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全部话题 - 话题: 浑天仪
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Z****a
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1
来自主题: Military版 - 天宫二号发射
以前会的浑天仪地动仪木牛流马,衰落后都不会了,技术失传了
r********n
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2
来自主题: Military版 - 天宫二号发射
除了浑天仪指南车,其他都是伪科学
g***n
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3
瑛姑造浑天仪那么忙,郭靖黄蓉一来就跟着他们去找段皇爷报仇去了,哪有时间发现和
照顾穆念慈。
f****e
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4
来自主题: Military版 - 张衡地动仪被确定为造假了么?
浑天仪如何,能工作么?

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5
来自主题: Military版 - 张衡地动仪被确定为造假了么?
这个应该不是地动仪,这个应该是浑天仪
f****e
发帖数: 24964
6
来自主题: Military版 - 张衡地动仪被确定为造假了么?
浑天仪看着原理高级点,不知道能用不
C**o
发帖数: 10373
7
来自主题: Military版 - 张衡地动仪被确定为造假了么?
造假无疑
盹盹盹
[在 finite (螺旋) 的大作中提到:]
:浑天仪如何,能工作么?
c*********d
发帖数: 9770
8
来自主题: Military版 - 张衡地动仪被确定为造假了么?
浑天仪,各文明古国都有发明,而且样子都差不多,反正就是几个量角器套在一起。
地动仪,就是真的也没啥了不起,它不能预报地震,甚至不能报告已经发生的地震的准
确方向,更不可能报告地点。
就是告诉你,在某个大致的方向,发生鸟地震。

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9
团中央发声追问:扒皮以“古希腊”为幌子的欧洲伪史!
当前位置:主页 > 文史大观 > 诸玄识 何新 · 2017-12-04 · 来源:团中央学校部
· 浏览数:5519次
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编者按
中华文明源远流长,无数风流人物辗转于朝野江湖,“小隐隐陵薮,大隐隐朝市”。
互联网,拓展了今人抒怀发泄的无限想象空间,虽然乱草丛生荆棘密布,却也藏龙卧虎
高人云集,披沙简金、剖璞采玉,俯拾皆是。
回顾一篇2002年4月源自网络的文章,时隔十五年,作者当年的钩沉索隐发幽烛微,愈
发彰显出其深厚的考证底蕴,也充分证明了,欲沧海拾遗珠,则须“持论必执其中,实
事必求其是”。
关于西方历史的真假问题(请高人解答……)
我在阅读西方有关历史著作的时候,常常很困惑,也很感触,因为,根据中国2000多年
的历史学问的规模和格式的标准去参照西方历史,西方的历史学问有以下几个明显特点:
一、我认为,西方历史著作大多是伪作
中国历史历来有信史和野史之分,所谓的“信史”,就是这样的历史著作往往是由那些
训练有素的史官或者民间历史学者按照严格的时间空间流行秩序,而对历史过程中的人
、事、言的“直言”记载... 阅读全帖

发帖数: 1
10
来自主题: Military版 - 一直惊叹于我国现行的农历
作者:武际可
汤若望——一位传授西方天文学的传教士
在北京西直门外的二里沟,位于北京市委党校校园内,有一处西方传教士的墓葬群。其
中汤若望的墓葬处于显要的地位。
中国与西方在学术方面,进而在力学方面进行交流,当从意大利传教士利玛窦(Matteo
Ricci,1552-1610)于明朝万历10年(1582年)来华传教开始。
利玛窦来到中国后立即注意到中国天文学和历法的落后,他说:“他们把注意力全部集
中于我们的科学家称之为占星学的那种天文学方面;他们相信我们地球上所发生的一切
事情都取决于星象。” 1605年,利玛窦向罗马教廷写信报告:“如果能有一位天文学
家来到中国,我们可以先把天文书籍译成中文,然后就可以进行历法改革这件大事。作
了这件事,我们的名誉可以日益增大,我们可以更容易地进入内地传教,我们可以安稳
地住在中国,我们可以享受更大的自由。”而后继者庞迪我在致罗马主教的信中,和利
马窦一样,是这样来评价当时中国的科学水平的,他说:中国人“他们不知道也不学习
任何科学、数学和哲学,除修辞学以外,他们没有任何真正的科学知识。他们学问的内
容和他们作为‘学者’的身份根本不相符合。”
他们... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 一直惊叹于我国现行的农历
明清之际的中西文化之争
——康熙历狱阴影
文 | 安立志
中国历史上,有过两次大规模“西化”的经历,一次是东汉末年的佛教东进,一次是“
五四”后传来马列。值得注意的是,这两次“西化”,并非对方的强加与侵入,都是国
人自主选择与引进的结果。
夹在这两次大规模“西化”之间,明清之际,西方的耶稣与科技进入中国未及成为气候
,却已遭顽强阻击。佛教东进虽也遭遇“三武一宗”(北魏太武帝、北周武帝、唐武宗
、后周世宗)的“灭佛”,天下名山仍然“僧占多”,耶稣与科技就没有如此幸运了。
康熙五年(1666年),新安卫官生、杨光先上书,斥汤若望西洋新历法十谬,尤其是选
择顺治帝皇太子荣亲王的葬期误用洪范五行,山向年月俱犯忌杀,事犯重大(顺治十五
年荣亲王病死,两年后,其生母董鄂妃病逝,又136天后,顺治帝驾崩)。清初守旧势
力乘顺治驾崩、康熙年幼的空隙,不满外邦人参议朝政,于是支持杨光先,力挫以汤若
望为首的天主教与历法学。汤若望以及杜如预、杨宏量、李祖白等钦天监官员(天文学
家)被判处斩,后因天空出现彗星,京城发生地震,于是改判汤若望、杜如预、杨宏量
免死,但李祖白等五人依然惨遭杀害。后来康熙帝亲政后... 阅读全帖
M******a
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12
来自主题: Military版 - 高善文的“类比”戳痛了谁?
