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发帖数: 645 | 1 通常大家都认为无题诗乃李商隐之首创。我不敢说在他之前没有人写过无题诗，而且很
多诗虽然没有冠以《无题》，但实际上也是无题之诗。《诗经》中多数歌谣原本都没有
标题，为了方便，编辑者就取诗中的几个字作为标题，比如《关雎》、《桃夭》、《燕
燕》等等。然而，以《无题》作为诗的题目这种写法，我们可以很有把握地说，至少是
由于李商隐才广为人知，才流行于世的。所以说它是李商隐的首创绝不为过。他为什么
要这样做呢？既然是写诗，不是写日记，是要拿出来让人看的，为什么不表明他写的主
题呢？显然，那一定是有难言之隐，一定是不想让读者明确地知道作者所指为何。而且
，正是由于作者没有标明主题，引起读者的猜测，注释家的研究，评论家的诠释，让诗
人们看到无题可以给人以更多想象的空间，才扩展了人们对诗意的理解和多层次的欣赏。
首先，让我们看看李商隐的七律《泪》：
永巷长年怨绮罗，离情终日思风波。湘江竹上痕无限，岘首碑前洒几多。
人去紫台秋入塞，兵残楚帐夜闻歌。朝来灞水桥边问，未抵青袍送玉珂。
这不是无题诗。赏析无题诗，我却以一首有题的七律开始，这是有意为之。目的有三：
一是作为对照，对比有标题的明确性和无题的朦胧美。... 阅读全帖 |
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b********e
发帖数: 600 | 2 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
--李商隐·《锦瑟》
此为李商隐的追忆之作，作这首诗的时候他已经不惑之年，他孑然一身，独上西楼
，秋风拂面，往事如烟，有感而发，写下这首无限感伤的《锦瑟》，纪念他生命中的三
个女人和他曾经有过的青春年华。
写完《锦瑟》后二年，李商隐忧郁中死去，年仅四十五岁。
知道李商隐，因为他的另外两句诗"春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干"。那时候的
独孤二少刚上小学一年级，我的启蒙老师在第一堂课上就郑重其事的告诉我们，我们要
尊重老师，因为老师是这个世界上最伟大的职业，因为他们是人类的灵魂工程师，因为
他们"春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干"。启蒙老师还特意把这两句诗的作者李商隐写
在了黑板上，要我们记住他，像李商隐一样，尊师重道。于是，在每年的教师节，我们
都在送给老师的贺卡上写上这两句诗，以表示我们像李商隐一样尊师重道。
现在回想起来忍不住发笑，李商隐写这两句诗哪是为了什么尊师重道呢，而是纪念
一个叫柳枝的女子，记念他刻骨铭心的初恋。
也许从那时候起，这两句诗就死了... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 3 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=30616
廖康
通常大家都认为无题诗乃李商隐之首创。我不敢说在他之前没有人写过无题诗，而且很
多诗虽然没有冠以《无题》，但实际上也是无题之诗。《诗经》中多数歌谣原本都没有
标题，为了方便，编辑者就取诗中的几个字作为标题，比如《关雎》、《桃夭》、《燕
燕》等等。然而，以《无题》作为诗的题目这种写法，我们可以很有把握地说，至少是
由于李商隐才广为人知，才流行于世的。所以说它是李商隐的首创绝不为过。他为什么
要这样做呢？既然是写诗，不是写日记，是要拿出来让人看的，为什么不表明他写的主
题呢？显然，那一定是有难言之隐，一定是不想让读者明确地知道作者所指为何。而且
，正是由于作者没有标明主题，引起读者的猜测，注释家的研究，评论家的诠释，让诗
人们看到无题可以给人以更多想象的空间，才扩展了人们对诗意的理解和多层次的欣赏。
首先，让我们看看李商隐的七律《泪》：
永巷长年怨绮罗，离情终日思风波。
湘江竹上痕无限，岘首碑前洒几多。
人去紫台秋入塞，兵残楚帐夜闻歌。
朝来灞水桥边问，未抵青... 阅读全帖 |
