由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 本圣
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z*****h
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1
其实两个人有太多的相似——都是2年级,都是从替补席上一跃成名,挽救球队,都是
球队核心,都是取得一系列连胜,都是信教的。。。
所以从tebow身上可以看出林副主席本赛季前景。。。
tebow的连胜势头是被tom brady终结的,其实那场比赛tebow被虐出屎来了,不过tom
brady比赛结束后还是和tebow握手,说没准我们季后赛还会见面。。。结果真的圣提包
上帝附体,加时赛灭了钢人,再度会师爱国者,虽然比赛一样连底裤都输掉了。。。
再看林,何其相似啊!虽然不能说尼克斯的连胜就是被LBJ打断的,不过也差不多了。
。。林副主席一样被虐出屎来了,11投1中!唯一不同是LBJ没说没准我们季后赛还会见
面之类的话。
由此预测林副主席前景:能进季后赛,第一轮爆冷灭了排名第3第4的76人或者步行者,
林副主席第7场加时赛绝杀!然后东部半决赛碰面热火,终于被虐回老家。。。
顺带提一句,就像爱国者综合实力全面占优照样被巨人搞死,热火最终杀进总决赛,还
是被西部某球队爆冷。。。
今年的NFL和NBA何其相似啊。。。
m******c
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2
来自主题: Football版 - 本周六NFL新老高富帅之战 zz ~~~
什么时候圣提包也和庸俗的高富帅联一块了?lol...
蒂姆-蒂博(Tim Tebow)凭借着在加时赛的80码长传达阵,帮助丹佛野马以29比23击
败了曾经六夺超级碗的传统劲旅匹兹堡钢人,昂首挺进季后赛第二轮。被冠以“小天神
”的蒂博春风得意、红得发紫。无独有偶,CBS电视台在赛后的评论节目中,五位主持
人共同做出“tebowing”姿势。蒂博逐渐成为全民偶像,当红小天王,已经成为NFL新
生代的“高富帅”。
蒂博在网络上迅速窜红,谷歌上一天内出现几百万次相关搜索,至于这场比赛的总
体收视率,相信大家也猜得到,31.6%!这场比赛在CBS上的收视率为25.9%,加上众多
网络用户,一共有4500万人看到了蒂博在加时赛开始之后的神奇达阵传球。根据美国最
大社交网站Twitter的统计,在野马通过加时战胜钢人后,有关比赛和蒂博的Twitter每
秒发送量高达9420条,创下该网站有关体育内容发送量的纪录。
蒂博在比赛中的传球距离是316码,平均每次传球距离31.6码,有意思的是,2009
年蒂博代表佛罗里达大学参加BCS决赛时,曾经在眼睛下方画出“John 3:16”字样,典
故来自... 阅读全帖
l******6
发帖数: 5698
3
新浪体育讯 周二,皇马将前往米兰备战对AC米兰的欧冠小组赛第四轮的比赛,周一,
穆里尼奥安排球队在马德里的巴尔德贝巴斯体育城进行了封闭训练。据西班牙埃菲社披
露,穆里尼奥正考虑在对米兰的比赛中对球队的进攻线进行一些调整。
皇马目前状态不错,联赛中是领头羊,在冠军联赛中也在小组排名上领先,对米兰
的比赛,皇马只要能取得平局就能出线,正因为如此,穆里尼奥考虑对自己的黄金阵容
做几处的调整。埃菲社说,现在皇马赛事紧密,这周球队更是要连战两大强敌,在对阵
米兰之后还要与马竞进行马德里德比,因此,穆帅考虑安排几位主力球员轮休,不过,
这当中应该不包括C罗。葡萄牙人现在状态红得发紫,在10月份他总共为俱乐部和国家
队打入13球,而且他体能充沛,这方面没有任何问题。
伊瓜因、厄齐尔和迪马利亚这三位球员中将有一两位得到休息的时间,而本泽马期
待着能有更多的上场时间,法国人在对埃尔库莱斯的比赛中重新证明了自己,短短一刻
钟的上场时间就推动了局势的变化,赛后也得到了一致的好评,另外,边锋佩德罗·莱
昂也凭借自己的勤学苦练精神,重新赢得了穆里尼奥的信任,对AC米兰的比赛,他们俩
也有可能获得首发的机会。
穆... 阅读全帖
a********7
发帖数: 5325
4
英超
>若首发打满全场,巴洛特里60分钟被亚当约翰逊替换。丫丫首开纪录,对手乌龙,亚
当约翰逊进球。西汉姆1:3曼城,稳坐倒数第一。
>诺兰巴顿双双复出进球,卡罗尔一传一射,纽卡斯尔全场3脚射正全部进球,换帅之后
首场告捷。杰拉德缺阵,库伊特进球一度扳平。利物浦客场1:3纽卡。
本轮焦点战:
>托特纳姆 VS 切尔西
>曼联 VS 阿森纳
德甲
>割麦子缺阵,拜仁无中锋。阿尔腾托普拉姆进球,里贝里连续两场进球。拜仁3:0轻取
10人圣保利。
>汉堡主场迎战勒沃库森。智利中场比达尔一传一射一乌龙,汉堡门将罗斯特回敬乌龙
,埃利亚替换泽罗伯托打进安慰球。汉堡2:4勒沃库森。
>格策首发,巴里奥斯单箭头。沙辛首开纪录,香川真丝锁定胜局。多特蒙德2:0云达不
莱梅,下轮最后一个客场将决定是否能创造半程客场全胜的纪录。21岁的香川真丝从日
本乙级队到多特蒙德的第一个赛季就坐稳主力,取得8个德甲进球1个欧战进球,应该是
不久的将来取代park亚洲一哥地位的第一潜力人选。
>美因茨 VS 沙尔克04
意甲 国米推迟?
