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m*********2
发帖数: 748 | 4 看到了斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒昧一贴，
在此仅请斑竹谅解，这帖意在劝善救人，谢谢
更多真相， 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
法轮大法明慧网
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在迫害中仍然坚信大法
文／江苏大法弟子 寒梅
【明慧网二零一四年三月二十二日】我和老伴都是大法弟子，一九九七年初开始修炼大
法的，今年都七十几岁了。
喜得大法后，我们很快就溶入了整体。参加集体炼功，集体学法。为了把这部伟大的高
德大法发扬光大，让有缘人都能受益，我们到各处去洪法，到边远的农村去洪法。我们
给那里送录音机，大法磁带，大法书等等。不到一年的时间，我们那个地区就发展到了
一千多人。
一九九八年冬，在我们去江边洪法的那几天，发生了一件事，有一天早晨天下着大雨，
四点钟不到，我和老伴穿着雨披，去江边的一个小学里的炼功点洪法。我们沿港边走，
走着走着，我看到了远处的桥，心想快过桥了，这时对面驶过来一辆大卡车，灯光耀眼
，再加上雨水打在脸上，眼睛模糊了看不清，还没到... 阅读全帖 |
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t*****n
发帖数: 362 | 6 我是东北大法弟子，在教育部门工作，任教三十多年，一九九七年五月，我请来《转法
轮》，看、看、看，爱不释手，我想这书太好了，我一定修，师父当时就给我下了法轮
。越看书越觉得是真理，就拿笔找重点句画上了，画了很多波浪线黑道道，当我看到最
后傻眼了，师父说：“有的人拿我的这本书随便勾勾画画”[1]。我落泪了，跟师父说
：师父我错了，弟子悟性不好，求师父原谅。不长时间黑道道就不见了，师父给抹掉了
，这么神奇，我想要精進实修。
从此，常人的嗜好放下了，师父经常鼓励我让我看到另外空间的美妙景象，学法、炼功
提高心性使我多年的慢性病不翼而飞，身体一身轻，干活不觉得累，非常充实，常想：
法轮大法真好！
一九九九年七二零江氏集团开始迫害法轮功，大法被抹黑，众生被谎言蒙蔽，我想，作
为大法弟子要坚定维护大法，我是在大法中亲身受益者，要揭穿中共的谎言宣传，向世
人讲明法轮功真相，就这样我就开始在逆境中证实法。
1、在管理中学宿舍中救度众生
九九年七二零后单位教育办、教委怕我進京，一方面派人看着我，不让我教学，让我管
理学校宿舍，用这种方式来软禁我，叫我干三个人的工作量，学大法是超常的，我一定
要做好，我就在... 阅读全帖 |
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t*****n
发帖数: 362 | 8 这段时间，师父不断点悟我，打坐中，看到一大片高粱地，高粱都成熟了，红红的穗沉
甸甸的。我悟到：大法弟子都成熟了，师尊希望我尽快的成熟起来。对照大法衡量，总
觉得还有一件自己应该承担的使命没有完成。
因老伴做电视插播被邪党非法判了重刑，已在黑窝被非法关押了十年之久，该营救他了
，但我一直有畏难情绪，一是离家太远了，七千来里地，二是那个黑窝很邪，但营救又
迫在眉睫。那些天我就多学法，希望增强自己的正念，用法指导营救过程的每一步吧。
二零一三年八月四日，我来到这座高温城市，天气又闷又热，每天都是三十六至三十八
度左右，我一進入这座城市就感到透不过气来，汗珠象豆粒一样滚下来，擦不及时，眼
睛都被淹的睁不开。我租了一间小房，每月四百元，原想在这里有个落脚之处，多住几
日，让家乡的同修也过来，还可和当地同修联系配合。
因为这里和家乡的温差太大，比家乡高出十几度，虽然租了二楼却没有空调，只有一个
风扇，吹的都是热风，每天外出必须提一个大水瓶子，我就想师父的讲法：“常人正因
为有了这个身体，出现一个问题：冷了不行，热了不行，渴了不行，饿了不行，累了也
不行，还有生老病死，反正你没有舒服的。”[1]可我... 阅读全帖 |
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t*****n
发帖数: 362 | 9 回想这十几年的修炼之路，风风雨雨，在伟大师尊的慈悲救度和呵护下走过了这段非凡
的岁月，感触很多，最衷心的体会是只有多学法，学好法，才是做好一切的保障，才能
救度更多的众生。
我是九六年有幸得法的老弟子，我家是炼功点，那时每天晚上二、三十人在一起学法，
早晨炼功，人人都身心受益，深感大法的美好。渐渐的由对法的感性认识升华到理性认
识，对信师信法打下了坚实的基础。九九年七二零大法遭到史无前例的铺天盖地的打压
，我始终都没有动摇过，坚定的信师信法，向世人讲真相，证实大法的美好。下面写出
自己在助师正法，与同修们分享。
给公安局国保大队长及警察讲真相
二零零零年十一月十七日，去京证实大法，被乡派出所所长等劫持到县公安局，国保大
队长等警察非法审讯。在师父的加持下，我的心非常平静，没有一丝怕意，只想证实大
法，还师父清白。
我向他们讲了大法在世界上的洪传，以我自身的经历证实大法的美好与超常，讲“四二
五”万人上访真相，揭穿诽谤师父敛财，豪华住宅，炼功不让人吃药等一切谎言，并讲
上访无罪，宪法规定：人有信仰自由，言论自由，在对人不公的情况下得允许人说话，
这是最基本的权利，法轮大法是正法。
他们都... 阅读全帖 |
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t*****n
发帖数: 362 | 10 回想这十几年的修炼之路，风风雨雨，在伟大师尊的慈悲救度和呵护下走过了这段非凡
的岁月，感触很多，最衷心的体会是只有多学法，学好法，才是做好一切的保障，才能
救度更多的众生。
我是九六年有幸得法的老弟子，我家是炼功点，那时每天晚上二、三十人在一起学法，
早晨炼功，人人都身心受益，深感大法的美好。渐渐的由对法的感性认识升华到理性认
识，对信师信法打下了坚实的基础。九九年七二零大法遭到史无前例的铺天盖地的打压
，我始终都没有动摇过，坚定的信师信法，向世人讲真相，证实大法的美好。下面写出
