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全部话题 - 话题: 每七
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1
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 毛澤東與七千人大會:民主發揚還是文革預演?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 27 22:37:36 2017, 美东)
近代史研究所集刊第六十九期
中央研究院近代史研究所集刊第69期(民國99年9月),127-169
毛澤東與七千人大會:民主發揚還是文革預演?
陳永發**
摘要
1962年年初中共在北京召開擴大的中央工作會議,有縣委以上幹部
約七千人參加。這是大躍進渡過難關後最重要的一次中共中央會議。傳
統說法是,劉少奇在這次會議上承認連續三年的大饑饉是三分天災、七
分人禍,而林彪則是一味奉承毛澤東,所以文化大革命後,劉少奇淪為
階下囚,而林彪迅速取而代之,成為毛的接班人。中共黨史學者張素華
利用檔案文獻和口述訪問,詳細重建這次會議的經過,在原有說法之外,
特別強調毛澤東在會議中發揚民主,鼓勵和動員下級幹部抒發不滿,發
表想法,所以會議能夠集中意見,統一認識,成功落幕;她同時指出,
若毛澤東循此模式處理政事,則中國庶幾可免文革之難。... 阅读全帖
D*V
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2
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: feu (Nekkhamma), 信区: paladin
标 题: 【人生就是不停的战斗】九把刀北大演讲
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 16 18:48:00 2011, 美东)
时间:2011年11月5日
地点:北京大学2号楼205
主题:人生就是不停的战斗
手打组:中财刘铮,魏文婷 请尊重手打组作品,转载勿删除手打组。
感谢 film_l 提供的完全版录音地址~ 好像时长是137分
http://www.tudou.com/programs/view/jTA99NhlEIA/
非常非常开心能够来北京大学演讲,我能表现出的最大的诚意就是,今天的演讲将是原
汁原味非常忠于台湾版本的“人生就是不停的战斗”,还加了一段目前在台湾演讲一共
讲了不到三次的“神的微笑”。希望我们今天晚上会有非常热血的两个小时。
但是“人生就是不停的战斗”四个U的版本有点太过励志,而我本人是个非常不励志的
人(观众笑)。所以我今天想给大家的讲的是一个很美很美的爱情故事。
干,这个音乐可以小声点吗?不要也没有关系。(工作人员关音乐)谢谢,... 阅读全帖
y*h
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3
李海洋在哈市一家快递公司做快递员已有10个年头。10年间,他的送件量从每天平均10
件增加到现在的每天七八十件,随着邮件数量的增加,他的工资也从每月六七百元增至
现在的五六千元,10年间工资涨了七八倍。
十年工资涨了七八倍
“这个顾客比较急,都打好几个电话催了,其他快递员都在送件,我就给他送去了。”
记者见到李海洋时,他刚送完邮件回来。2003年,他成为哈市一家快递公司的快递员,
两年后他加盟到该快递公司,自己经营一个网点,现手下有10多个员工负责取件送件。
提到快递员工资的变化,他快人快语:“工资涨幅很大,10年前最高六七百元,现在平
均在5000元左右,有的还能挣到七八千元。”
10年前,他做快递员时,工资由底薪、提成和补助组成。当时底薪300元,每个邮件提
成1元钱,如果每个月都准时派送邮件,到月末还有50元到100元不等的补助费。“当时
邮件比较少,平均每天送10件左右,取件一两件,这样一个月算下来,能拿到手的工资
有六七百元。”
直到2007、2008年时,快递员的工资才有了明显提高,那时一名快递员的工资能达到
3000元左右。
快递员的工资主要分为两块,一是底薪,二是送件取... 阅读全帖

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4
新华社3月6日消息,《中华人民共和国宪法修正案(草案)》(摘要)发布。
第三十二条 宪法序言第七自然段中“在马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和
‘三个代表’重要思想指引下”修改为“在马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论
、‘三个代表’重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想指引下”
;“健全社会主义法制”修改为“健全社会主义法治”;在“自力更生,艰苦奋斗”前
增写“贯彻新发展理念”;“推动物质文明、政治文明和精神文明协调发展,把我国建
设成为富强、民主、文明的社会主义国家”修改为“推动物质文明、政治文明、精神文
明、社会文明、生态文明协调发展,把我国建设成为富强民主文明和谐美丽的社会主义
现代化强国,实现中华民族伟大复兴”。
第三十三条 宪法序言第十自然段中“在长期的革命和建设过程中”修改为“在长期的
革命、建设、改革过程中”;“包括全体社会主义劳动者、社会主义事业的建设者、拥
护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国者的广泛的爱国统一战线”修改为“包括全
体社会主义劳动者、社会主义事业的建设者、拥护社会主义的爱国者、拥护祖国统一和
致力于中华民族伟大复兴的爱国者的... 阅读全帖
h**y
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5
来自主题: Prose版 - 20140823:七个自己(一)
当我从一场悠长的梦中醒来,我发现我的手里握着只有梦中的山谷里才有的小花儿。
那些白色的、紫色的小花儿如同我的眼睛一般晶莹、清亮,还散发着淡淡的清香。
我慢慢地坐起身,将身体靠在床头, 一边闻着花香享受月光的沐浴,一边回想之前的
梦境。
那个山谷美得像童话剧的背景,使得我每一次到达那里都误以为自己是童话中的仙子。
更加奇怪的是,每一次在梦中走进那山谷,我都会遇到一个陌生人,都会收到陌生人送
我的花束。
我遇到的陌生人中有男人、有女人,有老年人、有青壮年。我不认得他们,他们却都认
得我。
昨晚,我遇到的陌生人和我年龄相仿。她告诉我说,她不是别人,正是我自己。
她长得清清秀秀,说话清清淡淡,连目光都是清清爽爽的,一点也不像我。
我笑着对她说上面这句话时,她正把一束漂亮的小花儿递到我的手里。
然后,她说我应该记住一句话,“那些看着像你的人,永远不可能成为你。”
我随口说:“就是说,我们要做好自己不要效仿别人,因为我们永远不可能成为别人?”
