y***i 发帖数: 11639 | 1 这位尼师有好几个道场。好像在北京也建立了断食(她称为密食)道场。北京附近的可
以去体验一下。
这位尼师的刻苦精进,让人很钦服。
http://www.fudelin.com/Index.htm
(一)百魔不退
我的奶奶已经离开我们有七年多了,每当回想起她老人家对我的教育和指点,好
象昨天一样记忆如新,历历在目。我的奶奶是多么伟大,多么高尚,象蜡烛一样燃烧自
己,照亮别人,象水一样能容纳万物,净化人身。水往低处流,随缘不变,不变随缘。
她老人家吃尽了千辛万苦,不图名不图利。顶着风浪长,经历许许多多风风雨雨,这真
是踏平坎坷成大道,奶奶修行的经历是最坎坷、最艰难,是一般变通人不能对比的。她
老人家云游四海,普度了不计其数的众生,她真是不图自己得安乐,但愿众生出苦海。
我的奶奶生在一个贫困的家庭里,在六岁时失去了父亲,家里面还有一个八岁的
哥哥、十岁的姐姐,外祖太领着她们艰难度日,这真是度日如年,到了冬天穿不上棉衣
,听奶奶说自己到十二岁才穿上棉裤,吃不饱、穿不暖,她们娘几个相依为命,过着十
分艰难困苦的生活。奶奶到了二十一岁和爷爷成亲,我们郑家大人多,一共... 阅读全帖 |
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g****t 发帖数: 31659 | 2 《三体III:死神永生》
作者:刘慈欣
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写在"基石"之前
姚海军
"基石"是个平实的词,不够"炫",却能够准确传达我们对构建中的中国科幻繁华巨厦的情感与信心,因此,我们用它来作为这套原创丛书的名字。
最近十年,是科幻创作飞速发展的十年。王晋康、刘慈欣、何宏伟、韩松等一大批科幻作家发表了大量深受读者喜爱、极具开拓与探索价值的科幻佳作。科幻文学的龙头期刊更是从一本传统的《科幻世界》,发展壮大成为涵盖各个读者层的系列刊物。与此同时,科幻文学的市场环境也有了改善,省会级城市的大型书店里终于有了属于科幻的领地。
仍然有人经常问及中国科幻与美国科幻的差距,但现在的答案已与十年前不同。
在很多作品上(它们不再是那种毫无文学技巧与色彩、想象力拘谨的幼稚故事),这种比较已经变成了人家的牛排之于我们的牛肉。差距是明显的--更准确地说,应该是"差别"--却已经无法再为它们排个名次。口味问题有了实际意义,这正是我们的科幻走向成熟的标志。
与美国科幻的差距,实际上是... 阅读全帖 |
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k*******d 发帖数: 1523 | 3 书名丨六朝云龙吟4
作者丨弄玉X龙璇
出版丨河图文化有限公司
简介:
程宗扬做梦都没有想到那宛如神仙的剑玉姬出招如此狠辣,藉由云如瑶流产之事,
嫁祸给萧遥逸!他怒极、恨极,更恼自己一直披着小侯爷的名而没有解释!云家因此事
切断给予江州的援助,江州纵有殇侯坐镇,又能支撑多久?
宋国朝堂因纸币发行而派系倾轧;太乙真宗的掌教之争终是尘埃落定;剑玉姬虽算
无遗策,黑魔海巫宗却非团结一心……
目录:
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第一章
巍峨的梵天寺木塔浸浴在苍茫的暮色中,一行白鹭掠过飞挑的塔檐,檐角金色的铜
铃在晚风中摇曳,发出清脆的响声,铃身映射出落日的余晖。
站在凤凰岭的最高处凭栏远眺,半岛上的雷峰塔、碧波荡漾的西子湖,甚至湖畔绿
杨荫里的翠微园都隐约可见。
当目光掠过湖畔那边的桃林,程宗扬的眼角微微跳动了一下。
剑玉姬放出话,要斩断云氏对江州的支持,但经过自己在中间的奔走,如今的云家
与江州已经是一荣俱荣、一损俱损的利益共同体;黑魔海在晋国的根基早已被清除干净
,她哪里来的信心和手段能拆散双方的合作?
秦桧道:“剑玉姬……是个什么样的人?”
对于秦桧的询... 阅读全帖 |
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x*******0 发帖数: 13 | 4 逐浪, 17K 各大网站均有转载。
第九回 清风山中见真人,太乙宫内交金仙
倏忽,时光又去三五月,人间已近八月中秋。每月里,那黄天化都要来盘恒几日。
这日,黄天化带着一众侍神,驾急云而来,到了洞门,见真吾正缓步出来,上前作揖道
:“上仙安好。”
真吾见他行色匆匆,心中便已料到三分,问曰:“可是令师下界来了?”
那黄天化道:“上仙神机妙算,正是家师自大罗天上来,听晚辈提起上仙,家师也十分
敬仰,想请仙师移步往清风山紫阳洞一聚。”
真吾心道那清风山紫阳洞道德真君乃是元始天尊门下十二大罗金仙之一,与之交好,并
无坏处。如今遣他的得意门徒亲来,也算礼数周全。当下便道:“贫道久慕尊师大名,
早就心生向往,既是令仙长降凡,贫道无不前往之道理。待贫道唤三徒同往。” 随即
呼唤三徒,并吩咐蛟龙看守好洞府。吩咐妥当,一行人驾起云头,浩荡荡往清风山紫阳
洞而去。
哪消片刻,洞府已在眼前。真吾等人降下云头,那道德真君早已亲自出门迎接,口诵无
量天尊,对真吾作揖道:“道友真逍遥载。恕贫道有失远迎之过。”
真吾见道德真君仙风道骨,举止脱俗,急忙也作揖道:“道友安好,虽未曾蒙面,却是
久闻大名。”
道德真君道:... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 5 第六天开示
培养对感受的觉知及平等心的重要性~四大(四元素)及其与感受的关系~物质生起的
四种原因~五盖(五种障碍):贪爱、瞋恨、心理和生理上的怠惰(昏沈)、焦躁不安
(掉悔)、怀疑
六天过去了;你们剩下四天可以用功。四天里,你们可以根除一些心理上的染污不净,
并且领会这个修行方法的要诀,以终身受用。假如你以正确的了解来修行,并学着将之
运用在日常生活上,这修行方法会对你有莫大益处。所以,要正确了解这个修行方法。
这并非一条悲观的道路。法教我们接受「苦」的不幸事实,但也教我们如何解脱痛苦。
因此,这是一条乐观的道路,同时更是实在和可行的-每一个人都必须努力修行以解脱
自己。
用几个字就可以解释整条道路:
「所有的行(savkhara)都是无常的」(诸行无常)
当一个人经由真知洞见而体会到这层道理,
他就脱离超越了痛苦;
这是一条净化的道路。
「行」(savkhara)在此不仅指心理反应,也包括了这些反应的后果。每个心理反应都
是一粒种子,会带来结果;而我们一生所经历的,都是自己行为反应的结果,也就是自
己在过去及现在行为反应(savkhara)的结果。因此,意思是「凡是生起的,因缘和合... 阅读全帖 |
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d******r 发帖数: 5008 | 6
70
据说这位法王生前卖了无数甘露丸
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甘露丸
百科名片
密续中云:即使不作禅修亦有成佛之道。而经由「尝味」即其中之一最胜法,也就是以
尝食「藏密各教派如法修持本尊仪轨,经咒加持不断圆满制作之甘露法药丸」,而得以
结下成佛之因缘。凡大福报缘得尝食甘露法药、甘露丸者,现时与究竟的利益是不可思
议的。
甘露丸
简介
各种珍贵甘露法药即甘露丸之制作,均置入无数佛菩萨稀有佛宝舍利,和各传承历代祖
师、法
释迦金液制见尝解脱甘露法药
王、证悟大成就者舍利,及加持圣物,再加上取岩大师取自岩藏宝库中珍贵大加持法宝
圣物,和千百种高贵药材总集炼制完成。福报缘得珍贵甘露法药者,自心必须绝对虔诚
尽信;且尝服者必得佛菩萨、本尊的大加持。经由尝食可清净此生之身、口、意的不净
,也可去除疾病,使之不受一切恶疾之侵扰,令一切邪魔精鬼无法伤害。也可治无明业
障,并能防御各种灾劫障难,去除非时而死之意外,更有助于行者禅坐修持,而对于清
除烦恼有所助益,而使修行者于心性的观照上更臻圆满。也可使人之财富、权势、福德
、寿命、智能增长,同时对修法之了悟亦会增上,且命中不堕三恶道,而能种下往生佛
净土的因缘... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 书名:人民的名义
作者:周梅森
内容简介
《人民的名义》:一位国家部委的项目处长被人举报受贿千万,当zui高人民检察院反
贪总局侦查处处长侯亮平前来搜查时,看到的却是一位长相憨厚、衣着朴素的“老农民
