩序、重新分配社会财富
、提供就业机会的巨大作用。少数年轻貌美有文化的失足女成为各级官员的情妇二奶小
三后,更是担当起反腐重任,成最能吃苦耐劳最不求回报最能深入贪腐核心的隐形纪检
委。失足男女这个庞大的人群是中国公民的组成部分,他们享有一切公民的合法权益,
他们是我们社会稳定和发展的无名功臣。
在我们这个明确反对宪法宪政普世价值的国... 阅读全帖
l*****j
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从杨家诚之康泰霖中医馆王曼郦探东莞经济转型路
中国社会科学院 李银河
据中国社会科学院内部调查数据,目前中国至少有1500万性从业者,曾有性从业
经历的人总数在6000万以上,其中绝大多数是女性,现称失足女。失足女的产生是社会
因素和人的性本能双重作用的结果。另据国家统计局网站2013年05月27日公布的数据,
中国农民工总量超2.6亿,他们在不同程度上离乡离家,正是累计总数在6000万以上的
失足女在相当程度上满足了这些农民工的性需求,否则在那些离乡离家农民工大量聚集
的经济相对发达地区,性饥渴农民工可能实施的海量强奸案就足以彻底毁掉这些地区的
安定秩序繁荣发展。失足女也满足了独居分居离异残障人士的性需求,也让性要求高而
经济条件相对好的人群有了婚外性宣泄的渠道,起到了稳定社会秩序、重新分配社会财
富、提供就业机会的巨大作用。少数年轻貌美有文化的失足女成为各级官员的情妇二奶
小三后,更是担当起反腐重任,成最能吃苦耐劳最不求回报最能深入贪腐核心的隐形纪
检委。失足男女这个庞大的人群是中国公民的组成部分,他们享有一切公民的合法权益
,他们是我们社会稳定和发展的无... 阅读全帖
z***z
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偶尔看到这个quora thread 以及下面的转帖,觉得有着某种联系。
http://www.quora.com/What-kinds-of-conversations-only-happen-in
01
三年前,小朋友兜兜,上小学一年级。他报名参加了诗朗诵比赛,老师分配给他一首诗
:《假如我是一支粉笔》:
假如
我是粉笔
我会很乐意
牺牲自己
让老师在黑板上写字
让同学在黑板上画画
我不需要你们保护
但求你们不要让我
粉身碎骨。
……
放学回家,兜兜站在客厅里,用激昂的语调,开始练习朗诵。正朗诵着,兜爸进来了。
02
兜爸问:儿子,你在干什么?
兜兜回答:我在诗朗诵。
诗朗诵?兜爸怀疑的说:儿子,你朗诵一遍给爸爸听。
于是兜兜开始朗诵,没等朗诵完,兜爸就发飙了,大吼道:这是他妈的谁写的狗屁诗?
这也配叫诗?你欠了谁的亏了谁?凭什么要牺牲自己?牺牲是多么不辛的事儿!要多神
经你才会很乐意牺牲自己?你还是个孩子,没有生存能力,又凭什么不需要大家保护?
