由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 未销
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g*******e
发帖数: 31
1
来自主题: WashingtonDC版 - 音乐之友
这榜上不知道多少人知道肯尼迪演艺中心有一个Yahoo邮件组(kc-scotty),会不定时
地发送信息让登记者可以免费领取或很低的折扣购买一些表演的票(一般是正常渠道未
销售完的票)。
我登记了一个。如果有相同爱好的朋友也许可以结伴去欣赏音乐或表演,会比自己一人
去更有意思,对我刚到DC的人而言也多一些结交朋友的机会。试试在这里贴一下,有兴
趣的人可以联系我。男女不限,只要年龄不要有代沟就行,这样的活动多人也可以。我
自己是男的,36岁,爱好声乐和舞蹈表演但不是“达人”。
w**********5
发帖数: 1741
2
纳豆失手罗马城,鸡粪得志便猖狂: 红土王冠看法网,战神卫冕九冠王。
5月19日14:23支持(16) 回复
2
观巫山云渡沧海水[北京]
罗马城中成骡马,小德威武豆仓惶,老衲驾鹤西游去,法网埋葬红土王。
5月19日14:52支持(41) 回复
3
手机用户[北京]
红土漫天战未销,纳豆不怕远征难; 六月再捧火枪手,梦断巴黎德约叹
5月19日15:10支持(12) 回复
4
观巫山云渡沧海水[北京]
强龙压倒地头蛇,红土老巢无处躲,宜将剩勇逐穷寇,德约法网登王座。
z**c
发帖数: 7595
3
来自主题: WaterWorld版 - 赵本山涉黑被扣留
折戟沉沙铁未销,坚决拥护党中央!RT @wxhch64:老夫聊发少年狂,坚决拥护党中央!
RT @Stariver:弟走从军阿姨死,坚决拥护党中央!RT @liuyun1989商女不知亡國恨,
堅決擁護黨中央
你方唱罢我登场,坚决拥护党中央RT @degewa三十六计显身手,坚决拥护党中央@li2nd
鼠標各處點點點,堅決擁護黨中央@degewa今天网络出问题,坚决拥护党中央 @
Vela1680意外怀孕怎么办 坚决拥护党中央
g****3
发帖数: 1760
4
http://www.youtube.com/watch?v=AWKg44sYvcQ
腾讯体育讯 北京时间8月1日消息,世界羽联(微博)召开发布会对外宣布对消极比赛事件
的处理决定:韩国河贞恩/金旼贞和郑景银/金荷娜、印尼娇哈里/波莉、中国于洋(微
博 博客 简介)/王晓理(微博 简介)被世界羽联纪律委员会最终裁定取消伦敦奥运女子
羽毛球双打比赛资格。对于申诉,世界羽联上诉委员会驳回了韩国队的申诉。印尼队撤
销了申诉,中国队则没有提出申述。
伦德秘书长表示,继早先发布的声明后,纪律委员会收到了韩国和印尼的申诉,并确认
中国没有申诉。印尼羽协后来撤销了申诉。申诉委员会主席最后驳回了韩国的申诉。所
以,纪律委员会维持之前做出的决定。韩国河贞恩/金旼贞和郑景银/金荷娜、印尼娇
哈里/波莉、中国于洋/王晓理被世界羽联纪律委员会最终裁定取消伦敦奥运女子羽毛
球双打比赛资格。
与此同时,世界羽联秘书长伦德确认,此次处罚仅适用于伦敦奥运比赛,不会影响这些
运动员参加其它的比赛,也不会因此事对涉事国家的羽联和教练员加以处罚。
f*****g
发帖数: 15860
5
责任感如何解释枪版某些ID短短一年间购进长短枪10几把,存弹药上万,抱怨大弹夹脱
销?
你可以保证你自己,但是你生活在这个大环境下,承认不承认都一样,这个枪支泛滥的
社会成本人人有份。有枪的片面的强调皮毛的好处而已。
x*****u
发帖数: 3419
6
丢人不独梨花教——浅谈当代传统诗词(非“新诗”)的几大流派
作者:八砖学士
一、拟古派:
拟古往往被认为是诗词正宗,究其实质,不过是抄袭古人的词句、意象,经
过重新组合,而后构建所谓的作品。较低级者直接抄袭唐宋名句,由于唐宋名句
脍炙人口,容易被人揭穿,因而资望较深的拟古者,更喜欢袭用清人词句以糊弄
普通读者。部分读书较少的拟古者,还有生造古奥词句的爱好。
代表作:
八十述怀——刘征
物皆身外爱唯诗,姑射山头玉雪姿。积毁相煎未销骨,蛾眉自画不趋时。
梦飞云海十洲月,泣下天人万古思。闻者掉头偏独乐,两间着我一痴儿。
评:刘征为中华诗词学会耆宿,曾荣获 “红豆诗词大奖赛”一等奖。著名
学者郑伯农评曰:刘征、霍松林、李汝伦是当代诗坛能够名垂青史的一流大家。
然而,刘征诗作,初期不通格律,晚来只是拟古。就拿这首大作来说,空泛之处
不必赘言,其中还有近一半的句子,是陈袭古人的。如“物皆身外爱唯诗”出自
古人的“浮世除诗尽强名”; “蛾眉自画不趋时”出自古人的“不把双蛾斗画
长”;至于“姑射山头玉雪姿”更是抄袭了古人的原句。
七绝——胡马(徐晋如)
万寿从来终有疆,谀词岂便是仙方。蓬莱烟景今犹在
s***y
发帖数: 7034
7
来自主题: ChineseClassics版 - 又见《三国》用典
昨天(终于)看到二乔误拂弦,引得周郎顾,其难受程度强于曹操捏着孙权脸说生儿子
就该这样的。。
想起电影赤壁里的曲有误是牧童的笛子音不准,于是周郎削了半天。。汗。。周郎还逼
出个“亲射虎,看孙郎”来。。
这些典里给我印象较深较好的是赤壁上的片头。。。折戟沉沙铁未销,挺有感觉的。。
BTW,小霸王的发家史看来是彻底不会演了,我怒,怒,怒。。
w***u
发帖数: 3912
8
多谢泰郎了。
也多谢诸位祝福。
折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
r****n
发帖数: 618
9
来自主题: ChineseClassics版 - 大家圣诞新年愉快
不知近水花先发,疑是经冬雪未销。
v**e
发帖数: 8422
10
来自主题: Literature版 - 10月8日有感
文明薪火传千载, 力暂虚时盗寇轻。
何忍神州成陷土, 终凭热血护长城。
未销虎兕亡华梦, 犹听奴卑鼓耳鸣。
炸药和平真绝世, 强权无日不狰狞。
T******d
发帖数: 2139
11
来自主题: Poetry版 - 胡适和钱穆
大学里我非常喜欢庾信的诗。这一喜欢上某个人啊,他的哪些萎缩事情就可以原谅了。
庾信在侯景之乱里还好吧,弃城而走,具体情况史书不详,他又是个文官。他落魄的时
候在荆州,国破家亡之际,王韶还跟他打情骂俏。。。所以他的举止也就是当时文人的
平均水平。
李贺的诗全是精品。如果我排,肯定在杜牧等人之上。南宋词从姜夔开始,到吴文英那
一代,越出越奇,传统的写实主义已经越来越束缚不住词人自由的思想。可惜当朝巨公
,如此荒唐地丧师灭国,骨朽人间骂未销啊。。。

东晋的例子说明文化传承,尤其中国这种,雅化官僚化的精英文化,人少不是问题,平
民也不重要。
重要的是政权在谁手中。
元清面积大,so what?作奴隶的在乎被养在大点还是小点的圈棚?
