发帖数: 1 | 1 宋朝两部刻本，元朝大德九路刻本，都是残缺不全，缺少卷十六，这是记载圆周率的唯
一一处地方。
李淳风在评注九章算术时，一直把22/7当作密率，根本不知道355/113的密率存在。要
知道隋书里的那段本来就是李淳风所写。
之后南宋数学家秦九昭把3.16当作圆周率，明朝的朱载堉计算的圆周率=√2/0.45，无
论是哪一个，比355/113的密率都差得很远，说这些人没看过隋书，可能吗？
圆周率实际上是戴震这个造假专家在编纂四库全书时，添加了那段话，祖冲之根本就没
有算过什么圆周率！
查阅了明代汲古阁本十七史中的《隋书》，卷十六并不缺，那段有关祖冲之的话是有的
，那么清代的戴震造假之说显然并不成立。至于古代数学家不知道密律，很可能是在实
际应用中，并不需要密率那么精细的数据——如果处处都用密率，那就没有必要再出一
个约率了。
“戴震这个造假专家”这种话明显带有个人情绪，并非学术讨论应有的态度。
c.f. 祖冲之的圆周率是清朝人戴震伪造的？ | 问答 | 果壳网 科技有意思 - Sky.6t
2014年7月11日 (五) 12:58 (UTC)
早稻田大学的所谓汲古阁版本隋书是一四库全书版本为蓝本... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2 现存的早于四库全书版本的隋书里，都没有记载圆周率的部分
宋朝两部刻本，元朝大德九路刻本，都是残缺不全，缺少卷十六，这是记载圆周率的唯
一一处地方。
李淳风在评注九章算术时，一直把22/7当作密率，根本不知道355/113的密率存在。要
知道隋书里的那段本来就是李淳风所写。
之后南宋数学家秦九昭把3.16当作圆周率，明朝的朱载堉计算的圆周率=√2/0.45，无
论是哪一个，比355/113的密率都差得很远，说这些人没看过隋书，可能吗？
圆周率实际上是戴震这个造假专家在编纂四库全书时，添加了那段话，祖冲之根本就没
有算过什么圆周率！
查阅了明代汲古阁本十七史中的《隋书》，卷十六并不缺，那段有关祖冲之的话是有的
，那么清代的戴震造假之说显然并不成立。至于古代数学家不知道密律，很可能是在实
际应用中，并不需要密率那么精细的数据——如果处处都用密率，那就没有必要再出一
个约率了。
“戴震这个造假专家”这种话明显带有个人情绪，并非学术讨论应有的态度。
c.f. 祖冲之的圆周率是清朝人戴震伪造的？ | 问答 | 果壳网 科技有意思 - Sky.6t
2014年7月11日 (五) 12:58 (UTC... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 3 kzeng以前说天一阁不如汲古阁，汲古阁不断刻书出版，天一阁只以藏书为主，不以传
播为业。估计后代没什么商业意识或文化意识。汲古阁的毛晋刻书传播自己的学术文化
观，刻本流传影响大，不过其藏书或出版事业都没有像天一阁一样继续到后代。天一阁
的孤本珍本有手抄本，好像没有刻版的——我拍了个钞书室的照片，招牌好像是这个意
思： |
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c***s
发帖数: 70028 | 4 徐继畬文物中的乾隆圣旨复制件，原件下落不明。
徐继畬文物中的徐继畬画像复制件，原件下落不明。
这是一笔庞大的遗产，多达33种297件文物，足够修一个博物馆。他们曾经的主人是徐继畬，名著《瀛寰志略》的作者，清朝总理衙门大臣，近代中国开眼看世界的先驱。
徐继畬的遗嘱是：宁卖房卖地，不卖书籍字画。上世纪80年代末，这个遗嘱被打破。为了解决徐继畬七世孙徐进伟的城市户口，住在山西省五台县的徐家向太原的三晋文化研究会捐赠了家传的绝大部分文物。山西省高级法院的民事卷宗的《徐惠云捐献的有关徐继畬的资料清单》对此有详细列举。
26年过去了，当年解决户口的愿望成为泡影，徐家捐赠出的绝大部分文物移交给了山西省博物馆(如今改名为山西博物院，以下均称为山西省博物馆)。还有近30件文物却在此前下落不明，至今无从寻觅。
捐赠
这本是一批历经风雨而完整无损的传家宝。徐家在上世纪80年代末的一个决定改变了它们的命运。
