由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 毒钩
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S***l
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1
“法轮功”讲的修炼,既要修,又要炼,其中“修”的基础就是需反复看书学法,要看
《转法轮》和李洪志所写的经文,否则光练动作不长功。对法轮功习练者反复洗脑和强
化《转法轮》中的理论。此时的法轮功习练者会慢慢放弃过去生活和学校教育中所习得
的是非辨别和逻辑分析能力,把《转法轮》所述看作是宇宙最高真理并绝对正确,看问
题的角度完全遵从《转法轮》所需求的,并坚持此立场。跟所有邪教一样,通过反复看
书以达到从根本上破坏法轮功习练者的意识状态、情感体验、自我控制和防御机制,摧
毁其理性思维,使习练者完全按“法轮功”邪教组织的各种观点重新认定和解释人生、
家庭和工作等生活历史,最终改变其世界观、人生观和价值观,形成邪教组织内特有的
思维模式与行为模式,并使人无法意识到已经或正在发生异于主流社会的变化,并让人
很快失去理智,任其驱使和利用而不自知。
以此就达到让法轮功习练者“上钩”的效果。但是,“法轮功”邪教组织通过歪理
邪说给习练者下的钩,可是“毒钩”,为李洪志及“法轮功”邪教组织将来对习练者实
施精神控制危害个人、家庭、社会和国家埋下祸根。
在邪教的欺骗性、诱惑性,加上其歪理邪说的控制下,信徒会贪“... 阅读全帖
j*******7
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2
来自主题: TrustInJesus版 - 死啊,你的毒钩在哪里?
死啊,你的毒钩在哪里?(箴士·布易士)
基督的复活证明死不是生命的终结,对所有相信并与基督联合的人,死已被击败。
耶稣在地上时告诉门徒说:“我若去为你们预备了地方,就必再来接你们到我那里去;
我在那里,叫你们也在那里。”(约十四3)这话假设门徒必要复活。保罗也曾写过同
样的话:“我们若信耶稣死而复活了,那已经在耶稣里睡了的人,神也必将他与耶稣一
同带来。”(帖前四14)信徒藉着信,在基督里已经与基督合为一,以致耶稣从死里复
活时,信徒也必一同复活。我们既在死的形状上与祂联合,也必与祂一同复活。
有两点真理必须加以强调。第一,耶稣基督若是没有复活,任何人死后都没有得永
生的把握。第二,信徒只有立在耶稣基督复活的根基上,对永生才有完全的信心。许多
哲学家的著作论到不朽,但至多也只能提出想象中的不朽。有一个哲学家说不朽乃是“
一根蜡烛在漆黑的洞尾中摇曳”;另一个哲学家说,不朽是“一颗在尽黑的夜空中微微
发光的星”。这些哲学家想象出来的不朽不能给我们信心;它只是一种可能,却缺乏肯
定。我们复活的惟一根据便是耶稣自己,祂说:“因为我活着,你们也要活着”(约十
四:19),祂的复活使我们能对死亡持... 阅读全帖
l**********t
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3
【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: happybird (家有乖宝小丹尼), 信区: BibleStudy
标 题: 每日经历神 - 死亡的毒钩在哪里?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 10 11:20:08 2013, 美东)
经节: 死啊!你得胜的权势在哪里?死啊!你的毒钩在哪里? (哥林多前书十五章55节)
几世纪以来,死亡一直是我们残酷、无情且顽强的敌人。不管你今世的身份地位多
么高、能力多么强,或财富多么丰硕,你仍然免不了一死。我们一旦出生,死亡就等着
我们。许多人试图研制长生不老的药,但从来没有一个人成功。

复活的事实为我们带来一个真理,就是死亡已经被击败了!死亡不再是坚不可摧的
敌人,因为基督已经进入地狱之门,彻底战胜死亡.祂已经完全征服死亡,而现在祂保
证祂的跟随者,也就是我们,也能分享祂的胜利。基督徒不用惧怕死亡,基督已经先我
们一步到天堂,并且祂也将接我们上天堂,与祂会合。死亡不能再控制我们,我们能够
自由地体验神荣耀、神圣的同在。没有任何疾病能击败我们,没有任何灾难可以剥夺我
们的永生。死亡可能会暂... 阅读全帖
h*******d
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4
来自主题: _BibleStudy版 - 每日经历神 - 死亡的毒钩在哪里?
经节: 死啊!你得胜的权势在哪里?死啊!你的毒钩在哪里? (哥林多前书十五章55节)
几世纪以来,死亡一直是我们残酷、无情且顽强的敌人。不管你今世的身份地位多
么高、能力多么强,或财富多么丰硕,你仍然免不了一死。我们一旦出生,死亡就等着
我们。许多人试图研制长生不老的药,但从来没有一个人成功。

复活的事实为我们带来一个真理,就是死亡已经被击败了!死亡不再是坚不可摧的
敌人,因为基督已经进入地狱之门,彻底战胜死亡.祂已经完全征服死亡,而现在祂保
证祂的跟随者,也就是我们,也能分享祂的胜利。基督徒不用惧怕死亡,基督已经先我
们一步到天堂,并且祂也将接我们上天堂,与祂会合。死亡不能再控制我们,我们能够
自由地体验神荣耀、神圣的同在。没有任何疾病能击败我们,没有任何灾难可以剥夺我
们的永生。死亡可能会暂时取走我们所爱的,然而,它也带我们进入那最爱我们的主的
同在。神的荣耀就是祂的同在。死亡——我们最大的敌人——已经变成工具,使信徒能
够体验神的荣耀!

不要让任何一丝对死亡的惧怕,妨碍你体验丰盛的生命。死亡不能夺取你的永生,
因为永生是神儿女的当然产业。耶稣在天堂... 阅读全帖
S***l
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邪教教主通过歪理邪说建立教主崇拜,对信徒实施精神控制,并对信徒进行暗示和威
逼利诱,是为了达到骗钱敛财和寻求政治目的的终极目标。
比如李洪志各种出版物的价格,一本《转法轮》的市场价有12元、10元等几种价格
,而其成本价最多不过三五元,一枚法轮章的市场价是3元,其成本价才0.45元等,还
有其它非法出版的各种书籍、练功服、坐垫、录音带、录像带、影碟、画像等物品的成
本价和市场价也有很大的差距,赚取了巨额暴利。据不完全统计,1993年到1999年,李
洪志在长春教功售书就收入428300元,在全国各地办班收入789000元,在武汉、济南两
地破获的几起非法出版和销售法轮功图书、音像制品案件的非法营业额达1.6亿元……
加上偷漏税款的行为,都说明邪教背后骗钱敛财的目的。
当然,邪教教主除了利用信徒进行骗钱敛财之后,随着时间的推移,会逐渐演变成
追求其在社会上的政治地位,或勾结境外敌对势力进行反政府的活动。把受其诱惑,已
经上毒钩,并受其精神控制的信徒当做其达成政治目的和目标的工具棋子而随意驱用。
君不见多少法轮功习练者被操控,被煽动,被蒙骗而去到党政机关和新闻单位非法聚集
,严重扰乱社会公... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 090、大漠毒烟
一轮圆月照在寂静的沙漠上,放眼望去周围只有起伏的沙丘,无边无际的空旷,别说人影,连一根草都没有。阿蒙背手站在那里,皱着眉头问道:“你发现什么动静了吗?”