>桑塔纳世界波帮助佛罗伦萨客场领先... 阅读全帖
e*******u
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5
腾讯体育讯 赛季初,卡西与C罗曾因卡西女友萨拉面对媒体公开炮轰C罗自私一事而出
现裂痕。如今,两人的矛盾再次爆发。国家德比后,卡西利亚斯呼吁队友答谢皇马球迷
,而C罗却第一个无视队长,跑回更衣室。根据西媒《世界体育报》的最新报道,C罗曾
在皇马队内的一次对抗赛中当众表示,没他皇马已落后巴萨20分。这些都让皇马队长卡
西怒不可遏,该媒体甚至因此判断:C罗与卡西已经决裂。
联赛第一回合国家德比皇马在诺坎普被巴萨达成刷子,第二回合回到主场的皇马终于结
束对对手的五连败。这场比赛,皇马队长卡西利亚斯表现出色,五次关键扑救力保平局
。兴致大好的卡西开始号召皇马全体队员围绕在中圈附近对前来加油助威的球迷表示感
谢。然而令卡西没有想到的是,只有阿德巴约、佩佩、卡瓦略、马塞洛和拉莫斯五名球
员响应了他的号召。回到更衣室的球员既包括球队头牌C罗,还包括球队中场灵魂哈维(
微博)-阿隆索,当然带头的是桀骜不驯的C罗。
根据西班牙媒体《马卡报》的报道,卡西利亚斯赛后在更衣室内暴怒,并训斥了部分球
员,这其中就包括C罗。今天西媒《世界体育报》在其最新报道中透露,联赛第27轮皇
马客场3-1击败桑坦德竞技几天以... 阅读全帖

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6
来自主题: Soccer版 - 圣穆帅,曼联勇夺欧联杯
很多人对于穆帅的执教水平提出了质疑,这个问题是显而易见的。因为曼联在本赛季的
战绩并不理想,虽说败局比较少,但是平局却太多了。这就造成曼联的积分不多,因而
最终在联赛排名第6.要说这样的成绩,根本不能说是一个完美的赛季。
毕竟曼联引进了伊布,博格巴,姆希塔良等等强援。花费也很巨大,如果仅仅以这样的
成绩结束本赛季,毫无疑问,穆帅基本上都够得上被曼联开除了。但是,穆帅的联赛成
绩是主动放弃的结果。试想如果说曼联没有欧联杯的比赛,是觉得不会这么差的战绩的。
从另一方面来说,穆帅的选择也是非常明智的。在曼联伤兵满营的情况下,主动放弃了
联赛,而在欧联杯夺冠,一则拿到了一个比较高含金量的欧战冠军,另外来说也顺利获
得了欧冠正赛资格,这比联赛第四要强出很多。
g***y
发帖数: 16371
7
来自主题: LeisureTime版 - 绘本插画一幅
第一张相对好一些,整张画面看着比较干净利落,有说服力
因为这种画面上层次相对简单,前后几块大的绿色一铺,整个层次就出来了
但是仔细看看我前面说的问题依然存在,远山颜色还是重,而且太绝对
不知道你在哪里,挑个晴朗的天空出去观察一下远处的山是什么颜色的
基本上环境再好也不会是绿色的 ,这一点很多年前达芬奇就得出了空气透视法得规律了
远山基本上都是偏蓝甚至是紫色的,并且在远处空气的折射下一般会淡的多
近处的花的状态还是成半阴天的感觉,色彩饱和度狠高
其实强光下,你这张画里有光有阴影,前面的花应该颜色比较亮的
第二张那个背景建议去看看莫奈的一系列的花园作品去。这个相对好比较好改一些。
还有那俩个人物结构脱节,尤其是那个女的胳膊和腿都不对,解决这个问题就非一朝一
夕之力了。只能说你尽量主意点。如果不是连画一年人物速写,这个问题是解决不了的
看的出来你的基本课选的不够,建议你去找一本构图的入门书看看,否则我说再多无益
你还是无法系统理解,而我怎么样也不可能像书里介绍那么详细严谨的。这点非常必要
你的很多作品里都显示出你的基本能力的不足。一个普通人也可能拍出好看的舒服的相
片,因为人对一般的审美是有... 阅读全帖
l*******6
发帖数: 1436
8
这些天看新闻,才知道蒙牛、伊利之间,才知道国内的奶业之间原来有这么多的恶
性竞争。从伊利内部邮件称,蒙牛是圣元奶粉性激素事件的幕后策划者,而真正目的是
要打击伊利的QQ星儿童奶,到蒙牛抖出2003年至2004年间伊利也曾策划了六次行动方案
,对蒙牛发动新闻攻击,再到蒙牛和伊利在广告宣传上的营销恶战,然后又到最近的"
运往伊利鲜奶被自称蒙牛人投变色物质”的新闻,让我们这些消费者看得是眼花缭乱,
应接不暇!
企业间的互相揭短,后来发展至有计划有步骤地相互诋毁中伤。这最终的受益者究
竟是谁?公关公司和媒体又在其中起到了怎样的推波助澜的作用?中国的传统商业文化
又对企业乃至整个行业有什么影响?怎样才能制止企业之间的恶性竞争,引导企业乃至
整个行业良性发展?我想这是值得我们深思的...
唉,蒙牛、伊利,本是同根生,相煎何太急?
B*****l
发帖数: 507
9


并没见过,可我还是一下就猜出了——是菩提。 正如Sylvia Plath 的love letter里
所说:I wasn’t fooled. I knew you at once.
于是求证。环顾四周,发现这小小的院子,竟是一座日本禅院: 東本願寺別院。院子
真是小,小到和平常人家院子差不多,可是处处却透着精致。 随着石梯而上,上面是
仅有一层的建筑。简洁古朴的br />
伸手去推,却打不开。正堂有一副长长的线描故事画,颇有民间年画风格。开始看到抬
轿子的几只动物,还以为是老鼠嫁女;再一细看,却是兔子,主角似乎是混在兔子中的
一只蛤蟆,在某个情节里还挨了揍,不知究竟是什么故事呢
株樱花,那儿是苏铁。院中的树木尺寸相差不大,只是现在,只有菩提有着浓密的树冠
。在这个院子里,连树干也是精心生长的。 大块面,流畅的曲线,简洁而不单调。既
然是禅寺,松柏必定也是要br />
琐地绕来绕去想找它脱落的叶——终究不敢直接偷摘。枯叶不多,也要比树上的叶子小
不少。草地上更多的是叶肉褪尽筋骨尽存的叶脉,竟有些像殉道者的骨骼,空灵,平静。
多。或许它的比别的树种更为坚韧的叶脉,竟是它被选为“圣树”... 阅读全帖
l******i
发帖数: 102
10
漂亮呢

并没见过,可我还是一下就猜出了——是菩提。 正如Sylvia Plath 的love letter里
所说:I wasn’t fooled. I knew you at once.
