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发帖数: 29 | 1 戚 萍 实 在 是 北 邮 校 花 史 上 的 一 个 异 数 。 从 入 校 的 第 一 天 起 ，
直 到 96年 出 国
， 一 直 是 焦 点 所 在 。 她 进 校 时 86级 已 毕 业 ， 无 人 足 以 争 锋 ，
从 那 时 起 她 就 被 公 认 为 校 花 ，
备 受 校 方 ， 系方 ， 全 校 男 生 的 关 注 ， 风 头 之 劲 ， 不 但 一 时 无
两 ， 甚 至 可
称 空 前 绝 后 。 九 六 年 夏 天 我 在 静 仙 二 楼 吃 饭 ， 隔 壁 一 桌 吃 散
伙 饭 的 92级
本 科 生 烂 醉 之 余 纷 纷 以 各 种 方 式 表 达 他 们 对 于 戚 小 姐 的 爱 慕
之 情 ， 不 禁 让
我 和 哥 们 慨 叹 不 已 。 须 知 戚 萍 比 他 们 要 高 两 级 ， 大 两 岁 ， 如
果 不 是 其 风 华
太 过 绝 代 ， 何 以 能 让 这 帮 小 兄 弟 们 舍 豆 蔻 初 开 的 小 美 眉 而 求
师 姐 乎 。
言 归 正 传 。 戚 小 姐 是 山 东 济 南 人 氏 ， 祖 籍 山 东 文 登 ， |
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M**********t
发帖数: 1842 | 2 "公元1073年（北宋熙宁六年），吐蕃贵族昆氏家族的后裔昆·贡却杰布发现奔波
山南侧的一山坡，土呈白色，有光泽，现瑞相，即出资建起萨迦寺，逐渐形成萨迦
派。贡却杰布初建萨迦北寺时，结构简陋，规模很小。后经萨迦历代法王在山坡上
下不断扩建，加盖金顶，增加了许多建筑物从而形成了规模宏大逶迤重叠的建筑群
。毁于文革。"
开始是因为听到邻居家在放电视连续剧神雕里的主题曲（这房子的隔音真差），
不知怎么想起金轮法王，书上说是个又高又瘦的老和尚，怎么到电视里就变得
年轻肥胖了呢？
接着想起元忽必烈的帝师五世祖八思巴法王。
然后就想起了萨迦王朝，想起见过的这段文字。
其实，我没有去过萨迦，所有关于那里的印象都来自文字的记载和一个朋友的讲述。
从床头的书架上抽出一本西藏的资料，翻到昌都部分。 照片上的南寺确可以和布达
拉媲美，长长的两壁绘满天体运转时历演算图案的廊道，转经桶在半明半暗间泛出的
金色光亮，而传说中的大经堂，清晰映着萨迦班智达倒影的白海螺和金刚橛都在镜头
之外，给我无限的遐想。
似乎回到千年之前，那时，五祖八思巴刚刚创建完蒙古新字，被封帝师，而萨迦王朝
也即将统领卫藏十三万户，开始建立起 |
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s******n
发帖数: 459 | 3 沈蓓姐姐：
你好，并问候你全家亲人，转致我的敬意和哀思。请允许我以“姐姐”来称呼你，
因为我和你遇难的小弟沈元从1956年开始就是老同学，亲如兄弟，无话不谈，并接受了
他不少学识上、物质上的帮助。直到现在，每年清明、冬至我都要摆酒设桌来祭奠我的
父母兄弟和他。他的年轻的音容笑貌、谈吐和柔和清脆、句句皆文章的话语，几十年来
一直都留在我的眼前，响在我的耳边。
1955年9月我们考入北大历史系（他是全国文科第一名），在新生座谈会上就认识
了他。第一年我们住在一栋二楼学生宿舍小通楼的一间大房内，以后换到斜对门。因为
我生在湘西石门县山区农村，家里一贫如洗，穿着补丁衣，盖着破被子，土里土气，不
敢和他这位大城市来的时髦同学来往，并没有很多接触，只是在图书馆见面点点头。他
给我的印象是温文尔雅，穿着整齐，谈吐不凡，而功课极好，身边老是有女同学围着他
。1956年春夏之交，一位埃及学术泰斗来北大讲学，在哲学楼大讲堂，为了能抢一个好
座位，我早早去了。进门一看，沈元早已到了，我坐在他身边，两人开始闲谈。一位哲
学系教授汪子嵩也来坐在我们身边，跟我们谈起来。我不敢说话，沈元却大方地和汪先
生大谈其魏晋... 阅读全帖 |