梅丹佐也一皱眉,凝神细听了一会儿才答道:“沙沙的声音,还有点嗡嗡响,就像什么坚硬的东西与沙子摩擦,可是我听不真切从哪里传来,您又听见了什么?”
阿蒙一招手凭空取出了一支法杖,杖身上螺旋形镶嵌着七枚神石,正是从奥巴马-灵顿手中得来的那支,交给梅丹佐道:“拿着吧,这支法杖是你的了,再用侦测神术好好查探一下状况。”
梅丹佐接了过去,又惊又喜道:“咦,这不与林克的那支法杖一样吗?我的阿蒙神啊,您真是太慷慨了!”
阿蒙苦笑道:“不要高兴太早,拿着法杖准备战斗吧,还没搞清楚状况吗?”
有这支法杖在手,梅丹佐的侦测神术威力倍增,他随即惊呼道:“不好,这些声音是从沙丘下面传来,有无数的蝎子正在接近,四面八方都有,我们被包围了!”
说话间阿蒙突然将手中的铁枝法杖重重一顿,深深的插入沙子中,一股冲击的力量荡漾而开直透地底深处,然后喝了一句:“梅丹佐,看你的了!”
只见四面浅白色的沙丘上突然出现了无数黑点,自各个方向密密麻麻的涌来,... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 圣经中最美的10句话
4、"死啊,你得胜的权势在哪里?死啊,你的毒钩在哪里?死的毒钩就是罪,罪的权势就是
律法。感谢上帝,使我们借着我们的主耶稣基督得胜。"(《新约·哥林多前书》第15章
55-57节)
使徒保罗用优美的语言阐明了基督教的脉络:原罪与堕落,牺牲与救赎,胜利与永生
。总体说来就是"用爱战胜死亡"。
这是宣告胜利的问题,表示胜利已属于耶稣基督。“死的毒钩”是一种比喻的讲法
,形容死的危害可怕。死藉着什么害人?藉着罪。罪好像死的毒钩,它的权势就是律法
,因罪根据律法叫人死。没有律法,罪也不算罪了。所以死的权势就是罪。耶稣基督既
然为我们而死,受了罪所当受的刑罚;又为我们复活,使我们不再被公义的神追讨罪债
,因此死就再也不能害我们了。所以保罗说:“感谢神,使我们藉着我们的主耶稣基督
得胜。”
h**y
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8
来自主题: _AromaTherapy版 - 芹叶钩吻(hemlock)
钩吻又名大茶药、断肠草等,民间常用作杀虫剂或治疗外伤。全株有毒,其嫩叶毒性尤强
,一般用其根3g或嫩草7枚煎水服下即可致死,含毒成份为钩吻碱。钩吻碱0.15~0.3g便
可使人致死,钩吻流浸膏3.5ml为中毒致死量。钩吻碱是极强的神经毒,可直接抑制中枢
神经系统,使呼吸中枢麻痹,导致呼吸衰竭而死亡。周名璐等的研究指出,钩吻总碱注射
液随着剂量的增大,呼吸、血压、心电及脑电四项指标的抑制过程呈正变量效关系,首先
是表现为呼吸停止,本组呼吸衰竭9例,均经气管插管人工呼吸抢救成功。其中1例经120
小时人工辅助呼吸而获救。我们体会到,早期防治呼吸衰竭,是钩吻中毒抢救成功的关键
。对服毒量大,抢救治疗开始离服用钩吻的间隔时间长,特别有言语不清、吞咽困难、复
视、昏迷的病人,使用纳洛酮等呼吸中枢兴奋药预防呼吸衰竭,可以减少呼吸衰竭的发生
率。
钩吻中毒目前无特效治疗。除常规洗胃、导泻、利尿、活性炭吸附毒物及对症治疗外
,可试用灌服大量新鲜羊血或鹅血。我们对12例较重患者用新鲜鹅血150~200ml灌服,结
果症状较未服鹅血者好转快,住院时间缩短,无任何副作用。其机理未明,可能与羊或鹅
系全草动
T*********g
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9
《哥林多前书15:55-58》死啊!你得胜的权势在那里?死啊!你的毒钩在那里?死的毒
钩就是罪,罪的权势就是律法。感谢神,使我们借着我们的主耶稣基督得胜。所以,我
亲爱的弟兄们,你们务要坚固,不可摇动,常常竭力多做主工;因为知道,你们的劳苦
在主里面不是徒然的。
罗马有一间著名的骷髅教堂,Capuchin Crypt Chapels,用四千个从1528年至1870年间
死亡的修道士遗骸,堆砌出吊灯,祭坛、拱门、大钟,十字架及各种图案,把人体各部
的骨头都用上,还有好几个完整付着皮肤的修道士遗骸。这些枯骨呈深棕色,令人毛骨
悚然,却挡不住如潮的游人。我不知道他们这样做有何目的,不过该天主教修会坚持这
样做不是为了骇人,而是提醒人们地上生命迅速的消逝,希望能告诫生者。
虽然每个人都知道人人必有一死,却没有一个人愿意如此赤裸裸的面对死亡,总有一种
莫名的神秘与恐惧,事实上人之所以会如此不安,因为自知死了不等于一了百了,而是
走向阴间,走向灭亡,死后且有审判。今日死亡通常发生在医院里,已经被净化,就是
为了减少死者和死者亲属的不安。
唯独我们认识神的人,知道死亡不过是离开地上这衰残的帐篷,得着... 阅读全帖
o***s
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10
这是小陆没有全副武装的一次“临时”野采
这就是咬伤小陆的红龙蜈蚣,有15厘米长。
核心提示
说到“野采”这个词,很多人应该不明白究竟指的是什么。还记得本报曾经报道过的那个在南宁玩蛇的高中男生小陆吗?小陆说,他养的很多爬宠是通过“野采”得到的,所谓“野采”,就是在野外采集自己感兴趣的小动物。但是,野采可不像郊游,它更刺激也更危险。近日,小陆向我们介绍了他的野采经历。
神秘行动
没摸到看到之前 不知会获得什么
登山包、军靴、蛇钩、机关笼、铁棍、小网带、帐篷、指南针,这些是小陆每次外出野采的时候的必备装备。什么地方适合野采呢?小陆家住得比较靠近郊区,附近就有山,有时也会去到伶俐等地方的山林。不过,即使是做了充分的准备,在野外也不能掉以轻心,有伴是很重要的。
带小陆进入爬宠圈的是他哥哥,小陆初三时第一次外出野采,也是跟着他哥哥。青蛙、蜘蛛、螳螂、蜈蚣、鸟、蛇、鱼、蜥蜴等都是野采时能碰到的。这些小动物,不是看到了就非要带走,小陆的习惯是拍照留念,能放在手上的就把玩一下。野采的魅力就在于,鸟兽虫鱼大多数不是在你一眼就能看见的地方,它们也会有自己的伪装,需要你挖泥、掏洞甚至出动猎狗,没有摸到、看到之... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 三种死:灵死—身死—永死
http://www.guizheng.net/article.asp?id=1583
三种死:灵死—身死—永死
来源:互联网 整理:归正主编
一、灵死——就是灵魂与神分离的意思。在原则上来说,灵死就是撒旦与鬼魔所
居的情况,但因有神普通恩典的缘故,人在今世陷入罪恶中多少受到限制,所以还没有
进行到他们里面应当败坏的那种程度。这灵死就是在伊甸园中威胁亚当的根本刑罚。既
然人只能当与神有交通时才能真实生活,那么灵死对于他是完全毁坏并继续使他的情形
恶化。那也就是说人仍能行许多善事,但不能当作得救的功德,因这些善行不是出于爱
神的正当动机。灵死有如毒泉,使整个生命水流变为污秽,假如没有普通恩典的约束的
影响,一般人的生活就变成活地狱。

灵死的反面就是灵命。这就是主对马大所说:“复活在我,生命也在我,信我的
人。虽然死了也必复活,凡活着信我的人,必永远不死,”翰11:25,26。祂又