自己在助师正法，与同修们分享。
给公安局国保大队长及警察讲真相
二零零零年十一月十七日，去京证实大法，被乡派出所所长等劫持到县公安局，国保大
队长等警察非法审讯。在师父的加持下，我的心非常平静，没有一丝怕意，只想证实大
法，还师父清白。
我向他们讲了大法在世界上的洪传，以我自身的经历证实大法的美好与超常，讲“四二
五”万人上访真相，揭穿诽谤师父敛财，豪华住宅，炼功不让人吃药等一切谎言，并讲
上访无罪，宪法规定：人有信仰自由，言论自由，在对人不公的情况下得允许人说话，
这是最基本的权利，法轮大法是正法。
他们都... 阅读全帖 |
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t*****n
发帖数: 362 | 11 师父讲；“整个人的修炼过程就是不断的去人的执著心的过程。”[1]作为一个大法弟
子对于这句话早已耳熟能详。师父也在多处讲到过修炼中向内找的法理，告诉我们的是
最捷径的修炼方法了。
可我在十几年的修炼中还是不会修，不知道怎么修，不知道怎么找。有些明显的执著被
通常的观念掩盖着，似是而非，不能痛下决断。不易觉察的那些呢，又像一堵堵墙一样
挡着你，使你固步自封，不能精進。甚至，旧的没去掉，又添新执着。
也不知从什么时候开始，常常在不经意间用一些量化了的指标来衡量自己的修炼状态。
比如；今天学了多少法、发了多少真相资料、打了多少真相电话、发了多少短信、劝退
了多少人等等。数字满意时，就觉的修炼状态好，甚至沾沾自喜；不满意的时候，垂头
丧气，怨天尤人，都不给家人好脸色看。几乎把完成这些数字当成了修炼，其实已经偏
离了真正的修炼状态而不自知。不了解的同修还觉的我很稳、很精進，自己也觉的自己
三件事做的主动，对法理解的也不差，心性也还可以。直到一次突然的魔难来袭，我才
被迫向内找，发现自己其实修的很糊涂，很浮漂。学法不入心，求数量，走形式，不向
内找，把做事当修炼等等，甚至根本就没有实修。
这一场魔... 阅读全帖 |
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y****q
发帖数: 867 | 14 近期凯风网刊登了《美国律师替法轮功编造受迫害情节被起诉》的消息，暴露了
法轮功在美国律师的帮助下“伪装难民”的欺骗行为。对此笔者感到疑惑，无所不能的
“宇宙主佛”李洪志及其所谓“走在神路上”的弟子们，为何要“伪装难民”？联系法
轮功的窘况，不难发现“伪装难民”是法轮功不得已而为之。
失去在中国的合法生存条件
自李洪志在中国传播法轮功以来，不少误入其中的法轮功习练者受其“消业”、“
上层次”、“圆满”等歪理邪说的蛊惑，有病不治、漠视生命，放弃亲情、破坏家庭，
甚至自杀杀人、残害生命，一幕幕惨剧不断发生，其邪教的本质与危害逐渐暴露。为此
，1999年7月22日中国政府依法取缔了法轮功。法轮功的合法传播条件不复存在，大部
分习练者也因此看清了法轮功的欺骗，进而走出了法轮功的精神控制。加之中国各界、
各层人士对原法轮功习练者的挽救与帮助，国内习练者越来越少，法轮功在中国生存的
条件彻底消失。对此，李洪志一方面放下“宇宙主佛”的架子，呼吁世界各国政府救救
发生在中国危机，一方面编造“被迫害”的谎言，并唆使国内法轮功习练者“伪装难民
”。
企图在境外苟延残喘
被通缉的李洪志不甘失败，转移到了美... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 15 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 法律调查：610犯罪集团16年罪行录（4）
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 23 12:15:10 2015, 美东)
接上文：法律调查：610犯罪集团16年罪行录（3）
第四部份：610犯罪集团践踏人权的罪行
1997年10月，中国政府签署了《经济、社会、文化权利国际公约》，1998年10月，中国
政府签署了《公民权利和政治权利国际公约》。这意味着中国政府对世界普遍人权的认
同，同时也对国际社会承诺了两公约的法律约束力，承诺了实现两公约规定的各项权利
和义务。但不幸的是，这种承诺被江泽民给背叛了。1999年6月10日，江泽民组织了迫
害亿万善良人的“610”犯罪集团，1999年7月20日，610犯罪集团在中国开始了长达16
年的践踏法轮功修炼者人权的犯罪行动，惨绝人寰，震惊世界。
一、610犯罪集团严重侵犯了国际法所保护的基本人权
人权（Human Rights）是指一个人作为人所享有或应享有的基本的、不可被剥夺的权利
。人权的... 阅读全帖 |
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s****4
发帖数: 335 | 16 文: 大陆大法弟子 水晶心
【明慧网二零一七年七月十二日】我是二零一二年底得法的大法弟子，今年三十一岁。
我毕业于某财经政法大学，有一份不错的工作。
早在读高三时我就认真的读过一遍《转法轮》，当时心里觉得这个法非常好，就对已经
修大法的妈妈说，这个法太好了，您一定要好好修下去。而我自己一搁就是七年，直到
二零一二年底才开始正式走進大法中修炼。
近五年的修炼中，我经历过车祸，也遇到过几次很危险的情况，但在师父的慈悲呵护下
，都平安的走了过来。没想到从二零一六年三月开始，我居然遇到了病业大关。现在我
把这一年中过病业关的经历写出来，证实师父的慈悲与伟大！证实大法的神奇与超常！
这一年不管是身体上，还是心性上，师父都重塑了一个全新的我，把我从一个烂苹果变
成了一个充满活力的好苹果。
从二零一六年三月开始，不知道怎么回事，我的思想业猛烈的往外涌，内心知道要按大
法要求做好人，但是思想里全是邪念，根本压不住，去不掉，感觉就象生死关来临。我
知道唯一的办法就是大量的学法，因为只有“法能破一切执著，法能破一切邪恶，法能
破除一切谎言，法能坚定正念。”[1]因为大量的学法，我的思想业越来越弱，学法炼
... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 17 大陸被八國聯軍英法聯軍
還被列寧騎在憲法上蹂躪那麼多年
台灣怎麼能跟大陸比呢?