”在简陋破败的旧房里吃炸酱面。当这位腐败分子的面具被*终撕开的同时,与之案件
牵连甚紧的H省京州市副市长丁义珍,却在一位神秘人物的暗中相助下,以反侦察手段
逃脱法网,流亡海外。案件线索*终定位于由京州光明湖项目引发的一家H省国企大风服
装厂的股权争夺,牵连其中的各派政治势力却盘根错节,扑朔迷离。H省检察院反贪局
长陈海在调查行动中遭遇离奇的车祸。为了完成当年同窗的未竟事业,精明干练的侯亮
平临危受命,接任陈海未竟的事业。在H省政坛,以H省委副书记、政法委书记高育良为
代表的“政法系”,以H省委常委、京州市委书记李达康为代表的“秘书帮”相争多年
,不分轩轾。新任省委书记沙瑞金的到来,注定将打破这种政治的平衡局面,为H省的
改革大业带来新的气息……
作者简介
周梅森,1956年出生,江苏徐州人。中国作家协会第七、八、九届全国委员会委员、主
席团委员,江苏省作家协会副主席,专业作家。出版有《周梅... 阅读全帖 |
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T*****n 发帖数: 2456 | 9 要对照前面那个贴一起看
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5NjIzNjY1Mg==&mid=200546910&
中国的历史悠久,影响深远,虽然几经挫折磨难,很多书籍工艺等因为历史原因没有流
传下来,但活在我们生活之中的文化依然有很多,我们在使用汉字、汉语,还有我们的
民族服饰—汉服等,而中国的丝绸、陶瓷、茶等对世界的影响也是很大的,所以中国有
“丝国”、“瓷国”等称呼。中国人很早就使用丝绸制作衣裳了,而汉服的制作也与很
多工艺、审美有关,汉服上的图案、色彩、印染、织绣等在诗词文献中都有记载。由于
历史的原因,汉服的消失,使得今天人们读到汉服相关的诗词文献时,犹如“盲人摸象
”出现了很多错误,也不利于我们的理解,如今我们重新穿上了汉服,但为了能够更好
地了解与汉服有关的诗词文献,就简单介绍下染色、植物染料及颜色方面的常识。
天然染色
中国古代染色用的染料,大都是以天然矿物或植物染料为主,天然染色中使用植物染料
为最多,用途也最为普遍。如树皮、树根、枝叶、果实、果壳;花卉的鲜花、干花、花
叶、花果;水果的外皮、果实、果汁,及草本植物、中药、茶叶等很多... 阅读全帖 |
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r***u 发帖数: 1272 | 10 偏方1:啤酒缩毛孔
取一只干净的小碗倒入啤酒。将药用棉纱浸入啤酒约3分钟,取出棉纱,稍稍拧一
下然后敷在脸上约半个小时,如果棉纱中的水分被吸干,可以按照前两步浸泡后再敷3
次。取下棉纱后,你会惊喜地发现,皮肤变得紧致了,毛孔也缩小了。
●偏方2:小苏打清理黑头
洗脸的时候,在洗面奶里放上一点小苏打,你会发现泡沫变得细腻丰富且有弹性,
洗过的皮肤干净清爽,鼻子周围的黑头也干干净净,毛孔缩小了。
●偏方3:茉莉花清爽液紧肤
取未全开的茉莉花花朵浸入冷开水中,密封静置数日后,兑入少许医用酒精即成。
洗脸后拍在脸上,可收缩毛孔,清爽肌肤。
●偏方4:醋与甘油嫩肤
将醋与甘油以5:1的比例,混合涂抹面部,每日坚持,皮肤就会变得细嫩。
●偏方5:酸奶和蜂蜜保湿
将同量的酸奶和蜂蜜混合在一起,薄薄地敷一层,15分钟后用清水洗净。
●偏方6:食醋浸泡黄豆
以500克食醋浸泡250克黄豆,时间需要15天,将瓶盖密封,之后每日取10至15粒醋
浸黄豆在早餐后嚼食,对褪减脸部色斑很有功效,同时有降低胆固醇和改善肝功能的效
力。
●偏方7:萝卜汁祛斑
如果你脸上有雀斑,可用小红萝卜汁加牛... 阅读全帖 |
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B*********e 发帖数: 680 | 11 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: Torasan (真辛苦), 信区: LeisureTime
标 题: 中国古代的颜色、染色及植物染料
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 1 20:00:59 2014, 美东)
要对照前面那个贴一起看
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中国的历史悠久,影响深远,虽然几经挫折磨难,很多书籍工艺等因为历史原因没有流
传下来,但活在我们生活之中的文化依然有很多,我们在使用汉字、汉语,还有我们的
民族服饰—汉服等,而中国的丝绸、陶瓷、茶等对世界的影响也是很大的,所以中国有
“丝国”、“瓷国”等称呼。中国人很早就使用丝绸制作衣裳了,而汉服的制作也与很
多工艺、审美有关,汉服上的图案、色彩、印染、织绣等在诗词文献中都有记载。由于
历史的原因,汉服的消失,使得今天人们读到汉服相关的诗词文献时,犹如“盲人摸象
”出现了很多错误,也不利于我们的理解,如今我们重新穿上了汉服,但为了能够更好
地了解与汉服有关的诗词文献,就简单介绍... 阅读全帖 |
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f**********r 发帖数: 3774 | 12 我的否已极了,可泰说他没空来。
世界上最遥远的距离是,我们俩一起出门,你去买苹果四代,我去买四袋苹果
各位女同事,请不要对我放电,我老婆有来电显示
为人民服务的越来越少了,为人民币服务的越来越多了;挽着奶奶过马路的越来越少
了,挽着二奶过马路的越来越多了;日记里写帮过几次忙的越来越少了,日记里写上过
几次床的越来越多了!
漫漫人生路,总要错几步。
贫僧是自东土大唐而来,专程去西天拜佛求亲的
三分天注定,七分靠打扮
只要功夫深,一日夫妻百日恩
现在衡量成功与否的重要指标是回床率
我先脱了,您随意
公司的无耻程度总是超出员工的想像
琴棋书画不会,洗衣做饭嫌累,拒绝生儿育女,上床按次收费。(新新时代女性宣言)
贵国有风险,投胎须谨慎
你有权保持不沉默,但我们很快就会让你沉默
问世间情为何物?当然是一物降一物
我和脂肪做斗争,差点没牺牲
把事情复杂化,才能体现我们的工作能力!
出租车司机,司机中的战斗机!
我不但手气好,脚气也不错。
人有时也需要马桶精神,按一下按扭什么都干净了。
你让我放你一条生路,我就大发慈悲把你放牲了。
人生五种最高境界:1、事业最高境界:家人想你,情人盼你,单位念你。2... 阅读全帖 |
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T*****n 发帖数: 2456 | 13 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: Torasan (真辛苦), 信区: LeisureTime
标 题: 中国古代的颜色、染色及植物染料
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 1 20:00:59 2014, 美东)
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中国的历史悠久,影响深远,虽然几经挫折磨难,很多书籍工艺等因为历史原因没有流
传下来,但活在我们生活之中的文化依然有很多,我们在使用汉字、汉语,还有我们的
民族服饰—汉服等,而中国的丝绸、陶瓷、茶等对世界的影响也是很大的,所以中国有
“丝国”、“瓷国”等称呼。中国人很早就使用丝绸制作衣裳了,而汉服的制作也与很
多工艺、审美有关,汉服上的图案、色彩、印染、织绣等在诗词文献中都有记载。由于
历史的原因,汉服的消失,使得今天人们读到汉服相关的诗词文献时,犹如“盲人摸象
”出现了很多错误,也不利于我们的理解,如今我们重新穿上了汉服,但为了能够更好
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B*******a 发帖数: 452 | 14 六朝清羽记20
作者/弄玉&龙璇
简介
玉鸡巷热热闹闹地办起婚宴,程宗扬也乐见出生入死的兄弟们有了家室。
他舒心地到湖边别墅左拥右抱,岂料碰上云丹琉前来单挑。
为了让小紫排解战书,他忍痛把手中的产业及股分交换出去,偏偏死丫头还让美人
们挑逗他,死命挖出他仅有产业,讽他「人为色亡」!