说:那听我话又信差我来者的,就有永生,不至于定罪,是出死入生了,”翰5:24


二、身死——是身体与灵魂的分离。这也是为罪受刑罚的一部分。人的受造与天
使不... 阅读全帖
c******n
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http://www.91fish.com/Article/hwcd/2008/10/08/1730204207.html
海钓常钓到的毒鱼、毒物及危险鱼种
点击数: 323 【字体:小 大】 【收藏】 【打印文章】 【查看评论】
矶钓时,有时会钓上毒鱼,需要特别小心处理,一不小心,小则刺伤引致刺痛,严重甚
至要送往医院救治。另外,有些鱼种虽然无毒,但在处理时同样要注意和留心,它们部
份鱼种拥有强而有力的嘴部,解钩时如果不小心,牠们的嘴部和牙齿足以将钓人的手指
咬伤甚至咬断。拥有极尖利牙齿的鱼种,都建议大家剪线或使用器具帮忙。而部份鱼种
则拥有极为尖利的背鳍和侧鳍。所以钓友都应该懂得判别,必须认清该鱼获是否有危险
才解勾
坑帘 (线纹鳗鲶)
高度危险鱼,嘴上和边有触须,身体两旁有横间纹,其背鳍及胸鳍头节上有毒刺, 其毒刺
所分泌的毒液含有鳗鲶神经毒和鳗鲶溶血毒,其毒性很强,轻则可使被刺的部份长时间痛
楚,其间肌肉受到很大伤害,会引起长达48小时以上的抽痛、痉挛及痲痹等症状,甚至
引起破伤风,是危险的海洋生物。
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石崇
高度危险鱼,天暗时与石九公几可乱真,其背鳍前端较... 阅读全帖
H***h
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13
金钩微弯,形似蝴蝶,其状极美;掷出有蝴蝶振翼之声,其声又极雅 ...
佐以冰魄之毒,其毒又极烈,能见血封喉 ...
听起来象武林利器,令人闻风丧胆 ...
何如何如?
w*****n
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来自主题: TrustInJesus版 - 耶穌有認真讀聖經嗎?
不是的,主耶稣是心甘情愿上的十字架,祂本可以叫十二营的天使来,但是祂选择遵行
天父的旨意,为了救我们这些罪人,祂才自愿上了十字架。祂在受刑的时候,为那些钉
祂的兵丁祷告,祈求天父赦免他们,祂在受刑的时候,依然拯救那个临死前悔悟的强盗。
并且,耶稣的钉十字架,借着从死里复活,征服了死亡,使得保罗可以发出感人的宣言
“死啊,你得胜的权势在哪里?死啊,你的毒钩在哪里?死的毒钩就是罪。罪的权势就
是律法。感谢神,使我们借着我们的主耶稣基督得胜。”(林前15:55-57)
耶稣的复活是一个显然的神迹,证明了祂真是祂所宣称的那一位,上帝的儿子,人类的
救主,真理恩典生命的源头,给了信徒活泼长存的盼望。
并且,耶稣是羔羊,也是(犹大支派的)狮子。当耶稣第二次来的时候,祂万主之主万
王之王的身份就显明无益。
想起了一首诗歌“十架下,我低头,静默思想,主耶稣,为何故受苦害。无瑕疵,无斑
点,神的羔羊,为了我,舍性命偿罪债。”
愿神祝福你,让你认识祂十字架的爱。
a******r
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15
“死阿,你得胜的权势在哪里?死阿,你的毒钩在哪里?死的毒钩就是罪,罪的权势就
是律法。感谢神,使我们借着我们的主耶稣基督得胜”(林前15∶52-57)。
保罗的书信真是充满力量!
j*****7
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16
来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经] 11/22 哥林多前书 15
15:1弟兄们,我如今把先前所传给你们的福音,告诉你们知道,这福音你们也领受了,
又靠着站立得住。
15:2并且你们若不是徒然相信,能以持守我所传给你们的,就必因这福音得救。
15:3我当日所领受又传给你们的,第一,就是基督照圣经所说,为我们的罪死了。
15:4而且埋葬了。又照圣经所说,第三天复活了。
15:5并且显给矶法看。然后显给十二使徒看。
15:6后来一时显给五百多弟兄看,其中一大半到如今还在,却也有已经睡了的。
15:7以后显给雅各看。再显给众使徒看。
15:8末了也显给我看。我如同未到产期而生的人一般。
15:9我原是使徒中最小的,不配称为使徒,因为我从前逼迫神的教会。
15:10然而我今日成了何等人,是蒙神的恩才成的。并且他所赐我的恩,不是徒然的。
我比众使徒格外劳苦。这原不是我,乃是神的恩与我同在。
15:11不拘是我是众使徒,我们如此传,你们也如此信了。
15:12既传基督是从死里复活了,怎麽在你们中间,有人说没有死人复活的事呢。
15:13若没有死人复活的事,基督也就没有复活了。
15:14若基督没有复活,我们所传的便是枉然,你们所信的也是枉然。
15:15并且明显... 阅读全帖
j*****6
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来自主题: TrustInJesus版 - 窄路
第一章 天堂的荣耀
「于是王要向那右边的说:你们这蒙我父赐福的,可来承受那创世以来为你们所预备的国
。」(马太福音25:34)
「凡必死见朽坏的世人,讲到圣徒们在荣耀里那永远的福乐时,他总是像一个瞎子谈论
他从未见过的光一般,实在是无法说得清楚。」[1] 照样,一个人要想描写那圣经中仅
是隐约引述到的事物时,他简直像是一个人要为从所未曾旅游过的地方写一本旅行指南
一般。若企图用别扭的话语来叙述那无法形容的天堂的荣耀光景,必会词不达意。保罗
如此写道:「神为爱祂的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到
的」(哥林多前书2:9)。有人怀疑这段话是不是直接在论述天堂的事,或许并不尽然,
但按我们所知,那些话的的确确是说中了天堂的光景以及那笔墨无法描述的荣耀所在的
真相。眼睛未曾看见的东西,你想象得出吗?人的眼目饱览过地上的丰富财宝。人见过
金制宝座、皇宫、绮丽的钻石、红宝石和珍珠等。人可以想象双手抓满了钻石,珠宝满
山遍野,金制大厦在阳光下闪烁夺目,但是人偏偏想象不出天堂的灿烂荣光。那是超乎
我们想象之外的。这正是我们所面对的难题:明知词不达意却还要讲论天堂的荣耀,就是
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C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 罪为万恶之首(伟宁)
罪为万恶之首
伟宁
罪为万恶之首,邪恶的事非罪莫属。
万恶都不及罪那么邪僻;罪之外并无邪恶。苦难、死亡、魔鬼和地狱都不如罪凶狠
。这四种祸患的确是可怕的,所以我们疾呼神「救我们脱离」它们。
但是它们的总和也不及罪那么败坏。所以,我们的祷告更多应该是求神使我们脱离
罪;即使神不听其它的祷告,我们也应该求主垂听这祷告!
