h*o
发帖数: 1035 | 1 天啊，看了摩门教官方网站之后，真的是惊奇为什么这么多不符合圣经的教导竟然会让魔门教
徒认为他们仍旧信圣经。
聖經和摩門經都是神的話語。
启示录完成圣经启示就已经完全结束了，不能在添加删减。见启示录最后一张。
神啟示祂的旨意給今日的先知，就像祂在古時候一樣。
律法和先知道施洗约翰就结束了。
家人能永遠在一起。當一男一女在聖殿結婚，他們的家庭就能永遠在一起。這是後期聖徒共
同的目標。但此事有時不能盡如人意。婚姻中有一方可能不是教友或尚未準備好進聖殿。有些
人一直沒機會結婚。
圣经中从来没有这样的教导。耶稣说将来人不娶也不嫁，像天上的使者一样。
基督的使徒逝世後，真理普遍喪失。這情形就稱為叛教
纯粹胡扯，按照它的说法他们的“先知”斯密约瑟死了之后岂不是真理又消失了？
1820年春天，約瑟走進住家附近的樹林，透過禱告想知道他應該加入哪個教會。天父和祂的愛
子耶穌基督回答他的禱告，向他顯現。約瑟寫道：「當光停留在我身上時，我看見兩位人物，
站在我上面的空中，其光輝和榮耀難以形容。其中一位對我講話，叫著我的名字，指著另一位
說－－這是我的愛子。聽祂說！」他們告訴約瑟不要加入當時的任何教... 阅读全帖 |
|
m****a
发帖数: 9485 | 2 第一百零七篇
一八三五年三月二十八日，在俄亥俄，嘉德蘭，透過先知約瑟 · 斯密給予有關聖職的
啟示〔教會史，2:209–217〕。 在上述日期，十二位舉行議會，承認他們個人的弱點
和缺點，表示悔改，並尋求主進一步的指引。他們這時 正要分別前往指定的地區傳教
。雖然本篇若干部分在上述日期獲得，但歷史紀錄證實，其中某些部分是在不 同時期
獲得，有些甚至早在一八三一年十一月。
1–6，聖職有兩種：麥基洗德聖職和亞倫聖職；7–12，持有麥基洗德聖職的人有能力
擔任教會中一切職位；13–17，主教團主領那執行外在教儀的亞倫聖職；18–20，麥基
洗德聖職持有一切屬靈祝福的權鑰；亞倫聖職持有天使施助的權鑰；21–38，總會會長
團、十二位和七十員組成各主領定額組，他們要在一致、正義中作決定；39–52，教長
體制是從亞當到挪亞建立的；53–57，古代聖徒聚集在亞當安帶阿曼，主向他們顯現；
58–67，十二位要組織教會的職員；68–76，主教擔任以色列的公眾法官；77–84，總
會會長團與十二位組成教會最高法庭；85–100，聖職的各會長管理各自的定額組。
1 教會中有兩種聖職，就是麥基洗德聖職 |
|
m****a
发帖数: 9485 | 3 家庭：致全世界文告
我們耶穌基督後期聖徒教會總會會長團及十二使徒議會鄭重宣告，一男一女之間的婚姻
是神所制定，而家庭是造物主為祂子女永恆目標所訂計畫的核心。
全人類，不論男女，都是照著神的形像所造，每個人都是天上父母所心愛的靈體兒女，
因為這樣，每個人皆有神聖的特性及目標。性別是每個人前生、今生和 永恆身份及目
的之基本特徵。
在前生時，靈體兒女知道神是永恆之父，並且崇拜祂，接受祂的計畫，藉此計畫得到骨
肉身體，獲取塵世經驗，邁向完全，終而達成神聖目標，成為永生的繼 承者。這項神
聖的幸福計畫使家人的關係可以超越死亡而永遠延續，聖殿中的神聖教儀和聖約讓人有
可能回到神的面前，並使家人能永遠結合在一起。
神賜給亞當與夏娃的第一條誡命，與他們夫妻為人父母的潛能有關。我們宣告，神要祂
兒女生養眾多、遍滿地面的誡命，至今仍有效。我們進一步宣告，神已 命令只有合法
結婚、成為夫妻的男女，才能運用此神聖的生育能力。
我們宣告，這種創造塵世生命的方法是神所制定。我們肯定生命的神聖和其在神永恆計
畫中的重要。
夫妻肩負神聖的責任要彼此相愛、彼此照顧，也要愛護和照顧他們的兒女。「兒女是耶
和華所賜的產業... 阅读全帖 |
|
E*****l
发帖数: 2662 | 4 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (夜光杯), 信区: Belief
标 题: 家庭：致全世界文告
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 15 00:53:14 2010, 美东)
家庭：致全世界文告
我們耶穌基督後期聖徒教會總會會長團及十二使徒議會鄭重宣告，一男一女之間的婚姻
是神所制定，而家庭是造物主為祂子女永恆目標所訂計畫的核心。
全人類，不論男女，都是照著神的形像所造，每個人都是天上父母所心愛的靈體兒女，
因為這樣，每個人皆有神聖的特性及目標。性別是每個人前生、今生和 永恆身份及目
的之基本特徵。
在前生時，靈體兒女知道神是永恆之父，並且崇拜祂，接受祂的計畫，藉此計畫得到骨
肉身體，獲取塵世經驗，邁向完全，終而達成神聖目標，成為永生的繼 承者。這項神
聖的幸福計畫使家人的關係可以超越死亡而永遠延續，聖殿中的神聖教儀和聖約讓人有
可能回到神的面前，並使家人能永遠結合在一起。
神賜給亞當與夏娃的第一條誡命，與他們夫妻為人父母的潛能有關。我們宣告，神要祂
兒女生養眾多、遍滿地面的誡命，至今仍有效。我們進一步宣告，神已 命令只有合法
結婚... 阅读全帖 |
|
m****a
发帖数: 9485 | 5 家庭：致全世界文告
我們耶穌基督後期聖徒教會總會會長團及十二使徒議會鄭重宣告，一男一女之間的婚姻
是神所制定，而家庭是造物主為祂子女永恆目標所訂計畫的核心。
全人類，不論男女，都是照著神的形像所造，每個人都是天上父母所心愛的靈體兒女，
因為這樣，每個人皆有神聖的特性及目標。性別是每個人前生、今生和 永恆身份及目
的之基本特徵。
在前生時，靈體兒女知道神是永恆之父，並且崇拜祂，接受祂的計畫，藉此計畫得到骨
肉身體，獲取塵世經驗，邁向完全，終而達成神聖目標，成為永生的繼 承者。這項神
聖的幸福計畫使家人的關係可以超越死亡而永遠延續，聖殿中的神聖教儀和聖約讓人有
可能回到神的面前，並使家人能永遠結合在一起。
神賜給亞當與夏娃的第一條誡命，與他們夫妻為人父母的潛能有關。我們宣告，神要祂
兒女生養眾多、遍滿地面的誡命，至今仍有效。我們進一步宣告，神已 命令只有合法
結婚、成為夫妻的男女，才能運用此神聖的生育能力。
我們宣告，這種創造塵世生命的方法是神所制定。我們肯定生命的神聖和其在神永恆計
畫中的重要。
夫妻肩負神聖的責任要彼此相愛、彼此照顧，也要愛護和照顧他們的兒女。「兒女是耶
和華所賜的產業... 阅读全帖 |
|
m****a
