I****y
发帖数: 1498 | 1 恭喜新版主上任！
多亏了新版主，天籁版又红火起来了，给大伙拜个晚年！
好久没唱歌了，乱唱一首民歌，抛砖引玉, 祝大伙情人节、元宵节快乐！
[00:-1.00]格桑美朵
[00:00.00]作词：车行 作曲：饶荣发
[00:01.00]演唱：泽旺多吉
[00:02.00]
[00:02.42]（呀啊······啊·······嗬······）
[00:16.89]
[00:33.01]圣洁的雪山 给我带来了花朵
[00:41.03]像纳木错一样
[00:44.61]你给我秋波
[00:49.15]你的笑容
[00:53.06]点燃了我 朝圣的香火
[01:00.96]格桑美朵
[01:02.92]我想亲亲你的酒窝
[01:11.01]呀啦嗦
[01:15.19]格桑美朵
[01:21.17]（呀啦嗦 呀啦嗦 呀 呀 呀啦嗦）
[01:28.41]我领你去看看拉萨河的景色
[01:35.68]你是我的女神
[01:39.24]是我心中的歌
[01:42.86]见到你
[01:44.67]见到你
[01:46.47]我愿意诉说
[01:50.10]呀啦嗦 呀啦嗦 格桑美朵
[01:59.53... 阅读全帖 |
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l***5
发帖数: 3433 | 2 罗布林卡位于布达拉宫西侧约2公里的拉萨河畔。“罗布林卡”在藏语中意为
“宝贝园林”。它始建于西元18世纪中叶，是历世达赖喇嘛处理政务和进行宗教
活动的夏宫。自七世达赖以后，历世达赖喇嘛均曾对罗布林卡进行扩建，其中以
八世和十三世达赖进行的扩建规模最为宏大。八世达赖扩建后，使罗布林卡明显
具备了园林特点。十三世达赖主要辟建了“金色林”，并在园林西部修建了金色颇章
等建筑。
罗布林卡的占地面积约为360万平方米。园内有植物100余种，不仅有拉萨地区
常见花木，而且有取自喜马拉雅山南北麓的奇花异草，还有从内地移植或从国外
引进的名贵花卉，堪称高原植物园。
罗布林卡由格桑颇章、金色颇章、达旦明久颇章等几组宫殿建筑组成，每组建筑
又分为宫区、宫前区和林区三个主要部分。以格桑颇章为主体的建筑群，位于
第二重围墙内南院的东南部。以措吉颇章(湖心亭)为主体的建筑群，位于格桑颇章
西北约120米处，是罗布林卡中最美丽的景区。以金色颇章为主体的建筑群，位于
罗布林卡西部。各组建筑均以木、石为 |
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a******x
发帖数: 561 | 3 【 以下文字转载自 ShangriLa 讨论区 】
发信人: tachycardia (:-)), 信区: ShangriLa
标 题: 我要大赞一下格桑梅朵
发信站: 水木社区 (Wed Jan 31 00:52:37 2007), 站内
今天和死党去格桑梅朵腐败了一顿，大赞之！
吃了：拌柳花菜，香辣羊排，糌粑，酥油茶，素菜一只，每人80，贵啊~~~~~~~
不过，香辣羊排特别赞！！！！羊的味道特别好！！！
酥油茶55一壶，比罗布林卡贵，今天有点糊了好像，发苦，不是很爽。
因为里面不让照相，所以就没有照片了。
里面的歌舞表演是轮流到每一桌前表演，也有在一个小台子上表演的部分，还会拉着大
家一起绕圈子跳舞，我觉得特别好的一点是他们一唱起来跳起来就特别开心的样子，是
那种发自内心的快乐的感觉，而不是那种纯粹为了表演挣钱的做出来的表情。而且表演
的都比较纯朴，让我想到了在西藏看到的那种弹那种很长的琴的人 ~~~
还有，哈哈，因为我们是两个mm，所以藏族sg就过来聊天，有一个86年的，香格里拉来
的，还有一个老一点的，拉扑楞寺那边来的，我们聊了各种藏传佛教问题，还有其他乱
七八糟的问题，他 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 5 格桑亚培，玛曲知名歌手，2013年7月于西藏首都拉萨遭中共四川省政府拘捕，被关押
在成都市一看守所长达16个月。2014年11月27日，他被指控演唱的《藏人们》歌词内容
涉嫌政治问题而遭判4年徒刑。《藏人们》的歌词大意为：“藏人们，请学习藏文、说
藏语；我们有责任学习西藏语言文字。藏人们，我们要团结，三区藏人要团结一致；藏
人们，想起这苦乐并存的岁月，我们要鼓起勇气；藏人们，我们要为藏人的未来前景，
寻找理想；藏人们，要有骨气，我们并肩前进；藏人们，我们要努力，因为我们是新时
代藏人的接班人。”[42]
吴虹飞，2013年7月21日在新浪微博上发表“我想炸的地方有北京人才交流中心的居委
会，还有妈逼的建委”等言论，被北京警方被行政拘留10日。[43]
董如彬，本名董如彬的中国知名网友“边民”因关注云南“躲猫猫”事件、“小学生卖
淫案”、“发改委官员聚众淫乱”以及最近昆明安宁石化项目等一系列全国瞩目的公共
事件，而成为中国互联网上较为活跃的公共意见领袖之一。昆明市公安局五华分局在
2013年9月10日凌晨将董如彬带走，罪名是“涉嫌虚报注册资本”。2014年7月23日被昆
明市五华区法院一... 阅读全帖 |
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z****n
发帖数: 1933 | 6 转眼之间蛮熊就冲到了李察面前，双臂高高扬起，真得象巨熊双掌一样拍下！这是可以
击碎岩石的一击，但是却在落下半途中骤然僵住！
李察已抬起右腿，一脚踢在蛮熊的腹部，整个小腿都几乎沒入到蛮熊的那堆肌肉中
。魑魅魍魉根本沒有人看清李察的动作，当他们发现战局有变时，一切都已经发生了。
如此僵持了一刻，蛮熊的身体开始微微颤抖，而李察收回右腿，向后退了一步。
蛮熊那庞大的身体象是被抽走了所有的力气，李察的腿一收，他就双膝一软，扑通
一声跪倒在地，双手重重地落在地上，这才勉强支持住沒有趴在地上。他倒下的位置，
恰好就在李察面前，李察伸手就能抓到他的头发，将他的脸提得扬了起來。
啪！啪！李察挥手就是两记响亮的耳光。
“这是你应得的。滚回你的部落里再去钻女人营帐吧！”李察低声说。
圣典的战斗，某种意义上來说，争的就是钻山与海营帐的资格。
蛮熊脸色由青转白，又由白转红，激愤之下，猛然一口鲜血就喷了出來！当众落败
，再被当众抽了两个耳光，在最看重荣耀的蛮族战士眼中，是一生也抹不去的羞辱。他
原本想的就是让李察永生都在众人面前抬不起头來，却沒想到这最终成了自己的结... 阅读全帖 |
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r****z
发帖数: 12020 | 7 原标题：西藏代表团统一佩戴习近平胸章参加两会(组图)
文章来源: 中国青年网 于 2016-03-05 08:15:33
西藏代表格桑卓嘎为这三年点赞
西藏的基层代表、拉萨市城关区纳金乡塔玛村党支部第一书记格桑卓嘎带着总书记胸章
参加全国两会。
“人民选我当代表，我当代表为人民。”格桑卓嘎向记者展示村子三年的变化。
北京3月5日电 “十三五规划的开局之年我最深刻的感觉是以习总书记为首发挥的党员
作用很明显，老百姓得到实惠真的很多。”3月4日晚，在十二届全国人民代表大会第四
次会议召开前夕，全国人大代表、西藏拉萨市城关区纳金乡塔玛村党支部第一书记格桑
卓嘎笑着跟记者说。
“2015年西藏消除贫困人口10万人，城镇新增就业4.6万人，义务教育‘三包’政策全