1. 罪比任何的苦难更为可怕。
苦难的种类很多;它们被称为祸患。瘟疫和苦难的祸患都由神所降,虽然它们是罪
所应得的。当然,没有任何的苦难当时看来是可喜的(希伯来书12:11);尽管没有人想
要受苦,但他们却能忍受苦难。相反,人既不应喜悦罪,也不应容忍它。犯任何的罪比
任何的受苦更为可怕、犯一种罪比所有的受苦更糟,并且犯最小的罪比受最大的苦更可
怕。
何以见得呢?难道犯罪比挨鞭笞、被火烧、被锯锯碎更为凶险吗?对,要凶险得多
!我们从救主的话中得知,「那杀身体不能杀灵魂的,不要怕他们;惟有能把身体和灵
魂都灭在地狱里的,正要怕他」 (马太福音10:28)。换言之,被杀害比遭定罪更好;
受人的苦总比得罪神好。人能受苦而不犯罪,但是,犯罪而不受苦是不可能的。那些以
为能借犯罪... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 【哥林多前书】15章
15:1 弟 兄 们 , 我 如 今 把 先 前 所 传 给 你 们 的 福 音 , 告 诉 你 们
知 道 , 这 福 音 你 们 也 领 受 了 , 又 靠 着 站 立 得 住 。
15:2 并 且 你 们 若 不 是 徒 然 相 信 , 能 以 持 守 我 所 传 给 你 们 的
, 就 必 因 这 福 音 得 救 。
15:3 我 当 日 所 领 受 又 传 给 你 们 的 , 第 一 , 就 是 基 督 照 圣 经
所 说 , 为 我 们 的 罪 死 了 。
15:4 而 且 埋 葬 了 。 又 照 圣 经 所 说 , 第 三 天 复 活 了 。
15:5 并 且 显 给 矶 法 看 。 然 后 显 给 十 二 使 徒 看 。
15:6 后 来 一 时 显 给 五 百 多 弟 兄 看 , 其 中 一 大 半 到 如 今 还 在
, 却 也 有 已 经 睡 了 的 。
15:7 以 后 显 给 雅 各 看 。 再 显 给 众 使 徒 看 。
15:8 末 了 也 显 给 我 看 。 我 如 同 未 到 产 期 而 生... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 看重自我便是轻视神
历史上这个有争议,不过我觉得当代不大是个难题了。建议看看这个楼的讨论 --
http://www.mitbbs.com/clubarticle_t/BibleStudy/31226775.html
凡从神生的就不犯罪么?
我认为:如果人可以在今生就完美,那他就不用死了。以下圣经支持这个观点。不过也
有基督徒持不同的成圣观。
哥林多前书 15
50 弟兄们,我告诉你们说,血肉之体,不能承受神的国。必朽坏的,不能承受不朽坏
的。
51 我如今把一件奥秘的事告诉你们。我们不是都要睡觉,乃是都要改变,
52 就在一霎时,眨眼之间,号筒末次吹响的时候。因号筒要响,死人要复活成为不朽
坏的,我们也要改变。
53 这必朽坏的,总要变成不朽坏的。(变成原文作穿下同)这必死的,总要变成不死
的。
54 这必朽坏的既变成不朽坏的。这必死的既变成不死的。那时经上所记,死被得胜吞
灭的话就应验了。
55 死啊,你得胜的权势在哪里?死啊,你的毒钩在哪里?
56 死的毒钩就是罪。罪的权势就是律法。
57 感谢神,使我们借着我们的主耶稣基督得胜。
58 所以我亲爱的弟兄们,你们务要坚固不可摇动,常常竭力多作主工,因... 阅读全帖
P******l
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21
http://mp.weixin.qq.com/s/lzUx7R1_sBMCQ7TV2caGDg
转载 【黑门甘露】(微信公众号)
从小接受无神论的80后:我的心被主深深地温暖着
Original 2017-07-17 / 黑门甘露Emmanuel
文字:Shufen | 排版:黑门
死亡的惊惧临到我身
我是80后,出生于一个无神论的农村家庭里面。在我成长的过程中,我只是很自然地接
受教科书里面有关世界起源、宗教定义的说法。由于父亲是党员,我们家偶尔会拜拜宗
祠,但也只不过是一种传统的仪式,没有太多宗教的意味。
因为奶奶早逝,父母忙于农活,我从出生直到6岁之前都和爷爷最亲近。我的爷爷因为
年轻时伤病,是瘸腿的,不能带我到处跑,但我们常常共处一个屋檐之下,爷爷就是我
每日的保护,我在这样的温情中幸福地成长。但在我6岁那年,镇上泛滥了一场洪水,
我爷爷躲避不及,因此引发了疾病,当年就去世了。
爷爷的去世,在我幼小的心灵中产生了极大的困惑。人,这样离开,就不再回来了吗?
即使我呼天抢地,即使我流泪浸湿衣襟,即使我拥有再多的财富,即使我聪明绝顶,即
使我孝顺感动戴天,我都不可能再挽回他了!... 阅读全帖
f***y
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https://user.guancha.cn/main/content?id=265003&s=fwzxfbbt
饶毅:艾滋病毒是美国性病毒、梅毒是美国螺旋体、西班牙流感是美国流感
我玩亚索贼6
哈撒给!
2小时前
来源:公众号“饶议科学”
美国政府自称“头脑很大”的“稳定的天才”,最近反复号称新冠病毒是“中国病
毒”。
1981年6月5日,世界上第一次报道艾滋病的是美国,按“稳定天才”的逻辑,艾滋
病应该称为美国性病,艾滋病毒应该称为“美国性病毒”?
梅毒,现在比较公认的是西班牙人到北美后,传染带回欧洲。那么引起梅毒的病原
体(梅毒钩端螺旋体)应该按特朗普的指示称为“北美螺旋体”?
1918年前后,全世界流行的流感病毒,现在最公认的是起源于美国Kansas农村,先
传到当地美国军营,后传美国多处军营、美国多个地方,再通过美国兵传到欧洲,再传
播世界更多地方。西班牙只是其中一个环节,把它称为“西班牙病毒”就是诬陷西班牙
,本来就应该更名美国流感病毒。
一般估计,“美国流感病毒”导致全世界5千万到1亿人死亡,超过第一次和第二次
世界大战和二十世纪全部战争死亡人数总和。
“北美螺旋体”现... 阅读全帖
a*********n
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该文来源饶议科学公众号
美国政府自称“头脑很大”的“稳定的天才”,最近反复号称新冠病毒是“中国病
毒”。
1981年6月5日,世界上第一次报道艾滋病的是美国,按“稳定天才”的逻辑,艾滋
病应该称为美国性病,艾滋病毒应该称为“美国性病毒”?
