b****r 发帖数: 2555 | 1 ☆─────────────────────────────────────☆
gshjj (各输己键) 于 (Fri Jul 29 11:07:04 2011, 美东) 提到:
?
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piglet (人不猥琐枉中年) 于 (Fri Jul 29 11:12:25 2011, 美东) 提到:
你怎么定义得国正不正?
要我看来,除了老朱,其它啥刘三、李二、赵大、思汉、猪皮,都是前朝臣子篡逆
☆─────────────────────────────────────☆
mitbbsindc (谁人不识君) 于 (Fri Jul 29 12:14:10 2011, 美东) 提到:
中国的历史是家天下,朝代更迭都是以更改国姓为标志的,所以都不能算。
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Wanerbei (玩儿呗) 于 (Fri Jul 29 12:38:44 2011, 美东) 提到:
论有道伐无道,商周明正些。
论开国帝王能力,... 阅读全帖 |
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t******t 发帖数: 15246 | 2 【 以下文字转载自 Biology 讨论区 】
发信人: peoplem (我爱我家), 信区: Biology
标 题: 蒲慕明批评施一公和饶毅,呼吁科学家自律
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 1 19:35:33 2010, 美东)
你说他们怎么自己闹将起来。。
http://www.ccthere.com/article/3187072
蒲慕明:中国科学“病”在何处?
徐治国
时隔两月,科技部新闻发言人终于就美国《科学》杂志刊登施一公、饶毅社论一事作出
答复,认为文中所涉中国基础研究科研经费分配问题与事实不符。这一回应于11月8日
在科技部网站刊出。
事情起因于今年9月,美国《科学》杂志刊登名为《中国的科研文化》(China's
Research Culture)的社论指出,中国现行的科研基金分配更多地是靠关系而非学术水
平高低,直接“炮轰”当前中国的科研经费分配体制及科研文化问题。文章的作者是两
位来自中国最著名学府的杰出“海归”院长——清华大学生命科学学院院长施一公教授
和北京大学生命科学学院院长饶毅教授。
随后,《科学新闻》采访了国内众多院士和知名教授,... 阅读全帖 |
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f******g 发帖数: 592 | 3 ZT 蒲慕明:中国科学“病”在何处
点评施一公饶毅《科学》社论,并呼吁中国科学家自律
作为一位在国内工作多年的外籍科学家,中科院神经科学研究所所长蒲慕明点评施一公
和饶毅发表在《科学》杂志上的社论,并呼吁中国科学家自律.
时隔两月,科技部新闻发言人终于就美国《科学》杂志刊登施一公、饶毅社论一事作出
答复,认为文中所涉中国基础研究科研经费分配问题与事实不符。这一回应于11月8日
在科技部网站刊出。
事情起因于今年9月,美国《科学》杂志刊登名为《中国的科研文化》(China's
Research Culture)的社论指出,中国现行的科研基金分配更多地是靠关系而非学术水
平高低,直接“炮轰”当前中国的科研经费分配体制及科研文化问题。文章的作者是两
位来自中国最著名学府的杰出“海归”院长——清华大学生命科学学院院长施一公教授
和北京大学生命科学学院院长饶毅教授。
随后,《科学新闻》采访了国内众多院士和知名教授,对中国科研的现状进行探讨,并
以《撬动中国科技潜规则》一文刊发,引起科技界密切关注。
对于施、饶的社论,中国科学院上海生命科学研究院神经科学研究所所长蒲慕明并不完
全赞同。他在接受《科... 阅读全帖 |
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f******g 发帖数: 592 | 4 ZT 蒲慕明:中国科学“病”在何处
点评施一公饶毅《科学》社论,并呼吁中国科学家自律
作为一位在国内工作多年的外籍科学家,中科院神经科学研究所所长蒲慕明点评施一公
和饶毅发表在《科学》杂志上的社论,并呼吁中国科学家自律.
时隔两月,科技部新闻发言人终于就美国《科学》杂志刊登施一公、饶毅社论一事作出
答复,认为文中所涉中国基础研究科研经费分配问题与事实不符。这一回应于11月8日
在科技部网站刊出。
事情起因于今年9月,美国《科学》杂志刊登名为《中国的科研文化》(China's
Research Culture)的社论指出,中国现行的科研基金分配更多地是靠关系而非学术水
平高低,直接“炮轰”当前中国的科研经费分配体制及科研文化问题。文章的作者是两
位来自中国最著名学府的杰出“海归”院长——清华大学生命科学学院院长施一公教授
和北京大学生命科学学院院长饶毅教授。
随后,《科学新闻》采访了国内众多院士和知名教授,对中国科研的现状进行探讨,并
以《撬动中国科技潜规则》一文刊发,引起科技界密切关注。
对于施、饶的社论,中国科学院上海生命科学研究院神经科学研究所所长蒲慕明并不完
全赞同。他在接受《科... 阅读全帖 |
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f******g 发帖数: 592 | 5 ZT 蒲慕明:中国科学“病”在何处
点评施一公饶毅《科学》社论,并呼吁中国科学家自律
作为一位在国内工作多年的外籍科学家,中科院神经科学研究所所长蒲慕明点评施一公
和饶毅发表在《科学》杂志上的社论,并呼吁中国科学家自律.
时隔两月,科技部新闻发言人终于就美国《科学》杂志刊登施一公、饶毅社论一事作出
答复,认为文中所涉中国基础研究科研经费分配问题与事实不符。这一回应于11月8日
在科技部网站刊出。
事情起因于今年9月,美国《科学》杂志刊登名为《中国的科研文化》(China's
Research Culture)的社论指出,中国现行的科研基金分配更多地是靠关系而非学术水
平高低,直接“炮轰”当前中国的科研经费分配体制及科研文化问题。文章的作者是两
位来自中国最著名学府的杰出“海归”院长——清华大学生命科学学院院长施一公教授
和北京大学生命科学学院院长饶毅教授。
随后,《科学新闻》采访了国内众多院士和知名教授,对中国科研的现状进行探讨,并
以《撬动中国科技潜规则》一文刊发,引起科技界密切关注。
对于施、饶的社论,中国科学院上海生命科学研究院神经科学研究所所长蒲慕明并不完
全赞同。他在接受《科... 阅读全帖 |
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H****r 发帖数: 16240 | 6 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: bearJhonson (八棵七七葚), 信区: paladin
标 题: Re: 追踪恐龙的人 - 童恩正
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 8 11:49:34 2011, 美东)
1991年,童恩正赴美讲学,后移居美国。在美国期间,他担任了多所大学的教授,
成为美国知名教授之一,并在学术上卓有建树,著述颇丰。这期间,童恩正曾多次
返国,关心祖国的科学研究和科普创作。每次回国,他都要同四川科普作家群欢聚
一堂,谈笑风生,令参加聚会者没齿不忘。他在生时最后一次返国,与其弟恩文及
笔者聚首2日,相谈甚欢。他谈到自己正在全力创作侦探类科幻小说,并为此购买
了各种武器以亲身体验枪战。谁知,这竟成永诀。这年4月,童恩正患肝病在美国
住院治疗,因换肝手术失败猝然离世。
年谱
1935年:8月27日生于江西庐山,籍贯湖南宁乡。
1937年:抗日战争爆发,随全家逃难到四川。
1939年:迁往重庆歌乐山。
1941年:在宁乡私塾接受启蒙教育,熟读古文。
1943年:宁乡为日本军队占领,随全家辗转流亡于湘西的安化、溆浦、沅陵、... 阅读全帖 |
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Z*****l 发帖数: 14069 | 7 陈诗羽鄙视地看了一眼林涛。
“那这是什么?”我指着地面上像是足迹轮廓一样的痕迹问林涛。
林涛说:“这是没有花纹的足迹轮廓,我们穿着鞋套走进现场,踩到了血迹,再踩
回地面的话,都会留下这样的足迹。”
“你是说这是我们民警穿戴鞋套进入现场留下的足迹?”大宝问。
“是。”林涛顿了一下,接着说,“不过,如果凶手也穿着这样的鞋套,也会留下
这样的痕迹。”
陈诗羽忽然蹲下身,用手指蹭了一下尸体旁边地面上的血迹,说:“凶手应该就是
穿着鞋套进入现场的。”
“啊?”大宝吃了一惊,“陈羽毛你是怎么知道的?”