老喻在加 雪球
来源:孤独大脑
作者:老喻在加

高博士的一篇讲话戳中了不少人,不同人的痛点不同。我向来对宏观、政经毫无兴趣(
本人是无害良民),无意指点。不过“类比”这个词儿,真的很好玩儿。
先过一下高博士的话:
中国人如何理解世界呢,包括很多受过教育的精英在内,中国人认识世界是两根支柱,
一个是阴谋论,没法平心静气很客观去看待这个世界,另一个是用类比来理解世界,用
打比方来理解。
比如去杠杆,我们的市场官员媒体理解它就是收水和放水,用类比理解世界很大问题在
于类比是极其不精确的,忽略了大量复杂的细节,很多时候面目全非,牛头不对马嘴。
只说“用类比来理解世界,用打比方来理解”,让我翻译一下上面这段话:
1、我们没有“数字化的自然科学”的土壤与文化;
2、早熟诅咒:在没有产生一个牛顿式的宇宙观之前,先已产生了一个爱因斯坦式的宇
宙观;
3、我们喜欢用占星师式的、没有因果关系的隐喻式推理;
4、我们该人文的时候用科技忽悠,该科技的时候用人文忽悠;
5、我们天天琢磨弯道超车(类比式的),不爱走正道(第一性原理似的);
6、擅于创造性山寨,然后试图摧毁原创;
7、我们缺乏某种“心原力”;
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13
《怀宁马氏宗谱》记载:西域鲁穆人马依泽,“宋太祖建极,初召修历,公精历学,
建隆二年(公元961年),应召入中国修天文”。“应召入中国修天文”就是指参与编
撰应天历,并把伊斯兰教的星期制度引入到中国历法。建隆四年(963年),新法成,
马依泽被授为钦天监正,袭侯爵。
阿拉伯历法被推崇在元朝达到了顶峰。元代统治者设置了回回司天监,不断完善和
发展中国的天文历算。阿拉伯、波斯的穆斯林把托勒密的《天文大集》、伊本·优努斯
的《哈克慕天文历表》等大量的阿拉伯文天文历算方面的书籍带入了元朝的宫廷,先进
的阿拉伯天文历法知识和天文历法专业术语逐渐被中国的官方和民间所接受。如白羊、
金牛等黄道十二宫,原本是阿拉伯历法的专用语,阿拉伯的太阳历因此而称“宫分历”
。以周天三百六十度、每三十度为一宫的“宫分法”,一改过去的“二十八宿次舍”之
说,就是“阿拉伯历法”给中国天文学带来的新知识,三百六十度之量度至今在全世界
通用。
明代,一批阿拉伯和波斯穆斯林世代在钦天监任职,比较有名的有阿都喇、迭里月
实、郑阿里等。著名的回族学者王岱舆的先祖于明朝初年来华,被赐居金陵(今南京)
,世代在明朝宫廷钦天监任职。
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m**********e
发帖数: 12525
14
古代没有时钟,都是用测角来精确推算时间的
比如浑天仪,就是用来测角,比如观察天狼星首次出现在东方的时候,织女星角度是几度
几分,一推算,就能精确测定岁差到秒

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15
《怀宁马氏宗谱》记载:西域鲁穆人马依泽,“宋太祖建极,初召修历,公精历学,
建隆二年(公元961年),应召入中国修天文”。“应召入中国修天文”就是指参与编
撰应天历,并把伊斯兰教的星期制度引入到中国历法。建隆四年(963年),新法成,
马依泽被授为钦天监正,袭侯爵。
阿拉伯历法被推崇在元朝达到了顶峰。元代统治者设置了回回司天监,不断完善和
发展中国的天文历算。阿拉伯、波斯的穆斯林把托勒密的《天文大集》、伊本·优努斯
的《哈克慕天文历表》等大量的阿拉伯文天文历算方面的书籍带入了元朝的宫廷,先进
的阿拉伯天文历法知识和天文历法专业术语逐渐被中国的官方和民间所接受。如白羊、
金牛等黄道十二宫,原本是阿拉伯历法的专用语,阿拉伯的太阳历因此而称“宫分历”
。以周天三百六十度、每三十度为一宫的“宫分法”,一改过去的“二十八宿次舍”之
说,就是“阿拉伯历法”给中国天文学带来的新知识,三百六十度之量度至今在全世界
通用。
明代,一批阿拉伯和波斯穆斯林世代在钦天监任职,比较有名的有阿都喇、迭里月
实、郑阿里等。著名的回族学者王岱舆的先祖于明朝初年来华,被赐居金陵(今南京)
,世代在明朝宫廷钦天监任职。
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宋朝不值得吹捧吗,连金兵都知道要抢浑天仪

发帖数: 1
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来自主题: Military版 - 宋的一大问题是造成了文武分途
前面的辽国军队和宋朝军队像佘家将和金国都打过,骑兵会战全军覆没,
那时候金国骑兵绝对是外星人水平,
在金军面前,契丹人人一样和宋是弱鸡
辽国跑出去一个耶律大石,结果平躺中亚,
佘家将对西夏已经占据主动了,但还是被金人打的全军覆没
最可怕的是,靖康之难,金人不但会欣赏古玩字画,还TM的知道抢浑天仪,
C****2
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18
来自主题: Military版 - 中国和印度比太掉价了吧
扯鸡巴蛋,
印度从来就没强过,先是被亚历山大日,然后被蒙古,被阿拉伯,被唐朝轮着日,
你为了做五毛,连阿三都舔令人无语。
中国历史上是很牛的,张衡汉代搞出的地震仪,浑天仪,对天文方面全世界最优。
中药方面,虽然比不上西医,但在古代文明里面,没一家比中医强,
中国的术数方面也很强,宋代中国科技很不错,而秦汉两代在西域那就是横着走,能和
阿三这种奴族相提并论吗?
