k********1 发帖数: 1485 | 1 1、房子比男人单纯——它就是一套房子,不是别的什么,从不自命不凡地证明它
和别的房子有什么不同。
2、房子比男人诚实——它从来不会花言巧语,不会伪装,对它不用像对男人,必
须从其言行中分析他究竟是头狼还是头羊。
3、房子比男人忠心——打开门的一刹那,它永远是你早上离开的样子,不会像男
人,早上还情意绵绵,夜晚眼神就盯上了别的漂亮美眉。
4、房子比男人好对付——爱怎么打扮它就怎么打扮,天天新花样也没意见,五天
不打扫也随便,从头到脚给它挂满hellokitty也不声不响。
5、房子比男人坚强——你爱上别人、丢了工作、亏了股票、倒了霉,房子照旧淡
定,男人难保不暴跳如雷,他们会嫉妒,会猜疑,会恐惧,会溜走。
6、房子比男人痴情——它是你的就是你的,不必担心背叛,倒是你哪天厌倦了卖
掉它,它也无怨无悔,真是俗话说的“被卖了还替人数票子”。非凡世界
7、房子比男人开朗——哪怕你迷失自己,不愿归家,它仍旧耐心等待,永远敞开
怀抱欢迎你的归来。就算甩了它,也一点不用担心它会纠缠不清。
8、房子比男人有安全感——只要你愿意,它就永永远远属于你一个,任何人也抢
不走。它永远像你等待男人那样深情 |
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b*****d 发帖数: 7166 | 2 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Joseph2012 (约瑟夫), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 基督徒不能回答的問題 (二十一) 撒旦是好還是壞?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 10 11:02:25 2013, 美东)
不太确定,我可能就曾经是撒旦,邪灵中的一员,
我们这个是个中国传统信仰体系中一个组织(或者可以这么叫)
别的不知道,我们曾经的这个组织里,远有王莽,近有曾国藩,蒋介石,毛泽东,
毛公据说是修行了上千年的土蛇,所以离开尘世前,要有大地震
蒋公是乌龟,所以走之前,下了近一周的雨
当然后来蒋公归向主耶稣基督了, 蒋公去世后几天,太阳四周有一层光圈(台湾朋友
说的,不确定),我想就是他的灵归向主耶稣的明证
当然我同他们相比是小得不得了的角色, 我也就是个告诉毛泽东他的警卫队应该叫
8341部队的小角色,我要不是归向主,有一天就在这个体系里给别人灭掉了,
我不知道自己幸运还是不幸,我见了许多人永远也见不到的东西,我还能想起来自己应
该想不起来的东西,我也没办法,
但是感谢主耶稣基督,拣选我这个不配的... 阅读全帖 |
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l*****a 发帖数: 38403 | 3 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Joseph2012 (约瑟夫), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 基督徒不能回答的問題 (二十一) 撒旦是好還是壞?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 10 11:02:25 2013, 美东)
不太确定,我可能就曾经是撒旦,邪灵中的一员,
我们这个是个中国传统信仰体系中一个组织(或者可以这么叫)
别的不知道,我们曾经的这个组织里,远有王莽,近有曾国藩,蒋介石,毛泽东,
毛公据说是修行了上千年的土蛇,所以离开尘世前,要有大地震
蒋公是乌龟,所以走之前,下了近一周的雨
当然后来蒋公归向主耶稣基督了, 蒋公去世后几天,太阳四周有一层光圈(台湾朋友
说的,不确定),我想就是他的灵归向主耶稣的明证
当然我同他们相比是小得不得了的角色, 我也就是个告诉毛泽东他的警卫队应该叫
8341部队的小角色,我要不是归向主,有一天就在这个体系里给别人灭掉了,
我不知道自己幸运还是不幸,我见了许多人永远也见不到的东西,我还能想起来自己应
该想不起来的东西,我也没办法,
但是感谢主耶稣基督,拣选我这个不配的... 阅读全帖 |
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l*****a 发帖数: 38403 | 4 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Joseph2012 (约瑟夫), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 基督徒不能回答的問題 (二十一) 撒旦是好還是壞?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 10 11:02:25 2013, 美东)
不太确定,我可能就曾经是撒旦,邪灵中的一员,
我们这个是个中国传统信仰体系中一个组织(或者可以这么叫)
别的不知道,我们曾经的这个组织里,远有王莽,近有曾国藩,蒋介石,毛泽东,
毛公据说是修行了上千年的土蛇,所以离开尘世前,要有大地震
蒋公是乌龟,所以走之前,下了近一周的雨
当然后来蒋公归向主耶稣基督了, 蒋公去世后几天,太阳四周有一层光圈(台湾朋友
说的,不确定),我想就是他的灵归向主耶稣的明证
当然我同他们相比是小得不得了的角色, 我也就是个告诉毛泽东他的警卫队应该叫
8341部队的小角色,我要不是归向主,有一天就在这个体系里给别人灭掉了,
我不知道自己幸运还是不幸,我见了许多人永远也见不到的东西,我还能想起来自己应
该想不起来的东西,我也没办法,
但是感谢主耶稣基督,拣选我这个不配的... 阅读全帖 |
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o********e 发帖数: 257 | 5 你们信的不是圣经,却曲解圣经来迷惑对圣经无知的人。圣经没有三部作工,有的是三
重警告,你知道吗!
启14:6 我又看见另一位天使在高空飞翔,有永远的福音要传给住在地上的人,就
是各邦国、各支派、各方言、各民族的人。
7 他大声说:“应当敬畏 神,把荣耀归给他!因为他审判的时候到了,应当敬拜
创造天、地、海和众水泉源的那一位!”
8 又有第二位天使接着说:“倾倒了!大巴比伦倾倒了!它曾经叫列国喝它淫乱烈
怒的酒。”
9 又有第三位天使接着他们大声说:“如果有人拜兽和兽像,又在自己的额上或手
上受了记号,
10 他就必定喝 神烈怒的酒:这酒是斟在 神震怒的杯中,纯一不杂的。他必定在
众天使和羊羔面前,在火与硫磺之中受痛苦。
11 他们受痛苦的烟往上冒,直到永永远远。那些拜兽和兽像的,以及接受它名字的
记号的人,日夜得不到安息。”
。。。这是人所该认识的异象中的最大的异象。。。
按照圣经,异象是看得见的,你有看见什么可称为异象的吗?例如:
出3:3 摩西说:“我要过去看这大异象,这荆棘为何没有烧坏呢?”