陈诗羽说:“你们看,旁边有几个类似的足迹应该是民警留下的,因为时间不长,
所以还没有完全干掉。而这几枚足迹,已经完全干掉了,说明足迹留下的时间很长。另
外,我叫陈诗羽,不叫陈羽毛,谢谢。”
一个大学生能做出这样的推断,确实让我有些刮目相看。我赞许地点了点头,表示
对她的论断予以支持。
“戴着橡胶手套,穿着鞋套进入现场杀人。”大宝说,“杀的还是精神病人。听上
去好像那部美剧,叫什么《嗜血法医》里的情节啊。”
“难道是美剧迷... 阅读全帖 |
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Z*****l 发帖数: 14069 | 8 我国的刑法,对刑事责任年龄有如下分法:(1)不满14周岁的人,对任何犯罪都不负
刑事责任。(2)已满14周岁不满16周岁的人,犯故意杀人、故意伤害致人重伤或者死
亡、强奸、抢劫、贩卖毒品、放火、爆炸、投毒罪的,负刑事责任。除上述罪名外,不
予刑事处罚。(3)已满14周岁不满18周岁的人犯罪,从轻或者减轻处罚。(4)已满16
周岁的,犯任何罪,都负刑事责任。但犯罪时未满18周岁,不适用死刑。
另外,强奸罪中有述,与不满14周岁的女性发生性关系,无论是否自愿,均按强奸
罪论处。
既然有了这些法律规定,就涉及一个“法律年龄”的问题。随着户籍制度管理的严
格化,我们的身份证上的年龄都和生理年龄是吻合的。但是在一些边远地区或是因为一
些特殊缘故,还是有很多人的生理年龄和户籍年龄不符,也有一些没有经过户籍登记的
人口。如果这些人犯罪或者被强奸,他们的年龄该如何判断呢?法医“蜀黍”们因为此
需要,而发现了骨龄鉴定这项技术。
这项技术主要是根据人体骨骼发育中骨骺[注]愈合的程度来进行骨骼生理年龄的判
断。骨骺愈合时间自13岁开始自25岁完成,法医“蜀黍”们通过阅读各个年龄阶段人... 阅读全帖 |
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s********n 发帖数: 1231 | 9 http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60102v0yh.html
分析:无敌、和谐和宽恕—华人基督教政教勾结(远志明)的思潮
作者:我爱阿朱阿紫
无敌、和谐和宽恕是一个思潮,由于他和华人基督教有很大关系,很有研究的价值。
无敌、和谐和宽恕是三个代表人物的一个思潮,无敌是指刘晓波,和谐是指远志明,而
宽恕指的是柴玲。后两者自称是“基督徒”,把这个思潮归入基督教是顺理成章,完全
可以理解的,而刘无敌却不是信主的,为什么把这个三个归在一起呢?原因很简单,1.
这个思潮不是天生自然就有的,这个思潮完全是有政客在推行;2,这三个人无敌和谐宽
恕的对象都是掌权者,而不是一般的平头百姓,掌权者坏事干多了,就让这些人来鼓吹
无敌、和谐和宽恕,这样他们就可以继续鱼肉百姓,完全不用悔改自已的恶行,却以基
督徒的异端思想来控制老百姓。
本篇主要分析无敌、和谐和宽恕的来源、现形曝露及未来发展的方向,以抛砖引玉,让
基督徒提防这股异端思想。
最先把无敌、和谐和宽恕这三个词连在一起思考的是在“共舞台”的一个基督徒网友
xyz315,起先他在网上发揭发远志明的《旧金山共识》异... 阅读全帖 |
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s********n 发帖数: 1231 | 10 标 题: 分析:无敌、和谐和宽恕—华人基督教政教勾结(远志明)的思潮
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 9 10:44:49 2014, 美东)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60102v0yh.html
分析:无敌、和谐和宽恕—华人基督教政教勾结(远志明)的思潮
作者:我爱阿朱阿紫
无敌、和谐和宽恕是一个思潮,由于他和华人基督教有很大关系,很有研究的价值。
无敌、和谐和宽恕是三个代表人物的一个思潮,无敌是指刘晓波,和谐是指远志明,而
宽恕指的是柴玲。后两者自称是“基督徒”,把这个思潮归入基督教是顺理成章,完全
可以理解的,而刘无敌却不是信主的,为什么把这个三个归在一起呢?原因很简单,1.
这个思潮不是天生自然就有的,这个思潮完全是有政客在推行;2,这三个人无敌和谐宽
恕的对象都是掌权者,而不是一般的平头百姓,掌权者坏事干多了,就让这些人来鼓吹
无敌、和谐和宽恕,这样他们就可以继续鱼肉百姓,完全不用悔改自已的恶行,却以基
督徒的异端思想来控制老百姓。
本篇主要分析无敌、和谐和宽恕的来源、现形曝露及未来发展的方向,以抛砖引玉... 阅读全帖 |
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s********n 发帖数: 1231 | 11 分析:无敌、和谐和宽恕的实的实质是强奸—华人基督教政教勾结(远志明)的思潮
作者:我爱阿朱阿紫
无敌、和谐和宽恕是一个思潮,由于他和华人基督教有很大关系,很有研究的价值。
无敌、和谐和宽恕是三个代表人物的一个思潮,无敌是指刘晓波,和谐是指远志明,而
宽恕指的是柴玲。后两者自称是“基督徒”,把这个思潮归入基督教是顺理成章,完全
可以理解的,而刘无敌却不是信主的,为什么把这个三个归在一起呢?原因很简单,1.
这个思潮不是天生自然就有的,这个思潮完全是有政客在推行;2,这三个人无敌和谐宽
恕的对象都是掌权者,而不是一般的平头百姓,掌权者坏事干多了,就让这些人来鼓吹
无敌、和谐和宽恕,这样他们就可以继续鱼肉百姓,完全不用悔改自已的恶行,却以基
督徒的异端思想来控制老百姓。
本篇主要分析无敌、和谐和宽恕的来源、现形曝露及未来发展的方向,以抛砖引玉,让
基督徒提防这股异端思想。
最先把无敌、和谐和宽恕这三个词连在一起思考的是在“共舞台”的一个基督徒网友
xyz315,起先他在网上发揭发远志明的《旧金山共识》异端文件的贴子,引起了搞民运
的刘刚的注意,刘刚就写了一篇《卧底牧师张前进》http://j... 阅读全帖 |
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s********n 发帖数: 1231 | 12 分析:无敌、和谐和宽恕的实的实质是强奸—华人基督教政教勾结(远志明)的思潮
作者:我爱阿朱阿紫
无敌、和谐和宽恕是一个思潮,由于他和华人基督教有很大关系,很有研究的价值。
无敌、和谐和宽恕是三个代表人物的一个思潮,无敌是指刘晓波,和谐是指远志明,而
宽恕指的是柴玲。后两者自称是“基督徒”,把这个思潮归入基督教是顺理成章,完全
可以理解的,而刘无敌却不是信主的,为什么把这个三个归在一起呢?原因很简单,1.
这个思潮不是天生自然就有的,这个思潮完全是有政客在推行;2,这三个人无敌和谐宽
恕的对象都是掌权者,而不是一般的平头百姓,掌权者坏事干多了,就让这些人来鼓吹
无敌、和谐和宽恕,这样他们就可以继续鱼肉百姓,完全不用悔改自已的恶行,却以基
督徒的异端思想来控制老百姓。
本篇主要分析无敌、和谐和宽恕的来源、现形曝露及未来发展的方向,以抛砖引玉,让
基督徒提防这股异端思想。
最先把无敌、和谐和宽恕这三个词连在一起思考的是在“共舞台”的一个基督徒网友
xyz315,起先他在网上发揭发远志明的《旧金山共识》异端文件的贴子,引起了搞民运
的刘刚的注意,刘刚就写了一篇《卧底牧师张前进》http://j... 阅读全帖 |
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作者:我爱阿朱阿紫
无敌、和谐和宽恕是一个思潮,由于他和华人基督教有很大关系,很有研究的价值。
无敌、和谐和宽恕是三个代表人物的一个思潮,无敌是指刘晓波,和谐是指远志明,而
宽恕指的是柴玲。后两者自称是“基督徒”,把这个思潮归入基督教是顺理成章,完全
可以理解的,而刘无敌却不是信主的,为什么把这个三个归在一起呢?原因很简单,1.
