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发帖数: 5032 | 1 来自主题: Joke版 - 从引力波谈爱因斯坦的幸运 作者：施郁 （复旦大学物理学系） 2016年2月12日是中国农历大年初五。因为所谓“抢财神”的习俗，在零点前后，我当时所在的城市鞭炮声大作。这成了我浏览互联网上铺天盖地的引力波被探测到的新闻发布和原始论文的喜庆伴奏。当时, 我想到爱因斯坦的幸运，便开始写这篇文章。 爱因斯坦曾经感叹牛顿的幸运，而他自己又何尝不幸运至极。他在广义相对论方面的工作就有很多幸运之处。 在创立狭义相对论并为量子论奠基十年以后，居住在柏林的爱因斯坦在个人婚姻纠葛的时期，于1915年创立了广义相对论[1,2,3]，并在次年预言了引力波的存在[4,2]。1918年他得到能量变化率与质量4极矩3阶变化率的关系[5]。美国激光干涉引力波天文台（LIGO）观测到引力波这件事正好成为对广义相对论100周年的纪念。 广义相对论的精髓是物质运动与时空几何的统一和相互影响，在引力场方程上表现为能量和动量与代表时空弯曲程度的量之间的相等。引力使得时空弯曲，需要用非欧几里德几何描述。爱因斯坦创立广义相对论时，物理学家对此还不熟悉，但数学上对于非欧几何已经有深入的研究。在20世纪50年代后的广义相对论和杨-米尔斯场论大发展之前，几何独立于理论物理，取得了长足的进展，可以用杨振宁的诗句“欧高黎嘉陈”概述（指欧拉、高斯、黎曼、嘉当、陈省身）。而爱因斯坦创立广义相对论时，幸运地得到了他的数学家朋友格罗斯曼（M. Grossmann）的帮助，导致他能够最终成功地将物理思想用数学公式表达出来。 创立广义相对论的高潮在于爱因斯坦1915年的一段非常紧张的工作[2,3]。6月他在哥廷根向希尔伯特等人做了一个星期学术报告，介绍他在广义相对论上的工作。10月，爱因斯坦发现自己工作有错误，还听说希尔伯特也发现了他的数学错误并正在取得进展。11月4日开始，按照既定安排，爱因斯坦在普鲁士科学院每周一次介绍广义相对论。经过非常紧张的工作，爱因斯坦终于在11月16日收到希尔伯特的引力场方程之前取得成功，并算出与天文观测相符的水星近日点进动。在11月25日的最后一次报告中，他终于能够写下他的引力场方程。幸运的爱因斯坦！ 1861年，麦克斯韦写下后来以他的名字命名的电磁场方程组，在接下来的几年内他提出了电磁波的存在，并认为司空见惯的光就是一种电磁波。而完备的专著发表于1864年。赫兹在1887年（即麦克斯韦去世8年后）人工产生并探测了无线电波这种电磁波。与之类似，1916年爱因斯坦发表了一篇论文，预言了引力波[2]。爱因斯坦去世60年后的现在，引力波终于被探测到。在4中基本相互作用中，只有电磁作用和万有引力是长程的，所以引力波显然是了解宇宙的一个新窗口。 波是振动的传播。而引力波所传播的是时空度规的振动。度规是一种几何性质。比如平面或者球面上两点之间的间隔都可以用面上的坐标算出，但是公式不一样，这就是因为度规不一样。而在相对论中，有一个与参照系无关的固有时间间隔，它可由时间间隔和空间坐标间隔算出，具体的公式也取决于度规。当物质质量分布发生巨大的变化时，比如高密度天体（如中子星或者黑洞）之间碰撞或者恒星爆炸或坍塌时，会产生引力波。胡斯（R. A. Huse）和泰勒(J. H. Taylor Jr.)于1974年发现的脉冲双星（两个互相旋转的脉冲星）的轨道不断减小，这可以用引力波来解释。他们获得了1993年的诺贝尔物理学奖。理论上认为，宇宙极早期的暴涨会产生原初引力波，从而导致宇宙微波背景辐射在某个尺度上有某种偏振现象。该现象被位于南极的宇宙学河外偏振背景成像（BICEP2）望远镜于2014年观察到，但是后来发现是宇宙尘埃造成的。 LIGO观测到的引力波产生于两个黑洞的并合[6]。大约13亿年前两个黑洞并合产生的引力波于2015年9月14日经过LIGO的两个探测器。幸运的是升级后的LIGO在两天前刚开始运行[7]。这两个探测器实际上是两个巨大的迈克尔孙干涉仪。垂直于干涉仪通过的引力波使得每个干涉仪的4公里长的两臂的长度各有微小的振荡，导致振荡的相位差，从而给出振荡的干涉信号。110年前，狭义相对论解释了迈克尔孙干涉仪测量以太漂移的零结果。现在，迈克尔孙干涉仪又测量到了引力波，检验了广义相对论。确实，现代光学和精密测量技术对引力波探测立下汗马功劳，使得LIGO能够测出小于原子核大小的两臂长度差。历史上引力波探测曾催生量子非破坏性测量的概念，也有原来从事引力波探测的研究人员成为量子测量的专家。 回到爱因斯坦。1933年爱因斯坦移居到美国普林斯顿，引力、统一场论和对量子力学的质疑是他当时关心的问题。爱因斯坦和他的助手罗森（N. Rosen）寻找引力波方程的平面波解，发现这使得度规中不可避免会有奇点（变得无穷大）。现在我们知道这只是表明单一坐标系不足以描述平面引力波，就好比南极和北极的经度无法确定，不是物理上真正的奇点。但是他们当时却以此认为引力波不存在。1936年，他们写了一篇文章投到美国期刊《物理评论（Physical Review）》[8]。这时，爱因斯坦的幸运表现在文章被编辑泰特（John Tate）退回，要求考虑审稿人的意见。审稿意见长达10页，出于专家之手。其实，虽然指出爱因斯坦和罗森的错误，审稿人仍然认为这篇文章有值得赞誉之处，建议经过修改后发表。显然，气愤的爱因斯坦没有研究审稿意见，把文章原封不动地改投到《富兰克林学会会刊（Journal of Franklin Institute）》，文章很快被接受。再次幸运的是，从加州理工学院等地访问回来的同事罗伯森（H. P. Robertson，量子力学教科书上不确定关系的证明源于他）通过爱因斯坦的新助手英菲尔德告诉他们爱因斯坦-罗森工作的错误，并帮助解决了问题。这导致最后发表出来的文章结论完全改变了，成为圆柱状引力波[9]。爱因斯坦幸运地没有否定自己20年前对引力波的预言。近年来Kennefick发现，爱因斯坦本来可以通过阅读《物理评论》的审稿人意见知道自己的错误，因为罗伯森正是泰特为爱因斯坦-罗森文章所找的审稿人。这段历史的详细分析和记述来源于2005年Kennefick发表于《Physics Today》的文章[8]以及刘寄星发表于《物理》的文章[10]（根据美国物理学会期刊主编M. Blume参考Kennefick一篇预印本文章所作的报告，包含Kennefick文中所没有的泰特致爱因斯坦两封信件的复印件）。 