发帖数: 9485 | 6 從開始主就與祂在地上的子民立了約。當祂的人民與祂立了承諾或聖約後，他們就會知
道祂對他們的期望是什麼，也知道他們能從祂那裏期待些什麼祝福。人民立約後，他們
可成為充份正義，以推展祂在地上的事工的人。與主立約而主也與他們立約的一群人，
被稱為主的約民。本教會的教友是主的約民的一部份。
*
• 讀申命記26：18。主稱祂的人民為祂的子民時，所指的是什麼？
*
• 為何後期聖徒被稱為約民？
什麼是聖約
在福音中，聖約是指一個人或一群人與神所訂的神聖同意或互相的允諾。在訂立聖約時
，神以特別祝福來交換對特別誡命的服從。祂訂立祂聖約的條件，並將這些條件啟示給
祂在地上的先知們。假如我們選擇遵守聖約的條件，我們就將受到應許的祝福。假如我
們選擇不遵守時，祂就撤回祝福，有時反而給予懲罰。
例如，當我們加入教會時，我們與神立了幾個聖約（見第20章「洗禮」）。我們在受洗
時與救主立約要承受祂的名。祂應許我們「凡……奉我的名，即耶穌基督，受洗，並持
守到底的人，必然得救。」（教約18：22）當我們領受聖餐時，我們與主立約，答應紀
念祂並遵守祂 |
|
m****a
发帖数: 9485 | 7 問題：
你們是基督徒嗎？
解答：
耶穌基督後期聖徒教會的總會會長興格萊戈登會長說道：
「我們是不折不扣的基督徒，這點已愈來愈廣為世人所承認了。 從前到處都有人說我
們不是基督徒。 他們現在已了解我們是基督徒了，我們生氣蓬勃、活力充沛的信仰，
是以耶穌基督的教導為基礎。」
「我們當然是以耶穌基督為我們的導師、我們的君王、我們的救主。 祂是世界史上最
具影響力的人物，是地面上唯一的完人，是活神活著的兒子。 祂是我們的救主及救贖
主，透過祂的贖罪犧牲人們才有機會獲得永生。」
「耶穌基督後期聖徒教會的教友奉耶穌基督的名來祈禱、崇拜。 祂是我們信仰的中心
，也是教會的元首。 摩門經是耶穌基督的另一部約書，見證了祂的神性、祂的一生及
祂的贖罪。」 |
|
m****a
发帖数: 9485 | 8 問題：
耶穌基督後期聖徒教會是一個新教徒教會嗎？
解答：
耶穌基督後期聖徒教會的總會會長興格萊戈登會長說道：
「我們不是脫離羅馬天主教，或從任何其他教派分裂出來的教會組織。 我們並非是宗
教改革的一份子， 我們宣告這乃是復興的福音。 本教會的教導及組織都與古代的一樣
。」 |
|
|
m****a
发帖数: 9485 | 10 「主耶和華若不將奧祕指示他的僕人眾先知，就一無所行。」（阿摩司書3：7）。
很多人生活在黑暗中，無法確知神的意旨。他們相信諸天已經關閉，人們必須單獨面對
世界的危難。後期聖徒們是何等的幸運，我們知道神經由先知與祂的教會相交通。以感
恩的心全世界的聖徒們唱出「神啊，感謝你賜我們先知，領導我們度此末世。」
• 誰是現在領導我們的先知？他的權力和恩賜是什麼？我們如何能支持他？
• 唱「感謝神賜我們先知」
• 請某人告訴班員們，今日教會的先知，先見及啟示者是誰。
什麼是先知？
先知是一位被神召喚以在這世上代表祂的人。先知代表神說話時，就如同神在說話。先
知有很多責任。他是基督的特別見證人，為祂的神聖性作見證，並教導祂的福音。他教
導真理，並傳譯神的話語。他呼籲，不正義的人悔改。他從主那裏接受給予我們利益的
啟示和指示。他可以看到未來，並預告要來到的事件，以使世界受到警告。
先知可能來自生命中各種階層。他可能是年青或年老，可能受過高等教育，也可能沒讀
過書。他可能是農夫、律師、教師，或來自任何其他可敬的行業。古代的先知穿長袍 |
|
m****a
发帖数: 9485 | 11 當主的僕人受到聖靈的感動而說話或寫作時，他們的話語就成為經文（見教約68：4）
。從開始，主就命令祂的先知將祂的啟示及祂與祂的兒女們往來的事記錄下來。祂說，
「因為我吩咐所有的人，在東方的和西方的，在北方的和南方的，還有有在各海島之上
的，他們必須把我對他們所講的話記下來；因為我必根據那些所要記寫的書裏面的話，
來審判這世界，每一個人都要根據那所記的，按照他的行為而受審判。」（尼腓二書29
：11）
我們今日有些什麼經文？
耶穌基督後期聖徒教會接受四本書為經文：聖經，摩門經，教義和聖約及無價珍珠。這
些書被稱為教會的標準經典。我們的活著先知的話也被接受為經文。
聖經彙集了包含神對人的啟示的神聖著作。這些著作包含了很多世紀，從亞當的時代一
直到耶穌基督的使徒們活著之時。它們是由生活在世界歷史中不同時代的許多先知們所
寫的。
聖經被分做兩大部份，舊約及新約。在舊約中很多預言都講到一位教主及救贖主的來臨
。新約就談到那位教主及救贖主的生平。祂就是耶穌基督。它也談到在那日子建立祂的
教會的情形。「我們信翻譯正確的聖經是神的話。」（信條第8條）
摩門經是大約紀元前二千年至紀元後四百年之間，美洲大 |
|
m****a
发帖数: 9485 | 12 「我們信存在於原始教會中的同樣組織，即有：使徒，先知，牧師，教師，祝福師等。
」（信條第六條）。
當耶穌在地球上時祂建立了祂的教會。它叫做耶穌基督的教會（見尼腓三書27：8），
而教友們被稱作聖徒。由於教會領袖們受到迫害和死亡，及人民一般性的邪惡，耶穌基
督的教會就被從地面上取走。
今天，耶穌基督的教會已經復興了，而教會被稱為耶穌基督後期聖徒教會。在耶穌基督
時代教會所有的職位及功能都存在於今日的教會中。
• 請一位班員唸出或引用信條第六條。
• 讀以弗所書4：11，討論這經文與信條的相似處。
識別耶穌基督教會的一些特徵
啟示
當耶穌基督建立祂的教會，祂親自教導及指導教會的領袖們。而祂必然也從天父那裏接
受訓示。因此，耶穌基督的教會是由神而不是由人所指導的。（見希伯來書1：1-2）。
基督教導祂的跟隨者，啟示是「磐石」，祂要將祂的教會建於其上（見馬太福音16：16
-18）。
在耶穌復活後昇入天國以前，祂告訴祂的使徒們：「我就常與你們同在，直到世界的末
了」（馬太福音28：20）。為忠於祂的話語，祂繼續從天國指導他們。祂派遣聖靈作他
們的 |
|
m****a
发帖数: 9485 | 13 帶領主的教會之權柄復興
擁有神聖的權柄究竟是什麼意思？奉神的名行事的權柄稱為聖職。有些人誤以為聖職讓
人有權力去指使其他人該做什麼。但是，聖職其實是指一個人可以奉神的名代表教會行
事――就像我們在法律上授權給某人後，這個人就能代表我們行事。
在組織耶穌基督後期聖徒教會之前，約瑟‧斯密從施洗約翰、彼得、雅各和約翰
手上接受聖職權柄，這些人都從耶穌基督本人那裡接受相同的「能力、權柄」。（ 路