你們的憲法咱當然要特別加以尊重
如果列寧不是在你們的憲法上這麼多年還騎得牢靠
咱又怎可能舉他出來說事呢
就是說你的憲法啦 |
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发帖数: 1 | 18 川普不仅是美国国内政治的异数，而且也注定会成为国际政治的异数。川普与台湾总统
蔡英文10分钟的电话，不仅引来美中台政界和民间的轩然大波，而且由于象征性地改变
了美中台间的一贯外交模式、打破了三方一直默契的政治正确，必将改写中美、台美及
两岸关系，而且此一事件必定会载入史册。
川普以打破美国国内的政治正确而当选总统，他反对在全球化、多元化、贸易保护主义
以及非法移民、伊斯兰教、同性恋、少数歧视多数、基督教被逆向歧视等议题上的政治
正确，敢说真话，结果深得民心、大获全胜。在国际政治领域，尤其是对中对台外交，
他同样试图打破美国政府多年来形成的政治正确，掀起前所未有的变局并使美国因此获
益更多且更加伟大。
何谓美中台关系的政治正确呢？这在中国语言来说，就是维稳，就是中美双方以牺牲台
湾国家正常化来换取台海的稳定与和平，换取美中间的息事宁人；拿台湾的语言来说，
就是维持现状，就是既不寻求台湾的法理独立，也不会与中国统一，“不走对抗的老路
”，维持台海和平；用美国语言，就是川蔡通话后白宫发言人欧内斯特说的：坚持以三
个美中联合公报和台湾关系法为基础的一个中国政策，推动和保持台湾海峡的和平与稳
定... 阅读全帖 |
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c*******u
发帖数: 12899 | 19 ☆─────────────────────────────────────☆
hulaquan (hula) 于 (Wed Nov 3 15:11:18 2010, 美东) 提到:
《好妈妈胜过好老师》
前天晚上开始看的，看的我欲罢不能啊。写的非常好，把育儿经写得像小说一样引人入
胜通俗易懂，既有名家大家的指导思想，又有各种具体问题的具体应对办法。
这本书从一个母亲一个教师和一个儿童心理辅导工作者的角度，阐述了孩子从婴儿到儿
童到少年到成人这个过程中会遇到的各种典型问题，以及很多家长在这个过程中会犯的
典型错误，还有学校，老师和社会在这个过程中所起的作用（包括反作用）。
看了之后，获益良多。教育孩子成为一个好的快乐的幸福的人，首先要自我成长，家长
要更理性，更有耐心，遇到问题更多的从教育方法上寻找解决办法。总之要相信一切都
是可以用教育来解决的，而且越早解决越容易，要相信孩子是天生向善天生上进的。
感想很多，先写这么多吧。我觉得这本书值得大家读，不管是妈妈还是爸爸，都值得去
看一看。
顺便还想问问大家，有什么好的英文育儿书针对美国教育的？
感觉既然孩子可能会在美国读书，知... 阅读全帖 |
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l******a
发帖数: 16364 | 20 ☆─────────────────────────────────────☆
happylife (美丽人生) 于 (Sun Apr 17 12:43:45 2011, 美东) 提到:
基于这几天因为5岁孩子问人类起源而引起的关于进化论的讨论，
我想到以下的关于给孩子科学启蒙的观点。
科学的方法保证了科学理论是现有的人类目前为止对客观世界最好的描述的合集。
这特殊的地位是至关重要的。
我们作为受过高等教育的父母能给孩子最好的礼物可能就是好的启蒙教育，
关于科学的启蒙教育最重要的应该不是教授具体的知识和结论，
我觉得有必要让孩子了解以下内容，才能算是成功的科学启蒙。
科学不是绝对真理，科学理论恰恰永不号称绝对真理，
科学理论可以被证伪，而不是只靠信就成立了的东西。
科学的方法意味着不断对现有科学理论的检验，筛选和发展，
只有被后人站在前人肩膀上检验过的科学理论才能流传，谁说了算也不行。
科学的方法保证了科学理论是现有的人类目前为止对客观世界最好的描述的合集。
这特殊的地位是至关重要的。
所谓相信科学，不是相信某某科学理论永恒正确绝对真理，
相信科学是相信科学的方法确保了科学理... 阅读全帖 |
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M*******s
发帖数: 4074 | 21 谢谢。
关于家属和家属医保，问题有两部分：一是税法上的家属，二是医保法上的家属和罚款。
关于税法上的家属，我在不同的帖子里提过。来探亲的家属，只要符合税法，可以在税
表上申报成家属。对于绝大多数人来说，这个不会有任何问题。只有极特殊的某些人可
能会有问题。因为影响到的人少，特别对是这个版上占大多数的学生学者，基本没有影
响。
关于医保法上的家属和可能的罚款，我没多说因为我基本还没怎么看。旁边的帖子盖了
二百多层，我只是看了几个别人搜集的资料，所以我自己没有定论。只是如果看到有问
题的说法会提醒一下。
所以我还没有具体明确的看法。即使现在说有，过几个星期也非常可能会改。
但是我觉得你的做法本身很好，值得称赞。ＩＲＳ绝大多数都是最初级的接待员而已，
别因为ＩＲＳ的人就觉得怎么样，就当自己买个安心好了 － 如果我有了明确看法，
尽量告诉你吧，只要我记得。。。。。。
关于家属医保，我另外说过，虽然我有自己的看法，大家意见不一，个人好自为之。
莽夫子啊，这第一条，是现在我最闹心的，你的回答太模糊了，我不明白啊，能说的仔
细点吗？ 你啥意思啊。昨天被IRS给郁闷了，他们什么都不知道的人，我还要去... 阅读全帖 |
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r******s
发帖数: 925 | 22 ☆─────────────────────────────────────☆
AprilSummer (但盼守得云开见日月) 于 (Tue Mar 8 22:14:48 2011, 美东) 提到:
大家知道，在美国申请永久居留权有以下几种方式，1)Asylum2) Immigrant Visa
3) Adjustment of Status 4) Cancellation of Removal 5) Special Legislation.