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b********e
发帖数: 600 | 4 作为业余道教徒，李商隐有许多明显表征。
首先，从自叙可知，李商隐是一个恪守或经常参加各种道教活动的道教徒。
李商隐《戊辰会静中出贻同志二十韵》云：“大道谅无外，会越自登真。丹元子何索，
在己莫问邻。蒨璨玉琳华，翱翔九真君。戏掷万里火，聊召六甲旬。瑶简被灵诰，持符
开七门。金铃摄群魔，绛节何兟兟……誓将覆宫泽，安此真与神……丹泥因未控，万劫
犹逡巡……相期保妙命，腾景侍帝宸。”此诗是李商隐参加道教斋会仪式后写给道友的
。诗题“静”，即道教斋会之一。据《云笈七笺》云：“正月七日七月七日十月五日为
三会日，三官考核功过，宜受符箓，斋戒上章，并须入静朝礼。”[⑦]这次李商隐所参
加的“静”仪式，当属三会日之一。入静有法可依，从《登真隐诀》可知，一般先以水
漱口，然后烧香入静朝神，闭目默默发愿得正一三气灌养形神，长生久视，得为飞仙[
⑧]。“同志”，即一同参加斋会的道友。这里所引前12句描述入静及斋会过程，后6句
表达个人成仙誓愿及心得。从“丹元子何索，在己莫问邻”可知李商隐对修道很自信，
从“誓将覆宫泽，安此真与神”可知李商隐修道决心很大，从“丹泥因未控，万劫犹逡
巡”可知李商隐修道心得很精微... 阅读全帖 |
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b*s
发帖数: 82482 | 5 李商隐虽然仕途上不是很顺，但是娶得比较好，老婆家比较富贵，而且朋友多，给他个
把闲差不在话下，比起现在的文青强太多了……
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大中五年，李商隐经历的另一次重大打击，是他的妻子王氏在春夏间病逝。从李商隐的
诗文上看，他和王氏的感情非常好。这位出身于富贵家庭的女性，多年来一直尽心照料
家庭，支持丈夫。由于李商隐多年在外游历，夫妻在很长的一段时间里聚少离多。可以
想象，李商隐对于妻子是有一份歉疚的心意；而他仕途上的坎坷，无疑增强了这份歉疚
的感情。家庭的巨大变故并没有给李商隐很长的时间去体验痛苦。
这年秋天，被任命为西川节度使的柳仲郢向李商隐发出了邀请，希望他能随自己去西南
边境的四川任职。李商隐接受了参军的职位，他在简单地安排了家里的事情之后，于十
一月入川赴职。他在四川的梓州幕府生活了四年，大部分时间都郁郁寡欢。他曾一度对
佛教发生了很大的兴趣，与当地的僧人交往，并捐钱刊印佛经，甚至想过出家为僧。梓
幕生活是李商隐宦游生涯中最平淡稳定的时期，他已经再也无心无力去追求仕途的成功
了。
大中九年，柳仲郢被调回京城任职。出于照顾，他给李商隐安排了一个盐铁推官的职位
，虽然品... 阅读全帖 |
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g***y
发帖数: 16371 | 6 转——谈李商隐的三首爱情诗
青年时代的李商隐在未中进士之前，曾在河南济源玉阳山和王屋山一带隐居学道，读
书习业，准备应考。在此期间，诗人与女道士宋华阳姊妹交往甚密，并与宋华阳相爱。
已故著名学者吴调公先生说，“诗人青年时代的恋爱对象”，“现在从史实得到证明的
有洛阳女儿柳枝和女道士宋华阳”(《李商隐研究》)。李商隐写了不少爱情诗，本文只
研究和论述诗人写给女道士宋华阳的三首爱情诗，写作年代不详。为研究方便，就按其
二、其一、其三的顺序予以叙述。
诗人写给宋华阳的第二首爱情诗，即《月夜重寄宋华阳姊妹》。诗曰：
偷桃窃药事难兼，十二城中锁彩蟾。应共三英同夜赏，玉楼仍是水精帘。
首句用了两个典故。“偷桃”，《博物志·史补》曰，汉武帝好仙道，王母为帝索
备仙桃，东方朔却盗食此桃，故世人谓东方朔为神仙。“窃药”，《淮南子·览冥训》
曰：“羿请不死之药于西王母，恒(姮)娥(按：羿之妻)窃以奔月。”汉代因避汉文帝刘
恒讳，故改称姮娥为嫦娥。李商隐诗中两种称谓皆有。首句明确告诉宋华阳，想入道修
仙，又想过正常的夫妻爱情生活，是不可能的。次句“十二城”，虽是用典，但这... 阅读全帖 |