加福音9：1 ）。這些人以天使的身分顯現，將聖職授予約瑟‧斯密。今日的先知
多馬‧孟蓀是蒙得授權繼任約瑟‧斯密的人。他和本教會其他使徒的聖職權
柄都能透過從未中斷的按立傳承，追溯到耶穌基督。
http://www.youtube.com/watch?v=_XYYAiXaS3Q&feature=related |
|
m****a
发帖数: 9485 | 14
当然。我现在正在体验当中。举个例子，刚才的录像关于离婚的，他们的教导就很实在
。摩门教特别注重家庭建设，这是非常吸引我的一点。最重要的，摩门教徒相信信仰不
是说说或者只是宣传而已，而是生活的方式。我所见到的摩门教徒，有很多真的像录像
上那样去做的。如帮助邻人，自己每天的属灵常规是非常认真的。这里有一个《家庭：
致全世界文告》
我們耶穌基督後期聖徒教會總會會長團及十二使徒議會鄭重宣告，一男一女之間的婚姻
是神所制定，而家庭是造物主為祂子女永恆目標所訂計畫的核心。
全人類，不論男女，都是照著神的形像所造，每個人都是天上父母所心愛的靈體兒女，
因為這樣，每個人皆有神聖的特性及目標。性別是每個人前生、今生和永恆身份及目的
之基本特徵。
在前生時，靈體兒女知道神是永恆之父，並且崇拜祂，接受祂的計畫，藉此計畫得到骨
肉身體，獲取塵世經驗，邁向完全，終而達成神聖目標，成為永生的繼承者。這項神聖
的幸福計畫使家人的關係可以超越死亡而永遠延續，聖殿中的神聖教儀和聖約讓人有可
能回到神的面前，並使家人能永遠結合在一起。
神賜給亞當與夏娃的第一條誡命，與他們夫妻為人父母的潛能有關。我們宣告，神要祂
兒女生 |
|
B*********L
发帖数: 110 | 15 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 【摩门教福音原则十】超升
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 26 10:14:36 2010, 美东)
我們還和天父住在一起時，祂向我們，祂靈的子女，說明了一項進步的計畫。藉此，我
們也可以變成像祂一樣是超升的人。計畫中我們必須離開天父到地上來。為的是要證明
即使不在祂面前，我們是否會服從祂的誡命。計畫中還包括在我們塵世生活結束後，我
們會接受審判且按照我們服從的程度得到賞罰。我們將被派往我們賺得的永恆的居所。
耶穌教導我們：「在我父的家裏，有許多住處。」（約翰福音14：2）我們也從經文中
學到天上有三種階級的榮耀。使徒保羅提過他知道有一個人「被提到第三層天」（哥林
多後書12：2）。保羅稱天上的兩個國度為日榮和月榮（見哥林多前書15：40-42）。日
榮就是最高的，月榮次之。藉著末世的啟示我們知道第三級國度的名稱，就是低級國度
（見教約76：81）。我們也知道在高級國度中還有三層天或稱三種階層（見教約131：1
）。
*
&... 阅读全帖 |
|
r******m
发帖数: 10 | 16 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 【摩门教福音原则十】超升
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 26 10:14:36 2010, 美东)
我們還和天父住在一起時，祂向我們，祂靈的子女，說明了一項進步的計畫。藉此，我
們也可以變成像祂一樣是超升的人。計畫中我們必須離開天父到地上來。為的是要證明
即使不在祂面前，我們是否會服從祂的誡命。計畫中還包括在我們塵世生活結束後，我
們會接受審判且按照我們服從的程度得到賞罰。我們將被派往我們賺得的永恆的居所。
耶穌教導我們：「在我父的家裏，有許多住處。」（約翰福音14：2）我們也從經文中
學到天上有三種階級的榮耀。使徒保羅提過他知道有一個人「被提到第三層天」（哥林
多後書12：2）。保羅稱天上的兩個國度為日榮和月榮（見哥林多前書15：40-42）。日
榮就是最高的，月榮次之。藉著末世的啟示我們知道第三級國度的名稱，就是低級國度
（見教約76：81）。我們也知道在高級國度中還有三層天或稱三種階層（見教約131：1
）。
*
&... 阅读全帖 |
|
m****a
发帖数: 9485 | 17 http://mormon.org/zho/mo-er-men-jing
----「如果你們相信基督，你們也會相信這些話，因為這些就是基督的話，祂已將這些
話賜給了我；這些話教導所有的人為善。」 尼腓二書33：10
http://scriptures.lds.org/zh/2_ne/33
傳教士正在世界各地分送摩爾門經──甚至在你閱讀這段文字時，也是一樣。那麼，這
是本什麼樣的書？如果摩爾門經是免費送給我們的，那麼，為何許多耶穌基督後期聖徒
教會的成員會將此書視為他們最有價值的資產之一？什麼樣的書會為這麼多讀者的生活
、心智和內心帶來改變？什麼樣的書能夠為生命中看來無解的問題帶來答案？
摩爾門經就跟聖經一樣，是神的話語。它是神聖經文，在形式和內容上與聖經相似。兩
者都包含神啟示給先知的指引，也包含不同文明的宗教歷史。聖經是由住在以色列地及
其周圍地區的人所撰寫，其中的事件涵蓋了從世界的創造，一直到耶穌基督死後不久這
段時間內，發生於這群人中的事情。摩爾門經則包含了住在美洲大陸居民的歷史，以及
神與這群人交往的紀錄，其中所涵蓋的時間約從西元前600年到西元後400年。摩爾門經
裡的先知將... 阅读全帖 |
|
m****a
发帖数: 9485 | 18 http://mormon.org/zho/mo-er-men-jing
----「如果你們相信基督，你們也會相信這些話，因為這些就是基督的話，祂已將這些
話賜給了我；這些話教導所有的人為善。」 尼腓二書33：10
http://scriptures.lds.org/zh/2_ne/33
傳教士正在世界各地分送摩爾門經──甚至在你閱讀這段文字時，也是一樣。那麼，這
是本什麼樣的書？如果摩爾門經是免費送給我們的，那麼，為何許多耶穌基督後期聖徒
教會的成員會將此書視為他們最有價值的資產之一？什麼樣的書會為這麼多讀者的生活
、心智和內心帶來改變？什麼樣的書能夠為生命中看來無解的問題帶來答案？
摩爾門經就跟聖經一樣，是神的話語。它是神聖經文，在形式和內容上與聖經相似。兩
者都包含神啟示給先知的指引，也包含不同文明的宗教歷史。聖經是由住在以色列地及
