h*****d
发帖数: 170 | 1 【翻唱】Huaja ----城里的月光
ID: huaja
歌名: 城里的月光
作 词
陈佳明
作曲: 陈佳明
原唱：许美静
翻唱说明:
PK
歌曲链接:
huaja:
https://app.box.com/s/lai1nkzwiaqlkhd03f7n
huajald:
https://app.box.com/s/llv0ivfs6wn4gw42cnlb
歌词:
每颗心上某一个地方
总有个记忆挥不散
每个深夜某一个地方
总有着最深的思量
世间万千的变幻
爱把有情的人分两端
心若知道灵犀的方向
哪怕不能够朝夕相伴
城里的月光把梦照亮
请温暖他心房
看透了人间聚散
能不能多点快乐片段
城里的月光把梦照亮
请守护它身旁
若有一天能重逢
让幸福撒满整个夜晚
每颗心上某一个地方
总有个记忆挥不散
每个深夜某一个地方
总有着最深的思量
世间万千的变幻
爱把有情的人分两端
心若知道灵犀的方向
哪怕不能够朝夕相伴
城里的月光把梦照亮
请温暖他心房
看透了人间聚散
能不能多点快乐片段
城里的月光把梦照亮
请守护它身旁
若有一天能重逢
让幸福撒满整个夜晚
若有一天能重逢
让幸福撒满整个夜晚 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 2 春秋战国文体源流考略
──兼谈《国语》《左传》的史料来源和成书情况
张 岩
《左传》是编年史，《国语》是国别史，二者史料价值相近，是后人了解春秋时期历史
情况的基本依据。笔者注意到，在《国语》和《左传》中存在着一些特征分明的 “典
型文体”，是由一些相对独立的记事单元构成。这些“文体”与商代甲骨卜辞的“辞格
”相似，有着特定的内容和体式。由此可以引发两个问题。第一，这些典型文体的性质
及其源流情况。第二，从文体分析的角度来考察《国语》《左传》的史料来源和成书情
况。
一．《国语》《左传》中的典型文体
《国语》凡二十一卷，内分八个部分，周语三卷，鲁语二卷，齐语一卷，晋语九卷，郑
语一卷，楚语二卷，吴语一卷，越语二卷。在八个部分之间，存在一些比较明显的互异
之处。在篇幅方面，晋语最长，其长度略少了另外七个部分的总和；郑语最短，仅为晋
语的二十分之一。在年代方面，周语最早。在体裁方面，齐语通篇的连贯性最好，郑语
次之。在内容方面，吴语和越语均以吴越相争为主要记述对象，二者的重复之处最多。
在追叙古史以及对礼乐文化和制度的论述方式上，八个部分之间也存在明显的不平衡现
象。
一部史书的编写，至少... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 3 发信人： feixin( 馨飞儿), 信区： WaterWorld
标题： 比《女医明妃传》中的谭允贤还传奇的女名医！你知道吗？
发信站： BBS未名空间站(Wed Aug 23 09:02:11 2017,GMT)
华阳曾懿，曾咏、左锡嘉夫妇之女。懿幼承母训，读书习字，兼及绘画、诗词。书专篆
隶，画擅山水。并以丹青运于丝绣，精细入微。长适湖南提法使、阳湖袁学昌，夫妻同
好金石。收集汉隶各碑，朝夕校勘、临摹，书法益进。相夫教子，子皆成才。闲时与女
友结社吟诗，颇有佳作。著有《古欢堂全集》及《浣月词》一卷。又著有《医学篇》、
《女学篇》、《中馈录》，俱有裨实用。近人徐世昌《晚晴诗汇》选录懿诗二十一首，
以古风写酬唱、感怀之作居多。律诗不多，亦颇见功力。缪荃孙曾为其《古欢堂全集》
作序，略云：“伯渊女士，工书画，善诗词，有母氏风。旋见《古欢堂全集》，唐音宋
派，卓然名家。盖以冷云为之母，红蕉为之姑，蜀章、季硕为之弟、妹，家学渊源，流
传有绪，根柢厚而阅历学。”又称：“黻佩相庄，兰玉竞爽，古今才媛不可得之遇，以
一身兼之。而齿轶稀龄，名登史传，艺风犹未及见也。”叶恭绰《全清词钞》录有其词
。... 阅读全帖 |
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z**x
发帖数: 3629 | 4 感谢党感谢政府，这次总算马上就加载上了。
果真是瓜老一贯的风格，一直到”能不能朝夕相伴“，才和伴奏糅合了。
一旦和伴奏走到一块了，剩下的事情就好办了。
尤其是”能不能朝夕相伴“，
我唱那个”我的心里因为有了你
而感到幸福惆怅“也就只能望其项背乐。。。。
这个只需要把前面的和伴奏对上，就可以直接用了。 |
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h***a
发帖数: 2349 | 5 【翻唱】Huaja ----城里的月光
ID: huaja
歌名: 城里的月光
作 词
陈佳明
作曲: 陈佳明
原唱：许美静
翻唱说明:
歌曲链接:
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歌词:
每颗心上某一个地方
总有个记忆挥不散
每个深夜某一个地方
总有着最深的思量
世间万千的变幻
爱把有情的人分两端
心若知道灵犀的方向
哪怕不能够朝夕相伴
城里的月光把梦照亮
请温暖他心房
看透了人间聚散
能不能多点快乐片段
城里的月光把梦照亮
请守护它身旁
若有一天能重逢
让幸福撒满整个夜晚
每颗心上某一个地方
总有个记忆挥不散
每个深夜某一个地方
总有着最深的思量
世间万千的变幻
爱把有情的人分两端
心若知道灵犀的方向
哪怕不能够朝夕相伴
城里的月光把梦照亮
请温暖他心房
看透了人间聚散
能不能多点快乐片段
城里的月光把梦照亮
请守护它身旁
若有一天能重逢
让幸福撒满整个夜晚
若有一天能重逢
让幸福撒满整个夜晚 |
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h*****d
发帖数: 170 | 6 【 以下文字转载自 Music 讨论区 】
发信人: huajald (patpat), 信区: Music
标 题: 【翻唱】Huaja PK huajald ----城里的月光
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 29 20:52:45 2014, 美东)
【翻唱】Huaja ----城里的月光
ID: huaja
歌名: 城里的月光
作 词
陈佳明
作曲: 陈佳明
原唱：许美静
翻唱说明:
PK
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huaja:
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huajald:
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歌词:
每颗心上某一个地方
总有个记忆挥不散
每个深夜某一个地方
总有着最深的思量
世间万千的变幻
爱把有情的人分两端
心若知道灵犀的方向
哪怕不能够朝夕相伴
城里的月光把梦照亮
请温暖他心房
看透了人间聚散
能不能多点快乐片段
城里的月光把梦照亮
请守护它身旁
若有一天能重逢
让幸福撒满整个夜晚
每颗心上某一个地方
总有个记忆挥不散