从礼记中孔子以直抱怨的自然态度到后来,哪个sb满清皇帝讲的,我不像秦始皇那样筑
长城,我要筑
人心中的长城,人的地位,当然主要还是有发言权的士人的地位越来越低,越来越变态。
剃发易服不算,到二十世纪初,有些呆子还叫嚣要文化自宫!
anyway,民国随着狂人们复苏,风气重开,还没怎么欢乐,黄雀在后了。
宋以下的东西我都不太能看,好像知道悲剧的结尾,每看一页,就好像离... 阅读全帖
a*********r
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12
来自主题: Prose版 - 未 央 (八十五)
“姐,昨天忘了说,关于那个销售虚拟金币的事,你最好还是留一手。因为现在中国靠
打美服金币赚钱的人越来越多了,他们打出太多金币,造成了金币价格下跌。今年春季
暴雪公司开始查封那些在中国打美服的帐号,而且还查封了很多存在不正常金币往来的
帐号。据说这些被封的帐户有三分之一来自中国大陆。”
“那个最有名的网络虚拟金币交易平台IGE⑥,也因为暴雪的封号行动而损失惨重。欠
了国内好多供应商的钱。”
一周后,Theresa按约定的时间给孙某打了个电话。孙某自己是不打游戏的,他不过是
跟朋友聊天时得知了这个行业利润很大。不过在他给Theresa发了那封电子邮件后,自
己也做了些调查。Theresa又听了听孙某的介绍,发现这个行业利润虽大,但风险更大。
拿这个虚拟金币的中间商IGE做例子吧。他就是在中国低价收大量的虚拟金币在美国销
售。可一旦暴雪公司把他那些用来出金币的号给查封了,就等于他的号跟金币一瞬间化
为乌有。自然就没钱给自己的供应商了。这就像是一个中间商从农民那儿打欠条收了一
批棉花,可还没把棉花卖出去,就被一把火烧个精光,自然没能力还农民的欠条了。
那么,这个孙某找Theresa的目的是什么
a*********r
发帖数: 141
13
来自主题: Prose版 - 未 央 (一零五)
这也是张语涵万万没有想到的。不过婚礼过后,李源的妈妈还是跟女儿女婿回遵义了。
老太太已经习惯了那儿的生活,也舍不得自己从小看到大的外孙。倒是张语涵把话说的
漂漂亮亮:“妈,你要想过来随时都能来。我给你买机票。没事儿,反正我们公司能报
销。”找李源给我报销,嘿嘿……
张语涵和李源婚礼前几天,她老子的4个铁杆兄弟其实也是她老子的生意伙伴私下给了
张语涵一个红包,说是红包,实际上是个像书包一样大小的红布包,里面有现金199万9
千9百9十9元。
李源看到那个红布包的时候有些不敢相信。就是关系再好,也不至于送这么大的红包吧
?在结婚第一天早晨,张语涵给李源讲了个故事。
那是在六年以前,也是张语涵不怎么想回忆的。是她刚去美国读研究生的第一个学期。
考完期末考寒假就开始了,张语涵迫不及待的坐上了回上海的飞机。因为飞机到达上海
的隔天就是她的20岁生日。由于她的生日在12月份,比较靠后,就是俗称的“生比较虚
”,她的父母又总爱把她的年纪说大点。所以,她顶着“20岁姑娘”的高帽子都一年了
,可20岁的生日蜡烛还没吹呢。
那时候的张语涵刚从英国读完本科带着标准的伦敦腔去了纽约,多少还是有些不适应的
。不
l*****r
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14
来自主题: Prose版 - 两心(下,还未完)
9
《升c小调第十四钢琴奏鸣曲》,别称月光奏鸣曲,少女时代的隋媛应该只学会了第一
乐章。在沈静宜的提醒下,她又想起了那个夜晚,穿上妈妈买的美美的裙子,老师也给
画上了淡淡的妆,在走到钢琴之前,她脑子里反复回忆蒋老师嘱咐的要领。
“千万不能出错,千万不能出错。”随着最后一个音符弹完,她终于长长的嘘一口气
。乃至于那个呼吸声被麦克风放大出来的时候,吓得她本能的一颤,以为自己又出了丑
,还好,被掌声掩盖了根本没有人在意。
其实这里面还有一段小插曲,隋媛当时每周有两次课。一节就是钢琴课,去蒋老师家
里一对一的学;另一节是乐理课,十几个水平差不多的学生聚成小班,她自然是班里的
佼佼者,所以蒋老师也挑了这首比较难的曲目给她。隋媛记得有一天,从蒋老师家里离
开的时候,她终于鼓起勇气委婉的提出,其实自己练得那一个更好,《Mariage D’
Amour》,她就是莫名奇妙的喜欢这个旋律,当然比那个也简单点。蒋老师当时没说行
也没说不行。只是在下一次乐理课的最后,当着全班同学的面说:“品味啊品味啊,有
些同学只会被一些华丽的曲子吸引,不重视经典,这要是养成习惯,将来就不好改了…
…我还是真有点小失望。”坐... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
15
第一卷 天狮的孤凤 第三章 初识
A类频段?是我耳朵听错了,还是彦清风发疯了?
她手指轻盈地点击两下,插入了林古兰和彦清风的对话:“A类频段?这怎么行?”
自从启用到现在,米兰科通讯中继站的A类频率启用仅仅启用了两次,每次启用都
获得了五位数的投诉,要知道启用一个A类频率等于无限制掠夺带宽,让任何正常的通
信都成为不可能的事情。
这两次启用,一次是为联盟总统在附近三个星区的选举提供保驾航,另一次则是银
河通信背后的那位大人物过境,其余时段,即便是银河通信的总经理与董事长一起过境
,也仅仅启动一个超级B信道而已。
可是今天,彦清风这么一个小小的银河通信员工,而且还是非正式员工,在没有得
到任何批准的情况下,居然要启动一个A类频段:“清风?你?”
彦清风已经指尖点点,飞速完成了A类频率的启用:“非常感谢林古兰少校的理解
,A类频道已经开始连接!”
“第四十七分舰队会记住您的帮助,我们已经整整七天没有任何网络连接了,士兵
们的弦绷得很紧,非常感谢!”
在雷燕萍诧异的瞬间,彦清风已经开启了一个A类频段:“好的,我理解这种绝望
的情绪!”
... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
16
第一卷 天狮的孤凤 第三章 初识
A类频段?是我耳朵听错了,还是彦清风发疯了?
她手指轻盈地点击两下,插入了林古兰和彦清风的对话:“A类频段?这怎么行?”
自从启用到现在,米兰科通讯中继站的A类频率启用仅仅启用了两次,每次启用都
获得了五位数的投诉,要知道启用一个A类频率等于无限制掠夺带宽,让任何正常的通
信都成为不可能的事情。
这两次启用,一次是为联盟总统在附近三个星区的选举提供保驾航,另一次则是银
河通信背后的那位大人物过境,其余时段,即便是银河通信的总经理与董事长一起过境
,也仅仅启动一个超级B信道而已。
可是今天,彦清风这么一个小小的银河通信员工,而且还是非正式员工,在没有得
到任何批准的情况下,居然要启动一个A类频段:“清风?你?”
彦清风已经指尖点点,飞速完成了A类频率的启用:“非常感谢林古兰少校的理解
,A类频道已经开始连接!”
“第四十七分舰队会记住您的帮助,我们已经整整七天没有任何网络连接了,士兵
们的弦绷得很紧,非常感谢!”
在雷燕萍诧异的瞬间,彦清风已经开启了一个A类频段:“好的,我理解这种绝望
的情绪!”
... 阅读全帖
d******y
发帖数: 3668
17
我今天还弄虾呢,主要是清洁去泥肠
原来我还煮荤菜,只是自己不吃,现在荤菜不做了,只做做准备工作
这个不是自己拿捏的么?
业障未销尽,你怎么办?
a*******g
发帖数: 867
18
转贴自:北京龙泉寺出家博客
有一个煤矿老板,年产值过亿,聪明能干,精力旺盛,事业正是最旺盛的时候,当年投
资一个小水电站,征地时,别人都比较买账,就有一个农民不干,非要多要四千块钱。
越谈越僵,最后,老板下了死口,说不是钱的问题,这四千块,就是不给你。
那个农民性子也刚烈,这四千块我就要定了。
最后的结局是,有一天,这个农民身上绑着炸药包闯进了老板的办公室。俩人同归于尽。
这是以前在一则报道中读到的。
还有一个身家百万的人,在超市里顺了一些洗发水、牙膏等等日用品,当场被捉。相信
其羞愧和悔恨难以表述。
类似这样的报道,这些年越来越多,看起来似乎很极端,其实,仔细辨析一下,同样性
质的事情在我们身边比比皆是。过去我就知道有一个科研工作者因为买菜的时候跟一个
菜贩子较上劲了,为了几毛钱就是不松口,科研工作者也说这不是几毛钱的问题,而是
一个大是大非的问题。
菜贩子的老公在一边卖肉,口角中操刀砍了科学家,当场瞎了一只眼,另一只的视力也
受严重影响。更不幸的还不是肉体的痛苦,因为他的科研极其依赖他的眼睛,他的事业
就此告终。菜贩夫妇也受法律惩处,痛苦不堪。
所谓小河沟里翻大船。
往往,很多大的... 阅读全帖
a*******g
发帖数: 867
19
转贴自:北京龙泉寺出家博客
侄子大德:
出家前说是留给了你一个公司,其实是留了一个烂摊子,没办法,我这代人没有受
过好的经营教育,都是自己摸爬着干的,干成现在这个样子也不奇怪,尽管这样,已经
坚持了近十年。
我的经营经验、信心一方面是天生的,一方面来自我的老板,一个家产巨大的民营
企业家,有一年我陪他去当年他练摊的地方办事,有一个出租车司机说,他啊,他有什
么了不起,当年他的摊位就在我的摊位旁边,卖货卖得还不如我。
后来,我和我的老板议论这件事情的时候,我的老板说,哈哈,我有了不起的地方
,那就是,每天,那条街上最后一个收摊的肯定是我。
把这个公案送给你。希望你能有所受益。
我相信,人生在世,无论做什么事情,勤奋都是第一位的。
但光靠勤奋肯定不够,我一直想找到经营和人生的窍门,我相信这个世界上是存在
秘诀的。我想,现在能给你写这封“与侄书”,那是我觉得自己似乎捕捉到了一点。
毕竟,出家了,有很多的时间和精力去思考、观察人生的终极意义。
如果你确定自己是一个勤奋的人,那么还要做一个明明白白的人,你要搞清楚你的
工作的真正意义... 阅读全帖
y******n
发帖数: 421
20
来源: 南开新闻网  发稿时间: 2013-11-02 10:01
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文/吴军辉 图/任永华
“古人的诗词,给了我这么多感动,这么多支持我活下去的理想、挚意和震动。我如果
不能把我所感动的说给年轻人,在上,对不起古人,在下,也对不起未来的青年。传承
不死的诗歌,才是我们读书的真正价值和意义所在。” 89岁高龄的叶嘉莹先生,在一
场文学讲座中,两度激动地这样提起。
10月31日晚,由南开大学文学院举办的“初识南开”名师讲座在主楼小礼堂举行。刚刚
回国不久的加拿大皇家科学院院士、南开大学文学院教授叶嘉莹先生作了题为“从西方
文论与中国诗学谈李商隐诗的诠释与接受”的讲座。现场过道、台阶挤满了观众,89岁
高龄的叶嘉莹站着做完了2个小时的演讲。南开大学原常务副校长陈洪出席并主持讲座。
“From Mao to Mao”给洋学生讲诗词体悟“文明相益”
“西方文论与中国古典文学有何相干?”叶嘉莹从她在美国教书的经历开始讲起。
1966年... 阅读全帖
p****8
发帖数: 4158
21
东南网9月10日讯(海峡都市报记者 汤先增 通讯员 林若斯 甘圆方 实习生 高洋洋) 范
某为快速生产无根豆芽,特意在生产过程中非法添加致癌的“无根水”,每天催生出
2000多斤毒豆芽,这些毒豆芽流向福州市区、平潭、闽清等地菜市场,其中在海峡蔬菜
批发市场设立摊位,单单这个摊位日销售量就达1000多斤。日前,因涉嫌生产、销售有
毒、有害食品罪,犯罪嫌疑人范某被福州仓山检察院提起公诉。
生产“毒豆芽”全家齐上阵
2011年,范某在福州仓山齐安村盘了一家小作坊生产豆芽,并办理了营业执照和生产许
可证,但正常生产出来的豆芽量较少,根本不够供应给客户。范某于是“请教”上任作
坊老板,得知把“无根水”掺进泡豆芽的水中,不仅可以增加豆芽产量和缩短生长时间
,而且长出的豆芽卖相极好。
同年,范某购买了“无根水”,因生产的豆芽卖相好,订单也越来越多,销售量一下飙
升。之后,范某忙不过来,还叫来妻子叶某和儿子范某逸帮忙,并聘请了老乡李某和陈
某一同加入生产毒豆芽。其中,陈某和范某主要运送豆芽,叶某和李某负责豆芽生产,
而范某逸专门负责海峡蔬菜批发市场的摊位,单单这个摊位日销售毒豆芽就达1000多斤
,而... 阅读全帖
p********i
发帖数: 12365
22
政策关怀 lol
政策从来不关怀

开展为期一个月的户口整顿和摸底工作。外籍人口和港澳台人员也被纳入这次户口整顿
的范围。
始深入到北京市每一户居民家中进行户口整顿和摸底、核对、登记工作。
登记中存在的问题,为第六次全国人口普查登记提供准确的基础信息。
是在中华人民共和国境内的自然人以及在中华人民共和国境外但未定居的中国公民。入
户登记是按照现住地原则,即每个人必须在现住地进行登记,没在户籍登记地居住的人
员,户籍登记地要登记相应
W********g
发帖数: 346
23
年错了?是2012播了两集,2013播全了吧。
B***o
发帖数: 133
24