几天前出现LIGO探测到引力波的传言时，我便想到爱因斯坦的这件事。 1936年的爱因斯坦幸运地被同行评议制度避免了发表一篇错误的论文，而1905年的爱因斯坦恰恰曾幸运地因为德国《物理学年鉴(Annalen der Physik)》的宽松而得以在该杂志发表5篇改变物理学的论文，特别是看上去离经叛道的狭义相对论和光量子论文。而在爱因斯坦移居普林斯顿后完成的爱因斯坦、罗森和玻多尔斯基（B. Podolsky）质疑量子力学完备性的论文（EPR论文）以及爱因斯坦和罗森关于爱因斯坦-罗森桥（即虫洞）的论文都未经审稿在物理评论发表[8]。后来的历史表明这两篇文章也极为重要，当然是应该发表的。EPR成了爱因斯坦被引用最多的论文。Kennefick认为引力波当时是广义相对论众所周知的预言，所以泰特经过犹豫后将爱因斯坦-罗森证明它不存在的这篇论文送审。而关于爱因斯坦-罗森桥的论文是当时与别人进行的一个争论，所以未经审稿直接发表。那么，质疑当时从一个胜利走向另一个胜利的量子力学的EPR论文为何不经审稿直接发表呢？笔者认为，这是因为EPR承认量子力学技术上的正确性，质疑的只是量子力学的完备性，即是否完全描述客观实在，讨论具有哲学性质。顺便说一下，最近这两篇论文在关于黑洞量子性质的理论讨论中被联系起来。 1917年，爱因斯坦将广义相对论用于宇宙学[11]。如果只有引力而没有斥力，宇宙整体上不能保持静止，所以他在引力场方程中又加了一个代表斥力的宇宙学常数项，虽然他也觉得这个做法很不自然（现在我们知道这也不能真正使宇宙静止）。但是很快人们开始讨论宇宙膨胀，从弗里德曼(A. Friedmann) 、勒梅特（G. Lamaite）和德希特（W. de Sitter）等人的模型研究到哈勃(E. Hubble)的1929年的观测发现。 大爆炸宇宙学的创始人伽莫夫（G. Gamow）在他的自传《我的世界线(My Worldline)》（笔者本科生时代读到这本书后，一直记忆犹新，所以将世界线用于本人的博客名称中）中告诉我们，爱因斯坦曾说过宇宙学常数是他一生最大的错误[12]。所以1936年爱因斯坦-罗森关于引力波的文章所用的引力场方程中，已经没有宇宙学常数。但是在当代，作为联系宇宙学与微观的量子场论的一个桥梁，宇宙学常数成了一个重要的研究课题。近年来宇宙加速膨胀和暗能量的发现更使得宇宙学常数的概念得到复活。这又是爱因斯坦的幸运，虽然他失去了预言宇宙膨胀的机会。 最后，用笔者与杨振宁先生以前的一段讨论结束本文。 施：您认为爱因斯坦(而非麦克斯韦)是仅次于牛顿的伟大物理学家。我也这样认为。您能不能简单说说您的理由？ 杨：麦克斯韦是一位伟大的物理学家，他对人类的贡献无法可以被夸大。但是从对物理学基本概念的贡献的角度来说，他不能与爱因斯坦相比。爱因斯坦（1）改变了我们对于时间和空间的理解，从而给理论物理带来对称性的概念和对称性支配相互作用的思想，（2）创造了引力的几何概念，（3）帮助创立了量子力学。 感谢杨振宁先生的交流和阅读本文。 参考文献: [1] A. Einstein,Sitzungsber. K. Preuss. Akad. Wiss. (1915) 844. [2] A. Pais, Subtle is the Lord, OxfordUniversity Press, New York (1982). [3] W. Isaacson, Einstein:His Life and Universe. Simon & Schuster, New York (2007). [4] A. Einstein,Sitzungsber. K. Preuss. Akad. Wiss. (1916) 688. [5] A. Einstein,Sitzungsber. K. Preuss. Akad. Wiss. (1918) 154. [6] B. P. Abbott et al. (LIGO Scientific Collaboration and the Virgo Collaboration), Phys.Rev. Lett. 116 (2016) 061102. [7] E. Berti, Physics9 (2016) 17. [8] D. Kennefick,Physics Today, September 2005, p. 43. 这篇文章后来吸收进该作者的书《Traveling at the speed of thought》. [9] A. Einsteinand N. Rosen, J. Franklin Institute 223(1937) 43. [10] 刘寄星，物理，34, 2005, p.487. [11] A. Einstein, Sitzungsber.K. Preuss. Akad. Wiss. (1917) 142. [12] G. Gamow, 《My Worldline》, Viking, New York, 1977. (XYS20160218) 从引力波谈爱因斯坦的幸运
作者：施郁 （复旦大学物理学系）
2016年2月12日是中国农历大年初五。因为所谓“抢财神”的习俗，在零点前后，
我当时所在的城市鞭炮声大作。这成了我浏览互联网上铺天盖地的引力波被探测到的新
闻发布和原始论文的喜庆伴奏。当时, 我想到爱因斯坦的幸运，便开始写这篇文章。
爱因斯坦曾经感叹牛顿的幸运，而他自己又何尝不幸运至极。他在广义相对论方面
的工作就有很多幸运之处。
在创立狭义相对论并为量子论奠基十年以后，居住在柏林的爱因斯坦在个人婚姻纠
葛的时期，于1915年创立了广义相对论[1,2,3]，并在次年预言了引力波的存在[4,2]。
1918年他得到能量变化率与质量4极矩3阶变化率的关系[5]。美国激光干涉引力波天文
台（LIGO）观测到引力波这件事正好成为对广义相对论100周年的纪念。
广义相对论的精髓是物质运动与时空几何的统一和相互影响，在引力场方程上表现
为能量和动量与代表时空弯曲程度的量之间的相等。引力使得时空弯曲，需要用非欧几
里德几何描述。爱因斯坦创立广义相对论时，物理学家对此还不熟悉，但数学上对于非