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b********e
发帖数: 600 | 7 青年时代的李商隐在未中进士之前，曾在河南济源玉阳山和王屋山一带隐居学道，读书
习业，准备应考。在此期间，诗人与女道士宋华阳姊妹交往甚密，并与宋华阳相爱。已
故着名学者吴调公先生说，“诗人青年时代的恋爱对象”，“现在从史实得到证明的有
洛阳女儿柳枝和女道士宋华阳”(《李商隐研究》)。李商隐写了不少爱情诗，本文只研
究和论述诗人写给女道士宋华阳的三首爱情诗，写作年代不详。为研究方便，就按其二
、其一、其三的顺序予以叙述。
诗人写给宋华阳的第二首爱情诗，即《月夜重寄宋华阳姊妹》。诗曰：
偷桃窃药事难兼，十二城中锁彩蟾。应共三英同夜赏，玉楼仍是水精帘。
首句用了两个典故。“偷桃”，《博物志·史补》曰，汉武帝好仙道，王母为帝索
备仙桃，东方朔却盗食此桃，故世人谓东方朔为神仙。“窃药”，《淮南子·览冥训》
曰：“羿请不死之药于西王母，恒(姮)娥(按：羿之妻)窃以奔月。”汉代因避汉文帝刘
恒讳，故改称姮娥为嫦娥。李商隐诗中两种称谓皆有。首句明确告诉宋华阳，想入道修
仙，又想过正常的夫妻爱情生活，是不可能的。次句“十二城”，虽是用典，但这裡比
喻月宫。古代传说月宫有白兔和蟾蜍，故又称月宫为蟾宫。第三句... 阅读全帖 |
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k***g
发帖数: 7244 | 8 haha，读完了，好
补充一个李商隐同学的小八卦，很萌的一个小故事，说洛阳城里有一位 ppmm ，父亲是
一个商人，死在异乡，和老母一起度日，此 mm 甚至娇憨可爱，不等梳妆完就起身去玩
了，并且精通音律，擅长丝竹，但是因为她性格有些乖张，所以一直没有人来娶聘。一
天李商隐的堂兄吟诵李商隐的燕台诗，被这个 ppmm 听到了，她接连的问到这诗的作者
是谁；义山的堂兄就说是义山作的，这个 ppmm 就把衣带扯断，打了结送给义山堂兄让
他转赠李商隐求诗。第二天，李商隐和堂兄并排骑马出门，正碰到这个 ppmm ，这位
ppmm 就指着李商隐问：就是他吗？然后约他三日以后到洛水边 date ；李商隐答应了
，可是最后却不得不爽约，因为一个同样雷得发萌的原因——和他约好一起去长安的一
位朋友跟他开了一个玩笑，偷偷带着李商隐的铺盖卷先走了，李商隐忙着去追，结果就
误了 date —— 然后就再没见过面了，如离恨般绝美的结局。
然后李商隐就写了五首诗，包括被我引用频率很高的“东陵虽无色，不忍值牙香”（引
用频率高的原因不提）；
当然如果让《读书》上那个老先生来评论，他又要骂李商隐虚伪了 -_-! |
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b********e
发帖数: 600 | 9 在晚唐文人中，唯独李商隐有过真实的学道修习生涯。对此，李商隐自己很看重，也很
怀念。
其《东还》诗云：“自有仙才自不知，十年常梦采华芝。秋风动地黄云暮，归去嵩阳寻
旧师。”[48]据刘学锴云，诗写于大和9年（835）李商隐24岁第2次落第之时。“十年
”，是离开学道修习之地的大约时间。
“自当指告别玉阳，踏入社会生活，即《画松》诗所谓‘堕世间’之十年。约言之，当
为大和初至大和9年。”[49]嵩阳，指唐道教圣地中岳嵩山的嵩阳观。据冯浩注云，嵩
阳观为唐道教著名学府。“后之学仙者必多于此修习，义山固学仙者。”[50]旧师，学
道时的业师。据此诗，刘学锴将李商隐开始学道修习的时间定在15岁（宝历2年，826）。
到底学修了多长时间，不知道。有人说可能一年，有人说也许更长。我认为，至少一年
左右。这是因为，
（1）从15岁入玉阳山到18岁（大和3年，829）入令狐楚天平幕，其间有3-4年的空档。
唐有道举科，士人居道观学道修习与研读儒经是可以兼容的。所以，这段时间应该是李
商隐一个难得的清静时间。
（2）从李商隐“十六著《才论》《圣论》，以古文出诸公间”[51]可知，入山次年的
李商隐并未停... 阅读全帖 |
