发帖数: 1 | 1 【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: talk
标 题: 乐舞(上)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 13 01:12:40 2018, 美东)
神传文化中的乐舞(上)
文/道生
明朝仇英的《吹箫引凤图》
“乐”是中华文化中历史最为悠久的一部分。据上古文献记载,中华文明诞生之初,便
伴随着礼乐教化,它是中华文明的源头之一,贯穿着中华文明的始终,起着至关重要的
作用。
一、探源
“乐”是指什么呢?在古时候,“乐”并不是指我们今天这种狭义的音乐,而是包含了
诗词、音乐、舞蹈这三个方面的内容,内涵博大精深。
比如我们现在知道,中国最古老的诗歌总集是《诗经》,其中所流传下来的都是古体诗
,共三百多首。其实在上古时,《诗经》中的诗全部是用来歌唱、演奏的,这与宋词与
元曲等一样。其实这些不只是用来歌唱的,它们往往还配有舞蹈,可以载歌载舞。比如
演奏《周颂·维清》时,一般都要跳“象舞”这种舞蹈。只是曲调与舞蹈都在历史中失
传了,现在流传下来的只剩下这些文字诗词了。
不只是中国,在西方文明的摇篮――古希腊文明中,也是诗歌、音乐、舞蹈三位一... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2 敬道兴佛的宋太宗
陆文
中国历史上的皇帝们绝大多数都是同时敬重佛、道二教的,宋代第二位君主宋太宗就是
其中具有代表性的一位。宋太宗赵光义是宋太祖赵匡胤之弟,母亲是杜太后,据《宋史
》记载,起初杜太后梦见神仙捧着太阳授予她,随后便有孕怀了宋太宗,在他出生的那
天夜晚,红光升腾似火。宋太祖赵匡胤去世后,赵光义即位史称宋太宗。关于他的即位
有“斧影竹声”的故事,史学家大多认为是篡位。其实人生在世,谁能无过,在迷中说
不定就干了什么大坏事,一失足成千古恨,给自己、给后人带来灾难。关于宋太宗篡位
,由于本文的主题和篇幅,在这里不讨论,只介绍他敬道兴佛的事迹。对历史人物的态
度应该是瑕不掩瑜,瑜不掩瑕,功过分明。
宋太宗即位后延续了宋太祖赵匡胤敬道兴佛的做法,有的方面还超过了太祖。对道教,
他不仅注重扶植道教,还礼遇隐逸的道士,例如他给华山道士陈抟赐号为“希夷先生”
大加尊崇,搜寻遗失的道教经书,并大力建设宫观,使遭受唐末五代战火破坏的道教有
所恢复,为其進一步的发展也奠定了坚实的基础。
对佛教,宋太宗更是大力宣扬。他即位的第一年,就剃度僧尼17万余人,整个在位期间
,大建佛寺。从他即位当年就经常... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 神传文化中的乐舞(上)
文/道生
明朝仇英的《吹箫引凤图》
“乐”是中华文化中历史最为悠久的一部分。据上古文献记载,中华文明诞生之初,便
伴随着礼乐教化,它是中华文明的源头之一,贯穿着中华文明的始终,起着至关重要的
作用。
一、探源
“乐”是指什么呢?在古时候,“乐”并不是指我们今天这种狭义的音乐,而是包含了
诗词、音乐、舞蹈这三个方面的内容,内涵博大精深。
比如我们现在知道,中国最古老的诗歌总集是《诗经》,其中所流传下来的都是古体诗
,共三百多首。其实在上古时,《诗经》中的诗全部是用来歌唱、演奏的,这与宋词与
元曲等一样。其实这些不只是用来歌唱的,它们往往还配有舞蹈,可以载歌载舞。比如
演奏《周颂·维清》时,一般都要跳“象舞”这种舞蹈。只是曲调与舞蹈都在历史中失
传了,现在流传下来的只剩下这些文字诗词了。
不只是中国,在西方文明的摇篮――古希腊文明中,也是诗歌、音乐、舞蹈三位一体、
不可分割的。诗歌诞生的同时,其曲调便产生了,游吟诗人们边弹奏边吟唱着,同时舞
蹈也相伴而生。
《毛诗序》是古人为《诗经》作的序,里面有一句话这样说道:情感在心中生成、激荡
,情不自禁,便会通过言语表达出来... 阅读全帖 |
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b*****l 发帖数: 538 | 4 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 放生功德最為第一
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 01:03:26 2012, 美东)
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来源: http://book.bfnn.org/books2/1498.htm
海濤法師輯
序
放生功德
放生功德最為第一
放生法語
戒殺放生
放生、吃素
愛心的放生
慈悲的放生
每月大放生
放生儀軌
放生問答
海濤法師的弘法志願
中華護生協會
中華印經協會
序
所有的生命都是寶貴的。在愛惜自己生命的同時,我們也要愛護一切生命,愛心是世界
宗教。
佛陀非常清楚的教導我們,要以慈悲心、平等心對待一切眾生。一切眾生代表一切宇宙
,也代表一切法。
中華護生協會誠摯邀您一起加入放生、護生的愛心行列。
佛陀教育中心 負責人
中華護生協會 理事長
海 濤
放生功德
1、「勸君勤放生,終久得長壽。若發菩提心、大難天須救。」
—彌勒菩薩
2、「眾生即佛,殺眾生即殺佛,救眾生即救佛。」
3、「... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 一、探源
「樂」是中華文化中歷史最為悠久的一部份。據上古文獻記載,中華文明誕生之初,便
伴隨著禮樂教化,它是中華文明的源頭之一,貫穿著中華文明的始終,起著至關重要的
作用。
那麼「樂」是指甚麼呢?在古時候,「樂」並不是指我們今天這種狹義的音樂,而是包
含了詩詞、音樂、舞蹈這三個方面的內容,內涵博大精深。
比如我們現在知道,中國最古老的詩歌總集是《詩經》,其中所流傳下來的都是古體詩
,共三百多首。其實在上古時,《詩經》中的詩全部是用來歌唱、演奏的,這與宋詞與
元曲等一樣。其實這些不只是用來歌唱的,它們往往還配有舞蹈,可以載歌載舞。比如
演奏《周頌﹒維清》時,一般都要跳「象舞」這種舞蹈。只是曲調與舞蹈都在歷史中失
傳了,現在流傳下來的只剩下這些文字詩詞了。
不只是中國,在西方文明的搖籃──古希臘文明中,也是詩歌、音樂、舞蹈三位一體、
不可分割的。詩歌誕生的同時,其曲調便產生了,遊吟詩人們邊彈奏邊吟唱著,同時舞
蹈也相伴而生。
《毛詩序》是古人為《詩經》作的序,裏面有一句話這樣說道:情感在心中生成、激盪
,情不自禁,便會通過言語表達出來;如果言語還不足以表達情感時,便會發出嗟嘆;
當嗟嘆也不... 阅读全帖 |
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b*****l 发帖数: 538 | 6 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
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1、「勸君勤放生,終久得長壽。若發菩提心、大難天須救。」
—彌勒菩薩
2、「眾生即佛,殺眾生即殺佛,救眾生即救佛。」
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b*****l 发帖数: 538 | 7 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
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,也代表一切法。
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1、「勸君勤放生,終久得長壽。若發菩提心、大難天須救。」
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2、「眾生即佛,殺眾生即殺佛,救眾生即救佛。」
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b*****n 发帖数: 662 | 8 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: bigbowl (Big Bowl), 信区: Family
标 题: 放生功德最為第一 (转载)
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g*********n 发帖数: 808 | 9 《秘本诸葛神数.占法》
《秘本诸葛神数.占法》
是书系旧时抄本,纸皆破碎.乃远代之遗传.世不多觏.相传为汉诸葛武侯所作.共有三百
八
十四签.按三百八十四爻.其中句法.长短不一.寓意深远.变化无穷.判断吉凶.如应斯响.
