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全部话题 - 话题: 楚文化
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1
来自主题: Military版 - 楚文化是最具想象力的华夏文化
离骚开篇就说“帝高阳之苗裔” 然后什么“彼尧舜之耿介兮 何桀纣之昌披兮”
m*******n
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2
来自主题: Military版 - 楚文化是最具想象力的华夏文化
”庄王曾率领楚军,浩浩荡荡开赴伊水与洛水之间,对周天子耀武扬威"
是不是日本人的“上洛”就是这个意思?
w********2
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3
来自主题: Military版 - 老毛认为武汉是楚国中心
尼玛楚国强盛的时候,吴越都是边远小国,楚文化一篇离骚就压倒一切越文化。

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来自主题: Military版 - 武汉市成直辖,迁都的信号
迁都武汉是很好选择,
1,地理位置中央,交通发达,到哪里都方便
2,资源也丰富,鱼米之乡,供给不成问题,这点北京比不上,要漕运。
3,安全方面比北京更好,无论从哪个方面打来,都要过几个区域,
4,文化方面基础也雄厚,处于楚地, 有楚文化熏陶,而且楚人不服输,有朝气,风发
向上

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来自主题: Military版 - 武汉直辖,迁都鄂州
迁都武汉是很好选择,
1,地理位置中央,交通发达,到哪里都方便
2,资源也丰富,鱼米之乡,供给不成问题,这点北京比不上,要漕运。
3,安全方面比北京更好,无论从哪个方面打来,都要过几个区域,
4,文化方面基础也雄厚,处于楚地, 有楚文化熏陶,而且楚人不服输,有朝气,风发
向上
w********2
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6
上海是苏州扬州一个档次的,牛起来牛气冲天,垮下去一钱不值,而且最要命的是永远
没有翻牌的机会。
南京才是东南真正的中心,现在因为是老蒋的首都,所以被共产党抑制。但长远看,南
京超过杭州上海。
楚人开创的城市都是几千年不衰落的,楚文化深不可测,通天的,天人合一。现代人以
为自己厉害,其实很多更深层的东西看不懂了。上海是英国西方文化选点的,所以也不
会长久。
w********2
发帖数: 632
7
作者还提出,在殷商之前的文明中,存在过一个先楚文明,它的规模、传统及国家
化的程度,可能是当时所有古文明族群中最高、最为辉煌的。这就是说,楚国文化传统
应当比其他诸国更加古老,尤其早于从北方南下的商周统治者传统。那么,为什么现今
我们所看到的历史不是这样的?而原本的历史不见了呢?作者认为,流传于世的历史,
往往是由胜利者所撰写的,这就必然掺杂了立足于胜利者观点的意识形态,甚至因此而
掩盖原先历史的真相。这些传世文献撰写的时代始于周,且使用殷、周文明的文字作记
录,则必然代表殷周贵族出身的北方族群立场。从中国各个文化发展进程来看,北方族
群的发展较晚,其历史相对较年轻,从殷、周时代起才逐步将广大城邦促为一统政权,
而成为所谓历史的“胜利者”,他们也因此掌握了历史的表述权,能够撰写推扬自己势
力与“德性”的历史,并将之传世。他们借用原来南方族群古来自有的神话,将舜、禹
视为自己族群的圣王。但即使如此,在以北方为中央的正统史里,还是有蛛丝马迹,可
以让我们发现其实古代南方的文明化比北方还要早。换言之,今日我们普遍认知的神话
,虽然乍看之下似乎是一条一元发展的历史,但其实内中每一段神话故事、神... 阅读全帖
T****i
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8
战国七雄里,最落后最野蛮的秦统一了中国,从此让中国走向了专制没底线没人性的不
归路。后面汉承秦制,继承了好多不好的东西,然后又受相对落后的楚文化影响,实际
上相对于先秦,秦汉以后的中国在文化上全面倒退,连技术上都进步很慢,科学基本停
滞。