欧几何已经有深入的研究。在20世纪50年代后的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2 以前常听一句话，穷到骨子里了。大概说的不是某人现在有多穷，现在吃不饱穿不
暖，而是某人对待金钱，对待消费这件事儿，跟有多少存款，有多少现金没什么大的关
系，而一心只想着省钱，性价比，挑东西从来只是以价格为首选要素，而不会选择自己
内心真正喜欢的是哪一个。
一个朋友的老公，出身农村，家里孩子比较多，而家里的孩子都学习很好，一共4
个孩子，有两个都上的名校，而且都上到博士毕业。现在呢，收入也都不错，各自的小
日子也都过得红红火火。但是，据说他老婆常吐槽，在对待消费这件事上，他的态度常
让人抓狂。跟他一起出门买东西，从来以经济实惠为第一考虑要素，买东西总会再三对
比性价比，而不问老婆孩子最喜欢的是哪一个。而且他存钱上瘾，好像在金钱上总是缺
乏安全感。
让我想起来侯勇演的赵德汉，虽然贪污了一屋子的现金，但是不花，只是赏玩，满
足自己的心理需求，虽然电视中讽刺意味明显。但是，他们这种对待钱财，对待消费的
态度，还是挺病态的，说到底就是一种深入骨髓的穷病。 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 3 作为裆的干部，手先要深入裙中，想裙中之所想，急裙中之所急，办事时深入浅出，要
真抓实干，与湿俱进，丸枪拼勃。只有善解人衣，把握鸡遇，鸡急进去，坚持不泄，与
裙中同进出共性福，才能最终掀起裙中性运动高潮，让裙中满意，让裆放心。鼓掌 |
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d******a
发帖数: 32122 | 4 【 以下文字转载自 Hardware 讨论区 】
发信人: didadida (滴滴嗒嗒), 信区: Hardware
标 题: 有了深入学习Linux的动力
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 6 12:56:25 2017, 美东) |
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s*******y
发帖数: 2977 | 7 完菜了，我又不知道该喂他们什么了。人生啊人生，其实不必这么深入啊。 |
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s*******y
发帖数: 2977 | 8 完菜了，我又不知道该喂他们什么了。人生啊人生，其实不必这么深入啊。 |
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c***r
发帖数: 4 | 9 剑桥中国商业研究所(CICBR)位于麻州波士顿，聚集了新英格兰众多专业的国际经济研
究人员，是对活跃发展的中国经济进行深入研究的机构。为了更好的促进美国经济和中
国经济的合作和发展，我们同相关政府组织，学术机构和企业，开发了25个适合美国大
学生和一个适合美国中学生的春天和暑期项目。
过去传统的中学生暑期项目，基本以学习中国文化语言或者旅游为主，我们项目的设计
思想是让学中文的和没学中文的学生都能积极参与，来中国体验全球化是如何影响了中
国经济的发展，从而达到增长见识，开拓视野，促进思考的目的。
我们的项目主要包括：
1.公司参观。主要是参观中国公司和在中国的跨国公司，目的是初步了解这些公司在中
国的运营方法，比较中美之间的差别。
2.政府参观和政府官员的会见。目的是对中国的市场管控方法有个初步的了解。
3. 景点和城市参观。有别于一般的旅游，我们会不断的提供很多背景信息给学生，例
如在带他们乘坐地铁时，我们会告诉他上海地铁有多少公里，每天多少人乘坐，什么样
的收入水平的人会乘地铁，地铁中店铺的租金，地铁中广告牌的报价等等。随着在行程
中这些数据的不断累积，会帮助学生对一个经济体有初步 |
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l*****u
发帖数: 199 | 10 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
【 原文由 windmind 所发表 】
我的粗浅看法是：
佛教和基督教都是来自同一个造物者的福音。首先两者都同意有高于
人类可以主宰人类兴衰的东西或名为神（基督教）或名为佛（佛教）
存在。因此我也倾向与有神论。结合我的人工智能专业，我相信有
一个或多个世界创造者存在于更高维空间，在那个空间里他们不是
万能的，但对他们的创造物----我们的三维空间他们的确是的
（因此“上帝是否万能”的悖论在此不复成悖论了）。
我认为佛教和基督教都是造物者向人类传递的信息，只不过在不同
的社会人文环境下，得到不同的诠释。因为剔除一切细节上的截然
不同，两者有以下相同：
基督教的赎罪说和佛教的佛性说都将的是如何摆脱人类的欲望。
讲究人要摆脱尘世的痛苦，人必须给予多余索取，并都有善恶报应
一说（天堂地狱说）。
佛教开始是传大乘佛法，该佛法更象哲学，对人的痛苦来源---欲望
进行了深入分析。而对神的存在与否不甚明确，所谓大乘佛法只度
自己，得大乘佛法者为罗汉。的确，这等高深哲学只有少数人可以
理解，广大劳苦群众是无法理解的。 于是后来有出现了小乘佛法，
主张有佛存 |
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l*****u
发帖数: 199 | 11 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
【 原文由 windmind 所发表 】
首先坦白我对佛教没有深入研究，只看过一些综述性文章。惭愧。
大乘小乘说也是从综述中所得，因此是粗浅看法。
还望予以澄清。多谢了。
按照我的理解，佛教和道教都有一个从哲学到宗教的转变。
你说的佛学应该是哲学部分，而佛教中的确有高于人的佛存在（如如来佛等）
不知同意与否。
我认为不管你信什么教，或者就是不信教，我们首先要理解各种宗教中的精神所在，而
不是拘泥于经书上一些细节或描述的矛盾或荒谬。