其周圍地區的人所撰寫，其中的事件涵蓋了從世界的創造，一直到耶穌基督死後不久這
段時間內，發生於這群人中的事情。摩爾門經則包含了住在美洲大陸居民的歷史，以及
神與這群人交往的紀錄，其中所涵蓋的時間約從西元前600年到西元後400年。摩爾門經
裡的先知將... 阅读全帖 |
|
m****a
发帖数: 9485 | 19 基本信仰
您也許有疑問，想知道耶穌基督後期聖徒教會的教友信仰些什麼。教會的一些基本信仰
為：
神是我們的天父。祂愛我們，希望我們能回到祂的身邊。
耶穌基督是神的兒子。祂是我們的救主。藉由提供復活，祂救贖我們脫離死亡。只要我
們悔改，祂就會拯救我們遠離罪。
透過耶穌基督的贖罪，我們可以回去與神同住，條件是必須遵守祂的誡命。
聖靈幫助我們辨認真理。
福音的首要原則與教儀是對耶穌基督的信心，悔改，洗禮，以及接受聖靈的恩賜。
耶穌基督的教會已經被復興到世上了。
神的聖職權柄今天也存在於祂的教會之中，就像它曾經存在於原始的教會中一樣。
聖經和摩門經都是神的話語。
神啟示祂的旨意給今日的先知，就像祂在古時候一樣。
我們的生命有個神聖的目的。
家人能永遠在一起。
透過為他人服務，我們可以體驗到喜樂，並且與神更親近。
想讓疑惑得到解答，最好的方式是跟具有教友身份的朋友或認識的人聊一聊。我們可以
為您找到貴區域的教友，他們會很樂意與您聊聊的。我們也竭誠歡迎您前來與我們一同
崇拜。 |
|
m****a
发帖数: 9485 | 20 婚姻是神制定的。主曾說：「凡禁止結婚的人不是神所按立的，因為婚姻是由神制定給
人的。」（教約49：15）從太初起，婚姻就是賜給人的福音的一條律法。這將延續到永
恆，而不僅限於今生。亞當和夏娃是在世上有死亡之前就結婚的，是由神主持的。那是
一項永恆的婚約。他們也把這條律法教導他們的子子孫孫。時光流轉，邪惡開始侵入人
的心，而永恆的婚姻就不履行了。主持這項神聖儀式的權柄從地面收回，經由福音的復
興，永恆婚姻才恢復到地面上。
*
• 在世上永恆婚姻最初是什麼時候舉行的？
永恆婚姻是超升的必要步驟
世上許多人都以為婚姻只是一種社會的習俗，僅是使男與女同住在一起的一種法律的協
定而已。但對於後期聖徒而言，婚姻的意義就不止於此了。我們的超升都要依靠婚姻的
。我們相信婚姻是男女之間最神聖的關係。這種神聖關係將影響我們今生和永恆的快樂
。天父賜我們永恆婚姻的律法，好使我們能成為像祂一樣。我們必須遵守永恆婚姻的律
法，才能像祂一樣能有靈的兒女。主已說：「在高級榮耀中有三層天或階層；為了得到
最高者，一個人必須進入此聖職的序位（意即婚姻的新永約）；並且如果他不這樣做，
他就 |
|
m****a
发帖数: 9485 | 21 迪特‧鄔希鐸會長---總會會長團第二副會長
身為主耶穌基督的門徒，我們是被召喚來支持和醫治，而不是來指責人。
故事要從二次世界大戰說起。在飽經戰火肆虐的一個城市裡，有座巨大的耶穌雕像嚴重
受損。居民從瓦礫堆中找到這尊雕像時，非常難過，因為那是他們深愛的一尊雕像，象
徵著他們的信仰和神活在他們的生活裡。
專家們修復了雕像的大部分，但是手的部分損害太嚴重了，無法修復。有人建議找雕塑
家來重新雕塑一雙手，也有人建議保持現狀，作為這場戰爭悲劇的永久紀念。最後，這
尊雕像維持沒有手的模樣，但是鎮上居民在耶穌基督雕像的底部加了一塊牌子，上面寫
著這句話：「你們是我的手。」
我們是基督的手
這個故事發人深省。當我想到救主時，我經常想到祂伸出雙手的樣子。祂伸出手去安慰
、醫治、祝福和愛人。祂總是與人交談，從不用言語貶低別人。祂愛謙卑溫順的人，與
他們同行，施助他們，為他們帶來希望和救恩。
那就是祂在塵世期間所做的事；如果祂今日活在我們之中，祂也會做同樣的事。身為主
的門徒和耶穌基督後期聖徒教會教友，我們也應該做同樣的事。
在這美麗的復活節早晨，我們把心思意念轉向祂──祂是以色列的希望和世界... 阅读全帖 |
|
m****a
发帖数: 9485 | 22 耶穌基督第二次來臨，地上就會開始一千年和平，博愛和喜悅的日子。這一千年就稱為
千禧年。那將是地球以屬世形態存在的最後一千年。經文和先知們都幫助我們了解在千
禧年將過著怎樣的生活？
*
• 何謂千禧年？
千禧年期間那些人會在地上？
千禧年期間只有正義的人才能繼續活在世上。就是那些清高真誠的人，他們可以繼承高
級的或中級的國度。
在千禧年期間，凡人仍在世上生活，他們將像我們現在一樣繼續養育子女（見教約48：
58）。斯密約瑟說那些具有不朽身體的人會常常來探訪地球。這些復活了的人會幫助管
理以及其他的工作（見先知斯密約瑟教訓，第268頁）。
楊百翰教導我們那時會有耶穌基督後期聖徒教會的教友和非教友。人們仍有他們的自由
選擇權，許多人暫時仍會繼續相信他們錯誤的宗教和觀念。但是漸漸地，大家都會接納
耶穌基督為救主（見勒德羅但以理編輯，近代先知的話語，英文本，第261-62頁）。
在千禧年期間，耶穌基督會「親身統治地球」（信條第十條）。斯密約瑟說明，耶穌基
督和復活的聖徒們或許並不一直住在世上，他們只是在願意，或需要幫助管理大地的時
候才來（見斯密約瑟先知的教訓，第 |
|
m****a
发帖数: 9485 | 23 第三十九篇
一八三一年一月五日，在紐約，菲也特，透過先知約瑟 · 斯密給予雅各 · 柯偉的啟
示〔教會史，1:143–145〕。雅各 · 柯偉曾任浸信會牧師約四十年，他與主立約，願
意服從主透過先知約瑟給予他的任何命令。
1–4，聖徒有能力成為神的兒子；5–6，接受福音就是接受基督；7–14，命令雅各 ·
柯偉受洗，並在主的葡萄園中工作；15–21，主的僕人要在第二次來臨前宣講福音；
22–24，凡接受福音的會在今生和永恆聚集。
1 聽著並聆聽從全永恆到全永恆，偉大而自有永有者，耶穌基督的聲音──
2 是世上的光和生命；是照在黑暗裡的光，黑暗卻不了解光；
3 我就是在全盛時期到自己的地方來，自己的人卻不接受的那位；
4 但是凡接受我的，我已給他們能力成為我的兒子；同樣，凡將來接受我的，我也要
給他們能力，使他們成為我的兒子。
5 我實實在在告訴你，凡接受我福音的，就是接受我；凡不接受我福音的，就是不接
受我。
6 這是我的福音──悔改和水的洗禮，然後是火與聖靈的洗禮；聖靈就是保惠師，顯
示萬事並教導國度中令人平安的事。
7 現在，看啊，我的僕人雅各，我告訴你 |
|
m****a
发帖数: 9485 | 24 第七十一篇