较
之金钱马前等数.实有霄壤之别.余什袭珍藏.视同拱璧今友人有家庭图书集成之辑.内有
艺
术汇编一篇.搜辑丰富.多为真传秘本.该主人再三以书付梓相商.因想祸福吉凶.人所共
有.
先贤传授此书.以指人迷惑.故未敢自秘.谨录一通.详加校对.搜残补缺.以供同好.惟愿
占
者诚心祷告.无不灵验如神.慎勿以儿戏为之.致损此书之价值也.
[占法]
甲) 报字
凡占卦者.必先报字.报字不拘何字.必先以三字为度.不可报四字.亦不可报二字.
乙) 计算
将所报之字.先写於纸上.数其笔画.以便查字.其法有三.
一) 第一字作百数.第二字作十数.第三字作个数.例如报佑咱统三字.佑字笔画作百数.
咱
字笔画作十数.统字笔画作个数.余仿此举例... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 一、探源
“乐”是中华文化中历史最为悠久的一部分。据上古文献记载,中华文明诞生之初,便
伴随着礼乐教化,它是中华文明的源头之一,贯穿着中华文明的始终,起着至关重要的
作用。
那么“乐”是指什么呢?在古时候,“乐”并不是指我们今天这种狭义的音乐,而是包
含了诗词、音乐、舞蹈这三个方面的内容,内涵博大精深。
比如我们现在知道,中国最古老的诗歌总集是《诗经》,其中所流传下来的都是古体诗
,共三百多首。其实在上古时,《诗经》中的诗全部是用来歌唱、演奏的,这与宋词与
元曲等一样。其实这些不只是用来歌唱的,它们往往还配有舞蹈,可以载歌载舞。比如
演奏《周颂·维清》时,一般都要跳“象舞”这种舞蹈。只是曲调与舞蹈都在历史中失
传了,现在流传下来的只剩下这些文字诗词了。
不只是中国,在西方文明的摇篮――古希腊文明中,也是诗歌、音乐、舞蹈三位一体、
不可分割的。诗歌诞生的同时,其曲调便产生了,游吟诗人们边弹奏边吟唱着,同时舞
蹈也相伴而生。
《毛诗序》是古人为《诗经》作的序,里面有一句话这样说道:情感在心中生成、激荡
,情不自禁,便会通过言语表达出来;如果言语还不足以表达情感时,便会发出嗟叹;
当嗟叹也不... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
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标 题: 乐舞(上)
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神传文化中的乐舞(上)
文/道生
明朝仇英的《吹箫引凤图》
“乐”是中华文化中历史最为悠久的一部分。据上古文献记载,中华文明诞生之初,便
伴随着礼乐教化,它是中华文明的源头之一,贯穿着中华文明的始终,起着至关重要的
作用。
一、探源
“乐”是指什么呢?在古时候,“乐”并不是指我们今天这种狭义的音乐,而是包含了
诗词、音乐、舞蹈这三个方面的内容,内涵博大精深。
比如我们现在知道,中国最古老的诗歌总集是《诗经》,其中所流传下来的都是古体诗
,共三百多首。其实在上古时,《诗经》中的诗全部是用来歌唱、演奏的,这与宋词与
元曲等一样。其实这些不只是用来歌唱的,它们往往还配有舞蹈,可以载歌载舞。比如
演奏《周颂·维清》时,一般都要跳“象舞”这种舞蹈。只是曲调与舞蹈都在历史中失
传了,现在流传下来的只剩下这些文字诗词了。
不只是中国,在西方文明的摇篮――古希腊文明中,也是诗歌、音乐、舞蹈三位一... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 陈梦家《殷墟卜辭綜述》述评
一、生平简介
陈梦家先生生于1911年4月 16日,笔名陈慢哉,祖籍是浙江上虞县。是现代学术史上著
名的古文字学家、考古学家、文物收藏和鉴定专家、诗人。他的父亲陈金镛本是浙江上
虞一个虔诚的基督教徒。
陈梦家1927年考入国立第四中山大学法律系。此时闻一多先生任教于此,他开始师从闻
先生,学习诗歌创作。1929年开始,他在《新月》上发表诗歌,成为新月派诗人之一。
1931年出版《梦家诗集》。俞大纲曾以王勃视之。1932年3月,应闻一多先生之邀,到
青岛大学文学院任助教。并在闻一多先生的指导下,开始研究甲骨文。1934年1月,陈
梦家先生考取燕京大学研究院研究生,专攻古文字学。导师为容庚先生。当时容先生是
燕京大学中文系副教授,《燕京学报》主编、北京故宫古物陈列所鉴定委员。唐兰先生
当时代替顾颉刚在燕京大学讲授《尚书》和金文,因此,也属于陈梦家先生的老师之一
。1936年9月,陈梦家先生获得硕士学位后,留在燕京大学中文系任助教,从此开始了
他研究古文字学、古史学的历程。同年出版《梦家诗存》。1937年,经闻一多介绍,任
教于南迁长沙的清华大学中文系。1938年... 阅读全帖 |
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n*********n 发帖数: 1534 | 13 版版把这个无知的东西封了吧
看看大明亲王郡王寿命吧。平均估计也就30来岁(算封王前平均15岁)。也没见比
平头百姓高啥。这些人不能说缺医少吃营养不良吧?他们平均寿命几何?神奇中医
的作用在那里?
本帖标题:明代亲王郡王世系表(完整版)(个别数据也许有争议,但不影响结论。)
本帖来自: 历史千年论门户网 作者: 逸江南 日期: 2008-11-23 21:12 您是本帖第118
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世系, 亲王, 郡王
[秦
愍王 樉,太祖嫡二子,洪武三年封。十一年就藩西安府。二十八年薨。1370~1395
隐王 尚炳,愍嫡一子,洪武二十八年袭封。曾镇压过沔人高福兴暴动。成祖称帝,曾
谴使西安,尚炳初时傲慢无礼,后为成祖威胁,才谢罪归服。永乐十年薨。1395~1412
僖王 志堩,隐嫡一子,永乐十年袭封。二十二年未娶薨。1412~1424
怀王 志均,隐庶二子,初封渭南王,永乐二十二年进封。宣德元年未娶薨。1424~1426
康王 志[土挈],隐庶三子,初封富平王,宣德三年进封。景泰六年薨。1428~1455
惠王 公锡,康嫡一子,天顺二年袭封。成化二十二年薨。1458~1486
简王 诚泳,惠 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 14 第十四章海防与新式陆军
一、海口陆上防务
上章所讲的海军建设,决不是孤立的,还有陆地军事力量的建设与之相
配合。所谓陆地军事力量的建设,一个是建设海口炮台等防御设施;另一个
是新式陆军的建设,在那时即所谓“练军”和稍后的自强军和新建陆军的建
设。本节先叙述各海口的防御设施建设。
自第二次鸦片战争之后,在所谓“中外和好”气氛中,清政府又高枕无
忧了,沿海各要口炮台等防务设施几皆废弃。天津教案发生后,列强陈兵海
上,清政府意识到加强海口防务的重要性和必要性。办理天津教案的李鸿章
致函关心海防的丁日昌说:“此案敷衍过去。果为自强之策,大沽海口南北
炮台及北塘等处,应驻重兵,长江以炮台为经,轮船为纬。无逾尊议之善。
但保津畿与长江,自固根本,彼必不敢轻视,动辄强压。海外我与彼族共之,
缓图可也。”①海口设防的方针和具体内容是什么?这,李鸿章讲得颇为明确,
他说:“水路主守,陆路主战。二语实为中国御侮救急良法。然水路何以守?