基督教讲究对上帝造世界，耶稣重生等奇迹的信念，我对此一直不敢苟同，但我欣赏
基督徒在拥有了这一信念后所得到的行善的勇气。美国总统昨天终于从争吵中当选，
没有对上帝的共同信念的确难以作到和平过度。
佛教偏重从道理上对人的罪恶本源欲望进行分析，从而劝人为善，也有成佛，下地狱
等不知真假的善恶报应说。
但是是成佛还是上天堂，是下地狱还是等待末日大审判，重要的是使人有行善做个好人
的决心与勇气，这就够了。
至于佛大还是神大，由他去吧。
还是粗浅看法，别叫我师兄，惭愧惭愧。:)
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q****x
发帖数: 7404 | 12 曾经只身一人深入北邙山的前朝皇陵，将其中已经修成鬼仙的十三只前朝皇帝的厉鬼尽
数超度
既然是有序社会，何必要13只都成鬼仙后才一起超度？防患于未然才对。
又一个毛病：高手层出不穷，越来越牛逼，需要不断升级推动情节。 |
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H**********I
发帖数: 1379 | 13 远远望去，妖都就像是一片森林，无数座妖塔遍布方圆百里之内的大地上，
高达十丈到百余丈，粗细不均，显得颇为修长，妖塔顶端建有飞妖的巢穴，脚边是妖兵
的地洞，中间悬挂着多少不一的妖器。
不洁之气充斥其间，跟妖云之箭爆炸之后的浓度差不多，整块区域灰蒙蒙一片，慕
行秋从边上飞过时，除了高低不一的妖塔，什么也看不见，即使是天目也只能看见十余
里以内的情景。
曾经繁华的百丈城，因为名字吉利被巨妖王设为妖都，如今淹没在重重妖气之中，
慕行秋一眼也没看到。
“想要彻底驱除这里的不洁之气，至少需要一千年的时间。”龙魔指着离两人最近
的一座妖塔，“这些塔能够源源不断地产生不洁之气，并将其中一部分注入地下。”
“为什么没有妖兵驻守？”慕行秋仔细观察过，塔上巢穴和塔下的地洞都不像有妖
魔居住的样子。
“妖兵只是补充，这里不需要他们。”
龙魔刚说完，十几座妖塔突然同时闪烁红光，连成一片，仿佛一只巨大的眼睛，死
死盯着经过者，直到他们逐渐远走，期间龙魔一直举着老君魔掌，它就像一道通行凭证
，解除了妖塔的警惕。
百丈城西北数百里就是老祖峰故地，如今被... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15 不知道大家有没有这样的经历，世界变得好安静，身边没有一个人，QQ微信没有人主动
找你，看看空间，朋友圈，没有什么搞笑的东西发生，微博里那些事也是无关痛痒，爱
的人讨厌的人都不在，只有手机里的单曲循环，一遍又一遍不厌其烦.孤单啊，就这样
如同雨后的小草蹭蹭的滋长。
不知道大家害怕这样的感觉吗，我是真的好怕，就好像被全世界遗忘了一样。我不是一
个内心不丰富的人，闲暇的时候我也会看看书，跑跑步，去学习新的语言。可是那一刻
，我是真的好难受。每每这样的时候就会想到那些和朋友家人恋人在一起的幸福时光，
然后越想越难受，就这样反复循环，越来越难受。
我喜欢独处，但不喜欢孤单的独处，那种深入骨子里的寂寞，真的会蚀骨。害怕打开社
交软件，因为担心没人会找你，甚至你发的动态点赞的人都寥寥无几，该用一种怎样的
心情去对待呢 ，难以想象。
但是我喜欢夜晚，开着暖色的灯，看我的书，听我的音乐，写我的字，没有孤单，没有
期待，时光静好就是这个样子吧，心如止水，没有波澜。
希望爱你的人都在身边，或者都在手机里，在你孤单的时候你会戳他（她）一下，他（
她）就会给你一个抱抱，哪怕只是一个表情，也能够温暖你冰凉的心。
... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 16 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 曾经的基督教徒深入揭批基督教的反动本质及其危害
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 29 22:18:03 2012, 美东)
邰时银：传基督教的造成的危害远远大于骗子
2010-05-07 17:28:34 浏览 558 次 | 评论 0 条
基督教的家庭聚会实际上是依靠不能公开暴光其组织内幕，他们给他人传基督教的时候
，说的非常的好听，也非常的热情和亲切，可正好应和了人心和人性的要求，制造神乎
其神的狂热氛围和气氛加以渲染，把对他人精神和思想有毒害说教渗透给他人，以达到左右和统治
人的思想的目的。基督教组织者利用的手段多么不可见人，其实他们自己也知道不能公开暴光其组
织内幕，不敢说里面是多么混乱和复杂。
当人的精神和思想被控制了，所有的一切也被控制了，他们的积极性来自于其中可以获得传教
士给予的好处。随后，这些被控制的人又去毒害他人，不注意的人就上当了，并且所受的毒害会残
害人生一辈子，怎么也不知道觉醒，以为是什么信仰了，动心严肃... 阅读全帖 |
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w******d
发帖数: 1301 | 17 我的粗浅看法是：
佛教和基督教都是来自同一个造物者的福音。首先两者都同意有高于
人类可以主宰人类兴衰的东西或名为神（基督教）或名为佛（佛教）
存在。因此我也倾向与有神论。结合我的人工智能专业，我相信有
一个或多个世界创造者存在于更高维空间，在那个空间里他们不是
万能的，但对他们的创造物----我们的三维空间他们的确是的
（因此“上帝是否万能”的悖论在此不复成悖论了）。
我认为佛教和基督教都是造物者向人类传递的信息，只不过在不同
的社会人文环境下，得到不同的诠释。因为剔除一切细节上的截然
不同，两者有以下相同：
基督教的赎罪说和佛教的佛性说都将的是如何摆脱人类的欲望。
讲究人要摆脱尘世的痛苦，人必须给予多余索取，并都有善恶报应
一说（天堂地狱说）。
佛教开始是传大乘佛法，该佛法更象哲学，对人的痛苦来源---欲望
进行了深入分析。而对神的存在与否不甚明确，所谓大乘佛法只度
自己，得大乘佛法者为罗汉。的确，这等高深哲学只有少数人可以
理解，广大劳苦群众是无法理解的。 于是后来有出现了小乘佛法，
主张有佛存在，主张善恶报应，并称念“南无阿弥托佛”即可以