一八三一年十二月一日，在俄亥俄，海蘭，給予先知約瑟 · 斯密和西德尼 · 雷格登
的啟示〔教會史，1:238–239〕。先知繼續翻譯聖經，西德尼 · 雷格登作他的抄寫員
，直到獲得本啟示。這時他們暫時擱下翻譯工作，以便完成本啟示中的指示。弟兄們要
出去傳教，以緩和外界對教會產生的不友好的情緒；那是因為叛教的以斯拉 · 布司在
報上發表的一些文章造成的。
1–4，約瑟 · 斯密和西德尼 · 雷格登奉派出去傳播福音；5–11，聖徒的敵人會挫
敗。
1 看啊，我僕人小約瑟 · 斯密和西德尼 · 雷格登，主對你們這樣說，時候確實到
了，我認為你們確實需要張開你們的口，如我所要的，按照那將給你們的那部分的靈和
能力，傳播我的福音，即國度的事，引用經文解說其中的奧祕。
2 我實在告訴你們，要在附近地區和教會中，向世人傳播福音一段時期，直到將來讓
你們知道的時候。
3 這實在是我給你們的一個短期任務。
4 因此，你們要在我葡萄園中工作。向大地居民呼籲、作見證，並為將要來到的誡命
和啟示預備道路。
5 現在，看啊，這就是智慧；凡閱讀的，都要明白並且接受；
6 因為凡 |
|
m****a
发帖数: 9485 | 25 For the Strength of Youth--Fulfilling our duty to God
早就想分享这个我们教会特别对年轻人鼓励的小册子，我觉得对每个基督徒成年人也有
提醒作用。在此发表，弟兄姐妹可以参考借鉴。
http://lds.org/bc/content/shared/content/chinese/pdf/language-m
耶穌基督後期聖徒教會
總會會長團信息
親愛的男女青年们我們對你們充滿了信心。你們是精選的靈，出生在這樣一個責任最為
重大，機會最為美好，但誘惑也最為猖狂的世代。你們人生的旅程才剛剛展開，天父希
望你們有個幸福的人生，也希望帶領你們回到祂面前。你們現在所做的各種決定，對往
後的生活有決定性的影響，甚至會影響到永恆。
由於主愛你們，因此賜給你們誡命和先知的話語，在人生的旅途上引導你們。本手冊包
含人生最重要的一些準則，我們見證這些原則是真實的。只要你們遵守這些標準，並奉
行經文真理，我們應許你們會更有智慧及能力來從事人生的事業，也更有勇氣承受考驗
。你們會有聖靈協助，會對自己有很好的感覺，也會對其他人的生活產生良好的
影響。你們能夠配稱去... 阅读全帖 |
|
m****a
发帖数: 9485 | 26 耶穌基督後期聖徒教會
信條
1 我們信神，永恆的父，和祂的兒子耶穌基督，及聖靈。
2 我們信人會為自己的罪受懲罰，並不是為亞當的違誡。
3 我們信經由基督的贖罪，全人類都可以藉著服從福音的律法和教儀而得救。
4 我們信福音的首要原則和教儀是：第一，對主耶穌基督的信心；第二，悔改；第三
，為罪的赦免的浸沒洗禮；第四，為聖靈恩賜的按手禮。
5 我們信人必須蒙神召喚，藉著預言和有權柄者的按手禮，才可以傳講福音和執行其
教儀。
6 我們信存在於原始教會中的同樣組織，即：使徒、先知、牧師、教師、傳福音的人
等等。
7 我們信說方言、預言、啟示、異象、治病、譯方言的恩賜等等。
8 我們信翻譯正確的聖經是神的話；我們也信摩爾門經是神的話。
9 我們信神已經啟示的一切，及祂現在啟示的一切，我們也信祂仍要啟示許多有關神
國度的偉大而重要的事。
10 我們信以色列的真正聚集和十支派的復興；錫安（新耶路撒冷）會建立在美洲大
陸上；基督會親自在大地上統治；並且，大地會被更新且獲得其樂園的榮耀。
11 我們要求有特權可依照自己良心的指引，崇拜全能的神，並容許所有的人都 |
|
m****a
发帖数: 9485 | 27 如何得知摩爾門經是真實的
神向我們說話的方法之一，是回答我們的禱告。
神也藉由祂的眾先知為我們指引方向，先知擁有權柄去奉祂的名說話和行事。在整個人
類歷史中，挪亞、亞伯拉罕、摩西、彼得、施洗約翰、使徒保羅以及其他無數勇敢的先
知，都熱切地為基督作見證，使我們對基督的信心能夠成長。
先知的繼任到今日仍延續著，我們現任的先知是本教會總會會會長多馬‧孟蓀。
協助他的兩位諮理為亨利‧艾寧和迪特‧鄔希鐸，他們三人組成耶穌基督後
期聖徒教會的總會會長團（如同基督時代的彼得、雅各、約翰）。神透過祂的先知摩西
帶領以色列人脫離奴役、前往更美好的地方，同樣地，只要我們選擇聽從活著先知的教
導來跟隨耶穌基督，神今日也會帶領我們，使我們的生活更幸福、更平安。我們每個人
都受到邀請要閱讀或聆聽活著先知的話語，以及思考我們的生活如何會因為得知神的旨
意而受益。
在摩门经最后一位先知摩容乃将经文封起来之前，这样写道：
http://scriptures.lds.org/zh/moro/10
3 看啊，如果神的大智要你們讀這些，我勸告你們在讀的時候，要記住並在心中沉思，
從創造亞... 阅读全帖 |
|
m****a
发帖数: 9485 | 28 如何得知摩爾門經是真實的
神向我們說話的方法之一，是回答我們的禱告。
神也藉由祂的眾先知為我們指引方向，先知擁有權柄去奉祂的名說話和行事。在整個人
類歷史中，挪亞、亞伯拉罕、摩西、彼得、施洗約翰、使徒保羅以及其他無數勇敢的先
知，都熱切地為基督作見證，使我們對基督的信心能夠成長。
先知的繼任到今日仍延續著，我們現任的先知是本教會總會會會長多馬‧孟蓀。
協助他的兩位諮理為亨利‧艾寧和迪特‧鄔希鐸，他們三人組成耶穌基督後
期聖徒教會的總會會長團（如同基督時代的彼得、雅各、約翰）。神透過祂的先知摩西
帶領以色列人脫離奴役、前往更美好的地方，同樣地，只要我們選擇聽從活著先知的教
導來跟隨耶穌基督，神今日也會帶領我們，使我們的生活更幸福、更平安。我們每個人
都受到邀請要閱讀或聆聽活著先知的話語，以及思考我們的生活如何會因為得知神的旨
意而受益。
在摩门经最后一位先知摩容乃将经文封起来之前，这样写道：
http://scriptures.lds.org/zh/moro/10
3 看啊，如果神的大智要你們讀這些，我勸告你們在讀的時候，要記住並在心中沉思，
從創造亞... 阅读全帖 |
|
m****a
发帖数: 9485 | 29 "摩門教"亦或是 "摩門經"已遵照總會及經由聖靈所啟發而翻譯成 "摩爾門教"及 "摩爾
門經.而所有的一切都是完全一致性而並未應名字的改變而改變整個教會的真實性.故希
望觀看者能以一種虔敬及尊重的態度來關看您所點選的影片,我們由衷的表達您對本影片的支持及表達我們的感謝.