这个思潮不是天生自然就有的,这个思潮完全是有政客在推行;2,这三个人无敌和谐宽
恕的对象都是掌权者,而不是一般的平头百姓,掌权者坏事干多了,就让这些人来鼓吹
无敌、和谐和宽恕,这样他们就可以继续鱼肉百姓,完全不用悔改自已的恶行,却以基
督徒的异端思想来控制老百姓。
本篇主要分析无敌、和谐和宽恕的来源、现形曝露及未来发展的方向,以抛砖引玉,让
基督徒提防这股异端思想。
最先把无敌、和谐和宽恕这三个词连在一起思考的是在“共舞台”的一个基督徒网友
xyz315,起先他在网上发揭发远志明的《旧金山共识》异端文件的贴子,引起了搞民运
的刘刚的注意,刘刚就写了一篇《卧底牧师张前进》http://j... 阅读全帖 |
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s********n 发帖数: 1231 | 14 分析:无敌、和谐和宽恕—华人基督教政教勾结(远志明)的思潮
分析:无敌、和谐和宽恕—华人基督教政教勾结(远志明)的思潮
作者:我爱阿朱阿紫
无敌、和谐和宽恕是一个思潮,由于他和华人基督教有很大关系,很有研究的价值。
无敌、和谐和宽恕是三个代表人物的一个思潮,无敌是指刘晓波,和谐是指远志明,而
宽恕指的是柴玲。后两者自称是“基督徒”,把这个思潮归入基督教是顺理成章,完全
可以理解的,而刘无敌却不是信主的,为什么把这个三个归在一起呢?原因很
简单,1.这个思潮不是天生自然就有的,这个思潮完全是有政客在推行;2,这三个人无
敌和谐宽恕的对象都是掌权者,而不是一般的平头百姓,掌权者坏事干多了,就让这些
人来鼓吹无敌、和谐和宽恕,这样他们就可以继续鱼肉百姓,完全不用悔改自已
的恶行,却以基督徒的异端思想来控制老百姓。
本篇主要分析无敌、和谐和宽恕的来源、现形曝露及未来发展的方向,以抛砖引玉,让
基督徒提防这股异端思想。
最先把无敌、和谐和宽恕这三个词连在一起思考的是在“共舞台”的一个基督徒网友
xyz315,起先他在网上发揭发远志明的《旧金山共识》异端文件的贴子,引起... 阅读全帖 |
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分析:无敌、和谐和宽恕—华人基督教政教勾结(远志明)的思潮
作者:我爱阿朱阿紫
无敌、和谐和宽恕是一个思潮,由于他和华人基督教有很大关系,很有研究的价值。
无敌、和谐和宽恕是三个代表人物的一个思潮,无敌是指刘晓波,和谐是指远志明,而
宽恕指的是柴玲。后两者自称是“基督徒”,把这个思潮归入基督教是顺理成章,完全
可以理解的,而刘无敌却不是信主的,为什么把这个三个归在一起呢?原因很
简单,1.这个思潮不是天生自然就有的,这个思潮完全是有政客在推行;2,这三个人无
敌和谐宽恕的对象都是掌权者,而不是一般的平头百姓,掌权者坏事干多了,就让这些
人来鼓吹无敌、和谐和宽恕,这样他们就可以继续鱼肉百姓,完全不用悔改自已
的恶行,却以基督徒的异端思想来控制老百姓。
本篇主要分析无敌、和谐和宽恕的来源、现形曝露及未来发展的方向,以抛砖引玉,让
基督徒提防这股异端思想。
最先把无敌、和谐和宽恕这三个词连在一起思考的是在“共舞台”的一个基督徒网友
xyz315,起先他在网上发揭发远志明的《旧金山共识》异端文件的贴子,引起... 阅读全帖 |
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分析:无敌、和谐和宽恕—华人基督教政教勾结(远志明)的思潮
作者:我爱阿朱阿紫
无敌、和谐和宽恕是一个思潮,由于他和华人基督教有很大关系,很有研究的价值。
无敌、和谐和宽恕是三个代表人物的一个思潮,无敌是指刘晓波,和谐是指远志明,而
宽恕指的是柴玲。后两者自称是“基督徒”,把这个思潮归入基督教是顺理成章,完全
可以理解的,而刘无敌却不是信主的,为什么把这个三个归在一起呢?原因很
简单,1.这个思潮不是天生自然就有的,这个思潮完全是有政客在推行;2,这三个人无
敌和谐宽恕的对象都是掌权者,而不是一般的平头百姓,掌权者坏事干多了,就让这些
人来鼓吹无敌、和谐和宽恕,这样他们就可以继续鱼肉百姓,完全不用悔改自已
的恶行,却以基督徒的异端思想来控制老百姓。
本篇主要分析无敌、和谐和宽恕的来源、现形曝露及未来发展的方向,以抛砖引玉,让
基督徒提防这股异端思想。
最先把无敌、和谐和宽恕这三个词连在一起思考的是在“共舞台”的一个基督徒网友
xyz315,起先他在网上发揭发远志明的《旧金山共识》异端文件的贴子,引起... 阅读全帖 |
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作者:我爱阿朱阿紫
无敌、和谐和宽恕是一个思潮,由于他和华人基督教有很大关系,很有研究的价值。
无敌、和谐和宽恕是三个代表人物的一个思潮,无敌是指刘晓波,和谐是指远志明,而
宽恕指的是柴玲。后两者自称是“基督徒”,把这个思潮归入基督教是顺理成章,完全
可以理解的,而刘无敌却不是信主的,为什么把这个三个归在一起呢?原因很
简单,1.这个思潮不是天生自然就有的,这个思潮完全是有政客在推行;2,这三个人无
敌和谐宽恕的对象都是掌权者,而不是一般的平头百姓,掌权者坏事干多了,就让这些
人来鼓吹无敌、和谐和宽恕,这样他们就可以继续鱼肉百姓,完全不用悔改自已
的恶行,却以基督徒的异端思想来控制老百姓。
本篇主要分析无敌、和谐和宽恕的来源、现形曝露及未来发展的方向,以抛砖引玉,让
基督徒提防这股异端思想。
最先把无敌、和谐和宽恕这三个词连在一起思考的是在“共舞台”的一个基督徒网友
xyz315,起先他在网上发揭发远志明的《旧金山共识》异端文件的贴子,引起了搞民运
的刘刚的注意,刘刚就写了一篇《卧底牧... 阅读全帖 |
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作者:我爱阿朱阿紫
无敌、和谐和宽恕是一个思潮,由于他和华人基督教有很大关系,很有研究的价值。
无敌、和谐和宽恕是三个代表人物的一个思潮,无敌是指刘晓波,和谐是指远志明,而
宽恕指的是柴玲。后两者自称是“基督徒”,把这个思潮归入基督教是顺理成章,完全
可以理解的,而刘无敌却不是信主的,为什么把这个三个归在一起呢?原因很简单,1.
这个思潮不是天生自然就有的,这个思潮完全是有政客在推行;2,这三个人无敌和谐宽
恕的对象都是掌权者,而不是一般的平头百姓,掌权者坏事干多了,就让这些人来鼓吹
无敌、和谐和宽恕,这样他们就可以继续鱼肉百姓,完全不用悔改自已的恶行,却以基
督徒的异端思想来控制老百姓。
本篇主要分析无敌、和谐和宽恕的来源、现形曝露及未来发展的方向,以抛砖引玉,让
基督徒提防这股异端思想。
最先把无敌、和谐和宽恕这三个词连在一起思考的是在“共舞台”的一个基督徒网友
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无敌、和谐和宽恕是一个思潮,由于他和华人基督教有很大关系,很有研究的价值。
无敌、和谐和宽恕是三个代表人物的一个思潮,无敌是指刘晓波,和谐是指远志明,而
宽恕指的是柴玲。后两者自称是“基督徒”,把这个思潮归入基督教是顺理成章,完全
可以理解的,而刘无敌却不是信主的,为什么把这个三个归在一起呢?原因很简单,1.
这个思潮不是天生自然就有的,这个思潮完全是有政客在推行;2,这三个人无敌和谐宽
恕的对象都是掌权者,而不是一般的平头百姓,掌权者坏事干多了,就让这些人来鼓吹
无敌、和谐和宽恕,这样他们就可以继续鱼肉百姓,完全不用悔改自已的恶行,却以基
督徒的异端思想来控制老百姓。
本篇主要分析无敌、和谐和宽恕的来源、现形曝露及未来发展的方向,以抛砖引玉,让
基督徒提防这股异端思想。
最先把无敌、和谐和宽恕这三个词连在一起思考的是在“共舞台”的一个基督徒网友
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作者:我爱阿朱阿紫
无敌、和谐和宽恕是一个思潮,由于他和华人基督教有很大关系,很有研究的价值。
无敌、和谐和宽恕是三个代表人物的一个思潮,无敌是指刘晓波,和谐是指远志明,而
宽恕指的是柴玲。后两者自称是“基督徒”,把这个思潮归入基督教是顺理成章,完全
可以理解的,而刘无敌却不是信主的,为什么把这个三个归在一起呢?原因很简单,1.