面落实、年生均补助标准提高到3000元，城镇低保月保障标准提高到590元/人、农村低
保年保障标准提高到2350元/人。”采访时，格桑卓嘎对西藏的变化如数家珍。
格桑卓嘎说，在西藏，三年来，扶贫项目的资金像春水一样，流进了所有西藏人的心里。
不忘党恩 带着总书记的胸章上两会
一口不流利的汉语，亲切的脸庞，淳朴的样子，这是格桑卓嘎给记者的... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 9 禾雀花、油菜花、格桑花、樱花、紫云英、黄花风铃木、桃花、杜鹃……
二月到五月来清远 给你一个五彩天堂照。
清远日报讯 记者朱文华 春节假期刚过，位于东城的禾雀花基地里，紫色的禾雀
花就争先盛放了，白色、黄色、粉色的禾雀花也已经含苞待放。市花禾雀花开时，格桑
花、油菜花、桃花、樱花等等也想相继开放。花飞草长，浅草泛绿，经过一冬蛰伏，各
类花卉相继盛开，或含苞，或吐艳，或怒放……踏春赏花的好时节，清远市内就可就近
赏花。
禾雀花 紫色“小雀鸟”初展风姿
禾雀花是清远具有地方特色的花卉品种，其向上攀爬的本领极强，象征积极向上、
团结一致的精神，清远市第六届人大常委会第十二次会议确定为清远市花。要欣赏禾雀
花最佳时间是在3、4月份，等到成片盛放时，一簇簇、一串串，远远地看去如万鸟栖息
，走上前去细细观赏，“禾雀”的“头、嘴、翼、尾”俱全。
观赏日期：2月到4月
就近观赏点：江滨公园(无需门票)、黄金埗禾雀花基地(35元/人)、牛鱼嘴风景区(
60元/人)、飞霞风景区(60元/人)
油菜花 金色的波浪构成田园风景
春色里最动人的应是鹅黄色，... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 10 http://xizang-zhiye.org/ctachinese/
网站挺有意思，还是用拼音。。。zhiye什么意思？
向中国献媚？藏流亡政府“去政府”
美国之音 2011-08-06 13:05:37
随着西藏流亡精神领袖达赖喇嘛今年三月宣布“退休”，西藏流亡政府也在五月正式更
名为藏人行政中央。有流亡藏人认为，去除了“政府”这样政治色彩鲜明的字眼，是对
中共的一种献媚和投降。西藏流亡议会否认这一说法。
达赖喇嘛今年初宣布卸下政治职务，将政权移交给民选的藏人管理机构。五月底，设在
印度达兰萨拉的第十四届西藏流亡议会批准了将“西藏流亡政府”正式更名为“藏人行
政中央”的决定。其官方中文网站名称也改为“藏人行政中央官方网站”。
西藏流亡议会议员格桑坚赞说，名称变更的决定在流亡藏人中引发了非常大的争议。很
多人对此表示失望和不解，认为这意味着西藏流亡政府的关闭，无异于屈从于中共方面
的压力。
格桑坚赞说，中国一直不承认流亡政府的存在，也一直在国际社会上给他们施压，但他
否认更名与中共的压力有关。他说：“没有涉及到中共的因素，当然中共会施加压力，
但是我们并不因为中共施加压力而停止... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 11 今晚，《非诚勿扰》迎来第一位藏族男嘉宾，帅气的他现场带来一首藏语的说唱。而一位小学教师提倡快乐教学法，却引发了如何教育小学生的大讨论的。为向心动女生表白，工程师自制航模飞向女嘉宾，浪漫指数直逼李庚录向刘婷婷的情书求爱，再度掀起新一轮纯爱浪潮。
郭伟强遥控航模求爱。
黄菡力挺小学老师王硕椰。
格桑扎西与辛亦菲跳民族舞。
乐嘉孟非现场秀关心 机械达人“航模”表白
家庭环境很好的郭伟强登场时毫不起眼，他自称从小就不依赖家人，凡事靠自己的努力。他自己在一家汽车4S店里做销售的工作，并且称自己非常享受销售时和别人交流和推销的感觉。
在提到自己家乡的一种茶的时候，郭伟强推荐乐嘉喝。孟非问男嘉宾这个茶的功效时，听男嘉宾说 是祛火的，立刻说：“没错，的确是很合适乐嘉喝，他常常会火气很大。”而乐嘉也接口到：“这个茶我喝过，而且我知道它还有另一个功效，就是对类风湿性关节 炎有好处，我知道你有这个问题，你应该喝点。”两人现场秀关心，让观众捧腹不已。
郭伟强说到自己的过去，曾做过民用无人机公司的技术人员。更是自己完成了几个无人航模的机 模，最重要的是，他的航模机模是可以飞行的。他曾经在沙滩上，用自制的机模帮助... 阅读全帖 |
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g*******0
发帖数: 5 | 12 西藏历史地位明辨(转载)
拨云现日
关于西藏的历史地位，可谓众说纷纭，然而不基于历代中原王朝对周边民族政权所采取
的羁縻政策来谈西藏乃至其他民族政权的历史地位都是无法说清的。本文从阐述羁縻政
策的层次及由此划分的三种羁縻关系入手，对西藏从元朝至清朝不同时期的历史地位进
行了辨析，同时驳斥了诸多不正确的见解与观点，希望有助于读者对西藏的历史地位建
立实事求是的认识。
前言 吐蕃疆域的变迁
第一章 绪论
第二章 元朝与吐蕃的关系
第三章 明朝与吐蕃的关系
第四章 清朝与前期甘丹颇章政权的关系
第五章 清朝与过渡期甘丹颇章政权的关系
第六章 清朝与中期甘丹颇章政权的关系
结论 吐蕃历史地位简评
附录一 驳《西藏历史地位辨》
附录二 驳《西藏地方与清朝中央政府的属领关系》
附录三 正史对于各朝疆域的记载
附录四 零星驳斥
主要参考文献
前言 吐蕃疆域的变迁
藏区，藏族人称为吐蕃（藏文བོད，Bod，英文Tibet），国际
上称为大藏区，指的是青藏高原上的传... 阅读全帖 |
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z****n
发帖数: 1933 | 13 此刻李察已经到达了塔克镇，这是雪山脚下的一座小镇，也是登上大雪山圣庙前的最后
一处大的补给地和宿营地。魑魅魍魉雪山圣庙修建在万米海拔之上，那里严苛的气候就
是身体强壮的蛮族战士也会难以抵御。圣峰吉克拉玛更是酷寒无比，沒有到圣域抑或是
天生强大的强者，根本无法在上面稍作停留。
塔克镇上已经非常热闹，到处都是前來参加圣典的年轻蛮族勇士。他们当中仅有一
小部分有资格参加圣典的争夺，大多数人是來看热闹的。圣典争夺战前面大半部分都会
在雪山半腰的平台上公开举行，能够看到诸多强者的对战，对年轻的蛮族战士來说无疑
是相当有益的经验。所以很多部落都是由长者带队，将族中有潜力有前途的年轻人都带
來了。
塔克小镇根本挤不下上万涌入的人流，大多数人都是在镇外找了块空地，扎下了帐
蓬过夜。一身蛮族装束的李察混迹在人群之中，立刻就被淹沒了。他在镇上转了一圈，
买了顶蛮族的帐篷，也学着众人的样子在镇上过了一晚。
第二天一早，李察就随着大队的人流向雪山上攀登。这段道路颇为漫长，按正常的
速度登上平台需要一天的时间。李察当然可以直接飞上去，但是那样一來太过醒目，另
外也不利于他此刻心境的调整。... 阅读全帖 |
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n*****x
发帖数: 16 | 14 「刀登」－－－天葬师并不是人人都能够做的，若想成为一个真正的天葬师，既要有足
够的勇气处理无常的生命，还要有平衡世俗偏见的能力，更要有一颗悲悯的心。
仁青跟其他的「刀登」不一样。他是个牧民，还是个党员，而且还是畜防站的站长。
天葬师，这个似乎独独属于西藏专利的一种行业，往往容易引起介于不规范的解剖学
与神秘巫术之间的联想。在网络上有一套流传甚广的照片(我估计是上个世纪80年代，