她笑,笑后说:“每一个不像我们的人,都可能是我们自己。七个自己,就是一个世界
。”
又是“七”。
我之前遇到的陌生人,都对我提到过“七”这个数字。
第一个陌... 阅读全帖
h*****9
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6
看看中医们信得都是什么乱七八糟的东西。糟粕当经典。荒唐。
【 以下文字转载自 ChineseMed 讨论区 】
发信人: fivestone (fivestone), 信区: ChineseMed
标 题: 五运六气的推算与应用(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 8 13:00:52 2011, 美东)
五运六气的推算与应用(转载)
运气学说,又称五运六气学说,是结合医学探讨气象运动规律的科学。即将五运(金木
水火土五行)六气(太阳寒水、阳明燥金、少 阳相火、太阴湿土、少阴君火、厥阴风木
)和天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)与地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥)配合起来,
按干支纪年的顺序和阴阳盛衰、五行 生克的关系推断某年的太过、不及,来预测气候的
变化、疾病的发生与预后。
关于运气学说的系统记载,首见于唐王冰补入《素问》的七篇大论,即《天元纪》、《
五运行》、《六微旨》、《气交变》、《五常政》、《六元正纪》、《至真 要》。唐以
前的医学著作除《中藏(注:读cang) 场经》和《褚氏遗书》中有所提及外,尚未见到
这种学说的记载。至宋嘉礻右由庞安时、沈括、杨子建等人大... 阅读全帖
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7
1962年,七千人大会现场。 资料图片
冯希仁。南都记者韩福东摄
马维民。南都记者韩福东摄
“大跃进”时期,安徽省委钢铁厂的高炉群。合肥市档案馆提供 韩福东翻拍
50年前,去北京开会时,冯希仁40岁,是安徽第一纺织印染厂党委书记。这是一家
有七八千职工的大企业,冯希仁因此有机会成为七千人大会的亲历者。
冯希仁记得,合肥市共派出六名代表与会,其中厂矿代表4人,市委代表2人。其他
五人现均已去世。(注1)那是1962年1月,他们与安徽省其他代表一道,搭乘火车北上
,住在北京友谊宾馆内,经历了人生中一段不同寻常的旅程。
时为安徽省滁县(现滁州市)地委常委兼凤阳县委第一书记的马维民,也在同一列
车上。他生于1926年,是河北南宫人,1947年来安徽根据地参加革命,三十几岁已当上
安徽省团委副书记,1961年初,被抽调到灾情严重的凤阳挂职。“省委原来想让我去定
远县,在那待了一个月后,发现凤阳灾情更严重,就来到了凤阳县。”马维民,对南都
记者说。(注2)
原凤阳县委第一书记赵玉书已被停职,安徽省农业厅长陈振亚正在这里负责组织工
作,... 阅读全帖
c*********2
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8
作者:杨连旭 文章发于:乌有之乡 点击数:4363 更新时间:2012-2-28
杨连旭
2012/2/24
毛泽东当然有错误。为此,他曾多次公开自我批评。然而却绝不能因此就像有些人在
1981年的《决议》中把别人的错误也强加给毛泽东那样混淆真相。分清其中是是非非,
绝不是为了把毛泽东塑造成一个全能的神,而是依据冤有头、债有主的古训,恢复历史
的本来面貌,以准确地总结经验、汲取教训,实现我国的科学发展,在不久的将来,赶
上和超过世界先进水平。
——作者题记
“我问农民,你们的困难是由于什么原因?他们说是‘三分天灾、七分人祸”。
“过去我们经常把缺点错误和成绩,比之于一个指头和九个指头的关系。现在恐怕不能
到处这样套。”
http://www.fox2008.cn/Article/2009/20090315000000_16659.html /a>
这是刘少奇于1962年1月27日下午2时开始的在七千人大会第一次全体大会口头报告中,
现今仍然为一些人所津津乐道... 阅读全帖
c********g
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9
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: taigong (太公), 信区: ChinaNews
标 题: 亲历七千人大会:1962年前后,漩涡中的安徽
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 15 08:17:05 2012, 美东)
1962年,七千人大会现场。 资料图片
冯希仁。南都记者韩福东摄
马维民。南都记者韩福东摄
“大跃进”时期,安徽省委钢铁厂的高炉群。合肥市档案馆提供 韩福东翻拍
50年前,去北京开会时,冯希仁40岁,是安徽第一纺织印染厂党委书记。这是一家
有七八千职工的大企业,冯希仁因此有机会成为七千人大会的亲历者。
冯希仁记得,合肥市共派出六名代表与会,其中厂矿代表4人,市委代表2人。其他
五人现均已去世。(注1)那是1962年1月,他们与安徽省其他代表一道,搭乘火车北上
,住在北京友谊宾馆内,经历了人生中一段不同寻常的旅程。
时为安徽省滁县(现滁州市)地委常委兼凤阳县委第一书记的马维民,也在同一列
车上。他生于1926年,是河北南宫人,1947年来安徽根据地参加革命,三十几岁已当... 阅读全帖
r****n
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10
—修习七觉支的方法
班迪达尊者 著 钟苑文 译
若能充分发展七觉支,便可止息轮回之苦,由名色所组成的有情生死,得以完全停
止;
觉支同时能完全击垮十魔军──系缚我们于苦轮与轮回的内在破坏力量。
为此,佛陀与觉悟者发展七觉支,因而能超越欲界、色界与所有的无色界。
第 1 觉支 念
第一个觉支是「念」(sati ),此字多少有些让人误解的消极涵意。「念」必须
是充满活力与直接面对的,在密集禅修时,我教导「念」应跳到所缘上,完全地覆盖、
穿透,不错过任何部分。为了表达这积极的感觉,我常将之译成「观察力」(
observing power),而非「念」(mindfulness)。然而,为了简化的缘故,在此我仍
会继续使用「念」一字,但我希望读者们记住它应有的积极特质。
要充分了解「念」,可由特相、功能与现起等三方面来检视,这三者阿毗达磨──
佛教的描述──用来描写心所的传统分类。我们在此会运用它们来学习每个觉支。
念的特相、功能、现起与近因
﹝特相──非表面的﹞
念的特相是非表面的,意指念是很深刻且深奥的。如果我们丢个软木塞到河里,它
会在河面上下摆动漂浮,顺流而下;假如丢的是块石头,它立... 阅读全帖
f*******e
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来自主题: ChineseMed版 - 五运六气的推算与应用(转载)
五运六气的推算与应用(转载)
运气学说,又称五运六气学说,是结合医学探讨气象运动规律的科学。即将五运(金木
水火土五行)六气(太阳寒水、阳明燥金、少 阳相火、太阴湿土、少阴君火、厥阴风木
)和天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)与地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥)配合起来,
按干支纪年的顺序和阴阳盛衰、五行 生克的关系推断某年的太过、不及,来预测气候的
变化、疾病的发生与预后。
关于运气学说的系统记载,首见于唐王冰补入《素问》的七篇大论,即《天元纪》、《
五运行》、《六微旨》、《气交变》、《五常政》、《六元正纪》、《至真 要》。唐以
前的医学著作除《中藏(注:读cang) 场经》和《褚氏遗书》中有所提及外,尚未见到
这种学说的记载。至宋嘉礻右由庞安时、沈括、杨子建等人大力提倡,元符2年刘温舒著
《素问论奥》上之于朝,此 后这种学说才被重视起来。王安石变法以后,更把运气学说
作为太医局考试学生科目之一,甚至有"不读五运六气,检遍方书何济"的说法。
一、 天干、地支和阴阳、五行的配合
1.天干、地支和阴阳的配合
(1)天干的阴阳:甲丙戊庚壬为阳,乙丁己辛癸为阴。
(2)地支的阴阳:子寅辰午申戍为阳,... 阅读全帖
z**********e
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 评林彪在“七千人大会”上的讲话
送交者: 不平2014年05月08日16:47:43于[天下论坛]
1962年1月11日至2月7日,中共中央在北京召开扩大的中央工作会议,出席会议的有中
央、各中央局、各省市自治区党委、地委、县委、重要厂矿党委及军队的负责干部共七
千多人,史称“七千人大会”。
1月27日上午是大会开幕17天以来的第一次全体大会,毛泽东亲自主持,刘少奇代表中