曰扼险炮台、守口炮划、拦路水雷而已。”①那就是各要口以炮台、炮艇和水
雷相结合进行防守,其中以陆上炮台为主。在上述思想指导下,从1871年起
即筑造大沽、北塘海口及津城东北... 阅读全帖 |
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b*****t 发帖数: 9671 | 15 中国“国安部”揭密 2009-10-26 22:18:30.0
前美国情报官员艾氏所著《中国情报系统》一书代表了美国军界和情报界对中国情报界
的一派观点,备受争议。现摘选译文部份章节,从美国人眼里看看中国情报机器的运转
和结
构前往中国的一般游客、学者或商人不会马上注意到监视活动或公开的情报搜集活动。然
而,为中国共产党搜集情报的内部安全机构存在于中国社会结构各领域之中。
所有共干都是耳目
国内搜集情报最基本的场所就是工作单位和居委会。每个单位或居委
会都有其成员的档案,中共领导们就有办法强迫所有成员互相监督。国安部利用这些单
位以
及执法和情报机构来有效监督被认为是有威胁的活动。《纽约时报》记者福克斯·巴特
费尔
德拜访一位在华中师范大学做研究的学者米谢尔·盖斯特,刚到他的住所,学校领导就
打电
话询问来访者身份及来访目的──该单位有人注意到来了一位陌生人并报告了保卫处。
后来
盖斯特告诉记者单位不断监视他所有活动。
除党委,中国情报机构还能依靠国家政府各部门、人民友好协会、学术机构和军工
机构
来支持诸如招收情报人员、搜集情报以及提供掩护之类的活动。许多对外国人开放... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 16 郭沫若在中国现代文学史上和中国历史学,考古学等领域享有崇高的地位。但郭沫若在中共建政前后的表现,饱受争议和质疑,如鲁迅和林语堂都曾公开批评郭沫若的品行。除此之外,郭沫若本人的情感生活较之其政治生涯同样丰富多彩,甚至有过之而无不及。郭沫若与女性之间的关系,就为不少人所诟病。作家李奉先与个人博客发表文章《郭沫若六个婚恋女人11个子女今何在》,盘点郭沫若风流情史。
1957年11月12日,毛泽东率宋美龄、郭沫若(右)等赴莫斯科参加十月革命胜利40周年纪念活动(图源:AFP/VCG)
媒妁之约——张琼华
郭沫若,四川乐山沙湾镇人,本名郭开贞。1912年旧历正月十五日,二十岁的郭开贞奉父母之命,和苏溪张家的姑娘琼华结婚。郭开贞本以为新娘子会像三嫂一般美丽清新,哪料大失所望,且不说三寸金莲,掀开新娘子的头巾,朝天猩猩鼻孔。第二天随新娘子回家,发现她还抽水烟,更增了他心里的不快。这两天的婚礼,对他来说是名副其实的“结婚受难记”。
张琼华从入门的第一天起,就尝到了“无夫即无主”的难处。婚后第五天,郁郁寡欢的郭开贞便坐船去成都了。这一年的暑假曾回家居住,但他每天晚上都睡在厢房的长凳上,绝不和张琼华同房。... 阅读全帖 |
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b*****s 发帖数: 1124 | 17 對於整軍會議之訓示——知恥圖強
內容來源:卷二十 演講
隸屬章節:演講 \中華民國三十三年
版面原件:第443頁,第444頁,第445頁,第446頁,第447頁,第448頁,第449頁,第
450頁,第451頁,第452頁,第453頁
〔第443頁〕
——中華民國三十三年七月二十一日出席黃山整軍預備會議講——
〔要旨〕
一、此次整軍會議的重要課題,為對提高戰鬥精神,增強戰鬥力量,整肅軍紀風紀
,改善軍事業務,應求得解決的辦法和實施的方案。
二、中原與長沙會戰失敗,國家地位與軍隊榮辱,掃地以盡,軍人應引為莫大恥辱
,高級主官更應省悟圖強。
三、軍風紀敗壞不堪,招致民怨,為中原會戰失敗的主因。
四、目前軍中通病之提示:
1·一般軍事主官思想落伍,精神渙散,不求長進。
2·高級主官不講氣節廉恥,為軍隊腐敗的根由。
3·軍事機關弊端叢生,軍隊榮譽,喪失殆盡。
4·兵役辦理不良,為作戰力量衰退的重要原因。
5·士兵應得應享之費用不足,使軍風紀益臻敗壞。
6·軍委會所屬各單位,尤其軍政部編制預算過大,應徹底審查,... 阅读全帖 |
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v*****s 发帖数: 20290 | 18 王室与郑国之间的恩怨暂告段落,日子还得过,各种备战和政治斡旋不能松懈。特别是
整个中原诸侯的大敌北戎还在威胁着大家的安全。《左传》中提及的“北戎”与灭掉宗
周的“犬戎”之间是什么关系?不得而知。我们从《左传》的零星记载中看到“北戎”
对郑、齐等国展开打击,加上之前可能介入芮伯万事件,北戎可以说是在西国和东国的
畅通无阻了,几个实力强劲的诸侯国,几乎都要面临北戎来侵的威胁。北戎兴起的来龙
去脉,其兵力构成和作战的目的,以及与各路中原诸侯的真实战况,缺乏详细可信的记
载。我们只了解到中原诸侯、周王室之间尔虞我诈、争权夺利,而很难看清诸侯与北戎
之间攻防的全貌。繻葛之战结束后不久,齐国就遇到了北戎的袭击,郑太子忽亲自率军
前去救援,取得小胜。在此之后,齐、郑、卫三国结成联盟,大概就是以防御北戎为名
所建立的同盟关系。
早在公元前712年的时候,桓王曾经和郑国进行了一次土地交换,桓王要了郑
国的邬、刘、蔿、邘四邑之田,而许诺给了郑国的温、原、絺、樊、隰郕、欑茅、向、
盟、州、陉、隤、怀十二邑的田地。但这十二邑的主人是己姓苏国。公元前706年,向
、盟二邑先是与郑国结盟,但随后便... 阅读全帖 |
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b**********7 发帖数: 814 | 19 “战神”一词由来已久,主要指古代历史或神话故事中掌管军事战争的英雄人物。后来
泛指在战场上嗜杀且勇猛顽强的将军。他们的世界里充满了杀戮和鲜血;他们的名气是
用累累白骨堆积而成。
在中国历史上有多位将军被后世之人称之为“战神”,比如:白起、项羽、霍去病、吕
布、关羽等。他们是后人公认的“战神”,可他们与本文所讲的这位将军却相差甚远。
陈庆之,中国南北朝时期南朝梁将领。《资治通鉴》、《梁书》、《魏书》《南史》都
记载了陈庆之的事迹。伟大的领袖毛泽东主席在解放后日理万机的国事操劳中,对正史
《陈庆之传》一读再读,对传内许多处又圈又点,划满着重线,并充满深情地批注:“