印度的三吹文化艺术就是精神鸦片,自从佛教这种阿三教唐代传入中国,中国就没好过。
看看阿三教盛行的国家,泰国、菲律宾、蒙古、西藏地区,都是垃圾里的垃圾。
M*******2
发帖数: 692
19
来自主题: Automobile版 - 老祖宗的中医居然得了诺贝尔奖?
中医和西医有毛的区别,还不都是试验归纳总结
在原始的条件下,中医只能通过不停的调整配方,无数的临床实验来积累
现代科学也没有先进到哪里去,对于很多应用科学一样是靠无数的实验去寻找合适的解
决方法
比如炼特种钢材,谁知道什么配比会产生什么性质? 只能不停的调整,试验,测定,
分析
比如制药,很多时候也是只能在几百万种化合物中,不停的试验
说白了,就是蒙
突破性科学进展,大多靠灵感和运气
灵感和运气又来自于大量试验的积累
现代医学的进步,实际上是现代物理学和化学带来的,靠的是分子级别的实验和分析
单独去谈中医、西医孰好孰坏,毫无意义, 就如用射电望远镜 去跟浑天仪比一样
说中医落后,就如我们今天去笑话我们的祖先愚蠢到不知道去螃蟹也能吃
中医是祖先留给我们巨大的宝库,我们敢说中药材里面各种化合物都已经被认识了么?
相信有了这个炸药奖的刺激,很快,我们对植物里的化合物成分会有更多的发现
w*****m
发帖数: 20421
20
来自主题: Living版 - 这玩意哪里有卖?
浑天仪?LOL
c**a
发帖数: 1085
21
看了这些批评华裔的文章,我感觉自己也真得不懂祖国文化的精粹所在。
虽然小的时候也背了不少古诗,作文比赛还得过第一,但是,但是,真是说不出个所以
然,语言,就是为了交流用的吗,不管说什么话,别人听懂了就行了,为什么中国人就
一定要讲中文?不讲中文就是不认同中华文明,再说回来了,中华文明到底是什么?天
地君亲师?仁义礼致信?
还是三从四德,三纲五常?
还是中医?浑天仪?
s**********x
发帖数: 57
22
1.可以买些路上想吃的,包子,饼,肉类都没有问题,只要不是汤水类的,可以装饭
盒里。在飞机上吃不完的东西,下飞机前全丢掉,不能过海关。
2.12点之前开始从市内打的去机场,告诉司机提前看路牌指示,从机场高速上岔出来
到T3航站楼。直接到2楼国际出发门口。把箱子取下车后,一个人看箱子,一个人去推
个推车,推车是向下按把手才能移动。
3.进入大厅后,先去问讯处打听UA850(美联航)的办理窗口,并管她要一个“国际出
发指南”。
4.到一个无人的柜台,把箱子放上去,称重,示数在柜台上(如果有人问,就解释一
下)。每个箱子不超过23公斤。如果需要,开箱调整,切记随身包不能带化妆品之类的
液体。
5.然后回到问讯台附近的打包处,打包(10元一个,不要塑料袋的,就普通带子)。
6.再回到刚才告诉你的办理窗口,排队(顺便问一下别的排队的人,确认是UA850的队
)。
7.到窗口的时候,同时把你们的护照递交上去。(顺便可以戴上以前签证的那个夹子
,把户口,存折,证件部分放家里,只带其他纸类的,以防万一这里或者进入美国海关
的时候需要xx的文件;不过应该不会有人需要)他们会先核对你们的证件,然后出机
票... 阅读全帖

发帖数: 1
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近年来的一些历史体育等敏感事件的影响。韩国实际上长期受中国儒家文化影响,至今
依然存在,如朴槿惠,文在寅都是对儒家文化很有了解的,这也使得韩国认为自己的儒
家文化的正宗传人,无论是端午节的发源还是孔子出处,都引起一阵口水战。体育事件
比如此次冬奥会也是引起轩然大波。
韩国人喜欢窃取我们的文化,而且无耻无底线,只要是我们中华民族优秀的人文精髓。
韩国人睁眼说瞎话无理取闹般全抢去,像个傻子一样,全是我的,全是我的。你看把我
们的浑天仪印在他们的韩元上,还有端午节申遗,老子,孔子,等等举不胜举。
韩国人善变,爱占小便宜。就萨德的部署充分暴露出韩国人的性格,本来应与邻为善,
可韩国明明知道萨德主要威胁中国国家的安全。却还要摆出受害者的样子,叫中国人寒
心,完全一幅小人模样。
韩国人打击报复心强,你看我国渔民出海捕鱼,如果不小心越界,事小驱赶,事大韩国
人就开枪射击中国渔民。还有这次东奥会上,韩国人那洋像出的简直叫人感觉,韩国人
无耻到绝望。
韩国经济经历了腾飞的十年后,经济十分发达,但是现在经济的发展却要靠中国。现在
我们国家日益富强,韩国人难免心理一时难以接受。所以总是做出伤害中国人感情的事... 阅读全帖
h******y
发帖数: 2025
24
来自主题: Mainland版 - 回族科学家札马鲁丁 zz
回族科学家札马鲁丁
札马鲁丁,又译作扎马鲁丁、扎马剌丁、札马剌丁。生卒年不详。元代著名天文历法
学家,以制造天文仪器及编纂历法和地志闻名于世。