共中央向大会做口头报告。两天后的1月29日,毛泽东再次亲自主持大会,由林彪讲话。
林彪的讲话分两大部分:党内工作与军事工作。“党内工作”部分并不长,仅五千余字
,谈不上内容丰富,并不面面俱到,但重点突出、抓住了要害、针对性相当强,从某种
意义上讲是效果太“好”了。
讲话有三个重点:
1、三面红旗;
2、成绩与缺点;
3、进一步推行对毛泽东的个人迷信。
林彪将这三个重点全都讲得很“精彩”,每一重点都讲出了“新意”,可以说风生水起
,令大会代表们全都耳目一新。俗话说:“攻其一点,不及其余;一叶障目,不见泰山
。”林彪讲话可称是:攻其三点,不及其余。企图用三片树叶子遮住大众的望眼,大跃
进的错误、大饥荒的现实在林彪的讲话中则成了“一片汪洋都不见”。
一、... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
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http://hx.cnd.org/?p=100319
1962年1月11日至2月7日,中共中央在北京召开扩大的中央工作会议,出席会议的
有中央、各中央局、各省市自治区党委、地委、县委、重要厂矿党委及军队的负责干部
共七千多人,史称“七千人大会”。
1月27日上午是大会开幕17天以来的第一次全体大会,毛泽东亲自主持,刘少奇代
表中共中央向大会做口头报告。两天后的1月29日,毛泽东再次亲自主持大会,由林彪
讲话。
林彪的讲话分两大部分:党内工作与军事工作。“党内工作”部分并不长,仅五千
余字,谈不上内容丰富,并不面面俱到,但重点突出、抓住了要害、针对性相当强,从
某种意义上讲是效果太“好”了。
讲话有三个重点:
1、三面红旗;
2、成绩与缺点;
3、进一步推行对毛泽东的个人迷信。
林彪将这三个重点全都讲得很“精彩”,每一重点都讲出了“新意”,可以说风生
水起,令大会代表们全都耳目一新。俗话说:“攻其一点,不及其余;一叶障目,不见
泰山。”林彪讲话可称是:攻其三点,不及其余。企图用三片树叶子遮住大众的望眼,
大跃进的错误、大饥荒的现实在林彪的讲话中则成了“一片汪洋都不见”。
一、林彪讲话扯... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 【九评之七】评中国共产党的杀人历史
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 22 19:47:42 2014, 美东)
九评之七:评中国共产党的杀人历史
前言
一、杀人如麻
二、杀人手段极其残忍
三、党内残酷斗争
四、输出革命,海外杀人
五、家庭的毁灭
六、杀人模式及后果
结语
================
前言
中共建政55年的历史是用鲜血和谎言写就的历史,而那些鲜血背后的故事不但惨绝人寰
,而且鲜为人知。当今天的中国人在付出了六千万至八千万的无辜生命,以及更多的破
碎家庭后,很多人仍然在想:中共为什么要杀人?当今天中共仍然在屠杀法轮功,甚至
11月初还在汉源开枪镇压抗议民众的时候,许多人也在想:中共是否有一天会停止杀人
,学会用嘴说话,而不是用枪说话。
毛泽东在总结“文化大革命”时说“天下大乱,达到天下大治,过七、八年再来一次。
”说白了,就是七、八年再来一次运动,七、八年再杀一批人。
共产党杀人是有其理论根据和现实需要的。
从理... 阅读全帖
c********g
发帖数: 1264
15
一个女留学生的七年
转这篇文章不仅仅因为作者的经历超级励志,也不仅仅因为她所获得的成就,毕竟成功
有多个标准,而励志的前提是理智。这儿有两个更重要的原因:作者七年的奋斗经历,
对那些希望改变自己处境的人提供了很多技术上的帮助,如果你想改变,但是你不知道
怎么做,如何做,也许在这篇文章中,你能得到一点启发。
当然,本文对于外出留学的同学,意义更大,作者多次提到自己是如何改变固
有的思维方式适应美国的环境,但不变的是坚韧追求自己的目标。这实际上正暗合了美
国这片国土上从来就有的单枪匹马的个人奋斗精神。美国的文化尊崇这种精神,养育这
种精神,也因为这种精神而强大。
最后,作者的经历还告诉了我一件我自以为早就知道的事儿:“你的勇气属于
你自己,只要你愿意,你完全可以只依靠自己,就能提供永不枯竭的勇气。”但我发现
我身边大多数人,包括我自己,都是假知道,而去这么做的很少。这位女留学生,却做
到了。
文章虽然很长,但是值得一读,再读
-------------------------------------------------------------... 阅读全帖
i******s
发帖数: 566
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来自主题: _beyond_real_world版 - 来看看你的磁场怎样? (zt)
上师: 心灵的磁场就像一个巨大的发电机,比几万瓦发电机的功力还要大,只是我们
意识不到。我们经常说手机打多了,手机频率的辐射会干扰我们。实际上心灵的磁场一
样可以干扰手机的频率,只是我们没有觉察到。就像人与人之间坐在一起,如果你说的
话,我反抗,或者我说话,你反抗,敏感的人就可以感觉到对方散发出的磁场和氛围很
强烈。
为什么有些人的思维很敏捷,但是,到了另外一个人面前,他的思维会突然错乱或停顿
了呢?那是因为他的磁场被另外一个磁场包裹了,他磁场的功力没有对方的大,所以对
方的磁场可以穿透他,干扰他,甚至把他的磁场全部覆盖了,把他的意识锁定在一定的
范围内,所以他的思维就停顿或错乱。
作为一个修行人,如果他能够把他的磁场放大,对方就无法把他的磁场锁定或覆盖掉。
所以修行人要把自己的身心都空掉。你的身心一空掉,就等于我对面没有你这个靶子了
,我的磁场辐射过去,就没有办法把你的磁场给揽括了,因为空的范围是最大的。所以
静坐的时候,身心一定都要空掉。身不空,入不了道;心不空,得不了道;身心俱空,
才能悟道和得道。
我们之所以有时候身体不舒服,也是因为个人的意识太强烈了,自我的靶子、目标竖得
太... 阅读全帖
g*******1
发帖数: 6009
17
来自主题: Military版 - 班禅喇嘛《七万言书》
《关于西藏总的情况和具体情况以及西藏为主的藏族地区的甘苦和今后希望要求的报告》
班禅。额尔德尼
七万言书
十世班禅
目录
引子
一、关於平叛
二、关於民主改革
三、关於生产与人民生活
四、关於统一战线
五、关於民主集中
六、关於专政
七、关於宗教
八、关於民族
九、六一年以後的情况
十、自治区以外的西藏地区
第一、关於民族
第二、关於宗教
第三、关於群众生活
引子
敬爱圣洁的周恩来总理:
敬呈者:总理您为了国内外人民的幸福事业和许多重大国务,虽然很忙,但对卑职视土
如金,谬邀眷注,赐恩接见,我表示衷心感谢。
在今天这个难得的良好机会,我摒除私意,从对党的声誉事业和对人民切身利益的赤
忱出发,报告一下我们西藏的重大情况,和我通过在青海、四 川、云南等省参观访问,以
直接间接的各种方式了解到那些辖区内藏族地区的一些甘苦情况中,应 向中央报告的部
分,以及依据这些情况,在今后工作的方针上应该请求关注的意见,请在宏大的胸怀中稍
予关注,作今工作方针的参考。... 阅读全帖

发帖数: 1
18
在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告*
(一九四九年三月五日)

辽沈、淮海、平津三战役⑴以后,国民党军队的主力已被消灭。国民党的作战部队
仅仅剩下一百多万人,分布在新疆到台湾的广大的地区内和漫长的战线上。今后解决这
一百多万国民党军队的方式,不外天津、北平、绥远三种。用战斗去解决敌人,例如解
决天津的敌人那样,仍然是我们首先必须注意和必须准备的。人民解放军的全体指挥员
、战斗员,绝对不可以稍微松懈自己的战斗意志,任何松懈战斗意志的思想和轻敌的思
想,都是错误的。按照北平方式解决问题的可能性是增加了,这就是迫使敌军用和平方
法,迅速地彻底地按照人民解放军的制度改编为人民解放军。用这种方法解决问题,对
于反革命遗迹的迅速扫除和反革命政治影响的迅速肃清,比较用战争方法解决问题是要
差一些的。但是,这种方法是在敌军主力被消灭以后必然地要出现的,是不可避免的;
同时也是于我军于人民有利的,即是可以避免伤亡和破坏。因此,各野战军领导同志都
应注意和学会这样一种斗争方式。这是一种斗争方式,是一种不流血的斗争方式,并不
是不用斗争可以解决问题的。绥远方式,是有意地保存一部分国民党军队... 阅读全帖
W******2
发帖数: 1453
19
【大纪元12月1日讯】九评之七:评中国共产党的杀人历史
前言
一、杀人如麻
二、杀人手段极其残忍
三、党内残酷斗争
四、输出革命,海外杀人
五、家庭的毁灭
六、杀人模式及后果
结语
================
前言
中共建政55年的历史是用鲜血和谎言写就的历史,而那些鲜血背后的故事不但惨绝人寰
,而且鲜为人知。当今天的中国人在付出了六千万至八千万的无辜生命,以及更多的破
碎家庭后,很多人仍然在想:中共为什么要杀人?当今天中共仍然在屠杀法轮功,甚至