“当学观音耳根圆通。反闻自性。当学势至都摄六根。净念相继。”
(下面解释是藕益大师的《楞严经文句》)
尔时世尊。普告众中诸大菩萨。及诸漏尽大阿罗汉。汝等菩萨及阿罗汉。生我法中。
得成无学。我今问汝最初发心。悟十八界谁为圆通。从何方便入三摩地。
垂询圣众。其故有二。一者正显方便多门。二者正显门门各有成验。所谓要知山下路
。须问过来人也。最初发心等者。先开解也。从何方便入三摩地者。依解起行也。二十
五圣。虽未必人人先开圆解。而从解起行。自是修证通途轨式。或见此处有最初字。便
欲拟答最初方便之问。反以第一大科拟答妙奢摩等。误矣。误矣。
(庚)三众圣各说证门五。初观六尘。二观五根。三观六识。四观七大。五观耳根。
(辛)初中六。初陈那观声。(至)六迦叶观法。
(壬)今初。
憍陈那五比丘。卽从座起。顶礼佛足。而白佛言。我在鹿苑。及于鸡园。观见如来最
初成道。于佛音声悟明四谛。佛问比丘。我初称解。如来印我名阿若多。妙音密圆。我
于音声得阿罗汉。佛问圆通。如我所证。音声为上。
六尘圆通。色应居首。今先明声尘者。此方真教体。清净在音闻。且与耳根圆通。一
始一终。互相映故。释此二十五种圆通。各为三意。一。... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
25
来自主题: TrustInJesus版 - 如何带领佛教徒归主
佛教网摘站:辨破《楞严百伪》——释愍生法师辨(1)
作者简介--释愍生
愍生法师,一九二六年出生。二十岁出家;早年亲近上海下仁老法师。一生专研三
藏,致力弘扬佛法,兴办佛教教育,培植人材。历任宝觉佛学院院长、住持,香港佛教
联合会义务司库。教学之余,常于海内外弘法,讲经说法四十年,辩才无碍,为教界所
称誉。对《楞严经》造诣尤深,曾讲述《楞严经》先后达十三次之多。今以法师精研《
楞严》之心得,驳斥吕澄作“楞严百伪”之谬说,堪称护法卫教之雄辩。

佛本无法可说,以有四悉檀因缘故,随机应说。若以无法可说而言,佛于四十九年
未说一字,以名言无实故。如以有法可说而言,离经一字使同魔说,以藉假修真故。无
论有说无说,主旨欲令众生,入佛知见也。由此可知,一切皆是佛法,又复皆非佛法,
以法无自性,故法不定法。《金刚经》云:“所谓佛法者,即非佛法。”又云:“法尚
应舍,何况非法?”若明此理,何需于鸡蛋里挑刺?
诸大乘经,皆以一实相理,即证其说。诸小乘经,以三法印,印定无误。试问《楞
严》何处乖违大小乘印?吕澄全以是非之心、庸俗之念、妄想分别,刻意制造过失,引
人随落深渊,诚乃罪过无边!况经四依说:“依... 阅读全帖
q****u
发帖数: 1421
26
来自主题: _PathOfQingWu版 - 楞严经(卷九)
卷九
阿难。世间一切所修心人。不假禅那。无有智慧。但能执身不行淫欲。若行若坐。想
念俱无。爱染不生。无留欲界。是人应念身为梵侣。如是一类。名梵众天。欲习既除
。离欲心现。于诸律仪。爱乐随顺。是人应时能行梵德。如是一类。名梵辅天。身心
妙圆。威仪不缺。清净禁戒。加以明悟。是人应时能统梵众。为大梵王。如是一类。
名大梵天。阿难。此三胜流。一切苦恼所不能逼。虽非正修真三摩地。清净心中。诸
漏不动。名为初禅。
阿难。其次。梵天统摄梵人。圆满梵行。澄心不动。寂湛生光。如是一类。名少光天
。光光相燃。照耀无尽。映十方界。遍成琉璃。如是一类。名无量光天。吸持圆光。
成就教体。发化清净。应用无尽。如是一类。名光音天。阿难。此三胜流。一切忧愁
所不能逼。虽非正修真三摩地。清净心中。粗漏已伏。名为二禅。
阿难。如是天人。圆光成音。披音露妙。发成精行。通寂灭乐。如是一类。名少净天
。净空现前。引发无际。身心轻安。成寂灭乐。如是一类。名无量净天。世界身心。
一切圆净。净德成就。胜托现前。归寂灭乐。如是一类。名遍净天。阿难。此三胜流
。具大随顺。身心安隐。得无量乐。虽非正得真三摩地。安隐心中。欢喜毕具。名为
三... 阅读全帖
l*****d
发帖数: 7963
27
☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Sat Nov 12 17:59:42 2011, 美东) 提到:
国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛,不知有人愿
意参加否?特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下:
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺,由半生缘论坛茶韵发起,5460论坛跑堂总策划,
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛,并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则,认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题:五个“一”;
A、一个字:“夜”;
B、一个词:“寂寞空虚冷”;
C、一句话:“是月(淳熙二年闰九月),辛弃疾诱赖文政杀之,茶寇平”;
D、一张图:
图片.jpg
E、一首歌:《那时候哥还小》;
2、要求:以上五个主题,参赛作者可以诗、词俱选或任选,数量不限。
(1)诗限平水韵五、七言绝句、律诗,接受排律。不接受古风,组诗... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 毛泽东:寻乌调查
寻乌调查
毛泽东
一九三○年五月
我做的调查以这次为最大规模。我过去做过湘潭、湘乡、衡山、醴陵、长沙、永
新、宁冈七个有系统的调查,湖南那五个是大革命时代(一九二七年一月)做的,永新、
宁冈两个是井冈山时代(一九二七年十一月)〔1〕做的。湖南五个放在我的爱人杨开慧
手里,她被杀了,这五个调查大概是损失了。永新、宁冈两个,一九二九年一月红军离
开井冈山时放在山上的一个朋友手里,蒋桂会攻井冈山〔2〕时也损失了。失掉别的任
何东西,我不著急,失掉这些调查(特别是衡山、永新两个),使我时常念及,永久也不
会忘记。寻乌调查是一九三○年五月四军到寻乌时做的,正是陂头会议〔3〕(二月七日
四军前委与赣西特委的联席会议)之后,汀州会议〔4〕(六月四军前委与闽西特委的联
席会议)之前,关于中国的富农问题我还没有全般了解的时候,同时我对于商业状况是
完全的门外汉,因此下大力来做这个调查。在全部工作上帮助我组织这个调查的,是寻
乌党的书记古柏同志(中学生,破产小地主,曾任小学教师、县革命委员会及县苏维埃
主席,篁乡区人)。在材料上与我以大量供给的,是郭友梅(五十九岁,杂货店主,曾任
县商会长,本城人)、范大... 阅读全帖
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来自主题: _PathOfQingWu版 - 楞严经(卷十)
卷十
阿难。彼善男子。修三摩提。想阴尽者。是人平常梦想销灭。寤寐恒一。觉明虚静。
犹如晴空。无复粗重前尘影事。观诸世间大地河山。如镜鉴明。来无所粘。过无踪迹