于是求证。环顾四周,发现这小小的院子,竟是一座日本禅院: 東本願寺別院。院子
真是小,小到和平常人家院子差不多,可是处处却透着精致。 随着石梯而上,上面是
仅有一层的建筑。简洁古朴的原木架子(不知道这是什么?),悬挂的古钟,带着铜绿
的镂花小香炉,大方优雅的长弧形屋檐。以大面积、长 线条及灰白色调为主,并没有
多少装饰,但是让人感觉沉稳舒适。
副长长的线描故事画,颇有民间年画风格。开始看到抬轿子的几只动物,还以为是老鼠
嫁女;再一细看,却是兔子,主角似乎是混在兔子中的一只蛤蟆,在某个情节里还挨了
揍,不知究竟是什么故事呢?
株樱花,那儿是苏铁。院中的树木尺寸相差不大,只是现在,只有菩提有着浓密的树冠
。在这个院子里,连树干也是精心生长的。 大块面,流畅的曲线,简洁而不单调。既
然是禅寺,松柏必定也是要有的。白石灯座则静静地隐在草从中,与沿阶草低语。
——终究不敢直接偷摘。枯叶不多,也要比树上的叶子... 阅读全帖
s******0
发帖数: 13782
11
好文!这在哪里啊?
原来菩提张这样的,树干为么是擰到一起了?
有点像中国店里发财树

并没见过,可我还是一下就猜出了——是菩提。 正如Sylvia Plath 的love letter里
所说:I wasn’t fooled. I knew you at once.
于是求证。环顾四周,发现这小小的院子,竟是一座日本禅院: 東本願寺別院。院子
真是小,小到和平常人家院子差不多,可是处处却透着精致。 随着石梯而上,上面是
仅有一层的建筑。简洁古朴的原木架子(不知道这是什么?),悬挂的古钟,带着铜绿
的镂花小香炉,大方优雅的长弧形屋檐。以大面积、长 线条及灰白色调为主,并没有
多少装饰,但是让人感觉沉稳舒适。
副长长的线描故事画,颇有民间年画风格。开始看到抬轿子的几只动物,还以为是老鼠
嫁女;再一细看,却是兔子,主角似乎是混在兔子中的一只蛤蟆,在某个情节里还挨了
揍,不知究竟是什么故事呢?
株樱花,那儿是苏铁。院中的树木尺寸相差不大,只是现在,只有菩提有着浓密的树冠
。在这个院子里,连树干也是精心生长的。 大块面,流畅的曲线,简洁而不单调。既
然是禅寺,松柏必定也是要有的。白石灯座则静静地... 阅读全帖
c*****g
发帖数: 1856
12
格蕾斯·本勃莱
(Grace Bumbry,1937-)

美国黑人女中音歌唱家。少时在教堂圣咏团中唱合唱,1955年入西北大学学习声
乐,1959年在伦敦首次公开演出。后去巴黎大歌剧院演出,曾在歌剧《阿伊达》
中饰埃及公主阿姆奈丽丝。1961年被选中在拜罗伊特歌剧节中演唱《唐豪塞》中
的维纳斯,1962年在日本饰演比才歌剧《卡门》中的女主角,这是第一次由黑人
女歌唱家米扮演这一角色。这次成功的演出,奠定了她在西方声乐界的地位,以
后,《唐豪塞》便成为她最拿手的保留曲目之一。她的演唱风格以嗓音宽厚有力
、富于艺术感染 力见称。
M******n
发帖数: 43051
13
来自主题: Comic版 - 创圣大天使
我就来说说这片怎么雷的吧
要说这个就得先从前作说起。前作的设定是这样的背景:很久很久以前,人类和鸟人在
打仗,结果鸟人的boss(男)爱上了一个人类姑娘毅然反叛到人类这边,于是原boss的
未婚妻成了鸟人的新boss(恩?为什么未婚妻也是男的?这种无关紧要的细节就不要在
意了!),但最终还是不敌人类而被全部封印,原boss和人类姑娘从此过着没羞没臊的
生活,背景结束。故事正式开始,话说有一对兄妹,一直以为自己是原boss和人类姑娘
的转世(用妹妹的话来说,如果不是因为是兄妹两人就结婚了),结果后来才发现俩人
都是人类姑娘的转世,原boss的转世另有其人(男主)。这时原boss未婚妻的转世也苏
醒了(反派boss),哥哥意识到妹妹(女主)会被真正的原boss转世(男主)抢走而愤
而叛变转投原boss未婚妻转世的反派一方。之后经过了种种战斗,原boss未婚妻转世终
于意识到原boss的本意是想创造一个人类和鸟人和平相处的世界,于是被感动到了,为
了拯救世界和男主以及那个哥哥一起牺牲了自己。所以最后就是原boss转世,原boss未
婚妻转世(男),和原boss的正妻某人类姑娘转世(男)一起成... 阅读全帖
l*****d
发帖数: 7963
14
这首圣颂词不大符合平仄格律的吧,当然,击毙本拉登是件大快人心的事
q********g
发帖数: 10694
15
来自主题: TrustInJesus版 - 对《恢复本》“圣经”的忧疑 (zz)
如果你把《恢复本》降到仅仅是一种译本而已,这很好。李常受的注解也借鉴,不是全
盘吸收,不是奉为“圣言”,这也很好。
我在这里做很多貌似很“反李”的努力,目的是让人了解李一个人的局限,不是他所说
的自己的讲述了“高峰”真理。
我不是针对个人。我依然坚持只有异端的教,没有异端的人。
q********g
发帖数: 10694
16
来自主题: TrustInJesus版 - 恢复本圣经及翻译工作与翻译原则
我正反复诵读如此的“歌功颂德”:
“此译本,不但帮助寻求者明白圣经的原文,更能认识圣言中的神圣启示。因为历世历代
以来,有许多的圣徒发现了各方面的神圣启示,同时也借着每一位圣徒所得到的亮光,
逐渐累积直达到最高峰,使寻求者能够透彻的明白这本奇妙的圣经,领略神与人之间奧
妙的关系。因此,本译本提供此类认识之大成,加上批注,也就是包含了每一位圣徒对
神圣启示认识之结晶。”
你可以看看任何的其他版本,KJV敢这么说么?ABS敢这么说么?NIV敢这么说么?甚至七十士译本都不敢这么说。
y***m
发帖数: 267
17
我想这里的翻译在于强调,基督徒的聚集乃是由主发起的,并非我们。
所以此处翻译为被动形式。大部分的英文翻译也以被动语态翻译的。
由于中文翻译需要格外的加上一个“被”字,可能读起来略显绕口,但这的确表述出圣
经中的一处真理。
我们都不应当撇开神而发起什么,神乃是真正的源头,人是器皿乃是在接受的地位上。
我想就着这一面来说,此处翻译为被动式,非常的好。
虽然我们在这里争来争去,但这一定是出于主的主宰,乃是由于祂,我们才聚集在这里。
qiaqiafeng您说是么?