11月初还在汉源开枪镇压抗议民众的时候,许多人也在想:中共是否有一天会停止杀人
,学会用嘴说话,而不是用枪说话。
毛泽东在总结“文化大革命”时说“天下大乱,达到天下大治,过七、八年再来一次。
”说白了,就是七、八年再来一次运动,七、八年再杀一批人。
共产党杀人是有其理论根据和现实需要的。
从理论上说,共产党信奉“无产阶级专政”和“无产阶级专政下不断革命”的理论。因
此在建政后,它采取“杀地主”的办法解决农村的生产关系;“杀资产阶级”完成工商
改造,解决城市的生产关系。这两个阶级杀完,经济基础的问题就基本解决了。上层建
筑的问题也要靠杀人... 阅读全帖
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发帖数: 1453
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【大纪元12月1日讯】九评之七:评中国共产党的杀人历史
前言
一、杀人如麻
二、杀人手段极其残忍
三、党内残酷斗争
四、输出革命,海外杀人
五、家庭的毁灭
六、杀人模式及后果
结语
================
前言
中共建政55年的历史是用鲜血和谎言写就的历史,而那些鲜血背后的故事不但惨绝人寰
,而且鲜为人知。当今天的中国人在付出了六千万至八千万的无辜生命,以及更多的破
碎家庭后,很多人仍然在想:中共为什么要杀人?当今天中共仍然在屠杀法轮功,甚至
11月初还在汉源开枪镇压抗议民众的时候,许多人也在想:中共是否有一天会停止杀人
,学会用嘴说话,而不是用枪说话。
毛泽东在总结“文化大革命”时说“天下大乱,达到天下大治,过七、八年再来一次。
”说白了,就是七、八年再来一次运动,七、八年再杀一批人。
共产党杀人是有其理论根据和现实需要的。
从理论上说,共产党信奉“无产阶级专政”和“无产阶级专政下不断革命”的理论。因
此在建政后,它采取“杀地主”的办法解决农村的生产关系;“杀资产阶级”完成工商
改造,解决城市的生产关系。这两个阶级杀完,经济基础的问题就基本解决了。上层建
筑的问题也要靠杀人... 阅读全帖
q******v
发帖数: 20
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一位宋朝书生亲身经历的几场大火
南宋杭州郊区定居着一个名叫袁褧的读书人,此人跟苏东坡颇有渊源——苏东坡当礼部
尚书的时候,袁褧的祖父是礼部郎中,刚好是苏东坡的下级。袁褧满月那天,老苏去袁
家贺喜,摸着袁褧的小脑袋对其祖父说:“此儿乃君家千里驹也!”这小子虎头虎脑,
一脸福相,长大了一准为你们袁家增光添彩!
可惜的是,袁褧没赶上好时代。他刚到中年,还没等做官呢,金兵就攻破了开封城,北
宋灭亡了,中原沦陷了,神州大地狼烟四起,大宋官民纷纷逃难。袁褧自然也不愿做亡
国奴,先是逃到豫东商丘,接着逃到豫南汝州,继而又在金兵的追赶下渡过长江,跟着
宋高宗的銮驾千里逃亡,先后在南京、镇江、扬州、杭州等地安家落户。
无论在哪个地方,袁褧都住不安稳。第一,金兵不时前来劫掠;第二,几乎他去过的每
一个地方都闹火灾。
公元1130年,袁褧在南京,南京“火药局”不慎爆炸,引发了一场火灾。火药局是南宋
朝廷生产炮弹对付金兵的兵工厂,平日囤放着大量的硝石、硫磺和木炭,全是易燃物品
。七月初六那天早上,一个“作手”(技术员)装填火药时用力过猛,溅出了火花,刹
那间炮声震天,地动山摇,火药局里的工人全部被炸死,方圆三... 阅读全帖
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来自主题: Joke版 - joke and jokes
https://www.youtube.com/watch?v=4q1XL9B77rQ#t=259
刘媛媛,1991年1月4日出生,北京大学法律系研究生在读,安徽卫视《超级演说家》第
二季冠军。
中文名刘媛媛 国 籍中国 民 族汉族 出生地河北省邯郸市
出生日期1991年1月4日 职 业学生
主要成就安徽卫视《超级演说家》第二季冠军
代表作品《丑女莫作怪》《年轻人能为世界做什么》《不作不会活》《寒门贵子》
《寒门贵子》
前些日子有一个在银行工作了十年的资深的HR(人力资源管理师)他在网络上发了一篇
帖子叫做《寒门再难出贵子》,意思是说在当下我们这个社会里面寒门的小孩他想要出
人头地想要成功比我们父辈的那一代更难了,这个帖子引起了特别广泛的讨论,你们觉
得这句话有道理吗?
先拿我自己说,我们家就是出身寒门的,我们家都不算寒门我们家都没有门,想想我都
不知道我爸跟我妈那么普通的一对农村夫妇,他是怎么样把三个孩子我跟我两个哥哥从
农村供出来上大学、上研究生,我一直都觉得自己特别幸运,我爸跟我妈都没怎么读过
书,我妈连小学一年级都没上过,她居然觉得读书很重要,她吃再多的苦也要让我们三
个孩子上... 阅读全帖
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来自主题: Prose版 - 20140824:七个自己(二)
我没能看到第七个自己。
开始,我无论如何都找不到回家的路,后来,历经周折我终于找到了家,却无论如何都
无法靠近家门,更无法进入。我只能在距家门一臂远的地方徒劳地向前冲。不知道冲了
多久,当我筋疲力尽、几近绝望的时候,我曾遇到的第三个陌生人出现在我的面前。
 
他须发皆白,面色红润,身着一袭五福的福衣。他并不阻止我向前冲,只是满眼疑惑地
看着我。在他的注视下,我不得不停止举动,回他一个静静的注视。
见我停止冲撞,他轻轻地掸着福衣上的浮尘,轻轻地说:“你忘记了我对你说过的话,
是吗?”
我瞪大了眼睛看他,先是点了点头,继而无奈地摇头。
 
我当然记得他说过的话。
他说:“每一个人在生命完结的时候,都可以通过七条不同的通道到达七个不同的停靠
站。当然,前提是有足够的能量支持自己去往想去的地方。只要拥有足够的能 量,我
们就可以随心所欲地在前六条能量通道中穿梭,在前六个停靠站中选取自己最想停留的
地方。而第七个停靠站——也就是我们死前的那一站,任有多强的能量 都无法直接回
去。”
我不解地问:“那还说什么七条通道和七个停靠站?就说六条和六个好了。”
他不动声色地说:“就是七... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 艾比斯之梦
第4章 黑洞潜者
我在远离银河文明圈的黑暗中,几乎没有造访者的「乌佩欧瓦德尼亚(世界尽头)」,
持续著永无止境的监视,已经独自过了好几百年。
我的全长七百四十公尺。诚如「伊利安索斯(ηλιανθοζ,希腊语,意指向日葵)
」这个名称,呈纵长纤细的结构。三个区域以数条强既(韧?)的奈米碳管连结,电梯井
贯穿其中央。巨大黑洞「乌佩欧瓦德尼亚」的潮汐力经常将我拉长,使我笔直稳定。据
说从前的日本人和法国人相信,向日葵的花总是朝向太阳,但是我的圆盘状幅射屏蔽却
总是朝向黑洞。
我有许多眼睛和耳朵,以七十五秒绕行一周的速度,在距离「乌佩欧瓦德尼亚」六十万
公里的轨道上运行,侧耳倾听遥远银河喧嚣的电磁波杂讯。除了光线之外,更以人类的
眼睛看不见的红外线、紫外线、X光的波长看著繁星,并以全身感觉在银河间交错的宇
宙射线。缓缓脉动的变光星、迅速闪烁的脉冲星,有时候也会看到新星窜起耀眼的火光。
监视任务很单调。「乌佩欧瓦德尼亚」从几千万年前至今都没有重大变化,它和许多恆
星级黑洞、传说位於银河中心的「万物之母」不同,「乌佩欧瓦德尼亚」没有释放强烈
幅射的高温吸积盘。我的幅射屏蔽能够预防大型天体被黑洞吞噬... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 佛教哲学的现代意义 zz
http://blog.sina.com.cn/s/blog_534975a20101lvn5.html
-慈诚罗珠
佛教可以说是一种特殊的文化,因为其中包含了哲学、天文、地理、科学等丰富的学科
知识。不仅如此,佛教也有自己的人生观、价值观与世界观。此处要介绍的,就是佛教
三观当中的世界观。
世界观首先是一个知识,然后更重要的,是怎么样能够将这些知识变成一种方式方法,
并运用到现实生活当中。一方面调整自己的心态,同时还要利益更多的人、更多的生命
,给更多的人带来幸福、健康、愉快。本来,这也是佛教的目的与宗旨。
有些学佛或学其他宗教的人,总喜欢神神叨叨,讲神通、讲境界,这并不是佛教的初衷
。佛教虽不排斥神通,但也不追求神通。佛教最倡导的,是怎么样培养爱心,怎么样增
长智慧,怎么样学会奉献等等。
如今的每个人,尤其是很多企业家的压力都相当大。很多物质不能解决的精神层面的问
题,现在已经越来越明显,越来越突出。经济发达以后,很多有钱人却发现,金钱并不
是自己原来所想象的那样万能。过去以为,有钱一定会很幸福,但实际上金钱不但不能
给我们带来幸福,反而带来了很多负面的影响。
世界银行和世界卫生组... 阅读全帖
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发信人: foxjone (fox), 信区: History
标 题: 一本使人心明眼亮的三十七年前的书!