每个深夜某一个地方... 阅读全帖 |
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c*******6
发帖数: 225 | 7 前 言
本书的非电子版只有一本，就是这本；本书的作者只有一位，就是我CC；本书的读者有
两位，第一预期读者就是ZZ；另一位是我的兄弟，他包括所有和我一起并肩走过大学四
年的兄弟们。
撰写本书时，正值我所参与的河北建行监控项目进入系统设计阶段，工作异常繁忙，本
书是利用工作间隙写成的，有几次还废寝忘食，因为我已感觉不到饿，精神的力量是无
穷的。全书五万八千字，这是迄今为止也必将是我一生中所写的最长的文字，就连我的
大学毕业论文也望尘莫及。究其原因，由于我有前所未有的创作欲望，冥冥中有一种力
量支撑着我写下去，再写下去。。。这种力量是两种情感：一份爱情，还有一份友情，
但起决定作用的还是前者，虽然在写本书第二篇时，我也曾流下了伤心回忆的泪，但我
毕竟是一个“重色轻友”的人。
本书以第一人称的口吻，全面的概括了我出生后的这二十三年，较为详细的讲述了我的
学习、工作历程和生活经历，表达了我的真情实感。由于本人写作水平有限，写不出美
仑美奂的文字，但我已经尽了力；毕竟它是真实的。
谢谢喜欢这本书的人！
作者2002年12月24日
于JJ
目 录
第一篇 忆海拾遗 5
第一章 自述 ... 阅读全帖 |
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c*******6
发帖数: 225 | 8 前 言
本书的非电子版只有一本，就是这本；本书的作者只有一位，就是我CC；本书的读者有
两位，第一预期读者就是ZZ；另一位是我的兄弟，他包括所有和我一起并肩走过大学四
年的兄弟们。
撰写本书时，正值我所参与的河北建行监控项目进入系统设计阶段，工作异常繁忙，本
书是利用工作间隙写成的，有几次还废寝忘食，因为我已感觉不到饿，精神的力量是无
穷的。全书五万八千字，这是迄今为止也必将是我一生中所写的最长的文字，就连我的
大学毕业论文也望尘莫及。究其原因，由于我有前所未有的创作欲望，冥冥中有一种力
量支撑着我写下去，再写下去。。。这种力量是两种情感：一份爱情，还有一份友情，
但起决定作用的还是前者，虽然在写本书第二篇时，我也曾流下了伤心回忆的泪，但我
毕竟是一个“重色轻友”的人。
本书以第一人称的口吻，全面的概括了我出生后的这二十三年，较为详细的讲述了我的
学习、工作历程和生活经历，表达了我的真情实感。由于本人写作水平有限，写不出美
仑美奂的文字，但我已经尽了力；毕竟它是真实的。
谢谢喜欢这本书的人！
作者2002年12月24日
于JJ
目 录
第一篇 忆海拾遗 5
第一章 自述 ... 阅读全帖 |
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f***r
发帖数: 5548 | 9 【 以下文字转载自 ShengNv 俱乐部 】
发信人: foser (foser), 信区: ShengNv
标 题: 天道酬勤，只要多灌水，就一定会有收获
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 6 00:13:12 2010, 美东)
鉴于最近有人指出鹊桥灌水的多，成对的少。
个别同志对灌水的信心动摇了，甚至提出了鹊桥红旗还能打多久的疑问。
我写下这篇题为“一万年不久，不争朝夕”的情真意切的小文，与
大家共勉。
一万年不久，不争朝夕
20XX年某个初春的下午，我们还春养老院的住户们三三两两地来到后院晒
太阳，我早已忘了自己是因为离异还是丧偶才搬来的，但对这里的清静的
生活早已适应了，反而一帮新来的住户咋咋唬唬让人心烦。
他们坐在长凳上，腿上支起老式的笔记本电脑，噼噼啪啪地打着字还时不
时发出旁若无人的笑声，我走过他们身旁时，特意撇头瞄了一眼，隐约瞥
见了“未名”和“鹊桥”的字样，摇摇头，我用不高不低的嗓音说：“都
是我们玩剩的，都是我们玩剩的。。。”
“哦。。。”一个满头银发，气质优雅的老太太，合上laptop向我款款走
来，“先生是鹊桥老ID吗？”
“不算老但有年头 |
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i****n
发帖数: 13151 | 10 在遇到他之前，唯一需要做的，就是让自己足够优秀。在遇到他之前，请把最好的年华
留给自己。
在遇到他之前，请让自己足够优秀
Before finding the right person, the only thing need to do is to make
yourself good enough.
我有个朋友要结婚了，很要好的朋友。她是很优秀的那种女生，英文比美国人还要好，
写文章从来都是手到擒来。记得以前她会把自己写的论文发给我看，看她的文章就好比
读张爱玲的文字，行云流水，好像刚品尝了美味佳肴，末了还咂咂嘴回味不已。
其实在今天得知她的婚讯前，她还一直跟我说永远都不会结婚的。虽然我从来不赞同她
的观点，知道她迟早是要嫁人的，但是从没有想过她的男友，不，现在应该是未婚夫了
，会是这样的一个人。直到看到怀惴着小女人的柔情，一脸甜蜜地拿出那颗20万美金的
订婚戒指，我才意识到曾朝夕与共的姐妹就要嫁人了。嗯，在这样一个“再找不到工作
我就要没地方住没饭吃”的年代，我的朋友找到了她的爱情饭碗，而这份爱情够她下半
辈子轻松过活了。
这不是一个灰姑娘遇到王子的故事。至少我的朋友不是灰姑娘... 阅读全帖 |
|
c***k
发帖数: 4349 | 11 转载请注明啊
在遇到他之前，唯一需要做的，就是让自己足够优秀。在遇到他之前，请把最好的年华
留给自己。
在遇到他之前，请让自己足够优秀
Before finding the right person, the only thing need to do is to make
yourself good enough.
我有个朋友要结婚了，很要好的朋友。她是很优秀的那种女生，英文比美国人还要好，
写文章从来都是手到擒来。记得以前她会把自己写的论文发给我看，看她的文章就好比
读张爱玲的文字，行云流水，好像刚品尝了美味佳肴，末了还咂咂嘴回味不已。
其实在今天得知她的婚讯前，她还一直跟我说永远都不会结婚的。虽然我从来不赞同她
的观点，知道她迟早是要嫁人的，但是从没有想过她的男友，不，现在应该是未婚夫了
，会是这样的一个人。直到看到怀惴着小女人的柔情，一脸甜蜜地拿出那颗20万美金的
订婚戒指，我才意识到曾朝夕与共的姐妹就要嫁人了。嗯，在这样一个“再找不到工作
我就要没地方住没饭吃”的年代，我的朋友找到了她的爱情饭碗，而这份爱情够她下半
辈子轻松过活了。
这不是一个灰姑娘遇到王子的故事。至少我... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 12 索达吉堪布 著
顶礼本师释迦牟尼佛！
在当前这样一个充斥着邪见与欲望的社会中，直接向众生讲述佛法的甚深义理，恐怕不
但打动不了多少听众，反而会引起一些愚痴者及怀抱极大偏见与误解者的憎恶、厌烦、