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z********r
发帖数: 5804 | 10 锦 瑟
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
李商隐（813？－858？），字义山，号玉谿生，又号樊南生，祖籍怀州河内（今河南沁阳），至其祖李俌，乃卜居荥阳。李商隐在《哭遂州萧侍郎二十四韵》自称“我系本王孙”，他的好友崔珏也在诗中称他为“成纪星郎”，可能他们这一宗确实出自陇西李氏，是皇族的远亲，只是因为年代久远、谱牒失序，最后才沦落成一个下层的官宦之家。从有记录的高祖开始，李商隐家就没有出过大人物；他的高祖、曾祖、祖父和父亲，都只做过县令、县尉一类的小官。
李商隐的父亲李嗣，曾经做过获嘉县令，官场很不得意。于是，在义山出生的这一年，李嗣来到浙江，靠给别人做幕僚谋生活。义山十岁左右，父亲去世了。作为长子，他挑起了养活全家的重任。他带着寡母和弟妹回到了老家荥阳，一方面依靠族人的接济，一方面替人抄书挣点生活费（后来的孔乙己也曾从事过这种工作），日子过得虽然清苦，但总算能吃饱饭。在荥阳老家，李商隐遇上了一位本族叔父。这位满腹经纶却淡泊名利的老先生精通古文，在他的着力培养下，李商隐的才气渐渐显露峥嵘 |
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b*s
发帖数: 82482 | 11 当两党激烈斗争之时，每当发生大的人事关系变动，李商隐没有一次趋炎附势去攀附得
势者。相反，他总是同情那些失势被整之人。牛党中的萧浣，杨嗣复被贬时，他曾前往
贬所探望。会昌年间令狐綯失势时，李商隐与他的交往反而密切一些。李德裕被贬之时
，李商隐毫无顾忌地为其《会昌一品集》作序，对其政绩人品给予崇高的评价，为一个
被当政者严密监视下的下台宰相大唱赞歌，这需要不凡的胆识和气魄。仅此一点，便可
看出商隐具有坚持正义，守正不阿，同情弱者，不依附权贵的宝贵品格。晚唐社会，官
宦窃柄，扰乱朝纲，牛李党争。勾心斗角，人事纷纭，互相倾轧。李商隐终生关心民生
疾苦，在弘农县尉任上，为活狱而不怕得罪上司孙简，不怕丢官，足以显示出他的热血
心肠和骨鲠气节，此亦是政治品质之大节。
再说生活品质。李商隐在就婚王氏之前确实有过恋爱经历。他与柳枝、宋华阳都相恋过
，而且恋得非常痴情。但当他与王氏结婚之后，对爱情却颇为专一执着，未有窃玉偷香
之事。他与妻子的感情很深笃。王氏死后，商隐在梓州幕府时，府主同情他鳏居清苦，
要把才貌双佳的年轻乐伎张懿仙赐配给他。当时商隐正值中年，丧妻逾岁，续弦亦在情
理之中，但商隐因思念亡妻... 阅读全帖 |
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k***g
发帖数: 7244 | 12 据说初春獭捕鱼的时候，总要把抓来的鱼陈列在水边，像祭祀用的供品一样，所以《礼
记·月令》里说：“﹝孟春之月﹞东风解冻，蛰虫始振，鱼上冰，獭祭鱼，鸿雁来。”
后来也有人研究，说獭性残忍，以捕鱼为乐，抓到鱼不管吃与不吃，总要咬上一口，
吃剩下与不吃的，就弃在水边，被人看到，仿佛祭品一样，所以獭祭又有了一个引申义
，就是堆积残余。后来也用来形容人作诗写文章，指罗列典故，堆砌成文。
李商隐的诗文就常被称为獭祭鱼。譬如宋代的吴炯说：“唐李商隐为文，多检阅书史，
鳞次堆集左右，时谓为獭祭鱼。” 而给李商隐诗集作注的学者，遇到晦涩不可解的典
故诗句时，也总要忿忿的说一句”獭祭之病“！
当然不能排除李商隐的獭祭是在炫耀学问，这是读书人的通病。后人也有专门模仿他的
獭祭，譬如宋代的”西崑体“诗人，他们大量的堆砌典故，使用华丽的辞藻，力求展示
自己良好的词章修养与圆熟的技法。也有一些跟风的后进，只是刻板的搬用李商隐的诗
题、典故和词藻，于是就有了下面这个笑话：
祥符、天禧中，杨大年、钱文僖、晏元献、刘子仪以文章立朝，为诗皆宗尚李义山
，号「西崑体」，后进多窃义山语句。赐宴，优人有为义山者，衣服败敝 |
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T*******e
发帖数: 1156 | 13 学习...