在拉萨色拉寺附近那个着名的天葬场拍摄的)，神情严肃的天葬师如同一位在露天实施
手术的大夫。即便是照片，也足以令其他文明的人们受到惊吓。向我转发照片的朋友是
一个多年来向往西藏的江南诗人，他有些心悸地问我：「难道你们西藏人死了都要这般
了结？」这倒是让我颇费思量，因为不是三言两句就能说得清楚的。西藏人的这种传统
葬俗看来只能进行文学化的描写，比如有一句诗是这样赞美天葬场上分食尸骸的鹰鹫的
：「光荣随鹰背而飞翔」－－－可想而知会打动多少怀有西藏情结的浪漫主义者，而一
个个操刀的天葬师，自然也就变成了化腐朽为神奇的高人，似乎有着往返于阴阳两界的
本事。
在藏地，天葬师指的是自己家乡的那个帮助每个人走上轮回之路的人，虽... 阅读全帖 |
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m******l
发帖数: 613 | 15 上一个帖子发错了，请删除阿
http://heritage.news.tom.com/Archive/2001/10/18-85371.html
七世达赖喇嘛格桑嘉措,意为“贤劫海”，今四川理塘人，生于藏历第十二绕迥之土鼠
年（1708年，清康熙四十七年）七月生，父名索南达结，母名家南曲措。家族为仲氏。
他八岁时在理塘寺出家。
央嘉措被废黜，拉藏汗立益西嘉措为六世达赖。但是，西藏各阶层僧俗群众，尤其是拉
萨三大寺上层喇嘛们对拉藏汗擅自决定达赖喇嘛废立的做法坚决反对，他们坚持仓央嘉
措是真正的六世达赖，但仓央嘉措已经去世，应当寻找他的转世灵童。三大寺的僧人们
从仓央嘉措写的一首情歌：“洁白的仙鹤，请把双羽借我．不到远处去飞，只到理塘就
回。”得到了启示，既然他是“只到理塘就回”，于是他们就到理塘寻找仓央嘉措的转
世灵童，结果找到了一个名叫格桑嘉措的儿童。这时，拉藏汗也注意到理塘“灵童”格
桑嘉错的重要性，先后两次派人到理塘察看，这就引起了青海和硕特部首领们的警惕，
为了避免拉藏汗在格桑嘉措身上打主意，他们果断地在1714年年初将格桑嘉措转移到康
北的德格地方。随后，根据康熙帝之令将格桑嘉 |
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c*********1
发帖数: 22 | 16 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=32833
杜欣欣
梅.戈尔斯坦（Melvyn Goldstein），威廉.司本初石（William Siebenschuh）,道帏喜
饶（Tashi Tsering）合著的《一位藏族革命家–巴塘人平措旺杰的时代和政治生涯》
出版于2006年，2011年香港大学出版中文译本（黄潇潇译）。此书基于平措旺杰（
Phuntso Wangye）的访谈整理而成，而访谈始于1993年。藏人的名字通常可简略为第一
，三字，所以此书的中文版又简称为“平旺回忆录”。
平旺于1922年出生于中国西康巴塘，他的家族属于东藏康巴人的一支。巴塘的书面用语
与西藏藏语相同，但方言习俗与拉萨迥异。康巴汉子多英俊，平旺也不例外。
18世纪初，满清政府与西藏形成松散的保护和被保护国。清廷对藏区的控制时松时紧，
一般情况下只设军粮站和小型驻防，权力也只是象征性的。1903-1904年，因荣赫鹏率
英军入侵西藏，满清政府加强了对藏区控制，从而引发巴塘人反抗，史称巴塘之乱。在
这一事件中，清廷官员凤全以及两名法... 阅读全帖 |
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a*******t
发帖数: 10093 | 17 不打你的脸，你老就不踏实
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访到灵童的消息传出后，青海地区的蒙藏王公、千百户及塔尔寺僧众都十分关注，念经
祈祷，希望拉木登珠继任十四世达赖喇嘛。但是，马步芳看到这种情况，审时度势，计
上心来，企图不经过例行的抽签手续确定在青海寻获的灵童为十四世达赖，以便借此时
机，一方面来加强青海当局特别是马步芳在西藏局势中的影响，从而为派谴商队经由西
藏与英印商人进行走私贸易制造便利条件，另一方面，马步芳企图以此发笔大财，索求
重金才允西藏当局赎回拉木登珠。于是，马步芳为了阻止格桑活佛一行密带拉木登珠进
藏，遂扣留格桑活佛一行达一年之久。国民党中央政府发觉马步芳有借端敲诈意图，曾
示意南京蒙藏委员会藏事处转嘱西藏政府和驻京代表，随时报告马步芳对灵童问题的态
度和动向。被扣留在西宁的格桑等，于1938年11——12月间连续经由西藏地方政府驻南
京代表向蒙藏委员会报告，称塔尔寺僧众与马步芳寻找借口，阻挠灵童入藏。格桑活佛
为敦促放行，曾多次前往谒见马步芳而终未能见。在这种情况下，西藏地方政府一再电
请国民党政府派大员到西宁督促... 阅读全帖 |
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l****r
发帖数: 21884 | 18 来自主题: _ChenChuSheng版 - 斗破虚空 有天与麦特总裁陈砺志吃饭，他带了瓶据说是年份非常靠谱的红酒。酒的味道我已
经忘记了，唯一记得的是他借着酒劲絮絮叨叨给我讲这些年他坚持做的一系列西藏阿里
公益活动。他说，那里常年苦寒，孩子们只穿着薄薄的单衣，热血上涌的我当时就承诺
今年一定要去一次阿里，给孩子们捐点冬衣，尽点绵薄之力。
陈总的动作和他的脑子一样快，之后没多久我就接到他的电话，说衣服已经做好了
。我看了看到手的样衣，棉花质量很好，一水的暗色（因为阿里常年缺水，很久才能洗
一次衣服）。于是出发。
阿里对于我是完全神秘的。到拉萨的当天就感到轻微的眩晕和头痛，带队司机兼藏
医格桑说，这是正常的高反。我吃着红景天喝着酥油茶，歇了半天就好了，心说人人望
而生畏的高反也不过如此，哪里可怕了？
结果第一天的路程就给我来了个下马威。从海拔3700米的拉萨一口气开到海拔4700
米的改则，凌晨五点半出发，整整22个小时。因为刚下过雨，本来就颠簸的土路满是泥
泞，我只觉得自己像坐在全自动洗衣机里，被反复地漂洗再甩干。车里不时传出“砰”
的声音——那是身体无法控制，被颠簸得飞起，头撞上车顶的声音。
晕车、高反、吐完了再爬上车继续走；一瓶氧气几个... 阅读全帖 |
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r******y
发帖数: 21907 | 19 【 以下文字转载自 Xibei 讨论区 】
发信人: redpoppy (小肥羊~~~carnivorous羊), 信区: Xibei
标 题: who have ever seen Ge2 Sang1 Hua1?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 17 18:52:20 2008)
格桑拉是花名,格桑花学名叫“金露梅”，花瓣是黄色的，在藏区素称格桑花、格桑花- |
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c***s
发帖数: 70028 | 20 何静（资料图）