这个思潮不是天生自然就有的,这个思潮完全是有政客在推行;2,这三个人无敌和谐宽
恕的对象都是掌权者,而不是一般的平头百姓,掌权者坏事干多了,就让这些人来鼓吹
无敌、和谐和宽恕,这样他们就可以继续鱼肉百姓,完全不用悔改自已的恶行,却以基
督徒的异端思想来控制老百姓。
本篇主要分析无敌、和谐和宽恕的来源、现形曝露及未来发展的方向,以抛砖引玉,让
基督徒提防这股异端思想。
最先把无敌、和谐和宽恕这三个词连在一起思考的是在“共舞台”的一个基督徒网友
xyz315,起先他在网上发揭发远志明的《旧金山共识》异端文件的贴子,引起了搞民运
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发帖数: 1 | 21 归正宗派的和谐控制家教计划在华人教会结了什么坏果子?
http://7000christian.blogspot.ca/2015/11/blog-post_60.html
归正宗派的和谐控制家教计划在华人教会结了什么坏果子?
过去十多年来,归正宗派的和谐控制家教计划,不断地入侵家教,在华人教会建立他们
的宗派王国,在华人教会结了什么坏果子呢?这还用说,第一个大坏果子就是强奸犯远
志明!林慈信把远志明引用入归正宗后,远志明不但在教会诱奸姊妹,还和他的同伙赵
晓、刘同苏,王怡等人结了一个更大的坏果子就是写出并通过了异端文件《旧金山共识
》,是最大的坏果子之一!。
第二个坏果子,就是大名鼎鼎的唐崇荣这个同性恋者!如果你说唐不懂《圣经》不懂
神的话,没有人一个相信!但他不敬畏 神,不怕 神,他的眼里没有 神,他竟然搞同
性恋!这是归正宗派的和谐控制计划结的另一大坏果子!
第三个坏果子,就是前国安林刚,一个前国安竟然和王怡、王志勇等人竟然成立了”全
国归正联盟“,明目张胆地进军教会,以前国安为首领!奇怪荒唐吧?不奇怪,谁叫你
生长在异端三自会为首的中国!
第四个坏果子就是卧底牧师张前进,张前进是... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22 分析:无敌、和谐和宽恕的实的实质是强奸—华人基督教政教勾结(远志明)的思潮
http://7000christian.blogspot.ca/2015/11/blog-post_37.html
无敌、和谐和宽恕是一个思潮,由于他和华人基督教有很大关系,很有研究的价值。
无敌、和谐和宽恕是三个代表人物的一个思潮,无敌是指刘晓波,和谐是指远志明,而
宽恕指的是柴玲。后两者自称是“基督徒”,把这个思潮归入基督教是顺理成章,完全
可以理解的,而刘无敌却不是信主的,为什么把这个三个归在一起呢?原因很简单,1
、这个思潮不是天生自然就有的,这个思潮完全是有政客在推行;2,这三个人无敌和
谐宽恕的对象都是掌权者,而不是一般的平头百姓,掌权者坏事干多了,就让这些人来
鼓吹无敌、和谐和宽恕,这样他们就可以继续鱼肉百姓,完全不用悔改自已的恶行,却
以基督徒的异端思想来控制老百姓。
本篇主要分析无敌、和谐和宽恕的来源、现形曝露及未来发展的方向,以抛砖引玉,让
基督徒提防这股异端思想。
最先把无敌、和谐和宽恕这三个词连在一起思考的是在“共舞台”的一个基督徒网友
xyz315,起先他在网上发揭发远志明的《旧金山... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 23 ☆─────────────────────────────────────☆
dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧) 于 (Sun Jun 3 22:34:41 2012, 美东) 提到:
他的信众挺多的,但有的言论让我困惑。我不知道正信也可以这样操作?或者是新时代
新方法?求解惑。
☆─────────────────────────────────────☆
arthury (弱智儿童欢乐多) 于 (Sun Jun 3 22:36:32 2012, 美东) 提到:
什么叫正信? 正信的佛教?
☆─────────────────────────────────────☆
everoving (GYFFS) 于 (Sun Jun 3 23:26:54 2012, 美东) 提到:
这是观世音菩萨在末法时代慈悲众生因时而生的一个法门.
是观世音菩萨的心灵法门.
末法时代的众生孽障深难深信佛,灾难又不断,菩萨慈悲众生,希望能救一个是一个,
所以用这种方法显示给我们看,让我们能够很快的相信,然后念经修心改变自己的命运.
这是绝对百分之百的正法,... 阅读全帖 |
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p*****m 发帖数: 7030 | 24 你说他们怎么自己闹将起来。。
http://www.ccthere.com/article/3187072
蒲慕明:中国科学“病”在何处?
徐治国
时隔两月,科技部新闻发言人终于就美国《科学》杂志刊登施一公、饶毅社论一事作出
答复,认为文中所涉中国基础研究科研经费分配问题与事实不符。这一回应于11月8日
在科技部网站刊出。
事情起因于今年9月,美国《科学》杂志刊登名为《中国的科研文化》(China's
Research Culture)的社论指出,中国现行的科研基金分配更多地是靠关系而非学术水
平高低,直接“炮轰”当前中国的科研经费分配体制及科研文化问题。文章的作者是两
位来自中国最著名学府的杰出“海归”院长——清华大学生命科学学院院长施一公教授
和北京大学生命科学学院院长饶毅教授。
随后,《科学新闻》采访了国内众多院士和知名教授,对中国科研的现状进行探讨,并
以《撬动中国科技潜规则》一文刊发(详见本刊今年第19期),引起科技界密切关注。
对于施、饶的社论,中国科学院上海生命科学研究院神经科学研究所所长蒲慕明持批评
态度。他在接受《科学新闻》专访时指出,两位来自中国最著名大学的年轻领军... 阅读全帖 |
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f******g 发帖数: 592 | 25 ZT 蒲慕明:中国科学“病”在何处
点评施一公饶毅《科学》社论,并呼吁中国科学家自律
作为一位在国内工作多年的外籍科学家,中科院神经科学研究所所长蒲慕明点评施一公
和饶毅发表在《科学》杂志上的社论,并呼吁中国科学家自律.
时隔两月,科技部新闻发言人终于就美国《科学》杂志刊登施一公、饶毅社论一事作出
答复,认为文中所涉中国基础研究科研经费分配问题与事实不符。这一回应于11月8日
在科技部网站刊出。
事情起因于今年9月,美国《科学》杂志刊登名为《中国的科研文化》(China's
Research Culture)的社论指出,中国现行的科研基金分配更多地是靠关系而非学术水
平高低,直接“炮轰”当前中国的科研经费分配体制及科研文化问题。文章的作者是两
位来自中国最著名学府的杰出“海归”院长——清华大学生命科学学院院长施一公教授
和北京大学生命科学学院院长饶毅教授。
随后,《科学新闻》采访了国内众多院士和知名教授,对中国科研的现状进行探讨,并
以《撬动中国科技潜规则》一文刊发,引起科技界密切关注。
对于施、饶的社论,中国科学院上海生命科学研究院神经科学研究所所长蒲慕明并不完
全赞同。他在接受《科... 阅读全帖 |
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f******g 发帖数: 592 | 26 ZT 蒲慕明:中国科学“病”在何处
点评施一公饶毅《科学》社论,并呼吁中国科学家自律
作为一位在国内工作多年的外籍科学家,中科院神经科学研究所所长蒲慕明点评施一公
和饶毅发表在《科学》杂志上的社论,并呼吁中国科学家自律.
时隔两月,科技部新闻发言人终于就美国《科学》杂志刊登施一公、饶毅社论一事作出
答复,认为文中所涉中国基础研究科研经费分配问题与事实不符。这一回应于11月8日
在科技部网站刊出。
事情起因于今年9月,美国《科学》杂志刊登名为《中国的科研文化》(China's
Research Culture)的社论指出,中国现行的科研基金分配更多地是靠关系而非学术水
平高低,直接“炮轰”当前中国的科研经费分配体制及科研文化问题。文章的作者是两
位来自中国最著名学府的杰出“海归”院长——清华大学生命科学学院院长施一公教授
和北京大学生命科学学院院长饶毅教授。
随后,《科学新闻》采访了国内众多院士和知名教授,对中国科研的现状进行探讨,并
以《撬动中国科技潜规则》一文刊发,引起科技界密切关注。
对于施、饶的社论,中国科学院上海生命科学研究院神经科学研究所所长蒲慕明并不完
全赞同。他在接受《科... 阅读全帖 |
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f******g 发帖数: 592 | 27 ZT 蒲慕明:中国科学“病”在何处
点评施一公饶毅《科学》社论,并呼吁中国科学家自律
作为一位在国内工作多年的外籍科学家,中科院神经科学研究所所长蒲慕明点评施一公
和饶毅发表在《科学》杂志上的社论,并呼吁中国科学家自律.