云如瑶在他再次夜探时,镇定地献上冰滑娇嫩的身子,这时他才知晓自己能解她身
上寒毒,然而他仍顶着「萧公子」身份……
原以为日子可以舒心下去,未料巡视产业时被怀恨的苏妲己计杀,甚至还让小魏夫
妇赔了性命,连小紫都不能不使尽全力和妖术一拼。
遭受暗算的程宗扬和重伤昏厥的小紫落入大江,深深沉底……
第一章 故人
第二章 喜宴
第三章 比试
第四章 四姝
第五章 献媚
第六章 义死
第七章 沉江
第一章 故人
黑暗中,一个优美的身影静静坐着,她盘着腿,叠放的双足脚心朝天,素白纤手放
在膝上,拇指轻扣中指,食指、无名指、小指张开,状如兰花。微微低着头,乌亮发丝
黑瀑般披在颈后。
良久,她松开中指,双掌摊开,合在一起,掌心相接,慢慢旋转,然后缓缓分开。
像什么都没有发生过一样,素白的掌心没有丝毫变化。她重新收... 阅读全帖 |
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v*****o 发帖数: 564 | 15 六朝清羽記31
简介:
江州前方打得昏天暗地、血流成河,后方大本营却遭到各路刺客侵入,恼得程宗
扬满腹怒火!偏生还有太乙真宗的人来捣乱!岂料,来人竟是暌违已久的帮手!
宋军无粮,急迫出战。宋军各领将存了考量己身在朝堂的利益之心,星月湖则是
齐心协同、步步进逼。程宗扬的粮战尚未大获全胜,陡出变数──这场“和”,谈是不
谈?
第一章渐趋末路江州。
金明寨、定川寨都是宋国军方标准的制式营寨,最前方是一道垒墙时掘出的濠沟
,接着是一片十步宽的缓冲区,里面密布鹿角、蒺藜,然后是坚实的寨墙。
寨内中央建有望楼,四面各立角楼,寨内营帐井然。一入夜,寨中除了敲击刁斗
巡逻的兵卒以外,严禁任何人走动喧哗。
相比之下,位于后方一里外的金明后寨就显得一片散乱。这里收拢宋军数次战斗
败退的几千溃兵,还有数目相近的伤员。
与贼寇三次交锋导致宋军伤员剧增,一部分伤员被送往后方的州县,遗留下来的
除了可以痊愈的轻伤员,还有一部分没有救治价值的重伤员。
显然宋军没有想到军中会出现如此多的伤兵,不得不临时扩大规模,寨内营帐大
多是军中淘汰的旧货,也没有濠沟和寨墙。
偌大的营地内,伤员的痛呼和呻吟声此起彼伏,哀声遍野,半... 阅读全帖 |
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i****r 发帖数: 1803 | 16 秦桧为自保而服毒受创,生死不卜;两个兽蛮人被已死老僧牵制,无法驰援;郭槐虽是
武功高强,却显局促。程宗扬使出底牌之一:召唤蔺采泉——靠!这老贼只是嘴上说得
好听,居然脚底抹油先逃了!
危急时,一名蒙面人横空而出,夺了屠龙刀,接著又来个程宗扬与剑玉姬皆未料想到的
神秘人士,一剑腰斩西门庆,来无影、去无踪!
虽然在小瀛洲打生打死,回头还是笑呵呵地做生意。程宗扬迫切需要「时间」,他用水
泥代理权与黑魔海换来五年不入宋国的保证……这桩生意划算吗?
第一章
保宁寺位于湖上,周围遍植着香樟、银杏、紫楠、松柏、枫香之类高大的乔 木,风入
林中,枝叶飒飒有声。虽然已是初夏时节,但寺中树影参差,远离尘世 的喧嚣,置身
于苍松翠柏之间,凉意乍起,却是难得的避暑胜地。
放生池的岩石上生满苔藓,藤蔓纤细的根须沿着假山的石隙蜿蜒爬行,青翠 的枝叶舒
展开来,在墙头留下一片片浓绿的阴凉。放生池内,几尾鲤鱼在水中自 如地游弋着,
吞吐出细小的气泡,宛如世外仙境,幽静而又安谧。
程宗扬立在池边,却感到一股刺骨的寒意。
剑玉姬沿池而行,优美的身影宛如幽兰,然而近在咫尺的池面上,却看不到 她的影子!
这个意外的发现使... 阅读全帖 |
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a*o 发帖数: 19981 | 17 第一章
程宗扬踏着靠在墙头的木梯,望着远处的平亭侯府。这处舞都最大的府邸此 时被郡兵
包围得水泄不通,如狼似虎的兵卒从各处坊门涌入府中,无论男女一律 套上铁链,关
入囚车。侯府内的眷属、姬妾、奴仆、婢女不下千人,在突如其来 的变故下,一个个
骇得面无人色,战战兢兢跪在地上,如砧上鱼肉一般听任摆布。 宵禁的大街上行人绝
迹,但在暗处不知有多少双胆战心惊的眼睛盯着这边。
「不对啊。」程宗扬道:「新来的太守才上任几天?就算他已经把邳家横行 不法的劣
迹上奏朝廷,可朝廷刚刚才下诏令,把平亭侯逮入诏狱I案子都还没开 始审,他怎么就
抓人了?还是从主子到奴才满门抄斩的阵势?根本没道理啊!」 「小程子,这你就不
懂了吧。」朱老头道:「当年周大将军下狱论罪之后, 汉国就定下规矩,三公九卿、
王侯显贵按例不得入狱,以免受辱于小人I这叫刑 不上大夫。」
「汉国高官贵族们的待遇这么好?连入狱都不用?」
「那当然。」朱老头道:「接到诏书,该服毒的服毒,该上吊就上吊。再体 面一点的
就伏剑自尽,反正不能入狱。」
「停!停!停!你说王侯不能入狱,结果是一接到诏书就干脆自杀?」程宗扬 都胡涂
了,「诏书不是让人去对... 阅读全帖 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 18 第61章 净土的访客(上)
顾铁觉得自己仅仅小睡了一会儿,但睁开眼睛看到的是第二天上午的日光。阳光透
过纱帘柔柔地洒在脸上,透过皮肤,把疲惫一点一点蒸了出来。
顾铁舒适地伸直脊梁,伸个懒腰,于是一脚踢在巴尔脸上。挤在一张床上的印度人
居然没醒,吧唧着嘴把臭脚拨开,翻身把脸埋在枕头里。
顾铁翻身起床。四肢酸痛是免不了的,浑身淤青也在预料之中,他甚至还在去洗手
间的路上找到靴子上的一个弹洞,但无论如何,比起卧床不起开始发烧的狙击手他还是
幸运得多。
娜塔莉亚早已烧好洗澡水,解决生理问题之后,顾铁在木头澡盆里舒舒服服泡了个
热水澡,穿起早预备好的衬衣和背带裤,一边擦着头发,一边满足地哼着小曲来到起居
室。除了女主人以外,起居室里没有别人。
“早上好,铁先生。”娜塔莉亚正在摆放餐具,点头致意。
“早,娜塔。”顾铁自来熟地挥挥手,像小狗一样甩着湿漉漉的头发。
“关于昨天你说的事……比什诺伊和安珀的事……”女主人细心地把刀与叉垂直于
桌沿摆好,轻轻调整,保证彼此平行。同时,她吞吞吐吐地问,白俄口音的俄语听起来
纤细又富有音乐感。
“我的俄语不太好,你能听懂英语么?”顾铁坐在一张餐椅上,抱着椅背,观... 阅读全帖 |
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j*****7 发帖数: 10575 | 19 血主要是为神
血是为着赎罪,它首先是对付我们在神面前的地位。我们为着所犯的罪,需要神的赦免
,否则我们就要落到审判之下。而罪的得蒙赦免,并不是因为神忽略,或不监察我们所
作的,乃是因为他看见了血。因此,血主要的不是为着我们,乃是为着神。如果我要明
白血的价值,我必须接受神对它的估价。如果我一点不知道神对於血所定的价值,我就
永远不会知道血对於我的价值。惟有藉着圣灵的启示,使我得知道神对於基督宝血的估
价,我才进入血的价值,发觉它对於我是如此的宝贵。但是要记得,血的第一方面是向
着神的。从旧约到新约,血这字总是与赎罪的思想相联的。我想全圣经提到血,共有一
百次以上,总是给我们看见,血是为着神的。
在旧约的日历里,有一个日子对於我们的罪有很大的关系,那就是赎罪日。对於罪的问
题,再没有甚么能比赎罪日的描述解释得更清楚了。利未记十六章说,当赎罪日,赎罪
祭牲的血,要带进至圣所,在神面前弹七次。对於这件事我们必须清楚。当赎罪日的那