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g******a
发帖数: 730 | 4 【 以下文字转载自 AHU 讨论区 】
【 原文由 sanli 所发表 】
天柱山在潜山县梅城镇西北。主峰峭削如柱，故名。面积80平方公里。走向北东。由二长花岗岩J昆合花岗岩等组成。受多次差异断块抬升和外力切割作用，形成奇峰怪石。峰天柱峰海拔1485米（一作1490米）。天柱900米以上地带，沿岩石节理物理风化作用强烈，众多大、岩块坠入谷中，卡在谷壁，形成倚“秘密谷”；岩层剥落石英、斜长石碎屑颗、，停积在缓坡、脊顶，阳光下闪闪发光，人称浸柱睛雪”。山势从核心向两侧下，依次为中；J氏山、丘陵。山中散落茶庄、马祖庵、蛇形坦盆地。珍贵树种有小叶黄杨、三尖杉、紫树等。：稀动物有穿山甲、鲤（娃娃鱼）等。有三祖寺。）祖庵、司元洞、渡仙桥、天池、炼丹台、石牛洞；胜迹。为全国重点风景名胜区。 |
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s**l
发帖数: 11983 | 5 "田连元车祸"肇事司机被拘 称很后悔(组图)
2014年05月30日20:10:22 [新闻大杂烩]
肇事司机赵某。Mitbbs.com
司机赵某称很后悔。Mitbbs.com
肇事司机赵某。 Mitbbs.com
5月29日晚，田连元被撞案中的酒驾肇事司机赵某某，在沈河区看守所接受了媒体采访
。据其交代，他当晚是在中铁九局浑南新区一工地内喝的酒，在行驶至事发路段前，因
为一辆红色轿车别了他一下，已经醉驾的赵某某当即去回别那辆车，结果造成车辆失控
。而目前还在抢救的田连元还不知道儿子已经离世的消息。为了让医护人员告诉他实话
，他问：“我的司机怎么样了？”但大家还在维持这个沉重的“谎言”。Mitbbs.com
据沈阳交警支队审核大队事故科孙副科长介绍，5月28日20时40分许，在沈阳市青年大
街浑河桥桥北，肇事越野车由南向北行驶中，突然左向打轮，越过中心护栏，先后与三
辆轿车相撞，后翻起骑在了一辆出租车上，造成一人死亡，三人受伤。经沈阳市公安局
司法鉴定中心血液乙醇定性定量检验，肇事者赵某某静脉血中乙醇含量为203.9mg／
100ml，为醉酒驾驶... 阅读全帖 |
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b****i
发帖数: 11322 | 6 走遍山西（14）——走遍晋商大院
曾经创造过辉煌商业成就的明清晋商早已离我们远去，二十世纪八十年代以来，有
关著述的不断问世，才使得今天的山西人了解到先辈的业绩，余秋雨的《抱愧山西》更
是通俗浅显地将晋商介绍给了全国的读者。如今，山西晋中被一些业内人士称为晋商文
化旅游区，因为那里是晋商的起源地，更重要的是，当地集中着五座深邃富丽的晋商大
院。这几处晋商大院不仅将民居建筑文化发挥到极致，体现了山西民居、甚至北方民居
的菁华，同时，它也是晋商五百年兴衰史的见证，大院里一砖一瓦、每个细节局部都有
晋商文化交织其中。
其实，那些显赫一时的晋商家族当年无一不在不遗余力的为自己也为子孙后代营建
一个归宿，但不是所有的晋商大院都能够保存到今天，有的大院虽然依旧能够找寻，但
颓垣残壁之间，早已难觅当年的风采，譬如祁县城的何家大院、阳泉官沟张家大院、碛
口西湾陈氏民居等等。二十世纪八十年代末以来，有关部门先后修复开放了五座晋大院
，虽然这些力求恢复原貌的修复工程并不能完全还原旧日景象，甚至不可避免地出现了
一些遗憾，但今天的人们终于可以最直观去感受晋商文化。这五座晋商大院分别是：祁
县乔家堡村的乔家大 |
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b****i
发帖数: 11322 | 7 走遍山西（17）—— 沁河古村行
那天，正捧着一本《明史》咬文嚼字，同事问道：又准备探寻谁的心路历程呢？我
回答道：何止于此，过几天我还准备去他们家看一看呢。
3月14日中午，春雨绵绵，与壁虎、山羊、靖儿会合，乘坐太原至宜昌的火车出发了
。晚十点半，在沁水县嘉峰镇下车。“沁水煤田”是世界上最大的煤田之一，当地最大