时隔两月,科技部新闻发言人终于就美国《科学》杂志刊登施一公、饶毅社论一事作出
答复,认为文中所涉中国基础研究科研经费分配问题与事实不符。这一回应于11月8日
在科技部网站刊出。
事情起因于今年9月,美国《科学》杂志刊登名为《中国的科研文化》(China's
Research Culture)的社论指出,中国现行的科研基金分配更多地是靠关系而非学术水
平高低,直接“炮轰”当前中国的科研经费分配体制及科研文化问题。文章的作者是两
位来自中国最著名学府的杰出“海归”院长——清华大学生命科学学院院长施一公教授
和北京大学生命科学学院院长饶毅教授。
随后,《科学新闻》采访了国内众多院士和知名教授,对中国科研的现状进行探讨,并
以《撬动中国科技潜规则》一文刊发,引起科技界密切关注。
对于施、饶的社论,中国科学院上海生命科学研究院神经科学研究所所长蒲慕明并不完
全赞同。他在接受《科... 阅读全帖 |
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O*******k 发帖数: 901 | 28 大宋帝国的哀歌:宋朝的灭亡,绝对不是简单意义上的改朝换代;而是中国第一次亡国
。有兴趣的可以查‘崖山之后无中国’这句话,真是血泪斑斑的警句。
宋朝覆亡,厓山海战中国整个精英阶层全部殉国,一脉相承数千年的中华文明由此产生
断层,其影响深远延续至今。崖山之后,再无中国,这是一个争议很大的命题。两宋
300余年,一直都是重文抑武,在军事上屡受外敌之辱,常被称为“弱宋”。但全面的
看待,宋朝在经济、文化、科技、农业、工商业、手工业等诸多方面都达到了中国封建
社会的巅峰,其成就超过了之前的隋唐和之后的明清,他是中国历史上唯一一个没有抑
制工商业的朝代,并且极力发展对外贸易。虽然不断的纳贡称臣,但国库岁收依然充裕
,终宋一世,只爆发过几次小规模的农民起义,这应该是有其原因的。汉文明在宋朝时
候,领先世界,富有人文精神,科技发达,也具有抵抗精神,在蒙古横扫欧亚大陆后,
独立支撑数十年。蒙古军队占领中国北方时,其种族灭绝手段极为恶劣。几乎每个城市
都有屠城记录。蒙古屠杀造成了中国北方人口大量减少,其程度令人触目惊心。在北方
有4500万以上登记人口,而在各地屠城以后,还不到700万,而且这个数字一直保... 阅读全帖 |
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c*c 发帖数: 2397 | 29 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: summerX (only the paranoid survives), 信区: Military
标 题: zz-唐宋在日本,明在韩国,大清在中国,民国在台湾--好文必读
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 5 02:13:42 2011, 美东)
大宋帝国的哀歌:宋朝的灭亡,绝对不是简单意义上的改朝换代;而是中国第一次亡国
。有兴趣的可以查‘崖山之后无中国’这句话,真是血泪斑斑的警句。
宋朝覆亡,厓山海战中国整个精英阶层全部殉国,一脉相承数千年的中华文明由此产生
断层,其影响深远延续至今。崖山之后,再无中国,这是一个争议很大的命题。两宋
300余年,一直都是重文抑武,在军事上屡受外敌之辱,常被称为“弱宋”。但全面的
看待,宋朝在经济、文化、科技、农业、工商业、手工业等诸多方面都达到了中国封建
社会的巅峰,其成就超过了之前的隋唐和之后的明清,他是中国历史上唯一一个没有抑
制工商业的朝代,并且极力发展对外贸易。虽然不断的纳贡称臣,但国库岁收依然充裕
,终宋一世,只爆发过几次小规模的农民起义,这应该是有其原因的... 阅读全帖 |
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s********n 发帖数: 26222 | 30 发信人: wayofflyingg (小小熊熊), 信区: Military
标 题: 亦 明:方舟子为什么狂咬韩寒? zt
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 30 17:58:14 2012, 美东)
2012年春节前后的热门大戏,既不是CCAV的蠢晚,也不是赵本山的隐退、刘谦的复出,
而是中年猥琐男方舟子狂咬八零后青春偶像韩寒。那么,方舟子为什么要狂咬韩寒呢?
这就是本文要揭开的谜底。
一、鲁迅灵童之争
方舟子在公开场合第一次提到韩寒,是他2009年7月9日在新语丝读书论坛发的一个帖子
,它的标题是“鲁迅的转世灵童被香港文化人找到了”,内容则是转载《青年时报》一
周前的一篇文章:《梁文道:韩寒是下一个鲁迅》。(见:[www.xys.org])。
一般来说,方舟子在新语丝上(2010年4月以后是在新浪微博上)点谁的名字,其主要
目的就是告诉自己的徒众:这个人是我南乱桓龉セ髂勘辏忝亲急缸急赴伞9唬
几个善于揣摩主子意图的邪教徒马上开始辱骂韩寒。而他们的这些辱骂,被方舟子当成
了宝贝,以《网人评“梁文道:韩寒是下一个鲁迅”》为题在当天的新语丝新到资料上
发表。(见:XYS... 阅读全帖 |
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s*****X 发帖数: 88 | 31 大宋帝国的哀歌:宋朝的灭亡,绝对不是简单意义上的改朝换代;而是中国第一次亡国
。有兴趣的可以查‘崖山之后无中国’这句话,真是血泪斑斑的警句。
宋朝覆亡,厓山海战中国整个精英阶层全部殉国,一脉相承数千年的中华文明由此产生
断层,其影响深远延续至今。崖山之后,再无中国,这是一个争议很大的命题。两宋
300余年,一直都是重文抑武,在军事上屡受外敌之辱,常被称为“弱宋”。但全面的
看待,宋朝在经济、文化、科技、农业、工商业、手工业等诸多方面都达到了中国封建
社会的巅峰,其成就超过了之前的隋唐和之后的明清,他是中国历史上唯一一个没有抑
制工商业的朝代,并且极力发展对外贸易。虽然不断的纳贡称臣,但国库岁收依然充裕
,终宋一世,只爆发过几次小规模的农民起义,这应该是有其原因的。汉文明在宋朝时
候,领先世界,富有人文精神,科技发达,也具有抵抗精神,在蒙古横扫欧亚大陆后,
独立支撑数十年。蒙古军队占领中国北方时,其种族灭绝手段极为恶劣。几乎每个城市
都有屠城记录。蒙古屠杀造成了中国北方人口大量减少,其程度令人触目惊心。在北方
有4500万以上登记人口,而在各地屠城以后,还不到700万,而且这个数字一直保... 阅读全帖 |
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h*****r 发帖数: 1052 | 32 http://www.tianya.cn/publicforum/content/free/1/2375075.shtml
作者:亦明(留美学人)
2012年春节前后的热门大戏,既不是CCAV的蠢晚,也不是赵本山的隐退、刘谦的复
出,而是中年猥琐男方舟子狂咬八零后青春偶像韩寒。那么,方舟子为什么要狂咬韩寒
呢?这就是本文要揭开的谜底。
一、鲁迅灵童之争
方舟子在公开场合第一次提到韩寒,是他2009年7月9日在新语丝读书论坛发的一个
帖子,它的标题是“鲁迅的转世灵童被香港文化人找到了”,内容则是转载《青年时报
》一周前的一篇文章:《梁文道:韩寒是下一个鲁迅》。(见:[www.xys.org])。
一般来说,方舟子在新语丝上(2010年4月以后是在新浪微博上)点谁的名字,其
主要目的就是告诉自己的徒众:这个人是我的下一个攻击目标,你们准备准备吧。果然
,有几个善于揣摩主子意图的邪教徒马上开始辱骂韩寒。而他们的这些辱骂,被方舟子
当成了宝贝,以《网人评“梁文道:韩寒是下一个鲁迅”》为题在当天的新语丝新到资
料上发表。(见:XYS20090709,[www.xys.org])。
就像是文革时代... 阅读全帖 |
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s********n 发帖数: 26222 | 33 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflyingg (小小熊熊), 信区: Military
标 题: 亦 明:方舟子为什么狂咬韩寒? zt
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 30 17:58:14 2012, 美东)
2012年春节前后的热门大戏,既不是CCAV的蠢晚,也不是赵本山的隐退、刘谦的复出,
而是中年猥琐男方舟子狂咬八零后青春偶像韩寒。那么,方舟子为什么要狂咬韩寒呢?