。」
y***m
发帖数: 267
18
这一节里的差别,以前没有注意过。
好像约翰3章16节也有同样的情况。
弟兄能不能再仔细比较一下罗马书6章5节,或者按照您的进度,稍后比较也没问题。
我的感觉是在那一处,有没有“生长”一次很要紧,若是没有就把罗马书11章24节所含
示的真理点忽略了。
在那里的不仅含示我们在地位上的圣别,更有生命上的转换(接枝的生命),因此“生
长”一词含示我们旧有的生命被神圣的生命新陈代谢的顶替,使神借着人结出圣灵的果
子(加拉太5章22节)。
所以我觉得在这里加上“生长”一词,是对这种思想的强化。当然直译为“together-
planted”可能在翻译上更直接,但是这个“生长”的思想就有些弱化了,至少不容易
读出来。
希望弟兄能够在深入的比较一下。
谢谢
S*********L
发帖数: 5785
19
以赛亚书第四章
审判后的耶路撒冷(四2-6)
这段经文是属于‘到那日’的预言,正如前文一样,但它不是一篇审判的预言,反而是
平衡了二章六节至四章一节的五篇审判信息,重新回到那以耶路撒冷为中心至高盼望。
不论有何事临到,锡安山上将要屹立一座新城,是由 神洁净与保护的。这就是‘忠信
的城’之哀歌的结束(一24-26);也是本段经文的开端(二2-4)。在某程度上,这
个最后的盼望是比前一个更坚强,因为这是在失败与屈辱之中锻练出来的。在彻底失败
之后,仍然可以有照耀辉煌的盼望,才是值得我们信靠──只有在苦难与死亡之后,才
有真正的复活。这个预言好像出现于耶路撒冷被摧毁之后,可能迟至主前第五或第四世
纪。我们以后会看到,这段经文的语言与形像更加像是属于奇特非凡的犹太启示文学,
像约珥书、但以理书。但是,正如阿摩司书的愉快结局,及本卷书后文(四十至五十五
章),辉煌的宣告拯救,四章二至六节是卓越地说明了悲剧如何可以转化为盼望。甚至
最严重的灾难,也是 神的计划之一部分,因此当灾难过去,我们就可期望 神为我们
创造一个新世界来居住。没有了上文那种恐怖无望的审判预言,结束的拯救预言便显得
有点随便与不
C****i
发帖数: 1776
20
来自主题: TrustInJesus版 - 人性本善还是本恶,以及原罪的讨论
尼 西 亚 信 经
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尼西亚信经是在西元325年第一次召开的教会议会中制定的。当时亚利乌(Arius,2
56~336)及其理论在教会中造成分裂,他主张圣子为圣父所造,因此与圣父不同本质。
此说被亚历山大的主教定为异端,但后来却因他的口才与政治长才,得蒙亚城之外地区
的支持,而造成两派的对立。罗马皇帝君士坦丁(Constantine)深恐教会会因此分裂,
于是在325年尼西亚这个地方召开会议,深盼在神学观点上取得共识。议会共有318位主
教参加,除了少数几位来自西方教会之外,其余皆是说希腊语的东方教会代表,而这其
中又分为安提阿的亚利乌派,亚历山大的正统派及由历史家优西比乌(Eusebius.260~
340)所领导的中间派。当亚利乌派的代表优西比乌(非历史家)提出其信仰论点时,立
即受到强烈的否定,且被定为异端;于是在皇帝的特使侯休斯(Hosiusof Cordova)的
领导之下,完成了尼西亚信经,并经所有主教的签名... 阅读全帖
m******d
发帖数: 177
21

整本罗马书里,神的救恩大致分为三段:
1. 称义(3:22 就是神的义,借着信耶稣基督,归与一切信的人)
2. 圣别,借着与基督联合(6:5),同钉十架(6:6),献上自己(6:19),经历赐生
命圣灵之律的释放(8:2),借着内住的基督(8:10-11),治死身体的行为(8:13)
3. 得荣耀(8:17 如果我们和他一同受苦,也必和他一同得荣耀)
这三段里,如果没有第一段,后面两段也就没有。这样你能了解为什么“因信而来的神
的义”是“将祂自己分赐到人里面的基础和根基”了吗?还是说你其实是不了解什么叫
“将祂自己分赐到人里面”???