消灾弥难。这种教理普通对劳苦大众来说浅显 |
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w******d
发帖数: 1301 | 18 首先坦白我对佛教没有深入研究，只看过一些综述性文章。惭愧。
大乘小乘说也是从综述中所得，因此是粗浅看法。
还望予以澄清。多谢了。
按照我的理解，佛教和道教都有一个从哲学到宗教的转变。
你说的佛学应该是哲学部分，而佛教中的确有高于人的佛存在（如如来佛等）
不知同意与否。
我认为不管你信什么教，或者就是不信教，我们首先要理解各种宗教中的精神所在，而
不是拘泥于经书上一些细节或描述的矛盾或荒谬。
基督教讲究对上帝造世界，耶稣重生等奇迹的信念，我对此一直不敢苟同，但我欣赏
基督徒在拥有了这一信念后所得到的行善的勇气。美国总统昨天终于从争吵中当选，
没有对上帝的共同信念的确难以作到和平过度。
佛教偏重从道理上对人的罪恶本源欲望进行分析，从而劝人为善，也有成佛，下地狱
等不知真假的善恶报应说。
但是是成佛还是上天堂，是下地狱还是等待末日大审判，重要的是使人有行善做个好人
的决心与勇气，这就够了。
至于佛大还是神大，由他去吧。
还是粗浅看法，别叫我师兄，惭愧惭愧。:)
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A*****c
发帖数: 36 | 19 常听净空法师讲要一门深入，长时熏修，这样才会有效果。因为接触佛教不久，对各个
法门都很好奇，读了一些书，接触了一些修行人，觉的禅宗，净土和密宗都很好，都很
喜欢，怎样决定专修哪个法门呢？ |
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r****n
发帖数: 8253 | 20 世界和自我只存在一刹那，每个刹那都是不同的世界，每个刹那都是不同的自我（非连
续性，分立性）。
被观察者存在一刹那，观察者同样存在一刹那。
我们可以接受被观察者是无常的，却忽视了观察者同样也是无常的。
没有不变的观察者，无论是自我，灵魂还是所谓的心。只有观察本身。
刹那的观察的导致刹那的“实在"，连续性的观察导致连续性的“实在”，这些微小的“
实在”被瞬时记忆所拼凑，构成了一幅完整的现实世界的图景。这现实世界只存在于我
们的大脑中，而不存在于真实的宇宙当中。
“实在”只有在被观察才有意义，脱离观察，“实在”将失去意义，至少，它不是我们
大部分人能够理解想象的。
实在或者说现象并非是独立的一直在那里，而是观察创造了被观察的现象的产生。认为
被观察者一直在那，和观察无关，是思维的严重误区，也是产生常见和我见的重要基础
。
不间断的观察导致不间断的现象的生灭，生灭的不断延续就是轮回的本质。
观察和被观察者并非不二，而只是不同的缘（条件）。
不是心造万物，而是观察导致所谓实在世界的产生，观察和被观察者都是缘，没有一个
是创造者，也没有一个是被创造者。唯物论和唯心论都是错误的。
观察和被观察者同... 阅读全帖 |
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l**a
发帖数: 5175 | 21 第一是初果,你必须已经经过了现观四圣缔和１６心的.
（这个果位很高,７方便都只是前行.）
由观苦,集,灭,道,都断了欲界惑,得灭法忍,灭法智.．．等等
难道他观出来的就是量子论?
发信人: lila (???), 信区: Wisdom
标 题: Re: 几年来深入思考和佛法禅修实践的总结
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 1 13:36:51 2012, 美东)
1. 须陀恒, 是预流
2. 斯陀含, 是一来
3. 阿那含, 是不还
4. 阿罗汉, 是无学
阿罗汉是无学. |
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c***h
发帖数: 2262 | 22 跑日对基督教是很友善的，他的身边有教友帮忙，
他会思考一下那时不是上帝的光芒在召唤。
发信人: tmouse (猪头), 信区: Wisdom
标 题: Re: 几年来深入思考和佛法禅修实践的总结
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 1 14:55:28 2012, 美东)
你有没有想过为什么会有这些遭遇？还有曾经看你说过你在狱中遇到大光明的力量。仔
细回想，这个力量想告诉你什么？这个力量从哪里来？
我觉得有的时候我们用脑过度，或许忽略了内心真实的声音。
佛法 |
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r****n
发帖数: 8253 | 23 世界和自我只存在一刹那，每个刹那都是不同的世界，每个刹那都是不同的自我（非连
续性，分立性）。
被观察者存在一刹那，观察者同样存在一刹那。
我们可以接受被观察者是无常的，却忽视了观察者同样也是无常的。
没有不变的观察者，无论是自我，灵魂还是所谓的心。只有观察本身。
刹那的观察的导致刹那的“实在"，连续性的观察导致连续性的“实在”，这些微小的“
实在”被瞬时记忆所拼凑，构成了一幅完整的现实世界的图景。这现实世界只存在于我
们的大脑中，而不存在于真实的宇宙当中。
“实在”只有在被观察才有意义，脱离观察，“实在”将失去意义，至少，它不是我们
大部分人能够理解想象的。
实在或者说现象并非是独立的一直在那里，而是观察创造了被观察的现象的产生。认为
被观察者一直在那，和观察无关，是思维的严重误区，也是产生常见和我见的重要基础
。
不间断的观察导致不间断的现象的生灭，生灭的不断延续就是轮回的本质。
观察和被观察者并非不二，而只是不同的缘（条件）。
不是心造万物，而是观察导致所谓实在世界的产生，观察和被观察者都是缘，没有一个
是创造者，也没有一个是被创造者。唯物论和唯心论都是错误的。
观察和被观察者同... 阅读全帖 |
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l**a
发帖数: 5175 | 24 第一是初果,你必须已经经过了现观四圣缔和１６心的.