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9
来自主题: Military版 - 湖北口音
在地域之争的时候,说楚文化。武汉人,用湖南人的话嘲笑就是,语言是文化的载体,
像武汉那种“盗版四川话”的人也不知道怎么口口声声说自己代表楚国。
g***n
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来自主题: Military版 - 湖北口音
武汉话其实跟湖北其它地方完全不同,不知道为啥受四川话影响那么大。湖北其它地方
的方言语调平直很多,就是朴实土气很多,而武汉话升调特别多,完全是个吊而郎当的
味道


: 在地域之争的时候,说楚文化。武汉人,用湖南人的话嘲笑就是,语言是文化的
载体,

: 像武汉那种“盗版四川话”的人也不知道怎么口口声声说自己代表楚国。


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11
粽子是中华民族“端午节”的节令食品,古称“角黍”“筒粽”,由粽叶包裹糯米蒸制
而成。传说是为祭奠投江的屈原而传承下来的,是中国历史上文化积淀最深厚的传统食
品。
粽子并非源自祭奠屈原之死,它的起源说法很多。最让人信服的是“包烹”之说,就是
50万年前发明用火熟食时,为了适口,用树叶包裹食物放在火中煨后剥叶而食,这虽不
叫粽子,却已有粽子的雏形。经过40万年的春秋更迭,进入石烹时代,先人们已能在地
上挖坑,坑中垫兽皮,再注水其中,投入烧烫的石子使水沸腾,煨煮用植物叶子包裹的
原料,直至成熟,这就像粽子。早在春秋时期,用菰叶包黍米成牛角状称“角黍”;用
竹筒装米密封烤熟称“筒粽”。屈原生于战国,所以从时间上来看,屈原是有可能吃过
当时的粽子——角黍。
关于粽子最早的文字记载是1600年前西晋新平太守周处所写的《风士记》云:“仲夏端
午,烹鹜角黍。”200年后南朝梁文学家吴钧在《续齐偕记》中说:“屈原五月五日投
汨罗而死,楚人哀之,遂以竹筒贮米,投水祭之。”于是以讹传讹,相沿成俗。这种说
法显现的是人们对忠义之士感情之弥笃。
粽子种类繁多,从馅料看,北方有包小枣的北京枣棕;南方则有豆沙、鲜肉... 阅读全帖
f******o
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12
关于女性主义与诗歌创作的对话
--彭燕郊 骆晓戈
彭:上次我们谈女性主义与中国传统文学,还是刚刚开了一个头
,这个话题很有意思,谈完以后,想到很多方面还没有谈透,比如你
在上次对话中提到的女性主义与中国民间文化的关系,没有谈,这个
话题是很有东西可以挖掘的。
骆:像民间文学中的民间传说、民谣、山歌、民歌,女性主义的
色彩就很浓厚,甚至是母权社会的遗风,尤其是湖南某些少数民族地
区的文化习俗。我曾经在《从楚文化看妇女》一文中引用的文学作品
,除了引用《楚辞》、《汉赋》以及一些古代诗人的作品外,大量引
用的是湖南的民间文学。
彭:你的话题激起了我的一种愿望,从比较文学的角度来谈女性
主义和中国传统文学,我们仅仅是点了一下《简爱》。《德伯家的苔
丝》,《红与黑》,《包法利夫人》,《红字》,《人生》,《欧也
妮.葛朗台》……也是应该从女性主义角度谈的,包括《安娜 . 卡列
尼娜》,也包括《复活》的女主角玛丝洛娃等等,都没有展开谈。这
些是人所共知的。像贡斯查的《阿朵尔夫》,普列伏神父的《曼侬.
莱思果》,拉法耶特的《克莱芙王妃》,拉迪盖的《魔鬼附身》,《
拉奥热尔伯爵的舞会》……没有谈,应该谈
t*****e
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来自主题: WaterWorld版 - 其实北方有啥美食啊?
好吧 请补习历史 楚文化发源与中原炎黄文化同期 只是战国楚庄王治下最鼎盛时期才
有湖南的事儿 之前包括荆楚大地都只是以渔猎为主。。
j********p
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来自主题: WaterWorld版 - 刚看完“楚国八百年”,长知识了
原来汉朝是继承了秦朝的制度,楚国的文化。
楚国在跟宋襄公打泓水之战的时候还是蛮夷做派,
到了战国末年被秦灭掉之时,反而成了华夏礼乐文明的忠实继承者。
楚文化讲究的是艰苦奋斗,勇往直前,思维飘逸,博采众长,对弱小怀柔……
这不正是我们现在中华民族的特点吗?