梅毒,现在比较公认的是西班牙人到北美后,传染带回欧洲。那么引起梅毒的病原
体(梅毒钩端螺旋体)应该按特朗普的指示称为“北美螺旋体”?
1918年前后,全世界流行的流感病毒,现在最公认的是起源于美国Kansas农村,先
传到当地美国军营,后传美国多处军营、美国多个地方,再通过美国兵传到欧洲,再传
播世界更多地方。西班牙只是其中一个环节,把它称为“西班牙病毒”就是诬陷西班牙
,本来就应该更名美国流感病毒。
一般估计,“美国流感病毒”导致全世界5千万到1亿人死亡,超过第一次和第二次
世界大战和二十世纪全部战争死亡人数总和。
“北美螺旋体”现在每年感染病人约4千5百万,死亡约十万。
“美国性病毒”现在每年感染病人约3千7百万,死亡约77万。
这三个美国病原体导致的感染和死亡,当然也远远超过新冠病毒COVID-19。
P******l
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24
2018-02-05 孔敬、董和 ijingjie
董和、孔敬和他们的三个女儿
《境界》独立出品【北大校友见证】系列之五
孔敬:我不觉得自己有罪,我只是不够完美而已。直到陷入抑郁症,我才看清我的罪和
神的爱。自私争竞嫉妒苦毒,心中黑暗未除反而隐藏伪装,只会更糟。董和:当我被我
所信任的合伙人排挤出一同打造的公司并诬告时,神奇妙地拿去我心中的怨恨。
向神敞开的北大夫妇
来自ijingjie
【编者按】从上个月开始,《境界》已陆续刊发北大毕业生的系列见证,见证人全部来
自北大化学系92级。本周是系列之五,与读者见面的是孔敬和她的先生董和(北大物理
系92级毕业)。
藉抑郁症我看清自己的罪
文 | 孔敬
我从小就是个无神论者。1980年代之后,我得出一个结论,“做学生就是要努力学习,
不要把时间花在那些没用的事情上”。因此大学四年一直都是“两耳不闻窗外事”,局
限在自己很小的视野里。
大学毕业要去美国读书的时候,我要去的学校附近的教会给我来信,欢迎新同学,主动
提出可以帮我们安顿、带我们买菜。我很果断地把信扔到垃圾桶里,心想一定要与这些
人离远点!那时的我认为,相信有上帝的人脑子都有问题。因... 阅读全帖
B*****e
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25
来自主题: _Hope版 - 今天看了篇文章,才知道
那个写<丧钟为谁而名>的约翰多恩,是圣彼得大教堂的大祭司,而且这人的一生超级悲惨
,看得我都无语了
这文章写得很好,推荐
********************************
正当倒下死亡时
作者: 杨腓力
方周 译
80年代末,正当爱滋病横扫同性恋群和“手术将军”(注:美国当时的卫生部长
)库伯因心怀同情而遭致抨击的时候,我的一位朋友也患上了爱滋。是古典音乐使我和
大卫第一次邂遇,他是芝加哥交响曲团理事会的成员,曾经邀请珍妮和我参加过几次音
乐会,并介绍乐团里的音乐家和我们认识。
我们变得熟悉起来以后,大卫告诉了我们他的信仰生涯。他出生于一个基督教家庭
,曾就读于一所保守的基督家学院。事实上,正是在那里的时候,他有了平生第一次同
性恋的行为。后来,他“脱离”了同性恋的群体,选择了一个一起生活的伴侣。“我仍
然相信我是个福音派的基督徒,”他说,“我相信圣经里的每一句话,几乎每一句话。
的确有两三处关于同性行为的经节使我不知所措,也许我正在生活方式上犯着罪,也许
这两三句经节说的是别的意思,我不知道如何将它们调和。但是,我确实爱耶稣,也想
要来事奉他。”
我同样也不知... 阅读全帖
h**y
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26
来自主题: _AromaTherapy版 - 芹叶钩吻(hemlock)
到处都有。。。

尤强
,一般用其根3g或嫩草7枚煎水服下即可致死,含毒成份为钩吻碱。钩吻碱0.15~0.3g便
中枢
注射
首先
120
关键
、复
发生
疗外
,结
或鹅
C**********y
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27
来自主题: Belief版 - 福音單張:拨开迷雾看福音
拨开迷雾看福音
“上帝爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生
。”朋友,你听过这福音的信息吗?这是关于你我每一个人的好消息。
也许,今天你头一次听说;也许,藉着广播、书籍或是别人的介绍,早就有所耳闻
。但是,在你心中,有着层层迷雾,以至于不能明白,更不能接受。今天,让我们透过
迷雾,看看福音背后的真理。
迷雾之一:福音是反科学的?
这是对基督教信仰一个最普遍的误解。事实上,科学与信仰是两条泾渭分明的河流
,它们有着不同的流向,一个是流向物质之谷,一个流向生命之海,它们之间并无直接
的交汇与冲突。相反,它们是相互和谐的,因为它们从同一源头流淌而来,那源头就是
上帝之道。
爱因斯坦说:“一个真正伟大的科学家是不可能没有信仰的。”从科学史上来看,
近代科学的兴起不单得益于古希腊思想,更得益于基督教信仰。许多伟大的科学家都是
基督徒,如牛顿、伏特、安培、欧姆、库仑、伦琴、法拉第、爱迪生、马可尼、莫尔斯
、居里夫人、高斯、巴斯德、哥白尼、开普勒、伽利略、孟德尔等等。正因为如此,世
界最负盛名的英国皇家科学院的宗旨这样写道... 阅读全帖
Y**9
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28
来自主题: LoveNLust版 - 从来花面毒如此
苦着脸说:用龙须钩都钩不出来了。。。。
C**********y
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29
来自主题: TrustInJesus版 - 福音單張:拨开迷雾看福音
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: Christianity (基督教), 信区: Belief
标 题: 福音單張:拨开迷雾看福音
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 5 10:09:58 2011, 美东)
拨开迷雾看福音
“上帝爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生
。”朋友,你听过这福音的信息吗?这是关于你我每一个人的好消息。
也许,今天你头一次听说;也许,藉着广播、书籍或是别人的介绍,早就有所耳闻
。但是,在你心中,有着层层迷雾,以至于不能明白,更不能接受。今天,让我们透过
迷雾,看看福音背后的真理。
迷雾之一:福音是反科学的?