但10:8 只剩下我一人。我见了这大异象便浑身无力,... 阅读全帖 |
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D*****y 发帖数: 5788 | 6 1.我又观看,见羔羊站在锡安山,同他又有十四万四千人,都有他的名,和他父的名,
写在额上。
2.我听见从天上有声音,像众水的声音,和大雷的声音。并且我所听见的好像弹琴的所
弹的琴声。
3.他们在宝座前,并在四活物和众长老前唱歌,仿佛是新歌。除了从地上买来的那十四
万四千人以外,没有人能学这歌。
4.这些人未曾沾染妇女,他们原是童身。羔羊无论往哪里去,他们都跟随他。他们是从
人间买来的,作初熟的果子归与神和羔羊。
5.在他们口中察不出谎言来。他们是没有瑕疵的。
6.我又看见另有一位天使飞在空中,有永远的福音要传给住在地上的人,就是各国各族
各方各民。
7.他大声说,应当敬畏神,将荣耀归给他。因他施行审判的时候已经到了。应当敬拜那
创造天地海和众水泉源的。
8.又有第二位天使,接着说,叫万民喝邪淫大怒之酒的巴比伦大城倾倒了,倾倒了。
9.又有第三位天使,接着他们,大声说,若有人拜兽和兽像,在额上,或在手上,受了
印记,
10.这人也必喝神大怒的酒,此酒斟在神忿怒的杯中纯一不杂。他要在圣天使和羔羊面
前,在火与硫磺之中受痛苦。
11.他受痛苦的烟往上冒,直到永永远远。那些拜兽和兽像受他名之印... 阅读全帖 |
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D*****y 发帖数: 5788 | 7 1.我又观看,见羔羊站在锡安山,同他又有十四万四千人,都有他的名,和他父的名,
写在额上。
2.我听见从天上有声音,像众水的声音,和大雷的声音。并且我所听见的好像弹琴的所
弹的琴声。
3.他们在宝座前,并在四活物和众长老前唱歌,仿佛是新歌。除了从地上买来的那十四
万四千人以外,没有人能学这歌。
4.这些人未曾沾染妇女,他们原是童身。羔羊无论往哪里去,他们都跟随他。他们是从
人间买来的,作初熟的果子归与神和羔羊。
5.在他们口中察不出谎言来。他们是没有瑕疵的。
6.我又看见另有一位天使飞在空中,有永远的福音要传给住在地上的人,就是各国各族
各方各民。
7.他大声说,应当敬畏神,将荣耀归给他。因他施行审判的时候已经到了。应当敬拜那
创造天地海和众水泉源的。
8.又有第二位天使,接着说,叫万民喝邪淫大怒之酒的巴比伦大城倾倒了,倾倒了。
9.又有第三位天使,接着他们,大声说,若有人拜兽和兽像,在额上,或在手上,受了
印记,
10.这人也必喝神大怒的酒,此酒斟在神忿怒的杯中纯一不杂。他要在圣天使和羔羊面
前,在火与硫磺之中受痛苦。
11.他受痛苦的烟往上冒,直到永永远远。那些拜兽和兽像受他名之印... 阅读全帖 |
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D*****y 发帖数: 5788 | 8 1.我又观看,见羔羊站在锡安山,同他又有十四万四千人,都有他的名,和他父的名,
写在额上。
2.我听见从天上有声音,像众水的声音,和大雷的声音。并且我所听见的好像弹琴的所
弹的琴声。
3.他们在宝座前,并在四活物和众长老前唱歌,仿佛是新歌。除了从地上买来的那十四
万四千人以外,没有人能学这歌。
4.这些人未曾沾染妇女,他们原是童身。羔羊无论往哪里去,他们都跟随他。他们是从
人间买来的,作初熟的果子归与神和羔羊。
5.在他们口中察不出谎言来。他们是没有瑕疵的。
6.我又看见另有一位天使飞在空中,有永远的福音要传给住在地上的人,就是各国各族
各方各民。
7.他大声说,应当敬畏神,将荣耀归给他。因他施行审判的时候已经到了。应当敬拜那
创造天地海和众水泉源的。
8.又有第二位天使,接着说,叫万民喝邪淫大怒之酒的巴比伦大城倾倒了,倾倒了。
9.又有第三位天使,接着他们,大声说,若有人拜兽和兽像,在额上,或在手上,受了
印记,
10.这人也必喝神大怒的酒,此酒斟在神忿怒的杯中纯一不杂。他要在圣天使和羔羊面
前,在火与硫磺之中受痛苦。
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l*****a 发帖数: 38403 | 9 来自主题: TrustInJesus版 - 新名基名言 发信人: Joseph2012 (约瑟夫), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 基督徒不能回答的問題 (二十一) 撒旦是好還是壞?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 10 11:02:25 2013, 美东)
不太确定,我可能就曾经是撒旦,邪灵中的一员,
我们这个是个中国传统信仰体系中一个组织(或者可以这么叫)
别的不知道,我们曾经的这个组织里,远有王莽,近有曾国藩,蒋介石,毛泽东,
毛公据说是修行了上千年的土蛇,所以离开尘世前,要有大地震
蒋公是乌龟,所以走之前,下了近一周的雨
当然后来蒋公归向主耶稣基督了, 蒋公去世后几天,太阳四周有一层光圈(台湾朋友
说的,不确定),我想就是他的灵归向主耶稣的明证
当然我同他们相比是小得不得了的角色, 我也就是个告诉毛泽东他的警卫队应该叫
8341部队的小角色,我要不是归向主,有一天就在这个体系里给别人灭掉了,
我不知道自己幸运还是不幸,我见了许多人永远也见不到的东西,我还能想起来自己应
该想不起来的东西,我也没办法,
但是感谢主耶稣基督,拣选我这个不配的罪人,让我这个迷失多年的亡羊重回主耶稣的
怀抱
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l*****a 发帖数: 38403 | 10 来自主题: TrustInJesus版 - 新名基名言 发信人: Joseph2012 (约瑟夫), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 基督徒不能回答的問題 (二十一) 撒旦是好還是壞?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 10 11:02:25 2013, 美东)
不太确定,我可能就曾经是撒旦,邪灵中的一员,
我们这个是个中国传统信仰体系中一个组织(或者可以这么叫)
别的不知道,我们曾经的这个组织里,远有王莽,近有曾国藩,蒋介石,毛泽东,
毛公据说是修行了上千年的土蛇,所以离开尘世前,要有大地震
蒋公是乌龟,所以走之前,下了近一周的雨
当然后来蒋公归向主耶稣基督了, 蒋公去世后几天,太阳四周有一层光圈(台湾朋友
说的,不确定),我想就是他的灵归向主耶稣的明证
当然我同他们相比是小得不得了的角色, 我也就是个告诉毛泽东他的警卫队应该叫
8341部队的小角色,我要不是归向主,有一天就在这个体系里给别人灭掉了,
我不知道自己幸运还是不幸,我见了许多人永远也见不到的东西,我还能想起来自己应
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但是感谢主耶稣基督,拣选我这个不配的罪人,让我这个迷失多年的亡羊重回主耶稣的
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J********2 发帖数: 354 | 11 不太确定,我可能就曾经是撒旦,邪灵中的一员,
我们这个是个中国传统信仰体系中一个组织(或者可以这么叫)
别的不知道,我们曾经的这个组织里,远有王莽,近有曾国藩,蒋介石,毛泽东,
毛公据说是修行了上千年的土蛇,所以离开尘世前,要有大地震
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当然后来蒋公归向主耶稣基督了, 蒋公去世后几天,太阳四周有一层光圈(台湾朋友
说的,不确定),我想就是他的灵归向主耶稣的明证
当然我同他们相比是小得不得了的角色, 我也就是个告诉毛泽东他的警卫队应该叫
8341部队的小角色,我要不是归向主,有一天就在这个体系里给别人灭掉了,
我不知道自己幸运还是不幸,我见了许多人永远也见不到的东西,我还能想起来自己应
该想不起来的东西,我也没办法,
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怀抱
感谢赞美主到永永远远
也请主原谅我,我还是很软弱,我还是胆小,怕死,我不敢把我所知道的都讲出来,
我怕别人把我当精神病,尽管这个论坛有些人已经认为我是了
我知道像我这样的人,很容易折断, 愿主耶稣基督保守我和我的家庭,让我相信主拣
选我这么一个不堪不配的... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 12 基督教自由观:自由的人与不自由的上帝
by 魏连嶽
前言、
诗篇119篇是诗篇中最长的一首诗。总共176节经文。而这一篇诗篇说了一大堆关于上帝
的律法、诫命或法则。一般说到上帝的律法、诫命或法则常让人感到压力、让人感到被
约束、感到不自由。我认识一些朋友,他们说信耶稣很好、基督徒也不错,但是因为:
成为基督徒后就不能抽烟、醉酒、不能说谎、星期天要到教会、要奉献、要祷告;很多
喜欢的事都不能做,许多不喜欢的事却必须做,非常的不自由。他们喜欢无拘无束,所
以他们不想成为基督徒。似乎在上帝律法及诫命的约束下,基督徒没有什么自由,这是
一个不争的事实。
但是很奇怪的,诗篇119篇竟然有一个经文完全违背了我们一般人对自由的想法。
诗篇119:44-45说到:「我要常守你的律法,直到永永远远。我要自由而行,因我素来
考究你的训词。」英文版的圣经是说:「I will walk about in freedom, for I have
sought out your precepts. (我要寻求祢的律法,使我能行在自由之中)。」这里说
到:人在上帝的律法及诫命中才能得到自由。
这是不是搞错了!照道理... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 13 试炼中的信心(钟马田)
“叫你们的信心既被试验,就比那被火试炼仍然能坏的金子更显宝贵,可以在耶稣
基督显现的时候得着称赞、荣耀、尊贵”。(彼前1:7)
你看,信心是何等宝贵,彼得甚至拿金子来跟它相比。彼得的意思是:“你看金子
很宝贵吧?但是信心更宝贵万分!”