这特点在和平时期可以,但在战国时代就不适合了。
c*****g
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15
三 国 两 晋 茶 文化
如 果 说 汉 代 茶 的 传 播 主 要 还 只 显 于 荆 楚 或
长 江 中 游 的话 , 那 么 , 三 国 和 两 晋 时 , 江 南
和 浙 江 沿 海 的 我 国 东 部 地 区 ,茶 叶 的 饮 用 和
生 产 也 逐 渐 传 播 开 来 了 。 先 说 三 国 的 史 实 。
据 《 三 国 志 · 吴 书 》 记 载 : 孙 “ 皓 每 飨 宴 ,
无不 竟 日 。 坐席 无 能 否 , 率 以其升 为 限 。 … …
曜 素 饮酒不 过 二 升 , 初 见 礼异 时 , 常 为 裁 减 ,
或 密 赐 茶 荈 以 当酒 。 ”孙 皓 是 三 国 时 吴 国的 末
帝 , 接 位 前 为 乌 程 ( 今 浙 江 湖 州 ) 侯 , 此 内
容 当 记 述 的是 永 安 三 年 ( 2 6 0 年 ) 以 后 的
事 情 。 因 为其接 位 之 初 , 效 法 孙权 一 度 曾 把 京
城 迁 至 武 昌 , 以 图 抗 衡 和 进 攻 中 原 , 但 第 二
年便 迁 回 建 业 ( 今 南 京 ) , 并 渐 渐 变 成 为 骄 纵
s**a
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来自主题: ChineseClassics版 - 如果你要向欧美人介绍中国文化
泰郎和吴楚,因为他俩代表了中国文化。

发帖数: 1
17
来自主题: ChineseClassics版 - 古代的舞蹈文化传承的实在不太理想
经常在古代书籍和古装电视剧里看到舞女在跳舞,就连《西游记》里也有很多舞女跳舞
的片段,甚至还有更高大上的,在天宫里嫦娥跳舞的那一段,也挺唯美的。
不过现在的年轻人很少会看这些古典的舞蹈,这应该算是民族舞吧,具体划分我不太清
楚,但是我看过一些关于古典舞蹈的介绍,大的分类应该是属于民族舞的,然而现在没
有几个年轻人喜欢学习这些古典的舞蹈,反而是更加青睐西方的舞蹈,包括芭蕾舞,探
戈,爵士舞和街舞等等,咱们自己的舞蹈很少有人热衷于学习的,杨丽萍的这种比较艺
术的舞蹈学习的人貌似也不算太多。
在我看来,古典舞蹈文化更加贴近大自然一些,比如舞女跳舞的时候很像是一些翩翩起
舞的飞鸟或者是游来游去的鱼儿,有的像是仙鹤,也有像是天鹅的,但并不是脚尖落地
的芭蕾舞,是另一种形式,包括孔雀舞等等,这些都是很像是大自然的一些动物或者是
景象,其实也很美丽的。
以前没有看过现场版的古典舞蹈没有啥感觉,真正有一次机会近距离的看了一场,就发
现咱们的古典舞蹈其实很不错,舞女们都是身段很美的。
z****g
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来自主题: SCU版 - 三星堆文化探秘 (13)
13. 第三条路线
据《辞海》的《丝绸之路》条:长安到古罗马帝国的丝绸之路,从公元前2世纪就开始“
开通”。这是一条商道,同时也促进了欧亚非各国和中国的友好往来。这条道路在中国
的北方,所以叫北方丝绸之路。这条丝绸之路,还有几条支线,如取道新疆天山北面的
通道及伊犁河西行,总会于今土库曼斯坦的马里,再进入伊朗,经达姆甘、哈马丹到伊
拉克的巴格达,转地中海沿岸等。
对这条主干线,近年来有学者提出了一条新的支线。据马丽华所著《走过西藏》说,常
霞青《麝香之路上的西藏宗教文化》一书,在已成定论的三条东西方文化商贸交流的“
丝绸之路”以外,又提出经由格尔木——那曲——拉萨——日喀则——日土——叶城,
与主干线相连的第四条通道。这虽然没有成为定论,假说也是有不少根据的。
北方丝绸之路,与三星堆的联系,恐怕主要是经过北路的褒斜道。这条路商代就已开通
。还有一条路是从彭县经茂汶盆地北上,过南坪进入今甘肃武山、天水,再从宝鸡到长
安。据任乃强先生考证,这条路上古时,就是牧道。
当然,还有“南方丝绸”之路。据专家们说,鱼凫时代,即从瞿上出发,分两条路到楚
雄,经大理、保山、瑞丽、八莫到缅甸的密支那
k****a
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19
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: swjtuer (想归俺交的群272361847), 信区: Military
标 题: 湖北的尴尬是姥姥不亲舅舅不爱
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 6 01:16:08 2014, 美东)
号称九省通衢,其实是四六不靠,地缘影响力很搓,没有兄弟省份,不能独霸一方。
自古和中原几省尿不到一壶,被视为蛮族。而真正的南蛮子,又把湖北当成北佬对待。
在华中这个地方,河南自持是华夏文明的中心,显然不鸟湖北,湖南又自成一系,文化
方面在今天比湖北强势太多,一个芒果台甩湖北几条大马路。
湖北继承的楚文化,自春秋之后,就没啥出彩的地方,搞到现在,屈原都快成湖南人了
,楚国后裔们只剩下九头鸟的名号。
L*******n
发帖数: 740
20
来自主题: HuNan版 - 曾国藩的一则日记
我就是一工科酱油男胡扯。 老兄有时间, 不妨在此开个讲堂,也让北美父老乡亲能够
传承些中国文化。
要不,我那挂牌的湘楚文化研究院聘您来当第一任院长?我把我那笼子山庄专门劈出一
块来供你讲学? 阁下以下如何?