札马鲁丁原是西域人波斯马拉加天文学家,宋末元初来到中国。忽必烈继位后,札马
鲁丁任职于司天台,主持制定《万年历》。至元四年(1267),他依据伊斯兰教历法撰著
《万年历》,由忽必烈颁行天下,在元代一直为人民所采用。同年,他在元大都(今北京
)设观象台,并创制出7种天文观测仪器:①咱秃哈喇吉(波斯名,汉译为浑天仪、多环
仪),是用来观测太阳运行轨道的仪器;②咱秃朔八台,汉译为方位仪,是观测星球方位
的仪器;③鲁哈麻亦凹只,汉译斜纬仪,是用来观测日影,定春分、秋分的仪器;④鲁哈
麻亦木思塔余,汉译平纬仪,观测日影,定夏至、冬至的仪器;⑤苦来亦撒马,汉译天球
仪,或译为浑天图,即天文图像模型;⑥苦来亦阿儿子,汉译地球仪;⑦兀剌都儿剌不定
,汉译观察仪,今译为星盘,观察昼夜时刻的仪器。这些仪器设计巧妙新奇,准确精密,
反映了回回天文学的研究达到了很高水平,尤其是他制造的地球仪,是我国第一架地球仪
,在地学上体现了一个环球思想,也促进了中外天文学方面的交
o*********2
发帖数: 72
25
来自主题: Badminton版 - 体育之乡:城市名片越发靓丽
在本届青奥会开幕前后,南通元素就已经几度闪耀。16日晚的开幕式上,21岁的南通籍
跳水名将陈若琳点燃青奥会主火炬的一幕已经成为难忘的记忆,当她用手中的火炬引燃
浑天仪,层层火焰如流星般飞向主火炬台,青奥会圣火瞬间熊熊燃起,南京奥体中心体
育场一片欢腾。
我们同样不会忘记,南通名将仲满参加了青奥会实体火炬传递活动,也是承担了最
后一棒传递任务。开幕式上,张希和其他7名优秀运动员代表共同举着奥林匹克会旗走
进体育场,包括南通籍小将石宇奇在内的8名青奥国手接过五环旗,并将它缓缓升到空
中。两代运动员担任执旗手,奥林匹克精神在“体育之乡”南通代代相传。
激情青奥会是南通体育展现独特魅力的缩影。多年来,我市高度重视全民健身体系
建设的同时,不断扩大业余训练项目和规模,根据南通运动员灵活、技巧性好的特点,
将乒羽、体操、击剑等项目确定为重点发展项目,同时注重体教结合,通过与附近中小
学联办运动队、走训等方式,在提高运动员竞技水平的同时保证文化课成绩;积极引进
优秀体育人才,努力解决引进人才的后顾之忧,不断提高训练水平。
一分耕耘,一分收获。南通已成为江苏体育最活跃的一支力量,先后有7人12次获
得... 阅读全帖
b*s
发帖数: 82482
26
来自主题: LeisureTime版 - 《中国古代的地图测绘》读后
我一直感觉中国古代一直有天圆地方的说法,也一直没有什么像样的地球仪,原来张衡
有个浑天仪,但是不是地球仪……
原来看到过惠更斯是磨镜高手……

纬度
z*i
发帖数: 58873
27
来自主题: LeisureTime版 - 看这两个流不流口水?
没错,我的第一感觉也是兽首+浑天仪这类的东西。。。
d**9
发帖数: 2764
28
来自主题: LeisureTime版 - bos!bos!!bos!!!lhr 叫你
是度量衡统一之前,一种测重量的仪器,因为太精密,所以被后人淘汰了
参考浑天仪
f****y
发帖数: 737
29
电影只是文艺片或风景片。
而原著书尤其是赘在后面的《理性探掘――关于狼图腾的讲座和对话》特别糟糕,
因为书中主体部分作者隐藏于中。
原著书中对农耕民族(汉民族)作了全面性的否定,按照书中的说法,汉民族之所以
能苟活到今天,完全是因为游牧民族的不断输血(也就是大规模的侵略和强奸)。
游牧民族是狼,汉民族是羊。中华大地上的游牧民族和农耕民族是腾格里之父和草
原大地之母生出来的一对兄弟,草原民族是兄,华夏民族是弟。一旦华夏民族在农耕环
境中软弱下去严厉而慈爱的腾格里天父,就会派狼性的游牧民族冲进中原,给羊性化的
农耕民族输血授精,让华夏族一次一次重新振作起来。后来,在软弱的弟弟实在扶不起
来的时候,强悍的哥哥就会入主中原,维持华夏文明,一直坚持到与西方相遇。
问题是腾格里之父是谁?汉民族从来没听说过,也从未认过这个所谓的之父?恶心
不恶心?如果说所谓的“腾格里之父”是慈爱的话,怎么这些民族到了中原就只会野蛮
的杀人,一杀就是几千万,血流成河,尸堆如山,鸡犬不留,人烟罕见,世界上有这样
的“慈爱”吗?草原民族是兄、华夏民族是弟?用什么来划分的?划分的标准只有一个
,那就是看谁创造了更先进的文明... 阅读全帖
r***u
发帖数: 1272
30
首先,告诉大家我为什么要写这篇文章!其实中韩个可以互相尊重 ,中国一部分年轻
人甚至在HOT组合时代至今,崇拜韩国10多年之久。我们那么敬重韩国,可是反过来,
韩国对中国的歪曲报道太多了,总报导中国不好的地方,新闻里报的都是中国穷人的生
活多么艰难,中国产品多么劣质......而中国却总报韩国发展多么快,产品多么好....