1989年，徐继畬第六代孙女徐惠云作了决定，要将这笔庞大的遗产捐赠给太原的三晋文化研究会。它们的回报是，三晋文化研究会帮助解决徐继畬七世孙徐进伟等人的城市户口。徐进伟家住五台县东冶镇东街村。
三晋文化研究... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 1430年，伊斯兰数学家Jamshid al-Kashi把圆周率推算到了小数点后14位。
而日本数学史家三上义夫，号称在东京一家图书馆见过有一本1530年左右印刻的隋书，
其中有祖冲之圆周率的记载，但这家图书馆在哪里，叫什么名字根本不提，也没有影印
照片为证，这个证言的可信性等于零。
《南史·祖冲之传》 卷七十二 列传第六十二
祖冲之字文远，范阳遒人也。曾祖台之，晋侍中。祖昌，宋大匠卿。父朔之，奉朝
请。
冲之稽古，有机思，宋孝武使直华林学省，赐宅宇车服。解褐南徐州从事、公府参
军。
始元嘉中，用何承天所制历，比古十一家为密。冲之以为尚疏，乃更造新法，上表
言之。孝武令朝士善历者难之，不能屈。会帝崩不施行。
历位为娄县令，谒者仆射。初，宋武平关中，得姚兴指南车，有外形而无机杼，每
行，使人于内转之。升明中，齐高帝辅政，使冲之追修古法。冲之改造铜机，圆转不穷
，而司方如一，马钧以来未之有也。时有北人索驭驎者亦云能造指南车，高帝使与冲之
各造，使于乐游苑对共校试，而颇有差僻，乃毁而焚之。晋时杜预有巧思，造欹器，三
改不成。永明中，竟陵王子良好古，冲之造欹器献之，与周庙不异。文惠太子在东宫，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 就算是“现藏于” 你难道不会搜一下汲古阁版本是哪个年代的事情？汲古阁主人1599
年才出生，你否定得了原文中1530年的元刻本？这说得是一本书吗？转帖之前难道不会
先通过关键字搜索初步鉴定一下内容的真实性？我复制粘贴的是一篇论文 原始标题给
你 “祖冲之圆周率在西方的历史境遇” |
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c****o
发帖数: 317 | 7 http://chinesehistory.forums-free.com/topic-t70s20.html
古籍版本的辨伪
2002-11-19 河南文献
古籍版本除了具备阅览研究的功能外，同古董一样具有文物价值和艺术价值。随着岁月
的流逝，流传下来的古籍善本越来越少。这使得一些孤本、善本、珍本秘籍，也成为无
价之宝。正因为如此，历代都有书商采取各种手段，私下将古籍版本加工作伪，对藏家
进行欺诈，以牟取暴利。早在明代，汲古阁主人毛晋就在征购宋元本时出高价按页给钱
，于是就有人制造赝品往那儿送。到了清代，不但有人作假宋元本，就连明代本和本朝
的稀罕本子也有了假货，而且手段也越来越高明。虽然作伪给鉴别版本制造了许多困难
，但作伪毕竟是作伪，总会留下一些痕迹。倘若我们了解一些作伪的常识，还是有助于
我们的收藏。
常见的古籍版本作古、作伪的方法，主要有以下几种：
纸张作古 鉴定古籍版本时，第一眼要验看纸料是否与作品刻印年代相符合。为了证明
书籍的年代久远，作伪者往往用蔗糖炒糊加水或用栗壳、茶叶等煮水染纸，使纸色陈旧
；有时也用锅蒸或烟薰让书纸变脆、变暗，增加古旧感。为了造成年代久远的假象，... 阅读全帖 |
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k***g
发帖数: 7244 | 8 天一阁不如汲古阁啊，汲古阁才是藏书的典范 —— 一边藏书一边不断的刻书出版，有
助于书籍的传播和保留，像天一阁这样只以藏书为主，并不以传播为业，一旦战火四起
，很容易被毁啊； |
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发帖数: 1 | 9 1430年，伊斯兰数学家Jamshid al-Kashi把圆周率推算到了小数点后14位。
而日本数学史家三上义夫，号称在东京一家图书馆见过有一本1530年左右印刻的隋书，