我们这个版上基本上集中在职业移民和家庭移民两种。吃包子的注意了，问题就是：
职业移民包括哪几类？请具体写出来。
家庭移民又包括哪几类，请具体写出来。
第一个答对的给包子15个，其他答对的每个人包子5个。不要反复回帖，不要灌水，不要起混砸场子，违者罚包子5个。光re的没包子，得答对问题。
现在开始！！！！
家庭移民
第一类是Immediate Relative （IR)，IRs没有排期，没有移民名额限制。
IR包括以下几种情况，公民的配偶和未成年子女，绿卡持有者在海外旅行出生的子女，公民的父母。
（Spouses and minor c... 阅读全帖 |
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D**o
发帖数: 2653 | 23 范太因为无缘特首的位置，过去两年说了许多昏头昏脑的话，
不过这个最新的访谈算是客观理性。
临近香港回归17周年，中央发布白皮书在港引发激烈讨论，加上政改公投和占中行动的
催化，关于白皮书的讨论在香港社会持续发酵。
在香港回归17年的过程中，基本法在香港的实践情况如何；香港民众最担心的是什么；
香港民众的想法为何会转变。就这些问题，凤凰网独家独家访谈港区全国人大代表及常
务委员会委员、香港立法会前主席范徐丽泰。
范徐丽泰认为，香港民众了解基本法里的部分内容，但对政府未宣传过的内容不太了解
，而白皮书正是澄清了原来香港民众不了解的问题。对于香港民众认为的特区政府对北
京唯命是从，范徐丽泰则表示，中联办应特区政府要求帮的忙不能叫干预。
对话：叶宇婷
香港社会对于基本法的部分内容不了解
凤凰网资讯：你作为香港立法会前主席，能否介绍下基本法在香港的具体实践情况？
范徐丽泰：基本法是一部法律，而法律本身是很枯燥的，所以一般的老百姓不会看，除
非是必要，或者影响到他的切身利益的时候，才会看基本法，想办法理解基本法。
在基本法实践的过程里，特区政府当然要按照基本法来依法施政。我们立法会也不会通
过一条... 阅读全帖 |
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J*C
发帖数: 4579 | 24 「台灣單車環島經驗，讓我深深感動，所以決定在台灣開始我的夢想」。來自北京的王
梓，今天將挑戰單車一日雙塔，花廿四小時從富貴角燈塔騎到墾丁鵝鑾鼻燈塔，替公益
發聲，「為愛多走一公里」，並招募老師去雲南怒江貢山捧當小學支援教學。
為何會發起一日雙塔行動？王梓說，之前騎車橫越大陸，看到太多深山貧童無法上學，
興起騎單車做公益的想法。他說，騎單車，不是為募款，只是為了讓更多人知道貧童的
困境，雲南貢山捧當小學學生只能穿拖鞋，在戶外低溫下洗冷水澡，號召更多人關心他
們，給他們需要的物資。
今年九月，王梓將協同他招募的十位來自馬來西亞、新加坡、廣東各地的老師，一起到
捧當小學擔任三月到一年不等的教學支援工作。他也希望台灣有人能夠跟他同行。
卅歲的王梓原是大陸四百米跨欄的國家隊成員，因傷退出後，出國攻讀電影編導碩士，
之後擔任中央電視台網路部總監及節目編導。有感於大陸貧童無法上學，去年三月離開
央視，投身公益。
他曾騎單車橫跨大陸所有省會城市，也曾開車橫跨美洲、緬甸、越南、泰國等地，並成
功攀登海拔六千二百八十三公尺的青海阿尼瑪雪山主峰。讓他最難忘的卻是台灣環島行。
「去年我環台騎了十一天，獲得了九... 阅读全帖 |
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j******4
发帖数: 2944 | 25 我们来看看何淑淦另立拳种的理由：
1、关于太极拳的眼法，以往都是”眼随手运”，他从实用需要，认为应根据着法作用
， 以假设对手所在方向为的，改为”专注固定目标（对方）”，并以对方双目为准。
因眼是指挥，可注意对方的变化。老师曾说： “平视对方眼际，既生威力，注意对方
变化，又能保持自己平衡， 显示外柔而内刚。”他还提出眼法亦有顺、逆之分；目视
的方向与身法步法一致者为顺， 目视方向与身部旋转和手法变化过程中的方向相反者
为逆。眼法亦有虚实之分，目专注一点者为顾，为实；目光专注一点之外而在视野之内
者为盼， 为虚。这是洪师对太极拳眼法运用的新创技法。
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这并不是大的变化，我相信所谓“眼随手运”也是看对手的方向，强调眼睛与手（其实
手也是虚指，指的应该是打击对手的梢节）的配合，而不是盯住手看。那种看法，头不要
看晕了吗？
2、关于身法：他根据”腰如车轴”、”立如平准”的原则，提出太极拳要做到随遇平
衡， 即不论式子如何变化，自己重心必须保持在全身的相对中心位置。 步法不变，会
阴穴不作位移，身腰只能左右旋转，不能... 阅读全帖 |
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D**o
发帖数: 2653 | 26 这个文章牛逼大发了，绝对是一篇博士论文的水平，
我看了二分之一讲到那个饼不敢往下读了，
王家卫每个镜头画面都拆解来说，意境无限深远，而且就我看，大部
分还说得有门道。
博主开场就是很冲地一句，看不明白的，喜欢甄子丹版本的都是屌丝。
有点过分了。
大家喷前先记住一点，写这文章的是个功夫高手，不仅练八卦出身
而且那一串炮仗每招都知道名堂。
为大时代点灯，向大宗师转身——从后现代回归古典的《一代宗师》
2013-01-15 18:34:23
为大时代点灯，向大宗师转身——从后现代回归古典的《一代宗师》
2013-01-15 19:37 (分类:默认分类)
吁，王家卫的新片子出了我一口气。前一阵本来答应人给李安的《少年派》写个评论，
但是看完后气的跳起来，李安这样子，不过金庸里丁春秋级别，愚弄自己愚弄观众，当
个县级邪教骨干就行了，被大伙捧得这样高，抬着轿子喊着口号招摇过市，显得这个时
代多寒碜啊。还不光大众叫好，我出身名门的文化人朋友们在饭桌上也给李安贴金，都
是当代中西第一流思想家亲手教出来的，都是号称得了真传的，批判性都喂詹明信了吗
？多寒碜啊。我怕寒碜，饭桌上差点跟人打起来，德国汉学家... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 27 中華民國的憲法上頭
沒有孫文
峽西的憲法上頭
才有孫文
看清楚點
雖然你現在說話已經說不清楚了
都是黑瞎子島害的啊...