再读此传,为之神往”(张贻玖《毛泽东读史》)。
陈庆之出身庶族读书人的儿子。两晋南北朝时期,庶族(下级地主或者读书人)和士族
(高级地主或者读书人)之间的分界相当严格,庶族不太可能有出人头地的机会。而且
他的武艺很差:“射不穿札,马非所便”,因此从青少年至中年都以宫廷侍从的身份度
过。但他有胆略,善筹谋。在42岁那年获得了领兵作战的机会,从此迈向了大器晚成的
人生巅峰。
525年,陈庆之被任命为宣猛将军、文德主帅领兵两千护送萧综... 阅读全帖 |
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S*****4 发帖数: 514 | 20 战神”一词由来已久,主要指古代历史或神话故事中掌管军事战争的英雄人物。后来泛
指在战场上嗜杀且勇猛顽强的将军。他们的世界里充满了杀戮和鲜血;他们的名气是用
累累白骨堆积而成。
在中国历史上有多位将军被后世之人称之为“战神”,比如:白起、项羽、霍去病、吕
布、关羽等。他们是后人公认的“战神”,可他们与本文所讲的这位将军却相差甚远。
陈庆之,中国南北朝时期南朝梁将领。《资治通鉴》、《梁书》、《魏书》《南史》都
记载了陈庆之的事迹。毛泽东对正史《陈庆之传》一读再读,对传内许多处又圈又点,
划满着重线,并充满深情地批注:“再读此传,为之神往”(张贻玖《毛泽东读史》)。
陈庆之出身庶族读书人的儿子。两晋南北朝时期,庶族(下级地主或者读书人)和士族(
高级地主或者读书人)之间的分界相当严格,庶族不太可能有出人头地的机会。而且他
的武艺很差:“射不穿札,马非所便”,因此从青少年至中年都以宫廷侍从的身份度过
。但他有胆略,善筹谋。在42岁那年获得了领兵作战的机会,从此迈向了大器晚成的人
生巅峰。
525年,陈庆之被任命为宣猛将军、文德主帅领兵两千护送萧综接管徐州。北魏派宗亲
元延明、元领兵二万进犯徐州... 阅读全帖 |
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b********b 发帖数: 65 | 21 现在很多古代小说和电视中的人称都是随手乱用,比如喜欢让皇后和嫔妃自称为“臣妾
”,庶出的皇子公主称自己的生母为“母妃”,殊不知在古代人眼里,臣妾指的是奴隶
,母妃更是不仅直到明清才出现,而且只是书面用语并非当面称呼。
古代妻妾之别有如天渊,早在战国时的《礼记》中就有记载:“妾合买者,以其贱同公
物也。”《唐律》中也明确规定“妾通买卖”,纳妾时给予的财物被称为“买妾之资”
。而妻妾之别不仅在民间泾渭分明,在皇宫中也同样毫不例外。比如晋武帝的宠妃胡芳
得宠到了有着“亚后”的待遇,但她的父亲胡奋在遇见皇后杨艳的父亲时,仍旧只能恭
恭敬敬地说道:“我的女儿不过是给你的女儿做婢女的。”再比如唐玄宗的宠妃武惠妃
在后宫中的待遇都一切如同皇后了,但一个小小的从六品下的侍御史照样敢在提到武惠
妃时毫不客气地指出“惠妃本是左右执巾栉者也”,直接对皇帝说你心爱的女人不过就
是一个伺候你的下人。
不仅在世人眼里小妾的身份是如此不上了台面,小妾所生的庶子甚至都没资格安葬自己
的生母。唐朝有位大臣名叫丘行恭,曾跟随唐太宗李世民先后灭掉薛举、刘武周、王世
充、窦建德等割据势力,立下赫赫战功,但就因为和嫡兄抢着安葬... 阅读全帖 |
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l***y 发帖数: 1166 | 22 应龙是古代汉族神话传说中一种有翼的龙,相传禹治洪水时有应龙以尾画地成江河使水
入海。《山海经·大荒东经》:“大荒东北隅中, 有山名曰凶犁土丘。应龙处南极,
杀蚩尤与夸父, 不得复上, 故下数旱。 旱而为应龙之状,乃得大雨。 ”
《述异记》的描述:“龙五百年为角龙,千年为应龙”
《广雅》:“有鳞曰蛟龙,有翼曰应龙,有角曰虬龙,无角曰螭龙。”
《山海经·大荒东经》:“应龙处南极,杀蚩尤与夸父,不得复上。故下数旱,旱而为
应龙之状,乃得大雨。”
《山海经·大荒北经》:“应龙已杀蚩尤,又杀夸父,乃去南方处之,故南方多雨。”
《楚辞·天问》:“河海应龙,何画何历?鮌何所营?禹河所存?”
《淮南子·墬形训》:“毛犊生应龙,应龙生建马,建马生麒麟,麒麟生庶兽,凡毛者
,生于庶兽。”
《淮南子·览冥训》:“乘雷车,服驾应龙。”(高诱注:“应龙,有翼之龙也;”)
《淮南子·主术训》:“夫螣蛇游雾而动,应龙乘云而举”
《论衡·寒温篇》:“雨应龙而来,影应形而去。”
《云笈七签·纪传部》:“蚩尤率魑魅魍魉,请风伯雨师,从天大风而来,命应龙蓄水
以攻黄帝。黄帝请风伯雨师及天下女袄,以止雨于东荒之地,北隅诸山,... 阅读全帖 |
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h*****l 发帖数: 3857 | 23 郭沫若在中国现代文学史上和中国历史学,考古学等领域享有崇高的地位。但郭沫若在
中共建政前后的表现,饱受争议和质疑,如鲁迅和林语堂都曾公开批评郭沫若的品行。
除此之外,郭沫若本人的情感生活较之其政治生涯同样丰富多彩,甚至有过之而无不及
。郭沫若与女性之间的关系,就为不少人所诟病。作家李奉先与个人博客发表文章《郭
沫若六个婚恋女人11个子女今何在》,盘点郭沫若风流情史。
1957年11月12日,毛泽东率宋美龄、郭沫若(右)等赴莫斯科参加十月革命胜利40周年
纪念活动(图源:AFP/VCG)
媒妁之约——张琼华
郭沫若,四川乐山沙湾镇人,本名郭开贞。1912年旧历正月十五日,二十岁的郭开贞奉
父母之命,和苏溪张家的姑娘琼华结婚。郭开贞本以为新娘子会像三嫂一般美丽清新,
哪料大失所望,且不说三寸金莲,掀开新娘子的头巾,朝天猩猩鼻孔。第二天随新娘子
回家,发现她还抽水烟,更增了他心里的不快。这两天的婚礼,对他来说是名副其实的
“结婚受难记”。
张琼华从入门的第一天起,就尝到了“无夫即无主”的难处。婚后第五天,郁郁寡欢的
郭开贞便坐船去成都了。这一年的暑假曾回家居住,但他每天晚上都睡在厢房的长凳上... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 24 https://www.zhihu.com/question/31812036
如何反驳韩非说:宰相必起于州部,猛将必发于卒伍?