错解甚或诽谤。在这种情况下，用人们喜闻乐见的方式、他们能够理解并接受的语言、
事例，在佛法的观照下，既不失佛法本义，又方便善巧地随顺世人的思维习惯，然后再
向广大民众宣讲佛理，这种方法也许不失为一条行之有效的讲法策略。故我在这篇文章
中即以世间语言宣说不违佛法正理、且能完全印证佛陀所言的世间正见，并真诚希望一
切有缘见闻触到此篇文章的读者，自此后都能在心相续中生起善妙之心及向道之意；特
别是那些终生沉迷于娱乐圈中的人物，以及把全部身心都扑在明星身上的非明星的追星
族们，也都能在心中生起真正的智慧与慈爱之意。
这篇短文主要阐释一些明星的学佛之路及学佛心态，因时下毕竟有为数不少的演艺界名
人皈依佛门。他们的目的及动机如何、闪光点或盲点又何在，这些问题相信也是不少读
者朋友们非常感兴趣的。提笔行文之前，我忽然想到了弘一法师，这... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 13 索达吉堪布 著
顶礼本师释迦牟尼佛！
在当前这样一个充斥着邪见与欲望的社会中，直接向众生讲述佛法的甚深义理，恐怕不
但打动不了多少听众，反而会引起一些愚痴者及怀抱极大偏见与误解者的憎恶、厌烦、
错解甚或诽谤。在这种情况下，用人们喜闻乐见的方式、他们能够理解并接受的语言、
事例，在佛法的观照下，既不失佛法本义，又方便善巧地随顺世人的思维习惯，然后再
向广大民众宣讲佛理，这种方法也许不失为一条行之有效的讲法策略。故我在这篇文章
中即以世间语言宣说不违佛法正理、且能完全印证佛陀所言的世间正见，并真诚希望一
切有缘见闻触到此篇文章的读者，自此后都能在心相续中生起善妙之心及向道之意；特
别是那些终生沉迷于娱乐圈中的人物，以及把全部身心都扑在明星身上的非明星的追星
族们，也都能在心中生起真正的智慧与慈爱之意。
这篇短文主要阐释一些明星的学佛之路及学佛心态，因时下毕竟有为数不少的演艺界名
人皈依佛门。他们的目的及动机如何、闪光点或盲点又何在，这些问题相信也是不少读
者朋友们非常感兴趣的。提笔行文之前，我忽然想到了弘一法师，这... 阅读全帖 |
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T****r
发帖数: 22092 | 14 来自主题: ChineseClassics版 - 忽然醒悟过来 说句下流的话，若揽一桥，尚可朝夕与共，若揽双桥，必有一个人有一半时间不能
与共。甚至争风吃醋起来，最终都不能朝夕与共。
所以，有一桥足以。 |
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L*****e
发帖数: 8347 | 15 其實，《奉對帖》本身算不得名帖，黄伯思，米芾，王澍皆判其為偽作。我觀此帖，雖
略得小王行草風流，但字里行間却略嫌做作，尤其是首句“雖奉對積年”，有故做一筆
書之嫌。另外，從文字内容来看，筆迹里當見心气激荡，當見痛贯心肝，但是從此贴里
，只看見婉轉風流。所以要我来判断，此帖連是临作的可能性都很小，大概是后世寫字
好手的“書法作品”。
但是《奉對帖》还是引起了不少人的關注。不過人们與其說是關注《奉對帖》，不若說
是關心《奉對帖》背後的小三故事。
雖奉對積年，可以為盡日之歡，常苦不盡觸額之暢。方欲與姊極當年之足，以之偕老，
豈謂乖別至此，諸懷悵塞實深。當復何由日夕見姊耶？俯仰悲咽，實無已，已，唯當絕
氣耳！”
《奉對帖》的文字識讀和斷句的争论較少，有個别文章把第三句中的“額”識为“類”
，我以為“觸類之暢”說不通。而“觸額之暢”把兩人耳鬢廝磨，腦袋貼著腦袋的親膩
之態描寫的淋漓盡致。《奉對帖》大概的意思是：雖然咱倆結婚多年，每日享受朝夕相
處的歡愉，卻還為不能時時耳鬢廝磨而感到不滿足。正說從今以後要和姐姐執手偕老，
哪知世事弄人，給你我當頭一棒。什麽時候才能再朝夕都見到姐姐你啊？我哭得是前俯... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 16 两晋的墓志，见到的都比较简短，略述墓主生平身份而已。王浚妻华芳墓志算是长篇大
论，涉及王浚与华芳很多亲眷关系，信息量大也很有意思。
华芳丈夫王浚，在晋书里形象狠差，尤其跟刘琨不对；永嘉战乱，西晋各地胡尘四起，
手中有实力的晋刺史，少有能各据一地保境安民的。晋朝势力在北也就是王浚幽州，刘
琨并州等几处而已。王浚以太原王氏之后，幽州刺史，乌丸校尉的身份，首鼠两端，更
因乱而起取而代之的野心，在北接好段氏鲜卑，加入八王混战，曾攻占邺城大掠，又令
部下鲜卑＂敢有挟藏者斩＂，于是掠来妇女尽被扔进易水。晋书中感叹：黔庶荼毒，自
此始也。王浚却因此而势力益盛，称霸幽州，终于中了石勒的骄兵之计，被石勒所杀。
晋朝由此也失在北方的重镇。
华芳死于永嘉元年，正是邺城之役之后三年。永嘉元年怀帝继位，王浚领乌丸校尉，倚
段氏之势，占据幽州。刘琨则初领并州刺史，晋书刘琨传：
胡寇塞路，辄以少击众，冒险而进，顿伏艰危，辛苦备尝。
华芳去世时，是虽天下丧乱，但其夫王浚权力正盛，得朝廷倚重之时。此墓志似为王浚
所作，至少也是以王浚口气。一般墓志只及父系，母族，妻族等只略述父母而已。此志
却兼及王浚两位前妻文氏及卫氏亲... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 17 两晋的墓志，见到的都比较简短，略述墓主生平身份而已。王浚妻华芳墓志算是长篇大
论，涉及王浚与华芳很多亲眷关系，信息量大也很有意思。
华芳丈夫王浚，在晋书里形象狠差，尤其跟刘琨不对；永嘉战乱，西晋各地胡尘四起，
手中有实力的晋刺史，少有能各据一地保境安民的。晋朝势力在北也就是王浚幽州，刘
琨并州等几处而已。王浚以太原王氏之后，幽州刺史，乌丸校尉的身份，首鼠两端，更
因乱而起取而代之的野心，在北接好段氏鲜卑，加入八王混战，曾攻占邺城大掠，又令
部下鲜卑＂敢有挟藏者斩＂，于是掠来妇女尽被扔进易水。晋书中感叹：黔庶荼毒，自
此始也。王浚却因此而势力益盛，称霸幽州，终于中了石勒的骄兵之计，被石勒所杀。
晋朝由此也失在北方的重镇。
华芳死于永嘉元年，正是邺城之役之后三年。永嘉元年怀帝继位，王浚领乌丸校尉，倚
段氏之势，占据幽州。刘琨则初领并州刺史，晋书刘琨传：
胡寇塞路，辄以少击众，冒险而进，顿伏艰危，辛苦备尝。
华芳去世时，是虽天下丧乱，但其夫王浚权力正盛，得朝廷倚重之时。此墓志似为王浚
所作，至少也是以王浚口气。一般墓志只及父系，母族，妻族等只略述父母而已。此志
却兼及王浚两位前妻文氏及卫氏亲... 阅读全帖 |
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S*****4
发帖数: 514 | 18 一座山，绕一缕絮语嫣然；一座城，困一段阡陌纷呈。一场雪，囚一份爱恨纠葛；一纸流年，葬一段轮回痴念。摆渡，划过时光，寻找彼岸的斑斓；撑着油纸伞，静待轮回渡口，固守此岸烟霞纷飞的季节；是否又一次让忧伤似烟花碎落满地，找不到最初答案。
浮生梦，醉心颤，蓄养人间四月的冷暖传递的寒意，数不尽纷落的花颊，留一幅飘渺沉郁如痴如醉的纱画。凌乱的风雨序写情深缘浅音符，如莲的心事尽可赋予流水，盼一曲高山流水的绝世天籁之音，此生无憾。