一天,赎罪祭是在会幕的外院里当众献上,-一件东西在那里都是完全显露的,所有的
人都能看见。但是神却命令,除了大祭司以外,没有人可以进入帐幕,只有大祭司拿着
血,走进... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 20 基督徒的成圣
编译:雷默 讲授:以撒
Author: Mr. Isaac Den Dekker
参考书籍:布雷克《基督徒理所当然的侍奉》
(Reference Book: The Christian Reasonable Service by William A Brakel)
“上帝的旨意就是叫你们成为圣洁”(帖前4:3)。
因他的受苦和受死,主耶稣基督赢得了许多的惠益。可以划分为以下三个方面:
1. 称义:外在的呼召,内在的呼召,重生,认识上帝和自我,罪得赦免。
2. 成圣:广义上的重生,恢复上帝的形像。
3. 得荣:永远的生命,永远的喜乐。
这三样惠益是彼此相属的。他们虽然各有不同,但不能割离开来。“你们得在基督耶稣
里是本乎上帝,上帝又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎”(林前1:30)。
什么是成圣?“成圣”这个词的含义就是分别出来,奉献出来,用于圣洁的用途。因此
,成圣的人就是从世界分别出来,献身于侍奉上帝的人。这一定义包括两个方面: 一是
消极的方面,就是除去对罪的嗜好。这是指从什么中分别出来。二是积极的方面,就是
全人的更新,是指上帝的形像的恢复,他的心灵成为圣洁,完... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 22 锡克教
百科名片
锡克教宗教符号
锡克教(Sikhism)是15世纪产生于印度的一神教,尊崇十位上师并以上师们传授的《
阿底格兰特》为经典,《阿底格兰特》象征第十一位上师;以公平正义、扶贫济弱和宗
教自由为基本教义。宗教符号的圆圈代表没有始终的唯一真神,左右两边的弯刀象征捍
卫真理与正义;中间的双刃刀代表做饭的刀具。锡克教神寺每天给穷人提供免费餐饮。
“锡克”一词,来源于梵文,意思是“学生”、“弟子”、“信徒”。锡克教徒被称为
锡克人,长发、梳子、钢箍、匕首、短裤是锡克教徒的五大信仰标识。圣城是阿姆利则
,朝圣地是被称为“神之所在”的阿姆利则金寺。
目录
概述
历史发展
宗教特色
教义与经典
上师崇拜
改革运动
圣地展开
编辑本段
概述
锡克教
锡克教于15世纪末由那诺创立。它是在莫卧儿王朝时期印度教和伊斯兰教的交流中萌芽
的,由于印度教虔诚派运动的开展,后来发展成为一个独立的宗教。锡克教徒非常尊重
本教的首领和上师,尊称为“古鲁(????)”,意为“上师”。从第一代上师那诺(
1469~1539)算起,到戈宾德·辛哈(Gobind Singh,1666~1708)为止,先后... 阅读全帖 |
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p******1 发帖数: 177 | 23 吸烟之过患
作者:索达吉堪布
顶礼本师释迦牟尼佛!
顶礼文殊智慧勇士!
顶礼传承大恩上师!
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,
我今见闻得受持,愿解如来真实义。
为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心!
今天这一堂课主要讲吸烟的过失。
在座佛学院的道友,很多人都出家了,出家后应该不会吸烟,讲这个可能没有多大必要
,不过以前在个别地方,藏传佛教中有些人自称“密咒士”,汉传佛教中内蒙古等地,
也有极少数人显现上吸烟,以前我们去五台山时就看到过。这些人可能是对教理不精通
,所以今天我虽然面对的是僧众,还是要讲一下吸烟的过失。毕竟出家人以后也要弘法
佛法,如果自己都不明白这个道理,给别人讲解也有一定的困难。
我出去的时候,发现在一些偏僻地方,很多人都不知道吸烟的过失非常大。实际上,吸
烟、喝酒、吃肉等的过患,佛经论典以及一些上师教言中讲得清清楚楚,我们若不了知
如何取舍,许多事情做错了都不知道。堪布阿琼说:“在依止善知识的过程中,修行不
重要,闻思很重要。”我对这句话深有感触,上师如意宝在世时,对我们闻思要求得很
严格... 阅读全帖 |
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f****2 发帖数: 311 | 24 随喜赞叹!
经幡的无量功德利益
南无阿弥陀佛!愿一切众生往生极乐国土。
地藏菩萨本愿经:
世尊,习恶众生,从纤毫间,便至无量。是诸众生有如此习,临命终时,父母眷属宜为
设福,以资前路。或悬幡盖,及燃油灯;或转读尊经;或供养佛像,及诸圣像;乃至念
佛菩萨及辟支佛名字,一名一号,历临终人耳根,或闻在本识。是诸众生所造恶业,计
其感果,必堕恶趣。缘是眷属为临终人修此圣因,如是众罪,悉皆消灭。
尔时恶毒鬼王合掌恭敬白佛言:世尊,我等诸鬼王,其数无量。在阎浮提,或利益人,
或损害人,各各不同。然是业报,使我眷属,游行世界,多恶少善。过人家庭,或城邑
聚落、庄园房舍,或有男子、女人,修毛发善事,乃至悬一幡一盖,少香少花供养佛像
及菩萨像;或转读尊经,烧香供养一句一偈。我等鬼王,敬礼是人,如过去、现在、未
来诸佛。敕诸小鬼,各有大力,及土地分,便令卫护,不令恶事横事、恶病横病,乃至
不如意事,近于此舍等处,何况入门。
==========================================
药师琉璃光如来本愿功德经:
佛告曼殊室利:‘如是!... 阅读全帖 |
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f****2 发帖数: 311 | 25 随喜赞叹!
经幡的无量功德利益
南无阿弥陀佛!愿一切众生往生极乐国土。
地藏菩萨本愿经:
世尊,习恶众生,从纤毫间,便至无量。是诸众生有如此习,临命终时,父母眷属宜为
设福,以资前路。或悬幡盖,及燃油灯;或转读尊经;或供养佛像,及诸圣像;乃至念
佛菩萨及辟支佛名字,一名一号,历临终人耳根,或闻在本识。是诸众生所造恶业,计
其感果,必堕恶趣。缘是眷属为临终人修此圣因,如是众罪,悉皆消灭。
尔时恶毒鬼王合掌恭敬白佛言:世尊,我等诸鬼王,其数无量。在阎浮提,或利益人,
或损害人,各各不同。然是业报,使我眷属,游行世界,多恶少善。过人家庭,或城邑
聚落、庄园房舍,或有男子、女人,修毛发善事,乃至悬一幡一盖,少香少花供养佛像
及菩萨像;或转读尊经,烧香供养一句一偈。我等鬼王,敬礼是人,如过去、现在、未
来诸佛。敕诸小鬼,各有大力,及土地分,便令卫护,不令恶事横事、恶病横病,乃至
不如意事,近于此舍等处,何况入门。
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药师琉璃光如来本愿功德经:
佛告曼殊室利:‘如是!... 阅读全帖 |
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k***y 发帖数: 62 | 26 论清海师父125个伟大
2016.10.19
几年前我和伙伴公开论了一回清海师父111个伟大在哪里?
当下闲着等天父正式启动史诗般的素食城和平计划,清海师父让我们每天继续探讨研习
清海师父教理,那我们再玩一回公开论清海师父伟大在哪里?
一、为什么公开论清海师父伟大在哪里?