转一篇可叹的诗评:http://www.crt.com.cn/news2007/News/gzl/2008/87/KE9K.html
从李商隐“幸会东城宴未迴”絮起
作者：田瑞昌、耿仲琳
可叹
幸会东城宴未迴，年华忧共水相催。梁家宅里秦宫入，赵后楼中赤风来。冰簟且眠
金镂枕，琼筳不醉玉交杯。宓妃愁坐芝田馆，用尽陈王八斗才。
“幸会东城宴未迴，年华忧共水相催。”这个“东城宴”（旧注都不知其实易知李
商隐《东阿王》、“东家老女嫁不售”，《柳枝五首》序中的“为东诸侯取去”和这里
的“幸会东城宴未迴”的“东”字，皆指曹植。这是李商隐赋予曹植的代号。）即是“
陈王者时宴平乐”（李白）的盛宴。而“平乐”是道观，彰显陈王尊老莊。这两句诗后
面站着四个人，曹植、李白、李贺、李商隐。“未迴”就是李贺感叹的“花袍白马不归
来”《洛姝真珠》。这是《可叹》的诗眼。
“年华忧共水相催”包涵李白《将进酒》的全部诗意：“黄河之水天上来，奔流入
海不复回……陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢譃。……与尔回销万古愁。”我们又相信
此刻李商隐心中藏有李白的名句“蓬来文章建安骨，中间小谢又清发，俱怀逸兴壮思 |
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b********e
发帖数: 600 | 14 李商隐唐大和年间奉母命迁徙济源玉阳学道,并从此写下了为数众多的道教无题诗。其
中以“无题”为题的有十六首，加上以诗首句为题或以篇中二字为题，实际上也等于无
题诗的，共有六十余首。以“无题”为题，是李商隐的创造，它首先传达给读者的，就
是作者难以明言的内容和情绪。也正因为如此，李商隐的道教无题诗历来为研究者所注
目。然而大多人都从追索诗歌的本事出发，主要运用传统的“诗言志”的观念，把这些
道教无题诗比附为政治遭遇诗，或解释为诗人与女道士秘密恋爱的本事记录。这两种解
诗方法，都忽略了诗歌作为有机的艺术整体本身所具有的审美内蕴。联系诗人的经历及
理想追求，可知这些道教无题诗抒发了诗人人生遭遇的不平心绪。 |
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b*s
发帖数: 82482 | 15 这个也是猜测啊
李商隐唐大和年间奉母命迁徙济源玉阳学道,并从此写下了为数众多的道教无题诗。其
中以“无题”为题的有十六首，加上以诗首句为题或以篇中二字为题，实际上也等于无
题诗的，共有六十余首。以“无题”为题，是李商隐的创造，它首先传达给读者的，就
是作者难以明言的内容和情绪。也正因为如此，李商隐的道教无题诗历来为研究者所注
目。然而大多人都从追索诗歌的本事出发，主要运用传统的“诗言志”的观念，把这些
道教无题诗比附为政治遭遇诗，或解释为诗人与女道士秘密恋爱的本事记录。这两种解
诗方法，都忽略了诗歌作为有机的艺术整体本身所具有的审美内蕴。联系诗人的经历及
理想追求，可知这些道教无题诗抒发了诗人人生遭遇的不平心绪。 |
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C*********g
发帖数: 3728 | 16 家母曾经就这首诗考证过一番。她的结论和你类似，但是曹植、宓妃掉了个个。
（ZZ）
李商隐曾将自己比作曹植，将恋人比作宓妃、洛神。《文选上林赋》：“靡琴宓妃之徒
”句注云：“宓妃，伏羲氏女，溺死洛，遂为洛水之神。”曹植《洛神赋》：“黄初三
年，余朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神名宓妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作
斯赋。”实质是借宓妃祭甄后。《魏志》：“黄初二年，郭后有宠，后失意，帝大怒，
遣使赐死，葬于邺。”曹植《洛神赋》中有：“秾纤得中，修短适度。肩若削成，腰若
束素。”“凌波微步，罗袜生尘。”李商隐亦有“敢言西子短，谁觉宓妃长”（《判春
》），指恋人身姿优美；李商隐用曹植《洛神赋》中“曳雾绡之轻裾”的洛神、宓妃指
代恋人，“尝闻宓妃袜，渡水欲生尘。好借嫦娥着，清秋踏月轮。”（《袜》）将“宓
妃”与“嫦娥”相连，指出恋人住处在曲江水边；“贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才
”（《无题四首来是空言去绝踪》），指恋人对自己的“垂青”；“宓妃愁坐芝田馆，
用尽陈王八斗才”（《可叹》），慨叹恋人没有自由。
......
总之，由于不能直接点明人物的身份，用“托名”的方法就较好地解决了这个问题， |
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k***g
发帖数: 7244 | 17 王安石晚年喜欢义山，大概是还是受到西崑体的影响。王安石早年其实是反对西崑体，
甚至在他推行变法的时候，同时也推行诗文革新，反对西崑式的章句声病，苟尚文辞；
但是晚年以后大约因为政治实用主义上的挫折，让他变得深婉了许多，也许也是因此他
才改变对西崑体的看法吧；早年时他推崇杜甫，正如你所说，李商隐其实和杜甫有许多
相似之处，也许这也体现了王安石的一致；
（事实上李商隐近似一个精神分裂症患者，风格太多变了，他的身上能看到很多人的影
子，他也影响到了很多人）
从仕途的角度讲，李商隐在牛李党争里的角色和王安石在新旧党争中地位确实相差太远
，两人的失意喟叹应该不是一个层次上的…… |
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j*******e
发帖数: 2168 | 18 zz from qingyun
李商隐无题诗三译本详说
○筋斗云
十九号黄腐儒在新文化论坛贴了他简译的李商隐的《无题》（昨夜星辰昨夜风），引
起大家的热烈讨论。网友方无隅贴出了英国汉学家A.C.Graham与中国教授许渊冲先生的译
文，使得大家谈资更是丰富。我从来坚信中国古诗不可能英译，所以也来说说三家诗译的
各自特色。
我们先看李商隐的原诗：
无题
昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。
下面是A.C.Graham 的译诗：
Untitled Poems III
translated by A.C.Graham
Last night\'s stars, last night\'s winds,
By the West wall of the painted house, East of the hall of cassia.