千年梦，追云逐月，一梦江湖。径道留虚言，原是早已翻转的年华，碾过了几许春秋。素以痴痴留念的幻影，破碎在这条满腹心殇的尘缘路上，剪不断，泪丝三千，染白那一头如纱似瀑的青丝。
魂归何处，断肠涯，孤独寄望，风干了血泪的印痕；挥舞长剑割裙断义，叹陌路相随，青灯暮影，相忘江湖。
一场盛开，从相遇到相知，相交到相惜，何其美好；一场颓败，聚散离合，谁也无法挽留过去的时光。埋葬曾经，典藏等待的奢靡。轻叹忧伤铺满心怀，曲径处，人影相依，遥望残月，宛如在梦中。
登高饮酒，醉叹人生苦短，磕磕绊绊总无常，携一缕佛言禅音，道一句行看流水坐看云，如此安好。然，尘归尘土，鸟归巢；人归黄沙，多寂寥。逝去的风... 阅读全帖 |
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c*******6
发帖数: 225 | 19 【 以下文字转载自 Love 讨论区 】
发信人: ccie13946 (cc), 信区: Love
标 题: 此间的少年--我有我空间
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 5 17:16:27 2015, 美东)
前 言
本书的非电子版只有一本，就是这本；本书的作者只有一位，就是我CC；本书的读者有
两位，第一预期读者就是ZZ；另一位是我的兄弟，他包括所有和我一起并肩走过大学四
年的兄弟们。
撰写本书时，正值我所参与的河北建行监控项目进入系统设计阶段，工作异常繁忙，本
书是利用工作间隙写成的，有几次还废寝忘食，因为我已感觉不到饿，精神的力量是无
穷的。全书五万八千字，这是迄今为止也必将是我一生中所写的最长的文字，就连我的
大学毕业论文也望尘莫及。究其原因，由于我有前所未有的创作欲望，冥冥中有一种力
量支撑着我写下去，再写下去。。。这种力量是两种情感：一份爱情，还有一份友情，
但起决定作用的还是前者，虽然在写本书第二篇时，我也曾流下了伤心回忆的泪，但我
毕竟是一个“重色轻友”的人。
本书以第一人称的口吻，全面的概括了我出生后的这二十三年，较为详细的讲述了我的
学习、工作... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 20 http://www.goodnewscd.com/mandarin/GnC.htm
祭祀和祈祷
1. 中國自夏朝 (2205 B.C.) 到清末 (1911 A.D.) 每年都由皇帝主持 "祭天" 之禮,
內中有獻祭, 以牛為祭牲. 亦有祈禱, 祈求上天, 赦罪賜福. 通常是在冬至 12月22
日那天舉行的.
2. 中國的許多文字, 例如: 祈禱, 神, 祖, 祀, 祝, 禪等, 都是以 "示" 字旁. 示的
古字 "示" 是一般祭壇的形狀.
禪 - 是指單獨尋求神, 就如今日的"個人靈修".
帝 - 最大的祭台就是 帝就是神及其在人間的權能.
社 - 祭壇前的土地為 "社", 是祖先拜神的地方.
禍福 - 皆指都來自上帝
祈禱 - 向神求福與壽.
3. 中國的 "書經" 即 "尚書" 乃孔子 (551-479 B.C.) 所編纂的書. 內中記載舜 "肆
類於上帝"
即向上帝獻祭. 孔子也在 "中庸" 提到 "郊社之禮, 所以事上帝也".
4. 中國 "大明會典" 中記載了很多祈禱文. 其中例如: "于昔洪荒之初兮，混蒙，五行
未運兮，兩曜未明，其中挺立兮，有無容... 阅读全帖 |
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t****e
发帖数: 2737 | 21 早在儒教，道教，产生之前，佛教从印度传入中国之前，祭天在华夏已经有千年的历史。
一. 中国文化祭祀的起源：
中国文化祭祀的记载，始于公元前2205年之前，尧舜的时代.书经、舜典： “肆类
于上帝.” 记载舜向上帝献祭的史实.
魏元珪、《中国历代祭祀与祖宗崇拜之分析》中说： “祀天乃起源于封禅，所谓
封禅乃在泰山上筑坛祭天叫做封 ，在梁父祭地叫做禅.古代凡易姓而王天下的时候，必
行这种典礼.后来这种祭祀，不必定须到泰山上去，乃多在京城外举行，此即叫做郊社
之祭 ，古时冬至祀天于南郊，夏至祀天于北郊.”
中国文化最注重的是 “郊祭”，是由皇帝（天子）代表向天献祭.汉朝大儒董仲舒
记载： “春秋之义，国有大丧者，止宗庙之祭而不止郊祭.不敢以父母之丧，废事天地
之礼也”[春秋繁露、郊祭第六十七] 由此可知国家有大的丧事，可以停止宗庙和父母
的丧祭，足见祭天地之礼，大于宗庙的祭祀，也大于父母的丧事.
古代的君王执行祭天之礼. “为人子而不事父者，天下莫能以为可.今为天之子而
不事天，何以异是.是故天子每至岁首，必先郊祭以享天.”[ 春秋繁露、郊祭第六十九
] 古代的皇帝称为天子.为儿子的必定要事... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 22 初刻拍案惊奇
卷之六 酒下酒赵尼媪迷花 机中机贾秀才报怨
诗曰：
色中饿鬼是僧家，尼扮繇来不较差。
况是能通闺阁内，但教着手便勾叉。
话说三姑六婆，最是人家不可与他往来出入。盖是此辈功夫又闲，心计又巧，亦且走过
干家万户，见识又多，路数又熟，不要说那些不正气的妇女，十个着了九个儿，就是一些针
缝也没有的，他会千方百计弄出机关，智赛良、平，辨同何、贾，无事诱出有事来。所以宦
户人家有正经的，往往大张告示，不许出入。其间一种最狠的，又是尼姑。他借着佛天为
由，庵院为囤，可以引得内眷来烧香，可以引得子弟来游耍。见男人问讯称呼，礼数毫不异
僧家，接对无妨。到内室念佛看经，体格终须是妇女，交搭更便。从来马泊六、撮合山，十
桩事到有九桩是尼姑做成、尼庵私会的。
只说唐时有个妇人狄氏，家世显宦，其夫也是个大官，称为夫人。夫人生得明艳绝世，
名动京师。京师中公侯戚里人家妇女，争宠相骂的，动不动便道：“你自逞标致，好歹到不
得狄夫人，乃敢欺凌我！”美名一时无比，却又资性贞淑，言笑不苟，极是一个有... 阅读全帖 |
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t****e
发帖数: 2737 | 23 早在儒教，道教，产生之前，佛教从印度传入中国之前，祭天在华夏已经有千年的历史。
一. 中国文化祭祀的起源：
中国文化祭祀的记载，始于公元前2205年之前，尧舜的时代.书经、舜典： “肆类
于上帝.” 记载舜向上帝献祭的史实.
魏元珪、《中国历代祭祀与祖宗崇拜之分析》中说： “祀天乃起源于封禅，所谓
封禅乃在泰山上筑坛祭天叫做封 ，在梁父祭地叫做禅.古代凡易姓而王天下的时候，必
行这种典礼.后来这种祭祀，不必定须到泰山上去，乃多在京城外举行，此即叫做郊社
之祭 ，古时冬至祀天于南郊，夏至祀天于北郊.”
中国文化最注重的是 “郊祭”，是由皇帝（天子）代表向天献祭.汉朝大儒董仲舒
记载： “春秋之义，国有大丧者，止宗庙之祭而不止郊祭.不敢以父母之丧，废事天地
之礼也”[春秋繁露、郊祭第六十七] 由此可知国家有大的丧事，可以停止宗庙和父母
的丧祭，足见祭天地之礼，大于宗庙的祭祀，也大于父母的丧事.