这是对基督教信仰一个最普遍的误解。事实上,科学与信仰是两条泾渭分明的河流
,它们有着不同的流向,一个是流向物质之谷,一个流向生命之海,它们之间并无直接
的交汇与冲突。相反,它们是相互和谐的,因为它们从同一源头流淌而来,那源头就是
上帝之道。
爱因斯坦说:“一个真正伟大的科学家是不可能没有信仰的。”从科学史上来看,
近代科学的兴起不单得益于古... 阅读全帖
l*****a
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拨开迷雾看福音
“上帝爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生
。”朋友,你听过这福音的信息吗?这是关于你我每一个人的好消息。
也许,今天你头一次听说;也许,藉着广播、书籍或是别人的介绍,早就有所耳闻
。但是,在你心中,有着层层迷雾,以至于不能明白,更不能接受。今天,让我们透过
迷雾,看看福音背后的真理。
迷雾之一:福音是反科学的?
这是对基督教信仰一个最普遍的误解。事实上,科学与信仰是两条泾渭分明的河流
,它们有着不同的流向,一个是流向物质之谷,一个流向生命之海,它们之间并无直接
的交汇与冲突。相反,它们是相互和谐的,因为它们从同一源头流淌而来,那源头就是
上帝之道。
爱因斯坦说:“一个真正伟大的科学家是不可能没有信仰的。”从科学史上来看,
近代科学的兴起不单得益于古... 阅读全帖
C**********y
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来自主题: TrustInJesus版 - 拨开迷雾看福音
拨开迷雾看福音
“上帝爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生
。”朋友,你听过这福音的信息吗?这是关于你我每一个人的好消息。
也许,今天你头一次听说;也许,藉着广播、书籍或是别人的介绍,早就有所耳闻
。但是,在你心中,有着层层迷雾,以至于不能明白,更不能接受。今天,让我们透过
迷雾,看看福音背后的真理。
迷雾之一:福音是反科学的?
这是对基督教信仰一个最普遍的误解。事实上,科学与信仰是两条泾渭分明的河流
,它们有着不同的流向,一个是流向物质之谷,一个流向生命之海,它们之间并无直接
的交汇与冲突。相反,它们是相互和谐的,因为它们从同一源头流淌而来,那源头就是
上帝之道。
爱因斯坦说:“一个真正伟大的科学家是不可能没有信仰的。”从科学史上来看,
近代科学的兴起不单得益于古希腊思想,更得益于基督教信仰。许多伟大的科学家都是
基督徒,如牛顿、伏特、安培、欧姆、库仑、伦琴、法拉第、爱迪生、马可尼、莫尔斯
、居里夫人、高斯、巴斯德、哥白尼、开普勒、伽利略、孟德尔等等。正因为如此,世
界最负盛名的英国皇家科学院的宗旨这样写道... 阅读全帖
x****a
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32
来自主题: paladin版 - 转载: 凡人修仙年历表
韩立现在大概1500岁了。。
http://forum.qidian.com/threaddetailnew.aspx?ThreadId=140747947
上古巨变:魔界和灵界连年征战,双方死伤无数,某年魔界发现某个空间(灵渺园)内
有通往人界的节点,为了对付灵界,切断从人界飞升灵界的生力军,魔界众位圣祖决定
打通节点,入侵人界。魔界派出大量古魔肆虐人界,将真魔气传送至人界,并以寿元大
增利诱进阶无望的修士接收灌顶大法,并在人界留下道统,想将人界魔化成古魔界的一
部分。人界巨变惊动灵界,灵界被迫派出大量修士下界对抗古魔,长年征战后,最终将
古魔消灭干净,战后古修士将真魔气搜集拘禁,分到人界几处灵气最充沛之地,用精纯灵
气镇压起来,自此人界天地元气大变,修士进阶化神期后难以寸进。
10岁:韩立离家,被三叔介绍到七玄门,拜墨大夫为师,开始修炼长春功,意外捡到神
秘小瓶。
14岁:韩立修炼长春功到第三层。发现了小瓶催生植物的秘密,暗自调制丹药修炼,结
交厉飞雨,给其调配止痛药。
16岁:韩立修炼长春功到第六层。暗中学会罗烟步和眨眼剑法提升实力,和墨大夫摊牌
翻脸,被墨大夫制服,夺舍大战中意... 阅读全帖
n*****t
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33
来自主题: Military版 - 最毒外F心!!
哥确实没想到一钩能上两条鱼
h***i
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34
来自主题: Military版 - 是多惡毒?把證據拿出來!
呵呵
小小玉下个钩,你这个傻鱼就上钩
台湾女生,很少像你这种傻逼的
j**n
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35
来自主题: astrology版 - 虚伪全走开!十二星座床上表现
白天一个个神气十足的星座们,到了夜晚和亲密爱人在床上的表现,你可曾知道?
白羊男~做爱像在Touch Down!
“冲啊!”一向是火象星座的座右铭,在床上的时候,常常自诩为“战士”的白羊
男更是让这块招牌金光闪闪!在白羊男的心里他总是以为,男人的气魄、男人的勇猛,
就能征服全世界!加上他的自尊跟性欲都很强,却又非常孩子气,所以当他想要,而你
竟然拒绝他的时候,他会觉得非常的扫兴,感到尊严落地,甚至还会跟你闹脾气。
性欲超级旺盛的白羊男,烈火般的热情也是强强滚,情人若要勾引他实在很容易,
不需花太多精神,就能让他上勾,面对着牡羊男,对方只要眼光放电,几个暗示的撩人
动作,甚至不用说话,就可以轻易让冲动的白羊男“想到那里去”。
他就像是个超级运动员,拥有过人的体力,想要的时候就马上要,耐不住性子的他
,常常因此不顾对方的感受,喜欢用激烈的方式做爱,甚至觉得调情的行为很烦琐,因
此上了床的他,简直就是上性爱战场,举手投足都是激烈的要命!有可能让女生觉得有
霸王硬上弓的感觉,太粗鲁了,缺乏温柔的情调。
为了女方跟白羊男的性生活着想,最好主戏由他主导,而后再换女生增加后半段的
情调,他的自尊很强... 阅读全帖
r*********n
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36
来自主题: PhotoGear版 - S/C/N 135mm 当家人像头毒片大搜罗
本版有几个有离别钩的?