r*******o
发帖数: 1252
21
来自主题: Zhejiang版 - 西湖对联
假宝玉,遇雹雨, 雹雨淋宝玉,暴欲雹雨 (古韵)
游西湖,提锡壶, 锡壶掉西湖,惜乎锡壶 (古韵)
宝玉既为村名又为人名,而红楼梦属于湘楚文化,是世界文化遗产。
杭州西湖位于浙江省杭州市,杭州被誉为“人间天堂”。2011年6月24日,杭州西湖正式列入《世界遗产名录》

》:
x****u
发帖数: 44466
22
你又来阻止我揭露贪官。
在我国政府官员巨额财产来历不明也是犯罪,他岳父是党干部,工资挣多少钱你心里清
楚。
o***s
发帖数: 42149
23
地道的湖南美女宋祖英
地道的湖南美女刘芸
最近,一个被宁波网友发掘出来的“中国盛产美女地区排行榜”在网络走红。排行榜前三名依次是岳阳、衡阳和重庆。后面依次为成都、长沙、乌鲁木齐。前五名中湖南的城市就占了3个。排行榜还称:“经过百位专家一年来辛勤工作,中国盛产美女地区排名最终完成。排行榜中括号内三项数字为当地美女三大指数的平均值。三大指数依次为长相指数、打扮指数、韵味指数。”
网友微评
@下不停的雨:益阳桃江是美人窝却没进榜,我无语凝噎。
@正美铅笔:百名“砖家”论证,宁波无美女。浙江仅杭州上榜,还排在11位。
@魔高一丈:一直觉得重庆的美女最多,怎么才第三?
@浪沙淘尽:安徽安庆美女一直是整个安徽省公认的。怎么芜湖也上去了,我吐血啊。
@飞翔的小猪:那么多湖南美女,100个“砖家”都是湖南人吗?
@晴天的雪:第一名绝对靠谱,岳阳是旅游城市,有山有湖有公园,而且人人过得清闲。而本人为衡阳出产,从小见过无数衡阳女子,但真没觉得衡阳美女可以上全国前二 。
@老弟先生:益阳是公认的美人窝,岳阳和衡阳是咋冒出来的呢?
@好人豆豆:连常德都没有!湘楚文化之源、洞庭湖畔水土,在长沙大街上的美女,基本... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
24
着礼服、行古礼、祭屈原。昨日获悉,东湖听涛景区在端午节期间将举办武大国学院古礼祭屈原、儿童古礼祭屈原两大祭祀活动。
武大国学院古礼祭屈原是历届东湖端午文化节传统核心项目之一,已成功举办了4届。与去年相比,今年的祭祀流程将会更加严谨,依照古代礼仪记载,将祭祀流程分为迎神、奠币、初献、亚献、终献、引福受胙、望爎(送神)七个步骤,而祭文也有武大国学院学生创作完成。
一群“楚国小学童”们也将在端午节上亮相。来自武汉童学馆的数十位小朋友将朗诵屈原祭祀词,并进行“童学背诵王”赛诗会。东湖方面表示,第一个全文背诵完屈原《离骚》的4-12岁的儿童将获得1万元助学金。据了解,此项活动已举办4年,至今还未有人全文背诵。景区介绍,今年活动将首次面向全国游客。
东湖主打“传统文化牌”,吸引了不少外地游客的关注。记者从广州旅行社方面了解到,广州市场上已推出了“东湖楚文化之旅”。如广之旅假期首日出发的高铁包列产品,游览屈原的故乡湖北,既可前往屈原故里参加祭祀活动,还可到东湖观龙舟赛。
链接>>>
《离骚》是著名诗人屈原的代表作,是中国文学史上最长的抒情诗,全诗共370余句,近2500字。
i***s
发帖数: 39120
25
这是一张被疯狂转发、热烈议论的照片。李娜、一官员,中间竖着一张80万元的支票板,李娜的表情里有疲惫、淡泊、冷漠,心事重重,完全没有了四天前澳网夺冠时的神采飞扬和语笑嫣然,不知背景的,还以为李娜刚刚重蹈了汤唯式的破财覆辙,而这副不喜庆、不默契的表情,却在网络上收获了无数个赞。
步入2014年,李娜像一部性能优越的机器,一部赢球机器、赚钱机器。马不停蹄地征战,马不停蹄地赚钱。但她毕竟不是机器,她已32岁,一切都需要精心谋划、认真打理。有个记者问了一个技术含量不高的问题:你上不上春晚。李娜很爽快地回他,不上!手机关机!难得有时间休息,要好好和家人呆一起—除了崔健,她是今年第二个向春晚说不的名人。