（这个果位很高,７方便都只是前行.）
由观苦,集,灭,道,都断了欲界惑,得灭法忍,灭法智.．．等等
难道他观出来的就是量子论?
发信人: lila (???), 信区: Wisdom
标 题: Re: 几年来深入思考和佛法禅修实践的总结
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 1 13:36:51 2012, 美东)
1. 须陀恒, 是预流
2. 斯陀含, 是一来
3. 阿那含, 是不还
4. 阿罗汉, 是无学
阿罗汉是无学. |
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c***h
发帖数: 2262 | 25 跑日对基督教是很友善的，他的身边有教友帮忙，
他会思考一下那时不是上帝的光芒在召唤。
发信人: tmouse (猪头), 信区: Wisdom
标 题: Re: 几年来深入思考和佛法禅修实践的总结
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 1 14:55:28 2012, 美东)
你有没有想过为什么会有这些遭遇？还有曾经看你说过你在狱中遇到大光明的力量。仔
细回想，这个力量想告诉你什么？这个力量从哪里来？
我觉得有的时候我们用脑过度，或许忽略了内心真实的声音。
佛法 |
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r****n
发帖数: 8253 | 26
科学在物质现象的深入研究方面让人赞叹，某些研究和佛陀所揭示的，具有着某种不可
思议的一致性。
科学目前正在涉及意识领域，目前虽然进展不是很快，但是还是很有希望。。。
虽然现在的科学还存在很多不足，佛教也奄奄一息，但是我个人相信佛法和科学最后可
能走到一起，并难以区分彼此。 |
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M*******A
发帖数: 14451 | 27 以你的标题来说，净土没有存在的必要
有多少往生的老人家深入研究过经教
如果自己不是上根利智，不要老把这些放嘴边，都成了口头禅了。 |
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H******9
发帖数: 2766 | 28
那标题说 "我觉得自己对佛法不深入研究、我的道心隨時會被轉掉" 就好了。
不用说不怎么怎么样的"人"，会怎么怎么样吧...
你一吃肉就拉稀，不代表天下人吃肉都会拉稀的~~
人家还有专门需要吃肉长个子的呢~ |
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H******9
发帖数: 2766 | 29 你什么根智和我的感情有半毛的关系吗
自己弄出个"我"来给发传单找理由，现在又无缘无故扯出个"你的感情"；宣传佛法的时
候吧，又忽悠众生，说你们不深入，道心堪危哦，
你这人、我、众生的选择使用，有点太投机吧~~~
还有，做人要诚实点哦，我建议你改标题，你说是好建议没问题，怎么这一转头又质疑
改标题了呢？难道你说"好建议"，也是为了不伤俺的感情？同学请不要总是代表俺的感情 |
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F***a
发帖数: 1893 | 30 这是显然的。
能指望Airbus和Boeing深入合作么？ |
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j******n
发帖数: 21641 | 31 我校召开杜二虎同学表彰大会
12月30日下午，我校召开表彰大会，对获得“东南大学杰出学生”的杜二虎同学进
行表彰。党委书记胡凌云，校长易红，党委副书记左惟以及有关部门负责人、土木学院
领导和杜二虎所在班级全体同学参加了表彰大会。会议由左惟副书记主持。
胡凌云书记首先宣读了《关于授予杜二虎同学“东南大学杰出学生”荣誉称号暨向
杜二虎同学学习的决定》。易红校长向杜二虎同学颁发“东南大学杰出学生”的证书、
奖牌和奖金。杜二虎在随后的发言中感谢学校授予自己这么崇高的荣誉，感谢周围的老
师、同学对自己的帮助和支持，并表示将再接再励，自强不息，止于至善，努力成为有
益于社会、有益于人民的栋梁之才。杜二虎所在班级现任班长张雷、辅导员袁琴、土木
学院院长李爱群分别在会上发言。
最后，左惟副书记在总结中说，“东南大学杰出学生”是学校授予在校学生个人的
最高荣誉，杜二虎是获得该荣誉的第一人。希望师生深入学习二虎精神，用积极乐观的
人生态度对待困难，对待人生。（周娅） |
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T*R
发帖数: 25894 | 32 一般不加点儿"办公室深入"啥子的把你老人家逗不进来，哈哈 |
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b********r
发帖数: 7843 | 33 本报1月31日讯(记者郝彦鹏)今天结束的全省建设工作会议强调，紧紧围绕建设沿海经济
社会发展强省的目标，深入推进城市化主体战略，加快建设事业发展步伐，进一步抓推
进、解难题，把各项工作往深里做，往实里做。副省长宋恩华出席会议并讲话。
宋恩华指出，省第七次党代会提出了建设沿海经济社会发展强省的奋斗目标。城市化作
为主体战略，起着举足轻重的支撑作用。各地要继续深化城市化的发展理念，坚持以人
为本、城乡统筹，产业兴市、可持续发展。要继续深化城市化发展的思路，重点在推进
大中小城市和小城镇、中心村协调发展上下功夫、做文章。继续深化城市化发展布局，
积极构筑环京津、环省会城市群，培育沿海城镇发展带，不断完善城市化发展的空间布
局。继续深化推进城市化的政策措施，主要是解决钱从哪里来和人如何转移的问题。
宋恩华强调，建设工作既有涉及全局发展的战略问题，又有关系老百姓生活的事项；既
有全局工作统筹问题，又有具体执法、执行问题；既有涉及长远发展的重大问题，又有
当前热点难点问题。加快建设事业发展是一项系统工程和长期任务，既要有工作的紧迫
感，又要有长期作战的思想准备。就目前来说，要突出抓好城市规划建设和 |
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a*****e
发帖数: 1700 | 34 Monad 没有任何可读性的问题，只要你深入理解了这种抽象结构的适用范围，和不适用
的范围。
Algebraic Data Type 绝对是好东西。再进一步则是各种 Category 的抽象表达，非常
强大。Monad 只是其中之一罢了。