古代的君王执行祭天之礼. “为人子而不事父者，天下莫能以为可.今为天之子而
不事天，何以异是.是故天子每至岁首，必先郊祭以享天.”[ 春秋繁露、郊祭第六十九
] 古代的皇帝称为天子.为儿子的必定要事... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 24 ★宋朝有位京都官员外郎（官名），姓吕单名叫宏，其妻吴氏，夫妇二人各自吃斋守戒
，分别清静修行，都能通晓明悟佛的道理，惟吴氏虔诚事奉观音颇有灵感，每每于净室
中放著瓶子罐子几十个，以净水（或凉开水）注满，手持扬枝诵念大悲咒，往往见到观
音放光进入瓶罐之中，生病或有疾苦的人，喝了她的净水多数痊愈。尤甚这种咒水，积
年累月而不变坏，天气寒冷而又不结冻，当世称他为观音院君，还有二个丫头，也修行
净业，其中一个奉持戒律很严励勤苦，或者竟月不吃饭，但是每日只饮吴氏所念观音咒
的净水一盏（即一大杯），不久的时间，她忽然看见阿弥陀佛和观音菩萨现在目前，三
年之后，她就往生西方极乐国土了。（龙舒净土文）
★宋朝有个妇人郑氏，是浙江省钱塘地方的人，每日课诵观音经，念佛不辍，后来在病
中，预知时至，要洗澡更衣，洗毕向西方而坐。问家里人说：‘你们听到敲打磬的声音
没有？西方极乐国的净土诸位圣人都已到来。’不久之间；合掌欢喜的又说：‘阿弥陀
佛菩萨也来了，观音手拿著金台，如来接引我登座。’于是她忽然的坐著而殁了。（往
生集）
★宋朝江西的吉安县班氏的女儿，每日诵念观音普门品和弥陀经金刚经，念佛求度，往
生极乐国... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 25 索达吉堪布 著
顶礼本师释迦牟尼佛！
在当前这样一个充斥着邪见与欲望的社会中，直接向众生讲述佛法的甚深义理，恐怕不
但打动不了多少听众，反而会引起一些愚痴者及怀抱极大偏见与误解者的憎恶、厌烦、
错解甚或诽谤。在这种情况下，用人们喜闻乐见的方式、他们能够理解并接受的语言、
事例，在佛法的观照下，既不失佛法本义，又方便善巧地随顺世人的思维习惯，然后再
向广大民众宣讲佛理，这种方法也许不失为一条行之有效的讲法策略。故我在这篇文章
中即以世间语言宣说不违佛法正理、且能完全印证佛陀所言的世间正见，并真诚希望一
切有缘见闻触到此篇文章的读者，自此后都能在心相续中生起善妙之心及向道之意；特
别是那些终生沉迷于娱乐圈中的人物，以及把全部身心都扑在明星身上的非明星的追星
族们，也都能在心中生起真正的智慧与慈爱之意。
这篇短文主要阐释一些明星的学佛之路及学佛心态，因时下毕竟有为数不少的演艺界名
人皈依佛门。他们的目的及动机如何、闪光点或盲点又何在，这些问题相信也是不少读
者朋友们非常感兴趣的。提笔行文之前，我忽然想到了弘一法师，这位出家... 阅读全帖 |
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n*u
发帖数: 2 | 26 留学生之歌
作词 王害命
祖国啊，请听我们的歌 吃饱撑的之歌
为理想我们赴远方，非洲太近，欧美才是远方
去把中华弘扬，来挣美圆英镑
去把中华弘扬，来挣美圆英镑
那一年，初学到异乡
朋友们热情又善良，机场先把车费讲
爱情花儿多芬芳，老婆对象别人傍
青春之歌多悠扬，作业打工连日忙
先驱们啊乘船漂洋，修电路，洗衣裳
代代英豪血谱希望 希望后代住洋房
唯盼那民富国强，不用背井离乡
唯盼那民富国强，不用背井离乡
孜孜求学 拼搏向上 copy文章
珍怀乡愁 勇挺胸膛 冲向衣厂
朝朝夕夕 奋创辉煌 衣锦还乡
朝朝夕夕 再创辉煌 衣锦还乡
我们的歌五音不全 高亢嘹亮
来自五洲多语齐唱 打黑工的钞票股股囔囔 还有小费叮当作响
中国，祖国，故乡，我们的向往 包二奶的地方
故乡，祖国，中国，永远屹立在东方
同学们啊使命难忘 追逐靓车洋房
珍怀乡愁勇挺胸膛 搂了美圆 再挣英镑
孜孜求学把中华弘扬 就是满足不了洋娇娘
让我们的歌响彻宇宙万世咏唱 我们是留学海外的大尾巴狼
(王害命,美国china town麻醉医学维持会首任会长。)
下面是1.0版
拳拳赤子心 莘莘学子情
《留学生之歌》唱响美国(附歌词)
本报驻 |
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s*********9
发帖数: 9860 | 27 美國、加拿大演出節目單
1、女聲獨唱《大地飛歌》、《好日子》
表演：張朝夕 南方歌舞團
2、琵琶獨奏《彝族舞曲》、《平湖秋月》
表演：顧蓓蓓 廣東省藝術研究所
3、男聲獨唱《祝酒歌》、《歡笑的日子》
表演：李白 南方歌舞團
4、舞蹈《邵多麗》
表演：廣東省歌舞劇院
5、男聲獨唱《牡丹之歌》、《草原之夜》、《中國喜洋洋》
表演：唐彪 廣東省歌舞劇院
6、女聲獨唱《愛的箴言》、《假如我是真的》
表演：常安 廣東省歌舞劇院
7、揚琴獨奏《節日的天山》、《送你一支玫瑰花》
表演：潘偉文 廣東省民族樂團
8、琵琶揚琴二重奏《甜蜜蜜》、《今宵多珍重》
表演：顧蓓蓓、潘偉文
9、魔術表演《魔星高照》
表演：王冬歌 廣州雜技團
10、粵曲對唱《夢會太湖》、《七月七日長生殿》
表演：倪惠英、陳玲玉 廣東省音樂曲藝團
11、女聲獨唱《驛動的心》、《月光光照羊城》
表演：湯莉 廣州市歌舞團
12、舞蹈《桃色滿園》
表演：廣東省歌舞劇院
13、男女聲合唱《廣州、美麗的花城》《難忘今宵》
表演：唐彪、湯莉、李白、張朝夕 |
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s*****g
发帖数: 939 | 28 要说这首歌俺是得过原唱真传的，呵呵。
大学毕业前几天俺那个东方土财学校请了一堆大腕儿来high歌，所有大四级毕业生傻兮
兮的站在舞台最近的地方举着荧光棒瞎晃。十几年以后唯一记得的就是美静MM出场那十
分钟，刚入夜，海上起了些薄雾，她一袭柔纱，轻轻走出来，唱起这首城里的月光。。
。。
俺这一版录得很糙，后期也赶不及做了。为了这10个大包子俺豁出去了！
城里的月光 许美静
每颗心上某一个地方
总有个记忆挥不散
每个深夜某一个地方
总有着最深的思量
世间万千的变幻
爱把有情的人分两端
心若知道灵犀的方向
那怕不能够朝夕相伴
城里的月光把梦照亮
请温暖他心房
看透了人间聚散
能不能多点快乐片段
城里的月光把梦照亮
请守护它身旁
若有一天能重逢
让幸福撒满整个夜晚
（music）
每颗心上某一个地方
总有个记忆挥不散
每个深夜某一个地方
总有着最深的思量
世间万千的变幻
爱把有情的人分两端
心若知道灵犀的方向
那怕不能够朝夕相伴
城里的月光把梦照亮
请温暖他心房
看透了人间聚散
能不能多点快乐片段
城里的月光把梦照亮
请守护它身旁
若有一天能重逢
让幸福撒满整个夜晚
城里的月光把梦照亮
请温暖他... 阅读全帖 |
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f******w
发帖数: 10267 | 29 【 以下文字转载自 Music 讨论区 】
发信人: iToldUso (嗔睡鼠), 信区: Music
标 题: 赶在停电之前...iToldUso-城里的月光（许美静）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 27 22:21:25 2011, 美东)
据说马上要停电了，赶紧发首温暖的歌，然后洗漱睡觉，希望明天起床时一切都还好...