“不是有自己因律法而得的义,乃是有信基督的义”。这后半句里的【信基督的义】与
律法无关,或者说,与行律法无关。
B******y
发帖数: 2255
22
弟兄这个问题有些难。不知我能否理解神的义的全部内涵。
圣经讲神就是爱光圣义。又讲义是神宝座的根基(诗八九14),神的国也建立其上。恢
复本注释里讲了神的爱和恩典可能变动,就是神愿给谁就给谁,不愿给也可以不给。但
义却对受造之物是普遍的坚定的。
我的理解是,神的义的内容就是神命定的受造之物中的秩序。如给人的律法,有人神之
关系,和人人之关系两方面的内容。这律法是义关于人的部分的具体化,诫命化的表述。
神的义大概还有关于天使和其他受造之物的内容。我们不知,所以不说。
这些合起来就是神所命定万物之间的秩序,所以是神宝座的根基,神国建立其上。
但我还有个理解,不知是否对。
就是这义的表现有知识善恶的一种表现,有生命形式的表现。这义以律法的形式写出来
,就以知识善恶的形式---生命之外的一种形式表现。这义若以圣灵的形式表现---就是
秩序以生命的形式表现,神的义就成为一个生命---仲裁一切的一个生命,祂的仲裁的
结果就是秩序,就是神的义。
这么说来,知识善恶形式的律法只是义的一种差强人意的表现,不是完美的,因为律法
只是大的条条框框,实行的细节里会有各种冲突,不保证在每个具体事中的义的完美,
比... 阅读全帖
r********7
发帖数: 887
23
来自主题: TrustInJesus版 - 【罗马书恢复本带注释查考】五15-17
5:15 只是过犯不如恩赐;若因一人的过犯,多人都死了,神的恩典,与耶稣基督一
1人恩典中白白的恩赐,就2更加洋溢的临到多人。
5:16 并且一人犯罪的结果,也不如白白的1恩赐;因为审判是由于一次过犯2而定罪
,恩赐乃是由于许多过犯2而称义。
5:17 若因一人的过犯,死就借着这一人作了王,那些受1洋溢之恩,并洋溢之2义恩
赐的,就更要借着耶稣基督一人,在3生命中4作王了。
注解:
罗 5:15 注1 我们的救赎主基督,完全是神,也完全是人。(见九5。)恩典及其
恩赐,乃是洋溢在基督的人性里。
罗 5:15 注2 恩典不只洋溢、(17、)增多(更洋溢)、(20、)并且作王。(21
。)只有活的人位才能作王。
罗 5:16 注1 指我们所受之义的恩赐,(17,)指明神所赐给我们的义,乃是一种
恩赐。
罗 5:16 注2 而,可译为,归于。
罗 5:16 注2
罗 5:17 注1 那些受洋溢之恩的,能在生命中作王,因为生命是从洋溢之恩产生的。
罗 5:17 注2 义的恩赐消除审判。审判来自罪,但义来自恩典。义总是随着... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
24
来自主题: TrustInJesus版 - 新教的释经体系(一)-定理和推论
5。2。2 圣经的启示是渐进的。
圣经是上帝所默示意味着他的启示是渐进的。这怎么说呢?因为人的有限,他不可能一
下子完全领会上帝的启示。渐进的意思不是说圣经的启示是在文化或宗教范畴中一个演
进的过程。认为圣经中的宗教观念不断演进的看法,乃是否认圣经的内容是真正的启示
,也破坏了圣经启示的独特性。圣经是上帝默示的,整个过程是由上帝主动,而不是人
。上帝把人从旧约神学的幼稚时期带到新约神学的成熟时期。渐进的启示并不是说,旧
约之中没有成熟的观念,也不是说新约的观念都是成熟的。渐进的启示是启示的一般模
式。这可以从以下的例子看得出来:
在登山宝训中,主耶稣没有教导门徒破坏或放松律法。因为他来并不是要废弃律法,而
是要叫律法全部得到成全。(太五:17)他来是要给律法带来更广、更大、更高的意义。
律法本身并没有什么不对,不过律法还不够透彻。律法把基本的道德观念教导以色列子
民,可是我们主却把律法提升到一个更高的水平:讲动机,讲属灵性。(太五、六章)不
可杀人还不够好,人的行为应该出于爱心才可以。不咒诅人还不够好,我们现在要从完
全应许的立场来看事物。十诫是人在道德、灵性的最低标准,但是登... 阅读全帖
l*******l
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25
农历六月十九 恭逢观世音菩萨成道日
农历六月十九是佛教界的重大记念日——观世音菩萨成道日。佛教认为,此日念佛
、诵经、持咒、放生犹为殊胜,具大功德。为什么把六月十九日定为观世音菩萨成道日
呢?这是因民间由来以久的一个说法演化而来的。传说很久以前有一位妙善公主,妙善
公主后来于六月十九日成道证果,现千手千眼观世音菩萨相,于是后人便把这一天定为
观世音菩萨成道日。宋朝太师蔡京撰写的《大悲观世音菩萨得道证果史话碑》,碑文中
说:妙善公主,在此香山修炼得道,妙善公主的舍利(遗骨)就葬在北宋熙宁元年(一
零六八年)重建的“大悲观音塔”下面。“大悲观音塔”是结构坚固雄伟的八角九层密
檐式砖塔,现尚保存完整。
《悲华经》的记载,在过去的时劫中,当阿弥陀佛仍然为转轮圣王的时候,观世音菩
萨即为此王的第一太子,名为“不眴”。当时宝藏如来为转轮王授记以后,不眴太子上
前禀白佛陀说:“世尊,今日我以广大音声,告知一切的众生,我所具有的种种善根,
全部回向阿耨多罗三藐三菩提(无上正等正觉)。愿我行菩萨道的时候,若有众生遭受
到种种苦恼恐怖等事,退失了追求正法的信念和力量,堕落到没有光明的大黑暗处,身
心不安忧... 阅读全帖
z**n
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26
万缘放下,一念不生
摘自《虚云老和尚开示》
参禅的目的在明心见性,就是要去掉自心的污染,实见自性的面目。污染就是妄想执著
,自性就是如来智慧德相;如来智慧德相,为诸佛众生所同具,无二无别。若离了妄想
执著,就证得自己的如来智慧德相,就是佛,否则就是众生。只为你我从无量劫来,迷
沦生死,染污久了,不能当下顿脱妄想,实见本性,所以要参禅。因此,参禅的先决条
件就是除妄想。妄想如何除法?释迦牟尼佛说的很多,最简单的莫如‘歇即菩提’一个
‘歇’字。
禅宗由达摩祖师传来东土,到六祖后,禅风广播,震铄古今,但达摩祖师和六祖开示学
人最紧要的话,莫若‘屏息诸缘,一念不生’。屏息诸缘,就是万缘放下,所以‘万缘
放下,一念不生’这两句话,实在是参禅的先决条件。这两句话如果不做到,参禅不但
是说没有成功,就是入门都不可能。盖万缘缠绕,念念生灭,你还谈得上参禅吗?
‘万缘放下,一念不生’是参禅的先决条件。我们既然知道了,那么如何才能做到呢?
上焉者,一念永歇,直至无生,顿证菩提,毫无啰嗦;其次,则以理除事,了知自性本
来清净,烦恼菩提生死涅槃,皆是假名,原不与我自性相干。事事物物皆是梦幻泡影,
我此四大色身... 阅读全帖
z**n
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27
虚空打破明心地-宣化上人
第一单元──为什么要参禅
意不颠倒不再糊涂
我们人生来糊涂,死去糊涂;睡也糊涂,醒了也糊涂。这样活著有何价值?那么是不是
不要做人呢?不是,但你要明白生从何来?死从何去?有人说:‘我知道怎样死去;或
服药、或上吊、或投河,不就知道吗?’这叫自杀,不但不能解脱,反而增罪业。因此
,打坐要想办法,将来临终时如何身无病苦,心不贪恋(不贪财色名食睡﹚,意不颠倒
,如入禅定。或含笑而逝,或悠然而逝,或见弥陀佛手执金台来相迎,人对生死有把握
,预知时至,知道哪一年,哪一月,哪一日,乃至哪一时辰圆寂,知道这一生的事情办
好了。修行就是为这个!若不知道这最后一关,则糊涂一辈子。也不是说死了就完了,
要是这样,下一辈子仍然糊涂,再下一辈子仍是糊涂,如是者永远糊涂,多可怜啊!