耶穌基督後期聖徒教會的教友,就是熟悉的摩爾門教相信有一個美好的計畫,幸福的計劃
.因為這項計劃,基督使我們的婚姻可以是永恆的.摩爾門教相信家庭可以永遠在一起.在
今生所擁有的關係將會直到永恆.我們相信今生死後的世界.透過在聖殿所執行的
印證力量,摩爾門教相信透過耶穌基督可以使我們的家庭永遠在一起.天父派遣耶穌基督
到世上來引導我們回到天父身邊的道路.
有一天我們將永遠在一起
很難說再見而離開
永遠無法抹去,
很難看到最終
我們所有創造的回憶
或許將不再有.
但最難的卻是時間永遠無法抹滅
我們曾在一起分享許多時光
當我們分開要記得
我們所有在一起所分享的愛
為所有的愛
感謝在高天的主
向我們顯明道路
有一天我們會永遠在一起
有一天我們會永遠在一起
有一天我們會永遠在一起
有意了解我们教会的同学请跟... 阅读全帖 |
|
m****a
发帖数: 9485 | 30 奉行貞潔律法
性關係具有其能力與神聖性，必須要仔細地保護，好讓它成為快樂與親密的來源。
生育的能力是神計畫中神聖的一環。它是表達愛的方式，使夫妻能創造生命。神已立下
誡命：唯有合法結婚的男女才能運用性關係的能力與特權。這條誡命就叫作貞潔律法。
這誡命明令：禁止發生婚前性行為，並且婚後要對配偶完全忠誠及忠貞。神期望我們在
思想上保持潔淨，在服裝、言語及行為上保持端莊。（ 馬太福音5：27-28 ）。我們也
必須避免觀看色情及涉入同性戀關係。
我們了解，貞潔律法的原則讓耶穌基督後期聖徒教會與眾不同，而且對世上的其他人而
言，這聽起來似乎非常嚴格。但是遵守這項誡命會帶來平安、自我尊重與自我控制等偉
大祝福。 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 31 对《摩门经》所记载的历史地理等等等等至今也没有任何（哪怕一点点）考古证据的支
持。The experts do not say "few evidence", they just say "nothing" can
support 《摩门经》！
在《摩門經》中詳細描述的歷史以及文明並沒有和任何考古學家在美洲找到的任何東西
相呼應。《摩門經》中描述一個長達千年的文明，涵蓋了北美洲 和南美洲，並且熟知
馬、象、牛、羊、麥、大麥、鋼鐵、有輪子的車子、造船、航海、硬幣以及其他舊世界
的文化。但是在美洲那個時代裡沒有找到任何遺留物可以證明這些事物在當時是很普遍
的。《摩門經》也沒有提到許多在那個時期確實存在於美洲的文明的特色。後期聖徒教
會過去許多年裡已經花上數以百萬計的美元來嘗試著從考古學的證明《摩門經》是一份
準確可靠的歷史文件，但是他們沒有找到任何前哥倫布時期的考古證據來支持《摩門經
》的故事。另外值得一提的是，《摩門經》 呈現出一群同質性相當高的民族，分佈在
整個美洲大陸上的不同部分卻使用同一種語言。但是前哥倫布時期的美洲歷史卻顯出相
反之處，廣泛無相關的民族分布（由 DNA 證實這些包... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 32 对《摩门经》所记载的历史地理等等等等至今也没有任何（哪怕一点点）考古证据的支
持。The experts do not say "few evidence", they just say "nothing" can
support 《摩门经》！
在《摩門經》中詳細描述的歷史以及文明並沒有和任何考古學家在美洲找到的任何東西
相呼應。《摩門經》中描述一個長達千年的文明，涵蓋了北美洲 和南美洲，並且熟知
馬、象、牛、羊、麥、大麥、鋼鐵、有輪子的車子、造船、航海、硬幣以及其他舊世界
的文化。但是在美洲那個時代裡沒有找到任何遺留物可以證明這些事物在當時是很普遍
的。《摩門經》也沒有提到許多在那個時期確實存在於美洲的文明的特色。後期聖徒教
會過去許多年裡已經花上數以百萬計的美元來嘗試著從考古學的證明《摩門經》是一份
準確可靠的歷史文件，但是他們沒有找到任何前哥倫布時期的考古證據來支持《摩門經
》的故事。另外值得一提的是，《摩門經》 呈現出一群同質性相當高的民族，分佈在
整個美洲大陸上的不同部分卻使用同一種語言。但是前哥倫布時期的美洲歷史卻顯出相
反之處，廣泛無相關的民族分布（由 DNA 證實這些包... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 33 对《摩门经》所记载的历史地理等等等等至今也没有任何（哪怕一点点）考古证据的支
持。The experts do not say "few evidence", they just say "nothing" can
support 《摩门经》！
在《摩門經》中詳細描述的歷史以及文明並沒有和任何考古學家在美洲找到的任何東西
相呼應。《摩門經》中描述一個長達千年的文明，涵蓋了北美洲 和南美洲，並且熟知
馬、象、牛、羊、麥、大麥、鋼鐵、有輪子的車子、造船、航海、硬幣以及其他舊世界
的文化。但是在美洲那個時代裡沒有找到任何遺留物可以證明這些事物在當時是很普遍
的。《摩門經》也沒有提到許多在那個時期確實存在於美洲的文明的特色。後期聖徒教
會過去許多年裡已經花上數以百萬計的美元來嘗試著從考古學的證明《摩門經》是一份
準確可靠的歷史文件，但是他們沒有找到任何前哥倫布時期的考古證據來支持《摩門經
》的故事。另外值得一提的是，《摩門經》 呈現出一群同質性相當高的民族，分佈在
整個美洲大陸上的不同部分卻使用同一種語言。但是前哥倫布時期的美洲歷史卻顯出相
反之處，廣泛無相關的民族分布（由 DNA 證實這些包... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 34 对《摩门经》所记载的历史地理等等等等至今也没有任何（哪怕一点点）考古证据的支
持。The experts do not say "few evidence", they just say "nothing" can
support 《摩门经》！
在《摩門經》中詳細描述的歷史以及文明並沒有和任何考古學家在美洲找到的任何東西
相呼應。《摩門經》中描述一個長達千年的文明，涵蓋了北美洲 和南美洲，並且熟知
馬、象、牛、羊、麥、大麥、鋼鐵、有輪子的車子、造船、航海、硬幣以及其他舊世界