.所以我觉得我有责任, 也有必要在这里告诉每一个中国人:其实韩国也不是十全十美
的国家,他们也有很多问题,希望韩国媒体能有点良心有点责任感,客观报道中国 !
先管好自己再去评论我们中国吧! 在这里评价不要叫韩国人棒子,我们是礼仪之邦,
毕竟韩国人从没给中国人起一些奇怪的外号!还有一点,我问过的韩国从未有人说孔子
等名人是韩国人,是我们误解了!只是韩国把中国的浑天仪印在1万韩元的钱币上,是
事实!
1.韩国人信用极低,莫相信。韩国人和你说:“下回有时间一起去吃饭啊!” 你可以
当放屁。因为他们下回见到你还会说同样的话 。在韩国 最好朋友之间借相当于普通人
一个月收入的钱都是不可能的!亲生兄弟都是要写欠条按手印的!所以韩国高利贷很发
达,因为和亲朋借钱几乎不可能!
2.... 阅读全帖
r***u
发帖数: 1272
31
大宋帝国的哀歌:宋朝的灭亡,绝对不是简单意义上的改朝换代;而是中国第一次亡国
。有兴趣的可以查‘崖山之后无中国’这句话,真是血泪斑斑的警句。
宋朝覆亡,厓山海战中国整个精英阶层全部殉国,一脉相承数千年的中华文明由此产生
断层,其影响深远延续至今。崖山之后,再无中国,这是一个争议很大的命题。两宋
300余年,一直都是重文抑武,在军事上屡受外敌之辱,常被称为“弱宋”。但全面的
看待,宋朝在经济、文化、科技、农业、工商业、手工业等诸多方面都达到了中国封建
社会的巅峰,其成就超过了之前的隋唐和之后的明清,他是中国历史上唯一一个没有抑
制工商业的朝代,并且极力发展对外贸易。虽然不断的纳贡称臣,但国库岁收依然充裕
,终宋一世,只爆发过几次小规模的农民起义,这应该是有其原因的。汉文明在宋朝时
候,领先世界,富有人文精神,科技发达,也具有抵抗精神,在蒙古横扫欧亚大陆后,
独立支撑数十年。蒙古军队占领中国北方时,其种族灭绝手段极为恶劣。几乎每个城市
都有屠城记录。蒙古屠杀造成了中国北方人口大量减少,其程度令人触目惊心。在北方
有4500万以上登记人口,而在各地屠城以后,还不到700万,而且这个数字一直保... 阅读全帖
s*******i
发帖数: 12823
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来自主题: ChineseClassics版 - 宋徽宗的千字文拍了1.4亿
看着跟9610上的不太一样,那个怎么是打了格子的
http://www.9610.com/zhaoji/qianziwen/1.htm
http://6park.com/news/messages/55867.html
有近千年历史的宋徽宗《瘦金千字文》书法作品今天在深圳拍出了1.4亿元的高价。宋
徽宗《瘦金千字文》纵44.6厘米,横19.8厘米,每行十字,每页四行,共计二十五页,
其封面为楷书“千字文”、加上落款一页及郭沫若题首一页,共计二十八页。 www.
6park.com
《宋徽宗现身鹏城》刊出以后,立即引起了巨大的反响,新华网等多家网站转载,许
多读者也打来电话询问宋徽宗《瘦金千字文》的情况。其中,不少读者对《瘦金千字文
》的真伪表示了怀疑。 www.6park.com
确实,这册《瘦金千字文》距今已经900多年的历史,过去很少被人提及,在这次
的拍卖会上突然横空出世,难免让人心存疑虑。就读者提出的质疑,本报记者采访了此
次拍卖的组织方,广东中翰清花拍卖有限公司的艺术总监刘沫林。 www.6park.com
问:宋徽宗《瘦金千字文》突然现身深圳,让人们对其真伪颇存怀疑,是谁委... 阅读全帖
x*****u
发帖数: 3419
33
来自主题: Literature版 - 张衡的《归田赋》
张衡实在是太牛了,居然还是画家,为后汉六画家之首。。
http://www.pmo.jsinfo.net/wenben/zhangheng.htm
中国古代天文学家:张衡
张衡(78-139),字平子,南阳西鄂(今河南南阳县石桥镇)人。他是我国东汉时期伟
大的天文学家,为我国天文学的发展作出了不可磨灭的贡献;在数学、地理、绘画和文
学等方面,张衡也表现出了非凡的才能和广博的学识。
张衡是东汉中期浑天说的代表人物之一;他指出月球本身并不发光,月光其实是日
光的反射;他还正确地解释了月食的成因,并且认识到宇宙的无限性和行星运动的快慢
与距离 地球远近的关系。
张衡观测记录了两千五百颗恒星,创制了世界上第一架能比较准确地表演天象的漏
水转浑天仪,第一架测试地震的仪器——候风地动仪,还制造出了指南车、自动记里鼓
车、飞行数里的木鸟等等。
张衡共著有科学、哲学、和文学著作三十二篇,其中天文著作有《灵宪》和《灵宪
图》等。
为了纪念张衡的功绩,人们将月球背面的一环形山命名为“张衡环形山”,将小
行星1802命名为“张衡小行星”。
20世纪中国著名文学家、历史学家郭沫若对
d*****1
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与商成在内城门分手之后,王义不敢耽搁,立刻就去找他的两位长辈。
他先见到叔父,接着两个人一道再找上伯父家。此时更鼓已经敲过两回,他的伯父
正要睡下,但听说他们这么晚了却突然联袂而至,知道肯定是有什么大事发生,赶紧把
他们领进内房。
兹事体大,王义不敢稍有隐瞒遗漏,原原本本地把今天自己去拜见商成以及后来在
梁风酒肆的所见所闻甚至自己的所思所想都仔细地叙述了一遍。
一直到他说完,两位长辈都没有插话询问,只是低头一口接一口地喝着提神的酽茶
汤。王义带回来的消息太多太杂,急忙间两个人都有点反应不过来,要多花点时间慢慢
地收拾梳理。
王义说的事情里,有些他们也清楚,比如萧坚一系内部的混乱。萧坚的起家队伍是
右骠骑军和右神威军,跟随他的人大都是从这两个军里出去的,现在两个军里也有他不