何静，中国著名女歌手、国家一级演员，上世纪九十年代以经典曲目《喜欢你》《月亮偷着哭》奠定了自己的歌唱地位，曾经发行单曲及专辑二十余张，其音乐风格以“百变混搭”为主，被电视界誉为“综艺宠儿”，并主演过多部影视剧。其代表作品有：《喜欢你》《火把》《月亮偷着哭》《家园》《向北方》《时光的邂逅》等。近日，何静为“新报星期六”拍摄了一组写真。
语言能力差 要靠唱歌表达
何静是北京人，父亲是一位电子工程师，小的时候，爸爸总是帮别人修录音机，家里就总能听磁带：“我那个时候的语言表达能力比较差，但是听过一首歌之后就会唱了，有时说事儿说不清楚，我就唱出来。那个时候我学邓丽君学得特别像。”
15岁的时候，何静报名参加了中国音乐学院的进修班。那个时候对歌唱演员的要求还很严，必须要看得懂乐谱，看过乐谱之后十分钟就要唱出来。那时候的原创歌曲很少，几乎每个歌手都是学唱别人的歌，何静也是如此，每天乐此不疲地去学习别人的歌，特别着迷。
不久之后，何静考入了北京劳动人民文化宫演出队，这是一个业余的演出团体，但是一切训练都很正规，家里对于何静把唱歌当成职业开始并不支持，因为爸妈都不是搞艺术的，觉得帮不上她... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 21 凌潇肃
据男人装报道，凌潇肃进棚的时候，穿了双拖鞋，运动衣，像从家里溜达来的。他这个年纪的男演员，拍杂志封面，都会用心打扮，但他不，“时尚太装逼了。”公众对他的认识，基于三个标签：《关中匪事》里的硬汉，《回家的诱惑》里的富二代，以及那个大家都懂的纷纷扰扰事件里的男主角。
凌潇肃的外型气质，很容易被人认定是那种心思单纯的世家弟子。但实际上，他提及表演时声音会骤然高八度，让人不禁有点担心这是成为一个戏疯子的前兆；他说起圈中沉沉浮浮时语气淡然甚至带有某种禅意和玄机，年纪轻轻就顿悟有点匪夷所思；他还是一个虔诚的基督徒，十几年信仰，“人生处处都是围城”从嘴里漫不经心蹦出来时，配合着北京深秋的阳光，勾勒出一幅挺出世的画面。全然不像一个上升期小生应有的金句装备。
他不喜欢明星这个身份：“我叫凌老板，靠手艺吃饭。希望大家光顾我的表演，这样我才能因此活着，有吃有喝有房住，养得起家人养得起老婆孩子。”
大凡出生于传统知识分子家庭的孩子，身上都有一股底气，这股底气跟富二代钱堆里历练出的混不吝不同，跟官二代的少年老成也不同，不是嚣张过头或低调过度，但有那个心气兜底，对很多东西见怪不怪，也对很多趋之若鹜的欲望，... 阅读全帖 |
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h******n
发帖数: 3599 | 22 十全武功[编辑]
平定准噶尔[编辑]
主条目：平定准噶尔
清军进入伊犁
乾隆十九年（1755年）准噶尔汗国爆发内乱。阿睦尔撒纳率部两万余归降清廷，乾隆帝
封阿睦尔撒纳亲王爵,双亲王俸，又命其为定边左副将军，从定边将军班第进攻准噶尔
。清军最终生擒达瓦齐汗，准噶尔汗国灭亡。
再平准噶尔[编辑]
主条目：阿睦尔撒纳之乱
乾隆二十二（1757年）阿睦尔撒纳叛乱，清廷派兵征讨。阿睦尔撒纳逃亡，病卒于俄罗
斯。两次准噶尔前后花费二千三百万两。[1]
平定回部[编辑]
主条目：大小和卓之乱
兆惠在黑水突围
乾隆二十二年（1757年），和卓后裔霍集占、波罗尼都在新疆回部举兵叛乱，史称大小
和卓之乱。清廷派兵出剿，占领叶尔羌、喀什噶尔。将军兆惠曾上奏：“我兵杀贼虽多
，阵亡亦百余，总兵高天喜、原任前锋统领侍卫鄂实、原任副都统三格、侍卫特通额，
俱殁于阵。”
平缅甸[编辑]
主条目：清缅战争
乾隆二十七年（1762年）爆发清缅战争；乾隆帝派云贵总督明瑞进攻缅甸首都阿瓦。清
缅战争从1765年到1769年历时四年，前后四次出兵，耗费一千三百多万两[2]，清兵多
死于疫病，统帅明瑞亦阵亡。最后一次战争中，清... 阅读全帖 |
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h*******i
发帖数: 4386 | 23 作者 @老道消息
所谓中国人安土重迁，地域情节严重，都是太平日子给惯的了。
元末明初兵戈六十年，北方人都说自己祖先来自山西洪洞县大槐树。江浙一带清初有“
扬州十日”，“嘉定三屠”，清末又闹了十几年太平军，人口减员上亿，南方人早已不
分苏浙赣皖沪了。当年张献忠屠川杀光四川人，武侯祠外流传一首竹枝词：
“大姨嫁陕二姨苏，大嫂江西二嫂湖。戚友初逢问原籍，现无十世老成都”。
中国人就是这样在一百年一次，一次五十年的屠杀中幸存下来的。
天府之国尚且如此，关中亦不可幸免。同治回乱十二年，祸害了两千万人，八百里秦川
十室九空。朝廷号召复垦，闻风而来的是山东人，先占了渭北后占了渭南。四川虽然离
得近，但是蜀中生活安逸，蜀道又难，于是四川人晚到一步在西安南边安了家。
等到光绪年间河南人逃荒来的时候，已经没有大块田地可以占，只能散落在各地。
况且山东人和四川人来的时候是移民，家物什齐全。山东人推车，四川人有手艺，关中
人叫他们“山东客”和“四川揪子”。河南人来的时候是难民，只有一根扁担，所以称
为“河南担”，后来这个称呼有了歧视性的意思，就写作“河南蛋”了。
其实第一个河南蛋是老子，史载紫气东来，... 阅读全帖 |
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m********5
发帖数: 17667 | 24 中国藏区僧俗民众以自焚的形式抗议当局的宗教政策，引起境内藏人的反响，四川道孚
县县城6日举行万人诵经祈祷法会，当局出动千警戒备，虽然没有发生冲突，但气氛趋
于紧张。据悉当局再度切断对外通讯。
因庆祝西藏精神领袖达赖喇嘛生日，甘孜道孚县灵雀寺遭军警围困近三个月。6日，当
地大批藏人及僧侣在位于县城中心的灵雀寺外，为上周自焚的一位尼师祈福。印度达兰
萨拉的西藏人民议会议员格桑坚参星期一告诉本台：“3号，道孚县有一位僧尼丹增旺
姆自焚身亡，她的遗体被运到道孚县灵雀寺里面，当时有3,000多藏民声援。官员要把
遗体交给当局，僧俗民众不答应。”
达兰萨拉的西藏人权与民主促进中心助理负责人江白木浪说，他们也无法获悉最新消息
：“当地有好多公安、武警过来了，但是，还不知道有多少人或者详细的内容我们还不
知道”。
据悉，灵雀寺8月中旬一名29岁僧侣次旺诺布自焚抗争后，大批武警进驻当地并包围寺
院。该寺一名女士说寺院已停止开放。格桑说：“从今年7月份达赖喇嘛庆祝生日活动
，一直断电断水，灵雀寺一直被当地军警包围，寺院跟当地之间的关系很紧张。8月15
号曾经发生过灵雀寺的一个僧人自焚事件的，一直到现在就是... 阅读全帖 |
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h******n
发帖数: 3599 | 25 十全武功[编辑]
平定准噶尔[编辑]
主条目：平定准噶尔
清军进入伊犁
乾隆十九年（1755年）准噶尔汗国爆发内乱。阿睦尔撒纳率部两万余归降清廷，乾隆帝
封阿睦尔撒纳亲王爵,双亲王俸，又命其为定边左副将军，从定边将军班第进攻准噶尔
。清军最终生擒达瓦齐汗，准噶尔汗国灭亡。
再平准噶尔[编辑]
主条目：阿睦尔撒纳之乱
乾隆二十二（1757年）阿睦尔撒纳叛乱，清廷派兵征讨。阿睦尔撒纳逃亡，病卒于俄罗
斯。两次准噶尔前后花费二千三百万两。[1]
平定回部[编辑]
主条目：大小和卓之乱
兆惠在黑水突围
乾隆二十二年（1757年），和卓后裔霍集占、波罗尼都在新疆回部举兵叛乱，史称大小
和卓之乱。清廷派兵出剿，占领叶尔羌、喀什噶尔。将军兆惠曾上奏：“我兵杀贼虽多
，阵亡亦百余，总兵高天喜、原任前锋统领侍卫鄂实、原任副都统三格、侍卫特通额，