。虚受照应。了罔陈习。惟一精真。生灭根元。从此披露。见诸十方十二众生。毕殚
其类。虽未通其各命由绪。见同生基。犹如野马。熠熠清扰。为浮根尘。究竟枢穴。
此则名为。行阴区宇。若此清扰熠熠元性。性入元澄。一澄元习。如波澜灭。化为澄
水。名行阴尽。是人则能超众生浊。观其所由。幽隐妄想以为其本。
阿难。当知是得正知奢摩他中。诸善男子。凝明正心。十类天魔。不得其便。方得精
研。穷生类本。于本类中生元露者。观彼幽清。圆扰动元。于圆元中。起计度者。是
人坠入二无因论。一者。是人见本无因。何以故。是人既得生机全破。乘于眼根八百
功德。见八万劫所有众生。业流湾环。死此生彼。只见众生轮回其处。八万劫外。冥
无所观。便作是解。此等世间十方众生。八万劫来。无因自有。由此计度。亡正遍知
。堕落外道。惑菩提性。二者。是人见末无因。何以故。是人于生既见其根。知人生
人。悟鸟生鸟。乌从来黑。鹄从来白。人天本竖。畜生本横。白非洗成。黑非染造。
从八万劫。无复改移。... 阅读全帖

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上海将从今年5月1日开始实施户口管理新政策,已在多伦多的上海移民(专题)中制
造了恐慌效应,有上海移民社团的负责人透露,一些已经入籍的上海移民现正准备毅然
放弃加拿大国籍,从而保全在上海的房产等个人资产。
针对上海将从今年5月1日开始实施户口管理新政策,规定凡是出国定居或加入外国
国籍的人士,本人应当向户口所在地的公安派出所办理註销户口登记,加拿大上海商会
的会长姚颖日前曾表示,准备向中国驻多伦多总领事馆查询有关解读上述政策的细节。
上述新政策也成为多伦多上海人协会的微信群友开展讨论的热门话题。该协会的会
长谢征坦言,确实听到不少上海人在谈论註销户口的议题,有的人甚至准备放弃加拿大
国籍了。
据她所知,这些准备放弃加拿大国籍的上海人大多在上海长期居住,如果被註销了
上海户口,将导致他们在上海的房屋、银行帐户和股票帐户等受到影响。在权衡利弊之
后,已有人考虑放弃加拿大国籍,毕竟加拿大没有户籍政策,即使没有加拿大国籍,房
屋买卖仍不受影响。
全加华人联会(安大略省)共同主席钟新生,曾在2017年10月出席中国全国人大侨委
会法案室召集的座谈会时,提出了对现行的《国籍法》中的第9条进行修订的... 阅读全帖
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来自主题: Collectibles版 - 银元时代生活史ZZ
作者:陈存仁
出版社:广西师范大学出版社
陈存仁(1908—1990)原名陈承沅,出生在上海老城厢一衰落绸缎商人之家,早年丧父。
·从学校毕业后,又拜国学大师章太炎,名中医世家丁甘仁、丁仲英父子为师。
·1935年主编三百余万字的《中国药学大辞典》,由上海世界书局首次以精美彩色画印
制中药植物,先后印制二十七次,解放后仍再版。
·1937年应上海世界书局要求,赴日本收集汉医书籍四百多种,回来出版《皇后医学丛
书》。
·1960-1970年代 在香港最畅销的《星岛日报》专栏投稿,达17年之久,每天一篇,
其中有关食补的“津津有味谭”连载,得到香港及东南亚粤籍读者极大欢迎。
·1964年由韩国驻香港总领事推荐,荣获韩国著名的庆熙大学名誉博士衔,以表彰其对
汉医学的杰出贡献。
·1970年中期 法国美食协会给予“美食家”称誉。
·1979年 应日本名出版社“讲谈社”之邀,编撰《中国药学大典》共四大册(1982年
正式出版)。
·1990年9月9日,因突发心脏病,于美国洛杉矶寓所去世。
第一章 一块钱尽是血泪
1.一块银元 七钱三分
一块银元 七钱三分 惨遭逆境 幼年... 阅读全帖
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来自主题: _PathOfQingWu版 - 楞严经(卷四)
卷四
尔时。富楼那弥多罗尼子。在大众中。即从座起。偏袒右肩。右膝着地。合掌恭敬。
而白佛言。大威德世尊。善为众生。敷演如来第一义谛。世尊常推说法人中。我为第
一。今闻如来微妙法音。犹如聋人。逾百步外。聆于蚊蚋。本所不见。何况得闻。佛
虽宣明。令我除惑。今犹未详。斯义究竟无疑惑地。世尊。如阿难辈。虽则开悟。习
漏未除。我等会中登无漏者。虽尽诸漏。今闻如来所说法音。尚纡疑悔。世尊。若复
世间。一切根尘阴处界等。皆如来藏。清净本然。云何忽生山河大地。诸有为相。次
第迁流。终而复始。又如来说。地水火风本性圆融。周遍法界。湛然常住。世尊。若
地性遍。云何容水。水性周遍。火则不生。复云何明水火二性。俱遍虚空。不相陵灭
。世尊。地性障碍。空性虚通。云何二俱。周遍法界。而我不知是义攸往。惟愿如来
。宣流大慈。开我迷云。及诸大众。作是语已。五体投地。钦渴如来。无上慈诲。
尔时。世尊告富楼那。及诸会中。漏尽无学。诸阿罗汉。如来今日。普为此会。宣胜
义中。真胜义性。令汝会中定性声闻。及诸一切未得二空。回向上乘阿罗汉等。皆获
一乘寂灭场地。真阿练若。正修行处。汝今谛听。当为汝说。
富楼那等。钦佛法音。默然承听... 阅读全帖
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来自主题: _PathOfQingWu版 - 楞严经(卷五)
卷五
阿难白佛言。世尊。如来虽说第二义门。今观世间解结之人。若不知其所结之元。我
信是人。终不能解。世尊。我及会中。有学声闻。亦复如是。从无始际。与诸无明。
俱灭俱生。虽得如是多闻善根。名为出家。犹隔日疟。惟愿大慈。哀愍沦溺。今日身
心。云何是结。从何名解。亦令未来苦难众生。得免轮回。不落三有。作是语已。普
及大众。五体投地。雨泪翘诚。伫佛如来无上开示。
尔时。世尊怜愍阿难。及诸会中诸有学者。亦为未来一切众生。为出世因。作将来眼
。以阎浮檀紫光金手。摩阿难顶。即时。十方普佛世界。六种振动。微尘如来住世界
者。各有宝光。从其顶出。其光同时于彼世界。来祇陀林。灌如来顶。是诸大众。得
未曾有。于是阿难。及诸大众。俱闻十方微尘如来。异口同音。告阿难言。善哉。阿
难。汝欲识知俱生无明。使汝轮转生死结根。惟汝六根。更无他物。汝复欲知无上菩
提。令汝速登安乐解脱。寂静妙常。亦汝六根。更非他物。
阿难虽闻如是法音。心犹未明。稽首白佛。云何令我生死轮回。安乐妙常。同是六根
。更非他物。
佛告阿难。根尘同源。缚脱无二。识性虚妄。犹如空花。阿难。由尘发知。因根有相
。相见无性。同于交芦。是故。汝今知见立知。... 阅读全帖
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来自主题: _PathOfQingWu版 - 楞严经(卷七)
卷七
阿难。汝问摄心。我今先说。入三摩地。修学妙门。求菩萨道。要先持此四种律仪。
皎如冰霜。自不能生一切枝叶。心三口四。生必无因。阿难。如是四事若不失遗。心
尚不缘色香味触。一切魔事。云何发生。若有宿习。不能灭除。汝教是人。一心诵我
。佛顶光明摩诃萨怛多般怛啰。无上神咒。斯是如来无见顶相。无为心佛。从顶发辉
