S*****s
发帖数: 7520 | 1 这个写的有点长了
司空曹操：祖父中常侍騰，與左悺、徐璜並作妖孽，饕餮放橫，傷化虐民。父嵩乞丐，
攜養，因贓假位；輿金輦璧，輸貨權門；竊盜鼎司，傾覆重器。操閹遺醜，本無懿德；
僄狡鋒俠，好亂樂禍。
幕府董統鷹揚，掃除兇逆。續遇董卓，侵官暴民，於是提劍揮鼓，發命東夏，收羅英
雄，棄瑕取用。故遂與操同諮合謀，授以裨師；謂其鷹犬之才，爪牙可任。至乃愚佻短
略，輕進易退；傷夷折衂，數喪師徒。幕府輒復分兵命銳，修完補輯，表行東郡領袞州
刺史，被以虎文，獎成威柄，冀獲秦師一剋之報。而操遂承資跋扈，恣行凶忒，割剝元
元，殘賢害善。
故九江太守邊讓：英才俊偉，天下知名；直言正色，論不阿諂；身首被梟懸之誅，妻
拏受灰滅之。自是士林憤痛，民怨彌重；一夫奮臂，舉州同聲。故躬破於徐方，地奪於
呂布；彷徨東裔，蹈據無所。幕府惟強幹弱枝之義，且不登叛人之黨，故復援旌擐甲，
席捲起征。金鼓響振，布眾奔沮。拯其死亡之患，復其方伯之位。則幕府無德於兗土之
民，而大有造於操也。
後會鑾駕返旆，群賊亂政。時冀州方有北鄙之警，匪遑離局；故使從事中郎徐勛，就
發遣操，使繕修郊廟，翊衛幼主。操便放志：專行脅遷，當御省禁；卑侮王室，... 阅读全帖 |
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z********i
发帖数: 619 | 2 !!!mitbbs原來也是一言堂嗎？再刪我文章死全家!!!
http://www.wetalk.tw/thread-7664-1-1.html
作者/張耕維
————
『為什麼在跟臺灣人交流時，總覺得他們不認為自己是中國人呢?』
『為什麼說臺灣人也是中國人時，他們會生氣?』
『為什麼臺灣人這麼不喜歡中國啊?』
————
相信這是每位與臺灣交流過的大陸人民對『大部分』臺灣人的印象，並且深深感到怎麼
臺灣人不覺得自己是中國人呢?跟課本裡說的『我們與臺灣同胞血脈相連』大相徑庭。
這之間的認知差異，為什麼”現在”大多數的臺灣人不認同『中國』，即便原本二十年
前大多數臺灣人還是自認為是中國人，這之間變化的原因，本文將試著以多方角度解釋
為何臺灣人自我認同的發生劇烈變化。但我們要先認清楚一個相當重要但不好理解的概
念，就是這種認同上的轉變不能與台獨劃上等號，這不是等價的。
前言：臺灣人原本的認同
每個在國民黨威權時代(1945~1980末期)的臺灣念過小學的同學，都對小學用的制式作
業本非常有印象，畢竟陪伴了每位小朋友六年的時光。但以現代審美觀點來看，當時的
作業簿可以說用『俗氣』兩... 阅读全帖 |
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l*****9
发帖数: 9501 | 3 少女之心
現在我來為大家敘述一個我的親身經歷。我叫曼娜，憶起往事，覺得非常有趣。我的經
歷大概和每個少女是一樣的，希望各位讀者能夠從我的經歷中得到些樂趣。那已是十幾
年以前的事了，而每當想起少女時代的這段往事，我至今都還能回味到幸福的剎那，甚
至對我的少女時代產生無限留戀之心，使得我體內翻捲起一股熱潮，掀起人性本能的衝
動，渾身發熱，血流加快。
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初戀時的心情我不說恐怕我們每個朋友也會知道的。那是多麼的浪漫，又是多麼的
大膽，多麼的活潑。女孩子平時是那樣的斯文羞澀，她們心中的想法是沒人能知道的。
可一但開始戀愛，接觸異性，她們就會開始不顧一切地去追尋男女之間的樂趣。甚至往
往比對方還要主動百倍，平時的正經和矜持也只不過是時機的把握罷了。
5 u; M$ X7 }: `" [+ l# d1 a
我的青春隨著無情的歲月已漸漸消失了，年齡一天一天的大了起來，我已是兩個孩
子的母親了，兩個雙胞女兒，大女兒叫愛華，小女兒叫愛雲。+ I8 v- I1 [5 L# Y4 Y
' J8 Y: R, V% N5 Z& o7 e
當我在懷孕... 阅读全帖 |
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s**********e
发帖数: 33562 | 4 论钱钟书不是一流学者
by Jacqueline
前些年有些人对钱钟书的指责大都不着边际：指责老钱没有知识分子的社会良心，
人家是书斋里的学者，又不是职业学运分子；说他学问做得太小，没有自己建构一
套思想体系云云，则完全是近年来学风虚浮的反映——人人谈思想，无人做学问，
整天云遮雾罩地空谈没有任何内容的大理论，误导学生。
反之，赞誉钱钟书的读者多佩服他学贯中西，通晓多门外语，旁征博引，论证
严谨，高山仰止。然而在我看来，钱钟书的问题恰恰全都出在考据学的严谨上。
举《谈艺录》我随手翻到的三个例子：
1)(六)神韵之附说八 钱氏好为比较文学，将中西相似或暗合的说法罗列比对。
此处言西洋mind与soul之殊，一通眼花缭乱的引文之后，云“Nous也，Animus也，
Geist也，Mind也，皆宋學家所謂義理之心也。[Lucretius,III,140之consilium
及menten.] 而Psyche也，Anima也，Seele也，Soul也，皆宋學家所謂知覺血氣
之心，[Lucretius,III,121之vita.]亦即陳清瀾《學蔀通辨》斥... 阅读全帖 |
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H******s
发帖数: 1889 | 5 討曹檄文
蓋聞明主圖危以制變，忠臣慮難以立權。是以有非常之人，然後有非常之事；有非常
之事，然後立非常之功。夫非常者，固非常人所擬也。
曩者，強秦弱主，趙高執柄，專制朝權，威福由己；時人迫脅，莫敢正言；終有望夷
之敗，祖宗焚減，汙辱至今，永為世鑒。及臻呂后季年，產，祿專政，內兼二軍，外統
梁趙；擅斷萬機，決事省禁；下陵上替，海內寒心。於是絳侯、朱虛興威奮怒，誅夷逆
暴，尊立太奈；故能王道興隆，光明顯融：此則大臣立權之明表也。
司空曹操：祖父中常侍騰，與左悺、徐璜並作妖孽，饕餮放橫，傷化虐民。父嵩乞丐
，攜養，因贓假位；輿金輦璧，輸貨權門；竊盜鼎司，傾覆重器。操閹遺醜，本無懿德
；僄狡鋒俠，好亂樂禍。
幕府董統鷹揚，掃除兇逆。續遇董卓，侵官暴民，於是提劍揮鼓，發命東夏，收羅英
雄，棄瑕取用。故遂與操同諮合謀，授以裨師；謂其鷹犬之才，爪牙可任。至乃愚佻短
略，輕進易退；傷夷折衂，數喪師徒。幕府輒復分兵命銳，修完補輯，表行東郡領袞州
刺史，被以虎文，獎成威柄，冀獲秦師一剋之報。而操遂承資跋扈，恣行凶忒，割剝元
元，殘賢害善。