的两座煤矿就座落于嘉峰镇和端氏镇。很多人都是从《焦点访谈》“挪用教育经费修建
乡镇府办公楼”的节目中知道的端氏镇，而事实上，沁水最早的名字就叫端氏，并且沿
用了上千年，当年赵、魏、韩三分晋国，曾将晋君迁居于此。嘉峰这个地方也很有意思
，地图上标注的地名是加丰，煤炭系统用的名字也是加丰，但铁路系统用的却是嘉峰二
字，以至于我在铁路网站上用“加丰”二字搜索不到任何信息。
嘉峰火车站距离嘉峰镇还有三华里的路程，虽然站前很多出租车接站，但看到时间
已晚，我们就近投宿于火车站附近的一个招待所。
一、“金郭壁”与“小北京”
东出嘉峰镇，便是沟通运城和晋城的公路，第二天，我们从这里搭乘客车，沿着沁
河北上十华里外的郭南村。下车后走过一段泥泞的土路便来到了沁河边，一座钢索吊桥
飞架于沁河之上 |
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v******a
发帖数: 45075 | 8 阎若璩字百诗，号潜丘，生于明崇祯十一年（1638），卒于清康熙四十三年（1704），
山西太原人，侨居江苏淮安府山阳县。清初著名学者，清代汉学（或考据学）发轫之初最
重要的代表人物之一。
阎若璩出生于一个书香世家。祖父阎世科，是明代万历三十二年（1604年）进士，官
至辽东宁前兵备道参议，著有《敬刑录》、《计辽始末》诸书。父亲阎修龄，字再彭，号
饮牛叟，明末贡生，以词章名，著有《眷西堂诗文》、《红鸥亭祠》行世。母亲丁氏亦能
诗文。家学渊源，使阎若璩自幼就置身于一个良好的读书环境之中，受到家庭的文化熏陶
。他幼年体弱多病，口吃，秉性迟钝，甚至“读书至千百遍，字字著意犹未熟”。但仍自
强不息，勤勉不怠，“潜心钻研，扶精剔髓，思成一家之言”。每当同学日暮抱书归家之
后，他仍“独吟不置，必背诵如翻水乃已”，甚至“发愤将书拆散，读一页辄用面糊粘几
背，既熟即焚去”。水滴石穿，积思自悟，他终于在15岁的一个冬夜“心忽开朗，如门牖
顿辟，屏障壁落”。从此颖悟绝人，读书过目不忘。顺治八年（公元1651年），15岁的阎
若璩以商籍补山阳县学生员，此后更是钻研经史，深造自得。他立志博览群书，曾经集陶
宏景 |
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f*******d
发帖数: 339 | 9 大雅·荡之什： 云汉
倬彼云汉，昭回于天。王曰：於乎！何辜今之人？天降丧乱，饥馑荐臻。靡
神不举，靡爱斯牲。圭壁既卒，宁莫我听？
旱既大甚，蕴隆虫虫。不殄禋祀，自郊徂宫。上下奠瘗，靡神不宗。后稷不
克，上帝不临。耗斁下土，宁丁我梗
旱既大甚，则不可推。兢兢业业，如霆如雷。周余黎民，靡有孑遗。昊天上
帝，则不我遗。胡不相畏？先祖于摧。
旱既大甚，则不可沮。赫赫炎炎，云我无所。大命近止，靡瞻靡顾。群公先
正，则不我助。父母先祖，胡宁忍予？
旱既大甚，涤涤山川。旱魃为虐，如惔如焚。我心惮暑，忧心如熏。群公
先正，则不我闻。昊天上帝，宁俾我遁？
旱既大甚，黾勉畏去。胡宁瘨我以旱？憯不知其故。祈年孔夙，方社不
莫。昊天上帝，则不我虞。
敬恭明神，宜无悔怒。旱既大甚，散无友纪。鞫哉庶正，疚哉冢宰。趣马师
氏，膳夫左右。靡人不周。无不能止，瞻卬昊天，云如何里！
瞻卬昊天，有嘒其星。大夫君子，昭假无赢。大命近止，无弃尔成。何求为
我。以戾庶正。瞻卬昊天，曷惠其宁？ |
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n******e
发帖数: 623 | 10 另一个释名：
http://www.astronomy.com.cn/bbs/viewthread.php?tid=72210
四象二十八宿原义
此乃上古先师所传，北溟子沧所受,阐明四象二十八宿原义，发其幽微,显其事用。今
铺陈成文，流传于世，愿世人得而知之也。
二十八宿者，度日月所行，步五星行经，历天象地，堪定历法，立农时之节者也。创
于伏羲氏太昊之时，圣人之智虑而先贤之测度也，与太极八卦并行于世。
今试言之：
天之精气发于北极星官，帝太子庶子也；助于勾陈者也，勾陈者，勾古之气而陈之也