其中有祖冲之圆周率的记载，但这家图书馆在哪里，叫什么名字根本不提，也没有影印
照片为证，这个证言的可信性等于零。
《南史·祖冲之传》 卷七十二 列传第六十二
祖冲之字文远，范阳遒人也。曾祖台之，晋侍中。祖昌，宋大匠卿。父朔之，奉朝
请。
冲之稽古，有机思，宋孝武使直华林学省，赐宅宇车服。解褐南徐州从事、公府参
军。
始元嘉中，用何承天所制历，比古十一家为密。冲之以为尚疏，乃更造新法，上表
言之。孝武令朝士善历者难之，不能屈。会帝崩不施行。
历位为娄县令，谒者仆射。初，宋武平关中，得姚兴指南车，有外形而无机杼，每
行，使人于内转之。升明中，齐高帝辅政，使冲之追修古法。冲之改造铜机，圆转不穷
，而司方如一，马钧以来未之有也。时有北人索驭驎者亦云能造指南车，高帝使与冲之
各造，使于乐游苑对共校试，而颇有差僻，乃毁而焚之。晋时杜预有巧思，造欹器，三
改不成。永明中，竟陵王子良好古，冲之造欹器献之，与周庙不异。文惠太子在东宫，... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 10 摔坏一玉镯 被索300万
被告店员：她在碰瓷儿 原告：已递交了价格评估申请书
母亲送给自己颇为珍贵的翡翠玉镯，却不慎被女店员摔成两段。心疼不已的女油画家吴女士将女店员李某和她所在的北京汲古阁茶业有限公司告上法庭，要求共同赔偿其经济损失280万元（或被损同品质手镯一只），赔偿精神损害抚慰金20万元。记者昨天获悉，朝阳法院已经受理了此案。据悉，李某否认该玉镯值钱，还称吴女士是在碰瓷儿。
吴女士诉称，今年7月6日下午，她在琉璃厂某商店购买一颗草珊瑚珠子，回家途中进了被告商店。女店员李某极力向她推荐店里的商品。闲谈中，李某得知她刚买来草珊瑚珠子，便主动提出帮她鉴别。
吴女士将兜子里的帽子、雨伞和装有翡翠手镯的红色盒子掏出放在桌上，然后在兜子里翻找草珊瑚珠子。“李某问盒子里装的什么东西，我说是翡翠镯子。
她提出是否可以看一看，我说一会可以给看。但是在我翻找珠子时,她竟然私自拿起盒子，而且粗心鲁莽，使手镯掉在地上，摔成了两段！”吴女士报警后民警介入，但调解未成。
吴女士说，这是一只超宽、超厚、超重、满绿翡翠的手镯，是已经重病卧床的母亲送给她的心爱之物，曾有拍卖公司愿以300万元底价拍卖，也有人愿出... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 11 何止51岁，其实我想活更久 秦始皇嬴政画像
选入中学语文读本中《廉颇蔺相如列传》的一篇文章出错了；秦始皇不是51岁去世……《史记》修订本出版暨《史记》研究学科团队建设座谈会昨天在南京师范大学召开，《史记》修订工作的主持人、南师大赵生群教授表示，他带领一支8名教授组成的团队在这部书上投入了8年时间，新增校勘记3400多条，约30万字，并改动标点6000余处，呈现最接近原版的《史记》。通讯员 王秀良 扬子晚报记者 蔡蕴琦
【为何修订？】
《史记》流传中出现讹误
《史记》是我国第一部纪传体通史，为“二十四史”之首，记载始于传说中的黄帝，迄于汉武帝时期，被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。不过，由于年代久远，《史记》版本复杂，甚至同一版本的不同印次文字也不同，加上过去记录方式比较传统，在流传的过程中存在偏差。“我们的工作就是还原古籍，不是考证《史记》中原有内容的真实性。”赵生群教授说。
2005年初，中华书局开始着手点校本“二十四史”及《清史稿》修订的前期调研。2006年4月，《史记》修订工程正式启动，中华书局将主持工作交由南师大文学院赵生群教授。“我们沿用清代金陵书局本为底本，梳理了《史记》的... 阅读全帖 |
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b*****e
发帖数: 5476 | 12 依山傍水的台北故宫博物院在熠熠阳光下格外清丽典雅、宏伟壮观。淡蓝色的琉璃
瓦屋顶覆盖在米黄色墙壁之上，洁白的石栏杆环绕在青石基台的四周，与北京故宫博物