历史上有哪些名人起点高,成就也大?例如名将之后也是名将~
古青
古青
今日欢呼孙大圣,只缘妖雾又重来。
我觉得题主对这句话的理解有问题,所以包括安林妹妹答的也有问题。
这句话本意不是说宰相,将军都是出身很低的人做的,而侧重强调只有在组织的基层干
过,了解组织最基本的单元是如何运作的人,走上最高管理岗位的时候才能有杰出的表
现。
宰相总理全国事务,只有在地方上处理过民政,钱粮,才能通晓行政体系的情弊,管理
国家事务才能切中肯綮。 而行伍出身的将军,更能了解普通士兵的心声,关心他们的
疾苦,士卒也乐于为之效死。
韩非子的时代就是个贵族政治为主的时代,他本人又是法家信徒,他说这句话的意思就
是反对贵族政治,主张人主选才不该看出身血统,而应该不拘一格,唯才是举,善于从
基层发现,选拔有才能的人。
所以题主的理解恰好反了。那种名门出名宦,将门出将种的,历史上多如牛毛,举不胜
举,尤其是贵族垄断大部分权力的春秋战国时代。
编辑于 2015-12-21
姬轩亦
姬轩亦
先... 阅读全帖 |
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l*******g 发帖数: 28502 | 25 ☆─────────────────────────────────────☆
bunnybunny (bunnybunny) 于 (Thu Jan 10 16:54:46 2008) 提到:
发信人: bunnybunny (bunnybunny), 信区: ChinaNews
标 题: 44万代课教师被清退永难转正 付出一生仍清贫 (zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 10 16:50:50 2008)
南方周末
44万代课老师被教育部一声令下清退,这些为教育事业默默奉献青春的编外老师们,不
得不放下教鞭,离开讲台。他们本身收入不高,清退后处境堪忧。而另一方面,清退没
有什么标准,优秀校长也被清退,偏远地区的师资缺乏,教育怎么进行下去?那些被清
退的老师说,打发他们像打发叫花子一样。几十年教龄老师仅仅获得几百元补偿。公平
吗?尊师重教真的就只是一句口号而已?
《南方周末》记者 张悦发自甘肃
2005年11月,南方周末报道西部代课教师的艰难处境,引起社会强烈关注。但是,从
2006年开始,按教育部的要求,全国44.8万代课教师被大量清退。他们现在的生活... 阅读全帖 |
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t*****g 发帖数: 5 | 26 看了最近火得不行的谍战剧《风筝》,忍不住吐个槽。
六哥:
前半部那叫一个帅,真为我党长脸。后半部成跛子后不光颜值断崖式下跌,脑子也不好
使了,重大失误、低级错误随手拈来,实在有负我党王牌特工威名。一张带有笔迹印痕
的信纸就向中统特务林桃泄露了多少人为了保护自己而牺牲的“风筝”的身份,实在令
人大跌眼镜,在与军统特工“影子”直到最后才暴露身份的事实PK中取得完败。还有,
要不是造反派头头看你实在太蠢,向你透露韩冰笔记本中有一张宫门倒邮票,你可能一
直在为自己发现了一个假“影子”而沾沾自喜,到最后也未必能挖出真“影子”。最不
可思议的是,所有人都看出周志乾就是郑耀先,连二傻子袁农和马小五心里都明镜似的
,就你死咬着“我不是郑耀先”,一副死猪不怕开水烫的架式,如此赖皮有意思吗?
韩冰:
居然将唯一能证明自己“影子”身份的邮票夹在一本人人都知道的笔记本里,可以呀你
,果然是大隐隐于市,敢如此明目张胆的侮辱我党高级干部的智商,服你。就凭一张没
怎么长开的脸蛋和几句阴阳怪气的刻薄话,以及招牌式的眼睛一闭、眼皮一翻,就迷死
了我们的军统六哥和袁副政委,看来我党女干部就是吃香。剩女们,赶紧考公务员吧,... 阅读全帖 |
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u***************r 发帖数: 11227 | 27 发信人: hellotree(树先生), 信区: ChineseClassics
标题: 历史上对老婆的十大叫法,你更爱哪一种?
发信站: BBS未名空间站(Fri Sep 29 10:24:46 2017,GMT)
什么是夫妻,夫妻是指生理成熟的男人和女人以婚姻为纽带结为一体的各自以自己所能
无条件帮助和成就对方需要的家庭主要角色关系,男人叫丈夫,女人叫妻子。而历史上
对妻子的叫法有很多,而且含义都稍微有所不同,今天我们就来看看历史上关于老婆的
不同叫法。
第一 梓童
梓为木中之贵者,古人以梓为有子的象征,皇帝立皇后,不仅是为了母仪天下,更重要
的是为了建子嗣,承大统,以延续和维持王朝的长久统治,这是历代帝王都极为重视之
大事。把建储称作立国本。因而皇后称梓童,也正迎合了封建统治者的这种心理。传说
卫子夫入宫,岁余不得见,涕泣请出。武帝则因夜梦“梓树”而幸卫子夫,从而得子,
并立子夫为皇后。这或许就是帝称后为“梓童”的开始。
第二 夫人
夫人之“夫”,字从“二人”,意为一夫(外子)一妻(内子)组成的二人家庭, 用
来指“外子”。“夫人”意为“夫之人”,即外子的人,也就是内子。汉代以后... 阅读全帖 |
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w********e 发帖数: 962 | 28 古代记述桂林地情的文献主要有:王歆编纂的《始安记》,唐代莫休符撰写的《桂林风
土记》,南宋范成大撰写的《桂海虞衡志》,宋朝周去非撰写的《岭外代答》 十二卷
,明朝陈琏纂修的《桂林郡志》三十二卷,明朝张鸣凤撰写的《桂胜》十六卷、《桂故
》八卷,明朝魏浚撰写的《岭南琐记》二卷,清朝程可则撰修的《桂林 府志》,清朝
高熊征等编纂的《临桂县志》十卷,清朝胡虔、朱依真编纂的《临桂县志》三十二卷,
清朝黄泌、曹驯撰写的《临桂县志》三十二卷、首一卷。
1、吕调阳(1516~1580),字和卿,号豫所,谥文简。广西临桂人(今桂林城南文昌门外
文明路--安新洲一带)。自幼聪颖,刻苦攻读。明嘉靖29年(1550)廷试一甲第二名(探
花),授翰林院编修,后历任国子监祭酒、礼部尚书、文渊阁大学士、武英殿大学士(次
辅)、太子少保、太子太保、少傅兼太子太傅、吏部尚书等。留京近30年,以廉正闻名
。与张居正合编《帝鉴图说》,撰有《佛塔寺碑》、《全州建库楼记》、《勘定古田序
》、《奉国中尉约畲墓志铭》等碑。卒于桂林,葬北郊狮子岭。
2、蒋冕(1462~1532)明朝首辅、理学名臣。字敬之,广西全州人。成化十三年(
... 阅读全帖 |
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l*****f 发帖数: 13466 | 29 来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记 之二 传奇不奇
隋唐时候最为显赫的高门,连皇帝家攀附上的陇西李氏都不太瞧得上的,是所谓太原王
,荥阳郑,清河博陵二崔,范阳卢,以及赵郡陇西李氏。唐朝门阀虽衰未尽,唐传奇霍
小玉传,李娃传,莺莺传均有描述。李益抛弃小玉娶表妹卢氏,根本原因是小玉出身,
卢氏才是门当户对。而娶卢氏,需要变卖家产才能凑够聘金,以见四姓女子之尊贵。荥
阳郑生因流连平康,资财耗尽而沦为乞丐,父亲恨他有污门第,竟欲置之死地。莺莺之
所以被抛弃,与小玉原因相似,实际的男主元稹别娶高门韦氏女儿韦丛。莺莺而托以崔
氏,可见当时四姓女子引人恋慕。诗经说,岂其娶妻,必齐之姜?这种自我安慰的话刚
好说明齐国姜氏女子们的广受仰慕。这五姓七家,历史各有渊源,相似处是都出于北魏
。唐长孺曾论及士族升降,以魏晋时候渊源历史,又加以考虑北魏时候出仕的地位。孝
文帝改制,定姓氏,以汉姓赐八家鲜卑最显赫的家族,地位等同这所谓四姓:王郑崔卢
。其中又以清河崔氏与范阳卢氏最为著名。
拓跋焘时候因崔浩国史之案,本纪里有这么一句:六月己亥,诛司徒崔浩。
崔浩本传里是这么简短而血腥的记录:
清河崔氏无远近,及范阳卢氏、太原郭氏、河东柳氏,皆浩之姻亲,... 阅读全帖 |
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l*****f 发帖数: 13466 | 30 来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记 之二 传奇不奇
隋唐时候最为显赫的高门,连皇帝家攀附上的陇西李氏都不太瞧得上的,是所谓太原王
,荥阳郑,清河博陵二崔,范阳卢,以及赵郡陇西李氏。唐朝门阀虽衰未尽,唐传奇霍