。其精藏于紫微左右二垣，环护北极。少时，精气于中宫勾陈一阙落而下，接于北斗，
历天枢天璇天玑天权玉衡开阳摇光七星，光眩亮彩，灼耀七星，其气撑满北斗，不可或
持。于是精气盈落，划三十度而灌于东方苍龙之大角也。大角奋张，烁闪有芒，不可持
之，而精气落于角宿。随之，历角亢氐房心尾箕而东方苍龙之气足，贯斗牛女虚危室壁
而北方玄武之气透，注奎娄胃昴毕觜参而西方白虎之气盈，经井鬼柳星张翼轸而南方朱
雀之气盛。于是乎四象二十八宿皆灌之北极精气，苍龙刚耀，玄武坚忍，白虎肃杀，朱
雀酷烈。皆含其气而有所定， |
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x********n
发帖数: 450 | 11 “敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。风吹吹,野茫茫,风吹草低见牛羊。”
高欢躺在中军帐中，病入膏肓。
倾覆北魏，讨灭尔朱，执天子而号令天下，复华夏而征讨四夷。齐国姜姓子孙，渤海高
氏之后，这个让天下英雄在战场上不敢直面，让世间婴儿闻名不敢夜啼的男人，最终，
还是倒下了。
天下无敌，也胜不了命运。
玉壁城久攻不下，那颗落在高欢视线中的陨石，夺取了这个男人最后的，对抗命运的勇
气。
几天之间，病如山倒。
过往殊艰，前路漫漫。如果宇文泰，这宿命中不起眼的一阶，尚无法迈过。那齐国后裔
如何英雄的故事，几分精彩，又有何益？
那名满天下的高王，此时已是气若游丝。
太阳一点点暗了下来，北齐书载，日食。
十里联营，一片哀穆。唯一听得到的声音，只有大将斛律金唱响的《敕勒歌》 。
高欢看了看，那一点点昏暗下来的天地，笑了
“日食为我耶？死亦何恨？” |
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C****2
发帖数: 859 | 12 北海，一个古老的地方。二千年前的汉朝，这里是我国古代海上丝绸之路始发港和闻名
遐迩的南珠之乡。在这块古老的土地上，有这样一片老街，它安卧在南中国海边，这就
是广西北海市珠海路老街。它兴起于同治年间，丰盈于光绪年初，距今已有一百多年历
史。一百余年，潮起潮落；扬中华帆，纳西洋风；中西合璧，廊柱骑楼；昔日繁华，百
载悠悠；老街如人，目睹衰荣。珠海路老街以沧桑的面容，向我们展示其经历的百年风
雨，讲述着北海这座城市的历史变迁。
一、百载悠悠，兴衰见证
珠海路老街位于北海市现城区的北侧，紧邻廉州湾，北起海堤街、南至中山路、西起旺
盛路、东至海关路，分为珠海东（东起海关路口，西至民权路口）、珠海中（东起民权
路口，西至民生路口）、珠海西（东起民生路口，西至新兴路口），共三段。东西长约
2公里，南北进深约200米，面积约0.4平方公里，时居住户约有1000多户，居住人口达
2910人。
珠海路老街的发展历史，略分为三个阶段。一是未成型阶段（清朝以前，未有街名）。
二是初成型阶段（清朝至1927年），咸丰年初，本来沿西江航道往来的广西及云贵货流
因战事阻隔逐渐改由北海进出，给北海带来巨大的商业发展。... 阅读全帖 |
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l*****9
发帖数: 9501 | 13 腹泻在发热前一天出现，一过性，当时没做stool test,来我们医院后的stool test正常
没有关节肿胀疼痛，没有胸痛，皮肤黏膜没有皮疹、出血点、瘀斑，颈部有潮红，扁桃
体及咽后壁有深溃疡和假膜，颊黏膜等地方没有溃疡，生殖器也没有疱疹
患者提供的病史说他以前经常扁桃体化脓伴发热十几年，这是在基层医院的诊断，没有
血培养，一年发病3——6次， 打了抗生素或者自己服用抗生素后3天左右就可以完全好
转， 下面使用抗生素一般都不规范，患者说的既往史只能供参考，必需分析，为什么
会出现他所说的扁桃体化脓，抗生素有效说明存在细菌感染可能，但不能排除免疫缺陷。
发病前两天在德宏（恙虫疫区）住宾馆用浴巾后感觉臀部似乎被虫子咬了一口，当时感
觉很痒（恙虫一般不会痒），抓破后至今仍有一个干痂未愈合，所以恙虫感染并不排除