院有异曲同工之妙。
2011年6月1日，这里贵宾云集。创作于660年前、分离于300多年前的《富春山居图
》之《剩山图》与《无用师卷》，在台湾故宫博物院完美合璧。笔者躬逢其盛，触景生
情，不禁追溯此画的前世今生。
画中兰亭传世佳作
《富春山居图》是元朝画家黄公望的作品。
黄公望(1269～1354)，江苏常熟人，字子久，号一峰，又号净竖、大痴，晚年又号
井西道人。幼而聪慧，勤学博读，以至于天下之事无所不知。青年时寄兴于道教。中年
时得到江浙行省平章政事张闾赏识，为书吏，又到京城做过中台察院椽吏，后张闾因贪
污事发，遭到法办。黄公望受其影响，锒铛入狱，出狱后黄公望看破红尘，成为一名道
士，居于苏州天德桥，布教传道，云游四方，以诗画自娱。
黄公望步入画坛较晚，31岁开始作画，到50岁左右才开始专门从事山水画的创作。
他酷爱自然，又有深厚的文化学养，加之早期临摹了众多古代名作，笔法学五代宋初董
源、巨然一派，后受赵孟頫熏陶，善用湿笔披麻皴，在... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 古籍版本的辨伪
2002-11-19 河南文献
古籍版本除了具备阅览研究的功能外，同古董一样具有文物价值和艺术价值。随着岁月
的流逝，流传下来的古籍善本越来越少。这使得一些孤本、善本、珍本秘籍，也成为无
价之宝。正因为如此，历代都有书商采取各种手段，私下将古籍版本加工作伪，对藏家
进行欺诈，以牟取暴利。早在明代，汲古阁主人毛晋就在征购宋元本时出高价按页给钱
，于是就有人制造赝品往那儿送。到了清代，不但有人作假宋元本，就连明代本和本朝
的稀罕本子也有了假货，而且手段也越来越高明。虽然作伪给鉴别版本制造了许多困难
，但作伪毕竟是作伪，总会留下一些痕迹。倘若我们了解一些作伪的常识，还是有助于
我们的收藏。
常见的古籍版本作古、作伪的方法，主要有以下几种：
纸张作古 鉴定古籍版本时，第一眼要验看纸料是否与作品刻印年代相符合。为了证明
书籍的年代久远，作伪者往往用蔗糖炒糊加水或用栗壳、茶叶等煮水染纸，使纸色陈旧
；有时也用锅蒸或烟薰让书纸变脆、变暗，增加古旧感。为了造成年代久远的假象，作
假者还把书纸弄残或让虫蛀等。除了染色作伪外，还有用旧纸造伪本的，这种方法历代
皆有。好在旧纸取价甚贵，用来印... 阅读全帖 |
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c****o
发帖数: 317 | 14 杜少卿
文章标题 : Re: 祖冲之的圆周率是清朝人戴震伪造的！
发表于 : 2013-09-20 14:17
注册: 2011-08-31 19:35
帖子: 1078
早稻田大学收藏汲古阁版隋书
红色印章上说明：明治三十八年八月（1905年8月）诸同仁悼山田一郎君集资所购以赠
四库全书的编纂写是1772-1782年，据此已经100多年了。
黑色图章：琴川毛鳳苞氏審定宋本 |
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c****o
发帖数: 317 | 15 日人说的隋书，汲古阁这个版本，有人是给出了图片的。那个号称1530年元刻本的，也
拿出个图片看看吧。 |
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c****o
发帖数: 317 | 16 人家可是有图片的，也就是说，汲古阁的这个版本，是确实存在的。你说的那个1530年
版本，到底存不存在，还是个问题呢，呵呵 |
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发帖数: 1 | 17 你先怀疑有没有元刻本我告诉你有，然后你又说有毛用，日本人看到的是假的。图片我
当然找不到，问题是你那个汲古阁的刻本图片我一样看不见，那个鬼网站要注册，我才
懒得注册。麻烦你帖出来给我看看。 |
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发帖数: 1 | 18 世界上最昂贵的书籍，并非金箔、银箔甚至镶嵌珠宝的印刷品，而是中国的久负盛名的