1.因为这星球除了我和伙伴再没有第二拨人敢公开论清海师父伟大在哪里,
您西湖总部有一个人敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗?您西湖人不敢、也玩不了
公开论清海师父伟大在哪里;
您无上师电视台有一个人敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗?您无上师电视台人不
敢、也玩不了公开论清海师父伟大在哪里;
您国外组有一个人敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗?您国外组人不敢、也玩不了
公开论清海师父伟大在哪里;
您全球110个小中心联络人有一个人敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗?您全球110
个小中心联络人不敢、也玩不了公开论清海师父伟大在哪里;
您中国大陆还有第二拨清海师父弟子敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗?你们不敢
、也玩不了公开论清海师父伟大在哪里;
您全球打坐冠军来义小龙敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗?你不敢、... 阅读全帖 |
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k***y 发帖数: 62 | 27 论清海师父125个伟大
2016.10.19
几年前我和伙伴公开论了一回清海师父111个伟大在哪里?
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清海师父教理,那我们再玩一回公开论清海师父伟大在哪里?
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、也玩不了公开论清海师父伟大在哪里;
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k***y 发帖数: 62 | 28 论清海师父125个伟大
2016.10.19
几年前我和伙伴公开论了一回清海师父111个伟大在哪里?
当下闲着等天父正式启动史诗般的素食城和平计划,清海师父让我们每天继续探讨研习
清海师父教理,那我们再玩一回公开论清海师父伟大在哪里?
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、也玩不了公开论清海师父伟大在哪里;
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k***y 发帖数: 62 | 29 论清海师父125个伟大
2016.10.19
几年前我和伙伴公开论了一回清海师父111个伟大在哪里?
当下闲着等天父正式启动史诗般的素食城和平计划,清海师父让我们每天继续探讨研习
清海师父教理,那我们再玩一回公开论清海师父伟大在哪里?
一、为什么公开论清海师父伟大在哪里?
1.因为这星球除了我和伙伴再没有第二拨人敢公开论清海师父伟大在哪里,
您西湖总部有一个人敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗?您西湖人不敢、也玩不了
公开论清海师父伟大在哪里;
您无上师电视台有一个人敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗?您无上师电视台人不
敢、也玩不了公开论清海师父伟大在哪里;
您国外组有一个人敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗?您国外组人不敢、也玩不了
公开论清海师父伟大在哪里;
您全球110个小中心联络人有一个人敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗?您全球110
个小中心联络人不敢、也玩不了公开论清海师父伟大在哪里;
您中国大陆还有第二拨清海师父弟子敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗?你们不敢
、也玩不了公开论清海师父伟大在哪里;
您全球打坐冠军来义小龙敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗?你不敢、... 阅读全帖 |
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c*****n 发帖数: 681 | 30 (一)右转和嗷嗷
荒山中一座破庙之内,作江湖客打扮的一男一女手执钢刀,背靠着背,被四个黑衣蒙面
人围住苦斗,两个人身上都挂了彩。
“啊。。。”,那女子肩上又中了一刀,刀深入骨,痛得叫出声来,又怕那男子分心,
赶忙咬住嘴唇。
“你还成吗?”男子关切地问。
“我没事。”女子强忍痛楚道。
一个蒙面人哈哈大笑道,“右转,嗷嗷,你们已经走投无路,赶快把宝藏交出来,饶你
们不死!”
右转喝道,“我们挖到的宝藏都分给穷人啦!可笑你们四大恶人今日要注定空手而归!”
说话间嗷嗷失血过多,已经坚持不住,软软倚在右转身上。右转心知今日已是有败无胜
,将刀光舞成一团,护住嗷嗷,向外硬闯。四大恶人看破他的用心,更加围得铜墙铁壁
一般。
突围不成,右转身上反而多添了几处伤口。腿上吃了一刀后,右转单膝跪倒,兀自强自
支撑。眼看蒙面人步步逼近,嗷嗷面色惨白,轻声祷告,“大慈大悲救苦救难南海月光
女神,请救我二人一命。。。”
仿佛是呼应嗷嗷的祷告,随着一声巨响,庙顶夹着一个人坍塌下来,正好将两个蒙面人
砸倒,原来恰好是威风被吹到此处。趁着剩余二人惊慌失措,右转掷出手中钢刀,击倒
了一个,又扑过去乱拳打倒了另外一个。
补... 阅读全帖 |
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c*****n 发帖数: 681 | 31 (一)右转和嗷嗷
荒山中一座破庙之内,作江湖客打扮的一男一女手执钢刀,背靠着背,被四个黑衣蒙面
人围住苦斗,两个人身上都挂了彩。
“啊。。。”,那女子肩上又中了一刀,刀深入骨,痛得叫出声来,又怕那男子分心,
赶忙咬住嘴唇。
“你还成吗?”男子关切地问。
“我没事。”女子强忍痛楚道。
一个蒙面人哈哈大笑道,“右转,嗷嗷,你们已经走投无路,赶快把宝藏交出来,饶你
们不死!”
右转喝道,“我们挖到的宝藏都分给穷人啦!可笑你们四大恶人今日要注定空手而归!”
说话间嗷嗷失血过多,已经坚持不住,软软倚在右转身上。右转心知今日已是有败无胜
,将刀光舞成一团,护住嗷嗷,向外硬闯。四大恶人看破他的用心,更加围得铜墙铁壁
一般。
突围不成,右转身上反而多添了几处伤口。腿上吃了一刀后,右转单膝跪倒,兀自强自
支撑。眼看蒙面人步步逼近,嗷嗷面色惨白,轻声祷告,“大慈大悲救苦救难南海月光
女神,请救我二人一命。。。”
仿佛是呼应嗷嗷的祷告,随着一声巨响,庙顶夹着一个人坍塌下来,正好将两个蒙面人
砸倒,原来恰好是威风被吹到此处。趁着剩余二人惊慌失措,右转掷出手中钢刀,击倒
了一个,又扑过去乱拳打倒了另外一个。
补... 阅读全帖 |
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Z******O 发帖数: 37 | 32 法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在二千多
年前就于《文殊根本续》中授记的大德,此续云:“名为啊字大德者 ,受持佛陀之正法
,具慧功德诸尊敬,授记获证正等觉,将悟我之诸菩提。
转世的授记
法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在二千多
年前就于《文殊根本续》中授记的大德,此续云:“名为啊字大德者 ,受持佛陀之正法
,具慧功德诸尊敬,授记获证正等觉,将悟我之诸菩提。“其中的梵文”啊”即是指法
王晋美彭措。
对于法王的名字,一千二百多年前,持明大师莲花生又进一步地加以说明了。在《甚深
幻镜》中预言:“我子降魔金刚者,将于康区新龙地,潺潺缓流江河畔,巍巍山峰雪山
前,龙年降生密咒师,成为列绕朗巴尊,修持无上密乘道,开取诸多伏藏品......尔后
转世之灵童,鸡年诞生于多康,名有啊字通三藏,教法住世三千年,九百获得大成就,
随行瑜伽六千余,结缘众生有七万,大师年寿八十六。”
伏藏大师列绕朗巴本人也确切地指出了自己转世灵童的七种标记,尊者在《未来授记文
》中写道:“降魔金刚之化身,鸡年降生法源地,父亲之名为莲花,母亲名为璁玉海,
手... 阅读全帖 |