，外斐氏反应送疾控中心，结果要一周才出，现在肝功能一塌糊涂，不敢用四环素，氯
霉素等。只是单纯用恙虫病不好解释患者一开始就出现咽喉剧烈疼痛和大面积脓膜及溃
疡。
家族中没有遗传病史和特殊病史，没有免疫缺陷病史。
患者做开挖机工作，除了“扁桃体经常化脓”，平时“身体很好”。经常喝酒，... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 14 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=37207
凡江
“中国文化革命的主将”（毛泽东语） 鲁迅先生，曾经评说毛的诗词“有山大王
气概”。毛也自称是从“绿林大学”出来的。这使人联想到黄巢、宋江（宋江的诗词实
际为《水浒》作者拟作）、洪秀全等人的诗作。尽管毛的这种“山寨体”诗词表面的“
气魄”似乎比上述“好汉”的作品更大，但其共同的内涵都充满自负、狂妄、狭隘，缺
乏人文精神。而且，毛的诗词特别表现出一种异化的审美观（即“反主流审美”，甚至
以丑为美，以恶为美）和写作倾向。
“内斗文学”的始作俑者？
“与天奋斗，其乐无穷；与地奋斗，其乐无穷；与人奋斗，其乐无穷！”是毛泽东
年青时候的座右铭。如果从励志向上的角度理解，是可取的。但从毛以后的理论和实践
来看，他把这种“奋斗”变成了为达到某种狭隘的目的和满足个人权欲而实行的非理性
、非人性的残酷争夺和杀戮。毛的这种以“斗”为生活方式的偏执思想，贯穿他的一生
。直到文革后期，他行将去见马克思之际，还发出了“八亿人口，不斗行吗？”的呼喊。
从毛诗词看出，毛对内斗似乎特... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 15 http://www.sjzdx.gov.cn/Item-1625.aspx
来源：炎黄春秋杂志2000年第11期
作者：纪希晨
责任编辑：杨京彬
最后的岁月
健康情况一直较好的毛泽东，曾以矫健的体魄，乘风破浪，横渡万里长江。
但是从1971年“九一三”发生林彪叛逃事件以后，他的身体就日渐走下坡路了。林
彪，这个被写在中国共产党党章上的接班人，“最最亲密的战友”的驾机逃亡，给毛泽
东以极大的精神创伤。
这次事件的打击如此沉重9即使像毛泽东这样身经百战，饱经沧桑，扭转了历史巨
轮的伟人，也是难以承受的。尽管他仍然一如既往地批阅文件、主持会议，听取报告；
像往昔一样的在宽大空旷的厅堂里踱步，从窗口凝望云天，远远注目着中南海的风光，
但是总难以压抑内心的痛苦和烦恼。他两天两夜不曾睡觉，不停地在房间的地毯上踱步
……
他感到孤独了，他常常躺进长沙发里，点燃一支烟，一支接一支地抽。他手捧着头
，望着烟头上的一丝青烟，陷入长时间的思考……
1971年11月下旬，毛泽东曾患过一次重病，经过医生全力抢救脱险，但是他的身体
一直没有复原，一双脚浮肿得很厉害。原先的鞋不能穿了，身边的人员只好赶制了两双
... 阅读全帖 |
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j********b
发帖数: 565 | 16 胡显中：驳斥李慎明为专制暴君毛泽东招魂的谬论
不久前，中国社会科学院原副院长李慎明发表了一篇长文《澄清对毛泽东几个误解》，
一时间舆论沸腾，毛左们如获至宝，兴奋异常；同时，国内外许多有识之士也纷纷予以
反击。
应该承认：李文的确是“好”文章，好就好在是一份难得的反面教材，让一切善良的人
们看清了：时至今日，毛泽东的阴魂不散，仍然在影响着许多人的头脑，禁锢着人们的
思想。这是当前实现中国社会转型最严重的障碍，不能不予以批驳。
李文在为毛泽东评功摆好时，首先列出毛在位27年的六大政绩。居首位的竟然是“打赢
了抗美援朝和越南战争”。且放下“越南战争”，先让我们讨论抗美援朝战争吧。
衡量战争输赢有两个标准。其一是所得是否大于对方，或是否实现了预期目标；其二是
所失（代价）是否小于对方。
1、金日成的战略目标是把李承晚集团赶下海去，“解放”处于‘水深火热’中的南朝
鲜同胞，使整个朝鲜统一于金日成的统治下。结果如何？却未能如愿，双方仍然对峙在