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 11 03:43:01 2010, 美东)
街头漫步,在一小书摊看到一本1973年4月第1版、1973年11月第2次印刷的《两种社会
两种工资》的书,是由上海人民出版社出版,由上海沪东造船厂和上海五.七干校六连
经济组等单位的同志参加编写的,定价仅0.09元。花了5元买来。
读后,感觉是本非常好的书!揭示的道理重要而深刻,读起来又是那样的通俗易懂。目
前中国的许多恶劣经济现象,都能在本书中找到本质根源与解决答案,真理的光辉穿越
了时空,使人心明眼亮。上网查询,根本查不出此书的任何内容。于是就想以文章的形
式,将其介绍给广大同志和网友,书中的一些部分,在抄录时做了一些编辑处理。
《两种社会 两种工资》
在旧社会,我们工人替资本家做工,拿工资;在新社会,我们为社会主义劳动,也拿工
资。两种社会的... 阅读全帖
f*****e
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街头漫步,在一小书摊看到一本1973年4月第1版、1973年11月第2次印刷的《两种社会
两种工资》的书,是由上海人民出版社出版,由上海沪东造船厂和上海五.七干校六连
经济组等单位的同志参加编写的,定价仅0.09元。花了5元买来。
读后,感觉是本非常好的书!揭示的道理重要而深刻,读起来又是那样的通俗易懂。目
前中国的许多恶劣经济现象,都能在本书中找到本质根源与解决答案,真理的光辉穿越
了时空,使人心明眼亮。上网查询,根本查不出此书的任何内容。于是就想以文章的形
式,将其介绍给广大同志和网友,书中的一些部分,在抄录时做了一些编辑处理。
《两种社会 两种工资》
在旧社会,我们工人替资本家做工,拿工资;在新社会,我们为社会主义劳动,也拿工
资。两种社会的两种工资和分配究竟有什么本质上的不同?今天,我们在社会主义社会
里,应该怎样正确对待工资和分配问题?在这个问题上,两个阶级、两条道路的斗争又
表现在哪里?这本小册子,就是试图运用马克思主义政治经济学的原理来回答这些问题。
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28
来自主题: paladin版 - 第一千七百八十七章 万骨真人
第一千七百八十七章 万骨真人
更新时间:2011-06-14 05:40:00 作者:忘语 分类: 奇幻修真 | 奇幻 | 仙侠 | 更多
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凡人修仙传 第一千七百八十七章 万骨真人
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凡人修仙传第十卷魔界之战第一千七百八十七章万骨真人忘语
“万骨真人,我倒是听说过一些。听说这位道友原本也是一名散修,但万年前开创了白
骨门,成了一派的开派祖师,志向似乎不小的。”韩立略一沉吟的说道。
“说起来,白骨门在我们玄武境内也是不小的势力,足可挤进十大宗门之列的,如此短
时间就能做到此步,可见万骨前辈的神通了。对了,万骨前辈现在居住在迎仙宫的最高
层处。前辈想住哪一层的话,到时尽管和迎仙宫的总管大人说一声即可了。“大汉恭敬
的回道。
说话间,四名雷卫已经将韩立引到了白玉宫殿的大门处,那里里有几名身穿青sè甲衣
的甲士,直直的守在哪里。
为首大汉急忙跳下巨狼,走到一名守卫的身前,冲韩立指了指,又低低说了几句什么后。
那名青甲守卫原本有些冷漠的表情,面sè一变,仔细打量了韩立两眼后,立刻冲... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 梦幻泡影 9-4/5
第四章 逃离
这处小世界根本没有白昼和夜晚,谢小玉始终做着重复的动作,已经不知道
自己看了多少本书。
突然,一直藏在袖子里的元灵命牌发出微微的震动。
这是当初约好了的。如果谁有什么发现,就震动命牌通知其他人。
谢小玉顾不得那些没看完的书,将书迅速塞回书架中,转身走了出去。
出了门,他就按照元灵命牌的指引,一路往城东侧而去。
这块小牌还眞神奇,只要带着它,他就知道怎么走,彷佛有人在耳边呼唤一
样o
片刻之后,他站在一座大院前。
大院的门开着,一走进去就看到后院一张石桌前,五位道君已经围坐在那里。
陈道君大剌刺地坐在主座上,身后有一个妖族垂手而立。
「小家伙,说说看你有什么收获?」陈道君看到谢小玉进来,立刻招手说道。
几位道君满脸微笑地看着谢小玉,显然这几位也都各有收获。
「收获不多,只是稍微了解一下妖族的情况。」谢小玉拉过一把椅子,在下
首坐了下来。
「说来听听。」白发老道眉开眼笑道。他们几个人都得到这方面的消息,他
的最全,所以此刻他想考一下谢小玉。
「我们的世界经历远古和上古,前前后后有过六场大劫,就算没有大劫的时
候也不算太平,世俗中朝代更替从来没有间断过。妖界正好相反,平静得多。... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 召会的七个时期
召会的七个时期
诗歌:补512首
读经:
启一4 约翰写信给在亚西亚的七个召会:愿恩典与平安,从那今是昔是以后永是的,
从 祂宝座前的七灵。
启三1 你要写信给在撒狄的召会的使者,说,那有神的七灵和七星的,这样说,我知
道你的行为,按名你是活的,其实是死的。
启三8 我知道你的行为;看哪,我在你面前给你一个敞开的门,是无人能关的;因为
你稍微有一点能力,也曾遵守我的话,没有否认我的名。
壹 在亚西亚的七个召会,是实在的七个地方召会,预言性的表明召会所已经经过,并
将要经过的七个时期,直到主来。(启二~三。)
贰 在以弗所的召会描写第一世纪末,初期召会的末了阶段。(启二1~7。)
叁 在士每拿的召会预表从第一世纪末至第四世纪初,在罗马帝国逼迫之下受苦的召会
。(启二8~11。)
肆 在别迦摩的召会预表属世的召会,与世界联婚的召会,从第四世纪初康士坦丁大帝
接纳基督教之日,至第六世纪末教皇制度建立之时。(启二12~17。)
伍 在推雅推喇的召会预表从第六世纪后期教皇制度确立,至召会时代末期的背道召会
。(启二18~29。)
陆 在撒狄的召会预表从十六世... 阅读全帖
y***u
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为什么要警惕南方系之一:南方系的七宗罪
从道
为什么要警惕“南方系”之一:“南方系的七宗罪”

引言
孔庆东一条“三妈”“微小说”,诱来80多家媒体围剿,同时引发了一场网民与主流媒
体之间的口水大战,“南方系”媒体究竟是不是汉奸媒体——再次公众争论的焦点。不
久前,洪博培在美国参加竞选演说时炫耀:“我们应该在中国境内团结我们的盟友和支
持者……他们带来的变化足以扳倒中国”(详细)——此时此刻,恰如彼时彼刻——
1945年杜勒斯在美国众议院会议谈瓦解苏联的手段:“我们一定要在苏联内部找到同意
我们思想意识的人,找到我们的同盟军”。(详细)往事不可追,来者犹可鉴,我们有
必要来讨论一下为什么要警惕“南方系”,本篇内容是“南方系的七宗罪”。
何谓“南方系”?