少的亲信和族中子侄。过去两年,朝廷里有人几次提议要撤消这两个军,虽然至今也没
能在兵部和宰相公廨获得通过,但萧系内部忧心忡忡却是不争的事实。面对如此局势,
萧坚却是束手无策,根本就无能为力,这就更教他的老部下们人心惶惶。但两位长辈确
实都没想到萧坚与严固很可能要分道扬镳。这可不是小事!... 阅读全帖
v********e
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大寒那天的傍晚下起了雪。
这场雪断断续续地落了三四天,直到年三十那天的起更时分不单不见消停,还有愈
演愈烈之势,风夹着雪,雪借着风,天地间苍龙飞舞玉蟒奔腾……
夏历的丁丑年,暨大赵的东元二十二年,就是在这漫天飞舞的雪片里到来了。
正月初一寅时刚过,商成就已经起来。前两天礼部就派人来专门通知,他要参加今
天的正旦大朝会。正旦大朝会在三大朝会中最为隆重,所以礼仪也是最繁复。即便是那
些每年都能够参加的老臣子,偶尔也会有君前失仪的无心之过。因此在每年的这个时候
,礼部都会派人给官员们做个提醒。特别是象商成这种头次参加正旦大朝会的官员,礼
部更是不厌其烦地叙述流程和交代各种注意留心事项。可这个朝会实在是太复杂了,商
成拿着礼部的文告看了半天,还是记不完整,只是搞清楚了朝会的前后安排:参加朝会
的百官和特例赐进的官员须在卯时点名,然后还在掖门内列队蹈礼,到辰时初再顺序进
紫宸殿迎圣君驾,大朝会将在辰时正刻准时举行;奉礼阁朝歌,内苑献舞,宰相贺,百
官贺,藩国来使贺,圣君设大宴与百官共天下人同贺新年……
在去皇城的路上,他还在心头默诵着这些程序。
这... 阅读全帖
v********e
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上午到兵部问过霍士其调职的事,商成顺道又去了一趟平原将军府。 他在这里挂
着右谘议参军的职务,但从来就没来过这个衙门。他上柱国的护卫营编制也在这个衙门
。他已经和苏破与侯定说好,让他们暂时先在自己的护卫营里做点事;苏侯两位也答应
了。他现在要与平原将军府打个招呼,好让将军府移文去澧源大营调人。
应县伯的凶煞名声在外,谁也不敢怠慢。将军府主管人事的中郎将当着他的面刷刷
刷几笔便写好文书,还特地签上“火急”的印鉴,马上就让人送去澧源大营,再三向他
作保证,最多两天苏破和侯定就能过来。
事情办好,他就回了县伯府。一头告诉霍士其少安毋躁,过段时间就能在兵部找个
合适的职务,一头派人去苏侯两家送信,让苏破侯定事前先有个准备。初七晚上去毅国
公府吃了顿饯行酒,第二天一大早在城外十里亭与南下嘉州的王义挥手相送,看时光还
早得很,就拨转辔头去找老战友冉临德。结果到了冉家的庄子上一问,冉临德大女儿的
翁家才升了大理寺断狱少卿,老冉前天就去亲家贺喜了。再打听什么时候能回来,半天
都没想清楚客人来历的冉家老大把手一摊,说:可能是三天两日,也可能是十天半月。
兴冲冲跑去想找老战... 阅读全帖
c****t
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最近升空的神舟九号引发了一场航空热,而网络上流传的飞船发射时出现“UFO现象”
,更成为大家茶余饭后的热门话题。借此契机,福州80后作家莫争,用不到10天的时间
完成了一部13万字的科幻小说《别哭,星空女孩》,并在微博上进行直播,获得了众多
网友的热捧。
这部小说讲述的是一个因神舟九号发射影响轨道而坠落地球的绿头发外星女孩,与
一个环游中国的失业宅男相恋的浪漫爱情故事。书中的外星女孩善良智慧,却十分害怕
地球人最离不开的水,所以她永远没有办法哭。“这个想法是想折射地球上水污染这一
现象。”莫争说。
此外,书稿中还委婉地批判了啃老的富二代,铺张浪费、非法飙车等社会现象。
莫争介绍,他本人一直在关注神舟九号,想为“神九”写点东西作为纪念。
“6月16日18时37分,‘神九’发射升空4分11秒左右,整流罩脱离后,由红外摄像
设备拍摄的画面突然出现了两个发光体。紫金山天文台研究员王思潮表示,已将此景象
作为UFO档案存档。”
他说,写作灵感正是来源于媒体报道的神舟九号这次升天之旅所遭遇的“UFO现象
”。之后,提笔便“文如泉涌”,以至于这部13万字的科幻、青春、爱情、环保的小说
,10天时间就... 阅读全帖
l*****a
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献给马大师,猪头,Snoppy
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写这篇日志的目的是让你通过中国汉代的天文学家,所记录的天文现象,来客观的了解
耶稣基督降生、受死、复活时的天象变化。而不是你主观上认为说:“我认为这事不可
能发生,所以就一定没发生过。我认为耶稣不可复活,所以就一定没复活。”
最科学的方法是:看这些事在人类历史中是否真实的发生过,而不是以你主观的偏见或
者知识的短浅,你认为不能发生的事就一定不会发生,这是最愚蠢的理由,也是最无力
,最不可信的理由。
要是那些法官都这样断案的话,可想后果会怎样?“我认为我的朋友那么善良不可能杀
人,所以他没有杀人”。最理智的做法是:客观的调查找找证据看看这个人是否杀过人
。。。
圣经中把人名、地名、事件,记载的清清楚楚,千百年来,上帝从来不怕一些怀疑的不
信的人去考察。反而多次的强调“天地要废去,我的话却不能废去。”
以下的主要内容:
1 汉朝先进的天文学
2 耶稣降生、受死、复活时星象的变化与汉朝的天文记载
3 中国古人的信仰
4 总结
1 汉朝先进的天文学
中国汉朝天文学有很大发展,尤其在观测仪器设备的研制、天文观测精度的提高... 阅读全帖
s*******w