按娜姐的个性,已经这样发话了,再去和她絮叨,就算为难她,十有八九也是自讨没趣,现在媒体和球迷都懂这层,相互的配合越来越默契,与人方便,就是与己方便。但有关领导还没等她风尘仆仆回家,他们迫不及待地接机、会见、奖励。这一套流程轻车熟路,但不合时宜了。
李娜很累,她想消停一阵子,为什么不成全她?感谢国家、感谢省里、感谢家乡的话,2011年法网夺冠、省里奖励她60万时她已说过,再背一遍没这个必要。
李娜衣锦... 阅读全帖
j***j
发帖数: 9831
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http://baike.baidu.com/view/7427.htm
荆州古城
,又称江陵城,是我国历史文化名城、全国重点文物保护单位之一,是楚文化的发
祥地之一,是著名的三国古战场,历史上“刘备借荆州”、“关羽大意失荆州”等脍炙
人口的三国故事都发生在这里。 荆州古城地处连东西贯南北的交通要塞,历来均为兵
家必争之地,荆州城屡毁屡建,现在的荆州古城最后一次修建是在清朝顺治三年(1646
年),依原址而建,保存至今,是“我国南方不可多得的完壁”。 荆州古城总面积4.6
平方公里,分为三层,最外层为水城、中间是砖城,里面是土城,水城(护城河)全长
10500米,宽30米,水深4米,西通太湖,东连长湖,与古运河相连;城墙四周原有东门
(迎宾门)、小东门(公安门、水门)、北门(拱极门)、小北门(远安门)、西门(
安澜门)、南门(南纪门)6座城门,除小东门外,其它五座城门都由两道门组成,有
瓮城,建国后,又新开3座城门,分别是新东门、新南门、新北门,均无瓮城,原来6座
城门上都有城门楼,分别是宾阳楼、望江楼、九阳楼、曲江楼、朝宗楼、景龙楼等,其
中以曲江楼和景龙楼最为出名。
e********3
发帖数: 18578
27
要说法律,西方和中国那边更尊重法律呀?我举法律的例子就是说明在中国文化里面,
把政治斗争对手灭门是光面堂皇,一点都不耻辱的事情。比如一个国家公开法律规定歧
视外国人,一个国家的法律禁止歧视外国人,但是个别国人偷偷摸摸的照样歧视外国人
,哪个国家更恶劣一些?
还是一句话,别走极端,什么例子当然都有,收养政敌子女,中国当然也有,把政敌灭
门甚至灭族,西方当然也有,但是要讲究的是比例。万分之一的杀人率,和百分之一的
杀人率,一个概念?
p******r
发帖数: 6213
28
查了一下,吴是子爵,周武王封的,第一位吴子是太伯弟仲雍的后代周章。太伯被追封
为吴伯,但太伯无嗣。
吴,周朝的姬姓封国。吴国的起源,按《史記·卷031·吳太伯世家》记载:“泰伯之
奔荆蛮,自号句吴,荆蛮义之,从而归之者千余家,立为吴泰伯”。吴国国君的祖先泰
伯是商朝时期的诸侯周太王的长子,因为周太王有意传位给周文王的父亲季历,于是与
其弟仲雍借替太王采药之名,毅然出走,来到长江南岸的衡山(《史记索引》认为“地
在楚越之界”,今当涂县附近),后继续东迁到今 江苏太湖附近,如《论语·泰伯篇
第八》:“子曰:‘泰伯,其可谓至德也已矣。三以天下让,民无得而称焉。’”当时
江南一代还很落后,由于泰伯、仲雍带来了了中原的先进文化和技术,是为江南开化之
始。周武王灭商后,寻求泰伯、仲雍的后代,当时仲雍的曾孙周章已是吴君,因而封周
章为吴子,追封泰伯为吴伯,另将周章的弟弟虞仲封在周王朝北面夏朝旧址处,并把他
们正式列为诸侯。
d*********2
发帖数: 48111
29
虽然小时候的政治课本上反复强调历史是人民创造的, 领袖就是打酱油的.