(注:这里要讨论的“南方系”特指媒体界的“南方系”,不包括“南方系”背后的向
往资本主义、投靠帝国主义的“资本体系”和“权力体系”。)
南方系——国内鼓吹新自由主义的“自由派”盘踞的主要舆论阵地,其得名来自于一个
很著名的报纸——《南方周末》,该报从属于南方报业集团,狭义的南方系指的是南方
报业集团旗下的报纸、杂志(报纸有《南方日报》... 阅读全帖
b***e
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来自主题: LeisureTime版 - 一个女留学生在美国的七年 (转载)
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发信人: tuling (煮蔬菜), 信区: Carolinas
标 题: 一个女留学生在美国的七年
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 9 12:20:36 2011, 美东)
转自豆瓣,这里没看到。这个简直是我们北卡的超人阿,我当时怎么不认识?DUke的?
http://www.douban.com/group/topic/17332247/
==========================================
summary: 2003年来北卡,3年零10个月读了一个PHD,一个外系的MS,修了80几个学分
的课,做
了一年中国学生会主席,三年研究生院代表,之后得到10几个law firm的offer,全职
工作同时
part time读law school。
==========================================
2003年8月12日,到今天正好来美7周年。对我来说,5年感觉挺短,10年就觉得很长, 数字7么,
不 长不短的,写点东西好像正好。
7年如果看做一个可以... 阅读全帖
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(七)
七天之后,当我拖着大病初愈后的身体,一步一步地走在上山的路上,看着山上有枯有
荣的树木,看着树下有开有落的野花,想起自己当年来到五福院的时候,整天懵懵懂懂
却又故作镇定地接受着人们的膜拜,整天懵懵懂懂却又佯装先知地迎对师傅的教诲,想
想自己那么小的年龄就学会了弄虚作假、察言观色,我这颗自以为会永远年轻的心,忽
地苍老。
我不敢想象,如果不是老者前来教诲,我哪天才能清醒,哪天才能开始思考着行走,哪
天才能走在真正属于自己的人生路上。过去的日子里,每一天我都潜心诵经,可是我盘
踞在自己的领地里,从来没有前行半步,从来没有从经书中撷取丝毫的智慧。并且,我
从来没有为此问过自己,念经到底是为了什么。
我也不敢想象,当年那座庄严肃穆的全福园,现在荒芜成了什么样子。六七十年没有来
过,师傅的福塔一直没有加高,现在是不是已经成为平地?这个问题刺痛着我,让我又
一次想起老者临走前说的话,“不是所有的过失都可以补救,但是,必须尽力去补救所
有的过失。”想起这句话,我不禁加快了脚步。从此刻开始,我要珍惜生命中的每时每
刻,用余下的不多的生命来弥补过失并超越自己。
为了提醒后来人不忘五福法、不忘师傅... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 【六朝雲龙吟】 第二十七集
【六朝雲龙吟】 第二十七集
送交者: localhost22[校尉★] 于 2015-05-03 10:36 已读 2657 次 大字阅读

六朝雲龙吟
第二十七集
第一章
洛都,北宫。
永安宫大殿内帷幕低垂,空气中弥漫着呛人的血腥气。大殿一侧的金砖被掘开,挖出一
道深沟,沟中堆满炭火,火苗已经被熄灭,逼人的热气从厚厚的白灰下不断升起。
绾着高髻的太后吕雉坐在一旁,白髮苍苍的淖方成立在她身後。义姁跪在太后身前,低
声禀道:“小公子喉管被切开,鲜血逆流入肺,已经气绝。胡巫说有秘术可救治小公子
,奴婢听闻其术,用的尽是些污秽之物,觉得太过匪夷所思,不敢自专,只能勉强护住
小公子的心脉,将他送回宫中……”
帷幕微微拉开一道缝,胡夫人闪身进来,低声道:“羊粪已经运来了。”
义姁想说什么,又闭上嘴。太后淡淡道:“刀伤非你所长,事已至此,胡巫既有其术,
便让他们去做。成与不成,你用心体悟便是。”
义姁应道:“是。”
内侍搬来成筐的羊粪,那些羊粪挑选过,都是晒乾後呈白色的屎球。几名胡巫抓起羊粪
嗅了嗅,然後撒入沟中。乾燥的羊粪遇到热灰,一股异味顿时弥漫开来。胡巫一连撒了
几十筐羊粪,将... 阅读全帖
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(七)
七天之后,当我拖着大病初愈后的身体,一步一步地走在上山的路上,看着山上有枯有
荣的树木,看着树下有开有落的野花,想起自己当年来到五福院的时候,整天懵懵懂懂
却又故作镇定地接受着人们的膜拜,整天懵懵懂懂却又佯装先知地迎对师傅的教诲,想
想自己那么小的年龄就学会了弄虚作假、察言观色,我这颗自以为会永远年轻的心,忽
地苍老。
我不敢想象,如果不是老者前来教诲,我哪天才能清醒,哪天才能开始思考着行走,哪
天才能走在真正属于自己的人生路上。过去的日子里,每一天我都潜心诵经,可是我盘
踞在自己的领地里,从来没有前行半步,从来没有从经书中撷取丝毫的智慧。并且,我
从来没有为此问过自己,念经到底是为了什么。
我也不敢想象,当年那座庄严肃穆的全福园,现在荒芜成了什么样子。六七十年没有来
过,师傅的福塔一直没有加高,现在是不是已经成为平地?这个问题刺痛着我,让我又
一次想起老者临走前说的话,“不是所有的过失都可以补救,但是,必须尽力去补救所
有的过失。”想起这句话,我不禁加快了脚步。从此刻开始,我要珍惜生命中的每时每
刻,用余下的不多的生命来弥补过失并超越自己。
为了提醒后来人不忘五福法、不忘师傅... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 安息年
禧年
(Jubilee)
從以色列人進入應許之地起計算,每七年為一個周期,第七個七年周期之後的那一年,
就是禧年。希伯來語yoh·velʹ“約貝”(或yo·velʹ“約貝勒”)的字面
意思是“公綿羊的角”,指在這第五十年吹響號角,向全地宣告自由。(利25:9,10
,Rbi8 腳注;見號角,角)
以色列人從進入應許之地起,六年要撒種耕田,收集出產,但第七年是安息年,土地必
須完全安歇。在這第七年,他們不可撒種,也不可修整葡萄園。即使是之前一年散落地
上自生的穀物,也不可收割;也不可在沒有修整的葡萄樹上摘葡萄。地上必有出產給他
們吃;他們的奴隸、雇工,以及在他們那裏寄居的、僑居的和他們當中的窮人,都有食
物吃;連他們的家畜和境內的走獸也有東西吃。(利25:2-7;出23:10,11)要數七
個這樣的周期(7×7=49),第七個七年周期之後的那一年,即第五十年,就是禧年。
禧年的安排跟安息年類似,土地必須完全安歇;對於地裏的出產,同一法令也適用。(
利25:8-12)在每50年的周期中,以色列人在第48年及其後兩年多的糧食主要靠第48年
這一年的出產,直到第... 阅读全帖
y***i
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发信人: tuling (煮蔬菜), 信区: Carolinas
标 题: 一个女留学生在美国的七年
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 9 12:20:36 2011, 美东)
转自豆瓣,这里没看到。这个简直是我们北卡的超人阿,我当时怎么不认识?DUke的?