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——
城里的月光
词曲by 陈佳明
每颗心上某一个地方
总有个记忆挥不散
每个深夜某一个地方
总有着最深的思量
世间万千的变幻
爱把有情的人分两端
心若知道灵犀的方向
那怕不能够朝夕相伴
城里的月光把梦照亮
请温暖他心房
看透了人间聚散
能不能多点快乐片段
城里的月光把梦照亮
请守护它身旁
若有一天能重逢
让幸福撒满整个夜晚
每颗心上某一个地方
总有个记忆挥不散
每个深夜某一个地方
总有着最深的思量
世间万千的变幻
爱把有情的人分两端
心若知道灵犀的方向
那怕不能够朝夕相伴
城里的月光把梦照亮
请温暖他心房
看透了人间聚散
能不能多点快乐片段
城里的月光把梦照亮
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k********k
发帖数: 5617 | 30 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 老父为儿报仇“民间缉凶”13年 陈年命案终告破
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 6 20:56:46 2014, 美东)
60多岁的张应香老人，怀揣着10年前的检举信和1万元钱，离家整整四年，在云南四处追寻杀害儿子的凶手，这份检举信拿起来就像一片碎布片。
张应香已记不起儿子的年龄了，儿子被杀10多年了，问起年龄时，他拿出当时的一代身份证来看看。
69岁的张应香已记不得大儿子张书云的年龄了。
13年前，张书云在跟邻居吕聪父子的争执打斗中，死在家门口。
现今问起张书云的岁数，张应香老人还需拿出儿子的一代身份证来看看。
但张应香仍记得仇恨。
离家整整4年，他从昭通市找到曲靖市，再追到昆明的大街小巷，追寻吕家父子的足迹。总是慢人一步，次次落空。
吕家父子仿佛“人间蒸发”。
“找到他，我上去抽两拳，我想看看他疼不疼？”他说。
在张家老人寻找对方的另一面，吕家父子在昆明大隐隐于市，吕聪换了另一个身份后叫沈德照，并娶妻生子，做了别家的上门女婿。
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l****r
发帖数: 14809 | 31 【 以下文字转载自 Music 讨论区 】
发信人: iToldUso (嗔睡鼠), 信区: Music
标 题: 赶在停电之前...iToldUso-城里的月光（许美静）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 27 22:21:25 2011, 美东)
据说马上要停电了，赶紧发首温暖的歌，然后洗漱睡觉，希望明天起床时一切都还好...
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城里的月光
词曲by 陈佳明
每颗心上某一个地方
总有个记忆挥不散
每个深夜某一个地方
总有着最深的思量
世间万千的变幻
爱把有情的人分两端
心若知道灵犀的方向
那怕不能够朝夕相伴
城里的月光把梦照亮
请温暖他心房
看透了人间聚散
能不能多点快乐片段
城里的月光把梦照亮
请守护它身旁
若有一天能重逢
让幸福撒满整个夜晚
每颗心上某一个地方
总有个记忆挥不散
每个深夜某一个地方
总有着最深的思量
世间万千的变幻
爱把有情的人分两端
心若知道灵犀的方向
那怕不能够朝夕相伴
城里的月光把梦照亮
请温暖他心房
看透了人间聚散
能不能多点快乐片段
城里的月光把梦照亮
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c*********d
发帖数: 9770 | 32 仁學
作者：譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖 |
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f***r
发帖数: 5548 | 33 鉴于最近有人指出鹊桥灌水的多，成对的少。
个别同志对灌水的信心动摇了，甚至提出了鹊桥红旗还能打多久的疑问。
我写下这篇题为“一万年不久，不争朝夕”的情真意切的小文，与
大家共勉。
一万年不久，不争朝夕
20XX年某个初春的下午，我们还春养老院的住户们三三两两地来到后院晒
太阳，我早已忘了自己是因为离异还是丧偶才搬来的，但对这里的清静的
生活早已适应了，反而一帮新来的住户咋咋唬唬让人心烦。
他们坐在长凳上，腿上支起老式的笔记本电脑，噼噼啪啪地打着字还时不
时发出旁若无人的笑声，我走过他们身旁时，特意撇头瞄了一眼，隐约瞥
见了“未名”和“鹊桥”的字样，摇摇头，我用不高不低的嗓音说：“都
是我们玩剩的，都是我们玩剩的。。。”
“哦。。。”一个满头银发，气质优雅的老太太，合上laptop向我款款走
来，“先生是鹊桥老ID吗？”
“不算老但有年头了，”我看到美女老太就忍不住打开了话匣子，“。。
（此处略去我的鹊桥血泪史1486字）。。。”
“哈哈，不是冤家不聚头阿，我就是qqxMM，当年你骚扰女版主的时候可
没有这么颓废。”美女老太笑语盈盈地望着我。
我挣扎着把跳到嗓子眼里的心重新咽回到胸腔里， |
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i**e
发帖数: 19242 | 34 pat pat
机会总是有的咯，日子还长着呢玛，咱不争朝夕，不争朝夕哦 |
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l*******e
发帖数: 1869 | 35 参考股票市场，和现在美国的房地产市场。不错，大家都想抄底，可是面对着迅速下降
的房价，还有朝夕不保的饭碗，谁也不肯定眼前的“低价“就是该买的“底价“，而且
大量持有人还会出于恐慌逃跑减少损失。 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 36 1982年，出于统战的目的，廖承志写了一封公开信给蒋经国，当时中共报纸很是熙熙攘
攘了一番。但后文如何，就没有人提了。
事实上，当时的蒋夫人宋美龄也是回了一封公开信给廖承志的，但内容实在太尖锐了，
中共也就只好装作不知道了。
１９８２年７月２４日“廖承志致蒋经国先生信”
经国吾弟：
咫尺之隔，竟成海天之遥。南京匆匆一晤，瞬逾三十六载。幼时同袍，苏京把晤，往事
历历在目。惟长年未通音问，此诚憾事。近闻政躬违和，深为悬念。人过七旬，多有病
痛。
至盼善自珍摄。
三年以来，我党一再倡议贵我两党举行谈判，同捐前嫌，共竟祖国统一大业。惟弟一再
声言“不接触，不谈判，不妥协”，余期期以为不可。世交深情，于公于私，理当进言
，敬希诠察。
祖国和平统一，乃千秋功业，台湾终必回归祖国，早日解决对各方有利。台湾同胞可安
居乐业，两岸各族人民可解骨肉分离之痛，在台诸前辈及大陆去台人员亦可各得其所，
且有利于亚太地区局势稳定和世界和平。吾弟尝以“计利当计天下利，求名应求万世名
”自勉，倘能于吾弟手中成此伟业，必为举国尊敬，世人推崇，功在国家，名留青史。
所谓“罪人”之说，实相悖谬。局促东隅，终非久计。明若吾弟... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 37 郑志：我们的出路
bridged发表于Sun May 8 10:59:44 2011 http://yilubbs.com
我们的出路
郑志律师
阅《陈有西：讲述春天的故事》有感，遂作此文以评论。