难道这个社会还需要你们孩子去保护五大三粗的成年人吗?这根本不叫诗,这叫丧天良
的胡说八道。
……当时兜爸很愤慨,表达了大概是这么个意思的... 阅读全帖
z********n
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深圳康泰霖董事长王曼郦的姓名探源
深圳康泰霖董事长王曼郦最近很狼狈,昔日夜场姐妹们开始在网上爆料揭王的老
底,被小三王曼郦挤出局的杨家诚旧爱也在网上声讨王,假环球皇后王曼郦成了过街老
鼠人人喊打。
为挽回颓势,王曼郦再使美人计,献身给杂志的编辑记者们并倒贴真金白银,在
《时尚芭莎珠宝》炮制出了一篇《王曼郦慈悲是颗平常心》的软文,谎话连篇地吹嘘自
己根本不存在的宫殿臣子、财富珠宝、美德勤奋、与现任杨家诚的甜蜜恩爱家庭幸福及
自己名字曼郦的深刻诗意。与以前发表的自吹自夸软文比较,此文有三个特点,一不提
王曼郦的环球皇后身份,二不再提王曼郦掌舵《SPLUX》开创传媒业新纪元,毕竟这两
个谎言已经被戳穿,三不提她那挚爱的先生、天性开朗品性敦厚不善言辞做事严谨高效
的绅士男人,就是最近在香港受审即将入狱、用家宅抵押贷款无力还贷致家宅被法院判
没收、对中国残联诈捐骗捐、涉贩毒洗钱罪、号称杨冠希的香港不法商人“菜二代”理
发匠淫虫杨家诚。可王曼郦毕竟不慈悲,文中又造了很多新谣,弄巧成拙地暴露了失足
女的身份
为揭穿王曼郦的美丽官谣,我们不妨从王曼郦的名字入手探究王曼郦这个人。
过去的2011... 阅读全帖
z***g
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杨家诚之康泰霖中医馆王曼郦的哥萨克血统谜01
01a
笔者是资深的港深两地媒体人,由于职业接触过杨家诚王曼郦及其周围的人。过
去的2011-2013三年,若百度或谷歌王曼郦会出现非常吊诡的结果:“环球皇后王曼郦
转战商海,女强人打造文化产业”后面跟着“环球皇后王曼郦假,走台代言当嘉宾骗钱
忙”,“华丽转身-因为成就心底的那个梦想--记康泰霖医疗控股集团董事长王曼郦女
士”后面跟着“假百亿富豪杨家诚和假环球皇后王曼郦之假医假药康泰霖中医馆”,可
看出前面献媚吹捧的软文描述的是广告版的王曼郦,跟着揭底爆料字字见血的帖子展示
的才是真实版的王曼郦。若再百度或谷歌“杨家诚王曼郦”,搜出的报道及帖子更是如
潮,这两人故事多,狗血足,假百亿富豪杨家诚与假环球皇后王曼郦勾搭成奸的这对雌
雄双骗的二淫转,让我想起了杜华林的《杨家诚王曼郦之千金百日宴》博文,现在先换
个角度顺势说说杨家诚王曼郦女儿那轰动港深、荒唐至极的百日宴上的多彩众生相。

2011年04月08日,深圳福田香格里拉酒店宴会厅,杨家诚王曼郦为女儿Camilla
百日设豪宴,从表面上看,人人喜气洋洋。
现场最引人注目的是Camill... 阅读全帖

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在14 世纪的德国,康拉德把“宇宙如书”改造为世俗的观念。1350 年,此人把托马斯
的百科全书《物性论》译成德文,并取名《自然之书》。库萨的尼古拉袭用了中世纪哲
学的隐喻学。他指出,有些圣徒把宇宙看作有文字的书。不过,对他而言,宇宙是“内
在词语的外现”。因此,感觉的事物可以视为“书”,作为导师的上帝就通过它们向我
们宣示真理。在争论中,信徒证明自己比学者高明,因为他掌握的知识并非得自学校,
而是上帝“用自己手指写就的”“上帝之书”。它们“随处可见”,故“也在这片市场
里”。人的心灵也被称为书籍:“的确,心灵就像智慧之书,其中展现了作者的每一个
意图。”
启蒙时代为何将自然比喻为书
1481年《自然之书》中的版画
归根结底,我们发现,宇宙或自然如书的观念起源于布道词,后为中世纪神秘主义哲学
思想所吸收,最后才进入日常用法之中。在这一过程中,“宇宙之书”常常经过世俗化
改造,也就是使之远离本身的神学起源,然而事实并不总是如此。我再举几个例子。
在瑞士医学家帕拉塞尔苏斯看来,书籍隐喻有个基本作用。他把成文的书“上帝自己公
布、书写、宣示、创作”的书两相对照。医生的书肯定是病人。自然似乎也... 阅读全帖
M******a
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来自主题: ChineseClassics版 - 试论中国诗人自怜的原因
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=21699
·廖 康·
在中国诗词中反复出现的自怜的确非常独特;他们除了感伤生老病死、青春消逝、离愁