嗯 |
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c******s
发帖数: 1994 | 28 漢字簡化問題商討
【發表評論】 【查看留言】 【查看本頻道留言】 【有錯你來糾】 【論壇】
漢字簡化
漢字改革內容之一。它包括減省漢字筆畫、減少漢字字數兩種含義。前者指把筆畫
繁複的字，變成筆畫少的字；後者指一個字原來可能有幾種寫法，包括正體、俗體、異
體等，經過簡化後，確定一個為正體，其餘均廢除。被簡化了的漢字稱為簡化字。早在
甲骨文和金文中就有簡體字，也就是說，漢字簡化工作和簡化字，從中國殷商時代就開
始了。以後幾乎在不同歷史時期都做了漢字簡化工作，都產生過相應的簡化字 。如 ，
從六國文字到秦統一後的小篆，秦始皇下令的“書同文”，可以看成是中國歷史上第一
次大規模的由官方做的漢字簡化工作，小篆對六國文字說來，就是規範字、簡化字。以
後從小篆到隸書，從隸書到楷書，每一次書體變革，都是一次漢字簡化工作。楷書定型
以後，還有對楷體字的正體、俗體、訛體的甄別工作。現代漢字簡化工作是從20世紀初
開始的，錢玄同、陸基、黎錦熙等人做了很多工作。中華人民共和國建立以後，成立了
中國文字改革研究委員會和中國文字改革委員會，于1956年公佈《漢字簡化方案》。... 阅读全帖 |
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T*********s
发帖数: 17839 | 29 陪審團的職責
案件事實的認定是初審法院的重要工作，在採用陪審團的審判制度裡，由普通民眾所組
成的陪審團通常用來認定純然客觀之事實。陪審團的表決以多數票決定，有些地方規定
如果正反方票數接近，例如4對3，法官需要解散陪審團，另行選出新的陪審團，重新開
始審訊程序。陪審團所認定的結果在英美法上稱為verdict，僅具事實認定之效果而非
正式判決，法官會據以參酌法律判斷做出判決（sentence）。如果陪審團所認定判決不
合乎常理，或者有違背法官所給的法律指示，法官得依一造之聲請排除陪審團的結論而
逕為判決（英美法上稱為JNOV）。本段所述內容不一定適用于所有設有陪審團制度的國
家或地區。有些地方規定陪審團如判決被告無罪，控方或法官除非找到新的証據，否則
不能推翻陪審團的決定，也不能上訴。被判有罪的被告的刑罰通常由法官決定，而不是
由陪審團決定。
陪审团的缺点
陪审团审理的多为比较严重的刑事案件，普通的刑事和民事案件一般不适用陪审团。这
是因为陪审团审理要耗费大量的人力、物力，并且程序复杂繁琐，审理时间冗长拖沓，
不利于纠纷迅速及时的解决。同时由于陪审团不具备法律专业知识，无法保证他们对证
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m**d
发帖数: 21441 | 30 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: mind (mind), 信区: Detective
标 题: 考考大家的法律常识
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 29 19:48:06 2010, 美东)
一、刑法解释理念与方法案例
1．刑法第111条规定：“为境外的机构、组织、人员窃取、刺探、收买、非法提供国家
秘密或者情报的，处五年以上十年以下有期徒刑。”中国各大学的招生信息，是否属于
本条中的“情报”？为什么？
2．大型拖拉机能否评价为刑法第116条的“汽车”？风景区的缆车能否评价为刑法第
116条的“电车”？清华校园内的电瓶车在刑法上是“汽车”还是“电车”？
3．刑法第130条规定：“非法携带枪支、弹药、管制刀具或者爆炸性、易燃性、放射性
、毒害性、腐蚀性物品，进入公共场所或者公共交通工具，危及公共安全，情节严重的
，处三年以下有期徒刑、拘役或者管制。”问题是，本罪的成立是否要求行为人先携带
枪支等物品，后进入公共场所或公共交通工具？行为人甲在火车上获得了乙遗留的枪支
、弹药，然后在乘坐该火车的期间，持续携带该枪支、弹药，危及公共安全，情节严重... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 32 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: tranquila (diamante), 信区: Military
标 题: 新华社又公布一批禁用词
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 26 15:21:28 2017, 美东)
新华社又公布一批禁用词
点击：1411 作者：记者 来源：顺庆公安公众号 发布时间:2017-10-26 12:59:28
新华社在《新闻阅评动态》第315期发表《新华社新闻报道中的禁用词（第一批
）》中规定了媒体报道中的禁用词，到处都体现了人道主义和主权意识，小编在此再次
分享，望各位涨涨知识。
新增的时政社会生活类词汇中强调，对国内领导干部和国有企业负责人，不使用“老板
”。报道中一般不有意突出某一类型群体或某一种身份。如灾祸报道中，不使用“死难
者中有一名北大学生，其余为普通群众”的类似提法。
另外，新闻媒体和网站应当禁用的不文明用语有38个，例如“装逼、草泥马、特么的、
撕逼、玛拉戈壁、爆菊、JB、呆逼、本屌、齐B短裙、法克鱿、丢你老母”等。
法律法规类类词语中，不宜称“中共XX省省委书记”“XX市市... 阅读全帖 |
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n****4
发帖数: 12553 | 33 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: tranquila (diamante), 信区: Military
标 题: 新华社又公布一批禁用词
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 26 15:21:28 2017, 美东)
新华社又公布一批禁用词
点击：1411 作者：记者 来源：顺庆公安公众号 发布时间:2017-10-26 12:59:28
新华社在《新闻阅评动态》第315期发表《新华社新闻报道中的禁用词（第一批
）》中规定了媒体报道中的禁用词，到处都体现了人道主义和主权意识，小编在此再次
分享，望各位涨涨知识。
新增的时政社会生活类词汇中强调，对国内领导干部和国有企业负责人，不使用“老板
”。报道中一般不有意突出某一类型群体或某一种身份。如灾祸报道中，不使用“死难
者中有一名北大学生，其余为普通群众”的类似提法。
另外，新闻媒体和网站应当禁用的不文明用语有38个，例如“装逼、草泥马、特么的、
撕逼、玛拉戈壁、爆菊、JB、呆逼、本屌、齐B短裙、法克鱿、丢你老母”等。
法律法规类类词语中，不宜称“中共XX省省委书记”“XX市市... 阅读全帖 |
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c*********1
发帖数: 700 | 34 基督徒抗議這個我不是很贊同，其實很多形式上的東西和律法上的東西，更多的是天主
教徒在主張和強調，真正屬神的基督徒會明白，愛是最重要的。神不咒詛，往往聖經裏
面描述神咒詛是以人的眼光去看人做錯事的結果來將神描述成主動降災和詛咒的句子。
我目前還不能完全理解這個地方神讓女人受生育之苦在現今還有什麽影響，因爲新約聖
經讓我們知道，現在我們不再活在律法之下，而是活在恩典之下，很多舊約律法上猶太
人至今還在遵守的東西，其實對我們已經沒有約束了，比如基督徒可不可以吃毛血旺的
問題。。。好吧，這個是我和女朋友爭論過的比較搞笑的問題之一。呵呵。
时用的麻醉术在起初一直遭基督徒抗议，认为这样就违反了神要女人痛苦的惩罚。不过
，现今这个昌明的时代，已经没有医院不用epidural了。从某种意义来说，这诅咒已经