俱殁于阵。”
平缅甸[编辑]
主条目：清缅战争
乾隆二十七年（1762年）爆发清缅战争；乾隆帝派云贵总督明瑞进攻缅甸首都阿瓦。清
缅战争从1765年到1769年历时四年，前后四次出兵，耗费一千三百多万两[2]，清兵多
死于疫病，统帅明瑞亦阵亡。最后一次战争中，清... 阅读全帖 |
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h******n
发帖数: 3599 | 26 十全武功[编辑]
平定准噶尔[编辑]
主条目：平定准噶尔
清军进入伊犁
乾隆十九年（1755年）准噶尔汗国爆发内乱。阿睦尔撒纳率部两万余归降清廷，乾隆帝
封阿睦尔撒纳亲王爵,双亲王俸，又命其为定边左副将军，从定边将军班第进攻准噶尔
。清军最终生擒达瓦齐汗，准噶尔汗国灭亡。
再平准噶尔[编辑]
主条目：阿睦尔撒纳之乱
乾隆二十二（1757年）阿睦尔撒纳叛乱，清廷派兵征讨。阿睦尔撒纳逃亡，病卒于俄罗
斯。两次准噶尔前后花费二千三百万两。[1]
平定回部[编辑]
主条目：大小和卓之乱
兆惠在黑水突围
乾隆二十二年（1757年），和卓后裔霍集占、波罗尼都在新疆回部举兵叛乱，史称大小
和卓之乱。清廷派兵出剿，占领叶尔羌、喀什噶尔。将军兆惠曾上奏：“我兵杀贼虽多
，阵亡亦百余，总兵高天喜、原任前锋统领侍卫鄂实、原任副都统三格、侍卫特通额，
俱殁于阵。”
平缅甸[编辑]
主条目：清缅战争
乾隆二十七年（1762年）爆发清缅战争；乾隆帝派云贵总督明瑞进攻缅甸首都阿瓦。清
缅战争从1765年到1769年历时四年，前后四次出兵，耗费一千三百多万两[2]，清兵多
死于疫病，统帅明瑞亦阵亡。最后一次战争中，清... 阅读全帖 |
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A****3
发帖数: 294 | 27 流亡的西藏精神领袖达赖喇嘛就他的转世一事发表声明表示，再过些年，他将根据藏传
佛教各方领袖、藏人民众及信众的意见来检讨并决定是否延续达赖喇嘛的转世。他还表
示，如果保留达赖喇嘛转世制度， 包括中国领导人在内的任何政治权威因政治需要而
选出的所谓达赖喇嘛转世灵童，都不必认可和信仰。
现年76岁的十四世达赖喇嘛9月24日在印度达兰萨拉发表的一份声明中说，他将在他80
多岁的时候决定是否按照藏传佛教的传统转世，届时他将与掌握藏传佛教传统的大喇嘛
、藏族民众和其他信奉藏传佛教的人士进行咨询，评估“达赖喇嘛的体制”是否应该继
续，以及是否有必要去寻找第十五世达赖喇嘛。
*转世灵童认证者资格*
达赖喇嘛明确表示，在他是否转世的问题上中国应该没有发言权。他说，“当我到了一
世达赖喇嘛根敦珠巴(84岁圆寂)的年龄时，我会咨询各宗派的大喇嘛，以及藏族民众和
相关信众，检讨并决定是否延续达赖喇嘛的转世。如果达赖喇嘛的转世制度必须保留，
并且需要认证第十五世达赖喇嘛灵童的时候，寻找转世之重任将由达赖喇嘛噶丹... 阅读全帖 |
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m******w
发帖数: 284 | 28 前段时间回国，顺便给自己放假去乡间采采风，果然心情舒朗……
梅雨时节还未到，可浙东已是雨水不断，
天空阴沉沉的。
听说家乡的山谷里，格桑花盛开了，
趁雨停去看看。
看花回来，朋友说，去她表姐家坐坐。
于是，穿过了10多公里的竹林山路，
来到了一个小村。
表姐家，夫妻全是农民，早年在广东开过店，
现在附近工厂打临工，同时种一些庄稼。
小村大部分是新房，
可表姐家的庭院搞的特别干净。
和大部分农村人一样，浙东的农村新居，
一般是三层小楼，有庭院，有菜地。
虽然我个人不太喜欢这个外墙，但整幢房子，
看上去还是很清爽的感觉，
特别是这个庭院花草，喜欢
房子前面还有一块自留地，种了水果蔬菜
宽大的草坪，看来这两夫妻有情调哦
房子左边，还有过道，
大块的水稻田，稍远处的竹林
夏晚，听取蛙声一片
这家男主人也很勤快，种了瓜果
这长着豆似的，不知道叫啥？
男主人说，是从山上挖来移植的
三楼露台，面对青山
楼主家乡的鲜花盛开了。
先去看看山谷的花。
穿过村庄，沿着土路进山
五月的山林，颜色很浓
山路两旁开满了小花
杨梅，20天后就可以采摘了。
不过，楼主小时侯，这个时候就开始偷摘了。
枇杷即将成熟，可小... 阅读全帖 |
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y**********i
发帖数: 361 | 29 姚晨微博里的老凌
早起情绪低落，老凌问为何，我说：老三死了…他哈哈大笑：原来你也中了《山楂树之
恋》的毒啊。我叹口气：就是，老三太完美了。老凌认真的说：老婆，其实我就是你的
老三。我也认真想了想回答：我不希望你是老三，那么年轻就没了。你这辈子就踏踏实
实做我的老凌吧…
老凌这个挨千刀的，竟然一个人偷偷跑去看电影，岂有此理，诅咒他不幸看部烂片
老凌前来探班，往椅子上一坐，气势大得象是制片人。
晚餐聊天的时候导演说，以后人类进化了，很可能会没有性别之分，我听了以后很纠结
。。。思考良久认真的问，那人类没性别了，我还能和我老公生活在一起吗？众人纷纷
嗤笑鄙视。。。切！他们纯属赤果果的嫉妒。
我兴奋的告诉老凌，他们都说我是微博狂人，改明儿个我也学鲁迅先生出个《微博狂人
日记》去！老凌嗤之以鼻，别侮辱鲁迅先生了，你顶多就是颗卤蛋，还是颗很逊的卤蛋
！别做白日梦了，赶紧做饭去！
老凌小学三年级的日记：某年某月某日，今天我回到家，我爸让我把手给他看看，他仔
细看了我的右手，叹了口气，说：“唉！你也是个穷命。”
好大的雾啊，感觉世界上只剩我们这一辆车在行驶…快点到家吧，想老凌了，都一整天
没见了…
老... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 30 姚晨和老凌离婚了，所有的人都在惋惜、失落与觉得不可思议，因为这一对夫妻的爱情
承载了我们太多人的向往。毕业就结婚的大学同学，七年的相互鼓励相互扶持，每次看
姚晨在围脖上写她和老凌的小幸福心里都觉得很温暖，也希望自己未来能够遇见那样的
一个人，无论富贵还是贫穷，不离不弃白头偕老，可是。
真的没有爱情童话吗，永恒的真爱果真像鬼一样所有人都听说过却没什么人真正见过吗。
连静秋的原型，后来去了美国的那个山楂树女孩，都在访谈中说过每次她的丈夫对不起
她让她伤心失望的时候她都会想如果那时老三没有死如果她和老三最终在一起，老三也
应该不会永远那样爱她那样对她好一辈子。
人生怎可能永如初见，除非故事根本不开始，既然享受了故事的美好过程，就必须接受
最终潦草的结局。
“永远”这个词语，你还相信吗。
翻看着姚晨曾经发的围脖，
“匆匆走进小区院门，远远就望见家里的灯亮着，老凌的身影在里面晃来晃去，放慢了
脚步，站在楼下仰头望了一会儿，希望这一副画面永远的保存在我的脑海中。 ”
我们可以保存回忆，但却保存不了爱情。
“一路格桑花，矮矮的它们像新娘的捧花，把盛夏的高原打扮得异常漂亮。 藏族有一
个传说：不管是谁... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 31 41岁的刘若英和钟小江结婚了 她等了陈国富21年…
“我想我可能真的嫁不出去了！”这是刘若英在话剧《红娘的异想世界之在西厢》中的
开场语
友人说,“他(陈国富)让刘若英从20出头等到了41岁...”