故九江太守邊讓：英才俊偉，天下知名；直言正色，論不阿諂；身首被... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 6 http://blog.yam.com/rong6350/article/23596329
圖解大和級戰列艦及其戰史（含珍貴歷史資料）[178P]
1941年10月30日，大和號在宿毛灣鹈來島和沖島標柱間進行全速公試的畫面，
當時的狀態為公試排水量69304噸，151700軸馬力，螺旋槳每分钟223.2轉，由橋本敏郎
拍攝（照片為人工上色）。
用兵思路分析
「大和」級戰列艦可以說是人類有史以來建造過的最大的戰列艦。但是，由於日本
海軍的戰列艦用兵思路存在致命缺陷，致使大和級在建成後始終處於一種作用不明的暧
昧狀態，以至於被當成聯合艦隊的水上豪華飯店使用。對實力不足的日本國力和日本海
軍兵力來說，這無疑是巨大的浪費。
回顧整個1930年代，我們會發現當時的日本海軍對戰列艦的速度要求，並非是以能
夠伴隨機動部隊航空母艦作戰為標准，而是遵循傳統的教科書式炮戰思路，即「以最快
速度接敵」來確定的，其目的是盡快搶占T字陣橫列陣位。日本海大海戰後，「日本馬
漢」秋山真之（此君留美期間的導師是美國海軍學院院長阿爾弗雷德·馬漢，被東鄉平
八郎譽為「智秩缛獪ァ沟膽鹇约遥﹨⒅所說的「由於聯合艦隊具有3節速... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 7 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 《江澤民其人》：薩斯致死數字驚人
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 27 11:50:17 2015, 美东)
在廣東、四川和東北三省等地，軍隊用「封村」的辦法，封鎖了很多薩斯瘟疫暴發的村
落。其辦法是：首先切斷電話線、禁止所有人員離開、封鎖消息。有一個村落被封村後
，有人偷偷跑出來，結果被軍隊開槍打死。大多被封村的地區，基本上是等待裡面的人
全部死光，然後大面積地消毒處理。
《江澤民其人》第二十章：躲非典四處流竄 保軍權苟延殘喘（2003）
1.非典疫情（5）
殺人滅口稱「穩定」 （下）
從整個薩斯爆發的過程看，江澤民及其親信自始至終採取的欺騙政策是導致這場災難的
直接原因，他們口口聲聲為維持「穩定」，實際上是維持自己權力的穩定，至於老百姓
死多少人，他們是根本就不在乎的。
即使在薩斯疫情被公開之後，江仍然繼續隱瞞薩斯疫情的真相。據美國《時代》週刊披
露，4月22日，就在世界衛生組織專家抵達北京解放軍309醫院幾個小時之前，309... 阅读全帖 |
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g**n
发帖数: 25142 | 8 菩薩蠻
【宋】韋莊
如今卻憶江南樂，當時年少春衫薄。騎馬倚斜橋，滿樓紅袖招。
翠屏金屈曲，醉入花叢宿。此度見花枝，白頭誓不歸。 |
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l***5
发帖数: 3433 | 9 天地玄黃 宇宙洪荒 日月盈昃 辰宿列張 寒來暑往 秋收冬藏
閏餘成歲 律呂調陽 雲騰致雨 露結為霜 金生麗水 玉出昆崗
劍號巨闕 珠稱夜光 果珍李柰 菜重芥薑 海鹹河淡 鱗潛羽翔
龍師火帝 鳥官人皇 始制文字 乃服衣裳 推位讓國 有虞陶唐
吊民伐罪 周發殷湯 坐朝問道 垂拱平章 愛育黎首 臣伏戎羌
遐邇壹體 率賓歸王 鳴鳳在竹 白駒食場 化被草木 賴及萬方
蓋此身髮 四大五常 恭惟鞠養 豈敢毀傷 女慕貞潔 男效才良
知過必改 得能莫忘 罔談彼短 靡恃己長 信使可覆 器欲難量
墨悲絲染 詩讚羔羊 景行維賢 克念作聖 德建名立 形端表正
空谷傳聲 虛堂習聽 禍因惡積 福緣善慶 尺璧非寶 寸陰是競
資父事君 日嚴與敬 孝當竭力 忠則盡命 臨深履薄 夙興溫凊
似蘭斯馨 如松之盛 川流不息 潚澄取映 容止若思 言辭安定
篤初誠美 慎終宜令 榮業所基 籍甚無竟 學優登仕 攝職從政
存以甘棠 去而益耠 樂殊貴賤 禮別尊卑 上和下睦 夫唱婦隨
外受傅訓 入奉母儀 諸姑伯叔 猶子比兒 孔懷兄弟 同氣連枝
交友投分 切磨箴規 仁慈隱惻 造次弗離 節義廉良 顛沛匪虧
性靜情逸 心動神疲 守真志滿 逐物意移 |
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J*C
发帖数: 4579 | 10 http://ck101.com/thread-2186697-1-1.html?fb_ref=.TwHPqv3WLJt.li
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廣州《新週刊》總主筆~肖鋒:大陸人看台灣
台灣人這麼說這麼做-肖鋒╱廣州．《新週刊》總主筆
觀察入微，不愧是總主筆！
在台灣找中國，你能感悟到一種久違了的溫馨。我們與他們，似曾相識又彼此陌生。
不少陸客初看台灣會有些心理落差。台灣怎麼連個氣派的機場都沒有？
台灣不是用看的，台灣是要細細品味的。就像一個女人..
我們過往所瞭解的中國，只是一半，另一半在台灣，
這一半雖小卻濃縮了中華民族的文化精粹。
他們跟我們一樣，他們跟我們又不一樣，太不一樣了.
他們的「愛」是有心的，他們的「親」是相見的，
他們的「義」中是有我的，他們的「廟」是經常朝拜的。
中國漢字是我們與古人交流的密碼。
密碼不失，方能傳承.
他們的書店是有主張的，堅守在黃金地理位置。
逛書店是一種享受，讀書是一種態度。
一個不讀書的民族只會淪為低智商社會.
他們以忠孝仁義命名道路。
台灣的路名很中國，
香港的路名很殖民，
大陸路名很革命。
路不只通東西南北，也通古今。
東西主幹叫忠孝路，南北縱橫叫復... 阅读全帖 |
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J*C
发帖数: 4579 | 11 http://ck101.com/thread-2186697-1-1.html?fb_ref=.TwHPqv3WLJt.li
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廣州《新週刊》總主筆~肖鋒:大陸人看台灣
台灣人這麼說這麼做-肖鋒╱廣州．《新週刊》總主筆
觀察入微，不愧是總主筆！
在台灣找中國，你能感悟到一種久違了的溫馨。我們與他們，似曾相識又彼此陌生。
不少陸客初看台灣會有些心理落差。台灣怎麼連個氣派的機場都沒有？
台灣不是用看的，台灣是要細細品味的。就像一個女人..