。坐宝莲花。所说心咒。且汝宿世。与摩登伽。历劫因缘。恩爱习气。非是一生。及
与一劫。我一宣扬。爱心永脱。成阿罗汉。彼尚淫女。无心修行。神力冥资。速证无
学。云何汝等在会声闻。求最上乘。决定成佛。譬如以尘扬于顺风。有何艰险。若有
末世欲坐道场。先持比丘清净禁戒。要当选择戒清净者。第一沙门。以为其师。若其
不遇真清净僧。汝戒律仪。必不成就。戒成已后。着新净衣。燃香闲居。诵此心佛所
说神咒。一百八遍。然后结界。建立道场。求于十方现住国土无上如来。放大悲光。
来灌其顶。阿难。如是末世。清净比丘。若比丘尼。白衣檀越。心灭贪淫。持佛净戒
。于道场中。发菩萨愿。出入澡浴。六时行道。如是不寐。经三七日。我自现身。至
其人前。摩顶安慰。令其开悟。
阿难白佛言。世尊。我蒙如来无上悲诲。心已开悟。自知修... 阅读全帖
B***o
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观音宝典三种合参
2011-09-04 08:49:58 来源:净宗学会 作者:夏莲居居士 评论:0 点击:162
净宗学会课诵本之四
观音宝典三种合参序
大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品观自在菩萨章
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经观音圆通章
妙法莲华经观世音菩萨普门品偈
观音宝典三种合参序
大藏教典,若显若密,言观音者,凡百数十部,法华,楞严,华严,三大部中,皆有观
音章,唯法华普门品流通最广,楞严圆通章,虽有别行之本,而持诵已少希矣。又于华
严观音章,则未见有别行刊印之本。良由华严经海,卷帙浩博,前后三译,遍读非易。
东晋义熙十四年,佛度跋陀罗初译六十卷,与唐证圣天册间,实叉难陀重译八十卷,均
非全部,迨贞元间,三藏般若所译四十卷出,始为灿然大备。东晋与唐初译本,观音章
均在入法界品中,仅有长行而无偈颂。贞元所译四十卷,统名曰入不思议解脱境界普贤
行愿品,观音章即在其内。考诸唐代贞元十一年十一月,南天竺乌荼国,进奉梵夹,次
年六月,奉诏于长安崇福寺开译,十四年二月译毕。参加译事者,罽宾国三藏般若外,
如宣梵译语,笔受迥缀,润文校勘,证义证禅诸职,俱为一... 阅读全帖
B***o
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36
来自主题: Wisdom版 - 观世音菩萨普门品
观音宝典三种合参
2011-09-04 08:49:58 来源:净宗学会 作者:夏莲居居士 评论:0 点击:413
净宗学会课诵本之四
观音宝典三种合参序
大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品观自在菩萨章
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经观音圆通章
妙法莲华经观世音菩萨普门品偈
观音宝典三种合参序
大藏教典,若显若密,言观音者,凡百数十部,法华,楞严,华严,三大部中,皆有观
音章,唯法华普门品流通最广,楞严圆通章,虽有别行之本,而持诵已少希矣。又于华
严观音章,则未见有别行刊印之本。良由华严经海,卷帙浩博,前后三译,遍读非易。
东晋义熙十四年,佛度跋陀罗初译六十卷,与唐证圣天册间,实叉难陀重译八十卷,均
非全部,迨贞元间,三藏般若所译四十卷出,始为灿然大备。东晋与唐初译本,观音章
均在入法界品中,仅有长行而无偈颂。贞元所译四十卷,统名曰入不思议解脱境界普贤
行愿品,观音章即在其内。考诸唐代贞元十一年十一月,南天竺乌荼国,进奉梵夹,次
年六月,奉诏于长安崇福寺开译,十四年二月译毕。参加译事者,罽宾国三藏般若外,
如宣梵译语,笔受迥缀,润文校勘,证义证禅诸职,俱为一... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--12
第十二章金属矿的开采与冶炼
一、开采金属矿的目的及其简况
所谓金属矿,在当时是指金、银、铜、铅、铁等种类。在1874—1875
年间,大臣疆吏筹议海防中奏请开采煤炭时,常常是煤铁并提,也涉及铜铅
等五金矿藏。例如丁日昌于1874年在其《海防条议》中说:“镇江之东南山
煤铁五全似皆可采。..产煤之处皆多产铁。..五金煤铁等项,非特利源
所系,亦军事胜败所关,..故开矿一层,尤为目前军事饷事之第一要务矣。”
③其他封疆大吏也有类似的煤铁五金并提的说法。但付之于实行时,首先是煤
炭,虽也注意到铁的开采,实际上却未曾与煤置于同等重要的地位,“先煤
后铁”是办洋务企业者常讲的一句话,其他金、银、铜、铅等就等而次之了。
这可能是由于以下几个原因所造成:一是洋人觊觎中国矿藏最早的着眼点是
煤炭,清政府洋务派为保护自身的利权,故把采煤放在优先的位置:二是洋
务军用工厂和兵商各轮迫切需煤,不橡五金那样可以暂时从缓;三是采煤较
为易办,并且采出来即可使用,经济效益也可以立竿见影,不像铜、铁等金
属需要有一个冶炼加工过程。以故,金属矿使用机器开采与冶炼,延至1880
年前后始提到实践的日程,比之煤炭的开采晚... 阅读全帖
a**u
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advancing (摧邪显正) 于 (Fri Jun 13 02:49:05 2008) 提到:
特别说明:此段楞严经与GYFM无任何关系,该FM只是借用了GY的名字,混淆视听。
《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》(唐天竺沙门般刺蜜帝译)
尔时,观世音菩萨即从座起,顶礼佛足而白佛言:“世尊,忆念我昔无数恒河沙劫,于
时有佛出现于世,名观世音,我于彼佛发菩提心。彼佛教我,从闻、思、修入三摩地:
初于闻中,入流亡所;所入既寂,动静二相了然不生;如是渐增,闻、所闻尽,尽闻不
住;觉、所觉空,空觉极圆,空、所空灭,生灭既灭,寂灭现前,忽然超越世出世间,
十方圆明,获二殊胜:一者,上合十方诸佛本妙觉心,与佛如来同一慈力;二者,下合
十方一切六道众生,与诸众生同一悲仰。
“世尊,由我供养观音如来,蒙彼如来授我如幻闻熏闻修金刚三昧,与佛如来同慈
力故,令我身成三十二应,入诸国土:
“世尊,若诸菩萨入三摩地,进修无漏,胜解现圆,我现佛身而为说法,令其解脱。
“若诸有学寂静妙明,胜妙现圆,我于彼前现独觉... 阅读全帖
c********g
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【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: qed (「大泽龙方蛰,中原鹿正肥。」), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 杨奎松:毛泽东与1962大饥荒
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 29 17:52:53 2013, 美东)