“宋版书”，这种珍奇的版本几乎可以用“价值连城”来形容。
相声名家刘宝瑞讽刺一位“万事通”、“假行家”——世界上的事儿，就没他不知道的
。听人家谈论“宋版书”非常值钱，他立刻接过话茬儿来说：“我家就有，还几大摞呢
。”仔细一问，才知道，根本不是什么“宋版书”，而是《康熙字典》。可见人们对“
宋版书”的珍视。既然名声在外，极其珍贵，那么，究竟贵到什么程度呢？
早在明清时期，宋版书就是藏书家竞相搜求的宝贝了。明末崇祯年间，著名的刻书和藏
书家毛晋，为搜求宋版书，在他的藏书楼汲古阁门前悬挂征求启事谓：“有以宋椠本至
者，门内主人计叶酬钱，每叶出二百……有以时下善本至者，别家出一千，主人出一千
二百。”
这段话，说的是明朝末年的事儿，其中的货币单位无法考究，既可能是白银多少两，也
可能是黄金多少两。“一页宋版，一两黄金。”这句老话曾流布坊间。可以想见，宋版
书早就是藏书家和文物贩子争相追逐的奇货，叫价自然非常惊人了。那么，现在举国上
下“收藏热”，“宋版书”又到了怎样一个行情呢？据业内人士透露，目前的宋版书依
然“按... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 古籍版本的辨伪
2002-11-19 河南文献
古籍版本除了具备阅览研究的功能外，同古董一样具有文物价值和艺术价值。随着岁月
的流逝，流传下来的古籍善本越来越少。这使得一些孤本、善本、珍本秘籍，也成为无
价之宝。正因为如此，历代都有书商采取各种手段，私下将古籍版本加工作伪，对藏家
进行欺诈，以牟取暴利。早在明代，汲古阁主人毛晋就在征购宋元本时出高价按页给钱
，于是就有人制造赝品往那儿送。到了清代，不但有人作假宋元本，就连明代本和本朝
的稀罕本子也有了假货，而且手段也越来越高明。虽然作伪给鉴别版本制造了许多困难
，但作伪毕竟是作伪，总会留下一些痕迹。倘若我们了解一些作伪的常识，还是有助于
我们的收藏。
常见的古籍版本作古、作伪的方法，主要有以下几种：
纸张作古 鉴定古籍版本时，第一眼要验看纸料是否与作品刻印年代相符合。为了证明
书籍的年代久远，作伪者往往用蔗糖炒糊加水或用栗壳、茶叶等煮水染纸，使纸色陈旧
；有时也用锅蒸或烟薰让书纸变脆、变暗，增加古旧感。为了造成年代久远的假象，作
假者还把书纸弄残或让虫蛀等。除了染色作伪外，还有用旧纸造伪本的，这种方法历代
皆有。好在旧纸取价甚贵，用来印... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 20 古籍版本的辨伪
2002-11-19 河南文献
古籍版本除了具备阅览研究的功能外，同古董一样具有文物价值和艺术价值。随着岁月
的流逝，流传下来的古籍善本越来越少。这使得一些孤本、善本、珍本秘籍，也成为无
价之宝。正因为如此，历代都有书商采取各种手段，私下将古籍版本加工作伪，对藏家
进行欺诈，以牟取暴利。早在明代，汲古阁主人毛晋就在征购宋元本时出高价按页给钱
，于是就有人制造赝品往那儿送。到了清代，不但有人作假宋元本，就连明代本和本朝
的稀罕本子也有了假货，而且手段也越来越高明。虽然作伪给鉴别版本制造了许多困难
，但作伪毕竟是作伪，总会留下一些痕迹。倘若我们了解一些作伪的常识，还是有助于
我们的收藏。
常见的古籍版本作古、作伪的方法，主要有以下几种：
纸张作古 鉴定古籍版本时，第一眼要验看纸料是否与作品刻印年代相符合。为了证明
书籍的年代久远，作伪者往往用蔗糖炒糊加水或用栗壳、茶叶等煮水染纸，使纸色陈旧
；有时也用锅蒸或烟薰让书纸变脆、变暗，增加古旧感。为了造成年代久远的假象，作
假者还把书纸弄残或让虫蛀等。除了染色作伪外，还有用旧纸造伪本的，这种方法历代
皆有。好在旧纸取价甚贵，用来印... 阅读全帖 |
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a****5
发帖数: 10854 | 21 《杀狗记》，元代南戏作品，全名《杨德贤妇杀狗劝夫》。作者不详。清朱彝尊《静志