失恋等普世情感以外,还喜欢抱怨怀才不遇,经常为了自己仕途坎坷、官场失意、壮志
未酬而怨天尤人。当然,他们不会说这种自怜完全是为己。评论家们也总是把这种自怜
同忧国忧民联系在一起。只有那样,才可以堂而皇之地把那些自怜的诗词当作经典来学
习,激励后人,让我们一代一代自怜下去。不断地把自己的命运和人民的命运联系在一
起,自以为天下奇才,舍我其谁,我不得志,天下不幸。这种看上去珍视自我的现象,
其实是自我的丧失。只要我们分析一下中国诗人自怜的原因,就不难明白这似非而是的
道理。
首先,中国的诗人大多都不把自己定位为诗人。中国文人的理想是“修身、齐家、治国
、平天下。”他们都自认为有经纶济世之才,有定国安邦之道。写诗,那不过是业余爱
好,玩玩而已。所以我们有那么多应景诗、送别诗、玩赏诗、游狎诗。而长篇诗作却那
么少;史诗,连一篇都没有。业余玩赏嘛,谁有功夫写那种耗时无用的篇什?在中
R*****g
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来自主题: Literature版 - 中国古代文人的女性意识
古往今来,女性与文学似有不解之缘。翻开中外文学史,我们可以发现一个有趣
而又令人深思的现象,很多优秀文学作品的诞生,都与女性直接相关联。在中国古代文
学浩如烟海的作家与作品中,不少名家的作品都与女性有这样或那样的联系,有些人们
比较了解,有些则较少为普通读者知悉。阅读这些作品,从中管窥中国古代文人有代表
性的几种女性意识,我们不仅可以看出作家的志趣情操,还可以加深对生活的感悟认识。
中国古代文学奉诗文为正宗,视小说为雕虫末技,致使一些文人写下小说后都不敢
署具真名,因而造成不少优秀小说(如《金瓶梅》)至今连作者是谁,学术界都无法有定
论;文人彰显才华的领域几乎尽在诗文,尤其是诗歌。一部中国古代文学史,普通读者
最熟悉的名词术语往往是诗经、楚辞、唐诗、宋词和元曲。中国古代关于诗词的理论也
远远多余其它文学品种,其中最广为人知的可能就是“诗言志,歌咏言”了。应该说,
这个立论对绝大多数作家作品都有程度深浅不一的说服力,但是,针对个别作家,有时
甚至是大家名家,如果用“诗言志,歌咏言”来透视他们的女性意识,却难免让人感到
有一种深重的困惑和遗憾。
白居易是中国文学史上倍受推崇的著名... 阅读全帖
g****t
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来自主题: paladin版 - 阴阳先生这几年 2
【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年 2
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 23 23:07:04 2011, 美东)
第四卷 第一百八十四章辞职
这个世间上的事情往往都是虚假的。.没有人能真正的看收飞,这话挺对,起码我心具是这么觉得的。 记得今天刚回哈尔滨的时候,去袁大叔的面馆儿里吃饭,袁大叔聚精会神看着电视,当时我还以为是袁大叔对考古之类的东西感兴趣,但是现在一想却并不是如此。因为他当时看的是黄巢墓的掘现场。 不知道为什么,我现在也十分的怀疑袁大叔了,这个和蔼可亲的面馆老板,他的目的到底是什么呢? 我无话可说,如果不是有石决明的话,恐怕我和老易这俩傻小子想破脑袋也不会想到袁大叔竟然会隐藏的如此之深,一时间我和老易都没了言语。 良久,我抬起了头对着老易和石决明说:“先别想那么多了,你不是也只是猜测而已么?我想过了,张雅欣过几个星期不是要带我和老易去旅游吗?到时候我直接去问那个袁枚好了,我觉得还是摊牌比较好,毕竟咱们手里有... 阅读全帖
s**********n
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来自主题: Poetry版 - 一个古老的仪式
millay大作中husband怎么回事?我跟不上,很突然,和后面也无法衔接。
re 西方现代诗和汉语古诗
。。。我又有点反水,觉得优劣不好分了。哈哈,一度快被你忽悠了。
有的时候非母语的人因为隔膜的关系,反而能读到一些有趣的东西。而读汉语诗,因为
熟悉,一些微妙的地方反而被native speaker自己忽略。有些一般般的中文诗一本正经
翻成外文也很有趣。我肚皮没货,现在找不出例子。。。
re 你的大作,看到SlowRabit评论我又会去重读,赞last stanza!对照millay,令我
想到重复(repetition)。kierkegaard有本小书讲repetition