的文化。但是在美洲那個時代裡沒有找到任何遺留物可以證明這些事物在當時是很普遍
的。《摩門經》也沒有提到許多在那個時期確實存在於美洲的文明的特色。後期聖徒教
會過去許多年裡已經花上數以百萬計的美元來嘗試著從考古學的證明《摩門經》是一份
準確可靠的歷史文件，但是他們沒有找到任何前哥倫布時期的考古證據來支持《摩門經
》的故事。另外值得一提的是，《摩門經》 呈現出一群同質性相當高的民族，分佈在
整個美洲大陸上的不同部分卻使用同一種語言。但是前哥倫布時期的美洲歷史卻顯出相
反之處，廣泛無相關的民族分布（由 DNA 證實這些包... 阅读全帖 |
|
m****a
发帖数: 9485 | 35 工作是一項永恆的原則
天父和耶穌基督都以祂們的榜樣和教導，向我們顯示工作是天上和地上的一種重要的活
動。神創造天地就是工作。祂使海聚集在一處，使旱地露出來。祂使地長出青草，菜蔬
和樹木。祂創造日、月、星。祂創造了海中和陸上的所有生物。然後祂將人安置在地上
以照料地面和管理其他的萬物（見創世記1：1-28）。
耶穌基督說：「我父作事直到如今，我也作事」（約翰福音5：17）。又說：「我必須
作那差我來者的工。」（約翰福音9：4）
• 讀約翰福音9：4，工作為何是一項永恆的原則？
• 誰為工作立下了榜樣？
• 唱聖詩「美哉神工」
我們被命令要工作
從亞當和夏娃離開伊甸園後，工作便是人們生活的方式。耶和華對亞當說：「你必汗流
滿面才得餬口。」（創世記3：19）亞當和夏娃要在田裏耕作以供給他們自己和子孫的
需要（見摩西書5：1）。
耶和華對以色列民說：「六日要勞碌作你一切的工。」（出埃及記20：9）
教會復興初期，主對後期聖徒們說：「現在，我，主，對錫安的居民不太喜悅，因為他
們中間有懶惰者。」（教約68：31）本世紀中，神 |
|
D*****r
发帖数: 6791 | 36 尤其诡异的是一句：
『幾乎所有的後期聖徒婦女都為聖殿奉獻出她們最珍貴的瓷器了。』
有客
有在 |
|
m****a
发帖数: 9485 | 37 耶穌基督是誰？
耶穌基督是神的兒子。祂是造物主，是我們的救主，也是我們的審判者。
耶穌基督在天父的指示下創造了大地（約翰福音 1：10， 希伯來書 1：2）。
耶穌在世時（大約2000年前），過著完美的生活。祂以言教和身教來教導人們，如何秉
持愛神、愛人的新生活。
經由祂在客西馬尼園所受的苦，以及在十字架上獻出了祂的生命－－也就是為我們贖罪
， 耶穌基督救我們脫離我們的罪，只要我們跟隨祂（彼得前書 2：21）。由於贖罪，
只要你誠心悔改，你的罪就能得到寬恕（摩門經，摩賽亞書 26：30）。
透過耶穌基督的復活，祂拯救我們脫離死亡。因祂克服了死亡，因此我們都將獲得復活
的恩賜（使徒行傳 24：15， 哥林多前書 15：22）。今生結束後，耶穌基督會是我們
最後的審判者（使徒行傳 17：31， 約翰福音 5：21-22， 使徒行傳 10：42）。
問題：
你們教會相信耶穌基督是我們個人的救主嗎？
解答：
耶穌基督後期聖徒教會前任總會會長團的一位副會長，羅慕義墨林說道：
「人若要得到永生，就必須謙卑潔淨自己，而實際上他是藉著聖靈的力量獲得個人見證
，知道神是人類的永恆之父，耶穌基督是神之子，... 阅读全帖 |
|
m****a
发帖数: 9485 | 38 另一項騎腳踏車的好處是你可以很容易的在路上接觸人群，畢竟，這是傳教士在這裏最
主要的目的!!他們在街上與人們分享耶穌基督的福音，如果在馬路上時你就正好在他們
的旁邊就更容易了。就像來自加州洛杉磯的甘長老(Elder Jasper Gania)說的：”你可
以停下來和他們說一聲哈囉，分享一個簡短的訊息，給他們一個傳單，這些都可以在紅
燈變成綠燈之前完成!!”
腳踏車一般會在傳教士抵達之前就會從傳道部先訂購好，姊妹的腳踏車通常是白色的，
而長老的腳踏車是黑色或灰色的，他們可以訂購他們需要的的尺寸，但是他們通常須要
從國外訂購。最近發生的是當來自猶他州聖喬治6呎8吋(約203公分)的黃長老(Elder
Jedediah Harr)來到台北時：”台灣並沒有任何一部腳踏車大到能適合我，所以我的爸
爸特地從美國訂做一台腳踏車然後用船運送到台灣來。人們都會特別轉過頭來看我和我
同伴騎腳踏車，因為我的腳踏車真的很-高大，我想這的確看起來不太平常。”
“腳踏車上的男孩(或女孩)們”將會繼續成為台灣甚至是世界各地常見的景觀，耶穌基
督後期聖徒教會目前擁有超過300位的傳教士在台中與台北傳道部服務和超過54... 阅读全帖 |
|
c****n
发帖数: 21367 | 39 哈哈，谢谢myelsa，原来我低估了基督教与时俱进的速度
sysyweli啊，你看看摩门教出品的新经书，已经回答这个问题了 :)
基督教理论，乃至各种热门宗教理论，都是这样一点点修补旧经书和
现实之间的矛盾的。
耶穌基督後期聖徒教會的
教義和聖約
第九十八篇
34 如果任何一國、一方或一民向他們宣戰，他們應先向那民、那國
或那方舉起和平的旗幟；
35 如果那民不接受和平的提議，第二次第三次也不接... 阅读全帖 |
|
|
E******u
发帖数: 3920 | 41 台湾：
http://en.wikipedia.org/wiki/Religion_in_Taiwan
和大陆最相似的样本分析。
Religion
Members
% of total population
Temples & churches
Buddhism (佛教) (including Tantric Buddhism)
8,086,000
35.1%
4,006
Taoism (道教)
7,600,000
33.0%
18,274
I-Kuan Tao (一貫道)
810,000
3.5%
3,260
Protestantism (基督新教)
605,000
2.6%
3,609
Roman Catholic (羅馬天主教)
298,000
1.3%
1,151
Lord of Universe Church (天帝教)
298,000
1.3%
50
Maitreya Great Tao (彌勒大道)
250,000
1.1%
2,200
Tian De Jiao (天德教)
200,000
0.9%
14
Liism (理教)
186,000
0.8%
138
Syuan... 阅读全帖 |
|
m****a