他是根据什么而讲这样的话呢?请看,他说金子虽然好,虽然宝贵,却是会朽坏的
,终必化为乌有,但信心却是永恒的,它能存到永永远远。
彼得说,虽然你不知道,但当初你所凭靠得救的就是这又宝贵又极好的信心,而今
天你赖以存活的,也仍是这信心。我们每天都必须靠这信心而行,我们整个生命也都和
信心息息相关。彼得又说,你看,既然信心在神眼中是如此宝贵,所以他对信心也有很
高的品质要求,就是绝对的纯净。
纯净的金子是如何炼出来的呢?用火。用温度极高的炉火冶炼,一次又一次把杂质
炼去,存下来的就是纯金了。彼得说,既然连能坏的金子,你都用这方法来冶炼,何况
信心呢?岂不更该加倍地锻练?
信心非常宝贵,它联系了神与人的关系;它使人免下地狱,得进天堂;它是今世和
永世之间的桥梁。信心具有惊人的力量,能使死在罪恶过犯中的人,在基督耶稣里再度
活过来,成为一个... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 14 如果你对死亡不能明其所以然,你对人生也同样不能明其所以然。任何哲学,如果
不能够教导我们如何驾驭死亡,对我们就毫无价值。在这一点上,哲学家们皆败下阵来
——福音遂可异军突起。因为从某个角度来看,统驭死亡是福音的中心主题——欧文(
John Owen)把这个主题用一句话概括起来:死亡在基督之死中死去(the death of
death in the death of Christ)。
因为基督的复活,不只是暂时的复苏,像拉撒路、睚鲁的女儿和拿因城寡妇的儿子
复活那样。“因为知道基督从死里复活,就不再死,死也不再作他的主了……他活是向
神活着。”(罗六9等节)“我曾死过,现在又活了,直活到永永远远,并且拿着死亡
和阴间的钥匙。”(启一18)他的复活,为他的子民宣告并确保了现有的赦罪和称义(
罗四25;林前十五17),并他们现在与他一同复活,进入属灵生命的新境界之中(罗六
4-11;弗二l-10:西二12等节,三11)。这种属灵的一同复活,会在将来得到配合,
就是在基督再临之时,他会使我们活着的人身体改变(腓三21),如果我们已死去,他
就会重新给我们披上荣衣(参林后五4等节;林前十五50... 阅读全帖 |
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S*********L 发帖数: 5785 | 15 这是我在07年写的一个关于新约时期胜利恩赐能力的总结,以及哪些继续存在,哪些不
再继续的观点。供大家参考。
新约时期的圣灵恩赐 2007-05-26 11:49:55
新约时期的圣灵恩赐
第一,传播福音的圣灵恩赐。这项圣灵恩赐使当事人能清楚有效地把福音传给未信听众
。经文见以弗所书4:11。 “他所赐的,有使徒,有先知,有传福音的,有牧师和教师
。”
第二,教会牧养的圣灵恩赐。这项圣灵恩赐使当事人能确定和满足神的儿女的领命成长
需要。经文见以弗所书4:7-8,11。“我们各人蒙恩,都是照基督所量给各人的恩赐。
所以经上说:他升上高天的时候,掳掠了仇敌,将各样的恩赐赏给人。” “他所赐的
,有使徒,有先知,有传福音的,有牧师和教师。”
第三,规劝告诫的圣灵恩赐。这项圣灵恩赐使当事人能对认识是管教和劝诫,让人规正
行义。经文见罗马书12:8。“或作劝化的,就当专一劝化。施舍的就当诚实。治理的
,就当殷勤。怜悯人的,就当甘心 。”
第四,教导真理的圣灵恩赐。这项圣灵恩赐使当事人能把神的真理清楚和有效地解释。
经文见以罗马书12:7 和哥林多前书12:28。“或作执事,就当专一执事;或作教导... 阅读全帖 |
|
f*******5 发帖数: 116 | 16
李洪志《2010纽约讲法》大肆贩卖“威德”之“轮理”,说:“精华的东西拿出来
就是你的路,就是你的威德,就是你建立那个世界的东西”,驱使弟子为做好“三件事
”努力,要求的就是“拿出来”。 那么,所谓的“威德”究竟是那个世界的什么东西
呢?“威德”为何在弟子中有着无比的吸引力呢?李洪志为何死死抓着“威德论”不放
呢?笔者试剖析之。
一、 辨考李洪志“威德”义——“威德”竟然是“神通”
李洪志最早使用威德一词是在《转法轮》中:“如果师父的威德很高,也就是师父
的功力很高”,从这里可看出,“威德”=“功力”。而在《2005美西国际法会讲法》
又说:“而且威德和慈悲、神的法力也基本上是差不多的,因为接换的一定要达到这个
层次,然后才能接替他”,可见“威德”=“功力”=“慈悲”=“神的法力”,神的法
力显然是指“神通”超自然力量。在李洪志《正念》中就说:“为了减少损失,为了救
度众生,发挥大法弟子强大的正念吧!显出你们的威德吧”。这里的威德就是“神通”
力量。
《辞海》对威德的解释为:可畏为威,可爱为德。可见李洪志的威德含义与普通含
义无关。而佛教中的威德意义呢?密宗典籍中说:“有伏恶之势,... 阅读全帖 |
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k**n 发帖数: 6198 | 17 不知
前世有多少年
我没有守在你身边
不知
今生有多少年
能和你这样缠绵
依稀是三生石上相伴的脚印
依稀是风清月明相约的诺言
今生
我求
求一份兑现
在我深情的目光里
有你快乐的源泉
愿这份依恋
到永远 永远
永永远远 |
|
j********u 发帖数: 376 | 18 几日之前,宝贝满两周岁,我送上了一份最特别的礼物---自己撰写,自己排版,自己
出版,人生的第一本书---《哦,我亲爱的宝贝!》
这是一本属于我的“育儿日记”,记录了他从“一粒豆”到满两周岁的点点滴滴。从我
知道自己怀孕那一刻起,我便坚持写下日记,至少每月一篇,记录下这段充满幸福与喜
悦但也偶有艰辛的不平常之路。一千多个日日夜夜,太多的情绪,太多的细节,我怕终
有一日我会忘记,儿子也会忘记,于是我记下这一切,再将其变为铅字,算是我送给儿
子的礼物(当然这也是送给我自己的礼物),终有一日,当我不能再陪伴儿子身边,我
希望还是有一个礼物,代表着妈妈对他的爱,永永远远,不会消逝。
书里面穿插了许多我家LD照的精美照片,感谢LD“艺术家”的眼光,用你的5DII记录下
儿子成长的每个精彩镜头,希望儿子也能永远记得爸爸的功劳哦!