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39
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传教士与中国之最(转载) (2014-07-14 22:56:13) 下一个
2014-07-01 香柏领导力
1、传教士与中国最早的医院
中国此前也许有太医院之类的东西,但那与现代的医院概念相差甚远。外国传教士在进
入中国后就开始医药活动。利马窦开创了传教与医疗并重的传教路线,法国传教士张诚
曾用金鸡纳霜治愈了康熙皇帝的疟疾,马礼逊也曾澳门开办西医诊所。但最早在中国建
立现代意义上医院,对中国的近代医学产生深远影响的是美国传教士彼得.伯驾。
伯驾(Peter Parker)1804年生于马萨诸塞,1831年毕业于耶鲁大学,1834年被美部会
派遣来华,成为基督教第一个来华传教医生。1835年11月4日,他在广州新豆栏街7号的
丰泰洋行内租屋开设“广州眼科医局”(Canton Ophthalimic Hospital),又称“新
豆栏医局”。这是中国第一所新式教会医院,西医自此正式传入中国。
1837年,伯驾在医局内向关韬等3名中国人传授西医知识,使关韬成为中国第一个“西
医学医” 。从这个意义上讲,伯驾又是第一个向中国人传授现代医学的外国医生。
后来的一些教会医院在中国非常有名气,湘... 阅读全帖
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传教士与中国之最(转载) (2014-07-14 22:56:13) 下一个
2014-07-01 香柏领导力
1、传教士与中国最早的医院
中国此前也许有太医院之类的东西,但那与现代的医院概念相差甚远。外国传教士在进
入中国后就开始医药活动。利马窦开创了传教与医疗并重的传教路线,法国传教士张诚
曾用金鸡纳霜治愈了康熙皇帝的疟疾,马礼逊也曾澳门开办西医诊所。但最早在中国建
立现代意义上医院,对中国的近代医学产生深远影响的是美国传教士彼得.伯驾。
伯驾(Peter Parker)1804年生于马萨诸塞,1831年毕业于耶鲁大学,1834年被美部会
派遣来华,成为基督教第一个来华传教医生。1835年11月4日,他在广州新豆栏街7号的
丰泰洋行内租屋开设“广州眼科医局”(Canton Ophthalimic Hospital),又称“新
豆栏医局”。这是中国第一所新式教会医院,西医自此正式传入中国。
1837年,伯驾在医局内向关韬等3名中国人传授西医知识,使关韬成为中国第一个“西
医学医” 。从这个意义上讲,伯驾又是第一个向中国人传授现代医学的外国医生。
后来的一些教会医院在中国非常有名气,湘... 阅读全帖
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唐玄宗开元年间,有位僧人科学家,法号一行。俗家姓名张遂(公元673-727),直隸
巨鹿人,是唐太宗功臣张公谨的孙子,长期住在都城长安。其父母及祖上都是佛教信徒
,所以从小受到佛教的熏陶;又加上天资聪明,过目不忘,年青时代,就成了长安城内
一位有名的儒家学者。他上知天文,下知地理,深研佛教经律论;又学得历数算法之秘
要,所以还有一手独特的预测功能,深得唐玄宗的欢喜。由于他精通密法和天文,所以
创造了世界历史上有名的大衍历,从而成了闻名世界的天文学家和数学家。原来他的前
世就是一位大菩萨,为度世而再来此世界。现在就让笔者详细地讲述他不平凡的一生。
一. 在嵩山少林寺出家
一行大师,小时候也学过道家的气功和咒术,但与佛教相比,只是运用于实际的善巧方
便的功法而已。其为了追求真理,也为道家抄写经文,了解其具体内容。但最后经人介
绍到了嵩山少林寺,拜在当时闻名的高僧普寂大师门下,学习北宗流行的禅观之法(属
于修学神通的一种功法),很快就获得了一种从来没有过的觉受。
当时,佛教在北方流行的是禅宗,称为北宗,是以南宗六祖惠能大师齐名的神秀法师为
宗主。当时神秀大师已是99岁高龄了,他在禅宗五祖弘忍... 阅读全帖
g****e
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42
来自主题: Astronomy版 - 古代的天文仪器三辰仪
发信人: nathan (珊儿~X-NathAn), 信区: Astronomy
标 题: 古代的天文仪器三辰仪
发信站: BBS 水木清华站 (Wed May 7 08:35:13 2003), 转信
在北京故宫博物院的丰富馆藏文物中有一些古代天文仪器,如三辰仪、浑天地球仪、浑天
合七政仪、浑天仪等,这些仪器虽然多为供皇帝玩赏的模型,但反映了当时人们对宇宙科
学的认识。同时其用材珍贵,制作精细,造型雅致,兼具文物与科学价值。
其中有一件清乾隆十一年(公元1745年)清宫内务府造办处制造的三辰仪,颇为引人注
目。我国古代称日、月、星为三辰,三辰仪由此而得名。此仪器为铜质,镀金,高67厘米
,宽51厘米,由球体和支架底座两部分构成。球体构造简单,有一固定不动的子午圈、两
个赤道圈和一个过极圈
,外层赤道圈固定不动,内层赤道圈则可于赤道面上旋转。过极圈绕极轴旋转,可测量赤
经、赤纬和时刻。槽底镶有一錾花铜抽屉,内装当年参与制作此仪的清代科学家何国宗的
《三辰仪说》一册。在子午圈一侧有铭文:“大清乾隆丙寅年制”。
三辰仪最初是由唐初天文学家李淳风发明的,是浑仪的主要部件。浑仪是一种用来测
z****l
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洛阳“居天下之中”,素有“九州腹地”之称,是华夏文明的重要发祥地之一,因地处洛