发帖数: 9485 | 42 遵守禁食律法
我們若是運用信心去禁食與祈禱，就是在犧牲一項屬世的渴望，讓自己變得更加謙卑、
願意接受神的神聖指引，以此表明我們對祂的忠誠。
神要我們每個月禁食一次，或是兩餐不進食、不喝水。如果有健康或年齡上的考量（如
年紀太小），可以調整禁食來配合個人的狀況。但是如果禁食卻沒有祈禱，有些人說那
就只是挨餓而已。我們禁食的時候，會選定某個需求或問題，為此禱告並且祈求幫助。
摩西、大衛、以斯帖、耶穌和許多其他人也都曾禁食，為的是能與神更加接近、更能接
受到祂的指引。我們發現，當我們運用信心禁食和祈禱時，我們會更加謙卑，也更能感
受神的愛、更能了解祂的旨意。禁食同時也表明，我們願意而且能夠控制我們身體的渴
望；如果我們必須要有這樣的力量才能克服某些其他考驗，那麼這會對我們有所幫助。
耶穌基督後期聖徒教會將每個月的第一個星期日定為禁食的日子，教會成員要在這一天
禁食。禁食节省下的钱聚集起来帮助教友生活困难的家庭。
我們从经文中受到鼓勵「你們為同胞服務時，只是在為你們的神服務而已」（摩賽亞書
2：17）。 |
|
c**r
发帖数: 2019 | 43 604 Jun 7 23:44 認識異端：摩門教 -- 基督教正统教派的观点 chrr
605 Jun 7 23:45 关于摩门教 -- 正统基督徒之间对摩门教的讨论和批判 chrr
606 Jun 7 23:48 摩門教的異端邪說 -- 正统基督徒对摩门教的激烈批判 chrr
607 Jun 7 23:49 正统基督教派对摩门教的系统批判 chrr
608 Jun 7 23:51 摩门教的启示 -- 一篇中立性的文章 chrr
609 Jun 7 23:56 耶穌基督後期聖徒教會信條 -- 摘自台湾摩门教自己的网站 chrr
610 Jun 8 00:07 本人的看法 chrr |
|
|
|
m****a
发帖数: 9485 | 46 約瑟 · 斯密──歷史
摘錄自先知約瑟 · 斯密的歷史
教會歷史，第一卷，第1–5章
約瑟‧斯密談到他的家系、家人，以及他們早期的住所──不尋常的宗教騷動遍
及紐約州西部──他決定按雅各的指示尋求智慧──父與子顯現，約瑟被召喚做先知的
事工。（第1–20節）。
1 由於居心邪惡和有陰謀的人散播的許多有關耶穌基督後期聖徒教會的興起 和發展
的報導，其內容都出自作者的陰謀，意圖不利於教會名譽及其在世界上的發展──促使
我要把已發生的，有關我和教會的這段歷史，盡我所知寫出來，以矯正眾人的誤解，並
讓所有探詢真相的人獲知 實情。
2 在這段歷史中，我將在真理和正義中，提出有關這教會的各種事件，按照其發生的
經過，或現有的，即自上述教會成立以來第八年〔一八三八〕的現況。
3 我在主後一千八百零五年十二月二十三日，出生於佛蒙特州溫沙郡的夏隆鎮。……
我大約十歲的時候，父親老約瑟‧斯密離開佛蒙特州，遷往紐約州安大略郡（即
今的韋恩郡）的拋邁拉。父親到拋邁拉大約四年後，舉家搬到同為安大略郡的曼徹斯特
──
4 他的家裡有十一個人，即我父親約瑟‧斯密、 |
|
m****a
发帖数: 9485 | 47 先知約瑟 · 斯密的證詞
先知約瑟 · 斯密自述摩爾門經問世的經過如下：
「（一八二三年）九月二十一日晚上……我向全能的神祈禱並懇求……
「我正這樣呼求神的時候，發現房中有光出現，那光不斷增強，直到房中比正午還亮，
隨即有個人物出現在我床邊，他站在空中，因為他的腳沒有著地。
「他穿著一件非常潔白的寬袍，那種潔白超過我在世上所見過的任何東西；我也不相信
世上有任何東西 能做得這麼潔白而耀眼。他的雙手露在外面，手腕上方的一小段手臂
也是如此；還有，他的雙腳也露 在外面，腳踝上方的一小段也是如此。他的頭和頸也
露出來。我可以看出他除了這件袍子以外，沒有 穿別的衣服，因為袍子敞開，我可以
看到他的胸膛。
「不僅他的袍子極度潔白，他整個人的榮耀也無法形容，他的面容確如閃電一般。房間
極度明亮，但不像緊 繞他本人周圍那樣特別的亮。剛見到他時，我感到害怕；但這恐
懼很快就消失了。
「他叫我的名字，告訴我他是從神面前派到我這裡來的使者，名叫摩羅乃；他說，神有
一件事工要我去做，我的名字必在各國、各族、各方中受好評和惡評，或者必在各民中
受到褒貶。
「他說有一部被存放起來的書，是寫在金頁片上的，敘述此大... 阅读全帖 |
|
m****a
发帖数: 9485 | 48 中文翻译：
總會會長團信息----過豐富的人生
多馬•孟蓀會長---總會會長
新的一年開始，我要向世界各地的後期聖徒提出挑戰，請各位展開一趟自我奮發、深具
意義的探索，追求一種我所謂的豐富人生──一個充滿成功、良善和祝福的人生。就像
我們在學校裡學習基本法則一樣，我也要提出我的ABC基本法則，幫助大家獲得豐富人
生。
抱持積極的態度
在我的AB C 基本法則裡，A指的是態度（attitude）。美國先驅心理學家暨哲學家威廉
‧詹姆士寫道：「我們這一代最偉大的革命，就是發現人類可以透過改變內在的
心智態度，來改變外在的生命風貌。」
生命裡有太多事物取決於態度，我們選擇怎麼看待事物、怎麼待人接物，都會使一切為
之改觀。如果能全力以赴、盡其在我，然後不論環境如何，都選擇以快樂的態度面對之
，即可帶來平安和滿足。
查爾斯‧史溫道是一位作家、教育家和基督教牧師，他說：「態度對我而言，比&
#8943;⋯過去重要，也比金錢、環境、失敗、成功、他人的想法、說法或作法都
重要。態度比外表、天賦、或技能重要。態度可以使公司、教會、或家庭興盛，也可以
使之潰... 阅读全帖 |
|
|
s*****t
发帖数: 514 | 50 耶穌基督活在世上時，組織了祂的教會，讓所有的人都有機會接受祂的福音，並在未來
能回去與神－－
我們的天父同住。耶穌基督升上天之後，祂的使徒繼續獲得來自祂的啟示，得知帶領祂
教會事工的方
法。但是，在他們紛紛遭到殺害之後，教友更改了由祂建立的教會的教導。儘管還有許
多好人及一些真
理存留在世上，但這種叛教情況，也就是世人普遍偏離真理的情況，導致教會從世上消
失。使徒彼得預
言耶穌會在祂第二次來臨前復興祂的教會（使徒行傳 3：19-21）。
耶穌基督在1820年開始透過斯密約瑟先知復興祂的教會到世上。這個教會已成長為全球
性的教會，教友
有一千一百多萬。教會的教導及基本組織跟耶穌在新約時代建立的教會一樣。 |
|