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d*****0 发帖数: 68029 | 33 九、神勇的乡村警察大叔
这场追逐绝对是这个小镇早上最大的事件,小镇上的人立即在互相的喊叫声中跟着
我们跑起来。对他们来说,能看到热闹,绝对满足了自己猎奇的心态和中国人爱看热闹
的毛病。
我在狂奔了100米后,被这两个人一左一右的按倒在地,一个人狠狠的踢了我一脚
,疼得我吃牙咧嘴,全身动弹不得。我是碰上狠角色了,绝对不同于以前的那些蓝制服
。连把我按在地上的动作连贯性,也让我根本无法使出一点的力气来反抗。
我就被这样按着,脸贴着地,喘气激起的地上的尘土,呛得我异常的难受。我看到
,在周围已经逐渐密密麻麻的围上了大人,小孩。
我的手上被套上了一个很有韧性的带子,从背后捆绑着我。然后我被他们两个提了
起来,这两个人穿着统一的灰色制服,有点象空军的那种别在皮带里面的形式。两个人
很高大,大概都有180以上,平头,消瘦的脸孔,但是目光非常有神。手上的劲非常大
,捏着我的胳膊,感觉象一只钳子夹着我的手。
人群里开始有人窃窃私语,这两个人准备带着我快步的离开。刚把我拎出人群,就
听到一声爆吼:“停下,你们干什么的。”
我和所有人的目光都转向这个吼声的方... 阅读全帖 |
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f*****n 发帖数: 12752 | 34 四十六、源流
合上记事本,宇文此刻的心情真是难以言表,关于邪兵的起源来历前世今生,终于
有一支贯穿时空的长箭将所有的碎片都串联了起来。
宇文完全可以想象得出,屠戮同门的高芳受此事的影响,多少会有些闷闷不乐,而
迷信的天平军将士肯定也不会再将此事看作吉兆。既然士气受挫,高芳一定会将撤离蜀
地之事延期。至于后来发生的事情,无为子前辈也已说得很清楚了,这块天上落下的陨
铁,果真不是凡间之物,四位顶尖锻师用毕生功力打造了星落刀,无意间也赋予了它可
怕的魔力。即使星落刀断为两截,它还是替四位枉死的锻师展开了十分恐怖的报复,五
千天平军将士和二千多工匠,全都变成了它的殉葬品,包括高芳本人,最后也用星落刀
自裁了……
这把断裂的星落刀所带来的历史牵连,并未因所有事件参与者的惨死而告终,作为
此事真正的幕后操纵者――淮南节度使高骈,在痛失爱子之后,这位曾经“一箭贯双雕
”而被称为“落雕侍御”的唐末名将也失去了争夺天下的勇气。广明元年(公元880年
),黄巢起YI军南征,一鼓作气攻下了广州。当时天下公认只有高骈能阻挡黄巢义军的
如潮攻势,可他却任由黄巢回师北伐,渡江北上直捣长安,自己只是退守扬州,偏安一... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 35 ☆─────────────────────────────────────☆
Hermes99 (Hermes99) 于 (Thu Oct 20 23:46:31 2011, 美东) 提到:
有贴佛化人生的,我就跟着合一下道化人生。其实,标签是无所谓的。
估计吵架的歇停了。可以开扯了吧。我通常是扯着扯着就扯出灵感了,所以,先感谢参
与。
都说,易有太极,而后是生两仪,两仪再生四象,四象而后生八卦,八卦用来类万物。
俺就以这句圣人总结的话为引子,扯几段,一为阴阳篇,二为类象篇,三为消长篇,四
为变化篇。扯完了,就差不多是偶的世界观。所以,世界观阿,也是很严肃的事情。
肯定有人觉得我是扯。我就行而上的扯扯,行下的也扯扯。
☆─────────────────────────────────────☆
luobing (萝冰) 于 (Fri Oct 21 00:12:43 2011, 美东) 提到:
☆─────────────────────────────────────☆
Hermes99 (Hermes99) 于 (Fri Oct 21 00:17:32... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 36 法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在二千多
年前就于《文殊根本续》中授记的大德,此续云:“名为啊字大德者 ,受持佛陀之正法
,具慧功德诸尊敬,授记获证正等觉,将悟我之诸菩提。
转世的授记
法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在
二千多年前就于《文殊根本续》中授记的大德,此续云:“名为啊字大德者 ,受持佛陀
之正法,具慧功德诸尊敬,授记获证正等觉,将悟我之诸菩提。“其中的梵文”啊”即
是指法王晋美彭措。
对于法王的名字,一千二百多年前,持明大师莲花生又进一步地加以说明了。在《甚深
幻镜》中预言:“我子降魔金刚者,将于康区新龙地,潺潺缓流江河畔,巍巍三峰雪山
前,龙年降生密咒师,成为列绕朗巴尊,修持无上密乘道,开取诸多伏藏品......尔后
转世之灵童,鸡年诞生于多康,名有啊字通三藏,教法住世三千年,九百获得大成就,
随行瑜伽六千余,结缘众生有七万,大师年寿八十六。”
伏藏大师列绕朗巴本人也确切地指出了自己转世灵童的七种标记,尊者在《未来授记文
》中写道:“降魔金刚之化身,鸡年降生法源地,父亲之名为莲花,母亲名为... 阅读全帖 |
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Z******O 发帖数: 37 | 37 法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在二千多
年前就于《文殊根本续》中授记的大德,此续云:“名为啊字大德者 ,受持佛陀之正法
,具慧功德诸尊敬,授记获证正等觉,将悟我之诸菩提。
转世的授记
法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在二千多
年前就于《文殊根本续》中授记的大德,此续云:“名为啊字大德者 ,受持佛陀之正法
,具慧功德诸尊敬,授记获证正等觉,将悟我之诸菩提。“其中的梵文”啊”即是指法
王晋美彭措。
对于法王的名字,一千二百多年前,持明大师莲花生又进一步地加以说明了。在《甚深
幻镜》中预言:“我子降魔金刚者,将于康区新龙地,潺潺缓流江河畔,巍巍山峰雪山
前,龙年降生密咒师,成为列绕朗巴尊,修持无上密乘道,开取诸多伏藏品......尔后
转世之灵童,鸡年诞生于多康,名有啊字通三藏,教法住世三千年,九百获得大成就,
随行瑜伽六千余,结缘众生有七万,大师年寿八十六。”
伏藏大师列绕朗巴本人也确切地指出了自己转世灵童的七种标记,尊者在《未来授记文
》中写道:“降魔金刚之化身,鸡年降生法源地,父亲之名为莲花,母亲名为璁玉海,
手... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 38 四、观行蕴处界我之生起次第
次叙蕴我、处我、界我,及其生起次第,广令佛门四众可以依之实地观行而断我见
。若此界众生能断我见之人数极众者,则此界将可渐转清净,由众生之净业因缘故,可
以渐渐成就人间净土也。若佛门弟子中之多数人已断我见者,则必舍弃世相法上(广建
寺院、追求佛教界第一)之营谋,而开始注重人类心性之改善:以教导众生断除我见为
主要弘法内涵,以教导众生舍离我所(财色名食睡)之贪著为主要内涵,即可令社会清
净而不再有人干犯恶业、作奸犯科,则使国土渐转清净,人寿亦可因而渐次增长,福报
亦可因而日渐转增,从此以后,不再以建造金碧辉煌、一尘不染之寺院而可名为人间净
土也!人间净土之成就,在于心净则土净,而非泥土大地之清净故;心方是真实之土故
,众生心净则国土亦将随之渐渐清净,净业使然故。如是方是真实人间净土之建设者。
甲、五蕴我
五蕴我者,谓色蕴、识蕴、受蕴、想蕴、行蕴。蕴者何义?谓众集义、积聚义。
色蕴者,谓人类色身由四大物质所造成,经由父精母血而成就,经由四大所成之食
物而长养,是故新陈代谢、念念变异、生住异灭,由生而长,由长而变异、而老,由老
而死;有生则必有灭,是由物质... 阅读全帖 |
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H******9 发帖数: 2766 | 39 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: Yisu (大头教主), 信区: Wisdom
标 题: [合集] 开贴扯 '道化人生' 了
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 2 09:36:09 2011, 美东)