这就是本文要揭开的谜底。
一、鲁迅灵童之争
方舟子在公开场合第一次提到韩寒,是他2009年7月9日在新语丝读书论坛发的一个帖子
,它的标题是“鲁迅的转世灵童被香港文化人找到了”,内容则是转载《青年时报》一
周前的一篇文章:《梁文道:韩寒是下一个鲁迅》。(见:[www.xys.org])。
一般来说,方舟子在新语丝上(2010年4月以后是在新浪微博上)点谁的名字,其主要
目的就是告诉自己的徒众:这个人是我的下一个攻击目标,你们准备准备吧。果然,有
几个善于揣摩主子意图的邪教徒马上开始辱骂韩寒。而他们的这些辱骂,被方舟子当成
了宝贝,以《网人评“梁文道:韩寒是下... 阅读全帖 |
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s********n 发帖数: 1231 | 34 分析:为什么基督徒对远志明强奸柴郡主的事件无动于衷?
柴郡主曝料自已被一个有名的基督徒在她信主之前(19年前)强奸过,很多柴圈的人粉
粉猜测这个“强奸犯”是谁,嫌疑人一一排除后,圈内人曝料原来是远志明强奸了柴,
照说来,一个牧师是个强奸犯,基督徒应该反应很强烈,可是纵观整个网络或娱乐圈都
当没事发生一样,远志明照样传道,和以前一样和女基督徒们同进同出,就当没事发生
一样,不知是这些人胆子大还是想用“爱心”感化强奸犯悔改,我试着罗列这些人的一
些原因,看看对不对:
1、柴没点名,可能不是远志明强奸了她,而是其它人,远是被冤枉的;
2、柴本来就是异端思想,谁不定被鬼附了,癔想自已被强奸了,其实根本没这回事;
3、柴被共党不断地污蔑,众人已认为柴的话不可信,根本没这回事;
4、柴和远当时你情我愿,勾达成奸,现在政治观点不同,柴污蔑远
5、有远强奸这回事,但那是在远信主前,现在远悔改了;(可是柴说没有向他道歉,怎
算悔改)
6、有远强奸这回事,但远现在财大气粗,收买了人心,没人找他的麻烦;
7、有远强奸这回事,但现在远投靠了共党,没人敢惹他;
8、有远强奸这回事,但信徒们就是爱他,当然就当事没... 阅读全帖 |
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r***u 发帖数: 1272 | 35 大宋帝国的哀歌:宋朝的灭亡,绝对不是简单意义上的改朝换代;而是中国第一次亡国
。有兴趣的可以查‘崖山之后无中国’这句话,真是血泪斑斑的警句。
宋朝覆亡,厓山海战中国整个精英阶层全部殉国,一脉相承数千年的中华文明由此产生
断层,其影响深远延续至今。崖山之后,再无中国,这是一个争议很大的命题。两宋
300余年,一直都是重文抑武,在军事上屡受外敌之辱,常被称为“弱宋”。但全面的
看待,宋朝在经济、文化、科技、农业、工商业、手工业等诸多方面都达到了中国封建
社会的巅峰,其成就超过了之前的隋唐和之后的明清,他是中国历史上唯一一个没有抑
制工商业的朝代,并且极力发展对外贸易。虽然不断的纳贡称臣,但国库岁收依然充裕
,终宋一世,只爆发过几次小规模的农民起义,这应该是有其原因的。汉文明在宋朝时
候,领先世界,富有人文精神,科技发达,也具有抵抗精神,在蒙古横扫欧亚大陆后,
独立支撑数十年。蒙古军队占领中国北方时,其种族灭绝手段极为恶劣。几乎每个城市
都有屠城记录。蒙古屠杀造成了中国北方人口大量减少,其程度令人触目惊心。在北方
有4500万以上登记人口,而在各地屠城以后,还不到700万,而且这个数字一直保... 阅读全帖 |
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s********n 发帖数: 1231 | 36 http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60102v0yh.html
分析:无敌、和谐和宽恕—华人基督教政教勾结(远志明)的思潮
作者:我爱阿朱阿紫
无敌、和谐和宽恕是一个思潮,由于他和华人基督教有很大关系,很有研究的价值。
无敌、和谐和宽恕是三个代表人物的一个思潮,无敌是指刘晓波,和谐是指远志明,而
宽恕指的是柴玲。后两者自称是“基督徒”,把这个思潮归入基督教是顺理成章,完全
可以理解的,而刘无敌却不是信主的,为什么把这个三个归在一起呢?原因很简单,1.
这个思潮不是天生自然就有的,这个思潮完全是有政客在推行;2,这三个人无敌和谐宽
恕的对象都是掌权者,而不是一般的平头百姓,掌权者坏事干多了,就让这些人来鼓吹
无敌、和谐和宽恕,这样他们就可以继续鱼肉百姓,完全不用悔改自已的恶行,却以基
督徒的异端思想来控制老百姓。
本篇主要分析无敌、和谐和宽恕的来源、现形曝露及未来发展的方向,以抛砖引玉,让
基督徒提防这股异端思想。
最先把无敌、和谐和宽恕这三个词连在一起思考的是在“共舞台”的一个基督徒网友
xyz315,起先他在网上发揭发远志明的《旧金山共识》异... 阅读全帖 |
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s********n 发帖数: 1231 | 37 http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60102v0yh.html
分析:无敌、和谐和宽恕—华人基督教政教勾结(远志明)的思潮
作者:我爱阿朱阿紫
无敌、和谐和宽恕是一个思潮,由于他和华人基督教有很大关系,很有研究的价值。
无敌、和谐和宽恕是三个代表人物的一个思潮,无敌是指刘晓波,和谐是指远志明,而
宽恕指的是柴玲。后两者自称是“基督徒”,把这个思潮归入基督教是顺理成章,完全
可以理解的,而刘无敌却不是信主的,为什么把这个三个归在一起呢?原因很简单,1.
这个思潮不是天生自然就有的,这个思潮完全是有政客在推行;2,这三个人无敌和谐宽
恕的对象都是掌权者,而不是一般的平头百姓,掌权者坏事干多了,就让这些人来鼓吹
无敌、和谐和宽恕,这样他们就可以继续鱼肉百姓,完全不用悔改自已的恶行,却以基
督徒的异端思想来控制老百姓。
本篇主要分析无敌、和谐和宽恕的来源、现形曝露及未来发展的方向,以抛砖引玉,让
基督徒提防这股异端思想。
最先把无敌、和谐和宽恕这三个词连在一起思考的是在“共舞台”的一个基督徒网友
xyz315,起先他在网上发揭发远志明的《旧金山共识》异... 阅读全帖 |
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s********n 发帖数: 1231 | 38 http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60102v0yh.html
分析:无敌、和谐和宽恕—华人基督教政教勾结(远志明)的思潮
作者:我爱阿朱阿紫
无敌、和谐和宽恕是一个思潮,由于他和华人基督教有很大关系,很有研究的价值。
无敌、和谐和宽恕是三个代表人物的一个思潮,无敌是指刘晓波,和谐是指远志明,而
宽恕指的是柴玲。后两者自称是“基督徒”,把这个思潮归入基督教是顺理成章,完全
可以理解的,而刘无敌却不是信主的,为什么把这个三个归在一起呢?原因很简单,1.
这个思潮不是天生自然就有的,这个思潮完全是有政客在推行;2,这三个人无敌和谐宽
恕的对象都是掌权者,而不是一般的平头百姓,掌权者坏事干多了,就让这些人来鼓吹
无敌、和谐和宽恕,这样他们就可以继续鱼肉百姓,完全不用悔改自已的恶行,却以基
督徒的异端思想来控制老百姓。
本篇主要分析无敌、和谐和宽恕的来源、现形曝露及未来发展的方向,以抛砖引玉,让
基督徒提防这股异端思想。
最先把无敌、和谐和宽恕这三个词连在一起思考的是在“共舞台”的一个基督徒网友
xyz315,起先他在网上发揭发远志明的《旧金山共识》异... 阅读全帖 |
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s********n 发帖数: 1231 | 39 http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60102v0yh.html
分析:无敌、和谐和宽恕—华人基督教政教勾结(远志明)的思潮
作者:我爱阿朱阿紫
无敌、和谐和宽恕是一个思潮,由于他和华人基督教有很大关系,很有研究的价值。
无敌、和谐和宽恕是三个代表人物的一个思潮,无敌是指刘晓波,和谐是指远志明,而
宽恕指的是柴玲。后两者自称是“基督徒”,把这个思潮归入基督教是顺理成章,完全
可以理解的,而刘无敌却不是信主的,为什么把这个三个归在一起呢?原因很简单,1.