不过人生阅历的现实却不断的证明, 领袖就是领袖. 对比一下台湾和大陆, 平常的交往
里就常常感觉到台湾男人比较娘, 台湾女人比较嗲. 相比大陆人, 少了很多野心和魄力
, 对于异族白人, 艳羡谄媚多于敬佩. 大陆人或许过于自负也志大才疏了些, 但是同等
智力的台湾人身上是很难看到类似的敢为天下先, 自立可更生的精气神的.
就最近的两件小事, 菲佣毙掉了台湾一老渔民, 从马娘娘之下, 都在哭喊着, 菲律宾你
要给我们一个交代, 不知道的还以为是秋菊做了陆配. 也有警惕性高者在大声疾呼, 莫
被老共吃了豆腐.
京城里天子脚下跳了一个徽妹, 咱也不知其中纷扰, 但是一向给外人印象以温良恭俭让
, 卖命你去, 收钱我来的徽人都上街了, 而且是万人, 不得不让人为之侧目了.
这台湾虽然先一步实现了经济腾飞, 但是这底子里处处还是流露着我大清, 我民国百年
以来的外强中干酸软, 遇了事情, 不是求得一个"说法"交待, 就是找个"发达国家"跪拜
求得一个调节, 这个跪拜的绝对不能是自家人亲表兄弟的, 外人与家奴可要分的清清楚
楚,... 阅读全帖
z****g
发帖数: 2497
30
当代中国人文大系里 有一本 楚史
这本书我没看过,不过这套书里面其他我看过的还都不错。
http://product.dangdang.com/20898501.html?ref=comm_1_A
z****g
发帖数: 2497
31
来自主题: History版 - 为什么后世很少用楚作为国号
有的,桓玄用过
必须是南朝楚地建基才会用,北方你用这个被人笑没文化啊
其他重复用基本都在原始国附近建基的,如燕赵秦魏齐蜀
韩是没有用过的
t***u
发帖数: 445
32
中国自古老话: 斩草不除根,春风吹又生。
历史环境几千年如此,红白两方都没好多少。你要怪,就怪文化吧。 这和共产主义真
没什么关系
就现在,老将中不是有的还说杀光产党吗? 我不信说出这话的人不杀产党的孩子

16
m***n
发帖数: 12188
33
来自主题: History版 - 关于三星堆文化
赞!
能不能谈谈三星堆和巴国蜀国的可能关系。
记得,巴国和蜀国是世仇,到战国后期已经打了几百年的仗。后来楚国加入,蜀国和楚
国联手打巴国。秦国又跟着加入,联合巴国灭蜀国,建立蜀郡。楚国也灭了巴国,建立
巴郡和黔中郡。然后秦国打败楚国,楚国新建的巴郡,黔中郡什么的就落入了秦国手中。
D********i
发帖数: 514
34
来自主题: History版 - 关于三星堆文化
第一段想说明啥?辰州同样跟巴国八杆子打不着啊。
楚国据某人考证也设过个巴郡,即便是真的,与你说的楚灭巴后以其地为郡也是完全不
同的陈述。你给你儿子取名奥巴马,并不能说明你是美国总统他爹。
还有那个半个世纪,你就干说八个世纪也没用。拿出点来自淘米淘豆网的相关陈述也成
啊。

,

发帖数: 1
35
三星堆是楚文化的发展,跟商没关系。
s**d
发帖数: 18498
36
http://www.shouxian.gov.cn/content/web_view.php?ty=14&id=975
全国政协委员李讷夫妇来寿县参观(图)
9月16日,正在淮南出席第十二届中国豆腐文化节的全国政协委员、伟大领袖毛泽
东主席女儿李讷与爱人王景清夫妇来到历史文化名城寿县参观。
李讷一行在县领导李国庆、戴克奎、孙业成等陪同下兴致勃勃地参观了寿县古城墙
宾阳门城楼,楚文化博物馆。在寿县政协办公室,李讷为县政协题写了“奋进”的书法
作品。
(本站记者 文/图)
s*****g
发帖数: 2379
37
受楚文化影响的地方,基本都是说的比做的好,还是东吴靠谱一点。
j****i
发帖数: 68152
38
湖南人冒名占用“楚文化”的无耻嘴脸,连韩国人都自愧不如
z*********i
发帖数: 1059
39
许世友不但文化高,字还写得不错。还能教老婆读书写字
相别三日刮目看,难得吾妻书信函。
字扭字歪皆是情,化作爱焰烧敌顽。
O***2
发帖数: 622
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1、据最新新闻,薄熙来被双开,彻底垮台了,不少朋友难免庆幸之情,但人们应该思