不算标准美女的刘若英，就像杯温暖的奶茶，虽然没有红酒的高贵典雅，没有咖啡的精
致摩登，却自有一种温润香浓的芬芳。喜欢刘若英的人,欣赏刘若英的人,都是被奶茶内
在的丰富滋味所吸引
朋友说,她再也剪不出后来MV中那样的发型,以后也很难再从她的歌中听到一直以来的倔
强......可是,那个对爱情很执着的女孩,无论这次是想通了还是妥协,可一定要幸福啊
侯佩岑结婚了
当初轰轰烈烈的“周侯恋”还是在不堪媒体压力下结束了。她是周杰伦唯一承认的女友
、他唯一承认的爱、她是很有修养的女子、甜美、清纯、认真、像邻家姐姐。他说他爱
的很认真、因为她很真。
他说她是他遇见的最完美的女孩。她说和他在一起是她唯一一次的叛逆。
一个是音乐才子、一个是娱乐甜姐。当他们爱情曝光、尴尬却显得幸福。
金马奖上、他获得最佳新人奖、她闪闪发光的脸、发自内心崇拜的眼神看着自己的男友
、笑魇如花；
他们合唱《屋顶》边唱边看着身边弹钢琴... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 16354 | 32 人的心思，动物的心思，就像尘埃落定里的哥哥与傻子，聪明与愚蠢不过一条界线，冲
动，邪恶，善良，迷信，残忍，暴虐，在阿来笔下都是直接的，只微微藏一下，不是九
曲十八弯，不象是王安忆的男男女女藏而又藏猜而又猜的那么些小心思。人性只是人性
，没有简单复杂，人生只是人生，没有炽热冷漠，失去信仰的屏障，人依照本性举起斧
头，直冲而下，血泊逐渐扩大。
随风飘散里，人杀身边弱者；天火里，人毁森林湖泊；达瑟与达戈里，人撕千年契约。
这场毁灭继续延伸。
每年总有一天，猴群下到山下，捡拾稻田里余下的麦穗，千百年来形成契约，彼此相安
无事。但这一天原野上村里人开了枪，猴群回山的路上，达戈杀死了猴王，一共十六枪
十六只猴子，只为了换来电唱机。深秋的艳阳下，这亘古契约被浓重的鲜血味覆盖。机
村人在蓝工装的诱惑下和起哄叫好声中，将传统撕裂又一道口子，从此离古老宁静的生
活越来越远。
眯缝的眼睛，寒冷的光，一声一声的枪响，枪口上的余温，如同看戏一样津津有味看着
这场屠戮的蓝工装和美嗓子接过电唱机的一声暴喝，衬着电唱机里传出的悠扬歌声。这
是整本书最扣人心弦的一段。机村人举起枪的时候，是把猴子当人看待的；他们的犹豫
... 阅读全帖 |
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s********y
发帖数: 547 | 33 新京报讯 昨日，全国假日办在新浪、人民网等网站发布了“关于法定节假日放假
安排的调查问卷”，面向社会征集意见。
假日办希望放假安排更合理
按照2007年《全国年节及纪念日放假办法》，我国全体公民放假的节日共11天，分
别是元旦1天、春节3天、清明节1天、劳动节1天、端午节1天、中秋节1天、国庆节3天
。现行的放假调休方法是，通过调借双休日，分别形成春节和国庆2个7天“长假”，和
元旦、清明、五一、端午、中秋5个3天“小长假”。
昨日发布的这份调查问卷中，共涉及了6个问题，主要内容包括“你对现行放假安
排是否满意”、“长假是否需要保留”、“小长假是否需要调休”等。全国假日办欢迎
广大群众积极发表自己的意见，以反映公众意愿，使放假安排更加科学合理。
取消黄金周？支持反对意见持平
截至昨晚10时，新浪网的调查显示，参与问卷调查的人数超过了4万人，以20岁至
60岁之间的人群居多，其中来自企事业单位的人群所占比例最大，其次为在政府机关工
作的人士。
在涉及放假安排的问题中，超过七成的网友不满意现行的放假安排。在持“不满意
”意见者中，有些网友认为，长假应该放得更加平均，从而避免出现春节和国庆长... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 34 本文摘自《毛泽东与重大决策纪实》，张树德著，湖北人民出版社出版
叛乱与平叛的战幕拉开，毛泽东命令只准胜不准败。谭冠三背水一战，两天两夜荡平拉萨叛匪
1959 年3月，拉萨的上空阴云密布。西藏叛乱分子在西藏上层反动集团的指使下，利用西藏驻军、机关分散的特点，开始疯狂地进攻政府机关、学校、商店和解放军驻地。解放军和地方工作机关损失很大。叛匪把抓到的战士职工，剥皮挖眼，残酷杀害。与此同时，大量藏军不断涌入拉萨，布达拉宫、药王山等制高点都已被藏军占领，形势一触即发。
毛泽东得知叛乱分子的猖狂活动时，果断的命令国防长彭德怀：“我命令，如果叛乱分子公然攻打政府机关、学校，破坏交通，驻藏的人民解放军就要履行其保卫的职责。”
根据党中央、毛主席的命令，彭德怀立即同在京的张经武、张国华两将军商议自卫政策，两张完全拥护党中央、毛主席自卫的决定，并给西藏的谭冠三将军发电，命令驻藏部队加倍警惕，准备随时痛击来犯的叛军。
3月1日，西藏军区邀请达赖喇嘛到军区礼堂看节目，达赖以藏历元月是传召大会为由没有来。在此之前，达赖听说西藏军区文工团去内地学习回来演出的节目很好看，是他自己主动提出要到军区礼堂看节目的。
达赖... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 35 10月4日，游客在好汉坡上摆手势拍照留念，背景是如织的人流。
昨日，全国假日办在新浪、腾讯、人民网等网站发布了“关于法定节假日放假安排的调查问卷”，面向社会征集意见。
假日办希望放假安排更合理
按照2007年《全国年节及纪念日放假办法》，我国全体公民放假的节日共11天，分别是元旦1天、春节3天、清明节1天、劳动节1天、端午节1天、中秋节1天、国庆节3天。现行的放假调休方法是，通过调借双休日，分别形成春节和国庆2个7天“长假”，和元旦、清明、五一、端午、中秋5个3天“小长假”。
昨日发布的这份调查问卷中，共涉及了6个问题，主要内容包括“你对现行放假安排是否满意”、“长假是否需要保留”、“小长假是否需要调休”等。全国假日办欢迎广大群众积极发表自己的意见，以反映公众意愿，使放假安排更加科学合理。
取消黄金周？支持反对意见持平
截至昨晚10时，新浪网的调查显示，参与问卷调查的人数超过了4万人，以20岁至60岁之间的人群居多，其中来自企事业单位的人群所占比例最大，其次为在政府机关工作的人士。
在涉及放假安排的问题中，超过七成的网友不满意现行的放假安排。在持“不满意”意见者中，有些网友认为，长假应... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 36 巨春雷微博截图
9月17日下午，网友“巨春雷”爆料姚晨婚内出轨在先，继而导致二人离婚。在沉默将近8个小时后，姚晨发声，她转发了2009年凌潇肃送其格桑花的微博，并附文：满纸荒唐，物是人非。姚晨的回应仅仅八个字，但在网上引起了网友的热议，而当事人之一的凌潇肃与妻子却一直没有发声回应。
18日下午，爆料人巨春雷真对姚晨的八字回应会做了自己的解答，也算是回应了姚晨的质疑，巨春雷转发姚晨的微博称，“关于满纸荒唐姚老师或者身边团队的文学造诣很高，千古奇书《红楼梦》就是“满纸荒唐言”，这十年沉寃用“荒唐”二字搪塞可谓十分的妥贴恰当。姚老师，请用良心作答：“你敢说我这是满纸谎言吗？”此情此景，正可谓：你在红楼，我在西游，你在青楼，我在推油！哈哈哈。”而对于姚晨指的“物是人非”，巨春雷还补充了解释，“关于“物是人非” 其实对凌潇肃来说，姚晨婚前婚内的屡犯出轨尚可原谅，可他感觉“物是人非”的是结发妻子，在离婚前后的所作所为，一场被外界关注的明星离婚事件，当事人倘若真诚坦然面对，本就可以风平浪静，但妻子挟公关团队蓄意摸黑丈夫以求自保的行为，会让再美丽的格桑花，亦只能枯萎！” |
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c***s
发帖数: 70028 | 37 17日下午，一篇名为《姚晨和凌潇肃那段被歪曲的往事》的文章在网上流传，文章详细讲述了两人离婚的始末，并提及姚晨在和凌潇肃恋爱及结婚期内四次出轨的行为。当晚，姚晨在微博写下“满纸荒唐、物是人非”疑似回应，却遭质疑非本人所发。另外，爆料人18日接受记者采访时强调凌潇肃并未因此生气。