我們過往所瞭解的中國，只是一半，另一半在台灣，
這一半雖小卻濃縮了中華民族的文化精粹。
他們跟我們一樣，他們跟我們又不一樣，太不一樣了.
他們的「愛」是有心的，他們的「親」是相見的，
他們的「義」中是有我的，他們的「廟」是經常朝拜的。
中國漢字是我們與古人交流的密碼。
密碼不失，方能傳承.
他們的書店是有主張的，堅守在黃金地理位置。
逛書店是一種享受，讀書是一種態度。
一個不讀書的民族只會淪為低智商社會.
他們以忠孝仁義命名道路。
台灣的路名很中國，
香港的路名很殖民，
大陸路名很革命。
路不只通東西南北，也通古今。
東西主幹叫忠孝路，南北縱橫叫復... 阅读全帖 |
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z********i
发帖数: 619 | 12 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhaoruirui (Walk with the Earth Mother.), 信区: Military
标 题: 為什麼台灣人不認為自己是中國人
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 14 10:54:02 2014, 美东)
!!!mitbbs原來也是一言堂嗎？再刪我文章死全家!!!
http://www.wetalk.tw/thread-7664-1-1.html
作者/張耕維
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『為什麼在跟臺灣人交流時，總覺得他們不認為自己是中國人呢?』
『為什麼說臺灣人也是中國人時，他們會生氣?』
『為什麼臺灣人這麼不喜歡中國啊?』
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相信這是每位與臺灣交流過的大陸人民對『大部分』臺灣人的印象，並且深深感到怎麼
臺灣人不覺得自己是中國人呢?跟課本裡說的『我們與臺灣同胞血脈相連』大相徑庭。
這之間的認知差異，為什麼”現在”大多數的臺灣人不認同『中國』，即便原本二十年
前大多數臺灣人還是自認為是中國人，這之間變化的原因，本文將試著以多方角度解釋
為何臺灣人自我認同的發生劇烈變化。但我們要先認... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 13 《該送孩子到美國上大學嗎?》
（转）這篇文章是我答應一個母親的，此前她一直對使用智能手機很抵觸，而這次為了
能和我討論送女兒來美讀書的利弊，她專門買了愛瘋並裝了微信，在出國留學一窩蜂中
這種難得的清醒，讓我非常感動，因此我專門答應為她寫下這篇文章。
我該不該送孩子到美國讀書？這是網友們經常諮詢我的一個問題。
而對此的回答我也一直沒有變過，對送孩子來讀高中我是一直不很推薦的，尤其是沒有
家長或直系親屬監護時我 一般持比較反對的態度，詳細的原因可以參考我以前的《酒
精、毒品、性那些中介沒有告訴你的美國中學的陷阱》一文。對來讀大學我則傾向於根
據家庭條件和孩子 的情況具體問題具體分析，以下是對這些因素的展開討論。
1、家庭經濟條件
我之所以把這個放在第一位來說，是因為這幾年我越來越多地看到了一些不具備經濟條
件的家庭把孩子送出來後的各種悲劇，我這裡所說的經濟條件可以參考我的《在美國讀
大學需要多少錢》一文。
雨來自一個直轄市，父母都是普通職員，供她讀到美國大學三年級時已非常吃力了，並
開始考慮賣房子。雨在學校也兼職，但畢竟功課繁重能工作的時間有限，掙來的錢相對
昂貴的學費、生活費等來說不過是... 阅读全帖 |
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a*o
发帖数: 25262 | 14 不少人說，紐約市是富人與窮人的天地。住愈久的人愈能感受這句話背後含意，貧富差
距在這個城市顯得相當凸出，富人與窮人生活在兩個完全不同但又在一起的世界裡。
電影裡，常見華爾街大亨花錢不眨眼，知名美國影集「慾望城市」（Sex and the City
），常見4位女主角在曼哈頓時尚餐廳、酒吧、名店裡穿梭，看似簡單，但與一般市井
小民的真實生活，簡直有天壤之別。
走進實際生活，有人可以住在曼哈頓中央南邊或公園大道每間高達上千萬美元的高級公
寓，但也有無家可歸的遊民必須流浪街頭，甚或鑽入橋架，搭建自己的家，過著餐風露
宿的「蝸居」生活，靠著撿垃圾筒裡食物為生。
再舉1例，負責全市治安的警察及消防人員，看似威風，但年薪只有3萬美元左右，根本
不及華爾街金童的1/10。剛被解職的前「紐約時報」女性總編輯艾布蘭森（Jill
Abramson）年薪近50萬美元，但在全市大企業CEO裡，算是中上而已。
紐約時報曾有1張圖表，以價格說明紐約貧富差距之大。就拿「食」來說，文人雅士聚
會的阿勒貢金旅館（Algonquin Hotel）有每杯價值1萬美元的雞尾酒，但你也可以花6
美元喝到近乎一樣的酒品；同樣的咖... 阅读全帖 |
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W***u
发帖数: 789 | 15 金橘的營養價值
1. 金橘對防止血管破裂，減少毛細血管脆性和通透性，減緩血管硬化有良好的作用；
2. 金橘對血壓能產生雙向調節，高血壓、血管硬化及冠心病患者食之非常有益；
3. 金橘有行氣解郁，消食化痰，有生津利咽醒酒的作用；
4. 常食金橘還可增強機體的抗寒能力，防治感冒。
[返回]金橘的選購
優質金橘形體小，稍呈橢圓，果實個頭與核桃相仿，肉質緊密，與外皮不易剝離，一般
都帶皮食用；核少或無核，顏色由表到里均為橙黃或金黃色，味酸甜，口感細脆，脈絡
極少，帶有柑橘類特有的清香味。
[返回]金橘適合的人群
一般人群均可食用
1. 胸悶郁結、不思飲食者或傷食飽滿、醉酒口渴者，急慢性氣管炎、肝炎、膽囊炎、
高血壓、血管硬化者更加適合食用；
2. 脾弱氣虛者不宜多食，糖尿病患者、口舌碎痛、牙齦腫痛者忌食。
[返回]金橘的食療功效
金橘性溫、味辛甘酸；
具有行氣解郁、生津消食、化痰利咽、醒酒的作用；
是脘腹脹滿、咳嗽痰多、煩渴、咽喉腫痛者的食療佳品。
[返回]金橘的食用建議
食用每次5個左右
1. 很多營養素集中在皮中，故食之切勿去皮；
2. 用糖或蜜腌漬后食療效果更佳。
[返回]《全國中草藥匯... 阅读全帖 |
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s******g
发帖数: 755 | 16 ☆─────────────────────────────────────☆
LeftEye (左眼观心) 于 (Mon May 9 14:18:10 2011, 美东) 提到:
包子就不發了，寫點東西吧。不過此樓無關風與月，感興趣的人可能不多。