小玉传,李娃传,莺莺传均有描述。李益抛弃小玉娶表妹卢氏,根本原因是小玉出身,
卢氏才是门当户对。而娶卢氏,需要变卖家产才能凑够聘金,以见四姓女子之尊贵。荥
阳郑生因流连平康,资财耗尽而沦为乞丐,父亲恨他有污门第,竟欲置之死地。莺莺之
所以被抛弃,与小玉原因相似,实际的男主元稹别娶高门韦氏女儿韦丛。莺莺而托以崔
氏,可见当时四姓女子引人恋慕。诗经说,岂其娶妻,必齐之姜?这种自我安慰的话刚
好说明齐国姜氏女子们的广受仰慕。这五姓七家,历史各有渊源,相似处是都出于北魏
。唐长孺曾论及士族升降,以魏晋时候渊源历史,又加以考虑北魏时候出仕的地位。孝
文帝改制,定姓氏,以汉姓赐八家鲜卑最显赫的家族,地位等同这所谓四姓:王郑崔卢
。其中又以清河崔氏与范阳卢氏最为著名。
拓跋焘时候因崔浩国史之案,本纪里有这么一句:六月己亥,诛司徒崔浩。
崔浩本传里是这么简短而血腥的记录:
清河崔氏无远近,及范阳卢氏、太原郭氏、河东柳氏,皆浩之姻亲,... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 31 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 《王权论》绪论 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 2 21:07:19 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《王权论》绪论
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 01:28:46 2010, 美东)
序言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
提要:
◆人类历史上曾经出现过的所有政治现象,背后都有不同思想意志的斗争和妥协。当失
败者退出历史舞台时,纵然肉体已经消灭,但他的思想意志并不会随之死去,并能在一
定的条件下复活——某些时候的复活甚至是必然的。不惟如此,这种思想意志还能指导
新生代在新的*中取胜。
◆鲁迅先生曾这样描述萧伯纳,萧伯纳让绅士淑女们上场,然后撕掉了他们的“假面具
、阔衣装,终于拉住耳朵,指给大家道:‘看哪,这是蛆虫!’连磋商的... 阅读全帖 |
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r*******3 发帖数: 10886 | 32 还真没啥生僻字。
是什么风气?领军人物代表人物都有谁?
给你一科的名字:
嘉靖二十九年庚戌科(1550)
第一甲三名
唐汝楫 呂調陽 姜金和
第二甲九十五名
田 楊 陳 諫 宗 臣 包應麟 林烶章 金立敬
黃士觀 方弘靜 傅夏器* 羅一道 陳元琰 欽拱極
陸 綸 游天廷 黃憲卿 張守宗 李光宸 魏 棠
胡 膏 李 淑 熊 桴 白啓常 李 玳 任民望
張 榮 范 檟 鄭 逑 吳炳庶 何思贊 張 蘊
黃 甲 曹 麟 徐學詩① 梁有譽 郭應聘 王獻圖
曹天祐 萬 仲 何 寬 周 詔 王三接 王道行
陳應和 呂 燿 胡庭蘭 沈應魁 柯 本 金立愛
楊一和 高 岱 李春芳 徐中行② 周希哲 劉衍祚
許 嶽 章 懋 朱天球 莫如善 馮皐謨 吳一儒
陳茂禮... 阅读全帖 |
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d******a 发帖数: 32122 | 33
估计是轮回的哥哥写的
杨琏真珈盗掘宋陵财宝一事,自元代以来已广为人知。在当今互联网上,杨琏真珈这位
元朝总统可谓是臭名远播,遭到各民族无数男女老幼口诛笔伐。
那么,杨琏真珈盗宋陵是不是确有其事呢?
笔者在此可以坚定地告诉广大汉族或非汉族同胞,杨琏真珈犯罪事实清清楚楚明明
白白,他已经受到元朝法律的制裁,得到应有的惩罚,“械之于市,士民称快”。
某些人可能对此要质问说大元政府为什么不对其人判处死刑?
没错,元朝藏族宗教干部杨琏真珈的盗墓行径影响的确相当坏,在很长一段时间内
极大破坏了元政府与江南百姓的干群关系。从这个角度上来说,即便将杨琏真珈处以凌
迟之刑亦不为过。
然而,我们看问题要从历史背景出发。元代是一个宽刑慎法的时代,据元末明初人
叶子奇《草木子》记载:“七八十年中,老稚不曾闻斩戮。及见一死人头,则相惊骇。
可谓胜残去杀,黎元在海涵春育中矣。”而美国学者杰克·威泽弗德则告诉我们:“蒙
古人减少了宋朝严酷的刑律。他们减少了中国近一半的罪名数量,从两百三十三条减少
为一百三十五条。即使对保留下来的罪名,忽必烈汗也很少允许使用死刑。他在位三十
四年,有四个年份没有死刑记录。”“忽必烈... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 34
恩,以史为鉴嘛。前事不忘,后事之师。
现在中国版的瓦西里、加琳娜正在成长起来,中国版的勃列日涅夫时代刚刚开始。
中国高干子弟任职一览表
习近平——中共政治局总书记(1953.06,陕西富平人,前副总理习仲勋之子)
俞正声——湖北省委书记、中央政治局委员(曾国藩的五世外孙;原天津市 委书记、
一机部长黄敬三子;母亲范瑾是原北京市副市长)
张志凯——全国政协委员(原国防科委主任张震寰之女,夫:中央政治局委员俞正声)
俞强声——原北京市国安局处长,1986年叛逃美国(黄敬次子)
薄熙来——商务部部长(1949,前副总理薄一波之子)
谷开来——薄熙来之妻,北京开来律师所所长(原总政治部副主任谷景生将军之女)
薄熙成——北京六合安消防科技有限公司董事长(前副总理薄一波之子)
薄熙永——(化名李学明)現任中国光大集团执行董事兼副总经理(薄一波长子)
郑耀文——原驻丹麦大使 工商联副主席 (薄一波女婿)
刘会远——《广告世界》杂志社社长(1948,山东荣成人,原国务院副总理谷牧之子)
刘历远——武警部队边防局金丰城科技公司董事长(谷牧之子)
李桁——刘会远前妻(原国务院副秘书长、深圳市委书记、市... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 东方既白——中国的第一次启蒙
作者:李零 时间:2018-03-22
7 0 中华文化 字号:A-A+
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东方既白
——写给湖南省博物馆春秋战国文物大联展
李零
历史上的春秋战国是个天下大乱、民不聊生的时代,但这一时期,中国的物质文化和精
神文化却空前繁荣,其中先秦诸子对中国精神影响之大,无论怎么估价都并不过分,他
们留下的精神遗产一直影响到现在,甚至可以毫不夸大地说,这是中国的第一次启蒙,
可谓“东方既白”。
中国历史,源远流长,古人盛言三代。三代既是三个朝代,也是三个彼此平行的地理板
块。夏、商、周三分天下,最后一统于西周。西周是三代的集大成者。后来,西周亡于
犬戎之难,中国陷于分裂。历史学家把平王东迁到周室灭亡的历史称为东周史(前770
—前249年),并把周室既灭到秦统一前的28年加上去,积549年,分为前后两段,前面
一段是春秋史(前770—前476年),后面一段是战国史(前475—前221年)。
怎样以出土发现的物质资料来展现这段历史,又从思想史的高度来思考这段历史,无疑
是个有趣的话题。应湖南省博物馆邀请,我把我的感想讲一下。
诸侯力政,不统于王
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 36 敬道兴佛的宋太宗
中国历史上的皇帝们绝大多数都是同时敬重佛、道二教的,宋代第二位君主宋太宗就是
其中的一位。宋太宗赵光义是宋太祖赵匡胤之弟。赵匡胤去世后,赵光义即位,史称宋
太宗。
宋太宗延续了宋太祖赵匡胤敬道兴佛的做法,有的方面还超过了太祖。对道教,他不仅
注重扶植道教,还礼遇隐逸的道士,例如他给华山道士陈抟赐号为“希夷先生”大加尊
崇,搜寻遗失的道教经书,并大力建设宫观,使遭受唐末五代战火破坏的道教有所恢复。
对佛教,宋太宗更是大力宣扬。他即位的第一年,就剃度僧尼17万余人,整个在位期间
,大建佛寺。从他即位当年就经常遣内侍至五台山焚香敬佛,同时勘察情况,太平兴国
五年(西元980年)起,内廷使臣张廷训奉旨开始与僧人筹划重修五台山十寺,五台山
上的真容、华严、寿宁、兴国、竹林、金阁、法华、秘密、灵境、大贤这十所佛寺就是
当时奉旨修建的,并铸造金铜文殊像,安置于真容院;同年,还诏令峨眉山白水寺高僧
茂真重建集云、卧云、归云、黑水、白水诸寺,又铸造普贤菩萨铜像一尊,铜像通高7.