这个思潮不是天生自然就有的,这个思潮完全是有政客在推行;2,这三个人无敌和谐宽
恕的对象都是掌权者,而不是一般的平头百姓,掌权者坏事干多了,就让这些人来鼓吹
无敌、和谐和宽恕,这样他们就可以继续鱼肉百姓,完全不用悔改自已的恶行,却以基
督徒的异端思想来控制老百姓。
本篇主要分析无敌、和谐和宽恕的来源、现形曝露及未来发展的方向,以抛砖引玉,让
基督徒提防这股异端思想。
最先把无敌、和谐和宽恕这三个词连在一起思考的是在“共舞台”的一个基督徒网友
xyz315,起先他在网上发揭发远志明的《旧金山共识》异... 阅读全帖 |
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G****t 发帖数: 1799 | 40 佛教正覺同修會蕭平實教人未死前先打麻醉針的大笑話!
頁數: 1 2
名字 內容
fff
2016-04-09 21:44:06 蕭屁屁是要大家給他屁股開花啦!蠢信徒,真是不懂什麼叫
開悟!
笑話
2016-04-09 09:29:21 行淫術讓學人開悟的蕭平實
行淫術讓學人開悟,這是婆須蜜不得已的手段,那是她老人家的獨門功夫,現在是不可
能找到她啦,所以別妄想。蕭平實從不邪淫,也不許弟子們以行淫教人開悟,所以用行
淫教人開悟,想花一億元也沒人會教,但會被修雙身法的人給騙了,因此不要無根據去
毀謗蕭平實。這也不過是做人的基本修養而已,連這個都做不到,想學佛,難啦!
笑話
2016-04-09 09:12:21 佛教正覺同修會蕭平實教人未死前先打麻醉針的大笑話!
這種題目真的是笑話。為什麼要打麻醉針?目的也沒講清楚,就這樣想笑人家,結果自
己被大家笑。如果怕死亡會痛苦,打麻醉針那可是醫院常做的事情,你不怕痛也不怕死
,醫生當然就不要替你打了,管你去死。這有什麼好笑的?
笑話
2016-04-09 09:12:04 佛教正覺同修會蕭平實教人未死前先打麻醉針的大... 阅读全帖 |
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j**n 发帖数: 13789 | 41 (博讯北京时间2010年10月07日 转载)
(星洲日报) 中国高干的后代们正以一种与以往不同的形象出现在中国的公众媒体
中。最近媒体公开报导,国家副主席习近平的独女习明泽,曾在汶川大地震发生后前往
灾区做了7天的志愿者。
习明泽1992年出生,母亲是中国著名歌唱家彭丽媛,爷爷是已故中共元老之
一习仲勳。彭丽媛曾說,女儿小名叫木子,大名习明泽是爷爷定的名字,寓意“希望她
将来清清白白地做人,做个对社会有用的人”。
她說:“当初,我希望生个儿子,近平却希望生个女儿,结果还是他如愿了
……女儿很像他,也和他最亲。” (博讯 boxun.com)
据《华西都市报》报导,彭丽媛2008年6月21日在地震重灾区德阳汉旺镇慰问
演出时提到,地震发生几天后,习明泽就向老师请了假到灾区当一名志愿者,参与抢救
伤者和心理辅导。
习近平2002至2007年任职浙江省委书记时,习明泽就读于杭州外国语学校。
2007年,习近平在十七大上调中央后,当时15岁的女儿也曾随父亲回到北京念书。
而中国网路近日盛传,习明泽已成为美国哈佛大学新生,但... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 42 网友扒出当事人班主任
近日,有微博认证用户实名曝出“北京电影学院性侵案”,指称其朋友阿廖沙在北影就读期间曾遭班主任朱某的父亲性侵害,不仅如此,发声以后更疑似遭到排挤和打压。5月12日晚间,阿廖沙同学发文表示愿意证实阿廖沙所说情况。她还称:“不只阿廖沙,包括我在内都受到过以宋靖、吴毅、朱正明为首的教授们的侵害”。她指责这些教授公报私仇,以扣押毕业证或挂科为由敲诈学生,做出不检点举动也时有发生。更强调“所说的句句属实,如有假话,愿接受法律制裁。”此前,有媒体联系到阿廖沙文中所提的系主任,她回应直言“炒作”。北影方面则表示将组织相关部门对此事展开调查。
此前,在事情曝出后,北京电影学院官微曾立马辟谣,称:该生自中学起就有抑郁症,大学时也曾因抑郁症自杀洗胃,不排除有其他相关症状,本次经院系两级调查,不存在该生所说情况,特此辟谣。不过,随后这条回应被删掉。
也有网友扒出当事人班主任朱炯的百度百科词条截图,显示其前夫为知名导演贾樟柯。也就是说,被指性侵的朱炯之父朱正明,真实身份竟是贾樟柯的前岳父。
新闻链接
北影学生自曝遭性侵 阿廖沙同学:愿证实她所说的
阿廖沙同学发文表示愿意证实阿廖沙所说情况。... 阅读全帖 |
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m****5 发帖数: 1131 | 43 最后一声虎啸: 国民党军范汉杰以一敌三大败华野之莱阳战役
作者:抗日铁军
我的家乡莱阳位于山东半岛青岛与烟台之间,以“梨乡”著称,莱阳梨至今已有三百余
年的栽培历史,素有“烟台苹果莱阳梨”之称,明清朝时期就开始作为贡品上 贡朝廷
。刚建国莱阳梨即作为礼品送给斯大林70寿辰!莱阳汉时属昌阳县地,后唐同光元年(
923年)避李国昌讳,以地处莱山(今旌旗山)之阳,改昌阳为莱 阳。1941年起,先后
划分为莱东、五龙、莱阳、莱西南四县,建国后莱东、五龙并为莱阳县,1987年4月撤
销莱阳县设立莱阳市。目前已跨入全国县域经济 基本竞争力百强县行列。
莱阳地形为低山丘陵区,地势由北向南倾斜。全市总面积1732平方公里,南端临海,海
岸线27.5公里。莱阳地处胶东中心,自古为兵家必争之地!近代发生 在莱阳附近的主
要战事有1861年9月和1867年6月两次捻军大举东进围攻莱阳、1910年7月曲诗文反税大
起义、1932年9月的韩(复渠)刘(珍 年)之战、1945年2月八路军发动的讨赵(保原
)战役等。
抗战时期山东保安13区副司令韩炳宸1939年11月在率部抗击日军会攻莱阳的外围作战中
牺牲,成为胶... 阅读全帖 |
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k******k 发帖数: 6800 | 44 中原會戰憶往
——兼述奸匪毀謗我部國軍伎倆
石 覺口述
㈠ 社會背景
民國卅一年年初,我的部隊由豫南移往臨汝訓練,當時我任集團軍八十五軍副軍長
兼第四師師長。此時第卅一集團軍以第四師、一一○師兩個優秀的師,及配備卅六門七
六二野砲的一個砲兵團,編成一突擊縱隊,準備攻堅之用,我擔任縱隊司令,並主持集
團軍幹部與部隊訓練。
卅一年五月,第一戰區副長官兼總司令湯將軍命我接任十三軍軍長,並將第四師編
入十三軍。他對我說:「希望你恢復十三軍生龍活虎般的雄風。」因湯先生曾於廿四年
至廿六年任十三軍首任軍長,戰力堅強戰績卓越。我接任時十三軍轄第四、八十九、一
一七師。一一七師原爲蘇北地方部隊,訓練裝備兩缺。軍司令部及直屬部隊駐登封南方
之大金店,八十九師駐登封,第四師、一一七師駐臨汝附近訓練。
卅一年中原大旱(登封本有三年一小旱,五年一大旱之謠),糧食無收,逃荒者絡
繹於途,甚至沿途遺棄或鬻賣子女,甚至把小孩兩腳埋入土中,使其不能跟隨,真是慘
不忍睹。難民多往陝西方面逃難。卅二年夏中原又遭蝗災,不僅青苗,甚至連屋頂上的
乾草都被吃光。蝗蟲過後,留下遍地幼蟲,看了令人心悸。這兩... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 45 从王懿荣到孙诒让
——《契文举例》为中心的考察
前 言
从1899年发现甲骨文开始,甲骨文研究走进学术界已经将近一百多年了。和中国几千年
历史的长河相比,一百多年的甲骨学史无疑是短暂的,但是它却加深并印证了我们对于
中国商周历史和文明的真正了解和认识。正是因为甲骨学的出现,使得中国古籍中绵绵
数千载有关商周历史和文明的种种或明或暗的传说,变成了可资信赖的历史。而这一切
的开始,就不能不直接归功到两个人的身上,一个是甲骨文的发现者王懿荣,一个是甲
骨学的奠基者孙诒让。
首先介绍王懿荣。
王懿荣,生于清道光二十五年(1845年),卒于光绪二十六年(1900)。山东福山人。
字濂生,又字正孺。光绪六年(1880年)中进士,以翰林擢侍读,官至国子监祭酒。甲骨
文的发现者,金石研究世家,著名甲骨和铜器收藏家。根据《清史稿•王懿荣传
》中的记载:“懿荣泛涉书史,嗜金石,翁同和、潘祖荫并称其博学”。著有《天壤阁
杂记》、《续丛稿》、《各家藏金文目》等。其中,《续丛稿》所收为研究三代青铜器
铭文题跋约十篇。余外皆考证古泉学文章。无器形图,有尺寸说明,有释文,有考证文
字。据褚德彝《金石学录... 阅读全帖 |
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g******t 发帖数: 18158 | 46
这种勇气可嘉,敢于挑战流行话语的杂碎在日本也有很多
日本也有,欧液!