先要說明一下的是，這裡的“帖”不是買賣提的帖子，是字帖。
最近新添了一毛病，喜歡讀帖。以前初習書法，讀帖時只見點畫結構，不見字字珠璣。
現在因為懶惰，沒有耐心也沒有時間展紙研墨，抓本字帖也只能是心摹而手不追，其惡
果自然是書法毫無進步，但意外的好處卻是發現了書法之美以外的文字之美。
當然，碑傳之類歌功頌德的帖在我所說的帖之外，我所指的大都是晉人書信短箋。我想
原因大抵是因為我是一個擺脫不了低級趣味的人，便箋短箋的私密性和隨意性，可以極
大地滿足我偷窺和八卦的慾望，尤其是晉人辭句，言簡意深，讀晉人帖就如讀一部手寫
的《世說新語》，那些毫無雕飾的文字，一下就能把我帶回千年前那煙雲水氣的南朝歲
月，無限貼近那直逼本心的魏晉之法。
嗯？我穿越了木有？有木有？
☆─────────────────────────────────────☆... 阅读全帖 |
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E*********h
发帖数: 2848 | 17 愛怎麼做 怎麼錯 怎麼看 怎麼難 怎麼教人死生相隨
愛是一種不能說只能嚐的滋味 試過以後不醉不歸
等到紅顏憔悴 它卻依然如此完美 等到甚麼時候 我們才能夠體會
愛是一朵六月天飄下來的雪花 還沒結果已經枯萎
愛是一滴擦不乾 燒不完的眼淚 還沒凝固已經成灰
等到情絲吐盡 它才出現那一回 等到紅塵殘碎 它才讓人雙宿雙飛
啊～ 啊～ 有誰懂得箇中滋味
愛是迷迷糊糊天地初開的時候 那已經盛放的玫瑰
愛是踏破紅塵望穿秋水 只因為愛過的人不說後悔
愛是一生一世一次一次的輪迴 不管在東南和西北
愛是一段一段一絲一絲的是非 教有情人再不能夠說再會 |
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D*******l
发帖数: 5462 | 18 似是故人來
http://picosong.com/2tCV
作詞：林夕
作曲：羅大佑
同是過路同造個夢 本應是一對
人在少年夢中不覺 醒後要歸去
三餐一宿也共一雙 到底會是誰
但凡未得到但凡是過去 總是最登對
台下你望台上我做 你想做的戲
前事故人忘憂的你 可曾記得起
歡喜傷悲老病生死 說不上傳奇
恨台上卿卿或台下我我 不是我跟你
俗塵渺渺 天意茫茫 將你共我分開
斷腸字點點 風雨聲連連 似是故人來
何日再在何地再聚 說今夜真暖
無份有緣回憶不斷 生命卻苦短
一種相思兩段苦戀 半生說沒完
在年月深淵望明月遠遠 想像你憂怨
俗塵渺渺 天意茫茫 將你共我分開
斷腸字點點 風雨聲連連 似是故人來
留下你或留下我 在世間上終老
離別以前未知相對 當日那麼好
執子之手卻又分手 愛得有還無
十年後雙雙萬年後對對 只恨看不到
十年後雙雙萬年後對對 只恨看不到 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 19 不是，新唐书兵志：府兵法壞而方鎮盛
初，府兵之置，居無事時耕於野，其番上者，宿衛京師而已。若四方有事，則命將以出
，事解輒罷，兵散於府，將歸於朝。故士不失業，而將帥無握兵之重，所以防微漸、絕
禍亂之萌也。及府兵法壞而方鎮盛，武夫悍將雖無事時，據要險，專方面，既有其土地
，又有其人民，又有其甲兵，又有其財賦，以布列天下。然則方鎮不得不強，京師不得
不弱，故曰措置之勢使然者，以此也。 |
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s****y
发帖数: 180 | 20 梅艳芳《似是故人来》
词/林夕 曲/罗大佑
同是過路 同造個夢 本應是一對
人在少年 夢中不覺 醒後要歸去
三餐一宿 也共一雙 到底會是誰
但凡未得到 但凡是過去 總是最登對
台下你望 台上我做 你想做的戲
前事故人 忘憂的你 可曾記得起
歡喜傷悲 老病生死 說不上傳奇
恨台上卿卿 或台下我我 不是我跟你
＊ 俗塵渺渺 天意茫茫 將你共我分開
斷腸字點點 風雨聲連連 似是故人來 ＊
何日再在 何地再聚 說今夜真暖
無份有緣 回憶不斷 生命卻苦短
一種相思 兩段苦戀 半生說沒完
在年月深淵 望明月遠遠 想像你憂怨
REPEAT ＊
留下你或 留下我在 世間上終老
離別以前 未知相對 當日那麼好
執子之手 卻又分手 愛得有還無
十年後雙雙 萬年後對對 只恨看不到
十年後雙雙 萬年後對對 只恨看不到
似是故人来 文 / 镜影
一直以为聪明的歌手总是会聪明地表达自己，梅艳芳的聪明就在于她除了“百变”的神话之外，依然留给我们这样隽永的声音。饱经人生历练，阅透世情冷暖之后，依然真情不变，那样的从容不悔，只有这样聪敏通达的歌手才能承担。 这让我想起了林夕。
林夕是属于往来于各种 |
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D*******l
发帖数: 5462 | 21 似是故人來
http://picosong.com/2tCV
作詞：林夕
作曲：羅大佑
同是過路同造個夢 本應是一對
人在少年夢中不覺 醒後要歸去
三餐一宿也共一雙 到底會是誰
但凡未得到但凡是過去 總是最登對
台下你望台上我做 你想做的戲
前事故人忘憂的你 可曾記得起
歡喜傷悲老病生死 說不上傳奇
恨台上卿卿或台下我我 不是我跟你
俗塵渺渺 天意茫茫 將你共我分開
斷腸字點點 風雨聲連連 似是故人來
何日再在何地再聚 說今夜真暖
無份有緣回憶不斷 生命卻苦短
一種相思兩段苦戀 半生說沒完
在年月深淵望明月遠遠 想像你憂怨
俗塵渺渺 天意茫茫 將你共我分開
斷腸字點點 風雨聲連連 似是故人來
留下你或留下我 在世間上終老
離別以前未知相對 當日那麼好
執子之手卻又分手 愛得有還無
十年後雙雙萬年後對對 只恨看不到
十年後雙雙萬年後對對 只恨看不到 |
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Y*********e
发帖数: 4847 | 22 来自主题: Sound_of_Music版 - 似是故人来 http://www.youtube.com/watch?v=oDbwB1ZOCHc
同是過路同造個夢本應是一對
人在少年夢中不覺醒後要歸去
三餐一宿也共一雙到底會是誰
但凡未得到但凡是過去總是最登對
台下你望台上我做你想做的戲
前事故人忘憂的你可曾記得起
歡喜傷悲老病生死說不上傳奇
恨台上卿卿或台下我我不是我跟你
俗塵渺渺 天意茫茫 將你共我分開
斷腸字點點 風雨聲連連 似是故人來
何日再在何地再聚說今夜真暖
無份有緣回憶不斷生命卻苦短
一種相思兩段苦戀半生說沒完
在年月深淵望明月遠遠想像你憂怨
留下你或留下我在世間上終老
離別以前未知相對當日那麼好
執子之手卻又分手愛得有還無
十年後雙雙萬年後對對 只恨看不到
十年後雙雙萬年後對對 只恨看不到 |