85米,重达62吨,头戴双层金冠,雕饰精巧,供奉于白水寺,也就是现在的万年寺。
宋太宗关注最多的佛寺,应该是... 阅读全帖 |
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l*****a 发帖数: 38403 | 37 还有
修 身
欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过
一念错,便觉百行皆非,防之当如渡海浮囊,勿容一针之罅漏;万善全,始得一生无愧
。修之当如凌云宝树,须假众木以撑持。
忙处事为,常向闲中先检点,过举自稀。动时念想,预从静里密操持,非心自息。
为善而欲自高胜人,施恩而欲要名结好,修业而欲惊世骇俗,植节而欲标异 见奇,此
皆是善念中戈矛,理路上荆棘,最易夹带,最难拔除者也。须是涤尽渣滓,斩绝萌芽,
才见本来真体。
能轻富贵,不能轻一轻富贵之心;能重名义,又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫
,而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净,恐石去而草复生矣。
纷扰固溺志之场,而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默,以宁吾真体。亦当适志恬愉
,以养吾圆机。
昨日之非不可留,留之则根烬复萌,而尘情终累乎理趣;今日之是不可执,执之则渣滓
未化,而理趣反转为欲根。
无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。
失意便思有怨望情怀否。时时检点,到得从多入少、从有入无处,才是学问的真消息。
士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。立业建功,事事要从实地着脚,若少慕... 阅读全帖 |
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M********n 发帖数: 4650 | 38 小手冰凉的全套银装,装备制作的新思路,还有春节活动期间的粉丝大爆发材料投
喂,接连的惊喜让兴欣上上下下都好生消化一番。不过眼下也没有太多时间让他们沉浸
在喜悦中,职业联赛第二十轮在两天后就要开打了。
这次是兴欣主场,兴欣的诸位不用长途跋涉,但是这次他们要面对的对手,恐怕可
以说是全联盟里最艰难的。
轮回战队,在历经了半个赛季的19轮比赛后,又一次站在了兴欣战队的面前。
19轮前,首轮比赛,是冠军队送给新晋战队的下马威;但是19轮后,赛季后半段的
征程,人们看兴欣的目光早已经不一样了。没有人还把兴欣视为草根,这是一支和蓝雨
、微草、霸图一起同处于130分档的战队。而轮回也不再是不可战胜,年前的第19轮联
赛中,他们刚刚输给过百花。在竞技圈中,是从来不存在“不可能”这三个字的。
而两队的上次交手中,兴欣是0比10输给了轮回,输得可谓相当彻底。这一次,毫
无疑问会被媒体冠以复仇之战的标题,而粉丝们也恰恰期待着兴欣可以做到。
就在所有人关注着这场比赛的时候,各大媒体的记者,却还在紧盯着转会市场。距
离冬季转会窗关不过三天了,各队都只有一些小修小补... 阅读全帖 |
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M********n 发帖数: 4650 | 39 小手冰凉的全套银装,装备制作的新思路,还有春节活动期间的粉丝大爆发材料投
喂,接连的惊喜让兴欣上上下下都好生消化一番。不过眼下也没有太多时间让他们沉浸
在喜悦中,职业联赛第二十轮在两天后就要开打了。
这次是兴欣主场,兴欣的诸位不用长途跋涉,但是这次他们要面对的对手,恐怕可
以说是全联盟里最艰难的。
轮回战队,在历经了半个赛季的19轮比赛后,又一次站在了兴欣战队的面前。
19轮前,首轮比赛,是冠军队送给新晋战队的下马威;但是19轮后,赛季后半段的
征程,人们看兴欣的目光早已经不一样了。没有人还把兴欣视为草根,这是一支和蓝雨
、微草、霸图一起同处于130分档的战队。而轮回也不再是不可战胜,年前的第19轮联
赛中,他们刚刚输给过百花。在竞技圈中,是从来不存在“不可能”这三个字的。
而两队的上次交手中,兴欣是0比10输给了轮回,输得可谓相当彻底。这一次,毫
无疑问会被媒体冠以复仇之战的标题,而粉丝们也恰恰期待着兴欣可以做到。
就在所有人关注着这场比赛的时候,各大媒体的记者,却还在紧盯着转会市场。距
离冬季转会窗关不过三天了,各队都只有一些小修小补... 阅读全帖 |
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m******y 发帖数: 392 | 40 第三章左俊杰
祖母也知道这件事,劝大伯母:“莫欺少年郎!那左俊杰相貌堂堂,读书也算用功,说
不定以后真的能金榜提名呢。{shuKejuCom}看小说就去……书%客)居何况这锦上添花的
多,雪中送炭的少。傅家还有七、八个女儿没有议亲呢!”
说到底,还是怕这门亲事影响了傅家的声誉,坏了大伯父的前程。
小心谨慎些总不为错。
大伯母觉得祖母说的有道理,遂回绝了郝家。
大堂嫂得了讯,自然是喜出望外。
左俊杰却不愿意:“我本孤身一人,家中的产业都变卖给父母治病了。她是庶出不
说,除了公中百两银子的嫁妆,就再没有其他的陪嫁……既然太夫人开了恩,不如求娶
二房的三小姐!”