落空了。 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 35 来自主题: ChineseClassics版 - 汉语介词浅析 王克斌
“人生最宝贵的东西是生命。生命属于我们只有一次。一个人的生命是应当这样度过的
。当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。这样在他临
死的时候，他就能够说：‘我整个的生命和全部的精力都已献给世界上最壮丽的事业，
为人类的解放而斗争。’”
这是我在高中时背诵下来的奥斯特洛夫斯基同志的豪言壮语。本来也想将来做一回英雄
。由于种种原因半途而退，加入到养家糊口芸芸众生的行列。我只想借用这句格言作为
探讨汉语介词的开头。里边用到了几个介词，属于的“于”在这里相当于英语的to；临
死的“临”相当于英语的near或to be close to； 献给的“给”可以理解为英语的to
；为人类的“为”可以理解为英语的for。
说汉语的介词干吗要跟人家英语挂钩呢？因为我幼年学习国语的时候，老师没提过介词
。到了初中的英语课，老师才开始引进介词的概念。在英文里，介词是preposition，
简称prep。直接的译法是前置词。即它总被放在名词的前边，完成某种意思。前置词又
称称介词，即它有类似于某种中介的功效。英语介词用法繁杂，初学者很难在短时间里
掌握。
汉语中的介词用法灵活，... 阅读全帖 |
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r****y
发帖数: 26819 | 36 一、引子：“此情可待成追忆”
1961年八月的一个下午，《往事并不如烟》的作者章诒和（时年19岁）来到北京东黄城
根附近的迺兹府胡同12号，这是一座不算大的四合院，院子里只住着一个人，他就是章
诒和父亲章伯钧的对手、同时也是1957年反右运动中 “章罗同盟”的二号人物罗隆基。
几十年后，章诒和在这篇专写罗隆基的《一片青山了此身》中提到她对这个四合院的感
受：“环顾四周，只有电扇发出的声响。他这个家，安静得有些过分。”就是在这个终
日阒寂的院落里，年过六旬的罗隆基和不到二十岁的“小愚”（章诒和的小名）有过这
样一段交谈：
罗隆基知道我是学文的，他的话题就从学文开始。问我：“现在文科教材里面，有没有
现代文学史？”又问：“在现代文学史里面，有没有新月派？”再问：“新月派里面，
有没有罗隆基？”
我一时不知该如何回答。因为我学戏剧文学，不开现代文学史课，而在我自己所读的现
代文学史里，新月派宗旨已不是从“那纤弱的一弯分明暗示着、怀抱着未来的圆满”，
给“社会思想增加一些体魄，为时代生命添厚一些光辉”的文学流派。官方认定的文学
史上，说新月派在政治上是既反对国民党、又与共产党作对的第三种力量的... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 37 犹太婴儿出生，做两件事情：割礼，去圣殿献祭
路加福音
2:22按摩西律法满了洁净日子，他们带着孩子上耶路撒冷去，要把他献与主。
2:23（正如主的律法上所记，凡头生的男子，必称圣归主。）
2:24又要照主的律法上所说，或用一对班鸠，或用两只雏鸽献祭。
2:25在耶路撒冷有一个人名叫西面，这人又公义又虔诚，素常盼望以色列的安慰者来到
，又有圣灵在他身上。
2:26他得了圣灵的启示，知道自己未死以前，必看见主所立的基督。
2:27他受了圣灵的感动，进入圣殿。正遇见耶稣的父母抱着孩子进来，要照律法的规矩
办理。
2:28西面就用手接过他来，称颂神说，
2:29主阿，如今可以照你的话，释放仆人安然去世。
2:30因为我的眼睛已经看见你的救恩。
2:31就是你在万民面前所豫备的。
2:32是照亮外邦人的光，又是你民以色列的荣耀。
2:33孩子的父母，因这论耶稣的话就希奇。
2:34西面给他们祝福，
2:35又对孩子的母亲马利亚说，这孩子被立，是要叫以色列中许多人跌倒，许多人兴起
。又要作毁谤的话柄。叫许多人心里的意念显露出来。你自己的心也要被刀刺透。
2:36又有女先知名叫亚拿，是亚设支派法内力 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 38 马太福音
22:34法利赛人听见耶稣堵住了撒都该人的口，他们就聚集。
22:35内中有一个人是律法师，要试探耶稣，就问他说，
22:36夫子，律法上的诫命，那一条是最大的呢。
22:37耶稣对他说，你要尽心，尽性，尽意，爱主你的神。
22:38这是诫命中的第一，且是最大的。
22:39其次也相仿，就是要爱人如己。
22:40这两条诫命，是律法和先知一切道里的总纲。
路加福音
10:25有一个律法师，起来试探耶稣说，夫子，我该作什么才可以承受永生。
10:26耶稣对他说，律法上写的是什么。你念的是怎样呢。
10:27他回答说，你要尽心，尽性，尽力，尽意，爱主你的神。又要爱邻舍如同自己。
10:28耶稣说，你回答的是。你这样行，就必得永生。
10:29那人要显明自己有理，就对耶稣说，谁是我的邻舍呢。
10:30耶稣回答说，有一个人从耶路撒冷下耶利哥去，落在强盗手中，他们剥去他的衣
裳，把他打个半死，就丢下他走了。
10:31偶然有一个祭司，从这条路下来。看见他就从那边过去了。
10:32又有一个利末人，来到这地方，看见他，也照样从那边过去了。
10:33惟有一个撒玛利亚人，行路来到那里。看 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 39 11.以色列众人都犯了你的律法，偏行，不听从你的话。因此，在你仆人摩西律法上所
写的咒诅和誓言都倾在我们身上，因我们得罪了神。
12.他使大灾祸临到我们，成就了警戒我们和审判我们官长的话。原来在普天之下未曾
行过像在耶路撒冷所行的。
13.这一切灾祸临到我们身上是照摩西律法上所写的，我们却没有求耶和华我们神的恩
典，使我们回头离开罪孽，明白你的真理。
14.所以耶和华留意使这灾祸临到我们身上，因为耶和华我们的神在他所行的事上都是
公义。我们并没有听从他的话。
灾祸是诅咒的实现，因为人违背神和摩西所立的圣约。 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 40 1:1 提阿非罗大人哪，有好些人提笔作书，
1:2 述说在我们中间所成就的事，是照传道的人，从起初亲眼看见，又传给我们的
1:3 这些事我既从起头都详细考察了，就定意要按着次序写给你，
1:4 使你知道所学之道都是确实的。
1:5 当犹太王希律的时候，亚比雅班里有一个祭司，名叫撒迦利亚。他妻子是亚伦的后
人，名叫以利沙伯。
1:6 他们二人，在神面前都是义人，遵行主的一切诫命礼仪，没有可指摘的。
1:7 只是没有孩子，因为以利沙伯不生育，两个人又年纪老迈了。
1:8 撒迦利亚按班次，在神前面供祭司的职分，
1:9 照祭司的规矩掣签，得进主殿烧香。
1:10 烧香的时后，众百姓在外面祷告。
1:11 有主的使者站在香坛的右边，向他显现。
1:12 撒迦利亚看见，就惊慌害怕。
1:13 天使对他说，撒迦利亚，不要害怕。因为你的祈祷已经被听见了，你的妻子以利
沙伯要给你生一个儿子，你要给他起名叫约翰。
1:14 你必喜欢快乐，有许多人因他出世，也必喜乐。
1:15 他在主面前将要为大，淡酒浓酒都不喝，从母腹里就被圣灵充满了。
1:16 他要使许多以色列人回转，归于他们的神。
1:17 他必有... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 41 2:1 你这论断人的、无论你是谁、也无可推诿、你在甚么事上论断人、就在甚么事上定
自己的罪．因你这论断人的、自己所行却和别人一样。
2:2 我们知道这样行的人、 神必照真理审判他。
2:3 你这人哪、你论断行这样事的人、自己所行的却和别人一样、你以为能逃脱 神的
审判么。
2:4 还是你藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐、不晓得他的恩慈是领你悔改呢．
2:5 你竟任着你刚硬不悔改的心、为自己积蓄忿怒、以致 神震怒、显他公义审判的日