T*******t
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37
来自主题: PhotoGear版 - 靠。。。被蝎子蛰了
当你被蝎子蛰伤后,应立即用手帕、布带或绳子在伤口的上方3-5厘米(近心端)处扎紧,
同时拔出毒钩,并用挤压、吸吮等方法,尽量使含有毒素的血液由伤口挤出,必要时请
医生切开伤口吸取毒液,以防被蝎毒污染的血液流入心脏,并用双手在伤口周围用力挤
压伤口,直到挤出血水;而后应在局部涂上些浓肥皂水或碱水。用3%氨水、5%苏打水
或者0.5%的高锰酸钾洗涤伤口,或将明矾研碎用醋调成糊状涂在伤口上。
可用“南通蛇药片”以凉水调成糊状,在距伤口2厘米处环敷一圈(药不要进入伤口)。伤
口妥善处理后即可将绑扎带松开;根据情况,可预防性应用一些抗生素,中毒严重者及
儿童,应立即送医院救治。
也可选用以下药物外敷:
①明矾,研细末,用米醋调敷;
②雄黄、明矾等份,研细末,用茶水调敷;
③大青叶、马齿苋、薄荷叶捣烂外敷即可。
j*****7
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38
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发信人: Dignity (饥不择食), 信区: TrustInJesus
标 题: [一年读经]12月25日《启示录》第9章
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 26 23:54:44 2010, 美东)
1.第五位天使吹号,我就看见一个星从天落到地上。有无底坑的钥匙赐给他。
2.他开了无底坑,便有烟从坑里往上冒,好像大火炉的烟。日头和天空,都因这烟昏暗
了。
3.有蝗虫从烟中出来飞到地上。有能力赐给它们,好像地上蝎子的能力一样。
4.并且吩咐它们说,不可伤害地上的草,和各样青物,并一切树木,惟独要伤害额上没
有神印记的人。
5.但不许蝗虫害死他们,只叫他们受痛苦五个月。这痛苦就像蝎子螫人的痛苦一样。
6.在那些日子,人要求死,决不得死。愿意死,死却远避他们。
7.蝗虫的形状,好像预备出战的马一样,头上戴的好像金冠冕,脸面好像男人的脸面。
8.头发像女人的头发,牙齿像狮子的牙齿。
9.胸前有甲,好像铁甲。它们翅膀的声音,好像许多车马奔跑上阵的声音。
10.有尾巴像蝎子。尾巴上的毒钩能伤人五个月。
11.有无底坑的... 阅读全帖
s**********8
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39
来自主题: LoveNLust版 - 从来花面毒如此
钩不出来吗?
s*****k
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40
357岁:韩立进阶元婴后期,和冰凤联手脱离虚天殿。韩立从黄沙门得知外海发现高阶
灵石矿,决心前往搜集。韩立赶赴天星城,再遇凌玉灵。凌玉灵送其令牌并传书天星双
圣,希望双圣拉拢韩立,韩立在星空殿被温青拦截,温青忌惮韩立修为,放其离去,韩
立替文思月等人求情,温青放行,韩立文思月等人传送至银沙岛。文思月求韩立救其女
田琴儿,韩立出手救治,并对田琴儿的身世产生疑问,约定若田琴儿极有阵法天赋可收
其为徒。韩立赶往雷空岛途中目睹了罗睺大战游天鲲鹏,并得到一根游天鲲鹏的翎羽。
韩立赶到雷空岛搜集高阶灵石,并遇到仇人妙鹤,设伏灭杀妙鹤,搜魂得知极阴下落,
韩立赶往碧灵岛报仇,顺利制服极阴,将极阴交给蛮胡子吞噬,得到托天魔功功法、蛮
胡子洞府遗宝。返回时发现妖族为了极品灵石而攻击人类修士,韩立从金蛟王眼皮底下
夺走极品灵石。不久韩立返回内海,谢绝双圣提亲,双圣赠送韩立元磁神光功法,打算
使其作茧自缚。韩立赶往魔湖岛,灭杀金花,得天阙玉书。开启蛮胡子洞府,得蛮胡子
遗宝,赶往魁星岛,收田琴儿为徒,返回天南。
358岁:回到落云宗,得知坠魔谷异变,压服两宗,威震天南,二炼风雷翅,炼制火灵
丝与破灭法目,知... 阅读全帖
w******d
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41
来自主题: TrustInJesus版 - 再分享一个小故事~
我们已经因着耶稣是属上帝的了。
神收取,神给予, 这一切本来都是神的恩典。
像我这样的罪人,上帝存留我到现在已经是极大的恩典了。
神与我们同在,我们只有满心的喜乐和每时每刻的赞美。
死啊, 你的毒钩在哪里呢?撒旦啊,你去哀哭切齿吧。
f*****3
发帖数: 71
42
来自主题: TrustInJesus版 - 为何有死亡与苦难?
来凑个热闹.
1.在这的没有人懂得苦难.因为我们喜欢讨论的是苦难这个问题,对苦难本身没有却没有
任何兴趣.前者,比如说Charles Templeton,他看到一张非洲的照片,就开始怀疑并离开
基督.而与苦难同吃同住的,比如Mother Teresa,以及许多长期(我说的是长期)服务与贫
穷地区的基督徒,却在苦难中经历神,更加坚定为神做工的信心.这只有从象牙塔里走出
来,才能真正体会到.
2.造人动机不清楚.
3.若没有自由意志,人就不能称为完全的人.同样,有自由意志的人,既有希特勒,也有默
默全身心为基督做工的人.
4.我没看出作者鼓励死亡.对不信的人,生的开始,也是死的开始.没有生,就没有死.对于
重生的基督徒,死亡的毒钩已拿掉,死是生的开始.没有死就没有生,所以死不是件可悲的
事情,尽管我们也怀念逝去的人.
n*********0
发帖数: 925
43
http://www.glorypress.com/devotional/FaithAndLifeOneYearBook.asp?bid=3
内心踏实笃定
经文: 「忽然来的惊恐,不要害怕;恶人遭毁灭,也不要恐惧。因为耶和华是你所倚靠
的;祂必保守你的脚不陷入网罗。」(箴言三︰25,26)
当上帝伸手执行审判时,不会先警告祂的百姓;祂并非要伤害百姓,乃是要保
护公义者。上帝会使他们身上显出勇气,我们这些受到上帝同在的百姓,必要有所警觉
。因为上帝或许会突然来到,我们不要为突如其来的事觉得惊恐,在惊涛骇浪中能处变
不惊,气定神闲,是上帝赐的恩典。
上帝要使选民和世人有所分别,恶者被弃绝,并非世界真正的悲剧。罪是真正
可怕的元凶,恶人的惩罚,有净化社会的警世作用。我们要对引我们犯罪的毒钩,戒慎
恐惧,因为那是走向地狱的灭亡之路。
所以,上帝的百姓要灵里镇静,明辨是非;撒但和毒蛇的种类,到处充斥游行
,寻找可吞吃的人,但与上帝同行的人能识破它们的诡计,不致上当。信徒们,靠着上
帝所赐的信心,继续行走天路。
Presence of Mind
Sc
j*****7
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44
来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经] 11/22 哥林多前书 15
思考问题
1)从保罗的陈述里可以看到,福音最最简明的阐述是什么?
2)如果没有“复活”一说,后果是什么?
3)“不然那些为死人受洗的”,今天可以为死人受洗么?当时这么做的依据是什么?
4)“死的毒钩就是罪。罪的权势就是律法”,结合罗马书,怎么理解这句话?
S*********L
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45
来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经] 11/22 哥林多前书 15
思考问题
1)从保罗的陈述里可以看到,福音最最简明的阐述是什么?
回答:耶稣为我们而死,三天后复活,凡是属于主的也一起复活。
2)如果没有“复活”一说,后果是什么?
回答:福音等于没有,死亡就是灭亡。
3)“不然那些为死人受洗的”,今天可以为死人受洗么?当时这么做的依据是什么?
回答:当时那么做的是一个习俗。为死人受洗并不能使没有得救的得救,因为得救是靠
恩典通过信心的渠道实现的。换句话说,神要救赎的人,是一定有机会建立依靠神的信
心的。即使由于条件不允许在生前未及施洗,也不影响他得救。
因为为死人施洗没有必要,同时如果当事人不信,这样的施洗也不会产生使人得救的效
力,如果做了的话会使人产生误解,认为施洗本身有使人得救的功能,因而不是把在死
前建立信心作为至关紧要的事情来做,所以这种教会实践应该停止。
4)“死的毒钩就是罪。罪的权势就是律法”,结合罗马书,怎么理解这句话?