多看一些大牛的 presentation video 吧，还有 functional pearl，都挺有意思的。 |
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a*****e
发帖数: 1700 | 35 Monad 没有任何可读性的问题，只要你深入理解了这种抽象结构的适用范围，和不适用
的范围。
Algebraic Data Type 绝对是好东西。再进一步则是各种 Category 的抽象表达，非常
强大。Monad 只是其中之一罢了。
多看一些大牛的 presentation video 吧，还有 functional pearl，都挺有意思的。 |
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B*******e
发帖数: 3882 | 36 //Win2k 下; 文件夹选项下钩掉“隐藏手保护的操作系统文件", C;
盘跟目录下可以看到boot.ini
深入了解boot.ini文件
2000-11-01· 菜鸟木木·yesky
windows的操作系统是一个非常庞大的多用户操作系统。我们在
接触它的同时，也应该多多去发现其中你不太明白的小问题，并亲自
去解决它们。在windows的系统中最常见到的一个文件许多的.ini文
件。许多朋友都问我，boot.ini文件中的诸如
multi(0)disk(0)rdisk(0)partition(3)此类的文字是什么意思。下
面就详细介绍一下：
这些文字的名称叫ARC名字，ARC名字是在ARC环境中识别设备的
一种通用方法。ARC名字指向存放操作系统文件的分区。对于磁盘设
备，ARC名字的构成如下：
(x)disk(y)rdisk(z)partition(a)
这里component字段有两种有效值,即scsi和multi,它标明设备的
硬件适配器。scsi指的是scsi磁盘，multi指的是scsi之外的其他磁
盘接口或者用于BIOS能够启动scsi磁盘控制器的 |
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m****o
发帖数: 189 | 37 本报北京10月17日讯 记者武卫政报道：今天上午，国务院新闻办召开新闻发布会，中
国载人航天工程办公室主任唐贤明、中国航天科技集团公司副总经理许达哲，向中外记
者介绍了神舟六号载人航天飞行的基本情况，并回答了大家关心的问题。
在简要回顾这次载人航天飞行的基本情况时，唐贤明说，此次飞行任务的顺利实施
和圆满完成，标志着我国更加全面深入地掌握了载人航天核心技术，表明中国完全有能
力独立自主地攻克尖端技术，在世界高科技领域占有一席之地。
●这是一次非常完美的飞行任务
唐贤明说，由于做了大量充分细致的准备，确保了火箭、飞船的质量和可靠性，这
次飞行任务过程中没有出现任何一个引起我们担忧的问题。我们按照预定计划，十分圆
满地完成了这次载人飞行任务。这是一次非常完美的飞行任务。
●本次载人航天飞行共花费9亿元人民币
唐贤明说，神舟六号载人航天飞行总共花费9亿元人民币，折合1.1亿美元。这些经
费全部是国家投入。
●航天员选拔严格遵循客观标准
有记者问，为什么费俊龙和聂海胜能够从众多的梯队候选人中脱颖而出，成为承担
此次航天飞行任务的航天员？
唐贤明介绍，这次飞行任务的三个乘组，是严格按照医学标准、 |
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O*****t
发帖数: 533 | 38 很多时候觉得topic不错，idea不错，就是不知道怎样做得新颖深入。做来做去都是三
板斧：敲除，过表达，然后就没有然后了。
大家觉得大journal喜欢什么样的story? 该怎么抓重点？ |
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O*****t
发帖数: 533 | 39 很多时候觉得topic不错，idea不错，就是不知道怎样做得新颖深入。做来做去都是三
板斧：敲除，过表达，然后就没有然后了。
大家觉得大journal喜欢什么样的story? 该怎么抓重点？ |
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T*****e
发帖数: 247 | 40 最重要的还是问的问题得重要。最好是有概念上的突破。我说的不是编故事，编概念吸
引眼球。是真正意义上的对现有问题的新思考。
剩下的就是把新概念纳入现有体系，以及一步一步彻底搞明白的过程。这个能有一定的
影响力，但是在现有的高度竞争的环境下，其实是属于吃力不讨好的活儿。
至于那种找明星分子，试常规信号通路的文章，我觉得意思不大。很容易就坐烂了。至
于直接找不同蛋白相互作用的文章，如果是由某个具体的重要的问题引申出来的，那么
很有意思。如果只是因为研究的热，而硬塞在一起的，我觉得很无聊。
[在 Outcast (地球浪子) 的大作中提到：]
：很多时候觉得topic不错，idea不错，就是不知道怎样做得新颖深入。做来做去都是三
：板斧：敲除，过表达，然后就没有然后了。
：........... |
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T*****e
发帖数: 247 | 41 我把“概念上的突破”引申一下。
首先你得对你的领域的概念很熟悉。
其次你应该思考这些概念是否定义得很精确，有没有补充的空间。
第三你应该熟悉这些概念的提出和发展的过程中有没有缺陷和模糊不清的地方。
第四你应该跟踪最新的方法学的突破，看看有没有新方法能够解决老问题。
我认为精确地定义一个概念对每个领域都有非常重要的作用。我举个例子。我们常说我
最近没睡好。那么什么是睡眠？什么是“睡好”？做果蝇的把单只果蝇在五分钟内不在
监视器上产生一个读数定义为睡眠。这应该跟人类眼睛闭上四肢瘫痪大脑活性降低不能
完全等同。但是在这个定义下，我们可以讨论果蝇的睡眠。下面说说睡好。是一天内睡
眠总时间不够呢，还是夜晚睡眠时间不够呢，又或是单次睡眠时间不够长？这些具体的
问题可以被研究被回答，它们的调控可以被定位到一个具体的神经回路甚至于一个具体
的神经肽。但是笼统的睡眠质量不高这样的定义很难被精确地研究。
最后回到概念上的突破这一点上来。我认为如果能对现有的概念进行补充完善，以至于
提出新的概念，这就是一种突破。如果这个概念本身对一个重大的生理病理问题有决定
性的意义，那么这个研究就会有一个很高的起点。
[... 阅读全帖 |
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T*****e