从repetition角度看,即使millay使用一些别于你的意象,比喻,技巧,即使这些技巧
在汉语的习惯看来奇巧,我觉得也不好随便划分优劣。不过我同意她的写得更老练一点。
专业人士么,作工扎实的也不奇怪。
这些都是用时间可以积累的。
再来拍一次mp,对照millay,受伊影响,我想建议,有没有可能你作品1st/2n stanza
合在一起。后来又对照看了一下,觉得目前三段不错。不是简单的3这个数字好,或者
... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 神的无所不在
“我往哪里去躲避你的灵?我往哪里逃避你的面?”(诗 139:7)
在基督教的教义中,有某一些真理,在某些时候是隐藏起来,好象成为一种想象而
不是确说,但却与整个真理是不分开的,正如一幅已完成的图画中,那些基本颜色是不
可分开的一样。这种真理就是神无所不在。
神住在他所创造的宇宙中,而且在他所造之物中的任何地方。古时先知和使徒都是
大胆地如此教导人,而一般的基督教神学,承认此种说法,不过这只是在书籍中如此说
,而在每一个信徒的心中,为着某种原因,还没有使这种道理深入地成为他信仰的一部
分。基督教的教师们,躲开这个丰富的道理,而且即使提到的话,也只是轻轻一说,使
人觉得它并没有什么重大意义。我猜想他们所以如此,乃是因为恐怕受人抨击,说他们
是泛神论者,但是,关于神无所不在的教理,实在不是一种泛神论。
泛神的错误非常明显,不足以欺骗人,它把神看作一切受造之物的总和。“自然”
和“神”同为一体,所以不论何人,摸到一片树叶或一块石头,就是摸着了神,这就很
自然地把那位永不朽坏的神的尊荣降低了,并且企图把一切东西都当作神,把真正神性
,从这个世界完全排斥出去。
有神论是说神住在他所创造的世界中,他... 阅读全帖
R*******e
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http://liwan-blog.blog.163.com/blog/static/12698217520124112139
2012-05-11 02:14:36
《C大调的城》是小娟和“山谷里的居民”第二张原创作品。无论对小娟、对“山谷里
的居民”还是对他们的听众,这都会是一次突破。这次很不一样,突破了以往,包括普
通歌曲的模式。其中妙处,需要非常慢的体会,或能领悟。对创作者们来说,制作时间
经历了两年光景。真正的酝酿时间,从头开始算,也许,20年。
《C大调的城》包括两张CD,《相遇的光影》和《沉睡的细语》,全部是顾城诗歌谱曲
。歌曲16首,涉及顾城诗歌17首。《海的图案》,一诗变成俩歌;《和一个女孩子结婚
吧》、《灵魂有一个孤寂的住所》,两首歌,各拼合了两首诗得来。
这些诗作,大多发生在顾城第一个阶段的盛期,1980年代第一个五年。其时,顾城天生
的诗情和想象力,正发挥到极致,其意象透明纯净,发出清晨和正午般明亮的叫声。那
些淡琥珀色、如同禅意的奇思,刚刚脱壳,尚未有后期的神秘奥义难解。这是顾城从天
才儿童眼光向成熟诗人世界的过渡时期,新鲜诗意正向着神意进发,许多辞章自然天成... 阅读全帖
c**r
发帖数: 2019
49
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Reynold (吾爱真理,但吾更爱吾妻), 信区: History
标 题: [合集] 转载-818天雷阵阵的红楼续书大全-1
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 24 01:55:36 2011, 美东)
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xuxihua (xixi) 于 (Thu Mar 31 15:05:31 2011, 美东) 提到:
受人之托,转一个,没拜读,所以不代表我的观点。
高鹗死在沙滩上——818天雷阵阵的红楼续书大全
难道雷人的YY真的只存在于现在吗?
你视我们老祖宗五千年的雷人传统为何物!
譬如说清朝、民国时期红楼梦的续书,那真是一本比一本雷,雷到你一佛出世二
佛涅槃。
所以,看了那个红楼后40回的帖子,我真诚的想说:你们都错怪高鹗了!
不信,听我818这些红楼续书。
具体开八这些书,先提示一下:这些书基本有几个大类,第一类复活类;第二类
转世类;第三类神鬼穿越类。基本上复活系是王道,神鬼类也不错,转世类好像另外一
部小说,完全无感,所... 阅读全帖
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