我们打坐、学佛,就是想不糊涂,想真正明白本身的化学工厂,如何把这化学工厂建立
起来,研究真科学之所以然。你到外面去找科学,是舍本逐末。 你把本身明白了,才
得大智慧,学佛即是学大智慧。
生死自由来去自由
参禅的人,对于生死自己能做主宰,来去自由,不受任何限制,所谓‘性命由我不由天
’,就是阎罗老子也管不了,... 阅读全帖
n********n
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28
来自主题: Wisdom版 - 论明心见性和自性本空
颇有基督教意味

心为火,真心就是真光,所以明心见性就是让心明然后就能见到那个光,这个光也称性
光。明者从日,从月,明心就是把心归于日和月,日月者即是阴阳圣灵,阴阳合一的圣
灵就是燃灯古佛,燃灯者就是点燃你的心灯,可见明心即是一心,没有任何别的妄想,
只有一心念佛,随佛,日者为大势至菩萨,月者为观世音菩萨,合一为燃灯古佛,故说
观世音为七佛之师,不得观世音和大势至两个菩萨同时接引,没有人能够成就,得燃灯
古佛接引即得圣灵而“顶现圆光”,即拥有正等正�: 醯拇笾腔邸�
准。
木)入水(天一生水)中,我们前面知道木为圣灵,圣灵推动水粒子运转就生成先天一
气和先天气,可见观音能生成先天一气和先天气,观世音用柳枝撒水,就是给我们长寿
,所以千禧年人们要的观世音的先天气才能有1000年的寿命,我们再看大势至菩萨,“
手持莲花,头顶宝瓶,内盛诸光”,可见大势至菩萨头顶的宝瓶能发出诸光来,而莲花
代表纯洁,花同华,华者为光,可见大势至头顶的宝瓶内有无限的光,他的手能把真光
(顶现圆光的光)都撒给人们,让人大觉大悟,明�: 募浴�
正觉的智慧。
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Y**u
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29
来自主题: Wisdom版 - 论明心见性和自性本空
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心为火,真心就是真光,所以明心见性就是让心明然后就能见到那个光,这个光也称性
光。明者从日,从月,明心就是把心归于日和月,日月者即是阴阳圣灵,阴阳合一的圣
灵就是燃灯古佛,燃灯者就是点燃你的心灯,可见明心即是一心,没有任何别的妄想,
只有一心念佛,随佛,日者为大势至菩萨,月者为观世音菩萨,合一为燃灯古佛,故说
观世音为七佛之师,不得观世音和大势至两个菩萨同时接引,没有人能够成就,得燃灯
古佛接引即得圣灵而“顶现圆光”,即拥有正等正�: 醯拇笾腔邸�
准。
木)入水(天一生水)中,我们前面知道木为圣灵,圣灵推动水粒子运转就生成先天一
气和先天气,可见观音能生成先天一气和先天气,观世音用柳枝撒水,就是给我们长寿
,所以千禧年人们要的观世音的先天气才能有1000年的寿命,我们再看大势至菩萨,“
手持莲花,头顶宝瓶,内盛诸光”,可见大势至菩萨头顶的宝瓶能发出诸光来,而莲花
代表纯洁,花同华,华者为光,可见大势至头顶的宝瓶内有无限的光,他的手能把真光
(顶现圆光的光)都撒给人们,让人大觉大悟,明�: 募浴�... 阅读全帖
P****S
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30
古代是没有录音机的。希望《寂天菩萨传》中的这一段能给您些许启示。
寂铠来到那烂陀寺后,依当时寺内五百班智达之首的胜天为亲教师出家,法名寂天。当
时大师深隐内证功德,暗暗地在文殊本尊前听授教法,精修禅观,同时紧扣大乘佛子的
修学次第,集一百多部经律论之精义编著了《一切学处集要》、《一切经集要》(略称
《学集论》、《经集论》)。但在外观上,除了饮食、睡眠、步行外,其它事情一概不
闻不问,因此被以外表衡量他的人贬称为“三想者”。当时那烂陀寺僧值们认为寂天不
具备任何一种修行正法的功德,不应该再住在本寺,但又找不到很好的理由来驱逐他。
后来该寺举行诵经大会,要求比丘在会上背诵所学的经典,一些人想借此机会羞弄寂天
,让他自行离开寺庙,便要求胜天论师去安排寂天诵经之事,寂天论师便应允了。轮到
他诵经的那一天,那些人在诵经会场上故意搭起了高座,而没有安设上座的阶梯,会场
中挤满了想看他出丑及对他有些怀疑的人,寂天论师并不在意这些,很自在地登上高座
,问道:“请问要背诵已经听过的论典,还是没听过的?”想看笑话的人便故意回答要
背大家没有听过的,这时瑞相纷呈,众多人看见文殊圣尊显现在天空中,寂天论师随即... 阅读全帖
W**N
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31
大鉴禅师法宝坛经述旨.坛经序

王骧陆居士
《坛经》流传一千三百余年,辗转传抄,文字当有错误处,若依义不依文,不必住于文
字而多所纷争,但求义理通顺而已。况文字乃可思议之物,而所表者,正此不思议之境
,此境千圣所不识,权乘菩萨所不知,又岂文字所能阐明者耶。故于经内原文,一仍其
旧,而视有不通顺处,或于宗旨未尽合处,量予补充,注明于后,以待高明。
六祖本不注重文字,后人记述,又未能尽合祖意,似系拉杂记载,又非一人手笔,
故前后深浅颠倒不一,亦无从改正。今只就文而论,读者当放眼于文字之外,自得超然
之境,合般若之机矣。至于坛经取义,亦含有心田之喻。世尊昔日坐金刚坛,成大菩提
。今言坛者亦即金刚坛,不起于坐,即见金刚自性而成佛。读坛经者,当明此旨,方可
与祖意契合。又读经者,受用各各不同,未见本性,学法无益。否则祖虽开示,我终无
由悟入也。仁者于此经,不可阅过即弃,当时时体会,坐心中心法至数百座后,必可证
得奢摩他。而于启用时,练习三摩钵提,方得此经之妙,且知运用于世法。六祖所言佛
法于世间,不离世间觉,真得大机大用矣。
觉者,成佛之始也。由觉而知所返,顿超彼岸,... 阅读全帖
R********A
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32
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标 题: 本周四(17号)中国科学院深圳院赴波士顿招聘宣讲活动招聘宣讲活动!