“三八线”两侧。也就是说：毫无所获。用东北地方人们的俗话，这叫“瞎子点灯白费
蜡”。
普通老百姓‘瞎子点灯’只浪费一点点‘蜡’而已，微不足道。可是斯大林和金... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 17 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 江青和张玉凤的秘密战争
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 10 07:38:58 2014, 美东)
http://news.takungpao.com.hk/people/depth/2012-08/1012251.html
宋永毅
2012-08-29 14:12 來源：中評網
现代心理学认为：理性是人所特有的一种思维属性，在社会政治生活中，理性起着极大
的作用。但是，人的精神生活并非纯理性的，人们同时还受情感、欲望、意志、直觉、
理想、幻想、灵感、潜意识、习惯等等因素的影响，这些不自觉的、自发的、偶然的、
非逻辑的精神现象便是人的非理性因素和非理性的精神活动。[1]
作为「文化大革命」发动者的晚年毛泽东一直是「文革」研究的热点。然而，海内外的
大多数研究主要是分析毛的理性层面，诸如他的思想、理论、政策等，而对他在「文革
」中大量的非理性精神现象及其政治结果，至今还缺乏充分的讨论。就毛泽东和「文革
」研究而言，他的非理性因素的作用不... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 十三、抗战时张璧保护过的共产党人
根据陈志钧《张璧先生二三事》一文的记载：
1919年至1920年之间，张璧开始接触新思想，与李大钊相识并曾多次与李大钊有过会晤
。民主人士李公朴先生在晋察冀边区的一次谈话里提到：“在李大钊被张作霖逮捕期间
，各方实施营救中，张璧曾奔走出力。”得知李大钊被张作霖杀害后，张璧与其全军将
士一起为李大钊带孝。
此事为其首次披露，可惜至今尚缺乏相关史料证据，加以考证和支持。但是，我们从张
璧的妹妹曾经师从李大钊和张璧亦反对张作霖对北平的控制一事来推断，出现此事自在
情理之中。
上述记载是对张璧早期保护共产党人的历史经历的一个说明。张洁珣在《中央人民政府
检查委员张秀岩》一文中还记载了：
在王明左倾错误路线统治我党时期，白区中共党的工作也深受其害。她（张秀岩）尽管
身处逆境，还尽一切努力，利用张壁和其他一些上层关系营救在错误路线影响下被捕入
狱的同志们，帮助已经被敌人注意的同志转移到安全地区。
这段记载从另一角度说明了张秀岩在营救被捕的共产党人时得到过张璧的帮助。
接下来，笔者将讲述张璧在抗战时期是如何保护共产党人的。
根据樊文稷在《民国名人张璧》一文中的记载：... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 一、蛇图腾的崇拜
（一）古埃及的蛇崇拜：埃及以埃及眼镜蛇为崇拜对象，许多古埃及神明的形象都
有眼镜蛇的特征，又或曾蓄养眼镜蛇；埃及神话中的瓦吉特，正是以蛇为形象的神明。
古罗马击败古埃及后，埃及艳后克娄巴特拉七世曾引宠物眼镜蛇以咬腕自尽，也是西方
文化所津津乐道的故事（图一）。
图一 克娄巴特拉之死（Death of Cleopatra），让·安德烈·罗布（Jean André
Rixens），1874年
图一 克娄巴特拉之死（Death of Cleopatra），让·安德烈·罗布（Jean André
Rixens），1874年
在古埃及的不同神话体系中，有一种体系认为蛇是“大地之子”（Sito），并具有
原初生命的创造力。古埃及人常用环绕宇宙的蛇形作为原初之蛇的象征，Ramse六世的
陵墓中有描绘宇宙之蛇孕育出时间和万物。尼罗河源也被认为是由一条巨蛇保护着河神
。古埃及神话认为，宇宙是由两条大蛇控制的，一条是正义的象征，而另一条则是邪恶
的化身，而它们互相争斗便形成了白天和夜晚。
图二 刻有交蛇的古埃及调色板
图二 刻有交蛇的古埃及调色板