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summary: 2003年来北卡,3年零10个月读了一个PHD,一个外系的MS,修了80几个学分
的课,做
了一年中国学生会主席,三年研究生院代表,之后得到10几个law firm的offer,全职
工作同时
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2003年8月12日,到今天正好来美7周年。对我来说,5年感觉挺短,10年就觉得很长, 数字7么,
不 长不短的,写点东西好像正好。
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标 题: 一个女留学生在美国的七年
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 9 12:20:36 2011, 美东)
转自豆瓣,这里没看到。这个简直是我们北卡的超人阿,我当时怎么不认识?DUke的?
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的课,做
了一年中国学生会主席,三年研究生院代表,之后得到10几个law firm的offer,全职
工作同时
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2003年8月12日,到今天正好来美7周年。对我来说,5年感觉挺短,10年就觉得很长, 数字7么,
不 长不短的,写点东西好像正好。
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s****4
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看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
http://www.minghui.org/mh/articles/2014/3/26/台湾观众赞美神韵-/a>
【字号】大 中 小
【明慧网二零一四年三月二十六日】(台湾明慧记者站综合报道)二零一四年二月二十
一日至三月二十四日,神韵国际艺术团至台湾七大城市巡回演出,一连三十七场次,票
房几近百分之百,再度蝉联台湾艺文界票房冠军。“神韵奇迹”、“神韵旋风”在台湾
艺文界已成为佳话,令许多的艺文界的人士赞赏不已。
神韵演出中所展示的不仅是高超的舞蹈技巧、中西合璧的音乐、华美的服饰或动态的舞
台天幕设计,更有天人合一、敬天知命、善恶有报以及“仁、义、礼、智、信”等传统
的价值观。这些价值观是中国传统文化的真正精髓,这珍贵的内涵让不同民族、信仰或
年龄的观众都深深地被晚会所传递的美好与光明所感动,声声赞美全是来自... 阅读全帖
G****a
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来自主题: Missouri版 - 我的七年操盘经验 (转载)
【 以下文字转载自 Stock 讨论区 】
发信人: google2005 (Antioxidant), 信区: Stock
标 题: 我的七年操盘经验
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 29 21:29:58 2011, 美东)
我在七年多的操盘过程中,总结出了一些经验教训,我想会对那些对操盘股票感兴趣的
人有一定的借鉴作用。
第一条,就是要学习学习再学习。
不管是做任何一项工作,都必须学好相关的专业知识。从做股票来说,许许多
多的专业书籍以及学习材料,都是对操盘有帮助的。而我至今仍然保持着每两三个礼拜
就看一本新书的习惯,因为我觉得所有的有关我工作的书籍都能让我学到新的东西。操
盘工作与其它行业一样,一直在不断地向前演变,我们只有不断地补充最新的知识,才
能跟上操盘的步伐。
第二条,必须学会独立思考。
在操盘的初期,我发现自己有一个很大的倾向:很容易轻信别人的理论。也许
是因为对自己的水平还不够自信,所以每当听到所谓专家以及高手的分析和理论,我就
会非常容易地接受。实际上这不是一个好的方法。每个人的操盘风格都是不同的,所以
一个人必须学会... 阅读全帖
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(十七)
这个时候来找我,是救急的还是落井下石的?心里如此盘算着,我向老者抱拳施礼,道
:“让前辈等了好久好久,晚生惭愧。敢问,您是福祖还是高人呢?”
老者走近我,悠哉游哉地说:“我只是知道你一定会来,而且需要我的帮助。”
“多谢前辈关爱。”我不卑不亢地说,“晚辈想知道,您帮我的最终目的,是帮五福法
呢?还是帮魔法呢?”
老者眯着眼睛端详我,微微一笑,反问道:“此话怎讲?”
我正色答道:“如果您是帮五福法的,晚辈要斗胆向您求教一二;如果您是帮魔法的,
我就婉谢了。”
老者爽朗地笑着说:“有个性,我喜欢。不过,魔法也好,五福法也好,都不是谁能帮
的。现在,我倒是想听听,对于五福法,你有什么高见?”
我再次抱拳,道:“远的不说,今天我们就近论事。首先,我肯定用镜子映照人的内心
以及灵魂的方法是智慧而又公平的,但是,我的质疑随之而来。村庄外想要进入村庄的
生灵多得如同潮水,却只有一个发卡处。生灵们疲惫不堪,饥渴难当,谁不想早点进来
呢?于是,很有可能发生别人代领卡的情况,就像我和学智这样。就算不是别人代领,
也可能因为喧嚣声太大没有听清七色卡的用处,从而选错了颜色。试问,由此导致的错
误,谁... 阅读全帖
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42
(十七)
这个时候来找我,是救急的还是落井下石的?心里如此盘算着,我向老者抱拳施礼,道
:“让前辈等了好久好久,晚生惭愧。敢问,您是福祖还是高人呢?”
老者走近我,悠哉游哉地说:“我只是知道你一定会来,而且需要我的帮助。”
“多谢前辈关爱。”我不卑不亢地说,“晚辈想知道,您帮我的最终目的,是帮五福法
呢?还是帮魔法呢?”
老者眯着眼睛端详我,微微一笑,反问道:“此话怎讲?”
我正色答道:“如果您是帮五福法的,晚辈要斗胆向您求教一二;如果您是帮魔法的,
我就婉谢了。”
老者爽朗地笑着说:“有个性,我喜欢。不过,魔法也好,五福法也好,都不是谁能帮
的。现在,我倒是想听听,对于五福法,你有什么高见?”