姚晨发微博引质疑
在这篇《姚晨和凌潇肃那段被歪曲的往事》文章中，爆料人巨春雷揭露了姚晨的四段出轨往事，分别和果静林、周小刚、孙红雷以及现任老公曹郁。
巨春雷事后强调，爆料全部属实，来源于凌潇肃的酒后倾诉，也不怕与姚晨方面对簿公堂。
就在这篇文章引发极大关注之际，17日晚姚晨更新微博，她转发了2009年9月25日的一条旧微博，并写道：“满纸荒唐，物是人非。”而这条旧微博中写的是她收到了凌潇肃送的格桑花。有媒体认为因为格桑花的花语为“怜取眼前人”，所以猜测这是姚晨对昔日出轨传闻的回应。
不过这条微博却因为客户端遭到网友质疑，有眼尖网友指出平时姚晨发微博都是“iphone5s客户端”，这次却是“iphone客户端”，疑非本人所发，很有可能是公关团队代笔。还有网友好奇姚晨方面为何不发律师函维权。
对于种种质疑，姚晨并未... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 38 姚晨曹郁与儿子小土豆(资料图)
姚晨在“出轨传闻”被曝之后，姚晨仅仅在微博以“满纸荒唐，物是人非”八个字来回应。之后姚晨甚少露面。日前，有媒体目击姚晨与老公组织了亲有聚会，刚满一岁的儿子小土豆在妈妈带领下出席，当天姚晨和曹郁身穿情侣装，笑容满面看起来心情不错。
“出轨门”回顾
9月17日，网友“巨春雷”发表长篇文章《姚晨和凌潇肃那段被歪曲的往事》，爆料姚晨在婚内出轨4次，继而导致二人离婚。晚间22点26分，姚晨更新微博转发09年凌潇肃送其格桑花，疑似回应多次出轨传闻，并配文：“满纸荒唐，物是人非”。据悉，格桑花代表着幸福，而花语为“怜取眼前人”。
之后有细心的网友发现，姚晨悄然删掉了所有关于“老凌”的微博，还把她这几年一直用的微博头像“卤蛋”也换成自己的个人头像。
与此同时，多年来，姚晨一直自称“卤蛋”，她曾在微博里说过，因为凌潇肃曾经说过她是“一颗很逊的卤蛋”，所以更名为“卤蛋”。这个头像和称呼，即使是两人离婚后，她仍一直保留。虽在这场风波中，姚晨始终保持沉默，但从她这次删微博换头像的行为，也可以窥见她的伤心。 |
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c***s
发帖数: 70028 | 39 入夜的拉萨，静谧中伴着凉意。布达拉宫广场，坐在轮椅上的赖敏牵着男友丁一舟的手，凝望着山腰上的布达拉宫，这是他们向往已久的地方。
历时6个月，行程4000余公里，丁一舟和赖敏于7月1日抵达拉萨。7月5日，在布达拉宫广场上，丁一舟手捧格桑花向赖敏求婚，彼此许下终生陪伴的承诺。
今年1月1日，广西柳州小伙儿丁一舟骑着单车，带着爱犬“阿宝”，用两根绳子拉着轮椅，载着患有“企鹅病”的女友赖敏，从柳州出发开启旅途。这对彼此深爱的恋人，想在中国地图上走出个心形来（本报1月10日报道）。
陌生人的陪伴助力
昨天下午，拉萨加措青年旅舍。朱红色大门内，丁一舟和赖敏的旅行工具，一辆经过改装的电动车停在走廊，旁边地上堆放着轮椅、帐篷等物品，两条犬在院子里悠闲散步。
客厅内，丁一舟和赖敏正在聊天，经过一路的风餐露宿，他们晒黑了很多，脖子上的皮肤些许蜕皮。
半年时间，他们面对祝福和质疑，克服了各种困难和高原反应，于7月初抵达拉萨。丁一舟说，能够顺利抵达拉萨，多亏有旅行中认识的朋友“雷神”帮忙。不仅帮他们改装电动车，还用两个月的时间，一直陪他们从云南走到拉萨。
除了“雷神”，一路上还有很多陌生人提供帮助。有时碰到电... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 40 贾玲台上一通吼，台下“花木兰”的“亲戚们”不干了。7月14日，武汉黄陂区正式通过人民网发声，请贾玲这位湖北老乡回黄陂看看，体验“木兰故里”风情。此前，河南省商丘市虞城县则在网上直指贾玲“丑化”花木兰。
6月27日，上海一档热播喜剧真人秀栏目播出贾玲主演的《木兰从军》。贾玲的戏剧化演绎，引起不少人反感。7月8日，河南商丘媒体《京九晚报》刊文《“贾玲，你欠我们一个道歉”》，批评剧目歪曲了花木兰形象。文称，“真人秀节目《木兰从军》整场表演，可谓是对花木兰的一个深度恶搞。花木兰聪慧、孝顺、刚毅、勇敢等英雄形象，被颠覆成了贪吃、不孝、花痴、贪生怕死的‘傻大妞’……纵观整个节目，其宣扬的主题是‘吃亏是福’，与木兰精神毫不搭边。”
7月14日，黄陂区通过人民网发表公开信，回应“贾玲恶搞花木兰”事件。信中写道：“当您把‘贾玲版’的花木兰形象呈现在观众面前时，收获的不仅有‘笑果’，还有意想不到的质疑甚至是声讨……丑化木兰，绝非您的本意……假如您有空来黄陂，一定会对木兰故里有一种全新的解读。”
黄陂区有关人士表示，希望通过这封理性的公开信，让“湖北老乡”贾玲了解到曲解“花木兰”对家乡人民的影响。下一步有机... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 41 “今晚好忙啊，又要吃‘古突’，又要吃年夜饭，12点还要吃饺子。”家住拉萨市城关区日月湖小区的达珍一大早就在自己的微信朋友圈写下感言。
2月7日是除夕夜，同时也是藏历新年“古突之夜”。在西藏生活的人们的年夜饭餐桌上不仅有饺子，也有“古突”。“古突”是藏族群众在每年藏历12月29日食用的一种面疙瘩粥。藏族群众喜迎“古突之夜”，祈求来年风调雨顺。
眼看着太阳就要下山了，达珍拿出早已准备好的面粉倒入一个大瓷盆里，再加上水就开始和面了。
由于既要做“古突”又要做饺子，今年达珍特意准备了一个大盆和面。为了准备这顿特殊的年夜饭，全家人都动了起来，切菜的切菜，剁肉的剁肉，厨房里一下热闹了起来。
爱新奇的潮人达珍一边和面，一边琢磨今年的“古突”里除了包上传统的辣椒、黑炭、羊毛等9种材料外，还来点什么创新。“阿妈，现在流行微信发红包，要不咱们在‘古突’和饺子里包上纸条、写上红包的数目吧，谁吃到谁就要给大家发红包。”达珍将自己的创意告诉家人，赢得家人一致赞同。
说干就干，达珍找来纸笔，写上藏汉语的“100”字样，撕成几个小块包进了“古突”和饺子里。
一切准备停当，一家之主多布杰又往炉子里加了火，不一会儿水就... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 42 雅鲁藏布江上下几千里，沿江两岸有个民间说法：“杰德秀的女人不愁嫁，因为她们会织‘彩虹’。”难道杰德秀的女人个个都是织女吗？
12月22日，记者和“冬行西藏”全国网络媒体行山南采访组，一起走进西藏山南市贡嘎县杰德秀镇单增卓嘎家里一探究竟。
古镇杰德秀的两大特色
在寥阔的大院中，一条看家狗百无聊赖地晒着太阳，一头“流浪牛”自由自在地寻觅主人丢出来的残羹。大院最里头的一排平房里，织机声如同远古乐章，这里就是国家级非物质文化传承世家——单增卓嘎一家的居所。
在进门前，贡嘎县文广局工作人员丛雪讲起了杰德秀的两大特色。
“杰德秀是西藏八大古镇之一，汉语意思是能说会道。‘上印度、下汉地、东走打箭炉（现在的康定县）’这句民谚是对杰德秀最好的概括。杰德秀是西藏历史上著名的物币交换、物物交换贸易中心，西藏的特色手工艺品曾经从这里远销国内外。”丛雪说，这是杰德秀的第一个特色。
杰德秀的第二个特色是邦典，邦典是围裙的意思。
西藏民间还有谚语“挣钱靠耕地，花钱靠邦典”，邦典是西藏妇女服饰中一个不可或缺的组成部分，穿上邦典的女子，或典雅高贵，或婀娜多姿，或华丽艳美，或朴素大方，西藏女子对它异常喜爱，所以这句谚语说... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 43 2016-06-15
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2016年“六一儿童节”，拉萨藏族小学生
西藏自治区教育厅近期以“提高学习效率”为由，要把小学数学课本改版成汉文，引起