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Hermes99 (Hermes99) 于 (Thu Oct 20 23:46:31 2011, 美东) 提到:
有贴佛化人生的,我就跟着合一下道化人生。其实,标签是无所谓的。
估计吵架的歇停了。可以开扯了吧。我通常是扯着扯着就扯出灵感了,所以,先感谢参
与。
都说,易有太极,而后是生两仪,两仪再生四象,四象而后生八卦,八卦用来类万物。
俺就以这句圣人总结的话为引子,扯几段,一为阴阳篇,二为类象篇,三为消长篇,四
为变化篇。扯完了,就差不多是偶的世界观。所以,世界观阿,也是很严肃的事情。
肯定有人觉得我是扯。我就行而上的扯扯,行下的也扯扯。
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luobing (萝冰) 于 ... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 40 作者: 刘梦溪
毛腊肉诗词有三种抄袭剽窃现象:一是“搅拌式”。将他人的话与自己的话搅拌在一起
,“你中有我,我中有你”;或者将他人的语序做些调整,便作为自己的诗句登场”;
二是“掩耳盗铃式”。将别人的诗原原本本地抄下来,但在抄袭时稍做文字上的调整;
三是“老老实实式”。一字不差地将别人的话抄下来,不搅拌、不掩耳盗铃,也不注释
。具体有:
“搅拌式”
将王建《宫词》中的“春风吹雨洒旗竿”剽袭为“热风吹雨洒江天”(《七律-登庐山
》);
将温庭筠《苏武庙》中的“空向秋波哭逝川”剽袭为“别梦依稀咒逝川”(《七律-到
韶山》);
将黄庭坚《鹊桥仙-席上赋七夕》中的“别泪作、人间晓雨”剽袭为“泪飞顿作倾盆雨
”《蝶恋花-答李淑一》;
将刘克庄《贺新郎》中的“问长缨、何时入手,缚将戎主?”剽袭为“今日长缨在手,
何时缚住苍龙?”(《《清平乐-六盘山》)。
“掩耳盗铃式”
将古童谣中的“宁饮建业水,不食武昌鱼”剽袭为“才饮长沙水,又食武昌鱼”(《《
水调歌头-游泳》);
将幼卿《浪淘沙》中的“极目楚天空”剽袭为“极目楚天舒”(《水调歌头-游泳》);
将李贺《致酒行》中的“雄鸡一声天下白”剽袭为“一唱... 阅读全帖 |
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l*****o 发帖数: 26631 | 41 去年秋天重新种的(具体种草时间取决于当地天气), 我这边因为冷的很快, 感觉尽
量早点种比较好, 这样的话万一有地方没长出来还能赶紧补种。
准备工作:
杀杂草。 我图方便直接上的round up, 种草前两周喷上。 做research的时候有人是
杀两轮, 就是草都死了以后再浇水, 再上一次round up。 好处是杂草清理的比较干
净。 不过因为round up有毒, 我不想用太多, 就只弄了一次, 缺点是当年还会有不
少螃蟹草冒出来, 不过因为是一年生的, 今年春天用了预防螃蟹草发芽的药以后就没
有了, 所以感觉问题也不是太大。
翻土:
去hd租的tiller, 有两种, 记得用大的那种, 小的不够给力。 还有就是最好用他们
的车来运。 用自己车的话记得下面垫东西, 那个刀片很厉害, 我的车屁股被划破了
好些个地方 T_T
另外就是这东西死沉死沉, 最好有两壮男, 不然的话很难搬动。。。 我一开始没想
到这个问题, 后来租的时候店里人帮忙的, 家里弄完后邻居来帮忙的, 不然就杯具
了。。。
翻的时候到没啥特殊的, 就像割草机一样, 灌了汽油以后再后面推着走就行, 需要
来回好几遍,... 阅读全帖 |
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r***u 发帖数: 1272 | 42 辣子鸡做法:
1,把鸡肉切成小块,然后放入料酒,盐,酱油,花椒粉和少量淀粉抓匀,味上半个小
时;把葱切葱花,蒜切蒜片,姜切成片。
2,把事先味好的鸡肉放到油锅中炸到表面金黄捞出。
3,重新起锅,倒入少量的植物油爆香葱姜蒜,然后加入花椒麻椒和辣椒翻炒,炒出香
味后放入事先炸好的鸡肉继续翻炒,注意不要把辣椒炒糊了,临出锅的时候洒上一点糖
,喜欢的话也可以洒上一些熟芝麻什么的,就大功告成了!
口水鸡做法:
1、洗干净鸡腿,去掉皮下脂肪,烧开锅,先大火蒸5分钟;
2、给鸡腿翻个个,再大火蒸5分钟,关火后继续焖10分钟;准备一盆加冰块和姜片的冰
水,把鸡肉泡进去,直到彻底变凉;
3、切些黄瓜段,调汁:红油4勺、白糖2勺、醋2勺、生抽2勺、花椒油2勺、黄酒1勺、
芝麻2勺、香花生一小把、辣椒碎一勺、香葱末、姜末、味精1/4勺、盐3克,冰水1/4杯
混和均匀;
4、鸡肉斩块,把调好的汁浇在上面,拌匀后进冰箱冷藏30分钟就可以吃了,辣辣麻麻
的很好吃
可乐鸡翅做法:
1)锅中倒入水大火煮沸后,放入鸡翅焯烫2分钟后捞出。用清水洗净鸡翅表面的浮沫后
,沥干备用。大葱切段,姜去皮切片。
2)锅中倒入油,大火... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 43 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 《往事微痕》揭秘:毛腊肉惯用的三种抄袭剽窃方式
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 2 21:14:55 2014, 美东)
作者: 刘梦溪
毛腊肉诗词有三种抄袭剽窃现象:一是“搅拌式”。将他人的话与自己的话搅拌在一起
,“你中有我,我中有你”;或者将他人的语序做些调整,便作为自己的诗句登场”;
二是“掩耳盗铃式”。将别人的诗原原本本地抄下来,但在抄袭时稍做文字上的调整;
三是“老老实实式”。一字不差地将别人的话抄下来,不搅拌、不掩耳盗铃,也不注释
。具体有:
“搅拌式”
将王建《宫词》中的“春风吹雨洒旗竿”剽袭为“热风吹雨洒江天”(《七律-登庐山
》);
将温庭筠《苏武庙》中的“空向秋波哭逝川”剽袭为“别梦依稀咒逝川”(《七律-到
韶山》);
将黄庭坚《鹊桥仙-席上赋七夕》中的“别泪作、人间晓雨”剽袭为“泪飞顿作倾盆雨
”《蝶恋花-答李淑一》;
将刘克庄《贺新郎》中的“问长缨、何时入手,缚将戎主?”剽袭为“今日长缨在手,
何时缚住苍龙... 阅读全帖 |
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l*****d 发帖数: 7963 | 44 201
七绝 夜
滴雨淋窗夜上楼,玉声潺唱荡心舟。深宵脉脉情难了,琴瑟屏前曲不休。
202
七律 夜
凿破苍穹玉半勾,徘徊云影雁栖洲。素娥晚浴三秋露,丹桂初含一树愁。
诗客窗前情醉骨,骚人梦里意何求。可怜今夜成虚负,如此良宵空绣楼。
203
七绝 秋夜
月明如玉挂苍穹,轻沐银辉扶面风。遥看远征苍暮雁,心书凭寄八行忠。
204
五律 春夜
清波映碧空,弦月九霄中。柳钓银钩熠,竹摇烟影蒙。
玉人愁引笛,墨子寂迎风。天籁应知意,此生追大鸿。
205
五律 夜
大火西流去,旻天向晚清。峰峦衔落日,畴野息农耕。
星斗晴观密,霜寒夜觉萌。闲心无处寄,菊圃听秋声。
206
七绝 秋夜
秋贮檐边月冷眉,风抟小院柳参差。薄衣何抵霜来早,一夜灯花瘦了谁。
207
七绝 铁网中的玫瑰
芳园蝶梦已休休,谁折当时寤寐求。偶有风来香复出,那人走过又回头。
208
五律 秋夜
空中星眼眨,地上月光明。老树飘飞叶,长街起冷声。
魂孤何处去,鬼意夜风鸣。暗淡霜花境,熬鹰战五更。
209
七绝 题图 丹青冷
千丝冷韵锁心秋,一缕馨香寂寞收。黯淡风情谁解语?丹青墨尽几帘柔。
210
五律 ... 阅读全帖 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 45 第21章 月夜的紫火(上)
顾铁查看自己不在线十几小时内的记忆,对躯壳另一个孱弱又无知的人格很不满意
,特别是午餐后的那段惨痛经历。
他唯一感到满意的是这个身高不足一米七、体重不足一百一十斤的十七岁少年的身
体似乎在逃离占星术塔的两天内迅速成熟了,嘴唇上长出青青的胡茬,而与那个叫做龙
姬的东方女人之间微妙的化学反应使两人的初识成为比其他记忆更加明亮的美好回忆。
“有前途。”他举着光芒万丈的法杖,盘算着怎么与迷人的御姐发生一段超越伦理
的禁忌之爱,跨越整个世界寻找爱人的龙姬激发了男人潜在的征服欲望,顾铁忍不住偷
偷解开腰带,再次往裤裆里瞅了一眼,咧开嘴,放心地笑了。
“少年,你来了。”老爹不知何时出现在房间里,透过铁皮屋顶的漏洞对他说。
“大爷,我来了好一会儿了。”顾铁计算一下时间,自己登陆时已经提供照明两个
半小时,再工作一个半小时就能收工了。
“不是,我说,你来了。”老爹昂起脸,用没有眼珠的空洞眼眶盯着他。
顾铁不寒而栗。这个老头能嗅到不同人格转换的味道?