不管写的好坏,是否有人会买,至少我做到了我对自己的承兑,送给我亲爱的儿子,祝
你生日快乐,永远快乐!
下面是书的封面和几页书的内容,希望大家轻拍~~~(如果有MM感兴趣如何self-
publish,我会再回来更新具体详情。现在不说,是怕有人误会我打广告的嫌疑。) |
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f*******g 发帖数: 5309 | 19 A. 你的真心人就是那么一个,永永远远的那样一个。从此以后,不论你再遇见谁,跟
谁在一起,你再也不会对其他人有以前那个人那样的上心。人是很奇怪的东西,没有理
由的相遇。没有理由的萌生爱意。也许爱一个人很简单,但是总想起的还是他好,还是
那个他没有任何毛病。在你心中永远完美。就象《东京爱情故事》中的莉香,永远的微
笑着,成为一个美好的标志。
我是A呀,不知道是浪漫,还是吃亏,一辈子就一个~~ |
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z****e 发帖数: 54598 | 20 答案分析:
A. 你的真心人就是那么一个,永永远远的那样一个。从此以后,不论你再遇见谁,跟
谁在一起,你再也不会对其他人有以前那个人那样的上心。人是很奇怪的东西,没有理
由的相遇。没有理由的萌生爱意。也许爱一个人很简单,但是总想起的还是他好,还是
那个他没有任何毛病。在你心中永远完美。就象《东京爱情故事》中的莉香,永远的微
笑着,成为一个美好的标志。 |
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S******0 发帖数: 1183 | 21 还有这篇,居然还在(都担心找不到了)
http://baike.baidu.com/view/750467.htm 关于侯德健和罗大佑,上面的说法跟你贴的jgg正相反~
《龙的传人续篇》歌词:
嘿昨天的风吹不动今天的树
嘿今天的树晒不到明天的阳光
光阴总是拼命向前
谁也不能让青春转回头
你也不能我也不能
哭也不能笑也不能
嘿成功的甜蜜治不了失败的创痛
嘿失败的创痛挡不住成功的脚步
虽然春天不能永恒
冬天绝对不是结论
成也不是败也不是
黑也不是白也不是
何苦如此斤斤两两患得患失
你看那太阳它日日夜夜
再看那花儿们岁岁年年
多少人多少年唱一首歌
我们在唱它到永远永远
太阳下山明朝依旧爬上来
花儿谢了明年还是一样地开
天地之间五千多年
花谢花儿开放过五千遍
太阳下山太阳上山
日日夜夜黑白过多少年
多少黑白夜多少岁岁年
我们老祖先经营到今天
不变的天一样大地
天和地之间我们永永远远[3] |
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m*****d 发帖数: 13718 | 22 1·左眼跳,桃花开,右眼跳,菊花开。
2·你今天晚上必须给我上线,否则,我就把你名字写到碑上去。
3·我会十几种不同的死法。
4·人生如戏,爱的是一个,结婚生子的又是另一个。很正常。
5·我肯定会被砍成薯片的。
6·人生自古谁无死,早死晚死都得死。
7·现在生米都已经煮成稀饭了。
8·死不可怕,坐着等死才可怕。
9·意见一致,我说了算。意见不一致,她说了算。
10·天呐,我跳进日本海都洗不清了。
11·相聚和离别,仿佛一个转身,一圈接着一圈,连成生命的舞蹈,有的人还会回来,
有的人知道再见太难。
12·你真是比李连杰还甄子丹!
13·彪悍的人生是不需要解释的!
14·你怎么能说他脑子进水了呢?前提是,也要有脑子啊。
15·三个臭皮匠,臭死诸葛亮。
16·说的好,说了一大堆,我没怎么听懂。
17·好男人就是我 我就是曾小贤
18·我是曾哥 跟你说了 信我 信我。。。
19·我一口盐汽水喷死你
20·机会如雨点般的向我打来。但我却一 一躲过
21·面对现实吧,生活往往比那些偶像剧的口味要重的多。
22·帮我把胡萝卜切成肉丁
23·你有什么身份 你就有个身份证
24·跟我打赌,不是看你要什么... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 23 http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/1055543.html
耶稣的名字:(Ⅰ)神:在希伯来书一章8节,作者将诗篇四十五篇6至7节的话
都应用在基督身上,说明基督是超越的天使。诗篇四十五篇6至7节的引文说:「论到子
却说」;作者然后引用诗篇的话:「神呀,你的宝座是永永远远的」及「所以神……」
这两个「神」的名字,都是指着子而说的(来一8)。门徒多马看见复活的基督的伤口
,就说:「我的主、我的神」(约二十28)。(否定基督神性的人,一定会惊异于这句
话,因为多马这句话无疑是一种亵渎。)提多书二章13节说,耶稣是「我们至大的神,
和救主」。(照New American Standard Bible翻译)根据格兰维尔(Granville
Sharpe)的希腊文法说,当两个名词用kai(及)连接时,第一个名词有冠词而第二个
没有,这两个名词就是指同一事物。这里至大的「神」和「救主」,都是指「耶稣基督
」。约翰福音一章18节又宣称「独生子」——指基督——是将父表明出来的。
(Ⅱ)主:当基督和法利赛人辩论时,证明他不单是... 阅读全帖 |
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m****r 发帖数: 1904 | 24 总结:
1)人死后就什么都没有了。没有悲哀痛苦,就像睡了一样。没有灵魂一说。
2)死人中的一部分会复活,在地上继续生活。但是还有一部分被上帝看为“不配复活
”的,就永远消失了。
3)144000个基督徒,复活后得到一个特殊的“灵体”,得以升天和上帝同在。
4)地上将由耶稣和那144000个基督徒,共同管理。这个“上帝的政府”会和现在世界
上的政府争战,最后胜出,只有这一个政府存在下去,到永远。耶稣的救赎这时候开始
发生功用,人不生病了,也不会死亡了,而是永永远远的活下去。这个王国在1914年已
经开始了。
5)所以没有地狱这么回事。 |
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j*****7 发帖数: 10575 | 25 1)人的灭亡,是自己的罪导致的,不是神安排的。
亚当最初与神立约,如果他吃了分别善恶果,就必定“死”。这个死不是肉体的死亡,
否则亚当不会活着走出伊甸园。这个死,乃是生命永远与神隔绝。说的明白点,就是人
永远远离那位创造主,生命的源头。说的再明白点,就是在永恒中,人永永远远呆在一
个没有神的地方,就是地狱。
杀人偿命,欠债还钱。人犯了罪,就要面对审判,再简单不过的道理了。
对于这一点,非基督徒可能不认可。但是基督徒应该大多数都认可吧?争议点在于第二:
2)“公平”与“审判”相对应,“主权”与“救恩”相对应,不可混淆。
一个国王审判他全权拥有的十个奴隶,按照法律,每个人应该是接受死刑的刑罚。但是
国王决定大赦路人甲,于是路人甲得到释放。
请问:这个决定是否“公平”?