我再次抱拳,道:“远的不说,今天我们就近论事。首先,我肯定用镜子映照人的内心
以及灵魂的方法是智慧而又公平的,但是,我的质疑随之而来。村庄外想要进入村庄的
生灵多得如同潮水,却只有一个发卡处。生灵们疲惫不堪,饥渴难当,谁不想早点进来
呢?于是,很有可能发生别人代领卡的情况,就像我和学智这样。就算不是别人代领,
也可能因为喧嚣声太大没有听清七色卡的用处,从而选错了颜色。试问,由此导致的错
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
阴影谷篇 第三十三节 情趣内衣
用着少女眉眼间的羞涩,琼恩突然觉得自只的心跳砰厂二途沁来。这种久违的紧张
感,怎么觉得有点像前世第一次上门见初恋女友的父叭,对于艾弥薇而言,似乎就是如
此。
她的父亲是邪神巴尔,母亲是巴尔的女选民。对于母亲,梅菲斯的感觉应该爱恨参半,
既无法忍受她把自己作为邪神复活的工具看待,让她的童年记忆中充满了血淋淋的杀戮
和黑暗冰冷的噩梦,直到临终前还对她下了血的诅咒;但不管怎么说,毕竟是母亲,有
十年的养育之恩,十年的相濡以沫。至于父亲不好意思,你谁啊,我不认识,请离我越
远越好,谢谢。
在少女的心中,“父亲。这个位置,其实真正的占据者是那个大主教吧。尽管素未谋面
,但从梅菲斯平时的言谈中,琼恩还是能够很清楚地就得出这个判断。最简单的证据就
是:他是梅菲斯在闲谈时提及最多的一个人,比凛这个青梅竹马的闺中密友都多。如果
不是对少女的品格有信心,琼恩简直都要怀疑她是不是想父嫁话说回来,父嫁似乎也不
算多么邪恶,毕竟他自己还恋姐呢。
在母亲去世之后,梅菲斯面临着仇敌的追杀,不得不开始流浪逃亡,唯一陪在身边的只
有凛,坦白地说,凛虽然比她年龄大,心态上却更像妹妹... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
阴影谷篇 第三十三节 情趣内衣
用着少女眉眼间的羞涩,琼恩突然觉得自只的心跳砰厂二途沁来。这种久违的紧张
感,怎么觉得有点像前世第一次上门见初恋女友的父叭,对于艾弥薇而言,似乎就是如
此。
她的父亲是邪神巴尔,母亲是巴尔的女选民。对于母亲,梅菲斯的感觉应该爱恨参半,
既无法忍受她把自己作为邪神复活的工具看待,让她的童年记忆中充满了血淋淋的杀戮
和黑暗冰冷的噩梦,直到临终前还对她下了血的诅咒;但不管怎么说,毕竟是母亲,有
十年的养育之恩,十年的相濡以沫。至于父亲不好意思,你谁啊,我不认识,请离我越
远越好,谢谢。
在少女的心中,“父亲。这个位置,其实真正的占据者是那个大主教吧。尽管素未谋面
,但从梅菲斯平时的言谈中,琼恩还是能够很清楚地就得出这个判断。最简单的证据就
是:他是梅菲斯在闲谈时提及最多的一个人,比凛这个青梅竹马的闺中密友都多。如果
不是对少女的品格有信心,琼恩简直都要怀疑她是不是想父嫁话说回来,父嫁似乎也不
算多么邪恶,毕竟他自己还恋姐呢。
在母亲去世之后,梅菲斯面临着仇敌的追杀,不得不开始流浪逃亡,唯一陪在身边的只
有凛,坦白地说,凛虽然比她年龄大,心态上却更像妹妹... 阅读全帖
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第一章 圣经的无谬误
许多世纪以来,大多数基督徒都确认这些经卷是圣的,并相信圣经是 神启示给人
类的书面信息。他们相信圣经中的话语全是出自 神自己的,是 神特选的先知在 神
的默示下写成的。因此圣经是绝对无误的。在任何方面都是绝对可靠的。早在几世纪以
前,犹太的信徒们对旧约就已经抱有这看法;今天,好些正统的犹太人仍持着这种看法
。他们的信念是:圣经是 神话语的文字记录,是绝对无误的。这一点圣经本身也这样
自称(提后3:16);同样,基督自己也这样带着权柄地宣称过(约10:35)
今天,正统的基督徒,不分教派,一致抱着这么一个信念,那就是圣经(包括旧约
和新约)确确实实是 神给人的话语(出自 神自己,在圣灵的引导下,透过 神所拣
选及分别为圣的使者传给我们——彼后 1:20、21)。因此,其中的字句(是每
个写下来的字,而不单是其中的思想),在最初的原稿上一一就是先知和使徒的亲笔手
稿,或由他们口述,他们的秘书记录下来的话〔罗16:22〕一一都是绝对无误的、
确实可靠的、是 神所默示的。
在正统的立场以外,每隔一定的时候就有人起来攻击圣经的准确性。他们存着不信
的心,不承认创世的记载、神... 阅读全帖
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第一章 圣经的无谬误
许多世纪以来,大多数基督徒都确认这些经卷是圣的,并相信圣经是 神启示给人
类的书面信息。他们相信圣经中的话语全是出自 神自己的,是 神特选的先知在 神
的默示下写成的。因此圣经是绝对无误的。在任何方面都是绝对可靠的。早在几世纪以
前,犹太的信徒们对旧约就已经抱有这看法;今天,好些正统的犹太人仍持着这种看法
。他们的信念是:圣经是 神话语的文字记录,是绝对无误的。这一点圣经本身也这样
自称(提后3:16);同样,基督自己也这样带着权柄地宣称过(约10:35)
今天,正统的基督徒,不分教派,一致抱着这么一个信念,那就是圣经(包括旧约
和新约)确确实实是 神给人的话语(出自 神自己,在圣灵的引导下,透过 神所拣
选及分别为圣的使者传给我们——彼后 1:20、21)。因此,其中的字句(是每
个写下来的字,而不单是其中的思想),在最初的原稿上一一就是先知和使徒的亲笔手
稿,或由他们口述,他们的秘书记录下来的话〔罗16:22〕一一都是绝对无误的、
确实可靠的、是 神所默示的。
在正统的立场以外,每隔一定的时候就有人起来攻击圣经的准确性。他们存着不信
的心,不承认创世的记载、神... 阅读全帖
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来自主题: _pennystock版 - 我的七年操盘经验 (转载)
【 以下文字转载自 Stock 讨论区 】
发信人: google2005 (Antioxidant), 信区: Stock
标 题: 我的七年操盘经验
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 29 21:29:58 2011, 美东)
我在七年多的操盘过程中,总结出了一些经验教训,我想会对那些对操盘股票感兴趣的
人有一定的借鉴作用。
第一条,就是要学习学习再学习。
不管是做任何一项工作,都必须学好相关的专业知识。从做股票来说,许许多
多的专业书籍以及学习材料,都是对操盘有帮助的。而我至今仍然保持着每两三个礼拜
就看一本新书的习惯,因为我觉得所有的有关我工作的书籍都能让我学到新的东西。操
盘工作与其它行业一样,一直在不断地向前演变,我们只有不断地补充最新的知识,才
能跟上操盘的步伐。
第二条,必须学会独立思考。
在操盘的初期,我发现自己有一个很大的倾向:很容易轻信别人的理论。也许
是因为对自己的水平还不够自信,所以每当听到所谓专家以及高手的分析和理论,我就
会非常容易地接受。实际上这不是一个好的方法。每个人的操盘风格都是不同的,所以
一个人必须学会... 阅读全帖
w*******e
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【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: qiaqiafeng ($_$), 信区: TrustInJesus
标 题: 一年学习『新生命学习纲要』----01.圣经的无谬误
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 9 23:40:23 2011, 美东)
第一章 圣经的无谬误
许多世纪以来,大多数基督徒都确认这些经卷是圣的,并相信圣经是 神启示给人
类的书面信息。他们相信圣经中的话语全是出自 神自己的,是 神特选的先知在 神
的默示下写成的。因此圣经是绝对无误的。在任何方面都是绝对可靠的。早在几世纪以
前,犹太的信徒们对旧约就已经抱有这看法;今天,好些正统的犹太人仍持着这种看法
。他们的信念是:圣经是 神话语的文字记录,是绝对无误的。这一点圣经本身也这样
自称(提后3:16);同样,基督自己也这样带着权柄地宣称过(约10:35)
今天,正统的基督徒,不分教派,一致抱着这么一个信念,那就是圣经(包括旧约
和新约)确确实实是 神给人的话语(出自 神自己,在圣灵的引导下,透过 神所拣
选及分别为圣的使者传给我们——彼后 1:20、21)。因此,其中的字... 阅读全帖
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“文革”中的高教改革是社会进步的里程碑
来源:毛泽东网摘 发布时间:2011-07-22 查看次数:221
斯 蓝
今天是毛主席的“七·二一”指示发表43周年的纪念日。
1968年7月21日,在全国山河一片红,全国人民喜迎党的“九大”胜利召开的新形
势下,毛主席站在社会历史的制高点上,发出了高教改革的重要指示:“大学还是要办
的,我这里主要说的是理工科大学还要办,但学制要缩短,教育要革命……要从有实践
经验的工人和农民中选拔学生,到学校学几年后,又回到生产实践中去。”
毛主席的这一光辉指示,如春风,似雨露,滋养和吹开了植根于社会主义土壤中的教育
革命的新芽,“七·一二”工人大学、共产主义劳动大学,以及经过洗礼改进后的各类
社会主义新型大学,如雨后春笋般涌现出来;一批批来自农村、厂矿、部队的工农兵学
员,迎着灿烂的阳光,肩负党和人民的期望,从祖国的四面八方,汇集到继续革命的新
战场,上大学,管大学,用毛泽东思想改造大学。
我生长在湖北农村一个“家大口阔”的贫困家庭,母亲早逝,父亲是生产队普通社员,
幼时辍学三年;1968年7月初中毕业回乡务农,同年年底在社员大会上被选为生产队会
计;... 阅读全帖
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