考,薄不是天上掉下来的,他一步一步爬到后来的高位,其妻子、客卿和走狗能为害十
多年,这不是偶然的;文革和历史未能彻底清算的政治环境、法治阙如和监督声音被强
力打压的专政手法、权威丧失和小政阀割据的大局,这是产生薄的丰盛理论和现实土壤
。薄是个2012年的中国现实,也是现实的中国。
2、造就薄熙来式野心家和罪犯的社会条件主要有三条:一是以天潢贵胄自居的权力持
股人,他们视权力攫取为唯一人生意义,自认为为掌权而生,对权力有天然的拜物教情
结;二是漫长极左红色政治所培养的巨大的大小投机家和文革余孽,发起和再造新文革
是他们的基本目标,并试图通过这一途径夺权上位,他们与薄成了互相需要和上下互动
的力量;三是现有制度下以亿万计投诉无门、生活无望的普通人群。前两者把触目惊心
的文革以及红色历史罪行包装成解民倒悬的桃花源,让后者饮鸩止渴。更直白来说,对
于广大民众,一旦对公义绝望,任何渺茫和虚无的希望都会成为缓解燃眉之急的止疼剂。
3、作为在薄熙来打黑如日中天时期开始写文章抵制薄的人之一,但今天薄的下场丝毫
没有使我感到安... 阅读全帖
I********l
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五七干校诗歌选

藏学教授耿予方在1997年10月由北京出版社出版的诗集《我心中的歌》中几首反映沙洋
“五七”干校生活的诗歌。
劳动快板
摘棉花
红太阳,高空挂, 今年灾情有多大,
金色的十月美如画。 艰苦奋斗制服了它。
千顷棉田银波起, 喜看面前丰收景,
五七战士来摘棉。 五七战士乐哈哈。
摘花大军把话啦, 咱们摘的是五七花,
七嘴八舌把花夸, 五七指示威力大,
身在棉田摘花忙, 毛主席指示记心中,
胸怀祖国和天下。 千难万难踩脚下。
咱们摘的是学工花, 咱们摘的是学农花,
工人阶级把帅挂。 学习老农种庄稼。
工人阶级是火车头, 方知粮棉不容易,
带领我们大步跨。 务农必须血汗洒。
咱们摘的是学军花, 咱们摘的是政治花,
学习解放军跨战... 阅读全帖
s******g
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三赎基督是啥咚咚? 不过国内现在信仰基督教的药泛滥成灾了, 没有五亿教徒我看
也有三亿, 而且中国本地化做得极其出色, 走农村包围城市的道理, 呵呵,搞不
好又是一个张角的黄巾军, 党妈有的是头痛
湖北襄阳一对夫妻因沉迷邪教相继自杀
2014年03月17日05:42
来源:南方都市报 作者:方光明
湖北襄阳南漳县泗堵河村,刘宗保留下的泥屋还住着83岁的老母亲。老人期待信邪教的
儿子能回来看看她,但这个愿望不能实现了。南都记者 方光明 摄

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湖北襄阳南漳县泗堵河村,刘宗保留下的泥屋还住着83岁的老母亲。老人期待信邪
教的儿子能回来看看她,但这个愿望不能实现了。南都记者 方光明 摄
阴沉的雨季,迷雾浓浓,下墩村对出的南城宏远二桥犹如幻境之物。
3月3日,接近中午的时候,一个精瘦的中年男子从这座桥上跳下。目击者描述,男
子特地挑了处水深的地方跳下去,瞬间跟石头落水一样,一沉到底。
男子的妻子当时就在不远处默默地望着丈夫从桥上跳下,没有阻拦,没有哭泣。她
从桥的一侧走到桥的另一侧,见丈夫的尸体迟迟没有浮起,便转身离去。妻子说,这是
神的惩罚,谁也没办法逃避!昨日,... 阅读全帖
a******a
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为什么把同是楚文化的湖北划到吴越文化区,
s*****V
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大航海之前,世界各个部分之间是分离的。所以某些地方可以凭借先进的理念憋个大招
,比如欧洲就因为提前搞了文艺复兴跟工业革命,打开了近代世界的大门。所以一出来
跟其他部分接触的时候犹如外星来客,别人不堪一击。
但是在全球化格局下,这个已经不大可能,你有什么好东西好制度好技术,别人看得一