人的“伟大理性”告诉我们,这个不公平。但是,事实上,这个是很公平的。另外九个
人接受死刑的惩罚,是因为他们的“所作所为”。唯有路人甲被释放,是因为主人的恩
典。在公平不过了。
一个人走在路上,遇见两个乞丐,于是递给其中一个乞丐一大笔钱,但没有给另一个。
请问,公平么?很公平。难道他的钱,他不能做主么?
我们常常犯的一个错误就 |
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m****a 发帖数: 9485 | 27
你的问题很好。
基督徒是否拜耶稣?我认为拜耶稣和拜真神是不同的拜法,上帝耶和华应当值得我们“
全心,全智,全意的去爱”这是耶稣说的第一条诫命,耶稣自己就是这么做的。耶稣是
上帝的儿子,甘愿服从上帝,献出自己的生命,他是基督徒的主,是上帝的代表,值得
我们的尊敬和爱戴和敬拜,紧紧的跟随他。但是从崇拜上帝的角度上,圣经的要求上,我们不
应该崇拜耶稣---像崇拜上帝那样的拜法,而是通过耶稣,跟随耶稣,一起崇拜上帝耶
和华。因为耶稣自己就是崇拜的大祭司,他自己也要崇拜耶和华的。
在希伯来书6-7章里面,谈到耶稣作为崇拜的大祭司的安排,圣经将耶稣称为“永远的
大祭司”,耶稣现在,将来,都要带领人类,永永远远崇拜耶和华。
7:24这位既是永远常存的,他祭司的职任,就长久不更换。
25凡靠着他进到神面前的人,他都能拯救到底。因为他是长远活着,替他们祈求。
26像这样圣洁,无邪恶,无玷污,远离罪人,高过诸天的大祭司,原是与我们合宜的。
27他不像那些大祭司,每日必须先为自己的罪,后为百姓的罪献祭,因为他只一次将自
己献上,就把这事成全了。
28律法本是立软弱的人为大祭司。但在律法以后起誓的话,是立儿 |
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S*********L 发帖数: 5785 | 28 简体新译本圣经 : 诗篇
9 : 1 耶和华啊!我要全心称谢你,我要述说你一切奇妙的作为。
9 : 2 我要因你快乐欢欣;至高者啊!我要歌颂你的名。
9 : 3 我的仇敌转身退后的时候,就在你的面前绊倒、灭亡。
9 : 4 因为你为我伸了冤,辨了屈;你坐在宝座上,施行公义的审判。
9 : 5 你斥责了列国,灭绝了恶人;你涂抹了他们的名,直到永永远远。
9 : 6 仇敌的结局到了,他们遭毁灭,直到永远;你拆毁他们的城镇,使它们湮没无闻
。
9 : 7 耶和华却永远坐着为王,为了施行审判,他已经设立宝座。
9 : 8 他必以公义审判世界,按正直判断万民。
9 : 9 耶和华要给受欺压的人作保障,作患难时的避难所。
9 : 10 认识你名的人必倚靠你;耶和华啊!你从未撇弃寻求你的人。
9 : 11 你们要歌颂住在锡安的耶和华,要在万民中传扬他的作为。
9 : 12 因为那追讨流人血的罪的,他记念受苦的人,他没有忘记他们的哀求。
9 : 13 耶和华啊!求你恩待我,看看那些恨我的人加给我的苦难;求你把我从死门拉
上来,
9 : 14 好叫我述说你一切可称颂的事,并在锡安的城门(“的城门”原文作 |
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S*********L 发帖数: 5785 | 29 本诗篇的主旨是第十五个-国王对万邦诸国的胜利。经文:9:2 我要因你快乐欢欣;至
高者啊!我要歌颂你的名。
本诗篇关键经句是9:4/8 因为你为我伸了冤,辨了屈;你坐在宝座上,施行公义的审
判。 你斥责了列国,灭绝了恶人;你涂抹了他们的名,直到永永远远。 仇敌的结局到
了,他们遭毁灭,直到永远;你拆毁他们的城镇,使它们湮没无闻 。耶和华却永远坐
着为王,为了施行审判,他已经设立宝座。 他必以公义审判世界,按正直判断万民。
首先,诗篇作者对主感恩,因为他的敌人会被击败。敌人被击败的原因不是因为他们是
他的敌人,而是因为他们是主的敌人。经文9 : 。12 耶和华又要给受欺压的人作高台
,在患难的时候作高台。 耶和华啊,认识你名的人要倚靠你,因你没有离弃寻求你的
人。 应当歌颂居锡安的耶和华,将他所行的传扬在众民中。 因为那追讨流人血之罪的
―他纪念受屈的人,不忘记困苦人的哀求。
接着,诗篇作者向神求祷,施怜悯给他,以便他能存活,把神的救赎福音传给他人。让
他们也能同享神的救赎。经文9 : 13/14 耶和华啊,你是从死门把我提拔起来的;求你
怜恤我,看那恨我的人所加给我的苦难,好叫我述说 |
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D*****y 发帖数: 5788 | 30 1.那时,保佑你本国之民的天使长(原文作大君)米迦勒必站起来,并且有大艰难,从
有国以来直到此时,没有这样的。你本国的民中,凡名录在册上的,必得拯救。
2.睡在尘埃中的,必有多人复醒。其中有得永生的,有受羞辱永远被憎恶的。
3.智慧人必发光如同天上的光。那使多人归义的,必发光如星,直到永永远远。
4.但以理阿,你要隐藏这话,封闭这书,直到末时。必有多人来往奔跑(或作切心研究
),知识就必增长。
5.我但以理观看,见另有两个人站立,一个在河这边,一个在河那边。
6.有一个问那站在河水以上,穿细麻衣的说,这奇异的事到几时才应验呢?
7.我听见那站在河水以上,穿细麻衣的,向天举起左右手,指着活到永远的主起誓说,
要到一载,二载,半载,打破圣民权力的时候,这一切事就都应验了。
8.我听见这话,却不明白,就说,我主阿,这些事的结局是怎样呢?