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 14 16:00:27 2012, 美东)
中国科学院深圳院赴美招聘宣讲活动招聘宣讲活动 (波士顿站)
中国科学院深圳先进技术研究院坐落于广东省深圳市南山区。是深圳市唯一国立科
研机构。

先进院人认为,有一流的环境才能吸引一流人才。建设先进技术究院本质上是营造
令科研人员向往的科研与人文环境,通过建立先进的人力资源体系和激励措施、创新文
化和成果转化机制吸引并培养一流人才,不断做出战略性、前瞻性、基础性的重大创新
贡献,提升我国先进制造业和现代服务业的自主创新能力,推动我国企业的国际竞争力。
先进院人希望,通过我们3-5年的努力,使中国科学院深圳先进技术员研究院在
世界学术领域有声望、在国家创新体系中有地位,对深港粤的先进制造企业有影响,为
将我国建设成为世界制造业强国做出贡献。
中国科学院深圳先进技术研... 阅读全帖
K*******e
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33
招聘讲座: 改革教育,创造历史:在南科大践行“教授治校”理想
主讲人:朱清时校长(原中国科技大学校长)
讲话内容: 创校校长朱清时4月赴美广招有志贤才,将在此次报告中介绍南
科大的目标定位、制度设计、学科与师资建设、发展规划、教学试验班等方
面内容,回应关于南科大以及应聘南科大的问题。
时间:4月16日(星期六)上午10点30分至12点
地址:Bancroft Hotel, 2680 Bancroft Ave, Berkeley, CA 94704
注册:https://sites.google.com/site/youngcie2011/registration

---
南方科技大学介绍:
南方科技大学是在中国高等教育改革发展的宏观背景下,深圳市人民
政府落实《国家中长期教育改革和发展规划纲要》、《珠江三角洲地区改革
发展规划纲要 (2008-2020)》要求,以新的思维和机制筹建的一所新大学。
  南方科技大学是国家高等教育综合改革试验校,承载着探... 阅读全帖
k****i
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34

那时,我们还是上大一。一号楼里常出没着几对著名的情侣:比如说
什么‘海拔’啦(男的有1米八九的样子,女的只有一米五左右巴,我
们老怀疑两人拉起手来,女的胳膊会举得发酸),‘菲菲王’阿(据说
她是91级系花,人不赖,就是召人喜欢,有N个男朋友,最后嫁给了N
的补集),‘粗鸭梨’(92的风云人物,据说除了学习不行,什么都能
,还参加过XX大赛),不过,印象最深的还数朴实无华的‘赵本山’
两口子。
‘本山’夫妇不是俊男俪女,但让人天羡仰视的是那明显居家过日子
的写实派作风。在别的小资产阶级还只处于风花雪月缠绵菲菲的情诗
时代,我们就经常看见‘赵婶’走在前面,‘本山’同志背着个手走
在后面,在一号楼门口溜弯。每次严晋一看到此情此景,就会在我耳
朵边嘀咕:‘这口子怎么这么像我姥姥和我姥爷啊?!’‘赵太太’
脾气似乎不是太好,总是大庭广众之下数落老赵,可我们从来没有看
到老赵动急,他总是用一脸逗笑的认真严肃点头,然后是向中央庄严
地保证,‘是,对’个不停,还用斜光瞟瞟路人,再冲我们善意得笑
笑。那一口赵本山专利的东北大舌头和酷似的相貌,让我们总是觉得
在免费收看赵本山小品现场直播。记
R********A
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研机构。

先进院人认为,有一流的环境才能吸引一流人才。建设先进技术究院本质上是营造
令科研人员向往的科研与人文环境,通过建立先进的人力资源体系和激励措施、创新文
化和成果转化机制吸引并培养一流人才,不断做出战略性、前瞻性、基础性的重大创新
贡献,提升我国先进制造业和现代服务业的自主创新能力,推动我国企业的国际竞争力。
先进院人希望,通过我们3-5年的努力,使中国科学院深圳先进技术员研究院在
世界学术领域有声望、在国家创新体系中有地位,对深港粤的先进制造企业有影响,为
将我国建设成为世界制造业强国做出贡献。
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先进院人认为,有一流的环境才能吸引一流人才。建设先进技术究院本质上是营造
令科研人员向往的科研与人文环境,通过建立先进的人力资源体系和激励措施、创新文
化和成果转化机制吸引并培养一流人才,不断做出战略性、前瞻性、基础性的重大创新
贡献,提升我国先进制造业和现代服务业的自主创新能力,推动我国企业的国际竞争力。
先进院人希望,通过我们3-5年的努力,使中国科学院深圳先进技术员研究院在
世界学术领域有声望、在国家创新体系中有地位,对深港粤的先进制造企业有影响,为
将我国建设成为世界制造业强国做出贡献。
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先进院人认为,有一流的环境才能吸引一流人才。建设先进技术究院本质上是营造
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41
特例?这是我放google搜出来的:
犹太人的优秀举世公认。在上个世纪100年中,诺贝尔奖获得者共680人,犹太人和
有犹太血统的人占152人,比例占了世界人口的1/5还多。在世界杰出人物里,犹太人在
各领域都表现出色,马克思、爱因斯坦、洛克菲勒、列宁、弗洛伊德、哥伦布、卓别林
、基辛格、格林斯潘、卡夫卡、比尔盖茨和巴菲特,都是犹太人。据说,美国80%的财
富都在犹太人手里。而制造了骇人听闻的原子弹这个超级怪物的科学家几乎清一色都是
犹太人如爱因斯坦、玻尔、奥本海默、西拉德、特勒和费曼等。
一)到1984年为止,有98个犹太人获诺贝尔奖。其中,物理学30人,化学奖15人,
生理医学奖33人,经济学7人,文学8人,和平奖5人。
二)宗教界。世界上影响最大的宗教应推基督教,而人们所公认的基督教创始人是
犹太人基督耶稣。他自称是上帝的儿子,到处传教,主张用禁欲、忏悔等方法来拯救自
己。后来,他为犹太人所出卖,被罗马人处死。时过近二千年,他仍是世界各国家喻户
晓的人物,堪称人类最著名的头号人物。在他的继承者中,最有名数圣徒保罗,他也是
个犹太人。此外,前面提到的犹太教之父摩西也是一位名满天下的... 阅读全帖
j********i
发帖数: 2412
42
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发信人: partypooper (party pooper), 信区: Quant
标 题: Re: 有中国人的resume比这个犹太人更牛逼的吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 14 17:12:31 2012, 美东)
特例?这是我放google搜出来的:
犹太人的优秀举世公认。在上个世纪100年中,诺贝尔奖获得者共680人,犹太人和
有犹太血统的人占152人,比例占了世界人口的1/5还多。在世界杰出人物里,犹太人在
各领域都表现出色,马克思、爱因斯坦、洛克菲勒、列宁、弗洛伊德、哥伦布、卓别林
、基辛格、格林斯潘、卡夫卡、比尔盖茨和巴菲特,都是犹太人。据说,美国80%的财
富都在犹太人手里。而制造了骇人听闻的原子弹这个超级怪物的科学家几乎清一色都是
犹太人如爱因斯坦、玻尔、奥本海默、西拉德、特勒和费曼等。
一)到1984年为止,有98个犹太人获诺贝尔奖。其中,物理学30人,化学奖15人,
生理医学奖33人,经济学7人,文学8人,和平奖5人。
二)宗教界。世界上影响最大的宗教应推基督教,而人们所公认的基督教创始人是
犹... 阅读全帖
p****s
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43
冷冷地说, 好, 鉴定完毕, 本俱乐部进来都要考意语水平的.