此外，古埃及法老的调色板和权杖... 阅读全帖 |
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a**y
发帖数: 6501 | 20 【 以下文字转载自 momssecret 俱乐部 】
发信人: brobear (花田喜氏), 信区: momssecret
标 题: Re: 九州·华胥引
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 10 23:29:02 2010, 美东)
华胥引之柸中雪·第一章（2）
可哭泣许久，也没觉得好受。事实证明，能够靠眼泪发泄出来的情绪都不是什么情绪，
而无法用眼泪纾解的，也不会有其他更好的办法。用袖子抹干泪水，我小声同自己讲，
阿蓁，从此后就是一个人了，好好的别让人担心。喑哑嗓音回响在幽深洞窟，像有人在
一旁耐心安慰，就有了一点勇气，也忘了是一个人。攀着洞壁站起来，沿着山洞一瘸一
拐走出去，沿途踢到许多腐骨，蓦地害怕，从前没有感知，离开后才明白慕言在身边时
一直将我保护得很好，都让我以为自己就是个普通小姑娘，忘记了身为死者本不该有这
样的恐惧。他们都和我一样，这些累在洞中的森森白骨。
辛苦摸出山洞，漆黑夜空里，并无想象中的朗月疏星，无根水似千军万马奔腾直下，浇
在我头顶。一场滂沱大雨。
拨开雨幕夜行。秦紫烟将我困在山洞里，定料不到我会这样逃走，可慕言喜欢她，不会
知道是她绑架了我 |
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q*******u
发帖数: 1405 | 21 给你来点劲爆的。
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【转 斧钺下的生灵：殷商时代的人殉与人祭】
商族人笃信鬼神，常常为了满足死者或神灵的“意志”而残杀生灵。被杀戮的
有人，也有牛、马、羊、犬、鸡等各种动物。这些被杀戮的生命被称为“牺牲”。
以人为“牺牲”通常发生在殉葬或祭祀两种不同场合，称为“人殉”或“人祭”。
虽然都是杀死活人以为“牺牲”，但人殉与人祭之间有着明确区别：
人殉的发生时间通常在埋葬死者的同时或稍后。人祭虽然也可能是在埋葬死者
的同时进行发生，但更多的是落葬以后较长的一段时间内。殉人往往与死者同穴，
或者在死者坟穴附近，而人祭所用“牺牲”虽然有部分与死者同穴者，更多的却是埋
在死者坟穴前部，保持一定的空间区隔。人殉可以有随葬品，人祭一般是没有随葬
品的。人殉保持着全躯完整，人祭更多的是身首异处。人殉所用的人身份比较复
杂，他们大多是死者生前的近臣、近侍，有贵族、有平民、可能也有奴隶，人祭所
使用的人多是战俘。细心的学者发现，人殉与人祭最根本的区别在于目的不同。人
殉是为了死者，即让殉人待奉死去的祖先或亲人... 阅读全帖 |
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l*******r
发帖数: 39279 | 22 【 以下文字转载自 astrology 讨论区 】
发信人: suzie2013 (遇见), 信区: astrology
标 题: 12星座之——基本，固定，变动完全配对详解
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 5 21:16:25 2015, 美东)
PS：在各位看帖前，一定有很多朋友不知道什么是基本，固定，变动，这个是星座的三
分法，我先来给大家讲解下。
基本宫的四个星座——白羊座，巨蟹座，天秤座，魔羯座
固定宫的四个星座——金牛座，狮子座，天蝎座，水瓶座
变动宫的四个星座——双子座，处女座，射手座，双鱼座
一.星座配对之——固定宫遇上固定宫
固定宫遇上固定宫
戏剧性的开始与平淡的相处
速配指数 ★★★★
一见钟情指数 ★★★★★
爱情保鲜指数 ★★
天长地久指数 ★★★
配对的好与坏
好：旗鼓相当的好对手
坏：火花不再形同陌露
关于速配指数
★旗鼓相当的两个菁英
想象两个内心都非常骄傲的人，彼此间若要有所感应，一定也要有同样程度的出色