回答:如果没有罪,人不会死亡。罪是造成死亡的直接和唯一的原因。律法是对罪判罚
的依据,因为律法使人知道罪的性质和后果,因而使人对律法敬畏,远离罪恶。虽然这
样不能根绝罪恶,起码可以限制罪的范围和程度,使人可以在能够生... 阅读全帖
D*****y
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来自主题: TrustInJesus版 - [一年读经]12月25日《启示录》第9章
1.第五位天使吹号,我就看见一个星从天落到地上。有无底坑的钥匙赐给他。
2.他开了无底坑,便有烟从坑里往上冒,好像大火炉的烟。日头和天空,都因这烟昏暗
了。
3.有蝗虫从烟中出来飞到地上。有能力赐给它们,好像地上蝎子的能力一样。
4.并且吩咐它们说,不可伤害地上的草,和各样青物,并一切树木,惟独要伤害额上没
有神印记的人。
5.但不许蝗虫害死他们,只叫他们受痛苦五个月。这痛苦就像蝎子螫人的痛苦一样。
6.在那些日子,人要求死,决不得死。愿意死,死却远避他们。
7.蝗虫的形状,好像预备出战的马一样,头上戴的好像金冠冕,脸面好像男人的脸面。
8.头发像女人的头发,牙齿像狮子的牙齿。
9.胸前有甲,好像铁甲。它们翅膀的声音,好像许多车马奔跑上阵的声音。
10.有尾巴像蝎子。尾巴上的毒钩能伤人五个月。
11.有无底坑的使者作它们的王。按着希伯来话,名叫亚巴顿,希利尼话,名叫亚玻伦。
12.第一样灾祸过去了,还有两样灾祸要来。
13.第六位天使吹号,我就听见有声音,从神面前金坛的四角出来,
14.吩咐那吹号的第六位天使,说,把那捆绑在伯拉大河的四个使者释放了。
15.那四个使者就被释放。他们原是... 阅读全帖
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发信人: jym2307 (罪魁), 信区: Belief
标 题: [一年读经]12月25日《启示录》第9章
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 27 13:04:23 2010, 美东)
发信人: Dignity (饥不择食), 信区: TrustInJesus
标 题: [一年读经]12月25日《启示录》第9章
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 26 23:54:44 2010, 美东)
1.第五位天使吹号,我就看见一个星从天落到地上。有无底坑的钥匙赐给他。
2.他开了无底坑,便有烟从坑里往上冒,好像大火炉的烟。日头和天空,都因这烟昏暗
了。
3.有蝗虫从烟中出来飞到地上。有能力赐给它们,好像地上蝎子的能力一样。
4.并且吩咐它们说,不可伤害地上的草,和各样青物,并一切树木,惟独要伤害额上没
有神印记的人。
5.但不许蝗虫害死他们,只叫他们受痛苦五个月。这痛苦就像蝎子螫人的痛苦一样。
6.在那些日子,人要求死,决不得死。愿意死,死却远避他们。
7.蝗虫的形状,好像预备出战的马一样,头上戴的好像金冠冕,脸面... 阅读全帖
w******g
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来自主题: TrustInJesus版 - 关于基督教的几个问题
那是我自己身上的“刺”,不要见怪。有的时候人陷在言语中,就舌头尖利如蛇;
嘴里有虺蛇的毒气(诗篇一四〇3)。
神不是一开始就把人创造成为“荆棘”的,因为人是照着神的形象,这样的话,
神自己不也就是荆棘了吗?人成为荆棘,乃是由于撒旦的败坏。
我这里说火烧荆棘,乃是我自己的体验。我若有一日离开神,就立即成为荆棘,
言语也就成了刺人的毒钩。但是,圣经给我们的另一个异象乃是细面调油,是说
神性与人性调和在一起,人性被拔高,成为有神的生命和性情。这一点,说实话,
我还没有足够的经历配得上说这样的异象。
圣经中说人无论良善,死后都是去到阴间等待审判,并没有说好人去天堂,恶人
去阴间。这是不正确的教训。
b*******n
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战胜诱惑中的挣扎
时间:2009-10-31 10:50:01 点击:164
核心提示:每个人都有软弱的一面,并且很难抵挡这方面的诱惑。但我们今天将带
给你希望,你可以战胜诱惑,你可以得胜,当你的生命被耶稣基督所触动。在人生中有
许多的挣扎,而最常遇到的一个挣扎,最使人苦恼,难以战胜的一个挣扎。也许就是受
到诱惑,例如禁不住而说谎,禁不住而欺骗、偷窃,禁不住而在性行为上犯罪,禁不住
而赌博、抽...
每个人都有软弱的一面,并且很难抵挡这方面的诱惑。但我们今天将带给你希望,你可
以战胜诱惑,你可以得胜,当你的生命被耶稣基督所触动。
在人生中有许多的挣扎,而最常遇到的一个挣扎,最使人苦恼,难以战胜的一个挣扎。
也许就是受到诱惑,例如禁不住而说谎,禁不住而欺骗、偷窃,禁不住而在性行为上犯
罪,禁不住而赌博、抽烟、喝酒,染上各样的坏习性。他们心里明明知道,做这些事对
身体不好、对家人不好、对人际关系不好,虽然如此,他们还是照做不误。人人都得面
对诱惑,但不见得是同样的诱惑。世上有许多种不同的诱惑,但人因为很难战胜诱惑,
往往就说:「我就是改不了,我永远都是这个样子。」于是也不设法抗拒,干脆就向... 阅读全帖
j*****6
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第三章
撒但用来不让人履行神圣职责,拦阻人进行神圣服事,不让他们做信仰方面工作的诡计
要讲的第二件事,就是撒但使用,吸引人犯罪,以此不让人履行神圣职责,拦阻人进行
神圣服事,不让他们做信仰方面工作的几样诡计。
“天使又指给我看,大祭司约书亚,站在耶和华的使者面前,撒但也站在约书亚的右边
,与他作对。”(亚3:1)
撒但的诡计之一是,把打扮装束得如此美丽的这世界显给人看,陷人于罗网之中,赢取
人的喜爱。牠把这世界的美好和华丽显给人看,这就迷惑了极多的人。(注1)(确实,
这不能欺骗基督,因为撒但在祂身上找不到可以让牠的试探发挥作用的事情。) 所以牠
投放金饵,我们马上很容易就把玩它,一点点地啃着它;牠抛出牠的金球,人马上就很
容易追逐它,即使在这追逐中,他们要失去神、失去他们的灵魂。啊!在今天,多少口
头承认相信的人,有一段时间是努力跟从神、跟从基督和跟从命令;直到魔鬼在他们面
前摆上世上一切的美好与华丽,这世界如此迷惑了他们的心,以致他们变得轻看神圣的
事情,然后他们对神圣事情的爱就变得冷淡,然后轻慢它们,最后,就像福音书中的那
位少年人,转身离开。啊!这对邪恶世界放纵的爱是何等吞灭了... 阅读全帖
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