子来到。
2:6 他必照各人的行为报应各人．
2:7 凡恒心行善、寻求荣耀尊贵、和不能朽坏之福的、就以永生报应他们．
2:8 惟有结党不顺从真理、反顺从不义的、就以忿怒恼恨报应他们．
2:9 将患难、困苦、加给一切作恶的人、先是犹太人、后是希利尼人．
2:10 却将荣耀、尊贵、平安、加给一切行善的人、先是犹太人、后是希利尼人．
2:11 因为 神不偏待人。
2:12 凡没有律法犯了罪的、也必不按律法灭亡．凡在律法以下犯了罪的、也必按律法
受审判、
2:13 （原来在 神面前、不是听律法的为义、乃是行律法的称义．
2:14 没有律法的外邦人、若顺着本性行律法上的事、... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 42 7 : 1 弟兄们，我现在对明白律法的人说，你们岂不晓得律法管人是在活着的时候么？
7 : 2 就如女人有了丈夫，丈夫还活着，就被律法约束；丈夫若死了，就脱离了丈夫的
律法。
7 : 3 所以丈夫活着，他若归于别人，便叫淫妇；丈夫若死了，他就脱离了丈夫的律法
，虽然归于别人，也不是淫妇。
7 : 4 我的弟兄们，这样说来，你们藉着基督的身体，在律法上也是死了，叫你们归于
别人，就是归于那从死里复活的，叫我们结果子给神。
7 : 5 因为我们属肉体的时候，那因律法而生的恶慾就在我们肢体中发动，以致结成死
亡的果子。
7 : 6 但我们既然在捆我们的律法上死了，现今就脱离了律法，叫我们服事主，要按着
心灵（心灵：或作圣灵）的新样，不按着仪文的旧样。
7 : 7 这样，我们可说甚么呢？律法是罪么？断乎不是！只是非因律法，我就不知何为
罪。非律法说不可起贪心，我就不知何为贪心。
7 : 8 然而罪趁着机会，就藉着诫命叫诸般的贪心在我里头发动；因为没有律法，罪是
死的。
7 : 9 我以前没有律法是活着的；但是诫命来到，罪又活了，我就死了。
7 : 10 那本来叫人活的诫命，反倒叫我死；
7 :... 阅读全帖 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 43 12凡没有律法犯了罪的，也必不按律法灭亡。凡在律法以下犯了罪的，也必按律法受审
判，
13（原来在神面前，不是听律法的为义，乃是行律法的称义。
14没有律法的外邦人，若顺着本性行律法上的事，他们虽然没有律法，自己就是自己的
律法。
15这是显出律法的功用刻在他们心里，他们是非之心同作见证，并且他们的思念互相较
量，或以为是，或以为非。）
16就在神借耶稣基督审判人隐秘事的日子，照着我的福音所言。
17你称为犹太人，又倚靠律法，且指着神夸口。
18既从律法中受了教训，就晓得神的旨意，也能分别是非（或作也喜爱那美好的事）
19又深信自己是给瞎子领路的，是黑暗中人的光，
20是蠢笨人的师傅，是小孩子的先生，在律法上有知识和真理的模范。
21你既是教导别人，还不教导自己吗？你讲说人不可偷窃，自己还偷窃吗？
22你说人不可奸淫，自己还奸淫吗？你厌恶偶像，自己还偷窃庙中之物吗？
23你指着律法夸口，自己倒犯律法，玷辱神吗？
24神的名在外邦人中，因你们受了亵渎，正如经上所记的。
25你若是行律法的割礼固然于你有益。若是犯律法的，你的割礼就算不得割礼。
26所以那未受割礼的，若遵守律法的条例，他虽然... 阅读全帖 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 44 1 弟兄们，我现在对明白律法的人说，你们岂不晓得律法管人是在活着的时候吗？
2 就如女人有了丈夫，丈夫还活着，就被律法约束。丈夫若死了，就脱离了丈夫的律
法。
3 所以丈夫活着，她若归于别人，便叫淫妇。丈夫若死了，她就脱离了丈夫的律法，
虽然归于别人，也不是淫妇。
4 我的弟兄们，这样说来，你们借着基督的身体，在律法上也是死了。叫你们归于别
人，就是归于那从死里复活的，叫我们结果子给神。
5 因为我们属肉体的时候，那因律法而生的恶欲，就在我们肢体中发动，以致结成死
亡的果子。
6 但我们既然在捆我们的律法上死了，现今就脱离了律法，叫我们服事主，要按着心
灵的新样，不按着仪文的旧样（心灵或作圣灵）。
7 这样，我们可说什么呢？律法是罪吗？断乎不是。只是非因律法，我就不知何为罪
。非律法说，不可起贪心。我就不知何为贪心。
8 然而罪趁着机会，就借着诫命叫诸般的贪心在我里头发动。因为没有律法罪是死的
。
9 我以前没有律法是活着的，但是诫命来到，罪又活了，我就死了。
10 那本来叫人活的诫命，反倒叫我死。
11 因为罪趁着机会，就借着诫命引诱我，并且杀了我。
12 这样... 阅读全帖 |
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d********d
发帖数: 1424 | 45 耶稣说，
"莫想我来要废掉律法和先知；我来不是要废掉，乃是要成全。我实在告诉你们，就是
到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全。"
保罗说，
"但我们既然在捆我们的律法上死了，现今就脱离律法，叫我们服事主，要按着心灵的
新样，不按着仪文的旧样。"
"而且以自己的身体废掉冤仇，就是那记在律法上的规条，为要将两下借着自己造成一
个新人，如此便成就了和睦。"
"神赦免了你们一切过犯，便叫你们与基督一同活过来；又涂抹了在律例上所写、攻击
我们、有碍于我们的字据，把它撤去，钉在十字架上。"
也就是保罗大神认为耶稣是这么说的，
莫想我来要废掉律法和先知；我来不是要废掉，乃是要“涂抹了在律例上所写、攻击我
们、有碍于我们的字据，脱离律法”。我实在告诉你们，就是到天地都废去了，律法的
一点一画也不能废去，都要“涂抹了在律例上所写、攻击我们、有碍于我们的字据，脱
离律法”
lol, 可怜的耶稣 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 46 韦斯敏斯德小要理问答
在韦斯敏斯德议会完成信条之后，又完成了大小两份韦斯敏斯德问答。大问答是在
1648年完成，为了当时讲台信息的需要，依据信条的内容写成196个问答。其优点是完
整、精确，并致力于圣经的原因解决道德的问题：而其缺点则是过于冗长而不够通俗，
在律法的解释嫌教条化，因此较不著名。小问答虽是大问答的摘录，却较早完成（1647
年）。此问答共有107条，内容简短易读，极受当时人的喜爱，本是为孩童及新信徒预
备的；但在实际使用时，发现并不适用于儿童的学习，因为内容过于深奥，需要教导者
加以解释说明。它不像〈海得堡要理问答〉那么温馨热情，但是它的字句清晰，逻辑清
楚，可作为神学研究的入门。就如韦斯敏斯德信条一般，它也随英、苏的移民到达了美
洲、澳洲、纽西兰及南非，成为英语体系长老会所遵奉的问答，甚至公理会也加以采用
。此问答也曾以希伯来文、希腊文、拉丁文、及阿拉伯文出版，只是在欧洲大陆并不著
名。尽管如此，它在复原教（Protestant）中，除了〈小本基督徒要学〉和〈海得堡要
理问答〉之外，算是最通用的问答。
这两份问答的神学观点与韦斯敏斯德信条是一致的，在内容... 阅读全帖 |
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S*********o
发帖数: 1334 | 47 法利赛人头脑中知道爱，他们只是不行出来，也不愿意行出来。爱神、爱人的两条诫命
是在旧约里面清清楚楚、明明白白写着的，所以耶稣如此责备他们：（马太福音23：23
）“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们将薄荷、茴香、芹菜、献上十
分之一，那律法上更重的事，就是公义、怜悯、信实，反倒不行了。”
爱不仅是在律法上写着，也在人心里写着，但他们却蒙了自己的良心行事。在安息日他
们的牛渴了他们会牵去饮，但人病了却不许耶稣医治。这样的人如果还不悔改，神的审
判就要临到了。
（路加福音13：10-17）安息日，耶稣在会堂里教训人。有一个女人被鬼附着，病了十
八年，腰弯得一点直不起来。耶稣看见，便叫过她来，对她说:“女人，你脱离这病了!