经鉴定你的实力尚未踏入圣域, 愿谷神的圣光指引你前进, Ciao~
m**d
发帖数: 21441
44
新闻来源: 中新网 于February 05, 2010 20:48:10 敬请注意:新闻取自各大新闻媒体
,观点内容并不代表本网立场!
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日前,有报道称“一组以孔子和儒家文化为主题的福利彩票在孔子故里曲阜市首发”,
于是,关于“孔子”的漩涡又起。敛财?亵渎孔子?“该不该让孔子上彩票” 成为争
议的焦点。 www.6park.com
彩票发行方:一举两得,非敛财 www.6park.com
对于山东省福利彩票发行中心来说,发行孔子彩票是具有开创性的事情。最初设计
彩票的理念十分简单,票面印上孔子像和《论语》中的名言。彩票上的3幅孔子画像得
到了曲阜孔子遗产委员会的支持,发行获得财政部批准。 www.6park.com
其中,头奖奖符为《论语·学而》中的“礼之用,和为贵”,对应奖金30万元。二
奖以下奖符分别为“工欲善其事,必先利其器”、“敏而好学,不耻下问”、 “人无
远虑,必有近忧”、“德不孤,必有邻”、“三人行,必有我师焉”、“己所不欲,勿
施于人”和“有朋自远方来,不亦乐乎?”。 www.6park.com
“销售彩票募集公益金的同时宣传儒家文化,一举两
i***s
发帖数: 39120
45
16日,赵本山的“刘老根会馆”前门店开张,《乡村爱情5》开机仪式也顺势举行,道贺嘉宾阵容堪比春晚:话题女星张柏芝、章子怡等均前往捧场,成龙、杨受成、李宁、范伟、崔永元、朱军、白岩松、徐克等也一一到场助阵;宋祖英更是携丈夫罗浩高调亮相红毯。此前有媒体报道称,赵本山收张柏芝为干女儿,在《乡村爱情5》的新闻发布会现场,赵本山否认了这一传闻。
刘老根大舞台营收状况透底 盈利仅次国家大剧院
继刘老根大舞台后,赵本山在北京的第二家产业――刘老根会馆于16日晚正式开业。此前有报道称赵本山为刘老根会馆投资6000万,在接受采访中,赵本山对投资、成本、盈利等问题避而不谈,只是表示自己刘老根大舞台附近缺少吃饭和住宿的地方,为留住客人兴起投建刘老根会馆的想法。刘老根会馆与许多明星会馆的高端、私密等特征不同,它是集二人转表演、东北民俗文化以及餐饮消费于一体的大众化会馆,不设消费标准,普通老百姓均能消费得起。同时开幕的“山海紫砂壶系列陈展”也是赵本山与“当代茶圣”许四海的又一次携手,由赵本山题字、许四海作画的紫砂壶将长期陈列于刘老根会馆。
据现场了解到,刘老根大舞台在北京开业两年,营业状况一直良好,两年盈利过亿... 阅读全帖
c***s
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16日,赵本山的“刘老根会馆”前门店开张,《乡村爱情5》开机仪式也顺势举行,道贺嘉宾阵容堪比春晚:话题女星张柏芝、章子怡等均前往捧场,成龙、杨受成、李宁、范伟、崔永元、朱军、白岩松、徐克等也一一到场助阵;宋祖英更是携丈夫罗浩高调亮相红毯。此前有媒体报道称,赵本山收张柏芝为干女儿,在《乡村爱情5》的新闻发布会现场,赵本山否认了这一传闻。
刘老根大舞台营收状况透底 盈利仅次国家大剧院
继刘老根大舞台后,赵本山在北京的第二家产业――刘老根会馆于16日晚正式开业。此前有报道称赵本山为刘老根会馆投资6000万,在接受采访中,赵本山对投资、成本、盈利等问题避而不谈,只是表示自己刘老根大舞台附近缺少吃饭和住宿的地方,为留住客人兴起投建刘老根会馆的想法。刘老根会馆与许多明星会馆的高端、私密等特征不同,它是集二人转表演、东北民俗文化以及餐饮消费于一体的大众化会馆,不设消费标准,普通老百姓均能消费得起。同时开幕的“山海紫砂壶系列陈展”也是赵本山与“当代茶圣”许四海的又一次携手,由赵本山题字、许四海作画的紫砂壶将长期陈列于刘老根会馆。
据现场了解到,刘老根大舞台在北京开业两年,营业状况一直良好,两年盈利过亿... 阅读全帖
w*****g
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那个法治跟现在讲的法制不是一回事, 法治就是性本恶,你恶我就得有“法治”你,
所以叫法治。

设施建设,主张大
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