河之阳而得名。
洛阳素称“九朝古都”,先后有夏、商、东周、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋、唐等13个
王朝在此建都,建都史长达1529年。因这里曾墨客骚人云集,故有“诗都”之称,牡丹香
气四溢,又有“花都”的美誉。
洛阳历史悠久,城市的兴起距今有4千多年的历史,从中国第一个王朝——夏朝起,先后
有13个王朝在此建都。是中国建都最早、历时最长、朝代最多的古都。历史上曾先后6次
进入世界大城市之列。
从商周到隋唐时期,洛阳曾是闻名世界的丝绸之路的东方起点。与欧洲、北非和亚洲各国
有着政治、经济、文化等方面的广泛交流。钟灵毓秀、人文荟萃。历代科学泰斗、学术流
派、鸿生巨儒、翰墨精英,更是照耀史册、灿若繁星。
中国传统文化儒、佛、道的产生和发展与洛阳密切相关;中国四大发明与洛阳息息相联。
周易八卦在此发祥,老子在此著《道德经》;孔子问礼至此;“三班”在此修成《汉书》
;司马光在此编成《资治通鉴》;张衡在此发明浑天仪、地动仪等。虞初的《周说》、陈
寿的《三国志》、许慎的《说文解字》,欧阳修的《新唐书》等鸿篇巨制,也无一不
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纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者:任复兴 文章来源:本站原创 点击数:1551 更新时间:2011-11-20

提要:躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年,重温历史,对推动现代化建设
很有现实意义。前几年,曾由山西省政府拨款,在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣(即中国第一所现代高等学校首任校长)徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校(如北大
、北师大……)、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段,同治年间同文馆天文算学馆计划,是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月,变法计划的出台及由此引起的风波,对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为,总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划,此计划的激进性质,通常为历史学家所忽略”,是一次受到挫折的变法。
(注:参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页,中国社科出版社,1985年;刘
广京:《经世思想与新兴企业》页407。)尽管因倭仁... 阅读全帖
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洛阳“居天下之中”,素有“九州腹地”之称,是华夏文明的重要发祥地之一,因地处洛
河之阳而得名。
洛阳素称“九朝古都”,先后有夏、商、东周、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋、唐等13个
王朝在此建都,建都史长达1529年。因这里曾墨客骚人云集,故有“诗都”之称,牡丹香
气四溢,又有“花都”的美誉。
洛阳历史悠久,城市的兴起距今有4千多年的历史,从中国第一个王朝——夏朝起,先后
有13个王朝在此建都。是中国建都最早、历时最长、朝代最多的古都。历史上曾先后6次
进入世界大城市之列。
从商周到隋唐时期,洛阳曾是闻名世界的丝绸之路的东方起点。与欧洲、北非和亚洲各国
有着政治、经济、文化等方面的广泛交流。钟灵毓秀、人文荟萃。历代科学泰斗、学术流
派、鸿生巨儒、翰墨精英,更是照耀史册、灿若繁星。
中国传统文化儒、佛、道的产生和发展与洛阳密切相关;中国四大发明与洛阳息息相联。
周易八卦在此发祥,老子在此著《道德经》;孔子问礼至此;“三班”在此修成《汉书》
;司马光在此编成《资治通鉴》;张衡在此发明浑天仪、地动仪等。虞初的《周说》、陈
寿的《三国志》、许慎的《说文解字》,欧阳修的《新唐书》等鸿篇巨制,也无一不
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标 题: 古代的天文仪器三辰仪
发信站: BBS 水木清华站 (Wed May 7 08:35:13 2003), 转信
在北京故宫博物院的丰富馆藏文物中有一些古代天文仪器,如三辰仪、浑天地球仪、浑天
合七政仪、浑天仪等,这些仪器虽然多为供皇帝玩赏的模型,但反映了当时人们对宇宙科
学的认识。同时其用材珍贵,制作精细,造型雅致,兼具文物与科学价值。
其中有一件清乾隆十一年(公元1745年)清宫内务府造办处制造的三辰仪,颇为引人注
目。我国古代称日、月、星为三辰,三辰仪由此而得名。此仪器为铜质,镀金,高67厘米
,宽51厘米,由球体和支架底座两部分构成。球体构造简单,有一固定不动的子午圈、两
个赤道圈和一个过极圈
,外层赤道圈固定不动,内层赤道圈则可于赤道面上旋转。过极圈绕极轴旋转,可测量赤
经、赤纬和时刻。槽底镶有一錾花铜抽屉,内装当年参与制作此仪的清代科学家何国宗的
《三辰仪说》一册。在子午圈一侧有铭文:“大清乾隆丙寅年制”。
三辰仪最初是由唐初天文学家李淳风发明的,是浑仪的主要部件。浑仪是一种用来测
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