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Y*********e
发帖数: 4847 | 23 http://www.youtube.com/watch?v=oDbwB1ZOCHc
同是過路同造個夢本應是一對
人在少年夢中不覺醒後要歸去
三餐一宿也共一雙到底會是誰
但凡未得到但凡是過去總是最登對
台下你望台上我做你想做的戲
前事故人忘憂的你可曾記得起
歡喜傷悲老病生死說不上傳奇
恨台上卿卿或台下我我不是我跟你
俗塵渺渺 天意茫茫 將你共我分開
斷腸字點點 風雨聲連連 似是故人來
何日再在何地再聚說今夜真暖
無份有緣回憶不斷生命卻苦短
一種相思兩段苦戀半生說沒完
在年月深淵望明月遠遠想像你憂怨
留下你或留下我在世間上終老
離別以前未知相對當日那麼好
執子之手卻又分手愛得有還無
十年後雙雙萬年後對對 只恨看不到
十年後雙雙萬年後對對 只恨看不到 |
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Y*********e
发帖数: 4847 | 24 http://www.youtube.com/watch?v=oDbwB1ZOCHc
同是過路同造個夢本應是一對
人在少年夢中不覺醒後要歸去
三餐一宿也共一雙到底會是誰
但凡未得到但凡是過去總是最登對
台下你望台上我做你想做的戲
前事故人忘憂的你可曾記得起
歡喜傷悲老病生死說不上傳奇
恨台上卿卿或台下我我不是我跟你
俗塵渺渺 天意茫茫 將你共我分開
斷腸字點點 風雨聲連連 似是故人來
何日再在何地再聚說今夜真暖
無份有緣回憶不斷生命卻苦短
一種相思兩段苦戀半生說沒完
在年月深淵望明月遠遠想像你憂怨
留下你或留下我在世間上終老
離別以前未知相對當日那麼好
執子之手卻又分手愛得有還無
十年後雙雙萬年後對對 只恨看不到
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发帖数: 1 | 25 you farted!
https://www.youtube.com/watch?v=v8QuM7hAk2k
人生必讀
壞事勸人休莫作。舉頭三尺有神明。善惡到頭終有報。只爭來早與來遲。
一年之計在於春。一日之計在於寅。一家之計在於和。一生之計在於勤。
父子和而家不退。兄弟和而家不分。有子之人貧不久。無子之人富不長。
萬事不由人計較。一身都是命安排。命理有時終須有。命理無時到底無。
貧乏求謀事難成。百計徒勞枉費心。屋漏更遭連夜雨。行船又被對頭風。
有緣千里能相會。無緣對面不相逢。貧居鬧市無人識。富在深山有遠親。
龍游淺水遭蝦戲。虎落平洋被犬欺。黃河尚有澄清日。豈可人無得運時。
在家不會迎賓客。出路方知少主人。相逢不飲空歸去。洞口桃花也笑人。
有錢有酒多兄弟。急難何曾見一人。人情似紙張張薄。世事如棋局局新。
有意摘花花不發。無心插柳柳成蔭。畫虎畫皮難畫骨。知人知面不知心。
相逢好似曾相識。到底終無怨恨心。逢人且說三分話。未可全拋一片心。
錦上添花人人有。雪中送炭世間無。不信但看筵中酒。杯杯先勸有錢人。
求人須求大丈夫。濟人須濟急時無。渴時一點如甘露。醉後添杯不如無。
山中也有千年樹。世上... 阅读全帖 |
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t**c
发帖数: 257 | 26 恩格斯老人家说过：如果说只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的，那么也只有继续
保持爱情的婚姻才合乎道德
【 以下文字转载自 Love 讨论区 】
发信人: trac (Trac!), 信区: Love
标 题: 《蜗居》与共产共妻
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 26 20:53:31 2010
漫谈而已，不要当真。
“资产阶级的婚姻实际上是公妻制。人们至多只能责备共产党人，说他们想用正式的、
公开的公妻制来代替伪善地掩蔽着的公妻制。其实，不言而喻，随着现在的生产关系的
消灭，从这种关系中产生的公妻制，即正式的和非正式的卖淫，也就消失了。”－《共
产党宣言》
所谓“共产党共产共妻”，骂得并非毫无根据，虽未实行，但白纸黑字，理论是有的。
而马克思本人的老婆燕妮，出身富足，伺候了马克思同学一辈子，两口子一起吃恩格斯
同学的救济吃了半辈子，同样的境况，换个现代女性，看到丈夫这种胡言乱语，即便不
打个天昏地暗，起码也要抱铺盖回娘家了。但，且慢，疯子还不止一个……
“任何人都不得与任何人组成一夫一妻的小家庭。同样地，儿童也都公有，父母不知道
谁是自己的子女，子女也不知道谁是自己... 阅读全帖 |
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r****y
发帖数: 26819 | 27 来自主题: Literature版 - 《千字文》 这是个现代人评的？还是看正体千字文吧：
天地玄黃 宇宙洪荒 日月盈昃 辰宿列張 寒來暑往 秋收冬藏
閏餘成歲 律呂調陽 雲騰致雨 露結為霜 金生麗水 玉出崑岡
劍號巨闕 珠稱夜光 果珍李柰 菜重芥薑 海鹹河淡 鱗潛羽翔
龍師火帝 鳥官人皇 始制文字 乃服衣裳 推位讓國 有虞陶唐
弔民伐罪 周發殷湯 坐朝問道 垂拱平章 愛育黎首 臣伏戎羌
遐邇壹體 率賓歸王 鳴鳳在樹 白駒食場 化被草木 賴及萬方
蓋此身髮 四大五常 恭惟鞠養 豈敢毀傷 女慕貞絜 男效才良
知過必改 得能莫忘 罔談彼短 靡恃己長 信使可覆 器欲難量
墨悲絲染 詩讃羔羊
景行維賢 克念作聖 德建名立 形端表正 空谷傳聲 虛堂習聽
禍因惡積 福緣善慶 尺璧非寶 寸陰是競 資父事君 曰嚴與敬
孝當竭力 忠則盡命 臨深履薄 夙興溫凊 似蘭斯馨 如松之盛
川流不息 淵澄取映 容止若思 言辭安定 篤初誠美 慎終宜令
榮業所基 籍甚無竟 學優登仕 攝職從政 存以甘棠 去而益詠
樂殊貴賤 禮別尊卑 上和下睦 夫唱婦隨 外受傅訓 入奉母儀
諸姑伯叔 猶子比兒 孔懷兄弟 同氣連枝 交友投分 切磨箴規
仁慈隱惻 造次弗離 節義廉退 顛沛匪虧 |
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c*****g
发帖数: 1856 | 28 思美人
思美人兮，攬涕而佇眙。媒絕路阻兮，言不可結而詒。
蹇蹇之煩冤兮，陷滯而不發。申旦以舒中情兮，志沈菀而莫達。
願寄言於浮雲兮，遇豐隆而不將。因歸鳥而致辭兮，羌迅高而難當。
高辛之靈盛兮，遭玄鳥而致詒。欲變節以從俗兮，媿易初而屈志。
獨歷年而離愍兮，羌馮心猶未化。寧隱閔而壽考兮，何變易之可為！
知前轍之不遂兮，未改此度。車既覆而馬顛兮，蹇獨懷此異路。
勒騏驥而更駕兮，造父為我操之。遷逡次而勿驅兮，聊假日以須時。
指嶓冢之西隈兮，與纁黃以為期。開春發歲兮，白日出之悠悠。