境内外藏人知识分子的反弹，也通过发文发声提出看法与诉求，吁请有关部门高度重视
并整改西藏自治区内各种教育乱象。
西藏自治区教育厅近期提出要把小学的数学课程全部改印成汉文版教材，以“提高学习
效率”，并指要是数学等课本印成藏文，“程序将会变得复杂”。
根据拉萨教育微信平台日前发布的“拉萨市各县区小学数学科目教材版本使用情况”中
指出，拉萨市城关区、堆龙德庆区、曲水县、尼木县一至六年级数学为汉文版的教材；
达孜县从2016年秋季过渡开始一至六年级使用汉数；当雄县小学各年级部分班级使用汉
数；墨竹工卡县小学使用汉数，其他学校三至六年级使用汉数；林周县小学使用汉数等。
一位叫“德康强巴”的西藏境内执法者星期二针对这一问题发表了一篇名为“谁夺走了
藏族孩子受藏语教育的权利？——为民族语言文字维权”的文章，呼吁有关部门各领导
督促整改西藏自治区内各种教育乱象。
德康强巴根据《中华人民共和国宪法》的有关“各民族都有使用和发展自己的语言文字
的自由”、《中华... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 44 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: CornucopiaX (丁春秋), 信区: Military
标 题: 散发这种假消息是谁在受益？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 13 20:49:40 2017, 美东)
两个evidence:
1)我电话过去是空号。
2)另外一个同学说这是假的。
@刘富祥 谁有不穿的旧衣服可以寄到下面的地址，同时可以转发分享，我是甘肃
的一位老师，叫格桑加，我们这里很穷，学校的孩子们真的很需要衣服，因为太穷了都
买不起衣服和鞋子，特别是秋冬了孩子们还是那么单薄，很心痛。我只能用微薄之力发
出此帖，希望得到好心善心人们的帮助，新旧不限 ，我们甘肃甘南地区，也是世界海
拔最高的地区之一。如果您周围有六到十二岁孩子的旧衣服和鞋子，洗干净就可以了。
这个岁数的孩子们太缺衣服。
地址：甘肃省玛曲县采日玛麦科村小学
邮编：747300，
老师：格桑加，
电话:13257808080请帮忙转贴 ，不会很麻烦，也许您的几下简单复制，就能给孩子们
一个温暖、幸福的冬天 ！谢谢您！！！ 当您读完时，你有两种选择：
1．你可将... 阅读全帖 |
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n******7
发帖数: 5678 | 45 http://news.sina.com.cn/c/p/2008-04-29/213815452593.shtml
No death sentences though. Not tough enough, apparently TG concerns about
Olympics.
新华网拉萨4月29日电（记者贾立君）西藏自治区拉萨市中级人民法院4月29日举行
宣判大会，对参与拉萨“3·14”打砸抢烧严重暴力事件的部分被告人进行了公开
宣判。当日，有30名被检方提起公诉的被告人，分别被法院判处3年至20年不等的
有期徒刑和无期徒刑。
经拉萨市中级人民法院依法审理，认定巴桑等30名被告人分别构成放火罪、抢
劫罪、寻衅滋事罪、聚众冲击国家机关罪、妨害公务罪、盗窃罪，一审分别判处被
告人巴桑、索朗次仁、次仁等3人无期徒刑；判处被告人晋美、格桑巴珠、格玛达
瓦、多觉、米玛、阿旺曲央、巴珠等7人15年以上有期徒刑；判处被告人亚杰、曲
培扎西、多吉达杰、阿旺、格桑次仁、米玛、索朗次仁、洛桑桑旦、次旦、培桑扎
西、拉巴次仁（大）、洛桑扎西、拉巴次仁、塔庆、土旦加措、扎西加措、格桑顿
珠、旦增坚才、格 |
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c*****i
发帖数: 11737 | 46 达赖要驱赶多少汉人
2010年12月10日10:59我来说两句(0)复制链接打印大中小大中小大中小
本图摘自1990年初版、2005年第二十次印刷的《达赖喇嘛自传——流亡中的自在》
。图中把中国新疆称为“东土耳其斯坦”、东北地区称为“满州”，连同西藏、内蒙古
等均从中国划分出去，列为“西藏的邻国”。
来源：中国西藏网
达赖要驱赶多少汉人
作者：益多
自“诺贝尔和平奖”得主十四世达赖喇嘛2008年策动拉萨“3·14”打砸抢烧严重
暴力犯罪事件、破坏北京奥运会火炬境外传递等一系列活动遭到惨败后，忽然脸孔一变
，大讲起“藏汉友好”来。所到之处，“不能培养恨中国人的心”、“加强汉人与藏人
间的相互理解”时时挂在嘴上，责令手下到处拉人入伙建立“藏汉友好协会”，并亲自
出马同汉人搞网上“对话”，俨然一副藏汉“共主”的嘴脸。达赖真的改变了他几十年
来对中国各民族的仇视态度了吗？
驱赶汉人是“中间道路”固有内容
达赖的“中间道路”包括两条核心内容，一是“大藏区”，就是要把中国所有有藏
族居住的地方搞成一个行政区划；二是“高度自治”，就是在“大藏区”内政治、经济
、文化、教育、宗教等一切均由他们这些人管... 阅读全帖 |
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a*****c
发帖数: 3525 | 47 达赖提“中间道路” 驱赶汉人高度自治
中国西藏网 2010-12-10 11:01:01
自 “诺贝尔和平奖”得主十四世达赖喇嘛2008年策动拉萨“3·14”打砸抢烧严重
暴力犯罪事件、破坏北京奥运会火炬境外传递等一系列活动遭到惨败后，忽然脸孔一变
，大讲起“藏汉友好”来。所到之处，“不能培养恨中国人的心”、“加强汉人与藏人
间的相互理解”时时挂在嘴上，责令手下到处拉人入伙建立“藏汉友好协会”，并亲自
出马同汉人搞网上“对话”，俨然一副藏汉“共主”的嘴脸。达赖真的改变了他几十年
来对中国各民族的仇视态度了吗？
达赖的“中间道路”包括两条核心内容，一是“大藏区”，就是要把中国所有有藏
族居住的地方搞成一个行政区划；二是“高度自治”，就是在“大藏区”内政治、经济
、文化、教育、宗教等一切均由他们这些人管，中央不得过问。只有傻瓜才看不出来，
这实际上就是“西藏独立”。达赖在提出“中间道路”之初，就一并作了把除藏族以外
的其他民族统统驱赶出去的规划。1987年9月，达赖在华盛顿对美国国会人权小组演讲
的“西藏五点和平计划”中公开提出，要将“整个西藏，包括东部的康和安多地区在内
”变为“和... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 48 评论：达赖破坏民族团结态度不会改变
http://www.sina.com.cn 2010年12月10日10:58 中国西藏网
自“诺贝尔和平奖”得主十四世达赖喇嘛2008年策动拉萨“3·14”打砸抢烧严重
暴力犯罪事件、破坏北京奥运会火炬境外传递等一系列活动遭到惨败后，忽然脸孔一变
，大讲起“藏汉友好”来。所到之处，“不能培养恨中国人的心”、“加强汉人与藏人
间的相互理解”时时挂在嘴上，责令手下到处拉人入伙建立“藏汉友好协会”，并亲自
出马同汉人搞网上“对话”，俨然一副藏汉“共主”的嘴脸。达赖真的改变了他几十年
来对中国各民族的仇视态度了吗？
驱赶汉人是“中间道路”固有内容
达赖的“中间道路”包括两条核心内容，一是“大藏区”，就是要把中国所有有藏
族居住的地方搞成一个行政区划；二是“高度自治”，就是在“大藏区”内政治、经济
、文化、教育、宗教等一切均由他们这些人管，中央不得过问。只有傻瓜才看不出来，
这实际上就是“西藏独立”。达赖在提出“中间道路”之初，就一并作了把除藏族以外
的其他民族统统驱赶出去的规划。1987年9月，达赖在华盛顿对美国国会人权小组演讲
的“西藏五点和平计划”... 阅读全帖 |
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