9.他说,但以理阿,你只管去。因为这话已经隐藏封闭,直到末时。
10.必有许多人使自己清净洁白,且被熬炼。但恶人仍必行恶,一切恶人都不明白,惟
独智慧人能明白。
11.从除掉常献的燔祭,并设立那行毁坏可憎之物的时候,必有一千二百九十日。
12.等到一千三百三 |
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C****i 发帖数: 1776 | 31 第八课 基督的救赎大工
耶稣基督降世,为要拯救罪人,舍命作多人的赎价。“赎罪 Atonement”是指基督
代替罪人接受刑罚,在十架上舍身流血,担当我们的罪孽,为我们偿清罪债。这特别是
基督“祭司职分”的工作。基督的代赎,是神降世最主要的目的,是福音的中心;藉此
,我们与神和好,从黑暗入光明,从死亡入永生。
一、基督代赎的由来与必要
1. 由来
基督代赎的起因,源于三一真神的慈悲大爱:
(1)圣父的爱,约三16;约壹四9-10;罗八32;弗二4-5;
(2)圣子基督的爱,约十三1,十五9-15;罗五8,八35-39;弗三18-19,五2;
(3)圣灵的爱,罗五5;弗四30;来九14。基督代赎的预备,乃是神的美意预定(赛五十
三10;路二14;弗一6-9;西一19-20),是神特别拣选的爱(罗八28-39,九11-18;弗
一3-14,二4-10)。
2. 必要
神本来并无拯救罪人的必要,然而当神定意要拯救我们之后(来二16),基督舍命
流血的代赎就成为绝对的必须(来九22)。因为神是公义圣洁的,对罪(不虔不义)的
反应必然是忿怒(罗一18,二8-9);罪人若要得救,享受神的恩福,就必须... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 32 http://cclw.net/gospel/explore/shensizhijian/htm/shengsi04.htm
四、死亡的概念
自古以来,人类始终不断地在猜测人死后是否还有生命,但因证据不足,一直都是个谜
。不过最近我们已收集到大量的资料,足以证明和使我们相信,人死后有生命。尽管如
此,"死亡"一词仍是不太容易理解的,因为它和生相对,是从有变无,很难用简单的定
义加以说明。
什么是死亡?我们知道,却回答不出来,这点即便是最伟大的科学家,也难以解释。还
有,对死亡和死亡阶段的争论,以及何时才可以停止对已死病人的抢救,这些大家都有
着不同的意见。临床死亡是指心跳、呼吸停止;生物死亡是指一切组织退化失去功能;
法律上的死亡,是指对一切有效的复苏抢救都不产生反应而言。虽然生物性的死亡是肉
体生存的结束,但人类始终期望着永生。因此我们当从圣经中寻找死亡的定义,这定义
就是“身体没有灵魂是死的。”(雅各书2:26)
想用科学来证明死后有生命是不可能的,除非我们能使一具已腐烂的尸体复活。不过据
我所知;圣经上曾有使死人复活的记载。例如:以利亚救活寡妇的儿子(列王纪上17:
17-24)... 阅读全帖 |
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P******l 发帖数: 1648 | 33 http://blog.sina.com.cn/s/blog_5f7771760100do02.html
变为永远荒场的以东
以东人由于对以色列人怀着传统的仇恨,对以色列人进行不断的骚扰,两国经常兵戎相
见。
当上帝管教他的子民的时候,耶路撒冷被巴比伦攻陷时(公元前587年),犹太人被掳
往北方,以东人却乘人之危,霸占了巴勒斯坦南部土地,向北蚕食,远达希伯仑。两国
之间积怨更深。
在以东人耻笑以色列人,乘人之危,落井下石的时候却不知向上帝的选民施行粗暴和辱
骂,灾祸必然临身。上帝通过先知发出以东受刑事的预言时,对这点直言无讳。
作为上帝的选民,读了这些预言,必然得到安慰。当我们因自己的罪过受到上帝公义的
责罚时,上帝仍然在看顾着你,你所受的耻笑,他历历在目,一笔笔地记下来,到时要
为你作出公正的报应。
有关以东的预言是怎样奇妙应验的
一、列国要一同起来与以东争战,我使你以东在列国中为最小的,被人大大藐视。
前面我们谈到以东人和以色列人的历史,虽然题及大卫曾制服过以东,但是以后一
段时期,各有胜负。列国怎么起来和以东争战,征服以东的呢?
历史家福斯(Howard Vos )说:“以后以东... 阅读全帖 |
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K****N 发帖数: 10783 | 35 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: maywind (五月风), 信区: Joke
标 题: 《爱情公寓2》给力台词 (ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 14 18:05:26 2011, 美东)
1·左眼跳,桃花开,右眼跳,菊花开。
2·你今天晚上必须给我上线,否则,我就把你名字写到碑上去。
3·我会十几种不同的死法。
4·人生如戏,爱的是一个,结婚生子的又是另一个。很正常。
5·我肯定会被砍成薯片的。
6·人生自古谁无死,早死晚死都得死。
7·现在生米都已经煮成稀饭了。
8·死不可怕,坐着等死才可怕。
9·意见一致,我说了算。意见不一致,她说了算。
10·天呐,我跳进日本海都洗不清了。
11·相聚和离别,仿佛一个转身,一圈接着一圈,连成生命的舞蹈,有的人还会回来,
有的人知道再见太难。
12·你真是比李连杰还甄子丹!
13·彪悍的人生是不需要解释的!
14·你怎么能说他脑子进水了呢?前提是,也要有脑子啊。
15·三个臭皮匠,臭死诸葛亮。
16·说的好,说了一大堆,我没怎么听懂。
17·好男人就是我 我就是曾小贤
18·我是曾哥 跟你说了 信我... 阅读全帖 |
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a**********u 发帖数: 28450 | 36 来自主题: _D_SupportGroup版 - 最近总是失眠 10点就醒了。
耶稣基督,你是使无变为有的上帝,你是从死亡中首先复活了的上帝耶稣基督,天上地
下所有的权柄都已经赐给你了。
你永远都是我的主,我的王!耶稣基督,感谢赞美你大能的耶稣,慈爱的耶稣,得胜的
耶稣基督,我要永永远远称谢你!!!在这里,我向你切切祷告和仰望,恳求你亲自来
保守和赐福与我的睡眠。在我进入睡眠状态的时候,恳切呼吁你亲自保护我,亲自环绕
我。
耶稣基督您的天使、天兵、天军、火车、火马都围绕、环绕在我的身边、周围,时刻来
保护我和护卫我。我奉拿撒勒人耶稣基督的圣尊名,不允许我们属灵的敌人魔鬼撒但对
我们有任何的攻击和搅扰 我们是至高上帝的儿女,撒但离开我,远远地离开我,永远
都不要来烦扰我!!! |
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z***i 发帖数: 8285 | 37 来自主题: _D_SupportGroup版 - 最近总是失眠 小小鱼你是早上还是晚上十点醒。。
10点就醒了。
耶稣基督,你是使无变为有的上帝,你是从死亡中首先复活了的上帝耶稣基督,天上地
下所有的权柄都已经赐给你了。
你永远都是我的主,我的王!耶稣基督,感谢赞美你大能的耶稣,慈爱的耶稣,得胜的
耶稣基督,我要永永远远称谢你!!!在这里,我向你切切祷告和仰望,恳求你亲自来
保守和赐福与我的睡眠。在我进入睡眠状态的时候,恳切呼吁你亲自保护我,亲自环绕
我。
耶稣基督您的天使、天兵、天军、火车、火马都围绕、环绕在我的身边、周围,时刻来
保护我和护卫我。我奉拿撒勒人耶稣基督的圣尊名,不允许我们属灵的敌人魔鬼撒但对
我们有任何的攻击和搅扰 我们是至高上帝的儿女,撒但离开我,远远地离开我,永远
都不要来烦扰我!!! |
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a**********u 发帖数: 28450 | 38 来自主题: _D_SupportGroup版 - 最近总是失眠 10点就醒了。
耶稣基督,你是使无变为有的上帝,你是从死亡中首先复活了的上帝耶稣基督,天上地
下所有的权柄都已经赐给你了。
你永远都是我的主,我的王!耶稣基督,感谢赞美你大能的耶稣,慈爱的耶稣,得胜的
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保守和赐福与我的睡眠。在我进入睡眠状态的时候,恳切呼吁你亲自保护我,亲自环绕
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我们有任何的攻击和搅扰 我们是至高上帝的儿女,撒但离开我,远远地离开我,永远
都不要来烦扰我!!! |
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z***i 发帖数: 8285 | 39 来自主题: _D_SupportGroup版 - 最近总是失眠 小小鱼你是早上还是晚上十点醒。。
10点就醒了。
耶稣基督,你是使无变为有的上帝,你是从死亡中首先复活了的上帝耶稣基督,天上地
下所有的权柄都已经赐给你了。
你永远都是我的主,我的王!耶稣基督,感谢赞美你大能的耶稣,慈爱的耶稣,得胜的
耶稣基督,我要永永远远称谢你!!!在这里,我向你切切祷告和仰望,恳求你亲自来
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耶稣基督您的天使、天兵、天军、火车、火马都围绕、环绕在我的身边、周围,时刻来
保护我和护卫我。我奉拿撒勒人耶稣基督的圣尊名,不允许我们属灵的敌人魔鬼撒但对
我们有任何的攻击和搅扰 我们是至高上帝的儿女,撒但离开我,远远地离开我,永远
都不要来烦扰我!!! |
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i********r 发帖数: 202 | 40
哈哈, 绝对忽悠人, 用神圣的真理狂忽悠.