之一 有西的文章越来越厚重、有分量。不过最后仍把希望寄托于官方，的确不太靠谱
。法律人是冷静的，不希望有大的动乱。然而现在利益集团盘根错结，法治说说也许是
可以的，但要真正行动却阻力重重。历史经验表明，打破利益分配格局，形成分配新秩
序，总是极其痛苦的。像英国王室被迫加有远见的做出对自己负责亦对国民负责的，没
有几个。中国的历代朝廷更迭，其优良传统是：权贵宁可横尸街头，也不愿意让出权力
。这来自于视野狭隘以及害怕失权之后果。于是，恐惧、打击、顽抗是必然的。即使有
个别开明的政治家也无力于扭转他所处群体的整体状态。温总都已指出阻挠改革的两股
势力。他表达的很无奈，他四处演说，但事实却总给他做相反的批注，不正说明他身为
总理的无能为力吗？中央政府似乎拼尽全力在控房价，但事实是房价越来越高；中央政
府似乎是竭力要反腐败、要管好食品安全，但事实是腐败越来越多、食品越来越不安全
。
整个政治和社会生态... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 38 佳琪的晚餐只有西红柿鸡蛋汤和烙饼。西红柿是别人送的，鸡蛋是自己养的鸡下的蛋。
7岁女孩与66岁奶奶相依为命的故事
多年来，只有奶奶和佳琪朝夕相伴，两人的感情格外深厚。每当被问到家里有什么人时
，她总是回答：“我只有奶奶。”
7岁的杨佳琪，欢喜地踩上一双蓝色的人造革凉鞋，在厂房的水泥地板上“吧嗒吧嗒”
地转了好几圈。她眨了眨水灵灵的圆眼睛，“漂亮吧？哈哈，奶奶给买的！ ”这双15
元的凉鞋，是奶奶从每个月340元的生活费里硬挤出来的。几天前，凉鞋上的花不小心
掉了，佳琪上了好大一股火，把鞋花藏在书包里，哭了好几天。
佳琪和奶奶刘素芝住在沈阳市南三环附近的一间厂房，厂房坐落在一大片菜地里。到了
晚上，周围黑漆漆的一片，一阵风刮来，苞米叶“哗啦哗啦”地响。 7年来，祖孙二人
相依为命，搬了5次家，如今这间10平方米的水泥厂房就是祖孙俩的“家”。
她的生活中只有奶奶
几年前，杨佳琪还吵着要找爸爸和妈妈，如今7岁的她已经习惯了只有奶奶的生活。佳
琪对妈妈几乎没有什么印象，每当被问到家里有什么人时，她总是回答：“我只有奶奶
。 ”
佳琪出生时，她的父母并没有办理结婚手续，她的妈妈以回老家取户口本为... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 39 听众朋友们大家好，我是灵心，欢迎您收听自在人生路。谈起美德，可能有人会觉得是
高谈阔论，似乎在现代社会，美德的价值变得很小，跟不上时代。其实仔细推敲一下，
现代的社会，才是真的需要复兴美德的时代。一个人有再多的钱，都有可能会丢失，但
是一个人拥有美德却谁也抢不走。更奇妙的是，美德可以让一个人精神富有，幸福快乐
。只不过，很多人还是把追求物质的财富摆在第一位吧。今天首先就跟大家分享这篇无
价之宝。
有一天，西域来了一个经商的人将珠宝拿到集市上出售。这些珠宝琳琅满目，全都价值
不菲。特别是其中有一颗名叫“珊”（shan）的宝珠更是引人注目。它的颜色纯正赤红
，就像是朱红色的樱桃一般，直径有一寸，价值高达数十万钱以上，引来了许多人围观
，大家都啧啧称奇，赞叹道：“这可真是宝贝啊！”
恰好龙门子这天也来逛集市，见了好多人围着什么议论纷纷，便也带着弟子挤进了人群
。龙门子仔仔细细地瞧了瞧宝珠，开口问道：“珊可以拿来填饱肚子吗？”商人回答说
：“不行。”龙门子又问：“那它可以治病吗？”商人又回答说：“不行。”龙门子接
着问：“那能够驱除灾祸吗？”商人还是回答：“不能。”“那能使人孝悌吗？”回答
仍... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 40 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 41 [突发]913UFO事件：他们来了？
xilei 发布于 2011-9-13 22:10:00
@头条新闻：【呼和浩特机场进出港航班大面积延误】今日上午，内蒙古呼和浩特机场
进出港航班出现大面积延误，不少旅客滞留机场，到下午15时，航班逐渐恢复起降。有
微博博友称呼和浩特机场航班延误是由于机场上空出现不明飞行物，呼和浩特机场方面
称延误原因是军航限制。
@朝夕弄人：他们大概真的来了，10分钟前接到北京同事通知，说好今天晚上到上海的
，突然航班取消，据说是因为首都机场有不明飞行物，请各位耐心等候他们的到来。
@怪蜀熟Angel喵不盐雾V：我在首都机场T3航站楼...一片混乱...刚下机的机长跟我说
已确定北京西北部内蒙方向有军方活动*在塔台通话中确认有频繁不明飞行物现象，目
击飞行组目前已安全降落..
billkds：国泰航空公司乘务员 的前线一手消息！军方可能已经介入拦截UFO！.
@殷乐乐：听说国内今天下午又出现飞碟了，UFO的说法得到了T3航站楼负责案安检队长
的证实。因为UFO,首都机场大面积航班暂停或取消~太可怕了！！我不是以讹传讹，真
的听说了！！！
@私人航空-奢华之旅：根... 阅读全帖 |
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s*****l
发帖数: 54 | 42 视频: 武昌首义 109分钟剪辑版-网址在内-[85bytes|2011-09-23]
看来按照惯例 新国家的名称 由首义者冠名（至少新国家临时名称-首义者有冠名权 呵
呵-[0bytes|2011-09-23]
视频: 武昌首义 109分钟剪辑版
发帖者：网址在内 (时间：2011-09-23 01:08:52)
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八阕 http://www.popyard.org 【八阕】
视频: 武昌首义 109分钟剪辑版
http://v.youku.com/v_show/id_XMzA2NDI0MzE2.html
祭告黄帝文（1911年10月19日上午黎元洪武昌阅马场祭天大典宣读-黎元洪春风得意-[
1027bytes|2011-09-22]
中华民国军政府鄂军都督黎布告-祭告黄帝文-[1806bytes|2011-09-22]
中华民国军政府鄂军都督黎布告
发帖者：祭告黄帝文 (时间：2011-09-22 05:50:32)
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G********t
发帖数: 334 | 43 【 以下文字转载自 Statistics 讨论区 】
发信人: Gesundheit (健康), 信区: Statistics
标 题: 王小东：工程师治国强于文人治国zt
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 10 16:38:27 2011, 美东)
偶然看到这篇文章，感觉很有意思。贴过来奇文共赏。
核心提示：1949年以后，理工科的确聚集了中国最优秀的人才，此长彼消，文科自然就
大为逊色了，而且文人还存在着文艺腔的弊病。因此，尽管理工科知识分子有缺乏大局
观等缺陷，但是权衡利弊，他们还是比文人更有资格担当治国大任。要实现文化与技术
相结合的理想目标，有技术的人去学文化比所谓“有文化的人”学习技术要容易得多。
《绿叶》2010年第7期
西方发达国家最上层的治国精英，多数有文科背景：法国多为高等行政学院毕业，日本
多出自东京大学的文科，美国则多有法律专业背景。反观当代中国上层政治精英，则多
为工科出身。现在中国是不是应该像西方那样，更多地由文科出身的知识精英来担当治
国大任呢?