在中华人民共和国历史上,中共中央最早因饿死人事件处分省级领导人,发生在1957年

中央为何处分广西省委
当年6月18日,《人民日报》和《广西日报》首次公开发表了中共中央和国务院处
分广西省、地、县一批主要领导人的决定。广西省委第一书记陈漫远,书记郝中士、萧
一舟,以及中共平乐地委书记、副书记,中共平乐、荔浦、横县县委书记、副书记等十
余人被罢免了党政职务,有些还受到留党察看的处分。决定说明,公开处分陈漫远等人
的原因,是因为他们对广西省1955年和1956年发生大批农民逃荒,甚至饿死,负有不可
推卸的责任。决定指出,广西省早在1955年就已经发生过农民逃荒和饿死的现象,国务
院当时即发出过指示,要求“必须加强生产救灾工作,对某些情节严重的失职干部,应
该予以严肃处理。”然而,广西省、地、县各级负责人“仍然... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 略論明心見性
略论明心见性
元音老人著
连载于《禅》刊 1991 年 1~4 期
绪说
(甲)明心见性之意义
明心见性者,明心虚妄不可得,息下狂心见真性也
明心见性者,乃明白心之妙用,皆依性体而起;从用见体,从流得源也
明心见性者,明心本无,见性本有也
明心见性者,明悟即心即性,即性即心也
明心见性者,明心性无住,一物不立,归无所得也
(乙)明心见性之证成
禅宗
净土宗
密宗
(丙)悟后真修
(丁)证体启用
(戊)归宿问题
(己)结 论
绪说
我等众生,从无始旷劫以来,迷失自己本来面目,认妄为真,唤奴作郎,妄起贪嗔,造
业受报,如春蚕作茧,自缠自缚,无解脱时。愚者无知,安受困苦,不求解脱;智者虽
知生死事大,苦海无边,欲求解脱而苦无其门。如古之外道六师,探宇宙万有之缘起,
不曰神我,即谓冥谛、断灭;今之科学、哲学,究人生万物之根源,不言二元,即言一
元,虽各言之凿凿,极尽玄妙;然皆如盲人摸象,无有是处。
释迦文佛,悲悯众生,出苦无由,应现世间,教化众生。四十九年随顺时节机宜,说大
、说小,说偏、说圆,说顿、说渐,披肝沥胆,委曲开示二种根本:一者无始生死根本
,二者菩提涅槃原清净体,以阐明人生宇宙之... 阅读全帖
q*d
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41
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 杨奎松:毛泽东与1962大饥荒
在中华人民共和国历史上,中共中央最早因饿死人事件处分省级领导人,发生在1957年

中央为何处分广西省委
当年6月18日,《人民日报》和《广西日报》首次公开发表了中共中央和国务院处
分广西省、地、县一批主要领导人的决定。广西省委第一书记陈漫远,书记郝中士、萧
一舟,以及中共平乐地委书记、副书记,中共平乐、荔浦、横县县委书记、副书记等十
余人被罢免了党政职务,有些还受到留党察看的处分。决定说明,公开处分陈漫远等人
的原因,是因为他们对广西省1955年和1956年发生大批农民逃荒,甚至饿死,负有不可
推卸的责任。决定指出,广西省早在1955年就已经发生过农民逃荒和饿死的现象,国务
院当时即发出过指示,要求“必须加强生产救灾工作,对某些情节严重的失职干部,应
该予以严肃处理。”然而,广西省、地、县各级负责人“仍然麻木不仁,不能从事实中
吸取教训”。1956年春荒再度到来,“广西省的领导干部由于在工作中严重地脱离群众
,不了解下情,对灾情发展估计不足,因而没有领导有关部门正确地贯彻执行这一政策
,及时地作好粮食调度供应工作”,终至“造成平乐、荔浦、横县等地区农民大批逃荒
和死亡的严重事件”,... 阅读全帖
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42
来自主题: _PathOfQingWu版 - 楞严经(卷六)
卷六
尔时。观世音菩萨。即从座起。顶礼佛足。而白佛言。世尊。忆念我昔。无数恒河沙
劫。于时有佛。出现于世。名观世音。我于彼佛。发菩提心。彼佛教我从闻思修。入
三摩地。初于闻中。入流亡所。所入既寂。动静二相。了然不生。如是渐增。闻所闻
尽。尽闻不住。觉所觉空。空觉极圆。空所空灭。生灭既灭。寂灭现前。忽然超越世
出世间。十方圆明。获二殊胜。一者。上合十方诸佛本妙觉心。与佛如来同一慈力。
二者。下合十方一切六道众生。与诸众生。同一悲仰。世尊。由我供养观音如来。蒙
彼如来。授我如幻闻熏闻修。金刚三昧。与佛如来。同慈力故。令我身成三十二应。
入诸国土。世尊。若诸菩萨。入三摩地。进修无漏。胜解现圆。我现佛身。而为说法
。令其解脱。若诸有学。寂静妙明。胜妙现圆。我于彼前。现独觉身。而为说法。令
其解脱。若诸有学。断十二缘。缘断胜性。胜妙现圆。我于彼前。现缘觉身。而为说
法。令其解脱。若诸有学。得四谛空。修道入灭。胜性现圆。我于彼前。现声闻身。
而为说法。令其解脱。若诸众生。欲心明悟。不犯欲尘。欲身清净。我于彼前。现梵
王身。而为说法。令其解脱。若诸众生。欲为天主。统领诸天。我于彼前。现帝释身
。而为... 阅读全帖
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43
来自主题: WaterWorld版 - 少 有 人 走的 路
少 有 人 走的 路
作 者 :( 美 ) 派 克 著, 于 海 生 译
或 许在 我 们 这一代 , 没 有 任 何 一本 书 能 像 《 少 有 人 走的 路》 这样
, 给 我 们 的 心 灵 和
精 神 带 来 如 此 巨 大 的 冲 击 。 仅 在 北 美 , 其 销 售 量就 超 过七 百
万 册 ; 被翻 译成 二 十 三 种 以
上 的 语言 ; 在 《 纽 约 时 报 》 畅 销 书 榜 单 上 , 它 停 驻了 近二 十
年 的 时 间。 这是 出 版 史 上 的
一大 奇 迹。 毫 无 疑 问, 本 书 创 造 了 空 前 的 销 售 记录 , 而 且 , 至
今 长 盛 不 衰。 本 书 处 处 透
露 出 沟 通 与 理 解的 意 味 , 它 跨越 时 代 限制 , 帮 助 我 们 探 索 爱
的 本 质 , 引 导 我 们 过上 崭 新 ,
宁 静而 丰 富 的 生 活 ; 它 帮 助 我 们 学 习 爱 , 也 学 习 独 立 ; 它 教
诲我 们 成 为 更 称 职 的 、 更 有
理 解心 的 父 母 。 归 根 到 底 , 它 告 诉我 们 怎 样 ... 阅读全帖

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44
来自主题: Belief版 - 生天之论--天堂有路何为径
1.十善业道:生天的福德(条件)

持五戒未来世可以继续生而为人,若加修十善就可以往生欲界天 。如《佛为首迦
长者说业报差别经》:“复有十业能令众生得欲天报,所谓具足修行增上十善。”
《分别善恶报应经》卷上:“修习何业得生欲天?修十善业得生彼天。”
因此,受持五戒与力行十善,这是非常重要的!