For bodies no fluttering side by side of splendid phoenix wings,
For hearts the one |
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B*********e
发帖数: 680 | 19 可以读一读大才子钱钟书的注解
钱好像不大瞧得起李商隐（其实好多才子都不大瞧得起李商隐，包括曹雪芹/林黛玉） |
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b*s
发帖数: 82482 | 20 “就是那把伞吧，李商隐不做道士了”？
李商隐当过道士？alternate history? |
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b********e
发帖数: 600 | 21 晕啊，吃导，我觉得主贴里写的还是比较客观的，而且感情上也是在同情李商隐的啊
再者，李商隐其实也算混官场的，虽然混的很不如意
的。 |
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b*s
发帖数: 82482 | 22 其实他混得不算太差，温饱不愁，是个闲职，老婆家也富贵。他那个本事也当不了节度
使啊……
晕啊，吃导，我觉得主贴里写的还是比较客观的，而且感情上也是在同情李商隐的啊
再者，李商隐其实也算混官场的，虽然混的很不如意
的。 |
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m*******7
发帖数: 1531 | 23 搬小板凳看kzeng开讲：）
这首诗中间两联写得极香艳奢靡，再加上用典，是很容易联想到暧昧情事上的；可我倒
觉得未必如此，或者说不止于此。不过此人写东西一向隐晦，本意如何，的确雾里看花
，见仁见智。
李商隐写诗是一向不惮无题的，这次偏取了个《可叹》，其实诗意已经立了。问题是他
叹的是什么。小二把后三联都分析过了，没有提到首联。我觉得首联很关键。“幸会东
城宴未回，年华忧共水相催。”第一句讲宴，第二句讲忧，这种承接，勾勒出了在欢宴
之众人里，一个茕茕孑立的剪影。是如东坡所说的不合时宜么？或是才高八斗的人难免
落落寡合？总之，不被他人所理解。后三句说了一个对比，“枉担了虚名”其实说的也
是为众人/当权者所误解。更大胆一点的假设，或许这个宓妃，未必是某个暧昧情事的
女主角，而正是李商隐自己，孤城愁坐，叹年华老去。
再多说一句关于用典，作者也许是不能说，也许是不愿说，也许只是把想话说给明白的
人听吧。好比接头暗号一样——千秋万载，一桶cc~
：P |
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k***g
发帖数: 7244 | 24 李商隐的伤时忧国确实是传承杜甫的；杜甫之后能有诗史之名的大概也就李商隐了，特
别是他那首长诗《行次西郊作一百韵》，堪比老杜的《自京赴奉先咏怀五百字》 |
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x********u
发帖数: 411 | 25 来自主题: Literature版 - 英译李商隐 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: xiaoxiaoyu (雨潇潇～玉暖香融), 信区: History
标 题: 英译李商隐
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 24 17:17:53 2009), 转信
看到了李商隐《无题》的新译，
《无题》
相見時難別亦難，
東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，
蠟炬成灰淚始幹。
曉鏡但愁雲鬢改，
夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，
青鳥殷勤為探看。
翻译：
Untitled
It is hard to meet，but hard to part too，
the east wind languid，hundreds of flowers wasted.
A spring silkworm may not stop spinning silk until death.
A candle's tears dry only when it is burned down to ashes.