对了, 说正经的, 神是永恒的神, 也永远都是新的. 在永世里面, 新天新地新耶路撒冷
永远都永永远远是新的. 每当我们来到神的话面前的时候, 先要倒空自己才能有新鲜的
亮光, 有新鲜的体会, 供应. 我有很多经节都已经背的很熟了, 但是有的时候想起, 心
里就甜甜的, 这个应该不是像文革的时候被语录的那种感觉, 而是真的能重新得力, 神
的话往往就想照在黑暗中的光一样不断的照耀在我人生的道路上, 因为神的话就是生命
, 而这生命就是人的光.
但是如果是一些没有太多生命的话, 听多了就没什么意思了. 你可以好好的检查一下,
到底是自己的问题, 还是别人的问题, 希望神的话每一天都我们都是新鲜的. |
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s*****y 发帖数: 169 | 41 凶手扣动机枪对着我的头射的第三颗子弹,始终留在了他的枪里。随后,我失去了知觉
。直升飞机送我到医院紧急抢救。医生们做了很多X光片和CT扫瞄,结果显示,我心脏
周围的骨头断裂,动脉在出血,胸部凹陷,皮肤呈黑蓝色。医生说要通知家人,做最坏
的打算。
听到这个消息,我的同事抱着我的头哭了,眼泪滴到我的脸上。我告诉他,不要担心,
我没事。医生们决定从新为我检查,说我的情况好过他们期望的很多。检测时,机器一
再故障,医生说他们的仪器似乎受到很大干扰,无法调整。在这时,我发觉到胸口里面
有强烈的移动感,我相信是师父在为我修补,那能量相当强,盖过医疗设备。
第二套检查结果出来了,医生们不能相信自己的眼睛。X光片和CT扫瞄均显示没有骨折
,没有内出血,胸部没有任何凹陷,反而胸骨极硬,皮肤只有轻微变色,肌肉和骨骼全
都正常。当医生们看完照片,一个医生望着另外一个医生说:“他是天使,所有的伤都
不见了。只有天使,才有这样的奇迹。”
一、修炼法轮大法前的神奇经历
我从小就有一些神奇经历。母亲告诉我,当我出生时,有层像白纱一样的东西包裹着我
的身体,医生将其撕开,把我取出来。医生说,这是非常罕见的。
小的时候... 阅读全帖 |
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l****i 发帖数: 20439 | 42 【 以下文字转载自 WebRadio 讨论区 】
发信人: lezizi (乐滋滋), 信区: WebRadio
标 题: [合集] 来 召开一下政治局扩大会议
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 4 15:05:29 2011, 美东)
☆─────────────────────────────────────☆
lezizi (乐滋滋) 于 (Wed Nov 4 10:13:58 2009, 美东) 提到:
钻钻最新指示:
寄信人: mitbbs (未名空间)
标 题: Re: [新版申请][LeisureTime][读书听歌看电影]
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 4 02:07:02 2009)
来 源: 10.0.
这个英文名太笼统了,不太体现主题,也与众多版面重复。
这里有一个空目录:MovieTVMusic(电影/电视/音乐),你愿意使用此名字吗?
☆─────────────────────────────────────☆
wh (wh) 于 (Wed Nov 4 10:17:51 2009, 美东) 提... 阅读全帖 |
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p**j 发帖数: 293 | 43 人这一生,跳动的心脏只有那么小小的一颗,所以不要装太多的东西,否则会负担不起,也不要追逐太多的东西,这样会变得很累。
时间是活着最好的证明,在你活着的时间里,时间会告诉你积淀的最真实情感在哪里。你经历过的风风雨雨,是是非非,是生命中最珍贵的东西,会为你斟酌出最美最温暖的陪伴,最真实的感情。
那些走远了的,不过是生命中过眼的云烟。走远了的,就不要再追了,追回来的,也不是当初最好的。只有留下来的,才是你最最值得去珍惜的一世情缘。珍惜现在拥有的,是最现实最真切的,拥在手里才是宝贵的。
总有人说幸福太过遥远,想要得到是那么难。这句话是不对的,幸福并不飘渺,只不过看你内心怎样去感受。不同的想法有不同的结果,也决定你是否值得拥有幸福。爱情也不是遥远的,不过是心与心的相知,是否默契。
爱非常简单,只要两个人之间互相牵挂,就是最踏实情感。就是最朴实平淡的爱。爱非常简单,两个人之间最简单的包容就是爱。爱很简单,只要互相理解,就是永永远远的心同。
爱的真谛就是这样,只要你懂得,你就能得到。我已经懂啦,你再看不懂晚啦。 |
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P******l 发帖数: 1648 | 44 2018-04-04 林圣源 生命季刊
油印圣经历险记
——一位中国信徒的信
文/林圣源
《生命季刊》总第5期
舅公要我把近年来的经历记录下来。这也是我的愿望。不过,我想至少要从五十年代写
起。
五十年代,我是犹大;七十年代,我是基督的门徒。中间隔着翻天覆地的变化。巴不得
有一天,能有自由将我的经历公诸大众,让人们都晓得,即使是犹大,神仍为他留下悔
改的机会。主耶稣所流的宝血,只要犹大愿意,照样能洗净他一切的罪。我的罪不比犹
大轻,然而我接受了犹大不肯接受的耶稣作救主,这就是我被神称为义的缘由。我切望
所有曾与我一样有过卖主卖友行为的朋友,莫走犹大选择的绝路,也同我一起屈膝归向
耶稣,一同背起十字架来跟从祂。
我记得外祖父的墓碑上的题词是,“他是耶稣最忠心的见证人”。人世间再找不到比这
更高的评价了。我也是耶稣基督的见证人。既是耶稣基督的见证人,不是自己的见证人
,写出来或会被人笑骂,或被囚于班房,苦度余生,就不是我应当考虑的问题了。
我生命的前一半,你已知道梗概,暂不重述。你想了解的后半,先约略奉告,待有机会
,再从孩提细细地写,请你斧正;或许竟可整理成书,交付出版。只要有一个罪人因... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 45 我本是一个小老百姓,每天都只是关注自己的小生活,上班去,下班来。从不关心各个
国家的政治,哪里有灾难了,偶尔也捐个款啥的。
沉默了20年了,最初在街上碰见一些轮子,民运啥的,寒暄两句也就默默走开了。刚开
始看郭文贵的视频,对他的部分遭遇也很同情的,对他敢于揭露一些腐败也挺佩服的。
但现在发现这些事情越来越变味了。他们和一股反中的邪恶势力,目的只有一个就是分
裂中国,推翻中国,帮他们的洋大人来永永远远的一劳永益的剥削、奴役中国百姓。他
们以推翻现有政府为口号,美其名曰各种画大饼。假设有天,郭蚊鬼上位,只怕“它”
会贪的更多,腐败的更很。因为“它”就是靠这个发的家。
郭蚊鬼(文贵)以为揭露一些腐败,自己就成民族英雄了。哈,“它”是否在盘算着将
来回山东老家,做个总统啥的。
在祖国,我有我的朋友,亲戚和兄弟姐妹,我和他们都尊重各个国家的和平,统一和稳
定。如果有一个这些个汉奸,走狗,上位,只怕它们骑到百姓的头上拉屎拉的更狠。中
国现政府还有所谓的民主国家来监督,牵制。这些汉奸,走狗,只怕干什么,它们的洋
大人都会替它们粉饰太平的。
我嘴笨,没有郭蚊鬼那么会说,但我不想再沉默。汶川地震,我一毛... 阅读全帖 |
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L*****1 发帖数: 309 | 46 你从哪里来的这么大戾气
我在版面开个帖子征婚 是占了你家地盘了吗? 碍着你发财了?