所谓的十善业道就是十恶业道的相反,十恶业道就是身、口、意的十种恶业。也就
是身恶业有三:杀、盗、淫;口恶业有四:恶口、妄语、两舌、无义语(绮语);意恶
业有三:贪欲、瞋恚、愚痴(恶见、邪见)。
如《优婆塞戒经》卷6〈业品 第24 之1〉中云:
身三道者,谓杀、盗、婬;口四道者:恶口、妄语、两舌、无义语;心三道者:妒
、瞋、邪见;是十恶业,悉是一切众罪根本。
所以,十善业就是指不造这十恶业,因为这十恶是一切众罪的根本。经中接著说:
如是十事,三名为业,不名为道;身口七事,亦业亦道,是故名十。是十业道自作
他作,自他共作,从是而得善恶二果,亦是众生善恶因缘,是故智者尚不应念,况身故
作?
也就是说这十个业与道中,心的三业是我们的意识和意根所想的,还没有身口的行
为造作出来,只... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 揭开佛教历史的大骗局 ZZ
揭开佛教历史的大骗局
   ——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
   古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛
教僧团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前
者忠于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒
律,胡说八道,胡作非为,其祖宗就是第一次结集经典时的窟外结集分子。这些不守戒
律搞外道的沙门对智慧第一的舍力弗经常代佛说法及多闻第一的阿难诵出经藏和苦行第
一的大迦叶主持窟内结集大会极其不满和忌妒,甚至不相信舍力弗讲的是佛法及阿难诵
出的是佛经,加上上座部佛教长老比丘们的批评和指责及为自身违戒而寻求袒护以及为
了发展更多的信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大
量的佛经及咒语,与上座部原始佛教抗衡(初期只为攻击舍力弗和阿难等。这些伪经的
共同特征:这一部经或大乘经最好,大肆吹虚,念经或念咒或念佛如何如何神奇有功徳
,攻击贬低佛教,谩骂佛的大弟子舍力弗阿难等。显而易见,这些伪经是大众部邪教徒
为攻击佛弟子和摧毁佛教有意编造的,... 阅读全帖
z**********e
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来自主题: Military版 - 救护汉冶萍公司
《批判资料 中国赫鲁晓夫刘少奇反革命修正主义言论集》
(1924年6月)
刘少奇
(一)
汉冶萍公司为中国最大的产业,开设已有三十余年了,近年因借款无着,营业萧
条,股东会议已有三年未开,而破产的“汉冶萍停工”的消息,甚为喧腾。因此各方有
关系的人们,闻之莫不呈恐慌之状。但对于下述的问题,到底汉冶萍停工于各方有什么
关系?停工是否会实现?有无办法可使之不停工?万一硬要停工又如何补救?非对汉冶
萍的产业情形有明白的观察的人,答解上面几个问题是没有把握的。兹就我个人所见略
述如左:(二)汉冶萍在东亚,他的存在北平常产业有更深几层的重要。他不独在国民
经济上占了极重要之地位,且为发展东方“物质文明”之根据。在汉阳,大冶,萍乡各
厂矿之下直接倚为生活的工人有四万人,联同此四万人之家属,不下十余万人,再依各
处厂矿间接生活之商民各业人等亦达数十万人,联株萍,粤汉铁路,湘江,长江直至上
海日本一带之直接或有联带关系之人民,亦不下数十万人,故汉冶萍之存在与否,实为
百余万人民之生计所关;担保此百余万人民之生计不恐慌与不流为游民土匪,及收容中
国各种游民土匪化为有职业之正当国民,均为汉冶萍前途之责任。... 阅读全帖
B***o
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来自主题: Wisdom版 - 楞严咒
南無楞嚴會上佛菩薩(三稱)
妙湛總持不動尊 首楞嚴王世希有
銷我億劫顛倒想 不歷僧衹獲法身
願今得果成寶王 還度如是恆沙br />
將此深心奉塵刹 是則名為報佛恩
伏請世尊為證明 五濁惡世誓先入
如一猩闯煞nbsp; 終不於此取泥洹
大雄大力大慈悲 希更審除微細惑
令我早登無上覺 於十方界坐道場
舜若多性可銷亡 爍迦羅心無動轉
南無常住十方佛 南無常住十方法
南無常住十方僧 南無釋迦牟尼佛
南無佛頂首楞嚴 南無觀世音菩薩
南無金剛藏菩薩
爾時世尊。從肉髻(jì)中。涌百寶光。光中涌出。千葉寶蓮。有化如來。坐寶花中。
頂放十道。百寶光明。一一光明。皆徧(biàn)示現。十恆河沙。金剛密迹(jī)。擎(q
íng)山持杵(chǔ)。徧虛空界。大眾仰觀。畏愛兼(jiān)抱。求佛哀祐(yòu)。一心
聽佛。無見頂相。放光如來。宣說神呪。
第一會
(001)nā mó sà dá tuō.sū qié duō yē.ā là h... 阅读全帖
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