In the morning’s bronze mirror，you worry about the change in your |
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D****9
发帖数: 10889 | 26 标 题: 李商隐《无题》之"满朝文武藏绿卡"
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 10 22:58:53 2014, 美东)
万千头颅血泪斑，
百年求索望眼穿。
影视名流吸白粉，
官商贵冑洗黑钱。
满朝文武藏绿卡，
半壁江山养红颜。
史如轮转动似静，
反腐倡廉年复年 |
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p***r
发帖数: 20570 | 27 几首无题我一直都觉得意义是相当明确的，都是追忆和梦幻。我的设想都是他青年时代
和一个女冠有染，这个女冠身份大概很高，公主之类的。他对她的感情是相当复杂的，
有迷恋，也有怨恨。这些梦境不断出现正说明了这些回忆对他一生的巨大影响。几首无
题的画面感都非常强，大概都是这段感情中的一些最让他印象深刻的时候。李商隐大概
是古代诗人里最好的梦幻家。
赏。 |
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g***y
发帖数: 16371 | 28 唐诗里原来最喜欢李白
后来喜欢李商隐
家里有四本关于他的诗注
不过我基本同意前面pqwer的看法 |
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g***y
发帖数: 16371 | 29 赞啊，多说几句：
他的诗画面感极佳，香艳含蓄，但从这一点来论他诗里所描述出来的画面感也只有到了今
天的色彩知识才能描绘出来，可见他对画面的色彩驾驭能力具有超强的见识，无人可及。
他善于把画面往你面前一摆然后自己去解读内容。搁在今天他要是做导演一定胜过冯凯谋
单是把他那招牌无题诗往那儿一摆“沧海月明珠有泪蓝天日暖玉生烟”这些人就靠边站乐
“月浪横天天宇湿”一个湿字写意味道尽出，“飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷”写得
真好，文字功夫真是极尽柔美，“红楼隔雨相望冷，朱箔飘灯独自归”一个“冷”字暗然
神伤。也由此对sasa这个id一见倾心。总觉得他应该狠柔媚。哈哈，乐子，上
如果说杜甫湿苦逼型诗人，李白就是二逼型，那么李商隐是闷骚型，白居易是碎碎念的事
儿妈型。哈哈哈 （唉，灌水又过了三行乐） |
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b*s
发帖数: 82482 | 30 李商隐虽然官做得不大，但是显然很有女人缘，桃花运甚佳，没准上司太太小姐都有染
指？看这个架势就应该是酱紫啦。 |
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c****2
发帖数: 345 | 31 在电台听了一段贝多芬的“悲怆”奏鸣曲，网上找到李云迪的版本，听着听着竟有点李
商隐的味道：
重帷深下莫愁堂，卧後清宵细细长。神女生涯原是梦，小姑居处本无郎。
风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香。直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
卧后清宵，辗转反侧，幽怀莫遣，长夜难明。
歌名悲怆但没有呼天抢地嚎啕大哭，倒近李商隐的凄美中哀而不伤，幽怨但仍有期望。
不至于像黄仲则
那样直喊“茫茫来日愁如海，寄语羲和快着鞭”,简直是活得不耐烦了。短命诗人真有
一语成谶的吗？
这一首曲和贝多芬主要作品基调不太一样，他更多有杜甫的人文关怀。 |
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L*****e
发帖数: 2926 | 32 恩 谢谢连接
我是说李自己一身郁郁之气，华丽词汇下那种朦胧难猜的压抑的感觉是很多读者共有的
加之史料的缺失，真实的李商隐很难复原
贝生前有为生存苦恼过么？他好像一致很有名气？
梵高身上倒有一半李的气质
梵高的文字倒表现出更多的信心 |
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x**********g
发帖数: 3276 | 33 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
李商隐的这首诗，很多人认为是情诗。其实并不是。中间四句以四个朦胧迷幻的事物
造成一种很难解读的意境。只有第二个与爱情相关，其他和爱情都无关。所以，这个诗
其实不是爱情诗。
那他写的是什么呢？最后一句写的很明白。
其实很简单，就是对逝去年华的追忆。此诗约作于作者晚年，当他回忆往事的时候，对
一生坎坷而发的感慨，抒写了自己坎坷的际遇和哀怨感伤之情，痛惜华年流逝、抱负成
空。
解释成爱情，纯属读者自己作怪。 |
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B*********e
发帖数: 680 | 35 haha 对 应该是冥想
又不是所有道士有李商隐这样的情怀（他真的是独树一帜啊，五百年出一个） |
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B*********e
发帖数: 680 | 36 所以李商隐自己也说不出所以然，干脆不起标题，后人也无题了事：）
不过诗歌走向索隐派朦胧派，应该是死路一条的 |
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x*******a
发帖数: 11067 | 37 转一个关于蓝田玉的故事，不知道多少是杜撰的
蓝田玉暖日生烟
蓝田玉早在和田玉出世以前，就誉满中华了，因之当地被命名蓝田县。历代诗人咏蓝田
玉的佳句颇多，尤其是玉豁生《锦瑟》诗中的“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”句
，不但赞美了遐迩闻名的蓝田玉，还隐含着有关蓝田来历和特征的美丽传说。相传很久
很久以前，蓝田这块地方还没有县治相大的市镇，当然也还没有蓝田这个美名了。那时