吾將蕩志而愉樂兮，遵江夏以娛憂。攬大薄之芳茞兮，搴長洲之宿莽。
惜吾不及古人兮，吾誰與玩此芳草？解萹薄與雜菜兮，備以為交佩。
佩繽紛以繚轉兮，遂萎絕而離異。吾且儃佪以娛憂兮，觀南人之變態。
竊快在中心兮，揚厥憑而不俟。芳與澤其雜糅兮，羌芳華自中出。
紛郁郁其遠承兮，滿內而外揚。情與質信可保兮，羌居蔽而聞章。
令薜荔以為理兮，憚舉趾而緣木。因芙蓉而為媒兮，憚蹇裳而濡足。
登高吾不說兮，入下吾不能。固朕形之不服兮，然容與而狐疑。
廣遂前畫兮，未改此度也。命則處幽，吾將罷兮，願及白日之未暮。
獨煢煢而南行兮，思彭咸之故也。 |
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发帖数: 1 | 29 三十二、《人生必讀》
壞事勸人休莫作 舉頭三尺有神明
善惡到頭終有報 只爭來早與來遲
一年之計在於春 一日之計在於寅
一家之計在於和 一生之計在於勤
父子和而家不退 兄弟和而家不分
有子之人貧不久 無子之人富不長
萬事不由人計較 一生都是命安排
命裏有時終須有 命裏無時到底無
屋漏更遭連夜雨 行船又遇對頭風
有緣千里能相會 無緣對面不相逢
貧居鬧市無人識 富在深山有遠親
龍游溗馕r戲 虎落平陽被犬欺
黃河尚有澄清日 豈可人無得邥r
在家不會迎賓客 出路方知少主人
相逢不飲空歸去 洞口桃花也笑人
有錢有酒多兄弟 急難何曾見一人
人情似紙張張薄 世事如棋局局新
畫虎畫皮難畫骨 知人知面不知心
相逢好似曾相識 到底終無怨恨心
逢人且說三分話 未可全拋一片心
迳咸砘ㄈ巳擞nbsp; 雪中送炭世間無
不信但看筵中酒 杯杯先勸有錢人
求人須求大丈夫 濟人須濟急時無
渴時一點如甘露 醉後添杯不如無
山中也有千年樹 世上難逢百歲人
世上若要人情好 ... 阅读全帖 |
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r********7
发帖数: 887 | 30 （本文系转贴，文中事实，任大未加证实，权做“参考消息”）
http://www.mnstars.net/bbs/viewthread.php?tid=1375&extra=page%3
過訪大陸教會紀行(並交通奉獻的需要)
上個月底的時候，因兒子從澳洲回來，想去大陸看看，希望筆者陪同。於是藉這機會，
安排了一趟訪問大陸教會簡單的行程。
這次總共拜訪了有上海、景德鎮、深圳的聖徒，其中有屬於倪柝聲系統的、
LSM系統的、離開LSM系統出來聚會的、以及自由團體聚會的。各教會相同的點，就是其
中帶領的弟兄都較年輕，都約在三十或四十多歲左右；聖徒一般都極有渴慕追求的心；
普遍較缺乏生命上比較老練，善於治理教會的負責弟兄。或著正因如此，在一些缺少照
顧，但聖徒渴慕神的教會中，聖靈的工作明顯較強。
這次行程訪問的重點，主要擺在江西景德鎮的一處教會。因為在這裡的負責弟
兄，經常於週一的晚上，在網上用SKYPE與我們有交通。筆者在那裡停了三天：
第一天約近中午到達，有三位負責的弟兄到機場接機，隨後到其中一位張弟兄家
中用餐，一直交通到下午。回預定的旅社稍事休息... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 31 從中東局勢看聖經預言-猶太人與外邦人
一、前言：天地都要廢去，神的話永遠不會廢去
我們還是先讀一段聖經，路加福音21章29節：「耶穌又設比喻對他們說：你們看無花果
樹，和各樣的樹，它發芽的時候，你們一看見，自然曉得夏天近了。這樣，你們看見這
些事漸漸地成就，也該曉得神的國近了。」
最近我們一連串來看「中東局勢與聖經預言」，主要是環繞著馬太福音24章說的，就是
主耶穌說的一個預言：「你們可以從無花果樹學個比方，當樹枝發嫩長葉的時候，你們
就知道夏天就近了。這樣，你們看見這一切的事，也該知道人子近了，正在門口了。」
我們知道這是一個很重要的預言，並且已經用過幾次的時間和大家分享。同時，我們亦
談論過聖殿曾經「一塊石頭不留在一塊石頭上」，但最後要「一塊石頭留在一塊石頭上
」，而最重要的，就是主耶穌曾說：「當這個世代還沒有過去以前，這些事都要成就，
天地能夠廢去，但是我的話永遠不會廢去」。我們曾經就著這些來分析今天的中東的局
勢，我想我不必再多重複前幾次已說過的事了。
二、以色列雕零及復興四部曲
現在，主耶穌所說「無花果樹發嫩長葉」的預言，事實上是關係到整個以色列復興的四
部曲。以色列枯乾亡國... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 32 汉传佛教
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漢傳佛教，是以地理位置划分的佛教派别，是佛教的三大地理分支之一。另外两个为南
传佛教(即上座部佛教)和藏传佛教。佛教經由兩條路徑傳入中國，一支由古印度經西域
傳入中原地区，爾後傳入朝鲜半岛、越南、日本等处，故汉传佛教又称北传佛教[1]。
传入中国的另一支佛教則由南印度經海路傳至中國南方，为南传佛教，并不包括在漢傳
佛教中。
漢傳佛教與藏傳佛教同为大乘佛教的主要發揚传系。因為中國的影響，漢傳佛教將大乘
佛教的教義傳播至朝鮮半島、日本與越南等地，並且影響了藏傳佛教。實質上，漢傳佛
教可以說是形塑大乘佛教面貌的主要力量之一；但有別於藏傳佛教之顯密並重，漢傳佛
教的宗派以顯宗為多。另外，尽管漢傳佛教以大乘佛教为主，当年經西域傳入中原地区
的佛教也包括了流传远不如大乘佛教广泛的小乘佛教。
目录
[隐藏]
* 1 詞語釋義
* 2 发展过程
o 2.1 秦漢
o 2.2 三國時期
o 2.3 晋朝
o 2.4 南北朝时期
+ 2.4.1... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 33 ZT. This is interesting :
佛法背俗， 了义佛法尽在一舍字， 但对许多初级学佛者，未免陈义过高。有许多人对
佛法颇有兴趣，但同时也冀求能得世间法上的圆满。如您相信因果，必知现世福报由宿
世布施而得。但以下有一个世间法，虽和佛门正修无关，但对世间法欠缺圆满的人来说
，不失为一个值得了解的方法。敝人虽为佛门正修弟子，大概是缘分关系，因此法门圆
满了许多世法上的欠缺，在此提供给各位朋友参考。如您阅后觉得不合适，姑且包含，
但切莫轻视不敬 :
在每本佛经最前，净身口意真言之后。
有一個咒語，這個咒語，不是大咒，不是祕密咒，不是光明咒，不是無上咒。而是普通
的咒語。 在任何經典上均可看見，很平凡的。
它就是「安土地真言」：
此真言如下：「南摩三滿多。莫多喃。嗡。度魯度魯。地尾梭哈。」
此咒之意，为恭敬召请地神（俗称土地公或福德正神）守护诵经修持之佛弟子。實實在
在的告訴大家，就是這個咒語，就可以改運這不是普通的安土地真言嗎？不錯，但是
它具有改變命運的大力量，不可忽視.