”于是用两只手按着她；她立刻直起腰来，就归荣耀与神。管会堂的因为耶稣在安息日
治病，就气忿忿地对众人说:“有六日应当作工；那六日之内可以来求医，在安息日却
不可。”主说:“假冒为善的人哪!难道你们各人在安息日不解开槽上的牛驴，牵去饮吗
?况且这女人本是亚伯拉罕的后裔，被撒但捆绑了这十八年，不当在安息日解开她的绑
吗?”耶稣说这话，他的敌人都惭愧了；众人因他所行... 阅读全帖 |
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C**********y
发帖数: 416 | 48 历代教会信条精选——韦斯敏斯行小要理问答
在韦斯敏斯德议会完成信条之后，又完成了大小两份韦斯敏斯德问答。大问答是在
1648年完成，为了当时讲台信息的需要，依据信条的内容写成196个问答。其优点是完整
、精确，并致力于圣经的原因解决道德的问题：而其缺点则是过于冗长而不够通俗，在
律法的解释嫌教条化，因此较不著名。小问答虽是大问答的摘录，却较早完成（1647年
）。此问答共有107条，内容简短易读，极受当时人的喜爱，本是为孩童及新信徒预备的
；但在实际使用时，发现并不适用于儿童的学习，因为内容过于深奥，需要教导者加以
解释说明。它不像〈海得堡要理问答〉那么温馨热情，但是它的字句清晰，逻辑清楚，
可作为神学研究的入门。就如韦斯敏斯德信条一般，它也随英、苏的移民到达了美洲、
澳洲、纽西兰及南非，成为英语体系长老会所遵奉的问答，甚至公理会也加以采用。此
问答也曾以希伯来文、希腊文、拉丁文、及阿拉伯文出版，只是在欧洲大陆并不著名。
尽管如此，它在复原教（Protestant）中，除了〈小本基督徒要学〉和〈海得堡要理问
答〉之外，算是最通用的问答。
这两份问答的神学观点与韦斯敏斯德信条是一致的，在... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 49 第九章 羅馬第七章的意義與價值
我們現在要回到羅馬書。當我們看到六章末了的時候，我們曾暫時中止，因為要先看兩
個有關的題目，一個是神永遠的目的，那是我們與神同行的動機與目的，另一個是聖靈
，祂供應我們達到那個目的所需要的能力和智慧。現在我們要來看羅馬七章。許多人覺
得這一章差不多是多餘的。如果基督徒真的看見整個舊造已經被基督的十字架剪除了，
又藉著祂的復活，引進了一個完全新的創造，那麼這一章可能是多餘的。如果我們真的
『知道』這一件事，又根據這一件事來『計算』，並且以這件事為基礎，『將我們自己
奉獻給神，』也許我們就不需要羅馬七章。
有些人覺得七章放錯了地方。他們以為該把牠放在五章與六章之間。因為到了六章之後
，一切是這麼完善，這麼平坦，怎麼又有失敗的哀聲：『我真是苦阿！』能有這種虎頭
蛇尾的事麼？因此就有人說，這裏所說的，是保羅重生以前的經歷。我們必須承認，他
在這一章裏面所描寫的，有一些並不是基督徒的經歷，然而在許多基督徒身上，卻還是
有這樣的經歷。那麼這一章的教訓是甚麼呢？
我們知道，羅馬六章所對付的問題是向罪自由，而七章所對付的問題是向律法自由。保
羅在六章裏面告訴我們，怎樣可... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 50 第九章 羅馬第七章的意義與價值
我們現在要回到羅馬書。當我們看到六章末了的時候，我們曾暫時中止，因為要先看兩
個有關的題目，一個是神永遠的目的，那是我們與神同行的動機與目的，另一個是聖靈
，祂供應我們達到那個目的所需要的能力和智慧。現在我們要來看羅馬七章。許多人覺
得這一章差不多是多餘的。如果基督徒真的看見整個舊造已經被基督的十字架剪除了，
又藉著祂的復活，引進了一個完全新的創造，那麼這一章可能是多餘的。如果我們真的
『知道』這一件事，又根據這一件事來『計算』，並且以這件事為基礎，『將我們自己
奉獻給神，』也許我們就不需要羅馬七章。
有些人覺得七章放錯了地方。他們以為該把牠放在五章與六章之間。因為到了六章之後
，一切是這麼完善，這麼平坦，怎麼又有失敗的哀聲：『我真是苦阿！』能有這種虎頭
蛇尾的事麼？因此就有人說，這裏所說的，是保羅重生以前的經歷。我們必須承認，他
在這一章裏面所描寫的，有一些並不是基督徒的經歷，然而在許多基督徒身上，卻還是
有這樣的經歷。那麼這一章的教訓是甚麼呢？
我們知道，羅馬六章所對付的問題是向罪自由，而七章所對付的問題是向律法自由。保
羅在六章裏面告訴我們，怎樣可... 阅读全帖 |
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