我认为这样不合适。主要理由：第一，西方上层的文科精英并非单纯的“文人”，他们
同时对科技、逻辑... 阅读全帖 |
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c*****8
发帖数: 115 | 44 年轻人迟早会成为社会的中坚力量，但他们必须经受磨练与考量，不能莫名其妙步步
高升。
干部年轻化，本来是为了减少熬年头的机关病，给干部队伍注入新活力，实现鲇鱼
效应。但是，这项政策的执行越发变味，频频被质疑有猫腻。最新的例子是，湖南湘潭
一名21岁的女生拟被提拔为副局长。简历显示，在同龄人高中毕业时，这个叫王茜的女
生已大学毕业；同龄人还在上大学，她却要升副局了。她真是神童吗？超常的提拔速度
，凭什么？
面对质疑，湘潭一方面暂缓对王茜的任用，另一方面步入了“领导高度重视，立即
着手调查”的阶段。相对于以往某些行政者试图“霸王硬上弓”，湘潭官方的态度令群
众稍感安慰，但这何尝不反衬出此次提拔的底气不足？联想到不久前山西长治拟任命的
副处以上干部中，居然有多名十几岁就参加工作的“童工干部”，谁能说其中不存在萝
卜招聘与用人腐败？
对于十几岁的未成年人当干部，长治方面解释为“特殊年代所致”。但是，公务员招录
历来打破头，众多硕士乃至博士都未必能进机关工作，所谓“特殊时期参加工作早”与
“初中毕业考上中专就算工龄”，除了让人大跌眼镜，恐怕只会让人想到“有背景”。
此外，以前还出现过某些领导让自己... 阅读全帖 |
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T*********2
发帖数: 82 | 45 官居极品富千金，
享用无多白发侵。
惟有存仁并积善，
千秋不朽在人心。
当初，汉文帝朝中，有个宠臣，叫做邓通。出则随辇，寝则同榻，恩幸无比。其时，有
个神相许负，相那邓通之面，有纵理纹入口，必当穷饿而死。文帝闻之，怒曰：“ 富
贵由我！谁人穷得邓通？”遂将蜀道铜山赐之，使邓通负责铸钱之事。当时，邓氏之钱
，布满天下，其富敌国。一日，文帝偶然生下个痈疽，脓血迸流，疼痛难忍，邓通跪而
吮之，文帝觉得爽快。便问道：“天下至爱者，何人？”邓通答道：“莫如父子。”恰
好皇太子入宫问疾，文帝也教他吮那痈疽。太子推辞道：“臣方食鲜脍，恐不宜近圣恙
。”太子出宫去了。文帝叹道：“至爱莫如父子，尚且不肯为我吮疽，邓通爱我，胜如
吾子！”由是恩宠俱加。皇太子闻知此语，深恨邓通吮疽之事。后来文帝驾崩，太子即
位，是为景帝，遂治邓通之罪，说他吮疽献媚，坏乱钱法。抄奖其家产 ，关他于空室
之中，绝其饮食，邓通果然饿死。又汉景帝时，丞相周亚夫也有纵理纹在口。景帝忌他
威名，寻他罪过，下之于廷尉狱中。亚夫怨恨，不食而死。
这两个极富极贵，犯了饿死之相，果然不得善终。然虽如此，又有一说，道是：面相不
如心相。假如上等... 阅读全帖 |
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N*****e
发帖数: 1094 | 46 1982年与1984年，宋美龄曾分别针对廖承志致蒋经国以及邓颖超致其的公开信，发表两
份公开回覆信件。中共对宋美龄这两份公开信一直讳莫如深，中共官方从来没有报导。
以下是宋美龄这两份公开信全文。
宋美龄致廖承志公开信（1982年8月17日）
承志世侄：
七月廿四日致经国函，已在报章阅及。经国主政，负有对我中华民国赓续之职责，故其
一再声言“不接触，不谈判，不妥协”，乃是表达我中华民国、中华民族及中国国民党
浩然正气使之然也。
余阅及世侄电函，本可一笑置之。但念及五十六七年前事，世侄尚属稚年，此中真情肯
綮，殊多隔阂。余与令尊仲恺先生及令堂廖夫人，曩昔在广州大元帅府，得曾相识，嗣
后，我总理在平病况阽危，甫值悍匪孙美瑶在临城绑劫蓝钢车案后，津浦铁路中断，大
沽口并已封港，乃只得与大姊孔夫人绕道买桌先至青岛，由胶济路北上转平，时逢祁寒
，车厢既无暖气，又无膳食饮料，车上水喉均已冰冻，车到北平前门车站，周身既抖且
僵。离沪时即知途程艰难，甚至何时或可否能如期到达目的地，均难逆料，而所以赶往
者，乃与总理之感情，期能有所相助之处，更予二家姐孙夫人精神上之奥援，于此时期
中，在铁狮子胡同，与令堂... 阅读全帖 |
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d******i
发帖数: 3957 | 47 中国应从法国大革命中吸取什么教训？（二）
一本探究18世纪法国大革命的著作《旧制度与大革命》，在中国已成为最畅销的
作品。尤其在知识界引起广泛关注，致使市面上几次脱销。高层领导如中共政治局常委
王岐山为什么力荐此书呢？因为，当前中国与大革命前的法国都处于最繁荣的时期，警
示当前中国社会的处境与法国大革命前期有相似性。
在中国的崛起中，研究法国大革命并吸取其教训，可以避免走入误区或陷入很多的
陷阱，有利于形成共识。共识越强烈，改革成功的可能性就越大。这里，也对中国改革
路在何方？中国社会危机的根源在那里？如何克服改革理论滞后实践？改革如何不折腾
？改革为什么要走中国特色的道路？等等问题，提出个人看法，请大家多多指教。
有感二：中国社会危机的根源在那里？
《旧制度与大革命》一书表达这样信息，为什么“对于一个坏政府来说，最危险的
时刻通常就是它开始改革的时刻”，如何解释“改革带来繁荣，反而加速了大革命的到
来”？托克维尔的解答是：旧制度下中央政府的改革带来了境遇的普遍改善，正是这改
善吊起了人民的胃口，民众开始认识到进一步的改善不但是可能的，而且是应该的，是
人民的“天赋权... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 48 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 曹长青：肯定新文化运动 否定五四
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 7 15:11:04 2014, 美东)
对近一百年前的那场影响至今的“五四新文化运动”，近年已有不少人反思，指出实际
上它有两个不同的内容：“新文化运动”和“五四运动”。所以有学者提出“两个五四
”，要回归以新文化运动为代表的真正的五四（精神）。
但我对“两个五四”的提法不敢苟同，因为这很容易造成混乱，导致无法清晰的划分两
者，结果在很多人的概念里还是一回事儿。就像“两个文革”或“两个法国大革命”的
提法不妥一样，很难让人分清哪是哪儿，结果这概念就没法成立了。
我的观点是：应该把“新文化运动”和“五四运动”清晰地划分开来，充分肯定新文化
运动，彻底否定五四运动。因为我认为从其特征和方向上来看，这两者不仅有本质性的
区别，而且是对立的：
首先我们看性质：新文化运动是追求个人主义（individualism），要走英美的方向；
而五四运动则是清晰的群体主义（coll... 阅读全帖 |
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