有人持安土地真言，其十年的皮膚痼疾，痊癒。
有人面有楣氣，一生貧困，久持安土地真言，福光照命，由貧轉富... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 34 ZT. This is interesting :
佛法背俗， 了义佛法尽在一舍字， 但对许多初级学佛者，未免陈义过高。有许多人对
佛法颇有兴趣，但同时也冀求能得世间法上的圆满。如您相信因果，必知现世福报由宿
世布施而得。但以下有一个世间法，虽和佛门正修无关，但对世间法欠缺圆满的人来说
，不失为一个值得了解的方法。敝人虽为佛门正修弟子，大概是缘分关系，因此法门圆
满了许多世法上的欠缺，在此提供给各位朋友参考。如您阅后觉得不合适，姑且包含，
但切莫轻视不敬 :
在每本佛经最前，净身口意真言之后。
有一個咒語，這個咒語，不是大咒，不是祕密咒，不是光明咒，不是無上咒。而是普通
的咒語。 在任何經典上均可看見，很平凡的。
它就是「安土地真言」：
此真言如下：「南摩三滿多。莫多喃。嗡。度魯度魯。地尾梭哈。」
此咒之意，为恭敬召请地神（俗称土地公或福德正神）守护诵经修持之佛弟子。實實在
在的告訴大家，就是這個咒語，就可以改運這不是普通的安土地真言嗎？不錯，但是
它具有改變命運的大力量，不可忽視.
有人持安土地真言，其十年的皮膚痼疾，痊癒。
有人面有楣氣，一生貧困，久持安土地真言，福光照命，由貧轉富... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 35 【大乘非佛說論】
認為大乘經典並非釋尊所親說的主張。此論題在印度古來（即大乘佛教與部派佛教
對立時）已曾被提出，在中國佛教界也有不承認大乘經典為佛說的少數佛教徒（例如《
出三藏記集》卷五〈小乘迷學竺法度造異儀記第五〉的法度等人）。然而，彼等對當時
的佛教界並沒有給予太大的影響。日本明治維新後，引進了西歐的佛教研究方法，此論
始被大力提倡。
(1)部派佛教的大乘非佛說論︰對墨守出家主義，以自利為主的部派佛教，大乘佛
教徒給予「小乘」的貶稱；對此，部派佛教乃以「大乘非佛說」加以對抗。部派佛教各
個部派，皆傳持各自的經律論三藏，彼等一方面標榜其所持者為佛所說，另一方面批判
新興的大乘教為非佛說。其非佛說論，只是對大乘佛教徒的反抗，因此，並沒有嚴密的
理論。
(2)近代的大乘非佛說論︰明治維新後，日本採用近代西歐的學問研究方法，對於
佛教研究，也以科學的、實證的方法進行。對於大乘經典，係從其成立著手研究，結果
證實大乘經典並非釋尊親口所說，係後代所立，因而成立「大乘非佛說」之論。（不過
，早在江戶中期，富永仲基[2]撰《出定後語》[3]時，就已指出大乘非佛說。）亦即
1899年，姊崎正治在《佛... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 36 灶王爺不知是否就是民間的土地公 ?
土地公改運求福法
佛法背俗， 了义佛法尽在一舍字， 但对许多初级学佛者，未免陈义过高。有许多人对
佛法颇有兴趣，但同时也冀求能得世间法上的圆满。如您相信因果，必知现世福报由宿
世布施而得。但以下有一个世间法，虽和佛门正修无关，但对世间法欠缺圆满的人来说
，不失为一个值得了解的方法。敝人虽为佛门正修弟子，大概是缘分关系，因此法门圆
满了许多世法上的欠缺，在此提供给各位朋友参考。如您阅后觉得不合适，姑且包含，
但切莫轻视不敬 :
在每本佛经最前，净身口意真言之后。
有一個咒語，這個咒語，不是大咒，不是祕密咒，不是光明咒，不是無上咒。而是普通
的咒語。 在任何經典上均可看見，很平凡的。
它就是「安土地真言」：
此真言如下：「南摩三滿多。莫多喃。嗡。度魯度魯。地尾梭哈。」
此咒之意，为恭敬召请地神（俗称土地公或福德正神）守护诵经修持之佛弟子。實實在
在的告訴大家，就是這個咒語，就可以改運這不是普通的安土地真言嗎？不錯，但是
它具有改變命運的大力量，不可忽視.