发帖数: 247 | 42 最重要的还是问的问题得重要。最好是有概念上的突破。我说的不是编故事，编概念吸
引眼球。是真正意义上的对现有问题的新思考。
剩下的就是把新概念纳入现有体系，以及一步一步彻底搞明白的过程。这个能有一定的
影响力，但是在现有的高度竞争的环境下，其实是属于吃力不讨好的活儿。
至于那种找明星分子，试常规信号通路的文章，我觉得意思不大。很容易就坐烂了。至
于直接找不同蛋白相互作用的文章，如果是由某个具体的重要的问题引申出来的，那么
很有意思。如果只是因为研究的热，而硬塞在一起的，我觉得很无聊。
[在 Outcast (地球浪子) 的大作中提到：]
：很多时候觉得topic不错，idea不错，就是不知道怎样做得新颖深入。做来做去都是三
：板斧：敲除，过表达，然后就没有然后了。
：........... |
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T*****e
发帖数: 247 | 43 我把“概念上的突破”引申一下。
首先你得对你的领域的概念很熟悉。
其次你应该思考这些概念是否定义得很精确，有没有补充的空间。
第三你应该熟悉这些概念的提出和发展的过程中有没有缺陷和模糊不清的地方。
第四你应该跟踪最新的方法学的突破，看看有没有新方法能够解决老问题。
我认为精确地定义一个概念对每个领域都有非常重要的作用。我举个例子。我们常说我
最近没睡好。那么什么是睡眠？什么是“睡好”？做果蝇的把单只果蝇在五分钟内不在
监视器上产生一个读数定义为睡眠。这应该跟人类眼睛闭上四肢瘫痪大脑活性降低不能
完全等同。但是在这个定义下，我们可以讨论果蝇的睡眠。下面说说睡好。是一天内睡
眠总时间不够呢，还是夜晚睡眠时间不够呢，又或是单次睡眠时间不够长？这些具体的
问题可以被研究被回答，它们的调控可以被定位到一个具体的神经回路甚至于一个具体
的神经肽。但是笼统的睡眠质量不高这样的定义很难被精确地研究。
最后回到概念上的突破这一点上来。我认为如果能对现有的概念进行补充完善，以至于
提出新的概念，这就是一种突破。如果这个概念本身对一个重大的生理病理问题有决定
性的意义，那么这个研究就会有一个很高的起点。
[... 阅读全帖 |
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a***a
发帖数: 2493 | 44 ◇◇新语丝(www.xys.org)(xys8.dxiong.com)(xys.ebookdiy.com)(fangzhouzi.me)◇◇
【方舟子按：在过去9年里，施一公实验室打一枪换一个地方，结晶、解析
了N多蛋白质，与阿尔茨海默症有关的就一个分泌酶。现在居然吹成了过去9年
“主要研究从分子水平来解释为什么阿尔茨海默症会发病”，其他N多蛋白都白
做了？不是还有一个被他说成是其迄今最重要研究结果、被人吹成有望获得诺贝
尔奖的“真核细胞剪接体三维结构”嘛，那是不是其过去9年的“主要研究”？】
李克强与施一公有关“大脑”的深入对话
2016年04月18日 人民网 作者：杨芳 潘婧瑶
桌子上摆着蛋白结构模型、高倍显微镜下放着以微米计的晶体、实验室里是
离心机等设备……4月15日上午，国务院总理李克强在清华大学生命科学学院进
行了一趟结构生物学的“旅行”，“向导”则是中科院院士、美国人文与科学院
外籍院士和美国科学院外籍院士施一公。
这趟别具一格的科学之旅可不是简单地走马观花，总理不仅关心人类大脑健
康的科学研究，更关心世界顶尖团队“大脑”人才的发展。“你们的研究对人类
大脑健康意义重大。... 阅读全帖 |
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b******n
发帖数: 80 | 45 哪个帅哥深入科普下multiple multipole method下吧！！！
哥看得一头雾水，请教高手。 |
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q**********7
发帖数: 857 | 46 【 以下文字转载自 Faculty 讨论区 】
发信人: lumphy (lumphy), 信区: Faculty
标 题: Re: 大量深入读文献的好处
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 16 22:46:37 2015, 美东)
读文献有很多种读法，要结合起来，
1，泛读：比如，和我的研究相关的有二十几种杂志（这些也是我自己可能会投的杂志
），我在这些杂志的网站上都注册，叫杂志每发一新期时都自动给我发个email,里面有
这一期所有文章的 links. 我几乎每天都会收到这样的 emails.不管多忙，我都会花几
分钟把所有文章的 title and abstract看一遍。这些文章多数跟我做的是没关系的，
但有助于我了解整个领域的发展动态。有个别是我感兴趣和相关的，那我就得仔细读了。
2，精读：你做的topic,要时不时在 pubmed上搜索一下（当然，通过上面的泛读，也能
找到这些文章，但有时会有漏掉的）。这其中你认为重要的，要仔细读，反复读。
3，根据综述读：如果你要了解一个你不太熟悉的领域，最好的办法就是找一篇好的最
近的相关综述，并从中展开去读。
4，上面... 阅读全帖 |
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r*****t
发帖数: 286 | 47 ☆─────────────────────────────────────☆
mprotege (Mazda) 于 (Sat Feb 3 19:01:17 2007) 提到:
俺ld前些天收到一个公司的email，说对ld感兴趣，想约个时间谈谈。
上公司的网页看了看，只有一些泛泛的内容。说该公司是
a leading financial institution focusing on trading, investment banking,
private equity, venture capital, institutional sales and research.
这应该是本版大多数人要去的公司类型吧？
该公司大概20年历史，现有1，400多员工，在美国有12个office,欧洲，上海，澳大利
亚也有。llp性质。
不知道衡量这类公司的业绩，发展前景有什么标准？在什么地方能够查到？ld想深入了
解一下（ld的工作不是quant性质的，而且即使去了，也不是做quant。但以前没有接触
过这类公司，不知道如何判断该类公司是否稳定，运行良好，有发展前景）。
请大家出出主 |
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