为什么要说我开这个帖子就是“出来祸害”了?
我的年龄怎么碍着你了
你是二十多岁就结了婚吗?
你的配偶是二十几岁就和你结的婚吗?
你和你的配偶是永永远远都二十几岁 不会老到三十多岁吗?
你既然没有青春永驻的本事 哪里来的资格歧视年龄?
你还口出恶言“再单十年”
真没见过比你更极品的 |
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c**r 发帖数: 2019 | 47 《新约·启示录》
启 1: 1 耶稣基督的启示,就是神赐给他,叫他将必要快成的事指示他的众仆
人。他就差遣使者晓谕他的仆人约翰。
启 1: 2 约翰便将神的道和耶稣基督的见证,凡自己所看见的都证明出来。
启 1: 3 念这书上豫言的和那些听见又遵守其中所记载的,都是有福的,因为
日期近了。
启 1: 4 约翰写信给亚西亚的七个教会。但愿从那昔在、今在、以後永在的神
,和他宝座前的七灵,
启 1: 5 并那诚实作见证的、从死里首先复活、为世上君王元首的耶稣基督,
有恩惠、平安归与你们!他爱我们,用自己的血使我们脱离(有古卷
作:洗去)罪恶,
启 1: 6 又使我们成为国民,作他父神的祭司。但愿荣耀、权能归给他,直到
永永远远。阿们!
启 1: 7 看哪,他驾云降临!众目要看见他,连刺他的人也要看见他;地上的
万族都要因他哀哭。这话是真实的。 |
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n********n 发帖数: 8336 | 48 问题:耶稣的神性符合圣经吗?
回答:
除了耶稣特别谈到他自己(参看耶稣是神吗?),他的门徒也知道基督的神性。他们说
耶稣有赦罪的权柄——只有神才能做的事,因为罪触犯的是神(使徒行传5:31;哥罗
西书3:13;诗篇130:4;耶利米书31:34)。与此紧密相关的,耶稣被称作就是那个
将要“审判活人和死人的”(提摩太后书4:1)。多马向耶稣呼叫:“我的主,我的神
!”(约翰福音20:28)。保罗称耶稣为“至大的神和我们的救主”(提多书2:13)
,指出耶稣在道成肉身之前以“神的形式”存在(腓立比书2:5-8)。关于耶稣,希伯
来书的作者说“神啊,你的宝座是永永远远的”(希伯来书1:8)。约翰福音的开篇:
“太初有道,道与神同在,道[耶稣] 就是神”(约翰福音1:1)。圣经中教导耶稣神
性的例子不胜枚举(参看启示录1:17;2:8;22:13;哥林多 前书10:4;彼得前书2
:6-8;诗篇18:2;95:1;彼得前书5:4;希伯来书13:20),其中的任何一个便足
以证明基督的追随者把他当作神。
在旧约中耶稣也被赋予耶和华这个独一无二的称呼(神的正式名称)。旧约的头衔“救
赎者”(诗篇1... 阅读全帖 |
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C**********y 发帖数: 416 | 49 你怎样选择?
古时,有一位名叫叶衡的人,曾在朝廷作过宰相;到了晚年,因故被免职。回到故
乡浙江金华后,他结交了几位朋友,日日夜夜,不是谈古说今,就是作乐畅饮,藉以消
磨人生的痛苦。
有一天,叶衡心中郁郁不乐,他的朋友刘君问他:“究竟是什么事使你闷闷不乐呢
?”
“昨晚,不知怎的忽然想到人死后的问题。”叶衡说。
刘君又说:“死是没有一个人可以避免的。所谓有生必有死,愁它又有什么益处呢
?
“我已到古稀之年,发落牙脱,自知不久人世,”叶衡叹了一口气,“但不知死后
如何?”
座中有一位王君应声说:“死后很好。”
叶衡转过头来惊讶地问:“你怎么能知道呢?”
“若是死了不好,那么一定都逃回来,”王君回答说,“可是一死不返,可见一定
是很好。”
自古以来,人们论到生命的幕后,不是无稽之谈,就是怪诞不经,叫人无所适从。
只有在耶稣降生之后,才把生命之幕揭开,曝露在我们的眼前,使我们知道人生的归宿
不是永生就是灭亡。
那么,有人要问:谁能得永生?何人该灭亡?
圣经清楚地答覆了这个问题:“信子(耶稣)的人,有永生;不... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 50 现在是该思想神的时候(达德理)
现在就思想神对你来说是多么重要——不是明天或是下周——乃是现在这一刻。它
之所以重要的原因:没有人能确定他能活多久。所以你无法确定在一周里,你是否还活
在世上,如果你真的很快就死了,你非面对神不可,而至目前为止,你一直忽视祂,而
且把祂抛诸脑后。你曾否想过有一天你必须要面对神?
有的人认为等你年纪较长,事情会变得比较容易,或许你就是其中的一位。有的人
认为等他们老了,他们还可以转向神。可是事情不会只因为你老了就会改变。神不会改
变祂对待罪人的方式,不论你等了多久。对你或对任何人,祂无意改变祂完美而圣洁的
方式。
使我们知罪的圣灵,可能不继续在你里面工作,事实上,祂可能不再使你为你的罪
担忧,或因自己不爱神而难过。祂可能根本不再向你说话,于是你会越来越糟,一直到
死亡和神圣洁的愤怒临到你。
不要试着把神对你的罪所说的话忘掉。你在祂面前是一个罪人,是有罪的。就算你
是一个非常重要的人物,你还是已经违反神的律法。神造你的时候,祂使你有能力明白
祂的律法,你也知道你必须去遵守,但是你不遵行。事实上,你一直都在违犯祂的律法。
你没有理由宣称你比别人更好。就人的法律... 阅读全帖 |
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