当地终南山的古驿道旁有一座小小的山庄，山庄里有一位名叫杨伯雍的年轻书生，他家
境欠佳，只得一面种点
蓝田玉早在和田玉出世以前，就誉满中华了，因之当地被命名蓝田县。历代诗人咏蓝田
玉的佳句颇多，尤其是玉豁生《锦瑟》诗中的“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”句
，不但赞美了遐迩闻名的蓝田玉，还隐含着有关蓝田来历和特征的美丽传说。
相传很久很久以前，蓝田这块地方还没有县治相大的市镇，当然也还没有蓝田这个
美名了。那时当地终南山的古驿道旁有一座小小的山庄，山庄里有一位名叫杨伯雍的年
轻书生，他家境欠佳，只得一面种点薄地，一面读书自娱，虽清贫淡泊，倒也自得其乐
。
在种地和读书吟诗之余，他还好游历，家乡周围美丽的山... 阅读全帖 |
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B*********e
发帖数: 680 | 38 钱钟书注过啊，我找找
不过这个的确是千年大坑。。。李商隐害人不浅 |
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B*********e
发帖数: 680 | 39 钱钟书好像也就字面上打打太极。并没有什么洞见。
“此情可待成追忆，只是当时已惘然”，应该是惦记那个道姑的。
(钱钟书《冯注玉溪生诗集诠评》未刊稿)
李商隐《锦瑟》：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托
杜鹃⑥。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。”李
商隐《锦瑟》一篇，古来笺释纷如。……多以为影射身世。何焯因宋本《义山集》旧次
，《锦瑟》冠首，解为：“此义山自题其诗以开集首者”(见《柳南随笔》卷三，《何
义门读书记·李义山诗集卷上》记此为程湘衡说)；视他说之瓜蔓牵引、风影比附者，
最为省净。窃采其旨而疏通之。自题其诗，开宗明义，略同编集之自序。拈锦瑟发兴，
犹杜甫《西阁》第一首。“朱绂犹纱帽⑦，新诗近玉琴⑧”，锦瑟玉琴，殊堪连类。首
二句言华年已逝，篇什犹留，毕世心力，平生欢戚，清和适怨⑨，开卷历历。“庄生晓
梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”；此一联言作诗之法也。心之所思，情之所感，寓言假物
，譬喻拟象，如飞蝶征庄生之逸兴，啼鹃见望帝之沉哀，均义归比兴，无取直白。举事
宣心，故“托”；旨隐词娩，故易“迷”。此即十八世纪以还，法国德国心理学常... 阅读全帖 |
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x**********g
发帖数: 3276 | 40 这种解释如何解释蓝田日暖？ 如何解释蓝田日暖和玉生烟的关系？
中唐诗人戴叔伦说过： 诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前。
显然李商隐是借用戴叔伦的话，来表达半生追求的理想成空的悲哀。 |
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N****a
发帖数: 513 | 41 我以前看的，五十弦是指岁月，年及半百。
后两句的解释我觉得这个最好：
①此情：指已往的种种情事。 ②惘然：惆怅的样子。
七律《锦瑟》是李商隐最负盛名的代表作。这两句是说，这种温馨美好的情怀，在当时
已经是令人惆怅不已了，岂能等到今朝回忆，始觉无恨怅惘？今朝追忆更觉回味无穷，
怅惘更深。语意曲折，诗人一生经历，难言之痛，至苦之情，尽在其中，含蓄委婉，感
染于人者至深。 |
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m***o
发帖数: 1367 | 42 李商隐的诗感觉很现代，很像朦胧诗。他是唯一一个给我这种感觉的古代诗人。 |
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h*********r
发帖数: 2844 | 43 不是情事，就是一种遣怀，惆怅的意识流吧，就像抽象画，剥掉重彩，读出来的是一种
忧郁的高雅。李商隐的诗大都无题，偏偏这首有题目比无题更难解。 |
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B*********e
发帖数: 680 | 46 你把楼上那个youtube看一看，方老师把李商隐和普鲁斯特（追忆流年似水）对比来讲
解，还是比较透彻的。
1）李对感情比较真，柳枝、华阳、王氏都是真感情
2）李职业是文案员，写诗是写给自己看的，并不是写来骗女生，或写给我们后辈看的
，都是痛楚
3）李估计是古代第一个直面自己，直面自己的生命的古代诗人，李不追求秩序胸臆，
也不追求哀而不伤（方拿王维来比较，说王维丧母丧妻后，修禅排除痛感）
4）李一直没有独立的职业，所以李总是两党之间的夹缝里谋生存
5）李一直与王氏两地（就算现在通讯发达了，估计也没有几个人受得了两地，还有人
说异地恋就是神经病），李与王成婚于26岁，王逝世于13年后，在这13年里，李王在一
起的时间可能只有三年的时间，四分之三的时间在异地恋。他的诗歌有抑郁气质跟他的
遭遇／异地恋等估计是直接相通的。 |
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i*****y
发帖数: 3449 | 47 我二十岁上大学的时候看这首诗看不太懂，好像有人说李商隐的诗晦涩，二十年后在经
历人生种种后，突然就读懂了，去年大学同学们毕业二十周年聚会，无意中念了最后一
句，大家居然都很有感触。人生如此啊。 |
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b*s
发帖数: 82482 | 49 这个文章很不靠谱……
黑烟儿说的到底是李商隐不靠谱还是原文不靠谱？ |
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b********e
发帖数: 600 | 50 嗯，据说，李商隐在唐代文人中，属于私生活相对保守的一位。 |
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