居诗话》提到元末明初时徐?撰南戏《杀狗记》。徐?字仲由，浙江淳安人，洪武初年曾
被征召，但他不肯出仕，著有《巢松集》。《杀狗记》在徐?之前就已有流传，明徐渭
《南词叙录》“宋元旧篇”中有《杀狗劝夫》。徐?也可能是这部作品的改编者。《杀
狗记》现存明代汲古阁刊本。
全剧36出，描写富豪子弟孙华与市井无赖柳龙卿、胡子传交往，把同胞兄弟孙荣赶
出家门。孙华的妻子杨月贞屡劝不听，便杀了一条狗，伪装成死尸放置门外。孙华深夜
归来，大惊，急忙去找柳龙卿、胡子传，柳、胡推脱不管。孙荣却不记前恨，帮他把“
尸首” 埋掉，使孙华深受感动，于是兄弟重新和好。
你要告我还是这个叫"不详"的? 呵呵 |
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k***g
发帖数: 7244 | 22 来自主题: ChineseClassics版 - 端午粽子社 PDF 草样，呵呵，过过汲古阁的瘾：） |
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m*******7
发帖数: 1531 | 23 来自主题: ChineseClassics版 - 端午粽子社 kzeng这次珍禽块！赞~
可以要求看汲古阁版的吗？ |
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g***t
发帖数: 2278 | 24 6月1日，《富春山居图》在宝岛实现合璧！
《富春山居图》绝代传奇 转载
在14日“两会”记者招待会上，温家宝总理提及分藏海峡两岸的中国传世名画《富春山
居图》，吸引了海内外的广泛关注。温家宝总理在回答台湾记者提问时说： “我讲一
个故事你可以告诉台湾同胞。在元朝有一位画家叫黄公望，他画了一幅著名的《富春山
居图》，完成之后不久就去世了。几百年来，这幅画辗转流失，但现在我知道，一半放
在杭州的博物馆，一半放在台湾故宫博物院，我希望两幅画什么时候能合成一幅画。画
是如此，人何以堪。”
这幅画，一半在台北一半在杭州，生生分离，已经60余年。回头看，这幅画到底经
历了怎样的曲折离奇。
1.黄公望其人
留在人世的画作仅7幅
78岁才画《富春山居图》
我们知道的黄公望，是一老翁，仿佛他一出生就老了。其实黄公望初到浙江时，不
过是个小小童子。他本是江苏常熟人，叫陆坚。南宋末年，在北方蒙古铁骑南侵的隆隆
声中，陆坚来到温州过继给黄家。黄家老翁已经90多岁了，见向他走来的小男孩聪明伶
俐，喜出望外。说：“黄公望子久矣。”于是，陆坚改姓黄，名公望，字子久。张伯雨
比黄公望... 阅读全帖 |
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x*****u
发帖数: 3419 | 26 这个。。。下面一篇是否要好一点？
朱淑真生平研究综述
by 魏秀琪 - 2002
摘要
朱淑真是与李清照齐名的宋代女词人，但由于史料记载不全，其作品又遭父母烧毁，尽
管后来经人整理，却已非原貌，因此对其身世学术界仍争议颇多。从仅存的史料以及约
388首作品中寻找她的身世踪迹成为了解她的窗口。自20世纪20年代以来关于朱淑真身
世的研究成果颇丰，本人试图对其进行概括整理，希望对今后的朱淑真身世研究有所裨
益。
关键词：朱淑真 女词人 身世
朱淑真身世研究综述
朱淑真是我国宋代著名的女作家，号“幽栖居士”，工诗书、晓音律、精绘画，有《断
肠诗词》集传世，其中包括诗338首，词31首。正如陈廷焯所说“朱淑真词，风致之佳
，情词之妙，真可亚于易安。宋妇人能诗词者不少，易安为冠，次则朱淑真，次则魏夫
人也。”⑴
自宛陵魏仲恭于淳熙九年（1182）年作《朱淑真断肠诗词序》之后，关于朱淑真生平历
来颇多争议。一是由于其声名不如李清照，二是由于其诗词“一火焚之”“百不存一”
⑵后人在辑录她的诗文时，也曾对她的作品及遗闻轶事作过考证和记述，但大都是寥寥
数语，零星琐屑①史料记载少，导致进一步研究存在... 阅读全帖 |
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