没等顾铁开口,老爹开口:“友情提醒一下,你刚刚成为一个S级任务的目标,任
务已经被承接,鉴于你还没加入A51房间小队,我建议你抓... 阅读全帖 |
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l*****a 发帖数: 38403 | 46 对我所写关于上帝的饭菜,关于上帝的烹调物,有许多人痛恨我这个无神论者。那些现
在还在各种不
同伪装掩饰下在上帝厨房里给上帝作饭菜而自称为新生教会人士的人,当然更要痛恨我
了,不管怎么
样,反正在他们向人民宣传的那些信仰里,他们实际上跟烤煎公牛、公绵羊、母绵羊、
公山羊、鸽
子、以及其他牲畜供奉自己的上帝……(沙瓦夫、耶和华、艾洛吉姆、艾尔、或者在不
同时候,不同地
方还有其也不同称呼的上帝)的游牧的以色列部落没有多天差别。
就是现在,在按照一定的烹饪办法(这里有着很大的秘密)烤各色圣饼的时候,在天主教
神甫布施淀粉
做的圣饼的时侯,他们还欺骗人说:这是主的身体,你们吃吧(这吃起来多惬意,没有
骨头啊),当他
们给你们酒喝时,他们硬要你相信,这是主的血,或者当他们泼溅水、涂抹油、焚顽香
、点腊烛的时
候,他们说这一切都是上帝的饭菜。
现在你们看吧,根据牧师的税法,当以色列人相信唯一的上帝、和执行上帝立的约的时
候,他们给上
帝作的是什么饭菜,你们看看,命令摩西和亚伦应当怎样和在什么时候烤煎牲畜、连同
什么烤煎、烤
哪些部分、多少份量、根据什么理由而烤煎等等的上帝,究竟是怎样的货色吧。
“... 阅读全帖 |
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n******g 发帖数: 17225 | 47 曹树基:盲人摸象:有关大饥荒的不同回忆——关于《大饥荒:1959-1961年的中国人
口》的写作说明
最近在网上读到一篇佚名文章,题目是《我经历过的“灾荒年”》,说的是1959-
1961年江南水乡的一位高中生对于灾荒的回忆。
我是五九年上的高中,学校离家二十多里。一上高中,户口就迁到了学校,在校住
宿,每月定量三十斤。记得那时的伙食标准和初中时一样,八块钱一月,觉着吃得还不
错,经常有肉吃……
到六零年,困难时期来了……农村人的每月口粮一点点地减少,减到二十斤、十几
斤。但最要命的是,蔬菜很少,没有替代品吃。有个星期天我回家,走到村上一看,有
的树光溜溜的没了树皮。我很奇怪,一问才知道,这些榆树的皮都被人剥下来吃了。有
人叹着气说:明年这些树就死了。家人告诉我,吃草根、野菜、树叶的很多,还有吃观
音土的。
我爸是小学教师,每月定量二十八斤。他四十左右年纪,当然吃不饱,因此比较瘦
,还得了“浮肿病”……我在学校,定量始终没减,三十斤,比我爸还多二斤……整个
困难时期,我没听说我家乡有人饿死…… 我家乡是鱼米之乡。以中国之大,比我家乡
差的地方肯定很多,“灾荒年”饿死人的事我不相信没有。... 阅读全帖 |
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w********i 发帖数: 795 | 48 (《拾遗》)
【释名】胞衣(《梅师》)、胎衣(《纲目》)
混元母(《蒙筌》)、佛袈裟(《纲目》)、仙人衣。时珍曰∶人胞,包人如
衣,故曰胞衣。方家讳之,别立诸名焉。《丹书》云∶天地之先,阴阳之祖,乾坤之橐
龠,铅汞之匡廓,胚胎将兆,九九数足,我则乘而载之,故谓之河车。其色有红、有绿
、有紫,以紫者为良。
【修治】吴球曰∶紫河车,古方不分男女。近世男用男,女用女;一云男病用
女,女病用男。初生者为佳,次则健壮无病妇人者亦可。取得,以清米泔摆净,竹器盛
,于长流水中洗去筋膜,再以乳香酒洗过,篾笼盛之,烘干研末。亦有瓦焙研者,酒煮
捣烂者,甑蒸捣晒者,以蒸者为佳。董炳云∶今人皆酒煮火焙及去筋膜,大误矣。火焙
水煮,其子多不育,惟蒸捣和药最良。筋膜乃初结真气,不可剔去也。
【气味】甘、咸,温,无毒。
【主治】血气羸瘦,妇人劳损,面 皮黑,腹内诸病渐瘦者,治净,以五味和之
,如法与食之,勿令妇知(藏器。 ,音甲,饼也)。治男女一切虚损劳极,癫痫失志
恍惚,安心养血,益气补精(吴球)。
【发明】震亨曰∶紫河车治虚劳... 阅读全帖 |
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w******g 发帖数: 10018 | 49 南词叙录
○序
北杂剧有《点鬼簿》,院本有《乐府杂录》,曲选有《太平乐府》,记载详矣。惟
南戏无人选集,亦无表其名目者,予尝惜之。客闽多病,咄咄无可与语,遂录诸戏文名
,附以鄙见。岂曰成书,聊以消永日,忘蒸而已。
嘉靖己未夏六月望,天池道人志
南戏始于宋光宗朝,永嘉人所作《赵贞女》、《王魁》二种实首之,故刘后村有"死
后是非谁管得,满村听唱蔡中郎"之句。或云:"宣和间已滥觞,其盛行则自南渡,号曰
‘永嘉杂剧',又曰‘鹘伶声嗽'。"其曲,则宋人词而益以里巷歌谣,不叶宫调,故士
夫罕有留意者。元初,北方杂剧流入南徼,一时靡然向风,宋词遂绝,而南戏亦衰。顺
帝朝,忽又亲南而疏北,作者猬兴,语多鄙下,不若北之有名人题咏也。永嘉高经历明
,避乱四明之栎社,惜伯喈之被谤,乃作《琵琶记》雪之,用清丽之词,一洗作者之陋
,于是村坊小伎,进与古法部相参,卓乎不可及已。相传:则诚坐卧一小楼,三年而后
成。其足按拍处,板皆为穿。尝夜坐自歌,二烛忽合而为一,交辉久之乃解。好事者以
其妙感鬼神,为创瑞光楼旌之。我高皇帝即位,闻其名,使使征之,则诚佯狂不出,高
皇不复强。亡何,卒。时有以《琵琶记》进呈者,高皇笑曰... 阅读全帖 |
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b********s 发帖数: 1415 | 50 一个女人一生中的24小时
作者:(奥)斯·茨威格
战争爆发前十年,我有一回在里维耶拉度假期,住在一所小公寓里。一天,饭桌上
发生了一场激烈的辩论,渐渐转变成忿怒的争吵,几乎闹到结怨动武的地步,这真是万
没料到的。世上的人大多数幻想能力十分迟钝,不论什么事情,若不直接牵涉到自己,
若不象尖刺般狼狠地扎迸头脑里,他们决不会昂奋激动的,可是,一旦有点什么,哪怕
十分微不足道,只要是明摆在眼前,直截了当地触动感觉,便立刻会使他们大动感情,
往往超出应有的限度。于是他们一反平日少管闲事的习惯,趁着机会大大发泄一通。
那一次,我们这群十足中产阶级的餐友所表现的,正是这种情形。平常,大家在饭
桌上一团和气,偶尔来一场闲谈,彼此开开不痛不痒的小玩笑,多半总是吃罢饭马上分
道扬镳,德国人夫妇俩外出游览访胜摄影,胖笃笃的丹麦人忙科去干他那无聊的钓鱼玩
艺,娴雅的英国太太回到她的书堆里,那对意大利夫妇急急赶往蒙特卡罗,我呢,或者
躺进花园中的藤椅里消磨时辰,或者立刻开始工作。可是这一回起了一场很不痛快的争
论,把我们这群人紧紧纠缠在一处,无法分开了。要是有谁一跃而起,那决不是要象平
时那样彬彬有礼地表示告退... 阅读全帖 |
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