及足以燃起对方热情的优秀，只有旗鼓相当能迅速地燃起爱火，而且两个固定宫的组合
在别人看来简直就是金童玉女，相当速配。因为固定官的人... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 23 这一页是钱钟书。“开几本英文淫书”不知是否有误？这个好玩：“钱所报的牛津大学
英国文学专业仅一个名额，据说其他考生皆因他的报考而放弃，吴宓的一名研究生后来
只得改报畜牧专业，去了爱丁堡大学的动物遗传所。”
钱锺书：苍莽昆仑一代鸿儒
本刊记者 李乃清 发自北京、上海
钱锺书先生故去十多年了。临行前，他留下遗言：“遗体只要两三个亲友送送，不
举行任何仪式，恳辞花篮、花圈，不留骨灰。”杨绛先生谨守遗言，依之操办后事。
钱先生去了，令人想起弘一法师的临终偈子：花枝春满，天心月圆。
但悄然西行的钱锺书还是震动了世界，连法国总统雅克-希拉克也发来情辞恳切的
唁电，说：我向这位伟人鞠躬致意，他将以他的自由创作、审慎思想和全球意识铭记在
文化历史中，并成为未来世代的灵感源泉。
寓居美国的余英时也说：默存先生是中国古典文化在20世纪最高的结晶之一，他的
逝世象征了中国的传统文化和20世纪同时终结。
有学者将钱锺书喻为“文化昆仑”。
这样一个划时代的人物，足令人深长思之。
嵚崎磊落的人生
钱锺书的一生颇有传奇色彩。
他1910年11月21日生于无锡一书香门第，其父钱基博是文史大家，一生著作甚丰。
钱基... 阅读全帖 |
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f*******d
发帖数: 339 | 24 大雅·荡之什： 云汉
倬彼云汉，昭回于天。王曰：於乎！何辜今之人？天降丧乱，饥馑荐臻。靡
神不举，靡爱斯牲。圭壁既卒，宁莫我听？
旱既大甚，蕴隆虫虫。不殄禋祀，自郊徂宫。上下奠瘗，靡神不宗。后稷不
克，上帝不临。耗斁下土，宁丁我梗
旱既大甚，则不可推。兢兢业业，如霆如雷。周余黎民，靡有孑遗。昊天上
帝，则不我遗。胡不相畏？先祖于摧。
旱既大甚，则不可沮。赫赫炎炎，云我无所。大命近止，靡瞻靡顾。群公先
正，则不我助。父母先祖，胡宁忍予？
旱既大甚，涤涤山川。旱魃为虐，如惔如焚。我心惮暑，忧心如熏。群公
先正，则不我闻。昊天上帝，宁俾我遁？
旱既大甚，黾勉畏去。胡宁瘨我以旱？憯不知其故。祈年孔夙，方社不
莫。昊天上帝，则不我虞。
敬恭明神，宜无悔怒。旱既大甚，散无友纪。鞫哉庶正，疚哉冢宰。趣马师
氏，膳夫左右。靡人不周。无不能止，瞻卬昊天，云如何里！
瞻卬昊天，有嘒其星。大夫君子，昭假无赢。大命近止，无弃尔成。何求为
我。以戾庶正。瞻卬昊天，曷惠其宁？ |
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n******e
发帖数: 623 | 25 另一个释名：
http://www.astronomy.com.cn/bbs/viewthread.php?tid=72210
四象二十八宿原义
此乃上古先师所传，北溟子沧所受,阐明四象二十八宿原义，发其幽微,显其事用。今
铺陈成文，流传于世，愿世人得而知之也。
二十八宿者，度日月所行，步五星行经，历天象地，堪定历法，立农时之节者也。创
于伏羲氏太昊之时，圣人之智虑而先贤之测度也，与太极八卦并行于世。
今试言之：
天之精气发于北极星官，帝太子庶子也；助于勾陈者也，勾陈者，勾古之气而陈之也
。其精藏于紫微左右二垣，环护北极。少时，精气于中宫勾陈一阙落而下，接于北斗，
历天枢天璇天玑天权玉衡开阳摇光七星，光眩亮彩，灼耀七星，其气撑满北斗，不可或
持。于是精气盈落，划三十度而灌于东方苍龙之大角也。大角奋张，烁闪有芒，不可持
之，而精气落于角宿。随之，历角亢氐房心尾箕而东方苍龙之气足，贯斗牛女虚危室壁
而北方玄武之气透，注奎娄胃昴毕觜参而西方白虎之气盈，经井鬼柳星张翼轸而南方朱
雀之气盛。于是乎四象二十八宿皆灌之北极精气，苍龙刚耀，玄武坚忍，白虎肃杀，朱
雀酷烈。皆含其气而有所定， |
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