清二楚。世界上有那么多国家,不乏才智之士,就可以去学习山寨,不可能形成像欧洲
殖民者踏上美洲那么大的比较优势。
世界的力量会更加平衡。 世界各主要民族或者宗教力量控制的地区完全可以凭借自身
的特点和时运,造成一个你方唱罢我登场的局面。 不仅中国会在21世纪重新崛起,印
度也会崛起,还有阿拉伯人这样的经商民族,还有波斯人,当然欧美依然是举足轻重的
力量。
G***G
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来自主题: Military版 - 中国内战本可以避免
其实,当时的共产党无论从各个方面都不是国民党政府的对手。
蒋介石只要用“温水煮青蛙”的方法,就可以高枕无忧。
为何非要挑起内战,发放剿匪手册,拟3个月歼灭之?
可惜了。其实两党制如果在当时的中国实施的话,中国不仅能让人民避免内战,
而且民主和文明。
我们一定要好好吸取这段悲惨的历史教训。
不要总以为,一棒子就能把对手干死。
秦始皇灭了楚国,但项羽灭之;
刘邦打败项羽,建立汉朝;但楚文化依然存活。
朱元璋打败陈永亮,但陈的水军治军理念仍然存活。
G***G
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来自主题: Military版 - 中国内战本可以避免
真正的英雄不是第一者,是第二者,是幕后者,是那些甘愿做绿叶去陪衬红花的人。
翻开中国历史看看吧。看看哪个伟人其实并不伟大,伟大的是辅助他的人。
没有楚文化(这个已经被人忘记的词语),就不可能有今天我们常提的汉文化。
没有陈永亮抗击元军,就不可能有朱元璋的偷袭金陵。朱元璋可能早就被元军杀死了。
G***G
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蒋委员长也不是草包一个。对中国,他还是有贡献的。
如同项羽,项羽的楚文化留下了很多中国的瑰宝。
希望中国能早日实现统一。
v****g
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来自主题: Military版 - 这次回国发现湖南太有文化了
唯楚有才,湘女痴情!
b****y
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看了头几句,就错的一塌糊涂。荀子将人分成真和伪,孟子认为人性向善,从没有那个
儒家大师认为人性本善。人是需要后天改造的,这一点古今中外没有不同。我也不太清
楚颜回到底怎么惹着这位无知的lz了,一箪食一瓢饮的颜回不是榜样又是什么?
“在这种“君君臣臣父父子子”的观念中,中国封建帝王的权力成为无穷大”。此话也
是大大的无知。恰恰相反,这是对整个社会每个人的约束。孟子讲过“君之视臣如土芥
,则臣视君如寇仇”就是最好的佐注。这里是在明确告诉国君,虽然你是人主,也需要
遵守礼,不能为所欲为。
礼法也不是用来“使乱臣贼子惧”的。孔子做春秋,乱臣贼子惧。没听说周公做礼法,
乱臣贼子惧。礼法是来约束每一个人,给每个人一个准确的定位,以此来增加凝聚减
少纷争,达到太平。这是中国几千年来还能够维持统一的重要原因之一。
儒家学说两千年来也经历着几次重大的改变,董仲舒算一次,程朱算一次,王阳明算一
次。孔子去世之后,儒分为八,各自主张皆不同。孔孟,孟荀,都有不小的区别。可笑
lz只读了一点点论语的皮毛,就自以为可以评论儒家。
A******e
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来自主题: Military版 - 石卯古城颠覆了人类历史
真正汉文化本来就不兴给祖先“留影”,就算画像都是楚文化的影响,大部分中国人祭
祀祖先只拜祖先牌位。这种玉质有孔能穿绳子的多半是衣服上的装饰品,中国人那有把
老祖宗的形象挂在身上到处乱晃的,就算有也藏在家庙里。这种装饰品多半是异域人活
着敌人,挂在身上的意思应该和扎小人差不多,自然造型不可能是汉人形象了。
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