二伯母娘家乃四川的大地主,家里有盐井,当年嫁过来的时候仅陪嫁的器皿就装了
整整一艘三桅船。三堂姐是嫡女,而且是二房唯一的女儿,二伯母很早就放出话来,她
的陪嫁以后全给三堂姐做嫁妆。
“这件事不成!”大堂嫂闻言脸就沉了下来,想也没想就拒绝了左俊杰,“傅家如
今只有公公和五叔父出仕为官,二房两位堂弟举业上都没什么天赋,二婶婶之所以放话
说要把陪嫁全留给三小姐,就是想找个进士做女婿,... 阅读全帖 |
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D*****r 发帖数: 6791 | 41 赫胥黎独处一室之中,在英伦之南,背山而面野,槛外诸境,历历如在几下。乃悬
想二千年前,当罗马大将恺彻未到时,此间有何景物。计惟有天造草昧,人功未施,其
借征人境者,不过几处荒坟,散见坡陀起伏间,而灌木丛林,蒙茸山麓,未经删治如今
日者,则无疑也。怒生之草,交加之藤,势如争长相雄。各据一抔壤土,夏与畏日争,
冬与严霜争,四时之内,飘风怒吹,或西发西洋,或东起北海,旁午交扇,无时而息。
上有鸟兽之践啄,下有蚁蝝之啮伤,憔悴孤虚,旋生旋灭,菀枯顷刻,莫可究详。是离
离者亦各尽天能,以自存种族而已。数亩之内,战事炽然。强者后亡,弱者先绝。年年
岁岁,偏有留遗。未知始自何年,更不知止于何代。苟人事不施于其间,则莽莽榛榛,
长此互相吞并,混逐蔓延而已,而诘之者谁耶?
英之南野,黄芩之种为多,此自未有纪载以前,革衣石斧之民,所采撷践踏者。兹
之所见,其苗裔耳。邃古之前,坤枢未转,英伦诸岛,乃属冰天雪海之区,此物能寒,
法当较今尤茂。此区区一小草耳,若迹其祖始,远及洪荒,则三占以还年代方之,犹瀼
渴之水,比诸大江,不啻小支而已。故事有决无可疑者,则天道变化,不主故常是已。
特自皇古迄今,为变盖渐,浅人... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 42 序言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
提要:
◆人类历史上曾经出现过的所有政治现象,背后都有不同思想意志的斗争和妥协。当失
败者退出历史舞台时,纵然肉体已经消灭,但他的思想意志并不会随之死去,并能在一
定的条件下复活——某些时候的复活甚至是必然的。不惟如此,这种思想意志还能指导
新生代在新的*中取胜。
◆鲁迅先生曾这样描述萧伯纳,萧伯纳让绅士淑女们上场,然后撕掉了他们的“假面具
、阔衣装,终于拉住耳朵,指给大家道:‘看哪,这是蛆虫!’连磋商的工夫,掩饰的
法子也不给人有一点”。韩非子对人性、对人类权力斗争的*裸的揭露,也足以让人们
看到另一幕更加真实的政治讽刺剧,要命的是,这幕戏剧即是人类真实发生的历史,每
个人都要身不由己地扮演这幕戏剧中的角色,并为其中一幕历史负责。
政治的成功智慧与从政艺术,不应该只对雄心勃勃的政界人士有价值,其中包含的人类
永恒的真理,足以令每个人受益。
——题记
定义(1)
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
“王”,按东汉许慎《说文解字》的解释... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 43 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 《王权论》绪论 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 2 21:07:19 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《王权论》绪论
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 01:28:46 2010, 美东)
序言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
提要:
◆人类历史上曾经出现过的所有政治现象,背后都有不同思想意志的斗争和妥协。当失
败者退出历史舞台时,纵然肉体已经消灭,但他的思想意志并不会随之死去,并能在一
定的条件下复活——某些时候的复活甚至是必然的。不惟如此,这种思想意志还能指导
新生代在新的*中取胜。
◆鲁迅先生曾这样描述萧伯纳,萧伯纳让绅士淑女们上场,然后撕掉了他们的“假面具
、阔衣装,终于拉住耳朵,指给大家道:‘看哪,这是蛆虫!’连磋商的... 阅读全帖 |
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i*******e 发帖数: 50 | 44 本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
(壹)序分(第一至第三品)
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
(贰)正宗分(第四至第四十二品)
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖 |
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r****p 发帖数: 1854 | 45 以前的随笔整理了下,大家看着玩,哈哈一笑
躺着也中枪-孝文帝的包办婚姻
北魏孝文帝曾经给几个弟弟包办婚姻,强迫他们迎娶汉族士族大户家的女儿, 并且把
原来的鲜卑族王妃降成妾。从《魏书》里面的细节上看,具体过程还比较有戏剧性。那
几个可怜的王妃也算是倒霉,躺着也中枪。
孝文帝的有六个弟弟,其中年最长的是咸阳王元禧。这天,元禧干了一件很让皇帝哥哥
faint的事情,"于时,王国舍人应取八族及清修之门,禧取任城王隶户为之,深为高祖
(孝文帝得庙号)所责。”(魏书列传第九上 咸阳王禧传)。
什么叫八族呢?孝文帝汉化的一个重要措施就是全盘接受门阀制度,于是汉人豪门大户
的地位一下子高了。同时为了安抚鲜卑旧贵族,其中八个鲜卑大姓,被规定为到可以和
汉族士族相等的地位。由此可见,当时婚姻只要是鲜卑内部门当户对即可,倒不要求一
定要是汉族大户女子。然而元禧“取任城王隶户为之”找了个奴隶出身的女子当王妃,
连鲜卑内部门当户对这个要求都达不到,所以孝文帝当然要faint了。于是,出台了我
已开始提到强制性包办婚姻这种矫枉过正的措施。换句话说,要是元禧不干那件脑残的
事情,几个弟媳妇还不至于殃及池鱼。
不过... 阅读全帖 |
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g****t 发帖数: 31659 | 46 《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来听,不用过于认真。
我的家乡叫龙江,属于黑龙江省齐齐哈尔市周边的一个小县城。听我爷爷讲,龙江县以前叫做朱家坎。正所谓庙小妖风大,镇小是非多,就是这样的一个镇子,旁边的林子里居然还住着一伙胡子。家住在东北的朋友们都应该知道胡子是什么,就是土匪,... 阅读全帖 |
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m******r 发帖数: 4351 | 47 马关议和中之伊李问答
第一次问答节略
第二次问答节略
第三次问答节略
第四次问答节略
第五次问答节略
第一次问答节略
光绪二十一年二月二十四日午后二点半钟,带同参议李经方及参赞官三人乘轮登岸
赴会议公所,与伊藤、陆奥及书记官六人坐定寒暄毕。
伊云:中堂此来一路顺风否?
李云:一路风顺,惟在成山停泊一日。承两位在岸上预备公馆,谢谢。
伊云:此间地僻,并无与头等钦差相宜之馆舍,甚为抱歉!
李云:岂敢!
伊云:本日应辨第一要事,系互换全权文凭。
(当由参议恭奉敕书呈中堂面递伊藤;伊藤亦以日皇敕书本交中堂)
伊令书记官阅诵英文与前电之底稿相较,陆奥令书记官将敕书与前电华文之底稿相
较,中堂令东文翻译与罗道比较日皇敕书并所附翻译英文底稿毕。
陆云:日皇敕书是否妥协?
李云:甚妥。我国敕书是否妥协?
伊云:此次敕书甚妥。
中堂复令罗道宣诵拟请停战英文「节略」;诵毕,将「节略」面交伊藤。
伊略思片刻,答以此事明日作复。
旋问:两国敕书应否彼此存留?
李云:可以照办。
伊云:顷阅敕书甚属妥善,惜无御笔签名耳!
李云:此系各国俗尚不同;盖用御宝,即与御笔签名无异。
伊云:此次姑不深求;惟贵国大皇帝既与外... 阅读全帖 |
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j****e 发帖数: 12067 | 48 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来... 阅读全帖 |
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j****e 发帖数: 12067 | 49 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来... 阅读全帖 |
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