研究大屠杀事件的日本学者对死亡人数有几种看法:
四万人左右
主要支持者有秦郁彦(日本大学教授・法学博士),另外冈村宁次在《冈村宁次
阵中感想录》中认为约有4到5万人被屠杀,抢劫、强奸等“大有其人”。
两万至数千
主要支持者有亩本正己(元防卫大学校教授)、板仓由明(战史研究家)、原刚(防卫
研究所调查员)。
认为仅有数百人死亡,乃至于完全否定的态度
主要支持者有铃木明(杂志记者)、田中正明(元拓殖大学讲师)、东中野修道(亚细
亚大学教授)、富泽繁信(日本“南京”学会理事)、阿罗健一(近现代史研究家)、
胜冈宽次(明星大学战后教育史研究)、杉山彻宗(明海大学教授)、渡部昇一(上智
大学名誉教授)、大原康男(国学院大学教授)、西冈香织(军事史学会会员)、深田
匠(政治学者)、前野彻(东急元社长)、铃木正男(大东塾塾长)、水岛总(纪录片
《南京真相》导演)[74]。
东中野修道指责在1980年代以前中国大陆教科书没有登载南京大屠杀[73]
1984年,教文社出版了松井石根的亲信秘书田中正明的《“南京大屠杀”之... 阅读全帖 |
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w**********g 发帖数: 1985 | 47 2012年春节前后的热门大戏,既不是CCAV的蠢晚,也不是赵本山的隐退、刘谦的复出,
而是中年猥琐男方舟子狂咬八零后青春偶像韩寒。那么,方舟子为什么要狂咬韩寒呢?
这就是本文要揭开的谜底。
一、鲁迅灵童之争
方舟子在公开场合第一次提到韩寒,是他2009年7月9日在新语丝读书论坛发的一个帖子
,它的标题是“鲁迅的转世灵童被香港文化人找到了”,内容则是转载《青年时报》一
周前的一篇文章:《梁文道:韩寒是下一个鲁迅》。(见:[www.xys.org])。
一般来说,方舟子在新语丝上(2010年4月以后是在新浪微博上)点谁的名字,其主要
目的就是告诉自己的徒众:这个人是我的下一个攻击目标,你们准备准备吧。果然,有
几个善于揣摩主子意图的邪教徒马上开始辱骂韩寒。而他们的这些辱骂,被方舟子当成
了宝贝,以《网人评“梁文道:韩寒是下一个鲁迅”》为题在当天的新语丝新到资料上
发表。(见:XYS20090709,[www.xys.org])。
就像是文革时代的“两报一刊”发表重要社论肯定标志着重大“政治动向”一样,在“
新语丝专治名人仇人苟合国”,由方舟子针对某个人编发“众人评”或者“网人评”,
也是... 阅读全帖 |
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C*********l 发帖数: 10248 | 48 針對日本將釣魚台收歸國有引起爭議,日方派日本交流協會理事長今井正來台說明,25
日中午抵台,下午見外交部長楊進添,外界質疑部長和理事長會面,層級完全不對等;
而來台半天,今井正也始終板著臉孔,對媒體提問也一概不理。
預定3點整,台日雙方會談延遲了近15分鐘,今井正一點不好意思的眼神也沒有,就直
接入座,連外交部長楊進添要跟他握手寒喧,今井正該有的客套表情也拒絕,輕易顯露
高姿態。
釣魚台風波引發台中日三方外交關係出現裂痕;不過,日方前一天才派出外務省事務次
官訪問大陸,中方由外交部副部長接見,層級相當,沒有爭議。相較之下,非官方的日
本交流協會理事長今井正來台,不僅整整晚了一天,台灣還由層級不對等的外交部長楊
進添親自會面,連講個話都結結巴巴。
楊進添說,「我們認為理事長表達願意來我國做一些說明,我們認為這是一個正面做法
,希望閣下理事長能夠把中華民國對這個問題的立場,回報日本政府。」
楊進添專注眼神,似乎要今井正仔細聽起清楚台灣立場,但另一邊的今井正2、3分鐘的
媒體開放時間,全程不茍顏笑外,偶爾和楊進添四目相對,一號表情是變都不變。
楊進添肯定日方願意派人來台溝通,但這麼重要的課題... 阅读全帖 |
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k*******l 发帖数: 698 | 49 http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/politics/2014
工會及工運團體支持『反服貿、反自由貿易』共同聲明
距離今年五一勞動節遊行已經不到一個月,從2009年金融海嘯造成的失業潮以來,每年
全台灣工會團體都會在這一天上街抗爭,針對政府政策提出工人訴求。而今年也有一件
跟工人息息相關的政策議題正在沸騰,就是「兩岸服務貿易協議」,然而3月26日有部
分勞工團體或理事長前往經濟部呼籲「儘快結束立院失序、早日落實服貿協議」,我們
站在反對自由貿易、批判台灣代議政治的立場下,提出三點看法:
一、「涓滴效應」是謊言,反對以自由貿易作為提高工人階級生活處境的可能性
有人企圖以「涓滴效應」美化自由貿易與服貿,例如在該篇聲明中提到:『馬英九當初
所提的『涓滴效應』,是上面積了水,水就自然會滴一點下來給勞工,但五年來,成效
有限,這才是我們工人這十幾年來面臨的最大問題。』我們認為,各種自由化、全球化
貿易協議的最主要結果,是加速了資本流動,極大化大資本家的利潤,但僱主並不會分
享利潤給底層工人。所謂『自由貿易有助增長就業機會、提升勞動條... 阅读全帖 |
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g******t 发帖数: 18158 | 50 許多曾在当时南京附近作战的日籍老兵承认南京大屠杀的存在。日本左翼的日本社會黨
及左翼背景的日本教職員組合對南京大屠殺也多抱持承認大規模屠殺的立場。儘管如此
、還是有部分日本右翼民眾否認南京大屠殺。而因為秉持觀點與政治立場不同,不同日
本人對南京大屠殺有不同的解讀與看法,其中死傷人數的部分,有二十万以上[70]、十
多萬人、四萬[71]、數千、數百乃至於完全否定[72]等各種說法;
研究大屠殺事件的日本學者对死亡人数主要有幾種看法:
至少十数万人以上
主要支持者有笠原十九司(都留文科大学教授)、洞富雄(早稻田大学教授)、藤原彰
(一橋大学教授)、吉田裕(一橋大学教授)、吉見義明(中央大学教授)、井上久士
(駿河台大学教授)、本多勝一(新聞記者)、小野賢二(化学工作者)、渡边春巳、
熊谷京二郎。
四萬人左右
主要支持者有秦郁彦(日本大学教授・法学博士),另外冈村宁次在《冈村宁次
阵中感想录》中认为约有4到5万人被屠杀,抢劫、强奸等“大有其人”。
兩萬至數千
主要支持者有畝本正己(元防衛大学校教授)、板倉由明(戰史研究家)、原剛(防衛
研究所調査員)。
認為僅有數百人死亡,乃至... 阅读全帖 |
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