有人持安土地真言，其十年的皮膚痼疾，痊癒。
有人面有楣氣，一生貧困，久持安土地真言，福光照命，由貧轉... 阅读全帖 |
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W***u
发帖数: 789 | 37 金橘的營養價值
1. 金橘對防止血管破裂，減少毛細血管脆性和通透性，減緩血管硬化有良好的作用；
2. 金橘對血壓能產生雙向調節，高血壓、血管硬化及冠心病患者食之非常有益；
3. 金橘有行氣解郁，消食化痰，有生津利咽醒酒的作用；
4. 常食金橘還可增強機體的抗寒能力，防治感冒。
[返回]金橘的選購
優質金橘形體小，稍呈橢圓，果實個頭與核桃相仿，肉質緊密，與外皮不易剝離，一般
都帶皮食用；核少或無核，顏色由表到里均為橙黃或金黃色，味酸甜，口感細脆，脈絡
極少，帶有柑橘類特有的清香味。
[返回]金橘適合的人群
一般人群均可食用
1. 胸悶郁結、不思飲食者或傷食飽滿、醉酒口渴者，急慢性氣管炎、肝炎、膽囊炎、高血壓、血管硬化者更加適合食用；
2. 脾弱氣虛者不宜多食，糖尿病患者、口舌碎痛、牙齦腫痛者忌食。
[返回]金橘的食療功效
金橘性溫、味辛甘酸；
具有行氣解郁、生津消食、化痰利咽、醒酒的作用；
是脘腹脹滿、咳嗽痰多、煩渴、咽喉腫痛者的食療佳品。
[返回]金橘的食用建議
食用每次5個左右
1. 很多營養素集中在皮中，故食之切勿去皮；
2. 用糖或蜜腌漬后食療效果更佳。
[返回]《全國中草藥匯編... 阅读全帖 |
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h****i
发帖数: 84 | 38 昔者．榮方問于陳子．
曰．今者竊聞夫子之道．
知日之高大．
光之所照．
一日所行．
遠近之數．
人所望見．
四極之窮．
列星之宿．
天地之廣袤．
夫子之道．皆能知之．其信有之乎．
陳子曰．然．
榮方曰．方雖不省．願夫子幸而說之．
今若方者．可教此道耶．
陳子曰．然．
此皆算術之所及．
子之于算．足以知此矣．若誠累思之．
于是榮方歸而思之．數日不能得．
復見陳子曰．方、思之不能得．敢請問之．陳子曰．思之未熟．
此亦望遠起高之術．而子不能得．則子之於數．未能通類．
是智有所不及．而神有所窮．
夫道術、言約而用博者．智類之明．
問一類而以萬事達者．謂之知道．
今子所學．
算數之術．是用智矣．而尚有所難．是子之 類單．
夫道術所以難通者． 葘W矣．患其不博．
既博矣．患其不習．
既習矣．患其不能知．
故同術相學．
同事相觀．
此列士之愚智．
賢不肖之所分．
是故能類以合類．此賢者業精習智之質也．
夫學同業而不能入神者．此不 o智．而業不能精習．
是故算不能精習．吾豈以道隱子哉．固復熟思之．
樂s綇蜌w思之．數日不能得．復見陳子曰．方思之以精熟矣．智有所不及．而神有
所窮．知不能得． 娊K請說 |
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d****e
发帖数: 99 | 39 千字文
［梁］ 敕員外散騎侍郎 周興嗣 撰
天地玄黃 宇宙洪荒 日月盈昃 辰宿列張 寒來暑往 秋收冬藏 閏餘成歲 律呂調
陽 雲騰致雨 露結為霜 金生麗水 玉出崑岡 劍號巨闕 珠稱夜光 果珍李柰 菜
重芥薑 海鹹河淡 鱗潛羽翔 龍師火帝 鳥官人皇 始制文字 乃服衣裳 推位讓國
有虞陶唐 弔民伐罪 周發殷湯 坐朝問道 垂拱平章 愛育黎首 臣伏戎羌 遐邇
壹體 率賓歸王 鳴鳳在樹 白駒食場 化被草木 賴及萬方 蓋此身髮 四大五常
恭惟鞠養 豈敢毀傷 女慕貞絜 男效才良 知過必改 得能莫忘 罔談彼短 靡恃己
長 信使可覆 器欲難量 墨悲絲染 詩讃羔羊 景行維賢 克念作聖 德建名立 形
端表正 空谷傳聲 虛堂習聽 禍因惡積 福緣善慶 尺璧非寶 寸陰是競 資父事君
曰嚴與敬 孝當竭力 忠則盡命 臨深履薄 夙興溫凊 似蘭斯馨 如松之盛 川流
不息 淵澄取映 容止若思 言辭安定 篤初誠美 慎終宜令 榮業所基 籍甚無竟
學優登仕 攝職從政 存以甘棠 去而益詠 樂殊貴賤 禮別尊卑 上和下睦 夫唱婦
隨 外受傅訓 入奉母儀 諸姑伯叔 猶子比兒 孔懷兄弟 同氣連枝 交友投分 切
磨箴規 仁慈隱惻 造次弗 |
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y****z
发帖数: 1635 | 40 这么好的歌儿可惜没拍个像样儿的MTV
似是故人来
作曲：罗大佑
作词：林夕
同是過路同造個夢本應是一對
人在少年夢中不覺醒後要歸去
三餐一宿也共一雙到底會是誰
但凡未得到但凡是過去總是最登對
台下你望台上我做你想做的戲
前事故人忘憂的你可曾記得起
歡喜傷悲老病生死說不上傳奇
恨台上卿卿或台下我我不是我跟你
俗塵渺渺 天意茫茫 將你共我分開
斷腸字點點 風雨聲連連 似是故人來
何日再在何地再聚說今夜真暖
無份有緣回憶不斷生命卻苦短
一種相思兩段苦戀半生說沒完
在年月深淵望明月遠遠想像你憂怨
留下你或留下我在世間上終老
離別以前未知相對當日那麼好
執子之手卻又分手愛得有還無
十年後雙雙萬年後對對 只恨看不到
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发帖数: 13466 | 41 来自主题: _StoneStory版 - 诗读刘越石 扶風歌
朝發廣莫門，暮宿丹水山，左手彎繁弱，右手揮龍淵。顧瞻望宮闕，俯仰御飛軒，據鞍
長歎息，淚下如流泉。繫馬長松下，發鞍高岳頭，烈烈悲風起，泠泠澗水流。揮手長相
謝，哽咽不能言，浮雲為我結，歸鳥為我旋。去家日已遠，安之存與亡，慷慨窮林中，
抱膝獨摧藏。麋鹿遊我前，狷猴戲我側，資糧既乏盡，薇蕨安可食。攬轡命徒侶，吟嘯
絕巖中，君子道微矣，夫子故有窮。惟昔李騫期，寄在匈奴庭，忠信反擭罪，漢武不見
明。我欲竟此曲，此曲悲且長，棄置勿重陳，重陳令心傷。
重赠卢谌
握中有玄璧，本自荊山璆。惟彼太公望，昔在渭濱叟。鄧生何感激，千里來相求。白登
幸曲逆，鴻門賴留侯。重耳任五賢，小白相射鉤。苟能隆二伯，安問黨與讎。中夜撫枕
歎，相與數子遊，吾衰久矣夫，何其不夢周。雖云聖達節，知命故不憂，宣尼悲擭麟，
西狩涕孔丘。功業未及見，夕陽乎西流，時哉不我與，去乎若雲浮。朱實隕勁風，繁英
落素秋，狹路傾華蓋，駭駟摧雙輈。何意百鍊鋼，化為繞指柔。
钟嵘诗品里面将刘琨定为中品。刘琨流传下来的作品极少，诗歌只早年胡姬年十五，扶
风歌，与赠卢谌，重赠卢谌这几首。但是这几首，尤其五言诗，却有相当重要的地位。
以钟嵘的看法 |
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